#Narragonia
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El barco de los locos
El barco de los locos
La noche del 30 de noviembre de 2005 una pequeña embarcación lograba alcanzar el puerto de Barcelona, parecía un barco pesquero, pero no ejercía como tal y procedente del puerto de Denia llegó al puerto de la ciudad Condal en 40 penosas horas. El capitán de la pequeña embarcación que no llegaba a los treinta metros de eslora decidió entrar en el puerto barcelonés de noche, sin previo aviso para…
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Faschingsgarde für Kinder und Jugendliche mit körperlicher Behinderung
Regensburg - Findet der Fasching 2020/21 statt oder nicht, diese Frage stellen sich viele Präsidenten der Faschingsgesellschaften in ganz Deutschland. Nach der langen Zeit der Zurückhaltung und Abstandsregelung, haben die Garden der Narragonia mit den ersten Lockerungen zum Sport in Gruppen, ihr Training wieder aufgenommen. „Wir planen die Session 20/21 vorerst normal mit allen Veranstaltungen“, sagt Präsident Erich Lichtl von der Narragonia. „Sollten aber von staatlicher Seite Einschränkungen kommen, werden wir natürlich nach den Vorgaben handeln oder gar Veranstaltungen absagen.“ Konfettigarde für Kinder und Jugendliche mit körperlicher Behinderung Einen neuen Weg geht die Narragonia mit der Konfettigarde. Hier sollen Kinder und Jugendliche mit körperlicher Behinderung die Chance geben, sich auch mit Tanz und Spaß am Fasching zu beteiligen. Besonders für diese Garde sucht die Narragonia noch Sponsoren und Unterstützer. Am Wochenende Showtanzluft schnuppern Wer Lust hat, Showtanzluft zu schnuppern, kann dieses Wochenende zum Tanz-Workshop kommen: Am 15. bzw. am 16.08. jeweils von 10 bis 14 Uhr im Don Bosco Zentrum, Hans-Sachs-Straße 4 in Regensburg findet ein offener Workshop für Kinder und Jugendliche mit Behinderung, sowie für Kinder, Jugendliche und Erwachsene. Die Teilnahme ist an beiden Tagen kostenlos. Für Betreuung und Verpflegung an beiden Tagen sorgt die Narragonia. Anmeldung und mehr Infos per Mail an [email protected], unter Tel. Read the full article
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Hoog op de bok van een groot narrenschip -april 2021, waterverf en fineliner
Dit was mijn CPE voor het voortgezet onderwijs. Het moet een beginnende queeste voorstellen naar het land van dwaasheid.
Hoog op de bok van een groot narrenschip is te linken aan het schilderij Het Narrenschip, geschilderd door Jheronimus Bosch. Dit schilderij wordt dan weer vergeleken met het gedicht ‘Narrenschiff’ waarin wordt opgevoerd dat schepen koers zetten naar Narragonia, ook wel bekend als het land der Dwaasheid.
De letterlijke betekenis van dit gedicht heb ik achter me gelaten en daarna ben ik me volledig gaan focussen op de reis die ze in het gedicht maken.
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Guía básica para la felicidad
«¿Qué día de la vida no vendrá a ser triste, aburrido, feo, insípido, molesto, si no le añadís el placer, es decir, el condimento de la Estulticia?»
Erasmo de Rotterdam (1511, p. 6)
Estulticia, del latín stultitia, de acuerdo con el Diccionario de la Lengua Española, quiere decir necedad o tontería. También llamado moría en griego, por Erasmo de Rotterdam, refiriéndose a la excesiva jovialidad. Erasmo de Rotterdam fue un renacentista humanista, aunque nunca se desligó de la religión. En el Elogio de la locura, utiliza la voz de la propia Estulticia, presentándose a sí misma por medio del discurso. La Estulticia propone que la locura es sabiduría y la sabiduría, locura. Comienza contando de dónde proviene: «de las mismas islas Afortunadas, donde todo crece espontáneamente y sin labor» (p. 5). Enumera a sus seguidores, entre los cuales se encuentran el Amor Propio, el Olvido, la Pereza, la Voluptuosidad y la Demencia. En la obra se enfatiza las ventajas que tiene la Locura sobre la Razón. Entonces, se dice que los hombres son más felices cuando viven en brazos de la necedad, de la que no escapan los más sabios ni poderosos.
El Amor Propio es la principal característica de una persona feliz, como también una de las máximas expresiones de la estulticia. De acuerdo con Erasmo: «en suma, logra que cada cual se tenga a sí mismo en mayor aprecio y cariño, lo cual es, en verdad, el fundamento de la felicidad» (p. 27). El humano es el único animal que lucha contra su naturaleza, sin embargo, si aceptara un poco más su condición, sería más feliz. De esta manera, la primera característica de una persona estulta es la propia estima. Según el Elogio, nadie puede prescindir del Amor Propio que otorga la Estulticia, porque al no amarse primero, no es posible amar y complacer a los demás, entonces entre todos se encontrarían repulsivos:
En suma, comoquiera que la principal parte de la felicidad radica en que uno quiera ser lo que es, contribuye a ello grandemente mi querido Amor Propio, haciendo que nadie se duela de su figura, del talento de la estirpe, del estado en que se halla, de la educación ni de la patria (…). (p. 12)
Una persona es feliz cuando está satisfecha consigo mismo. Son más felices aquellos que viven sin miedo y dejan al conocimiento nacer de las experiencias. El amor propio no da paso a obstáculos como la vergüenza y el miedo. Aquel que más se reprime y se aleja de la Estulticia, menos vive y llega pronto a la molesta vejez. Observa, entonces, que los humanos que más suelen divagar y tontear, careciendo de sensatez, sin temor a la crítica, son los niños. Entonces, es más feliz el hombre que se asemeja a un niño. A diferencia de los dioses que suelen transformar a los hombres en árbol, ave y hasta en serpiente, la estulticia los devuelve a esa etapa infantil. Si se evitara estrecha relación con la sabiduría, el hombre podría disfrutar de juventud eterna:
Yo, en cambio, devuelvo a la misma persona la parte mejor y más feliz de su vida, que si los mortales se contuviesen de toda relación con la sabiduría y orientasen la vida de acuerdo conmigo, no envejecerían y gozarían dichosos de perpetua juventud. (p. 8)
Así mismo, la Adulación también forma parte del grupo de la Estulticia, considerada hermana del Amor Propio. No se trata de que la persona se enaltezca a sí misma, sino que lo hagan otros, ese es el principio de la Adulación. La adulación –por parte de la estulticia– nace de la bondad, estando más cerca de la virtud. Levanta ánimos, consuela y estimula, manteniendo vivo ese sentir: «logra que cada cual se tenga a sí mismo en mayor aprecio y cariño, lo cual es, en verdad, el fundamento de la felicidad» (p. 27). La Demencia y el Olvido son otros seguidores de la Estulticia. Así ella lo menciona: «pues si debéis la vida a los matrimonios y el matrimonio a la Demencia, mi acompañante, comprended cuán obligados me estáis» (p. 6). Y junto a las decisiones que se toman con la Demencia, viene el Olvido a disolver las preocupaciones: «¿qué mujer que haya sufrido estas incomodidades una vez querría repetirlas, si no interviniese el poder del Olvido?» (p. 6).
Las observaciones anteriores se relacionan con las pasiones humanas. Hay unas que tienen más afinidad con el cuerpo, como la lujuria, la pereza, la voluptuosidad y la ira. Así como también algunas del espíritu, por ejemplo, el amor a los allegados y a la patria. Sin embargo, es de personas estultas dejarse llevar por las pasiones humanas. Pero un hombre sin pasiones, es más bien una estatua marmórea, un espectro, convirtiéndose en un personaje con el que no se podría convivir al no poseer particularidades humanas.
Por otro lado, en La nave de los necios de Sebastian Brant (1494), se exponen 112 versos de carácter satírico que hacen referencia a los diferentes tipos de necios. Se trata de la obra literaria alemana más importante del siglo XV. Cada verso está acompañado por un grabado rico en detalles, algo que, probablemente, influyó en el éxito de la obra. Brant realiza una crítica social, haciendo alusión a la moral. Procura retratar al mundo y la condición humana tal como es, sin juzgar. De acuerdo con Erasmo, todos tienen algo de estultos –o pasiones por las que se dejan dominar–, algo que Brant representó bien en La nave. Entre los puntos más relevantes para la estulticia, se encuentra la voluptuosidad, que en palabras de Brant:
Lo que antaño era cosa escandalosa, se tiene hogaño por pequeño y fútil. (…) Una moda deja paso rápidamente a la otra: eso muestra que nuestro ánimo es liviano y mudadizo a toda clase de escándalos. Muchas modas nuevas hay en el país (de las nuevas modas, p. 51).
Una de las particularidades de esta obra es que, fácilmente, el lector se siente identificado con algunos de los necios. Desde casos frecuentes, hasta algunos más específicos, contados siempre desde el humor:
Un necio es quien no entiende lo que el médico le aconseja en casos de gravedad y cómo debe llevar correctamente la dieta que le ha puesto, y toma por vino el agua, u otra cosa que no le conviene, y procura disfrutar su placer, hasta que le lleva a la tumba (de los enfermos que no obedecen, p. 91).
Igualmente, es importante recordar que Elogio de la locura y la nave de los necios, buscan retratar la sociedad y realizar una crítica hacia la misma. Aun dicho desde la sátira, es un llamado hacia el comportamiento de cada individuo:
Se encuentran muchos en la iglesia y en el coro que charlan y debaten todo el año sobre cómo aprestar la nave y la barquilla para navegar hacia Narragonia. Allí se habla de la guerra francesa, allá se mira de mentir con diligencia y de poner algo nuevo en circulación. Así se empiezan los maitines y la cosa se prolonga muchas veces hasta las vísperas. Muchos no vendrían si no les empujara la codicia y no se diera dinero en el coro499; si no fuera así, pasarían muchos años sin pisar la iglesia. Para alguno sería mejor, ciertamente, y más provechoso, quedarse todo el año en casa e instalar en otro sitio su banquito de chismorreo y su mercado de gansos, que querer aburrirse en la iglesia y molestar a otros muchos más (del charlar en el coro, p. 164).
Es probable que el lector comience a cuestionar su propia vida y preguntarse si existe la estulticia en sí mismo y qué tan grave podrá ser. Sin embargo, y para concluir, el objetivo de este ensayo es demostrar que, aunque la locura sea vista desde un punto negativo, resulta que hace al ser humano un poco más interesante. En ocasiones, más pasional que racional, pero es allí donde radica su esencia. Y, parafraseando a la propia Estulticia, la vida resulta más feliz y menos aburrida si se vive con ella.
REFERENCIAS
(2016): La nave de los necios, una metáfora marítima. Blog cátedra de historia y patrimonio naval. Recuperado de: https://blogcatedranaval.com/2016/05/02/la-nave-de-los-necios-una-metafora-maritima/
Brant, S. (1494): La nave de los necios.
Erasmo de Rotterdam (1511): Elogio de la locura.
Gijón, F. (2014): Elogio de la locura, de Erasmo de Rotterdam. Tarántula, revista cultural. Recuperado de: http://revistatarantula.com/elogio-de-la-locura-de-erasmo-de-rotterdam/
Vivanco, L. (2003): Brant: La nave de los necios. Revista de Filosofía, Scielo. Recuperado de: http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0798-11712003000300006
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Conversation Piece | Part VII Verso Narragonia
Una mostra alla Fondazione Memmo di Roma ispirata a La nave dei folli, libro del XV secolo illustrato da Albrecht Dürer.
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[Upload info] Narrenshyff - Narragonia [Full Album] https://t.co/pcekW57Ekv http://pic.twitter.com/hFXdMHJcVy
— Melodic BM Music (@melodicbm_bot) September 12, 2017
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Sebastián Brant (1458-1521). La nave de los locos (1494).
Viaje a Narragonia; viaje hacia uno mismo, anticipando Brant una temática moderna de autodescubrimiento del yo. Es importante apreciar que la literatura medieval (así como el propio Brant) no hacía distinciones entre los tipos clásicos de necedad latina (stultus, fatuus, insipiens y demens).
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Stultifera navis - De inutilibus libris
Tratta da Sebastian Brant Das Narrenschiff ovvero Daß Narrenschyff ad Narragoniam (1494), opera composta in dialetto alsaziano -medio alto tedesco- in ottonari a rima baciata (B. scrisse questa vera e propria epopea satirica in volgare, “imitatus Dantem Florentinum atque Franciscum Petrarcham heroicos vates, qui Hetrusca sua lingua mirifica contexuere poemata”).
[Ad aprire le danze, tra la varia umanità imbarcata sulla nave dei folli, è la pazzia dell’accumulatore seriale di libri, o bibliomane ignorante, per dirla con la satira lucianea πρὸς τὸν ἀπαίδευτον καὶ πολλὰ βιβλία ὠνούμενον. Sotto presentata nella versione originale e nelle rielaborazioni latina e italiana]
Den vordantz hat man mir gelan Dann jch on nutz vil bücher han Die jch nit lysz, und nyt verstan
Von vnnutzen buchern
Das jch sytz vornan jn dem schyff Das hat worlich eyn sundren gryff On vrsach ist das nit gethan Vff myn libry ich mych verlan Von büchern hab ich grossen hort Verstand doch drynn gar wenig wort Vnd halt sie dennacht jn den eren Das ich jnn wil der fliegen weren Wo man von künsten reden důt Sprich ich, do heym hab jchs fast gůt Do mit losz ich benügen mich Das ich vil bücher vor mir sych, Der künig Ptolomeus bstelt Das er all bücher het der welt Vnd hyelt das für eyn grossen schatz Doch hat er nit das recht gesatz Noch kund dar vsz berichten sich Ich hab vil bücher ouch des glich Vnd lys doch gantz wenig dar jnn Worvmb wolt ich brechen myn synn Vnd mit der ler mich bkümbren fast Wer vil studiert, würt ein fantast Ich mag doch sunst wol sin eyn here Vnd lonen eym der für mich ler Ob ich schon hab eyn groben synn Doch so ich by gelerten bin So kan ich jta sprechen jo Des tütschen orden bin ich fro Dann jch gar wenig kan latin Ich weysz das vinū heysset win Gucklus ein gouch, stultus eyn dor Vnd das ich heysz domne doctor Die oren sint verborgen mir Man säh sunst bald eins mullers thier.
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Jakob Locher Stultifera Navis, Basilea 1497 (una trasposizione in latino, in esametri, più che una traduzione)
De inutilibus libris
Inter praecipuos pars est mihi reddita stultos prima, rego docili vastaque vela manu. En ego possideo multos, quos raro libellos Perlego, tum lectos negligo, nec sapio.
[NdR, Didascalia: INUTILITAS LIBRORUM. Quod si quis percurrere omnes scriptores cupiat, opprimetur tum librorum multitudine, tum diversa scribentium varietate: ut haud facile verum possit elicere. Distrahit enim librorum multitudo: et faciendi libros plures non est finis]
Primus in excelsa teneo quod nave rudentes, stultivagosque sequor comites per flumina vasta: Non ratione vacat certa, sensuque latenti. Congestis etenim stultus confido libellis, Spem quoque nec parvam collecta volumina praebent: calleo nec verbum, nec libri sentio mentem. Attamen in magno per me servantur honore, pulveris et cariem plumatis tergo flabellis. Ast ubi doctrinae certamen volvitur, inquam, aedibus in nostris librorum culta supellex eminet: et chartis vivo contentus opertis, quas video ignorans: iuvat et me copia sola. Constituit quondam dives Ptolomaeus, haberet ut libros toto quaesitos undique mundo, Quos grandes rerum thesauros esse putabat: non tamen arcanae legis documenta tenebat, queis sine non poterat vitae disponere cursum. En pariter teneo numerosa volumina, tardus pauca lego, viridi contentus tegmine libri. Cur vellem studio sensus turbare frequenti? Aut tam sollicitis animum confundere rebus? Qui studet, assiduo motu, sit stultus et amens. Seu studeam, seu non, dominus tamen esse vocabor: et possum studio socium disponere nostro, qui pro me sapiat, doctasque examinet artes. At si cum doctis versor, concaedere malo omnia, ne cogar fors verba latina profari. Theutonicos inter balbos sum maximus auctor, cum quibus incassum sparguntur verba latina. O vos doctores, qui grandia nomina fertis, respicite antiquos patres, iurisque peritos. Non in candidulis pensebant dogmata libris: arte sed ingenua sitibundum pectus alebant. Auriculis asini tegitur sed magna caterva.
[”auriculas asini quis non habet?” scriveva Persio: le ascendenze nella satira latina sono rese evidenti anche nel prologo di Locher, dove Brant è visto appunto come erede di Lucilio, Orazio, Persio e Giovenale -ben consci a propria volta dei precedenti greci nella commedia Archaia di Aristofane Cratino ed Eupoli. La tradizione satirica che castigat ridendo mores è così tracciata dall’antica Grecia, tramite Roma, sino alla Narragonia o Navis Fatuorum di Brant
Reliqui Comoediam (quam Graeci archaeam vocarunt) cum magna dicendi libertate coluerunt. E quorum numero Aristophanes Eupolis atque Cratinus, laudatissimi vates claruerunt. Cum enim viderent iuventutem Atheniensium, ceteraeque Graeciae, omnibus libidinum generibus irretiri, occasionem notandi acceperunt: et plano quidem eloquio, quorumcumque sceleratorum hominum vitia ac peccata libere mordebant. Ex hac veteri Comoedia nostri Latini non inelegans scriptitandi genus formarunt]
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[tr.it. Francesco Saba Sardi, La Nave dei Folli, Spirali 2002 (1a ed. 1984): endecasillabi a rima baciata]
Di stolti e pazzi la ridda precedo Ché molti libri attorno a me pur vedo Che io non leggo e in cui neppure credo.
Se io per primo sulla Nave siedo, Non è senza ragione, lo concedo: Con i libri da sempre ho un gran daffare E molti ne ho saputo accumulare. Spesso neppure un'acca ne comprendo, Eppure grande onore loro rendo: Di scacciarne le tarme mi accontento. Se di scienze si fa ragionamento, "A casa tutto questo tengo!" esclamo, Ché d'aver libri attorno, altro non bramo. Di Tolomeo il gran re si sente dire Che di libri ne avesse a non finire D'ogni parte del mondo radunati E a guisa di tesori venerati. Ma molti stavan solo ad occupare Spazio, senza al gran re nulla insegnare. Al par di lui, io ne possiedo molti, Ma ben di rado ne ho consigli colti. Forse che dovrei rompermi la testa Per farne di nozioni una gran cesta? Chi troppo studia, si riduce scemo! E come un gran signor, certo non temo Di pagare chi impari al posto mio! Sono tardo di mente, è questo il fio: Ma quando siedo col sapiente e il dotto, Ho pronto l' "ita!" e qualche altro motto Che possa voler dire "son d'accordo". Che qui siamo tedeschi, ben ricordo. Ne mastico assai poco, di latino. So che vinum vuol dire proprio vino, Che gucklus vuole dire semplicione E stultus chi ne ha poca, di ragione, E che "domine doctor!" son chiamato, E da tutti, ed ovunque, rispettato. Sulla testa il berretto uso calzare, Dell'asino le orecchie per celare.
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[*si noti, tra l’altro, che, nell’originale, non si tratta di scacciare tarme o tarli -occupazione che potrebbe avere una qualche utilità nel preservare i libri-, né di spolverare come nella versione latina, ma, come risulta anche dall’incisione di Dürer qui sotto, che illustrava l’editio princeps del testo, di “scacciar mosche”, operazione proverbialmente inutile, come risulta dagli Adagia di Erasmo da Rotterdam, s.v. muscas depellere III, vii, 60, che cita come fonte Aristofane, Vespe, v.597]
“Libri quosdam ad scientiam, quosdam ad insaniam deduxere” (Petrarca, De remediis utriusque fortune, 43: De librorum copia)
Cfr. Seneca, De tranquillitate animi, IX, 4-7:
Studiorum quoque, quae liberalissima impensa est, tamdiu rationem habet quamdiu modum. Quo innumerabiles libros et bibliothecas, quarum dominus uix tota uita indices perlegit? Onerat discentem turba, non instruit, multoque satius est paucis te auctoribus tradere quam errare per multos. Quadraginta milia librorum Alexandriae arserunt. Pulcherrimum regiae opulentiae monumentum alius laudauerit, sicut et Liuius, qui elegantiae regum curaeque egregium id opus ait fuisse. Non fuit elegantia illud aut cura, sed studiosa luxuria, immo ne studiosa quidem, quoniam non in studium, sed in spectaculum comparauerant, sicut plerisque ignaris etiam puerilium litterarum libri non studiorum instrumenta, sed cenationum ornamenta sunt. Paretur itaque librorum quantum satis sit, nihil in apparatum. (Honestius, inquis, huc se impensae quam in Corinthia pictasque tabulas effuderint.) Vitiosum est ubique quod nimium est. Quid habes cur ignoscas homini armaria e citro atque ebore captanti, corpora conquirenti aut ignotorum auctorum aut improbatorum et inter tot milia librorum oscitanti, cui uoluminum suorum frontes maxime placent titulique? Apud desidiosissimos ergo uidebis quicquid orationum historiarumque est, tecto tenus exstructa loculamenta: iam enim, inter balnearia et thermas, bibliotheca quoque ut necessarium domus ornamentum expolitur. Ignoscerem plane, si studiorum nimia cupidine erraretur; nunc ista conquisita, cum imaginibus suis discripta, sacrorum opera ingeniorum in speciem et cultum parietum comparantur.
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Am Sonntag sind die Narren los!
Regensburg - Der Ostbayerische Gaudiwurm zieht am Sonntag, den 16.2., durch die Welterbestadt. Über 50 Gruppen werden für eine bunte Mischung sorgen. Vor dem Start um 13.13 Uhr informiert der Veranstalter Narragonia über damit verbundene Auswirkungen auf Anwohner und Verkehr. Damit die Narren ungestört feiern können, werden einige Straßen in der Innenstadt gesperrt und es gelten Parkverbote. Am Sonntagnachmittag vertreiben sie den Ernst des Lebens: Die vielen Teilnehmer/innen des Ostbayerischen Faschingszuges in ihren feschen Kostümen und mit viel guter Laune. Eine Jury wird den schönsten Wagen und die schönste Gruppe aussuchen und diese am Ende der Veranstaltung an der Moderationsbühne bekannt geben. Die Bühne auf dem Neupfarrplatz erreicht der Zug nach einem Marsch durch die Altstadt. Neupfarrplatz wird zur Faschingshochburg Los geht es um 13.13 Uhr beim Schwammerl in der Maximilianstraße. Der Gaudiwurm zieht dann über die Speichergasse, den alten Kornmarkt, über die Domstraße und den Domplatz sowie die Residenzstraße bis zum Neupfarrplatz, wo die Spitze des Zuges gegen 14 Uhr erwartet wird. Am Neupfarrplatz werden alle Zugteilnehmer begrüßt und kurz vorgestellt, bevor sie den Regensburger Faschings-Hotspot über die Gesandtenstraße und den Bismarckplatz wieder verlassen. Im Anschluss an den Zug wird Bürgermeisterin Gertrud Maltz-Schwarzfischer die Stadtschlüssel an das Prinzenpaar übergeben. Bis 17 Uhr sorgt DJ Hanika mit Hits für musikalische Unterhaltung und ausgelassene Stimmung. In Teilen der Stadt haben die Narren Vorrang Auf der gesamten Strecke besteht am Sonntag ein absolutes Parkverbot von 8 bis 15 Uhr. Ab 11 Uhr dürfen die Straßen nicht mehr befahren werden – auch nicht von Anwohnern. Anliegende Parkplätze können weder angefahren noch verlassen werden. Für die Aufstellungsstrecke in der Margaretenstraße und Fritz-Fendt-Straße gelten abweichende Zeiten. Straßensperren und Einschränkungen am 16.2.: Die Festwagen, die beim diesjährigen Faschingsumzug mitwirken, werden in der Albertstraße auf der gebäudeabgewandten Straßenseite zwischen Maximilianstraße und Fritz-Fend-Straße aufgestellt. Der Zugweg des Regensburger Faschingsumzuges erstreckt sich über folgende Straßen und Plätze: Maximilianstraße, Speichergasse, Alter Kornmarkt, Domstraße, Domplatz, Residenzstraße, Neupfarrplatz. Folgende Straßensperrungen sind deshalb notwendig: Vollsperrung der Albertstraße zwischen Maximilianstraße und Querspange Fritz-Fend-Straße an der Kreuzung Maximilianstraße am Sonntag, 16. Februar 2020, von 11 bis 14.30 Uhr Vollsperrung der Fritz-Fend-Str. zwischen Kumpfmühler Straße und Bahnhofstraße am Sonntag, 16. Februar 2020, von 11 bis 14.30 Uhr Vollsperrung der restlichen Festzugstrecke am Sonntag, 16. Februar 2020 von 13 bis 14.30 Uhr an folgenden Stellen: - Maximilianstraße - Speichergasse - Alter Kornmarkt - Domstraße - Residenzstraße - Neupfarrplatz Haltverbote am Sonntag, 16. Februar 2020, von 8 bis 18 Uhr an folgenden Stellen: - Busparkplatz Querspange Fritz-Fend-Straße - Albertstraße, Süd- und Nordseite - Krauterermarkt, Westseite Es besteht keine Wegfahrmöglichkeit am Sonntag, 16. Februar 2020, von 13 bis 14.30 Uhr an folgenden Stellen: - südlicher Alter Kornmarkt an der Einfahrt - nördlicher Alter Kornmarkt an der Einfahrt - Domplatz, Parkplätze vor der Dompost Es muss mit weiteren Einschränkungen im Stadtgebiet gerechnet werden. Die Bürgerinnen und Bürger werden um Verständnis gebeten.
Die Dorfener Faschingsdeife (Foto) und die Giggalesbronzer aus Weißenhorn sorgen als Musikgruppen für gute Stimmung im Gaudiwurm. Foto: Ringhut Waltraud
Auch im Landkreis wird es bunt!
Die wichtigsten Faschingszüge rund um Regensburg Samstag, 22. Februar: Faschingszug in Köfering, ab 15 Uhr, ist einer der größten Gaudiwürmer in Ostbayern Faschingszug in Beratzhausen, ab 14 Uhr beginnt der Marsch vom Dorfplatz zum Schulhof, vier Stunden lang spielen verschiedene Bands Sonntag, 23. Februar: Wörther Faschingszug, ab 14.14 Uhr, dieser Umzug findet nur alle zwei Jahre statt Faschingszug in Saxberg, ab 14 Uhr, klein, aber fein mit anschließender Stadlparty Faschingszug in Alteglofsheim, letztes Jahr mit rund 4.000 Besuchern, ab 14 Uhr Hemauer Faschingszug, ein Gaudiwurm der Superlative, von 14 bis 18 Uhr Faschingszug in Diesenbach, einer der größten ehrenamtlich organisierten Faschingszüge im Landkreis., ab 14 Uhr Dienstag, 25. Februar: Faschingszug in Wenzenbach, ab 14 Uhr, mit jährlicher „Kehraus“-Party im Sportheim Faschingszug in Sarching, ab 14 Uhr, heuer zum 70. Mal - die große Party zum Finale am Faschingsdienstag Blizz wünscht allen Närrinnen und Narren eine fröhliche Faschingszeit! Lesen Sie den ganzen Artikel
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Narragonia sucht schönsten Faschingswagen
Regensburg - Das Faschingsfieber steigt. Überall schon stopfen Narren Konfetti-Kanonen, Kostüme werden vorbereitet und Wagen geschmückt. Zum Beispiel für den Ostbayerischen Faschingszug. Das Besondere an 2020: Dieses Mal werden die schönsten Faschingswagen gesucht. Von Mario Hahn Viele Faschingsfans werden am 16. Februar wieder dem Ostbayerischen Faschingszug zujubeln. Ab 13.13 Uhr bietet der Gaudiwurm durch die Regensburger Altstadt Bewährtes, aber auch viel Neues. Das liegt vor allem am Veranstalter, der Narragonia. Die Karnevalsgesellschaft kürt, in Zusammenarbeit mit einer unabhängigen Jury, zum ersten Mal die schönsten Faschingswagen bzw. Fußgruppen. Die jeweils drei besten bekommen kleine Geldpreise. (1. bis 3. Preis: Faschingswagen 200 Euro, 150 Euro und 100 Euro sowie Fußgruppen 100 Euro, 75 Euro und 50 Euro). „Damit wollen wir die Kreativität der Wagenbauer und der Fußgruppen unterstützen“, so Narragonia-Präsident Erich Lichtl zu dem Vorhaben. Augen- und Ohrenschmaus aus dem Allgäu
Die „Giggalesbronzer“ aus Weißenhorn sorgen für prächtige Stimmung. Foto: Narragonia Ein weiteres Highlight beim Ostbayerischen Faschingszug sind zwei Gruppen mit Guggenmusik aus dem Allgäu. Die „Giggalesbronzer“ aus Weißenhorn, die im letzten Jahr die Prunksitzung der Narragonia rockten, sowie die „Faschingsdeife“ aus Dorfen werden beim Zug mit ihrer außergewöhnlichen Musik und ihren tollen Kostümen ein Augen- und Ohrenschmaus für die Zuschauer sein. Die Allgäuer fallen natürlich nicht in die Bewertung der schönsten Gruppen, so Lichtl. Die „Giggalesbronzer“ werden nach dem Zug bei der anschließenden Party auf dem Neupfarrplatz noch ein kleines Standkonzert geben. Wer will, kann beim Ostbayerischen Faschingszug mitmachen. Narragonia-Präsident Erich Lichtl: „Willkommen sind alle Vereine und Institutionen oder auch Firmen aus Regensburg und dem ganzen Landkreis und gerne aus ganz Ostbayern. Beim Ostbayerischen Faschingszug sind viele Faschingsvereine vom Landesverband zu Gast, und das gibt dem Zug ein tolles Ambiente“, so Lichtl weiter.“ Bis 2. Februar anmelden Anmeldung bis 2. Februar unter www.narragonia.de bzw. [email protected] anfordern. Mehr Infos bei Präsident Lichtl Erich (Tel.: 0160/6982331). Lesen Sie den ganzen Artikel
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Narren übernehmen Altes Rathaus in Regensburg
Regensburg - Am 11.11. um 11.11 Uhr stürmten die Regensburger Karnevalsgesellschaften Narragonia, Lusticania und der Fanfarenzug Blau Weiß das Alte Rathaus in Regensburg. Die "bisherige" Bürgermeisterin Gertrud Maltz-Scharzfischer erwartete die Garden und Prinzenpaare bereits vor den Toren des Rathauses. Im Kurfürstenzimmer inthronisierte sie die Narragonia-Prinzenpaare: Prinzessin Nathalie I. mit Prinz Fabian I., sowie Kinderprinzessin Annika I. mit Kinderprinz Domikin I. Auch das Seniorenprinzenpaar Ilona I. und Norman I. waren dabei. Ebenso die beiden Prinzenpaare der Lusticania. Von Claudia Böhm
In ihrer Prinzenrede - der ersten "Regierungshandlung" - stellten die Paare sich vor und verströmten Heiterkeit mit munteren Reimen. Doch auch ernste Botschaften richteten die Prinzessinnen und Prinzen an die Zuhörer und riefen zu gegenseitiger Rücksichtnahme auf. Der anschließende Prinzenwalzer beeindruckte, trotz beengter Platzverhältnisse im Kurfürstenzimmer, mit anmutiger Eleganz. Hubert Aiwanger erhält Radiorden
Am 11.11. wurden nicht nur die Prinzenpaare, vorgestellt, auch der Empfänger des traditionellen Radiordens wurde gelüftet. Den Orden in dieser Session wird Hubert Aiwanger, stellvertretender Ministerpräsident von Bayern sowie Staatsminister für Wirtschaft, Landesentwicklung und Energie, entgegennehmen. "Aufgrund seiner Schlagfertigkeit und der Bekenntnis zum Niederayerischen Dialekt" sei Hubert Aiwanger ein würdiger Träger für den Orden von 1898, so Narragonen-Präsident Erich Lichtl. Zur feierlichen Verleihung im Rahmen des Hof- und Diplomatenballs am 1. Februar 2020 im Kolpinghaus wird der Minister in Regensburg erwartet. Auch die Empfängerin des Orden vom Goldenen Durchblick, ein reiner Frauenorden, wurde im Alten Rathaus bekannt gegeben. Für ihr Engagement in der Kinderhilfe. Die Regine Sixt Kinderhilfe Stiftung „Tränchen Trocknen“ engagiert sich in den Bereichen Fürsorge, Bildung, Gesundheit und Nothilfe und fördert bis heute weltweit in rund 50 Ländern mehr als 145 Projekte und Initiativen, die zur Verbesserung der Lebensumstände von Kindern beitragen. Auch Regine Sixt wird ihren Orden am 1.02.2020 persönlich entgegen nehmen. Verführerisches Motto
Die Faschingssession 2019/20 steht unter dem Motto "Verführung ins Paradies". Nach Vorgabe von Choreograf Franz Skupin werden die Showtänzer das Motto umsetzen und bei mehreren Einsätzen in der Session zum besten geben. Wer auch Lust darauf hat, mit der Garde zu tanzen: Die Narragonia sucht tanzbegeisterte Kinder, Jugendliche und junge Erwachsene, die gerne auf der Bühne stehen möchten. Mehr Infos unter [email protected]. Es gibt wieder einen Faschingszug in Regensburg Ein besonderes Highlight findet am Sonntag, den 16.2.20 statt. Die Regensburger Altstadt wird wieder durch den Ostbayerischen Faschingszug belebt. Mit großem Engagement und gutem Willen aller Beteiligten kann der Gaudiwurm im Jahr 2020 wieder stattfinden. Veranstalter ist die Narragonia 1848 e.V., die älteste Karnevalsgesellschaft in Bayern. Es werden Teilnehmer aus ganz Ostbayern erwartet. Unterstützt wird der Verein u.a. vom Kulturamt der Stadt Regensburg.
Foto: Manuela Ebenbeck Nach intensiven Gesprächen und Vorplanungen ist es den Verantwortlichen gelungen die Veranstaltung wieder auf die Beine zu stellen. Es handelt sich dabei jedoch um einen enormen Kraftakt. In einer Stadt wie Regensburg ist der Gaudiwurm keine einfache Angelegenheit. Die Sicherheit, der Verkehr und die Finanzierung sind dabei große Hürden. Bei dem Faschingszug halten sich die Einnahmen in Grenzen und im Gegenzug liegen die Ausgaben sehr hoch. Nur durch die Unterstützung von Sponsoren, der Stadt Regensburg und die Narragonia Regensburg, die als Veranstalter fungiert, sowie das finanzielle Restrisiko trägt, kann der Zug realisiert werden. Mit Hilfe von Sponsoren Brauchtum erhalten Um letzte Risiken abzudecken sucht die Karnevalsgesellschaft weiter Sponsoren, die den Faschingsverein finanziell unterstützen, damit auch in dieser Saison die Regensburger ausgelassen ihren Fasching feiern können. Entgegen dem bayerischen Trend, dass ein Faschingszug nach dem anderen abgesagt und aus finanziellen, bürokratischen sowie Sicherheitsgründen nicht mehr durchgeführt wird, versucht die Narragonia alles, um den Oberpfälzern einen stattlichen Umzug zu präsentieren. Als älteste Karnevalsgesellschaft sieht es die Narragonia als ihre Pflicht, das Brauchtum des Faschings in Regenburg aufrecht zu erhalten. Dabei ist es eine besondere Freude, dass die Versammlung der Vereinigung der ostbayerischen Faschingsgesellschaften beschlossen hat, den „Ostbayerischen Faschingszug“ den Narragonen zuzusprechen. So kommen die Besucher des Gaudiwurms in den Genuss, einen abwechslungsreichen Zug mit Teilnehmern aus ganz Ostbayern bestaunen zu dürfen. Dabei wird der Regensburger Faschingsruf RADI – RADI an diesem Tag durch die ganze Stadt zu hören sein. Preise für die drei schönsten Faschingszug-Gruppen
Foto: Manuela Ebenbeck Um die Phantasie der Wagenbauer und der Fußgruppen etwas zu unterstützen hat das Präsidium der Narragonia beschlossen, die drei schönsten Gruppen jeder Kategorie mit einem Geldpreis zu honorieren. Die Preisverleihung findet direkt im Anschluss an den Faschingszug auf dem Neupfarrplatz statt. Die Narragonia würde sich freuen, wenn sich möglichst viele Vereine, Firmen, Institutionen oder auch Privatleute aus Regensburg, dem Landkreis und ganz Ostbayern an diesem Faschingszug beteiligen. Das Anmeldeformular für den Faschingszug gibt es auf der Homepage der Narragonia Regensburg oder ist direkt über [email protected] anzufordern. Ferner sucht die Narragonia freiwillige Helfer und Organisationstalente oder auch Vereine, die gerne bereit sind, sich ehrenamtlich im Faschingszug einzubringen, ob als Absperrposten, Zughelfer oder auch für andere Aufgaben. Interessenten können sich gerne bei Präsident Erich Lichtl, Tel. 0160-6982331 oder [email protected] melden. Faschingskalender 2019/20 - wichtige Ereignisse der Session 11.01.20, 12 Uhr: Auftritt Galeria Kaufhof am Neupfarrplatz, anschließend 15 Uhr, Auftritt Galeria Kaufhof im DEZ 25.01.20, 19.33 Uhr: Faschings Prunksitzung Rathaussaal Barbing KVVK über okticket.de oder direkt bei den MZ Kartenpavillions Regensburg 01.02.20, 20 Uhr: 66. Hof und Diplomatenball im Kolpinghaus St. Erhard Regensburg, KVVK ab 11.11.2019: AVIA Tankstelle in der Frankenstraße 16.02.20, 13.13 Uhr: Ostbayerischer Faschingszug Regensburg 22.02.20, 13.33 Uhr: Kinderfasching im KÖWE Center 23.02.20, 14 Uhr bis 17 Uhr: Kinderfasching mit Donikkl in der RT Halle KVVK ab 11.11.2019 bei Lotto-Presse-Tabak Scholz im KÖWE, über okticket.de oder direkt bei den MZ Kartenpavillions Regensburg 24.02.20, 11 Uhr: Showtanztag DEZ 24.02.20, 19 Uhr: Rosenmontagsparty, Tanz und Unterhaltung mit der Narragonia und „DJ Hanika“ in der Turnhalle SG Walhalla KVVK Vereinswirtin Liane Nitschmann, SG Walhalla, Am Holzhof 1. Tel.: 0941 84620 25.02.20, 19 Uhr: Großer Kehraus mit der Narragonia in der Turnhalle SG Walhalla. Eintritt frei. 26.02.20, 11.11 Uhr: Geldbeutelwaschen an der „Historischen Wurstkuchl“ Read the full article
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NARRAGONIA Death Dance on the Ship of Fools Mindpirates Vereinsheim 2 Years Anniversary celebration October 29th, 2010
Director: Ralf Schmerberg
Camera: Kevin Klein Ralf Schmerberg Stefanie Schmid
Edit: Ralf Schmerberg
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