#Iansã
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Ọya, also known as Oiá, is a prominent and powerful African goddess who is widely worshipped in several West African, Brazilian, and Caribbean countries. She is a fierce and powerful goddess associated with storms, transformation, death, and rebirth
Hello my lovelies! First time dipping into Afro centric mythology (aside from Egypt). It was so fun to dive in and learn more about this goddess, who has a few different interpretations depending on the region!
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Festa de Santa Bárbara - Iansã | Salvador Bahia
Axé pra vida toda!
Gratidão ao povo da Bahia - Nordeste 💙🙏🏾❤️
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Oya/Iansã by Nelson Boeira Faedrich
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Viver sem carregar culpas.
Sentir-se boa pessoa ainda que negando o perdão a quem te despedaçou.
Ter atitudes de valentia e brabeza dando zero importância a quem as considera deselegantes.
Exalar majestade e calor para incomodar e capturar olhares.
Soltar a risada quando é para sorrir acanhado, prantear de vermelhar os olhos quando a tristeza é das pesadas.
Amar, se apaixonar, ter prazer acentuado para que a trilha seja intensa e memórias se acumulem que a saudade deve ser de revirar cheiros, dores e sabores.
Entender que num cafuné, num sorrisinho de canto de boca, numa tarde de cerveja gelada e numa fatia de bolo de aniversário cabem afetos imensos e afagos nada mínimos.
Entre a brisa e o tufão, a modulação nunca é fraca, que o pequeno é grande no olhar de quem Iansã abraçou e levantou voo.
Desobedecer ao injusto para prestar contas à própria consciência. Desrespeitar os carrascos ainda que desgostando o senso comum de apaziguamento e temperança.
Eparrey à orixá que eu tanto amo. Tanto.
Yabá pujante, imoderada, que me deu curso intensivo de que até calmaria, delicadeza e leveza são excessos necessários, potências, revoltas e resistências contra o ovelhismo fofo e domesticador.
“Oyá mulher guerreira. Oyá que é inteira. Oyá pra se amar”.
Mire o infinito e nele se reflita. E guarde lembranças longe do insosso e do aguado.
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Iansã/Oyá:
Iansã is one of the strongest and most important female Orixás in African mythology. She is considered the goddess of winds, storms and fire, representing strength and change. It is usually associated with the color red or brown, which symbolize strength and power.
In African mythology, Iansã is the wife of Xangô and is known for her courage and bravery. She is a warrior and protector Orisha, capable of bringing positive changes in her children's lives. It is a symbol of transformation, renewal and courage to face life's challenges.
Iansã is worshiped in several regions of Brazil, especially in Bahia. It is common to offer offerings such as candles, flowers, perfumes and swords to the goddess. It is believed that Iansã is capable of bringing protection, strength and courage to those who seek it.
The importance of Iansã in Afro-Brazilian culture is undeniable, being a symbol of strength, change and courage to face life's challenges.
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#orixa#orixas#Iansã#oyà#Oià#yoruba#santeria#candomblé#Brazil#Cuban#Hati#our lady of Candlemas#our lady of the Annunciation#Saint Theresa#patron of madness
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Orisha Oyá or Iansã by Kypris Aquarelas
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"Fia, o povo de Iansã vive tempo bom e tempo ruim", ouvi outro dia e nunca esqueci. Reclamava de coisas ínfimas perto da tempestade que hoje se instala aqui, mas a velha já sabia o que viria naquele dia. Não que eu associe tudo à crença, mas chega a ser inegável que, depois que descobrimos a fé, fica difícil não falarmos dela. Ouvi também que fé é pisar sem ver o chão, sabendo que não se vai cair, e desde então, ao descobrir essa força sobrenatural que brota e se fortalece a cada dia, passei apenas a pisar. De todas as milhões de palavras que ouço, pronuncio e já ouvi, as únicas que não me fogem à mente são as conversas com o povo de Aruanda. É, o povo de Iansã vive tempo bom e tempo ruim, mas de vez em quando a tempestade demora a passar. A ventania desarruma e põe tudo fora do lugar. Não sofrer no temporal, até para quem aprendeu a ser céu da tempestade da senhora dos raios, é um tanto difícil. Mas, como bem me disse um amigo flecheiro lá da mata, no final da estrada sempre haverá flores brancas e amarelas a me esperar. Outro dia, o senhor do pulso forte advertiu: "Se prepara, menina, tem muito atropelo por aí, mas não se aperrei, que isso também passa!" Isso também passa! Gravei a frase na parede do quarto e, todos os dias, a encaro e repito para que todo desacordo passe mais rápido. É estranho sofrer quando se sabe que exatamente tudo nessa terra tem seu fundamento e que, por mais dolorido que seja, Deus nunca nos dará um fardo que somos incapazes de carregar. O povo da Bahia também entrou na conversa e foi um bom baiano que conheci num certo sábado que tornou a me dizer: "Moça, pise firme, tu há de vencer!" Pode ser frase de efeito ou talvez não, mas é inexplicável como, logo eu que questiono tudo e todos, não consigo duvidar das afirmações que recebo do povo daquela banda. Agora entendo por que a gente mal chora. É que nunca deu tempo; a gente só apanha e sorri para não se abater porque, lá de onde eu vim, a gente espanta o mal olhado com o sorriso e ri em dobro para quem faz cara feia. Ganhar e perder faz parte, é bem verdade, mas a gente perde tanto que acaba duvidando que um dia o jogo vira. Ainda assim, a gente levanta a cabeça, ri de nervoso e continua, porque lá no fundo tem uma voz bem baixinha que sussurra que ainda não acabou e que, se não acabou, ainda há de haver jeito. Lembrei agora que, passando numa livraria, abri um exemplar qualquer e li que não se aventura quem permanece na costa. É por querer se aventurar que a gente se entrega. Segue em frente, sai de casa, larga o emprego, inicia e finda ciclos, namora e termina, se encontra ali e se desencontra aqui. Nem todos os dias vão ser bons. Ou melhor, nem todo tempo vai ser bom, mas é do fogo que esse povo de inconstância é regido, e é do fogo que arde o sol que brilha e queima no firmamento. Até os barcos, quando estão à deriva nesse imenso mar que, para nós, absolutos terrestres, chamamos de vida, anseiam um cais para ancorar e se proteger dos duros golpes que recebem no bojo. Minha âncora desde então tem sido a fé, a fé que me põe de pé e fortalece, mas que, não obstante, aos olhos de quem nada compreende, enseja intolerância. É difícil e minhas palavras não se tratam disso, é só para dizer que tudo passa, que o sol sempre vem depois do temporal e que os guias que carregamos no pescoço nos carregam no colo nesses momentos incertos e um tanto sombrios. Mas enquanto ainda chove, eu continuo a correr tipo Usain e ainda sorrio!
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Tattoo Illustration project
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Sopra o vento, Mãe
Vendaval de Axé
O tempo que tange o movimento, Oyá
Iansã, epa hey!
Matamba de Luz
Matamba Balè
Matamba clareia
Matamba Topê
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#sejaduca #iansã #acarajé
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Orixá dos ventos e tempestades eterna Iansã ❤️
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Iansã ao chegar sabe-se que o espaço foi ocupado por quem veio combater pelo que acredita até o último sopro.
Com ela, política não se resume a debate, consenso e acordo. É também confronto e adversários a derrotar. Se o inegociável se apresenta, se o diálogo se esgota, o inaceitável não se aceita, a cabeça não baixa, ela risca o chão e desafia: “Pisa que eu quero ver”.
A deusa da intensidade é a do recuo para pegar impulso. Num ambiente de ponderados, ousa rebelar-se. É a das revoltas justas, de mudanças necessárias para que se vá adiante melhor.
A que sabe que nem sempre o mundo melhora na passividade. A que não se envergonha e nem disfarça raiva diante da crueldade.
As conquistas dela vieram dos embates, da coragem, do retroceder jamais.
De Xangô, ela exigiu o compartilhamento das forças do temporal, que como companheira de trono e parceira de batalha era seu direito. De Obaluaê, ganhou o comando das almas, por ser a única com arrojo para dançar com o deus das moléstias enquanto ele era rejeitado.
Na hora das lutas, Oyá dá a mão às mulheres que enfrentaram os homens em passeata pelo direito de votar. Segura o ombro da comunidade lgbtqia+ que peitou a polícia com pedras e garrafas na revolta de Stonewall. Impulsiona a guerra haitiana pela libertação dos escravocratas. Senta ao lado de Rosa Parks e se nega a dar lugar a um branco mesmo frente ao racismo legalizado. Abraça cada pessoa que sai de casa disposta a enfrentar a opressão e a retirada de direitos.
A história é recheada de momentos comandados pela deusa da hora H, do pegapacapá. Momentos memoráveis. De quem não se dobrou, quem escolheu briga e não rabo entre as pernas. Momentos Oyá.
A deusa da tempestade é a das revoluções.
Oyá está lá no respirar, o ar movimenta o sangue, irriga artérias. O ar que é o vento, que é o fôlego, que restaura o olhar sem temor, que é Iansã.
Eparrey à orixá que eu amo tanto, minha mãe coronária, nossa senhora da insurreição.
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Nosso Ateliê é bem comprometido com a produção das nossas peças. Todo o processo da embalagem também já existe a implicação do Axé. Escutei isso várias vezes de clientes, e falo isso com orgulho, porque é satisfatório entregar o meu melhor, afinal trata-se do seu contato com o seu Poder Superior.
Essas peças são confeccionadas em arame, jornal/papel reciclado, tintura e banho de cola. O banho de cola torna ela uma escultura, além de garantir a durabilidade. São nossos Orixás da Bahia! ✨️
Todas as peças anunciadas têm 20 cm, não produzimos menores, mas se for necessário maior que isso nos chame no WhatsApp antes.
Aproveita os descontos do site (link na bio). Compartilhe Axé! 🌹
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