#Lamentación

[estudiandodelabiblia]

El Lamento y la Reflexión de un Afligido por Dios - SALMO 39

Introducción:El Salmo 39 presenta una profunda meditación sobre la fragilidad de la vida humana y el sufrimiento como una experiencia divinamente permitida. El salmista, probablemente David, sufre bajo el peso de una enfermedad que percibe como un castigo de Dios. A lo largo del salmo, el autor reflexiona sobre la brevedad de la vida y el sufrimiento que experimenta, mientras lucha por mantener…

[funeral]

Rosario Castellanos, “Lamentación de Dido”

[tinta-y-cometas]

Dejaste de ser plegaria para convertirte en maldición, dejaste de ser oración, dejaste de ser en mi mente canción; ahora tan sólo eres un grito de lamentación, un hechizo mal recitado de un conjuro que jamás se concretó.

Efimera Lunar Intemporal

[joseandrestabarnia]

Título completo: La lamentación al pie de la cruz

Artista: Giovanni Domenico Tiépolo

Fechas de artistas: 1727 - 1804

Fecha de realización: 1755-60

Medio y soporte: Óleo sobre lienzo

Dimensiones: 64,2 × 42,5 cm

crédito de adquisición: Comprado, 1891

Giovanni Domenico Tiepolo basó esta pintura en una imagen del mismo tema de Rembrandt (también en la colección de la Galería Nacional). Ambos hacen un uso dramático de la luz y la sombra. Aquí, el cuerpo pálido y fláccido de Cristo está resaltado por un sudario blanco. Los dos hombres crucificados junto a Cristo todavía cuelgan de sus cruces, sus cuerpos desplomados oscurecen sus cabezas. El 'buen ladrón', que reconoció a Cristo y se salvó, está bañado en una luz sutil mientras que el 'mal ladrón' está en la sombra.

A la derecha, dos hombres, Nicodemo y José de Arimatea, equilibran las verticales de las cruces y forman un marco para el sujeto. A sus pies yace una María Magdalena desconsolada; su cabeza es el comienzo de un camino diagonal hacia arriba, a través de Cristo, la Virgen y San Juan y por las escaleras hasta la nube oscura arriba. El cielo azul más allá implica que hay esperanza: la resurrección de Cristo.

Información e imagen de la web de la National Gallery de Londres.

[lesser-known-composers]

Francesco Corselli (1705-1778) - Lamentación 2ª de Miércoles Santo

Countertenor, Carlos Mena

La Madrileña period instrument orchestra, José Antonio Montaño

[ibarbouron-us]

"Lamentación de Botticelli en el Museo Poldi Pezzoli (Milán)"

[black-grulla]

2 of 4~

Heavenly Wailing Star, Harpy Valentine/ Valentine de harpía, de la estrella celeste de la lamentación.

today is 16th february, the day of impossible love~

and 14th was (to top it all ) his birthday too, happy Birthday my dear Wyvern's simp

[themrj8]

Día 1: Candles

"Quienes temen por su inspiración, ya sea por miedo o devoción, optan por servir en lugar de luchar, encendiendo la primera vela. Una vida de respeto y humillación, una vida con ego y lamentación, una vida sin despojo"

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[aschenblumen]

Entonces, en los pliegues secretos de lo que se venía, quise retenerte, conservarte, vuelve, quédate, quédate, no puedes, no te vayas, y con todo mi cuerpo te sujeté y abracé tu cuerpo abandonado, tan pesado ya entre mis brazos, quise agarrarte con fervor, retenerte, llevarte con fervor, pero en ese movimiento, inclinada sobre tu cuerpo, implorante, con mis brazos que querían protegerte, traerte de vuelta, vuelve, vuelve, no solo me faltó fuerza, sentí vergüenza también de remedar gestos, de imitar un lamento teatral, vergüenza de no saber hacer otra cosa que repetir los gestos gastados por las genealogías de la lamentación, vergüenza de ser incapaz de inventar la emoción o las palabras, las palabras que te salvarían, y esta vergüenza inútil quizá sea lo que te arrancó definitivamente de mi lado.

—Nathalie Léger, En busca del cielo. Traducción de Matías Battistón.

[obscture]

Querías un villano para ocultar tu verdadero ser de todos.

Qué estúpido debí parecerle mientras se reía de mí. Habías convencido a todos. ¿Un monstruo quieres, te hace feliz? Lastimosamente para tí, tenés un demonio, no cualquier, uno con tal regocijo o poco más como solías hacerlo tú. Pude haber perdido esa guerra aquél día pero tú sabes quien perdió todo al final. Nadie siente el mínimo respeto a hacía tí, incluyéndote, te observo incapaz de sentir ni el más mínimo respeto hacía tu mísera persona.

Ahora busca redimirse. ¿Sabes? es malditamente gracioso, jamás anhelé tu maldito perdón, nunca lo añoré, ni en mi más triste lamentación. ¿karma? cuando algo actúa por si solo es jodidamente maravilloso. Hay cierta sensación en mi pecho cuando pienso en ese día, claramente un vacío inmensurable, asimismo; me vigoriza el hecho que aunque nos une parentesco sanguíneo no sienta absolutamente nada por tí. No me generas nada, ni lástima, odio, orgullo, rencor, no guardo nada para tí, será como si nunca hubieras existido.

ㅤㅤ一 obscture,©️

[estudiandodelabiblia]

Súplica de Perdón y Liberación en Medio del Sufrimiento: Una Oración de Arrepentimiento y Esperanza - SALMO 38

Introducción: El Salmo 38 es una oración profundamente conmovedora y penitente de David, en la que clama a Dios por liberación tanto de una enfermedad debilitante como de enemigos traicioneros que se han vuelto contra él. Este salmo se divide en dos secciones: la primera aborda la aflicción física y el reconocimiento de David de que su enfermedad es consecuencia de su pecado. La segunda parte…

[funeral]

Rosario Castellanos, "Lamentación de Dido"

[sapio-sensual-affair]

2nd part

Más allá de las tierras colindantes con el paraíso se

escuchó una risa como alud de piedras. Era Lilith.

Al escucharla, Adán pensó: “lilith nunca hubiera

comido del fruto”, y siguió caminando mientras Eva

iba tras él.

El cielo se tornó gris, una tormenta centelleante los

cubrió. Yahveh estaba triste. La pareja caminó durante

tres días y sus noches. Al amanecer del cuarto día, escampó.

Supieron que allí debían parar. Ésas eran sus

tierras.

Cuando Samael regresó a Zmargad, se arrastraba

cansado y polvoriento. Lilith lo recibió distante.

—¡Por qué no me creíste cuando te dije que Adonai

lo sabría todo? No puedo evitar los aleteos de los

colibríes en mi garganta al observar la forma en que

hiciste caer a la pareja de Éden. Sin embargo, también

escuché al Terrible. Solamente Él y yo conocíamos esa

mitad oscura. Siento su dolor como aguijones de abejas

ciegas que quisieran salir de mi cuerpo, su decepción

no me alegra. Mira la lluvia. No nos perdonó—Supo

que samael no podría responderle y sin embargo hizo

la pregunta—, ¿cómo podré vivir sin sentir de nuevo

su presencia? Adonai, Elohim, Yahveh, ¿dónde estás?

Al disponerse a descansar en su nuevo hogar, Adán

notó un brote de sangre que partía de entre las piernas

de Eva; lo supuso un castigo, era la muestra de su impureza;

ella no lo había mencionado, temerosa de que

éste fuera el medio que Jehová hubiese elegido para

que muriera. Sin embargo, al tercer día el sangrado

se detuvo. El hombre se acercó a la mujer y la conoció

por primera vez en tierra inhóspita. A los pocos meses

el vientre de Eva se infló, sus pechos crecieron y son

aullidos de lobo dio a luz al primer niño nacido de

mujer. Lo llamó Caín. Toda vía conservaba la imagen

pero era pequeño y lloraba. A Eva le brotaban rios de

leche de los pechos, el niño bebió, dejó de llorar y se

quedó dormido. Adán no acertaba a comprender la

concepción de esa pequeña creatura, era Eva quien

debía dar la vida, ella quien alimentaba al nuevo ser,

en su vientre se hallaba el futuro de la humanidad; sin

embargo, Eva y el niño eran frágiles.

A él correspondía solamente sembrar la simiente. Se

asustó ante semejante descubrimiento, debía proteger

a su descendencia. Eva era madre, de su cuerpo había

brotado vida y con eso le bastaba; estaba atada a este

pequeñísimo hombre por la enredadera más fuerte.

Dejó de prestar atención a lo que Adán hacía mientras

ella admiraba la tez brillante de su crío y lo ofrecía a

Jehová. Después nacieron Abel y Set. Con cada alumbramiento.

la carne de Eva envejecía, se aflojaba. Pero

no conoció el verdadero dolor, la rajadura del cuerpo,

si no la muerte de Abel y el destierro de Caín; entonces

comprendió el significado del castigo impuesto por

Yahveh. Eva lloró tanto que se hizo más pequeña, casi

como una nuez, encorvada y reseca como tierra árida.

A cada desgracia escuchaba la lamentación de Adán:

—Si tú no hubieras comido del árbol...

Ella bajaba la cabeza y callaba, no tenía nada que

decir, nada que repararía la pérdida.

Por esos tiempos, Lilith, dolorosamente bella y

eterna, comenzó a rondar los sueños del hombre; quería

mirar de nuevo la semejanza; quiso atraerlo a su

universo onírico para poder asomarse por los ojos de

Adán y ver al menos la sombra de Adonai. Pero encontró

tan sólo a un anciano de setecientos años, medio

calvo y estriado, de enorme nariz y grandes orejas

pobladas de pelos blancuzcos; que se gozaba en sus

sueños y sonreía desdentado pero que no podía darle

nada a cambio, ni la más leve imagen, el tiempo se la

había robado. Lilith comprendió que había perdido la

oportunidad de ver la faz de Dios, que estaba condenada

a buscarla por toda la eternidad hasta que Elohim

se dignara a volver a mirarla.

Por medio de sus sueños guió al hombre hasta su

estanque, a las orillas de Zmargad. Adán, que había

caminado un largo trecho, tuvo sed; al inclinarse a beber

creyó que lo que el espejo de agua reflejaba era un

animal que él había olvidado nombrar, pero al reconocer

los movimientos paralelos gritó; se observaba

aterrado, se tentaba la cara y los brazos sin poder creer

lo que veía. Huyó del Lugar despavorido, ésa no podía

se su imagen. Entonces no sólo Eva, sino también

él había cambiado.

No en los cien años que le restaron de vida pudo

Adán olvidar esa cara decrépita; ni las palabras de Lilith

susurradas en un vientecillo suave al su oído entre

tintineos de risa:

—Mi imagen no refleja por no verlo a Él en mí, pero

tú lo has perdido también. ¿A qué reflejarse para mirar

lo que tú viste? ¿Dónde está tu belleza Adán? ¿Y tu

soberbia? Dentro de poco serás sólo polvo. Parece que

después de todo, Adonai nos amó por igual. El Señor

Todopoderoso es justo. Adonai, Elohim, Yahveh, ¡aquí

estoy ..

[howlingday]

Okey esto puede ser ignorado.

sl9o paso a decir que la base que estaba haciendo en un juego se fue al traste por que me equivoque de botón y en lugar de darle al de rotar objeto le di al de colocar lo cual provoco que toda mi base se callera perdiendo todos mis recurso almacenados y equipos...diez días de construcción y otros 5 de farmeo se perdieron.... aunque lo que mas me duele son los stack de munición xd.

Fin de mi lamentación, tenga un lindo día.

"Ok this can be ignored.

I just go on to say that the base that I was making in a game went to waste because I made the wrong button and instead of hitting the rotate object I hit the place button, which caused my entire base to shut down, losing all my resources stored and equipment... ten days of construction and another 5 of farming were lost... although what hurts me the most are the ammunition stacks xd.

End of my lamentation, have a nice day."

I don't really know what's going on, but I feel your pain.

[bocadosdefilosofia]

«Seamos claros: esta disolución de la cultura en el todo cultural no pone fin al pensamiento ni al arte. No hay que ceder a la lamentación nostálgica sobre la edad de oro en que las obras maestras se recogían a punta de pala. Antiguo como el resentimiento, este tópico acompaña, desde sus orígenes, la vida espiritual de la humanidad. El problema con que últimamente nos hemos tropezado es diferente, y más grave: las obras existen pero, tras haberse borrado la frontera entre la cultura y la diversión, ya no hay lugar para acogerlas y para conferirles sentido. Por consiguiente, flotan absurdamente en un espacio sin coordenadas ni referencias. Cuando el odio a la cultura pasa a ser a su vez cultural, la vida guiada por el intelecto pierde toda significación.»

Alain Finkielkraut: La derrota del pensamiento. Editorial Anagrama, pág. 122. Barcelona, 2000

TGO

@bocadosdefilosofia

@dies-irae-1

[santacoppelia]

Lamentación

No quiero ser “creadora de contenido”. No quiero ser “creadora de contenido en inglés”. Yo solo disfrutaba escribir pensamientos cortos, sin tener que hacerlo de forma “regular” para “alimentar al algoritmo”. Y hacerlo en mi idioma. Ahora parece que todas las nuevas opciones requieren que se vuelva uno especialista en crear contenido de forma regular, cobrar por él, publicar frecuentemente y en al menos un idioma extra (que domino, pero no pienso en él todo el tiempo).

Soy un dinosaurio que extraña el internet de hace 15 años, maldita sea.