#Taison

[kinokoshoujoart]

god i think of this image i saved a year ago (crap machine translation of a thumbnail for taison’s playthrough of AnWL) multiple times a day but i don’t think i’ve ever posted it. so here

[kb11rd]

the big four :)

[yyh4ever]

Source: "Where's the hero?". Weekly Shounen Jump N°05, 1992. New Year Edition

Where's Yusuke Urameshi?

Can you find Yusuke? And maybe many other Jump heroes from that time?

Answer:

Here's Yusuke dressed as a matador 𓃓

LOL, the bull is so cute!

Some people usually mistaken him for Taison Maeda (Rokudenashi Blues)

[shpadoinkle-day]

Matt and Trey with Taison Tan (beef-cake fansite owner)

[layanalaya]

« Combien de fois dans ta vie, Salvatore, as-tu vraiment demandé quelque chose à quelqu’un ? Nous n’osons plus. Nous espérons. Nous rêvons que ceux qui nous entourent devinent nos désirs, que ce ne soit même pas la peine de les exprimer. Nous nous taisons. Par pudeur. Par crainte. Par habitude. »

- Laurent Gaudé, Eldorado

[crazy-brazilian]

E o nego taison comendo tua bunda

[sudnormal]

Merry Christmas wishes you taison (my baby🥺💝💖)

[pauline-lewis]

Souvenirs du soleil

Ce matin je marchais dans le froid brestois, mon quartier était vide, l’herbe était blanche et verte et le ciel était bleu — j’avais oublié ce bleu si doux, ce bleu froid, ce bleu magnifique de l’hiver. Dans mes oreilles j’avais une émission d’Adèle van Reeth, enregistrée à la fin du confinement en 2020, dans laquelle elle invitait Geneviève Brisac pour parler de A Room Of One’s Own de Virginia Woolf.

Geneviève Brisac finissait cette émission par un conseil, celui que la mère de Charlie Chaplin donnait apparemment à son fils : Regarde et écoute. Un conseil pour écrire, certainement, mais je trouve que les conseils pour écrire et les conseils pour vivre se rejoignent souvent.

Hier soir j’étais sortie dans le même froid piquant de la séance d’Aftersun de Charlotte Wells. Un film si délicat et précis qu’on a l’impression qu’on pourrait facilement le voir sans rien y voir, mais voilà, moi je l’ai vu.

Dans Retour à Séoul de Davy Chou, les gens étaient comme des partitions : des notes à déchiffrer, des mélodies à comprendre dans leur globalité. Toute leur beauté venait des respirations à interpréter, de l’émotion à insuffler

(et j’y pensais vendredi soir en allant voir Vanessa Wagner et en me disant que dans le geste ample qu’elle faisait avant de poser ses mains sur le piano il y avait déjà de la musique).

Dans Aftersun, les gens sont comme des tapis – des motifs, qui signifient des milliers de choses différentes pour peu que l’on sache les déchiffrer. Cela dépend de la manière dont nous sommes agencé·es, de nos histoires, de nos présents et de nos passés — mais comme nous taisons beaucoup, nous ne pouvons pas toujours être compris·es.

Aftersun raconte l’histoire d’un père (Calum) et de sa fille (Sophie) qui partent en vacances en Turquie. À un moment donné, les deux vont dans un magasin de tapis et plus tard, on voit Calum s’y allonger, seul. Ce que Calum vit on ne le sait pas bien, ce n’est pas vraiment nommé. Moi au cinéma je ne diagnostique pas les gens, alors je lui ai laissé sa part d’ombre, je l’ai laissé pleurer et se taire, boire sa bière et écouter sa fille chanter “Lose my religion” au karaoké.

Calum, couché sur le tapis, est un motif complexe sur un autre motif complexe.

Aftersun parle du tout début de l’adolescence, de nos 11 ans, de la manière dont on a l’impression de tout ressentir et comprendre sans jamais voir le motif dans son entièreté. On se rend compte que cette ligne colorée sur le tapis est magnifique, alors on se concentre sur elle. Sophie ne parvient jamais vraiment à déchiffrer son père, tout comme elle envisage les autres ados comme des parties de leurs corps, dont elle regarde leurs interactions sous l’eau comme un ballet dont elle ne peut pas voir l’intégralité.

Moi quand j’étais adolescente je ne comprenais jamais rien pleinement même si j’avais l’impression, comme Sophie, de regarder et d’écouter intensément.

Aftersun parle de la manière complexe dont on regarde les gens de nos familles. À travers un caméscope, dans la glace. Ils se reflètent en nous et on se reflète en eux. Ils sortent et entre du cadre, sans que l’on s’en rende compte. Charlotte Wells joue en permanence avec ces cadres qu’elle agence et réagence sans cesse, avec ces couches infinies de réalité : celle de l’adolescente, celle de son père, celle des spectateurices. (et je pensais à la chanson de Why ? as my tennis shoes zoomed in and out of the frame — et c’est aussi une chanson qui parle d’un père qui semble porter des masques sur les vieilles photos de famille)

Aftersun parle de la nostalgie qui se construit, de la manière dont on fabrique les souvenirs et dont les fantômes vivront dans le gris de la télévision et sur un polaroid qui perdra ses couleurs. 11 ans, l’âge où on archive, maladroitement. Mes sœurs et moi avions l’habitude d’enregistrer de nouvelles vidéos sur les anciennes K7 du caméscope, écrasant le passé. Maintenant parfois, j’ai la nostalgie de ce qui y était imprimé. Disparu pour toujours.

Adulte, Sophie cherche à reconstituer les pièces de puzzle de ce père-là en passant et repassant cette vidéo tournée en Turquie, mais elle ne trouve que le regard que portait sur lui l’enfant qu’elle était. Il faudra le cinéma alors, la fiction, pour revoir et réinventer. Il faudra le retrouver, dans un autre lieu qui n’existe pas, un lieu qui n’existe pas et qui réconcilie présent et passé (comme le père et sa fille dans Interstellar de Christopher Nolan).

Aftersun parle aussi des traumas de nos parents que l’on aperçoit parfois, comme un éclat du soleil. On a peur de les regarder directement parce qu’on sait qu’ils risquent de nous aveugler. Alors on met sa main devant ses yeux avec les doigts légèrement écartés.

Et puis Aftersun filme la mer et les éclats du soleil, et les souvenirs de la mer et des éclats du soleil.

Aftersun m’a fait penser à des moments avec mon père, des limonades partagées, des silences aussi. Et puis je crois que j’ai rarement vu d’autres films sur ces relations dans tous leurs non-dits, qui leur donnait autant de place pour exister. Des films sur l’impression de ne jamais pleinement les comprendre, ces pères. Et sur la tendresse, aussi.

Il reste tellement d’histoires à raconter et je crois que ça me rassure, ça me berce, ça me donne un peu de foi.

Regarder, écouter.

[tanoduko]

#Taison 

#PAOK

[westrivereagleofficial]

Iron Lightning Baptism Posted on our website on July 25, 2023 The Wakinyan Maza tiospaye/Iron Lightning family celebrated the baptism of Mason Curley at the 38th Annual Wakiyan Maza Wokiksuye/Iron Lightning Powwow on July 4, 2023, officiated by Revs Ellen Huber and Kurt Huber of the Cheyenne River Episcopal Mission. L to R: Joe Garreau, Jayellen Curley, Chy Castro holding Mason Curley, Taison Redfox, & Lynda Charger.

Photo courtesy of Ellen Huber.  See stories like these and more — link in bio!

#IronLightning #CheyenneRiver #EagleButte #SouthDakota #WestRiverEagle

[asura-asura]

Asura's Wrath PERFECT ARTWORKS DIGITAL EDITION ENEMY 1 SHINKOKU ARMY SHU  Taison-2 197~205

アスラズ ラース 完全設定資料集 DIGITAL EDITION   ENEMY 1 神国軍 蒐 大尊-2 197~205

[nekkitayri]

La douleur de la femme

Être une femme, cela revient à avoir la douleur comme compagnon tout au long de sa vie. La douleur physique des règles, de l'accouchement, des émotions qui rongent notre corps parce que nous les taisons. La douleur infligée par le combat mené au quotidien pour ne pas se faire écraser, pour se faire entendre. La douleur causée par la charge qui nous est incombée de prendre soin de ceux autour de nous, en prenant si rarement soin de nous-mêmes. La douleur de la solitude, car seules les autres femmes peuvent nous comprendre. La douleur de l'absence, car même entourées, nous sommes seules face à tous ces combats.

L'épuisement est féminin.

[christophe76460]

PSAUMES : 42 V 5 : POURQUOI GÉMIS - TU ? : Peuple de Dieu ! Savez-vous que rien n'est caché devant le Seigneur même si nous nous taisons les pierres crieront a notre place. Gémir signifie se plaindre , murmurer contre la Seigneurie de Jésus-Christ notre bien-aimé Sauveur . Car nous acceptons pas nos traversés dans le désert car c'est trop long et ennuyeux et que nous obtenons pas ceux que les autres ont . Serions nous devenus comme le Peuple d'Israël ! Qui après leur départ de l'Égypte n'ont fait que de murmurer et pleurer pour de la nourriture impur préparé par des sacrifices idolâtres . Dans ce désert il rejetait l 'autorité de l'Éternel préférant satisfaite les désirs de la chair que celle de Dieu . jusqu'à blesser Moïse leur libérateur .Peut-être faisons nous partis de ce Peuple encore de nos jours ? Est ce que l'Égypte et ses distractions , ainsi que c'est beuveries et c'est excès de table nous manquent ? Allons soyons honnêtes avec nous-même et avec le Seigneur car si il en parle c'est qu'il entend les murmures de son Peuple . Choisissont la bonne part ......

AMEN ✝️

[linsaad]

Je me tais

Ta gueule !

Il me tue

Nous nous taisons

Vous,vous vous taisez

Ils assassinent

#PERRINE Le QUERREC

[ochoislas]

LOS REMISOS

—¡Suerte avara… quita allá! Muramos juntos, ¿qué tal? —La sugerencia es notable.

—Notable es bueno. Muramos, al estilo de Bocacho. —¡Ja, qué original amante!

—Original, no sé, amante, ¡voto a tal…!, irreprochable. ¿Morimos juntos, si os place?

—Burláis mejor, caballero, que amáis, ¡y qué labia! Pero... no pasemos adelante.

Conque aquella tarde, pues, Tirsi y Dorimena, al pie de dos silvanos joviales,

incurriendo en grave falta, tan fina muerte dilatan. ¡Ja, originales amantes!

*

LES INDOLENTS

— Bah ! malgré les destins jaloux, Mourons ensemble, voulez-vous ? — La proposition est rare.

— Le rare est le bon. Donc mourons Comme dans les Décamérons. — Hi ! hi ! hi ! quel amant bizarre !

— Bizarre, je ne sais. Amant Irréprochable, assurément. Si vous voulez, mourons ensemble ?

— Monsieur, vous raillez mieux encor Que vous n’aimez, et parlez d’or ; Mais taisons-nous, si bon vous semble ! —

Si bien que ce soir-là Tircis Et Dorimène, à deux assis Non loin de deux silvains hilares,

Eurent l’inexpiable tort D’ajourner une exquise mort. Hi ! hi ! hi ! les amants bizarres !

Paul Verlaine

di-versión©ochoislas

[yes-bernie-stuff]

◀ 1ER AOÛT ▶ Tout Pour Qu'Il Règne

Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans les villes du pays. Matthieu 11:1

Comment Dieu procède-t-il ?

Quand il nous demande de tout laisser, il vient nous remplacer lui-même. Quand Dieu vous dit : "partez", et que vous restez chez vous, parce que vous êtes préoccupé par ceux que vous laissez à la maison, vous les privez de l'enseignement de Jésus en personne. Mais si vous obéissez et laissez à Dieu toutes les conséquences, il ira lui-même enseigner les vôtres; tant que vous refusez d'obéir, vous êtes un obstacle sur leur chemin. Faites bien attention, lorsque vous opposez ce que vous appelez votre devoir aux commandements précis du Seigneur, disant : "Je sais que Dieu m'a appelé à partir, mais mon devoir me retient ici." C'est la preuve que vous ne croyez pas à la parole de Jésus. Quand il nous demande de ne plus enseigner, il enseigne à notre place. Maître..., si tu le veux, je dresserai ici trois tentes... Matthieu 17:4. Jouons-nous au directeur spirituel ? Dieu ne peut-il plus atteindre ceux que nous instruisons à cause de la place que nous prenons ? Taisons-nous, gardant l'esprit en éveil, Dieu veut nous faire contempler son Fils, il veut transformer nos moments de prière en "montagnes de la transfiguration", et nous l'en empêchons. Si nous sommes convaincus que Dieu agira d'une certaine manière, il nous surprendra en n'agissant plus jamais comme cela. Quand il nous ordonne d'attendre, c'est lui qui agit. Restez dans la ville... jusqu'à ce que... Sachez attendre et Dieu agira. Mais attendez sans impatience, avec sérénité. Etes-vous assez détaché de vos expériences spirituelles pour vous attendre à Dieu ? Attendez calmement, dans une obéissance active. Lorsque les choses se passent de cette manière-là, il est rare que nous y discernions l'action de Dieu. - Lire plus ici :