#Senado de la Nación

[diarioelcentinela]

Cristina Kirchner recibió a Felipe González en el Senado

Cristina Kirchner recibió a Felipe González en el Senado

La reunión tuvo lugar en el despacho de Cristina en el Senado (Foto Twitter). La vicepresidenta Cristina Fernández de Kirchner recibió este miércoles en su despacho del Senado al expresidente del Gobierno español Felipe González Márquez.“Hoy en el Senado junto al expresidente del Gobierno de España Felipe González“, escribió la titular de la Cámara alta en su cuenta de Twitter, donde incluyó una…

[analisisnoticiasonline]

Realizan en el Senado de la República “Parlamento Juvenil por México”

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[adribosch-fan]

A los 93 años falleció el aclamado actor Pepe Soriano

Se lo recordará por actuaciones memorables como las de ‘La nona’, ‘El loro calabrés’ y ‘Asesinato en el Senado de la Nación’. La noticia la dio a conocer el productor Carlos Rottenberg en su cuenta de la red social X. El actor y director Pepe Soriano murió hoy a los 93 años, tras padecer un cuadro de insuficiencia renal que fue mellando su salud. “Se fue un grande. La muerte de Pepe Soriano cala…

[lescroniques]

El Senat va aprovar per unanimitat que es reconegui a la Llengua de Senyals Argentina

pagina12.com.ar En la primera sessió de l’any, el Senat de la Nació va aprovar i va convertir en Llei un projecte que reconeix a la Llengua de Senyals Argentina (LSA) com a llenguatge natural i originari en tot el territori nacional i destaca la importància de la seva preservació i difusió, com a part del patrimoni lingüístic i cultural…[…] (pagina12.com.ar) 🔴 Por unanimidad, el Senado aprobó…

[dafponcletra]

Capitulo #2

El ladrillo

Aquel ataque aunque alertó a gran parte de Simul, no sabían bien que era lo que sucedía en el imperio dorado, pues, se había establecido por órdenes del gran senado la retirada del universo de hidrógeno dando por consiguiente la independencia del mismo del Olimpo. Por consiguiente, lo sucedido a Juliette es algo que no debió pasar y al parecer nadie quería dar explicaciones al respecto.

Lo que había sido un ataque no mortal, disparó en toda esa nación una ola de pánico que no se veía desde que Chak planeaba destruir el universo, lo que causó grandes disturbios en la ciudad. Ruby fue una de las que se había encargado de activar protocolos de seguridad máxima no sólo en Simul, si no en los bordes del universo de hidrógeno, desplegando a tropas especiales las cuales debían proteger qué ningún hombre del imperio dorado pudiera entrar o salir.

Todo ese caos se esparció a la gran mayoría de la población, a excepción de una chica la cual era irónicamente, una de las encargadas del dominio y control de Simul, Cupa.

La misma estaba en las ruinas de lo que en su momento fue la gran mansión Wolf, rodeada de un jardín que había crecido de forma natural con flores de todos colores y formas. Con aromas frescos y dulces qué escapaban la imaginación, no era exactamente el lugar para estar en pánico. Y era por esto mismo que Cupa se encontraba ahí. Además de para relajar su estrés por los problemas que podría traer no tanto el peligro a su persona, si no el caos en su ciudad, para sumergirse en la nostalgia de lo que ella siempre llamó, tiempos más interesantes.

Esta se acerco a una de las paredes de ladrillos en ruinas donde estaba un ladrillo qué parecía de un metal transparente el cual fue tomado por Cupa, reflejando en él aquellas amistades que ella recordaba, aun con nostalgia, no sentía muchas emociones negativas con eso, pues, en el fondo de su corazón, sabía que ella, al pasado mucho tiempo y sufrido toda clase de perdidas, no extrañaba realmente a nadie. Tal pareciera que su conciencia se había acostumbrado a la pérdida y al sufrimiento, que ella no podía ya crear vinculos con personas que no conociera desde hace décadas, o con quien haya vivido grandes historias, y alguien como Sati jamás podría ser una de ambas para Cupa.

Su paz fue interrumpida por un grito lejano llamándola por su nombre, era una voz femenina a este punto muy conocido y que en cierto punto, la irritaba. Sati se acercaba a la mansión no sin antes tocar por mera cortesía la puerta de madera partida y agrietada que antes era la entrada principal de esa morada que un día fue un símbolo de unidad y poder.

Cupa frunció su ceño pero termino respondiendo en voz alta que ella podría entrar. Sati rápidamente entro y le preguntó a Cupa si no había visto el caos qué estaba sucediendo en la zona metropolitana de Simul, creían que se vendría una guerra o una invasión del Olimpo contra ellos. Sati sabía que algo de esa magnitud no era posible pero esperaba que Cupa hiciera algo para calmar a las personas. La contraria simplemente le respondió que lo sabía, seguidamente le preguntó si no tenía algo más que hacer que molestarla.

Ciertamente Cupa odiaba que la interrumpieran en momentos así, pero Sati al ser alguien que ella podría considerar a secas amiga, le tenia el beneficio de la paciencia, siendo que otros no tenían ese beneficio y sufrían graves consecuencias. No obstante, Sati no pudo evitar sentirse ofendida por ese comentario y no dudo en reclamarle al respecto, a lo que Cupa sin volver a verla, se quedó mirando ese ladrillo solo para ver que ya nada se reflejaba en el mismo, haciéndola apretar los dientes conteniendo su frustración.

Sati al ver que ella no respondía nada, enojada le hizo el último reclamo de que ella no se interesaba por como estaban las cosas afuera así que se dio la vuelta y antes de salir, Cupa la interrumpió diciéndole que ella hará algo, pero que él cuando empezaría es motivo de ella, así que alguien como Sati que solo es una civil sin ningún poder no podía entrometerse.

Eso hizo que Sati se enojara más, pero al ver que no valía la pena discutir con Cupa quien parecía no saber o al menos no ponía atención a como la hacía sentir, simplemente salio caminando de la mansión. Sati quería a Cupa ya que fue su primera amiga en Simul y le tenía un lugar especial en su corazón, aunque no sentía que era recíproco, al ver como muchas veces Cupa simplemente pasaba de largo o no era muy consciente de que varias cosas que ella hacía la terminaban poniendo de mal humor. Incluso muchas veces, Sati sentía que Cupa si estaba completamente consciente del trato que le daba, pero o no le importaba o lo hacía con ese preciso propósito.

Mientras Sati caminaba por el desgastado sendero que bajaba la colina y conectaba la mansión con los inicios de la zona metropolitano por varios cientos de metros, Sick se había materializado a su lado con una notable preocupación en su cara, por lo cual no dudo en preguntarle a Sati si se encontraba bien. Esta le respondió que no entendía en lo absoluto a Cupa, no sabía si ella realmente la consideraba una amiga o una simple conocida, ni siquiera sentía que la tomaba en cuenta para sus cosas simples, pues no recuerda que Cupa la invitara a salir a algún lugar pues la mayoría de veces solo salían en grupo y así costaba que Cupa aceptara. Sick respondió que según lo que ella ha notado, simplemente concluye en que Cupa es de ese tipo de introvertidas que prefiere ser dejadas libre sin presiones sociales, y que prefiere demostrar cariño a su manera.

Tras un silencio desolador y un suspiro melancólico de Sati quien parecía que no terminaba de entender a Cupa aun con lo que Sick le había explicado para tratar de justificar a su amiga, esta se animó a levantar los ánimos con una idea que se le acababa de ocurrir. Le propuso ir con Sati a un karaoke juntas, pues esta conocía un lugar especial en el centro de la ciudad que simulaba esas salas de karaoke comunes en Tokio. Sati al oír eso, la luz de su característica felicidad y optimismo revivió haciéndola sonreír y accedió sin problemas a la idea de Sick.

Tras un rato en la cabina de karaoke, Sati se encontraba cantando a todo volumen y casi llorando unas canciones clásicas de la clase de música para planchar como "Como te va mi amor". Mientras, Sick estaba sentada en una esquina algo tímida pero contenta de pasar tiempo de calidad con Sati. Esta no se animaba a tocar el micrófono ni levantarse ya que a pesar de que le gustaba la música, la timidez y la falta de autoestima con respecto a su voz la invadían. Sati en un momento la volvió a ver y le ofreció cantar con ella, sin embargo Sick se negó gentilmente pero Sati notó que ella se lo pensó por más tiempo de lo usual, lo que le podría interpretar como que su compañera si quiere formar parte de la emoción del momento. Fue ahí que tuvo otra idea para intentar animar a su amiga; un plan algo tardado pero funcional, por lo cual siguió cantando sin problemas.

Al notar que su amiga se estaba descuidando al dejarse llevar por la música haciendo que moviera su cabeza de un lado a otro, Sati se sentó a su lado y cantando aún, ponía sus piernas sobre las de la contraria para abrazar con un brazo su cuello. Sick no tardó en colorarse y sorprenderse por la acción de la contraria, aunque tampoco parecía querer ponerle un alto. Es ahí que Sati se levantó aún tomando la mano de Sick invitándolo a juntarse con ella, quien aún con el sonrojo, se levantó lentamente y rápidamente Sati la tomó de la cintura para pegarla a ella mientras seguía cantando. Fue ahí que Sick poco a poco fue perdiendo la vergüenza pero su sonrisa aumentaba al ver fijamente a Sati igual feliz de tener así a su compañera quien se unió a Sati a cantar un dueto. Estando así ambas teniendo el momento de felicidad que merecían tener, incluso en ambas parecía crecer algo más que solo amistad.

La felicidad sin embargo, no siempre es contagiosa. Cupa seguía en las ruinas aunque estaba caminando hacia la salida cuando de detuvo para quedarse viendo fijamente el suelo. Parecía meditar sobre algo hasta que su cara fría se volvía lentamente una de preocupación y es ahí que con un leve impulso, logro obtener la suficiente velocidad para en un parpadeo regresar a su refugio donde estaba Aram. Pero al llegar, esta vio una luz verdosa cubrir el bunker y ahí su peor terror se volvió realidad. Aram se encontraba contra la pared mientras una figura de apariencia androgina estaba frente a él mirándolo fijamente a los ojos mientras está encajaba una espada que tenía la misma apariencia que la que Aram sujetaba en su mano, la juez, en el pecho del mismo. Fue que al notar la prefencia de Cupa con ellos dos, desgarro el pecho del roto disparando una luz verde cegadora dejando así un gran agujero que parecía más un portal a una gran zona llena de estructuras y ruinas de ese mismo tono verde, como si se tratase de una ventana a un universo distinto. Y en ese espacio, se alejaba como un cometa el duo formado por Aram y el ser, quien solo los trillizos conocían, conocido como Destyn. Dejando a Cupa horrorizada al ver lo que acababa de pasar ante sus ojos, lo cual la hizo entrar en señal de que ahora mismo era alerta roja para todo Simul. Esta rápidamente jaló una palanca en una pared la cual manejaba un mecanismo de emergencia en esa gran tierra cuya seguridad dependía de su familia.

En el centro de la gran ciudad, los suelos se abrieron para emerger cuatro enormes estructuras curvas de varios cientos de metros de alto las cuales soltaron una luz roja creando así, un enorme campo de fuerza qué atrapó decenas de kilómetros a la redonda y encerrando a varios millones de individuos en un domo de seguridad sorpresiva y preocupante. Era la primera vez que algo así sucedía, Simul acababa de entrar en la máxima alerta.

[gonzalo-obes]

IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 27 DE ABRIL DE 2024

Día Internacional del Diseño, Día Internacional para la Conservación de los Anfibios, Día del Código Morse, Día Mundial del Veterinario, Día Mundial del Tapir, Semana de Acción Mundial por la Educación, Semana Mundial de la Inmunización, Semana Europea de la Inmunización, Semana de Vacunación en las Américas, Año Internacional de los Camélidos.

Santa Franca, Santa Zita, Santa Meruvina y Virgen de Montserrat.

Tal día como hoy en el año 2005

Tras cuatro horas de vuelo, aterriza en el aeropuerto de Blagnac (Francia), el Airbus A380, el mayor avión de pasajeros jamás construido, un gigante del aire con dos plantas y capacidad para transportar entre 500 y 800 pasajeros, dependiendo de la configuración que desee escoger la compañía aérea compradora. (Hace 19 años)

1994

Nelson Mandela gana las elecciones surafricanas después de haber pasado 27 años en la cárcel por estar en contra del apartheid (política de separación de razas). (Hace 30 años)

1969

En Francia, el 53% del electorado responde de forma negativa a la reforma constitucional que pretende el general y presidente De Gaulle, sobre la Reforma del Senado y las regiones francesas, por lo que, al día siguiente, dimitirá y se retirará a Colombey les Deux Eigleses, donde morirá repentinamente de un aneurisma el 9 de noviembre de 1970, dejando inacabadas sus memorias. (Hace 55 años)

1961

Sierra Leona se independiza del Reino Unido y cae en manos de una élite restringida dedicada solamente a la explotación de las riquezas nacionales, iniciando un período de inestabilidad política. (Hace 63 años)

1960

Togo, colonia alemana hasta 1918, se independiza de Francia. Su primer presidente será Sylvanus Olympio, asesinado en 1963 en el transcurso de un golpe de estado. (Hace 64 años)

1945

Tropas rusas y estadounidenses se dan la mano en las orillas del río Elba en Alemania. De esta manera se acercan un paso más a la conclusión de la Segunda Guerra Mundial en Europa. Londres, Moscú y Washington, las tres potencias aliadas, han ratificado esta noche la firme determinación que tienen para completar la destrucción del Tercer Reich. (Hace 79 años)

1908

Con la presencia de 22 países y 1.971 deportistas, se inauguran en Londres (Reino Unido) las IV Olimpiadas de la Era Moderna. Se clausurarán el 31 de octubre del mismo año. (Hace 116 años)

1848

Francia abole definiitivamente la esclavitud. (Hace 176 años)

1565

En Filipinas, el conquistador español Miguel López de Legazpi funda la Villa de San Miguel (hoy conocida como Cebú), que será cabecera de los dominios españoles en este archipiélago hasta 1571. De esta forma comienzan los asentamientos para la conquista del archipiélago filipino. Resulta urgente comunicar esta buena noticia para pedir refuerzos y poder recabar fondos con los que consolidar la fundación. (Hace 459 años)

1296

Tras invadir Escocia el Rey Eduardo I de Inglaterra, en un intento por despojar a esta nación de sus símbolos básicos de identidad, saquea la Abadía de Scone y se apropia de la Piedra del Destino (empleada en las ceremonias de coronación de los reyes escoceses) como botín de guerra, instalándola en la Abadía de Westminster para su uso durante las ceremonias de coronación. El príncipe de Gales y su hermano, el duque de York, la devolverán en 1996, a iniciativa del gobierno de John Major. (Hace 728 años)

[nobaraisalive]

Hay posibilidades de un juicio político a Milei?

Lo que dice la Constitución:

Artículo 53.- Sólo ella (cámara de diputados) ejerce el derecho de acusar ante el Senado al presidente, vicepresidente, al jefe de gabinete de ministros, a los ministros y a los miembros de la Corte Suprema, en las causas de responsabilidad que se intenten contra ellos, por mal desempeño o por delito en el ejercicio de sus funciones; o por crímenes comunes, después de haber conocido de ellos y declarado haber lugar a la formación de causa por la mayoría de dos terceras partes de sus miembros presentes.

Artículo 59.- Al Senado corresponde juzgar en juicio público a los acusados por la Cámara de Diputados, debiendo sus miembros prestar juramento para este acto. Cuando el acusado sea el presidente de la Nación, el Senado será presidido por el presidente de la Corte Suprema. Ninguno será declarado culpable sino a mayoría de los dos tercios de los miembros presentes.

Artículo 60.- Su fallo no tendrá más efecto que destituir al acusado, y aun declararle incapaz de ocupar ningún empleo de honor, de confianza o a sueldo en la Nación. Pero la parte condenada quedará, no obstante, sujeta a acusación, juicio y castigo conforme a las leyes ante los tribunales ordinarios.

Hace mucho corre la teoría de que Macri busca que Milei choque su gobierno para reemplazarlo con Villarruel, con quien tiene una alianza. Milei ejerce un gobierno imposible, viola la las leyes de forma continúa, no tiene cuadros que le permitan construir gobernabilidad, pero tampoco tiende redes para obtener esos cuadros de otros espacios políticos. Se ha peleado con sus propios aliados (JxC). La cuestión de la coparticipación no solo es ilegal sino que es un ejercicio autoritario del poder ya que sin ningún tapujo extorsiona a las provincias con los recursos. En el medio de este desastre político, sus medidas económica llevaron la inflación al 25% mensual, aumentaron la pobreza al 60%, congela el salario y corta la ayuda a los comedores. Macri tiene el contexto perfecto para llevar a cabo un juicio político si eso quisiera. Los números están tanto en diputados como el senado. El error es creer que Villarruel puede sostenerse en el gobierno sin Milei. No tiene legitimidad de origen (los votos eran de Milei) y la oposición le tiene igual o mayor desprecio por su amor a los genocidas. Por otra parte, la crisis económica no va desaparecer por un cambio en el gobierno de LLA. Si Milei se va antes de que la calle estalle, le estallará a Villaruel.

Dentro de una semana se abren las sesiones ordinarias del Congreso, cuando eso pase sabremos que carta piensa jugarse Macri. A estar atentes y preparades.

[barrancabermejavirtual]

Quedamos a la expectativa de qué posición van a tomar sobre el tema los autodenominados bancada independiente conformada por los amigos políticos de Claudia Lopez y Sergio Fajardo quienes hasta ahora se han mantenido callados ante semejantes postulaciones. ¿Votarán sus senadores por los cuestionados candidatos de Germán Vargas, le entregaran la procuraduría al corrupto Cambio Radical? - ¿Será esa la forma como pretenden acabar con la corrupción?

[acapulcopress]

Congreso de Guerrero avaló la Reforma Judicial

CHILPACINGO, Gro. * 11 de septiembre 2024. ) LXIV Legislatura | Guerrero El Pleno del Congreso del Estado aprobó la minuta con proyecto de decreto por el que se reforman, adicionan y derogan diversas disposiciones de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos relativos al Poder Judicial de la Federación. Con esta votación mayoritaria -33 a favor, 9 en contra y 4 abstenciones- de la LXIV Legislatura, el Poder Legislativo de Guerrero se adhiere a los 17 congresos locales del país que son requeridos para ratificar esta histórica reforma a la Carta Magna de México. En una primera sesión ordinaria de este miércoles, las diputadas y diputados aprobaron el acuerdo de la Mesa Directiva por el que se crea la Comisión Especial Encargada de Dictaminar la citada minuta del Senado de la República, en virtud de que a la fecha no están integradas las comisiones ordinarias respectivas, quedando de la siguiente manera: presidente, diputado Jacinto González Varona; secretario, diputado Alejandro Carabias Icaza; vocales, diputadas Beatriz Vélez Núñez, Leticia Mosso Hernández y diputado Robell Urióstegui Patiño. Al fundamentar el dictamen, el diputado Jacinto González expuso que esta minuta tiene como objetivo principal hacer una reforma integral de largo alcance que transformará de fondo el Poder Judicial de la Federación en beneficio de esta generación y las venideras. Asimismo, resaltó que estas reformas responden a la necesidad de modernizar y fortalecer la estructura judicial del país, asegurando su eficacia, transparencia y legitimidad en el ejercicio de la justicia. "La reforma del Poder Judicial busca armonizar el proceso de selección y renovación de los cargos judiciales, asegurando que los procesos sean abiertos, transparentes e inclusivos. La implementación de los Comités de Evaluación Independientes Especializados permitirá una selección objetiva basada en méritos, eliminando cualquier sesgo político y promoviendo la confianza pública en la justicia", apuntó. El dictamen abunda en que la iniciativa presidencial tiene como objetivos principales de la reforma está una nueva integración de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que contempla la elección por voto popular de ministros, magistrados y jueces. De la misma forma, pretende generar mayor eficiencia, austeridad y transparencia en el Máximo Tribunal, haciendo que ningún integrante de este órgano obtenga un salario mayor al del presidente de la República. Además, se reduce el número de ministras y ministros de 11 a 9 integrantes, así como su periodo de encargo, de 15 a 12 años. Igualmente, se eliminan las dos salas regionales y la Corte sólo sesionará en Pleno de manera pública, y se elimina la pensión vitalicia (haber de retiro) para actuales y futuros ministros y ministras, entre muchos otros aspectos. Fijaron postura en relación con la minuta las diputadas y diputados representantes de los distintos grupos y representaciones parlamentarias del Congreso: María Irene Montiel Servín (PAN), Julián López Galeana (MC), Édgar Ventura de la Cruz (PT), Alejandro Carabias Icaza (PVEM), María del Pilar Vadillo Ruiz (PRI) y Pablo Amílcar Sandoval Ballesteros (Morena). www.acapulcopress.com Read the full article

[dominiopublco]

Aprueba Senado Reforma al Poder Judicial

Con esto ahora los jueces, magistrados y ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, podrán ser elegidos por el pueblo. La madrugada de este miércoles con 86 votos a favor, 41 en contra y 0 abstenciones, las y los senadores aprobaron en lo general y particular la Reforma al Poder Judicial. La aprobación se dio después de múltiples contratiempos que provocaron que la votación se…

[diarioelcentinela]

Desde la Patagonia, una pasión llamada periodismo deportivo

Desde la Patagonia, una pasión llamada periodismo deportivo

Dick Almonacid, 50 años dedicados al periodismo deportivo./Foto. Diario Crónica CR Lapicera y anotador, parte de ese equipo de trabajo que hoy en día sigue siendo valioso en épocas de smartphones y redes sociales, para una actividad y profesión que es ejercida a lo largo y ancho del país, con el deporte como actividad fundamental. Testigo de este paso del tiempo es el comodorense Dick Arnaldo…

[analisisnoticiasonline]

Senadora Olga Sánchez Cordero, en desacuerdo con elección de ministros por voto popular

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[adribosch-fan]

EL GOBIERNO QUIERE PROHIBIR POR LEY LOS HOMENAJES A MILITARES CONDENADOS POR DELITOS DE LESA HUMANIDAD

Es uno de los puntos incluidos en la reforma de la ley del personal de las Fuerzas Armadas, enviado al Senado; hasta ahora lo impiden normas de rango inferior; es difícil que el Congreso trate la propuesta antes de fin de año Mariano De Vedia El Gobierno tiene previsto prohibir por ley a las Fuerzas Armadas la realización de homenajes públicos a los condenados por delitos de lesa humanidad y…

[notatrasnota]

La Magistrada Piña presenta propuesta alterna a la reforma del Poder Judicial

CdeM.- La Ministra Norma Piña, presidenta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) y del Consejo de la Judicatura Federal (CJF), dio a conocer hoy la Reforma Integral al Sistema de Justicia en México, propuesta alterna a la reforma del Poder Judicial promovida por el presidente Andrés Manuel López Obrador, y que se discute hoy en las comisiones del Senado de la República. El texto de…

[jgmail]

Democracia y República

Por Dimitrios Aristopoulos

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Introducción

De vez surge la pregunta de qué tan democráticos son realmente los gobiernos occidentales. ¿Acaso son del tipo de democracia con el que estaban familiarizados los antiguos griegos o se han alejado de su modelo? Para determinar en qué medida nuestros sistemas políticos modernos se asemejan a las democracias o repúblicas antiguas habría que examinar la filosofía griega antigua y las teorías de ciertos filósofos concretos.

En un discurso pronunciado en octubre de 2016 en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Atenas en la quinta Conferencia Científica de Filosofía y Cosmología, el Dr. Petros Doukas, profesor de Economía de la Universidad de Nueva York, habló extensamente sobre las contribuciones culturales y las enseñanzas filosóficas de Aristóteles. Según Doukas la filosofía política de Aristóteles estaba “inspirada en Licurgo y los Padres Fundadores de Estados Unidos...[adoptaron] de Aristóteles las ideas fundamentales de su filosofía”. Entre las ideas de su filosofía se tomaron en cuenta elementos como la igualdad ante la ley, las elecciones, los derechos constitucionales y el establecimiento de “filtros” en forma de senado y electores. En cuanto a la influencia de los antiguos griegos en la creación del Estado republicano estadounidense el expresidente de Estados Unidos Donald Trump parece haber expresado una opinión bastante similar. De hecho, en el 2018, en la Casa Blanca, durante un acto en honor del aniversario nacional griego del 25 de marzo, Trump – al igual que otros numerosos presidentes y políticos estadounidenses – proclamó que “en nuestros libros federales, nuestros padres fundadores consultaron la sabiduría de las ciudades y los filósofos griegos [de la antigüedad] cuando estaban redactando nuestra propia Constitución”.

La idea de que las enseñanzas de los antiguos filósofos griegos se caracterizaban por elementos significativos del pensamiento republicano mientras que las ciudades-estado griegas se estructuraban orgánicamente en torno al culto a los dioses parece bastante paradójica. En la antigua sociedad griega el individuo no era percibido como un fin en sí mismo del sistema político, sino como una pequeña parte de un cuerpo colectivo mayor. Cada individuo formaba parte de un estado orgánico. La idea de origen protestante de que el individuo es un fin en sí mismo tanto para los conceptos trascendentes como para el Estado estaba objetivamente ausente. El concepto de “individuo” como valor y finalidad intrínseca, además de la ideología de los “derechos humanos naturales” eran conceptos prácticamente inexistentes.

Sin embargo, los filósofos y legisladores griegos que dieron forma a las leyes de las antiguas ciudades-estado griegas sí sentaron las bases para los legisladores de los sistemas políticos republicanos. Aunque sus objetivos e ideales diferían del proclamado por los Estados modernos su fe en la estructura orgánica de las ciudades y en la unidad de todos los ciudadanos en un propósito común inspiró a los Estados-nación occidentales modernos. Los individuos se unificaban políticamente a través de una lengua, un origen, una religión y una tradición comunes. Es necesario examinar los textos de los antiguos escritores griegos y europeos para aclarar la distinción entre república y democracia, así como identificar las características del pensamiento republicano en los escritores y las enseñanzas impartidas por los filósofos griegos de la antigüedad. Esto también es necesario si se quiere comprender el impacto de los escritores y maestros antiguos en los filósofos de hoy y en la formación de las repúblicas modernas.

Diferencia entre Democracia y Res Publica

En la conciencia de la mayoría de los occidentales contemporáneos democracia y república son conceptos idénticos; no existe distinción entre ambos. Para el ciudadano promedio, ambos se refieren exclusiva y únicamente a la vaga “soberanía que el pueblo” tiene en sus respectivos Estados. Sin embargo, esta distinción fue planteada por los padres filosóficos del pensamiento republicano occidental contemporáneo. Entre estos filósofos podemos contar a Montesquieu, el cual identificó tres tipos de organización política: el Monárquico, el Aristocrático y el Republicano. Según él, el “Estado” (Republique) puede ser de carácter democrático o aristocrático, por lo que democracia y republica no son conceptos idénticos: “Los hombres son libres con leyes; los hombres desearían ser libres sin ellas; lo que era una máxima ahora se llama severidad; lo que era orden ahora es considerado un estorbo. Antes, el bienestar de los individuos constituía una riqueza pública, pero ahora la riqueza pública se convierte en patrimonio de los individuos. La república es un despojo y su fuerza no es más que el poder de unos pocos ciudadanos y la licencia de todos” ... “Surgen pequeños tiranos que tienen todos los vicios de un solo tirano. Muy pronto lo que queda de libertad se volverá insostenible; surge un solo tirano y el pueblo lo pierde todo, incluso las ventajas de la corrupción. La democracia tiene, pues, dos extremos que evitar; el extremo del espíritu de igualdad que conduce al despotismo de una sola persona y el despotismo de una sola persona conduce a la conquista”.

El texto anterior demuestra que el padre del sistema parlamentario representativo, a pesar de su defensa de la “Republique”, simpatizaba con la vertiente aristocrática de dicho sistema político más que con la vertiente democrática. Ηe dejado claro que la República no es una forma de gobierno definida únicamente por los principios democráticos, sino también por los oligárquicos. Esto se ve reforzado aún más por el hecho de que, desde la antigüedad, el voto se definía como una institución aristocrática más que democrática. Por eso Aristóteles, en su obra La Retórica menciona: “Una institución democrática es la elección por sorteo, la elección por votación es oligárquica”.

También Thomas Jefferson, uno de los padres fundadores de la Constitución americana escribiría: “Una democracia no es más que el gobierno de la turba, donde el cincuenta y uno por ciento del pueblo puede arrebatar los derechos del otro cuarenta y nueve”.

Pero, ¿cuál es el factor que diferencia esencialmente una “República” de una “Democracia”? Para responder esta pregunta tenemos primero que investigar la raíz de la primera palabra. Se sabe que República tiene un origen latino y proviene de la palabra compuesta “Res” y “Publica”, donde “res” significa “gobierno” y “publica” es la forma femenina del adjetivo “publicus” que significa “común”, del cual deriva la palabra “comunidad”.

Según el diccionario latino de Lewis Chartlon “publicus” era identificado con la palabra “civitas”, que significa “ciudadano”. En otras palabras, significa “cosa, riqueza de ciudadanos” (que se corresponde con la palabra inglesa “Commonwealth”). (2) Esta etimología es importante para poder distinguir entre democracia y república, ya que queda claro que, históricamente, la legislación romana cuando hablaba de “populus” o “civitas” se refería al conjunto de ciudadanos que participaban en los derechos políticos del estado, independientemente de su posición de clase.

En su obra La constitución ateniense Aristóteles hace una clara distinción entre la clase del “demos” y los “eupátridas”, definiendo a estos últimos como los padres de familias aristocráticas con riquezas y de origen noble, mientras que las personas pertenecientes a la clase del “demos” eran en realidad las personas dedicadas al cultivo de la tierra, los pobres que no disponían de riquezas. Aristóteles hizo la traducción griega más aproximada de la palabra “República” en su Libro III de la Política donde, al distinguir entre los estados que eran ideales de aquellos que eran injustos, señala: “De los gobiernos unipersonales solemos llamar monarquía a la que mira al interés común; aristocracia al gobierno de unos pocos, pero más de uno, bien porque gobiernan los mejores, o bien porque se propone lo mejor para la ciudad y para los que pertenecen a ella. Cuando la mayor parte es la que gobierna atendiendo al interés común recibe el nombre común a todos los regímenes: república (política). Y es así con razón, pues uno solo o unos pocos pueden distinguirse por su excelencia; pero un número mayor es ya difícil que alcance la perfección en toda clase de virtud, pero puede destacar especialmente en la virtud guerrera, pues ésta se da en la masa. Por ello precisamente en este régimen la clase combatiente tiene el poder supremo y participan en él los que poseen las armas. Las desviaciones de los regímenes mencionados son: la tiranía de la monarquía, la oligarquía de la aristocracia y la democracia de la república. La tiranía es una monarquía que atiende al interés del monarca, la oligarquía al interés de los ricos y la democracia al interés de los pobres; pero ninguno de ellos atiende al provecho de la comunidad”.

Por lo tanto, el término “política” es la traducción griega más exacta del término “república”, porque es el Estado en el que los ciudadanos de todas las clases participan en el poder (tanto el público como la aristocracia se benefician de él) y, por lo tanto, sirve al interés común de todos los ciudadanos sin discriminar entre ricos o pobres, mientras que, por el contrario, la “democracia” es la forma de gobierno del pueblo que mira por los intereses de los pobres y no del conjunto. Aunque define la democracia como el principio de la mayoría, Aristóteles subraya, sin embargo, que no es la superioridad numérica lo que define lo que es la “democracia”, sino la situación económica de quienes la gobiernan: “Por otro lado, si se combina la minoría con la riqueza, y el gran número con la pobreza para definir así los regímenes, y se llama oligarquía a aquel en que los ricos, que son pocos, tienen las magistraturas, y democracia a aquel en que las tienen los pobres, que son muchos en número, eso implica otra dificultad… Este razonamiento parece hacer evidente que el que sean pocos o muchos los que ejercen la soberanía es algo accidental, en el primer caso de las oligarquías, en el segundo de las democracias, porque el hecho es que en todas partes los ricos son pocos y los pobres muchos (y por ello sucede que las causas citadas no son el origen de esa diferencia). Lo que diferencia la democracia y la oligarquía entre sí es la pobreza y la riqueza. Y necesariamente cuando ejercen el poder en virtud de la riqueza ya sean pocos o muchos, es una oligarquía, y cuando lo ejercen los pobres, es una democracia. Pero sucede, como dijimos, que unos son pocos y otros muchos, pues pocos viven en la abundancia, mientras que de la libertad participan todos. Por estas causas unos y otros se disputan el poder”.

Como vemos, el “demos” significaba para los griegos lo mismo que “plebeyo” para los romanos, en consecuencia, un romano definiría una “democracia” como “plebocracia”, mientras que la política de la “Res Publica” romana era el gobierno de los ciudadanos, tanto ricos como pobres. Según la información que nos proporciona Polibio antes de la época imperial: “La política romana es tripartita: dos cónsules, el Senado (Senatus) y el pueblo (populus)”. Con la institución de los cónsules, cuya principal virtud era la “dignitas” (=valor), tenía las ventajas de la monarquía, con el Senado, que estaba dotado de “auctoritas” (=prestigio, autoridad) las ventajas de la aristocracia y, con el pueblo, cuya principal característica era la “libertas” (=libertad), obtenía las ventajas de la democracia. Según Polibio, en el Estado romano de su época, llamado “res publica populi romani” (=cosas públicas del pueblo romano), existía un perfecto equilibrio de poderes. Las tres partes de este sistema político mixto se superponían orgánicamente, complementándose armoniosamente e incluso se influían drásticamente, de tal manera que ninguna podía prevalecer y dominar sobre las otras dos. Se mantenía un delicado equilibrio de poder, ya que cada parte dependía de las otras dos para el buen desempeño de sus funciones.

La “Política” de Aristóteles, entendida como el “principio bueno del gobierno de los muchos”, como él la describe, contrariamente a la desviación de la democracia donde dominan los muchos y los pobres, parece tener este carácter mixto. Es por eso que define la Política como un sistema mixto o medio donde existe una combinación de oligarquía y democracia. En sus propias palabras: “Un rasgo común y corriente es combinar ambas instituciones [multa para los ricos y compensación para los pobres], por eso se llama este sistema república, porque es una combinación de los dos”.

De hecho, nos dice que el principal factor para que tanto los ricos como los pobres se unan en tal sistema de gobierno es la base legislativa (“tomando las diferencias de las dos clases y los rasgos que principalmente las caracterizan para componer el Estado”). Como ejemplo de tal sistema de gobierno mixto pone como ejemplo a Esparta: “A continuación de lo expuesto, digamos de qué manera surge, junto a la síntesis de democracia y la oligarquía, la llamada república y como se la debe establecer (el sistema de Platón). Al mismo tiempo estará claro por qué rasgos se definen la democracia y la oligarquía, pues hay que captar primero la distinción entre ellas, y luego, a partir de ellas, hay que hacer una síntesis tomando una característica de cada una. Una solución común e intermedia entre ellas son ambas a la vez, y ello es propio de una república, pues es una mezcla de ambas. Este es un modo común de combinación. Otro consiste en tomar el término medio de lo que ambas disponen. Por ejemplo, para participar en la asamblea, unos lo hacen sin ninguna renta o muy pequeña, y otros a partir de una renta elevada; el término común no es ni lo uno ni lo otro, sino la renta intermedia entre ambas. El tercer modo es una combinación de las dos reglamentaciones, parte de la legislación oligárquica, y parte de la democrática. Por ejemplo, parece ser democrático que los cargos se den por sorteo, y oligárquico que se den por elección; democrático también que no se basen en la renta, y oligárquico que dependan de la renta. Por consiguiente, propio de la aristocracia y de la república es tomar un elemento de cada régimen: de la oligarquía que las magistraturas sean electivas, y de la democracia que no dependan de la renta. Criterio de que están bien mezcladas democracia y oligarquía es cuando el mismo régimen se puede llamar democracia y oligarquía. Es evidente que esto sucede por estar bien mezcladas. Ocurre esto también con el término medio, ya que en él se manifiesta cada uno de los extremos. Es precisamente lo que sucede con el régimen de los lacedemonios. Muchos intentan hablar de él como de una democracia, por tener su ordenación muchos elementos democráticos, por ejemplo, en primer lugar, lo referente a la educación de los niños; los de los ricos se crían igualmente que los de los pobres, y se educan de igual manera a como lo podrían hacer también los hijos de los pobres. E igualmente en la edad siguiente, y cuando se hacen hombres de la misma forma, no hay nada que distinga al rico del pobre. Así, en lo que respecta a la alimentación, es lo mismo para todos en las comidas públicas; también en cuanto al vestido, los ricos lo llevan tal cual podría procurarse cualquier pobre. Además, respecto a los dos cargos más importantes, uno lo elige el pueblo, y participa del otro: eligen a los gerontes y participan del eforado. Otros lo llaman oligarquía porque tiene muchos elementos oligárquicos; por ejemplo, todas las magistraturas son electivas y ninguna se asigna por sorteo, y pocos tienen poder soberano de la pena de muerte y de destierro, y otros muchos rasgos semejantes”.

Platón parece expresar la misma opinión sobre el sistema lacedemonio en sus Leyes, pero en su República califica el sistema lacedemonio de “timocracia”. Aristóteles explica claramente que la “timocracia” es otro nombre para la política (o una “República” en términos romanos): "La política está compuesta por la realeza y la aristocracia, y la tercera forma sería la que parte de la propiedad, que parece que es correcto llamarla timocrática, pero muchos acostumbran a llamarla política”.

Cómo influyeron estos antiguos puntos de vista en los legisladores modernos y en los fundadores de la política republicana estadounidense

Esta forma de gobierno, subsistente en Roma durante su período republicano, así como entre las ciudades griegas de la época arcaica, un gobierno de carácter mixto como el descrito por Polibio, inspiró a Montesquieu la creación de su gobierno de sistema representativo. Al mismo tiempo, los Padres Fundadores de Estados Unidos, copiando a Montesquieu, establecieron la separación de poderes. Según M.N.S Sellers: “Los estadounidenses entendieron la constitución romana principalmente a través de los escritos de Polibio, fácilmente disponibles en cuatro impresiones recientes, y después de [enero de] 1787 en extractos de la traducción de Spelman, reproducidos en la obra de John Adam Defense of the Constitutions of the United States of America”.

Y en el libro The Ideological Origins of the American Revolution Richard escribe: “Los fundadores tenían acceso a todas las fuentes de la teoría occidental del gobierno mixto. De ahí que fuera natural que, cuando se enfrentaron a una fiscalidad parlamentaria sin precedentes durante las décadas de 1760 y 1770, recurrieran a la más antigua y venerada de las teorías políticas para explicar este desconcertante fenómeno. Líderes patriotas como Richard Henry Lee, Samuel Adams y John Adams atribuyeron la nueva tiranía a una degeneración producto de la mezcla de la constitución inglesa”. También señala que: “... tras la Ley del Timbre de 1765, muchos pensadores aplicaron los principios políticos de Aristóteles, Cicerón y Polibio a los debates sobre la independencia y la Constitución”.

Conclusión

Vemos que la idea republicana de la unificación política y de la estructura mixta del sistema de gobierno no estaba en absoluto ausente en el pensamiento antiguo. Al contrario, los pensadores de la Antigüedad creían que era la forma ideal de Estado y, además, se convirtió en fuente de inspiración para los legisladores contemporáneos de los Estados occidentales, inspirando también la separación de poderes y la formación del Estado parlamentario contemporáneo.

Sin embargo, dado que en los Estados republicanos occidentales modernos todo el mundo parece participar en estas formas de gobierno, independientemente de su clase o posición, podemos suponer que se trata de formas de gobierno mixtas, oligárquica y democrática, y no de democracias puras. Como hemos visto, cada forma de gobierno representaba a una clase diferente y se basaba en unos principios: las oligarquías en la riqueza, las democracias en la libertad y las aristocracias en el prestigio. Así que surge una pregunta: ¿a qué principios tienden mayoritariamente las modernas formas de gobierno occidentales? Dado que las polis o repúblicas son en realidad “timocracias” (como señalaron tanto Platón como Aristóteles), término que se traduce como “autoridad del honor”, ¿en qué principio consiste ese honor? Si nos fijamos en el sistema económico y social que prevalece en todo el mundo (el capitalismo), vemos cómo el término “mancomunidad” (una palabra que por definición implica la evaluación de las personas según su estatus de riqueza) aún subsiste como forma de definir muchas repúblicas occidentales. Y resulta bastante obvio cómo definirían los filósofos griegos de la antigüedad nuestras modernas políticas occidentales si vivieran hoy en día: como “Políticas” (Repúblicas) o formas mixtas de gobierno que tienden hacia las oligarquías.

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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL 31 DE AGOSTO DE 2024

Día Internacional de la Solidaridad, Día Internacional de los Afrodescendientes, Día Internacional de la Obstetricia, Día Internacional de Conciencia acerca de la Sobredosis, Año Internacional de los Camélidos.

San Ramón Nonato, Santa Ammia y Santa Consuelo.

Tal día como hoy en el año 2016

El Senado brasileño aprueba destituir a Dilma Rousseff como presidenta de su país por las maniobras fiscales que realizó en 2015, constituyentes de un falta de responsabilidad que dañaron gravemente las cuentas públicas del país. Michel Temer, hasta ese momento presidente interino y antes vicepresidente y aliado de Rousseff, asume la presidencia. (Hace 8 años)

1989

Se pone fin a un conflicto armado de Chad con Libia por la franja fronteriza de Auzu, que el Gobierno de Trípoli ha ocupado desde 1977. (Hace 35 años)

1962

Debido a las presiones internacionales y a la que ejercen los líderes del partido Movimiento Nacional del Pueblo, fundado por Eric Williams, la República de Trinidad y Tobago, archipiélago formado por varias islas en el sur del Mar Caribe, logra la independencia del Reino Unido. (Hace 62 años)

1961

España, siguiendo el ejemplo de Francia, retira sus tropas de Marruecos y las traspasa a Ceuta y Melilla. Está decisión será inmediatamente calificada de "provocación" por el ministro de Defensa marroquí, Mahyubi Ahardán, que aprovechará la oportunidad para afirmar que la retirada española es una falacia, ya que Marruecos considera a Ceuta y Melilla como suyas, y que al retirarse las tropas españolas a ellas, en realidad continúan permaneciendo en suelo marroquí. De acuerdo a estos principios, la diplomacia marroquí llevará el caso ante las Naciones Unidas. (Hace 63 años)

1957

Malasia obtiene la independencia del Reino Unido. Abdul Rahman será elegido primer ministro. En septiembre de 1963 Singapur y los estados de Sabah y Sarawak, en la isla de Borneo, se unirán a Malasia formando la Federación de Malasia, aunque en 1965 Singapur abandonará la Federación. (Hace 67 años)

1931

En China, las aguas del río Yang Tsé, el más largo de Asia con una longitud aproximada de 6.300 km, y el tercero más largo del mundo, tras el Nilo y el Amazonas, inundan la mayor parte de la región de Kuang, provocando la muerte directa de 145.000 personas. La tragedia no acaba aquí, casi tres millones más morirán en los próximos meses a causa del hambre y enfermedades infecciosas como el cólera. (Hace 93 años)

1901

El político chileno miembro del Partido Liberal Germán Riesco es proclamado presidente de la República de Chile. Ocupará la presidencia de la República desde hoy hasta 1906. Su gobierno se caracterizará por un recrudecimiento de los problemas sociales y económicos, y la dura represión de las manifestaciones obreras. Asimismo será criticado por su débil carácter y su incapacidad para controlar a los partidos. Al concluir su mandato, considerado desastroso por la opinión publica, se pasará a la actividad privada hasta su fallecimiento en 1916. (Hace 123 años)

1864

En el marco de la Guerra Civil Americana, comienza la evacuación de Atlanta por parte de la Confederación, poco antes de que las tropas de la Unión, comandadas por William Tecumseh Sherman ocupen la ciudad, obteniendo así una victoria muy necesaria e importante para el Norte. (Hace 160 años)

1850

Se firma en Buenos Aires, Argentina, el tratado Arana-Le Prédour por el que Francia, que se ha resistido hasta el final, se compromete a retirar sus fuerzas del Río de la Plata, concluyendo el bloqueo económico sobre el puerto de Buenos Aires, a la vez que reconoce la independencia de la nación Argentina. (Hace 174 años)

1813

En España, en los alrededores de Irún, tiene lugar la segunda Batalla de San Marcial, cerca de la ermita del mismo nombre, cuando las tropas aliadas hispano-inglesas expulsan al ejército napoleónico poniendo el punto final a la Guerra de la Independencia. (Hace 211 años)

1314

En Noruega, el rey Haakon V (1299-1319) mueve la capital de la ciudad de Bergen a Oslo. El monarca reside en dicha ciudad desde que fue nombrado rey en 1299. A su muerte en 1319 su nieto, por parte de su hija, Magnus II Eriksson, heredará el trono con tan sólo 3 años. (Hace 710 años)