#MandatDuCiel

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Le Mandat du Ciel et la Rébellion des Turbans Jaunes

Tout au long de l'histoire, pour qu'un gouvernement soit respecté et obéi, il doit posséder une certaine forme de légitimité reconnue par les gouvernés. Les systèmes gouvernementaux se sont appuyés sur un certain nombre de modèles de légitimité, parmi lesquels la forme dynastique dans laquelle le fils ou un proche parent du monarque succède au trône et transmet le pouvoir à la génération suivante. Le modèle dynastique inclut souvent la composante du "droit divin" d'un dirigeant, selon laquelle le monarque est censé avoir été choisi par les dieux, ou un dieu unique, pour gouverner selon la volonté divine. Dans la Chine ancienne, la légitimité du pouvoir reposait sur cette même combinaison, mais la volonté des dieux était primordiale. Une dynastie n'était considérée comme juste et digne de régner que si elle respectait la volonté divine, et cette volonté s'exprimait clairement dans la manière dont le gouvernement s'occupait du peuple.

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Bataille de la Falaise Rouge

La bataille de la Falaise rouge (également connue sous le nom de bataille de Chi Bi, 208 de notre ère) fut un engagement décisif entre les forces de la Chine du Nord dirigées par le chef de guerre Cao Cao (155-220 de notre ère) et les défenseurs alliés du Sud sous le commandement de Liu Bei (mort en 223 de notre ère) et de Sun Quan (mort 252 de notre ère). La bataille est considérée comme le tournant du conflit entre divers seigneurs de guerre qui avaient pris le contrôle de leurs régions et avaient ensuite étendu leur influence dans les derniers jours de la dynastie Han (202 av. J.-C. - 220 av. J.-C.). Cao Cao fut vaincu par la coalition du sud et repoussé vers le nord, mettant fin à son rêve d'unifier la Chine sous sa domination.

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