#MUNDO ANALFABETO

[lidia-vasconcelos]

CARTAS DE AMOR

[jartita-me-teneis]

@Triquiuela5

Que a nadie se le olvide, así funciona el fascismo, Flora alumna de la República: " Mataban a los intelectuales, así ponían a cuatro analfabetos para que gobernaran el mundo ". Federico García Lorca, ni olvido ni perdón.

- Albert Rivera, Ayuso, Frank, Leo Harlem, Itziar Ituño.

[waltfrasescazadordepalabras]

Uno de los más grandes novelistas del siglo XX. Ganador del Premio Nobel en el año 1998.

Novelas recomendadas: "Ensayo sobre la ceguera", "Todos los nombres", "Memorial del convento" y "El año de la muerte de Ricardo Reis".

Esta es la primera parte de su discurso cuando recibió el Nobel de Literatura por parte de la Academia Sueca en el año 1998.

El hombre más sabio que he conocido en toda mi vida no sabía leer ni escribir. A las cuatro de la madrugada, cuando la promesa de un nuevo día aún venía por tierras de Francia, se levantaba del catre y salía al campo, llevando hasta el pasto la media docena de cerdas de cuya fertilidad se alimentaban él y la mujer.

Vivían de esta escasez mis abuelos maternos, de la pequeña cría de cerdos que después del desmame eran vendidos a los vecinos de la aldea. Azinhaga era su nombre, en la provincia del Ribatejo. Se llamaban Jerónimo Melrinho y Josefa Caixinha esos abuelos, y eran analfabetos uno y otro. En el invierno, cuando el frío de la noche apretaba hasta el punto de que el agua de los cántaros se helaba dentro de la casa, recogían de las pocilgas a los lechones más débiles y se los llevaban a su cama.

Debajo de las mantas ásperas, el calor de los humanos libraba a los animalillos de una muerte cierta. Aunque fuera gente de buen carácter, no era por primores de alma compasiva por lo que los dos viejos procedían así: lo que les preocupaba, sin sentimentalismos ni retóricas, era proteger su pan de cada día, con la naturalidad de quien, para mantener la vida, no aprendió a pensar mucho más de lo que es indispensable.

Ayudé muchas veces a éste mi abuelo Jerónimo en sus andanzas de pastor, cavé muchas veces la tierra del huerto anejo a la casa y corté leña para la lumbre, muchas veces, dando vueltas y vueltas a la gran rueda de hierro que accionaba la bomba, hice subir agua del pozo comunitario y la transporté al hombro, muchas veces, a escondidas de los guardas de las cosechas, fui con mi abuela, también de madrugada, pertrechados de rastrillo, paño y cuerda, a recoger en los rastrojos la paja suelta que después habría de servir para lecho del ganado.

Y algunas veces, en noches calientes de verano, después de la cena, mi abuelo me decía: "José, hoy vamos a dormir los dos debajo de la higuera". Había otras dos higueras, pero aquélla, ciertamente por ser la mayor, por ser la más antigua, por ser la de siempre, era, para todas las personas de la casa, la higuera.

Más o menos por antonomasia, palabra erudita que sólo muchos años después acabaría conociendo y sabiendo lo que significaba. En medio de la paz nocturna, entre las ramas altas del árbol, una estrella se me aparecía, y después, lentamente, se escondía detrás de una hoja, y, mirando en otra dirección, tal como un río corriendo en silencio por el cielo cóncavo, surgía la claridad traslúcida de la Vía Láctea, el camino de Santiago, como todavía le llamábamos en la aldea.

Mientras el sueño llegaba, la noche se poblaba con las historias y los sucesos que mi abuelo iba contando: leyendas, apariciones, asombros, episodios singulares, muertes antiguas, escaramuzas de palo y piedra, palabras de antepasados, un incansable rumor de memorias que me mantenía despierto, al mismo que suavemente me acunaba.

Nunca supe si él se callaba cuando descubría que me había dormido, o si seguía hablando para no dejar a medias la respuesta a la pregunta que invariablemente le hacía en las pausas más demoradas que él, calculadamente, le introducía en el relato: "¿Y después?".

Tal vez repitiese las historias para sí mismo, quizá para no olvidarlas, quizá para enriquecerlas con peripecias nuevas. En aquella edad mía y en aquel tiempo de todos nosotros, no será necesario decir que yo imaginaba que mi abuelo Jerónimo era señor de toda la ciencia del mundo.

Cuando, con la primera luz de la mañana, el canto de los pájaros me despertaba, él ya no estaba allí, se había ido al campo con sus animales, dejándome dormir. Entonces me levantaba, doblaba la manta, y, descalzo (en la aldea anduve siempre descalzo hasta los catorce años), todavía con pajas enredadas en el pelo, pasaba de la parte cultivada del huerto a la otra, donde se encontraban las pocilgas, al lado de la casa.

Mi abuela, ya en pie desde antes que mi abuelo, me ponía delante un tazón de café con trozos de pan y me preguntaba si había dormido bien. Si le contaba algún mal sueño nacido de las historias del abuelo, ella siempre me tranquilizaba: "No hagas caso, en sueños no hay firmeza".

Pensaba entonces que mi abuela, aunque también fuese una mujer muy sabia, no alcanzaba las alturas de mi abuelo, ése que, tumbado debajo de la higuera, con el nieto José al lado, era capaz de poner el universo en movimiento apenas con dos palabras. Muchos años después, cuando mi abuelo ya se había ido de este mundo y yo era un hombre hecho, llegué a comprender que la abuela, también ella, creía en los sueños.

Otra cosa no podría significar que, estando sentada una noche, ante la puerta de su pobre casa, donde entonces vivía sola, mirando las estrellas mayores y menores de encima de su cabeza, hubiese dicho estas palabras: «El mundo es tan bonito y yo tengo tanta pena de morir». No dijo miedo de morir, dijo pena de morir, como si la vida de pesadilla y continuo trabajo que había sido la suya, en aquel momento casi final, estuviese recibiendo la gracia de una suprema y última despedida, el consuelo de la belleza revelada.

Estaba sentada a la puerta de una casa, como no creo que haya habido alguna otra en el mundo, porque en ella vivió gente capaz de dormir con cerdos como si fuesen sus propios hijos, gente que tenía pena de irse de la vida sólo porque el mundo era bonito, gente, y ése fue mi abuelo Jerónimo, pastor y contador de historias, que, al presentir que la muerte venía a buscarlo, se despidió de los árboles de su huerto uno por uno, abrazándolos y llorando porque sabía que no los volvería a ver".

[macsoul]

Há poesia em seus olhos, mas você vaga em um mundo de analfabetos.

Você é arte querida, pena está rodeada de cegos.

[falangesdovento]

"Sou biólogo e viajo muito pela savana do meu país. Nessas regiões encontro gente que não sabe ler livros. Mas que sabe ler o seu mundo. Nesse universo de outros saberes, sou eu o analfabeto. Não sei ler sinais da terra, das árvores e dos bichos. Não sei ler nuvens, nem o prenúncio das chuvas. Não sei falar com os mortos, perdi contacto com os antepassados que nos concedem o sentido da eternidade. Nessas visitas que faço à savana, vou aprendendo sensibilidades que me ajudam a sair de mim e a afastar-me das minhas certezas. Nesse território, eu não tenho apenas sonhos. Eu sou sonhável."

Mia Couto

[algumaideia]

De repente

Foi numa cidadezinha no interior de Minas Gerais. Era uma roça. Só tinha uma rua. E era atrasada no tempo, deixada de lado, desconhecida. Todo mundo conhecia todo mundo. Qualquer coisa diferente acontecia e a as senhoras e os curiosos colocavam a cabeça pra espiar pelas janelas de madeira. Talvez acreditassem que não eram vistos. Não muito tempo atrás dependiam de um tropeiro pra trazer e buscar coisas com seus burros. Ele tinha 10 ou 12 no total. O dono era analfabeto.

Mas essa história é sobre um velório. Ele aconteceu num dia em um ano no final do século XX. Talvez tenha ocorrido numa capela.

Dona Darcy tinha morrido. Uma multidão de pessoas apareceu. Ela era bem conhecida? Bem amada? Ou a cidade só tinha muitos curiosos? Alguns dos presentes não reconheciam um dos filhos mais velhos de Dona Darcy. Foi ele que pagou pelos galões de oxigênio que a acompanharam nos seus últimos dias de vida

Contudo, antes de continuar tem o caso da Dona Ifigênia que aconteceu nessa mesma ocasião. Ela era amiga da falecida. Conversavam direto. Todos diriam que eram próximas.

Quando viu o corpo, Dona Ifigênia se emocionou.

- Darcy, como eu gostava de você. Como você era querida.

Para o azar da senhora, Moacir estava por perto e escutou tudo. Ele era um homem muito inteligente. Foi professor, sabia inglês e usava palavras difíceis. Também era meio doido. Saía pela noite gritando e falando sozinho.

- Deixa de ser mentirosa! - Moacir estava quase berrando, completamente indignado - Alguns dias atrás eu vi você falando mal dela e fazendo um monte de reclamações!!

Dona Ifigênia ficou horrorizada e escandalizada. Alguns homens começaram a tentar puxar o Moacir pra longe. Um velório não era hora de causar comoções. Porém, isso só deixou o Moacir mais agitado

- Como assim? Não sou eu que vocês tem que tirar!!! É ela!!

E qual foi a resolução? Moacir foi expulso do velório? Essa informação não foi esclarecida.

Voltando pra história principal. Aquele filho mencionado anteriormente estava mais afastado no seu canto. Observando tudo. Ficou curioso com os desconhecidos presentes, mas não estranhou. Elas olhavam o cadáver, olhavam para ele e pareciam ligar os pontos.

Um dos desconhecidos aproximou-se do filho de Darcy.

- Aqui, você é filho dela?

- Sou, sou sim.

- E ela morreu de que?

- Câncer no pulmão.

- Nossa Senhora!

- ...

- ...

- Mas, vocês levaram ela pro médico?

- Sim, sim levamos

- E ela foi pra BH?

- Sim, levamos ela pros médicos de BH.

- E ela tomou todos os remédios receitados?

-Tomou todos eles direitinho.

- E compraram oxigênio pra ela?

- Sim, compramos sim.

E foi nesse vai e volta de você fez isso? Fizemos isso. E tentaram aquilo? Tentamos aquilo. Até que o estranho disse:

- Bem, então Deus queria que ela fosse mesmo.

Depois de um tempo, chegou outro estranho.

- Aqui, você é filho dela?

- Sou, sou sim.

- E ela morreu de que?

- Câncer no pulmão.

- Nossa Senhora!

- ...

- ...

- Mas, vocês levaram ela pro médico?

- Sim, sim levamos

- E ela foi pra BH?

- Sim, levamos ela pros médicos de BH.

- E ela tomou todos os remédios receitados?

-Tomou todos eles direitinho.

- E compraram oxigênio pra ela?

- Sim, compramos sim.

E foi no mesmo vai e volta. Você fez isso? Fizemos isso. E tentaram aquilo? Tentamos aquilo. Até que o estranho disse:

- Bem, então Deus queria que ela fosse mesmo.

Mais uma vez, uma das pessoas que o filho não reconhecia chegou nele e a conversa começou.

- Aqui, você é filho dela?

- Sou, sou sim.

- E ela morreu de que?

- Câncer no pulmão.

- Nossa Senhora!

- ...

- ...

- Mas, vocês levaram ela pro médico?

- Sim, sim levamos

- E ela foi pra BH?

- Sim, levamos ela pros médicos de BH.

- E ela tomou todos os remédios receitados?

-Tomou todos eles direitinho.

- E compraram oxigênio pra ela?

- Sim, compramos sim.

Você fez isso? Fizemos isso. E tentaram aquilo? Tentamos aquilo. Até que o estranho disse.

- Bem, então Deus queria que ela fosse mesmo.

Mais um outro veio até o filho.

- Aqui, você é filho dela?

- Sou, sou sim.

- E ela morreu de que?

- De repente!

- Nossa Senhora! Que Deus a tenha!

[tacosdefresa]

Headcannons de Hara y Tesu porque quiero cambiarme el nombre a Elsa Polindo

Hara★

⟨largo⟩↓

-Es superdotada, pero esta cualidad fue desaprovechada por María

-El hecho de que haya estado en un mundo rodeado de hombres, y que solo le hayan enseñado a pelear le hizo mal, por lo que desarrollo una personalidad impulsiva, María se dió cuenta de esto e intento "arreglarla" (pero ya era algo tarde)

-Aunque no haya aprendido mucho, y sea algo ingenua, según yo tendría un buen pensamiento lógico-matemático aunque también algo impulsivo

⟨corto⟩↓

- cuando de niña se ponía mal, María le daba juegos como cubos Rubik, ajedrez, sudoku, etc.

-sabe sumar, restar, multiplicar, y dividir números de hasta 10 dígitos

-posiblemente sea una de esos analfabetos q sabe leer un poco pero posiblemente su propia letra (o número, los números también sirven como letras)

-Tiene superdotación, dislexia, hipercalculia, TOD y TEPT

Tesu♡

⟨largo⟩↓

-Tiene ACI (Altas Capacidades Intelectuales, hay diferencia entre eso y la superdotación) esto si fue aprovechado correctamente, solo que no lo fue en la parte de matemática

-Al no saber mucho de matemática, se le es difícil aprender sobre este tipo de tema (DISCALCULIAAAA)

-igual después de todo esto, es bastante astuto, y tiene un muy buen pensamiento lógico-emocional y también compasivo

⟨corto⟩↓

-de niño cuando se ponia muy nervioso, tomaba una vela, la encendía, y hacia pequeñas esculturas con la cera que goteaba de ellas

-también es bueno en el ajedrez como Hara, solo que ella es mejor que él

-le enseña a Hara a leer letras a cambio de que ella le enseñe a leer números

-Tiene ACI, discalculia, hiperlexia y sinestesia

Extras:

-Hara es hermafrodita, ambiamorosa, delosexual y omnirromántica

-Tesu es ambiamoroso, demisexual y panromántico

Hehe, me gustó hacer esto (si alguno tiene algún headcannon a ver no sea mezquino, comparta) :3 + :4

[notasfilosoficas]

"Comunistas hasta que se enriquecen. Feministas hasta que se casan. Ateos hasta que el avión empieza a caer"

Facundo Cabral

Rodolfo Enrique Cabral Camiñas, nació en La Plata Buenos Aires Argentina en mayo de 1937, su nombre artístico en sus inicios fue Indio Gasparino, pero luego cambio a Facundo Cabral, fue un cantautor, poeta, escritor y filósofo argentino. 

Facundo Cabral definía su trabajo como el de un trovador de la Edad Media, como un juglar, es decir un artista ambulante que ofrecía su espectáculo (música, teatro, literatura o charlatanería) a cambio de dinero.

Facundo menciona que su nacimiento se produciría en una calle de la ciudad de La Plata, pues antes de nacer, su padre se fue del hogar y su madre fue expulsada de la casa del abuelo paterno junto con el resto de la familia.

A la edad de 9 años, escapó de su hogar y estuvo desaparecido 4 meses, su idea era llegar a Buenos Aires para conocer al presidente argentino Juan Domingo Perón, pues tenia la referencia que este mandatario les daba trabajo a los pobres. Cuando supo en que estaría en La Plata, burlando el cerco policial pudo acercarse al presidente, logrando subir al descapotable del auto en que viajaba el presidente junto con su esposa Eva Duarte, ¿Querías decirme algo? Preguntó el presidente, a lo que facundo contestó ¿hay trabajo?.

Mas tarde en un reportaje Eva Perón comenta que respondió a Facundo. “Por fin alguien que pide trabajo y no limosna”, Se dice que gracias a esta conversación, logró que su madre obtuviera empleo.

Tuvo una infancia dura y problemática, bebia desde los 9 años, y a los 14 años cayó preso por su carácter violento. En la cárcel, un sacerdote jesuita de nombre Simon le enseñó a leer y escribir, poniéndolo en contacto con la literatura universal y lo impulsó a realizar estudios de primaria y secundaria.

En los años 60 ya tocaba la guitarra y cantaba música folclórica. Era admirador de Atahualpa Yupanqui y José Larralde el primero cantautor y poeta y el segundo destacado cantautor de la milonga argentina.

En 1970 grabó la canción que lo consagraría al éxito “no soy de aquí ni soy de allá” comenzando a ser conocido en el mundo, y en donde empezaría a grabar con cantantes importantes de la época.

Al ser considerado un cantautor de protesta, se vió obligado a abandonar Argentina en 1976 radicando en México, en donde continuó componiendo y haciendo presentaciones para regresar a Argentina en 1984 como un hombre consagrado.

Prácticamente invidente, el mismo se resumió en una nota: “Fui mudo hasta los 9 años, analfabeto hasta los 14, viudo a los 40 y conocí a mi padre a los 46. 

Muere asesinado en julio del 2011 en la Ciudad de Guatemala, víctima de un atentado dirigido al empresario Henry Fariña, quien conducía al cantautor y a su representante al Aeropuerto para continuar con una gira de presentaciones.

Fue declarado Ciudadano Ilustre de la Ciudad de Buenos Aires y la UNESCO lo declaró Mensajero de La Paz en 1996, llegó a ser candidato al premio Nobel de la Paz.

Fuente: Wikipedia

[domquixotedospobresblog]

Sou da baixada fluminense,sou coletor,sou trabalhador,as belezas daqui que todo mundo vê,quase eu não vejo,elas existem,mas quase não olho pra cima,fico geralmente com a cabeça enfiada em muitas lixeiras,recolho de tudo que um dia foi teu desejo, embalagens de chocolates e velhas flôres murchas que fizeram parte de um pedido tão especial,um tubo velho de tv pra assistir o flaflu na final, é vidro, é papel e lata,nada reciclado, separado, tudo bem misturado,sentei para o lanche e num cochilo me vi, todos recolhiam os livros jogados,a comida já não era mais lixo,os brinquedos e móveis todos consertados,me vi de pasta na não voltando pra escola,já muito maduro com meus colegas de sala,a poucos instantes semi analfabeto,agora estudo pra ser arquiteto,era um sonho dentro de outro sonho,pois sempre quis construir pra que toda família tenha um lar,mas nem precisava, quando olhei da janela já não havia favela, todos tinham casa,emprego,tinham dignidade, ninguém passava fome ou frio,toda criança na escola,a violência se findou e não faltava doutor,era um respeito mútuo de quem tanto lutou, me vi gritando bem alto ,agora sim como é lindo meu Rio de janeiro,mas esse sonho passou como num rompante brutal,o cheiro do lixo me sufocava, esse sim era bem real.

Jonas R Cezar

[mdragna]

2014 era dos Dragna

Marcelo era conhecidíssimo por toda a UCLA. E respeitado. Talvez porque sua família fosse a maior investidora da faculdade e isso lhe desse poder pra fazer o que quisesse. A arrogância, a autoridade. Mesmo que você não tivesse nenhum respeito de fato por Marcelo, você dificilmente batia de frente com ele. Não tinha limites pra sua mania de controle, e se alguém fosse contra a soberania de Dragna, ele dava um jeito de prejudicar. Ok, Marcelo não era respeitado, era temido. Já espalhou as piores mentiras sobre uma aluna só porque ela deu um bom argumento contra ele em um debate. Já fez outro pedir pra trancar a matrícula por arranhar 5 centímetros a lataria de sua Lamborghini. Já fez um um colega de turma ser preso em seu lugar após dirigir bêbado e causar um acidente fatal só porque ele começou um boato de Coraline era uma vadia.

Ninguém mexia com Marcelo. Ele era o dono do mundo.

2024 era de ninguém

Pros mais próximos, Marcelo começou a enlouquecer no ano seguinte de virar CEO da Dragna, 2015. Foi aos poucos e sutil. A compra de uma rede social e a mudança de seu nome; as proibições dentro da rede; as falas problemáticas e esquisitas que dava em entrevistas; o fato de que só dava entrevistas pra podcasts e nunca pra jornais sérios; o racha patrocinado nas ruas de Nova Iorque; os experimentos sociais que fez com o filho mais velho desde o útero; o racha patrocinado entre bebês; a vez que pulou pelado de paraquedas; todas as vezes que roubou a prótese do seu irmão; a vez que se isolou em uma ilha deserta pra provar que não era um riquinho mimado e transformou isso em um reality show; a vez que se candidatou a presidência prometendo um Qian* pra todo mundo como necessidade básica; o ensaio fotográfico de Natal temático da Branca de Neve com 6 anões e a mulher mais velha viva; quando perdeu uma guerra de memes contra o Brasil depois de dizer que eles eram um bando de analfabeto e nunca poderiam comprar um Qian.

Marcelo é uma figura cômica e nem um pouco respeitada em 2024. Ele tem muito dinheiro e está por trás de diversos projetos milionários, o desenvolvimento de ônibus espaciais (Tian**), de submarinos particulares e pessoais para viagens mais profundas (Mazu***), e a grande influência sobre a mente dos rejeitados que chupam suas bolas e aplaudem qualquer coisinha que ele faça. E quando o que ele faz dá errado, é fácil demais transferir a culpa pra uma camada já marginalizada da sociedade.

Marcelo é uma piada perigosa.

Qian — A versão TBT do Tesla ⇨ Sima Qian foi um astrônomo, matemático e historiador chinês da dinastia Han do Oeste, considerado o primeiro grande historiador chinês. Fez inúmeras viagens e acabou conhecendo diferentes lugares. Quando adulto foi promovido a funcionário da corte chinesa.

Tian (天) ⇨ o deus supremo do céu e da ordem, que se manifesta no polo norte celeste e nas constelações.

Mazu/Matsu (媽祖) ⇨ a deusa do mar e protetora dos navegantes e pescadores.

[semi-deuses]

Nada como um dia após o outro.Nosso esforço para o bem nunca é em vão, pois as ajudas muitas vezes vem de onde menos esperamos.

Imagine agora que você dedicou a sua vida em uma situação, gastando toda a sua energia julgando uma situação e depois de anos você descobre ser um equívoco. Foram anos batendo na mesma tecla, criando um vínculo que formava "nós" tão apertados que demandou tempo para serem desmanchados. E tem um detalhe, para desatar o primeiro nó, você tem que encontrar primeiro as pontas dessa corda, que por anos me amarrou pela falta do devido0 esclarecimento.

Vamos pensar: Uma vantagem do desencarnado agindo sobre os encarnados é a invisibilidade, independente da sua conduta para o bem ou para o mal. Há ferramentas que permitem o espírito interagir com o encarnado, mas a maioria dos viventes nessa subfaixa não tem clareza sobre essas interferências. Isso é permitido pela Justiça Diviina e posso dizer que essas interações são chamadas também de mediunidade.

Infelizmente essas coisas são distorcida em nosso mundo onde encarnamos. As aparências e a descrença sobre os mundos invisíveis, faz a maioria dos homens serem presas fáceis, muitas vezes escolhendo ir contra às Lei de Deus, que ensina a respeitar o proximo através da moral e ter respeito por Ele. Os bons espíritos, por causa das escolhas do encarnado, vão se afastando, facilitando aos espíritos mais atrasados criarem vínculos com esses irmãos. Independente do grau desses vínculos, em qualquer circunstância, o homem é responsável pelas suas escolhas e sendo devedor, pagará pelo que fez. Não há jeitinho em burlar a Lei de Causa e Efeito.

Foram momentos em que fui tomado por sentimentos de baixo padrão. Julgamentos desnecessários eram alimentados repetidamente por formas de pensamentos, fortalecendo elos perigosos, pela inocência de acreditar poder mudar o destino de um encarnado. Minhas ações geraram consequências e se não fui cobrado ainda, um dia terei que saldar o mal que fiz para mim menso.

Essa consciência vem com o passar das experiências, se esforçando no entendimento teórico e prático. Sem buscar, ficaria analfabeto das coisas do espírito e com certeza continuaria a alimentar raiva, pensamentos infantis e primitivos com mais empenho, sempre contra a vitima. Mentalizei e agi erroneamente e isso fazia estas conexões invisiveis serem mais densas. Responsável por isso, impedi temporariamente a minha jornada evolutiva, afastando-me do Reto Caminho, perdendo tempo precioso do precisto para essa encarnação. Mais faltas faz o homem acumular infrações demandando mais tempo para o ressarcimento.

Essa consciência da responsabilidade dos fatos que ocorre em nossas vidas é de responsabilidsde EXCLUSIVA e INTRANSFERÍVEL. Aprenda de uma vez por todas que a centelha divina, depois de alcançar a condi��ão humana, é responsável por cada fato de sua vida, dentro e fora da carne. Quase todos reencarnam sabendo dos desavios que passará antes do nascimento.

A minha dica: Desconfie dos infortúnios repetitivos. Deus, com os seus anjos socorristas e menssgeiros, quer que todos vivam bem porque ama a todos, sem distinção. Porém Deus é JUSTO e a Justiça Divina nunca se omite. Procure saber e entender os motivos das situações que o levou ao desespero por causa de do infortunio cometido. Se você for merecedor, saberá os motivos de uma situação vivenciada, o empenho para o saldo de suas dívidas também não passa desapercebido. Por isso que é importantíssimo ter consciência de sua responsabilidade, que VOCÊ é o único responsável dos seus atos. As reencarnações são feitas para o ressarcimento de 99,9...% dessa humanidade.

Não fique com a descrença imposta nesse plano, já é tempo de entender tudo isso.

Fui busca desse entendimento, mesmo sem saber se seria contemplado. Posso dizer que não foi fácil porque durante essa busca, vivi dando brechas, permitindo a interferência horizontal das ondas dominantes da nossa subfaixa. O assédio dos obsessores são constantes e maiores e os niveis de intervenção não podem ser exemplificados por completo. Isso só Deus poderia medir por completo.

A crença da ideologia dominante, que diz sobre um "deus" atropomórfico, que castiga e que escolhe diferentes destinos para cada encarnado, foi a primeira brecha que enfrentei. Vivemos em um plano que nos ensinam a serem irresponsáveis, terceirizando nossos deslizes sob a "responsa" do DIABO. Pior que isso é atribuir igualdade de força desse "ser" que mora no chamado "inferno", um lugar rodeado de fogo no centro da Terra, com aquele que criou o Universo Infinito. Ainda, se você confessar suas faltas e se arrepender delas, "aceitando "Jesus", todos os seus erros serão anulados e você será levado para a vida eterna ao lado dele no "céu". Mas você deverá ser desse ou daquele grupo institucional "religioso", e só pode ouvir as palavras daquele líder "representante de DEUS" na Terra, pagando as ofertas, para garantir que a promessa do livramento seja cumprida. Se você atrasar ou se afastar daquele grupo, viverá sendo espetado pela lança do "diabo", ardendo eternamente e nunca conhecerá o paraíso. ENGANO TERRIVEL!

No passar do tempo, você começa a entender que algumas de suas atitudes são inclinações que precisam ser superadas. O que antes não envergonhava, percebe que não fazem parte de uma conduta moralizada e precisam ser enfrentadas. O habitual começou a ser cortado, como é a lapidação do diamante bruto, ótimo simbolismo para explicar o assunto. Não é de uma vez que você se libertará. Algumas atitudes habituais acabam servindo de meios para manter certas interferências. Entende agora quando falo que damos brechas para certas intervenções? Por isso que alguns mestres nos alertam para vícios de consumo de drogas, cigarro, bebida e até remédios. Vícios mentais, como fanatismos ideologicos - ideológicos, políticos e religiosos ou de grupos sociais também se tornam meios para as ações dos espíritos que estão vibrando nas densidades especificas.

Uma poesia da Umbanda canta assim: QUEM DEVE PAGA, QUEM MERECE RECEBE. Colhemos aquilo que plantamos. Se você se esforça diante das provas, agindo em favor da Lei de Deus, você vai construindo barreiras edificantes, de scordo com o seu grau de consciência. Tais ajustes são compromissos para serem superados nessa encarnação. Bom seria passar pela carne sem ter que passar por esses desafios, o que acham?

Como é duro dizer isso hoje, mas lá atrás pensei em me vingar tomando as dores de outra pessoa. Isso moldou por muito tempo a minha mente. Foi um erro infantil porque o sofrimento daquilo era resultado de fatos que não pertenciam à mim. Só o próprio indivíduo pode decidir sobre o que é melhor para sua vida. Nem o anjo guardião pode mudar essa direção. Já disse aqui, um anjo adverte, ilustra e consola.

Por exemplo: das infinitas situações de resgste cármico, há uma em que os espíritos comprometem-se, antes do seu nascimento, em tempo certo deverá realizar o intercâmbio entre os planos, sendo instrumento de trabalho e servindo à providência divina. Isso contará em saldo por algo feito no passado, ou até mesmo créditos para o futuro. Não é impossível dizer que há espíritos livres de débitos que são missionários, de céus mais elevados que o nosso. Até mesmo para esses irmãos, ao encarnar, cabe a Lei do Livre Arbítrio de escolher se quer ou não trabalhar. Se ele optar em evitar compromissos desse tipo, pode ou não, acontecer de ficar exposto e até produzir faltas que o obrigam primeiro ao ressarcimento perante a Justiça Divina. Pode ser nessa ou até em outra reencarnação, dependendo do grau que o fez se desviar do Reto Caminho. Só após os devidos ajustes é que esse espírito continuará o seu progresso evolutivo.

Acredito estar aqui corrigindo uma falta anterior, uma eu já fui presenteado com a informação dos motivos que fez eu fazer este resgate. Quando assumimos compromissos, encontramos apoio do outro lado e desse lado também, situações conspiram para trilharmos o caminho do nosso objetivo. Foi assim que aconteceu comigo, quando decidi seguir o caminho do intercâmbio entre os planos através da mediunidade.

No meu caso foi assim, mas há milhares de compromissos, espíritos com grandes objetivos, e cada um recebe o fardo que pode suportar. Mas para todos, o sucesso depende da sua boa conduta. Não adianta eu ser um médium, se as minhas ações não são merecedoras do apoio dos bons espíritos. O mesmo será para o policial, para o médico, etc. O que importa não é a profissão ou o título - o importante é a conduta moral de cada individuo...

Posso dizer que a mediunidade não é exclusiva e também quem a promove não é melhor que o outro espírito. Tome sempre cuidado, quando visitar um local onde se pratica a mediunidade, procure observar se naquela casa de oração, os espíritos trabalham, agindo e ensinando os 10 mandamentos, o nosso código de conduta.

Se você não der espaço, menos será afetado pelas investidas dos "espíritos imundos" e quanto mais praticar as 10 sentenças, mais será envolvido por irmãos espirituais mais elevados, pois seus pensamentos movimentam frequências saudáveis, que se conectará com espíritos da mesma vibração. Você nunca será livre das investidas de grupos que vibram nas densas camadas, mas terá domínio e proteção, auxiliado por irmãos que agem interagindo com o alto, em frequências de ondas que se movimentam em direção vertical.

Ondas densas - frequências horizontais

Ondas sutis- frequencias verticais.

Reconheço que eu já errei nessa vida. Porém no mundo de hoje erros e acertos são relativos porque a Lei Moral foi posta como ideia filosofica. Por fim, volto de novo ao simbolismo da garrafa de vinho. Nem sempre a boa embalagem ou o bom rótulo diz se o vinho é de boa qualidade.

Aos agradecimentos, peço iluminação no caminho daqueles que buscam respostas que preencham o vazio sobre os motivos para estarem encarnados. Sou grato pois o meio familiar é sem dúvida a maior das aulas para a nossa evolução. Nada é obra do acaso e cada irmão tem a sua responsabilidade de ensinar e aprender. O Universo Infinito é o Todo, Deus, a Inteligência Suprema, Onisciente, Onipresente e Onipotente. Somos Deus na fração que cada indivíduo pode suportar.

Deus pague a todos.

[adiosalasrosas]

"El hombre más sabio que he conocido en toda mi vida no sabía leer ni escribir. A las cuatro de la madrugada, cuando la promesa de un nuevo día aún venía por tierras de Francia, se levantaba del catre y salía al campo, llevando hasta el pasto la media docena de cerdas de cuya fertilidad se alimentaban él y la mujer.

Vivían de esta escasez mis abuelos maternos, de la pequeña cría de cerdos que después del desmame eran vendidos a los vecinos de la aldea. Azinhaga era su nombre, en la provincia del Ribatejo. Se llamaban Jerónimo Melrinho y Josefa Caixinha esos abuelos, y eran analfabetos uno y otro. En el invierno, cuando el frío de la noche apretaba hasta el punto de que el agua de los cántaros se helaba dentro de la casa, recogían de las pocilgas a los lechones más débiles y se los llevaban a su cama.

Debajo de las mantas ásperas, el calor de los humanos libraba a los animalillos de una muerte cierta. Aunque fuera gente de buen carácter, no era por primores de alma compasiva por lo que los dos viejos procedían así: lo que les preocupaba, sin sentimentalismos ni retóricas, era proteger su pan de cada día, con la naturalidad de quien, para mantener la vida, no aprendió a pensar mucho más de lo que es indispensable.

Ayudé muchas veces a éste mi abuelo Jerónimo en sus andanzas de pastor, cavé muchas veces la tierra del huerto anejo a la casa y corté leña para la lumbre, muchas veces, dando vueltas y vueltas a la gran rueda de hierro que accionaba la bomba, hice subir agua del pozo comunitario y la transporté al hombro, muchas veces, a escondidas de los guardas de las cosechas, fui con mi abuela, también de madrugada, pertrechados de rastrillo, paño y cuerda, a recoger en los rastrojos la paja suelta que después habría de servir para lecho del ganado.

Y algunas veces, en noches calientes de verano, después de la cena, mi abuelo me decía: "José, hoy vamos a dormir los dos debajo de la higuera". Había otras dos higueras, pero aquélla, ciertamente por ser la mayor, por ser la más antigua, por ser la de siempre, era, para todas las personas de la casa, la higuera.

Más o menos por antonomasia, palabra erudita que sólo muchos años después acabaría conociendo y sabiendo lo que significaba. En medio de la paz nocturna, entre las ramas altas del árbol, una estrella se me aparecía, y después, lentamente, se escondía detrás de una hoja, y, mirando en otra dirección, tal como un río corriendo en silencio por el cielo cóncavo, surgía la claridad traslúcida de la Vía Láctea, el camino de Santiago, como todavía le llamábamos en la aldea.

Mientras el sueño llegaba, la noche se poblaba con las historias y los sucesos que mi abuelo iba contando: leyendas, apariciones, asombros, episodios singulares, muertes antiguas, escaramuzas de palo y piedra, palabras de antepasados, un incansable rumor de memorias que me mantenía despierto, al mismo que suavemente me acunaba.

Nunca supe si él se callaba cuando descubría que me había dormido, o si seguía hablando para no dejar a medias la respuesta a la pregunta que invariablemente le hacía en las pausas más demoradas que él, calculadamente, le introducía en el relato: "¿Y después?".

Tal vez repitiese las historias para sí mismo, quizá para no olvidarlas, quizá para enriquecerlas con peripecias nuevas. En aquella edad mía y en aquel tiempo de todos nosotros, no será necesario decir que yo imaginaba que mi abuelo Jerónimo era señor de toda la ciencia del mundo.

Cuando, con la primera luz de la mañana, el canto de los pájaros me despertaba, él ya no estaba allí, se había ido al campo con sus animales, dejándome dormir. Entonces me levantaba, doblaba la manta, y, descalzo (en la aldea anduve siempre descalzo hasta los catorce años), todavía con pajas enredadas en el pelo, pasaba de la parte cultivada del huerto a la otra, donde se encontraban las pocilgas, al lado de la casa.

Mi abuela, ya en pie desde antes que mi abuelo, me ponía delante un tazón de café con trozos de pan y me preguntaba si había dormido bien. Si le contaba algún mal sueño nacido de las historias del abuelo, ella siempre me tranquilizaba: "No hagas caso, en sueños no hay firmeza".

Pensaba entonces que mi abuela, aunque también fuese una mujer muy sabia, no alcanzaba las alturas de mi abuelo, ése que, tumbado debajo de la higuera, con el nieto José al lado, era capaz de poner el universo en movimiento apenas con dos palabras. Muchos años después, cuando mi abuelo ya se había ido de este mundo y yo era un hombre hecho, llegué a comprender que la abuela, también ella, creía en los sueños.

Otra cosa no podría significar que, estando sentada una noche, ante la puerta de su pobre casa, donde entonces vivía sola, mirando las estrellas mayores y menores de encima de su cabeza, hubiese dicho estas palabras: «El mundo es tan bonito y yo tengo tanta pena de morir». No dijo miedo de morir, dijo pena de morir, como si la vida de pesadilla y continuo trabajo que había sido la suya, en aquel momento casi final, estuviese recibiendo la gracia de una suprema y última despedida, el consuelo de la belleza revelada.

Estaba sentada a la puerta de una casa, como no creo que haya habido alguna otra en el mundo, porque en ella vivió gente capaz de dormir con cerdos como si fuesen sus propios hijos, gente que tenía pena de irse de la vida sólo porque el mundo era bonito, gente, y ése fue mi abuelo Jerónimo, pastor y contador de historias, que, al presentir que la muerte venía a buscarlo, se despidió de los árboles de su huerto uno por uno, abrazándolos y llorando porque sabía que no los volvería a ver".

—José Saramago, discurso de recepción del Nobel de Literatura en el año 1998.

[surrealsubversivo]

Meu corpo: um prédio abandonado, suas mãos: heras crescendo por todos os lados

Comum demais para os garotos da minha idade, eles pensam. Inteligente o suficiente para os idiotas da minha faixa etária, eu digo. Há uma certa satisfação em saber que todos os caras bonitos irão murchar como as flores, e suas cadavéricas almas continuaram vazias, independente, das glórias que os seus lábios contarão. Palavras? Um milhão de ecos sem significados reverberando em um passado distante. Eu rosnava com ódio para piadas de duplo sentido e escapava de todos os amigos de amigos que costumavam entrar no meu caminho. Sempre acreditei que uma alma vale mais que um conjunto de ossos e traços bonitos. Corpos se chocam por todos os lugares da cidade nesse exato momento, meninas choram por causa de corações partidos e mais um garoto entra em um carro de um desconhecido a fim de preencher o vazio. “Vai se fuder! Eu digo, às vezes, para a juventude”. Fechando-se em um mundo sem muitas distrações, eu me vi como uma grande cidade fantasma, cheia de ruas vazias e uivos dançando por todas as janelas. Mas, lá estava você, o último sobrevivente de um local fora do mapa. O meu corpo era um grande prédio abandonado, mas, as suas mãos eram como heras crescendo por todos os lados, apresentado-me doses de vida, a cada rastro de morte que se cravou, poderosamente, aqui dentro. Aqueles olhos verdes tão vivos, clareavam toda a escuridão de mim mesmo, a minha vida toda eu me senti amaldiçoado enquanto aprendia a amaldiçoar tudo e todos ao meu redor

Mas…

Você me ensinou a ler poemas entre as curvas do meu próprio corpo, quando eu era, apenas, um garoto analfabeto.

Você quebrou a maldição, você me salvou

[rhanything]

O que há no amor de quem fere?

(contém paradoxo)

Quem confere?

Se não me falha a memória havia uma roupa

Uma roupa imprópria e uma sacola amassada

Cuja velha estrada a levava num tronco a noite

Amassada e a velha entrada o vento guiava no colo

E o vento uivara à noite

E no colo da estrada a entrada pequena era à noite

Sem sua saia das nuvens, é normal que num corte; aqui entre

Entre aqui e outro corte

No meio..

É normal que não note

Ou só note o sorriso indigente, amassado, qnd pronto o sorriso riscado

Maquiado..

E anotou como escorre na gente?!

Como escorre na pele

Se não dor, o cansaço insistente

A não ser pela porta

Pela orta, a não ser

Pelo quarto da frente

Pêlo corta..

Só na quarta crescente..

Se não dor, o prazer esperando... inocente...

Pra ser

Ainda escorre.. e não sente

Ou finge

Se não dou seu recado dou 20

E continua sentada, contando os tons de cinza

Elouquecendo jovens

Pois percebem.. pelo gosto da roupa

Do verso à vice

Até a calvície

O nariz da esfinge

Num segundo Da 20

De versa, do ex-presidente

Arrancado.

E meu tio agora, parece culpado

Deixando o timbre de lado

Espera o clima escuro e o cabelo grisalho

Escondendo a pupila e a ruga

De baixo da roupa

Em piadas mal postas

de novo ele usa

Com o rei na barriga

Somando as horas, e o que fez com o dia

Ou pior.. o que podia

E a estrada, a entrada onde o pente não passa

Sei que em tudo não passa...

E o arroz fere a mesa

Na falta

Servindo a massa

E a maçã envenenada

Esperando de pressa me encara com raiva

Eu encaro com nojo, esperando conversa

Esperando meu beijo

Um arranjo, um arcanjo

O que fez com a peça, ode a noite, ardente

Em vez disso me explica o que há com o passo..

Apertado..

Me mostrou o marca-passo no braço

O que é nosso?

O coração fere a mente

Pois só tende e não entende cair

Ainda em pulso, não me aceita

Expulso

Me destrói num poço de ego, elegante, e garante, esperando platéia

Condição já sem luz, sem idéia

Não produz

Tirem tudo o que tem dessa aldeia

Como induz

O que o fogo não diz

Mas consome..

E devoram seus livros

E saqueiam as suas esposas

E suas orquídeas.

O que o tempo desfez

E refaz

Outra vez

Dessa vez um pouco mais forte

Missigenado

Desde a primeira guerra

À primavera, e assim outra luz

Qse apagada, inóspita, ritimando o concerto ou parte

E proclamam o meu anarquismo

E reclamam o seu vitimismo

Embaralham em suas apostas, meus vícios

Esperando outra arte

Outra face do abismo, sem brilho

Esperando um gatilho

Confiando um vacilo

No espelho, meu

Piso em falso, quase caio assistindo

Distraído... Digo...

No ponto de buso, lotado, esperando quem gosta

Desesperando o que odeia

Ou a almeja

Com frescor de colônia

Marejando de longe

Outra Anni tirando sua roupa, quando dão-lhe as costas

Quando dão-lhe as rosas

No começo da cura não passa

Só quer engolir logo..

Esquecendo os espinhos

Instável

E meu lado sensível, ilimitável, se apaga, e escurece metade da vista

E esquece da bula a parte

A morte..

A moldura da arte..

Que de maço a revolta, ao meu lado...

Vem.. em caixa

E se encaixa, pois não é meu o problema

O meu lado invisível, em coleira, inevitável quanto à cólera, colateral

Ignorando a louça suja, num esboço de um mundo jaz descartável

Onde perco uma hora, um pedaço da trilha, as migalhas... Era joão ou maria, perdido em ilha

E uma hora explode..

Eu olhando pra lua

Onde afoga-se

E foda-se

Onde? Foda-se..

Lá de cima onde lia, é q eu ganho uma lua..

Não.. não a lua

Não.. Na ilha de creta, em pedaço, um analfabeto funcional

Pois não tem quem entenda

As vezes quem leia

O poder da conquista

Dai a ele a cifra, de César.

Como todo monarca, romano, impostor

Lavando suas mãos..

E quando dia.. eu não sei qual memória

Ela cresce e me esquece, é sinal de lembrança

Ou é só esperança...

Depois volta e procura

Aparece..

"Sim, há lua"

E seu lado distante

Escuro.. digo...

O restante distante

Me empresta pra sempre, num paradoxo

E eu pensei que não fosse

Difícil

Tão fóssil

Mais fácil

Escavar...

Ou cravar que esqueça..

A bandeira estrelada me testa

Onde até o sol nasça

E alcança

Hoje o norte hora sul...

Seu cabelo amanhece jogado

Em tranças, diminui o volume

De um lado maior

De outro encantado no interior.. não te serve de nada

Não escuta palavras

Não houve...

E reclama, enquanto o piercing no septo separa

Quem é ela

É bruxa

Queimem ela

O céu noturno me mostra um braço da via

De leite

Sem poluição noturna

Ou poluição sonora

E logo manhece..

Eu fui mais pra que? Pra lá, de tanto lembrar

Mas, pra que?

Fui eu, e não sou..

Tão sol

De tanto voltar

Entao diga, pra que?

O motivo, o orgulho, o prefixo reflexo, salvo a isso, o início da onda

Se é hiper ou anti à crista, ela cresce e aparece em cima de mim, em cima da onda

Corcunda, no corcovado

Depois cai ao meu lado

E o surfista apontando o culpado

Prateado(a)

Com a prancha no braço

E sem nada no pulso

Expulso, de novo

Em pedaço

Alegando amar

Alagado amor..

Quase cai sem querer

Sem saber

Elegendo o peso de ser

No mar

Ou só sai como um breve suspiro... o ar

Me inspira...

E assim vai mais fácil

Por um pouco me salva...

E a sacola parada na beira esperando um rosto, recém nascido ...

Possuído...

Chutar.

"fulano nasceu de novo"

Pensava ter vindo do ar

Outro vinho e lugar

Assim vou...

Da fome, nao nascera morto..

Inocente...

E não sabe o valor da revolta

Mas dá valor a vida

O peso..

Não sabe voltar, porque ainda não foi

Morre na praia, criando medos e se afogando neles

Sem saber o valor da bolsa, a aposta, querendo meu globo, ocular

Enxergar

Liquidificador, no meu pulso

Meu líquido ah mini óptico

Esperando uma hora ou outra

Sem roupa...

Estourar

Usar

Escutar

E assim produzir

E ver

O que esconde de alguns, num mirante

A outros parece tão longe, um berrante equidistante tocando no pêlo, um pedaço da onda

Mostrando o lugar

O luar

Mas nunca a hora

Nunca há..

Nunca ouve, seu coração marcado

Dividindo o que é tempo e espaço, compassado, geralmente em maca

E o futuro importa, deveras em pranto quanto ao rebanho tomado

É que eu sei o que é meu, mas não sei o culpado

E sempre volta...

E eu percebo o verbo no fim..

da semana passar

Pra ser

To be

Sentir a Voltagem

A vertigem

A fuligem

Meia volta volver

Voltar..

E a sacola em peso segurando outra onda

Segurando uma roupa

toda meia noite comprada na 25

Eu não sou reciclável

Isso é indiscutível

Só a noite me encontram num bar

Só a noite a encontram pra usar

Só a noite me encontra, escrevendo o que quero

Era a pista e a dança, uma moça e a sacola vagando, no ar

Ar de moça, criança, arde em chamas

Soluçando um golpe desferido

E não tem outra escolha, aguentar

Pede alguem que te rasgue a sacola, posta em sua cabeça.

E ele troca de roupa

De lugar..

Mas nunca troca de traço

Como troca de passo

E aperta..

Tentando explicar a si mesmo

Mas não consegue

Porque há uma eterna vontade de ferir o que já está morto, ao seu lado.

~rhanything

[falangesdovento]

"Sou biólogo e viajo muito pela savana do meu país. Nessas regiões encontro gente que não sabe ler livros. Mas que sabe ler o seu mundo. Nesse universo de outros saberes, sou eu o analfabeto. Não sei ler sinais da terra, das árvores e dos bichos. Não sei ler nuvens, nem o prenúncio das chuvas. Não sei falar com os mortos, perdi contacto com os antepassados que nos concedem o sentido da eternidade. Nessas visitas que faço à savana, vou aprendendo sensibilidades que me ajudam a sair de mim e a afastar-me das minhas certezas. Nesse território, eu não tenho apenas sonhos. Eu sou sonhável."

Mia Couto

[bunkerblogwebradio]

A DEGRADAÇÃO MORAL DO OCIDENTE — O MAL SE COMBATE COM CONHECIMENTO

Em qual momento da história estamos vivendo? A promiscuidade de Calígula seria chamada de conservadora perto do que vemos atualmente. O mundo se transformou em um show de horrores. Homens nus desfilando próximos a crianças é o novo normal, levar as inocentes criaturas para assistir uma exposição em que devem apalpar um adulto é o que alguns professores e escolas da atualidade fazem. Seres do sexo masculino ganham concursos rigorosamente femininos como os de Miss. Mulheres querendo ser homens e homens querendo ser mulheres. O novo normal do momento é um ator de programa infantil que se orgulha em comer cocô, você não está lendo errado, ele aprecia comer excremento humano.

A deturpação mental da humanidade chega a níveis jamais vistos anteriormente. O belo, o inteligente, o humano deixam de existir para que o horripilante, o analfabeto funcional e o transumano, uma espécie de alienígena, entre em cena. Hoje o legal é ser “fluido”, política, econômica, socialmente e principalmente, sexualmente. As novas gerações votam por ódio, querem alguém que destrua os princípios morais, os pilares que nos tornam humanos. Preferem um mundo em que não precisem trabalhar, correr atrás do seu sustento, pois foram criados como reis e rainhas, mimados e protegidos. Choram pelos famintos da África e pisam nos mendigos que dormem no chão nas ruas de suas casas. E principalmente, querem transar com tudo que tenha orificio ou algo que se pareça um genital masculino.

Quando isso aconteceu? Não percebemos a mudança radical na sociedade ocidental? Esse comportamento é global? Atinge os países socialistas eurasianos e os países árabes também?

Esse movimento nasceu na Renascença e ganhou forma e conteúdo na época conhecida como Iluminismo, que deveria ser chamada de Obscurantismo. Os pensadores alemães e principalmente os franceses, Voltaire e Montesquieu, influenciaram o Ocidente a criticar e a contestar tudo, a se rebelar contra o status quo da época. O principal ponto de questionamento era a crença religiosa, o grande inimigo era o poder da Igreja Católica. Indireta e muitas vezes diretamente eles pregavam o ateísmo. A melhor maneira de conseguirem êxito era usando a famosa tática do dividir para conquistar. De certo modo, não negavam a Deus, mas incentivavam que as pessoas não dessem muito valor à Igreja, como instituição e apoiavam a separação protestante do momento. O mantra da razão contra a instituição católica era o que os filósofos vociferavam naquele momento.

Passado o século da escuridão chegamos em Marx e Engels que apresentaram a teoria comunista ao mundo e pouco depois, apareceram o italiano Antonio Gramsci e seus asseclas da Escola de Frankfurt, que modificaram a famosa luta entre classes para a nominada, Guerra Cultural. Os filósofos da citada escola, fugindo do Nazismo, foram aceitos nos Estados Unidos, se infiltraram no meio cultural, na indústria do cinema e passaram a influenciar a cultura americana e Ocidental. Através dos filmes de Hollywood e das famosas peças de teatro novaiorquinas, inseriram vagarosamente seus ideais da teoria crítica, que em resumo, prega a destruição de tudo para se alcançar um novo mundo socialista.

O que está sendo atacado desde então é a base moral da sociedade Ocidental, os valores cristãos e a filosofia grega, ou seja, a família, a liberdade, a liberdade de expressão, o direito à propriedade privada, à legítima defesa e principalmente ao Deus da tradição ocidental. A teoria crítica evoluiu ao ponto de ter chegado a todas as redações de jornais, rádios e emissoras de televisão, a todas as Universidades, a toda classe artística, ao mundo dos esportes, e agora o alvo principal são as crianças. Eles cooptaram os movimentos raciais, feministas e os de cunho sexual. Através destes movimentos de minorias, querem doutrinar e influenciar crianças, querem moldá-las.

Não vemos o mesmo modo de ação nos países comunistas e nem nos países árabes. Os últimos estão se infiltrando na Europa para que seu meio de vida se torne o principal, mas o maior problema está no movimento comunista. Eles criaram e inseriram toda esta degradação moral em nossa cultura, estão nos implodindo por dentro, no que considero o maior Cavalo de Tróia da história. Infelizmente, a maioria da sociedade Ocidental pensante é tipicamente liberal, não enxerga um palmo à sua frente desde que suas estruturas econômicas estejam bem.

Precisamos acordar enquanto podemos. Se deixarmos a ofensiva socialista chegar ao ponto de extermínio de nossa cultura, dos nossos valores, muito em breve a sociedade ocidental se transformará em castas similares ao que Aldous Huxley nos apresentou em sua grande obra, O Admirável Mundo Novo.

Marco Mendes