#Transfeminismo

[chicasriot]

Kyoshi 💚

[vikapodliza]

[no-passaran]

Dos infografías de la FELGTBI+, una para desmentir bulos sobre la Ley Trans propuesta y otro sobre los problemas a los que se enfrentan las personas trans.

(Transcripción en alt id)

[yosolosoy]

#NotiTrans: ¡Histórico avance en la inclusión de personas no binarias en el Poder Judicial de México! 🇲🇽

En un hecho sin precedentes, la reciente convocatoria al Poder Judicial de México ha registrado la participación de 106 personas profesionales del derecho que se identifican como no binarias. Este evento marca un hito significativo en el reconocimiento de la diversidad de género, más allá de las categorías tradicionales de hombre y mujer. La valentía y determinación de estas personas no binarias…

[lgbtiaq]

Libro: Bisexualidades feministas. Contra-relatos desde una disidencia situada.

Un libro que afirma y celebra la identidad bisexual como potencia política y activismo identitario. Un punto de encuentro con una multiplicidad de voces que habilitan y acompañan una construcción propia, íntima, y eso sin exagerar, le puede salvar la vida (sexual) a más de una joven y no tan joven. Porque le pone nombre a las identidades eróticas y amorosas más allá de la trama heterosexual, cis y monosexista de la sociedad patriarcal. Asumirse bisexual para quienes llegan a los veinte años hoy es mucho más pensable que hace una década. Éste libro, con sus textos académicos, activistas y personales, al dotar de palabras, lo hará más sencillo.

[raksoliterato]

Escribo sobre el Día de la Mujer sin ser yo nada de eso así que escribiré poquito y luego me iré

El 19 de noviembre del año pasado (día del hombre) escribí un hilo en Twitter sobre cómo el estado cisheteropatrialcal también resulta nocivo y tóxico para los hombres, quizás no de forma física (a ellos no los agreden ni los matan por ser hombres), pero sí a nivel psicológico. Reconocer esta realidad tampoco supone obviar el resto de privilegios masculinos a abolir.

Hoy es el Día de la Mujer y debemos denunciar las desigualdades y la violencia de género entre todas, todos y todes a una. Estamos en un momento crítico en el que no nos podemos permitir el lujo de fracturarnos todavía más. Ya son demasiadas las que no están, no queramos expulsar a las que todavía siguen aquí.

No sé si os dais cuenta, pero los derechos de las mujeres están siendo puestos a tela de juicio todos los días en prácticmente todos los medios de comunicación por parte de tertulianos (y tertulianas) que poco o nada entienden de feminismo, y eso es muy peligroso.

Así que hoy vengo a recordar una demanda histórica del transfeminismo, y lo hago no como mujer ni como hombre, sino como educador: ¡necesitamos educación!

La nueva ley educativa española incluye la perspectiva de género transversal, esto es, común a todas las áreas del conocimiento. Pero sabemos como se trata aquí la transversalidad: una paginita morada en los libros de texto que veremos a final de curso si da tiempo, eso si no nos la saltamos directamente.

Así que, si eres docente y estás leyendo esto, por favor, no te olvides de incluir en todas tus programaciones, unidades didácticas, proyectos o situaciones de aprendizaje, la perspectiva de género. La lucha feminista en las aulas no puede hacerse solo el 8M y luego olvidarnos. La mujer tendrá solo un día, pero el machismo está en todos.

Sé que la nueva ley ha traído un poco de caos burocrático, pero si de verdad queremos educar a nuestro alumnado, a la futura ciudadanía española, en valores de igualdad de género y respeto a la diversidad, tenemos que esforzarnos. Es difícil, pero tiene su recompensa.

Nuestro alumnado necesita aprender a informarse de forma autónoma y crítica, en fuentes fiables y contrastadas, para evitar la desinformación. Necesita que sus conocimientos sobre feminismo vayan más allá de cuatro esloganes vacíos, que el material pornográfico no sea su educador sexual, que se pueda proteger en caso de un intento de agresión sexual y que su identidad de género no sea motivo de discriminación.

Y, sobre todo, necesita aprender que la lucha feminista no ha acabado, que ahora le toca coger el relevo y continuar el trabajo de muchas otras que han llegado antes, hasta conseguir la igualdad de género (de todos ellos) real y efectiva.

Ahora sí, me callo. Pero no las "dejo" hablar a ellas, porque no necesitan mi permiso ni el de nadie. Hablarán ellas, y gritarán, porque pueden hacerlo.

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Y a todo el que diga que estoy haciendo mansplaining, que sepa que soy agénero y eso me da permiso para hablar del género que sea.

Ala y pa tu casa. Equis De.

[satorugojowidow]

Transfeminismo antirracista

Encuentro plurinacional de mujeres y disidencias

[infacundia]

primer año militando: texto uno

No sé la orga en la que militan ustedes, pero Marabunta es como un pulpo. Ustedes saben que los pulpos tienen tres corazones; también los tiene Marabunta, con la diferencia de que los nombra: son el ecosocialismo, el transfeminismo y la organización popular. Además, si bien hay tendencias de centralismo-democrático, esa rosca queda solo en la dirigencia y no se traduce a las organizaciones de base, donde la mayoría practica el consejismo. En eso también se parece al pulpo: se dice que los pulpos tienen un solo cerebro central, de un tamaño mayor que los peces y los reptiles, pero está acompañado de un complejísimo sistema nervioso que conecta su cerebro con un sistema de ganglios ubicados en cada uno de los ocho brazos del cefalópodo, por lo que muchos expertos consideran que tiene ocho mini cerebros.

Con la modestia que me corresponde, me puedo poner de ejemplo: soy solo una de las tres personas que conforman la naciente biblioteca dentro del centro cultural, que a su vez está integrado al frente cultural de una de las regionales de Marabunta. Es decir, hay tres capas de delegades entre la mesa nacional y yo. Sin embargo, puedo establecer y motorizar discusiones que afectan práctica e intelectualmente a buena parte del cuerpo. Soy un componente de uno de los ocho cerebros del pulpo.

A los pulpos la tinta les sirve como mecanismo de defensa; a Marabunta también, si consideramos tinta además la pintura, que también es importante en nuestra posición ofensiva, aunque sea tan relativa como la de los pulpos. La capacidad de los pulpos de regenerar sus tentáculos se traduce, en Marabunta, en la versatilidad que tenemos como militantes. En la regional donde milito, los grupos que venían activando la militancia territorial y la sindical, cuando vieron rebanada la condición objetiva para su reproducción, se fusionaron y empezaron a tener un rol de formación interna y discusión teórica. Gracias a nuestro sistema nervioso centralizado, podemos ~como los pulpos~ realizar esta función de un modo rápido y muy eficiente.

Por eso a mí no me gusta tanto llamar "frentes" a las organizaciones de base que componen una regional, porque pienso que un frente es un agrupamiento de distintas organizaciones. Más que frentes, las nombraría como "brazos" o "tentáculos", siempre escapando del binarismo aristotélico de cuerpo y mente, que el pensamiento cartesiano traduce como res cogitans, cosa pensante, y res extensa, la extensión que tiene el cuerpo y otros objetos del dominio racional. Si, en contraposición dialéctica a la epistemología moderna, nos identificáramos con los pulpos, como en la práctica lo hacemos, podríamos enfatizar en la condición tentacular de las distintas organizaciones de base. Ponele que somos como el Doctor Octopus contra la telaraña en la que nos enreda el capital: distintos brazos-cerebros articulados a través de una gran cabeza-cerebro colectiva.

[diario-vespertino]

8M: el feminismo y su histórico protagonismo

Durante la jornada del 8M la Ciudad de Buenos Aires vivió la  movilización más numerosa desde que asumió el nuevo gobierno. Las mujeres y disidencias sexogenéricas volvieron a ganar la calle de manera pacífica en todo el pais, con consignas que revelan su posicionamiento en relación a: los derechos conquistados; el avance de la lucha de los feminismos; la precarización laboral. También pusieron de relieve los intentos de recorte de la gestión del Ejecutivo actual en materia de derechos humanos, las amenazas de cierre del INADI, el cierre de TELAM, el desabastecimiento de alimentos de las 44 mil comedores, y la estanflación y discriminación como política pública. La vuelta del movimiento de mujeres y disidencias sexogéricas a las calles parece desafiar las políticas provocativas que Javier Milei impulsó desde que es gobierno contra todos los sectores de la sociedad y, especialmente, contra los transfeminismos. Las miles de personas que coparon la Plaza del Congreso expusieron que la “marea verde” no está dispuesta a dar marcha atrás en los derechos obtenidos. Y que dará pelea en la calle, contra todos los frentes que se le presenten. Milei utilizó la reacción contra el feminismo como contrapunto para impulsar su campaña electoral. Y desde que ocupa el cargo, desfinanció el Ministerio de la Mujer, géneros y diversidades (al cual le caben críticas por haber quedado atrapado en la burocracia estatal) y a todos los dispositivos que funcionaron durante estos años para contener la violencia de género (la línea 144, entre otras). Además de amenazar con la derogación de la ley del aborto legal, seguro y gratuito, obtenido en las históricas jornadas del 2020, y el golpe directo dado por la anulación del Ministerio de la Mujer, el empobrecimiento generalizado de la sociedad (el desabastecimiento de 44 mil comedores) es un modo de afectarles, ya que en la mayoría de los casos, son mujeres las que amortiguan las necesidades más acuciantes. Asimismo el impacto de las políticas regresivas del gobierno afectan de manera significativa a la población LGBTQ+. En particular a travestis y a trans, ya que desde algunas organizaciones trans denunciaron, en febrero, la interrupción del Plan Nacional de Protección Social y las bajas en el programa Potenciar trabajo, cuyos ingresos hacían posibles esos espacios. El gobierno ha utilizado su enfrentamiento con “los feminismos”, como una cortina de humo para afianzar a sus votantes. Baste como ejemplo que este mismo 8 de marzo Manuel Adorni, vocero presidencial, informó que por decisión del presidente se iban a tomar dos acciones apuntando contra el “movimiento feminista”. La primera sería cambiar el nombre del Salón de las Mujeres Argentinas del Bicentenario por Salón de los Próceres. La otra, que el Congreso Nacional deje de lucir el color violeta, símbolo del “Ni Una Menos”. Lejos de una convocatoria atenuada, la movilización ha demostrado que las maniobras del presidente no alcanzan para desmovilizar un colectivo que contiene una fuerte legitimidad social. A diferencia del último paro general, protagonizado por el mal parado sindicalismo, la “marea verde” ha vuelto a reunir a miles de argentinas y argentinos, para conmover a todo un país.

::: ANRed / Imagenes: Antonio Becerra::: Read the full article

[varietasvertebrata]

O feminismo tem evoluído ao longo do tempo, abrangendo uma variedade de correntes e enfoques, mas todos têm em comum o objetivo de promover uma sociedade mais justa, na qual as identidades de gênero sejam respeitadas e valorizadas. Neste artigo, a autora Fernada Hampe explora como o feminismo influencia nossa compreensão do cotidiano e das normas sociais. Ela destaca cinco aspectos-chave:

"O pessoal é político": Compreender que questões pessoais estão intrinsecamente ligadas às estruturais, como o racismo sistêmico e a misoginia na política. Desafiar as normas de gênero é fundamental para construir uma sociedade mais igualitária.

Interseccionalidade: O feminismo contemporâneo reconhece que as opressões estão interligadas, levando em conta fatores como gênero, ra��a e classe social. A identidade é complexa e não pode ser reduzida a uma única categoria.

Brincadeira e identidade de gênero: Seguindo a perspectiva de Judith Butler, o feminismo nos faz refletir sobre como as identidades de gênero são moldadas pela repetição de gestos e discursos, incluindo o papel das brincadeiras. É essencial repensar os brinquedos que reforçam estereótipos de gênero.

Socialização de crianças: O feminismo também nos ajuda a problematizar a socialização das crianças, desafiando o recorrente binarismo dos gêneros e promovendo uma educação mais inclusiva que permita que as crianças explorem e se expressem livremente.

Terceira onda e transfeminismo: O feminismo contemporâneo destaca a diversidade de identidades de gênero e desafia a norma heteronormativa. O transfeminismo, em particular, combate o cissexismo, reconhecendo e respeitando diversas experiências de gênero.

Essas dimensões feministas comportam uma abordagem que se manifesta entre aspectos de interseccionalidade buscando igualdade e respeito pela diversidade em diferentes contextos.

[chicasriot]

Texto no relacionado con la imagen, pero perdón por la ausencia de posts últimamente 💜

#Feministas #Feminismo #FeminismoInterseccional #InterFem #AnarcoFeminismo #AnarcoFem #TransFeminismo #FeminismoTransIncluyente #Aborto #AbortoLegal #AbortoLegalSeguroYGratuito

[eddieyuki]

Playing around on TikTok

[yosolosoy]

#NotiTrans: El TEPJF Desconoce su Propia Jurisprudencia 🇲🇽

En un giro inesperado, el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) ha decidido desconocer su propia jurisprudencia, priorizando intereses políticos sobre los derechos de las personas en situación de vulnerabilidad. Esta decisión ha generado una ola de críticas y preocupación entre activistas y personas defensoras de derechos humanos. Incongruencia y Abandono de la…

[camilbarral]

✸ ~ Nosotres no olvidamos ~Somos todas nuestras muertas ☾ A mis ancestras mis abuelas mi madre mi hermana mis amigas mis amigues las presas les privades de libertad les locas læs psiquitrizadæs las putas les desesperanzades las lesbianas les trans læs intersex la tierra las animalas a nosotres a ti a mi ☾ Por la revuelta en nuestros corazones, las cicatrices que llevamos, la fortaleza que nos mantiene, desde la raíz, nuestra matriz Por todas las y les presæs politicæs, la liberación de la tierra, el agua y nuestra sensibilidad Por un aborto seguro que respete y ampare a todos los cuerpos gestantes Por la buenaventura y la emancipación Por el amor y la liberación total ✸ ~En mis historias dejaré el archivo para que lo puedan descargar 🌷 ~ #8marzo #8m #covid_19 #chileendictadura #piñeradictador #libertadalxspresxspoliticxs #dibujos #drawing #feminism #transfeminismo #2021 https://www.instagram.com/p/CMKA98LF6Vc/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[espectronb]

binarismo ¿colonial?/ no binarismo abolicionista

las identidades no binarias están en un espectro del no binarismo que se evalúa en tan cerca estas de las identidades binarias {mujer/hombre}  este espectro se puede visualizar como una pirámide que en la punta se encuentra las personas agénero y a los costados inferiores en cada extremo las identidades binarias las identidades pluri género{ 2 o más identidades de genero a la vez}  son representadas como líneas entre las identidades de estas personas o lo que sería en el caso de las personas pangénero que engloban un círculo por fuera de todo este espectro de género creado bajo los estándares coloniales del binarismo que te define cuán cerca estés del ámbito binario de la sociedad occidental. Se denomina colonial a el binarismo ya que en todo el territorio conquistado por la sociedades se les impone a las culturas a abandonar su estructuras únicas de las identidades de género y reemplazar por el binarismo de genero y que este se base en la genitalidad supuestamente binaria excluyendo a todas las personas inersexuales y redirigiendolas a la sociedad como la cultur colonizadora le plazca o simplemente aprovechándose y etiquetando a estas personas como enfermas/ malformadas/ errores/ etc en sus sociedades y recibiendo un rechazo por sus comunidades. 

Las personas del espectro no binare y trans estamos siendo abolicionistas con solo nuestra existencia ya que nuestras identidades no se basan en genitales ni tampoco sentimentos como algunas personas cis quieren ridiculizarnos solo para que encajemos en sus ridículos conceptos binarios en su cabeza conservadora nuestra resistencia es abolicionista ya que eliminamos los conceptos binarios de algunas personas que pueden lograr a entender nuestras identidades y así cambiar e eliminar cuanto antes el género basado en genitalidad, aspectos binarios además de luchar cara a cara con los estereotipos, el patriarcado, colonialismo y por la inclusión en nuestro/a/e mundo/a/e es abolición preguntar pronombres ya que queremos eliminar de nuestra sociedad el género gramatical del lenguaje que dice que por tener ciertos genitales tener cierto género y usar solo un pronombre según este{ ella/el} que formula un círculo vicioso en fomentar el conservadurismo y apoyar así que la sociedad este dirigida por personas conservadoras de la élite y que dominen una vez más a la clase trabajadora y esforzada.   

[monstrenke]

Aborto Legal Argentina 🇦🇷 2020