#La noche del Masacre viviente

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…una enorme cantidad de sustancia negra salió de grietas, tuberías, conductos y de todas partes de la catedral, tomando forma de cuerdas, cables, bocas, cadenas y tentáculos.

—El problema se acabó; a esta altura no se puede confiar en nadie. Salvaré a la humanidad por mis medios… —Salieron miles de luces en forma de telaraña eléctrica por las paredes de toda la torre, en todos los pisos. Seguido, empezaron a salir de la pared cañones, lanzas, flechas, láseres y ojos en toda la catedral, apuntando a todos los religiosos dentro. Las puertas y salidas se cerraban, encerrándolos; el cristal se había extendido como si fuera goma fundida, bloqueando cualquier escape.

—...me falta algo —Pensó Noche Eterna muy tranquila mientras clavaba sus dedos en el cristal de la torre de manera muy fácil, como si clavara los dedos en lodo. El cristal se agrietaba en el piso menos uno, donde reposaba Ghùre. El también estaba seguro de que Noche Eterna no tenía la suficiente energía para hacer funcionar la catedral como un arma; no contaba que conseguiría energía a costa de Luck, ni ella misma contaba con eso.

Las paredes del piso menos uno empezaron a secretar una cantidad gigantesca de sustancia negra, la cual serpenteaba en dirección al cura y, a pesar de que la enorme fuerza de este la hizo retroceder, era tanta que terminó por atraparlo, apresándolo como boa a un ratón, arrastrándolo hacia las paredes, encerrándolo en estas y en su materia cristalina, como un palillo dentro de un cubo de hielo. Lo mismo hizo en la habitación donde estaba ella, atrapando a los dos hijos de Drāmīēn; los hermanos de piel azul estaban siendo aprisionados en el cristal de las paredes después de reducirlos con la sustancia negra.

—Confiar en las personas requiere mucho tiempo, y es un tiempo del cual la humanidad ya no dispone —

Noche Eterna dialogaba consigo misma. Entonces se paró, viendo hacia abajo, movió la mano hacia arriba y bruscamente, con los dedos juntos y la palma extendida, la agitó hacia abajo. Simultáneamente, la torre empezaba a disparar todas las armas, asesinando a todo ser viviente, pensante o en movimiento dentro y en sus alrededores. A su vez,

Los encerrados, el cura y los dos hermanos eran despojados de sus objetos representativos de su fe: sus armas, trajes, objetos de batalla, prendas y vestimenta, quedando aprisionados en las paredes cristalinas de la torre. Los tentáculos negros iban a sus bocas, proveyéndoles alimento y oxígeno, manteniéndolos con vida. A su vez, la torre secretaba sustancia negra de todas partes: por las paredes, cañerías, tuberías, grietas, huecos, y empezaba a darle forma de tentáculos que arrastraban a los cadáveres hasta fauces formadas en todas las paredes, las cuales devoraban a todos los religiosos sin desperdiciar una gota de sangre. Pues la sangre derramada en la ejecución era absorbida por tentáculos que la aspiraban.

—Es hora de movernos; tantos cadáveres, es una pena haber tenido que desperdiciar tantos recursos humanos, tanta vida humana...

…al menos sirvieron de energía para el despertar de la torre...

…¡Ya cállate, no seas una cobarde! No te dejaron más opción...

…después de tantos meses dormitando, quizá era la única manera de mover la catedral...

…ridículos e imbéciles, no entiendo el motivo de seguir órdenes del alto mando de EDA; sus acciones carecen de objetivos y coherencia —Gritaba, cambiando sus tonos de voz mientras daba un suspiro justificándose a sí misma. La culpa se asomaba y ella la escondía; no tenía tiempo para emociones que no la ayudarían a salvar la humanidad, como raza, como especie. De cualquier manera, lo lograría.

—...es hora de movernos —Noche Eterna caminaba hablando mientras la torre terminaba de devorar todos los cadáveres. Una vez acabado el festín y la masacre, la torre empezó a agrietarse y separarse en fragmentos conectados por partes y filamentos firmes, fuertes y flexibles, la estructura colosal se empezó a alzar imponente tomando forma humanoide, una aberración.

Lo que antes fue la dichosa catedral ahora era un monstruo colosal, una amalgama de metal retorcido, cristal fracturado y escombros aglutinados con cadáveres, cañerías, cables, tubos, asfalto, piezas metálicas y la sustancia negra. Dando lugar a una figura grotesca y jorobada, con una especie de caparazón amenazante hecha con las construcciones, una especie de hombre tortuga gigantesco.

Sus extremidades largas derramaban sustancia negra por doquier, sus cuatros brazos eran formados por tentáculos que unían la construcción con los escombros y las piezas robóticas. Toda una maraña de cables, tuberías y fragmentos de maquinaria, lo que le confería un aspecto tanto orgánico como mecánico. Los primeros movimientos de estas extremidades fueron lento y torpes, lo que destruyó el edificio a su lado, emanaba una fuerza bruta que simplemente emana un terror primitivo.

La cabeza de la criatura era una cavidad oscura y abismal, que no dejaba claro donde estaban los ojos, brillaba con luz fría y siniestra revelando una textura mineral y cristalina como muchas partes de su cuerpo…

…su boca, una hendidura irregular que parecía mezclar oído, boca y nariz, se abría y cerraba como si respirara, revelando la ausencia de garganta,..

Este empezó a caminar en dirección a las montañas, en dirección a Adeús.

Noche Eterna caminó dentro de las habitaciones por los pisos superiores de la catedral, pasando por un pasillo que no tenía puertas, hasta que movió la mano de arriba hacia abajo, abriendo el puño y haciendo que el cristal revelara puertas escondidas y bloqueadas. Caminó hasta la tercera puerta, entrando a un laboratorio. Se dirigió al centro de la habitación, donde se encontraba un dispensador, colocó su mano en un lector dactilar, haciendo que le diera un envoltorio blanco. Al abrirlo, sacó un chicle de color azul y empezó a masticarlo, caminando hacia la punta superior de la catedral, dejando de sudar tanto como lo hizo todo este rato.

Dio un suspiro de alivio mientras cerraba los ojos, agarrando aire y exhalando lentamente. Abrió sus ojos y salió al exterior de la parte más alta, adhiriendo sus pies a la estructura con la sustancia negra para moverse de manera segura mientras la catedral marchaba con pasos gigantescos y bruscos.

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12 de enero del 2015

CMDX

-Han pasado 17 años, desde que mi padre desapareció, estos años han sido duros para mi, mis hermanos ya ni me hablan, ni siquiera tienen el valor de verme a la cara, todos ellos me odia.-CDMX caminaba por los pasillos del Zócalo, viendo alrededor todos los recuerdos del pasado, se detuvo al ver la bandera de México, moviéndose delicadamente por el aire, hacía que su corazón se estrujaba tras la idea de culpa que lo invadía día tras día.

Todo en él había cambiado estos 17 años, ya no usaba la bandera de sus colores correspondientes, ya no usaba el escudo que lo diferenciaba de sus hermanos, ya no era el mismo de hace tiempo atrás. En su mente le pasaba la idea de que si Centro lo viera ahora, no lo reconocería y si lo reconoce, tal vez lo odiaría y que sería indiferente con el, que ya no lo trataría como su capital, que ya no sería su hijo.

El miedo lo tenía paralizado, tener su recuerdo de discusiones que tuvieron. Es verdad, este mismo día en Tláhuac discutieron.

-De qué trataba? o es verdad- por su mente pasó ese vago recuerdo de ese día.

-Flashback-

Tláhuac

8:00 pm

-Ap´a! como se te ocurre decir eso al aire, acaso no sabes de las consecuencias que traerá esto! tu ya no tienes el poder suficiente para que esta bola de locos te obedezcan! - En una casa de Tláhuac, de madera y bien ordenada, estaban la capital y el país juntos, intentando mantener bajo recuperación a Centro tras lo sucedido hace 6 años, tras al parecer este no tenía la misma idea que su hijo. - Como puedes amenazar al PRI y al PAN en sus caras, como si ellos no fueran capaces de hacer algo para callarte! - CDMX estaba preocupado y enojado por los descuidos de su padre, pues al saber y conocer bien a los partidos, el debería tener mas cuidado con lo que dice.

-Estoy cansado DF, cansado de que estos hijos de puta, no me escuches, estoy dispuesto a todo por mi país, por mi hogar, por ustedes y mis hermanos, no dejaré que ellos ganen otra vez, si es necesario que gane otro partido, o que gane alguien de otro país, por mi no hay problema, mientras ya no sean ellos, hasta que no aprendan de sus actos - Centro desde hace años, sus ojos se veían agotados, tenía tan oscura la ojeras que parecía que fallecería en cualquier momento, pues en él habían sucedido muchas cosas.Muerte tras muerte, soportar a la delincuencia y a la corrupción, soportar a las quejas de USA , las de su hermanos y otras veces de los demás países, lo tienen contra la pared y el lo sabia- Te pido que me apoyes en esto hijo, no te pido nada mas…

-Como quieres que te apoye!, te estas matando a ti mismo y contigo matas a este país, solo mírate, pareces un muerto viviente, pareces que te echaron harina estás pálido hasta los huesos - CDMX lo sabía, tras los hechos anteriores, su padre no ha tenido tiempo de tomarse un descanso, él no era como los demás países, él trabajaba día y noche, el aun tenia ese tonto sueño, de que ellos se volverían una potencia en algo algún día, y que los demás dejaran de verlo como un patio trasero, o un perro del gordo del norte y de su hermano mata focas.- Detén esto papá, no llegarás a nada tu solo, si no te recuperas tu, como quieres que los demás te ayudemos, ni siquiera a resuelto los problemas del tío sur y quieres meterte en problemas con los políticos.

-Tengo que hacerlo, es mi deber como país, darle lo mejor a los ciudadanos

-Pero ellos no lo harán por ti, tu ya viste lo crueles que son actualmente, y quieres preocuparte por seres que lo único que hacen es destruirte- la mente de CDMX ya no existía la paciencia, su padre siempre era alguien dedicado al pueblo, a los ciudadanos, al destacar, era necio y terco y CDMX no lo iba a perdonar si el seguía así.

-Tu no entiendes… sin ellos no somos nadie, sin ellos no existiríamos, sin ellos no reconoceremos lo que somos, como los del norte, ya viste a tus hermanos del norte, esos ojos negros son porque ellos ya no saben quienes son, perdieron su idealidad y se conectan demasiado a USA, yo no quiero que terminen así ustedes, por culpa de cualquier país, solo míranos, esto no somos nosotros, nosotros somos indígenas, no somo USA, ni Rusia, ni China, ni India, somos Mexicas, Aztecas, Mayas, Yaquis, Zapotecas, Otomí, Tarahumara, Mayo, Soque, Tepehuano, Cora, Chocho y muchos más, es lo que somos, porque ahora te da vergüenza saber que ellos son partes de ti.

-Porque nos hacen ver como un montón de salvajes y retrasados- No lo sabía…

-Pues ese montón de salvajes y retrasados, son tu familia, y lo serán por el resto de los años y siglos me escuchaste. - No lo vi venir…

-!!No, yo no soy como ellos, y como puedes ver tampoco lo es ninguno de mis hermanos, Sonora ni siquiera lo hace por gusto y orgullo, lo hace porque obtiene ingresos y lo mismo hacen los del sur, nadie le importa los grupos indígenas!!.- Allí debí darme cuenta, de lo mucho que lo herí.

Un golpe, la mano de Centro, golpeo a CDMX y el caos desatado a esta familia, Centro tenía los ojos de un color atardecer, combinando todos esos colores.Mientras CDMX se acariciaba el punto dolido de su cara y dirigía su mirada a su padre.

-No le hables, así a los que nos dieron la vida y a los que protegieron lo que somos, los que nos desean lo mejor a pesar de que ya no pensemos igual, a los que intentan seguir viviendo a pesar de que...les hicimos daño también…-Centro agarro su mano y la apretaba con firmeza, al calmarse y darse cuenta de lo que hizo.

-Pues si los quieres tanto, aún más que a nosotros que somos tus hijos, entonces desaparece junto con ellos - los dos se dieron unas miradas frías y desconsoladoras, sus discusiones nunca terminaban bien, siempre difieren, a pesar de que ambos eran casi iguales.

-Iré a dar una vuelta- Fue lo último que escuchó CDMX antes de que todo terminara.

Eran las 12 de la noche, CDMX esperaba a centro en frente de la puerta,con una cena que se enfría en todo el caos que se ocasionó unas horas antes, él quería disculparse por sus palabras, y tal vez tambien lo haría Centro por el golpe y probablemente, discutirán el asunto con toda la familia y verían una solución más factible y menos arriesgada, pero nunca llegó. CDMX fue a acostarse, tal vez Centro volvería mientras esté dormido.

-7:25 am-

CDMX se levantaba, con mucha dificultad, estiraba su cuerpo mientras al mismo tiempo sobaba sus ojos y se rascaba la cabeza, bostezo tras bostezo en cada movimiento que hacía, al levantarse, se dirigió a la habitación de su padre con un ´´compermiso ´´ dijo al entrar, pero no había nadie, CDMX lo busco en el cobertizo, en la azotea, en el sótano, en el patio, pero no había señales de él. por la cabeza de CDMX se le vino la idea de que por el enojo se iría con sus hermanos y que ellos tal vez se enteraron de lo sucedido entre ambos otra vez. Así que deprisa llamó a algunos de sus hermanos, primero a Estado de México, dijo no, Luego a Aguas calientes dijo que no, Guerrero dijo que no, Zacatecas, dijo que no, todos su hermanos dijeron que no estaba con él, su segunda idea era que probablemente sus tíos están con el, llamó y ambos dijeron que no. En ese momento todo se paralizó para él y salió de la casa, gritando su nombre, ´´ papá´´ ´´papá dónde estás´´ ´´Centro´´ PAPA´´ era lo que se escuchaba.

Tras después de no sabe nada, se activó la alerta amber, todos empezaron a buscar, los ciudadanos no sabían nada, y mucho menos su abuelos, solo los Estados y los tíos Norte y Sur. Sur, por su preocupación les preguntó también a los de Centro y Sur de América, al enterarse Guatemala, ayudo con todo lo que podía y más. Mientras que Norte le pedía ayuda a USA y Canadá, quienes intentaron consolarla en este momento. Y en quien creen que cayó esta pérdida, y la culpa, si, en CDMX.

- CÓMO QUE PERDISTE A PAPÁ, ES TU PUTO ESTADO, TU DEBERÍAS SABER DONDE ESTA!!!-Guerrero estaba molesto, estaba siendo sostenido por Estado de México y Michoacán.

-Cálmate hermano, haciendo esto no resolveremos nada.- decía Zacatecas igual de enojado, pero no se podía hacer nada- Así que cada uno vuelva a su estado y busquen por todas partes, no hay lugar ni muy pequeño ni grande para no buscar allí, entendido- Todos asintieron, Michoacán y EdoMex soltaron a Guerrero y este solo le dedico una mirada fulminante a CDMX mientras que este solo observaba el piso.

-Fin del flashback-

Estos años, han sido duros para CDMX, sus hermanos lo odian, ni siquiera lo quieren ver a la cara, ni siquiera su gemelo Estado de México quería saber de él, él estaba solo, olvidado y solo el odio empeoro mucho más, si de por sí Guerrero lo odiaba, ahora lo detesta, por el suceso de los 43 desaparecidos, y CDMX se decía ´´ Y crees que yo no sufrí con la masacre de tlatelolco, yo tambien fui marcado con sangre de inocentes, y papá solo se llevó lo peor´´ ´´ creen que a mi tampoco me duele su pérdida, pasaron 14 años desde su desaparición, me duele mucho que no sepa dónde fue y me duele saber que lo último que le dije es que desapareciera´´ ´´Duele y mucho´´.

-19/ 09 / 2017-

Tras haber sufrido terremotos y que la fuerza y unión de los ciudadanos aún lo mantenían vivo, recordaba de nuevo las palabras de su padre ´´ Tu no entiendes… sin ellos no somos nadie, sin ellos no existiríamos, sin ellos no reconoceremos lo que somos´´ ahora entendía aún mejor lo que decía, pero no encontraba lógico de donde sacan esa unión los ciudadanos, de donde, si la unión de México ya no estaba, donde sacaron ese valor y ganas de seguir todos juntos.

-CDMX, estás aquí?- Norte la única que no sufrió terremotos graves ayudaba y organizaba a todos los que venían, ahora encargada del país, se veía más radiante que nunca.

-Que pasa tía norte?-preguntaba CDMX agotado, pues tras terremotos nunca es fácil recuperarse de ellos, pero tampoco imposibles.

-Te traje una sorpresa, te encantara - Ella hablaba detrás de la puerta, parecía muy feliz y alegre y cuando ella esta así, significa que algo bueno sucedió.

-Pues si es un bolillo y un tequila con todo eso ya soy feliz - Decía ignorando lo que pasaba, observaba la televisión ignorando lo que Norte le decía. y sin darse cuenta.

-Deberías prestarle más atención a tu familia, en vez de a un partido de fútbol que siempre perdemos- una voz, que suena irónica, sarcástica y burlona, una voz que solamente él reconocería en todo el mundo, una voz que lo protegía en los momentos más trágicos, y la voz que lo torturó estos 17 años - Acaso ya ni me reconoces tenochtitlan…-Centro vestía con una bata de color azul cielo, mientras tenía grietas, golpes, rasguños, parte de su cuerpo mal cosidas, vendadas con cuidado, mientras se recargaba en unas muletas.

En ese momento todo se hizo más lento, CDMX desde el sillón se levantó y se lanzó contra aquel que estaba frente a él, mientras que el otro tiraba las muletas y alzaba los brazos hacia el estado que era su hijo, Centro se sostuvo de pie en cuanto atrapó a CDMX.

-WAAAAA!!!! PAPA, NO SABES LO MUCHO QUE TE EXTRAÑE, NO SABES CUÁNTO DOLOR HE SUFRIDO…-CDMX restregaba su cara con el pecho de Centro, mientras muchas lagrimas salían de el.

-lo sé, lo lamento- Centro acariciaba paternalmente a CDMX, mientras que sonreía de una manera que casi nadie veía de él una sonrisa llena de amor y cariño.

-NO, YO LO SIENTO, NUNCA QUISE DECIRTE ESO, FUE MI CULPA QUE DESAPARECIERAS.

-Claro que no, tu no tuviste la culpa de nada, lo que sucedió fue causa de otras cosas- Centro veía como CDMX se aferraba más a él, el vacío de su pecho se llenaba con la preocupación de su hijo.

-CLARO QUE LO FUE, ERA MI ESTADO Y YO DEJE QUE TE SECUESTRARAN- CDMX sentía que si habría los ojos y se alejaba, Centro volvería a desaparecer, por ello no quería soltarse de él.

-Claro que no hijo, tu no eres culpable de nada…

-Claro que lo soy…

-Escúchame tenochtitlan - elevó la cara de su hijo con sus manos, mientras le quitaba las lágrimas de sus ojos- Nada de lo que sucedió fue tu culpa, no cargues con algo que no te pertenece, de acuerdo…

Todo en ese instante eran lágrimas, CDMX tenía una felicidad que nunca nadie le dio, si no era su padre, aquel que aun sentía que vivía, pero que nunca supo dónde encontrarlo. Norte que veía todo la escena con ternura y lágrimas, decidió darse vuelta y volver a ayudar a los demás, mientras que en su mente pasaba la imagen de que un padre y su hijo, vuelven a reconciliarse.

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El México que ven es el mismo que el de-primero tu, luego yo:

 https://senig063.tumblr.com/post/184493310202/primero-tu-luego-yo-poema-por-senig063-mi

Espero y les guste la historia, aun intento mejorar mi escritura, soy un poco mala para redactar algunas escenas, lo siento, pero espero y les guste

[cinemacuervo]

CINEMA CUERVO PRESENTA EN OCTUBRE EN IIta Café ☕️🌺 ::: EL CINE DE STEPHEN KING ::: Un ciclo dedicado al autor de terror con más adaptaciones al cine; viaje al misterioso mundo de Stephen King con los directores más asombrosos de todos los tiempos. EN OCTUBRE 05 - EL RESPLADOR dirigida por STANLEY KUBRICK 12 - EL MISTERIO DE SALEM'S LOT realizada por TOBE HOOPER (La Masacre de Texas, Poltergeist) 19 - CARRIE director BRIAN DE PALMA (Caracortada, El fantasma del Paraíso) 26 - CREEPSHOW dirigida por STEPHEN KING & GEORGE A. ROMERO (La noche de los muertos vivientes) FUNCIONES 6 PM - ENTRADA LIBRE NO TE PIERDAS ESTE FANTASMAGÓRICO CICLO!!! 🦇 SÓLO EN IITA CAFÉ BUSTAMANTE ESQUINA VEGA FRENTE A LA IGLESIA DE CONSOLACIÓN ENTRADA LIBRE https://www.instagram.com/p/B3H3szgBZ71/?igshid=15vjlkqbouk3c

[culturizando]

#UnDíaComoHoy: 2 de octubre en la historia

El 2 de ocutbre es el día 275.º día del año. Quedan 90 días para finalizar el año. Estos son algunos de los eventos más destacados que ocurrieron un día como hoy 2 de octubre.

-Hoy se conmemora el Día Internacional de la No Violencia. El 15 de junio de 2007 la Asamblea General de las Naciones Unidas, decidió observar el Día Internacional de la No Violencia el 2 de octubre de cada año en honor al aniversario de nacimiento de Mahatma Gandhi. el Día Internacional es una ocasión para «diseminar el mensaje de la no violencia, incluso a través de la educación y la conciencia pública». La resolución reafirma «la relevancia universal del principio de la no violencia» y el deseo de «conseguir una cultura de paz, tolerancia, comprensión y no violencia». Al presentar la resolución en la Asamblea General, representando a 140 patrocinadores, el Ministro de Estado para Asuntos Exteriores de la India, el Sr. Anand Sharma, dijo que el amplio y diversificado patrocinio de la resolución constituía un reflejo del respeto universal hacia Mahatma Gandhi y de la perdurable relevancia de su filosofía. Al citar las propias palabras del difunto líder, dijo que «la no violencia es la mayor fuerza a la disposición de la humanidad. Es más poderosa que el arma de destrucción más poderosa concebida por el ingenio del hombre».

-Además se celebra el Día Mundial Del Hábitat, decretado por la ONU en 1985. El hábitat es el lugar donde un organismo vive y halla lo que necesita para sobrevivir: refugio, aire, agua, alimento y espacio. Dada la importancia del hábitat, el crecimiento de la población y las condiciones del ambiente, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) el 3 de octubre de 1985, decidió establecer cada primer lunes de octubre como la fecha para celebrar el Día Mundial del Hábitat. Asimismo, la ONU creó el Centro de Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos (CNUAH) una agencia especializada en la gestión y el desarrollo integral de los asentamientos Humanos. El CNUAH, trabaja principalmente por el logro del derecho de todo ser humano para contar con un lugar en el cual vivir en paz y dignamente, tanto en los países subdesarrollados como en los desarrollados. De igual forma busca mejorar las condiciones de vida y de trabajo de los más necesitados en los asentamientos de bajos ingresos.

-1535: en el Mont-Royal (Canadá), Jacques Cartier llega a Hochelaga (hoy Montreal) y reclama el territorio para Francia.

-1869: nace Mahatma Gandhi, político y líder religioso hindú. Considerado una de las personalidades más relevantes de la historia de la #India contemporánea, Mahatma Gandhi, es recordado por su lucha pacífica con la que logró la independencia de su país. Una vez conseguida la independencia, el 14 de agosto de 1947, Gandhi trató de reformar la sociedad india, apostando por integrar las castas más bajas y por desarrollar las zonas rurales; desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de la India y defendió a los musulmanes en territorio hindú, razón por la que a los 78 años de edad, el 30 de enero de 1948 fue asesinado por Nathuram Godse, un fanático integrista indio. Las cenizas del luchador social pacifista fueron arrojadas al río Ganges.

-1890: nace Groucho Marx, actor cómico estadounidense. Julius Henry Marx, mejor conocido como Groucho Marx fue un actor, comediante y escritor estadounidense recordado por ser uno de los miembros de los famosos “Hermanos Marx”. Groucho Marx nació en Nueva York un 2 de octubre de 1890 y falleció en Los Ángeles el 19 de agosto de 1977.

-1904: nace Henry Graham Greene, escritor inglés, cuya obra reflejará los conflictos de conciencia en un mundo en decadencia.

-1927: en la catedral de Lima (Perú) se realiza la coronación de Nuestra Señora del Rosario de Lima.

-1928: en España, Josemaría Escrivá de Balaguer funda el grupo católico Opus Dei.

-1930: nace Antonio Gala, escritor español. Escritor español, de gran éxito entre los lectores, en cualquiera de los géneros que cultiva: teatro, columnismo, novela o lírica. Su estilo abunda en imágenes y recursos líricos, y es muy elaborado en lo formal, pero no le faltan retractores por sus críticas a personajes de la actualidad o a personajes históricos. Sus obras están marcadas por temas históricos, utilizados para iluminar el presente y no en el pasado. Comenzó su dramaturgia con Los Verdes Campos del Edén (1963). Noviembre y un Poco de Hierba. Los Buenos Días Perdidos (1972). Anillos para una Dama (1973). Las Cítaras Colgadas de los Árboles (1974. La Comedia ¿Por qué Corres, Ulises- (1975). Petra Regalada (1980). El Hotelito. Séneca o el Beneficio de la Duda (1987). En 1989 dio el libreto de la ópera Cristóbal Colón. Ha colaborado en series televisivas como Paisaje con Figuras (1976 y 1980). Otras obras suyas son El Cementerio de los Pájaros (1982), Samarkanda, Los Bellos Durmientes, basada en el tema sobre la juventud sin ideales. La amplia obra teatral de Gala ha sido más apreciada por su público que por parte de la crítica, la cual encuentra dificultad a la hora de clasificarla debido al carácter lírico y épico que el autor imprime en su trabajo.

-1941: en el marco de la Segunda Guerra Mundial, en la Operación Tifón, tropas alemanas comienzan un ataque masivo sobre Moscú.

-1944: en el marco de la Segunda Guerra Mundial, las tropas nazis acaban con el Alzamiento de Varsovia.

-1949: nace Annie Leibovitz, la fotógrafa mejor pagada del mundo y ha trabajado para revistas como Vanity Fair, Rolling Stone y Vogue. En 1984 fue galardonada por la Asociación Estadounidense de Editores de Revistas como Fotógrafa del año. En 1988 recibió el premio Clio por la campaña publicitaria de American Express. En abril del 2000, la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos le dio el título de «Leyenda viviente». En el 2005, la revista American Photo la nombró la fotógrafa más influyente de nuestros tiempos. Aunque es conocida principalmente por sus retratos de celebridades, Leibovitz ha practicado la fotografía documental y de paisajes, contratada por la editorial Condé Nast Publications desde 1993. Sus imágenes son representadas, desde 1977, por la agencia de fotoperiodismo Contact Press Images.

-1950: nace Mike Rutherford, músico británico de Genesis.

-1951: nace Gordon Matthew Thomas Sumner, mejor conocido como Sting, es un músico británico que se desempeñó inicialmente como bajista, y más tarde como cantante y bajista del grupo musical The Police; años después desarrolló una amplia y exitosa carrera como solista. Como miembro de The Police y como solista, Sting ha vendido más de cien millones de discos, ha recibido más de dieciséis Premios Grammy por su trabajo, recibiendo el primero por «mejor interpretación de rock instrumental» en 1981, y obtuvo una nominación a los premios Óscar por «mejor canción».

-1963: nace Patricia Janiot, periodista, presentadora, reina de belleza y ex-modelo colombiana. Luego de su participación como reina de belleza y modelo, estudió Comunicación Social en la Universidad de La Sabana de Bogotá, además estudió transmisión y producción de radio y televisión en el Colegio Superior de Telecomunicaciones en Bogotá y posee un título en inglés de la Universidad de Cambridge. Ha recibido numerosos reconocimientos periodísticos en Colombia, entre ellos el Premio Simón Bolivar por su labor en el periodismo de investigación. Actualmente presenta los programas Panorama Mundial, Nuestro Mundo y Patricia Janiot Presenta, en CNN en Español.

-1968: en México, ocurre la matanza de Tlatelolco, en contra de un grupo de estudiantes. Una manifestación estudiantil ocupa la Plaza de Tlatelololco en el centro de la capital mexicana. Faltaban pocos días para que se iniciaran los Juegos Olímpicos organizados en México, circunstancia que daría más visibilidad a los reclamos sociales y políticos de los estudiantes críticos a la gestión del presidente Gustavo Díaz Ordaz. Se ordena al ejército que intervenga. Soldados apoyados por tanques y grupos paramilitares disparan contra unos 10.000 jóvenes que permanecen en la Plaza de Tlatelolco. Los atacantes se identifican entre sí por guantes blancos en sus manos zurdas. Al llegar la noche habían sido asesinadas 500 personas y otras 6.000 permanecían detenidas, muchas de las cuales fueron sometidas a crueles golpizas. El presidente Díaz Ordaz avala la versión de los militares sobre la presencia de hombres armados entre los manifestantes para justificar la masacre, argumento que se invalidaba por la ausencia de víctimas entre las fuerzas gubernamentales.

-1970: nace Maribel Verdú, actriz española (Y tu mamá también, El laberinto del Fauno). Ganadora de dos Premios Goya y del Premio Nacional de Cinematografía en España, y del Premio Ariel en México. Actualmente, Verdú, pertenece a la Academia de Hollywood, España, México y la europea.

-1992: en São Paulo, el coronel Guimarães ordena ejecutar 101 presos (masacre de Carandiru). Una pelea entre dos reclusos de la cárcel brasileña de Carandirú desató un motín el 2 de octubre de 1992. La prisión situada en la ciudad de Sao Paulo estaba superpoblada y sus habitantes debían sufrir de constantes abusos por parte de los guardias. En respuesta a la rebelión, cientos de policías al mando del coronel Luiz Nakarahada, se disponían a retomar el penal. Al notar la inminencia de la ofensiva, los presos se rindieron a las autoridades. Cientos de prisioneros fueron formados en un patio de la prisión. Los policías abrieron fuego contra los reclusos, provocando la muerte de 111 de ellos y heridas a otros 153. La cárcel de Carandirú fue desactivada y dinamitada en 2002. Aunque algunos de los responsables de la masacre fueron enjuiciados, evitaron la prisión por tecnicismos legales.

-1997: fue firmado por los ministros de Asuntos Exteriores de los quince países miembros de la Unión Europea firma el Tratado de Ámsterdam, el cual tenía los objetivos modificar ciertas disposiciones del Tratado de la Unión Europea, de los tratados constitutivos de las Comunidades Europeas (Paris y Roma) y de algunos actos relacionados con los mismos.

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El cuaderno entre los escombros

VII

Un pueblo en el que todos sus habitantes poseen una réplica de sí mismos. Dobles de bronce erigidos afuera de cada casa. Y docenas de ellos en la plaza en las poses más cotidianas: dándole de comer a las palomas o recostados sobre las piedras, o erguidos, o mirando al horizonte; en el caso de las casonas y las vecindades. Pero estas efigies poseen una condición inusual, aunque a los naturales ésta les parece lo más mundano de su existencia. La réplica se deforma cuando el sujeto original comete actos negativos e impuros que contravienen el bienestar del poblado. Cuando no se respeta al otro ni a la propia familia, se quiebran las líneas de las facciones y el metal del rostro enverdece y pierde su pulimento. Cuando se aporta poco o nada de trabajo para el crecimiento de la población, los brazos se pervierten, llegando incluso a desaparecer las dos extremidades. Cuando no se tiene amor propio o respeto por la vida, las dimensiones del cuerpo se alteran y desarmonizan. Y, finalmente, cuando no hay ganas de sortear los obstáculos, ni de salir a ganarse los alimentos, ni de sonreírle a los vecinos, las piernas se acortan y adelgazan cual ramas de un árbol enfermo. De manera que uno puede pasear por ese pueblo y encontrar los adefesios más torvos a la vuelta de un callejón; pruebas no vivientes que demuestran que Dios se ha olvidado de la tierra. Pero basta con avanzar algunos cientos de metros para hallar réplicas impecables que guardan estricta simetría; y que comprueban la moral hermosa y férrea de algunos individuos. Porque para esos pobladores la belleza es lo semejante; aquello que se corresponde y que resguarda su propia equivalencia. El doble debe de ser exacto a su origen. Cualquier desvío es una traición, y la suma de las desviaciones contiene un peso infame. Y así es como en ese sitio lo impuro convive con lo terrible; sin ningún recato ni aparente pertinencia. Pareciera que esta contingencia comprueba que la bondad es un estado accidental; es antinatural porque no se somete a ninguna circunstancia; y es extraña y preciosísima por fortuita e impredecible. La bondad es una mansedumbre que sólo se padece. Mi madre me contó esta parábola. Son de las pocas cosas que me vienen a la mente cuando pronuncio su nombre. Ester. Ella apenas podía dominar el júbilo de la revelación cada vez que me recitaba el final de esta historia, como si no me la hubiera contado cientos de veces: nadie sabía qué lo provocaba, pero sucedía cada cierto tiempo. Hombres, niños, mujeres que de pronto se desvinculaban de su réplica. Algunos de ellos, los más perspicaces, afirmaban que simplemente les dejó de importar la transformación de su doble, y, por ello, concluían, cualesquiera de sus actos ya no moldeaban su reflejo de metal. Sin embargo, otros aseguraban que no existía otra cosa más importante en el mundo que su desdoble. Y no podían explicar el porqué de esa separación. Pero nadie creía porque no había manera de contrarrestar sus palabras con los hechos.  No ocurrían equivalencias ni consecuencias ni solidez que diera cuerpo a sus elucubraciones. Ellos no eran reales. Eran mucho menos que la sombra que proyectaba su réplica inservible. Y entonces y sin más qué hacer: a uno por uno los fueron desterrando del pueblo conforme iban apareciendo. Exiliados de su tierra y de sí mismos; sus dobles eran fundidos para engrandecer la muralla que los mantenía a límite de la civilización. O al menos eso creían, ya que, una vez desechados, a ninguno se le volvió a ver. Pero en el pueblo su ausencia seguía siendo importante porque contaban sus terrores para moldear a los niños. Ellos ya no son dueños ni de su nombre; acaso son remedos, bestias que alejadas del fuego se devoran unas a otras. No son humanos. Se llaman Estatuas porque las estatuas no viven ni existen y si cierras los ojos podrás escuchar su aullido que penetra al monte frío y espeso. ¿Las escuchas?; cierra otra vez los ojos e imagínate ahí. En los colmillos de esas bestias; siente el pánico de sus mordidas que fracturan el bronce de tu cráneo. Ahora despierta. Estás a salvo. Esta es tu casa. Tú tienes un nombre. Ellos no. Y esas luces que vez por encima de la muralla no pueden ser un fuego. Porque los animales viven en las sombras. Y a nosotros nos pertenece ese fuego. Es nuestro y de nadie más. Y ahora duerme, que mañana hay que levantarse muy temprano. Escrito el 14/05/2012. Recordé la historia de Ester por la mañana. Por la noche han dado la noticia de una masacre en Cadereyta; encontraron 49 cuerpos en un entronque.

[veonoticia]

El origen de la Navidad: una lucha entre lo religioso y lo pagano

09/12/2017

Es una fiesta religiosa en la que los cristianos celebran el nacimiento de Jesús. Aunque, si se investiga un poco más, su origen se pierde en la antigüedad

Fuente: El País

La Navidad se ha convertido en una fiesta en la que se mezclan las tradiciones de muchos orígenes con el consumismo desatado que, pese al auge del comercio electrónico, sigue atascando las ciudades. Las luces, los árboles, las compras, los mercadillos y las cenas de empresa tal vez no dejan ver el bosque: la Navidad es una fiesta religiosa, en la que los cristianos celebran el nacimiento de Jesús. Aunque, si se investiga un poco más, su origen se pierde en la antigüedad, en las primeras y remotas creencias humanas a las que a lo largo de los siglos se han ido incorporando nuevas tradiciones. La Navidad ha sido desde el Imperio romano una lucha entre elementos religiosos y paganos, entre lo festivo y lo litúrgico, que se prolonga hasta nuestros centros comerciales.

¿Por qué celebramos la Navidad en diciembre?

El solsticio de invierno es la noche más larga del año y, a la vez, el momento en el que los días comienzan de nuevo a crecer, una victoria simbólica del sol sobre la oscuridad. Tiene lugar entre el 21 y el 22 de diciembre y se celebra desde tiempos inmemoriales. El historiador Richard Cohen relata en su libro Persiguiendo el Sol. La historia épica del astro que nos da la vida (Turner) que “prácticamente todas las culturas tienen una forma de celebrar ese momento”. “El aparente poder sobrenatural para gobernar las estaciones que se manifiesta en los solsticios ha inspirado todo tipo de reacciones: ritos de la fertilidad, festivales relacionados con el fuego, ofrendas a los dioses”, sostiene Cohen. En esa misma época del año, a mediados de diciembre, se celebraban en la antigua Roma las Saturnales, una fiesta en la que se ofrecían regalos, pero también se intercambiaban los papeles sociales, una mezcla entre nuestra Navidad y el Carnaval.

¿Qué ocurrió el 25 de diciembre?

“La Navidad fue fijada el 25 de diciembre por el emperador Constantino, porque en esa fecha se celebraba la gran fiesta solar en Roma”, explica Ramón Teja, catedrático emérito de Historia Antigua en la Universidad de Cantabria, especialista en historia del cristianismo y presidente de honor de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones. Así el emperador que convirtió el cristianismo en la religión del Imperio romano, que gobernó entre 306 y 337, identificaba de alguna manera su figura con la divinidad aprovechando el antiguo Festival del Nacimiento del Sol Invicto. “Fue una fusión del culto solar con el culto cristiano”, prosigue Teja.

¿Entonces no nació Jesús en Navidad?

No existe ninguna información sobre la fecha de nacimiento de Jesús. La inmensa mayoría de los expertos sostienen que fue una figura histórica, pero, al igual que sí se conservan datos sobre su muerte —que fue crucificado por Roma en Jerusalén durante la pascua judía—, su nacimiento es un profundo misterio. “El único dato histórico es que reinaba todavía Herodes I, por lo que el cálculo del año cero estaba equivocado, habría que adelantar cuatro o cinco años”, explica Ramón Teja, ya que Herodes el Grande murió en el año 4 antes de nuestra era.

El periodista de EL PAÍS Juan Arias, uno de los grandes conocedores de la figura de Cristo y profundo divulgador de la historia cristiana a través de libros como Jesús. Ese gran desconocido, escribió: “La leyenda del nacimiento de Jesús es silenciada por dos de los cuatro evangelios canónicos: el de Marcos, considerado el más antiguo, y el de Juan. Ellos inician el relato de la vida de Jesús cuando era ya adulto”. La revista National Geographic ha publicado en su número de diciembre un amplio reportaje sobre las certezas arqueológicas en torno a Jesús, firmado por Kristin Romey y fotografiado por Simon Norfolk, que se pronuncia en el mismo sentido. “La Iglesia de la natividad en Belén es el templo cristiano más antiguo todavía en uso, pero no todos los expertos creen que Jesús de Nazaret naciese en Belén. La arqueología guarda silencio sobre el asunto”, escribe Romey. El relato del pesebre y de los pastores aparece en Lucas; los Reyes Magos, la masacre de los inocentes y la fuga a Egipto, en Mateo. “Es una interpretación teológica a posteriori”, explica Ramón Teja. “Se trata de una forma de indicar que desciende de la tribu del rey David, que procedía de Belén”, agrega.

¿Y cuál es el papel de los Reyes Magos en esta historia?

El relato de la visita de los magos con sus regalos —un momento conocido como la Epifanía— sólo aparece en el Evangelio de Mateo. La inmensa mayoría de los historiadores considera que Gaspar, Melchor y Baltasar tienen una función muy importante en la tradición cristiana porque, como explica Teja, “los reyes que vienen a visitarle son paganos, no judíos, y son los primeros que le reconocen como un descendiente de la estirpe de David, como rey y como dios”. De hecho los cristianos de Oriente siguen conmemorando la Navidad el 6 o el 7 de enero. Tiene que ver con las diferencias entre calendario juliano y el gregoriano, pero también con el hecho de que en Oriente se mantuvo durante siglos la Epifanía como el momento clave de esta fiesta. Su asociación con regalos es mucho más tardía y comienza a finales del XIX, aunque su presencia en nuestra cultura es enorme: la primera obra teatral castellana de la que existe constancia es el Auto de los Reyes Magos, del siglo XII. En otros países también se celebra: en Italia, por ejemplo, el 6 de enero viene una bruja buena, la Befana —palabra que procede de Epifanía—.

¿Cómo cuadra Papá Noel en todo esto?

El viaje de Papá Noel o Santa Claus hasta nuestra Navidad es largo y tortuoso. Los más radicales entre los protestantes, los puritanos, prohibieron la Navidad porque consideraban, tal vez con cierta razón, que era una fiesta que se estaba paganizando. Además, el protestantismo defendía la iconoclastia, estaba en contra de la representación de figuras sagradas, lo que no cuadraba mucho con las tradiciones navideñas. El Parlamento británico prohibió las Navidades en 1644 y no fueron restauradas hasta 1660.

Los puritanos fueron los primeros colonos de América del Norte y se llevaron aquellas costumbres: en Boston también prohibieron las fiestas entre 1659 y 1681. Pero, poco a poco, la Navidad fue renaciendo en el Nuevo Mundo, aunque decidieron buscar su propio camino para diferenciarlas de las fiestas católicas. Así se acordaron de un viejo santo, San Nicolás. “Santa Claus es una figura muy cristiana”, explica Diarmaid N.J. MacCulloch, profesor de Historia de la Iglesia en el Saint Cross College de Oxford. “El nombre es una traducción holandesa de San Nicolás. Otra cosa es que realmente existiese: era un santo de Mira, en lo que es hoy Turquía, y su leyenda incluía la historia de que resucitó a tres niños asesinados, de ahí su conexión con la infancia”. La importancia cultural que Estados Unidos ha ido adquiriendo en nuestras sociedades hizo el resto: Papá Noel comenzó a colonizar las fiestas durante el siglo XX. El gran antropólogo francés Claude Levi Strauss escribió un pequeño ensayo sobre este proceso, El suplicio de Papá Noel. Según su teoría, la clave no estaba en el prestigio de EE UU, sino en “la función práctica de los ritos de iniciación”, en este caso, enseñar que las buenas acciones tienen recompensas, regalos a cambio de portarse bien.

¿El árbol de Navidad es también una invención de Estados Unidos?

El abeto de Navidad también realizó un viaje extraño desde Europa hasta Estados Unidos y vuelta, pero no es en absoluto una invención americana. Al revés, como Santa Claus, es una exportación. En este caso, como ocurre con los solsticios, el culto a los árboles se pierde en las profundidades de nuestras tradiciones culturales y religiosas. Sin embargo, como explica el profesor MacCulloch, “el árbol de Navidad es una tradición más cristiana de lo que piensa la gente”. “Todas las religiones utilizan a los árboles como símbolos y es un elemento esencial en la historia del Génesis. Los primeros árboles de Navidad decorados que conocemos son de Alemania en el siglo XVI, en la época de la Reforma. El propio Martín Lutero alentó esta costumbre”, prosigue el profesor de Oxford. De nuevo, una tradición relacionada con el protestantismo –el árbol de Navidad evita las representaciones de figuras sagradas– cruza el Atlántico y vuelve convertida en un símbolo universal. En España convive pacíficamente con la representación máxima de nuestra Navidad: los belenes.

¿Cuándo comenzamos a montar belenes?

El primer belén aparece en una leyenda: en la noche del 24 de diciembre de 1223, san Francisco de Asís organiza en una cueva del pueblo de Greccio un belén viviente y la figura del niño acaba por convertirse en el verdadero Jesús. Este milagro fue plasmado por Giotto a finales del siglo XIII en uno de los frescos más famosos de la historia del arte, que puede contemplarse en la Basílica Mayor en Asís.

Para el relato de la historia de los belenes hemos recurrido a la erudición de Antonio Basanta, vicepresidente y patrono de la Fundación Sánchez Ruipérez, pero, sobre todo, dueño, junto a su esposa, Teresa Martín, de una de las mayores colecciones del mundo, una parte de la cuál puede verse estos días en la Casa del Lector del Matadero de Madrid. La colección Basanta-Martín se compone de 25.000 piezas, 4.000 conjuntos de belenes, todos realizados por artesanos en activo. “Es un fenómeno universal, indisociable de la cultura española”, explica Basanta, que acaba de publicar el ensayo Leer contra la nada. “Para organizar su belén, San Francisco tiene que pedir una dispensa papal, porque Roma los había prohibido en el siglo XIII ya que a través de los pastores se colaban elementos paganos. Eso quiere decir que es un fenómeno que ya existía antes”, explica Basanta.

El belén más antiguo de España se encuentra expuesto en una capilla de la Iglesia de Le Sang de Palma de Mallorca y es de 1480, obra de los hermanos Alamanno. Desde Murcia hasta Nápoles, pasando por Barcelona o por la plaza Mayor de Madrid, los belenes ocupan un espacio enorme en nuestro imaginario colectivo. En las calles del casco histórico de Nápoles pueden comprarse figuras de Berlusconi o Maradona, santificadas en cierta medida a través de su conversión en barro, y en los mercados de Cataluña los famosos caganer —que, explica Basanta, provienen de la Edad Media y simbolizan el abono de la tierra— se encarnan en los personajes de la temporada. Este año, inevitablemente, se han agotado los Puigdemont y Josep Lluís Trapero. De nuevo, lo celestial y lo terrenal se funden en unas fiestas que resumen una parte importante del camino largo e inagotable de la relación humana con lo divino. Y nos hemos dejado fuera a Scrooge y los fantasmas de la navidades presentes, pasadas y futuras, y las luces, y Qué bello es vivir y Love actually…

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Murió George Romero a los 77 años el creador de los muertos vivos. El mítico director y responsable de los clásicos más grandes del género zombie. Su familia confirmó la muerte del realizador, que venía peleando una batalla contra el cáncer desde el último año. Quien anunció el deceso a LA Times fue su productor de toda la vida, Peter Grunwald. Según el comunicado, Romero murió escuchando la banda sonora de The Quiet Man, una de sus películas favoritas, junto a su esposa y su hija Tina. Biografía: George Andrew Romero, más conocido como George A. Romero (n. Nueva York, 4 de febrero de 1940 — Toronto, 16 de julio de 2017), fue un director, escritor y actor de cine estadounidense. Fue famoso por sus películas de terror que involucran muertos vivientes, las cuales ofrecen una crítica sobre varios aspectos de la sociedad contemporánea. Si bien no fue el primero en hacer este tipo de películas, Romero ha sido considerado por muchos el creador del arquetipo zombi en la cultura popular, al incorporar varios de los elementos característicos de este tipo de criaturas.Gran parte de las características utilizadas en sus películas fueron luego emuladas por otros directores. Junto a John Russo, Russell Streiner, Karl Hardman y Marilyn Eastman, fundó la productora Image Ten Productions a fines de los años 1960, reuniendo aproximadamente $114.000 para financiar La noche de los muertos vivientes. La película, dirigida por Romero y escrita junto a John A. Russo, fue filmada en blanco y negro utilizando una película de 35 mm y estrenada en 1968. La cinta muestra cómo los muertos vuelven a la vida, siendo sus principales características la violencia y el canibalismo, característica presente en las demás películas de la serie. Aunque la palabra "zombi" no es empleada en ningún momento, muchos consideran a la película la base de este subgénero, sirviendo además como influencia para varias otras películas y videojuegos. Tras una década de reestrenos, la película recaudó $12 millones en Estados Unidos y $30 millones a lo largo del mundo. En 2001, el American Film Institute la agregó a la lista de los 100 mejores thriller de la historia, específicamente al puesto número 93. La revista Time, por su parte, la ubicó entre las 25 mejores películas de terror de la historia. La película se encuentra en el dominio público, ya que la distribuidora original, Walter Reade Organization, no agregó el símbolo de derecho de autor en los créditos. La ley de derechos de autor de Estados Unidos necesitaba este requisito para determinar la situación de alguna obra. Image Ten había agregado el símbolo en el título original de la película, Night of the Flesh Eaters. Sin embargo, la distribuidora lo eliminó al cambiar el título. Años 70 Las siguientes películas realizadas por Romero no fueron muy populares: There's Always Vanilla (1971), Season of the Witch (1972) y The Crazies (1973). Aunque no igualaron el éxito de La noche de los muertos vivientes, estos trabajos también presentaban una crítica social. The Crazies posee algunas similitudes con las películas de muertos vivientes de Romero, ya que muestra cómo un arma biológica cambia el comportamiento de los seres humanos, quienes se vuelven violentos. Otra película estrenada durante estos años fue Martin, la cual fue presentada en el Festival de Cine de Cannes en mayo de 1977. En la cinta el director trata el tema de los vampiros, pero desde un punto de vista más psicológico. Al igual que muchos de sus trabajos, se filmó en la ciudad de Pittsburgh. En 1978, Romero regresó al género de los muertos vivientes con la cinta Dawn of the Dead. La historia cuenta cómo un grupo de sobrevivientes trata de refugiarse de los zombis en un centro comercial. Utilizando $1,5 millones de dólares, la película recaudó cerca de $40 millones alrededor del mundo. El crítico de cine Roger Ebert la catalogó como "una de las mejores películas de terror jamás creadas". Fue además ubicada en el puesto número 27 de las "50 mejores películas de culto" por la revista Entertainment Weekly en mayo de 2003. En octubre de 2007, Stylus Magazine la nombró la mejor película de zombis de la historia. En algunos países de Europa, como Italia y España, la película se distribuyó bajo el título Zombi. En 1979, Lucio Fulci estrenó la cinta Zombi II; sin embargo, esta no presentaba conexión alguna con la película de Romero, salvo la presencia de muertos vivientes. Años 80 A principios de la década de 1980, Romero dirigió Knightriders (1981), película que muestra cómo los protagonistas realizan torneos medievales de justa en sus motocicletas; y Creepshow (1982), escrita por Stephen King y basada en los cómics de terror de los años 1950. Esta película estaba compuesta por varios cortometrajes. Tras el éxito de la cinta, Romero produjo una serie de televisión titulada Tales from the Darkside en 1984. Al igual que Creepshow, la serie se basaba en cómics de terror como Tales from the Crypt y The Vault of Horror. «George Romero creó a los zombis, él hizo las reglas, dispararles en la cabeza, si te muerden quedas infectado, los muertos regresando a la vida, George hizo todo eso».Eli Roth, 2007. Romero incluyó una tercera película a su saga de muertos vivientes, titulada El día de los muertos y estrenada en 1985. En la película, los sobrevivientes se refugian en una estación militar subterránea, surgiendo diversos conflictos entre los protagonistas. Se puede observar además una evolución en el comportamiento de los muertos vivientes, especialmente en Bub, un zombi que fue estudiado por los científicos de la estación. En 1987 trabajó como guionista en Creepshow 2, siendo Michael Gornick el director de la cinta. Posteriormente dirigió Monkey Shines (1988), película basada en la novela homónima de Michael Stewart. La historia se centra en un tetrapléjico que utiliza a un mono como ayudante, sin embargo, el animal comienza a tener un extraño comportamiento. Años 90 En 1990 reescribió el guion original de La noche de los muertos vivientes y participó como productor ejecutivo en el remake dirigido por Tom Savini. Savini había trabajado con anterioridad junto a Romero, principalmente como encargado de maquillaje y efectos especiales en varias de sus películas. Uno de los principales cambios en la trama fue la nueva personalidad de Barbara, quien pasa a ser más independiente y fuerte. El cambio, según Romero, fue realizado con el objetivo de remediar la primera versión del personaje. A principios de la década, Romero dirigió Two Evil Eyes (1990) junto al italiano Darío Argento. La película está dividida en dos secciones basadas en relatos del escritor Edgar Allan Poe. Romero estuvo a cargo de la adaptación de La verdad sobre el caso del señor Valdemar, mientras que Argento de El gato negro. George Romero tuvo una aparición como cameo en la película The Silence of the Lambs (1991), ganadora del Oscar y dirigida por Jonathan Demme. En la cinta interpreta a un agente del FBI. Posteriormente dirigió The Dark Half (1993), basada en la novela homónima de Stephen King. La cinta fue protagonizada por Timothy Hutton, Amy Madigan y Michael Rooker. Fue rodada en las ciudades de Pittsburgh y Washington, en el estado de Pensilvania. Si bien estaba previsto su estreno para otoño de 1992, la situación económica de Orion Pictures hizo que se retrasara para el año siguiente. La película recaudó 10 millones de dólares. Durante la producción de Resident Evil 2, Capcom contrató a Romero para que hiciera un comercial protagonizado por los personajes del juego, los cuales fueron interpretados por actores de carne y hueso. Tras esto, George Romero recibió una oferta para escribir y dirigir la película Resident Evil, por lo que hizo un borrador. Sin embargo, el guion fue rechazado por los productores y el proyecto pasó a manos del director Paul W.S. Anderson. El 16 de noviembre de 1999, el bibliotecario del Congreso de Estados Unidos, James H. Billington, anunció la incorporación de La noche de los muertos vivientes de 1968 —junto a otras 24 películas— al National Film Registry de aquel país. El objetivo del registro es conservar películas, documentales y cortometrajes significativos para Estados Unidos, ya sea estética, cultural o históricamente. Entre las demás películas que fueron agregadas ese año se encuentran Duck Amuck (1953), Los diez mandamientos (1956) y Raiders of the Lost Ark (1981). Años 2000 Romero tuvo un período de inactividad que duró aproximadamente siete años. Durante ese tiempo trabajó escribiendo guiones para estudios como MGM, Universal y 20th Century Fox, pero no dirigió ninguna película, hecho que lo llevó a colaborar con una compañía francesa en la realización de Bruiser. La película se estrenó en 2000 y narra la historia de un hombre que se obsesiona con una máscara blanca. La cinta está basada en la masacre del instituto Columbine, ocurrida en 1999. Sin embargo, el proyecto no obtuvo una buena respuesta por parte del público, lo cual fue asumido por el propio Romero. En una de las escenas de la película aparece la banda Misfits, que también contribuyó con dos canciones para la cinta, "Fiend Without a Face" y "Bruiser". A cambio de esto, Romero dirigió el video musical de la canción "Scream!", donde los miembros del grupo aparecen como zombis. Entre 2004 y 2005 trabajó en una miniserie de cómics titulada Toe Tags, la cual fue publicada por la editorial DC Comics. Romero utilizó como base un guion que había escrito para una película que no pudo concretar, la cual iba a formar parte de su saga de los muertos vivientes. La serie, que consta de seis números, es protagonizada por un joven llamado Damien, quien gracias a un suero especial logra conservar la capacidad de recordar y hablar a pesar de haberse convertido en zombi. Toe Tags contó con el trabajo de los artistas Tommy Castillo, Rodney Ramos y Bernie Wrightson. Aunque la idea de realizar una nueva película de muertos vivientes había sido evaluada hace años por Romero, su producción se vio retrasada debido a los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos.Finalmente, el 24 de junio de 2005, el director estrenó una cuarta película titulada Land of the Dead (conocida anteriormente como Dead Reckoning). Fue protagonizada por Dennis Hopper, Asia Argento y John Leguizamo, entre otros. Tuvo un presupuesto de aproximadamente $15 millones de dólares, el mayor en la historia de las películas de Romero hasta ese momento. La cinta contó con los cameos de Edgar Wright y Simon Pegg, director y protagonista de Shaun of the Dead respectivamente. La respuesta por parte de la crítica fue positiva. Romero no estuvo del todo conforme con el resultado final de Land of the Dead, por lo que decidió dirigir una nueva película, pero esta vez financiada de manera independiente.La película se tituló Diary of the Dead y fue presentada el 8 de septiembre de 2007 en el Festival Internacional de Cine de Toronto.Su estreno en los cines de Estados Unidos fue el 15 de febrero de 2008. La cinta no sigue el orden cronológico de las cuatro anteriores, ya que es un intento de comenzar una nueva franquicia de muertos vivientes. Muestra la historia de un grupo de estudiantes, que mientras hacen una película de terror en el bosque, descubren que los muertos están cobrando vida. Los jóvenes registran el momento, pensando en el impacto que causaría para su proyecto. Una de las características de la película es que forma parte del género metraje encontrado, es decir, el protagonista filma lo que va ocurriendo, al igual que en otras cintas de terror como Holocausto caníbal (1980), The Blair Witch Project (1999) y [Rec] (2007). La película tiene cameos de Stephen King, Quentin Tarantino, Wes Craven, Simon Pegg, Edgar Wright, Tom Savini y Guillermo del Toro, quienes contribuyeron con sus voces. Aunque se confirmó la producción de una segunda parte para Diary of the Dead,Romero desmintió el rumor, argumentado que para eso sería necesario utilizar a los mismos actores, cosa que no ha hecho antes. La más reciente película de Romero, titulada Survival of the Dead, fue presentada el 9 de septiembre de 2009 en el Festival Internacional de Cine de Venecia. La historia narra la lucha de dos familias en medio de un mundo postapocalíptico donde los muertos han regresado a la vida; la disputa se basa en la manera en que ambos bandos ven la situación que aqueja al planeta. La cinta es protagonizada por Alan Van Sprang y Kenneth Welsh. Años 2010 Tras el estreno de la serie The Walking Dead, Romero recibió ofertas de los productores para dirigir un episodio, pero no aceptó. Según sus propias palabras: "dije que no, porque esos zombies no me pertenecen, no son idea mía". En octubre de 2011 Romero reveló estar trabajando en una adaptación del libro The Zombie Autopsies de Steven Schlozman. En enero de 2014 Marvel comenzó a publicar un cómic titulado Empire of the Dead, escrito por Romero e ilustrado por Alex Maleev. La serie consta de 15 números, y su historia está ambientada en la ciudad de Nueva York, que se encuentra en cuarentena debido al ataque de los zombis. Además de estas criaturas, el cómic también muestra vampiros. Romero escogió llevar Empire of the Dead al cómic ya que este medio le permitía plasmar la historia en una escala mayor que una película.