#Tachi Yokut
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A historically and culturally significant lake in California's San Joaquin Valley that first disappeared in 1898 has returned after last year's atmospheric rivers flooded the region.
Tulare Lake, known as Pa'ashi — or "big water" — to the local Tachi Yokut Tribe, was "once the largest body of freshwater west of the Mississippi River," per Earth.com.
Vivian Underhill, who published a paper on Tulare Lake as a postdoctoral research fellow at Northeastern University, noted it was mostly sustained by snowmelt from the Sierra Nevada mountains and was 100 miles long and 30 miles wide at its peak.
The lake served as a key resource for Indigenous Peoples and wildlife and was once robust enough to allow steamships to transport agricultural goods throughout the state.
However, government officials persecuted and displaced the indigenous communities in the late 1800s to convert the area for farming through draining and irrigation.
"They really wanted to get [land] into private hands so that indigenous land claims — that were ongoing at that time — would be rendered moot by the time they went through the courts," Underhill told the Northeastern Global News. "It was a deeply settler colonial project."
While Pa'ashi periodically reappeared during the 1930s, '60s, and '80s, the barrage of atmospheric rivers California experienced in 2023 revived the lake despite the region receiving just 4 inches of rain annually. According to Underhill, Tulare Lake is now the same size as Lake Tahoe, which is 22 miles long and 12 miles wide.
Its resurgence has led to the return of humid breezes at least 10 degrees cooler than average and native species, including fish, amphibians, and birds. Lake Tulare was once a stopping point for migratory birds traveling a route known as the Pacific Flyway.
"Something that continues to amaze me is — [the birds] know how to find the lake again," Underhill told the Northeastern Global News. "It's like they're always looking for it."
The Tachi Yokuts have also returned to Pa'ashi's shores, once again practicing their ceremonies and planting tule reeds and native sage.
#submission#!!!#good news#lakes#Tulare Lake#Pa'ashi#big water#water#water is life#revitalization#anti colonialism#decolonization#nature#Tachi Yokut#indigenous peoples
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Since tomorrow's California Native American Day, I want to share some fun pics I've drawn of Michael in his full Yokut garb. This is a particular fun subject because it's a fun exploration into the Yokut culture, both past and present. If you want to learn more about the Yokuts, the Tachi Yokuts have a great page that gives a nice overview of their history and culture:
https://www.tachi-yokut-nsn.gov/about
There's also this page that's a more in-depth look into Yokut History:
https://native-americans.com/yokuts-indians/ (What I look into instead of Wikipedia). Ft. my friends TonyaSong and Beeton respectively.
#artists on tumblr#digital art#digital illustration#anthro#anthropomorphic#furry art#furry#furryart#anthro art#art#life beside the tracks#kcvulpinestudios#California Native American Day#native american#coyote anthro#central valley#California
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The waterway, called Mussel Slough, is a fragment of the natural channels that once fed the lake, a vestige of the ecosystem that was transformed into canals and farmland.
The Tachi are working on a restoration project, planning to plant more trees and put in walking paths. Sisco said restoring the slough can be an example for bringing back more natural waterways.
As he stood by the water, two dark birds floated on the surface — American coots, or mud hens. The tribe calls the birds tatsi and named themselves Tachi after them.
Other birds migrate and fly elsewhere, but the tatsi, like the people, stay.
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エルシー・ルビーの宝石箱
Album: Elsie Ruby no Houseki Bako Artist: Otsuki-sama Koukyoukyoku
Elsie Ruby no Houseki Bako
obake yanagi wo toori sugita fukai mori no oku no oku ni tsuta no karanda furubita yakata yonayona kikoeru hanashigoe
mou sugu papa ga mukae ni kite kureru no! yasashii mama ga dakishimete kureru no! tanoshige ni hazumu koe de shoujo wa tsugeru tsuki akari wo se ni shite
kin no kami to furiru matou rubii wo yadoshita akai me de warau warau hazumu kowairo wo motte takaramono wo miseteageru! hiraita bako kara koboreru no wa hora, zenbu kirei na houseki-tachi
seken uzumaku uwasa hitotsu mina wa kuchi wo soroete iu mori no oku ni wa bakemono ga iru ashi wo fumiirete wa naranai to
tasogare-doki ni mori ni haitta mama modoranai yukue shirezu ni natta amata no hito tada hitotsu osanai kage mikaketa to iu jouhou dake nokoshite
kiri no you na me wo utagau katachi wo nasanu igyou wo itoshisou ni tomo to yobi naderu shoujo zururi zururi haideru yami kowakunai kara sou, anata ga kuru no matteita no
kin no oukan wo mushin ni atsumeta bin no biidama wo hikari ni sukashita sore to nani ga chigau to iu no? atashi mo houseki wo atsumeteru dake
kin no kami to furiru matou rubii wo yadoshita akai me de warau warau hazumu kowairo wo motte takaramono wo miseteageru! hiraita hako kara koboreru no wa hora, zenbu kirei na houseki-tachi
anata no hitomi mo, totemo kirei da ne? hora, "Noar" gohan no jikan da yo!
Tadashii Kazoku no Tsukurikata
Quickly, quickly, give me a hug! Quickly, quickly, caress my head! Quickly, quickly, give me a hug! Love only me more! Look only at me!
reshipi wo hirogete junbi wa ii? mazuwa o-mizu wo baketsu ni kunde tanso, sanso, suiso wo youi shita nara chisso mo sukoshi bakari hitsuyou mitai
buatsui hon wo hiraite nandomo renshuu shita toori ni shiranai kotoba no jumon wo tonaeru junbi wa yokute?
yasashii papa no tsukurikata wo oshiete ageru ne? suteki na mama no tsukurikata wa minna ni wa naisho da yo? tadashii kazoku no tsukurikata! jumon wo tonaete shiawase kazoku ga atashi ni mo mou sugu dekiru kara!
karushiumu, rin genshi, kariumu genshi kodomo no atashi ni wa muzukashii keredo takusan o-benkyou shita kara kitto jouzu ni kazoku wo tsukureru hazu ne!
houseki bako wo hikkuri kaeshite watashi no okini-iri wo ageru ne? osoroi no rubii mo ii kedo sore yori tokubetsu na iro wo!
kashikoi papa wa umi no you ni fukai safaia wo kawaii mama wa hana no you ni azayakana emerarudo! ningyou ni naifu tsukisashite mekakushi wo shita nara rousoku tomoshite kurayami ni mahou wo kakechaou!
dorodoro tsuchikai ga ugokidasu hako no naka no hitomi ga mitsumeteru sukaato no yami ga ugomeki karera ga atashi no na wo yobu
Quickly, quickly, give me a hug! Quickly, quickly, caress my head! Quickly, quickly, give me a hug! Love only me more! Look only at me!
hitori de sabishikattan da yo doko ni itteta no? atashi no suteki na o-tomodachi shoukai shite ageru
yasashii papa no tsukurikata wo oshiete ageru ne? suteki na mama no tsukurikata wa minna ni wa naisho da yo? tadashii kazoku no tsukurikata! jumon wo tonaete kondo wa minna de shiawase ni eien wo ikiyou!
hora hayaku atashi wo dakishimete!
Quickly, quickly, give me a hug! Quickly, quickly, caress my head! Quickly, quickly, give me a hug! Love only me more! Look only at me!
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A California tribe wants to keep water in Tulare Lake - Los Angeles Times
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“At a certain point, I think it would behoove the state of California to realize that Tulare Lake wants to remain."
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New story on NPR: The Tachi Yokut Tribe reconnects with the long-dry Tulare Lake, back after wet winter https://ift.tt/TIWD9YU
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'This water needs to be protected': California tribe calls for preservation of Tulare Lake
The Tachi Yokut Tribe is celebrating the return of California's Tulare Lake, saying water should remain to heal an ecosystem that was drained for agriculture.
from California https://ift.tt/MxY8V9A
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"Indian burial ground" comic kinda in poor taste 😬
im tachi yokut please DEFINITELY explain to me an actual native american how a comic pointing out and joking about how all of america is built on the bones of my ancestors and white people dont take it seriously is in poor taste
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Worry and suspicion reign as once-dry Tulare Lake drowns California farmland
Mar. 24, 2023 - LA Times
Sixth Avenue used to cut through miles of farmland. Now, the road has disappeared under muddy water, its path marked by sodden telephone poles that protrude from the swelling lake. Water laps just below the windows of a lone farmhouse that sits alongside the submerged route.
Thousands of acres of cropland have been inundated in this heavily farmed swath of the San Joaquin Valley. And the water just keeps rising.
For the first time in decades, Tulare Lake is reappearing in the valley, reclaiming the lowlands at its historic heart. Once the largest freshwater lake west of the Mississippi River, Tulare Lake was largely drained in the late 19th and early 20th centuries, as the rivers that fed it were dammed and diverted for agriculture.
This month, after a historic series of powerful storms, the phantom lake has reemerged. Rivers... are swollen with runoff from heavy rains and snow, and are flowing full from the Sierra Nevada into the valley, spilling from canals and broken levees into fields that usually teem with lucrative plantings of tomatoes, cotton and hay.
“This is unreal,” said Mark Grewal, an agronomist who has worked on the area's farms since 1979, surveying floodwaters that stretched to the horizon. “I’m just amazed at how fast it filled.”...
In satellite images of the San Joaquin Valley, the footprint of the old lakebed stands out as a darker, grayish area in the patches of farmland. In the days before the damming of rivers, the lake could stretch for 790 square miles, four times the size of Lake Tahoe, with depths of 30 feet.
Before white settlers arrived in the Central Valley in the 1800s, Tulare Lake was the center of life for the Native Yokut people who lived by its shores and along the rivers. Then farmers began diverting water and claiming land in the lake bottom.
More than a century later, members of the Santa Rosa Rancheria of the Tachi Yokut Tribe live near what was once the lake’s north shore. The tribe’s leaders have agreed to diversions that will channel some of the floodwaters onto their lands, easing pressure on the system while also helping to recharge groundwater.
The lake’s rise is “just a very small reminder of what was once here,” said Leo Sisco, the tribe’s chairman.
The phantom lake, which the tribe calls Pa’ashi, remains central to their spiritual beliefs. Their traditional songs include passages that say when the water rises, ���that's the lake telling us, ‘OK, it's time for you guys to get out of here now,’ ” said Robert Jeff, the tribe’s vice chairman.
“So that's when our people would pack up,” Jeff said, “and we'd head to the mountains, to our other villages, until the water receded.”
“It's time to move to higher ground,” he said.
#orgone#orgone energy#orgonite#weather#rain#flooding#free energy#planetary healing#tulare lake#california#yokut#san joaquin valley#central valley#climate#tachi yokut tribe#geo-restoration
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ASTRO=GRAPH
Album: ASTRO=GRAPH Artist: Absolute Castaway
I found a few errors in the lyrics I got, so sorry if there are any left... Especially in Alrescha. If I can get the booklet, I will be sure to correct them.
Alrescha no Seizu
miagereba kirameku ikuta no hoshi inochi no hi wo taemanaku kogashiteru gen wo tori ushiro to sodate yoku me moutto shite ten wo tsunageta
itsushika katachi na umare mono ki ga shita shika tsukeru you na yokan ga shitanda haruka kanata no hoshi no hajime ni
hoshi wo tsunaide umareru sutoorii hitotsu tsuzu hiroiageyou umugoe ageta aratana inochi no kiseki wo shirusou mirai made todokeyou
itsukara ka boku no soba ni tomotta kimi wa boku no yoru wo terashita
hatenai chikara no hitori de sugoshite mo keshite mienakatta sutoorii ga futari kara miru ma ni hirogatta
hoshi wo tsunaide meguriatta kimi e hitotsu dake okuru naraba yasashii koe de ai wo utaunda kiseki wo egakou michi suru no ayuta e to
hoshi wo tsunagete nagareru sutoorii itsumademo kagayaitete itsuka dokoka de dareka wo terashite dareka wo musubi michishirube ni naru kara
Hamal no Koufuku
kansha wa toku sono otome wa daremo ga deau no da to sono namae wa ukeireta mono dake ga shiru darou
fushigina nazokake wakaranai mama de ii deaezu to mo inori wo sasageyou
ima ikiteiru kiseki ni arigatou demo kami-sama douka negawakuba ima naiteiru shiranai dareka ni mo hikari wo ataete kudasai
naze watashi wa ikiteru no ka kami no koe mo kikenai no ni nanno tame ni umaretekita no ka oshiete hoshii
futto shita gimon ni kokoro wo tozashite inori mo wasurete iku ochiteiku
chiri yuku mono no koe wo kikoe nakatta hitori ni natta toki kidzuita yo tatoe yuiitsu muri ni dare nakute mo kamawanai ima wo ikitekunda
anata ga sou anata naraba soba ni imashou
kokoro no dokoka setsubou wo shita koe fukunda nazokake mo kangaezu ni sugari tsuitara kiete shimau doukatai itte mo motometa
yotei ijou ano uchi no monogatari muyoku to yokumono tenbin wo tamesu ka no you ni yurashi hohoemu sono otome no namae wa shiawase
Aldebaran no Jouen
futashikana ai no katachi hoshiboshi no dekadansu sonna mono jidai sakugo tsumaranai dake deshou
daremo ga urayamu watashi koso masa ni perfect nano daremo ga kashizuku te ni hairanai mono wa nanimonai no, sore nanoni
konna ni mo kokoro ga kawaiteru no wa naze? kurushii hodo mitasarenai sore mo kore mo kimi ni deatte kara kimi no sei nan’dakara sekinin totte morau wa yo
kakugo wa yokute? yousha wa shinai wa sono heart itomete miseru nani ga hoshii no? itte goran nasai watashi ga kimi wo mitashite ageru nee, oshiete
daremo ga motomeru watashi no kuchidzuke kaenai mono yo daremo ga arasou watashi ni misomerare you to hisshi ni wa , sore nanoni
kimi wa iu 'iranai, son'na mono mukachi' to. urenai e wo kaki nagara sore mo kore mo kimi ni deatta kara kimi no sei nan’dakara sekinin totte hoshii no yo
kakugo wa yokute? honki nan’dakara kimi ni hitsuyou to saretai konna kimochi ni saserareru nante... doushitara furimuite kureru no? watashi wo mite...
kokoro sae itsushika kikazatte ita kagami no mukou no jibun ni kidzukasete kureta
kakugo wa yokute? mou tomerarenai moeagaru wa koi no honoo kimi no tame nara kawatte miseru wa tsurenai kimi mo kaete miseru wa kakugo shite ne
futashikana ai no katachi hoshiboshi no poshibirite zero wo ichi ni fuyasu made akirametari shinai wa
Alhena no Akogare
ishi nado yurusarenai taiyou ga nando noborou to, hora watashi-tachi ni wa shinu made kankeinai kara
hada wo yaku netsu kaze ni mau suna no aji narete iru wa
kizami tsuita haisha no shirushi wa itami wo ushinawazu ni ima mo mada doredake naite mo kieru koto wa nai sukui ga aru hazu ga nai donna ni sakende mo todokanai kara ai mo omoide mo kako ni sutetekita no
sajin ni kaki kesarete iku nanimokamo shinkirou ga miseru setsuna no yume mo iranai
mada kitai shiteru no? haha no nukumori mo oboetenai no ni uraretetta ano ko ga saigo ni katatta hanashi
naka mutsumajii futago no story ga wasurerarenai
katarareru wa —yuruginai kizuna— kataku musubareta ai ga aru to iu nara shoumei shite douse dekinai desho shinjirareru hazu ga nai kitai suru dake muda da to shitteru mirai mo kibou mo kako ni oitekita no
dakedo…… futari mitai ni kiseki mitai ni fukaku musubareta hito ga moshimo dokoka ni ita nara, watashi wa kawatteita'n darou ka tada no otogibanashi esoragoto da to nandomo iikikasete mo tooi yume ni sugaru you ni hitoriboshi no umi e ude wo nobashita
kareta hazu no hana ga inochi ga shizuka ni mebuki hajimeta ame wa furisosogi kawaki wo uruosu hon'no chiisana akogare konna ni mo ookiku naru nante "itsuka" wo shinjiru tsuyosa ni naru nante
sajin ni kaki kesase wa shinai kore dake wa shinkirou ga miseru gensou kara mo mamoru kara
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Se anuncia el destino para todas las series individuales de la revista Hibana ya finalizada
Los Manga Yukibana no Tora, Dorohedoro y After Hours serán trasladados
La edición final de la revista Hibana de Shogakukan ha anunciado los destinos individuales para todas las series Manga publicadas en la revista. Las siguientes series serán trasladadas a otras revistas:
Yukibana no Tora de Akiko Higashimura, será trasladado a la revista Monthly Spirits! de Shogakukan
Dorohedoro de Q Hayashida, será trasladado a la revista Monthly Shonen Sunday de Shogakukan el 11 de noviembre
Las siguientes serie serán trasladadas a la aplicación Manga One. A menos que se especifique lo contrario, la publicación digital de la series iniciarán desde el principio de nuevo con una serialización quincenal:
Eisen Flügal: Dangan no Uta yo Tatsu ni Todoiteiru ka de Gen Urobuchi y Anno Nanakamado (inicia el 24 de septiembre)
Akane no Hane de Yuki Isoya
Achira Kochira Bokura de Tanato
Aru Ahou no Isshou de Totem Pole (21 de septiembre)
Shimanami Tasogare de Yuhki Kamatani (20 de septiembre)
Slapstick de Shunju Aono (iniciará con nuevos capítulos semanales a partir de octubre)
Senkou Girl de Saburou Nagai (2 de noviembre)
Sennetsu de Ayako Noda (1 de noviembre)
Tsubasa-kun wa Akanuketai no ni de Oto Obana (iniciará con nuevos capítulos mensuales el 9 de septiembre)
Nakutemo Yokute Taemanaku Hikaru de Natsujikei Miyazaki (6 de noviembre)
Versailles of the Dead de Kumiko Suekane (7 de noviembre)
Mr. Momii Wants to Relax de Uzui (5 de noviembre)
Yuusha-tachi de Inio Asano (en 2018)
Romance no Kishi de Tomo Taketomi (el 3 de noviembre)
Las siguientes serie iniciarán su publicación en pixiv Comic y tendrán lanzamientos en tomos recopilatorios:
Anta sa de Renaissance Yoshida (un tomo)
Curashia Blood Brothers de Miki Matsuda (dos tomos)
Romeo ga Rival de Hideyoshiko (cinco tomos)
Ai-chan to Ehon de Enu Wakito (un tomo)
La siguientes series ya han finalizado:
Kyou no Ani Imouto de Daisuke Igarashi's
Werewolf Butler's Dangerous Daily Work de Megumi Muraoka
Benten Botan de Nika Saida
Misoji Meshi de Shizuka Itou
Mega Heart de Mengo Yokoyari
Lotta Rain de Gou Matsumoto
Shogakukan lanzó la revista en marzo del 2015 como un reemplazo de su revista Monthly Ikki que suspendió su publicación en septiembre del 2014.
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Ii Ko wa Yameta
tomodachi ya otona-tachi minna iu wa watashi no koto ii ko tte nan na no yo ii ko tte benkyou dekite ogyougi yokute itsumo genki de sunao de egao de mou iya! ii kagen ni shite mou iya! unzari yo ii ko wa yameta honto no watashi wo yoku mite hoshii wa daradara asonde kimama ni koi shite ima dake tanoshimu doko ga warui no yume to ka risou no doko ga erai no kitanai kono yo de yume nado motezu ni umareta toki kara kutabire hateteru taikutsu na uso yo ai mo seigi mo damasareyashinai ai ya seigi ni
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Tribus de California presionan por legalización de apuestas deportivas en 2020 | Wincatchers
Una nueva propuesta presentada por 18 tribus nativas americanas puede ver a California cambiar su constitución en noviembre de 2020 e introducir apuestas deportivas. Las salas de cartas se quedarán fuera del acuerdo. California preparándose para las apuestas deportivas en 2020 Las tribus nativas americanas de California están intensificando sus esfuerzos para excluir las salas de tarjetas en el estado, que han estado mordiendo sus ingresos. Según una nueva propuesta presentada por una coalición de 18 tribus basadas en el estado, las apuestas deportivas pronto se harán realidad. Llamado el Reglamento de Apuestas Deportivas de California y la Ley de Cumplimiento del Juego Ilegal, la medida propuesta se decidirá en la votación durante las elecciones de noviembre de 2020. Si los votantes dan su aprobación, California podrá promulgar cambios a la Constitución e introducir apuestas deportivas. En este sentido, las tribus han seguido planes de legalización similares a otros lugares, incluidos Colorado y Arkansas, donde introducir apuestas deportivas, los legisladores han acordado votar en la constitución. Aquí está la lista completa de operadores que respaldan la mudanza: Banda Agua Caliente de indios CahuillaBarona Band of Mission IndiansBig Valley Band of Pomo IndiansDry Creek Rancheria Band of Pomo Indians Federated Indians of Graton RancheriaMechoopda Indian Tribe of Chico RancheriaMiddletown Rancheria of Pomo IndiansMorongo Band of Mission Indians Banda de Indios LuiseñosRincon Banda de Indios LuiseñosSan Manuel Banda de Misioneros IndiosSanta Rosa Rancheria Tachi-Yokut TribuSanta Ynez Banda de Chumash IndiosShingle Springs Banda de Miwok IndiosSycuan Banda de Kumeyaay NationViejas Banda de Kumeyaay IndiosWilton Rancheria De acuerdo con el esquema actual de la medida propuesta, el estado reclamará un impuesto a las ganancias brutas del 10% sobre las licencias y la actividad se legalizará en lugares limitados propiedad de las propias tribus. El presidente tribal Mark Macarro de la Banda Pechanga de Indios Luiseños, dijo lo siguiente sobre el ocasión: "Los californianos deberían tener la opción de participar en apuestas deportivas en lugares de juego altamente regulados, seguros y experimentados. Estamos muy orgullosos de ver a las tribus de todo California unirse para este esfuerzo, que representa un paso incremental pero importante para darles a los californianos la libertad de participar en esta nueva actividad de manera responsable ”. Se crearía un nuevo Fondo de Apuestas Deportivas de California especialmente creado. Fuera de esto, el 15% se asignaría al Departamento de Salud, y específicamente para abordar la adicción al juego. Otro 15% iría a la Oficina de Control de Juegos de Azar del Departamento de Justicia. Otro 70% iría al Fondo General de California. Sin apuestas móviles Un estado conservador desde hace mucho tiempo, principalmente debido a la fuerte influencia de los operadores tribales, California no tendría apuestas móviles, al menos en virtud de la Ley de aplicación de juegos de azar. Las tribus insisten en que todas las apuestas deportivas se realizan en persona y para participar en la actividad, una persona debe tener al menos 21 años de edad. Los planes de la tribu deben tener medidas específicas para reducir el juego de menores y limitar la exposición de los menores a los productos de juego mediante publicidad dirigida. Color fuera de la ley Las tribus también quieren introducir una multa que se aplicaría como una multa civil por un valor de al menos $ 10,000. Esto, esperan los operadores, permitiría a California abordar cualquier posible juego ilegal: una alusión a las salas de juego en el estado que han estado presionando los botones de las tribus de nativos americanos. Kiss Cardrooms Goodbye Una arruga específica de la legislación de apuestas deportivas propuesta por las tribus es que la actividad, en caso de ser legal, se limitaría a lugares propiedad de tribus. La razón detrás de esto, explica la tribu, es que durante años, los lugares de juego de los nativos americanos han contribuido generosamente a la economía del estado. Citaron números para respaldar esta afirmación. Según los datos de 2016, las tribus han: creado 124.300 empleos, pagado $ 9 mil millones en salarios, contribuido con $ 3.4 mil millones en impuestos. Otro aspecto específico que agregaron fue proteger las apuestas en las pistas de caballos y, por lo tanto, asegurarse de que los aproximadamente 17,000 empleados del sector no perderían sus empleos. Los partidarios del favor dicen 'sí' El presidente de la Asociación de Juegos Indígenas de las Naciones de California, Steve Stallings, elogió la propuesta y argumentó que fue un movimiento bien pensado hacia la legalización de la industria de las apuestas deportivas: una industria del juego fuerte y bien regulada es de suma importancia para Los gobiernos tribales de California y el público. Esta iniciativa permite las apuestas deportivas de manera responsable y proporciona transparencia y una regulación estricta. Mientras tanto, el asambleísta de California Adam Gray ha estado jugando con la idea de conducir también a la expansión del juego en el estado, un movimiento históricamente opuesto por las tribus que se han quejado de las salas de cartas del estado. Las tribus americanas nativas están en una buena posición para hacer que las apuestas deportivas sucedan, pero no ayudarían a las salas de cartas a entrar en acción, ni un poco. 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from Noticias Wincatchers https://noticias.wincatchers.com/2020/05/27/tribus-de-california-presionan-por-legalizacion-de-apuestas-deportivas-en-2020-wincatchers/
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UFC Schedules Fights on California Tribal Land to Skirt Coronavirus Stay-at-Home Order
The casino sits on land belonging to the federally recognized Tachi-Yokut Tribe. Source: UFC Schedules Fights on California Tribal Land to Skirt Coronavirus Stay-at-Home Order
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A JOURNEY FILLEDITION WILL OPT A WOODEN HARP LOCK MINE WITH HIGH HOPE SET POINT SECRETLY. LEAVES COVER THE GRAVES OF ALL
THE TACHI YOKUTS DOLL' SINCE THE MASSACRE . . . ONE ON ONE . . . ON ONE . . . XENIIXD THE FUCK OUT . . . ONLY i SURViVED LEAVING IN MY TAXI CAB . . .i am God. i escaped undead, i set the fire. Yvette, Allycia, Atevolyn, & Evelyn, Proctor' of Tulare County Lemoore City Lemas Gang' Hanford City Armona CityVille Verkevoilkke Village & Konmokaokkkiiii Carnival RollerCoaster Joker Clown , slayn...are now menories of the past. Dead. One awakening. Equal Tomb'd Deungoen'd War Doll' o' Lemoore Area against i , the 0wner o'The Doll Memory
& i am the 0wner o' The Memory Doll'. i promise i wooden hard dead leave send a secret account o' my story. Score Soft Sovereign Lullabye Song...by Eva Proctor
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