#Reagan Rivera

[bluehavensims]

Meet Reagan Rivera! A 20 something year old trying to get out on her own and live her life.

I got inspired by @bakersimmer Miller legacy and so I’ll be loosely following @simbeeps sims 4 renovation challenge rules! As it seemed really fun and a way to actually stay invested in the game lol.

[cspasfan15]

TDA Orlando Predictions

Mini female

Top 20: navy Forrest, Elizabeth pugach, Amaya Rodriguez, Ella venerio, mila simunic, tinsley Wallace, Lainey Hess, Elliana macioce, Harper schwalb, Emma semtak, Reese braga, Marley Evans

Top 10: remi hilson, Antonia demartinis, Mikaela florez, leighton white, Amelia burres, lyric Simmons, Zoe ynguanzo

Top 3: Avery Altobelli, Sylvie win Szyndlar, Aliya yen, sienna dipietro

Mini Male

Top 3: jay ramos-Rivera, Rory Ross, Hudson Matthew’s, Isaiah santos

Junior Female

Top 20: Kendall brown, cydnee Abbott, Reagan Hess, Bianca rebellto, Elsie sandall, lily hackney, Estelle newsom, Leilani lawlor, Sara von rotz, Regan gerena

Top 10: olivia rose toneguzzo, madeleine shen, keringtyn spencer, ruby Arnold,Samantha geller, Berkeley scifres, Isabella zhong, Camila giraldo

Top 3: Helena olaerts, Anita Rodriguez, amabella tarrago, bristyn scifres

Junior male

Top 3: Gabriel gebara, Dylan Custodio, Josh Lundy, neo del corral

Teen Female

Top 20: ava d’ambrosio, miyah lagrant, Bella Rey d’armas, Jaya campagna Terrell, lekha rajkumar, savy luechtefeld, balbina cueva toussaint, joli du quenne, Brooklyn ladia, Stella eberts, Lilly Barajas

Top 10: desa jankes, Leila winker, braylynn grizzaffi, Hudson benayon, Hayley marshall, elie rabin

Top 3: Kylee casares, Bella rose Penrose, gracyn French, Giselle gandarilla

Teen Male

Top 20: Odin Baldwin, Nolan brinker, jack mckenzie, Holden griffin, nick d’ambrosio, Jayden hui, iain Cooke, jack Moore brown, Zolan laird

Top 10: Ryan Newman, Duane Ferguson, Sasha chernous, Anthony labritz, cam Williams, Angelo Durante, Jonathan archer

Top 3: Kylan wright, Blake metcalf, Kaden brown, garret sawyer

Senior female

Top 20: Elyse wingertsahn, Brooklyn law, Isabella bolivar Lopez, Ava Carroll, victoria reith, Gillian Gordon, Ellen grace olansen, sammi Chung

Top 10: preslie rosamond, sienna morris, Catherine Clayton, Savannah manning, Angel dimartino Palladio, Arianna quant, Lexi Blanchard, Ashley choy,

Top 3: Tatiana hagee, Sophie Garcia, dyllan Blackburn, sierra drayton

Senior male

Top 20: Patricio hoyo, Damian caraballo, Jayden lau, tyreke holt, Seth hendley, Anthony dessables, Alejandro Ruiz, Darius Goodson, Keaton Evans, Devon barner

Top 10: chance Phelps, skai llorente, cynsear epting, joshuah Rivera, Mekhi Johnson, Hugo Silva, Kaden Golding, Tristan gerzon, Jesse flaherty

Top 3: Nicholas bustos, Jackson roloff hafenbreadl, Sam Evans

[thirst2]

Maybe I took too much Gender & Sexuality Studies and assumed it a given that everyone understood what the Hell heteronormativity was for the last decade and that, apparently, could explain the inane discourse this site seems continually riddled with but

Heteronormativity assumes a man and a woman, making 2.5 kids, for the furtherance of an (often) patriarchal society.

Except, in practice, it is also associated with a particular level of financial class (often, at least, upper-middle class) working in conjunction with the furtherance of capitalism.

It became useful in the ground-breaking and pioneering of Queer studies around the 70s and 80s because it helped describe the experience of non-Straight people so well against a system that found them an affront.

A sex worker – regardless of sexuality – can never be heteronormative.

There is a reason sodomy originally meant any non-procreative sex.

There is a reason, when AIDS was linked – additionally – to drug use, these groups were so easily linked together in the public's conscience: both did not strive to the creation of a working (again, à la capitalism) family that heteronormativity demands.

There is a reason so many Queers in the 80s saw their Queerness tied to the participation in kink and leather, to their poverty, why lesbian was originally only concerned with whether you loved women (regardless of other loves), why a straight man with effeminate mannerisms is going to get Queer bashed while the attackers don't particular care what his sexuality is, why we often swung with our fellow Queer couples we knew – these things are interconnected.

And it is why, if we throw our Trans or Ace or Bi siblings under for our advancement, they'll come after us next because, if the whole thing comes down to this fetishization of procreation, what could a gay person do that a straight person who upholds all the implicit social trappings of the ideology not do better?

It is why disability can never fit within a heteronormative framework because, when you fetishize "life" that greatly and that narrowly, there is no other way to be within it.

And, so: Queer has always meant non-heteronormative because it sought to describe a socio-economic reality we found ourselves living in that could not be separated from our sexuality, why Sylvia Rivera saw our struggle linked to poverty, why Angels in America's understanding of sexuality is in opposition to the Nixon and Reagan administrations, why – if there is no liberation for all of us – there is no liberation for any of us.

Queer isn't Straight

Except when it is

Except when it isn't

Queer is lack of heteronormativity and binary.

[undrcssed]

MASTERLIST

A masterlist of muses that I have played throughout the years, that I am always willing to play. I do need to go over some of the FC's and probably make some changes since this list is YEARS old. But I will do that and update it!!

Abigail ‘Abbi’ Abrams FC: Victoria Justice 

Addison Smollen FC: Kendall Jenner 

Allison ‘Alli’ Ortiz FC: Madison Beer 

Amelia ‘Mia’ Abrams FC: Torrey Devitto

Ana Flores FC: Camila Mendes

Angelina Rose FC: Clemence Posey

Apollo Kona FC: Roman Reigns

Augusta ‘Gwen’ Porter FC: Hailey Baldwin

Avery Smollen FC: Kylie Jenner

Bailey Allwood FC: Katherine Langford

Bethany DuPont-Hunter FC: Rachel Bilson / FC: Crystal Reed

Benjamin DuPont FC: Theo James

Blaise Zabini FC: Keith Powers

Bleau St. Claire FC: Val Mercado

Braelyn Carter FC: Alycia Debnam Carey 

Caleb Kyriakos FC: Tom Austen

Callie Haverford FC: Gigi Hadid

Cameron Bartell FC: Natalia Dyer

Cathleen ‘Rey’ Murphy FC: Paige / Saraya Jade Bevis

Chasity Dean FC: Troian Bellisario

Clara Spencer FC: Alexis Ren

Connor O’Brien FC: Cody Saintgnue

Cooper Brozene FC: Joel Kinnaman

Cyrus Morgan FC: Scott Speedman

Daphne Greengrass FC: Pia Mia

Darya Smirnov FC: Taylor Hill

Davina Pace FC: Carmella Rose

Dawson St. James FC: Finn Wittrock

Dean Munroe FC: Jake Gyllenhaal

Demi O’Connor FC: Jessica Lowndes

Destiny Savvin FC: Eiza Gonzalez / FC: Salma Hayek

Dev Ambrogino FC: Nathan Parsons

Diya Gupta FC: Naomi Scott

Dorian Porter FC: Justin Hartley

Dylan Boyer FC: Olivia Wilde / FC: Odeya Rush

Eden Hunter FC: Danielle Campbell

Elizabeth Rush FC: Hayley Atwell

Evelyn Perez FC:  Bruna Marquezine

Genivive ‘Ginny’ Kennedy FC:  Alicia Vikander

Gracie Abernathy FC: Nicola Peltz

Harleen Quinzel FC: Margot Robbie

Hudson O’Connor FC: Charlie Hunnam

Hunter Munroe FC: Kit Harington

Irina Savvin FC: Claire Holt

Isabella Martinez FC: Naya Rivera  Christian Serratos

Isobel Garcia FC: Jackie Cruz

Ivy Hartley FC: Maggie Duran

Jack Collins FC: Tom Holland

Jalessa Myers FC: Jade Thirlwall

Jayden Munroe FC: Leigh Anne Pinnock

Jayson Hunter FC: Dominic Sherwood

Jennifer Martinez FC: Diane Guerrero 

Joanna ‘Joey’ Martell FC: Marie Avgeropoulos

Judith Grimes FC: Daisy Ridley 

Karina Smirnov FC: Irina Shayk / FC: India Eisley

Katherine ‘Katy’ Abernathy FC: Katie Stevens

Katya Ambrogino FC: Ariel Winter

Keith Newman FC: Travis Mills

Kimber Rhodes FC: Karla Souza

Layla Abernathy FC: Emily Kinney / FC: Candice Swanepoel

Leah Douglas FC: Nathalie Emmanuel / FC: Amandla Stenberg

Lee McBride FC: Dan Stevens

Lilliana ‘Lily’ Rey FC: Bella Thorne Luca Hollestelle

Lorelei Ambrose FC: Imogen Poots

Maddox Young FC: Amadeus Sarafini

Madison Nolan FC: Ashley Greene

Makenna Dean FC: Shelley Hennig

Mateo Fiore FC: Theo Rossi

Matheus Silva FC: Chay Suede

Matty Dodson FC: Cody Christian

Maximus ‘Mac’ Porter FC: Austin Butler

Melanie Rhee FC: Lauren Cohan

Mickey Wolfe FC: Troye Sivan

Natalia ‘Talia’ Smallwood FC: Emily Ratajkowski

Nate Ballard FC: Randy Orton

Nikolai Savvin FC: Joseph Morgan

Paige Stabler FC: Madison Davenport

Pansy Parkinson FC: Nona Komatsu

Parker Mercer FC: Jeffrey Dean Morgan

Phoenix Dattolo FC: Avan Jogia

Piper Romero FC: Maia Mitchell / FC: Giza Lagarce

Priyah Jacobs FC: Alysha Nett

Psyche FC: Sophie Turner

Rami Armand FC: Zayn Malik

Reagan Powers FC: Allison Williams

Rhea Lockhart FC: Julianne Hough

Richard Thorne FC: Jon Hamm

Rose Granger-Weasley FC: Madelaine Petsch

Ryan O'Brien FC: Cam Gigandet

Samantha ‘Sammie’ Barker FC: Arden Cho

Sergei Savvin FC: Max Riemelt

Sierra Tsu FC: Dichen Lachman

Stella La’ei Kona FC: Nikki Reed

Sunshine ‘Sunny’ Jacobs FC: Dove Cameron 

Sydney Pearson FC: Zendaya 

Tanya Dash FC: Khole Kardashian Bree Kish

Teegan O'Brien FC: Lili Reinhart

Titus Kona FC: Jason Momoa

Tobias Graves FC: Travis Fimmel

Trent Lancaster FC: Andrew Lincoln

Valentino De Luca FC: Dominic Cooper

Veda Patil FC: Priyanka Chopra

Wyatt Cahill FC: Ryan Guzman

Xavier Waters FC: Don Benjamin

Zion Waters FC: Ricky Whittle

Zoe DiMarco FC: Bex Taylor-Klaus / FC: Ruby Rose / FC: Ash Stymest

[billscheft]

Less than less-than to hear of the death of Chita Rivera. 14 years ago next month, February 2010, Adrianne got a call from Howie Rapp. An opening act had dropped out suddenly. Could she make it down to the Deerfield Hilton in 72 hours and do three weeks of shows opening for Chita Rivera? Adrianne had come back from Florida two weeks before after ripping it up on a couple of dates with Cory Kahaney and (I want to say) Jessica Kirson in The JAP Show. She had the presence of mind to say "Sure, Howie" before she started hyperventilating. Look, all of us who have spent any time on stage remember our favorite favorite gigs. It is usually a shockingly short list because the ones that stand out are, as we say at the racetrack, much the best. Adrianne ain't here right now, but I know where she would place those three weeks with Chita: Slightly behind opening on Broadway in "3 From Brooklyn" in 1992 and her first standing ovation at Club Getaway at quarter past Reagan. She did 24 shows, 45 minutes a shot, up and down the East Coast of Florida without a bobble, under the watchful and nourishing eyes of Howie, Arnold Graham and the revelation that was and still is Alison Kaplan. And for someone already so singular, Chita could not have been more supportive. How rare. (And again, some of us know too well what it's like opening for a star and being, as a guy in Vegas once called me, "A Buffet That Tell Jokes....") Midway through, I snuck down for a weekend from Dave Land and got to sit in a folding chair backstage, taking notes and taking it all in. During one Saturday show in some 1000-seater, as Howie was chatting with me mid-set, telling me how great Adrianne was doing, he stopped suddenly, almost startled, and jerked a thumb toward the audience. "That?" he gushed, "that was a roar!" Thanks, Chita. You know what you did. Say hello. Roar on....

[brookstonalmanac]

Events 7.13 (after 1940)

1941 – World War II: Montenegrins begin the Trinaestojulski ustanak (Thirteenth of July Uprising), a popular revolt against the Axis powers. 1951 – Vuoristorata, one of the oldest still-operating wooden roller coasters in Europe, is opened at the Linnanmäki amusement park in Helsinki, Finland. 1956 – The Dartmouth workshop is the first conference on artificial intelligence. 1962 – In an unprecedented action, British Prime Minister Harold Macmillan dismisses seven members of his Cabinet, marking the effective end of the National Liberals as a distinct force within British politics. 1973 – Watergate scandal: Alexander Butterfield reveals the existence of a secret Oval Office taping system to investigators for the Senate Watergate Committee. 1977 – Somalia declares war on Ethiopia, starting the Ogaden War. 1977 – New York City: Amidst a period of financial and social turmoil experiences an electrical blackout lasting nearly 24 hours that leads to widespread fires and looting. 1985 – The Live Aid benefit concert takes place in London and Philadelphia, as well as other venues such as Moscow and Sydney. 1985 – Vice President George H. W. Bush becomes the Acting President for the day when President Ronald Reagan undergoes surgery to remove polyps from his colon. 1990 – Lenin Peak disaster: a 6.4-magnitude earthquake in Afghanistan triggers an avalanche on Lenin Peak, killing 43 climbers in the deadliest mountaineering disaster in history. 1995 – Space Shuttle Discovery is launched on STS-70 to deploy the TDRS-7 satellite. 2003 – French DGSE personnel abort an operation to rescue Íngrid Betancourt from FARC rebels in Colombia, causing a political scandal when details are leaked to the press. 2008 – Battle of Wanat begins when Taliban and al-Qaeda guerrillas attack US Army and Afghan National Army troops in Afghanistan. The U.S. deaths were, at that time, the most in a single battle since the beginning of operations in 2001. 2011 – Mumbai is rocked by three bomb blasts during the evening rush hour, killing 26 and injuring 130. 2011 – United Nations Security Council Resolution 1999 is adopted, which admits South Sudan to member status of United Nations. 2013 – Typhoon Soulik kills at least nine people and affects more than 160 million in East China and Taiwan. 2014 – Germany wins the 2014 FIFA World Cup defeating Argentina in the final following a 1-0 win after extra time. 2016 – Prime Minister of the United Kingdom David Cameron resigns, and is succeeded by Theresa May. 2020 – After a five-day search, the body of American actress and singer Naya Rivera is recovered from Lake Piru, where she drowned in California.

[blergityblargh]

Russell Means was denounced multiple times by the American Indian Movement for misrepresenting AIM positions, continuing to present himself as a leader of the movement after he resigned, representing himself as a cofounder of the movement which he was not, generally being a grifter, assaulting his father-in-law, supporting the Contras in Nicaragua, inaccurately portraying Amrican Indians in Pocahontas and Natural Born Killers, pandering to right-wing politicians, and other things.

Just a few quotes, but there's a lot in the linked statement:

"What is especially egregious, and outrageous about Russell Mean's violations of the laws of the Dine Nation is that he is charged with assault and battery against his father-in-law, Mr. Leon Grant who is a revered elder of both the Omaha and Dine Nation and is 80 years of age and has an artificial arm. We, of the American Indian Movement Grand Governing Council are no longer surprised by Russell's clownish antics. He continues to deceitfully mis-represent the American Indian Movement in order to deceive those peoples and organizations worldwide, who due to their goodwill, and support of the Indian cause may have already, or will contribute to his appeal through his personal web page where he solicits money for the Russell Means Philanthropy and AIM Club Membership in name of the American Indian Movement, and an "Immersion Indian School" that never existed, nor does it exist at this time."

...

"Bellecourt also sought to distance AIM from what he described as Means' recent forays into conservative politics. In the 1980's means traveled to Nicaragua to help rebel bands of Miskito Indians who were allied with the anti-revolutionary Contras. Means was being manipulated by reactionary elements under the guise of patriotism, Bellecourt said. He believes Means has allied himself with reactionary elements who seek to discredit AIM, a campaign which goes back, in one form or other, to the Nixon administration."

...

"In 1985, he again resigned from Yellow Thunder Camp in the Black Hills stating, quote, "I'm tired babysitting Yellow Thunder Camp," and that he was going to go on to other interests. Those interests was to align himself with Ward Churchill, Glen Morris, and Brooklyn Rivera of the CIA-sponsored Miskito Indian faction of the contras, as well, Elliot Abrams, and the Reagan Administration's war against the Nicaraguan people of which the Miskito Indian people, and all Nicaraguans are the principal victims.

During this time he went on a nationwide speaking tour sponsored by the Unification Church of the Reverend SunYung Moon, speaking to right wing audiences. The same groups who are totally opposed to Indian treaty, political, jurisdiction, water, natural resources, and territorial rights."

...

In other words, Russell Means is not someone to listen to when it comes to indigenous liberation.

Speech given by Russell Means of the Oglala Lakota tribe in 1980.

[jgmail]

La revolución antiliberal. Leyendo a los filósofos de la Nueva Derecha

Por Charles King

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Durante más de medio siglo las figuras principales de la corriente dominante de la derecha estadounidense tuvieron una misión clara y un sentido de su procedencia. Si los liberales estaban obsesionados con planes quijotescos para construir una sociedad perfecta, entonces los conservadores se encargarían de la sobria labor de defender la libertad frente a la tiranía. Los conservadores remontan sus raíces a 1790 y a las advertencias del estadista británico Edmund Burke sobre los peligros de la revolución y su insistencia en la relación contractual entre el pasado heredado y el futuro imaginado. Entre ellos podemos encontrar al filósofo inglés Michael Oakeshott y al economista austriaco emigrado Friedrich Hayek como antepasados e importantes intelectuales públicos, al igual que al escritor estadounidense William F. Buckley, Jr., y a personas de acción, como la Primera Ministra británica Margaret Thatcher y el Presidente estadounidense Ronald Reagan, que luchaban por la misma causa: el individualismo, la sabiduría del mercado, el anhelo universal de libertad y la convicción de que las soluciones a los problemas sociales surgirán desde abajo cuando el gobierno se apartaba de su camino. Como escribió Barry Goldwater en 1960, senador por Arizona y precursor del Partido Republicano moderno, en La conciencia de un conservador: «El conservador considera la política como el arte de conseguir el máximo de libertad para los individuos y que sea compatible con el mantenimiento del orden social».

En la última década, sin embargo, este relato ha dado paso a una lectura alternativa del pasado. Para un grupo de escritores y activistas, la verdadera tradición conservadora reside en lo que a veces se denomina «integrismo», es decir, la unión entre la religión, la moral personal, la cultura nacional y la política pública en un orden total. Esta historia intelectual ya no refleja la confianza de Buckley, ni se basa en los argumentos, principalmente heredados de los fundadores estadounidenses, para que el gobierno se mantenga según el equilibrio de poderes suministrado por una constitución y que esto permita la búsqueda de la felicidad de cada ciudadano libre. En su lugar, ellos imaginan un retorno a un orden mucho más antiguo, anterior al giro equivocado que dio la Ilustración, la fetichización de los derechos humanos y la creencia en el progreso, una época en la que se pensaba que la naturaleza, la comunidad y la divinidad funcionaban como un todo indivisible.

El integrismo nació en la derecha católica, pero su alcance ha trascendido sus orígenes, dando origen a un enfoque de la política, el derecho y la sociedad conocido por sus promotores como «conservadurismo del bien común». En estados como Florida y Texas su visión del mundo ha servido de base para restringir el acceso al voto, frenar los programas de estudios sobre raza y género en las escuelas públicas y depurar las bibliotecas escolares. Su teoría jurídica ha dado forma a recientes decisiones del Tribunal Supremo que limitan los derechos de la mujer y debilitan la separación entre la religión y las instituciones públicas. Su teología ha estado detrás de las prohibiciones del aborto aprobadas por casi la mitad de las legislaturas estatales de Estados Unidos. Sus defensores estarán presentes en cualquier futura administración presidencial republicana y, en su lucha contra los liberales y los cosmopolitas, es muy probable que los primeros conservadores estadounidenses busquen aliados en el extranjero, no en la centro-derecha británico o europeo, sino entre los nuevos partidos de extrema derecha y los gobiernos autoritarios comprometidos a deshacerse del «orden liberal» dentro y fuera del país. «Me odian y me calumnian a mí y a mi país, como os odian y os calumnian a vosotros y a los Estados Unidos que representáis», dijo el Primer Ministro húngaro Viktor Orban a una multitud el año pasado en Dallas, en la conferencia anual de la Coalición de Acción Política Conservadora, una reunión de activistas, políticos y donantes conservadores. «Pero nosotros tenemos en mente un futuro diferente. Los globalistas pueden irse todos al infierno».

Por todas estas razones, leer a los filósofos de derechas es el primer paso para entender lo que equivale al replanteamiento más radical del consenso político estadounidense en generaciones. Teóricos como Patrick Deneen, Adrian Vermeule y Yoram Hazony insisten en que los males económicos de Estados Unidos, su discordia política y su relativo declive como potencia mundial tienen un único origen: el liberalismo que identifican como el marco económico, político y cultural dominante en Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial y el modelo que el país se ha pasado la mayor parte de un siglo imponiendo al resto del mundo. Sin embargo, estas ideas también apuntan a un cambio más profundo en la forma en que los conservadores diagnostican los problemas de su país. En la derecha estadounidense se intuye cada vez más que el problema de la democracia liberal no es sólo un problema adjetivo, sino también sustantivo.

Los mejores

Deneen, teórico político de la Universidad de Notre Dame, escribió Regime Change motivado por el deseo de rescatar un país y una civilización que encuentra en evidente decadencia. Denuncia las obscenas desigualdades de riqueza en Estados Unidos y escribe mordazmente sobre una meritocracia declarada que en realidad funciona para reproducir el privilegio. Ve la disolución en el creciente faccionalismo político, el desencanto por la nación y lo que él llama las adicciones de «la gran tecnología, las grandes finanzas, la gran pornografía, la gran hierba, la gran farmacia y un inminente mundo artificial: Meta».

Según Deneen, los liberales han erosionado a propósito los espacios básicos de solidaridad social – «la familia, el vecindario, la asociación, la iglesia y la comunidad religiosa» – y ahora gobiernan como minoría frente al demos, la mayoría popular. En las instituciones que controlan, desde el mundo académico hasta Hollywood, predican que la única vida razonable es la liberada de las restricciones del deber y la tradición. El curso asumido desde la adolescencia hasta la edad adulta es aprender «cómo practicar el “sexo seguro”, el consumo recreativo de alcohol y drogas, [y] las identidades transgresoras... todo ello preparatorio para una vida vivida en unas pocas ciudades globales en las que la “cultura” viene a significar bienes de consumo caros y exclusivos». En el proceso, los liberales han abandonado a cualquiera que no pertenezca a la «clase del portátil» – compuesta principalmente por urbanitas de las costas – dejando al centro geográfico del país vacío y desesperado.

En opinión de Deneen, los artífices de este panorama estadounidense no son sólo personas de izquierdas, sino toda la élite política, empresarial y cultural del país. «Lo que ha sido llamado “conservadurismo” en los Estados Unidos durante el último medio siglo», escribe, «se expone hoy como un movimiento que nunca fue capaz de, ni estuvo fundamentalmente comprometido con, la conservación en ningún sentido fundamental». En consecuencia, el problema de la política actual es la grieta que separa a los poderosos de las masas, un tema que Deneen sigue a través de pensadores canónicos como Aristóteles, Tomás de Aquino y Alexis de Tocqueville. Las sociedades prosperan manteniendo una «constitución mixta», con instituciones de distintos niveles y capacidades, desde lo nacional a lo local, que unen a personas de distintas clases sociales y económicas.

Sin embargo, para restaurar ese sistema ideal, los verdaderos conservadores tendrán que tomar el poder empleando lo que Deneen llama «medios maquiavélicos para alcanzar fines aristotélicos». En su opinión, los conservadores han consentido durante demasiado tiempo un orden ampliamente liberal, lo que ha significado aliarse con personas que buscan «la primacía del individuo», se oponen a la «familia natural» e incluso participan en la «sexualización de los niños», una acusación que repite dos veces en Regime Change. Pero hoy, «los muchos», dice, están despertando a sus preocupaciones de clase «como populistas de izquierda económicos y social-conservadores» deseosos de una economía ampliamente redistributiva y una sociedad fundada en la virtud, la responsabilidad y la previsibilidad.

En la era de la revolución que seguirá a la actual «guerra civil fría», rehacer el país requerirá «aristopopulismo», un régimen encabezado por una nueva élite de aristoi – del griego «la mejor gente» – entrenados «que entiendan que su principal papel y propósito en el orden social es asegurar los bienes fundacionales que hacen posible el florecimiento humano para la gente corriente: los bienes centrales de la familia, la comunidad, el buen trabajo, una cultura que preserve y fomente el orden y la continuidad, y el apoyo a las creencias e instituciones religiosas». Este nuevo orden favorecerá a lo que Deneen denomina, siguiendo al periodista británico David Goodhart, «la gente de un lugar» en lugar de «la gente de cualquier lugar», es decir, estadounidenses arraigados en comunidades sólidas con un propósito, en contraposición a los globalistas nómadas que ahora están al mando. Para conseguirlo, el país necesitará una Cámara de Representantes más grande, una mejor formación profesional, escuelas públicas revitalizadas, bajas familiares remuneradas y empresas controladas – objetivos que los liberales también podrían aplaudir –, pero también una mayor celebración pública de las «raíces cristianas» de la nación y un «zar de la familia» a nivel de gabinete para fomentar el matrimonio y el embarazo, un enfoque que, como señala Deneen, puede encontrarse en la Hungría de Orban.

El bien supremo

La alternativa de Deneen a un liberalismo licencioso y agotado es una forma de política que haga hincapié en «la prioridad de la cultura, la sabiduría del pueblo» y «la preservación de las tradiciones comunes de un sistema político», es decir, un conservadurismo que busque lo que él y otros autores denominan «el bien común». En su uso, ese término denota no tanto la valoración del bien común como la construcción de un tipo específico de sociedad: comunal, local y jerárquica. En el ámbito del derecho y la política práctica, nadie ha hecho más por definir este tipo de bien común que Vermeule, profesor de la Facultad de Derecho de Harvard.

El Common Good Constitutionalism (constitucionalismo del bien común) propuesto por Vermeule es una obra de interpretación jurídica más que de teoría política, pero su objetivo, como el de Deneen, es recuperar un modo de pensar que, en su opinión, es anterior a la Ilustración. La medida de la ley no es si protege los derechos individuales, que Vermeule cree que no son fundamentales para el orden jurídico. Se trata de si la ley permite «la mayor felicidad de toda la comunidad política, que es también el mayor bien de los individuos que componen esa comunidad». El bien común es «unitario e indivisible, no una agregación de utilidades individuales», una definición que implica preferir resoluciones judiciales que promuevan la solidaridad y la subsidiariedad: favorecer la obligación con la propia familia y la comunidad, empoderar a los niveles inferiores de autoridad, como los estados y los pueblos, y defender lo que Vermeule entiende como derecho natural y la «tradición inmemorial» de la antigua Roma y el moderno Reino Unido.

Para cualquiera que no esté empapado de teoría jurídica, el trabajo de Vermeule puede resultar difícil, pero sus implicaciones son obvias. Los derechos humanos son conveniencias jurídicas delimitadas en la medida en que sirven al bien común. El «Estado administrativo» – los organismos que aplican la legislación – no es intrínsecamente malo, como insisten algunos conservadores. Más bien, simplemente debería orientarse hacia la realización del bien común, un punto que es paralelo al de los «administradores y cuidadores» de Deneen, los aristoi, que han sido educados adecuadamente, a través del canon occidental, para reconocer las cosas buenas cuando las vean.

Vermeule cree que las decisiones anteriores del Tribunal Supremo, basadas en la expansión de los derechos individuales, tendrán que derogarse. «La jurisprudencia del Tribunal sobre la libertad de expresión, el aborto, las libertades sexuales y asuntos relacionados resultaran inaplicables bajo un régimen constitucional basado en el bien común». Pero los conservadores excesivamente preocupados por la libertad individual también son un problema. El gobierno puede y debe juzgar la «calidad y el valor moral» de la libertad de expresión. No existe un derecho absoluto a negarse a la vacunación si es necesaria para la salud pública. Los liberales «derechos de propiedad y económicos también tendrán que desaparecer, en la medida en que impidan al Estado hacer cumplir los deberes de comunidad y solidaridad en el uso y distribución de los recursos».

El Common Good Constitutionalism no es una teoría del derecho, sino un replanteamiento total de la legitimidad. En opinión de Vermeule, la base de la autoridad legítima no es la costumbre, el carisma o la racionalidad, como decía el sociólogo alemán Max Weber, sino el «orden legal y moral objetivo» que los constitucionalistas del bien común están mejor situados para percibir. La democracia y las elecciones, dice Vermeule, no tienen ningún derecho especial a proporcionar el bien común. «Toda clase de gobiernos puede ordenarse según el bien común o no». Los liberales han erigido un orden constitucional en el que la legitimidad deriva de individuos con derechos que eligen periódicamente representantes para redactar estatutos, juzgar disputas y mantener la paz. Pero si esas estructuras producen resultados contrarios al bien común, habrá que desmantelarlas. Esta visión del mundo, admite Vermeule, puede resultar «difícil de procesar para la mente liberal».

Lazos de lealtad

Pensar la forma en que los conservadores podrían recuperar la herencia de la que Deneen y Vermeule derivan sus teorías es uno de los objetivos del libro Conservatism: A Rediscovery. Al igual que Deneen, Hazony, que es académico estadounidense de origen israelí y presidente del Instituto Herzl de Jerusalén, describe vívidamente el paisaje infernal producido por el orden liberal y profetiza su inminente colapso. Pero está abierto a la idea de que los «liberales antimarxistas» puedan aliarse con el conservadurismo bien entendido, que define como «la recuperación, restauración, elaboración y reparación de las tradiciones nacionales y religiosas como clave para mantener una nación y fortalecerla a lo largo del tiempo». El paso más importante, en opinión de Hazony, es anular la separación entre Iglesia y Estado y «restaurar el cristianismo como marco normativo y estándar que determine la vida pública en todos los entornos en los que pueda alcanzarse este objetivo, junto con las excepciones adecuadas que permitan crear esferas de legítimo incumplimiento». Si los liberales monopolizaran la esfera pública privatizando los valores conservadores – alentando a un grupo de estudiantes a celebrar la diversidad sexual durante el Mes del Orgullo, por ejemplo, pero prohibiendo a otro el uso de las instalaciones escolares para el estudio organizado de la Biblia –, entonces un conservadurismo renovado simplemente daría la vuelta al guión. La vida pública volvería a ser nacionalista y religiosa.

Para Hazony, el bien común puede adivinarse a partir de un examen abierto de la historia y la naturaleza. Las personas nacen en unidades de lealtad existentes, como familias y naciones, un hecho que a su vez genera obligaciones hacia estos colectivos. Una familia se propaga biológicamente, mientras que una nación desarrolla su lengua, religión y leyes únicas para asegurar su existencia a las generaciones futuras. Hazony sigue estos principios a través de la historia del derecho constitucional inglés y el ascenso de los federalistas, a quienes considera los constructores originales de la nación estadounidense, hasta el fatal abandono de la «democracia cristiana» en favor de la «democracia liberal» tras la Segunda Guerra Mundial.

El tratamiento que Hazony hace de la historia jurídica y política es serio, aunque tendencioso, pero cuando se trata de filosofía, Conservatism es en el fondo un manifiesto, una forma literaria que pretende animar a los ya conversos y, como tal, sustituye la argumentación por una serie de afirmaciones. «Los seres humanos desean constantemente y persiguen activamente la salud y la prosperidad de la familia, el clan, la tribu o la nación a la que están ligados por lazos de lealtad mutua», escribe, una afirmación que plantea la cuestión de por qué los liberales lo han tenido tan fácil para subvertirlos a todos. En general, su punto de vista es el de un nacionalismo analítico y programático. Plantea la continuidad inalterable de las naciones definidas culturalmente a lo largo del tiempo, en su primacía inmemorial como forma de organización social y en su papel universal como fundamento de los Estados legítimos, afirmaciones que décadas de estudios basados en pruebas de la historia y las ciencias sociales han demostrado que son, por decirlo llanamente, falsas. Muchos liberales son patriotas, tienen espíritu comunitario y son devotos religiosos. Lo que ocurre es que no suelen sentir la necesidad de movilizar todo el pasado para sancionar esos compromisos.

Un tema al que Deneen, Vermeule y Hazony vuelven una y otra vez es la familia, que a menudo es un código para su desaprobación de la existencia de homosexuales y transexuales. Con respecto a Obergefell contra Hodges, el caso del Tribunal Supremo de 2015 que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo, Vermeule considera que la decisión es un ejemplo de manual de extralimitación liberal, pero no por la razón que uno podría pensar. El verdadero problema no fue que el Tribunal usurpara el poder del Congreso, como un conservador podría haber argumentado alguna vez. Más bien se trataba de que «el matrimonio sólo puede ser la unión de un hombre y una mujer», ya que esa definición concuerda con la reproducción biológica. La sentencia establecía así la «valorización última de la voluntad a expensas de la razón natural» al separar el matrimonio de su papel en la perpetuación de «la continuidad de la comunidad política». Para Deneen, también, las familias encabezadas por parejas homosexuales son el ejemplo preeminente de las vidas ilimitadas que los liberales se sienten autorizados a pensar que existen, lo cual, como todo el «ethos liberacionista del liberalismo progresista», tiene necesariamente que convertir en víctimas a personas como él. Como escribe, la «presunción parece ser que el único camino verdadero hacia la reconciliación humana pasa por la eliminación efectiva de la única clase opresora existente: los hombres blancos, heterosexuales y cristianos (y cualquiera que simpatice con ellos)». Al igual que ocurre con la extrema derecha en Rusia, la Unión Europea y otros lugares, no hace falta una lectura profunda de estos escritores para encontrar un fanatismo sin tapujos en el corazón de su angustia civilizatoria.

Ira, dolor, miedo

Mucha gente reconocerá la crisis estadounidense que atormenta a Deneen, Vermeule y Hazony y quizá incluso comparta su anhelo de políticos sinceros cuyo objetivo sea mejorar las cosas. Pero un síndrome no es lo mismo que una enfermedad. Esta última tiene una causa clara; la primera, no. La fuente de los problemas actuales, creen los conservadores, es todo el orden liberal, que, como el término «woke», acaba siendo un contenedor de todo lo que les disgusta. Y como estos escritores trabajan principalmente al nivel de la gran teoría, sus argumentos rozan seductoramente los hechos sociales sin profundizar en sus múltiples causas. El descenso de la esperanza de vida, el vaciamiento de la educación pública, la violencia con armas de fuego como principal causa de muerte de los niños estadounidenses, los ciudadanos sin hogar que viven en campamentos de tiendas de campaña desde Washington D.C. hasta Los Ángeles... son el resultado de decisiones políticas específicas, en diferentes niveles de gobierno y nacidas de diferentes agendas, no de un liberalismo desbocado.

Lo más preocupante es que Deneen y Hazony convierten en agravios de una mayoría maltratada lo que en realidad son los compromisos etnoculturales y los derechos de una minoría numérica. En cuestiones como la sanidad pública, el aumento del salario mínimo federal, el aborto y el control de armas, los estadounidenses están divididos a partes iguales o se sitúan en el centro-izquierda. Incluso el 56% de los católicos opinan que el aborto debería ser legal en todos o en la mayoría de los casos, según una encuesta del Pew Research Center de 2022. La aprobación pública de la igualdad matrimonial ha aumentado constantemente desde la década de 1990, hasta alcanzar un récord del 71% en una encuesta de Gallup el año pasado. Los protestantes evangélicos blancos, pilar del apoyo al expresidente estadounidense Donald Trump, constituyen el mínimo histórico del 14% de la población estadounidense, según el Public Religion Research Institute. La élite, además, ya no es lo que los conservadores del bien común podrían imaginar. Durante más de una década, el grupo cultural más culto y con mayores ingresos de Estados Unidos no ha sido el de los cosmopolitas ateos, sino el de los indios estadounidenses, principalmente hindúes y musulmanes, casi tres cuartas partes de los cuales, según una encuesta de la Fundación Carnegie de 2020, afirman que la religión desempeña un papel importante en sus vidas. En este entorno, afirmar que «Estados Unidos es una nación cristiana» no es más que decir: «Ojalá lo fuera».

Lo realmente preocupante es que una minoría política endurecida ya ha llegado a la conclusión de que su única forma de invertir estas tendencias es renunciar por completo a la participación política, a un poder judicial independiente y a los derechos humanos. Deneen, Vermeule y Hazony proporcionan el respaldo intelectual precisamente para esa estrategia. Los tres autores se sitúan dentro de una tradición que creen que se remonta a la antigüedad, pero su obra recuerda a otra más reciente: las odas cantadas sobre la degeneración estadounidense y su posible renovación escrita hace un siglo: The Passing of the Great Race de Madison Grant. Grant era un racista científico y un progresista, algo que los conservadores del bien común de hoy en día claramente no son. Pero sus recomendaciones políticas son en gran parte las mismas que las suyas: endurecer las restricciones a la inmigración, mantener la supremacía de la cultura angloamericana, defender el núcleo cristiano (o, para Hazony, cristiano y judío ortodoxo) del país y apuntalar la nación contra los «individuos disolutos» que han creado una «sociedad enferma», como dice Hazony. En el centro de estas recetas está la creencia de que lo que otros podrían ver como cambio social, o incluso progreso, no puede ser más que degeneración.

La rabia envolvente de estos autores produce una prosa que es por momentos elegíaca, evangelizadora y fanfarrona, pronunciada con la seguridad en sí misma de un estudiante de segundo año de universidad familiarizado con toda la historia de la humanidad. Pero lo más importante es que su ira acaba con su empatía. Deneen escribe cálidamente sobre un mundo salvado por «matrimonios sólidos, hijos felices, una multiplicidad de hermanos y primos» y «el recuerdo de los muertos entre nosotros». Hazony dedica las partes finales de Conservatism a un conmovedor relato de su amor por su mujer y sus hijos y sus reflexiones sobre la construcción de una vida basada sobre el honor y la virtud. Sin embargo, cuando se trata de los hijos, las comunidades, el florecimiento y el amor de otras personas, el desdén de estos autores es estremecedor, como el estruendo de una multitud coreando.

Hay una pena especial en ver a los eruditos entregarse a su propia crueldad. Cuando la fomentan en otros, la pena se convierte en miedo. Como insistieron escritores anteriores contrarios a la izquierda, como Hayek, cualquier intento de definir los fines de la vida desconectados de la voluntad de los seres vivos es una forma de colectivismo, que a su vez es fuente de la falta de libertad y, lo que es peor, de inhumanidad. Desechar esa línea de pensamiento es rechazar su propia tradición: el conjunto de ideas producidas en todo el espectro político, de Oakeshott a Hayek y Buckley, de Hannah Arendt a James Baldwin, que situaban a las personas reales – no a las naciones, razas o clases – en el centro de la sociedad civilizada.

En la actualidad, un segmento movilizado de intelectuales, políticos y votantes estadounidenses se consideran parte de una coalición internacional de agraviados cuyo deseo fundamental es precisamente el «cambio de régimen» que defiende Deneen. Es un lugar común señalar que Trump, Orban, el presidente ruso Vladimir Putin y otros líderes autoritarios son versiones del mismo tipo político, quizá incluso del mismo tipo psicológico. Pero lo que es aún más preocupante es que Estados Unidos ha desarrollado un ecosistema para producir futuros líderes de este tipo: un partido, un espacio mediático, una base financiera y ahora incluso una escuela estadounidense de pensamiento antiliberal. De este modo, Estados Unidos se encuentra en la extraña posición de ser a la vez el defensor más ardiente del orden liberal, es decir, un Estados basado en normas y sistemas que profesan valores liberales, y una de sus amenazas potenciales. Como nunca antes, el rumbo que tome el país dependerá enteramente de los resultados de los futuros ciclos electorales.

Lo importante de los valores liberales – los que abrazan por igual muchos progresistas, liberales clásicos y conservadores de la corriente dominante – no es que sean intemporales o garanticen la felicidad, es que se basan en la única cosa de la vida social de la que todos podemos estar seguros: que nos encontraremos con otros individuos, diferentes de nosotros, con sus propias preferencias, ambiciones y visiones del mundo. Dejando a un lado la complicada metafísica y la teología especulativa, lo que queda son seres humanos luchando por reparar un barco que ya está en alta mar y encontrar formas de vivir juntos pacíficamente – e incluso prosperar – en un mundo cambiante y plural.

El liberalismo tradicional estadounidense sostenía que una mayor igualdad permitiría la realización de todos. El conservadurismo tradicional estadounidense advertía de que los grandes planes de mejora suelen acabar en desastre. Sigue siendo un debate que merece la pena mantener. Pero a pesar de todas sus diferencias, los antiguos campos políticos compartían la capacidad de reconocer la tiranía cuando la veían, ya fuera en la Unión Soviética, en el Sur de Jim Crow o en las filosofías que reclaman a Dios, a la Historia o a la Naturaleza como su fundamento. A la derecha estadounidense puede que se le esté acabando el tiempo para recuperar ese sentido de la realidad.

Fuente: https://www.foreignaffairs.com/reviews/antiliberal-revolution?check_logged_in=1

[havenridgerp]

AIRI FERNANDO RIVERA

ASPEN CALHOUN

BASTIAN FERNANDO RIVERA

DELILAH CALHOUN

HUDSON CALHOUN

REAGAN FLORES

THEA WALDROF

[airirivera]

stats.

full name: airi fernando rivera age: 28 date of birth: november 8th place of birth: new york city, ny current location: havenridge, nc residential area: pinecrest gender: cis-female pronouns: she/they sexual orientation: lesbian occupation: nurse at island medical associates

bio.

trigger warning: teenage pregnancy, child neglect Airi was born to a set of teenagers that couldn’t handle the pressure of the choices they made. Instead of giving her up like they should have due to them not having any support, they kept her. Moving into a small apartment, she stayed with her parents for four years before she was found on the street with nothing but an oversized t-shirt on. Her parents were later found in a car where both were high on drugs. She was taken into foster care but was almost immediately adopted by Bastian and their husband where she finally became Airi Fernando Rivera. She was loved and doted on from the moment she was brought into their world and she wouldn’t have wanted anything different. From a very young age, she was put into dance classes where she instantly fell in love. It was such a release of endorphins whenever she was on a dance floor whether that was ballet, tap, or hip hop. She knew that this was the life she wanted to live for as long as she could.  And along with dancing came the realization that she was interested in girls. While her friends were boy crazy, she found herself looking and thinking about girls the same way. When she was in middle school, she came out to her friends and family who all supported her in ways that she didn’t know she needed. It was during one of her dance classes that she met Reagan - who she had no clue would become the love of her life. They were instantly best friends but come freshman year of high school they were girlfriends. Their bond was inseparable and it had been such a freeing relationship for both of the girls. But tragedy struck the summer before senior year when she had fallen during a dance show and the injury that followed ended her dance career. She recovered but losing her dream was something that she never got over.  Thankfully - or I thankfully - her fathers were wanting to move to a small town and out of the city and Airi took that opportunity to get away from the place that held her dreams. The only thing that she missed was Reagan but they decided love was enough and they did long distance for quite some time. They both graduated high school and Airi decided to take time off before going to college but by the time she was 20, her relationship with Reagan had fallen apart. The other woman built a wall up and Airi became tired of trying to knock it down. They went their separate ways and when Airi was 24, she went to a the University of North Carolina where she studied nursing. It was a hard road and she very much isolated herself from friends and family for those four years.  With her recent graduation, she moved back home to a small apartment with a job already lined up with Doctor Harts office. She had volunteered many times before she left for college and he had told her once she got her nursing degree a job would always be there. She hasn’t been in town long and she’s excited for what this new chapter was going to bring to her. When she’s not working with Doc, she tends to spend her time home reading or going around town with her camera capturing their small island town to share with the rest of the world. 

[bluehavensims]

Well... this doesn’t look like the listing online. What a mess

[bobmccullochny]

History

December 8, 1940 - During the Blitz, the House of Commons and Tower of London were seriously damaged amid an overnight air raid by German bombers on London.

December 8, 1941 - A day after the Japanese attack on Pearl Harbor, the United States and Britain declared war on Japan.

December 8, 1980 - Former Beatle musician John Lennon was assassinated in New York City.

December 8, 1987 - President Ronald Reagan and Soviet Russia's General Secretary Mikhail Gorbachev signed the INF Treaty eliminating all intermediate-range and shorter-range nuclear missiles.

December 8, 1991 - The USSR (Union of Soviet Socialist Republics) ceased to exist, as the leaders of Russia, Byelorussia and the Ukraine signed an agreement creating the Commonwealth of Independent States. The remaining republics of the former USSR, with the exception of Georgia, joined the new Commonwealth.

Birthday - Cotton gin inventor Eli Whitney (1765-1825) was born in Westboro, Massachusetts. His invention used comb-like teeth to remove seeds from harvested cotton and had a tremendous impact on the economy of the South. By 1800, cotton production increased from about 3,000 bales a year to 73,000. He also developed the concept of mass production of interchangeable parts and the assembly line.

Birthday - General Motors founder William C. "Billy" Durant (1861-1947) was born in Boston, Massachusetts.

Birthday - Mexican artist Diego Rivera (1886-1957) was born in Guanajuato, Mexico. He created large works for display in the U.S. which aroused controversy due to his political point of view as a Communist. In 1933, his fresco Man at the Crossroads was removed from Rockefeller Center in New York City amid claims it included a figure resembling Soviet leader Vladimir Lenin. A year earlier, a mural done for the Detroit Institute of Arts had been criticized as irreligious. Following these controversies, he was denied further commissions in the U.S., although his work remained popular in Mexico.

Birthday - American humorist and artist James Thurber (1894-1961) was born in Columbus, Ohio. Best known for The Secret Life of Walter Mitty.

[reagflor]

"Surprised because I'm not always the favorite around here," Reagan quipped, the complexities of her relationship with the Fernando Riveras always lingering beneath the surface. To Reagan, they were more than just friends; they were her sanctuary, her surrogate family. Bastian and Lucien felt like second parents, showing her care and interest surpassing that of her own parents. She even fell in love with their daughter, only to break her heart unwittingly. Reagan never intended to hurt Airi as deeply as she did; she simply needed space and sought to shield her from the hardships that accompanied her and her family. Yet, her love for Airi remained steadfast. As they strolled, Reagan's hands found their way into her pockets, her gaze avoiding his. "Why didn't you tell me Airi was in town?" Reagan inquired softly after a pause.

There were things that Bastian missed about the big city, of course, but he would never take back the decision to move to HavenRidge and had no plans to leave any time soon. There was so much appeal. Like, for instance, being able to come out in the early morning chill and take a stroll along the boardwalk, taking in the beautiful views. Especially when it came along with good company. "Now, why would you be surprised?" Bastian remarked as he approached Reagan, hands tucked casually into his pockets. "Besides, it sounded like you needed someone to talk to. How have you been?"

[odinsblog]

“Cuomo is continuing his longstanding efforts to cut healthcare and hospital funding, and education support, roll back bail reform, and give himself the power to unilaterally slash government services rather than raise taxes on the rich to deal with budget gaps.”

Using the COVID-19 outbreak as cover, Governor Andrew Cuomo has rolled back New York’s recent bail reforms, cut back on Medicaid expansions and healthcare, and has ramped up mass incarceration. As a result, innocent (disproportionately black and brown) people like Raymond Rivera and Michael Tyson are dying.

Link 1:

https://www.google.com/amp/s/www.nytimes.com/2020/04/09/nyregion/rikers-coronavirus-deaths-parolees.amp.html

Link 2:

http://thecity.nyc/2020/04/first-rikers-covid-death-was-jailed-on-technicality.html

Link 3:

https://p2a.co/VZhPpCy

[thegirlwhobrokeintothetardis]

Mobile Masterlist

UPDATED 07/28/2022

Steve Harrington Imagines:

Ahoy, Ladies!: After being gone for 6 weeks to visit some family, your mom drags you to the new Starcourt Mall where your friend and crush Steve is at his new job.

End of July: Part 2 of “Ahoy, Ladies!” After the events of the 4th of July, you and Steve finally have a moment of peace to reflect on everything. Including yourselves.

Survival:  You either fight or flight in response to fear, all in the name of survival.

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Geralt of Rivia Imagines:

The Golden Oriole:  You have been traveling with the Witcher, Geralt of Rivia, for over a year now. You started to have feelings for him but tried pushing them away thinking there was no way he would reciprocate them. But what happens when you’re poisoned on a hunt, and it looks like time is running out?

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Chicago PD Imagines:

Hank Voight - 

Family:  When you were 8 and dealing with a mother who left when you could barely walk and a father who was too loaded to even remember he was a father, Hank Voight found you and took you in. Now as an adult and working as a firefighter at Firehouse 51, you are shocked when your biological parents come back to be in your life again.

Greg “Mouse” Gerwitz - 

Helpless: You come up with the idea to surprise your boyfriend Greg at work with lunch, but end up almost losing your life. (Librarian!Reader)

Tricked Into It: Ever since your last breakup with someone who cheated and abused the love you had for them, you have been wary of dating. And it doesn’t help when your friend Kim Burgess won’t stop pestering you about some cute techie guy at the 21st District. (Librarian!Reader)

A Gentle Voice: You got kidnapped by a members of an aggressive incel group, and thought that this was how you were going to die. But a group from the Chicago PD were able to save you; now you just need to help them find the group that did this. Only one problem: you can’t talk.

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Chicago Fire Imagines:

Kelly Severide - 

Salvation: You’re out on a call with the rest of Firehouse 51 when a guy you thought was unconscious surprises you with a bullet to the chest. And while it seems that your life is fading away, your boyfriend Kelly Severide is struggling with the possibility of you being gone.

I Wanted to Fix the World for You: Growing up in Chicago, you were best friends with a boy named Kelly and if you had your say, you never would have left his side. But it wasn't, and you had to move to Europe for your father's deployment and lost contact with Kelly. Now as an adult and newly moved back to Chicago, guess who saves you from a rogue fire in your apartment building? And how will he respond when he realizes that the one that got away is back within reach?

[brookstonalmanac]

Events 7.13 (after 1900)

1913 – The 1913 Romanian Army cholera outbreak during the Second Balkan War starts. 1919 – The British airship R34 lands in Norfolk, England, completing the first airship return journey across the Atlantic in 182 hours of flight. 1930 – The inaugural FIFA World Cup begins in Uruguay. 1941 – World War II: Montenegrins begin the Trinaestojulski ustanak (Thirteenth Uprising), a popular revolt against the Axis powers. 1956 – The Dartmouth workshop is the first conference on artificial intelligence. 1962 – In an unprecedented action, British Prime Minister Harold Macmillan dismisses seven members of his Cabinet, marking the effective end of the National Liberals as a distinct force within British politics. 1973 – Watergate scandal: Alexander Butterfield reveals the existence of a secret Oval Office taping system to investigators for the Senate Watergate Committee. 1977 – Somalia declares war on Ethiopia, starting the Ogaden War. 1977 – New York City: Amidst a period of financial and social turmoil experiences an electrical blackout lasting nearly 24 hours that leads to widespread fires and looting. 1985 – The Live Aid benefit concert takes place in London and Philadelphia, as well as other venues such as Moscow and Sydney. 1985 – Vice President George H. W. Bush becomes the Acting President for the day when President Ronald Reagan undergoes surgery to remove polyps from his colon. 1990 – Lenin Peak disaster: a 6.4-magnitude earthquake in Afghanistan triggers an avalanche on Lenin Peak, killing 43 climbers in the deadliest mountaineering disaster in history. 2003 – French DGSE personnel abort an operation to rescue Íngrid Betancourt from FARC rebels in Colombia, causing a political scandal when details are leaked to the press. 2008 – Battle of Wanat begins when Taliban and al-Qaeda guerrillas attack US Army and Afghan National Army troops in Afghanistan. The U.S. deaths were, at that time, the most in a single battle since the beginning of operations in 2001. 2011 – Mumbai is rocked by three bomb blasts during the evening rush hour, killing 26 and injuring 130. 2011 – United Nations Security Council Resolution 1999 is adopted, which admits South Sudan to member status of United Nations. 2013 – Typhoon Soulik kills at least nine people and affects more than 160 million in East China and Taiwan. 2016 – Prime Minister of the United Kingdom David Cameron resigns, and is succeeded by Theresa May. 2020 – After a five-day search, the body of American actress and singer Naya Rivera is recovered from Lake Piru, where she drowned in California.