#Mântuirea

[ciochinaflorin]

129 I 2024. ZIDARII DIN PILDA VIERILOR [Luca 20.17 I Psalmul 118.22–23 I 1 Corinteni 3.11] 08 Mai 2024

129 I 2024. ZIDARII DIN PILDA VIERILOR I Podcast I Pasaje Biblice : Luca 20 : 17 I Psalmul 118 : 22 – 23 I I Corinteni 3 : 11 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 08 Mai 2024 I Zidarii din Pilda Vierilor. Termenul zidari a fost folosit de Domnul Isus, în Pilda Vierilor pentru preoţii cei mai de seamă, cărturari și bătrâni (a se vedea Luca 20 : 1 – 2), adică pentru clerul din vremea…

[bartholomaus]

O biserică din Elveția a montat un Iisus cu inteligență artificială care ascultă spovedanii non stop și răspunde în o sută de limbi străine. Lăsați-mă să ghicesc - e făcut tot în China. Auzi, da' nu era mai simplu să ni-l instalăm pe telefon? Zic să-i facă opțiune cu 5 euro să se și dezbrace. Că așa e la prietena mea virtuală. După președinte TikTok era și timpul pentru un Iisus virtual. Abia aștept să mă alerg cu patriarhia prin Call of Duty, să nu mă tămâieze cu cădelnița până expiră timpul. O să ne trimită Sfântu' Petru notificare cu mântuirea: "Ai câștigat 1000 de puncte bonus la spovedania de azi. Încă 5000 și devii membru Gold". Popii ăia sunt tâmpiți rău. Vor să rămână fără serviciu. În viitor vom ajunge cu trupul răposatului la biserică, trecem telefonul prin dreptul senzorului și acceptăm plata. Apoi iese un excavator autonom și-un popă de plastic cu difuzor care începe să cânte de îngropăciune: "Șing țiao miiiii, wu șî gongbao țî-mii.... ! - În limba română! - Xiung șao Li Huang țîîîî... ! - CHANGE LANGUAGE PLEASE!!! ROMANIAN FUNERAL!!! - Wu-șîîî... Please try again! - ROU-MEI-NI-EN!!! Mormântare, lua-te-ar dracu'! - Please try again! - Cântă pe românește futu-ți softu' mă-tii cu chinezăriile mă-tii cu tot!". Și ne iartă pre noi digitalizarea noastră precum și noi iertăm scrântiților noștri... Control-Alt-Dilim!

[uncrestinnou]

Isus lumina noastră

Te-ai poticnit vreodată printr-o cameră întunecată sau ai încercat să te plimbi noaptea, când nu existau lumini? Poate că te-ai lovit de un perete sau te-ai lovit cu piciorul de ceva.

Îți amintești cât de minunat a fost să aprinzi lumina pentru a putea vedea pe unde mergi?

Cuvântul Lui Dumnezeu spune că, în mod similar, noi umblăm în întuneric. Viața noastră fără Isus este caracterizată de întuneric. Când încercăm să ne trăim viața după propria noastră vedere, eșuăm în mod inevitabil.

Isus este lumina care strălucește în întunericul lumii din jurul nostru și în propriile noastre vieți. El generează adevărul lumii, astfel încât nu trebuie să rămânem captivi în vechile noastre căi, ci putem fi transformați de Isus prin iertarea care ne este oferită.

Fără de lumina Lui care strălucește în întuneric, nu am cunoaște adevărul.

Isus este, de asemenea, Cel care ne îndreaptă căile. La fel cum ne poticnim în întuneric fără o lumină fizică, Isus este lumina care ne luminează calea vieții.

Ioan 1:5 ne spune, de asemenea, că lumina Lui Isus nu poate fi biruită de nimic. Nu există puteri spirituale sau evenimente culturale care pot învinge lumina Lui Isus. Și nu există nimic ce ar putea face cineva care să ne poată despărți de dragostea și lumina Lui Dumnezeu.

Petrece astăzi un timp în rugăciune, mulțumindu-I Lui Isus pentru mântuirea pe care o ai, dar și cerându-I să continue să-ți lumineze calea vieții. Apoi, lasă lumina Lui Isus să strălucească prin tine, prin felul în care îi iubești pe cei din jurul tău. Amin 🙏🙏❤️🇮🇱

[nicolaeion]

Pentru legionari - Corneliu Zelea Codreanu (recenzie nepătimașă)

Nu întâmplător am citit Pentru Legionari imediat după ce am citit Mein Kampf, pentru a observa similitudinile și discrepanțele dintre cele două, și în ce măsură mișcarea Legionară a fost o mișcare fascistă. Întâmplător însă, am terminat cartea în aceste zile de tulburare generală privitoare la alegeri, în special cu acuzele disperate aduse unuia dintre candidați pentru presupusa apartenență la legionarism.

Prin 1922 Corneliu pleacă la Berlin, unde dorea să studieze mai departe economia politică (terminase Dreptul !, nu cum sugerează unii. Fusese exmatriculat de Universitate, nu și de Facultate). Acolo ia contact pentru prima dată cu doctrina hitleristă, însă prin transmitere orală. Mein Kampf avea să apară abia în 1925, iar Pentru Legionari abia în 1936. Prin urmare, deși în primă fază e drept a se spune că nu s-a inspirat din hitlerism, a adoptat însă de la început zvastica, probabil ca simbol al internaționalismului anti-iudaic, și mai puțin ca simbol rasial. Ținând însă cont de distanța dintre cele două scrieri, fără îndoială că între timp va fi citit și Mein Kampf (vorbea fluent germana), care-l va inspira în anumite aspecte în propria doctrină prezentată în Pentru Legionari. Aceste asemănări se limitează la următoarele: antisemitismul, antiparlamentarismul și importanța inițiativei și responsabilității personale. Dacă la Hitler antisemitismul era unul justificat rasial, urmărind eradicarea evreilor în orice loc s-ar fi găsit ei, la Codreanu antisemitismul se limita la nivel național. Cu alte cuvinte, pe Codreanu nu-l deranja existența în sine a evreilor, ci existența evreilor în România. Antiparlamentarismul merge mână în mână cu antipoliticianismul. Iarăși aici există însă o distincție importantă între cei doi. Dacă Hitler făcea stipula importanța concentrării forței naționale într-un singur partid politic, organizat ierarhic, Codreanu susținea că organizația sa este mai presus de politică, că, prin însăși observarea nevoilor unui neam/națiuni, se dezvăluie politica ce trebuie urmată. Prin urmare, exista o politică naturală care nu era politica partinică. Concentrarea puterii se făcea în mâna elitei națiunii devenite conștiente de nevoile națiunii, nu în mâna unui partid programatic. În cazul responsabilității personale, idea lui Hitler coincide aproape perfect cu cea a lui Codreanu. Democrația nu își are loc în cazul responsabilității personale, ci numai, eventual, ca mijloc consultativ. Această responsabilitate poate indica imediat vinovatul și meritosul, spre deosebire de ce se întâmplă în regimul democratic când și unii și alții se ascund în spatele majorității. La cele trei, aș mai adăuga încă o asemănare importantă: ambii erau de acord cu utilizarea violenței. În cazul lui Hitler însă în mod programatic, pentru preluarea puterii, iar în cazul lui Codreanu doar în mod revanșist.

Dacă acestea au fost asemănările, să vedeți deosebirile! O să mă limitez însă la cea mai importantă, lăsând cititorului descoperirea celorlalte: viziunea lui Hitler era una fundamental evoluționistă, pe când a lui Codreanu era fundamental creștină. Hitler urmărea facilitarea legii evoluției (așa cu el însuși afirmă), prin promovarea speciei superioare (ariene) și asigurarea propășirii acesteia de dragul bunăstării universale. Codreanu însă se mărginea la a dori mântuirea neamului său, într-o mistică (probabil specific românească, sau, în orice caz, preponderent românească) a mântuirii colective. Deci scopul principal a lui Hitler era dominația politică, pe când a lui Codreanu era dominația morală. Conform concepției acestuia din urmă, dominația politică avea să vină drept consecință a celei dintâi. Dacă Hitler era cel mult un agnostic (mai degrabă un ateu deghizat), Codreanu era un om foarte religios, care trăia într-un paradox teologic al confruntării învățăturii creștine autentice cu violența (inclusiv crima). Cum le împăca exact pe cele două, e greu de spus. Există niște indicii către sfârșitul cărții, dar insuficiente.

Mișcarea legionară s-a născut pe fondul unor nemulțumiri naționale generalizate, ca urmare a sărăciei lăsate de primul război mondial (atât în statele învinse, cât și în cele învingătoare). În consecință, aproape peste tot în Europa, comuniștii au încercat să profite de ocazie și să inaugureze marea revoluție despre care vorbește Marx în Manifest. Au existat mișcări comuniste importante în Germania (unde au și existat pentru puțină vreme o serie de republici comuniste), în Ungaria, în Italia și inclusiv în Franța. Mai târziu, avea să se declanșeze în Spania (1936) un mare război civil între comuniști și naționaliști. Pe acest fond, naționaliștii din țările respective au acționat, considerând comunismul (și, cel puțin inițial, pe bună dreptate) ca fiind o mișcare coordonată în principal de evrei - venind la pachet cu toate conspirațiile și acuzele asociate acestora. Atunci (ca și acum?), guvernul și politicienii nu au recunoscut fundamentul acestei mișcări (în cazul României), căutând să o stârpească violent. Relatările a unei părți din aceste violențe o face Codreanu în aceasta carte, de a căror veridicitate nu am motive să mă îndoiesc. Persecutați în continuu, sub Carol, Antonescu și comuniști, legionarii încă au rămas niște sperietori ai politicienilor români, deși aceștia au încetat de mult a mai activa politic. Oare să bănuiască și ei că această mișcare s-a bazat pe ceva mai adânc decât simplele mișcări politice, ceva ce nu poate fi înlăturat în mod fundamental, și care renaște cu fiecare generație? Să apeleze mai degrabă la un filon psihologic al românului (sau uman, în general) pe care Codreanu să-l fi indentificat și țintit atât de bine?

Sunt desigur multe de spus. Abia am atins suprafața, și ar trebui să mai scriu câteva pagini ca să pretind a avea o introducere. Continuând însă comparația între Hitler și Codreanu, cred că cel dintâi avea o inteligență superioară, pe când cel din urmă avea o determinare superioară.

N-aș încadra mișcarea legionară în cadrul mișcărilor fasciste, așa cum Codreanu însuși nu o face. Mai degrabă o mișcare parafascistă, de un caracter unic în politica europeană (ce se păstrează până în prezent). Mișcarea legionară merită tratată aparte de mișcările fasciste, pentru că altfel am înțelege-o greșit.

Codreanu are parte de o moarte violentă, după părerea mea nemeritată, din ordinul lui Carol (care, fără îndoială, era teribil de gelos pe succesul lui Codreanu, cum de altfel era și față de Hitler). În continuare, legionarii au fost acuzați inițial de rebeliune (fapt chestionabil, ținând cont de îmrejurări, meritând a fi cercetat mai în amănunt), de partizanat (în munți), de misticism (în mănăstiri), de uneltiri contra poporului (în comunism) iar, în prezent, de antieuropenism și (SIC) putinism.

După aproximativ 100 de ani de la naștere, această organizație încă nu a fost înțeleasă, și nici reabilitată în istoriografia românească în sensul tratării ei obiective - tratare care presupune inclusiv mobilele personajelor principale (psihologice, sentimentale), nu doar simplele fapte. Ea a fost o mișcare idealistă, romantică, și dacă o scoatem din această cheie de interpretare, îi ratăm semnificația precum și efectul pe care încă îl mai are în gândirea unora. Însă legionarismul, dpdv politic, a dispărut de mult. Iar faptul că mulți indivizi încă văd legionari ce amenință preluarea puterii în stat, reflectă faptul la care m-am referit mai devreme: Codreanu a atins un filon profund în etosul (Weltanschauung, conform lui Hitler) românesc, și, se pare, și reversul acestuia - o oarecare frică atavică a unora.

[likarotarublogger]

Astăzi, 14 octombrie, ortodocși din toată lumea au venit la Iași, România, cu ocazia sărbătorii Sf. Cuvioasa Parascheva.

Ziua Sfintei Parascheva este una dintre cele mai importante sărbători religioase din România, aducând cu sine o serie de tradiții și obiceiuri menite să o omagieze pe ocrotitoarea Moldovei. Pelerinajul de la Iași al Cuvioasei Parascheva, unde se află moaștele Sfintei, este una dintre cele mai cunoscute tradiții, mii de credincioși adunându-se anual pentru a se ruga și a cere ajutorul Sfintei.

Iată o variantă a rugăciunii către Sfânta Parascheva:

„Sfânta Cuvioasă Maică Parascheva,

Rugați-vă pentru noi păcătoșii, voi care Îl urmați pe Hristos în smerenie și ascultare.

Mijlociți la Dumnezeu pentru sănătatea noastră, pentru a scăpa de necazuri, pentru mântuirea sufletelor noastre.

Ajută-ne să fim mai buni, mai plini de compasiune și mai iertătoare pentru a reuși.

Împărăția Cerurilor. Amine."

Se spune că această rugăciune, rostită cu credință și smerenie, are puterea de a crea minuni. Mulți credincioși mărturisesc că au primit ajutorul Sfintei Parascheva după ce s-au rugat cu evlavie.

Întrucât rugăciunea fără iubire de aproapele nu poate ajunge la Dumnezeu, Care este Iubire, Fericita Parascheva a adăugat la rugăciunile ei încă două fapte bune: postul şi milostenia. Căci postul dă aripi rugăciunii şi o înalţă la cer, iar milostenia, fiica cea dintâi a iubirii, duce rugăciunea înaintea tronului Preasfintei Treimi.

Astfel, mireasa lui Hristos nu gusta nimic până seara, în zilele de post; iar în sărbători, când se întorcea de la biserică, îşi schimba de multe ori hainele ei bune şi de preţ, date de părinţi, cu hainele rele şi rupte ale copiilor săraci, care cereau milostenie la uşa bisericii. Pentru aceasta, cuvioasa primea multe mustrări şi bătăi de la mama ei, când o vedea îmbrăcată în haine urâte şi sărace.” - informează sursa amintită.

Rugăciunea pe care o rostesc credincioșii

„Doamne, Dumnezeul nostru, Tu, Cel ce ai zis și s-a făcut toată făptura, nu întoarce fața Ta de la noi păcătoșii, ca să nu vină asupră-ne mânia cea groaznică și înfri­co­șă­toare a durerilor, care este rodul păcatelor noastre, ce în toată ziua, nenumărate, cu ne­so­co­tință le săvârșim.

Va multumesc din suflet pentru interviu. Părintele Lucian Apopei este directorul de comunicare al Arhiepiscopiei Iașilor, membru al echipei fondatoare a „Ziarul Lumina”.

Îi mulțumesc lui Dumnezeu Atotputernic că m-a ajutat să traversez multe țări și să vin la Iași, România, pentru a realiza un film documentar despre viața duhovnicească a Sfintei Cuvioase Parascheva.

Elena Rodica Rotaru

@elenarodicarotaru-blog @likarotarublogger

Multumesc mult pentru colaborare:

Pãrintele. Lucian Apopei ,

Gigi Cojocaru - Antena 3 CNN

TVR Iasi -Loredan Baiardi

- si Iasi Tv live - Elena Arnãutu .

[dianapopescu]

18 septembrie: Sfântul Ierarh Eumenie, Episcopul Gortinei

Încă din tinerețe, Sfântul Eumenie a fost remarcat prin viața sa virtuoasă. S-a străduit să-l slujească pe Dumnezeu și, de aceea, a ocolit ispitele. Preocupat de mântuirea sufletului său, și-a împărțit toate bunurile săracilor. https://www.diane.ro/2024/09/18-septembrie-sfantul-ierarh-eumenie.html

[cydrone-studios]

Bogdan Petriceicu-Hașdeu – Naționalism și cosmopolitism

Domnilor, mi-aţi oferit preşedinţia acestei societăţi. O consider mai mult decât o onoare, mai mult decât o plăcere, mai mult decât o manifestaţiune: m-aţi pus, domnilor, în stare de a lucra cu vigoare în înţelesul convicţiunilor mele. Am crezut totdeauna că mântuirea neamului nostru consistă nu în neguroasele sfere ale abstractului, ci numai în stindardul cel viu al Românismului. Am crezut…

[ionutdragu]

Russell Crowe este din nou preot exorcist din 5 iulie în “Exorcism: Mântuirea”

Este de-a dreptul terifiantă ideea de forțe malefice care pândesc în umbra vieții de zi cu zi. Această legătură fragilă între lumea reală și cea supranaturală reprezintă centrul acțiunii filmului horror “Exorcism: Mântuirea” cu Russell Crowe în rolul principal care are premiera pe marile ecrane din țară din 5 iulie. Distribuit în cinematografe de Vertical Entertainment, filmul “Exorcism:…

[rokindle]

Asumare Umbrei și captarea energiilor vitale

 Suferința e inevitabilă, dacă îți asumi absolut-neînsemnatul din tine, căci tu faci ceea ce e reprobabil și îndrepți ceea ce era distrus. În noi e mult mormânt și hoit, o miasmă de putreziciune.  Căci altminteri cum trebuie să fie scăpat de pervertire absolut-neînsemnatul din tine? Cine să se îngrijească de absolut-neînsemnatul, dacă nu tu? Dar cine o face nu din iubire, ci din trufie, egoism sau aviditate este osândit.  De aceea ne temem de absolut-neînsemnatul din noi, căci el este întotdeauna ceva pe care nu-l avem, care e una cu haosul și care participă la fluxul și refluxul enigmatic al acestuia. Dacă asum absolut-neînsemnatul, tocmai acel soare roșiatic incandescent al adâncului, și cad astfel pradă nebulozității haosului, atunci răsare pentru mine și soarele luminos de sus. De aceea cine năzuiește spre maxima înălțime găsește maxima adâncime.  Absolut-neînsemnatul din tine este izvorul harului. Luăm această boală asupra noastră, neînsemnarea și josnicia, pentru ca zeul să ne tămăduiască și să se ridice radios, curățat de putreziciunea morții și de mâlul lumii demonice. Strălucind și pe de-a-ntregul teafăr, cel închis rușinos se va înălța spre mântuirea lui.  Dacă asum absolut-neînsemnatul din mine, atunci sădesc o sămânță în solul iadului. Sămânța e invizibil de mică, dar din ea crește copacul vieții mele.  C.G. Jung - Cartea roșie  https://www.cititoramator.ro/2024/05/asumare-umbrei-si-captarea-energiilor.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[ciochinaflorin]

219 I 2024. PLATA PĂCATULUI ȘI DARUL MÂNTUIRII [Romani 6.23 I Geneza 2.16-17 I Geneza 3.23-24] 6 August 2024

219 I 2024. PLATA PĂCATULUI ȘI DARUL MÂNTUIRII I Podcast I Pasaje Biblice : Romani 6 : 23 I Geneza 2 : 16 – 17 I Geneza 3 : 23 – 24 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 6 August 2024 I Plata păcatului și darul mântuirii. Plata păcatului se dă imediat, dar chiar dacă omul a păcătuit, totuși mântuirea este posibilă și poate fi primită dar numai acceptându-L pe Isus ca Stăpân și…

[dininimapentrumine]

Joia Mare- Un PLAN perfect pentru mântuirea noastră

PLANUL perfect, conceput în cer, trebuia împlinit până la capăt… Ziua de joi a început cu o întrebare pusă de ucenici: „Unde vrei să-Ți PREGATIM să mănânci PAȘTELE?” La acestă întrebare Domnul răspunde mărturisind ucenicilor: „Am dorit mult să mănânc cu voi”… Mesajul acesta simplu, sincer, scoate în evidență un adevăr: frumusețea PĂRTĂȘIEI. Celebrarea Cinei PASCALE are loc în odaia de sus,…

[uncrestinnou]

Expulzarea Întunericului

Pe tot cuprinsul Vechiului Testament se regăsesc profeții cu privire la evenimentele viitoare. Și în cartea lui Isaia este notată o privire asupra unei speranțe viitoare...

„Poporul care umbla în întuneric a văzut o mare lumină! Peste cei ce locuiau în țara umbrei morții, a strălucit o lumină!”

Isaia 9:2 NTR

În versetul care îl precede pe acesta, textul explică că cândva în viitor, acești oameni care au trăit în „întunecime”, din „Galileea națiunilor”, vor fi inundați de lumină. (Cuvântul „națiuni” este un termen pentru non-evrei, reprezentând un amestec eclectic de alte popoare.)

Israel era națiunea aleasă de Dumnezeu prin care se va naște Mântuitorul lumii. Dar chiar și lui Avraam, care este considerat tatăl poporului evreu, i s-a spus de către Dumnezeu că toate familiile și națiunile pământului vor fi, de asemenea, binecuvântate prin urmașii săi (vezi Geneza 12:2-3; 22:18).

Când Isus, Mesia, a apărut pe scenă, El a fost respins de propriul popor – mai ales pentru că El nu a apărut în modul în care și-au imaginat ei. El a fost, totuși, surprinzător de acceptat de mulți dintre neamuri, cândva necredincioși.

Dumnezeu împărtășește mai multe despre aceasta în Isaia 49:6, când vorbește despre Mântuitorul prorocit:

El zice: „Este prea puțin pentru Tine să fii Slujitorul Meu ca să ridici semințiile lui Iacov și să-i aduci înapoi pe supraviețuitorii lui Israel. Te-am pus să fii o lumină pentru națiuni, ca să duci mântuirea Mea până la marginea pământului!“

Isaia 49:6 NTR

Și în Noul Testament, Matei a citat Isaia 9:1-2 când scria despre lucrarea lui Isus lângă Marea Galileii, unde trăiau multe neamuri. El a înțeles că este împlinirea cuvintelor lui Dumnezeu prin profetul Isaia.

Este o reamintire frumoasă că indiferent cine ești, indiferent unde locuiești, indiferent cum arăți, indiferent de istoria sau moștenirea ta, indiferent cât de adânc poate simți întunericul din jurul tău, a venit o lumină grozavă. El străpunge întunericul, desființează umbrele și dă viață la tot ceea ce atinge.

Acea mare lumină este Isus și numai El este speranța noastră.

Am fost cândva în întuneric, dar acum avem lumină. Amin🙏🙏❤️🇮🇱

[marius-2364]

„APOCALIPSA” - CHEMAREA LA TRANSCENDENȚĂ! - PARTEA A TREIA! O NOUĂ REVIZUIRE!

[editura-pazitorul-adevarului]

Ei slujesc moștenitorilor mântuirii!

“Nu sunt oare toți duhuri slujitoare, trimise să îndeplinească o slujbă pentru cei ce vor moștenii mântuirea.” – Evrei 1:14 Dumnezeu are îngeri a căror lucrare este în întregime aceea de a atrage pe cei ce vor fi moştenitori ai mântuirii… Lucrarea îngerilor este aceea de a ține la distanţă puterile lui Satana. (Ms. 17/1893). Lucrarea acestor fiinţe cereşti este aceea de a pregăti pe locuitorii…

[dianapopescu]

25 iunie: Sfânta Cuvioasă Muceniță Fevronia

Sfânta Cuvioasă Muceniță Fevronia a avut de suferit în timpul domniei lui Dioclețian (284-305). A fost crescută la o mănăstire din orașul Sivapolis (Asiria). Conducătoarea acelei mănăstiri era stareata Briana, mătușa Sfintei Fevronia. Fiind preocupată de mântuirea nepoatei sale, ea i-a impus o formă de trai mai ascetică decât cea a celorlalte călugărițe. https://www.diane.ro/2024/06/25-iunie-sfanta-mucenita-fevronia.html