#Philosophiepratique
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Qui veut ou doit faire un mĂ©tier au monde, sâil veut en tirer quelque fruit, ne peut choisir que celui de lâimposteur, en un genre quelconque. La littĂ©rature a toujours Ă©tĂ© le plus stĂ©rile de tous les mĂ©tiers. Le vrai lettrĂ© (sâil ne mĂȘle pas Ă la vĂ©ritĂ© lâimposture) ne gagne jamais rien. Et pourtant lâimposteur arrive Ă rendre fĂ©cond mĂȘme ce champ infructueux, et lâun des plus grands miracles de lâimposture est de rendre fructueuse la littĂ©rature. Lâimposture est une condition nĂ©cessaire pour tous les mĂ©tiers, vrais ou faux. Si les lettres et la doctrine ne produisent jamais aucun fruit, câest dĂ» Ă lâimposteur, et en vertu non pas de la vĂ©ritĂ© (quand bien mĂȘme y serait-elle mĂȘlĂ©e), mais de lâimposture.
Giacomo Leopardi, Philosophie pratique, Ăditions Payot & Rivages, 1998
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Lutter de lâintĂ©rieur
Pouvoir et idéologie
DĂ©clarer vouloir « lutter de lâintĂ©rieur » en politique dĂ©note, en premier lieu, dâune immense naĂŻvetĂ©, et, si lâon sây maintient, dâune immense hypocrisie (et le mot est faible).
On ne reste en politique que pour y faire carriĂšre, pour le pouvoir et pour lâargent, rien dâautre (et ceci est tout aussi valable pour nâimporte quelles hiĂ©rarchies syndicales ou de grandes associations (msf, lutte contre le cancer, etc).
Le reste, les dĂ©bats dâidĂ©es, les opinions, les engagement, les dĂ©clarations de foi, les convictions, la dĂ©fense des citoyens et de leur bien-ĂȘtre, lĂ©principĂ©lĂ©valeur, ne sont que façades pour les benĂȘts qui les croient, pour les Ă©lecteurs et les mĂ©dias quâil faut alimenter.
Il nây a rien derriere ces soit-disantes opinions, ces soit-disants engagements, sinon de lâarrivisme prĂȘt Ă tout pour le pouvoir et lâargent. Si ces gens se retrouvent Ă gauche ou Ă droite, câest uniquement par opportunisme. Leur seul et unique but est de sây faire une place dans lâespoir de grimper des Ă©chelons, dâapprocher les sommets et de sây maintenir coĂ»te que coĂ»te.
Pour les classes sociales les plus basses, on pourra retrouver le mĂȘme principe Ă lâĆuvre dans la police ou lâarmĂ©e. Certains peuvent y entrer parce quâil pensent pouvoir servir la justice, leur pays, ou je ne sais quel autre concept absurde. Mais sâils y restent, ce ne sera que pour abuser et jouir impunĂ©ment de leurs plus bas instincts, de leur (petits) pouvoirs et dâune violence rĂ©munĂ©rĂ©e.
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âCelui qui est le maĂźtre de lui-mĂȘme est plus grand que celui qui est le maĂźtre du mondeâ
-Bouddha
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SuicideâŠ
Quand on nâest plus Ă une tentative prĂšsâŠ
âJe monte sur le tabouret afin dâatteindre le crochet, pour en tester la soliditĂ©, y attacher la corde, un cĂąble⊠Celui du micro ferait parfaitement lâaffaire⊠Je regarde la piĂšce du haut du tabouret, dos au mur⊠Quâest-ce qui mâarrĂȘte ?.. Je nâai plus peur, pourtant⊠beaucoup moins que dâhabitude en tout cas⊠R.J. et Fred ne sont pas lĂ ; quâest-ce qui mâarrĂȘte ? 16h50⊠Plus quâune demi-heure pour me dĂ©cider⊠Mais dĂšjĂ je sais⊠Et on dit que les gens se suicident par lĂąchetĂ©!.. Comme jâaimerais avoir cette lĂąchetĂ©-lĂ ! Comme se serait facile alors! Mais non. Jâai lâautre, celle qui prĂ©fĂšre encore ce succĂ©danĂ© dâexistence⊠La bonne excuse, dans ces cas-lĂ , consiste Ă penser aux autres et Ă la tristesse que leur causerait ma disparition⊠Marie, Fred, mes parents⊠On imagine leurs questions⊠Ils se sentent coupables⊠On se sent toujours coupable⊠Coupable dâoser vivre encore⊠On sait que seuls les morts et les non-nĂ©s ont raison⊠Le suicide est un pĂ©chĂ© pour qui se sent coupable de vivre⊠Oser. Oser une derniĂšre fois avant quâil ne soit irrĂ©mĂ©diablement trop tard⊠Il y a plus de suicide en hiver quâen Ă©té⊠Hier, il neigeait Ă Rome⊠Je regarde mon suicide⊠Je le vois, le revois : rien : une sĂ©rie de petits gestes simples, faciles : accrocher le cĂąble, fumer une petite cigarette, la jeter et, dâun mĂȘme mouvement, me jeter moi aussi, faire tomber la chaise⊠Enfantin. Trop, peut-ĂȘtreâŠâ
ÎÎ”ÎŒÎżÏÎł Îż EÎčÏÎČολÎÎ±Ï (Kcemorg l'Intrus)
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LE SALUT EST DANS LA FUITE
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Paresse kunique
DĂšs lors que lâhumanitĂ© nous déçoit, que les hommes nous rebutent, et que la sociĂ©tĂ© nous dĂ©becte, dĂšs lors que lâon sait quâaucun changement fondamental ne peut advenir et que la civilisation est vouĂ©e Ă un rythme de dĂ©composition exponentiel⊠DĂšs lors que lâon sait ça, aucune action nâest plus envisageable, mĂȘme de destruction, mĂȘme gĂ©nocidaire. Car toute action, quelle quâelle soit, est une affirmation de vie, une approbation de lâespĂšce et, partant, une dĂ©prĂ©dation de la planĂšte. Câest Ă cause de lâaction, de lâacte, dĂ©vastateur par essence, Ă commencer par celui dâenfanter, de tout acte sâajoutant Ă lâexistence brute, que le monde est ce quâil est, et quâil le restera tant que la paresse et lâoisivetĂ© ne serons pas dĂ©ifiĂ©s. Amen.
PS : et si nous massacrions tous les koalas, ces salauds de fainĂ©ants qui dorment 23 heures par jours et donnent un super mauvais exemple ?âŠ
ÎÎ”ÎŒÎżÏÎł Îż EÎčÏÎČολÎÎ±Ï (Kcemorg lâIntrus)
#Kunisme #Cynisme #DiogÚne #Kcemorg #Philosophie #Animalité #philosophy #PhilosophiePratique #Solitude #Liberté #Misanthropie #nature #anti-spécisme #kunism #cynicism #cynical #cynique #kunic #kunique
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Fuir!
Vouloir affronter les puissants, câest ce que toutes les basses classes sociales sâappliquent Ă faire depuis 12 000 ans et les premiĂšres civilisations, avec les rĂ©sultats que lâon sait. Jâentendais Piketty ("Capital et idĂ©ologie"), lâautre jour, expliquer Ă quel point les inĂ©galitĂ©s sâĂ©taient aggravĂ©es avec la rĂ©volution de 89, comment la propriĂ©tĂ© Ă©tait devenue le fondement-mĂȘme de la sociĂ©tĂ© (on a dĂ©dommagĂ© les ancien propriĂ©taires dâesclaves..!.).
Alors que la fuite - certes, câest « lĂąche »; le systĂšme sâest bien employĂ© Ă nous lâinculquer, vantant les hĂ©ros, les David contre Goliath, Le cas sur les millions qui se font Ă©craser, le mec seul devant le char (quâest-il devenu?), le sacrifiĂ© sur lâautel de la libertĂ©, le martyr de la cause...
Deux sorties possibles pour ces héros :
1) la mort ou la prison Ă vie (disons le Che)
2) le retournement de veste (disons Cohn Bendit).
La fuite, bien avant le combat inutile (hormis la notion de plaisir. Vive le nihilisme et les black blocs!) qui nâest quâun pis-aller, un dernier recours pour, dans lâaction, oublier la peur... La fuite est la premiĂšre des dĂ©fenses animales. Comme lâĂ©crivait si bien  Libertad :
« Je crache sur vos idoles; je crache sur Dieu, je crache sur la Patrie, je crache sur le Christ, je crache sur les Drapeaux, je crache sur le Capital et sur le Veau d'or, je crache sur les Lois et sur les Codes, sur les Symboles et les Religions: ce sont des hochets, je m'en moque, je m'en ris... Ils ne sont rien que par vous, quittez-les et ils se brisent en miettes. »
#kcemorg#kunisme#fuite#Liberté#konkibosse#konkiponde#cynisme#DiogÚne#philosophie#Philosophiepratique#politique
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On devrait pouvoir porter plainte pour naissance abusiveâŠ
Si lâaccouchement nâest pas un abus sur mineur non consentant, et le pire qui soit - pĂ©dophilie incestueuse (je ne vous raconte pas oĂč ils ont Ă©tĂ© fourrer ce pauvre gosse) nappĂ©e de scatologie, et la plupart du temps en rĂ©union... Vous visualisez ? -, alors quâest-ce que câest ?!...
__________
It should be possible to file a complaint for abusive birth....
If childbirth is not an abuse of a non-consenting minor, and the worst thing that can be - incestuous pedophilia (I'm not telling you where they were crammed this poor kid) engulfed in scatology, and most of the time in meetings... Do you visualize? -, so what is it?!!...
**kcemorg Îż ΔÎčÏÎČολÎαÏ**
#Kunisme#kunism#cynisme#cynicism#philosophie#philosophy#PhilosophiePratique#PracticalPhilosophy#Antiparental
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Kunisme (Cynisme Antique, DiogĂšne)
Le Kunisme (Cynisme Antique, DiogĂšne) est la seule philosophie pratique, basĂ©e sur les actes, et fondĂ©e sur lâinversion des valeurs Ă©tablies par la civilisation occidentale.
Lâobservation de la nature brute, la mimĂ©tique animale, lâascĂšse (contre lâĂ©cĆurement), et le dĂ©sencombrement (contre les piĂšges de lâAvoir) en sont les principaux outils.
Le Kunisme Ă pour vocation de rĂ©-ensauvager la vie, rejetant toutes morales, tous principes, toutes lois, toutes coutumes, tout ce qui voudrait nous soumettre et nous conditionner Ă servir la sociĂ©tĂ©.... bref, toutes ces croyances absurdes qui nâont pour seul but que de nous Ă©loigner de ce que nous sommes et du « Connais-toi toi-mĂȘme » prĂŽnĂ© par Socrate.
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Kunism (Ancient Cynicism, Diogenes) is the only practical philosophy, based on deeds, and based on the inversion of the values established by Western civilization. The observation of raw nature, animal mimetics, asceticism (against disgust), and de-cluttering (against the traps of having) are the main tools. Kunism has as its vocation to restore life to its original savagery, rejecting all morals, all principles, all laws, all customs, all that would like to subject us and condition us to serve society.... in short, all these absurd beliefs which have as their only purpose to distance us from who we are and from the "Know yourself" advocated by Socrates.
G.R.O.M.E.C.K. (Groupe de Recherches, d'Observations Mimétiques, et d'Etudes du Cynisme Kunique)
https://fr.wikipedia.org/wiki/DiogĂšne_de_Sinope
https://fr.wikipedia.org/wiki/Cynisme
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