#Pietro Cavallini

[gwydpolls]

Time Travel Question 55: Medievalish and Earlier

If you could travel through time, but only to see something for Research or for Fun, not to change anything, what would you pick? Yes, you may have a Babel Fish in your ear to translate.

These Questions are the result of suggestions a the previous iteration. This category may include suggestions made too late to fall into the correct earlier time grouping. In some cases a culture lasted a really long time and I grouped them by whether it was likely the later or earlier grouping made the most sense with the information I had.

Please add new suggestions below if you have them for future consideration. All cultures and time periods welcome.

[beatricecenci]

Pietro Cavallini (Italian, 1240-1330)

Annunciazione

[saint-sebastians-abs]

finally an opportunity to show off cavallini’s insanely beautiful angel wings

honestly its so unbelievably lame that modern artists have settled on “plain white” for standard angel wing depictions considering the variety of cool and colorful designs that medieval and renaissance artists came up with.

like check out these blue and gold striped wings!! so sick!!

or the golden peacock feathers

or these rainbow ones! the paint is faded but imagine them much brighter and more vibrant originally

same with the paint on this blue and white gradient wing set

or even these sick goth wings on gabriel over here!!

like god not even going into the sticky moral implications of the whiteness/purity connotation theyre just so much lamer and more boring than they could be like come on

[curiositasmundi]

[...] «Meloni ha sempre proclamato fedeltà a Pino Rauti, fondatore di Ordine Nuovo, dalle cui fila sono usciti gli stragisti degli Anni 70. Ha partecipato a una manifestazione con Ciavardini e criticato la sentenza di condanna sulla strage di Bologna. Il deputato Mollicone ha ricordato in Parlamento il depistatore generale Maletti, definendolo “uomo di Stato”. Ciavardini è uscito dal carcere grazie a Claudio Barbaro, attuale sottosegretario, e a sua volta ha fatto uscire dal carcere Cavallini». Ha senso sollevare una questione fascista sulla commissione antimafia? «Dopo il fascismo c’è il neofascismo: implicato nella stagione delle stragi con ampie coperture istituzionali, ora è penetrato nello Stato, presidia la tolda di comando. È una lunga marcia. Prima per sovvertire la Costituzione, oggi per svuotarla». In che modo, visto che parliamo di una commissione di inchiesta? «L’elezione della Colosimo interviene in un momento particolare. La Corte di Bologna ha appena condannato Bellini, neofascista di Avanguardia Nazionale, che nel 1992 era in contatto con gli esecutori della strage di Capaci e suggerì la strategia di colpire i beni artistici, come fatto nel 1974 da Massimiliano Fachini, leader di Ordine Nuovo a cui apparteneva Pietro Rampulla, artificiere di Capaci. La sentenza di Bologna rivede il delitto Mattarella recuperando la matrice di destra eversiva, come sosteneva Falcone. Stefano Delle Chiaie era a Palermo nel periodo delle stragi. Su questi temi dovrebbe misurarsi la commissione antimafia. Come potrà farlo con questa presidente?». La Colosimo è nata nel 1986. È anagraficamente distante. «Ma è imbevuta di questa solidarietà ideologica. E viene eletta non per un capriccio personale o debito di amicizia della premier, ma con una precisa missione». Quale? «Costruire una contronarrazione revisionista e negazionista: le stragi sono opera solo di Riina, niente c’entrano massoneria, servizi segreti, neofascisti. Al massimo qualche imprenditore del Nord dagli affari sporchi». Ci saranno conseguenze sulle indagini giudiziarie? «Devastanti. Immaginiamo come questa notizia sarà letta da personaggi come Graviano, al 41 bis, o Bellini, che attende il processo di appello per la strage di Bologna». Come? «Questa è gente che conosce i codici del potere meglio di me e lei. Il messaggio è chiaro: sul patto di fedeltà al fondatore di Ordine Nuovo si fonda il controllo di un’istituzione delicatissima. Crede che questo possa incoraggiare collaborazioni?». Meloni e Colosimo hanno un’amicizia antica. «Per una statista, di fronte a una questione istituzionale l’amicizia recede. A meno che non sia lo schermo di una visione strategica, la rilegittimazione del neofascismo. Questa elezione ne è una tappa fondamentale. C’è un filo nero che si dipana». Avevate provato a evitare questo esito? «Avevamo detto: indicate un altro nome, lo votiamo anche noi. Invece la Meloni ha insistito, pur sapendo che noi saremmo usciti dall’aula, una cosa mai successa. Una linea Maginot di decenza». [...]

Da: Scarpinato- “Un filo nero da Rauti a Meloni i neofascisti dietro le stragi”

La Stampa

[abridurif]

Pietro Cavallini (v.1250- v.1330), Jugement dernier (v.1293), Sainte-Cécile-du-Trastevere, Rome, 14.03.23

[stregh]

PARROCCHIA SAN CRISOGONO - (5.000x14.000 pixel) da Annalisa Giuseppetti Tramite Flickr: Storia L’edificio non sembra di origine cristiana e può attribuirsi ai primordi del secolo IV. La nuova basilica è stata costruita sull’antica dal Card. Giovanni da Crema nel 1123. Il Card. Scipione Borghese la ampliò e la restaurò nel 1625 dandole l’aspetto che attualmente presenta. La parrocchia vi fu eretta, secondo una lapide vicina alla sacrestia, nel 1127, ma risale certamente a prima della metà del secolo V: i suoi presbiteri infatti si trovano tra i sottoscrittori dei sinodi romani del 499 e del 595. Il papa Gregorio III (731-741), come narra il "Liber pontificalis", vi instituì un monastero che mantenne distinto dal "titulus", i cui presbiteri erano addetti alla cura d’anime. Il Card. Giovanni da Crema, come dalle due lapidi vicine all’ingresso della sacrestia, vi costruì nel 1128 un oratorio con chiostro (V. Forcella, "Iscrizioni", iII, 169 nn. 486-487). Calisto II, il 17 aprile 1121, ed Innocenzo III, il 23 luglio 1199, intervennero per risolvere i problemi di amministrazione parrocchiale di S. Salvatore della Corte nei confronti di quelli di S. Crisogono. Innocenzo III sostituì i monaci con i Canonici regolari del Salvatore i quali vi rimasero fino al 1480 quando Sisto IV affidò la parrocchia ai Carmelitani. Pio IX, il 1 giugno 1847, insediò nella basilica i Trinitari, i quali tuttora l’amministrano. Lo stato attuale architettonico si deve al card. Scipione Caffarelli Borghese, nipote di Paolo V che lo commise a Giovanni Battista Soria (1581- 1651). Nell’abside, Madonna con il Bambino tra i santi Crisogono e Giacomo, mosaico della scuola di Pietro Cavallini (c. 1290). La proprietà, per la legge del 19 giugno 1873 n. 1402 è passata al demanio del Regno d’Italia. NOTIZIE: PARROCCHIA SAN CRISOGONO Basilica Minore Piazza Sonnino 44 - 00153 ROMA Settore Centro - Prefettura III - Rione Trastevere - 1º Municipio Affidata a: Ordine della Santissima Trinità (Trinitari) (O.SS.T.) ___________________________________________________________________________ History The building does not seem to Christian origin can be attributed to the beginning of the fourth century. The new basilica was built on the Cardinal Giovanni by Cream in 1123. Cardinal Scipione Borghese enlarged and restored it in 1625 giving the appearance of which is at present. The parish was erected, according to a plaque close to the sacristy, in 1127, but it certainly dates from the first half of the century V: her priests are in fact among the subscribers of the Roman synods of 499 and 595. Pope Gregory III (731-741), as recounted in the "Liber pontificalis" we instituted a monastery that kept distinct from the "titulus", whose priests were involved in the care of souls. Cardinal John of Crema, as the two tombstones nearby the entrance to the sacristy, built there in 1128 a chapel with cloister (V. Fork, "Subscriptions", III, 169 nn. 486-487). Calisto II, April 17, 1121, and Innocent III, July 23, 1199, intervened to solve the problems of administration Parish Church of St. Savior of the Court in relation to those of S. Krševan. Innocent III replaced the monks with the Canons Regular of the Savior which you remained until 1480 when Pope Sixtus IV entrusted the parish to the Carmelites. Pius IX, June 1, 1847, settled in the basilica, the Trinitarians, who still administer it. The current state of architecture is due to the card. Scipione Caffarelli Borghese, nephew Paul V, who committed it to Giovanni Battista Soria (1581-1651). In the apse, Madonna and Child with Saints James and Grisogono, mosaic of the school of Pietro Cavallini (c. 1290). The property, by the law of 19 June 1873 no. 1402 has gone to the State the Kingdom of Italy. NEWS: PARISH SAN CRISOGONO Minor Basilica Piazza Sonnino 44-00153 ROMA Central Sector - Prefecture III - Trastevere district - 1st Hall Entrusted to: Ordine della Santissima Trinità (Trinitari) (O.SS.T.)

[rvilinsky]

Pietro Cavallini Fresco

[themedievalproject]

Take me to Church: Basilica of Our Lady in Trastevere

Apse Mosaic by Pietro Cavallini, 1291 Basilica of Our Lady in Trastevere, January 2023

Location: Rome Country: Italy Denomination: Catholic Website: santamariaintrastevere.it

Mosaic fans, the 12th century artistry here was pretty unreal to see. Long on my list was to visit this church and with my limited time in Rome, it was the only one I got to see.

I knew of this Church in that it had gorgeous mosaics with gold but it's nothing like being in the space and experiencing it with all of your senses. I got as close as I could to the apse, past the classical columns that seemed so jarring to me.

As I stood and took it all in, there were a few things that stood out to me that were unusual, since most of the churches I've frequented are in the UK.

The apse here was obviously a mosaic and it's not just Christ enthroned at the center, it's the Virgin Mary too. And Christ has his arm around her. They both holds scrolls which is a nod to the Song of Songs

It's a representation of Christ and his bride, the Church/the Virgin Mary, check out my post: What’s up with that? Ecclesia and Synagoga for more background.

Above Christ is the Hand of God (Manus Dei) and a dark shadow radiating towards a cross. The alignment signifies the Trinity. The couple is surrounded by 7 figures to the left of Christ is Peter.

Below all this is a belt of Apostle lambs with #AgnusDei in the center. And below that are mosaics of Mary's life, The Nativity and The Adoration of the Magi scenes.

The Basilica of Our Lady in Trastevere is said to be one of the oldest churches in Rome, dating back to the 4th century and one of two churches (the other being the Basilica di Santa Maria Maggiore) that claim to be the first church dedicated to the Virgin Mary.

View with altar

Exterior Basilica of Our Lady in Trastevere, January 2023

Links for more:

Commentary on The Apse Mosaic at Santa Maris in Trastevere

[exclusiveaccommodationrome]

LA BASILICA DI SANTA CECILIA IN TRASTEVERE

La Basilica di Santa Cecilia nacque inizialmente come dimora della nobile Cecilia che vi viveva. La storia di questa donna mette i brividi ma comunque porta sempre avanti il suo fascino. La donna martirizzata intorno al 230 d.C. tentò di convertire il marito e il fratello, e secondo la tradizione non si poteva fare, dunque venne incarcerata 3 giorni con il tentativo di omicidio con vapori caldissimi. Per tre giorni però il suo corpo resistette a tali torture, e gli aguzzini furono obbligati a decapitarla.

La Legenda vuole che Papa Urbano I dell’epoca, decise di seppellire il corpo della donna martire tra quelli dei vescovi, e fece diventare la sua dimora appunto una Basilica, arrivata fino a noi, oggi ancora visitabile. La sua storia rimane viva e calda nella memoria di molti Papi che si dice l’abbiano vista apparire nel punto in cui è stata seppellita.

Cosa ancora più inspiegabile accadde nel 1599, durante i lavori di ristrutturazione, il cardinale Sfondrati fece aprire il sepolcro di Santa Cecilia, facendo così rinvenire il corpo miracolosamente integro, vestito di bianco e con le ferite sul collo. A Stefano Maderno fu dato l’incarico di realizzare una statua in marmo, riproducendo l’esatta posizione in cui fu ritrovato il corpo della Santa.

L’interno, diviso in tre navate, presenta sulla volta l’affresco con l’Apoteosi di Santa Cecilia di Sebastiano Conca. Nel catino absidale, il mosaico del IX secolo che rappresenta il Redentore benedicente con i santi Paolo, Cecilia, Pietro, Valeriano e Agata insieme al Papa Pasquale I raffigurato con il modellino della chiesa; in controfacciata, il Giudizio Universale di Pietro Cavallini, realizzato alla fine del XIII secolo. Sotto l’altare è posta la celebre statua di Santa Cecilia.

Nei sotterranei della chiesa sono stati riportati alla luce alcuni ambienti riferibili a un impianto termale e ad abitazioni antiche di cui rimangono i pavimenti a mosaico bianco e nero.

Sarebbe bello rivivere la storia della Santa Cecilia con i propri occhi! Per farlo , potrai soggiornare a Roma in uno dei nostri B&B Roma adatto a te! Ci trovi nel B&B Roma centro, a pochi passi dai principali monumenti (e anche da Trastevere!); potrai trovare B&B and breakfast Roma centro.

[beatricecenci]

Pietro Cavallini (Italian, 1240-1330)

Nascita di Maria

[eucanthos]

Pietro Cavallini   (1240 - 1330)

The Last Judgement (detail), 1290s. Frescoes (rediscovered 1900) in Santa Cecilia in Trastevere

[fuckyeahwallpaintings]

Pietro Cavallini: Life of the Virgin - details

Basilica di Santa Maria in Trastevere / Our Lady in Trastevere, Rome, Italy, 12th and 13th-century (church dates back to 340s)

Photos: public domain /  wikimedia commons

[neapolis-neapolis]

Pietro Cavallini, Crocifissione (1308-09), Cappella Brancaccio, Basilica di San Domenico Maggiore, Napoli.

[fernandorodriguessilva]

📖 Mateus 2:1 JESUS nasceu em Belém, na região da Judeia, no tempo do rei Herodes. Depois do seu nascimento, chegaram uns sábios do Oriente a Jerusalém 2 e perguntaram: «Onde está o rei dos judeus que acaba de nascer? É que nós vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo.»3 Quando ouviu isto, o rei Herodes ficou muito perturbado e com ele a população de Jerusalém. 4 Mandou reunir todos os chefes dos sacerdotes mais os doutores da lei e perguntou-lhes onde haveria de nascer o Messias. 5 Responderam: «Em Belém da Judeia, conforme o que o profeta escreveu: 6 Tu, Belém, terra de Judá, não és de modo nenhum a menor entre as terras principais da Judeia, porque de ti é que há de vir um chefe que será opastor do meu povo de Israel.» 7 Então Herodes chamou à parte os sábios e perguntou-lhes quando é que exatamente a estrela lhes tinha aparecido. 8 Depois mandou-os a Belém com esta recomendação: «Vão, informem-se cuidadosamente acerca do menino e, quando o encontrarem, venham-me dizer para eu ir também adorá-lo.» 9 Depois de ouvirem o rei, os sábios partiram. Nisto, repararam que a estrela que tinham observado a oriente ia adiante deles, até que parou por cima do lugar onde se encontrava o menino. 10 Ao verem a estrela, sentiram uma alegria enorme. 11 Quando entraram na casa, viram o menino com Maria, sua mãe, e inclinaram-se para o adorar. Depois abriram os cofres e fizeram-lhe as suas ofertas de ouro, incenso e mirra. 12 Então Deus avisou-os por meio dum sonho, para não voltarem a encontrar-se com Herodes. E eles partiram para a sua terra por outro caminho. ✍️ Mateus narra que a chegada dos Magos a casa da Sagrada Família em Belém ter-se-á dado dois anos depois do nascimento do Deus Menino. Por isso, Pietro Cavallini, na «A Adoração dos Magos» (imagem anexa), JESUS não é representado como recém-nascido. Na imagem, a Virgem Maria está sentada que soergue o Deus Menino, sendo assim o trono da Sabedoria incarnada. Os Magos, inclinando-se e oferecendo os seus presentes - ouro, incenso e mirra -. 🙏 JESUS, obrigado pelo Teu amor e nascimento. Concede-me a graça de agir com fé e a coragem para abandonar o conforto, a segurança do meu lar para seguir a estrela que me guia até Ti, tal como os Magos saíram da sua terra, do seu conforto e segurança para seguir a nova estrela que os levou até Ti para Te adorar. JESUS, és a estrela na minha vida, orientas os meus passos para melhor Te amar, seguir e servir. Ámen!

[joesartoftheday]

Pietro Cavallini

[themuseumwithoutwalls]

MWW Artwork of the Day (7/8/20) Pietro Cavallini (Italian, c. 1250-1330) Nativity of the Virgin (1291) Mosaic in the apsidal arch Santa Maria in Trastevere, Rome

Cavallini's two major surviving works are mosaics of the "Life of the Virgin" (Santa Maria in Trastevere, signed and dated 1291) and a fragmentary fresco cycle, the most important part of which is a Last Judgment (Santa Cecilia in Trastevere, Rome).

His Mary cycle begins on the apsidal arch left of the apse with the Nativity of the Virgin. In an elegant interior, St. Anne, Mary's mother is half sitting up on a bed. Two maids in the centre of the picture offer her food and drink, while in the foreground two others are washing the newborn child. The figure of maid holding a pitcher and watching attentively was borrowed from a fresco in the upper church of San Francesco in Assisi.  In this scene the background appears like a simple stage set based on ancient Roman domestic architecture and shrines, while its inlaid ornament derives from Roman medieval sources.