#Precht

[guy60660]

precht | Nowness

[foreveranimegirl]

Over the years (1/2)

[bringerofdeathandtheapocolypse]

Ok I spiraled in thoughts again.

So I was thinking about the Tenrou arc and how some characters physical injuries didn't make sense for how they were injured (Like Gajeel having more visible injuries than Mira despite her getting blown up) and I got to Makarov Vs Hades and started thinking.

Both Precht and Warrod were Yuri's close friends so it's likely they were both named as uncles or godparents to Makarov and I started looking into it because I remembered that Makarov's mum died only seconds after he was born but I couldn't remember when Yuri died and well. Makarov would have been 3 to 4 depending if Yuri died before or after March.

Meaning that either Makarov was raised by Fairy tail itself or Warrod or Precht stepped in to raise him. The second seems most likely as Warrod shows he has compassion for his friends and I doubt he'd ignore one of his best friend's son who is now without both of his parents and Makarov and Precht show at least enough of a relationship to make me think that they were close when he was younger, similar to how Laxus was originally close with Makarov.

Which would lead into how being faced with the reality that someone you likely saw as a second parent. Someone who likely helped raise you has become the leader of a dark guild after already having to banish your son and then your grandson had to hurt a lot.

I may have my gripes with how Makarov handled Laxus after Ivan was banished because it's at least implied that Makarov did very little but to scold Laxus with little other repercussions for his actions (Which while Laxus is at fault for his own choices, enabling his bad behaviour wouldn't have taught him a lesson and likely only made him angrier if he thought Makarov didn't care which he kinda did since he mentioned how Makarov should just banish him as well after Ivan was banished) but that would have to hurt a lot and I'm surprised at how little it's touched upon.

Like that would be a great moment to focus on some Makarov character and how that might impact him knowing that two of the people he cared for turning down a cruel path and the third almost joining them only to have the sense literally beaten into him by other people.

I want to know more about what happened in the Dreyar family. Because I do not believe Ivan was born bad. Despite every trait in him trying to convince me that he was always going to be evil because he is the odd one out and everything else under the sun. I can't.

I can see Ivan's behaviour stemming from him feeling neglected as a child. Perhaps Makarov had just recently become guild master and was spending more time focusing on that than on Ivan and we never see Makarov's partner so it's plausible that she isn't around to care for him. It would explain why he hates Fairy tail so much. While Jose was taught that by his dad, Ivan despised the guild because he saw it as the thing that took his father's attention from him which could result in his anger which is then translated onto Laxus. Whether Ivan taught Laxus to hate Makarov and Fairy tail or that was just something Laxus picked up on, it's clear that he didn't see Laxus as a person but more a means to an end. He forces a dragon lacrima into him at a young age which could have killed him if he wasn't so lucky (possibly having an inclination to lightning magic) and how he tries to manipulate Laxus into giving him information on Lumen histoire.

Like Makarov thinking back on how he has handled his own family whether due to his focus shifting unintentionally or something else would be such a powerful moment and more insight into Ivan and possibly Laxus as well as Makarov and would show some flaws.

Because I doubt it would be easy to manage an entire guild and care for a child on your own, never mind a guild as destructive as Fairy tail. It's a lot of responsibility and if he just got given the position recently, of course he'd be focused on his job while he adjusts to the situation.

It also gives Ivan some background to his actions instead of just 'another generic evil dad' because despite how much Ivan gets built up in both Battle of Fairy tail and Grand magic games, they barely do anything with him.

I do like his fight in the games but it just doesn't feel like what was built up to.

I personally would have liked to have more focus on Ivan for a whole arc or have him do more in the games. Have him find out Gajeel was a double agent and want revenge. Go after more members of the guild to antagonise Makarov. Try to use Gajeel or Laxus against Fairy tail in more ways than just information. Force Gajeel to deliberately botch an event in the games to prove loyalty to Ivan or have him risk getting hurt. Have his guild members do more than just mildly inconvenience the FT members. Flare did the most intense stuff with threatening a child and trying to burn the RT symbol onto Lucy and Minerva still upstaged her in brutality. Have the other members get brutal with FT. Instead of winning Chariot, have them attack Natsu and Gajeel because their vulnerable and could make for easy prey to piss off Makarov. (Plus possible parallels to when Gajeel was in Phantom and attacked Levy) Have RT target more members during the night to where they feel unsafe. And then finally, after 3 days of this, Laxus finally sees what his father is truly like in their fight and goes off for all the harm Ivan caused. That would be so much fun to watch and tense. RT just feels like a second fiddle to the Dragon king festival and Sabertooth even though they are the main antagonist in the first three days then Sabertooth picks up that mantle when Minerva beats on Lucy.

I know I went off on a rant about Ivan in a post about Makarov but I sometimes can't help but being up other Dreyar family members in posts about each other. Especially when they are so connected to one another.

[jonnyardor]

Verdirbt Richard David Precht die Deutsche Philosophie? – Foreign Policy

[mo-woo]

Richard David Precht bringt es auf den Punkt!

Quelle: https://www.youtube.com/watch?v=G6m5xRs-Biw

[politikwatch]

Richard David #Precht:

Krieg im Gehirn 🤔🧠

Ich würde sagen 💩 im Gehirn 🤷‍♂️

[tilos-tagebuch]

*hihi... auch ein blindes Huhn trinkt mal 'nen Korn! 😂

Lanz & Precht über unsere Aussenblamage 🎉💯😇

[moltensmusings]

would love to see your designs / takes on the other ft founders ( Precht, Warrod, Yuri & Zera!)

I think I want to refine Precht in the future but I did enjoy coming up with ideas for them. Warrod is the largest departure I've taken from the og design so far. Either way hope this meets your expectations!

I imagine Mavis as 19-20 when they meet her giving us about 10 years before she dies. And Zero itself would take place about 300 years, give or take, before canon so we get a nice bit of time for things to change.

[bubblez-bubble]

You can't tell me these characters don't give off similar energy. 🫠

[keodraws]

@ctrsdoesart jetzt bist du dran❤️

[ctrsdoesart]

Pranz Halloween art!! 🦇 @keo6323

(heavily inspired by @solighthouse )

🧛‍♂️❤️🧛‍♂️

[keo6323]

@ctrsdoesart ich hoffe, ich komm heute nachmittag/abend noch zum zeichnen🙏🙏🙏

[pranzpodcast]

Ausgabe 166, über das Ampel-Aus

[fabiansteinhauer]

Neue Meteorologie

1.

In seinem Buch über den roten Faden beschäftigt sich Oliver Precht mit Maurice Merleau-Ponty, dessen berühmte Schrift über das Sichtbare und das Unsichtbare zur Literatur des Bilderstreites in der Moderne gehört und dessen 'Bild des Bildes' (einem Modell oder einer Hyperreferenz für die Bild- und Rechtswissenschaft) u.a. Lacan, Legendre, Descola und Sommer geprägt haben. Precht kommt allerdings nicht gleich auf Merleau-Ponty zu sprechen, sondern zuerst auf Bruno Latour und dessen Begriff der kritischen Zone, damit auf ein Feld, das man neue Meteorologie nennen kann.

Die drängenden Änderungen, die wahrzunehmen sind, kann man in so einer kritischen Zone verorten, zu der zwar die Fäden gerissen sein sollen, etwa weil das Denken und Wissen sich an Vermeidungen einerseizs, Erhalt und Verteidigung von Errungenschaften gegenüber imaginiert anti-modernen Feinden andererseits orientiert hat. Die vorbildlichen Beispiele solcher Vermeidungs- und Verteidigungsdiskurse können schnell wie elegante und doch bleierne Reitstiefel auf dem Atlantik wirken.

Latour hat die erwähnte Gerissenheit (die verzaubernd wirken kann, weil sich mit ihr die Leute selbst für gerissen, in dem Fall mit Witz Konfrontationen umgehend, halten) am Beispiel der Trennung von Natur und Kultur beschrieben. Precht erinnert im Prolog seines Buches daran, dass diese Trennung nach Latour nicht als unüberschreitbarer Horizont gedacht werden sollte, das ist Teil von Latours Kritik am Dogma der großen Trennung. Das Verhältnis zur Natur sollte insoweit auch nicht als Beherrschung gedacht werden. Es sollte als als "Verflechtung" gedacht werden. Noch ein Vorschlag fällt einem ein, mit Nietzsche gesprochen: man kann diese Trennung, wie jede Trennung, als Verhäkelung denken, als Vorgang, der nicht glatt geht sondern Haken hat, weil so eine Trennung Teil jener Kooperationen bezeichnet, die widerständig und insistierend sind. Der Faden ist gerissen: die Leute haben sich und alles mögliche neben sich so konzipiert, als seien sie aus dem Kosmos ausgestiegen und haben sich derweil in 'lebensgefährliche Illusionen verstrickt'. Es ist, also seien wir jetzt nicht Ripley, sondern die Aliens, die zwar bei aller wütenden und übermächtigen Zerstörungskraft am Ende doch alle regelmäßig von Ripley vernichtet werden.

2.

Precht setzt also an Latours Auseinandersetzung um die von ihm sog. kritische Zone an. Der Mensch ist ein von Natur aus phantasiebegabtes, aufsitzendes Wesen, das auch mit Illusionen eine, wenn auch unsichere und limitierte Zukunft hat. Die Leute leben und sprechen asymptomatisch. Spätestestens ab dreißig oder aber ab dem Tod von Zeitgenossen nämlich so, also hätten sie überlebt und als sei das Merkmal des Überlebens zu ihrem Wesen geworden, ihnen in Fleisch und Blut übergegangen. Zur Herausforderung wird so etwas aber erst mit dem Aufbau monumentaler Aporien - und man kann sagen, dass Precht einer der faszinierenden Schreiber ist, die wie Ameisen daran arbeiten, Aporien in Passagen zu verwandeln. Precht ist einer der Importeure und Übersetzer der Schreiben zur Anthropofagie in Deutschland, er hat u.a. das anthropofagische Manifest von de Andrade übersetzt, herausgegeben und in rechtstheoretischer Hinsicht kommentiert, hat den kannibalischen Metaphysiker de Castro übersetzt und kommentiert. In dem Buch zum roteen Faden beschäftigt Precht sich nun mit einer Ästhetik, die jenseits der deutschuniversitären Systemphilosophie und ihrer Fokussierung auf Kant und dessen Modellen des Urteils liegt. Die spielen heute zwar in originellen und witzigen Verklammerung zwischen Karlsruhe und Transzendentallogiken auch noch eine Rolle, etwa in Sabine Müller-Malls Überlegungen zum Verfassen und Passen (aus dem Anregungen zum Passieren und Durchgehen folgen). Aber die Welt ist mulitplizit - und Precht bringt eine andere Ästhetik ins Spiel, die zeitlich nicht zu Ruhe in Karlsruhe und zu dessen transzendentallogischen Stützen und Zeitspannen zu passen scheint, aber: das ist eine, die Frage.

3.

Precht spricht in Bezug auf Merlau-Ponty von einer Metamorphose der kritischen Zone, die man bei dem französischen Phänomenologen finde und die man dort in eine sublunare Sphäre (davon weiß die alte Meteorologie) und ein supralunares Universum unterscheiden können. Das, so würde ich sagen, ist der Kosmos der neuen Meteorologie. Die Publikationen fallen gerade vom Himmel wie Starkregen oder sprießen hervor wie Pilze im Bergell im Oktober: Oliver Prechts Must-Read, sein neues Buch, das aus der Bezeichnung der Politik gleich auch in eine Betrachtung juridischer Kulturtechniken zu übersetzen wäre, die wahrnehmen und (aus-)üben lassen. Dann flattert auch noch Georges Didi-Hubermans Text über Mareys Windtunnel-Photographien auf den Tisch, die aus dem 19. Jahrhundert stammen, und zu den Bildern gehören, die so drängend Regung und Bewegung durchgehen lassen, dass sie Warburgs originellen Überlegungen zum römischen Recht nahe kommen (bei dem venditio als actio/Verkauf und als Tosen/ Getöse erscheint). Die neue Meteorologie ist eine andere alte Meteorologie - und ihr Horizont dämmert in genau der Zeit, die Latour mit dem Ausstieg aus der Kosmologie verknüpft, also in der Hochphase der Moderne.

4.

Naturen fassen, so wie die Hunde und andere Gefährten es tun, das heißt, dass dieses Fassen Teil jener Kooperationen bildet, die widerständig und insistierend sind - und damit auch in jenen exzessiven Reflexionen auftauchen, die man noch mit beissenden Reflexen, mit und gegen Pawlow, assoziiert. Johan Host arbeitet an der Verfassung des Natürlichen. Überlegungen dazu, wie Naturen fassen sollen oder wie man sie fassen soll, können nicht als Widerlegungen oder Einsprüche gegen die juristischen Methoden des Verfassens das u.a. in (klassisch-modernen Versionen bei Sabine Müller-Mall) mit einer Hierarchisierung von Normen, Souveränität, Beherrschung oder aber in den fantastisch verzweigenden, postmodernen Entwürfen bei Teubner mit evolutionären Errungenschaften, zuwachsenden (vermehrten und vergrößerten) Wissensbeständen und Denkräumen (Komplexitätszuwachs und Differenzvermehrung), ebenfalls mit Exzessen und Mängeln assoziiert ist. Sie können allerdings parasitär, dienend und servierend operieren. Fassungen sind Versionen, deren Drehung und Verdrehung nur da stoppt, wo ein dialektisches Bild, eine Konstellation, ein Bewegtbild oder ein Bild, durch das Regung geht, Aporie und Passage stellt. Fassungen stocken oder winden sich anhaltend wie diejenigen, die nach den Leuten schauen, weil an denen immer etwas absteht, die Haare, Ohren, Fäden oder ein Knopf.

[sozeugs]

dito

[politikwatch]

Lanz #Precht 🤣 extra3