#Place du Panthéon

[famousinuniverse]

Panthéon, Paris, France: The Panthéon is a monument in the 5th arrondissement of Paris, France. It stands in the Latin Quarter, atop the Montagne Sainte-Geneviève, in the centre of the Place du Panthéon, which was named after it. Wikipedia

[parisies]

Place du Panthéon

Sur la colline des grands Hommes,

Un ciel d’orage sombre gris bleu.

Les nuages dessinent un drapeau

De pirate en charpie

Accroché à la croix.

Le vent les bouscule

La lumière les déchire.

Et bientôt, l’or l’emportera

Sur le plomb.

Alchimie d’un soir

De printemps.

[sgiandubh]

La passante de la Place des Vosges/ The Passerby of the Place des Vosges: in praise of Caitríona Balfe

I have recently discussed, in as much detail as possible without becoming completely boring, S's memoir Waypoints. It is, no doubt, an interesting strategic step, aiming to buy much needed time and respite from unwanted fan attention.

But if there is a memoir I would probably read in a very different, almost sentimental way, that would be hers, not his.

We have an enticing idea of the way she writes, with this lesser known essay published by the totemic NYT just a day shy of her birthday, in 2017: The First Time I Left Home (and Fell in Love), which you can read online right here - https://shorturl.at/uTX12. It is a short, dense piece with a deeply personal, even sentimental, view of Paris in autumn and spring. Something very unusual for the feisty, secretive, almost paranoid C we all know and love (admit it, you do: fair's fair). It immediately grabbed both my attention and highlighter.

Writing about Paris, especially from an Anglo-Saxon/American perspective, is a very tricky affair. So much has been said and done, from Janet Flanner's priceless Letters from Paris and Paris Journal, to Anais Nin, to Edmund White, to Hemingway, to Orwell - just to name the ones that immediately come to mind. In this particular case, we'd be dealing with a nice PR fine tuning detail, with a relatively short lifespan, aiming perhaps to reach a more sophisticated demographic than Twitter banter or a three minutes long Q&A about the current season's antics. But a wonderful detail, nevertheless.

The year is 1998. A young 19-year old Irish model wannabe just landed in the chaotic brouhaha of Roissy Airport and the first contact is brutal, language being a considerable barrier. But before that, we are treated to a masterful bistrot snapshot, with a cheeky, self-deprecating sense of humor. I mean how perfect is this?

Quite a contrast to the dream version back home:

Touché. All the moody young Frenchmen are named Pierre, C. All. Of. Them. As for watching far too many French films, there's always been something very Nouvelle Vague about you, Jeanne Moreau and Jules et Jim & all that, and I have to say this is what I found immediately endearing. I am not talking about Claire Fraser: it is you, emphatically you. The kind of impeccably dressed woman one can find pretending to read Le Monde at Le Café de Flore's terrace in Saint-Germain-des-Prés. The kind of self-evident, celestial creature whose high heels are never heard on any pavement (what is your secret?). Late Jane Birkin didn't even come close, C., mark me. However, red lipstick stains look way better on the rim of a nervously half drunk cup of noisette coffee: but then, that is me.

It was not at all like that, of course, but then something happened just across the street from the Saint-Eustache church, at Quigley's Point, a long gone Irish pub I vaguely remember. Circa 1998, our own boisterous squad used to play darts and get plastered on cheap draft beer and that undignified, syrupy manzana Basque liqueur (idiots, I am telling you, but it was very cheap) at The Bombardier, on the Place du Panthéon, just across the Seine:

Thick brogue, a quick laugh, kind eyes and blonde hair. An interesting combo, for sure. No further comment except well, this is very personal, isn't it? You've said it yourself: sometimes (fun fact: always) the really important people have nothing to do with fantasies. But we know, C, we know.

And then, suddenly, it all falls into place: Stendhal would talk about a crystallization moment. It is that split-second when everything becomes very clear. A pact of sorts occurs and all barriers are lifted. For C, it happened in one of the perfect places of this planet, spare perhaps the Piazza del Campo, in Siena:

No doubt, by tomorrow evening at the latest, I will be crucified by Mordor, but this made me think of that - different setting and context, same type of seminal moment. Draw your own conclusions:

(SRH, Waypoints, Day Four: The Hard Road)

Important things happen, too, Place du Panthéon and this moved me to bits, even if this was not a happy ending. So shamelessly glad it wasn't, by the way:

For (and forgive me for ineptly tinkering with your words) "It���s true, you never forget your first love". And for that man on that random pavement in LA, that will always be you, passerby of the Place des Vosges. The wonder you are, despite anything else: it is perfectly irrelevant.

Jacques Brel says it best, in what is almost a prayer:

[secretmellowblog]

It’s really interesting how in Les mis, the conservative royalist rants against protestors sound a lot like conservative rants you hear today?

After Gillenormand reads his conservative newspaper (the Fox News of the 19th century) describing an upcoming protest by young students, he goes on this whole furious rant about how “they’re idiot young people who clearly are to stupid to understand what they’re doing! They don’t respect law and order of the national guard. The world is going to collapse now because of these idiot kids who don’t respect law and tradition! And the young men these days aren’t REAL men any more, they’ve become weak and feminized!”

Also, I don’t know why my left wing grandson doesn’t speak to me anymore!”

“That pack of brats! they convene on the Place du Panthéon! by my life! urchins who were with their nurses but yesterday! If one were to squeeze their noses, milk would burst out. And they deliberate to-morrow, at midday. What are we coming to? What are we coming to? It is clear that we are making for the abyss. (…) And all this awkward batch of brats has political opinions, if you please. Political opinions should be strictly forbidden. They fabricate systems, they recast society, they demolish the monarchy, they fling all laws to the earth, they put the attic in the cellar’s place and my porter in the place of the King, they turn Europe topsy-turvy, they reconstruct the world, and all their love affairs consist in staring slily at the ankles of the laundresses as these women climb into their carts.(…) The end of the world is come! This is plainly the end of this miserable terraqueous globe!”

[empiredesimparte]

New 50 euro banknote with the effigy of Emperor Napoléon V of Francesim

The banknotes bearing the effigy of the new Emperor will enter into circulation during the year 231. They were unveiled today by the Europeansim Central Bank. The Emperor joins the "pantheon" of leaders represented on Europeansim banknotes.

20 euro banknote representing the empire of Pierreland (@officalroyalsofpierreland)

10 euro banknote representing the kingdom of Iona (@funkyllama)

The image of Napoléon V will appear alongside the coat of arms Simparte and the Palace of Versailles. It comes in place of the image of the late Emperor Napoléon IV on the front of the bills, according to the visuals unveiled by the monetary institute.

The engraving was made during the month of Floréal, from a photo provided by the imperial family. The old 50 euro banknotes representing the Emperor Napoléon IV will be gradually withdrawn from circulation from next year, just like the coins.

Le nouveau billet de 50 euros à l'effigie de l'Empereur Napoléon V de Francesim

Les billets à l’effigie du nouvel Empereur entreront en circulation dans le courant de l'année 231. Ils ont été dévoilés aujourd'hui par la Europeansim Central Bank. L'Empereur rejoint ainsi le "panthéon" des dirigeants de l'Europesim représentés sur les billets européens.

L’image de Napoléon V apparaîtra aux côtés du blason Simparte et du palais de Versailles. Elle vient à la place de l'image de feu Sa Majesté l'Empereur Napoléon IV sur le recto des billets, selon les visuels dévoilés par l’institut monétaire.

La gravure a été réalisée durant le mois de Floréal, à partir d'une photo fournie par la famille impériale. Les anciens billets de 50 euros représentant l'Empereur Napoléon IV seront retirés petit à petit de la circulation à partir de l'an prochain, tout comme les pièces.

[brightlilith]

Midnight in Paris with Lenny Bruce. 1

Masterlist

Pairing: Lenny Bruce x Fem!Reader

Summary: Drinks, laughter and cigarettes with Lenny Bruce.

Warning: drunk people, I think just

A/N: This series is inspired by the film Midnight in Paris. English isn't my fist language. Any mistakes I apologize for. Constructive criticism and supportive messages are always welcome, it motivates me to keep writing.

I walked through the empty streets of Paris, letting the sound of my shoes hitting the cobblestones echo through the narrow alleyways. I was determined to escape my troubles, at least for one night. The cool night wind gently caressed my face as I immersed myself in the magical atmosphere of the city.

Without a specific destination, I allowed myself to be guided by the golden lights adorning the elegant buildings. I found myself drawn to the magnificent Eiffel Tower, whose nighttime sparkle seemed to hypnotize me. I sat on a nearby bench, allowing myself to be enveloped by the tower's imposing presence and the sense of freedom in the air.

Following my instincts, I made my way to the banks of the River Seine, where the gentle murmur of the water calmed me. The scene was truly enchanting, with the reflective lights dancing on the surface of the river, creating a spectacle of reflections and shadows. I closed my eyes for a moment, allowing myself to simply feel the serenity of that Parisian night.

Still wandering aimlessly, I found myself in Montmartre, immersed in the bohemian atmosphere and narrow cobblestone streets. I felt the artistic vibe of the place, with the illuminated cafes and figures engaged in lively conversations. There, I allowed myself a moment of contemplation, observing the street artists and absorbing the creative energy of the place.

As the night progressed, I finally realized that my troubles had dissipated, at least temporarily. I felt rejuvenated, inspired, and above all, grateful for the opportunity to lose myself in the magical streets of Paris. I understood that sometimes the best solution to problems was to allow yourself to experience the beauty and freedom that life had to offer.

Walking a little further down the cobbled street, I found myself sitting on the steps of the church of Saint-Étienne-du-Mont, at Place du Panthéon, watching the lights of the Parisian night. I was far from home, disoriented, and attempting to find meaning in my life.

A distant sound echoed in my ears, a bell, I would say. I looked at my watch and saw that the hands indicated it was midnight, I wouldn't return to my hotel so soon.

Precisely at that moment, an old Peugeot, immersed in a nostalgic aura, drove up Rue de la Montagne Sainte Geneviève, its engine humming softly.

I watched the car with a mixture of fascination and disbelief. It was as if the past was unfolding before my eyes, bringing with it all the charm of 1960s Paris. I felt a wave of excitement run through my body, inspiring me to move forward, explore new possibilities. In that moment, I realized that the answers I was seeking could be hidden in the fabric of time itself.

Inside were two men and two women, stylishly dressed in clothes reminiscent of the 1960s, with champagne and glasses, serving from an open bottle and drinking cheerfully.

"Come, get in." One of the men spoke merrily.

"Huh?" I murmured confused.

"Come on, we're running late." The woman next to the car window spoke, her French accent distinct. She opened the car door.

"You must be mistaking me for someone else."

"Not at all, come on, get in." the same woman said.

"Look, I'm a little drunk."

"Come on, for God's sake, we can't stay here all night." the woman said.

I stood up from where I was and went to the car, the other two people besides whom I was talking were humming drunkenly.

"You have a wonderful old Peugeot, I have one in New York, I usually collect..." I was interrupted by the woman pulling me into the car.

"Let's go" She laughed. "We have parties to go to."

"What parties?" I asked, I was in between the two women.

"Let's go" The other man said, starting the car.

"Here, have some champagne." The other woman handed me a glass of the drink.

The car left the street, leaving behind the majestic facade of the church and taking me somewhere I didn't know, but I didn't care. Inside the car, I contemplated the grandeur of Paris at night, with its illuminated streets and these four lively people. Laughter flowed genuinely from my mouth, maybe exploring Paris wouldn't be so bad after all.

Thank you for reading this far, it makes me very happy.🩵

If you liked it, tell me so I can continue writing this series.

Kisses💋

© morganaah/brightlilith ─ all rights reserved. do not copy, translate or share my work on other platforms.

[mouquetravel]

(1/2) Rues de Rome, Piazze (places), intérieur du Panthéon (la place du Pathéon étant actuellement en travaux, on n’a pas pu faire de bonne photo de l’extérieur)

Le haut du dôme du Panthéon étant un trou, quand il pleut, il pleut dedans !

(La colonne que j’ai effleurée 🙊)

[etiennedaho]

🖤MARQUIS DE SADE (AUSSI) EN UNE DU NOUVEAU MOOK🖤

Il y a une semaine nous vous présentions la Une de notre trimestriel du printemps. Baignée de lumière dorée, auréolée du retour miraculeux de Beth Gibbons avec "Lives Outgrown», la couv’ du Magic n°231 annonce un dossier de 16 pages qui raconte, commente, et chronique « l’art de l’esquive » de la voix de Portishead, présence aussi discrète qu’inoubliable dans la pop de ces trente dernières années.

Mais ce n’est pas tout...

En retournant votre nouveau mook (désormais en route vers la boîte aux lettres de nos abonnés), surprise : Magic s’habille aussi de noir avec une deuxième Une qui rend hommage à l’un des piliers du panthéon rock de chez nous : Marquis de Sade.

Avec son très beau portrait signé de notre photographe Julien Bourgeois, la quatrième de couverture de ce numéro loue "la race des seigneur » du quatuor rennais. Si Philippe Pascal, son chanteur disparu en 2019 quelques mois après la reformation du groupe, en était l’incarnation torturée, alors Frank Darcel, son guitariste et confondateur, en était le moteur qui s’emballe. Il nous a quittés à son tour le 14 mars dernier et Magic ne se voyait pas composer un sommaire qui n’aurait pas fait une place à "ce menhir en mouvement perpétuel".

Pour l’occasion, notre cahier Rembobinages renferme un dossier spécial de 34 pages qui raconte l’histoire collective, la réunion de 2017 débattue à l’oral, le temps des projets d’avenir (à travers un entretien posthume inédit) et la trajectoire singulière (entre New York, la Bretagne et le Portugal) de Frank Darcel.

Ce dossier exceptionnel, nos abonnés auront la chance de le découvrir dans une poignée de jours (arrivée prévue autour du vendredi 7 juin dans leur boîte aux lettres). Si vous n’en faites pas (encore) partie, pas de panique, vous pouvez commander ce numéro dès maintenant en suivant le lien en bio 🔗

À très bientôt pour le sommaire complet du numéro !

Photo © @julienbpics pour Magic | Design © David Guibaud

#marquisdesade #frankdarcel @marquis_rennes

[kitaston]

The Panthéon is a monument in the 5th arrondissement of Paris, France. It stands in the Latin Quarter, atop the Montagne Sainte-Geneviève, in the centre of the Place du Panthéon, which was named after it.

ph. John Weap

[aurevoirmonty]

Dans l’imaginaire européen, une douzaine d’animaux jouent un rôle plus important que tous les autres, formant une sorte de « bestiaire central ». Le loup en fait partie et en est même, avec l’ours et le corbeau, une des trois vedettes. Il occupe déjà cette place dans les mythologies antiques, depuis la louve romaine liée à l’histoire de Romulus et Rémus, jusqu’au loup Fenrir, dévoreur du dieu Odin et destructeur du panthéon nordique, en passant par de nombreuses histoires de métamorphoses et de loups garous.

Ces derniers sont encore bien présents au cœur du Moyen Âge, même si la peur du loup est alors en recul. Les bestiaires, les fables et le Roman de Renart font du loup un animal plus ou moins burlesque, berné par les autres animaux et poursuivi par les chasseurs. Les paysans ne le craignent plus guère.

Toutefois, la peur du loup revient à l’époque moderne. Les documents d’archives, le folklore en portent témoignage : désormais les loups ne s’attaquent plus seulement au bétail, ils dévorent les femmes et les enfants. L’étrange affaire de la bête du Gévaudan, dans les années 1760, constitue le paroxysme de cette peur des campagnes, qui ne disparaît que lentement au XIXe siècle. Progressivement, les contes, les fables, les livres pour enfants puis les dessins animés finissent par transformer le grand méchant loup en un animal qui ne fait plus peur à personne, pas même aux plus jeunes.

[from-breizh-to-paname]

Paname

comme au Japon

🇯🇵 la maison de la culture du Japon

⛩️ le musée Guimet

🍱 l’avenue de l’Opéra, la rue du Quatre Septembre et la rue Richelieu

🎋le jardin japonais Albert Kahn

🎋le jardin japonais du Panthéon bouddhique

👘 Takumi Flavours, pour le shopping

📚 les librairies d'occasion pour trouver des mangas

🍜🍢🍣 Un petit brunch a la japonaise?

❤️💍 les adresses préfèrées des mariés

🍽️ 🍤 Shu | Japonais tempura

🍽️ 🍜 Neko Ramen | Japonais Ramen

[kleptonancydrew]

Okay so I don’t think I’ve paid attention to the addresses in DAN on the to-do list for years, we know the Métro stops and can automatically go there. (Before you read further, keep in mind I used to live in France - worked, paid taxes, got lots of vacation, healthcare, got asked ‘you aren’t French?’ when I said I was leaving, the whole shebang.) 

I knew about the intersection of Rue du Bac and Boulevard St. Germain - it’s a major one and I’ve been there many times. That’s unsurprising. 

Rue des Mauvais Garçons (translates to Bad Boys Street) whose name I had not processed in perhaps over an entire decade, is a real street of dubious history - barely a block though. Just off of the Rue de Rivoli east of the Hôtel de Ville. (Had to look this up, I’ve walked by there but never noticed.) 

JJ’s place is unique in that it is actually close to the Place Monge stop which I have found nothing else to be ever. (Seriously, I got off there once and felt like I walked forever to get somewhere else - I think I ended up at the Panthéon maybe?) Another barely there road that I had to look up, probably also chose by HER for the suspicious name. (Malus - bad) It is correct in that French Apts in my experience don’t have apartment numbers - just the building number. Your casier for the post (sorry if I am misremembering the right word) will have your name on it and so post will be directed that way. It does cause a few problems, but my biggest problem was mail from the USA going to England instead of France and the American postal system has its own snafus. 

[whencyclopedfr]

Loki

Dans la mythologie scandinave, Loki est fréquemment qualifié de dieu 'trompeur' dans la mesure où il lui arrive souvent de jouer des tours pendables aux autres dieux, ainsi qu'à leurs ennemis. Frère juré d'Odin, c'est souvent lui qui sort les autres dieux de situations apparemment sans issues. Malgré cela, le nom de Loki revêt également une connotation sinistre en raison de sa tendance naturelle à la déloyauté, qui paraît particulièrement évidente au vu de son rôle dans la mort du dieu Baldr, qui déclenchera le Ragnarök ('la destination finale des dieux'), la fin du monde. Bien qu'il n'ait jamais fait l'objet d'un culte particulier et n'ayant pas davantage de fonction bien définie dans les croyances de l'âge des Vikings, Loki est l'un des trois seuls dieux à jouer un rôle proéminent dans plusieurs récits différents (les deux autres étant Odin et Thor), ce qui lui confère indéniablement une place unique au sein du panthéon scandinave.

Lire la suite...

[nomournersnofunerals-rpg]

Fjerda

Fjerda, un territoire glacé bordé par Ravka au sud et par la True Sea à l'ouest, présente un environnement notoirement impitoyable. Les reliefs escarpés de nombreuses montagnes rendent les sols souvent impraticables, enveloppant la région d'un caractère inhospitalier et dangereux. Les massifs montagneux dominent Fjerda. Au nord, la partie la plus septentrionale de la chaîne des Sikurzoi est connue sous le nom d'Elbjen, littéralement les « coudes ». À la frontière nord se déploie la mer Isenvee où se trouvent deux vastes îles nommées Kenst Hjerte, signifiant « Cœur brisé ». À l'ouest, la rivière Stelge prend sa source dans les montagnes pour se déverser dans la Vraie Mer, alimentant la ville portuaire d'Elling.

Djerholm est la capitale de Fjerda, située au bord de la Vraie Mer. La Cour de Glace, résidence de la noblesse fjerdan ainsi que fief de ses militaires, est située à Djerholm. Djerholm, aux côtés d'Elling, se distingue comme l'un des rares endroits de la côte ouest de Fjerda aisément accessibles par la mer, contrairement au reste de cette côte, constituée de falaises abruptes et impraticables. La ville s'organise autour de rues bien agencées qui mènent au littoral. Ses habitations et entrepôts arborent une palette bigarrée de couleurs, parées de teintes variées telles que le rouge, le bleu, le jaune et le rose. Le port quant à lui, est fréquemment animé par la présence de multiples navires.

À l'heure actuelle, Fjerda est sous la gouvernance de la lignée royale des Grimjer, qui se disent héritiers des Hedjut, perçus comme le "peuple divin du nord".

Les Fjerdans se distinguent par leur force armée, leur culture guerrière et leur expertise technologique remarquable, notamment dans le domaine de l'armement. Ils ont été les premiers à introduire la poudre noire et les armes à feu. Leur mode de vie est hautement structuré, accordant une importance capitale à la culture. Les règles sociales y sont strictement observées et doivent être respectées scrupuleusement.

Les rôles de genre à Fjerda sont rigides, surtout pour les femmes. Elles doivent respecter de nombreux tabous sociaux, comme s'abstenir de boire de l'alcool ou de s'engager dans des activités mettant en danger leur sécurité. Le mariage est considéré comme inévitable, même si les femmes ne le désirent pas, car l'absence de mariage est perçue comme une honte inadmissible. La seule exception à bon nombre de ces règles est de consacrer leur vie au Djel. Il existe une culture de cour stricte à Fjerda. Un homme demande la permission de se promener accompagné d'un accompagnateur avec la femme qu'il courtise et il doit dîner avec la famille de la femme au moins trois fois avant qu'ils soient laissés seuls.

Djel occupe la place centrale dans le panthéon des divinités vénérées par les Fjerdans. Il est reconnu comme la source de leur croyance, symbolisé par l'emblème du frêne. Selon la tradition funéraire Fjerdan, les défunts sont enterrés pour qu'ils puissent littéralement "prendre racine", devenant ainsi les fondations de l'arbre sacré de Djel. Certains Fjerdans expriment la croyance que Djel aurait édifié la Cour de Glace.

Les Fjerdans ont une profonde aversion envers les Grisha, qu'ils considèrent comme des individus dangereux et contre-nature dont ils faut se débarrasser. Certains Fjerdans sont spécialement formés dans le seul dessein de traquer les Grisha. Ces chasseurs, nommés Drüskelles, constituent une forme d'élite au sein de l'armée et de la société Fjerdan.

[nordiamus]

Les Civilisations Paléomagos

La découverte pour les humains du monde magique suite à l’Événement de Stonehenge ne fut pas le seul choc majeur qui suivit l’Éveil de la Magie.

Les multiples barrières de dissimulations tombées révélèrent également les Mers, que même les magus avaient oubliés… mais surtout de multiples ruines à travers le monde, prédatant toutes les civilisations connues!

Ces ruines, il s’avéra vite, étaient les vestiges des civilisations Paléomagos, peuples d’Homo Magicus vivant durant le Mésolitique, et ayant disparu au Néolithique.

Ces civilisations faisaient toutes un grand usage de magie, à un niveau équivalent, voire parfois supérieur au niveau de connaissance et de maîtrise de la magie actuel, et même un niveau technique et culturel proche des Homo Sapiens durant l’Antiquité. De plus, l’usage de magie fait que ces civilisations pouvaient voyager et communiquer à travers le monde avec une facilité qui ne sera plus vue jusqu’à la Révolution Industrielle. Même si on avait perdu tout souvenir d’elles, ces civilisations avaient clairement laissé leur trace dans l’Histoire, puisqu’on trouve encore, des millénaires après leur disparition, des vestiges de leur culture dans les civilisations humaines ayant suivi.

Liste des Civilisations Paléomagos:

Agartha

localisation : Ouest Asie, principalement dans l’Himalaya jusqu’en Inde et au Népal mais également jusqu’en Mongolie et en Ouzbékistan langue : Samskrtam Agarthan écriture : Siddham Agarthan style architectural : rappelant des temples hindous Il s’agit d’une civilisation presque entièrement souterraine, si bien que les ruines auxquels on a pu avoir accès sont très bien préservées. En contrepartie, la découverte et l’accès à ces ruines est parmi les plus compliqués.

Les Agarthans étaient un peuple vivant relativement isolé, ne faisant que peu de commerce, et très spirituel, cherchant à se rapprocher toujours plus de l’essence de la magie. C’est probablement pour cela qu’ils vivaient sous terre, cherchant à se rapprocher plus des points telluriques où la magie était la plus puissante, mais aussi la plus instable. Leur utilisation de la magie s’appuyait largement sur les gemmes taillées, faisant de leurs zones magiques des œuvres d’art étincelantes.

Avalon

localisation : Europe du Nord-Ouest, de l’Islande à la Bretagne et de l’Irlande jusqu’en Suède langue : Gaelg Avalonan écriture : Ogham Avalonan style architectural : rappelant du celte et viking Les Avalonans était un peuple très spirituel, mais ouvert aux autres cultures dans son ensemble. Religieux, la divinité principale de leur panthéon était une déesse de la Magie et de la Flore. Ils construisaient donc énormément en symbiose avec la nature. Leurs ruines ne sont pas faciles à trouver, car les constructions les plus durables sont enfouies pour se rapprocher des lignes telluriques, tandis que le reste était fait pour être difficilement différenciable de la nature. Des recherches à Stonehenge ont révélé que le site avait été bâti au-dessus d’une place religieuse Avalonane, d’où l’Événement de Stonehenge a probablement été déclenché d’une manière ou d’une autre… Les écrits à travers le monde semblent s’accorder pour dire que les Avalonans étaient un peuple ayant un don pour la Divination inné.

Atlantis

localisation : Bassin méditerranéen langue : Ellinika Atlantida écriture : Alfavito Atlantida style architectural : rappelant du style gréco-romain antique Peu de ruines ont pour l’instant été explorés, car cette civilisation possédait probablement les barrières les plus sophistiquées, difficiles à désarmer et dangereuses à forcer. Des rares ruines ouvertes, il est clair qu’ils sont l’influence principale derrière l’architecture gréco-romaine. Ils paraissaient avoir une approche quasi scientifique de la magie, n’ayant quasiment aucune notion de religion et étaient très commerçants. Ils ont probablement créé les fondamentaux de l’Arithmancie.

Hyperborea

localisation : de la Suède jusqu’en Corée, couvrant principalement la Russie et l’Europe de l’Est langue : Hyperboroi Yazik écriture : Cyril Hyperboreal style architectural : rappelant les fort militaires XVIIe siècle C’était un peuple martial, très ordonné, voyant plutôt d’un mauvais œil ceux s’intéressant de trop près aux lignes et points telluriques, car ils étaient considérés comme trop dangereux, puisque la magie environnante en est plus puissante, mais surtout plus instable. Ils commerçaient assez peu et ont provoqué des conflits avec la plupart de leurs voisins. Les rares ruines identifiées pour l’instant étaient toutes des forts, massivement fortifiés aussi bien magicalement que physiquement, ayant probablement inspiré les premiers châteaux au Moyen Âge et confirmant leur côté très belliqueux.

Iram

localisation : Moyen-Orient, de la Turquie à l’Éthiopie, de la Libye au Pakistan langue : Iram-Gi écriture : Cuneis Irami style architectural : rappelant Pétra et les villes troglodytes Tout aussi commerçants que leurs voisins Atlantes, les Iramis avaient en revanche une approche bien plus artistique de la magie, et sont ceux qui ont laissé le plus de recueils écrits de l’époque dans leurs ruines. En outre, la désertification de la région a enfoui nombre de ruines, les rendant difficiles à retrouver. C’était un peuple troglodyte, rendant leurs ruines d’autant plus délicates à retrouver, mais le travail fait dans les montagnes et autres ravins où on a retrouvé leurs traces est absolument époustouflant.

Lemurie

localisation : Sub-Sahara et Océan Indien langue : Al’Lemuria écriture : Abjad’ Lemuria style architectural : navires de tous types

On ne sait que peu de choses des Lemures, car très peu de ruines ont été retrouvées. Cependant, tout indique que c’était un peuple de marins, très doué en astronomie et vivant plus en mer qu’à terre, leurs navires ayant été de vraies villes flottantes. Malheureusement, cette vie sur l’eau fait que presque tout a été perdu de leur civilisation, à l’exception de quelques restes très dégradés par le temps. Cependant, les rumerus veulent qu’il existe encore certains de leurs navires, si bien protégés qu’ils n’ont pas encore été retrouvés, et que ce seraient eux qui sont à l’origine de la plupart des légendes de navires fantômes.

Mu

Localisation : Amérique du Nord, mais également Nouvelle-Zélande et Australie langue : Tjukurrpa-Kapi écriture : Tjukurrpa-Waru style architectural : rappelant les ruines Incas

Ayant entretenu des liens étroits avec les Avalonans, le peuple de Mu avait une civilisation similaire, mais donnant la part belle à la Faune plutôt qu’à la Flore, et que leurs temples n’étaient pas sous terre mais au cœur des montagnes. Il est fort probable que les premiers Bestiamihis viennent de cette civilisation.

Tiwanaku

localisation : Amérique du Sud et Centrale langue : Tsagali Mu écriture : Sequoyah Mu style architectural : rappelant les ruines mayas C’est le seul peuple dont des ruines ont été découvertes avant même l’Événement de Stonehenge, bien que, bien entendu, personne à l’époque n’ait cru à la datation qui paraissait fantaisiste des lieux. C’est peut-être le peuple le plus différent, cherchant au contraire à s’élever vers les cieux en s’établissant sur de hauts plateaux montagneux plutôt qu’à vivre sous terre comme le faisaient nombre de leurs contemporains. Ils pratiquaient énormément la magie rituelle, et sont l’exemple typique que l’on donne pour prévenir des dangers de la magie noire : on pense en effet que cette civilisation s’est écroulée avant les autres suite à une pratique trop intensive de rituels dangereux, ayant rendu une bonne partie de leur civilisation folle ou corrompue.

Yamatai

localisation : Japon, Chine et Asie du Sud-Est langue : Yamatai Guo écriture : Kan Yamatai style architectural : rappelant les châteaux japonais Cette civilisation était probablement la plus isolationniste, n’ayant quasiment pas de liens avec les autres peuples de l’époque et se contentant de commerce interne. Ils avaient une bonne maîtrise des rituels, et des lois très strictes à ce sujet pour éviter les cas de corruption et de folie.

C’était également un peuple spirituel, respectueux de la magie qu’ils possédaient et tout à fait conscient de sa dangerosité. Là encore, leur architecture a été adoptée, d’abord part les Youkais, puis par les populations non magiques de la région bien plus tard.

[levoyageurcompulsif]

Rome

Colisée (amphithéâtre Flavien)

Le Colisée de Rome ou plus précisément l'amphithéâtre Flavien est une des sept merveilles du monde moderne. J'ai été surpris par sa superficie imposante.

Fontaine de Trevi

La Fontaine de Trevi est un monument culte de la ville de Rome, le dieu de la mer Neptune y a une place centrale. Accés gratuit, je recommande fortement d'y faire un tour, elle vaut le détour.

Le Panthéon

Monument à Victor - Emmanuel II

Monument massif avec un accés au toit par ascenseur. A ne pas louper pour avoir une vue imprenable sur la ville de Rome.

toit du Monument à Victor - Emmanuel II

Le Vatican

Le Vatican, Ville-État elle même a l'intérieur de Rome est le siège de l'Église catholique romaine et la résidence du pape.

Il y a une parti gratuite est une parti payante, la chapelle Sixtine est payante.

Basilique Saint-Pierre (Vatican)

Le Forum Romain

Vestiges Romain se situent vers le Colisée.

En conclusion Rome est une capitale très intéressante historiquement parlant, je conseille de prendre le City pass pour ceux qui souhaiterai visiter l'intérieur du colisée, la Chapelle Sixtine, etc.. car a l'unité chacune des entrées coute une vingtaine d'euros.

A par sa les logements sont très abordable avec des nuits commençant a 25-30 euros.