#Lampu Merah Masjid Raya | Explore Tumblr posts and blogs

fitriwulandari0708 · 1 month ago

Text

Tanah Minang : Sumatra Barat

Perjalanan ke Padang

Kali ini dapat berkesempatan main ke Sumatra Barat, first time nginjakin kaki ke pulau Sumatra🤓.

Perjalanan dimulai dari jakarta, kita naik pesawat nyampe bandara minangkabu sekitar magrib menjelang isya. Nah dari bandara minangkabau mungkin sekitar 30menit perjalanan dengan mobil baru nyampe ke padang. Kita kemarin kebetulan pake grab dari bandara ke hotel di padang.

Malam itu karena ga enak badan, akhirnya makan gofood aja, pertama nihh beli nasi goreng di kota padangnya langsung. Satu pengalaman naik pesawat disaat flu, sangat menyiksa yaa. Kepala pening, berasa ada air yg masuk ke hidung nembus kepala, telinga juga sangat berdenging. Baru tau sebenarnya, karena jarang perjalanan dengan pesawat jadi waktu itu kirain aku ga sanggup pengen turun aja karena saking peningnya kepala nyampe telinga. FYI aja nihh ternyata klo keadaan kek gini bisa diatasi pake headshet ahh baruuu tauu.

Oke lanjut, paginya aku dan temenku main sekitaran hotel yaitu ke pantai pesisir kota padang. Pantai disini agak kecoklatan dan bibir pantainya pendek dibatasi tembok batu batuan. Karena masih ada waktu nunggu temen flight dari jakarta, akhirnya yaudah kita ngegojek ke Pantai Air Manis.

Pantai Air Manis, ini bibir pantainya luas kayak di Pantai Parangtritis. Disini karena kita belum sarapan, akhirnya makan sate padang dulu sebelum menjelajah disini. Akhirnya nyobain sate padang di sini, salah satu wishlist aku nihh. Setelah kenyang kita lanjut jalan nyebrang ke pulau sebrang, karena sekrang air lagi surut jadii kita bisa nyebrang ke pulau sebelah nihh. Aku lupa namanya cuma bentuknya ke kura kura. Sebenarnya disini kita foto foto aja sih bawah pohon kelapa. wkwk udah cape kita balik lagi. Sayangnya saya lupa, nyari patung malin kundang dimana keberadaannya. Tapi karena waktu mepet kita pengen ke masjid raya yaudah ga sempat dahh.

Perjalanan ke Masjid Raya Sumatra Barat ga lama ya, kita juga ngelewati jembatan Merah. disini deket keberangkatan kapal yang mau ke Pulau Mentawai.

Oke lanjut, nyampe nihh di Masjid Raya. Alahamdulillah cakepp banget megahh khas minang bangunannya. FYI semua kantor pemerintah disini emang diwajibin bangunannya seperti ini nih guys. dan orang sini ga da yang rumahnya pake genteng, semuanya pake semacam asbes gitu. Katanya sih ada rumah yang pakai genteng tapi itu orang yang hidup di pedalaman lupa namanya guys maafkan.

Setelah selesai foto foto, lanjut balik hotel persiapan ke Bukittinggi. Jadinya kita janjian ketemu di Bukittinggi biar menghemat waktu. Kita dari padang ke Bukittinggi naik travel bayar sekitar 60k dianter nyampe depan penginapan.

Bukittinggi

Di Bukittinggi hawanya sejuk, beda sama yang di Padang mungkin karena daerah pesisir pantai juga jadi agak panas disana. Malam harinya kita main sekitar kota, tepatnya ke Jam Gadang ikonya Bukittinggi nihh. Malam hari disini vibesnya kayak di pasar malam, rame banyak jajaanan juga. Jadi kita ya nongki sambil menikmati suasana.

Pagi harinya kita lanjut cari makan ke daerah yg terkenal itu Nasi Lapau Hj, disini kita sok sokan mau naik angkot wehh tapi karena ngetem kelamaan kita menyerah pesen gojek juga akhirnya biar hemat waktu sihh. Sampe padang aku baru tau, ada macem2 warteg di padang. wkwkk Nasi Kapau Nasi Lapau Ampera. Beda semua guys, lebih ke cara penyajiannya sih. Tapi uniknya nasi asli sini tuhh bumbunya merka kaya akan rempah, ada rasa yang mungkin khas banget kit makan disini. Nasi disini tuhh beda banget sama semua nasi padang yg pernah aku cobain di depok, wangi dan rasa bumbunya itu sangat berbeda.

Setalah kenyang kita main ke Lembah Purba, Lubang buaya, belajar sejarah penjajahan jepang nihh. terowongannya terang banyak lampu. Setelah itu cari makan ini m seperti nasi pecel di jawa, tapi disini namanya lupa. hahaha

Sorenya kita harus lanjut siap siap jalan karena mau camping ala campervan gitu ke Alahan Panjang. Oke kita udah ditungguin Uda orang asali Sumbar nihh. Perjalanan ke Alahan Panjang cukup makan waktu ya karena emang jaraknya jauh banget. Tapi ga kerasa sihh, kebayar sama alam Sumatra Barat yg indah ini.

Danau Singkarak

Pemberhentian pertama Danau Singkarak, ini danau luasa banget, airnya juga berombak kayak di pantai mungkin karena anginnya juga kenceng sihh. Waktu kesana agak berkabut tapi cakepp banget MasyAllah nikmat Allah bisa dateng kesini. Kerasa banget tanah minangnya, wkwk lagi sadar bener sekarang di Sumatra Barat.

Alahan Panjang

Pemberhentian kedua Alahan Panjang, ini tempat utamanya. Kita camping ala campervan gais, nyaman karena tidurnya di mobil dengan selimut. Disini dingin banget suhunya sekitar 16 atau 17 derajad gitu. Kita nyampe sini malem, seru sihh campingya di pinggir danau, suara air kena tiupan angin terus gemericik MasyAllah nikmat Tuhan mana yg engkau dustakan. Sebenarnya agak gerimis cuma agak malam gerimisnya reda, terus muncul tuh bulan yang malu ketutup awan. hehe Ini momen bakal terkenang nihh kombinasi yang sangat indah untuk dikenang. wkwk

Pagi hari di Alahan Panjang, syahdu guys, dikelilingi pegunungan cakep, danau diatas yang tenang, ada beberapa pohon cemara. Orang orang bilang swissnya Indonesia nihh, Alahan Panjang. Tapi emang sekeren itu sihh.

Agak siangan kita packing buat lanjut ke Rumah temen aku yg mau nikah di Solok. Tapi dalam perjalnan kita mampir ke Danau dibawah sama Danau Talang. Danau Talang ga seluas danau diatas sama singkarak, tapi ttep oke buat canoing dan vibes main air. Kalau Danau Dibawah, hanya bisa kita nikmati dari atas ya, ini danau sebenarnya agak suram mungkin karena ketutup awan mendung juga sih ya. Tapi sepertinya ini Danau sangat dalam ya, hehe dan emang letaknya dibawah. karena jalananya juga di perbukitan atasnya ya.

Solok : Pernikahan Minang

Anak Dara, ini disini saya jadi ala2 domas gitu kalau di jawa. Mana omongannya pake bahasa minang. Ga ngerti sih, tapi apalin aja gerakan sama akhiran kata pembawa acaranya. wkwk

Anak Dara dari minang ini cuantikk bet, semoga SAMAWA💕💕

Keesokan harinya kita pulang mampir padang dulu lagi, wkwk nunggu flight pagi. Perjalanan dari Solok ke Padang MasyAllah sangat berkelok kelok. Beda banget waktu perjalanan ke bukittiinggi ataupun dari bukit tinggi ke solok. disini Agak serem karena banyak kendaraan bermuatan besar, banyak papasan dan berhenti jadinya.

Nyampe padang kita kangen masakan jawa guys, akhirnya beli bakso. wkwk jauh jauh kepadang buat nge bakso.

Sumatra Barat❤️

#sumatra #bukittinggi #padang #solok

0 notes

sunatanakterbaiktrenggalek · 4 months ago

Text

MANTRI SUNAT KERUMAH Klinik Terdekat Chat 0812-1770-7788 Rumah Sunat Sunaholic Gambiran Pagerwojo Tulungagung

Info Biaya Sunat Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Info Biaya Sunat Laser Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Info Biaya Sunat Modern Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Brosur Sunat Modern Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Dokter Khitan Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Griya Sunat Modern Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Harga Sunat Laser Orang Dewasa Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Harga Sunat Modern Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Jenis Sunat Modern Gambiran Pagerwojo Tulungagung, Khitan Laser Center Gambiran Pagerwojo Tulungagung, . SUNAHOLIC Khitan Modern dan Perawatan Luka Khitan Asik di Sunaholic !!! Langsung Bisa Beraktifitas Seperti Biasa & Tanpa Ada Pantangan makanan # 1. Sunat Asik Tanpa Suntik # 2. Sunat Bayi #3. Sunat Anak # 4. Sunat Dewasa # 5. Sunat Gemuk # 6. Sunat Anak Dengan Kebutuhan Khusus # 7. Sunat repai / perbaikan . Pilih Metode Sesuai Keinginanmu 1. Metode klamp 2. Metode bitech combo Sealer 3. Metode cincin/ring 4. Metode Go-Lem 5. Metode Stapler 6. Metode couter laser 7. Sunat repair/perbaikan 8. Sunat massal . Alamat : SUNAHOLIC TULUNGAGUNG Jl. Mayjend Sungkono III No.29 Tertek Tulungagung HP : 0812-1770-7788 WA : wa.me/6281217707788 . SUNAHOLIC SANAN KULON BLITAR Alamat : Jl. Raya Kediri Blitar, Sanankulon Blitar Sasaran : 300 m timur lampu merah Sanan kulon, Utara jalan. WA : klik wa.me/6285727943128 . SUNAHOLIC UDANAWU BLITAR Alamat : RT/05 RW/01 Ds. Slemanan Kec. Udanawu Kab. Blitar. WA : klik wa.me/6285727943128 . SUNAHOLIC BLITAR Jl. Kemuning01/03 Plosokerep, sananwetan Kota Blitar HP : 0857-2794-3128 WA : wa.me/6285727943128 . Patokan nya, per-empatan Masjid Plosokerep ke barat 400 m selatan jalan, depan SMK PGRI I Blitar . Facebook : Sunat Asik Instagram : Sunat Asik www.sunaholic.id

#sunatanaktrenggalek

0 notes

sunattulungagung · 4 months ago

Text

SUNAT SEHARI SEMBUH Sunat Dewasa Chat 0812-1770-7788 Rumah Sunat Sunaholic Geger Sendang Tulungagung

Info Biaya Sunat Geger Sendang Tulungagung, Info Biaya Sunat Laser Geger Sendang Tulungagung, Info Biaya Sunat Modern Geger Sendang Tulungagung, Brosur Sunat Modern Geger Sendang Tulungagung, Dokter Khitan Geger Sendang Tulungagung, Griya Sunat Modern Geger Sendang Tulungagung, Harga Sunat Laser Orang Dewasa Geger Sendang Tulungagung, Harga Sunat Modern Geger Sendang Tulungagung, Jenis Sunat Modern Geger Sendang Tulungagung, Khitan Laser Center Geger Sendang Tulungagung,

SUNAHOLIC Khitan Modern dan Perawatan Luka Khitan Asik di Sunaholic !!!

Langsung Bisa Beraktifitas Seperti Biasa & Tanpa Ada Pantangan makanan

# 1. Sunat Asik Tanpa Suntik

# 2. Sunat Bayi

#3. Sunat Anak

# 4. Sunat Dewasa

# 5. Sunat Gemuk

# 6. Sunat Anak Dengan Kebutuhan Khusus

# 7. Sunat repai / perbaikan .

Pilih Metode Sesuai Keinginanmu

1. Metode klamp

2. Metode bitech combo Sealer

3. Metode cincin/ring

4. Metode Go-Lem

5. Metode Stapler

6. Metode couter laser

7. Sunat repair/perbaikan

8. Sunat massal .

Alamat : SUNAHOLIC TULUNGAGUNG Jl. Mayjend Sungkono III No.29 Tertek Tulungagung

HP : 0812-1770-7788 WA : wa.me/6281217707788 .

SUNAHOLIC SANAN KULON BLITAR

Alamat : Jl. Raya Kediri Blitar, Sanankulon Blitar

Sasaran : 300 m timur lampu merah Sanan kulon, Utara jalan.

WA : klik wa.me/6285727943128 .

SUNAHOLIC UDANAWU BLITAR

Alamat : RT/05 RW/01 Ds. Slemanan Kec. Udanawu Kab. Blitar. WA : klik wa.me/6285727943128 .

SUNAHOLIC BLITAR Jl. Kemuning01/03 Plosokerep, sananwetan Kota Blitar

HP : 0857-2794-3128 WA : wa.me/6285727943128 .

Patokan nya, per-empatan Masjid Plosokerep ke barat 400 m selatan jalan, depan SMK PGRI I Blitar .

Facebook : Sunat Asik Instagram : Sunat Asik www.sunaholic.id"

0 notes

sunatanaktulunggaung · 4 months ago

Text

SUNAT TANPA PERBAN Macam2 Sunat Modern Chat 0812-1770-7788 Rumah Sunat Sunaholic Gondanggunung Pagerwojo

SUNAT TANPA PERBAN Macam2 Sunat Modern Chat 0812-1770-7788 Rumah Sunat Sunaholic Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung Info Biaya Sunat Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Info Biaya Sunat Laser Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Info Biaya Sunat Modern Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Brosur Sunat Modern Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Dokter Khitan Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Griya Sunat Modern Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Harga Sunat Laser Orang Dewasa Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Harga Sunat Modern Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Jenis Sunat Modern Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung, Khitan Laser Center Gondanggunung Pagerwojo Tulungagung,SUNAHOLIC Khitan Modern dan Perawatan Luka Khitan Asik di Sunaholic !!! Langsung Bisa Beraktifitas Seperti Biasa & Tanpa Ada Pantangan makanan # 1. Sunat Asik Tanpa Suntik # 2. Sunat Bayi #3. Sunat Anak # 4. Sunat Dewasa # 5. Sunat Gemuk # 6. Sunat Anak Dengan Kebutuhan Khusus # 7. Sunat repai / perbaikan . Pilih Metode Sesuai Keinginanmu 1. Metode klamp 2. Metode bitech combo Sealer 3. Metode cincin/ring 4. Metode Go-Lem 5. Metode Stapler 6. Metode couter laser 7. Sunat repair/perbaikan 8. Sunat massal . Alamat : SUNAHOLIC TULUNGAGUNG Jl. Mayjend Sungkono III No.29 Tertek Tulungagung HP : 0812-1770-7788 WA : wa.me/6281217707788 . SUNAHOLIC SANAN KULON BLITAR Alamat : Jl. Raya Kediri Blitar, Sanankulon Blitar Sasaran : 300 m timur lampu merah Sanan kulon, Utara jalan. WA : klik wa.me/6285727943128 . SUNAHOLIC UDANAWU BLITAR Alamat : RT/05 RW/01 Ds. Slemanan Kec. Udanawu Kab. Blitar. WA : klik wa.me/6285727943128 . SUNAHOLIC BLITAR Jl. Kemuning01/03 Plosokerep, sananwetan Kota Blitar HP : 0857-2794-3128 WA : wa.me/6285727943128 . Patokan nya, per-empatan Masjid Plosokerep ke barat 400 m selatan jalan, depan SMK PGRI I Blitar . Facebook : Sunat Asik Instagram : Sunat Asik www.sunaholic.id"

0 notes

shades-of-sapphire · 6 months ago

Text

Manifesting a proper public transport system for Bandung Raya, jilid satu

Now this is just me ranting about the #1 topic that infuriates me EVERY. SINGLE. FREAKING. TIME.

Membandingkan Bandung dulu dan kini tentu sudah tak sama lagi. Wargi Kota Kembang asli tentu bisa dengan cepat menyebut perubahan-perubahan yang dihadapi kota yang katanya Paris van Java ini; kehadiran Masjid Al-Jabbar di area antah-berantah, akses dari dan menuju Jakarta yang kini terlayani kereta cepat, walikota "hantu" berwujud penanggung jawab silih berganti, to name a few. Tetapi salah satu yang paling signifikan, setidaknya bagi kaum komuter "Metropolitan Bandung Raya" (quote-unquote, karena embel-embel "metropolitan" di sana nyaris tak ada implikasinya sama sekali) seperti saya, ialah kemacetan yang kian hari rasanya kian buruk saja.

To put to perspective, dua-tiga tahun lalu kita masih bisa memprediksi waktu-waktu terjadinya antrian mengular di lampu lalu lintas terlama saalam dunya, alias lampu merah di simpang Soekarno Hatta – Kiaracondong. Tak dinyana, sekarang persimpangan tersebut bukan hanya sukses mempertahankan gelarnya sebagai simpang dengan waktu tunggu lampu merah terlama, melainkan juga mengejutkan kita dengan antrian yang melatih kesabaran pada jam-jam yang dulu bukan tergolong rush hour – di siang menuju sore pada hari kerja, misalnya, ketika sebagian besar makhluk penghuni jalan seharusnya masih ada di sekolah dan di kantor.

Tentu ada banyak contributing factor yang melatarbelakangi fenomena ini. Terlepas dari penyebabnya, Bandung Raya – bukan hanya Kota Bandung, karena let's face it, pengguna ruas-ruas jalan di Kota Bandung bukan hanya penduduk Kota Bandung – tetap membutuhkan solusi untuk permasalahan ini. Soon would be better, since I believe if we let this issue unattended for much longer, the city will collapse in a chronic case of congestion just like Jakarta did around a decade ago. Sebagai obat penenang itikad baik untuk mencari jalan keluar, Pemerintah Kota Bandung (dengan atau tanpa koordinasi dengan pemerintah daerah penyangganya, entahlah) mulai mendengungkan solusi favorit pemerintah untuk menangani kemacetan: jalan tol dalam kota.

Wah, ide bagus! Jalan tol dalam kota jelas bisa mengurangi kemacetan dong, kan jalannya di tambah jadi mobil bisa lewat sana sebagian. …right?

Wrong, in my humble opinion. I have my reasons as to why I think toll roads not only will not solve traffic problems, but also WORSEN it in the long run. Allow me.

Jalan tol dalam kota di Jakarta memang berperan cukup signifikan dalam mengurai kemacetan so I understand the allure to replicate it in Bandung, namun perlu diingat bahwa Bandung tidak sebesar Jakarta, dengan kontur tanah yang tidak rata pula. Construction would be painfully hellish, and for what? Sepotong jalan beton yang bahkan tidak mencapai 20 kilometer? Is it really worth all the pain?

Karena sifatnya yang hanya diperuntukkan bagi kendaraan roda empat atau lebih, jalan tol dalam kota bukan solusi yang inklusif karena tidak bisa dinikmati pengguna sepeda motor – yang, by the way, masih merupakan kontributor terbesar kepadatan lalu lintas. Bahkan, mengingat biaya konstruksi yang mahal dan perlu dikembalikan melalui tarif jalan tol, bukan tidak mungkin jalan bebas hambatan ini kelak tidak pula bisa dinikmati oleh sebagian pengguna roda empat tanpa keleluasaan anggaran jika nantinya dikenakan tarif yang kurang bersahabat seperti beberapa ruas pendahulunya (wink SOROJA, CISUMDAWU wink).

Kehadiran jalan tol dalam kota akan memicu induced demand dari penggunaan jalan tol. Tidak dapat dipungkiri, jalan tol dalam kota adalah gagasan yang terdengar menjanjikan untuk perjalanan bebas macet. Kehadiran jalan tol ini akan mengunang orang yang sebelumnya tidak berpergian menggunakan mobil jadi tertarik untuk bermobil dengan iming-iming waktu tempuh yang lebih singkat. Alhasil, jalan tol ini bukannya menjadi solusi untuk mengurai kepadatan pengguna jalan, tetapi malah mengundang pengguna jalan baru, otomatis menambah beban yang tak perlu untuk kapasitas jalan.

Piye? Apakah sudah mulai terusik dengan solusi jalan tol dalam kota untuk Bandung kita tercinta? Lalu apa solusi yang tepat untuk mengurai kemacetan di kota ini, one might ask? Usul pribadi saya, public transport. Specifically, angkot.

No, wait, hear me out. Sistem transportasi publik mungkin kurang terdengar menarik maupun menjanjikan pada awalnya, tetapi sejatinya ialah solusi paling sustainable untuk mengatasi kemacetan. Kenapa?

Jelas, lebih ramah lingkungan. Self-explanatory.

Inklusif dan efisien. Bisa dinikmati semua orang tanpa kecuali, serta bisa memobilisasi lebih banyak orang sekaligus.

Serupa dengan kasus jalan tol dalam kota tadi, akan memicu induced demand. Masyarakat yang sebelumnya tidak pernah mempertimbangkan untuk keluar dari kungkungan nyaman kendaraan pribadi, akan berpikir ulang jika diberi opsi tranportasi publik yang menjanjikan. Seorang demi seorang akan beralih menggunakan public transport, eventually mengurangi jumlah pengguna jalan dan, betul! Mengurangi kemacetan.

Lalu kenapa harus angkot, sih? Kurang keren! Kurang canggih! Kurang bisa dipamerin di medsos! Sebentar, coba kita pertimbangkan opsi lain dan kesesuaiannya untuk Bandung Raya (again, bukan hanya Kota Bandung karena tolonglah, we should've known by now).

KRL seperti di Jabodetabek akan sulit karena terbentur kontur. Bandung essentially adalah danau yang dikelilingi gunung; bayangkan seberapa MENYAKITKAN kalau harus membuat banyak rel baru from scratch. Ada alasan kenapa Commuter Line Bandung Raya masih menggunakan kereta diesel dan bukan listrik, meski yang listrik itu jauh lebih futuristik.

MRT / LRT? Lagi-lagi kontur. Dan jangan lupa, Bandung tidak sebesar Jakarta; apakah biaya konstruksi dan operasional yang mahal itu betul-betul sepadan untuk line yang bahkan tidak sampai 20 kilometer?

Bus rapid transit seperti Transjakarta? Menarik, dan sudah dicoba dengan Damri dan Trans Metro Pasundan. Masalahnya adalah, lagi-lagi, Bandung tidak sebesar Jakarta, otomatis ruas-ruas jalannya pun lebih sempit – terlalu sempit untuk bus-bus bongsor itu. Siapa pernah terjebak antrian kendaraan akibat tertahan Damri / TMP yang berhenti menghalangi jalan? Menyebalkan bukan?

Pilihan yang tersisa dan paling rasional, ya, angkot. One might ask, tapi angkot kan jelek? Kurang nyaman? Dikelola juragan-juragan individual secara sporadis? In my defense, Indonesia sudah punya kisah sukses transformasi angkot: Mikrotrans, bagian dari sistem transportasi terintegrasi JakLingko. Kalau di metropolitan sekompleks Jakarta saja bisa berhasil, di Bandung mestinya cincai saja bukan? Asal ada yang mau berkorban mengerjakan.

Angkot sendirian saja tentu tidak cukup untuk menunjang sistem transportasi yang menjanjikan dan dapat diandalkan di Bandung Raya; tetap perlu ada #INTEGRASI –

– dengan berbagai moda transportasi lain, ideally memanfaatkan yang sudah ada i.e. Damri, TMP, serta Kereta Commuter Line Bandung Raya. Tentunya dengan perencanaan rute yang matang dan sistematis agar tidak tumpang tindih serta bisa menyesuaikan dengan medan dan kondisi jalan yang beragam.

For me personally, sistem transportasi publik ini rasanya sudah sangat jelas, clear as day, sebagai the go-to solution untuk mengatasi kemacetan di Bandung Raya (again, bukan hanya Kota Bandung!!!). Agaknya cukup banyak yang berpikiran serupa, jika dilihat dari banyak opini yang berseliweran di berbagai media sosial. Namun memang tidak dapat dipungkiri, pengadaan sistem transportasi publik bukanlah proyek yang bisa menghasilkan banyak keuntungan secara instan, karenanya mungkin kurang menarik di mata investor dan, by extension, pemerintah. Jelas tidak semenarik iming-iming potensi cuan dan celah penyelewengan dari proyek jalan tol dalam kota. Kita sebagai rakyat jelata nan bersahaja hanya bisa berharap pemerintah mengambil langkah yang terbaik bagi mayoritas masyarakat dan tidak hanya mengedepankan kepentingan sebagian orang.

Tapi jika dirunut kembali, pemerintah sejatinya adalah pelayan masyarakat, bukan? Sudah semestinya melayani masyarakat menjadi prioritas utama dalam pengambilan keputusan. Jika kenyataannya bukan seperti itu, mungkin masyarakat yang salah pilih pemerintah. :P

#bandung #public infrastructure #public transportation #ramblings

0 notes

lampumasjidnabawidanrobyong · 4 years ago

Text

MURAH! 089_626_969_369 Jual Harga Produsen Lampu Hias Masjid Nabawi Di Jayapura Banten Serang Lebak Pandeglang Serang Cilegon

Jual Harga Produsen Lampu Hias Masjid Nabawi Di Jayapura Banten Serang Lebak Pandeglang Serang Cilegon Kami adalah Jual, Harga, Produsen, Pusat, Pengrajin, Grosir, Toko, Daftar Harga Lampu Hias Gantung Untuk Masjid, Lampu Gantung Mushola, Lampu Plafon Mushola, Hiasan Lampu Masjid, Lampu Merah Masjid Raya, Harga Lampu Hias Robyong Tembaga,

=======================================================

View On WordPress

#089626969369 #Daftar Harga Lampu Hias Gantung Untuk Masjid #Harga Lampu Hias Robyong Tembaga #Hiasan Lampu Masjid #Lampu Gantung Mushola #Lampu Merah Masjid Raya #Lampu Plafon Mushola

0 notes

ferdianndika · 4 years ago

Text

Bapak Tua Bersepeda Ungu

Dari arah Masjid Raya Sumatera Barat, di ujung jalan tak jauh dari perempatan lampu merah menuju GOR Agus Salim. Seorang bapak tua berbaju kotak-kotak mengayuh sepeda tuanya yang berwarna ungu membawa sesuatu yang dibungkus kantong plastik hitam di tangan kirinya.

Tidak ada yang tau isi kantong plastik hitam itu apa, mungkin sebungkus sarapan pagi yang telat untuk dirinya dan keluarga yang menunggu di rumah, atau bisa jadi sebungkus tenaga untuk anaknya yang sedang sakit, atau sekantong harapan kosong yang tidak tau kapan akan terealisasikan, dan terkaan terburuk bahwa itu hanyalah sebungkus sampah yang ia coba kumpulkan untuk mendapatkan sedikit recehan demi membeli smartphone termurah untuk si bungsu yang sudah delapan bulan kesulitan mengakses materi pembelajaran karena pandemi dan di rumahkan pihak sekolah.

Sepeda yang tidak memiliki rem itu, telah menemaninya berkeliling kota Padang selama tujuh tahun. Pernah diserempet angkot biru di dekat jembatan di atas sungai yang biasanya digunakan untuk perlombaan dayung perahu itu. Si bapak tua dimaki seolah-olah dia adalah orang yang salah kenapa sopir angkot menyenggol si bapak tua karena terlalu lambat mengayuh sepeda ringkih berwarna ungu yang sudah mulai pudar itu.

Dari kejauhan, si bapak yang tadi mengayuh sepeda ungunya itu berhenti di depan toko tani. Sepertinya ia ingin membeli sedikit bibit untuk ditanam, atau membeli pupuk untuk bibit yang sudah ia rawat sejak dua bulan lalu namun belum juga muncul ke permukaan. Ia lama sekali di dalam toko tani itu, entah karena bingung ingin membeli apa, atau belum cukup yakin dengan rencana yang telah ia bicarakan dengan istrinya di malam senin dua hari yang lalu.

25 menit sudah si bapak dengan sepeda ungu itu di dalam toko tani, akhirnya ia pun keluar membawa sebotol arsenik berwarna putih dengan tutup merah berukuran 200 ml. Tapi, dari raut wajahnya yang lelah dan keras, tersirat rasa takut dan kecewa di balik kelopak matanya yang sayu kurang tidur. Sepertinya ia kecewa tidak bisa membeli bibit baru untuk ditanam hari ini, atau sedikit khawatir bahwa tanaman yang belum juga tumbuh itu ternyata harus ia racun karena ada hama.

Ia putar sepedanya, mengayuh dengan sisa tenaga dan rasa bersalah yang mungkin nanti akan ia sesali selama hidup karena kemiskinannya hari ini dan bayang-bayang masa muda yang berfoya-foya menyisakan dirinya yang bangkrut tanpa tabungan untuk menghidupi si bungsu. Dan dua anak laki-lakinya, kakak si bungsu yang pergi dari rumah tanpa tau terimakasih. Mengayuh sepeda dengan perasaan campuraduk, mencoba yakin, tapi takut tidak berhasil.

Si bungsu sakit. Si bapak yang mengayuh sepeda menuju rumah dengan membawa sebotol arsenik tadi mungkin lupa untuk membeli obat si bungsu yang sudah terbaring sejak minggu lalu. Badannya panas, sakit tenggorokan, sesak napas, dan sakit kepala yang sudah sudah seminggu si bungsu rasakan. Istrinya di rumah mengurus si bungsu, mencoba memberi makan dari apa yang tersisa di dapur rumah mereka yang sudah dua bulan tidak ada lauk, garam dan gula. Hanya ada beras yang tersisa setengah kantong kresek hitam.

20 menit mengayuh sepeda, si bapak tua itu akhirnya tiba di rumah kayu yang atapnya ditembus air ketika hujan. Kakinya bergetar, karena terlalu lama mengayuh pedal melewati jalan menanjak. Ia membuka pintu lapuk yang sudah ditahan dengan kayu kecil agar tak jatuh ditiup angin sembari mengucapkan salam yang mungkin salam terakhir yang dia ucapkan, atau salam terakhir yang di dengar si bungsu dan istrinya.

Sudah pukul 15.27 WIB, waktu ashar sudah masuk sejak dua menit yang lalu. Si bapak tua mengajak istrinya untuk shalat ashar berjama’ah di samping si bungsu yang tertidur karena sudah seminggu menahan sakit. Napasnya berat, tak terdengar. Setelah shalat ashar, si bapak tua pergi ke dapur, mengambil botol arsenik bekas, dan membagi dua isi botol arsenik yang tadi ia beli di toko tani. Satu botol ia letakan di dekat pintu belakang, satu botol lagi ia letakan di dekat termos bekas di dapur.

Si bapak tua mendekati si bungsu. Ia mendekap anak bungsunya itu, sambil mengelus-ngelus rambut panjang yang menutup dahinya itu. Si bungsu masih tertidur, namun si bapak mencoba berbicara dengannya. Sesekali si bapak mengusap air mata yang jatuh dari mata lelahnya itu. Mungkin ia menyesal, merasa takut, atau merasa bersalah karena belum mempunyai uang yang cukup untuk mengobati si bungsu.

Buk Saidah, istri si bapak tua tadi. Ia berjalan menuju sebuah rumah kayu 300 meter dari rumahnya. Ada satu keluarga pemulung yang hidup di sana. Bu Saidah berbicara pelan, sambil sesekali mengusap air mata yang jatuh dari matanya yang lesu. Bu Nurai, ibu dari keluarga pemulung tadi, mendengarkan bu Saidah berbicara sambil sesekali mengelus bahunya. Sepertinya ada masalah yang berat sekali. Di akhir pembicaraan, bu Saidah menitipkan sebuah kalung, tidak emas, hanya kalung biasa. Ia keluarkan dari balik jilbab panjang yang menutupi kepalanya. Ia berikan kepada bu Nurai sambil memberikan pesan yang tak satupun orang tahu kecuali mereka berdua, dan Yang Maha Mendengar di atas sana.

Maghrib sudah terbenam, sudah semakin dekat, sudah semakin sesak. Tubuh si bapak dan si ibu sama bergetar. Di bawah sinar lampu yang redup di dalam rumah kayu yang rapuh itu, bapak dan bu Saidah sedang makan. Si bungsu masih terlelap dengan napas yang berat, dan tak terdengar. Bapak dan bu Saidah makan dengan tangan bergetar, sesekali saling menatap, seolah mereka ragu tapi tidak mungkin lagi menunda apa yang sudah mereka bicarakan senin 2 hari yang lalu. Selesai makan, bu Saidah mengambil kain panjang yang sudah lusuh dar lemari kecil yang sudah usang dimakan rayap. Ia bentangkan kain itu menutupi kaki si bungsu.

Bapak sedang menunggu di kamar sambil membawa dua gelas minuman yang akan mereka nikmati. Sudah lama sekali bapak dan bu Saidah tidak seperti ini. Malam sudah larut, bu Saidah duduk di sebelah bapak. Mereka terdiam, mungkin membayangkan masa-masa saat mereka masih hidup dengan harta kekayaan. Malam sudah pekat, si bapak memegang tangan bu Saidah, mencoba mendekati bu Saidah, sambil berbisik. Bu Saidah hanya menangis tanpa suara, sesekali diusap bapak air matanya.

Tidak lama, bapak dan bu Saidah mengakhiri pembicaraan malam itu. Mereka tutup malam itu dengan meminum segelas arsenik yang dipisahkan bapak sore tadi. Malam itu, menjadi malam yang panjang bagi mereka. Esok pagi, tak ada lagi bunyi sepeda ungu tua yang dikayuh. Esok pagi, tak ada lagi suara bu Saidah membangunkan si bungsu untuk makan. Malam ini semuanya usai, masalah mereka sudah selesai di dunia. Tersisa si bungsu yang masih juga terlelap. Di barzah sana, bapak dan bu Saidah babak belur dilucuti cambuk dan dihantam batu besar oleh sosok hitam besar yang mengerikan. Si bungsu hanya bisa melihat mereka dari atas, ia bersama dua kakaknya memandang bapak dan bu Saidah yang kena siksa. Malam telah usai, bapak dan bu Saidah tak dapat ampunan.

***

Pak Bahri, bapak tua yang menenggelamkan 2 anak laki-lakinya di sungai besar di belakang rumah. Menjemput ajalnya dengan sang istri di kamar tua, berharap ada yang memungut si bungsu nanti setelah kematiannya.

Kini, pak Bahri dan bu Saidah menyesal. Selamanya mereka disiksa, sedangkan tiga anak mereka melihatnya dari atas surga.

[CERITA INI HANYA FIKTIF BELAKA]

Padang, 3 November 2020

Ferdian Dika

2 notes · View notes

rembuk · 4 years ago

Text

#08 Berlomba-Lomba Membangun Rumah Tuhan

Aku harus mengawali tulisan kali ini dengan permohonan maaf karena hari rabu lalu tumblr aku tidak menayangkan tulisan melainkan hanya quotes dari Hanna Arendt, seorang filsuf perempuan (meskipun ia selalu menolak jika disebut sebagai seorang filsuf) asal Jerman. Hal itu terjadi karena tulisan yang seharusnya ke-8 sedang aku coba submit ke salah satu redaktur media online, iseng-iseng aja mumpung sedang ramai orang-orang membicarakan kasus korupsi hihihi.

Hari kamis lalu, aku mengunjungi pulau Madura untuk memantau perkembangan pertumbuhan bakau yang ditanam sejak awal bulan Juni 2020. Sebagaimana daratan yang bersinggungan langsung dengan perairan melalui bibir pantai, banyak wilayah di Indonesia yang rawan terkena bencana abrasi, terutama beberapa pantai utara di provinsi Jawa Timur. Abrasi merupakan pengikisan garis pantai yang terjadi secara alami (sepertinya perubahan iklim dan pemanasan global yang menyebabkan meningginya permukaan air laut juga berdampak langsung), kalau kalian tertarik mempelajari abrasi lebih lanjut, coba ketik keyword di Google: abrasi di kota Semarang.

Sepanjang perjalanan menuju Sampang, Pamekasan dan Sumenep, aku menjumpai banyak sekali masyarakat yang melakukan penggalangan dana di sepanjang jalan raya (semacam pit stop), penggalangan dana ini ditujukan untuk membangun masjid di desa sekitar yang wilayah administratifnya dilewati oleh jalan tersebut. Hal ini menurutku tidak mengherankan, mengingat mayoritas penduduk pulau Madura beragama Islam dan gotong-royong yang notabenenya adalah budaya kita, mereka terapkan dalam praktiknya.

Penggalangan dana di pinggir jalan tersebut melibatkan pelbagai kalangan, dari bapak-bapak, ibu-ibu, remaja dan pemuda baik perempuan maupun laki-laki semua terlibat. Mereka menggunakan alat untuk ‘menangkap uang’ yang dilemparkan oleh pengemudi kendaraan dengan jaring ikan atau timba kecil, kalian pernah jumpai timba plastik tempat cat tembok? Atau timba plastik bangunan untuk mengangkat semen? Nah! Seperti itu yang mereka gunakan, mereka juga melengkapi diri dengan speaker yang selalu melantunkan doa-doa dan meletakkan barrier berupa drum plat besi ukuran 130 Liter yang diisi dengan air di tengah jalan untuk keamanan mereka agar tidak diseruduk oleh kendaraan bermotor.

Apakah aku terkejut dengan praktik penggalangan dana untuk pembangunan masjid seperti ini? Hmmmm jawabannya adalah tidak hihihi, aku sudah akrab dengan pelbagai daerah “tapal kuda” di Jawa Timur yang mayoritas ditinggali oleh masyarakat Madura. Mengingat sejak kecil (SD) setiap akhir pekan aku dan keluarga mengunjungi kota Situbondo untuk menengok ayah yang bekerja dan ditempatkan disana.

Penggalangan dana model seperti itu menurutku menarik, langsung terjun ke masyarakat pengguna jalan sehari-hari, menyentuh semua lapisan sosial, dan mungkin hanya orang Madura yang mampu melakukan itu tanpa tedeng aling-aling. Semangat menggelora mereka untuk mendirikan masjid, kesadaran dan pengabdian sebagai seorang hamba Tuhan, dan cara yang unik dalam mencapai tujuannya harus kita apresiasi.

Di sisi yang lain, selama perjalanan aku berpikir menggunakan perspektif yang berbeda, 2 hal, mengenai cara dan tujuan mereka. Hmmmm aku awali dengan metode mereka untuk mencari dana, tidak ada yang salah dengan cara tersebut, beberapa Non-Government Organization juga melakukan hal yang serupa jika ingin terjun langsung ke masyarakat dan menyentuh pelbagai lapisan sosial, aku pun pernah melakukan hal yang sama bersama rekan-rekan HMJ Ilmu Hukum di lampu merah Royal Plaza pada saat penggalangan dana untuk korban bencana alam kota Palu dan Donggala. Hanya saja aku menemukan beberapa poin yang aku rasakan secara langsung saat melihat metode tersebut diterapkan dalam penggalangan dana di tengah jalan raya, apa saja?

Pertama, macet dan rawan kecelakaan. Fix no debat, benar-benar hal yang menyebalkan ketika sedang asik dan fokus mengemudi dengan kecepatan tinggi lalu diharuskan untuk mengurangi kecepatan hingga 25 Km/Jam hanya untuk mengantre melewati penggalangan dana tersebut. Bayangkan, aku yang mengemudi dengan genetika dan jiwa supir pantura harus melakuka hal itu! Tolong empatinya dipakai pak, buk, mas, mbak. Bukan menjadi sebuah masalah jika metode ini digunakan pada saat kendaraan memang diharuskan untuk berhenti atau minimal memperlambat kendaraannya, seperti misal di lampu merah setiap persimpangan, di depan rumah sakit, atau di depan asrama tentara dan polisi hihihi. Tetapi ini di tengah jalan raya!

Kedua, kenapa harus berlomba-lomba membangun ketika dapat memanfaatkan yang ada? Untuk hal ini aku memang tidak mengetahui secara langsung apakah di setiap desa yang wilayah administratifnya dilewati oleh jalan penghubung antar kota tersebut telah memiliki masjid atau minimal musholla. Tetapi rasanya jika melihat mayoritas masyarakat yang beragama Islam dan mendiami wilayah tersebut secara turun temurun, pasti ada musholla di setiap RT/RW, atau minimal di setiap desa.

Bukan bermaksud untuk mengecilkan hati orang-orang yang hendak membangun masjid, bukan. Dengan adanya musholla rasanya sudah cukup untuk memfasilitasi warga sekitar yang beragama Islam untuk menjalankan kewajiban sehari-hari, tohhhh kita enggak shalat Ied setiap hari bukan? Dengan memanfaatkan yang ada, atau mungkin melengkapi yang kurang (memperbagus sound dan audio, memasang parfum, dll) bagiku sudah ideal dalam menjalankan shalat fardhu setiap harinya.

Aku juga berpikir mengenai dampak yang mungkin timbul dari banyaknya masjid baru dalam suatu wilayah, seperti rasa memiliki masjid karena secara tidak langsung ‘dia’ yang memiliki usaha lebih dalam mendirikan masjid (ini banyak terjadi), labeling masjid tertentu dengan kelompok masyarakat tertentu, polarisasi dalam masyarakat karena individu-individu yang lebih memilih shalat di masjid ini daripada di masjid itu, hingga berkurangnya kerapatan dan barisan shaff mengingat banyaknya masjid yang ada dalam suatu wilayah yang berdekatan.

Selanjutnya apa? Mungkin masyarakat yang menggunakan metode penggalangan dana di jalan raya lebih memberikan atensi lebih kepada keselamatan pengguna jalan dengan banyak memberikan tanda, lampu maupun menggunakan rompi dengan warna cerah sehingga pengguna jalan dapat mengetahui adanya kegiatan tersebut dari kejauhan. Jangan sampai hanya karena uang Rp 5.000-10.000,- yang dilemparkan pengguna jalan ke dalam jaring ikan atau timba plastik, menjadi penyebab kerugian materiil dan hilangnya nyawa seseorang karena kecelakaan.

Lokasi penggalangan dana juga dapat dipindahkan ke lampu merah di persimpangan, lebih aman untuk yang melakukan penggalangan dana karena memang di titik itulah pengguna jalan menghentikan kendaraannya. Tolong empatinya kepada aku yang berjiwa supir pantura ini dalam mengemudikan mobil, aku merasa eman saja dengan energi kinetik mobil yang sudah terlanjur banter hihihi.

Selain itu apa salahnya kita menggelorakan semangat untuk “memakmurkan masjid”, mengajak warga yang biasanya shalat di rumah menjadi shalat di musholla/masjid, investasi akhirat pada pendanaan program musholla/masjid (investasi gak harus berupa bentuk fisik kan?), tohhhh juga gak ada ruginya memanfaatkan yang ada. Secara finansial lebih menguntungkan memperbaiki dan menambah fasilitas serta merenovasi bangunan yang sudah ada daripada membangun musholla/masjid baru, bukan begitu?

1 note · View note

gusfunky · 5 years ago

Text

HILANG

Karena dengan adanya pandemi covid-19, puasa tahun ini kerasa cepet banget. Ga berasa hitungan hari lagi lebaran. Puasa tahun ini gue ga bisa kemana-mana karena ikutin aturan pemerintah #dirumahaja, jadi gue menulis pengalaman sedih sekaligus kocak yang gue alamin waktu bulan puasa 2019.

Jadi waktu pertengah bulan puasa 2019, gue lagi narik Grab disekitaran kuningan. Udah jam 5 lewat 15 menit, gue harus cari masjid buat buka puasa. Ga mungkin kan gue pulang karna ga bakal keburu. Lagi pula kan lumyan dapet takjil gratis wkwkwk. Gue mau nyari masjid sekitaran mampang. Gue pun nyalain tujuan di aplikasi. Jadi di aplikasi grab driver itu ada fitur tujuan yang fungsinya kalo gue mau pulang, gue bisa dapet penumpang yang satu arah sama gue. Gue pasang deh tuh tujuan ke arah mampang. Nah salahnya waktu udah mau magrib, gue malah pasang tujuan. Seharusnya gue matiin aplikasinya, terus langsung cari masjid. gue lupa kalo sore mampang itu macet banget. Dan ternyata bener dong gue dapet orderan penumpang ke Giant Mampang. Tapi titik jemputnya di Mega Kuningan.

Gue mau cancel sayang, kan lumayan. Tapi kalo gue ambil, gue ga bisa buka puasa dimasjid. Yaudah, gue samperin deh tuh orangnya di Mega Kuningan. Gue muter terus ngebut buat ngejemput penumpangnya. Sampe titik penjemputan, gue langsung cabut ke titik pengantaran. Gue lewat jalan Denpasar yang tembusannya ke jalan Gatsu. Abis itu lampu merah belok kanan kearah mampang. Dari lampu merah gatsu ke lampu merah Tendean itu macet parah. Mana hari semakin gelap. Selama macet gue cuman bisa ngeliat jam di hp. Gue udah punya feeling kalo gue bakalan telat sampe masjid.

Dari lampu merah Tendean sampe Gaint Mampang itu masih macet. Sampe lampu merah Tendean, pemumpangnya bilang “mas, nanti belok kanan aja, abis itu lawan arus ke arah pasar mampang”. Gue jawab “oke mas”. Penumpang yang gue bawa laki-laki btw. Gue pun belok kanan, abis itu melawan arus belok kiri biar sampe didepan pasar mampang. Sampe depan pasar mampang, penumpangnya turun abis itu bilang terima kasih. Gue ngecek jam di hape masih ada sekitar sepuluh menit sebelum buka puasa. Gue inget kalo di jl. Mampang Prapatan Raya arah ke Kuningan ada masjid Assadah Assudari deket perempatan Mampang Prapatan V dan Mampang Prapatan IV.

Itu masjidnya dari google maps.

Yaudah gue langsung lawan arus ke masjid itu. pas lawan arus gue liat sebrang yang sangat macet. Gue berasa lagi main game terus ngecheat gitu. untungnya jalan mampang pratapatannya ke arah kuningan sepi, jadinya aman buat ngelawan arus. Kalo gue ga lawan arus, gue bakalan berbuka puasa ditengah-tengah kemacetan.

Ga sampe dua menit, akhrinya gue tiba di depan masjidnya. Gue langsung parkir motor, buka jaket dan langsung otw ke dalam masjidnya. Gue masuk ke masjidnya lewat tempat wudhu. Gue ngambil air wudu dulu sebelum masuk masjid. Selesai wudu, gue berfikir ‘ngapain ya gue ambil wudu sekarang, kan gue mau buka puasa, mau makan’. Yaudah setelah itu gue masuk ke dalam masjid.

Di dalam masjid udah rame orang-orang yang mau berbuka. Takjilnya pun udah pada siap. Jadi orang-orangnya dibentuk berkelompok melingkar, dan takjilnya ditaro ditengah-tengah pake nampan. Setiap orang udah dapet teh manis sendiri-sendiri. Gue pun langsung nyari tempat yang masih kosong. Gue nemu tempat kosong satu dengan teh manis yang tidak bertuan. Akhirnya gue bisa berbuka puasa dengan tenang tanpa harus bermacet-macetan.

Saat duduk, gue bingung kok orang-orang udah pada megang nasi padang ya satu-satu. Sebelah gue bilang ‘mas, minta aja nasi padangnya ke marbotnya.’ Gue jawab ‘ok mas.’ Gue berdiri, lalu gue samperin marbotnya buat minta nasi padang. ‘pak, nasinya masih ada pak?’ ‘oh masih mas, nih.’ Jawab marbot sambil memberi gue nasi padangnya. Abis dapet nasi padangnya gue balik ketempat gue. ‘alhamdulliah, bisa buka puasa pake nasi padang’ dalam hati gue. Ga berapa lama, akhirnya azan magrib pun tiba. Seperti biasa sebelum buka gue baca niat berbuka puasa abis itu minum teh angetnya. Abis minum gue makan lontong sama gorengan yang ada didepan gue.

Di depan gue, ada bapak-bapak yang langsung makan nasi padangnya. Mungkin bapak itu udah laper banget ya jadinya makan nasi padangnya duluan. Gue liat lauk di nasi padang bapak itu adalah ayam bakar. Wih mantab banget nih ya, pasti lauknya sama kaya gue. Gue rencana mau makan tuh nasi padangnya setelah solat magrib. Lima belas menit setelah buka puasa, orang-orang pada siap-siap buat solat magrib. Gue bingung ini nasi padangnya mau taro dimana. Di masukin ke tas selempang gue ga muat. Gue mau taro motor, tapi gue males banget buat keluar lagi. Gue liat orang-orang pada ditaro di jendela masjid. Jadi di jendela tersebut ada space buat naro barang kecil kaya hp. Yaudah gue juga taro di jendela masjid dibagian belakang.

Seteah gue taro nasi padang gue di jendela, gue ambil air wudhu lagi. Abis itu gue balik ketempat nasi padang gue masih ada. Saat solat gue udah mulai ga fokus sama nasi padang gue. Ya namanya juga laper ya jadinya kebanyang-banyang nasi padangnya.

Selesai solat gue berdoa sebentar. Masa iya si langsung cabut. Abis doa gue balik lagi buat ambil nasi padang gue. Tapi ternyata nasi padangnya ilang dongggg..... asli deh gue langsung lemes. Ga nyangka aja ada orang yang ambil nasi padang gue. Padahal bukan cuman gue doang yang naro nasi padangnya disitu. Ada sekitar tiga sampe empat orang yang naro nasi padangnya di jendela. Tapi kenapa harus punya gue si yang ilang. Disitu gue udah kesel banget, tapi bingung mau marah ke siapa. Gue sempet muter-muter didalam masjid buat cari nasi padang gue. Ada, tapi punya orang. Susah juga si bedain nasi padang punya gue sama punya orang, kan bungkusnya sama.

Gue pun nanya ke marbotnya yang lagi beres-beres bekas buka puasa ‘pak, liat nasi padang saya ga disitu?’ sambil menunjuk kearah jendela. ‘oh saya ga tau mas, emang kenapa?’ tanya marbotnya. ‘punya saya ilang pak’ sambil masang muka sedih. ‘Aduh maaf mas saya ga liat’ jawab marbotnya. Iya juga si mana mungkin marbotnya bergitu peduli sama nasi padang gue sampe dijagain. ‘yaudah mas, ambil aja lontong lagi.’ Ucap sang marbot sambil nunjuk ke lontong yang udah dikumpulin disatu nampan.

Daripada gue ga makan ya, yaudah gue ambil lontong dua sama aqua gelas satu. Abis itu gue keluar dan duduk diteras masjidnya. Gue cuman bisa bengong sambil makan lontong. Dalam hati ‘kok ada ya orang tega ngambil jatah nasi padang gue. Padahalkan gue udah ngebayangin enaknya makan nasi padang dengan lauk ayam bakar.’ Lagi sedih dengan hilangnya nasi padang gue, tiba-tiba ada yang keluar dari dalam masjid. Orang itu duduk disebrang gue, dan membuka nasi padangnya. ‘mas, makan mas.’ Orang itu basa-basi nawarin nasi padangnya ke gue. Gue jawab ‘iya mas. Orang itu makan nasi padang di depan gue yang baru aja kehilangan nasi padang. Bener-bener cobaan banget itu. Ga berapa lama, gue cabut dari situ. Ngapain amat gue nontonin orang makan.

Selama gue otw balik, gue mikir emang itu bukan rejeki gue. Salah gue juga si kenapa gue ga ada usahanya buat naro tuh nasi padang di motor.

#cerita sedih #pengalaman

1 note · View note

kemungkinan-blog · 6 years ago

Text

3 maut, 9 cedera dalam kejadian tembakan rambang dalam trem di Utrecht, Netherlands, suspek dipercayai didorong kejadian di Christchurch

Polis Belanda telah mengenal pasti seorang suspek yang terlibat dalam kejadian tembakan rambang di sebuah trem di Utrecht, Netherlands, yang mengakibatkan tiga orang maut dan sembilan lagi cedera.

Polis memuat naik gambar rakaman kamera litar tertutup (CCTV) trem, suspek, Gokmen Tanis, 37, berasal dari Turki, beberapa minit sebelum kejadian itu yang berlaku pada jam 10.45 pagi hari ini.

Lelaki bersenjata itu dipercayai tidak bertindak sendirian telah melarikan diri dari tempat kejadian dengan menaiki kereta merah sebelum kenderaan itu ditemui di Utrecht.

Sejurus selepas kejadian itu, sepasukan polis bersenjata berkumpul di hadapan sebuah blok kediaman kira-kira 200 meter dari tempat kejadian di mana suspek dipercayai bersembunyi.

Pada jam 12.30 tengah hari (waktu tempatan), Kerajaan Belanda meningkatkan tahap ancaman keganasan kepada tahap yang paling tinggi dan para penduduk tempatan dinasihatkan untuk tidak keluar dari rumah.

Difahamkan, suspek mempunyai rekod jenayah berkaitan dengan kes rogol pada 4 Mac lalu.

Kejadian itu berlaku tiga hari selepas kejadian serangan pengganas di dua masjid di Christchurch, New Zealand di mana pengganas dari puak pelampau kulit putih melepaskan tembakan rambang terhadap jemaah masjid menyebabkan 50 orang terbunuh.

Ketua Agensi Counter-Terrorism Belanda, Pieter-Jaap Aalbersberg berkata, pengumuman tahap ancaman keganasan pada tahap kelima hanya untuk wilayah Utrecht.

"Suspek masih melarikan diri. Kita tidak menolak kejadian ini mungkin didalangi pengganas," katanya.

Seluruh universiti, sekolah, masjid dan terminal pengangkutan awam diarahkan tutup serta merta.

Pasukan polis ketenteraan telah diarahkan untuk lebih berwaspada di lapangan terbang Belanda dan setakat ini belum ada sebarang tangkapan dibuat. Polis memberi jaminan pihaknya akan menangkap suspek secepat mungkin.

Menurut saksi kejadian, dia ternampak seorang wanita keluar dari trem dengan tangan dan pakaiannya berdarah selepas terjatuh di jalan raya.

"Saya bawa ke masuk ke dalam kereta dan membantunya. Apabila polis tiba, dia sudah tidak sedarkan diri," kata saksi yang tidak didedahkan namanya.

Saksi lain juga berkata, dia ketika itu sedang berdiri di lampu isyarat dan ternampak seorang wanita berusia lingkungan 20-35 tahun terbaring di jalan raya.

"Dia menjerit, 'Saya tak buat apa-apa'," katanya.

Sumber: Daily Mail

from The Reporter https://ift.tt/2TVlodR via IFTTT from Cerita Terkini Sensasi Dan Tepat https://ift.tt/2FmOomN via IFTTT

#IFTTT #Cerita Terkini Sensasi Dan Tepat

3 notes · View notes

edgarhamas · 7 years ago

Text

Al Quds, Palestina, dan Sudut Pandang yang Perlu Dibeningkan

@edgarhamas | edgarhamas.tumblr.com

(disampaikan dalam Agenda Diskusi Online yang diadakan oleh FSLDK Surabaya Raya | Selasa, 12 Desember 2017)

Baitul Maqdis, atau Al Quds, atau Elia Capitolina ketika berada di bawah kekuasaan Romawi, bukanlah sekadar sebuah kota. Lebih dari itu, dia adalah ruang dimana banyak peradaban bertemu, banyak ide-ide dan gagasan beradu, dan bersinggungan di atasnya banyak sekali kekuatan. Tidak salah jika seorang ilmuwan muslim, DR Muslih Abdul Karim mengutip perkataan Ulama, bahwa palestina yang di dalamnya ada Al Quds adalah “Ummul Ma’arik”, Mother of Battles, Induk peperangan.

Nah, pada kesempatan kali ini, izinkan saya membagi pembahasan menjadi tiga titik besar. Pertama; adalah perlunya kita untuk membeningkan sudut pandang kita dalam melihat Palestina. Kedua; sebagaimana tema berbicara, kita akan membahas situasi terkini Al Quds secara khusus, palestina, dan dunia Arab secara umum yang menjadi latar konflik. Dan ketiga; kita perlu untuk melihat akan berbagai kemungkinan yang akan terjadi setelah Trump mengumumkan dukungannya tehadap Israel untuk menjadikan Al Quds sebagai ibukota.

Pembahasan Pertama; Membeningkan Sudut Pandang

Apa itu Al Quds? Itu pertanyaannya. Jangan pernah membahas jauh-jau tentang satu masalah yang padahal kita tak mengerti apa hakikat permasalahan itu.

Teman-teman sekalian, Al Quds memiliki banyak sekali nama. Orang Yahudi dan Nasrani menyebutnya sebagai Jerusalem, dan umat Islam menyebutnya sebagai Baitul Maqdis atau Al Quds. Semua nama sangat berarti, dan kesemuanya sepakat bahwa kota ini adalah merkusuar penting bagi tiga agama langit. Dalam perspektif Yahudi, disinilah Nabi Sulaiman membangun Haikal (kuil). Bagi Nasrani, disitulah tempat Yesus Kristus disalib. Bagi Umat Islam, disanalah Nabi Muhammad ﷺ berangkat menuju langit ke tujuh dalam agenda agung berjudul Isra’ Mi’raj.

Al Quds tidak untuk muslim saja, tidak pula untuk nasrani saja, atau yahudi. Ia adalah hak semua pemeluk agama langit. Namun yang jadi titik penting dalam pembahasan kita adalah; dalam sejarah, kedamaian pemeluk 3 agama ini tidak pernah terwujud kecuali ketika di bawah kekuasaan Muslim. Ini bukan sebuah klaim. Ini adalah fakta sejarah. Saya mengatakan ini bukan karena saya muslim, melainkan karena sepanjang referensi baik Barat maupun Timur, semuanya bersaksi bahwa Palestina secara umum, dan Al Quds secara khusus hidup dalam harmoni di bawah pemerintahan islami.

“A people without the knowledge of their past history, origin and culture is like a tree without roots”

(Masyarakat tanpa pengetahuan tentang sejarah, asal dan kultur mereka, ibarat pohon yang tidak berakar), kata Marcus Harvey.

Apa yang membuat Al Quds penting?

Pertama, karena disanalah sentral pertemuan dari 3 benua. Asia, Afrika dan Eropa

Kedua, letaknya yang strategis membuat para penguasa ingin sekali menguasainya. Itulah mengapa sudah sangat terkenal kaidah geopolitik yang berbunyi, “siapa yang menguasai palestina, maka ia akan menguasai dunia.”

Ketiga, dan ini yang paling penting, tempat ini menjadi “pusat” tiga agama langit. Dan ini sangat berhubungan dengan iman. Bukan masalah politik atau militer. Keimananlah yang menjadikan kota ini benar-benar bermakna. Bahkan sampai-sampai tokoh zionis Yahudi, Benyamin Disraeli berkata, “The view of Jerusalem is the history of th world; it’s more, it is the history of earth an heaven.”

Bayangkan saja, logikanya, bagaimana mungkin tanah kecil yang tak sebesar Jawa Barat (Palestina seluas 26.990 km², dan Jawa Barat seluas 37.174 km²) bisa menjadi titik penting yang selalu penuh dengan pergulatan kekuatan dunia? Sebab yang dicari bukanlah luasnya, bukanlah kekayaannya, namun karena kedudukan dan pengaruhnya.

Itulah mengapa, dari sini kita perlu memahami, bahwa permasalahan Al Quds bukan semata-mata masalah politik. Dia adalah masalah peradaban yang sangat-sangat kompleks. Tidak akan bisa saya menyebut seluruh hakikat tentang Al Quds dan palestina hanya dengan pertemuan online 2 jam-an ini. Maka akan saya sampaikan saya garis besarnya.

“Sebab Al Quds, adalah masa lalu, masa kini dan masa depan kita”, kata salah seorang pemimpin perjuangan Rakyat Palestina di jalur Gaza.

Pandangan Masing-masing Agama Secara Ringkas :

YAHUDI : memandang bahwa Al-Quds adalah ibukota mereka, tidak ada yang berserikat dengan mereka walau satupun, sebagaimana pendiri Zionis, Mandell Slair berkata, “kalian menanyakan padaku apa keinginanku, maka Aku menjawab, bahwa keinginanku adalah Yerusalem. Kalian bertanya padaku, maka aku menjawab; Haikal, dan ia adalah sesuatu yang hilang dari kita. Apa yang kita anggap benar, adalah apa yang akan kita perjuangkan untuk meraihnya. Ialah negeri kita yang indah, keyakinan kita yang disucikan!”

NASRANI : Kaum Kristiani memandang Palestina sebagai ikatan keyakinan, yang membuat mereka berkumpul dari saentero negeri untuk menziarahi Baitul Lahm (Bethlehem) di selatan Baitul Maqdis , dikatakan bahwa tempat tersebut merupakan maskot Yesus Kristus, sebagaimana diceritakan dalam Injil Matius halaman 4, dan dinamakan dalam Kitab Suci mereka sebagai “Rumah Daud”

ISLAM : Kaum Muslimin memandang bahwa Palestina, terutama Baitul Maqdis, adalah negeri yang diberkahi, disebutkan berkali-kali dalam Al-Qur’an dan dimuliakan dengan hadist-hadist Nabi Muhammad SAW.

Allah berfirman, “Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidilharam ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat” (QS Al Isra ayat 1)

Masjid Al-Aqsha memiliki keberkahan, begitupula tanah tempat ia kokoh berdiri. Di Palestina lah, terutama di Al-Quds, Nabi Adam alaihissalam membangun pondasi Masjid ini, 40 tahun setelah membangun Ka’bah di Makkah.

Fakta Penting :

Dalam permasalahan Al Quds, kaum muslimin dan kristen banyak sekali bersatu pada dan memiliki keyakinan yang sama, bahwa kota ini untuk seluruh pemeluk agama langit. Namun yahudi tidak. Dalam doktrin mereka yang tertulis di kitab talmud; Palestina adalah ibukota abadi mereka dan hanya untuk mereka, yang lain hanyalah binatang dan bangsa di bawah kendali mereka.

Saat itulah konflik menjadi-jadi.

Pembahasan Kedua :

Situasi Terkini di Al Quds

6 Desember lalu, dunia dikejutkan dengan pernyataan Trump mengakui Al Quds sebagai ibukota Israel. Tentu dunia geger dengan sikapnya yang sangat kontroversial ini. Apa alasannya ketika ditanya, “mengapa anda melakukan ini semua?’, jawabannya adalah; karena demokrasi. Sebab mayoritas kongres AS mendukung ini. Faktanya memang, anggota kongres didominasi oleh mereka yang mendukung kepentingan yahudi. Bahkan bisa dibilang, sebagian besar anggota kongres AS telah dibeli suaranya oleh yahudi.

Awal petaka itu bermula ketika tahun 1995, kongres menyepakati untuk memindahkan kedubes AS dari Tel Aviv menuju Al Quds dan di saat yang sama juga mengakuinya sebagai ibukota Israel. Keputusan kongres tidak dijalani oleh para presiden hingga 20 tahun lamanya, sebab mereka meyakini bahwa kebijakan itu akan merusakn perdamaian duna.

Makanya, Trump mengatakan bahwa para presiden AS sebelumnya adalah pengecut. Ia lanjutkan, Trump malah mengatakan bahwa pemindahan ibukota ke Al Quds adalah hak Israel, untuk kemaslahatan AS dan demi perdamaian. Itulah semuanya, asumsi fana dan perhitungan Trump yang salah fatal. Tak lama setelah itu, banyak sekali telepon dari pemimpin negara di dunia yang mengecam Trump.

Mengapa pemindahan ibukota dari Tel Aviv ke Al Quds adalah ide yang sangat buruk?

Setidaknya ada beberapa jawaban. Pertama, Amerika berati telah merestui israel untuk menjajah teritori yang bukan haknya, sebab Yerusalem/Al Quds adalah tanah yang dilindungi badan Internasional. Kedua, amerika dengan sengaja ingn menyalakan kembali bara api konflik di atas tanah Palestina untuk mencegah palestina merdeka seutuhnya. Ketiga, AS berarti telah mengatakan pada dunia, bahwa ia menjadi rekan israel dalam membantai manusia. Keempat, AS telah memberi lampu hijau bagi Israel untuk mencaplok tanah Palestina. Kelima, memperkeruh sitausi antara dua negara (israel dan palestina). Dan keenam, mengancam kedudukan kota suci bagi tiga agama langit.

Sejauh ini, setelah pidato kontroversial trump, telah gugur 4 orang warga Palestina oleh agresi zionis israel. Ada juga 15 orang yang luka-luka parah karena serangan mendadak israel. Khusus di daerah Gaza, sudah ada 4 orang gugur dan 170 orang luka-luka. (sumber : @PalinfoAr)

Langkah Trump mengakui Al Quds sebagai ibukota israel adalah kebijakan yang aneh. Ini bisa menjadi blunder baginya, bahkan ini ahistoris (tidak sesuai dengan arah sejarah yang terjadi di muka bumi ini). Mungkin ada yang bertanya, mengapa Trump melakukan kebijakan gila ini? Ustadz Anis Matta mengatakan bahwa Trump berusaha mengalihkan isu karena tekanan politik dalam negerinya. Sudah lama Amerika merusak negara lain untuk kepentingan domestik mereka sendiri. Ini tidak adil dan tidak beradab. Di dalam negeri, Trump kehilangan kepercayaannya, maka ia melakukan ‘caper’ untuk menegaskan bahwa dia ada dan kuat.

APA YANG AKAN TERJADI SETELAH INI?

-Keputusan Donald Trump ini akan menjadikan Palestina makin terbakar dengan konflik, sebagaimana saat ini dunia memiliki dua titik merah konflik di Korea dan Ukraina.

-Timur Tengah sudah sangat panas, ada banyak sekali permasalahan yang dibentangkan oleh yahudi dan sekutunya untuk mencegah kebangkitan Islam di tanah Arab. Dengan adalah konflik pemindahan ibukota ke Al Quds, trump telah membuat Timur Tengah menjadi kawasan konfliik paling panas di muka bumi.

-sebenarnya, Trump telah membelah dunia kemudian menjadi dua blok baru; pro-israel atau kontra-israel. Dan akan banyak sekali kepentingan yang bermain untuk memanfaatkan situasi ini guna memukul amerika. Diantaranya, Rusia dan Cina yang kini cenderung berseberangan dengan AS

-di dalam dimensi lain, Trump secara gegabah telah membangunkan singa tidur. Bernama umat Islam. Dan dia akan tahu bahwa umat Islam jika telah bangun dari tidur panjangnya, akan sangat bisa untuk menjadi kekuatan baru dunia yang mengalahkan dominasi AS-Eropa.

APA YANG BISA KITA LAKUKAN UNTUK MEMBANTU TERSELESAIKANNYA KONFLIK DI PALESTINA?

Terdidik, mendidik, itu yang utama. Pembahasan ini tidak cukup sekadar 2 jam. Ini adalah problem yang bisa dikatakan abadi sampai hari kiamat datang. Sebab, silahkan dicek di pengetahuan agama-agama langit, baik Islam, Nasrani, dan Yahudi, meyakini bahwa akhir zaman akan sangat lekat dengan problema Palestina.

Bagi muslim contohnya. Palestina adalah; tempat kejadian akhir zaman akan berada di sana, ibukota negeri Islam akan berada di sana ketika akhir zaman, Dajjal akan dibunuh oleh Nabi Isa di pintu Ludd, yakni di sebuah daerah di Palestina. Ya’juj dan Ma’juj akan datang menyerbu bumi dan akan dimatikan di Palestina. Perang akhir zaman akan terjadi di Palestina.

Akhir Kata,

Ada banyak alasan untuk membela Al Quds dan Palestina. Namun yang paling tinggi di atas semuanya, yakni keimanan. Keimanan lah yang membuat orang Palestina rela bertahan berpuluh tahun lamanya, berbekal kerikil dan pisau dapur, melawan tank Merkava israel dan pesawat siluman F-35 mereka. Keimanan lah yang membuat pemuda Palestina bisa bertahan belajar di reruntuhan puing sekolahnya yang dihancurkan Apache isral.

Tahukah kamu mengapa Nabi-nabi namanya abadi sedangkan nama raja mudah menghilang? Karena di zaman apapun, di periode apapun, agama selalu mengisi pemikiran manusia dan memadukannya dengan ide-idenya, ruang hidupnya, dan usianya.

Membela Palestina bagi umat muslim terutama, adalah “juz’ min aqidah”, bagian penting dari akidah kita. Kamu tahu 25 nabi dan rasul yang wajib diketahui? Apa yang kamu rasakan ketika saya bilang, 19 dari 25 nabi dan Rasul itu diutus di Palestina!

Itulah segores pemaknaan yang seharusnya membuat kita berdiri tangguh membelanya. Bukan temporal dan bukan reaksioner, namun pembelaan yang diiringi dengan pemahaman dan ilmu. Klaim Yahudi tentang Palestina, semuanya dusta. Akan perlu banyak waku untuk menjabarkannya. Namun satu hal; Yahudi tidak pernah benar-benar ingin kembali ke palestina. Sebab telah termaktub di taurat mereka; bahwa ketika seluruh yahudi berkumpul di Palestina, maka itulah saat-saat menuju kehancuran mereka. Semua ini adalah agenda zionisme. Pangkalnya adalah zionisme, yang puncaknya nanti adalah; hadirnya Dajjal untuk memimpin mereka.

Ini bukan teori konspirasi, sahabat. Ini adalah dunia kita yang penuh dengan intrik dan rahasia. Ini adalah dunia kita tempat kebenaran dan kebatilan bertempur sampai matahari terbit dari barat. Sebab itulah, sejatinya rasa nyaman bukanlah saat yang tepat. Kini kita harus sadar bahwa kita telah ada di ujung tanduk peradaban manusia.

Dan palestina akan jadi latarnya.

3K notes · View notes

alineaberkata · 3 years ago

Text

Secercah Mentari pun Tak Hinggap di Rumahku

Oleh Nadila Putri Wilaga

Suara kumandang azan subuh menggema jauh dari surau yang belum kuketahui dimana keberadaannya atau mungkin juga itu bukan surau, dilihat dari menjulangnya bangunan-bangunan tinggi di balik jendela kecil kontrakan baruku memungkinkan senandung azan itu berasal dari Masjid Raya yang megah seperti di Alun-alun kampung halamanku. Aku duduk dan bersandar di dinding yang menghadap pada jendela kecil yang terbuka lebar tanpa penghalang, pandanganku jauh menjelajahi langit yang lambat laun berubah terang, aku seperti menyaksikan bagaimana malam bergantian tugas dengan pagi yang baru kutemui di tempat antah berantah ini. Seraya memerhatikan bagaimana langit bekerja, banyak pertanyaan yang memenuhi kepalaku sejak kedatanganku di tempat ini.

Setelah Bapak meninggal seminggu yang lalu, Mamah yang memang tak sudi tinggal di rumah Bapak langsung membereskan pakaiannya dengan pakaianku untuk pulang ke rumah Emak di kampung sebelah. Aku yang masih berumur tiga belas tahun hanya membuntuti Mamah yang bergegas cepat pergi dari rumah tiga tingkat itu karena Ibu terus berteriak. Iya Ibu, istri pertama Bapak. Bapak dikenal sebagai orang terpandang di kampung, sawah yang membentang luas di mana-mana dan ribuan hektar kebun teh juga belum cukup untuk memenuhi nafsunya, sehingga ia banyak menikah dengan wanita-wanita muda di kampung termasuk dengan Mamah. Sebenarnya jauh dari lubuk hati ini, aku senang bisa keluar dari rumah itu, walau disuguhkan kemegahan tapi aku tak menemukan kenyamanan apalagi kalau kakak-kakak tiriku mulai usil kepadaku yang hanya bisa menunduk menuruti semua kata-kata mereka. Seringkali juga aku melihat Mamah mengumpat pada orang rumah yang memang menyebalkan itu termasuk Bapak. Mamah memang sangat membenci Bapak, pernikahan keduanya pun terpaksa karena sebagai balas budi Abah kepadanya. Namun Mamah tak pernah membenciku, ia bilang mau bagaimana pun aku anaknya walau dalam tubuhku ini mengalir juga darah Bapak, selama aku bersama Mamah aku tak mungkin memiliki tabiat seperti Bapak.

Malam hari setelah pindah dari rumah Bapak, Mamah yang baru selesai menyelesaikan ibadah malamnya menghampiriku yang saat itu sedang bercengkrama dengan Abah dan Emak. Ia menyuruhku masuk ke kamar bukan untuk tidur, namun ia menjelaskan niatnya yang mengajakku merantau dan beradu nasib di Ibukota, aku yang tak mengerti bagaimana mengadu nasib itu hanya langsung menganggukkan kepala setuju, apa pun tujuannya, kemana pun perginya asal bersama Mamah aku merasa aman.

Dengan tekadnya ia menceritakan ku bagaimana Ibukota itu, katanya banyak mimpi-mimpi yang tercapai di sana. Ia juga bilang aku akan melihat gedung-gedung tinggi menjulang, tangga yang dapat bergerak atau pintu yang dapat membuka sendirinya. Seketika aku takjub dan penasaran dengan apa yang diceritakannya, aku tak sabar melihat hal itu di depan mata ku sendiri. Dan kemarin siang aku dan Mamah berkeliling mengunjungi rumah-rumah tetangga untuk berpamitan lalu sore harinya pergi ke Stasiun Kereta, mataku berbinar menanti kota yang menjadi impian Mamah sejak lama, kota yang menjadi dambaan bagi semua orang, sampai aku mengindahkan pelukkan Emak saat kereta yang akan mengantarkan ku ke tujuan tiba di depan mata. Satu langkahku menuju pintu kereta menunjukkan sejuta harapanku untuk bertemu takdir yang lebih baik, semoga saja.

Nyatanya banyaknya mimpi yang dikerahkan pun tak akan sebanding dengan satu kenyataan. Ya, selepas tiga jam perjalanan, beberapa menit lagi aku akan sampai di kota Jakarta. Namun, aku masih kebingungan karena belum juga menemukan hal yang Mamah bicarakan, di balik jendela itu aku hanya melihat rumah-rumah tripleks yang berhimpit tanpa ruang, jarak dengan rel kereta pun hanya beberapa meter mungkin dapat digapai oleh tangan dewasa kalau jendelanya terbuka. Aku hanya bungkam, menunggu kapan masinis memberhentikan kemudinya.

"Mah bangun, sudah siang." Aku membangunkan Mamah yang masih terlentang beralaskan anyaman tikar.

Sedetik kemudian ia bangun dengan wajah kelelahan karena setelah perjalanan panjang itu aku dan Mamah berkeliling dahulu mencari tempat yang dapat menampung kami di kota ini. Sama seperti ku ia kini bersandar di dinding di sebelahku, melihat langit yang semakin terang.

...

Sebulan kemudian aku sudah bersekolah di sekolah dasar negeri terdekat, namun aku belum terbiasa dengan lingkungan yang baru ini ditambah dengan kepribadianku yang pendiam membuat aku susah berteman. Hanya seorang perempuan dengan rambut ikal sebahu itu yang selalu mengakui keberadaanku, Namira. Saat hari pertama aku bersekolah di sana, ia yang pertama kali mengulurkan tangannya kepadaku dan mengajakku keliling sekolah. Satu hal yang membuatku senang adalah sekolah di kota ini kondisinya lebih baik dengan sekolahku yang lama, tak akan ada lagi libur karena atapnya bocor atau ribut karena berebut buku.

"Zaman, lagi-lagi nilai ulanganmu kurang dari KKM. Selesai pembelajaran Ibu tunggu ke ruang guru," ujar Bu Ratih yang berjalan ke luar kelas.

"Kamu tidak belajar, Man?" tanya Namira yang menghampiriku dengan tas merah muda di pundaknya.

"Aku belajar, tapi soalnya terlalu sulit," balasku sambil memasukkan buku ke tas.

"Sama sekali tidak susah, Man. Itu semuanya sudah diajarkan sama Bu Ratih."

"Aku tidak paham, Mir. Ibu hanya memberikan tugas tanpa menjelaskan." Aku menggendong tasku bersiap ke ruang guru.

"Oh iya, aku lupa Man aku kan ikut bimbingan belajar di rumah Bu Ratih. Kamu tahu Man soal-soal ulangan itu sama persis dengan yang diajarkannya di bimbel."

"Kalau gitu kamu sama saja dengan menyontek." Aku menatap wajah Namira yang kini ada di sebelahku mengikutiku ke ruang guru, kita memang sering pulang bersama.

"Itu bukan nyontek, Man. Aku sama sekali tidak melihat buku, aku juga belajar lagi di rumah menghafalkan soal-soal dan jawabannya."

"Iya juga," jawabku singkat.

"Coba saja kamu ikut juga, biasanya anak yang ikut bimbel di Bu Ratih sering mendapatkan nilai besar, biar kamu tidak mengulang terus."

Karena terus berbincang, tak sadar kalau kita sudah di depan ruang guru yang saat itu ramai, perkataan Namira belum sempat aku balas, aku mengucapkan salam dan masuk menemui Bu Ratih di mejanya, Namira tak ikut masuk, ia menunggu di depan.

"Bu Ratih." Aku memanggil namanya pelan.

"Oh kamu Man, sini duduk," balasnya sambil menempatkan kursi di sampingnya.

"Ibu hanya ingin berbicara sebentar tentang nilaimu, ibu mengerti kamu ini siswa pindahan pastinya berat untuk mengejar materi di kelas. Apa kamu sering belajar juga di rumah?"

Aku hanya mengangguk sebagai balasan. Ia kembali bertanya,"Bersama siapa biasanya kamu belajar?" Aku tak langsung menjawab pertanyaannya dan tetap menunduk karena merasa canggung.

"Bersama Mamah."

"Begini Man," Bu Ratih memegang pundakku, "Ibu ada saran, bagaimana kalau kamu ikut bimbingan belajar dengan Ibu? Ibu tak memaksa hanya saja kamu perlu belajar tambahan agar nilaimu membaik."

Semuanya jawabannya kembali kepada bimbingan belajar bersama Bu Ratih, memoriku melayang pada di mana hari-hari Bu Ratih mengajar di kelas, ia hanya menyuruh kami mengerjakan tugas yang ada di papan tulis tanpa menjelaskannya, untuk anak-anak yang ikut bimbingan belajar dengannya langsung membuka buku catatan mereka saat bimbel dan mengerjakannya tanpa ada halangan, sedangkan anak-anak lain yang tak memiliki buku catatan itu sibuk membuka lembaran buku paket mencari cara bagaimana soal yang tak pernah mereka pelajari terselesaikan tepat waktu.

"Saya bicarakan dengan Mamah dulu ya, Bu."

Selepas berpamitan, aku langsung keluar dari ruang guru yang semakin sesak karena banyak orang yang berlalu lalang di sana. Di luar Namira masih menungguku dengan pipinya bersemu merah mungkin karena udara semakin panas.

"Kok sebentar Man?"

"Aku tak remedial, Bu Ratih hanya mengajakku ikut bimbingan belajarnya saja."

"Tuhkan, ayo ikut saja Man."

"Nanti aku bilang Mamahku dulu Mir." Kemudian kita kembali berjalan beriringan.

"Man, aku tak jadi pulang bersama ya, aku dijemput Papahku tuh, dadah Man." Namira melambaikan tangannya sambil berlari pergi menuju mobil hitam di pinggir gerbang, aku pun berjalan meninggalkan gerbang sekolah.

Menelusuri trotoar jalan dengan pemandangan gedung-gedung tinggi sekarang menjadi kegiatan keseharianku, tak terkejut lagi seperti pertama kali saat baru sampai di sini. Perkataan Mamah memang benar, namun pengandaianku yang keliru. Aku sudah melihat pintu yang terbuka sendiri, aku juga sekarang tahu tangga bergerak itu namanya eskalator, tapi itu tak membuat kota ini menjadi tempat yang lebih baik buatku. Jalanan yang selalu ramai, malam yang masih sering sibuk, kesanku pada kota yang tanahnya sekarang kupijak. Tempat di kota ini seperti memiliki batas transparan yang jelas untuk membagi manusia menjadi beberapa kalangan.

Di pertigaan depan, aku belok kanan dan kemudian suasana berubah bukan lagi bangunan dengan desain terbaik yang aku lihat, namun jajaran toko-toko yang harganya ramah bagi semua orang. Aku masuk ke dalam gang yang dihimpit dua toko elektronik, itu bukan gang utama untuk sampai ke rumahku, masih banyak gang kecil yang perlu kulewati lagi untuk sampai ke rumahku. Sangat ujung dengan jalan sebatas tubuh orang dewasa dan terasingkan bahkan sinar mentari pun tak sampai ke dalam ruangan persegi 3x4 meter itu. Mau bagaimana lagi, hanya tempat itu yang dengan senang hati membuka pintunya untuk kami yang datang bermodalkan tekad.

Sampai di rumah waktu tak mengizinkan ku beristirahat, aku langsung mengganti bajuku dan membawa kardus yang di dalamnya tinggal beberapa bungkus tisu yang belum terjual. Kaki ini kulangkahkan lagi bersebrangan dengan bergeraknya matahari, bayanganku yang kecil tergambar jelas di jalanan. Aku berjalan dari mobil satu ke mobil yang lain, sesekali mengusap keringat dengan putus asa karena uang belum juga terkumpul banyak. Dan lagi, aku jadi terbiasa melihat bagaimana langit bekerja. Malam sudah tiba tepat pada waktunya, lampu-lampu berkilauan tertangkap oleh retina mataku, aku pun undur diri dan pulang, di tangan kanan aku masih menggenggam kardus yang masih berisi.

Perubahan itu tak hanya berlaku padaku, namun juga Mamah. Ia ikut tenggelam dalam sibuknya malam di kota ini, terkadang waktu pun tak mengizinkan kita bertemu, entah karena ia yang pergi saat pagi buta atau karena pulang larut malam. Aku tak tahu apa yang dilakukannya di luar sana dan segan menanyakannya. Namun, hari ini ia sudah berada di rumah, ia menyuruhku membersihkan diri dan mengajakku makan malam bersama.

"Bagaimana sekolahmu, Man?" tanyanya, aku jadi teringat perkataan Bu Ratih.

"Seperti biasa, Mah. Oh iya Mah ada yang mau Zaman bicarakan."

"Apa Man?" Mamah menghentikan makannya.

"Bu Ratih bilang Zaman harus ikut bimbingan belajarnya, Mah."

"Udah Mamah bilang Man, untuk makan pun terkadang kita kesusahan apalagi untuk bayar bimbingan belajar. Sekarang kamu cukup belajar yang benar di sekolah."

"Tapi Mah, teman Zaman yang ikut bimbingan belajar di Bu Ratih selalu mendapatkan nilai bagus." Aku menatap wajah Mamah.

"Belajar itu bukan hanya tentang nilai, Man."

"Lalu kenapa teman-teman Zaman mengeluarkan banyak uang cuma buat dapat nilai Mah?"

"Zaman dengar Mamah, pendidikan memang penting, namun adakalanya menjadi tak bernilai ketika kamu menyelesaikan proses penilaiannya dengan uang," ujarnya dengan nada yang sedikit tinggi.

Kemudian hening, Mamah tak melanjutkan makannya, ia langsung pergi mencuci tangannya meninggalkanku yang masih termenung mencerna perkataan Mamah.

"Sudah makan, tolong cuci piringnya, Mamah berangkat kerja lagi."

Pintu tertutup rapat dengan aku yang masih betah memainkan sendok makan. Aku masih tak mengerti mengapa banyak permasalahan yang ujungnya kembali pada uang. Di kota ini dengan umurku yang baru menginjak belasan tahun, aku seperti dikejar kedewasaan. Banyak yang memaksaku untuk mengerti bagaimana seharusnya hidup dalam keadaan tak beruntung dan mengubahku menjadi manusia yang mengubur mimpi bak bunga yang layu sebelum berkembang. Sekarang bukan lagi tentang mimpi dan pencapaiannya, namun tentang makan apa hari ini.

Bandung, 24 Juli 2021

#KCM2021

1 note · View note