#Rechte Skinheads
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Im #Osten #ganz #rechts – Von den #Skinheads zur #AfD
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Picture this, if you will: hundreds of grey-haired grannies ganging up to face down a group of neo-Nazi skinheads. Some of the skinheads have beer bottles in their hands. The grannies are armed with nothing more than umbrellas and hand-knitted woolly hats. It sounds like a corny sketch for a TV comedy show. But no. It’s election time in Germany’s eastern Länder (federal regions), and the grannies are out on the streets.
There’s no Granny Party. The movement, called in German Omas gegen Rechts (Grannies against the right), has grown into a national and international force since it was founded in 2017 by an Austrian psychotherapist and evangelical priest, Monika Salzer.
It is widely assumed here that apathy and low voter turnout will result in a far-right victory. But election posters showing a cartoon granny with a rainbow flag carry a simple message: “Granny says – go out and vote!” Apart from the rainbow, a symbol of tolerance, sexual liberation and diversity, there is no instruction on how to vote.
In between elections, the Grannies are busy knitting and babysitting. But they also raise funds, for example by baking and selling cakes, to finance the poster campaign and a set of beer mats that make up a pub quiz.
In Leipzig, my new home town, the Grannies have raised enough money to install three new Stumblestones (Stolpersteine). These are little brass plaques inscribed with the names of people whom the Nazis deported and murdered in the 1930s and 40s. The new plaques commemorate the Wesly family – Hermann, a Jewish publisher of music and books, his wife, Berta, and their daughter, Margot. Berta and Hermann were taken to Auschwitz and murdered in the gas chambers. Margot escaped to England – but the British authorities put her in a concentration camp too, as an enemy alien.
A violin and an accordion were played during the installation of the little plaques where the Weslys’ house once stood. The stonemason’s hammer punctuated the music with a slow beat. Then Granny Gisela read out a short account of how the family was persecuted and how we must never forget. Many spectators were in tears. The memorial is on the doorstep of the new building that now stands on the site – a kindergarten. Its head teacher joined the ceremony and promised to find a way of explaining the story to the kids “without scaring them too much”. I remarked that it was a very special moment. Granny Sylvia put me right.
“Sadly, it’s not so special. This brings the number of Stolpersteine in Leipzig to almost 800. There is one on almost every street,” she said, before inviting us all to join her for coffee and cake.
Later she shared a link to the Stolpersteine app in the Google Play store (also on Apple). It’s true – there are hundreds of Stumblestones. Many are not for Jewish victims, but for brave souls like William Zipperer who tried to stop the Nazis and save their neighbours. He was executed in January 1945 for plotting against the state.
As a mark of respect, the Grannies regularly go out to polish the small memorials set into the pavements, to light candles and lay flowers.
There is another side to the movement. They are part of the Antifa, Germany’s radical ultra-left. Not quite as radical as Lina Engel, the antifascist activist who is serving jail time in Dresden for plotting physical attacks on neo-Nazi pubs and meetings. Nor have any Grannies been caught setting fire to building sites where executive homes are replacing the old affordable blocks of flats – a typical Antifa action.
They upload videos to TikTok. And they are taking their campaign out of the city and into villages and suburbs where right wing parties recruit people who feel neglected or “left behind” by the Berlin government.
“Solidarity without borders instead of right wing propaganda,” says the Radical Grannies’ poster, urging supporters to join them in a mass demonstration. These are Grannies who don’t knit.
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oke ive been tagged to do this thing where i put a song for every letter in my url by @obsoletepixels . my url is stupid long so thanks for that
i also tried and succeeded to only put one song per artist
Steal This Record by the Business
I M exclusive by 4 Skins
Mein Recht by Loikaemie
Skinhead Revolt by the Skoidats
2-Tone Army by the Toasters
Egoisten by the Skatoons
Lost on Highway 46 by Sham 69
Everyday, Another Day by Mr. Review
Cheers by Daily Terror
Treib mich ab by Hass
Riot in the City by Guttersnipe
In der Stadt by Stomper 98
Confusion by 8°6 Crew
Brutal Bravo über Alles by Brutal Bravo
Once Again by Rude Pride
Oithentisch by Oidorno
Gott will by Skinsects
Another Terrace Anthem by Hard Skin and Mustard Gas
Lie to me by the Steadytones
Our Strength by Alpheus
One Day by Skaos
also here it is as a playlist for anyone who care
..................idk who to tag so uhm just do this if u want
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https://datacide-magazine.com/from-subculture-to-hegemony-transversal-strategies-of-the-new-right-in-neofolk-and-martial-industrial/
From Subculture to Hegemony: Transversal Strategies of the New Right in Neofolk and Martial Industrial
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Neo-Folk and Martial Industrial are two sub-categories of Industrial Music, which developed in the 1980’s. Industrial as such was a direction that – parallel to Punk Rock – worked with the latest electronics in order to create an aesthetic of futuristic noise machines of the late 20th century and research extreme zones of contemporary society and history. Throbbing Gristle already thematized concentration camps, serial killers, Aleister Crowley etc by using cut-up techniques of William S. Burroughs and Brion Gysin and thus with strategies of liberation from brain washing. Similarly, Cabaret Voltaire were said to wage a “propaganda war against the propaganda war” (Industrial Culture Handbook). With SPK this was combined with a critique of Psychiatry and a presentation of extremes of the body and death. In the 80’s there were agitational and critical bands such as Test Dept., Nocturnal Emissions and Bourbonese Qualk which were often associated with the ever broadening spectrum of “Industrial”. However, with Laibach the critique of totalitarianism became more ambivalent. This ambivalence was at first seemingly shared by Death In June, the band that in many ways was at the origin of what is now considered Neo-Folk and Martial Industrial.
Death In June has already been the subject of an article in datacide by Stewart Home. Although the band’s name derives from the “night of the long knives” when the SA leadership and other elements in German fascism were liquidated by Hitler and the SS in June 1934, DIJ’s left wing origins as well as their collaboration with a number of musicians not suspected to have far right leanings seemed to suggest to followers of 80’s industrial that their use of fascist imagery had some sort of critical element to it. There was a romantic and fetishistic element to it and and when Tony Wakeford was sacked from the band (supposedly) for his membership in the National Front it seemed to show that indeed they were rejecting politics and their use of fascist themes and imagery was on the level of aesthetic provocation.
In the course of the late 80’s and throughout the 90’s a number of other bands flocked to the use of this strategy creating a small sub-culture heavy with far right symbolisms and content, sometimes more, sometimes less explicit and politically oriented. Although there is no doubt that this scene harbours a lot of entirely “unpolitical” elements, there are definite personal connections to some elements of the organized far right who are trying to use a “metapolitical” strategy of intervention to fight their fascist kulturkampf.
Right wing sub-cultures are still mostly associated with White Power rock, Skinhead and Oi!-music. This has historical reasons. Central in this is the band Skrewdriver around Ian Stuart Donaldson. The first couple of 7”s and the first album came out on the pub/punk rock label Chiswick Records in 1977. Lack of success however made the band dissolve twice until they reformed again in 1982 and released a 12” on Last Resort’s Boot and Braces Records and then a couple of 7”s on the National Front’s White Noise Records. By now they had become the quintessential White Power band and played numerous “Rock Against Communism” festivals, the NF-answer to the much more popular Rock Against Racism festivals at the time. In 1987, Ian Stuart fell out with Patrick Harrington and Derek Holland of the White Noise Club, the National Front’s “musical” arm, and founded his own Blood & Honour network, in which he played a leading role until his death in a car accident in 1993.
Two things have to be stated in our context here: 1. The ludicrous paranoid race hate ramblings present in the lyrics of Skrewdriver and a host of other like-minded bands that joined them just didn’t lead them anywhere in terms of commercial success, which is something Stuart by his own admission wanted to achieve. 2. With that avenue barred, this scene didn’t and doesn’t have problems outing themselves as National Socialists. To present their political ideas they can do without references to obscure authors of the “conservative revolution” or völkish occultists, and are quite happy to chant their primitive slogans undiluted. The same is true with “National Socialist Black Metal (NSBM), the openly neo-nazi section of the Black Metal scene and certain White Power Noise Bands. There seems to be a competition to pronounce the most inhuman, brutal and anti-Semitic messages. Song titles as “Die Juden sind unser Unglück”, “Systematische Judische Vernichtung” (Deathkey), “Sieg Heil Vaterland”, “Europa Erwache!” (Der Stürmer), “The Whitest Power”, “Blood Banner SS”, “Juda Verrecke” (Streicher) are quite common.
With Neo-Folk and other outgrowths of the Industrial scene this is different. A great importance is attached to avoid being easily associated with the brown swamp. Their attitude is intellectual and elitist with adoration for Ernst Jünger and Julius Evola not Hitler and Mussolini. Even with key figures who have undeniably been members of far right political groups (in Britain this is crystallized around the mid-80’s National Front and its “Political Soldier” faction), there is a surprising eagerness to distance themselves from allegations of “fascism”. This has a historical precedent in the French “Nouvelle Droite” (see appendix) who, motivated to get out of the neo-Nazi cul-de-sac, and on their march through the institutions, tried hard to avoid being tagged fascists while serving old wine in new bottles, or old ideology in new phraseology for to the present day.
Troy Southgate, head of the group HERR, seems particularly eager not to be branded a fascist despite his history as a wanderer from one group of the extreme right to the other (such as the National Front, the International Third Position, the English Nationalist Movement, the National Revolutionary Faction etc). Presumably this is a tactical move not to scare away potential recruits to his more recent “National Anarchist Movement”. With a list of his favorite authors including pre-cursors like Bakunin, Proudhon and Nietzsche, “classic” fascist and National-Bolshevik authors such as Julius Evola, the Strasser Brothers, Ernst Jünger, Martin Heidegger, Gabriele D’Annunzio, Ernst Niekisch, Arthur Moeller van den Bruck, Karl Haushofer, and finally more contemporary fascists and esoteric Hitlerists like Francis Parker Yockey, Miguel Serrano and Savitri Devi, one wonders why he pretends to be so allergic to the f-word. While this is not necessarily a homogenous bunch of authors, and most of them are not “Nazis” in the sense of toeing the line of the NSDAP, all of them (minus the 19th century pre-cursers) can reasonably be called fascist in the sense of using “fascism” as an umbrella term for tendencies including the conservative revolution, national bolshevism, the Hitler-Nazis to the various strains of the contemporary New Right.
Armin Mohler, a historian and speaker of the “conservative revolution” said: “Fascism for me, is when disappointed liberals and disappointed socialists come together for something new. Out of this emerges what is called conservative revolution.” He somewhat modifies this point in 1973/74: “Apart from a few extras from the ‘lunatic fringe’, no one was defining themselves as ‘fascist’ anymore.” He then tries to define what “fascist” means. He chooses a procedural method he terms the “physiognomic approach”: “In any case all attempts to understand fascism from its theoretical declarations, or (which is not the same) to reduce it to a theory, are doomed to fail (…) In this area of politics the relationship to the concept (Begriff) is just instrumental, indirect, retrospective. Preceding there is a decision for a gesture, a rhythm, in short: a style. This style can of course express itself in words – fascism is not mute, on the contrary. It loves words – but they are not there to communicate a logical context”, rather, according to Mohler, they lead “most of the time” to “random and arbitrary results”. “To summarize we can say that fascists can obviously easily accept discrepancies in theory, because their communication is happening in a shorter curve, exactly through ‘style’”. (Von Rechts gesehen, 181f.) Mussolini declared in an almost more radical fashion: “Fascism is to the highest degree a relativist movement, because it never made the attempt to clothe its multi-layered and powerful mentality in a defined program. Its success lies rather in the fact that it has followed constantly changing individual inspirations (…) Us fascists have always expressed our complete indifference towards any theory…” Mohler (1920-2003) himself was increasingly openly calling himself a fascist towards the end of his life, while the younger “new right” adepts on the contrary try to utilize an ideological fog machine to obscure their positions.
While Southgate only more recently added a musical “career” to his CV, his former comrade in the NF, Tony Wakeford, has been involved with music longer than his involvement with far right politics. In fact, Wakeford did have roots in the far left scene as a member of the Socialist Workers Party when he was in the band Crisis (see Datacide 7). Douglas Pearce was simultaneously in the International Marxist Group, a competing Trotskyist group. Crisis was dissolved apparently out of disillusionment with the left, and Death In June was founded in 1981.
Shortly afterwards Tony Wakeford joined the National Front. The NF had been the most important party of British neo-fascism in the 1970’s. However, in the early 80’s it already was in a state of decline and internal factional disputes. There was soon a de facto split between the “Official NF” and the “Flag Group”. In control of the “Official NF” was the “Political Soldier” faction around Nick Griffin and Patrick Harrington, and it was with this latter faction that Wakeford was sympathizing. Supposedly Wakeford had to leave the band DIJ for this reason, although this seems strange, given that this was right at the point when the NF took a turn to Strasserism, the so-called “left wing” of National Socialism. Douglas Pearce himself said in 1992 that when “searching for a new political perspective we stumbled across nationalist Bolshevism (…) people like Gregor Strasser and Ernst Röhm, who were later known as the ‘second revolutionaries’”. This is a position that would have been compatible with the “Political Soldiers” from the NF.
The question has to be inserted here: why wasn’t DIJ immediately recognized as a far right band by most people? There are different reasons for this. Their background was explicitly left, texts and imagery seemed to be ambivalent, one wanted to recognize not a glorification but also a critique, and when the band was singing the Horst Wessel Lied, it was seen as a provocation embedded in a historical collage. One could and should have been more critical, but songs like “Death of the West” were serving both “left” and “right”-wing anti-Western resentment. People like John Balance and David Tibet, who seemed unsuspicious, were playing on DIJ records and Douglas Pearce was working for a time in Rough Trade record shop, which was supposed to be politically correct – hadn’t they banned Whitehouse records for the fact the band shared the same address as the fascist League of St. George? And last but not least hadn’t Wakeford been sacked from the band for his involvement with the NF?
After leaving DIJ, Wakeford founded the band Above The Ruins with the bassist Gary Smith of No Remorse, which was an openly neo-nazi band similar to Skrewdriver both in terms of musical style and ideological direction. Above The Ruins released one album and became effectively the first line-up of the new band Sol Invictus, in which Wakeford is still active. Sol Invictus first album was called “Against The Modern World” in homage to Julius Evola, on which Smith still played bass, and was joined by Ian Read and Liz Gray. Wakeford has denied this connection for many years, although there was a re-release of the album in 1996 which was also sold through the Sol Invictus mail order. Above the Ruins featured on a National Front benefit sampler called “No Surrender” alongside the likes of Skrewdriver on the Rock-o-Rama label, who have as recently as 2008 released a track by No Remorse on a 30 years anniversary compilation. Interesting detail: The track “Waiting” had not previously been released on Rock-o-Rama, but was on the “Songs of the Wolf” album. This album, released originally on cassette tape in 1984, then on vinyl in 1986, had already reaped praise in Scorpion magazine from Michael Walker, who is another figure of the British New Right as former NF member.
What is certain is that Wakeford makes some sort of effort at damage control concerning his involvements with the far right. His strategy seems to be to make flimsy disclaimers and otherwise deny everything (see his “Message from Tony” on his website). The legend that he was only briefly involved with far right politics in ca. 1984 doesn’t hold up. His involvement with the NF went back at least two years during which he was a member of DIJ. Wakeford has had many personal involvements with important figures of the far right till at least 1999 when Richard Lawson was best man at his wedding, which also include figures like Patrick Harrington and National Socialist Movement leader Tony Williams. We already encountered Patrick Harrington as one of the organizers of the White Noise Club in the mid 80’s, and he was also a part of the Political Soldier faction of the NF. When this faction split at the end of the decade (leaving the small rump of the NF to the “Flag” group), it produced the International Third Position (Griffin, Holland) and the “Third Way” (Harrington), which is posing as a “think tank” rather than a political group. Harrington remains a confidant of Griffin as the chairman of the fake trade union Solidarity, which is essentially a BNP front. Wakeford was good friends with Harrington and Tony Williams, the future leader of the National Socialist Movement and the person who would issue his NSM membership card to London nail-bomber David Copeland. Wakeford’s other close friend Richard Lawson had a career in the extreme right going back into the 70’s. He was editor of “Britain First” together with Dave McCalden, who became known as a holocaust revisionist, followed the Strasserite split of the short lived National Party. In the 80’s he returned to the “Strasserized” National Front, founded the IONA-Group (Islands of the North Atlantic) and wrote for Scorpion, the magazine of Michael Walker (who was one of the people who safe-housed Italian neo-fascist terrorist Roberto Fiore). In the mid-90’s, Lawson founded the fluxeuropa website and was involved along with Southgate in Alternative Green, the nationalistic spin-off from Green Anarchist. As we can see, Wakeford was surrounded by key figures of the extreme right until the end of the 90’s at least. So it’s not surprising that he spouts on about Europe in true new right fashion in an interview with Jean Louis Vaxelaire, which was published on Lawson’s fluxeuropa site. Wakeford said that Europe was “one of my obsessions”, and slightly distanced himself from 19th century concepts of nationalism by preferring to see “Europe as a collection of regions”, but he then in accordance with the new right decried the “unstoppable” “americanization of European culture.”
Wakeford and Southgate are by no means the only ones involved in the far right. Ian Read, a founding member of Sol Invictus and occasional member of Current 93, who featured on Death In June’s “Brown Book”, founded his own project Fire & Ice in 1990. Known in occult circles for his editorship of Chaos International, his interests are focussed on runes, odinism, nordic mythology, and he thinks of himself as one of the most important occultists of the British Isles. But he too has a history as a far right militant as he acted as security for Michael Walker and Michèle Renouf at events around 1990.
Renouf is one of the leading figures of British holocaust denial and anti-Semites. Amongst other things, she participated in the Teheran holocaust conference, and is one of the most active supporters of David Irving. She also pops up in our context again in 2007 when she spoke at an event of Southgate’s New Right groupuscule, as reported by the anti-Fascist magazine Searchlight. This (and a looming leadership contest) led to disputes within the British National Party, since its culture commissioner, self-declared “philosopher” and “artist” (who made garish oil paintings with titles such as “Adolf and Leni” or “Freud was wrong”) was simultaneously Southgate’s partner in the New Right grouplet. This was at a time when Nick Griffin (former Political Soldier, now BNP chairman and recently elected to the European Parliament) tried to create a more “respectable” image for the party. Of course if leading functionaries rub shoulders with radical anti-Zionists and anti-Semites, who, as Renouf does, believe that “Hamas fights for us all”, then Griffin’s attempt to clear the BNP from charges of anti-Semitism have little credibility.
Back to Neo-Folk: In contrast to “Battlenoise!”, the book titled “Looking For Europe” was received with praise in the scene. The 500 page convolute is stuffed with information on bands and records. It functions a bit like a film documentary cut with snippets of interviews in between the text, and amended with “essays” on the “philosophical” background of the artists. The book title of course is taken from a song by Sol Invictus. All sides of the scene are presented and indeed all kinds of references are mentioned and quoted, but the overall agenda seems to be to discredit the anti-Fascists who are active in monitoring and counter-acting the fascist tendencies in neo-folk. Thus, “Rik” from the fluxeuropa web site comments on whether the Neofolk-scene in England has the reputation of being politically incorrect: “The witch hunters of Political Correctness have their very own and narrow minded political agenda – a kind of ‘social marxism’ – and are not satisfied with anything less than complete compliance with their own values and aims. To justify oneself towards these people would be to play their game, and is ultimately futile. This is why I think we shouldn’t even pose this question.” (p 24) This “Rik” can be none other than Richard Lawson, who we already encountered as NF cadre and IONA founder, but the reader is kept in the dark about these facts. It would be interesting to know if the authors of the book knew this information. If the answer is yes, it would show that they are manipulating the reader on this question; if no, it means they didn’t do their research properly. Either way it illustrates well how the book operates – consciously or not – in its quest to create a whitewashed encyclopedia of Neofolk. Why left wing authors like Martin Büsser or Lars Brinkmann let themselves be instrumentalized remains unclear, but it makes it possible that pretend-equilibrium is created. Most importantly, the involvement of the far right in Neofolk is trivialized and reduced to footnote status.
One other method in this strategy is to present authors such as Ernst Jünger and Julius Evola as heroic mavericks and mystical sages. It is worth briefly looking into their relationships with fascism. Ernst Jünger was active as a publicist and author from the 1920’s onwards on the fringes of the furthest right of the Weimar Republic. He was never a Hitlerite National Socialist, but still he was one of those intellectuals who expected to be the helm of intellectual life after the “German Revolution”. Benn and Heidegger are other examples of this. In 1964, Jünger wrote in his book “Maxima-Minima”: “Revolutions also have a mechanical side”, complaining that the result is that “subaltern” types are coming to the fore. I’m sure he is thinking of the mediocre writers that became national authors of Nazi Germany. Of course Jünger is a stylistic “genius” compared to a Herbert Böhme. It was beneath him to formulate cheap adulations of the “Führer”. Much has been made of Jünger’s supposed refusal to join the Deutsche Akademie der Dichtung when it was purged and then filled with Nazis in the spring of 1933. Fact is that he wasn’t actually invited to join it in May ‘33. One month later, when the NSDAP was already consolidating its power, five more writers were nominated to the Academy. Besides Jakob Schaffner, this also included Jünger. However Jünger got the least number of votes. The poet was insulted and penned a letter of refusal even before the actual invitation arrived. He wrote: “The character of my work lies in its essentially soldierly character, which I do not wish to compromise with academic ties… I ask you therefor to see my refusal as a sacrifice which my participation in the german mobilisation is imposing on myself, in which service I have been active since 1914.” He was obviously offended by the preferential treatment lesser authors were receiving. In any case there is no anti-fascist attitude that can be projected into this statement, and is rather a position that is still consistent with his critique of the Hitlerites from the right.
In his post war writings there is clearly a different tone, and Jünger may well have learned something from the horrors, but it is also possible that a very similar message was encrypted in a different way for a different cultural climate (see the box on “Der Waldgang”). Whatever may be the case, there is definitely no self-critical analysis of his own role in the “german mobilization”. Instead, he often revised his older writings including those versions in his collected works making the texts more compatible for the cultural climate of the post war era. In passing it should be mentioned that Armin Mohler, who was Jünger’s secretary for a while in the early 50’s, turned away from the author exactly for this reason.
Julius Evola was one of the main inspirations for the extreme end of Italian post war fascism. Marginally involved with avant-garde art after WWI, he soon became an ideologist of a radical and anti-Semitic “traditionalism”. That he was not just some random occultist will be clear from the following quote from the preface of the English edition of “Men Among the Ruins”: “… for us as integral advocates of the “Imperium”, for us as aristocratically inclined, for us as unbending enemies of plebeian politics, of any ‘nationalistic’ ideology, of any and all party ranks and all forms of party ‘spirit’, as well as of any more or less disguised form of democracy, “Fascism is not enough”. We should have wanted a more radical, more fearless, a more absolute fascism that would exist in pure strength and unbending spirit against any compromise, inflamed by a real fire for imperial power. We can never be viewed as ‘anti-Fascists’ except to the extent that ‘super-Fascism’ can be equated with ‘antifascism’.” Despite this, various protagonists of the neo-folk scene are allowing themselves to present Evola only as an eccentric mystic in order to trivialize what he is really about: “super-fascism”.
Not everybody sees it like that. For example, the Ukrainian academic and fascism scholar Anton Shekhovtsov wrote the article “Apoliteic music: Neo-Folk, Martial Industrial and ‘Metapolitical’ Fascism”, which appeared in “Patterns of Prejudice” magazine in December 2009. His starting point is that in the post war years the radical right had to switch from openly political forms to what he calls “apoliteic” form. Here, he is particularly referring to Evola, Mohler and Jünger. These conservative revolutionaries find themselves in an interregnum until the time would be ripe again for the “glorious” national re-awakening. The metapolitcal fascism of the New Right manifests itself less in the form of parties than in networks of think tanks, conferences, journals, institutes and publishing houses. Shekhovtsov demonstrates how this strategy is at work in Neo-folk and Martial Industrial with bands such as Folkstorm, Death In June, HERR and others. Of course, record labels and distributors, venues and festivals, fashion and fetishism also add to the cohesion of the scene and operate as transmitters of ideas.
We have seen how certain activists of the scene have roots in the political milieu of British neo-fascism, and that their later activities appear not to be “sins of the youth” but rather a conscious change in strategy. This makes it easier to sell records and exert influence, and also makes is possible that the Antifa can be portrayed as “intolerant” and “totalitarian”. The examples shown in this article are by far not the only ones. From the US, examples such as Michael Moynihan, Boyd Rice or Robert Taylor could be examined and would show deep involvement with far right politics, just as the band Von Thronstahl from Germany would. There are numerous other examples. On the other hand, it doesn’t mean that everybody involved in this scene is automatically to be seen as a far right activist. There are even members with years of involvement who seemed to be unaware of the political components. The right wing Gramscian strategy works best when the recipients of the ideas don’t identify them with the hard right, but with “common sense”. This is a very small scene which tries to ennoble its consumers into being supposedly part of some “elite”.
One of the more prevalent opinions on this topic is: as long as these are just the quirks of some pseudo-eccentrics, we shouldn’t care. However, the danger of lies in a camouflaged and sneaking popularisation of ideas as concepts of the New Right can not be underestimated. Caught in the cul-de-sac of “straight” neo-nazi politics, the individuals involved in the far right and neo-folk switched to “metapolitical”, sub-cultural strategies. Therefore, it is absolutely necessary to expose these actual connections, to prompt those in the “grey zone” to distance themselves, and especially to expose the actual arbitrariness and banality of fascist thinking.
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September 15, Brussel - Stand Up Against Fascism
Nederlands onderaan L’extrême droite ne s’arrête pas en silence : Stand Up contre le fascisme ! Depuis les élections du 26 mai, l’extrême droite se sent pousser des ailes. Malgré ses meilleurs efforts d’apparaitre convenable et fréquentable, les évènements du Pukkelpop, les tweets racistes, sexistes et homophobes et les agressions en tout genre ont explosé. C'est dans ce contexte que les fascistes organisent une manifestation le 15 septembre Place d'Espagne. Cette situation ne vient pas de nulle part. La N-VA a continué ce que Jambon et Francken ont commencé, en menant des longues discussions avec le Vlaams Belang, ils normalisent la présence de la haine et de la division. Derrière la N-VA, il y a le Belang et derrière le Belang, il y a les skinheads de Blood and Honour, les néo-nazis et autres hooligans qui sont venus tout casser à Bruxelles le 16 décembre dernier. Alors que la N-VA et le Belang capturent la Flandre dans un débat identitaire raciste et clivant, on oublie le bilan désastreux du gouvernement précédent. De plus en plus de gens galèrent à nouer les deux bouts même quand ils ont du travail, la sécurité sociale et les budgets publics ont été mis en déficit, et la pression sur les pensionnés, les malades et les chômeurs est à son maximum. Nous, syndicalistes, militant.e.s et associations, savons que c’est par la solidarité que l’on construit les luttes qui permettront des vies et des revenus décents à tous. La sécurité est d’abord sociale. Solidarité avec toutes les victimes de racisme, de sexisme et d’homophobie. Solidarité avec les blouses blanches, les gilets jaunes, rouges et verts. Solidarité dans les entreprises, les écoles, les quartiers face à l’extrême droite, son racisme, sa violence et ses mensonges. C’est pour ça que nous, la Coalition STAND-UP, appelons à une contre-manifestation le 15/09 à 13h Place du Congrès. Extreem rechts stop je niet met te zwijgen en aan de kant te blijven staan: STAND UP tegen het fascisme! Sinds de verkiezingen van 26 mei heeft extreemrechts het gevoel dat ze blijven groeien. Ondanks hun pogingen om er fatsoenlijk en normaal uit te zien, zijn de incidenten zoals op pukkelpop, hun racistische, seksistische en homofobe tweets en allerlei soorten aanvallen geëxplodeerd. Het is in deze context dat de fascisten een manifestatie organiseren op 15/09 op het Spanjeplein. Deze situatie komt niet uit het niets. De N-VA ging verder met wat Jambon en Francken begonnen zijn,.Door lange discussies met het Vlaams Belang te voeren, normaliseren ze de aanwezigheid van haat en verdeeldheid. Achter de N-VA bevindt zich het VB en achter het VB zitten de skinheads van Blood and Honour, de nazi's en andere hooligans die in december naar Brussel kwamen om alles kapot te slaan. Terwijl de NVA en het VB in een racistisch en splitsend identiteitsdiscussie de Vlamingen gevangennemen, wordt de rampzalige staat van dienst van de vorige regering vergeten. Steeds meer mensen hebben moeite om de eindjes aan elkaar te knopen, zelfs als ze werk hebben. De sociale zekerheid en de overheidsbegrotingen schieten erg tekort en de druk op gepensioneerden, zieken en werklozen is op zijn hoogtepunt. Wij, vakbondsleden, activisten en verenigingen, weten dat we door middel van solidariteit de strijd aangaan. Het is die strijd die die een fatsoenlijk leven en een fatsoenlijk inkomen voor iedereen mogelijk maakt. Veiligheid is in de eerste plaats sociaal. Solidariteit met alle slachtoffers van racisme, seksisme en homofobie. Solidariteit met witte jassen, gele, rode en groene vesten. Solidariteit in bedrijven, scholen en wijken tegenover het racisme , de leugens en het geweld van extreemrechts. Het is daarom dat we met STAND UP oproepen voor een tegenmanifestatie tegen extreemrechts en dit op 15/09 om 13u aan het Congresplein.
#antifa#antifascism#antifascist action#action antifasciste#antifascistische actie#belgië#belgium#belgique#antifascisme#bxl#bruxelles#brussel#brussels
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dany ist tot
dany hat ne menge leute sauer gemacht. er trug ne muetze. er hatte lange haare, dann ne glatze. muetze glatze. er war maurer, oder schreiner, und er kam aus ner gegend in die sich keiner traute. aber er sah aus wie aus nem kalifornischen comic entsprungen. blonde locken, braungebrannt, muckis. danach ne glatze. wegen sick of it all nyc hc und so. auf der muetze stand trasher oder aehnlich cooles zeug, und er fuhr gerne sein rollbrett. er war klein und stark, und hatte dicke lippen. er boxte gerne, er konnte boxen, gelernt ist gelernt.
der ehre halber sei erwaehnt, dass er jochen aufs maul gehauen hat. jochen war ein 2 meter grosser dicker weisser skinhead. er sah aus wie der saenger von bad manners. alle hatten angst vor ihm, er hatte auch einen pitbull, ich glaube er hiess adolf.
eines nachts, vor unserem club, tauchte jochen auf und nervte. alle waren breit, und hatten jochens faxen irgendwann dicke. die speckfalte musste weg, pitbull hin, pitbull her.
ein paar fassten sich ein herz und gingen zu ihm. dany sprang an ihm hoch (a sight to behold!) und zimmerte ihm eine. ein anderer nahm den pitbull und erdrosselte ihn an seiner leine. jochen rannte heulend weg. dude, das erzaehlen wir noch unseren enkelkindern. (jochen hatte schon ein jahr spaeter lange haare und spielte in der fuzo gitarre fuer geld, seasons in the sun und so).
dany war beliebt bei den maedels. irgendwann auf ner party hoerte ich welche kichern und eine behauptete dany koenne ihn sich einmal um die huefte wickeln. ich konnte das damals nicht einordnen, aber das leben ist einfach vulgaer.
einmal kam er mit ner platte shit an, und verkaufte es uns mit freudestrahlendem gesicht fuer wenig geld. es war astreiner pollen, der zerbroeselte in der hand ohne warmzumachen. dann kam gerome und verpruegelte ihn, denn die platte gehoerte ihm, und da dany den kram voller eifer billig am verticken war, kam er recht schnell dahinter wer es war. dany wehrte sich nicht, aber gerome hatte auch dicke unterarme. alle naslang war irgendwas gebrochen, er fuhr gut rollbrett aber ueberschaetzte sich oft. er kam irgendwann zur schore und die schore hatte er nicht im griff. er liebte ein maedchen mit dunklen braunen augen, sie war wunderschoen, sie war zwischendurch in der klapse. als dany im krankenhaus war, kam sie ihn besuchen, auf den balkon, sie taten es, es war der gossip auf der skaterplatte und im park. die maedels waren sauer. er lebte ein jahr bei uns und war froh eine bude gefunden zu haben denn er hatte keine kohle und keine freunde mehr weil er alle beklaut hatte. er trug eine karierte jacke und jeden tag ein shirt auf dem no use for a name draufstand. er rauchte morgens bong vor der arbeit, und abends bong wenn er nach hause kam. er hatte immer ein kleines piece fuer sich, von dem er nix abgeben wollte, denn er brauchte es zum schlafen. er freundete sich mit christoph an. dann verschwand er. nun war er schon 15 jahre nicht mehr dagewesen, denn er wollte clean bleiben, niemand hatte kontakt. er ist vor ein paar wochen vom fahrrad gefallen, und hat die verletzung nicht ueberlebt. es wunderte mich nicht als ich von seinem tod hoerte. ich rechnete schon lange damit einmal davon zu hoeren. allerdings dachte ich es wird die schore sein, nicht so ein mountain bike. (auch hier die moral, wenn du was erreichen willst, brauchst du ein funktionierendes auto.)
ruhe in frieden dany. er war staerker als wir alle dachten.
vor zehn jahren sass ich mit caterine in einem doenerladen und wir zaehlten unsere toten. mit dany und dem piraten der vor nem halben jahr gestorben ist (fuer immer punk!) sind es jetzt schon 15. oder mehr.
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Die Beratung der Anträge zu LGBT*-Rechten
Heute wurden die beiden Anträge der Grünen und der FDP zu LGBT*-Rechten beraten (Die Grünen haben einen nationalen Aktionsplan vorgelegt, die FDP will LGBT*-Rechte in der EU ausbauen). Außerdem hat die AfD einen homophoben Antrag für die “traditionelle Familie” vorgelegt. Alle drei Anträge wurden an die Ausschüsse überwiesen, wo sie nun ausgiebig beraten werden. Das kann einige Zeit dauern. Der Auschuss empfiehlt dann, ob ein Antrag angenommen oder abgeleht werden soll und meistens folgt der Bundestag diesen Empfehlungen.
Der erste Redner ist Sven Lehmann von Den Grünen. Er ist selbst schwul und trägt in seinem offiziellen Portrait einen Anstecker mit der Regenbogenflagge. Den Anstecker hat er auch heute an. Er spricht an, das Deutschland im Ranking der LGBT*-freundlichsten europäischen Länder auf Rang 15 zurückgefallen ist. Zitat: “Eine offene und demokratische Gesellschaft erkennt man daran, wie sie mit ihren Minderheiten umgeht.” Er will auch, dass sich mehr um ältere LGBT*-Menschen gekümmert wird. In den Umfragen liegen Die Grünen gerade vor der CDU. Hoffentlich bleibt das so, ich hätte wirklich gern nen grünen Kanzler oderr ne grüne Kanzlerin.
Als nächstes ist Bettina Wiesmann von der CDU dran. Sie sprich an, dass es in 13 von 16 Bundesländern bereits einen solchen Aktionsplan gibt und die Länder diese Probleme besser angehen können, weil sie näher an den Menschen dran sind. Wir in Baden-Württemberg haben einen solchen Aktionsplan seit 2015 und das liegt größtenteils daran, dass wir schon 2011 keinen Bock mehr auf die CDU hatten und stattdessen Die Grünen gewählt haben. Zurück zur Rede. Sie meint, man bräuchte keinen nationalen Aktionsplan und deswegen wird die CDU den Antrag ablehnen. Cool, noch mehr Gründe, diese Partei nicht zu wählen! Ihr gefällt aber, dass der Antrag zeigt, was auf Bundesebene noch getan werden muss. Die CDU möchte außerdem, dass intersexuelle Menschen nicht mehr ohne ihre Zustimmung operiert werden, worüber bereits in den Ausschüssen gesprochen wurde. Außerdem sollen Konversionstherapien verboten werden. Ich finds gut, dass die CDU da endlich mal was macht, aber das sind Dinge, die Die Grünen schon seit Jahren fordern.
Sie ist auch dagegen, dass auf internationaler Ebene mehr getan werden sollte. Zitat: “Das findet doch schon statt.” Deswegen wird die CDU auch dem FDP-Antrag nicht zustimmen. Sie spricht auch kurz den Antrag der AfD an und vergleicht es mit der Situation in Rumänien vor 1989 und den 1930er Jahren in Deutschland. Daran hat mich der Antrag auch erinnert.
Martin Reichardt von der AfD. Er ist ein Kumpel von André Poggenburg. Wo ist meine Kotztüte? Er meint, die Ideologie der Grünen sei “familienfeindlich” und tut so, als würde sie die Begriffe “Vater” und “Mutter” abschaffen wollen. Und natürlich nutzt er wieder das alte Argument, dass es auch auch homosexuelle AfD-Mitglieder geben würde. Und was wäre eine AfD-Rede ohne Islamophobie? Scheißverein! Zum Glück ist das jetzt vorbei.
Karl-Heinz Brunner von der SPD. Er ist seit dem 1. April queerpolitischer Sprecher der SPD-Fraktion und war davor Beauftragter für die Belange von Lesben und Schwulen. 2014 hat er sich mit LGBT*-Vereinen in der Ukraine getroffen. Er spricht das 50-jährige Jubiläum von Stonewall an und, dass der Monat Juni als “Pride Month” bezeichnet wird. Er findet es auch bedauerlich, dass man 50 Jahre nach Stonewall immer noch über Gleichbehandlung und Akzeptanz diskuttieren muss, weil es igentlich überall Normalität sein sollte. Außerdem findet er es beschäment, dass LGBT*-Menschen immer noch belästigt werden. Er will deswegen, dass zusammen mit der CDU und eventuell Den Grünen etwas vernünftiges auf den Weg gebracht wird, damit LGBT*-Menschen endlich so leben können, wie sie wollen. Ich find es schade, dass die GroKo die SPD so zerstört hat, weil sie teilweise echt gute Ansätze hat. Wenn sie sich reformiert und dann entweder in die Opposition geht oder mit den Grünen koaliert könnte da vielleicht was draus werden.
Jens Brandenburg von der FDP. Er ist selbst schwul, Sprecher für LGBT*-Rechte und Mitglied im Kuratorium der Bundesstiftung Magnus Hirschfeld. Er möchte in einer Welt leben, in der man über die Akzeptanz von sexueller und geschlechtlicher Vielfalt gar nicht mehr diskutieren muss. Er zitiert außerdem einige Ausschnitte aus “Fanpost”, die er bekommen hat: “Geh doch zum Psychiater”, “Das ist ekelhaft”, “Irgendwann darf man wohl auch Tiere heiraten”, “Zuerst Sie und dann der Kahrs. Was ist das? Ernie und Bert Popoclub?”, “Homosexualität macht krank. Warum ist das nicht verboten?”, “Schwule, Lesben und Transen sind bemitleidenswerte Launen der Natur und der Witz schlechthin” Er hält sowas aus, weil er gelernt hat, so einen Schwachsinn nicht an sich herankommen zu lassen. Allerdings gibt es auch hunderttausende Menschen in diesem Land, bei denen das nicht so ist. Er spricht auch an, dass es in vielen europäischen Ländern Homo- und Transfeindlichkeit gibt. In Bulgarien hat er beispielsweise einen CSD erlebt, wo die Demonstranten von der Polizei und eigenen Sicherheitskräften vor rechtsextremen Skinheads beschützt werden mussten.
Deutschland soll sich deswegen im EU-Ministerrat dafür einsetzen, dass LGBT*-Menschen geschützt werden, die Menschenrechte von LGBT-*Menschen sollen eine stärkere Rolle in der EU-Entwicklungspolitik spielen und gleichgeschlechtliche Ehen sollen EU-weit anerkannt werden.
Doris Achelwilm von den Linken. Sie ist Sprecherin für Gleichstellung, Medienpolitik und Queerpolitik. Sie lobt Jens Brandenburg für seinen Mut, von seinen Erfahrungen zu berichten und betont, dass Queerpolitik keine Nische sondern eine Querschnittsaufgabe ist. Den Bundesländern fehlt zur Umsetzung aber leider oft das Personal und die finanziellen Mittel. Ein nationaler Aktionsplan könnte Lücken und Schwankungen ausgleichen, weswegen die Linke auch gar nicht dagegen sein kann. Sie spricht außerdem kurz eine kleine Anfrage der AfD zum Thema “Genderpolitik” und die Karnevalswitze von AKK an. Außerdem hat die Linke noch einen kleinen Verbesserungsvorschlag, was den Aktionsplan angeht: Initiativen von queeren Frauen und Trans*-Menschen sollen stärker gefördert werden, weil diese Initiativen finanziell meist schlechter gestellt sind.
Stephan Pilsinger von der CSU. Er fragt sich, ob man wirklich immer einen Aktionsplan braucht, um bessere Politik zu machen. Er stellt auch einige Beispiele vor, was bei dem Thema bereits geschehen ist: Es gibt das Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz, es gibt eine dritte Geschlechtsoption für intersexuelle Menschen, die Ehe für Alle, Homosexualität ist nicht mehr strafbar und das Transsexuellengesetz soll reformiert werden. Er meint, dass man “Regeln, die längt codifziert sind” nicht ins Grundgesetz aufnehmen sollte und es eh nicht helfen würde, sexuelle Identität ins Grundgesetz zu schreiben, weil man Toleranz nicht verordnen kann. Dann gibt es noch damit an, was die Union alles für Familien getan hat.
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Northside-Hooligans bringen BVB-Ultras durch Bedrohung und Erniedrigung zum Schweigen
Hooligans üben massiv Druck auf BVB-Ultras aus. Beim Heimspiel gegen Bayern tauchte im Block 13 ein Neonazi auf, der 2005 einen Mann mit einem Messerstich ins Herz getötet hat.
von Peter Bandermann
Sie tun alles, um nicht als gefestigte Kameradschaft mit organisierten Strukturen zu erscheinen, um einem Verbot entgegenzuwirken. Und doch hinterlassen die Northside-Hooligans mit einer haarscharf am Strafgesetzbuch vorbeiführenden Strategie aus subtiler Bedrohung und Einschüchterung tiefe Spuren: Seit dem Frühjahr 2018 nehmen die Kampfsportler mit Erfolg Einfluss auf Mitglieder der Ultragruppe „The Unity“. Aktuell unter den Northside-Hooligans: der im November 2005 nach einem Messerstich ins Herz eines Punkers wegen Totschlags zu sieben Jahren Haft verurteilte Dortmunder Neonazi Sven Kahlin.
Einst Mitglied der verbotenen Skinhead Dorstfeld -
Er war Mitglied der inzwischen verbotenen und aufgelösten früheren Skinheadfront Dorstfeld und ist nach dem Tötungsdelikt in der U-Bahn wegen weiterer Gewalttaten zu Haftstrafen verurteilt worden. Lange war Kahlin in Dortmund nicht sichtbar. Jetzt ist er wieder da. Sven Kahlin hat inzwischen einen neuen Nachnamen. Er ist jetzt verheiratet. Ebenfalls in Northside-Reihen zu sehen: Timo K. aus Lünen. Nach dem Verbot des „Nationalen Widerstands Dortmund“ (NWDO) hatte er 2012 auf der Südtribüne ein Solidaritätsbanner für die rechtsextreme NWDO-Vereinigung hochgehalten und ein fünfjähriges Stadionverbot erhalten. Die Neonazi-Partei „Die Rechte“ nutzt das Verbot immer wieder für Propaganda.
Ein Northside-Foto für Instagram -
Vor dem BVB-Spiel gegen Bayern am Samstagabend (10.11.2018) im Dortmunder Stadion saßen Northside-Mitglieder in der Pizzeria L’Osteria am Friedensplatz an einem großen Tisch und posierten für ein Foto, das beim Messenger-Dienst Instagram hochgeladen wurde und unserer Redaktion vorliegt. Weiße Totenköpfe verdecken die Gesichter. Stunden später tauchten Northsider beim Spiel auf. Ebenfalls im Block 13: Sven Kahlin und Timo K. aus Lünen. Auf einem Foto ist Kahlin im unteren Bereich des Blocks 13 deutlich zu erkennen. Ultras „mussten“ ihm die Hand geben. Ein für Umstehende sichtbares Zeichen einer erzwungenen Akzeptanz. Wer den Handschlag verweigert, outet sich als Gegner - und muss mit Repressionen rechnen.
Polizeibeamter erkannte Neonazis -
Wie Timo K. und Sven Kahlin für diese symbolträchtige Machtdemonstration auf die Südtribüne gelangen konnten und woher sie die begehrten Eintrittskarten bekommen haben, ist nicht bekannt. Es kann sich um nicht genutzte und ausgeliehene Dauerkarten oder umgeschriebene Dauerkarten handeln. Ein Northside-Mitglied ist Ordner bei Borussia Dortmund. Dass Hooligans die Ordner an strategisch wichtigen Punkten im Stadion einschüchtern, ist kein Geheimnis. Für Anspannung sorgte das Auftreten beider Personen nicht nur auf der Südtribüne. Ein Polizeibeamter, privat im Stadion unterwegs, erkannte beide Neonazis und informierte sofort den Staatsschutz. Borussia Dortmund erfuhr ebenfalls sehr schnell von den „Gästen“ auf der Südtribüne und kontaktierte später die Polizei. Sie befürchtet, dass Neonazis die Südtribüne als ihr Revier markieren wollen.
Wichtiges Symbol auf der Südtribüne -
Im auch symbolisch wichtigen Raumkampf um den Ultra-Mikrokosmos auf der Südtribüne haben die Northside-Hooligans nach unseren Informationen schon vor Monaten erste Fortschritte erzielt. Die große Mehrheit der Fans im Stadion bekommt davon nichts mit, denn Northside arbeitet unauffällig und im Verborgenen. Ein wichtiges Datum ist dabei der 24. März 2018: Nach dem Spiel der BVB-Amateure in der Regionalliga gegen Rot-Weiß Oberhausen statteten 25 bis 30 Northsider jungen Unity-Mitgliedern in deren Halle an der Güntherstraße in der östlichen Innenstadt einen ��Besuch“ ab. Es ging nicht um die Gründung einer neuen Fan-Freundschaft. Die zahlenmäßig überlegenen Unity-Ultras, etwa 50 waren da, mussten unter Zwang zu Boden gehen und gut zuhören. Widerspruch, eine Diskussion oder das Verlassen des Raums waren nicht vorgesehen. Ein Northside-Aktivist verkündete neue Regeln und Verhaltensweisen und leitete damit die „Entpolitisierung“ der Südtribüne ein.
Eine wirksame Machtdemonstration -
Mit anderen Worten: keine Aktionen mehr gegen Rechtsextremismus oder Rassismus. Keine linke Politik mehr. Denn auch aus The Unity heraus wurde in den vergangenen Jahren antifaschistische Arbeit betrieben. Wer offen rechtsextreme Positionen vertrat, musste gehen. Die bedrohlich wirkende Ansage der in Kampfsporttechniken ausgebildeten Hooligans mit Verbindungen zur Dortmunder Neonazi-Szene zeigt bis heute Erfolg: Der gerade den Ultra-Gruppen zuzuschreibende Selbstreinigungs-Prozess gegen rechtsextreme Umtriebe auf der Südtribüne wurde innerhalb weniger Minuten mit einer einschüchternden Machtdemonstration zunichte gemacht. Tatsächlich ist es auf der Südtribüne still geworden, wenn es um Antifaschismus geht. Das Gewaltpotenzial der Hooligans ist groß - und das Schweigen ist sicherer.
Einstimmiger Beschluss -
Sind Hooligans tatsächlich in der Lage, die Südtribüne oder andere Fan-Bereiche zum Schweigen zu bringen, wenn es um Politik gegen Rechtsextremismus geht? Auf den für die Northside-Hooligans wichtigen Mikrokosmos der Ultra-Gruppen in den Blöcken der Südtribüne mag das an Spieltagen zutreffen. Aber viele Fanclubs und die größte Organisation aller Fanclubs, Borussia Dortmunds Fanabteilung, lassen sich das Heft nicht aus der Hand nehmen. Bei einer Mitgliederversammlung am Montag (12.11.2018) wurde nach vor allem in sozialen Netzwerken aufgebautem Druck einstimmig demokratisch beschlossen, rechtsextremen Strategien nicht auszuweichen - und schon gar nicht zu schweigen, wenn Borussias Werte bedroht sind.
17.000 BVB-Mitglieder -
Der Beschluss wurde unabhängig von den Ereignissen im März in der Güntherstraße und auf der Südtribüne gefasst, berichtet Torsten Schild vom Vorstand der Fanabteilung. Die Fanabteilung repräsentiert 17.000 Vereinsmitglieder. Der BVB selbst, die Fanabteilung und die Fanclubs haben sich in den vergangenen Jahren mehrfach klar gegen den Rechtsextremismus positioniert und Aufklärungs-Angebote aufgebaut. Nazis erhielten Stadionverbote. Unter ihnen auch Michael Sascha Brück von der Partei „Die Rechte“. Personen aus seinem Umfeld haben feste Kontakte zu Northside - und es gibt Northside-Kontakte in eine international agierende Kampfsport-Szene, die faschistischen Ideologien nicht widerspricht.
Ein symbolträchtiger Ort -
Bisher ist niemand in aller Konsequenz gegen die Northside-Hooligans vorgegangen, obwohl unter ihnen auch Mitglieder der inzwischen aufgelösten Hooligans „Riot0231“ mitmischen. „Die Riots sind einem Verbot zuvorgekommen“, berichtet die Polizei, „aber deren Ideologie und handelnde Personen sind nicht weg. Sie suchen weiter ihre Wege in eine wie auch immer ausgerichtete Fan- und Ultraszene.“ Northside-Mitglieder waren in den vergangenen Jahren bei Auswärtsspielen auf Gewalttaten aus. Im Stadion achten sie penibel darauf, keine Straftaten zu begehen und dabei erkannt zu werden oder nachweisbar gegen die Hausordnung zu verstoßen. So wollen sie Stadionverbote verhindern und die Südtribüne für eigene Inszenierungen nutzen. Ein geschickter und gefährlicher Raumkampf an einer wichtigen Front: dem Block 13 und seinem direkten Umfeld. Kein anderer Ort im Dortmunder Stadion hat in der Szene diese Bedeutung.
Keine Anzeige bei der Polizei -
Nach der „Ansage“ im Unity-Clubheim im März 2018 hätten Strafanzeigen helfen können, die Northside-Hooligans wieder zurückzudrängen. Ermittlungen der Polizei wegen einer Bedrohung hätten zu Anklagen führen können, denn die Gesichter und die Namen der Täter aus diesem Milieu sind bekannt. In einem Punkt stimmt die Wertewelt der Gruppen überein: Mit der Polizei und der Staatsanwaltschaft spricht man nicht. Bereits Ermittlungen - und nicht einmal Urteile - hätten es Borussia Dortmund einfacher machen können, Stadionverbote auszusprechen - diese wären wichtig gewesen, um auf der Südtribüne früh den Aufbau eines von Angst und Einschüchterung geprägten Klimas zu verhindern.
Der Besuch im Unity-Clubheim in der Güntherstraße zeigt aber auch: Bedrohungsszenarien wirken vor allem im Privatleben unter Ausschluss der Öffentlichkeit. Junge Unity-Fans erfahren gerade ein parallel aufgebautes Sanktionssystem mit Regeln außerhalb von Hausordnungen oder Gesetzen.
Die Polizei erkennt in dem Vorgehen im März und aktuell auf der Südtribüne eine „Wellenbewegung“. Hooligans hätten Lücken erkannt und seien dorthin vorgestoßen, nachdem sie über Jahre verteilt zurückgedrängt worden sind
Ruhrnachrichten, 16.11.2018
Anmerkung: Wie vom Autor gewohnt, ist der Text natürlich sehr aus Polizeisicht geschrieben.
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Fußnoten zum Freitag
LePenseur:"von Fragolin Unvaccinated lives matter. *** Heute vor 53 Jahren rollten Panzer in die damalige Tschechoslowakei und schlugen den Volksaufstand gegen das kommunistische Regime nieder. Spielt eigentlich keine Rolle, aber ich wollte es einfach mal erwähnt haben. Weil es auch heute jedem klar sein sollte, was bei Volksaufständen so passiert und warum die EU-Verträge von Lissabon den gegenseitigen letalen Einsatz der Streitkräfte gegen Volksaufstände vorsehen. Muss man gelegentlich wieder dran erinnern. *** Weibliche Politik: Während in Afghanistan das Chaos ausbricht und eine Bundeswehrmaschine fast leer zurückfliegen muss, weil keiner der überhastet zu Evakuierenden zum Flughafen durchkommt, backt die deutsche Verteidigungsministerin seelenruhig Flammkuchen für den guten Zweck und die Europäische Kommissionspräsidentin relaxt mit Pferdchen. Da behaupten sie immer, böse alte weiße Patriarchen würden sich die Frauenin die Küche und den Stall wünschen, und wenn es dann brennt, findet man sie freiwillig genau dort. Interessant in diesem Zusammenhang auch das mediale Gebrüll über Leute wie Bush oder Trump, wenn diese während Krisensituationen Golf spielten. Sie hätten wohl besser Flammkuchen backen sollen oder Pferde streicheln. *** Zum Vorigen: Man stelle sich Annalenchen „Trampolina“ Baerbock in einer solchen Krisensituation vor. Da wird man die „Völkerrechtlerin“ wohl im neu eingerichteten Trampolin-Springsaal des Bundeskanzlerinnenamtes suchen müssen... *** Hofer(der alpenländische Aldi-Ableger) ruft ein Süßwarenprodukt zurück, „da in einer Zutat ein gentechnisch veränderter Organismus nachgewiesen wurde.“ Aus „Gründen des vorsorglichen Verbraucherschutzes“. Merke: gentechnisch veränderte Waren dürfen nicht verkauft werden. Nur Kunden dürfen (und bald schon: müssen) gentechnisch verändert worden sein. *** Irgendwie seltsam: Die, die am Lautesten brüllen, wir müssten alle nur möglichen Opfer bringen, um jedes menschliche Leben auch jenseits der Neunzig vor einem Virus zu schützen, an dem es enden könnte, sind oft identisch mit denen, die das unbeschränkte Recht auf Abtreibung fordern und Tötungskliniken für Ungeborene feiern. Aber es gibt ja auch Kettenraucher, die sich Gentechnik gegen eine Lungenkrankheit spritzen lassen, an der sie rein statistisch kaum sterben werden, weil das der Lungenkrebs weit früher erledigt haben wird. *** Zitat zum Tage, nochmal eines vom Klonovsky: „Der Glaube, andere wollten so sein wie wir, ist nicht nur größenwahnsinnig, sondern er zeugt von einer Geringschätzung des Anderen, die fremdenfeindlicher ist als jeder Skinhead.“ http://dlvr.it/S601x0 "
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Mehr als ein Dutzend rechte Skinheads griffen am Abend des 05. Januar 1992 Besucher einer Diskothek im Granseer Ortsteil Klein-Mutz an. Laut einer Polizeimeldung wurde der 18-jährige Ingo Ludwig dabei so schwer im Gesicht, am Hals und am Körper verletzt, dass der gerufene Arzt nur noch den Tod feststellen konnte. „Als Ingo L. am Boden lag, versetzte Oliver Z. ihm mehrere Fußtritte. Er trug sogenannte ‚Docs’, Schuhe mit Eisenspitzen.“ Zwei Jahre später schreibt der Brandenburger Verfassungsschutz (LfV) in einer Stellungnahme zur Beantwortung einer Anfrage der Bundestagsfraktion der Grünen, dass Ingo Ludwig betrunken eine Treppe hinunter gestürzt sei. „Er wurde von mehreren Jugendlichen, die der ‚rechten’ Szene zuzurechnen sind, zu einem Kraftfahrzeug gebracht. Als er die Jugendlichen beschimpfte, schlugen diese auf ihn ein. Im Krankenhaus verstarb er dann. Der Tod ist eindeutig auf Verletzungen zurückzuführen, die er sich beim Treppensturz zugezogen hatte.“ Manja Präkels die den Überfall der Skinheads miterlebt hatte, kommentiert die Bewertung des Verfassungsschutzes folgendermaßen: „Wenn man die drei flachen Stufen der Dorfkneipe vor Augen hat und die Pogromstimmung jener Jahre in den Knochen, zerfällt die Geschichte von der hilfsbereiten Horde Skins. Obwohl sich offensichtlich selbst das LfV Brandenburg mit dem Fall beschäftigte konnte das Moses Mendelssohn Zentrum keinerlei Akten zu dem Fall sichern und sichten. Akten der Generalstaatsanwaltschaft sind fristgerecht vernichtet worden, ein Aktenzeichen ist unbekannt. Quelle: https://www.todesopfer-rechter-gewalt-in-brandenburg.de/victims-ingo-ludwig.php
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Politisches Schmierentheater in Solingen: Linke Schuldkult-Feier gegen Rassismus, Rechtsextremismus und Diskriminierung
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Politisches Schmierentheater in Solingen: Linke Schuldkult-Feier gegen Rassismus, Rechtsextremismus und Diskriminierung
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Dass die Toten in Solingen auf das Konto von vier deutschen jugendlichen gehen, darf mehr als bezweifelt werden. Wie oft schon entstanden Brände in Häusern, die von Türken bewohnt wurden, und die entweder von ihnen selbst gelegt wurden – oder Folge einer unsachgemäßen Manipulation elektrischer Leitungen war, mit der Absicht, Strom am Stromzähler vorbei kostenlos abzuzapfen, waren.
Und täglich grüßt das Murmeltier ….
Dass nun fast alle deutschen Regierungsmedien (das sind jene, die anstelle ihrer Aufgabe nachzukommen, die Regierung zu kontrollieren, diese in allen ihren politischen Bemühungen zur Abschaffung und Islamisierung Deutschlands tatkräftig unterstützte) 25 Jahre nach Solingen einen nationalen solingen-Erinnerungstag ausrifen, das ist mehr als nur eine politische Posse.
Das ist eine gewollte Perpetuierung der Zementierung angeblicher deutscher Urschuld und angeblichen deutschen ewigen Nazismus.
Eine seitens des linken Establishments gewollte und großräumig inszenierte Posse,
die im umgekehrten Verhältnis zu den tausenden von Moslems erschlagenen,
zu Tode vergewaltigten oder misshandelten Bio-deutschen steht:
die die Anschläge von Moslems gegen uns in Bussen,
Bahnen,
S-Bahn-Untergängen,
Bahnhöfen,
auf Friedhöfen
und Kinderspielplätzen
sowie den Anschlag am Berliner Weihnachtsmarkt stehen.
Eine Schmierenkomödie aller Medien, die damit endgültig ihr Grab schaufeln:
Denn nach der Reconquista – anders kann man inzwischen jenen Tag nicht mehr bezeichnen, an welchem das deutsche Volk wieder seine Herrschaft im eigenen Land zurückerobert hat – wird die Generalabrechnung kommen. – und die Fehler von 1990, bei der man die DDR-Verbrecher ungeschoren hat davonkommen lassen, mit Sicherheit nicht wiederholen wird.
Jeder dieser journalistischen Judasse, die an dieser Posse mitwirkten,
wird mit lebenslangen Berufsverbot belegt werden.
jedem werden seine Bürgerrechte aberkennt werden.
Und jedem wird seine Staatsbürgerschaft entzogen werden.
einschließlich des widerlichen SPD-Bürgermeistrs in Solingen,
der die Trauerfeierlichkeiten,
bei denen die Täter der Umgekommenenen immer noch nicht klar sind,
dazu nutzte, mit allem ihm zur Verfügung stehenden Hass auf die AFD einzuprügeln.
Euer Tag, ihrer Verräter, ist nicht mehr fern. Bereitet euch darauf vor. Die Abrechnung wird grausam werden.
Michael Mannheimer, 4.6.2018
***
Von Georg Martin *), Veröffentlicht am 2. Juni 2018 von conservo
Schuldkult-Feier gegen Rassismus, Rechtsextremismus und Diskriminierung – Politisches Schmierentheater in Solingen
Anlässlich des 25. Jahrestags des Brandanschlags von vier jugendlichen „Rechtsextremisten“ (die die Tat nie gestanden haben) auf fünf junge Türken in Solingen wurde von unseren deutschen „Politeliten“, allen voran Flüchtlings- und Ausländerkanzlerin Merkel, dem türkischen Außen(rechts)minister (und politischem AKP-Wahlkampf-Sprachrohr Erdogans) Cavusoglu sowie den regierungshörigen Massenmedien linkspopulistisch zu einem weiteren „Schandmal des Unrechts“ von bösen Neo-Nazi-Deutschen an armen ausländischen Opfern hochstilisiert.
In der Nacht zum 29. Mai 1993 starben zwei Töchter, zwei Enkel und eine Nichte der Türkin Mevlüde Genc in ihrem Haus in Solingen. Als Täter wurden damals schnell vier Jugendliche aus dem rechtsextremistischen Milieu (Skinheads) angeklagt und in einem zweifelhaften Schnell-Gerichtsverfahren verurteilt.
In Solingen halten sich hinter vorgehaltener Hand bis heute Gerüchte, dass die vier Jugendlichen als Täter herhalten mussten, um die öffentliche Ordnung und Sicherheit in Solingen nicht zu gefährden.
Die Umstände des Brandes werfen auch heute noch offene Fragen auf. So zum Beispiel die Frage, wieso die Frauen in ihrem Haus eingeschlossen waren und dadurch das Haus nach Ausbruch des Brandes nicht verlassen konnten. Und wo waren zu dieser nächtlichen Zeit die Männer der Familie, der Ehemann Genc? Angeblich hatte es vorher im Hause einen heftigen Streit innerhalb der Familie gegeben. Wurden die Frauen ggf. sogar absichtlich eingeschlossen? Viele offengebliebene Fragen.
Egal, es mussten in Solingen schnell Täter gefunden werden, und die fand man dann politisch passend in rechten Kreisen Solingens (Skinhead-Szene). Damit schlug man seinerzeit politisch quasi zwei Fliegen mit einer Klappe.
Zur finanziellen Wiedergutmachung erhalten die Überlebenden des Brandanschlages der Familie Genc seit 1993 lebenslang diverse unentgeltliche Vergünstigungen in Solingen.
So kann Familie Genc zum Beispiel lebenslang unentgeltlich Lebensmittel auf Kosten der Stadtkasse beziehen und umsonst im ÖPNV fahren.
Erhalten deutsche Angehörige von Terroropfern in Deutschland oder deutsche Opfer-Angehörige ausländischer Mörder etwa auch solche Vergünstigungen? Wohl kaum.
Mehr noch, diese Opfer werden absichtlich verschwiegen, die Taten tabuisiert.
Ein Mahnmal für deutsche Opfer ausländischer Mörder? – Undenkbar!
Der Gipfel des Schmierentheaters in Solingen war dann die Niederlegungen von mehreren Kränzen durch den bei unseren Linken äußerst geschätzten Bundes(links)außenminister Maas und dem türkischen Außen(rechts)minister Cavusoglu am flugs errichteten Mahnmal, besser wohl ein weiteres deutsches Schult-Kult-Mal, für die türkischen Opfer des Bandanschlags in Solingen.
Gleichzeitig war die Veranstaltung ein hochpeinlicher und devoter Kniefall vor dem islamistischen Möchtegernsultan Erdogan.
Den vielen Hunderten deutscher Opfer ausländischer Gewalttäter in Deutschland wird wohl niemals eine solche Ehrung und Wiedergutmachung erfahren, wie hier den türkischen Opfern.
Unsere nur noch außerhalb Deutschlands hochgeschätzte Flüchtlings-und Ausländerkanzlerin Merkel stellte denn auch in Solingen „linkspolitisch korrekt“ fest:
„Das ist eine Schande für Deutschland!“
Dass sie selbst mit Abstand die größte Schande aller Zeiten für Deutschland ist, das übersieht Merkel in ihrer unerträglichen Arroganz und maßlosen Selbstgerechtigkeit.
Die gesamte Pseudo-Trauer-Veranstaltung in Solingen war nichts anderes als eine billige linkspopulistisch-schmierige Schauveranstaltung gegen Rechtsextremismus, Fremdenfeindlichkeit und Diskriminierung nach altbekanntem linksgestricktem Muster Merkels.
Und so war es aus Sicht unserer linken politischen Wahrheitsverdreher und unserer gutmenschlichen Realitätsverweigerer nur logisch, just einen Bogen zur AfD zu spannen. So sagte der „honorige“ Solinger Oberbürgermeister Kurzbach (SPD, was sonst) vor der versammelten Heuchlerelite provozierend an die Adresse der AfD gerichtet:
„In unserem Parlament sitzt seit einigen Monaten eine Partei, für die Hass, Ausgrenzung und der bewusste Bruch des respektvollen Miteinanders geradezu der Markenkern sind“.
Widerlicher und erbärmlicher ging es nicht mehr, Herr OB Kurzbach: „Sechs, setzen und schnellstens zurücktreten!“
Kurz vor dem politischen Höhepunkt des linkspopulistischen Schmierentheaters, dem (politischen AKP-Wahlkampf-) Auftritt des türkischen Außen(rechts)ministers Cavusoglu, platzte dann selbst dem Himmel über Solingen der Kragen über so viel Heuchelei: Ein heftiges Unwetter beendete das traurige Schmierentheater in Solingen ganz abrupt. „Allahu akbar“ – „Wahrlich, der Moslem-„Gott“ war der Größte in Solingen.“
* Georg Martin ist Dipl.-Ing., freiberuflicher Unternehmensberater, Freidenker und deutscher Patriot sowie seit vielen Jahren Kommentator bei conservo.
Quelle: https://conservo.wordpress.com/2018/06/02/schuldkult-feier-gegen-rassismus-rechtsextremismus-und-diskriminierung-politisches-schmierentheater-in-solingen/
SPENDEN AN MICHAEL MANNHEIMER
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Seit Jahren arbeite ich meist unentgeltlich an der Aufklärung über die Islamisierung unseres Landes und Europas. Für meine Vorträge bei Parteien nehme ich prinzipiell kein Honorar: niemand soll mir nachsagen, dass ich im Dienste einer Partei stehe. Ich bin radikal unabhängig und nicht parteigebunden. Doch das hat seinen Preis: meine finanziellen Reserven sind nun aufgebraucht. Ich bin daher für jeden Betrag, ob klein oder größer, dankbar, den Sie spenden. Sie unterstützen damit meine Arbeit an der Aufklärung über die Islamisierung und meinen Kampf gegen das politische Establishment unseres Landes.
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Todesopfer rechter Gewalt seit 1990
» Heute vor 24 Jahren: Der damals 22-jährige Mike Zerna wird in Hoyerswerda bei einem Überfall von rechten Skinheads auf linke Musiker zusammengeschlagen. Sie riefen „Schlagt die Zecken tot!“ und kippten ein Auto auf den schon am Boden liegenden. Sechs Tage später starb er an seinen Verletzungen. Er ist einer von insgesamt 179 Todesopfern rechter Gewalt seit 1990. « … auf Amadeu Antonio Stiftung (amadeu-antonio-stiftung.de) weiterlesen
Quelle: Amadeu Antonio Stiftung (amadeu-antonio-stiftung.de) © 2017
#AfD#Amadeu Antonio Stiftung#Hoyerswerda#Mike Zerna#NPD#Rassismus#rechte Gewalt#Reichsbürger#Sachsen#Skinheads#Todesopfer#Volksverhetzung
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October 29, Göttingen - Rechte Symboliken erkennen und benennen
Ob Schwarze Sonne oder Thor Steinar, Nazi-Hipster oder Nazi-Skinhead, die extreme Rechte verfügt über eine Vielzahl von Symbolen, Marken und Codes, über welche sie ihre Gesinnung für Gleichgesinnte offenbart und sich so gleichzeitig von der restlichen Gesellschaft abgrenzt. Der Vortrag wird die verschiedenen Bezugspunkte extrem rechter Symbolik vorstellen, einordnen und durch Praxisbeispiele aufzeigen, wie sie erkannt werden können. Das Antifaschistische Bildungszentrum und Archiv Göttingen (https://antifaschistisches-archiv.org/das-abag/) kommt und klärt über rechte Symboliken auf. Der Vortrag soll vor allem die vermehrt am Campus und im Göttinger Stadtbild aufgetretene Symbolik der "Identitären Bewegung" beleuchten. Für den Vortrag ist kein Vorwissen notwendig.
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Warm anziehen – Der Fall Lübcke und die guten Dienste dahinter 58
VON WOLFGANG EGGERT AM 19. JUNI 2019 AKTUELL, ALLGEMEIN, INNENPOLITIK
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MAL GETEILT
Die erste Meldung im Fall Lübcke war noch schlicht abgefasst. „Plötzlich verstorben“, hieß es. Der Interpretationsspielraum, der damit aufgetan wurde, verengte sich nicht, als klar wurde, dass beim Ableben des Regierungspräsidenten eine Waffe im Spiel gewesen war. Denn jetzt gab die Polizei an die Presse, dass ein Sanitäter (!), der mal ein „Bekannter“, mal gar ein „Freund“ des Dahingegangenen war, den Tatort verändert hatte – was die Systemmedien nicht etwa gegen diesen Mann auslegten, sondern im Gegenteil zu seinen Gunsten (!). Der Verdächtige blieb ebenso unverdächtigt wie unverhaftet.
Und es gibt weitere Widersprüche: Erst berichtete die Süddeutsche Zeitung, es gäbe keine DNA oder Faserspuren, und jetzt, wo man einen „Rechten“ am Kanthaken hat, heißt es, dass dieser anhand DNA überführt werden konnte.
Der „Rechte“ riecht übrigens, so wie sein australischer Spendenkumpan Brenton Tarrant, nach Geheimdienst: Sobald die Nachricht über Lübckes Nazischarfrichter in die Medien kam, meldete der Focus gleich mit, der Schubiak habe bereits ein halbes Dutzend Verbrechen (und zwar nicht die Kleinsten) auf dem Kerbholz. Welche Folgen die für ihn hatten, blieb indes im Dunkeln. Die Sicherheitsbehörden wollten oder konnten Markworts „Redaktionären“ auf deren Nachfrage, ob der Mann für wenigstens eine seiner Taten zur Rechenschaft gezogen wurde, nichts mitteilen. Kam Stefan E. vor Gericht gut weg (oder gar nicht erst dort an), dann spricht das, wie in den Fällen Anis Amri und NSU für Schlapphutarbeit.
Hier passt auch folgender Zusammenhang: Die LINKE hatte den Verfassungsschutz bereits im Jahr 2015 um Informationen zu unserem aktuell Hauptverdächtigen gebeten. Sein Name sei damals aufgefallen, als es um die Neonazi-Szene in Nordhessen gegangen sei, sagte Linksfraktionschefin Janine Wissler in einem ZDF-Spezial. Man habe deshalb explizit beim Landesamt für Verfassungsschutz nach dem Mann gefragt – „und leider keine Antworten bekommen“.
Im linksextremen Milieu kennt man sich gut aus, im laufenden Rechtsterrorfall. „Der Verdächtige“, weiß die Taz, „hatte der AfD Geld gespendet“. Warum ein Anhänger der NPD das tun sollte, bleibt das Geheimnis von E., wie dieser Umstand rauskam, mögen seine Einbläser erklären. Das Geld ging übrigens nicht an die Bundespartei oder die Hessische AfD, sondern an die OST-AfD, dort, wo jetzt die entscheidenden Wahlen anstehen. Genau genommen stand der Parteiklingelbeutel in Thüringen, Zentrum der AfD-feindlichen Schlapphutcommunity. Auch das muss kein Zufall sein.
Der „Fall Lübcke“ , der bereits jetzt von Links bis SystemRechts (CSU) gegen die AfD gespielt wird, könnte sich am Ende in Nichts vom Silberstein-Wahlkampf unterscheiden, in Nichts von der Strache-Falle, von Ed Moschitz´ Skinheads, von der „nazistischen“ Briefbombenserie zu Anfang des Milleniums – alles Skandale, deren Strippenzieherschaften aufflogen, weil die antirechten Verschwörer in Österreich operieren mussten, einem Land, in dem man gern „plaudert“. Leider ist das in Preußen-Deutschland etwas anders, hier klappen Hoaxes und Falschflaggenverbrechen im allgemeinen ganz gut.
Auf dem aktuellen Fall muss der Deckel der Verschwiegenheit nur bis September drauf bleiben, dann schreiten mehrere mitteldeutsche Länder zur Wahlurne. In dreien liegt die AfD laut Wählerbefragungen an der Spitze – Gaulands Truppe würde also mit der Regierungsbildung beauftragt. Die Umfragen wurden vor den aktuellen „Nazi-Enthüllungen“ erhoben. Gut möglich, dass der frisch auflebende Kampagnenjournalismus („Rechte sind Mörder“) seine guten Dienste tut und das Umfrageblatt noch wendet.
Ob, die deutsche Sprache ist reich, die guten Dienste noch weiteres in petto haben, wird die Zeit bis September zeigen. Nur ein Täter und eine Tat könnten angesichts der Dickköpfigkeit von Sachsen und Thüringern zu wenig sein. Das weiß auch der Focus, der in Antifa-Manier großlettrig „DAS NETZWERK DES NAZI-TERROR“ an die Wand malt. „Die nächsten Monate werden besonders gefährlich“ heißt es weiter im Untertitel.
Die AfD und mit ihr die gesamte Patriotische Bewegung darf sich warm anziehen. Sie werden „fertig haben“, wenn sich jetzt eine NSU 2.0 zeigt. Der Witz ist: Die bürgerliche Rechte ist schlicht zu dumm, zu blauäugig, zu anständig und zu staatstragend, um einen mit machiavellistischer Methodik vorangetragenen Absturz ins Kalkül zu ziehen. Indes, für ihre zeckenbissigen Gegner gilt das gewiss nicht. Die von der Antifa über die Systempresse bis ins Kanzleramt reichende Umvolkungs-Mafia hatte die AfD schon mit der Chemnitz-Lüge von 18 Prozent auf zwölf Prozent gebracht. Sie kriegen die Partei auch unter fünf Prozent. Es braucht nur ein klein wenig kriminelle Energie. Es ist ein Pappenstiel.
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WOLFGANG EGGERT
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Hashtags: Anti-Rassismus, Bürgerliche Demokratie, Demokratie, Jamaika, Musikunterricht, Rassismus, Schulbildung, Schule
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Antirassistischer Musikunterricht?
Bildschirmfoto meines mixcloud-Benutzerkontos
Fragen über Fragen! Für mich Fragen eines essentiellen demokratischen Schulunterrichts: Gibt es ihn, den generellen antirassistischen Musikunterricht an Schulen, den antirassistischen Schulunterricht generell? Das sind Fragen, die ich mir stelle angesichts der Tatsache, dass rechtsradikales Gedankengut à la Sarrazin inmitten unserer Gesellschaft recht weit verbreitet ist. Dies impliziert auch eine antifaschistische Komponente, stellt doch der Rassismus in seinen unterschiedlichen Ausprägungen (inkl. „Kultur“-Begrifflichkeit?) stets ein grundlegender Bestandteil des Faschismus dar.
Wenn es diesen Unterricht nicht gibt, warum ist das so? Was ist das für eine Gesellschaft, die aufgrund ihrer deutschen Geschichte es im Grunde genommen besser wissen müßte? Kann es gar sein, dass in unserer „bürgerlichen“ Gesellschaft der Rassismus bzw. weitergehend der Faschismus strukturell angelegt ist?
Solche Fragen kamen mir auf, als ich meinen ersten Musik-Audiocast hier auf auf-recht.net vorstellte. Hintergrund ist hier, dass vor genau fünfzig Jahren der Rocksteady seinem Höhepunkt entgegen strebte. Mit eben diesem Rocksteady eng verbunden ist die Geschichte und Entwicklung der anderen Musikstile Ska, Reggae, sogar Hip Hop und Dancehall; allesamt entstanden auf einer Insel, die als ehemalige britische Kolonie in die Unabhängigkeit (nicht ganz freiwillig!) entlassen wurde. Ich meine Jamaika.
Ohne Rocksteady gäbe es vermutlich den Reggae nicht, ist jener doch direkt aus ersterem entstanden. Insoweit handelt sich bei dem 50. Geburtsjahr des Rocksteady um etwas besonderes. Aber wo lesen sie etwas ausführliches darüber in den deutschen Massenmedien? Zurück zum Schulunterricht: Gibt es im Musikunterricht, wenn überhaupt, eine über die oberflächliche Aufklärung hinausgehende schulische Diskussion über den gesellschaftlichen, genauer: den wirtschaftlichen und politischen Hintergrund Jamaikas? Darüber, dass die Gesellschaft dort ein rassistisches Erbe aufweist? Dass die Armut trotz Wirtschaftwachstums, welches der Unabhängigkeit geschuldet war, keineswegs verschwand? Dass der Kapitalismus Jamaika vielleicht gar nichts brachte? Dass in Großbritannien bei Skinhead-Reggae-Konzerten mit jamaikanischen Musiker eben diese gegen Angriffe der National Front durch die Skinheads beschützt wurden? Dass die rechtsradikalen Übergriffe auf die Skinhead-Bewegung in den Massenmedien viel zu kurz gegriffen dargestellt werden? Die nicht unpolitische Musikgeschichte des Reggae einschließlich des Skinhead Reggaes und der anderen Musikstile, die mit der Entwicklung des Reggae verknüpft sind, ließe sich aus meiner Sicht sehr gut in einem demokratischen, also antirassistischen und antifaschistischen Musikunterricht einbinden und nutzen.
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