#RAMÓN EMETERIO BETANCES

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Ramón Emeterio Betances y Alacán was a Puerto Rican independence advocate and medical doctor. He was the primary instigator of the Grito de Lares revolt and des...

Link: Ramón Emeterio Betances

[lobuenodepuertorico]

El Antillano [Documental Oficial]

"El Antillano" es el primer filme documental que muestra la vida del Padre de la Patria puertorriqueña el doctor Ramón Emeterio Betances y Alacán. El filme publicado en el año 2014, presenta cómo este boricua del siglo 19 luchó contra la tiranía de España en el Caribe, fue líder en la lucha por la abolición de la esclavitud y además un médico científico de gran trayectoria humanitaria. Este documental comprueba la vigencia del pensamiento de Betances en la actualidad caribeña. Presenta un prócer que sigue teniendo importancia para Puerto Rico aunque hayan pasado más de 124 años de su muerte.

Producción: Caserío Films, Inc. Dirección y Edición: Tito Román Rivera Producción Asociada: Annabelle Mullen Guión: Ray Figueroa Ilustraciones: Juan Carlos Torres Cartagena [ZOOMideal] Animador: Emanuel Rodríguez Mejías Fotografía: Robert Peña, César Zayas, Pedro Iván Bonilla, Román Lechapelier, Eduardo Mariota, Carlos "Rafi" Rivera y Adam Santos. Música Instrumental: René G. Boscio Spoken: Hermes Ayala Diseño Gráfico: ZOOMideal

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[lboogie1906]

Dr. Ramón Emeterio Betances y Alacán (April 8, 1827 – September 16, 1898) was a Puerto Rican independence advocate and medical doctor. He was the primary instigator of the Grito de Lares revolution and is considered to be the father of the Puerto Rican independence movement. Since the Grito galvanized a burgeoning nationalist movement among Puerto Ricans, he is considered “El Padre de la Patria” (Father of the [Puerto Rican] Nation). Because of his charitable deeds for people in need, he became known as “El Padre de los Pobres” (“The Father of the Poor”).

He was a medical doctor and surgeon in Puerto Rico and one of its first social hygienists. He had established a successful surgery and ophthalmology practice. He was an abolitionist, diplomat, public health administrator, poet, and novelist. He served as representative and contact for Cuba and the Dominican Republic in Paris.

An adherent of Freemasonry, his political and social activism was influenced by the group’s philosophical beliefs.

In 1846, he obtained his baccalauréat (high school diploma). He went on to study medicine at the Faculty of Medicine of Paris (18481855) with a short interlude at the Faculty of Medicine of Montpellier for specific courses in the summer of 1852.

In 1856, he graduated with the titles of Doctor in Medicine and Surgeon. He was the second Puerto Rican to graduate from the University. Among his teachers were: Charles-Adolphe Wurtz, Jean Cruveilhier, Jean-Baptiste Bouillaud, Armand Trousseau, Alfred-Armand-Louis-Marie Velpeau, and Auguste Nélaton. #africanhistory365 #africanexcellence

[sacredwhores]

Diego de la Texera - Culebra (1971)

[aci25]

Link: http://institutodesubcultura.com/

Ramón Emeterio Betances y Alacán (Cabo Rojo, Puerto Rico, 8 de abril de 1827, Neuilly-sur-Seine, Île-de-France, Francia, 16 de septiembre de 1898)1​ fue un prócer puertorriqueño. Fue el principal artífice de la insurrección armada conocida como el Grito de Lares y es considerado el padre del movimiento de la libertad puertorriqueña. Dado un movimiento de libertad creciente entre los puertorriqueños, Betances es también considerado el "Padre de la Patria" (puertorriqueña). Por sus obras de caridad a favor de los necesitados, también llegó a ser conocido como el "Médico de los cirujano en Puerto Rico, y uno de sus primeros higienistas sociales. Practicó con éxito la cirugía y la oftalmología. Fue también diplomático, administrador de salud pública, poeta y novelista. Sirvió como representante y contacto para Cuba y la República Dominicana en París.2​

Seguidor de la masonería,3​ su activismo social y político estuvo profundamente influenciado por las creencias filosóficas de este grupo. Sus relaciones personales y profesionales (así como la estructura organizacional detrás del Grito de Lares, un evento que, en teoría, choca con las creencias masónicas tradicionales) estuvieron basadas en sus relaciones con los masones, su estructura jerárquica, ritos y signos.

[ingmar-albizu]

Three Lessons in Liberalism from Ramón Emeterio Betances

Three Lessons in Liberalism from Ramón Emeterio Betances

Bigger Than Life image: Pinterest Ramón Emeterio Betances y Alacán was born in Cabo Rojo, Puerto Rico on April 8th, 1827 and died in Neuilly-sur-Seine, France, on September 16th, 1898. He was a doctor, scientist, surgeon, abolitionist, poet, novelist, diplomat, public health administrator, social activist, and a freemason too. In school, they teach you he was “the Father of the Puerto Rican…

[the-final-sentence]

Listen for the horses.

Martín Espada, from “The Five Horses of Doctor Ramón Emeterio Betances”

[monicarodriguezmedina]

Las Antillas para los Antillanos, 2020

Site-specific installation of digital prints

This work consists of drawings of 12 monuments conmemorating independence movements in Cuba, Dominican Republic, Haiti, and Puerto Rico. The text linking them comes from Puerto Rican independence advocate Ramón Emeterio Betances (1827–1898), who fought colonial rule, opposed slavery, and proposed an Antillean Federation to support and connect people across the Caribbean. Betances remains a key figure for those opposing US power over Puerto Rico.

This installation proposes new ways of thinking and imagining notions of sovereignty and commonwealth in the Caribbean. It is part of a larger project, Antilles for the Antillians, in which I revisit Betances’ call for an Antillian Federation and asks whether it might be possible now.  

[fuckyeahmarxismleninism]

Por Berta Joubert-Ceci

El 23 de septiembre conmemoramos 153 años del Grito de Lares, el levantamiento contra España dirigido por el padre de la patria, Ramón Emeterio Betances. Aunque el Grito no pudo vencer, sí marcó la aspiración de un pueblo que desde entonces ha insistido, contra viento y marea, de liberarse del yugo de un tirano, porque de la de España, pasamos inmediatamente a la tiranía yanqui.

[lobselvith8]

Ramirez in The Outer Worlds

Purchased “The Outer Worlds” after speaking with @chosenofyffre​ the day before release. In the wee hours of the morning before work, I ended up making my character: a very intelligent colonist with high charisma and good perception (there was a reference from Dr. Welles about having read a paper written by my protagonist upon choosing such high intelligence, which I thought was a pretty neat inclusion).

My protagonist is a Class A Scientist Assistant. As Dr. Welles said at one point (because of Ramirez’s affinity for science), a “kindred spirit”.

I thought the anti-corporate possibilities that seemed like genuine options to pursue in “The Outer Worlds” would lend itself better to a character who is named after Ramón Emeterio Betances of Puerto Rico; he was a principal participant in Grito de Lares, and I thought it fitting given that he was someone who opposed imperialism in real life.

As an aside, what I thought was interesting was how the premise really opens up this idea that every potential protagonist could co-exist - it’s just a flip of the coin that your character ends up being awoken instead of someone else. And the premise does help explain why your protagonist isn’t familiar with modern concepts (which is an issue with certain games that end up coming across as though you are playing as an alien who is completely unfamiliar with a society that you should be cognizant about). 

I’ve really enjoyed it so far, and I like the dialogue options that help color who your protagonist is and why they make certain choices. And the music on the title screen is really nice.

[ursgraf]

Ramón Emeterio Betances, portrait 1894

[eruizso-blog]

Dominicanos y puertorriqueños entrelazados por la historia

Por ELVYS RUIZ

La primera vez que oí hablar sobre la unidad de las islas antillanas fue cuando cursaba la secundaria, sin embargo, el tema fue tratado muy superficialmente. Poco después leía un trabajo publicado en la revista Ahora, el cual analizaba con mayor profundidad las ideas del excelso patriota y héroe restaurador dominicano, general Gregorio Luperón, sobre la eventual necesidad de acercar a dichos pueblos.

Una vez en la universidad comprendí mejor la noción de antillanismo y de los lazos de hermandad históricos que unen a los dominicanos y puertorriqueños.  Escudriñando el tópico llego a conocer más a profundidad sobre la vida y obra de Eugenio María de Hostos y el Dr. Ramón Emeterio Betances, ambos pilares de esa nación hermana. Esta experiencia se afianza mucho más al saber de los aportes que hiciera Hostos a nuestra dominicanidad y recíprocamente del arrojo de dominicanos memorables que ofrendaron sus vidas en los aprestos libertadores de esa “Isla del encanto”.

El Doctor Ramón Emeterio Betances fue un nacionalista Puertorriqueño, inspirador de la revolución Grito de Lares.

A él se le atribuye ser pionero del movimiento independentista y considerado, Padre de la patria. Betances, fue a su vez un distinguido cirujano que ocupó varias posiciones diplomáticas y se destacó en la literatura, filosofía y política.

Cuando examinamos nuestra historia nos damos cuenta que algunos de nuestros más excelsos titanes no provienen de padres dominicanos, sino productos de relaciones interétnicas y han adquirido la nacionalidad dominicana solo por haber nacido en el país.  Tal es el caso de los extintos, Pedro Mír,  laureado poeta nacional, hijo de un ingeniero mecánico de origen cubano y madre puertorriqueña. Así también  como el ex presidente, historiador y literato,  profesor Juan Bosch, naciente de madre puertorriqueña y padre español.

En el caso de Bosch, no solo estudió a cabalidad toda la producción literaria de Hostos, sino que tuvo bajo sus hombros la responsabilidad de publicar“Obras Completas de Eugenio María de Hostos”, en la Habana, Cuba. Bosch tiene en su haber la publicación de dos libros: “Hostos, el Sembrador” y “Mujeres en la Vida de Hostos”, tributos a quien consideramos cimiento del magisterio dominicano.

Puerto Rico es el segundo lugar de concentración de dominicanos en suelo extranjero, después de los Estados Unidos.

Esta nación acogió al dominicano que al abandonar su patrio lar y exponer su vida al posible naufragio, hizo todo intento de llegar a esa isla hermana buscando cambiar su destino.

Esta masiva presencia a lo largo de varias décadas ha alarmado a sus ciudadanos y como es natural se han generado conflictos entre ambos grupos. Lo triste es que estas rivalidades han empañado esa historia de colaboración, confraternidad, solidaridad y luchas comunes entre ambas naciones. Además que la convivencia entre dominicanos y puertorriqueños ha dejado frutos.

En el artículo “Notas sobre las banderas antillanas” La bandera dominicana y las tres insignias de Lares (Pág. 75.

Boletín 35. Museo del Hombre Dominicano), el autor Frank Berroa destaca que de las tres banderas que los boricuas rebeldes enarbolaron al producirse el Grito de Lares, una de ellas, ideada por el Doctor Ramón Emeterio Betances, ha sido atribuida su concepción originaria a Gregorio Luperón, quien fuera su cercano amigo y protector durante la estadía de ambos (Betances y Hostos) en suelo Quisqueyano.

En un artículo titulado “Dominico-puertorriqueños en el “país de cinco pisos”, escrito por Manuel Cordero Ortiz y publicado en el libro “Desde la Orilla. Hacia una nacionalidad sin desalojos” (Silvio Torres-Saillant, Ramona Hernández, Blas R. Jiménez) su autor hace un recorrido histórico sobre los primeros dominicanos que emigraron a Puerto Rico, entre los que se destacan la familia de Juan Pablo Duarte, cuyo hermano Vicente Celestino nació en Mayagüez. Subraya el autor que: “En todos los movimientos conspiradores de los que se tiene conocimiento en Puerto Rico en el siglo XIX hubo dominicanos involucrados”.

Los dominicanos y puertorriqueños ambos hemos compartido una misma historia emigratoria. Para finales del siglo diecinueve los boricuas que tradicionalmente habían demostrado apego a su lar, empezaron a emigrar como exilados económicos tanto a la República Dominicana en calidad de braceros, así como a los Estados Unidos, Cuba, Hawai y Guatemala en condición de  jornaleros.

Por su parte el éxodo masivo de Dominicanos a Puerto Rico y a Estados Unidos se registra en la primera década del ‘60 como resultado de la crisis política e inestabilidad social que se produjo en la República Dominicana tras el asesinato del tirano Rafael Leónidas Trujillo, el posterior golpe de Estado a Juan Bosch, la guerra civil de 1965,  la segunda intervención militar norteamericana y el establecimiento en el poder del nuevo régimen que iniciaba el Dr. Joaquín Balaguer.

Los dominicanos y puertorriqueños estamos trenzados por la historia, por lo que debemos ser solidarios con el destino de ambas naciones.

[jerezanas]

150 Years of Rebellion: Remembering the Lares Revolt

(Pictured above: The flag of Lares, a municipality of Puerto Rico. The flag has a white cross in the center that divides it into four quadrilaterals. The top ones are a bright celeste blue and the bottom ones red. A five-point white star is located in the center of the left blue quadrilateral. This particular specimen is 150 years old, and it shows. It is tattered, ripped, and speckled with numerous copper-colored stains — Blood stains.)

Tomorrow on the 23rd of September we Puerto Ricans shall celebrate what is perhaps the most bittersweet day in our quincentennial colonial history. On September 23rd, 1868, Puerto Ricans took arms against the Spanish government and demanded independence. El Grito de Lares (translated often in English as ‘The Lares Revolt’, though ‘The Lares Cry,’ or ‘The Lares Yell’ would be more accurate) takes its name from the municipality it happened in, a sleepy small town in the mountains that still takes pride in it.

The Lares Revolt is known for being the first Puerto Rican nationalist uprising, but the demands were many: the right to vote and form parties, freedom of association and press, the lifting of trade restrictions, tax reform, economic development, religious liberty, worker’s rights, the end of military rule, and most importantly of all, the abolition of all forms of slavery.

More so than an empty campaign promise to garner support, abolitionism was at the very core of Puerto Rican nationalist ideology at the time. So much so in fact, that the main organizers of the rebellion — Ramón Emeterio Betances and  Segundo Ruiz Belvis — had dedicated more than a decade prior to baptizing and emancipating children saved from slave auctions. Their activism was practiced at every level, from convincing local hacendados to join their cause to traveling all over Latin America and Spain to raise support for the movement. The importance of racial equality as a foundation for any nation was especially emphasized by Betances, who himself was of black heritage and was estranged from his father because of the latter’s attempts to “whiten” the family through legal means. 

It’s little surprise then, that not only did The Lares Revolt have support from the local intellectual circles, but also the support of the island’s black populace and growing number of immigrants. Alongside them, there were people from every sector of Puerto Rican society, including indentured workers, artisans,  independent farmers, and small businessmen. 

Originally the plan was to take the town a week later with weapons brought over from St. Thomas by Betances, but the Spaniards captured him beforehand and so the event was hastened to the 23rd. This was the first in the many reasons for the revolution’s failure, though it should be added that the movement had already suffered a serious blow the year before when Segundo Ruiz Belvis was found dead in Chile (he was only 38, leading many to speculate he was assassinated.) Still, considering both of its leaders were absent and the rebels had practically no training or weapons to speak of, it’s remarkable that they managed to take the town anyway. The Republic of Puerto Rico lasted from the night of the 23rd to the morning of the 24th and had a fully island-born provisional government. Their first and only act as such was the abolition of slavery and indentured labor. 

Estimates vary, but some chronicles speak of almost a thousand rebels fighting on that night. 551 were charged with sedition against the Spanish government. More than 80 died while awaiting their sentence, and a handful more died in the act. Betances himself was exiled to France. He died there a month after the American invasion in 1898,  having been one of the few to denounce American colonialism as being just as evil as its predecessor. 

All in all though, through the events of Lares didn’t lead to Puerto Rican independence, they did eventually lead to two great things: the abolition of slavery in 1873 and the birth of a Puerto Rican identity, which flourished in the decades following it. In addition, many of the exiled participants of the rebellion became well-established and respected political figures in our neighboring nations of Cuba and the Dominican Republic.

The flag pictured is thought to be the last remaining flag from that night, though it’s not the original. The original flag was woven by Mariana Bracetti, one of the many women involved in the movement and sadly one of the very few actually named. Known as “Brazos de Oro” (Arms of Gold), she was the wife of the commander of the Puerto Rican Liberation Army and the leader of the Revolutionary Council in her own right. Sadly, the original is thought to have been destroyed. 

The flag instead pictured is one woven by another woman and patriot, Rosalía Márquez. Currently, it’s in the custody of the Museum of History, Art and Anthropology of The University of Puerto Rico’s Río Piedras campus. It’s displayed only on the event’s anniversary, and after the 23rd it will be once again stored away for its protection and conservation. Entry to the museum is completely free and open to the public, so if you’re in Puerto Rico I highly encourage you to go and pay homage to all the brave individuals who have given their lives in the still ongoing fight against colonialism. 

[aci25]

EL MAYOR SUEÑO DEL PADRE DE NUESTRA PATRIA

El caborrojeño RAMÓN EMETERIO BETANCES fue quien diseñó y creó un concepto politico que dió MUCHO de que hablar en su época conocido como LA CONFEDERACIÓN ANTILLANA. ___ La idea era unir las 3 Antillas Hispanas; algo así como crear un “Estados Unidos del Caribe” o una “Unión Europea” pero Hispano-Caribeña. ___ Este ENTE trabajaría para proteger la soberanía y fomentar el bienestar para Cuba, República Dominicana y Puerto Rico. ___ Internacionalmente, 3 países en uno. Donde se protegen, se cuidan y abastecen, unos a otros. ___ Exportando productos de Puerto Rico, Dominicana y Cuba como una entidad. Posible potencia mundial en productos como café, azúcar, tabaco, plátanos, jengibre, yuca y una gran variedad de productos tropicales de alta calidad.. ___ Dos propósitos principales: terminar así con el colonialismo europeo en América y dar una respuesta a la Doctrina Monroe de Estados Unidos; que mientras decía “América para los americanos” (y los “americanos” eran ellos); Betances contestaba: “ANTILLAS PARA LOS ANTILLANOS”. ___ Tuvo muchos simpatizantes la idea pero dentro de los mayores defensores de la Confederacion Antillana se encontraban: Eugenio María de Hostos; el héroe militar dominicano Gregorio Luperón; el gran José Martí y José de Diego. BETANCES pensó en una confederación que incluyera a HAITÍ. La idea de Betances no es una mala idea, es digna de análisis. 150 años después sabemos que bien administrado LA CONFEDERACION ANTILLANA pudo haber sido una potencia educativa, científica, deportiva: ¿se imaginan un equipo de béisbol o baloncesto con lo mejor de la Confederación?; o una posible potencia musical, gastronómica, artística, turística y comercial con una ubicación geográfica envidiable ... con una frontera desde Cuba hasta Vieques. Hay algo MUY interesante, se sugirió que la Bandera Oficial de la CONFEDERACIÓN ANTILLANA fuera la que nosotros conocemos como la BANDERA DE LARES. Advertencia: EL CONOCIMIENTO PUEDE SER BENEFICIOSO PARA SU SALUD

[hrexach]

💞 … Cabo Rojo — mi pueblo adoptivo!! Lugar donde mi corazón, mi alma, mi mente residen!! … 💞 — Ramón Emeterio Betances y Alacán was a Puerto Rican independence advocate and medical doctor. He was the primary instigator of the Grito de Lares revolution and is considered to be the father of the Puerto Rican independence movement. Since the Grito galvanized a burgeoning nationalist movement among Puerto Ricans, Betances is also considered "El Padre de la Patria". Because of his charitable deeds for people in need, he also became known as "El Padre de los Pobres". — 📚 … Salvador Brau y Asencio — Puerto Rican journalist, poet, dramatist, novelist, historian, and sociologist. He was designated the official historian of Puerto Rico by the first American-appointed governor of the island … 📚 — 🏴‍☠️ … Roberto Cofresí!! — According to popular legend, Pirata Cofresi was the "Robin Hood" of Puerto Rico. Roberto Kupferachein Ramirez de Arellano was born on June 12 and baptized on June 27, 1791, in the small seaside town of Cabo Rojo. Cofresi was a product of his time, an era when the spanish colonies of the new world were demanding independence from Spain. As an adolescent Cofresi set out to change Spain's political policies towards his island of "Borinquen." … 🏴‍☠️ (at Apopka, Florida) https://www.instagram.com/p/Ce_1Gd5ujUJ/?igshid=NGJjMDIxMWI=