#Italie du Nord

[philoursmars]

Marseille, le MuCEM et sa nouvelle collection permanente (à mes yeux, bien plus intéressante et mieux présentée que la précédente…)

Suite (et fin ?)

mezouza en argent - Afrique du Nord, XIX-XXe s.

amulette "nazar boncuk" contre le mauvais œil, en verre - Izmir, début XXIe s.

masques "maschere", terre cuite glaçurée, contre le mauvais œil - Calabre, mi-XXe s.

le MuCEM

[witekspicsbanknotes]

ITALY NORTH = Rep. du NORD / PADANIA: 1,5,10 lega local notes.

[coolvieilledentelle]

L’Alpe de Siusi est le plus haut alpage d’Europe. Il est situé dans les Dolomites en Italie à une altitude moyenne de 1 850 m et s’étend sur 52 km² entre le val Gardena au nord, les montagnes du groupe du Sciliar au sud-est et du Sassolungo au nord-est.

[transparentgentlemenmarker]

Tableau des médailles des Jeux olympiques de Paris 2024

Pays- or - argent - bronze

-1 Chine 40- 27- 24 Total 91

-2 États-Unis 39-44-42 Total 125

-3 Japon -20-12-13 Total 45

-4 Australie 18-19-16 Total 53

-5 France 16-25-22 Total 63

-6 Pays-Bas 15-7-12 Total 34

-7 Royaume-Uni 14-22-29 Total 65

-8 Corée du Sud13-9-10 Total 32

-9 Italie 12-13-15 Total 40

-10 Allemagne12-13-8 Total 33

-11 Nouvelle-Zélande 10-7-3 Total 20

-12 Canada 9-7-11 Total 27

-13 Ouzbékistan 8-2- 3 Total 13

-14 Hongrie 6-7-6 Total 19

-15 Espagne 5-4-9 Total 18

-16 Suède 4-4-3 Total 11

-17 Kenya 4-2-5 Total 11

-18 Norvège 4-1-3 Total 8

-19 Irlande 4-0-3 Total 7

-20 Brésil 3-7-10 Total 20

-21 Iran -3-6-3 Total 12

-22 Ukraine 3-5-4 Total 12

-23 Roumanie 3-4-2 Total 9

-24 Géorgie 3-3-1 Total 7

-25 Belgique 3-1-6 Total 10

-26 Bulgarie 3-1-3 Total 7

-27 Serbie 3-1-1 Total 5

-28 République tchèque 3-0-2 Total 5

-29 Danemark 2-2-5 Total 9

-30 Azerbaïdjan 2-2-3 Total 7

-31 Croatie 2-2-3 Total 7

-32 Cuba 2-1-6 Total 9

-33 Bahreïn 2-1-1 Total 4

-34 Slovénie 2-1-0 Total 3

35 Taïwan 2-0-5 Total 7

-36 Autriche 2-0-3 Total 5

-37 Hong Kong 2-0-2 Total 4

-38 Philippines 2-0-2 Total 4

-39 Algérie 2-0-1 Total 3

-40 Indonésie 2-0-1 Total 3

-41 Israël 1-5-1 Total 7

-42 Pologne 1-4-5 Total 10

-43 Kazakhstan 1-3-3 Total 7

-44 Afrique du Sud 1-3-2 Total 6

-45 Jamaïque 1-3-2 Total 6

-46 Thaïlande 1-3-2 Total 6

-47 Éthiopie 1-3-0 Total 4

-48 Suisse 1-2-5 Total 8

-49 Équateur 1-2-2 Total 5

-50 Portugal 1-2-1 Total 4

-51 Grèce 1-1-6 Total 8

-52 Argentine 1-1-1 Total 3

-53 Égypte 1-1-1 Total 3

-54 Tunisie 1-1-1 Total 3

-55 Botswana 1-1-0 Total 2

-56 Chili 1-1-0 Total 2

-57 Ouganda 1-1-0 Total 2

58 Sainte-Lucie 1-1-0 Total 2

-59 République dominicaine 1-0-2 Total 3

-60 Guatemala 1-0-1 Total 2

-61 Maroc 1-0-1 Total 2

-62 Dominique 1-0-0 Total 1

-63 Pakistan 1-0-0 Total 1

-64 Turquie 0-3-5 Total 8

-65 Mexique 0-3-2 Total 5

-66 Arménie 0-3-1 Total 4

-67 Colombie 0-3-1 Total 4

-68 Corée du Nord 0-2-4 Total 6

-69 Kirghizistan 0-2-4 Total 6

-70 Lituanie 0-2-2 Total 4

-71 Inde 0-1-5 Total 6

-72 Moldavie 0-1-3 Total 4

-73 Kosovo 0-1-1 Total 2

-74 Chypre -0-1-0 Total 1

-75 Fidji -0-1-0 Total 1

-76 Jordanie -0-1-0 Total 1

-77 Mongolie -0-1-0 Total 1

-78 Panama -0-1-0 Total 1

-79 Tadjikistan 0-0-3 Total 3

-80 Albanie 0-0-2 Total 2

-81Grenade 0-0-2 Total 2

-82 Malaisie 0-0-2 Total 2

-83 Porto Rico 0-0-2 Total 2

-84 Athlètes olympiques réfugiés 0-0-1 Total 1

-85 Cap-Vert 0-0-1 Total 1

-86 Côte d'Ivoire 0-0-1 Total 1

-87 Pérou 0-0-1 Total 1

-88 Qatar 0-0-1 Total 1

-89 Singapour 0-0-1 Total 1

-90 Slovaquie 0-0-1 Total 1

-91 Zambie 0-0-1 Total 1

Les pays qui n'ont pas obtenus de médailles

92 Afghanistan

93 Andorre

94 Angola

95 Antigua-et-Barbuda

96 Arabie saoudite

97 Aruba

98 Bahamas

99 Bangladesh

100 Barbade

101 Belau

102 Belize

103 Bénin

104 Bermudes

105 Bhoutan

106 Birmanie

107 Bolivie

108 Bosnie-Herzégovine

109 Brunei

110 Burkina Faso

111 Burundi

112 Cambodge

113 Cameroun

114 Comores

115 Congo

116 Costa Rica

117 Djibouti

118 Émirats arabes unis

119 Érythrée

120 Estonie

121 Eswatini

122 Finlande

123 Gabon

124 Gambie

125 Ghana

126 Guam

127 Guinée

128 Guinée équatoriale

129 Guinée-Bissao

130 Guyana

131 Haïti

132 Honduras

133 Îles Caïmans

134 Îles Cook

135 Îles Marshall

136 Iles Salomon

137 îles Vierges américaines

138 Îles Vierges britanniques

139 Iraq

140 Islande

141Kiribati

142 Koweït

143 Laos

144 Lesotho

145 Lettonie

146 Liban

147 Liberia

148 Libye

149 Liechtenstein

150 Luxembourg

151 Macédoine du Nord

152 Madagascar

153 Malawi

154 Maldives

155 Mali

156 Malte

157 Maurice

158 Mauritanie

159 Micronésie

160 Monaco

161Monténégro

162 Mozambique

163 Namibie

164 Nauru

165 Népal

166 Nicaragua

167 Niger

168 Nigeria

169 Oman

170 Palestine

171 Papouasie-Nouvelle-Guinée

172 Paraguay

173 République centrafricaine

174 République démocratique du Congo

175 Rwanda

176 Saint-Christophe-et-Niévès

177 Saint-Marin

178 Saint-Vincent-et-les-Grenadines

179 Salvador

180 Samoa

181 Samoa américaines

182 Sao Tomé-et-Principe

183 Sénégal

184 Seychelles

185 Sierra Leone

186 Somalie

187 Soudan

188 Soudan du Sud

189 Sri Lanka

190 Suriname

191 Syrie

192 Tanzanie

193 Tchad

194 Timor oriental

195 Togo

196 Tonga

197 Trinité-et-Tobago

198 Turkménistan

199 Tuvalu

200 Uruguay

201Vanuatu

202 Venezuela

203 Vietnam

204 Yémen

205 Zimbabwe

[dailyanarchistposts]

Footnotes, 201 - 250

[201] W. Gramich, Verfassungs- und Verwaltungsgeschichte der Stadt Würzburg im 13. bis zum 15. Jahrhundert, Würzburg, 1882, p. 34.

[202] When a boat brought a cargo of coal to Würzburg, coal could only be sold in retail during the first eight days, each family being entitled to no more than fifty basketfuls. The remaining cargo could be sold wholesale, but the retailer was allowed to raise a zittlicher profit only, the unzittlicher, or dishonest profit, being strictly forbidden (Gramich, l.c.). Same in London (Liber albus, quoted by Ochenkowski, p. 161), and, in fact, everywhere.

[203] See Fagniez, Études sur l’industrie et la classe industrielle à Paris au XIIIme et XIVme siècle, Paris, 1877, pp. 155 seq. It hardly need be added that the tax on bread, and on beer as well, was settled after careful experiments as to the quantity of bread and beer which could be obtained from a given amount of corn. The Amiens archives contain the minutes of such experiences (A. de Calonne, l.c. pp. 77, 93). Also those of London (Ochenkowski, England’s wirthschaftliche Entwickelung, etc., Jena, 1879, p. 165).

[204] Ch. Gross, The Guild Merchant, Oxford, 1890, i. 135. His documents prove that this practice existed in Liverpool (ii. 148–150), Waterford in Ireland, Neath in Wales, and Linlithgow and Thurso in Scotland. Mr. Gross’s texts also show that the purchases were made for distribution, not only among the merchant burgesses, but “upon all citsains and commynalte” (p. 136, note), or, as the Thurso ordinance of the seventeenth century runs, to “make offer to the merchants, craftsmen, and inhabitants of the said burgh, that they may have their proportion of the same, according to their necessitys and ability.”

[205] The Early History of the Guild of Merchant Taylors, by Charles M. Clode, London, 1888, i. 361, appendix 10; also the following appendix which shows that the same purchases were made in 1546.

[206] Cibrario, Les conditions économiques de l’Italie au temps de Dante, Paris, 1865, p. 44.

[207] A. de Calonne, La vie municipale au XVme siècle dans le Nord de la France, Paris, 1880, pp. 12–16. In 1485 the city permitted the export to Antwerp of a certain quantity of corn, “the inhabitants of Antwerp being always ready to be agreeable to the merchants and burgesses of Amiens” (ibid., pp. 75–77 and texts).

[208] A. Babeau, La ville sous l’ancien régime, Paris, 1880.

[209] Ennen, Geschichte der Stadt Köln, i. 491, 492, also texts.

[210] The literature of the subject is immense; but there is no work yet which treats of the mediæval city as of a whole. For the French Communes, Augustin Thierry’s Lettres and Considérations sur l’histoire de France still remain classical, and Luchaire’s Communes françaises is an excellent addition on the same lines. For the cities of Italy, the great work of Sismondi (Histoire des républiques italiennes du moyen âge, Paris, 1826, 16 vols.), Leo and Botta’s History of Italy, Ferrari’s Révolutions d’Italie, and Hegel’s Geschichte der Städteverfassung in Italien, are the chief sources of general information. For Germany we have Maurer’s Städteverfassung, Barthold’s Geschichte der deutschen Städte, and, of recent works, Hegel’s Städte und Gilden der germanischen Völker (2 vols. Leipzig, 1891), and Dr. Otto Kallsen’s Die deutschen Städte im Mittelalter (2 vols. Halle, 1891), as also Janssen’s Geschichte des deutschen Volkes (5 vols. 1886), which, let us hope, will soon be translated into English (French translation in 1892). For Belgium, A. Wauters, Les Libertés communales (Bruxelles, 1869–78, 3 vols.). For Russia, Byelaeff’s, Kostomaroff’s and Sergievich’s works. And finally, for England, we posses one of the best works on cities of a wider region in Mrs. J.R. Green’s Town Life in the Fifteenth Century (2 vols. London, 1894). We have, moreover, a wealth of well-known local histories, and several excellent works of general or economical history which I have so often mentioned in this and the preceding chapter. The richness of literature consists, however, chiefly in separate, sometimes admirable, researches into the history of separate cities, especially Italian and German; the guilds; the land question; the economical principles of the time; the economical importance of guilds and crafts; the leagues between, cities (the Hansa); and communal art. An incredible wealth of information is contained in works of this second category, of which only some of the more important are named in these pages.

[211] Kulischer, in an excellent essay on primitive trade (Zeitschrift für Völkerpsychologie, Bd. x. 380), also points out that, according to Herodotus, the Argippaeans were considered inviolable, because the trade between the Scythians and the northern tribes took place on their territory. A fugitive was sacred on their territory, and they were often asked to act as arbiters for their neighbors. See Appendix XI.

[212] Some discussion has lately taken place upon the Weichbild and the Weichbild-law, which still remain obscure (see Zöpfl, Alterthümer des deutschen Reichs und Rechts, iii. 29; Kallsen, i. 316). The above explanation seems to be the more probable, but, of course, it must be tested by further research. It is also evident that, to use a Scotch expression, the “mercet cross” could be considered as an emblem of Church jurisdiction, but we find it both in bishop cities and in those in which the folkmote was sovereign.

[213] For all concerning the merchant guild see Mr. Gross’s exhaustive work, The Guild Merchant (Oxford, 1890, 2 vols.); also Mrs. Green’s remarks in Town Life in the Fifteenth Century, vol. ii. chaps. v. viii. x; and A. Doren’s review of the subject in Schmoller’s Forschungen, vol. xii. If the considerations indicated in the previous chapter (according to which trade was communal at its beginnings) prove to be correct, it will be permissible to suggest as a probable hypothesis that the guild merchant was a body entrusted with commerce in the interest of the whole city, and only gradually became a guild of merchants trading for themselves; while the merchant adventurers of this country, the Novgorod povolniki (free colonizers and merchants) and the mercati personati, would be those to whom it was left to open new markets and new branches of commerce for themselves. Altogether, it must be remarked that the origin of the medieval city can be ascribed to no separate agency. It was a result of many agencies in different degrees.

[214] Janssen’s Geschichte des deutschen Volkes, i. 315; Gramich’s Würzburg; and, in fact, any collection of ordinances.

[215] Falke, Geschichtliche Statistik, i. 373–393, and ii. 66; quoted in Janssen’s Geschichte, i. 339; J.D. Blavignac, in Comptes et dépenses de la construction du clocher de Saint-Nicolas à Friborg en Suisse, comes to a similar conclusion. For Amiens, De Calonne’s Vie Municipale, p. 99 and Appendix. For a thorough appreciation and graphical representation of the mediæval wages in England and their value in bread and meat, see G. Steffen’s excellent article and curves in The Nineteenth Century for 1891, and Studier öfver lönsystemets historia i England, Stockholm, 1895.

[216] To quote but one example out of many which may be found in Schönberg’s and Falke’s works, the sixteen shoemaker workers (Schusterknechte) of the town Xanten, on the Rhine, gave, for erecting a screen and an altar in the church, 75 guldens of subscriptions, and 12 guldens out of their box, which money was worth, according to the best valuations, ten times its present value.

[217] Quoted by Janssen, l.c. i. 343.

[218] The Economical Interpretation of History, London, 1891, p. 303.

[219] Janssen, l.c. See also Dr. Alwin Schultz, Deutsches Leben im XIV und XV Jahrhundert, grosse Ausgabe, Wien, 1892, pp. 67 seq. At Paris, the day of labor varied from seven to eight hours in the winter to fourteen hours in summer in certain trades, while in others it was from eight to nine hours in winter, to from ten to twelve in Summer. All work was stopped on Saturdays and on about twenty-five other days (jors de commun de vile foire) at four o’clock, while on Sundays and thirty other holidays there was no work at all. The general conclusion is, that the mediæval worker worked less hours, all taken, than the present-day worker (Dr. E. Martin Saint-Léon, Histoire des corporations, p. 121).

[220] W. Stieda, “Hansische Vereinbarungen über städtisches Gewerbe im XIV und XV Jahrhundert,” in Hansische Geschichtsblätter, Jahrgang 1886, p. 121. Schönberg’s Wirthschaftliche Bedeutung der Zünfte; also, partly, Roscher.

[221] See Toulmin Smith’s deeply-felt remarks about the royal spoliation of the guilds, in Miss Smith’s Introduction to English Guilds. In France the same royal spoliation and abolition of the guilds’ jurisdiction was begun from 1306, and the final blow was struck in 1382 (Fagniez, l.c. pp. 52–54).

[222] Adam Smith and his contemporaries knew well what they were condemning when they wrote against the State interference in trade and the trade monopolies of State creation. Unhappily, their followers, with their hopeless superficiality, flung mediæval guilds and State interference into the same sack, making no distinction between a Versailles edict and a guild ordinance. It hardly need be said that the economists who have seriously studied the subject, like Schönberg (the editor of the well-known course of Political Economy), never fell into such an error. But, till lately, diffuse discussions of the above type went on for economical “science.”

[223] In Florence the seven minor arts made their revolution in 1270–82, and its results are fully described by Perrens (Histoire de Florence, Paris, 1877, 3 vols.), and especially by Gino Capponi (Storia della repubblica di Firenze, 2da edizione, 1876, i. 58–80; translated into German). In Lyons, on the contrary, where the movement of the minor crafts took place in 1402, the latter were defeated and lost the right of themselves nominating their own judges. The two parties came apparently to a compromise. In Rostock the same movement took place in 1313; in Zürich in 1336; in Bern in 1363; in Braunschweig in 1374, and next year in Hamburg; in Lübeck in 1376–84; and so on. See Schmoller’s Strassburg zur Zeit der Zunftkämpfe and Strassburg’s Blüthe; Brentano’s Arbeitergilden der Gegenwart, 2 vols., Leipzig, 1871–72; Eb. Bain’s Merchant and Craft Guilds, Aberdeen, 1887, pp. 26–47, 75, etc. As to Mr. Gross’s opinion relative to the same struggles in England, see Mrs. Green’s remarks in her Town Life in the Fifteenth Century, ii. 190–217; also the chapter on the Labor Question, and, in fact, the whole of this extremely interesting volume. Brentano’s views on the crafts’ struggles, expressed especially in iii. and iv. of his essay “On the History and Development of Guilds,” in Toulmin Smith’s English Guilds remain classical for the subject, and may be said to have been again and again confirmed by subsequent research.

[224] To give but one example — Cambrai made its first revolution in 907, and, after three or four more revolts, it obtained its charter in 1076. This charter was repealed twice (1107 and 1138), and twice obtained again (in 1127 and 1180). Total, 223 years of struggles before conquering the right to independence. Lyons — from 1195 to 1320.

[225] See Tuetey, “Étude sur Le droit municipal... en Franche-Comté,” in Mémoires de la Société d’émulation de Montbéliard, 2e série, ii. 129 seq.

[226] This seems to have been often the case in Italy. In Switzerland, Bern bought even the towns of Thun and Burgdorf.

[227] Such was, at least, the case in the cities of Tuscany (Florence, Lucca, Sienna, Bologna, etc.), for which the relations between city and peasants are best known. (Luchitzkiy, “Slavery and Russian Slaves in Florence,” in Kieff University Izvestia for 1885, who has perused Rumohr’s Ursprung der Besitzlosigkeit der Colonien in Toscana, 1830.) The whole matter concerning the relations between the cities and the peasants requires much more study than has hitherto been done.

[228] Ferrari’s generalizations are often too theoretical to bealways correct; but his views upon the part played by the nobles in the city wars are based upon a wide range of authenticated facts.

[229] Only such cities as stubbornly kept to the cause of the barons, like Pisa or Verona, lost through the wars. For many towns which fought on the barons’ side, the defeat was also the beginning of liberation and progress.

[230] Ferrari, ii. 18, 104 seq.; Leo and Botta, i. 432.

[231] Joh. Falke, Die Hansa als Deutsche See- und Handelsmacht, Berlin, 1863, pp. 31, 55.

[232] For Aachen and Cologne we have direct testimony that the bishops of these two cities — one of them bought by the enemy opened to him the gates.

[233] See the facts, though not always the conclusions, of Nitzsch, iii. 133 seq.; also Kallsen, i. 458, etc.

[234] On the Commune of the Laonnais, which, until Melleville’s researches (Histoire de la Commune du Laonnais, Paris, 1853), was confounded with the Commune of Laon, see Luchaire, pp. 75 seq. For the early peasants’ guilds and subsequent unions see R. Wilman’s “Die ländlichen Schutzgilden Westphaliens,” in Zeitschrift für Kulturgeschichte, neue Folge, Bd. iii., quoted in Henne-am-Rhyn’s Kulturgeschichte, iii. 249.

[235] Luchaire, p. 149.

[236] Two important cities, like Mainz and Worms, would settle a political contest by means of arbitration. After a civil war broken out in Abbeville, Amiens would act, in 1231, as arbiter (Luchaire, 149); and so on.

[237] See, for instance, W. Stieda, Hansische Vereinbarungen, l.c., p.114.

[238] Cosmo Innes’s Early Scottish History and Scotland in Middle Ages, quoted by Rev. Denton, l.c., pp. 68, 69; Lamprecht’s Deutsches wirthschaftliche Leben im Mittelalter, review by Schmoller in his Jahrbuch, Bd. xii.; Sismondi’s Tableau de l’agriculture toscane, pp. 226 seq. The dominions of Florence could be recognized at a glance through their prosperity.

[239] Mr. John J. Ennett (Six Essays, London, 1891) has excellent pages on this aspect of mediæval architecture. Mr. Willis, in his appendix to Whewell’s History of Inductive Sciences (i. 261–262), has pointed out the beauty of the mechanical relations in mediæval buildings. “A new decorative construction was matured,” he writes, “not thwarting and controlling, but assisting and harmonizing with the mechanical construction. Every member, every molding, becomes a sustainer of weight; and by the multiplicity of props assisting each other, and the consequent subdivision of weight, the eye was satisfied of the stability of the structure, notwithstanding curiously slender aspects of the separate parts.” An art which sprang out of the social life of the city could not be better characterized.

[240] Dr. L. Ennen, Der Dom zu Köln, seine Construction und Anstaltung, Köln, 1871.

[241] The three statues are among the outer decorations of Nôtre Dame de Paris.

[242] Mediæval art, like Greek art, did not know those curiosity shops which we call a National Gallery or a Museum. A picture was painted, a statue was carved, a bronze decoration was cast to stand in its proper place in a monument of communal art. It lived there, it was part of a whole, and it contributed to give unity to the impression produced by the whole.

[243] Cf. J. T. Ennett’s “Second Essay,” p. 36.

[244] Sismondi, iv. 172; xvi. 356. The great canal, Naviglio Grande, which brings the water from the Tessino, was begun in 1179, i.e. after the conquest of independence, and it was ended in the thirteenth century. On the subsequent decay, see xvi. 355.

[245] In 1336 it had 8,000 to 10,000 boys and girls in its primary schools, 1,000 to 1,200 boys in its seven middle schools, and from 550 to 600 students in its four universities. The thirty communal hospitals contained over 1,000 beds for a population of 90,000 inhabitants (Capponi, ii. 249 seq.). It has more than once been suggested by authoritative writers that education stood, as a rule, at a much higher level than is generally supposed. Certainly so in democratic Nuremberg.

[246] Cf. L. Ranke’s excellent considerations upon the essence of Roman Law in his Weltgeschichte, Bd. iv. Abth. 2, pp. 20–31. Also Sismondi’s remarks upon the part played by the légistes in the constitution of royal authority, Histoire des Français, Paris, 1826, viii. 85–99. The popular hatred against these “weize Doktoren und Beutelschneider des Volks” broke out with full force in the first years of the sixteenth century in the sermons of the early Reform movement.

[247] Brentano fully understood the fatal effects of the struggle between the “old burghers” and the new-comers. Miaskowski, in his work on the village communities of Switzerland, has indicated the same for village communities.

[248] The trade in slaves kidnapped in the East was never discontinued in the Italian republics till the fifteenth century. Feeble traces of it are found also in Germany and elsewhere. See Cibrario. Della schiavitù e del servaggio, 2 vols. Milan, 1868; Professor Luchitzkiy, “Slavery and Russian Slaves in Florence in the Fourteenth and Fifteenth Centuries,” in Izvestia of the Kieff University, 1885.

[249] J.R. Green’s History of the English People, London, 1878, i. 455.

[250] See the theories expressed by the Bologna lawyers, already at the Congress of Roncaglia in 1158.

[whencyclopedfr]

Gaule

La Gaule (latin Gallia) était le nom donné par les Romains aux territoires où vivaient les Celtes Gaulois (latin: Galli), comprenant l'actuelle France, la Belgique, le Luxembourg et certaines parties des Pays-Bas, de la Suisse, de l'Allemagne sur la rive ouest du Rhin, et de la plaine du Pô, dans l'actuelle Italie. Les anciennes limites de la Gaule étaient le Rhin et les Alpes à l'est, la Mare Nostrum (mer Méditerranée), la plaine du Pô et les Pyrénées au sud, et l'océan Atlantique à l'ouest et au nord. Avant la conquête romaine par Jules César (58-51 av. J.-C.), le nom de "Gaule" correspondait à un espace culturel et militaire fondé sur une religion commune et des fédérations de peuples qui pensaient avoir une origine commune. Cette origine commune remonte probablement au VIIIe siècle avant notre ère, lorsque des groupes de migrants de la civilisation dite "des champs d'urnes", datant de l'âge du bronze, se répandent lentement sur le territoire de la future Gaule. Vers 390 avant notre ère, les Gaulois envahirent et mirent à sac Rome. En 222 avant notre ère, la Gaule cisalpine (la région située entre les Alpes et la vallée du Pô) fut conquise par les Romains. La meilleure description que nous connaissons de la Gaule préromaine se trouve dans le premier chapitre des Commentarii de Bello Gallico, (Guerre des Gaules) de Caius Julius Caesar. Il s'agit clairement d'un point de vue romain sur les réalités gauloises:

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[jpbjazz]

LÉGENDES DU JAZZ

JYMIE MERRITT, UN GÉANT MÉCONNU

“People like Miles Davis wanted him to be in his band. Art Blakey or Max Roach or Sonny Rollins or Dizzy Gillespie, whoever he was working with — the musicians knew who he was. But to the general public he was a sideman, because he never recorded anything under his own name as a leader.” 

- Mike Merritt

Né le 3 mai 1926 à Philadelphie, en Pennsylvanie, James Raleigh Merritt était le fils de  Raleigh Howard "RH" Merritt, un homme d’affaires, ministre du culte et écrivain, et d’Agnes Robinson, une institutrice qui était également directrice de chorale et professeure de piano et de chant.

Le père de Merritt s’était installé à Philadelphie quelques années avant sa naissance. James Raleigh Merritt avait étudié au Tuskegee Institute, où il avait eu comme camarade de classe le célèbre botaniste et agronome George Washington Carver. À Philadelphie, le père de Merritt avait travaillé dans le secteur immobilier. Il avait aussi participé à la fondation de la Vine Memorial Baptist Church.

Saxophoniste ténor à l’origine, Merritt était passé à la contrebasse au début de la vingtaine après avoir entendu un enregistrement de Jimmy Blanton avec l’orchestre de Duke Ellington. Il avait aussi joué brièvement de la clarinette.

Mobilisé durant la Seconde Guerre mondiale, Merritt avait servi en Afrique du Nord. Il avait aussi participé à la célèbre bataille d’Anzio en Italie. Après sa démobilisation, Merritt avait travaillé brièvement dans l’entreprise immobilière de son père. Sous l’encouragement de sa mère, Merritt avait décidé d’étudier sérieusement la contrebasse en prenant des cours avec Carl Torello, le contrebassiste du Philadelphia Orchestra. Il avait étudié par la suite à la Ornstein School of Music de Philadelphie.

DÉBUTS DE CARRIÈRE

Merritt avait amorcé sa carrière professionnelle aux côtés de John Coltrane, Benny Golson et Philly Joe Jones en 1949. La même année, Merritt s’était joint au groupe de rhythm & blues de Bull Moose Jackson. C’est dans le cadre de sa collaboration avec le groupe que Merritt était devenu un des pionniers de la basse électrique . Merritt avait d’ailleurs été un des premiers contrebassistes à adopter la basse Ampeg, une sorte de combinaison entre la basse électrique et la contrebasse acoustique. Au cours d’une entrevue, Merritt avait expliqué comment il avait fait l’acquisation de sa première basse Fender à l’automne 1951:

"Now all this time, I had been playing electric bass, from about the first year of service with the Bull Moose band. We were out in Oklahoma somewhere, when Benny Golson saw this Western band, what you call a hillbilly band, with a fellow playing what looked like a guitar and sounded like a bass. Benny got me over to hear this and we later saw one in a music store. Benny went in for some reeds or something, so I tried a Fender electric bass and that night I took it to work. The owner let me take it and I tried it out working and nobody raised any objection. I had been having trouble with my own bass, one of the assembly line types, so I was in the market for a new bass. Anyway, I got curious and bought the thing and played it for the next seven years or so. I guess at the time I was the only one in jazz playing an electric bass. Certainly, I’m pretty sure Monk Montgomery wasn’t playing one because we used to see him in Minneapolis and he was always interested to see the instrument."

Au début des années 1950, Merritt avait fait la tournée des clubs de jazz, de blues et de R & B dans la région de New York et de Philadelphie. Il avait aussi voyagé avec  le batteur de rock expérimental Chris Powell. Merritt avait également fait partie du groupe de B.B. King de 1955 à 1957.

En 1957, Merritt s’était installé à Manhattan et s’était joint aux  Jazz Messengers d’Art Blakey, qui comprenait à l’époque le saxophoniste Benny Golson ainsi que le pianiste Bobby Timmons et le trompettiste Lee Morgan avec qui il avait collaboré activement par la suite. Merritt avait continué de voyager avec le groupe jusqu’à ce qu’une maladie non identifiée l’oblige à abandonner les tournées en 1962. On peut notamment entendre Merritt sur les albums  Moanin’ (1958), At the Jazz Corner of the World (1959), A Night in Tunisia (1960), Mosaic (1962) et Buhaina’s Delight (1963). Un album inédit de Timmons avec les Jazz Messengers, et mettant en vedette Blakey, Timmons, Hank Mobley et Morgan a également été publié en avril 2020 sous le titre de Just Coolin’. Dans le cadre de sa collaboration avec le groupe, Merritt avait collaboré activement à la création de classiques comme “Moanin’”, “Along Came Betty”, “Blues March” et plusieurs autres.

Après s’être rétabli, Merritt s’était joint en 1964 au groupe du trompettiste Chet Baker avec qui il avait enregistré un album au titre pompeux intitulé The Most Important Jazz Album of 1964-65. Merritt est d’ailleurs longuement mentionné dans l’autobiographie inachevée de Baker intitulée  As Though I Had Wings: The Lost Memoir. 

De 1965 à 1968, Merritt avait travaillé avec le batteur Max Roach, non seulement comme contrebassiste, mais également comme compositeur. Enregistrée sur l’album de Roach, Drums Unlimited (1966), la composition de Merritt "Nommo" lui avait valu une nomination comme meilleur compositeur de jazz dans le cadre du sondage des critiques du magazine Down Beat. Le titre de la pièce "Nommo" était dérivé d’un mot d’Afrique de l’Ouest désignant “the power of the spoken word.’’ Devenue le symbole des compositions de Merritt, la pièce "Nommo" combinait des éléments de hard bop et de jazz modal.

Merritt avait quitté Roach à la fin des années 1960 pour participer à une tournée avec Dizzy Gillespie. Merritt avait aussi fait une apparition avec le groupe de Gillespie dans le cadre du Dick Cavett Show.

Par la suite, Merritt avait renoué avec son ancien confrère des Jazz Messengers, le trompettiste Lee Morgan, notamment dans le cadre de l’album double Live at the Light House (1970), qui avait été enregistré à Hermosa Beach, en Californie, et qui comprenait des versions prolongées de ses propres compositions, dont ‘’Absolution’’, qui avait été enregistrée précédemment par Max Roach.

Les disques Blue Note ont d’ailleurs publié un coffret des enregistrements des concerts d’Hermosa Beach dans lequel on entend le fils de Merritt, le contrebassiste Mike Merritt, interviewer son illustre père. Comme Mike Merritt l’avait expliqué plus tard: “He was very positively affected by hearing that music again after all these years. He really felt good about where that band was going, had Lee not met an early death [Morgan a été abattu  par sa compagne Helen Moore dans un club de New York en 1972], and the ground that band was breaking.”

À partir de 1970, Merritt avait dirigé le groupe Forerunners. Le groupe tirait son nom d’une coopérative de musiciens que Merritt avait fondé avec d’autres artistes en 1962. Explorant le système d’accord et d’harmonies et l’approche unique de la composition de Merritt, le groupe avait publié plus tard un lexique dans lequel il avait exposé ses conceptions de la musique. Cette approche était particulièrement en évidence dans la longue composition de Merritt intitulée "Visions of the Ghost Dance".

Parmi les membres originaux du groupe, on retrouvait des vétérans de Philadelphie comme le saxophoniste Odean Pope, le guitariste Kenny Lowe, le batteur Donald Bailey, et la chanteuse September Wrice. Durant ses cinq premières années d’existence, le groupe s’était produit régulièrement dans la région de Philadelphie jusqu’à ce que Merritt et Pope se joignent au groupe de Roach. Le groupe avait refait surface périodiquement par la suite, dépendamment de la disponibilité de Merritt et de l’évolution de son état de santé. Le saxophoniste Bobby Zankel avait fait partie de la seconde édition du groupe lorsqu’il s’était joint à la formation en 1982. Parmi les autres membres du groupe à cette époque, on remarquait les saxophonistes Odean Pope et Julian Pressley, le pianiste Colmore Duncan, le percussionniste Warren McLendon et le batteur Alan Nelson. Principalement connu comme saxophoniste alto, Zankel jouait du saxophone baryton avec le groupe.

Le groupe, qui était devenu avec le temps une sorte de laboratoire, avait contribué à faire connaître les compositions de Merritt, même si les problèmes de santé du contrebassiste l’avaient souvent empêché de faire des tournées. Expliquant son désir de pousser sa musique plus loin avec le groupe, Merritt avait déclaré au cours d’une entrevue accordée au Daily News: “People like Lester Young, Count Basie, Charlie Parker, and Dizzy Gillespie left an enormous trail of ideas that we were following. For me, there were a lot of threads to be pulled together from all over the place to increase the vocabulary that we used.” Merritt avait continué de se produire avec le groupe jusqu’à l’âge avancé de quatre-vingt-dix ans.

Diagnostiqué pour la première fois d’un cancer dans les années 1970, Jymie Merritt est mort d’un cancer du foie à Philadelphie le 10 avril 2020, trois semaines avant son quatre-vingt-quatorzième anniversaire de naissance. Merritt laissait dans le deuil son épouse Dorothy (Ave) Viola Small, son frère LeRoy, ses fils Marlon et Marvon, et ses filles Mharlyn et Jamie Reese. Merritt avait un autre fils, Martyn, mais il était décédé en 1989. C’est le fils de Merritt, Michael, qui avait annoncé la mort de son père sur la page Facebook de Leo Gadson. On pouvait lire dans ce communiqué:

“It is with great sadness that I share with you the news that my father, Jymie Merritt, one of the greatest musicians who ever lived, who was active during an era when jazz reached it’s most fertile peak in the mid-20th century, passed away at age 93, on the evening of Friday, April 10th at his home in Philadelphia, PA after a long illness. His death was not related to the COVID-19 pandemic. Our family will release more information within the next few days.”

Plusieurs des enfants de Merritt avaient suivi les traces de leur père et avaient poursuivi une carrière musicale. Chanteuse et autrice, Mharlyn Merritt avait obtenu une bourse de la National Endowment for the Arts en 1988. Guitariste reconnu, Marlon avait combattu lors de la guerre en Irak. Malheureusement décédé, Martyn avait fait carrière comme pianiste classique et avait étudié avec le légendaire Leon Bates. Marvon était percussionniste et batteur. Quant à Mike, c’était un bassiste réputé qui avait joué avec plusieurs grands noms de la musique comme Levon Helm, Phoebe Snow, Johnny Copeland et BB King. Mieux connu comme membre du groupe du Basic Cable Band du talk-show de Conan O'Brien sur le réseau TBS, Mike avait co-produit en 2005 avec sa soeur Mharlyn un CD indépendant intitulé "Alone Together" mettant en vedette son frère Marlon à la guitare, Uri Caine, Al Kooper, Lew Soloff et les Vivino Brothers.

Commentant la mort de son ancien collègue, le saxophoniste Odean Pope, qui avait joué pour la première fois avec Merritt en 1959, avait déclaré: “Jymie Merritt, that’s a great loss. I’m very grateful that I lived during his time. In addition to him being an extraordinary bass player, he had his own sound. He had his own concept. He was just so fluent in what he was doing. To me, playing his music was like going to the highest university in the whole world.”

En 2016, l’émission Jazz Night in America avait consacré un épisode d’une heure à Merritt et à son groupe les Forerunners, dans le cadre d’un concert présenté au World Cafe Live de Philadelphie. Dans le cadre de l’émission, Merritt avait défini sa conception du rythme en ces termes:  “Rhythm is very complex, because it’s the basis on which the entire universe is constructed. All life has a pattern, and once you can tap into that pattern, you tap into all aspects of life.”

Lauréat de plusieurs prix, Merritt avait notamment remporté en juin 2008 un Don Redman Heritage Award. Le prix avait été remis à Merritt dans le cadre d’une cérémonie organisée par la Harpers Ferry Historical Association et la division de la NAACP à Jefferson County. L’événement était organisé en collaboration avec la Don Redman Heritage Society de Piedmont, en Virginie occidentale. En 2009, Merritt s’était également vu décerner un Jazz Heritage Award. Le prix avait été attribué à Merritt conjointement par l’Université de Philadelphie et le Jazz Heritage Project. Le prix avait été remis à Merritt dans le cadre de la Philadelphia Jazz Fair organisée par le professeur et musicien Don Glanden. L’organiste Trudy Pitts était l’autre récipiendaire du prix cette année-là. C’est un autre grand contrebassiste de Philadelphie, le regretté Charles Fambrough, qui avait remis son prix à Merritt. En novembre 2013, Merritt avait aussi remporté, en même temps que son collègue contrebassiste et ami Reggie Workman, le Clef Club of Philadelphia's Living Legend, Jazz Award.

Malgré tout son talent de contrebassiste et de compositeur, Merritt était demeuré largement méconnu du grand public, probablement parce qu’il n’avait jamais enregistré sous son propre nom. Comme l’avait expliqué son fils Mike: “People like Miles Davis wanted him to be in his band. Art Blakey or Max Roach or Sonny Rollins or Dizzy Gillespie, whoever he was working with — the musicians knew who he was. But to the general public he was a sideman, because he never recorded anything under his own name as a leader.” Qualifiant Merritt de véritable géant, le contrebassiste Christian McBride avait commenté: “Phrases like musical genius and unsung are so casually and recklessly thrown out there describing just about anyone these days. Jymie Merritt is not only one of the great bassists of his era, but also one of the great composers.”

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[johnnydeppangelforever]

« Modì » de Johnny Depp sera distribué en Italie. Nous espérons que le film aura une distribution internationale !!! 🙏

Extrait de l’article de Variety :

Le film « Modì », réalisé par Johnny Depp, sur l’artiste italien Amedeo Modigliani, a obtenu un accord de distribution en Italie, où il sera distribué par l’acteur émergent de production/distribution Be Water.

[…]

« Modi » est représenté pour les ventes internationales par Veterans et Range Media Partners pour l’Amérique du Nord, qui ont également négocié la participation de l’ILBE et du Red Sea Film Fund au deuxième film de Depp.

Article complet sur archive.vn : http://archive.today/ujSrx

[plaidetchocolatchaud]

Anecdotes en vrac de mes deux jours à Milan (je suis claquée, alors que je suis rentrée lundi soir) :

Je me suis gavée de capuccino et j'ai découvert le Latte, oh mais pourquoi je n'ai jamais essayé plus tôt c'est beaucoup trop bon

J'ai eu toutes mes places dans les musées à prix réduit grâce à ma carte d'étudiante de l'année scolaire précédant et un agent d'accueil qui a remarqué que je faisais plus jeune que mon âge et qui n'a pas voulu me donner le tarif normal

La cause de ma seule et unique phobie, qui survient environ une fois par an voir moins, s'est manifestée devant moi, devant le Duomo, pendant que je mangeais. Immédiatement dans le top 3 de mes pires souvenirs de voyages

Contrairement à une bonne partie des gens de mon âge, du moins selon les réseaux sociaux, je n'ai toujours pas pris l'avion, je n'ai jamais changé de continent, et mes plus gros voyages (Espagne, Belgique) ont été fait aven le collège. En revanche c'était la septième fois que je me rendais en Italie du Nord.

Conséquence de l'anecdote précédant : il m'arrive d'entendre des gens fans de voyage dire qu'iels ont "fait un pays" qui pensent avoir tout vu en y étant allé une fois, et j'arrive pas à comprendre comment on peut dire ça. Je ne sais pas si c'est dû au pays, je suis allée tourner sept fois autour de la plaine du Pô, pour la simple et bonne raison que c'est la région à l'étranger qui est la plus proche de chez moi (malgré la traversée des Alpes) j'ai fait Venise, Ravenne, le Lac de Côme, Milan, Plaisance et la campagne autour plusieurs fois, et je ne connais toujours pas vraiment le Nord de l'Italie, il me reste encore des tonnes de trucs à faire si je veux faire de nouveaux voyages là-bas (Sacra di San Michele, Aoste, Bergame, Crémone, Brescia, Lac de Garde, Vérone, Padoue, Bologne Parme pour ne citer que ça). Et je n'ai pas fait la Toscane, Rome, Naples, Assise, Les Pouilles, Les Dolomites, La Sardaigne, les îles Eoliennes... Bref l'expression "faire un pays" est hyper prétentieuse, rien que pour bien connaitre l'Italie, il faut toute une vie je pense.

"frimer à propos de ses voyages en Italie" c'est l'un des rares flex que je suis arrivée à débloquer dans le stater pack "je fais des études en Histoire de l'Art" il n'y a que nous pour fantasmer ce pays de manière maladive.

[afnews7]

“L’Odissea”: l’avventura dei miti secondo Hugo Pratt…

http://www.afnews.info segnala: Avant d’en arriver à « Ulysse », prenons le temps de narrer une incroyable odyssée bédéphile… Né en Émilie-Romagne (Italie du Nord) le 15 juin 1927, Hugo Pratt (Ugo Prat) échappe aux affres de la Seconde Guerre mondiale et du fascisme pour devenir dessinateur en 1945. Dans « L’As de pique » (1945-1949 ; scénario par Alberto Ongaro), en compagnie graphique de Mario…

[maaarine]

"C'est assez différent selon les pays, ce n'est pas inévitable qu'il n'y ait pas de filles en mathématiques.

Dans les pays du nord, il y a une meilleure parité. En Italie, les filles étaient pas loin de 35-40%.

L'Allemagne était pire que la France, mais depuis 15 ans, elle fait des efforts considérables, qui ont des effets significatifs: elle est passée de 15% à 23% de femmes mathématiciennes.

Alors qu'en France, il n'y a pas d'évolution. (…)

Plus y a de choix, plus les filles auront tendance à éviter les sciences.

Il y a sans doute des normes sociales qui font qu'elles sont meilleures globalement que les garçons dans le système éducatif.

Quel que soit le niveau, quelle que soit la discipline. Sauf en math, où il y a des petites différences au niveau du lycée, qu'on a du mal à comprendre.

Elles sont vraisemblablement liées à des menaces de stéréotypes: le fait de dire aux filles que là elles sont moins bonnes, fait que c'est une prophétie auto-réalisatrice.

Mais sinon, partout ailleurs elles sont meilleures.

Donc en fait, comme elles sont bonnes partout, elles vont se répartir équitablement.

Alors que les garçons, ils sont plutôt moins bons en lettres. Et puis il y a le stéréotype qui dit qu'un garçon va plus aller dans les sciences.

Donc eux ils ont moins de choix, parce qu'ils ne vont pas là où ils sont moins bons. (…)

Une étude montre que les lycéennes s'estiment moins aptes que les garçons à se diriger vers les filières scientifiques.

Parmi celles dont la moyenne excède 14/20 dans ces matières, 43% pensent être capables de suivre une formation en école informatique, contre 78% des garçons. (…)

En fait c'est vraiment la société qui leur dit que ce n'est pas leur place.

Par exemple, les études de médecine sont aussi difficiles, voire plus difficiles, que les études de mathématiques, et elles y vont et y réussissent en masse, parce que la société leur dit qu'elles peuvent.

Il y a vraiment quelque chose de très puissant, de culturel."

Source: La Science, CQFD: Mathématiques : debout les femmes !

[tfc2211]

French media reports the man is from Mali in Africa, while police say he was carrying residency papers from Italy and medicines suggesting he was undergoing treatment. The papers allow him to travel legally to other European countries.

There have been several knife attacks in France recently. In October, a Chechen immigrant on France's extremist watchlist allegedly stabbed a teacher to death and wounded two others in a suspected terror attack, while in June, a Syrian refugee armed with a knife stabbed four young children and injured two adults by a lake in the French Alps. In January of last year, at least six people were injured in an attack at Paris’ Gare Du Nord train station.

[ptbf2002]

Happy 25th Anniversary Oggy And The Cockroaches! (1998-2023)

Today marks the 25th anniversary of the animated series Oggy and the Cockroaches. Over the entire existence of this animated series, we have seen and heard a lot of things. In total, more than 500 episodes, 8 seasons and 1 full-length cartoon were released.

The animated series is considered a cult classic in many countries in Europe, Asia and North America, where they have the largest fan base: especially in India, Pakistan, France (home of the series), Germany, Italy, Vietnam, Singapore, in Thailand, Malaysia, Indonesia and the United States of America. Fans still love the animated series to this day, no matter what. Although formally, the animated series ended in 2019.

Oggy and the Cockroaches Belongs To Jean-Yves Raimbaud, Big Star Enterprise, Armada TMT, Digital Emation, Inc. Neon Pumpkin, Dong Woo Animation Co. Gaumont Multimedia, The Gaumont Film Company, Xilam Animation, France 3, France Télévisions S.A. Canal+ Family, Canal+ S.A. Groupe Canal+ S.A. Vivendi SE, Gulli, Canal J, Metropole Télévision S.A. And Groupe M6

In French/En français:

Aujourd'hui marque le 25e anniversaire de la série animée Oggy et les Cafards. Durant toute l’existence de cette série animée, on a vu et entendu beaucoup de choses. Au total, plus de 500 épisodes, 8 saisons et 1 long métrage d'animation ont été diffusés.

La série animée est considérée comme un classique culte dans de nombreux pays d'Europe, d'Asie et d'Amérique du Nord, où elle compte la plus grande base de fans : notamment en Inde, au Pakistan, en France (domicile de la série), en Allemagne, en Italie, au Vietnam, à Singapour, en Thaïlande, Malaisie, Indonésie et États-Unis d'Amérique. Les fans aiment toujours la série animée à ce jour, quoi qu’il arrive. Bien que formellement, la série animée s'est terminée en 2019.

Oggy et les cafards appartient à Jean-Yves Raimbaud, Big Star Enterprise, Armada TMT, Digital Emation, Inc. Neon Pumpkin, Dong Woo Animation Co. Gaumont Multimedia, The Gaumont Film Company, Xilam Animation, France 3, France Télévisions S.A. Canal+ Family, Canal+ S.A. Groupe Canal+ S.A. Vivendi SE, Gulli, Canal J, Métropole Télévision S.A. et Groupe M6

[transparentgentlemenmarker]

L'olivier blanc. Known as Olea europaea var. leucocarpa, has been around for centuries and is an ancient variety of olive trees, also known as leucolea (meaning white olive tree). The natural habitat of the white olive tree can be found in its natural habitat in Greece, "Magna Graecia". It is also present in southern parts of Italy, in Tuscany, and especially in Calabria, as well as in some areas along the coasts of the Mediterranean Sea in North Africa, Portugal, Malta, and the west to the coasts of the Atlantic Ocean.

Connu sous le nom de Olea europaea var. leucocarpa, existe depuis des siècles et est une variété ancienne d'oliviers, également connue sous le nom de leucolea (ce qui signifie olivier blanc). L'habitat naturel de l'olivier blanc peut être trouvé dans son habitat naturel en Grèce, "Magna Graecia". Il est également présent dans les parties méridionales de l'Italie, en Toscane, et surtout en Calabre, ainsi que dans certaines régions le long des côtes de la mer Méditerranée en Afrique du Nord, au Portugal, à Malte, et à l'ouest jusqu'aux côtes de l'océan Atlantique.

On dit que le goût de l'olivier blanc est plus doux que celui de l'olivier vert et noir produit commercialement, car il contient des niveaux relativement plus faibles d'antioxydants au goût amer. L'huile produite à partir de l'olivier blanc est similaire à celle de l'olivier noir et vert, mais elle a une durée de conservation plus courte.

Ces oliviers préfèrent les zones ensoleillées ainsi que les sols riches et bien drainés. Ils peuvent également tolérer des températures basses allant jusqu'à environ 10-15 degrés Celsius. Il est temps de le découvrir

[monnichworld]

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Quoi offrir pendant mon voyage? Jobs à l’étranger? Dormir Manger Piscine Festival Salle de concert Tiers-lieu Idées Photo Idées Vidéo Carnet Quoi prendre dans son sac? Stats Quand partir? > météo Filles seules Budget Vélo Surf

[sabinerondissime]

Avez vous la chance de visiter les pays de l'Afrique du Nord ? Si oui lesquels.

Non, si je devais voyager ce serait en priorité en Italie.