#Unió Esportiva Lleida
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Jaime Quesada • UE Lleida (1992-1994)
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i live in bcn and i received this chain on whatsapp idk if some parts are true?? it's long so i will copy-paste it in 2 parts sorry but idk what to think anymore: Lo que la televisión no te cuenta sobre Pablo Hasél. Su nombre verdadero es Pablo Rivadulla Duró, un perfecto hijo de papá.• Su 'papá', Ignacio Rivadulla, fue presidente del Lérida, procesado por la quiebra del equipo tras dejar un agujero de 10 millones de euros. 1/2
Hola. Vale, vamos por partes a verificar este mensaje. Y en esta respuesta expreso mi opinión personal, no tengo la intención de menospreciar tu opinión o la de quién escribió eso, lo quiero dejar claro porque por escrito todo parece más borde. Bueno, allá vamos.
Ese es su nombre entero, sí. Es normal que los raperos (u otros cantantes) usen un nombre de artista.
Su padre fue presidente de la Unió Esportiva Lleida, sí. Es un equipo de fútbol que quiebró y dejó de existir como consecuencia. En 2015, el padre de Hasél fue juzgado por la quiebra y fue exculpado (fuente: La Vanguardia).
Es decir, esta cadena de WhatsApp está sacando una acusación sobre el padre de Pablo Hasél de hace 5 años, además de un caso del que los juzgados le consideraron inocente. Esto no tiene nada que ver con Pablo ni dice nada sobre él, en todo caso de su padre (que es otra persona distinta con sus propias ideas y motivaciones, no comparten celebro) pero es que además ya se juzgó hace 5 años y ya fue exculpado.
Su abuelo Andrés Rivadulla Buira, militar franquista que persiguió a los maquis en los Pirineos. Ni estudiar, ni trabajar, ni cantar; lo suyo era el Rap Político. Con el futuro solucionado gracias a su rico papá y teniendo claro que no iba a triunfar cantando, se convierte en un rapero progre que se da publicidad (como Las Kardashian pero a lo bruto). Este es su repertorio artístico (de sus raps): • Pidió que le pusieran un coche bomba a Patxi López.• 2/
Su abuelo fue un militar franquista que persiguió maquis, pues vale. Que su abuelo se pudra en el infierno (si es que existe). Eso sigue sin decirnos nada sobre Pablo, porque -lo repito- su abuelo es otra persona. Uno de mis bisabuelos también fue un militar franquista, y eso no nos hace ni a su hijo ni a mí franquistas.
¿Cómo se debería reaccionar a tener un abuelo franquista? Se puede continuar con la tradición familiar (mal) o se puede intentar hacer todo lo posible para compensar lo que hizo, darse cuenta de cómo eso ha afectado nuestras vidas y las de los demás, los privilegios que nos puede haber brindado, y decidir dedicarnos a romper con todo eso y a luchar. Creo que queda claro que esta segunda opción es la que escogió Pablo Hasél, por lo que veo de tus asks entiendo que una versión más “radical” de esta segunda opción de lo que tú hubieras preferido. Yo tampoco estoy de acuerdo con todo lo que dice, pero no es justo acusarle de los crímenes de su abuelo porque nadie escoge en qué familia nace.
He buscado en internet para ver si está confirmado y parece que el rumor de que su abuelo era un militar franquista que persiguió a los maquis lo publicó el periódico El Español pero la familia de Hasél lo niega y lo considera “acusaciones sin pruebas”.
Sea como sea, sacar temas familiares con los que él ha decidido romper (en el caso del franquismo, además, creo que es obvio) es injusto hacia él y, francamente, una técnica barata para desacreditarlo y crear una imagen negativa de él sin argumentos.
Pidió que le clavasen un piolet en la cabeza a José Bono. • Dijo que no le apenan los tiros en la nuca a los peperos.• Alabó a un tipo tan execrable como el ‘Camarada Arenas’ (jefe de la banda terrorista Grapo en los peores años de su historia). • Le condenaron a dos años de cárcel por enaltecer a ETA (856 asesinatos). • Le volvieron a condenar a otros seis meses por volver a hacer apología de la banda terrorista ETA. 4/
• Le volvieron a condenar por pegar a un reportero gráfico en una manifestación. • Le volvieron a condenar a dos años de cárcel por darle una paliza a una persona que había declarado como testigo en un juicio contra un amigo suyo. Su ingreso en prisión fue suspendido tras varias sentencia, hasta que entra en prisión por la acumulación de sentencias que tenía pendientes, no por la última condena. Este es Pablo Hasél, el pijoprogre. 5/
Estas son las cosas que podemos criticar. Porqué son cosas que dijo e hizo él, y no situaciones sobre las que no tuvo ningún control como en qué familia nacer.
He hablado ya de estas frases en una respuesta anterior, dejo aquí el link.
Pero no es verdad que su ingreso en prisión sea solo por la acomulación de delitos, porque los casos anteriores ya los había pagado (por ejemplo en 2018 pagó 24.300€ de multa) o le habían rebajado la condena por razones legales.
Yo tampoco estoy de acuerdo con muchas de ellas (por cierto, sacadas de contexto). Pero ¿de verdad por decir (no hacer, decir) estas cosas se merece entrar en prisión? A mí me parece mal desear la muerte de alguien (aunque, y es importante recordarlo, sea alguien a quien se culpa de las muertes de muchas otras personas y que con sus hechos y palabras está aún causando muertes), pero como dije en la otra respuesta es hipócrita condenar a Pablo por sus palabras pero no a los políticos de los que habla por sus acciones que sí que están teniendo consecuencias directas, a diferencia de los versos de Pablo.
Para ver realmente qué dijo, copio aquí las estrofas de las que salieron esas frases citadas en la cadena de WhatsApp:
De la canción Esclavitud consentida: “Me hace gracia eso de socialdemocracia, sobretodo. Cuando beneficios se privatizan y censuran otros modos. Ya no os creen ni mediocres, no sois justos ni de rebote. ¡Merece que explote el coche de Patxi López! Lo peor es que ni ellos creen en el capitalismo. Pero no lo ponen en duda porque les hace ricos”
De El hijo adoptado de Jacques Mesrine: “Cómodo con el micrófono porque a farsantes destrono. ¡Qué alguien clave un piolet en la cabeza a José Bono! Rapero hablas de revolución pero no me despistas. En tu vida diaria actúas como un sucio capitalista”
“No me da pena tu tiro en la nuca, pepero, me da pena el que muere en una patera. No me da pena tu tiro en la nuca, socialisto, me da pena el que muere en un andamio.”
Es decir, está culpando a Patxi López, José Bono, el PP y el PSOE (y podría incluir Podemos y muchos más, básicamente la clase política y capitalista) como causantes o cómplices de la muerte y la miseria de miles de personas. Echemos un vistazo.
Todo esto y mucho más son crímenes con consecuencias directas en las vidas de la gente, mucho más directas que cantar un verso deseando la muerte de alguien. Estamos hablando de que, en España, en 2019 se calcula que murieron 7.100 personas de forma prematura a causa de la pobreza energética (súmale la pobreza infantil, la malnutrición durante años, las condiciones laborales lamentables, los problemas de salud mental derivados de la pobreza, por no hablar de las repercusiones en la salud que tienen los desaucios y la vida sin techo). Todo esto se podría evitar, tenemos más casas vacías que personas sin casa, recursos para que todo el mundo pueda comer y vestirse... Pero no lo hacemos. El Estado podría perfectamente tener un sistema público de luz y gas, pero no lo tiene para que algunos pocos se enriquezcan. Todo esto es crimen social.
Con todo esto quiero decir que está bien que nos preocupemos cuando un rapero en Lleida dice que le deberían clavar un piolet a José Bono. Qué bien, qué buenas personas somos que no le deseamos mal a nadie, ¿no?
¿Pero de verdad nos preocupa más una amenaza en una canción de rap que miles de muertes al año? Pablo Hasél dice (parafraseando) “mataría a x persona por causar las muertes de tantas por x e y razones”, y se le condena por esa primera parte (el “mataría...”), pero en esta frase hay un crimen mucho mayor. No es justo que nos dediquemos a repetir “buah, qué mal, Pablo Hasél dijo que mataría a x persona” e ignorar cómo termina esa frase. ¿De verdad queremos vivir en un mundo dónde nos importe más una amenaza en una canción que miles de muertes? Nos tenemos que plantear por qué nos resulta tan fácil condenar a Pablo Hasél por sus amenazas pero en cambio nos cuesta tanto llamar al gobierno y a los dirigentes económicos (no solo “el capitalismo”, “el imperialismo”, “el sistema”, sinó los responsables, con nombres y apellidos) lo que son: asesinos.
Por este mierda ha vuelto la violencia a nuestras calles, este es el que quiere una revolución en España. Y, como siempre, él ser�� el primero que si las cosas van mal en España, huirá a algún paraíso con el dinero de su rico papá; mientras los demás nos quedaremos en España, pasando hambre y sufriendo la violencia y la ruina que este elemento y los que le arropan, están extendiendo por nuestro país. Misógino también... Por si ya lo anterior ers poco. /5 sorry was long
¿Y esto de dónde lo saca quién escribió la cadena de WhatsApp? Pablo tuvo la oportunidad de exiliarse y no lo hizo, está en la cárcel porqué dijo que cree que esta es la forma de ser consiguiente con sus palabras. ¿Cómo podemos dar por hecho que Pablo, una persona que prefiere entrar en prisión para ser fiel a sus ideales en vez de marcharse a otro país y ser más libre, huiría en caso de Revolución? Y aunque así fuera... ¿eso justifica que lo metamos en la cárcel? Pregunto porqué, sin Revolución ni nada, tenemos unos cuantos ricos que ya han huido con sus fortunas a paraísos fiscales y a esos no los han arrestado ni encarcelado. Y un ex-Rey ladrón fugado en Abu Dhabi.
Tengo que decir que me incomoda muchísimo que alguien pueda escribir “por este mierda ha vuelto la violencia a nuestras calles” en esta situación. ¡La violencia ya estaba en nuestras calles!
¿Acaso esto no es violencia?
Podemos discutir si los saqueos y las protestas violentas conseguirán algo, si es legítimo o si es buena estrategia. Lo que quieras, eso lo podemos debatir. Pero lo que es un hecho es que la violencia ya está en nuestras calles, y afecta sobretodo a las clases populares, migrantes, personas racializadas y mujeres. Y si alguien no se había dado cuenta hasta ahora, o es que vive muy bien en su situación de privilegio o es que no había prestado atención.
Pablo Hasél no tiene por qué ser una bellisima persona para no merecer la cárcel. Estoy más que segura que somos muchísimos a quien nos parece un hombre antipático y maleducado, pero ser antipático y maleducado no es crimen.
Este tipo de cadenas de WhatsApp son una distracción, mientras estemos discutiendo lo mala persona que debe ser Pablo Hasél no estamos pensando en que lo encarcelaron por cosas por lo que muchos otros andan libres. Las amenazas que la extrema derecha envía a políticos y activistas catalanes son reales, día tras día. Los neonazis tienen realmente la intención de cometer esos actos, y los han cometido varias veces, pero a ellos no se les aplica todo el peso de la ley. ¿Hace falta recordar que se dejó libres a la mayoría de asesinos del joven Guillem Agulló, y que al que se condenó lo dejaron salir sin cumplir la condena? ¿Que se absuelve a los policías que torturan y hasta matan migrantes en las fronteras y los CIEs? ¿Que el gobierno PSOE-Podemos permetió subir el precio de la luz en medio de la ola de frío y la crisi provocada por la pandemia? ¿Que el PSOE fundó las GAL y aún se niega a reconocer el terrorismo de estado? Eso sí que es violencia, eso sí que es terrorismo.
Lo que el caso de Pablo Hasél nos tendría que hacer discutir es cómo hay una doble vara de medir según la ideología y clase del acusado. Cómo algunos pueden asesinar y marcharse libres, mientras otros van a prisión sin crimenes de sangre. Si Pablo nos cae bien o mal, si es un maleducado o tendría que decir las cosas con más suavidad, o si su padre es rico, me parece secundario.
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