#La Trouvaille

[rabbitcruiser]

International Colour Day

International Color Day is celebrated every March 21, and we are going to show you how you can celebrate the day. Do you know that it has been 14 years since the idea for International Color Day was proposed by the Portuguese Color Association? International Color Day was created to celebrate color. The date was chosen as March 21, as it is the day of the equinox, which means the lengths of day and night are almost the same as the sun’s rays are straight on the equator. This day is celebrated by setting up exhibitions, science shows, and interactive programs for children, among other activities.

History of International Colour Day

Color has always made humans curious since the beginning of time. Aristotle believed that the colors came from heaven. He believed that the origin of all colors was black and white. However, it was in the 1660s when Issac Newton experimented with light and its different spectrums, that color became a topic of study. After 2000 years, Aristotle’s postulates were replaced by the ones Newton created. Johann Wolfgang von Goethe, a German novelist, playwright, and scientist argued that color was something that was perceived by individuals differently. He is well-known for his quote, “Colors are light’s sufferings and joy”. The distinction between primary and secondary colors was made by Jacob Christoph Le Blon.

In 2008, Maria Joao Durao, the president of the Portuguese Color Association, came up with a proposal to ‘Association Internationale de la Couleur (A.I.C.)’ for recognizing the importance of color and dedicating a day to it. In 2009, the proposal was accepted by the members. The date was chosen to be March 21 as it is the day of the equinox. Competitions, science fairs, art fairs, etc. are held to celebrate. In 2012, an art competition was held in Taipei, Taiwan for deciding on the logo for International Color Day. Hosana Yau of Hong Kong won the competition with his diagram of two circles that made an eye. Half of the circle consisted of rainbow colors and the other half was black. They represented light and darkness.

International Colour Day timeline

350 B.C. The Theory by Aristotle

Aristotle states that the origins of all colors is black and white and that colors came from heaven.

1704 The Discovery by Newton

In his book “Opticks,” Issac Newton describes the phenomenon of the spectrum of light.

2008 A Day for Color Is Proposed

The Portuguese Color Association proposes a day dedicated to color.

2009 The International Color Day

International Color Day is created for the sole purpose of celebrating color.

International Colour Day Activities

Participate in the events

Wear your National color

Share it on social media

Take part in the exhibitions and webinars that are held on International Color Day and learn new things. This can be particularly useful for kids.

Wear your national flag as a tee shirt or wrap the flag around you. Share your sense of patriotism even as you celebrate colors.

Let everyone know you're celebrating this day. Take pictures of you taking part in International Color Day celebrations and share them on social media.

5 Intriguing Facts About Colors

Blue is a favorite color

There’s a fear of color

Women see color better

Newborns see red first

The gray before dark is a phenomenon

The color blue is known to be the favorite of most people in the world.

The fear of color is called Chromophobia.

There are two X chromosomes in women, and that helps them see certain spectrums better.

Since the color red has the longest wavelength, it is the first color that a baby sees.

The gray we see the second we turn off the lights is called eigengrau.

Why We Love International Colour Day

It gives us a chance to appreciate color

It’s a day to engage family

It improves our general knowledge

We live in a colorful world. But sometimes, we forget to appreciate all the colors around us. This day is a reminder to be grateful for color.

This day gives us a chance to participate in events with friends and family. It brings families closer.

The exhibitions and science fairs held on this day are educational. This can be beneficial for the kids.

Source

[leszackardises]

Craquelins à la farine d'amande Simple Mills

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[christian-dubuis-santini]

Science et vérité: de la différence entre connaissance et savoir

Il n’y a de savoir que de lalangue.

Le psychanalyste établit une différence notable entre: “connaissance” (S2) et “savoir” (S1—>S2)

«Le savoir ne s’acquiert pas par le travail, et moins encore la formation qui du savoir est l’effet.

Ce qui n’est nullement dénier le savoir du travailleur, voire si l’on veut, du peuple, mais affirmer que pas plus que les savants, il ne l’acquiert par son travail.

Galilée, ni Newton, ni Mendel, ni Gallois, ni le mignon petit James D. Watson ne doivent rien à leur travail, mais à celui des autres, et leurs trouvailles se transmettent en un éclair à qui a seulement la formation qui s'est produite de court-circuits du même ordre, et numérisables, même si l’ennui scolaire en a éteint la mémoire.

N’importe quelle mère de famille sait que la lecture est un obstacle à son travail, le premier manœuvre venu que c’en est l’échappatoire, l’ouvrier communiste, qu’il y prend ses lettres de noblesse.» (Lacan)

La différence entre le savoir et l’acquisition de connaissances, qui, elle, procède de l’apprentissage, est probablement ce qui fait que dans la psychanalyse, on enseigne ; on continue d'enseigner tout en sachant que c'est intransmissible.

Cela ne veut pas dire que l’on enseigne quoi que ce soit. Autrement dit que l’enseignement soit une transmission de savoir.

Il se pourrait même que l’enseignement soit l'obstacle principal à la conquête du savoir.

Il n’y a de savoir que savoir de lalangue, écrit comme ça, en un mot, car tout savoir véritable est marqué du sceau de la jouissance, et il ne saurait y avoir de savoir que joui.

Loin de se situer en opposition à la pratique , la théorie - ce qui s'appelle à proprement parler “théorie”, du Grec theoria qui veut dire vision - est ce qui naît de la pratique pour en éclairer les modalités concrètes.

Le plus important, dans l'enseignement, c'est ce qui se passe, la valeur du savoir tient de l'usage que l'enseignant en fait - et donc sa façon singulière d'en jouir, plutôt que de son “échange”…

Lacan est très sévère avec le discours universitaire qui se trouve dans un rapport radical d’antipathie avec le discours de l’analyste. L'acquisition de connaissances du discours universitaire est à mettre au compte de la passion de l'ignorance, le savoir concerne autre chose, ce bout de Réel dont, en tant que sujet, je EST affligé, et que seul le discours de l’analyste, qui est de structure mœbienne, permet d’amener au jour.

«Le statut du savoir implique comme tel qu’il y en a déjà du savoir, et dans l’Autre, qu’il est à prendre en deux mots, c’est pourquoi il est fait d’apprendre en un seul mot. Le sujet résulte de ce qu’il doive être appris, ce savoir, etmême mis a-prix, p.r.i.x., c’est-à-dire que c’est son coût qui l’évalue non pas comme d’échange mais comme d’usage. Le savoir vaut juste autant qu’il coûte beaucoup en deux mots et c.o.û.t. avec un accent, beau-coût de ce qu’il faille y mettre de sa peau, de ce qu’il soit difficile, difficile dequoi ? Eh bien moins de l’acquérir que d’en jouir. Là dans le jouir, sa conquête à ce savoir, sa conquête se renouvelle dans le chaque fois que ce savoir est exercé, le pouvoir qu’il donne restant toujours tourné vers sa jouissance. Il est étrange que ceci n’ait jamais été mis en relief, que le sens de savoir soit tout entier là, que la difficulté de son exercice lui-même, c’est cela qui réhausse celle de son acquisition.» (Encore – 20 mars 1973)

Lorsque Gérard de Nerval dit: «Le premier qui a comparé la femme à une fleur était un poète, le deuxième un imbécile», il pointe le statut de la vérité qui fait structure de tout discours.

La vérité n’est pas à confondre avec l’exactitude ni le vrai.

Un énoncé peut être parfaitement exact — une formule de Lacan par exemple ! — cela ne signifie pas que le locuteur dit la vérité.

Il n’y a pas plus contradictoire à l’enseignement de Lacan que d’ânonner ses énoncés sans y mettre tout le poids de sa propre énonciation.

Il n’y a pas pire trahison de l’enseignement de Lacan que de rabattre ses énoncés sur la structure du Discours Universitaire, qu’il taxait lui-même de Discours du Maître perverti, celui de «la honte» que les soi-disant psychanalystes ont «à revendre»…

La vérité n’a pas de contraire, elle ne prend pas son statut de l’exactitude de tel ou tel énoncé mais des conséquences réelles à venir pour le sujet qui l’énonce.

Sans un risque réel pris par le sujet de l’énonciation — celui qui importe vraiment — l’énoncé peut être vrai, il n’en est pas moins exempt de vérité.

Le seul savoir auquel j’aie accès, c’est la fente dont se définit le sujet, le réel dont je “est” affligé.

[lenteur]

la trouvaille. 🐚

[lounesdarbois]

Robert Kime, la maison-monde

"Les trésors d'au-delà des mers afflueront vers toi"

Robert Kime exerçait le métier d'antiquaire. Son travail consistait à parcourir le monde à la recherche d'objets de mobilier artisanal rare pour revenir les installer dans l'écrin de la rigueur londonienne qui lui était familier. Monsieur Kime avait trouvé la sprezzatura du logement en le rendant chaleureux sans qu'il ait l'air professionnellement décoré. Son style est le plus abouti de la catégorie "foyer colonial", un genre qui évoque les vies romanesques antérieures au tourisme, où le doux foyer du voyageur ancien s'enrichissait de trouvailles durement acquises au fur et à mesure des retours de pays lointains. Chaque salle exprime ici en miniature quelque chose d'impérial, chaque élément décoratif est la strate d'une sédimentation patiente, chaque objet concourt à former un vaste cabinet de curiosités. Lorsqu'un coin de salon abrite plusieurs continents et plusieurs époques, le terme de musée vient à l'esprit. Plutôt que d'être statufié, le passé est ici habité. Installé dans une demeure il peuple l'arrière-plan de la vie quotidienne d'une famille, il accompagne un foyer tourné vers l'avenir, il est témoin du passage des jeunes de l'enfance à l'âge adulte, des allées et venues, des éclats de rire, des grands départs et des réconfortants retours. Les intérieurs Robert Kime ont une âme.

Le style d'habitat fixé par Robert Kime était courant chez la bourgeoisie du 20ème siècle. La peau de panthère au milieu des boiseries victoriennes, nous voyons cela dans Tintin, Blake & Mortimer, c'est une image d'Épinal. Ralph Lauren Home a puisé tardivement mais abondamment à cette source. Les appartements meublés dans ce goût éclectique étaient courants chez les diplomates, médecins coloniaux, antiquaires, marchands au long cours, collectionneurs, officiers de marine, anciens expatriés et autres catégories sociales baroques qui faisaient le charme des beaux-quartiers. La maison selon Kime est une maison coloniale placée en Europe pour qu'elle raconte le monde entier. Accomplissement des promesses messianiques, elle est la salle du trône où les richesses du monde ont afflué : tapis iraniens, carapaces de tortue des Maldives, vases chinois, instruments de musique indonésiens, estampes japonaises, table de changeur byzantin, bas-reliefs moghols, fragment d'ostrakon athénien. Jalonnées de mobilier occidental plus sobre, ces raretés rassemblées en un même lieu offrent un panorama de provenances et d'époques. Kime est l'assembleur d'une beauté composite comme les parties juxtaposées d'un vitrail, il est le découvreur de l'harmonie entre des tons, des volumes, des grammages que tout séparait.

Transportés en navire de fort tonnage à travers les tempêtes, débarqués par les dockers, les exigences du plaisir esthétique supposent une rude logistique. À Mayfair, Chelsea, Marylebone, à Jasmin, Trocadéro, Saint-Germain-des-Prés, l'honnête homme faisait de son foyer un résumé du monde où chaque mètre carré chantait la légende coloniale. "Saïgon", "Macassar" ou "Singapour", sont des mots teintés d'une telle force évocatrice que, prononcés pour qualifier la provenances des objets dans un appartement donnant sur un boulevard venteux, ils suffisaient à rappeler la position heureuse où la Providence avait placé votre petite nation capable d'en administrer d'autres situées à cinq semaines de bateau.

La maison de famille est elle aussi devenue universelle. Le monde est venu à elle, tandis que son génie local, occidental, s'est étendu au monde. La maisonnée en a rapporté les nectars les plus purs, chacun d'entre eux exprimant l'intégralité des sucs d'une cité étrangère, d'une histoire, d'un peuple. Toute cosmopolite qu'elle soit, la maison Robert Kime est une maison européenne d'abord, universelle ensuite.

Ne pas se fier aux apparences. Des richesses autrement précieuses que de menus chiffons gisent en ces demeures. Chaque motif de chaque étoffe provient de traditions anciennes, de savoirs-faire délaissés, de palais sauvés des orages d'acier du 20ème siècle. Le damas, le Jouy, l'arabesque, le point d'Alençon, ont chacun leur signification profonde. Le paisley par exemple ne figure-t-il pas la larme du Boudha dans une tradition antérieure de 800 ans à notre ère, et transmise par des générations d'artisans indo-aryens ? La maison Robert Kime c'est la petite Europe maintenue au sommet de sa forme, si haut qu'elle peut voir l'intégralité du monde, et le donner à voir.

Monsieur Kime a eu des goûts sûrs et des dégoûts encore plus sûrs, il était connu pour exprimer en public des opinions tranchées (il n'était donc pas un gentleman). En un temps de désastreux designers Monsieur Kime persistait disait-il, à "faire des intérieurs pour qu'ils soient habités, non pour qu'ils soient regardés". La dualité radicale de l'ergonomie et du design est ancienne or il existe une ergonomie de l'habitat qui la réconcilie c'est cet ameublement smart, terme jailli des fontaines de l'intuition qui se traduit chez nous par "intelligent", mais encore par "joli", "élégant", et "fonctionnel". L'accord gracieux du fond et de la forme, du principe et de l'exécution, tient en un mot.

À l'origine de cette passion pour la beauté on trouve dans l'enfance de cet homme un modèle familial menacé, puis l'équilibre trouvé à l'adolescence dans la stabilité du foyer de son beau-père, un lieu embelli de fournitures curieuses rapportées de l'Inde à l'époque de sa grandeur. "J'essaie de créer une atmosphère dont j'ai été privé enfant. Tout est là, c'est une histoire d'atmosphère". Il fut un jeune homme précoce mais inadapté, connut Oxford, les années 1960, la charnière entre une Europe productrice, religieuse, éduquée, et le monde moderne passif, consommateur, avide de loisirs.

Au terme de l'université, Sotheby's lui offre un emploi mais Kime se retrouve à la tête de sa propre boutique par la rencontre fortuite d'une héritière qui cherchait un antiquaire pour l'aider à vendre sa collection de famille. En 1970, il épouse Helen Nicoll, auteur de livres pour enfants, et le couple s'installe dans une ancienne école gothique. La propriété est si vaste que Robert Kime y ouvre un commerce d'antiquités spécialisé dans les objets antérieurs à 1700. "Chaque salle doit commencer par un tapis" sera sa devise, ainsi commenceront les premiers voyages en Egypte et en Turquie pour y trouver des textiles anciens.

En pleine dégringolade libérale-libertaire 1970, alors que la transmission s'effondrait, quelques rares passionnés remontaient la source. Ce parcours eut pour Kime deux étapes. Sa première période antiquaire lui enseigna les étoffes, objets et motifs issus des colonies qui venaient de fermer. Dans sa seconde période, la plus hardie et la plus belle, il devint en 1988 fabricant de ces objets, aussi la production d'ornements tombés en désuétude trouva par cette initiative une résurrection.

Les créateurs compétents sont en général formés d'une base de culture classique à laquelle ils ajoutent peu à peu des apports exogènes. Peu nombreux, ils sont des hommes ordonnés, configurés à un ordre supérieur, à un Surmoi qui leur enseigne le bon usage en toutes choses, et s'ils extravaguent parfois ils ne transgressent jamais. Chez les hommes de goût la seule faute grave est la faute de goût.

Le grand désarroi des gens riches: comment dépenser l'argent. How to spend it est d'ailleurs le titre d'un mensuel catalogue à snobismes hors de prix. L'éducation du goût permet des économies, et une conduite de vie où s'enrichir et dépenser concernent l'esprit aussi. Les hommes seront davantage portés à l'héllenisme s'ils ont côtoyé enfant chez leur parent un buste d'Athéna.

L'offre d'ameublement pour la bourgeoisie a versé depuis la fin des année 1980 dans l'asepsie de loft Patrick Bateman, dans la cuisine et salle d'eau de style "bloc opératoire", dans l'armoire en métal, dans le noir et blanc. L'épure était chez les mondains une aubaine pour fuir dans l'abstrait, une transposition concrète d'un rapport au monde imposé. Le lissage des textures, la granulométrie faible, visaient à présenter un visage objectif, glissant, neutre. Les européens avaient soudain honte de tout charme qui leur soit spécifique et c'étaient les débuts de l'art-robot, anti-local, anti-artiste. Certains historiens avaient compris que 1945 serait une épuration non pas ponctuelle mais le prélude à une épuration continuelle. Épurer les lignes du mobilier était une manière d'offrir des surfaces où un coup ne peut que ricocher. Passion nouvelle, il fallait ne laisser nulle prise à la critique, n'être jamais soupçonné pour ses goûts de quelque intention condamnable. Qu'est-ce que nos intérieurs sinon les lapsus de nos intentions profondes? Un chez-soi, c'est soi-même rendu lisible par les autres. Une époque de toute-puissance du second degré dans les invitations à dîner commençait, langage de l'équivoque et du compromis, grammaire de toutes les servitudes. Ne pas nommer, ne pas assumer, ne pas penser. Patrick Bateman est l'archétype du mondain lisse, au point qu'il est contraint de chercher une soupape dans la violence, au point d'épurer L'Épuration elle-même pour pouvoir la supporter.

Robert Kime s'est consacré au parti-pris, au subjectif, au palpable qui se donne tel qu'en soi-même, il a pris le risque du ridicule et a triomphé par la beauté. Ne dit-on pas d'un travail très réussi qu'il est "désarmant"? Ainsi de ces arrangements mobiliers qui tombent sous le sens au point qu'ils renvoient même le second degré dans son repaire, complètement battu. En une époque de showroom publicitaire Robert Kime a osé la ligne courbe, le matériau noble, la texture granuleuse présente au toucher. En une époque de grisaille et de conformisme Robert Kime reste la solution idéale pour colorer son intérieur en lui conservant un goût parfait.

[chic-a-gigot]

Le Petit écho de la mode, no. 29, vol. 17, 21 juillet 1895, Paris. 3. Coiffure de jeune femme brune. Ville de Paris / Bibliothèque Forney

Coiffure de jeune femme brune. — Bandeaux ondulés au flou-flou à larges vagues. Racines des tempes simplement relevées et bouffantes ondulées de meme au flou-flou. Un simple chignon tordu derrière formant une sorte de nœud allongé. Voilà la coiffure dénotant bien le goût d’élégance artistique qui caractérise tout ce qui sort de la maison Lenthéric. Le flou-flou est un délicieux petit système extraordinairement remarquable comme trouvaille, avec lequel toute personne peut faire son ondulation, pour n’importe quel genre de coiffure. Sans bandeaux, avec bandeaux pour fillettes, jeunés filles, etc. Ce charmant appareil ne laisse apparaître dans les cheveux que de petits noeuds de rubans. Du reste, dans une prochaine chronique, Mme de Clessy vous parlera en détail de tous les avantages que les coquettes trouveront en se servant de ce petit système qui est breveté dans tous les pays du monde.

Hairstyle of a young brunette woman. — Wavy headbands with a blur and large waves. Roots of the temples simply raised and bouffant wavy even with a flou-flou. A simple bun twisted behind forming a sort of elongated knot. This is the hairstyle clearly denoting the taste for artistic elegance which characterizes everything that comes out of the Lenthéric house. The flou-flou is a delicious little system, extraordinarily remarkable as a find, with which anyone can make their own waves, for any type of hairstyle. Without headbands, with headbands for girls, young girls, etc. This charming device only leaves small ribbon knots appearing in the hair. Moreover, in a future column, Ms. de Clessy will talk to you in detail about all the advantages that coquettes will find by using this little system which is patented in all countries of the world.

[awonaa]

Older faceclaim (directory & resources)

STATUT : ouvert, pour plus d'info, c'est par ici.

Dès que l'on souhaite jouer un personnage plus âgé·e, le choix se réduit drastiquement en terme de faceclaims. On voit toujours passer les mêmes têtes, qui sont très souvent des hommes cis ou des personnes blanches et les ressources se font rares, en général.

À notre échelle, @angemorose et moi voudrions contribuer à lutter contre ce constat !

En créant ce directory, on aimerait offrir de la visibilité à des célébrités plus âgées que ce que l'on voit généralement et en profiter pour rassembler des ressources pour les graphistes et leur permettre de créer sur ces faceclaims.

Ce directory est en cours de construction, on réfléchit, on le met en place, on rassemble des noms, des ressources... Sont inclus pour le moment les infos sur chaque faceclaim ainsi que des liens directs vers des avatars, gifs et galeries de photos.

On espère vous le partager au plus vite, mais pour ça, on a besoin de vous !

Vous voulez nous aider ?

On a commencé le gros du travail, mais il nous manque encore beaucoup de contenu et nos deux cerveaux ne suffiront jamais à offrir un aussi large choix qu'en mettant en commun nos trouvailles !

Envoyez-nous des noms de célébrités nées avant 1980. On aimerait aussi prioriser les faceclaims racisé·es, trans, non-binaire et féminins !

Partagez-nous vos galeries, ce qui nous permettra de mettre à disposition des images pour les graphistes et créer plus de ressources sur ces faceclaims.

Que ce soit en mp, en ask ou en commentaires de ce poste, on notera consciencieusement vos contributions !

On espère que ce projet vous plaira, on a hâte de le publier pour de bon ! Et si vous avez la moindre remarque ou question, n'hésitez pas, on est dispo pour en discuter. 🔥

[ascle]

🎁 CINÉ-CADEAU 🎄

Si vous passez au Québec pendant la période des Fêtes, si vous connaissez un Québécois (né ici) de 55 ans et moins, fort à parier qu'au fil d'une conversation vous entendiez parler de Ciné-cadeau.

Mais qu'est-ce que c'est?

Depuis 1982, Radio-Québéc (devenue télé-Québec en 1996), une chaîne de télévision québécoise publique à vocations éducative et culturelle, diffuse de la mi-décembre aux premiers jours de janvier une programmation spéciale jeunesse pour les Fêtes!

Films et séries, d'ici et d'ailleurs se succèdent. C'est grâce à Ciné-cadeau que ma génération a connu Astérix, Tintin, Lucky Luke, Garfield, Mafalda, Charlie Brown et j'en passe. Chaque année, la divulgation de la programmation engendre l'euphorie. On retrouve avec nostalgie nos premiers coup de coeur et on découvre avec joie les nouvelles trouvailles.

Le film le plus emblématique de Ciné-cadeau est sans AUCUN doute: La guerre des tuques. Premier film de la série "Les contes pour tous" de Roch Demers. Sortie en 1984, a été distribué dans plus de 125 pays. Il raconte l'histoire d'un groupe de jeunes cherchant à s'occuper pendant les vacances de Noël décide de se diviser en 2 groupes et de se faire la guerre de boules de neige. La chanson thème "L'Amour a pris son temps" est tout aussi classique que le film lui-même, chanté par Nathalie Simard.

Un remake d’animation a été produit en 2015. Il a reçu un bon accueil, mais rien ne surpasse la version originale. Céline Dion a même chanté sur la bande originale de cette version.

Je ne peux que vous suggérer fortement de voir ce film tellement il est magnifique. Toutes les répliques sont cultes.

Sur une note plus personnelle, un de mes plus beaux souvenirs de Ciné-cadeau est le film suédois sorti en 1982: Peter le chat sans queue. (J'imagine que ça vous surprend qu'à moitié ^^) C'est tellement un beau film. Si vous avez des enfants ou si vous avez toujours votre coeur d'enfant, regadez-le aussi.

Sur ce, bonne journée! Et si vous me cherchez à 15:30, je serai devant Astérix chez les Bretons! Parce que oui, malgré mon âge ancien, je regarde toujours Ciné-cadeau!

[from-derry]

Mécaniques de jeu

Nous mettons en place plusieurs mécaniques pour agrémenter votre jeu. Certaines sont obligatoires pour des raisons de cohérence globale, d’autres sont facultatives. Cette annexe sert aussi à préciser certaines modalités de jeux pour les nouvelleaux arrivant·e·s ainsi que les spécificités liées au jeu des solitaires.

Les dés de sauvegarde : 

Tirer ces dés est obligatoire lorsque votre personnage se trouve dans une situation périlleuse ou à l’extérieur la nuit. Exposer en jeu votre personnage à une situation potentiellement mortelle entraîne des conséquences.

Les dés de jets de sauvegarde “facile” sont à tirer au bout du deuxième post RP de votre personnage. 

Les dés de jets de sauvegarde “difficile” sont à tirer au bout du quatrième poste RP de votre personnage. A partir de ce moment, chaque r��ponse nécessitera un tirage jusqu’à la fin de votre RP. 

Que faire en cas de mort RP ? 

J’entre en contact par MP avec le staff sur le compte Derry pour lui présenter la situation donnée. Je lui annonce mes envies quant à ce tirage : j’accepte la mort RP, j’hésite, je refuse la mort RP. 

Un sujet de discussion privé entre le membre et le staff dans le cas où vous acceptez ou hésitez sur la mort RP de votre personnage sera ouvert. 

Vous aurez la possibilité de réserver un FC pour votre prochain personnage à n’importe quel moment durant le processus de discussion. 

Votre mort RP devra être jouée avant de lancer votre prochain personnage. La date de mort sera a priori celle de votre sujet. A des fins de cohérence, il sera possible de la déplacer dans le futur après vos derniers sujets lancés. Néanmoins, nous vous demanderons de ne pas lancer de nouveaux sujets après votre mort RP. 

Toute mort RP refusée pourra être transformée en blessure grave avec des conséquences à long terme. 

Conséquences RP de la mort d’un personnage : 

La mort de votre personnage entraîne une annonce publique (RP et HRP) afin d'avertir la population de Derry.

Nous vous demanderons de lister l’ensemble des possessions de votre personnage, qui seront redistribuées ensuite aux habitant·es qui en ont besoin ou envie. Le reste sera remisé à la ressourcerie pour servir dans le futur. (Pas besoin de tenir une liste très détaillée tout au long de votre jeu, cela sert surtout si votre personnage à des biens auxquels il tient pour une raison ou une autre et qui seront transmis en RP.)

En HRP, nous tiendrons une liste avec les personnages morts ou considérés comme morts. 

En RP, nous pourrons jouer l’enterrement et le partage des possessions de votre personnage. 

En cas d'absence/disparition HRP:

Si un personnage est abandonné sans qu'une absence n'ait été postée, et que vous n’avez pas précisé dans la fiche que vous laissiez au staff l’opportunité de guider le personnage, celui-ci sera supprimé passé le délai de recensement et considéré comme mort. 

Au cas où vous auriez précisé dans la fiche qu’il était possible de PnJiser le personnage suite à votre départ, celui-ci pourra revenir, avec la considération que le personnage a poursuivi ses activités quotidiennes à Derry sans évènement particulier.

Le dé de trouvaille : (facultatif)

A la fin de chaque RP dans la nature, chaque participant pourra lancer un dé de trouvaille avec une chance de trouver quelque chose de plus ou moins utile pour votre personnage ou la communauté. 

Lorsque vous trouvez un item, vous avez le choix entre le garder pour vous ou le donner à la ressourcerie de Derry. Le contenu de celle-ci servira au fur et à mesure de l’avancée de l’intrigue globale à améliorer le confort de vie à Derry. Mais vous pouvez tout aussi bien décider de garder votre trouvaille. 

L’arrivée sur le forum : 

A votre arrivée sur le forum, le staff ou les membres vous proposeront un rp d’accueil si vous jouez un nouvel arrivant à Derry. Ce sera un rp court o�� nous vous accueillerons autant en jeu que sur le forum et durant lequel votre personnage sera introduit à son nouvel environnement. N’hésitez pas à préciser si vous avez des préférences de contexte de départ (accident de voiture, perdu après une promenade dans les bois, triste après une rupture, en voyage pro, etc.).

Jouer un solitaire : 

Jouer un personnage solitaire comporte quelques spécificités. Vivre en dehors de Derry implique une vie très rude et multiplie par deux ou trois les chances de mourir. C’est une vie plutôt misérable, loin de tout le confort que peuvent proposer le centre bourg ou la maison commune : pas d’accès facile à la nourriture, à l’eau courante, l’électricité, aux soins, affronter le froid et les conditions météorologiques qui peuvent s’avérer difficiles (froid, chaleur, pluie, neige, etc.). Être solitaire à Derry, selon les raisons qui ont conduit à cet isolement peut s’accompagner d’une méfiance de la population, voire carrément de l’hostilité. 

Ces conditions de vie vont de paire avec une santé fragile, une hygiène précaire, un manque de sociabilité. 

Les solitaires peuvent toujours échanger leur force de main d'œuvre contre quelques vivres ou biens, mais seront constamment à l’écart et mal considérés par la majorité des habitant·es de Derry. 

[fle4bxg]

[museumofsins-rpg]

site d'actualités; localisé dans un bunker secret à shoretrail, quartier industriel; expose et dénonce; impitoyable satire; langue couteau.

corvidé siffle ses premières notes, en guet de gargouille. car v'là qu'il s'éveille, pourtant sous terre piétinée. sous SHORETRAIL, saints de mauvais augures s'agitent. et quand l'aube vient, perles blanches s'égouttent à la faveur de la belle cavatine; le geai siffle bientôt moqueries, susurre trouvailles aux tympans béants. à dos de brise, il fait ainsi l'étalage de son ramage; farceur, bel oiseau rapporte ainsi les méfaits en fabuleux soprano. SANS VISAGES, ils sont pourtant révélateurs de tous les maux. divin à paume pressée contre plèbe, les phonèmes pleurent sur cité à chaque envolée. c'est qu'il chante, qu'il chante fort! l'oiselet picore les mœurs jusqu'à la moelle, car quand s'enfle la panse, il en gerbe sitôt l'indigeste.

[ltalaynareor]

Nouveaux livres sur Baudouin IV de Jérusalem

Pas beaucoup de nouvelles trouvailles mais deux ouvrages intéressants :

Le premier est un roman historique. Intéressant et clairement écrit par quelqu'un qui aime Baudouin.

Le second est un roman historique/policier, il se construit autour de lettres d'un légat du pape assistant à la chute de Jérusalem. Il évoque brièvement Baudouin et surtout son héritage. Petit point négatif, il est court, 88 pages.

[feldup-unofficial]

Feldup vient de poster!

Petit Findings hors-série: retour sur l’enquête et la trouvaille de Blind The Wind/Subways of Your Mind

[lagriffedemaho]

La Trouvaille 🐶🌾🎒 Watercolor

[cendres-et-volcans]

La victoire est un mirage et le succès un imposteur. On avait voulu écrire cela au dos des invitations de niveau deux. Jérôme avait refusé, ça aurait peut-être dû être une alarme dans notre mode de fonctionnement.

Mais je n'ai rien vu, rien senti.

D'une pirouette a une autre, d'une trouvaille a la suivante, tout à mon ego trip entre créativité et parade nuptiale. Je n'ai pas compris que ne tenais plus les rênes, mais juste un pinceau qu'on me confisquerait bientôt.

[costumeloverz71]

Cucculellii Shaheen Collection 14 "LA TROUVAILLE"