#Hanuman హనుమాన్

[chaitanyavijnanam]

Happy Tuesday! Blessings of Anjaneya! హ్యాపీ మంగళవారం! ఆంజనేయుని ఆశీస్సులు!

🌹 తాటకను వధించిన క్షత్రియోత్తముని ధర్మనీత��, మీలో నిండి నీతివంతమైన జీవనానికి మా��్గదర్శకంగా నిలవాలని కోరుకుంటూ., శుభ మంగళవారం అందరికి 🌹

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🍀🍀🍀🍀🍀

🌹చిరు నమ్మకమిస్తే చాలు నీ తోడుగా ఉండి పెను కష్టాల కడలిని దాటించే అంజనేయుని దివ్య ఆశీస్సులతో శుభ మంగళవారం అందరికి 🌹

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻🌻🌻🌻🌻

🌹 May the righteousness of the Kshatriya who killed the Tataka be filled within you and become a guide to a righteous life., Good Tuesday to all. 🌹

Prasad Bharadwaj

🍀🍀🍀🍀🍀

🌹With the divine blessings of Anjaneya, who is with you and overcomes the difficulties of the great difficulties, good Tuesday is good for everyone 🌹.

Prasad Bharadwaj

🌻🌻🌻🌻🌻

[vivechan]

Hanuman Chalisa Telugu » హనుమాన్ చాలీసా తెలుగు సాహిత్యం

Hanuman Chalisa Telugu » హనుమాన్ చాలీసా తెలుగు సాహిత్యం Hanuman Chalisa Telugu Hanuman Chalisa Telugu | hanuman chalisa lyrics in telugu | హనుమాన్ చాలీసా తెలుగు సాహిత్యం Hanuman Chalisa Telugu Doha శ్రీ గురు చరణ సరోజ రజ నిజమన ముకుర సుధారి ।వరణౌ రఘువర విమలయశ జో దాయక ఫలచారి ॥బుద్ధిహీన తనుజానికై సుమిరౌ పవన కుమార ।బల బుద్ధి విద్యా దేహు మోహి హరహు కలేశ వికార ॥ Hanuman Chalisa Telugu Chaupai జయ…

[dailybhakthimessages]

🌹 23, APRIL 2024 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు🌹

🍀🌹 23, APRIL 2024 TUESDAY ALL MESSAGES మంగళవారం, భౌమ వాసర సందేశాలు🌹🍀 1) 🌹 కపిల గీత - 330 / Kapila Gita - 330 🌹 🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గముల ద్వారా వెళ్ళు వారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 13 / 8. Entanglement in Fruitive Activities - 13 🌴 2) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 923 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 923 🌹 🌻 923. ఉత్తారణః, उत्तार��ः, Uttāraṇaḥ 🌻 3) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 234 / DAILY WISDOM - 234🌹 🌻 21. కర్తవ్యంగా చేసిన పని మాత్రమే శుద్ధి చేయగలదు. / 21. Work Done as a Duty Alone can Purify 🌻 4) 🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 45 🌹 5) 🌹 అజ్ఞానం నుండి పుట్టిన భ్రమను అంతం చేసి, స్వయం యొక్క ఎరుకను పొందండి. / END DELUSION, WHICH BORN OUT OF IGNORANCE, AND GAIN RECOGNITION OF THE SELF. 🌹 6) 🌹. శివ సూత్రములు - 237 / Siva Sutras - 237 🌹 🌻 3-35. మోహప్రతిసంహతస్తు కర్మాత్మ - 3 / 3-35 Mohapratisaṁhatastu karmātmā - 3 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹హనుమాన్ జయంతి మరియు చైత్ర పౌర్ణమి శుభాకాంక్షలు అందరికి. Good Wishes on Hanuman Jayanti and Chaitra Pournami to All 🌹 ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌹 చైత్ర పూర్ణిమ - అదృష్ట పౌర్ణమి 🌹

🌳 పౌర్ణమి అనేది ప్రతి నెల వస్తుంది. కానీ చైత్ర పౌర్ణమికి మాత్రం సనాతన ధర్మంలో ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది. చైత్రం మాసం శుక్ల పక్ష పౌర్ణమి తిథినే చైత్ర పూర్ణిమ అని అంటారు. తెలుగు సంవతర్సంలో చైత్రం మొదటి నెల కాబట్టి దీన్నే చంద్రమాసం అని కూడా అంటారు. చైత్ర పూర్ణిమను కూడా అదృష్ట పౌర్ణమిగా పరిగణిస్తారు. ఈ రోజు ఉపవాసముండటం వల్ల కోరికలను నెరవేరడమే కాకుండా భగవంతుడి అపారమైన అనుగ్రహం పొందవచ్చని భక్తులు విశ్వసిస్తారు. ఈ రోజు చంద్రుడికి ప్రత్యేక పూజలు చేస్తారు.

🌳 ��ైత్ర పూర్ణిమ మహిమ..

పురాణాల ప్రకారం చైత్ర పూర్ణిమ రోజు నాడు శ్రీ మహావిష్ణువుకు విధివిధానంతో పూజలు చేయడంతో ఆయన ప్రత్యేక అనుగ్రహం పొందుతారని నమ్ముతారు. చంద్రుడికి వ్రతం చేయడం వల్ల కావాల్సిన ఫలాన్ని అందజేస్తాడని ప్రతీతి. అంతేకాకుండా దానం చేయడం ద్వారా చంద్రుడు ప్రసన్నమవుతాడని విశ్వసిస్తారు.ఈ రోజు గంగానదిలో స్నానం చేయడం ద్వారా దుఃఖాలను అధిగమించ వచ్చు.పురాణాల ప్రకారం ఈ రోజు తులసి స్నానం చేయడం ద్వారా లక్ష్మీ దేవి అనుగ్రహం పొందవచ్చని ప్రస్తావించారు.

🌳 చైత్ర పూర్ణిమ వ్రత విధానం..

ఏ ఉపవాసమైనా పూర్తి భక్తి, నిష్ఠ, విశ్వాసంతో పాటించకపోతే దాని ఫలితం లభించదు. ఇదే నియమం చైత్ర పూర్ణిమలోనూ వర్తిస్తుంది. ఇందుకోసం పౌర్ణమి రోజున బ్రహ్మ ముహూర్తంలో స్నానం చేయడం ద్వారా ఉపవాసవ్రతమాచరించాలి. ఈ రోజు లక్ష్మీదేవిని పూజించాలి. ఇందుకోసం మీకు కనకధర స్తోత్రం పఠించవచ్చు. అనంతరం రాత్రికి చంద్రుడికి నీరు అర్పించి పూజించాలి. అనంతరం బ్రాహ్మణుడికి ఆహారం దానం చేయాలి. లేదా పేదవ్యక్తికి దానం చేయవచ్చు. ఈ విధంగా చేయడం ద్వారా చంద్రుడు సంతోషించి కోరికలను నెరవేరుస్తాడని చెబుతారు.

🌳 చైత్ర పూర్ణిమ రోజు సత్యనారాయణుడిని పూజిస్తారు. ఈ రోజున ఉపవాస నియమాన్ని కూడా ఆచరిస్తారు. రామాయణం లేదా భాగవత కథను వినలేనివారు ఈ రోజు సత్యనారాయణ స్వామి కథను వివరిస్తారు. పౌర్ణమి రోజున ఈ కథను ఇంట్లో పూర్తి చేసుకోవడం వల్ల ప్రత్యేకమైన ఫలం లభిస్తుంది. అంతేకాకుండా ఇంట్లో ఆనందం, శ్రేయస్సుతో పాటు ఆయురారోగ్య ఐశ్వర్యాలు లభిస్తాయి.

🌳 చైత్ర పూర్ణిమకు ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత.. ప్రతి పూజా మాదిరిగానే చైత్ర పూర్ణిమకు కూడా సొంత ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఆకాశంలో చంద్రుడు పూర్తి స్థాయిలో కనిపించడాన్నే పౌర్ణమి అంటారు. దీనర్థం చీకటిపై కాంతి విజయం సాధించడం. అంటే చెడుపై మంచి విజయం సాధించడం అని అంటారు. 🌹🌹🌹🌹🌹

🌹. కపిల గీత - 330 / Kapila Gita - 330 🌹 🍀. కపిల దేవహూ��ి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 8. ధూమ - అర్చిరాది మార్గములద్వారా వెళ్ళువారి గతి - భక్తియోగ విశిష్టత - 13 🌴

13. భేదదృష్ట్యాభిమానేన నిస్సంగేనాపి కర్మణా| కర్తృత్వాత్సగుణం బ్రహ్మ పురుషం పురుషర్షభమ్॥

తాత్పర్యము : వేదగర్భుడైన బ్రహ్మదేవుడు, మహర్షులు, యోగీశ్వరులు, మహామునులు, సిద్ధులు, మున్నగు వారితో గూడి, నిష్కామ కర్మ ద్వారా ఆది పురుషుడైన సగుణ బ్రహ్మయగు శ్రీమన్నారాయణునిలో లీనమగును.

వ్యాఖ్య : బ్రహ్మకు సృష్టి అప్పగించబడింది, విష్ణువు నిర్వహిస్తాడు మరియు రుద్రుడు, శివుడు, నాశనం చేస్తాడు. వారు ముగ్గురూ ప్రకృతి యొక్క మూడు విభిన్న భౌతిక రీతులకు బాధ్యత వహించే పరమాత్మ యొక్క అవతారాలుగా అర్థం చేసుకోబడ్డారు, అయితే వాటిలో ఏవీ భగవంతుని యొక్క పరమాత్మ నుండి స్వతంత్రమైనవి కావు. ఇక్కడ భేద-దృష్ట్యా అనే పదం ఏర్పడింది, ఎందుకంటే బ్రహ్మకు తాను రుద్రుడిలా స్వతంత్రుడని భావించడానికి కొంచెం వొంపు ఉంది. కొన్నిసార్లు బ్రహ్మ తాను పరమాత్మ నుండి స్వతంత్రుడని భావిస్తాడు, మరియు పూజించేవాడు కూడా బ్రహ్మ స్వతంత్రుడని ���ావిస్తాడు. ఈ కారణంగా, ఈ భౌతిక ప్రపంచం నాశనమైన తర్వాత, ప్రకృతి యొక్క భౌతిక రీతుల పరస్పర చర్య ద్వారా మళ్లీ సృష్టి ఉన్నప్పుడు, బ్రహ్మ తిరిగి వస్తాడు. అతీంద్రియ గుణాలతో నిండిన మహా-విష్ణువు, మొదటి పురుష అవతారంగా బ్రహ్మ పరమాత్మను చేరుకున్నప్పటికీ, అతను ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ఉండలేడు.

అతను తిరిగి రావడం యొక్క నిర్దిష్ట ప్రాముఖ్యతను గమనించవచ్చు. బ్రహ్మ మరియు గొప్ప ఋషులు మరియు గొప్ప యోగ గురువు (శివుడు) సాధారణ జీవులు కాదు; అవి చాలా శక్తివంతమైనవి మరియు ఆధ్యాత్మిక యోగా యొక్క అన్ని పరిపూర్ణతలను కలిగి ఉంటాయి. కానీ ఇప్పటికీ వారు పరమాత్మతో ఏకం కావడానికి ప్రయత్నించే ధోరణిని కలిగి ఉన్నారు, అందువల్ల వారు తిరిగి రావాలి.

సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Kapila Gita - 330 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 8. Entanglement in Fruitive Activities - 13 🌴

13. bheda-dṛṣṭyābhimānena niḥsaṅgenāpi karmaṇā kartṛtvāt saguṇaṁ brahma puruṣaṁ puruṣarṣabham

MEANING : Brahma, who is the bearer of the Vedas, along with sages, yogiswars, Mahamunis, Siddhas, through Nishkama (selfless) Karma, merge back in to the Srimannarayan.

PURPORT : Brahmā is entrusted with creation, Viṣṇu maintains and Rudra, Lord Śiva, destroys. The three of them are understood to be incarnations of the Supreme Lord in charge of the three different material modes of nature, but none of them is independent of the Supreme Personality of Godhead. Here the word bheda-dṛṣṭyā occurs because Brahmā has a slight inclination to think that he is as independent as Rudra. Sometimes Brahmā thinks that he is independent of the Supreme Lord, and the worshiper also thinks that Brahmā is independent. For this reason, after the destruction of this material world, when there is again creation by the interaction of the material modes of nature, Brahmā comes back. Although Brahmā reaches the Supreme Personality of Godhead as the first puruṣa incarnation, Mahā-Viṣṇu, who is full with transcendental qualities, he cannot stay in the spiritual world.

The specific significance of his coming back may be noted. Brahmā and the great ṛṣis and the great master of yoga (Śiva) are not ordinary living entities; they are very powerful and have all the perfections of mystic yoga. But still they have an inclination to try to become one with the Supreme, and therefore they have to come back.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 923 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 923 🌹

🌻 923. ఉత్తారణః, उत्तारणः, Uttāraṇaḥ 🌻

ఓం ఉత్తారణాయ నమః | ॐ उत्तारणाय नमः | OM Uttāraṇāya namaḥ

సంసార సాగరా దుత్తారయతీతి ఉత్తారణః

సంసార సాగరము నుండి పైకి తీసి దానిని దాటించు వాడు అత్తారణః.

సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 923 🌹

🌻 923. Uttāraṇaḥ 🌻

OM Uttāraṇāya namaḥ

संसारसागरादुत्तारयतीति उत्तारणः / Saṃsārasāgarāduttārayatīti uttāraṇaḥ

Since He rescues mortals from the ocean of Saṃsāra and helps crossing it, He is Uttāraṇaḥ.

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka उत्तारणो दुष्कृतिहा पुण्यो दुस्स्वप्ननाशनः ।वीरहा रक्षणस्सन्तो जीवनं पर्यवस्थितः ॥ ९९ ॥ ఉత్తారణో దుష్కృతిహా పుణ్యో దుస్స్వప్ననాశనః ।వీరహా రక్షణస్సన్తో జీవనం పర్యవస్థితః ॥ 99 ॥ Uttāraṇo duṣkr‌tihā puṇyo dussvapnanāśanaḥ,Vīrahā rakṣaṇassanto jīvanaṃ paryavasthitaḥ ॥ 99 ॥

Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 234 / DAILY WISDOM - 234 🌹 🍀 📖 ఉపనిషత్తులపై పాఠాల నుండి 🍀 ✍️.  ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 21. కర్తవ్యంగా చేసిన పని మాత్రమే శుద్ధి చేయగలదు 🌻

మీరు ఏదైనా ఒక పని చేసినప్పుడు, మీరు మీలో ఒక ప్రశ్న వేసుకోవాలి: “ఆ పనిలో నిమగ్నమవ్వడానికి కారణం ఏమిటి? ఆ పని వెనుక ఏదో విపరీతమైన లేదా నిగూఢమైన ఉద్దేశం ఉన్నందుకా? లేక కేవలం స్వయం శుద్ధి కోసమే చేశారా? మీరు చేసిన ప్రతి పనిని మీరు ఒక ఉద్యోగంగా చేశారా లేదా మీ కర్తవ్యంగా చేశారా అనే విషయాన్ని మీరు తప్పనిసరిగా గుర్తించాలి. ఒక కర్తవ్యం మీకు ప్రారంభంలోనే భౌతిక ప్రయోజనాన్ని తీసుకురాకపోవచ్చు, కానీ అది మీకు అదృశ్య ప్రయోజనాన్ని తెస్తుంది. అందుకే ప్రతిచోటా కర్తవ్యాన్ని ఎంతో ఆరాధిస్తారు మరియు మీ కర్తవ్యాన్ని మీరు తప్పక నిర్వర్తించండి అంటారు. వేతనంతో కూడిన ఉద్యోగం మాత్రమే కర్తవ్యం కంటే ముఖ్యమైతే, కర్తవ్యం యొక్క గొప్పదనాన్ని అంత చెప్పరు.

కర్తవ్యం చేయాలి అని అందరూ అంటారు; కానీ, ఈ కర్తవ్యం అంటే ఏమిటి? కర్తవ్యంగా చేసిన పని మాత్రమే శుద్ధి చేయగలదు; ఏ ఇతర పని స్వయం శుద్ధి కాదు. కర్తవ్యం మాత్రమే కర్మ యోగంగా పరిగణించబడుతుంది. కాబట్టి, వ్యక్తిత్వాన్ని శాసించి మరియు దానిని శుద్ధి చేసే ఈ కర్తవ్యం అంటే అసలు ఏంటి? క్లుప్తంగా దీనిని నిస్వార్థ చర్య అని చెప్పవచ్చు. ఇది వాస్తవికత లో చాల చిన్న భాగమైన మీ వ్యక్తిత్వానికి కాకుండా ఇంకా విస్తరించిన ఉన్నత తలాల వాస్తవికతకు పనిచేయడం.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 DAILY WISDOM - 234 🌹 🍀 📖 from Lessons on the Upanishads 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 21. Work Done as a Duty Alone can Purify 🌻

When you do a work, you must put a question to yourself: “What is the reason behind engaging in that work? Is it because there is some extraneous or ulterior motive behind that work? Or is it done for mere self-purification? You must distinguish between work done as a job and work done as a duty. A duty may not apparently bring you a material benefit at the very outset, but it will bring you an invisible benefit. That is why duty is adored so much everywhere and people say you must do your duty. If duty is not so very important, but a remunerative job is the only thing that is important, then insistence on duty would be out of point.

Everybody says duty must be done; but, what is duty? Work done as a duty alone can purify; no other work can purify the self. It is not any kind of labour that can be regarded as karma yoga. So, what is this duty that we are talking of which is going to chasten the personality of the individual, and purify it? Briefly it can be called unselfish action. It is a work that you do for the benefit that may accrue to a larger dimension of reality, and not merely to the localised entity called your own individual self.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 సిద్దేశ్వరయానం - 45 🌹

💐 శ్రీ సిద్దేశ్వరానంద భారతీ స్వామి విరచిత 💐

🏵 శ్రీశైలము: 1257 సం||– 🏵

మల్లికార్జున స్వామికి ఒక భక్తుడు ఇలా విన్నవించుకొంటున్నాడు ఏదో ప్రార్థిస్తున్నాడు… కొన్ని నిమిషాలు మామూలు మాటలు - తరువాత అతనిలో నుండి కవిత ప్రవహించటం మొదలు పెట్టింది.

ఓ శ్రీపర్వతమల్లికార్జున శివా! యోగీంద్ర చింతామణీ! నీ శ్రుత్యగ్రనటత్ పదాబ్జములు ధ్యానింతున్ మహాదేవ! ఈ నా శ్రుత్యగ్రము లందు దివ్యకవితానాదంబులన్ దగ్ధకం తు శ్రీలన్ వినిపింపు నీకు నొనరింతున్ లేఖకోద్యోగమున్

స్వామీ! శ్రీ గిరిమల్లన్నా! శరణ���శరణు! దేవా! నీ పాదములను ధ్యానిస్తున్నాను. దివ్యమైన కవితను నాకు వినిపించు నేను వ్రాయసగాడినై దానిని వ్రాసుకొంటాను.

చితులు సమాధులున్ శిథిల చిత్రములైన విచిత్రసీమలో కుతుకముతోడ పాడెదవు గొంతుక యెత్తి మహాభయంకరా కృతులు కృతుల్ జగన్మరణ గీతికలద్భుత మృత్యుదేవతా యతనములోని పిల్పులుశివా! యిది యెక్కడి నీకునైజమో!

మహేశ్వరా ! యిది యేమి ప్రభూ! నీ కంఠంలో నుండి భీషణమైన మృత్యు గీతాలు వినిపిస్తున్నవి. ఏదో ప్రమాద సూచన వలె ఉంది. ఏమి కాబోతున్నదో అర్థం కావటం లేదు.

కారు మొయిళ్ళ చీకటులు గ్రమ్మిన వేళల అర్థరాత్రులం దారని మంటలంతరము నందు జ్వలింప గుహాత్రికోణ కుం దారుణ వహ్ని మధ్యను భయంకర హోమము చేయు యోగులన్ వీరతపస్వులన్ దలతు భీషణ భైరవ మార్గగాములన్ !

నాకంటి ముందు కారుమబ్బులు కమ్ముకొంటున్నవి. ఈ పర్వతములోని ఒక రహస్య గుహలో భైరవ యోగులు భీషణ హోమాలు చేస్తున్నారు. ఆ పొగలు అగ్నికుండంలో లేచి సుడులు తిరుగుతూ ఆకాశమంతా వినీలమేఘావృతమై నటులున్నది. ఉరుములు దారుణ ధ్వనులు చేస్తున్నవి. ఆ ఘోర శబ్దాలకు ధ్యాన భంగమైంది. తీరా చూస్తే ప్రకృతి కూడా అలానే ఉంది. అంధకారమలముకొని పెనుగాలులువీస్తున్నవి. ప్రజలంతా ఇండ్లకు పరుగెత్తుతున్నారు. సమయం అయిపోవటంతో ఆలయం మూసివేశారు. ఈ యువకుడు తనతో వచ్చిన మిత్రులకోసం చూచాడు, ఎవరూ కనపడలేదు. ఈ హడావిడిలో ఎవరిదోవ వారిదే అయింది. తాము దిగిన వసతి కొంచెందూరం. నడుస్తున్నాడు. కొంత నడిచే సరికి తుఫానుగాలి- మహా భయంకర వర్షం దోవ కనపడటం లేదు. చీకటిలో ఎటుపోతున్నాడో తెలియడం లేదు. ఆ మహా వేగానికి గాలి విసురుకు పడిపోయినాడు. ఎటో తేలిపోతున్నట్లున్నది. నీళ్ళలో తేలిపోతున్నాడు. కాసేపటికి స్పృహ పోయింది.

కనులు తెరిచేసరికి ఎక్కడ తానున్నాడో తెలియటం లేదు. లేవలేకపోతున్నాడు. అది ఒక కొండ గుహవలె ఉంది. పగటి వెలుతురు కొంచెం తెలుస్తున్నది. ఇంతలో ఎవరో మధ్యవయస్కుడు పక్కన కూర్చుని తన శిరస్సుమీద చేయివేసి నిమురుతున్నాడు. ఏదోశక్తి ప్రసరిస్తున్నట్లున్నది.

ప్రశ్న: "అయ్యా! ఎవరు మీరు? నే నెక్కడ ఉన్నాను?” జవాబు: “ఇది కొండ గుహ. ఇక్కడ పడిఉన్నావు.” ప్రశ్న: “ఇక్కడకు ఎలావచ్చాను?" జవాబు: "వరదలో కొట్టుకు పోయి వచ్చ�� ఇక్కడ పడ్డావు.” ప్రశ్న: ఎంతసేపయింది? జవాబు: చాలా రోజులయింది. ప్రశ్న: అయితే నేను ఎలా బతికి ఉన్నాను? జవాబు: ఈ గుహలోకి మృత్యువురాదు. ఆయువున్నది గనుక ఇక్కడకు కొట్టుకు వచ్చావు. వచ్చావు గనుక జీవించి ఉన్నావు. ప్రశ్న: నాకేమీ అర్థం కావటం లేదు. మీరెవరు? జ: నేనొక యోగిని. హిమాలయాలలో ఉంటాను. అప్పుడప్పుడు వచ్చి ఈ గుహలో ఉంటాను. భ్రమరాంబా మల్లికార్జునులను దర్శించుకొని కొంతకాలం ఇక్కడ తపస్సు చేసుకొంటూ గడుపుతాను. ఇది భైరవ గుహ. ఇక్కడ జపధ్యానములను చేసే వారిని వజ్ర భైరవుడు కాపాడి వారికి మంత్ర సిద్ధిని వేగంగా ప్రసాదిస్తుంటాడు.

యువకుడు: నాకు లేచి కదిలే శక్తిని అనుగ్రహించండి. ఊళ్ళోకి వెళ్ళి మా మిత్రులను వెదికి వారితో కలిసి మా గ్రామానికి వెళ్తాను. యోగి: ఈ తుఫానులో కొన్ని వందలమంది మరణించారు. వారిలో మీ స్నేహితులుకూడా. దగ్గరలో ఉన్న మీ గ్రామం పూర్తిగా ధ్వంసమైంది. ఎవరూ మిగల లేదు. అక్కడకు వెళ్ళి నీవు చేయగలిగిందేమీ లేదు.

యువకుడు: భయము, దుఃఖము తన్నుకు వస్తున్నవి. ఇవన్నీ నిజమా? యోగి: కన్నులు మూసుకో. నీకే కనిపిస్తుంది. యువకుడు కన్నులు మూసుకున్నాడు. యోగి చెప్పినట్లే తుఫానులో తమ ఊరు కొట్టుకు పోయింది. ఎవరూ బతికి బయటపడలేదు. యువకుడు: (దుఃఖంతో) - ఇప్పుడు నాకెవ్వరూ లేరు. నే నెక్కడికి పోవాలి? ఏం చేయాలి? అంతా అయోమయంగా ఉంది. యోగి: నీకు నేనున్నాను. బ్రహ్మపుత్రానది దగ్గర కామాఖ్యలో ఉన్న నేను ఈ విషయం తెలుసుకొని నీ కోసం వచ్చాను.

యువ: మీరెవ్వరు? నాకు మీకు ఏమిటి సంబంధం? యోగి: మనమిద్దరం కొన్ని వందల యేండ్ల క్రింద మిత్రులము. సిద్ధ గురువుల సంకల్పం వల్ల ధర్మ చైతన్యాన్ని లోకంలో ప్రసరింప జేయటం కోసం నీవు శరీరాన్ని విడిచి జన్మ యెత్తవలసి వచ్చింది. ఎప్పటికప్పుడు నీకు గుర్తుచేసి నీ దివ్యశక్తులు నీకు వచ్చేలా చేయటం నా కర్తవ్యం. అందుకే వచ్చాను.

యువకుడు: ఇప్పుడు నన్నేమి చేయమంటారు? యోగి: నేను నీకొక మంత్రం చెపుతాను. దానిని 40 రోజులు జపం చెయ్యి. ఈ గుహకు ఎదురుగా సరస్సున్నది, ఒడ్డున పండ్లచెట్లున్నవి. ఆకలియైనప్పుడు ఆ పండ్లుతిను. కొలనులో నీళ్ళుతాగు. గుహలోధ్యానం చెయ్యి. మండల దీక్ష పూర్తి అయినప్పుడు ఒక దేవత కనిపిస్తుంది. ఆ దేవత చెప్పినట్లు చెయ్యి.

యువకుడు: మీరిక్కడే ఉంటారు గదా! యోగి: నేనిక్కడ ఉండను. మళ్ళీ అవసరమైనప్పుడు వస్తాను. ఏ ఆటంకాలు లేక���ండా తపస్సిద్ధి కలిగేలా నేను చూస్తాను. సాధనకు కావలసిన శక్తి నీకు వస్తుంది. ( సశేషం ) 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 అజ్ఞానం నుండి పుట్టిన భ్రమను అంతం చేసి, స్వయం యొక్క ఎరుకను పొందండి. / END DELUSION, WHICH BORN OUT OF IGNORANCE, AND GAIN RECOGNITION OF THE SELF. 🌹 ✍️ ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

అర్జునుడు మోహం (భ్రాంతి)లో ఉన్నాడు, అది అతనిని ముంచెత్తింది మరియు అతను తాను కర్త అని భావించాడు, అయితే నిజం ఏమిటంటే, అతను ఒక పరికరం మాత్రమే. కాబట్టి కృష్ణుడు చివరలో అతనిని అడిగాడు, 'అజ్ఞానం నుండి పుట్టిన భ్రమ నీలో పూర్తిగా నాశనమయిందా?' అని. ఎందుకంటే, ఒక సద్గురువు వలె, విద్యార్థికి బోధనను అర్థమయ్యేలా చేయడానికి, కృష్ణుడు ఇతర మార్గాలను ఆశ్రయించడానికి లేదా కొంచెం ఎక్కువసేపు బోధించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. కానీ అర్జునుడు మంచి విద్యార్థి; అతను ఇలా ప్రకటించాడు, 'నా భ్రమ నాశనమైంది (నష్టో మోహాః) నాకు గుర్తుకు వచ్చింది.' అన్నాడు. ఇప్పుడు ఆయనకు వచ్చిన ఎరుక ఏమిటి? స్వయం లేదా ఆత్మ యొక్క శ్మృతి. అతను తనను తాను ప్రాథమికంగా ఆత్మగా చూసుకున్నాడు మరియు అజ్ఞానం లేదా మాయ కారణంగా అతను ప్రపంచాన్ని మరియు అన్ని వస్తువులను ఆత్మపై అతిశయోక్తిగా ఉండడాన్ని చూశాడు.

ఒక చక్రవర్తి, నిద్రపోతున్నప్పుడు, అతను బిచ్చగాడు అని కలలు కంటాడు; అతను చిరిగిన బట్టలు ధరించి, ఆహారం కోసం ఇతరుల తలుపుల ముందు దయతో ఏడుస్తాడు; అతని మొర ఎవరూ వినరు; అతను ఇకపై తన ఆ దుఃఖాన్ని తట్టుకోలేక, అతను బిగ్గరగా ఏడుస్తాడు. తల్లి వచ్చి అతనిని ఆ కల నుండి లేపుతుంది. ఇప్పుడు, తల్లి అతనికి చెప్పనవసరం లేదు, 'నా మాట వినండి, నీవు చక్రవర్తివి. నువ్వు బిచ్చగాడివి కావు' అని. నిద్ర లేవగానే అతనికి తెలుస్తుంది. ఈ నిజమనే ��్వప్నప్రపంచం ఒక భ్రాంతి అని. ఆ భ్రాంతి పోయిన వెంటనే ఆత్మను గుర్తించడం జరుగుతుంది! చిన్నతనంలోనే అడవి తెగ చేతిలో పడి, వారిలో ఒకరిలా ప్రవర్తించే యువరాజు, తద్వారా తన యువరాజత్వాన్ని కోల్పోడు. అతన్ని రక్షించగానే, అతను యువరాజు అని అతనికి తెలుస్తుంది. అలాగే, అర్జునుడు, 'శ్మృతిర్ లభధ్వ'- 'నా జ్ఞాపకశక్తిని తిరిగి పొందాను, నేను నా శ్మృతిని పొందాను', నాకు నా స్వయం తెలిసింది; నేను నీవు ఒకటే నాకు అర్ధం అయ్యింది !' అని చెప్పాడు. 🌹🌹🌹🌹🌹

🌹 END DELUSION, WHICH BORN OUT OF IGNORANCE, AND GAIN RECOGNITION OF THE SELF. 🌹

Arjuna was in the moha (delusion) which overwhelmed and made him feel that he was the doer, whereas the truth is, he was but an instrument. So Krishna asks him at the very end of the discourse, "Has the DELUSION born out of (IGNORANCE) been fully destroyed in you?" For, like a good teacher, Krishna is evidently quite willing to resort to some other means or to discourse a little longer, in order to make the pupil understand the teaching. But Arjuna is a good student; he declares, "DESTROYED IS THE DELUSION (NASHTO MOHAH). I HAVE GAINED RECOGNITION." Now what is the recognition he has gained? THE RECOGNITION OF SELF OR ATHMA. He has seen himself as basically Aathma, and he has seen the world and all objects as superimpositions on the Aathma, due to ignorance or Maaya.

An emperor, while sleeping, dreams that he is a beggar; he wears tattered clothes and cries piteously before other people's doors for a morsel of food; no one listens to his clamour; he can no longer contain his sorrow. He weeps aloud and wakes up his mother. She comes and wakes him up from that dream. Now, the mother need not tell him, "Listen to me, you are the emperor. You are not a beggar." He knows it as soon as he awakes. THE RECOGNITION OF THE SELF HAPPENS AS SOON AS THE DELUSION GOES, the delusion that this dream-world is real! A prince who falls into the hands of a forest tribe while yet a child, and behaves like one of them, does not thereby lose his prince-hood. Rescue him and he knows he is a prince. So too, Arjuna says, "SMITHIR LABHDHVA'"-"I got back my memory, I have gained recognition.' I KNOW MY SELF; I AM THY SELF !" 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శివ సూత్రములు - 237 / Siva Sutras - 237 🌹 🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀 3వ భాగం - ఆణవోపాయ ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-35. మోహప్రతిసంహతస్తు కర్మాత్మ - 3 🌻

🌴. భ్రాంతి చెందిన వాడు నిజంగా కర్మ స్వరూపి. అతను కర్మ ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడతాడు. కర్మతో రూపొందించబడి, మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు మరియు కర్మచే కట్టుబడి ఉంటాడు. 🌴

కర్మలు పక్వానికి వచ్చినప్పుడు, ప్రస్ఫుటమయ్యే సమయానికి, అభిలాషి ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి దూరంగా ఉంటాడు, దాని ఫలితంగా, అతని ఆత్మ కర్మరూప ధారణ చేస్తూనే ఉంటుంది. తద్వారా జనన, జీవనోపాధి మరియు మరణాల బాధలను పదేపదే అనుభవిస్తూ ఉంటుంది. ఎవరైనా మోహాన్ని కొనసాగించి నట్లయితే, అతను పదేపదే ఈ బాధాకరమైన మనో ప్రక్రియను అనుభవించవలసి ఉంటుందని మరియు విముక్తి సంకేతాలు ఎండమావిగా ఉంటాయని ఈ సూత్రం చెబుతుంది.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Siva Sutras  - 237 🌹 🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀 Part 3 - āṇavopāya ✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-35 Mohapratisaṁhatastu karmātmā - 3 🌻

🌴. The deluded one is verily a being of karma. He is produced by karma, made up of karma, guided and bound by karma. 🌴

When the time becomes ripe for the karma-s to manifest, the aspirant is precluded from spiritual advancement, as a result of which, his soul continues to transmigrate, undergoing the pains of birth, sustenance and death repeatedly. This aphorism says that if one continues to indulge in moha, he has to undergo the repeated process of metempsychosis and the signs of liberation will be a mirage.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

[mana-voori-vantalu]

Hanuman jayanthi visistatha | హనుమాన్ జయంతి విశిష్టత.. || హనుమాన్ విజయోత...

[pslvtv]

Powerful Hanuman mantra for Success | కార్యసిద్ధినిచ్చే శ్రీ హనుమాన్ మంత...

[bigtvmojify]

Hanu- Man Movie | హనుమాన్ కూడా కాపీ క్యాటెనా | BIGTV Entertainment

Hanu- Man Movie | హనుమాన్ కూడా కాపీ క్యాటెనా | BIGTV Entertainment #hanuman #karthikeya2movie #bigtventertainment BigTV Telugu Entertainment is a YouTube channel that provides Telugu-speaking viewers with the latest news, reviews, and interviews related to movies and celebrities from Tollywood, Bollywood, OTT, and social media influencers. Subscribe to our channel today and join the fun! BIG TV…

[telugu-flmify-12]

HanuMan Movie Telugu Review

‘ఆదిపురుష్’ వల్ల మంచి క్రేజ్ సంపాదించుకుని… ‘గుంటూరు కారం’ వల్ల థియేటర్ల సమస్యతో సింపతీ సంపాదించుకున్న ‘హను-మాన్’ మూవీ జనవరి 12 న అంటే ఇంకొన్ని గంటల్లో రిలీజ్ కాబోతుంది. ఈ సినిమాకి మొదటి నుండీ మంచి బజ్ ఏర్పడింది. టీజర్, ట్రైలర్స్ కూడా వాటికి బలం చేకూర్చాయి. మరి ఆ స్థాయిలో సినిమా ఉందా? తేజ సజ్జ- ప్రశాంత్ వర్మ .. సంక్రాంతి బరిలో నిలిచి బ్లాక్ బస్టర్ కొట్టారా? వంటి విషయాలు తెలుసుకుందాం రండి :

కథ :

హనుమంతు(తేజ సజ్జ) అంజనాద్రి అనే ఊరికి చెందిన కుర్రాడు. అతనొక దొంగ. అందువల్ల అతనికి ఊర్లో చెడ్డ పేరు ఉంటుంది. ఈ కారణంతోనే అతను ప్రేమించే అమ్మాయి మీనాక్షి(అమృత అయ్యర్) కూడా ఇతన్ని పట్టించుకోదు. అయితే ఆమె ప్రమాదంలో ఉన్న టైంలో తేజ సజ్జ కాపాడాలి అనుకుంటాడు. కానీ ఇతను బలహీనుడు. చూడటానికి బక్కగా ఉంటాడు.. కొం��ెం కూడా బలం ఉండదు. అయినప్పటికీ తన తెలివితేటలు ఉపయోగించి కాపాడాలి అనుకుంటాడు. ఈ క్రమంలో గాయపడి ఓ నదిలో పడిపోతాడు. అదే టైంలో అతనికి ఒక దివ్యమణి దొరుకుతుంది. దాని వల్ల అతనికి హనుమంతుని శక్తి లభిస్తుంది. దీంతో అతను బలవంతుడు అయిపోతాడు. అయితే అదే టైంలో అతనికి విలన్ వినయ్ రాయ��� వల్ల సమస్యలు కూడా ఏర్పడతాయి. అవేంటి? అసలు సిటీలో ఉండే వినయ్ రాయ్ .. అంజనాద్రిలో చిన్న చిన్న దొంగతనాలు చేసుకునే హనుమంతుని ఎందుకు టార్గెట్ చేస్తాడు.? అతని వల్ల హనుమంతు కోల్పోయింది ఏంటి? అనేది మిగిలిన సినిమా.

విశ్లేషణ :

‘హను – మాన్’ ఫస్ట్ హాఫ్ బాగుంటుంది. కొన్ని లాజిక్స్ మిస్ అయినా విజువల్స్ మ్యాజిక్ చేశాయి. ముఖ్యంగా చిన్న పిల్లలకు, ఫ్యామిలీ ఆడియన్స్ కి నచ్చే సీన్లు ఫస్ట్ హాఫ్ లో చాలానే ఉన్నాయి. కామెడీ కూడా వర్కౌట్ అయ్యింది. ఇంటర్వెల్ సీక్వెన్స్ కూడా ఆకట్టుకుంటుంది. అయితే సెకండ్ హాఫ్ గ్రాఫ్ డౌన్ అయిన ఫీలింగ్ కలుగుతుంది. ఓ దశలో సినిమా పడిపోయింది అనే ఫీలింగ్ కూడా కలుగుతుంది. వరలక్ష్మీ శరత్ కుమార్ రోల్ కి సాడ్ ఎండింగ్ ఇచ్చి ముగించడం అనేది.. ఫోర్స్డ్ గా అనిపిస్తుంది. అయితే అక్కడక్కడ, అలాగే ప్రీ క్లైమాక్స్ లో సముద్రఖని రోల్ సినిమాని నిలబెట్టింది అని చెప్పాలి. ఆఖరి 20 నిమిషాలు ప్రేక్షకులకి మంచి థ్రిల్లింగ్ ఎక్స్పీరియన్స్ ఇస్తుంది.

దర్శకుడు ప్రశాంత్ వర్మ.. తక్కువ బడ్జెట్లో ఇంత క్వాలిటీ సినిమాని అందించినందుకు మెచ్చుకోవాలి. అలా అని ఇది కొత్త కథేమీ కాదు ‘అంజి’ ‘శ్రీ ఆంజనేయం’ ‘క్రిష్’ వంటి సినిమాలను మిక్స్ చేసినట్టే ఉంటుంది. కాకపోతే ఫస్ట్ హాఫ్ ను దర్శకుడు బాగా తీర్చిదిద్దాడు. సెకండ్ హాఫ్ విషయంలో అతని ఇంకాస్త శ్రద్ధ పెట్టి ఉంటే ఇంకా బాగుండేది. అయితే అక్కడక్కడా అతను లాజిక్స్ కూడా మిస్ చేశాడు. సినిమాకి టైం పీరియడ్ అనేది చెప్పలేదు. అంజనాద్రి అనే ఊరి జనాల చేతుల్లో ఒక్క ఫోన్ కూడా కనిపించదు. అయినా సరే ఓ సన్నివేశంలో ఆర్య, జల్సా, బాహుబలి, అతడు .. వంటి సినిమాల రిఫరెన్స్..ల గురించి అలాగే ‘ఇదెక్కడి మాస్ రా మావా’ అంటూ పాపులర్ మీమ్ డైలాగ్ గురించి కూడా చెబుతాడు. అంతేకాదు ఈ సినిమాలో ఓ చోట బాలకృష్ణ ఎవరు గ్రీన్ ట్రోల్ మెటీరియల్ అయిన ‘పలనాటి బ్రహ్మనాయుడు’ సినిమాలోని ట్రైన్ రివర్స్ వెళ్లే సినిమా రిఫరెన్స్ ని కూడా వాడు��ునే ప్రయత్నం చేశారు. ఇవన్నీ ఫోర్స్డ్ గా అనిపించినా.. చిన్న సినిమా కాబట్టి పెద్దగా కంప్లైంట్ చేసేలా ఉండవు.

నటీనటుల విషయానికి వస్తే.. తేజ సజ్జ ఇమేజ్ కి ‘హనుమాన్’ ప్రాజెక్టు ఎక్కువైపోద్ది అని అంతా అనుకున్నారు. కానీ ఈ కథకి ఓ సామాన్యుడు, అందులోనూ బలహీనంగా ఉన్న కుర్రాడు అయితేనే బాగుంటుంది. కాబట్టి తేజ సజ్జ సరిగ్గా సరిపోయాడు అని చెప్పాలి. హీరోయిన్ అమృత అయ్యర్ పాత్ర కూడా కథని ముందుకు తీసుకెళ్లే పాత్ర అనే చెప్పాలి.ఎంతమంది ఉన్నా వరలక్ష్మీ శరత్ కుమార్, సముద్రఖని ఎక్కువ మార్కులు కొట్టేసారు అని చెప్పాలి. కమెడియన్ సత్య కూడా రెండు, మూడు సీన్స్ లో నవ్వించాడు. వెన్నెల కిషోర్, వినయ్ రాయ్..ల పాత్రలు మాత్రం జస్ట్ ఓకే అనిపించే విధంగా మాత్రమే ఉన్నాయి.

ప్లస్ పాయింట్స్ : ఫస్ట్ హాఫ్ డైరెక్షన్ ఆఖరి 20 నిమిషాలు

మైనస్ పాయింట్స్ : సెకండ్ హాఫ్ విలన్ ట్రాక్ వరలక్ష్మీ పాత్రని ముగించిన విధానం

చివరిగా.. ‘హను-మాన్’ రిలీజ్ కి ముందు అందరూ మోసేసినంత అయితే ఏమీ ఉండదు. ‘అంజి’ ‘శ్రీ ఆంజనేయం’ ‘క్రిష్’ అంతెందుకు ‘జాంబీ రెడ్డి’ వంటి సినిమాలను మిక్స్ చేసినట్టే ఉంటుంది. కానీ విజువల్స్ తో దర్శకుడు చేసిన మ్యాజిక్ కోసం ఈ సంక్రాంతికి ఒకసారి థియేటర్లలో ట్రై చేయొచ్చు.

Check Filmify for the most recent movies news and updates from all Film Industries. Also get latest tollywood news, new film updates, Bollywood Celebrity News & Gossip at filmify

[allindiagovtjobs]

హైదరాబాద్ కర్మన్‌ఘాట్ హనుమాన్ టెంపుల్ చరిత్ర పూర్తి వివరాలు, Full details of the history of Karmanghat Hanuman Temple in Hyderabad

హైదరాబాద్ కర్మన్‌ఘాట్ హనుమాన్ టెంపుల్ చరిత్ర పూర్తి వివరాలు, Full details of the history of Karmanghat Hanuman Temple in Hyderabad  తెలంగాణ కర్మన్‌ఘాట్ హనుమాన్ టెంపుల్ చరిత్ర పూర్తి వివరాలు ప్రాంతం / గ్రామం: కర్మన్‌ఘాట్ హైదరాబాద్ రాష్ట్రం: తెలంగాణ దేశం: భారతదేశం సమీప నగరం / పట్టణం: హైదరాబాద్ సందర్శించడానికి ఉత్తమ సీజన్: అన్నీ భాషలు: తెలుగు, హిందీ & ఇంగ్లీష్ ఆలయ సమయాలు: ఉదయం 5.30 మరియు రాత్రి 9.00.

[jhalak-media]

Ram ke Bhakt aur Ramkatha ke praan… Jai Pavanputra Hanuman!

రామభక్తులు మరియు రామకథ జీవితం...

జై పవన్‌పుత్ర హనుమాన్!

#Adipurush #JaiShriRam #JaiBajrangBali #HanumanJanmotsav #Prabhas #KritiSanon

.Get all the latest NEWS updates here!!

👉👉https://classifieds.jhalak.com

[chaitanyavijnanam]

ఆంజనేయం ప్రసన్నాంజనేయం ప్రభా దివ్యకాయం ప్రకీర్తి ప్రదాయం (Devotional Song) (Anjaneyam Prasannanjaneam Prabha Divyakayam Prakirthi Pradayam)

🌹 ఆంజనేయం ప్రసన్నాంజనేయం ప్రభా దివ్యకాయం ప్రకీర్తి ప్రదాయం 🌹 ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌹🌹🌹🌹🌹

Join and Follow --------------------- https://chat.whatsapp.com/DAOnpFo48vL3EXEz7SL77D

[vivechan]

Hanuman chalisa telugu | హనుమాన్ చాలీసా తెలుగు సాహిత్యం

Hanuman chalisa telugu lyrics | హనుమాన్ చాలీసా తెలుగు సాహిత్యం Hanuman chalisa telugu | హనుమాన్ చాలీసా తెలుగు దోహాశ్రీ గురు చరణ సరోజ రజ నిజమన ముకుర సుధారి ।వరణౌ రఘువర విమలయశ జో దాయక ఫలచారి ॥బుద్ధిహీన తనుజానికై సుమిరౌ పవన కుమార ।బల బుద్ధి విద్యా దేహు మోహి హరహు కలేశ వికార ॥ ధ్యానంగోష్పదీకృత వారాశిం మశకీకృత రాక్షసమ్ ।రామాయణ మహామాలా రత్నం వందే-(అ)నిలాత్మజమ్ ॥యత్ర యత్ర రఘునాథ కీర్తనం తత్ర తత్ర…

[dailybhakthimessages]

🌹 14, MAY 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 14, MAY 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 14, MAY 2023 SUNDAY ఆదివారం, భాను వాసరే, నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 🌹. హనుమాన్‌ జయంతి శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Hanuman Jayanti to All. 🌹 - ప్రసాద్ భరద్వాజ 2) 🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 370 / Bhagavad-Gita - 370 🌹 🌴 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం / Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 32 వ శ్లోకము 🌴 4) 🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 217 / Agni Maha Purana - 217 🌹 🌻. కూపవాపీతటాకాది ప్రతిష్ఠా కథనము. - 1 / Mode of consecration of tanks and ponds (kūpa-pratiṣṭhā) - 1 🌻 4) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 082 / DAILY WISDOM - 082 🌹 🌻 22. వేదం మొత్తం 'ఓం' లోపల ఉంది / 22. The Whole of the Veda is Inside “Om” 🌻 5) 🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 347 🌹 6) 🌹. శివ సూత్రములు - 84 / Siva Sutras - 84 🌹 🌻 2-03. విద్య శరీర సత్త మంత్రం రహస్యం - 4 / 2-03. Vidyā śarīra sattā mantra rahasyam - 4 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 14, మే, May 2023 పంచాగము - Panchagam 🌹 శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే 🍀. హనుమాన్‌ జయంతి శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Hanuman Jayanti to All. 🍀 మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : హనుమాన్‌ జయంతి, Hanuman Jayanti 🌻

🍀. శ్రీ హనుమ స్తోత్రం 🍀

హనుమానంజనానూను: వాయుపుత్రోమహాబలః రామేష్ఠ: ఫల్గుణసఖః పింగాక్షో: అమిత విక్రమః ఉదధిక్రమణశ్చైవ సీతాశోక వినాశకః లక్ష్మణప్రాణదాతాచ దశగ్రీవస్య దర్పహా ద్వాదశైతాని నామాని కపీంద్రస్య మహాత్మనః స్వాపకాలే పఠేన్నిత్యం యాత్రాకాలే విశేషతః తస్యమృత్యుభయం నాస్తి సర్వత్ర విజయీభవేత్

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : ఆధ్యాత్మిక సంసిద్ధి - ఆధ్యాత్మిక సంసిద్ధికి రెండు పరస్పర విభిన్న రూపాలున్నాయి. ఒక దాని యందు సాధకుడు నామరూపాత్మకమైన సమస్�� జగత్తు నుండి ఉపరమించి తనలోని ఈశ్వరతత్త్వమందు లీనమవుతాడు. రెండవదాని యందు అతడు సమస్త జగత్తులోనూ ఆత్మదర్శనమూ, ఈశ్వరదర్శనమూ చేస్తూ తద్ద్వారా విశ్వాత్మకతను అందుకుంటాడు. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్, వసంత ఋతువు, ఉత్తరాయణం, వైశాఖ మాసం తిథి: కృష్ణ దశమి 26:47:30 వరకు తదుపరి కృష్ణ ఏకాదశి నక్షత్రం: శతభిషం 10:16:52 వరకు తదుపరి పూర్వాభద్రపద యోగం: ఇంద్ర 06:35:51 వరకు తదుపరి వైధృతి కరణం: వణిజ 15:45:18 వరకు వర్జ్యం: 16:22:08 - 17:53:40 దుర్ముహూర్తం: 16:56:56 - 17:48:39 రాహు కాలం: 17:03:24 - 18:40:23 గుళిక కాలం: 15:26:26 - 17:03:24 యమ గండం: 12:12:29 - 13:49:27 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:47 - 12:37 అమృత కాలం: 03:28:00 - 04:58:40 మరియు 25:31:20 - 27:02:52 సూర్యోదయం: 05:44:34 సూర్యాస్తమయం: 18:40:23 చంద్రోదయం: 01:56:45 చంద్రాస్తమయం: 13:52:27 సూర్య సంచా�� రాశి: మేషం చంద్ర సంచార రాశి: కుంభం యోగాలు: రాక్షస యోగం - మిత్ర కలహం 10:16:52 వరకు తదుపరి చర యోగం

దుర్వార్త శ్రవణం దిశ శూల: పశ్చిమం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. హనుమాన్‌ జయంతి శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Hanuman Jayanti to All. 🌹 - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🪷. శ్రీ హనుమత్ కవచం 🪷

అస్య శ్రీ హనుమత్ కవచస్తోత్రమహామంత్రస్య వసిష్ఠ ఋషిః అనుష్టుప్ ఛందః శ్రీ హనుమాన్ దేవతా మారుతాత్మజ ఇతి బీజం అంజనాసూనురితి శక్తిః వాయుపుత్ర ఇతి కీలకం హనుమత్ప్రసాద సిద్ధ్యర్థే జపే వినియోగః

ఉల్లంఘ్య సింధోస్సలిలం సలీలం యశ్శోకవహ్నిం జనకాత్మజాయాః | ఆదాయ తేనైవ దదాహ లంకాం నమామి తం ప్రాంజలిరాంజనేయమ్ ౧

మనోజవం మారుతతుల్యవేగం జితేంద్రియం బుద్ధిమతాం వరిష్ఠమ్ | వాతాత్మజం వానరయూథముఖ్యం శ్రీరామదూతం శిరసా నమామి ౨

ఉద్యదాదిత్య సంకాశం ఉదారభుజ విక్రమమ్ | కందర్పకోటిలావణ్యం సర్వవిద్యావిశారదమ్ ౩

శ్రీరామహృదయానందం భక్తకల్పమహీరుహమ్ | అభయం వరదం దోర్భ్యాం కలయే మారుతాత్మజమ్ ౪

శ్రీరామ రామ రామేతి రమే రామే మనోరమే | సహస్రనామ తత్తుల్యం రామనామ వరాననే ౫

పాదౌ వాయుసుతః పాతు రామదూతస్తదంగుళీః | గుల్ఫౌ హరీశ్వరః పాతు జంఘే చార్ణవలంఘనః ౬

జానునీ మారుతిః పాతు ఊరూ పాత్వసురాంతకః | గుహ్యం వజ్రతనుః పాతు జఘనం తు జగద్ధితః ౭

ఆంజనేయః కటిం పాతు నాభిం సౌమిత్రిజీవనః | ఉదరం పాతు హృద్గేహీ హృదయం చ మహాబలః ౮

వక్షో వాలాయుధః పాతు స్తనౌ చాఽమితవిక్రమః | పార్శ్వౌ జితేంద్రియః పాతు బాహూ సుగ్రీవమంత్రకృత్ ౯

కరావక్ష జయీ పాతు హనుమాంశ్చ తదంగుళీః | పృష్ఠం భవిష్యద్ర్బహ్మా చ స్కంధౌ మతి మతాం వరః ౧౦

కంఠం పాతు కపిశ్రేష్ఠో ముఖం రావణదర్పహా | వక్త్రం చ వక్తృప్రవణో నేత్రే దేవగణస్తుతః ౧౧

బ్రహ్మాస్త్రసన్మానకరో భ్రువౌ మే పాతు సర్వదా | కామరూపః కపోలే మే ఫాలం వజ్రనఖోఽవతు ౧౨

శిరో మే పాతు సతతం జానకీశోకనాశనః | శ్రీరామభక్తప్రవరః పాతు సర్వకళేబరమ్ ౧౩

మామహ్ని పాతు సర్వజ్ఞః పాతు రాత్రౌ మహాయశాః | వివస్వదంతేవాసీ చ సంధ్యయోః పాతు సర్వదా ౧౪

బ్రహ్మాదిదేవతాదత్తవరః పాతు నిరంతరమ్ | య ఇదం కవచం నిత్యం పఠేచ్చ శృణుయాన్నరః ౧౫

దీర్ఘమాయురవాప్నోతి బలం దృష్టిం చ వింద���ి | పాదాక్రాంతా భవిష్యంతి పఠతస్తస్య శత్రవః | స్థిరాం సుకీర్తిమారోగ్యం లభతే శాశ్వతం సుఖమ్ ౧౬

ఇతి నిగదితవాక్యవృత్త తుభ్యం సకలమపి స్వయమాంజనేయ వృత్తమ్ | అపి నిజజనరక్షణైకదీక్షో వశగ తదీయ మహామనుప్రభావః ౧౭

ఇతి శ్రీ హనుమత్ కవచమ్ || 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శ్రీమద్భగవద్గీత - 370 / Bhagavad-Gita - 370 🌹 ✍️. శ్రీ ప్రభుపాద, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. 9వ అధ్యాయము - రాజవిద్యా రాజగుహ్య యోగం - 32 🌴

32. మాం హి పార్థా వ్యపాశ్రిత్య యేపి స్యు: పాపయోనయ: | స్త్రియో వైశ్యస్తథా శూద్రాస్తేపి యాన్తి పరాం గతిమ్ ||

🌷. తాత్పర్యం : ఓ పార్థా! నా శరణుజొచ్చువారు అధమజన్ములైన స్త్రీలు, వైశ్యులు, శూద్రులు అయినప్పటికిని పరమగతిని పొందగలరు.

🌷. భాష్యము : భక్తిలో ఉచ్చ, నీచ జనుల నడుమ భేదభావము ఉండదని శ్రీకృష్ణభగవానుడు ఇచ్చట స్పష్టముగా ప్రకటించుచున్నాడు. భౌతికభావనము నందున్నప్పుడు అట్టి విభాగములు ఉండవచ్చును గాని భగవానుని భక్తియుతసేవ యందు నియుక్తుడైనవానికి అట్టివి ఉండవు. ప్రతియొక్కరు పరమగతిని పొందుటకు అర్హులై యున్నారు. చండాలురు (శునకమాంసము భుజించువారు) యని పిలువబడు అతినీచతరగతికి చెందినవారు సైతము శుద్ధభక్తుని సంగములో పవిత్రులు కాగలరని శ్రీమద్భాగవతము (2.4.18) తెలుపుచున్నది. భక్తియోగము మరియు భక్తుల మార్గదర్శనము అనునవి అత్యంత శక్తివంతమగుటచే ఉచ్చ, నీచ తరగతి జనుల నడుమ భేదభావమును కలిగియుండవు. ఎవ్వరైనను అట్టి భక్తుని స్వీకరింపవచ్చును. అతిసామాన్యుడు సైతము భక్తుని శరణము నొందినచో చక్కని మా��్గదర్శనముచే పవిత్రుడు కాగలడు.

వాస్తవమునకు గుణముల ననుసరించి మనుజులు సత్త్వగుణప్రధానులని (బ్రాహ్మణులు), రజోగుణప్రధానులని (క్షత్రియులు), రజస్తమోగుణ ప్రధానులని (వై���్యులు), తమోగుణప్రదానులని (శూద్రులు) నాలుగు తరగతులుగా విభజింపబడిరి. ఈ నాలుగు తరగతుల కన్నను నీచమైనవారు పాపయోనులైన చండాలురు. సాధారణముగా అట్టి పాపజన్ముల సాంగత్యమును ఉన్నత తరగతికి చెందినవారు అంగీకరింపరు. కాని భక్తియోగము అత్యంత శక్తివంతమైనదగుటచే శుద్ధభక్తుడు సమస్త నీచజనులు సైతము అత్యున్నత జీవనపూర్ణత్వమును బడయునట్లుగా చేయగలడు. శ్రీకృష్ణభగవానుని శరణుజొచ్చుట ద్వారానే అది సాధ్యము కాగలదు. కనుకనే “వ్యపాశ్రిత్య” యను పదముచే సూచింపబడినట్లు ప్రతియొక్కరు శ్రీకృష్ణుని సంపూర్ణ శరణాగతిని పొందవలెను. అంతట మనుజుడు ఘనులైన జ్ఞానులు, యోగుల కన్నను అత్యంత ఘనుడు కాగలడు. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Bhagavad-Gita as It is - 370 🌹 ✍️ Sri Prabhupada, 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 Chapter 9 - Raja Vidya Raja Guhya Yoga - 32 🌴

32. māṁ hi pārtha vyapāśritya ye ’pi syuḥ pāpa-yonayaḥ striyo vaiśyās tathā śūdrās te ’pi yānti parāṁ gatim

🌷 Translation : O son of Pṛthā, those who take shelter in Me, though they be of lower birth – women, vaiśyas [merchants] and śūdras [workers] – can attain the supreme destination.

🌹 Purport : It is clearly declared here by the Supreme Lord that in devotional service there is no distinction between the lower and higher classes of people. In the material conception of life there are such divisions, but for a person engaged in transcendental devotional service to the Lord there are not. Everyone is eligible for the supreme destination. In the Śrīmad-Bhāgavatam (2.4.18) it is stated that even the lowest, who are called caṇḍālas (dog-eaters), can be purified by association with a pure devotee. Therefore devotional service and the guidance of a pure devotee are so strong that there is no discrimination between the lower and higher classes of men; anyone can take to it. The most simple man taking shelter of the pure devotee can be purified by proper guidance.

According to the different modes of material nature, men are classified in the mode of goodness (brāhmaṇas), the mode of passion (kṣatriyas, or administrators), the mixed modes of passion and ignorance (vaiśyas, or merchants), and the mode of ignorance (śūdras, or workers). Those lower than them are called caṇḍālas, and they are born in sinful families. Generally, the association of those born in sinful families is not accepted by the higher classes. But the process of devotional service is so strong that the pure devotee of the Supreme Lord can enable people of all the lower classes to attain the highest perfection of life. This is possible only when one takes shelter of Kṛṣṇa. As indicated here by the word vyapāśritya, one has to take shelter completely of Kṛṣṇa. Then one can become much greater than great jñānīs and yogīs. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శ్రీ మదగ్ని మహాపురాణము - 217 / Agni Maha Purana - 217 🌹 ✍️. పుల్లెల శ్రీరామచంద్రుడు, 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ శ్రీ గణేశాయ నమః ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ. ప్రథమ సంపుటము, అధ్యాయము - 64

🌻. కూపవాపీతటాకాది ప్రతిష్ఠా కథనము. - 1 🌻

హయగ్రీవుడు చెప్పెను:- బ్రహ్మదేవా! ఇపుడు కూపములు, దిగుడుబావులు, చెరువులు ప్రతిష్ఠచేయు విధిని చెప్పెదను; శ్రీహరియే జలరూపముచే దేవ శ్రేష్ఠుడైన సోముడుగాను, వరుణుడు గాను ఆయెను. ప్రపంచ మంతయు అగ్నిషోమమయము. జలరూపుడైన నారాయణుడు దానికి కారణము. బంగారముతో, లేదా వెండితో, లేదా రత్నములతో వరుణుని ప్రతిమ చేయించవలెను. వరుణదేవునకు రెండు భుజములతో, హంసారుఢుడై, నదులతోడను, కాలువలతోడను కూడియుండును. అతని కుడి చేతిలో అభయముద్రయు, ఎడమచేతిలో నాగపాశము ప్రకాశించుచుండును. యజ్ఞమండప మధ్యభాగమున కుండముతో ప్రకాశించు వేదిక నిర్మించి దాని తోరణమున పూర్వద్వారమున కమండలసహితముగా వరుణకలశము స్థాపింపవలెను, భద్రకమున (దక్షిణద్వారమున)ను, అర్ధచంద్రమునను (పశ్చిమద్వారముదను) స్వస్తికమునను (ఉత్తరద్వారమునను) వరుణగకలశములు స్థాపించవలెను. కుండమునందు అగ్న్యాధానము చేసి పూర్ణాహుతి ఇవ్వవలెను.

"యే తే శతం వరుణ" ఇత్యాదిమంత్రముతో స్నానపీఠముపై వరుణుని స్థాపింపవలెను. మూలమంత్రము నుచ్చరించుచు, ఆచార్యుడు, వరుణదేవతాప్రతిమకు ఘృతము పూయవలెను. "శం నో దేవీ" ఇత్యాదిమంత్రముతో ప్రక్షాళనముచేసి, "శుద్ధవాలః," "సర్వశుద్ధవాలః" ఇత్యాదిమంత్రములతో, పవిత్ర జలముచే స్నానము చేయించవలెను. పిమ్��ట స్నానపీఠమునకు పూర్వాది దిక్కులందు కలశములను స్థాపించవలెను. తూర్పుననున్న కలశమున సముద్రజలము, అగ్నేయమున నున్న కలశమున గంగాజలము, దక్షిణ కలశమున వర్షాజలము, నైరృతికలశమున సెలయేరు నీరు, పశ్చిమకలశమున నదీజలము వాయవ్య కలశమున కొండకాలువ నీరు, ఉత్తరకలశమున కాలువల నీరు, ఈశాన్యకలశమున తీర్థజలములను ఉంచవలెను. ఈ వివిధజలములు లభించనిచో నదీజలమే ఉంచవలెను. ఈ అన్ని కలశములను "యాసాం రాజా" ఇత్యాది మంత్రముచే అభిమంత్రించవలెను. విద్వాంసుడైన పురోహితుడు "సుమిత్రయా" ఇత్యాది మంత్రముతో మార్జననిర్మంథనములు చేయవలెను. "చిత్రం దేవానామ్‌" "తచ్చక్షుర్దేవహితమ్‌" అను మంత్రములతో తేనె, నెయ్యి పంచదార అను మధురత్రయముచే నేత్రములను తెరువలెనుః ఆ సువర్ణమయ వరుణ ప్రతిమపై జ్యోతిస్సును పూజించి ఆచార్యునకు గోదాన మీయవలెను.

సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Agni Maha Purana - 217 🌹 *✍️ N. Gangadharan 📚. Prasad Bharadwaj *

Chapter 64 🌻Mode of consecration of tanks and ponds (kūpa-pratiṣṭhā) - 1 🌻

The Lord said:

l. I shall describe the (mode of) consecration of wells, tanks and ponds [i.e., kūpa, kūpaka]. Listen! Lord Hari (Viṣṇu) as Soma and excellent Varuṇa remains in the form of water.

The universe is permeated by fire and water. Viṣṇu in the form of water is its cause. The image of Lord Varuṇa (the presiding deity of waters) should be made of gold, silver or gems.

(The image should have) two hands, the right conferring refuge and the left should hold the snake-noose and as seated on the haṃsa along with the rivers and serpents.

There should be an altar at the centre of sacrificial shed having a fire-pit. There should be an arch. A pitcher made of stone for Lord Varuṇa should be placed.

Pitchers (should be placed) at the entrance to the fire receptacle which may be of a semi-circular shape or a svastika of auspicious nature. Having done the agnyādhāna (rite) in the pit for water the final oblation should be done.

(The image of) Varuṇa should be touched in the bathing seat with (the mantra) ye te śate[1]. It should then be anointed with ghee by the priest with (the recitation of) the principal mantra.

Having washed the eight pitchers with pure water with (the recitation of) śaṃ no devī[2] they should be consecrated. Sea water (should be kept) in the eastern pitcher.

8-9. Having kept the Ganges water in the (pitcher on the) south-east, rain water in the (pitcher on the) south, water from waterfalls in the (pitcher on the south-west, river water in the west, water from a masculine river in the north-west, spring water in the north, waters from sacred places (should be kept) in the north-east. In the absence of all the above, river water (should be poured into these pitchers) with the chanting of yāsāṃ rājā[3].

After having cleansed and anointed the eyes with the three sweet things (honey, sugar and clarified butter) with (the mantra) durmitriya[4], they should be opened with Citram[5] and taccakṣuḥ[6].

Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 82 / DAILY WISDOM - 82 🌹 🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 22. వేదం మొత్తం 'ఓం' లోపల ఉంది 🌻

మీరు బైబిల్ యొక్క ఈ గొప్ప భాగాన్ని విన్నారు: 'ఆదిలో శబ్దం ఉంది. శబ్దం దైవంతో ఉంది, మరియు శబ్దమే దైవము అయి ఉంది.' అలాంటిదే ఉపనిషత్తు ఇక్కడ మనకు చెబుతోంది. బ్రహ్మం నుంచి శబ్దబ్రహ్మం, ఆ శబ్దబ్రహ్మం నుంచి విశ్వం ఏర్పడ్డాయి. ఇక్కడ దైవం నుంచి పూట్టి దైవమే అయినటువంటి ఆ శబ్దం, కేవలం మనం పలికే ఒక అక్షరం కాదు. అది ఒక శక్తి. ఇది వస్తు రూపంలోకి సాకారమైన శక్తి, ఒక ప్రకంపన.

ఆ శబ్దమే వేదం, లేదా భగవంతునితో ఉన్న శాశ్వతమైన జ్ఞానం. అది భగవంతుని నుండి విడదీయరానిది, కనుక ఇది దైవమే. విశ్వ మనస్సు ఈ శాశ్వత జ్ఞానం రూపంలో తనను తాను వ్యక్తపరచుకుని ఈ విశ్వాన్ని సృష్టించింది. మనుస్మృతిలో, మరియు ఇతర ప్రాచీన గ్రంథాలలో, సృష్టికర్త అయిన ప్రజాపతి, 'ఓం' లేదా ప్రణవంతో మొత్తం విశ్వాన్ని రూపొందించాడని మనకు చెప్పబడింది. ప్రణవము, లేదా ఓంకారము, సమస్త విశ్వమునకు బీజంగా భావించబడుచున్నది. అది పరమాత్మ శబ్దం యొక్క సారాంశం. ఇది బీజరూపంలో ఉన్న వేదం కూడా. వేదమంతా ‘ఓం’ లోపలే ఉంది.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 DAILY WISDOM - 82 🌹 🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 22. The Whole of the Veda is Inside “Om” 🌻

You have heard this great passage of the Bible: “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.” Something like this is what the Upanishad tells us here. The Eternal Wisdom was manifest, with the eternal Word, and with this Word the whole cosmos was created. The Word which is with God, and which is God, is not merely a letter, or a sound that we make through our lips. It is an energy; it is a force; it is a vibration which materialises itself, concretises itself into object-forms.

The Word is the Veda, or Eternal Wisdom which is with God, and it is inseparable from God, and so, it is God Himself. The Cosmic Mind projected itself in the form of this Eternal Word, and manifested this universe. In the Manusmriti, and such other ancient texts, we are also told in a symbolic manner that Prajapati, the Creator, conceived the whole cosmos in the pattern of ‘Om’, or the Pranava. The Pranava, or Omkara, is supposed to be the seed of the whole universe. That is the essence of the Word that is Divine. It is also the Veda contained in a seed form. The whole of the Veda is inside ‘Om’.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. నిర్మల ధ్యానాలు - ఓషో - 347 🌹 ✍️. సౌభాగ్య 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀. కేవలం ఒక అడుగు కూడా మనిషిని దేవుణ్ణి చేస్తుంది. బుద్ధుణ్ణి చేస్తుంది. చేస్తుంది. అది గాఢమయిన ప్రయత్నం మీద ఆధారపడి వుంటుంది. నీ దృఢ సంకల్పం మీద, నీ సమగ్రత మీద, నువ్వు లీనం కావడం మీద ఆధారపడి వుంటుంది. 🍀

పరిణామమంటే అభివృద్ధి, దానికి కోట్ల సంవత్సరాలు పట్టింది. విప్లవమంటే కూడా అభివృద్ధే కారణం అది చైతన్యం, అది పెద్ద అంగ, దూకడం. అది క్రమంగా జరిగేది కాదు. అడుగులో అడుగు వేస్తూ జరిగేది కాదు. అదంతా నీ మీద ఆధారపడి వుంటుంది. నువ్వెంత సాహసివన్న దాని మీద ఆధారపడి వుంటుంది. కేవలం ఒక అడుగు కూడా మనిషిని దేవుణ్ణి చేస్తుంది. బుద్ధుణ్ణి చేస్తుంది. అది గాఢమయిన ప్రయత్నం మీద ఆధారపడి వుంటుంది.

నీ దృఢ సంకల్పం మీద, నీ సమగ్రత మీద, నువ్వు లీనం కావడం మీద ఆధారపడి వుంటుంది. మనిషి సహజంగా, ప్రకృతి సహజంగా ఎదిగే అవకాశం ఏ మాత్రం లేదు. స్పృహతో వుద్దేశపూర్వకంగా ఎదగాలని మనిషి అనుకుంటే తప్ప మనిషి మనిషిగానే మిగిలిపోతాడు. అది విప్లవానికి ఆరంభం పరిణామాన్ని దాటి నీ జీవితంలో విప్లవాన్ని ఆరంభించు.

సశేషం … 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శివ సూత్రములు - 084 / Siva Sutras - 084 🌹 🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀 2వ భాగం - శక్తోపాయ ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 2-03. విద్య శరీర సత్త మంత్రం రహస్యం - 4 🌻 🌴. మంత్రం యొక్క రహస్యం, జ్ఞానాన్ని తన చలన శక్తిగా కలిగి ఉన్న దాని శరీరమే. స్వచ్ఛమైన జ్ఞానంతో తన చిత్తాన్ని, మానసిక శరీరాన్ని ప్రకాశింపజేసే యోగి అదే శక్తిని పెంపొందించుకుని మంత్రశక్తిపై ఆధిపత్యం సాధిస్తాడు. 🌴

అనుభవ చైతన్యాన్ని విశ్వ చైతన్యంతో విలీనం చేయడం ( సర్వవ్యాప్త స్వభావం కారణంగా విశ్వ చైతన్యం) ఆధ్యాత్మిక అత్యున్నస్థితిని పొందే రహస్యం. అత్యున్నత జ్ఞానం అనేది అత్యున్నత వాస్తవికత యొక్క సూక్ష్మ స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడాన్ని సూచిస్త���ంది. పండితుడు యోగి ఒకటి కాదు. పండితుని జ్ఞానం స్థూలమైనది, కానీ యోగి యొక్క జ్ఞానం సూక్ష్మమైనది. ఇంద్రియాల ద్వారా స్థూలాన్ని గ్రహించవచ్చు. వ్యక్తిగత చైతన్యాన్ని పరమ చైతన్యంతో ఏకతాటిపై నిలబెట్టడం ద్వారా మాత్రమే సూక్ష్మాన్ని గ్రహించవచ్చు. అభ్యాసం ద్వారా ఖచ్చితమైన అమరిక ఏర్పడే వరకు, సరైన ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని సాధించలేము.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Siva Sutras - 084 🌹 🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀 Part 2 - Śāktopāya. ✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 2-03. Vidyā śarīra sattā mantra rahasyam - 4 🌻 🌴. The secret of the mantra is its body which has knowledge as its moving force. A yogi who illuminates his chitta and mental body with pure knowledge develops a similar power and gains lordship over the mantra shaktis. 🌴

Merging of empirical consciousness with cosmic consciousness (cosmic because of omnipresent nature) is the secret of attaining spiritual consecration. Supreme knowledge refers to the understanding the subtle nature of Ultimate Reality. A scholar is different from a yogi. A scholar’s knowledge is gross in nature, but a yogi’s knowledge is subtle in nature. Gross can be realised through senses and subtle can be realised only through aligning individual consciousness with Supreme consciousness. Till such time the perfect alignment sets in through practice, right kind of spiritual progression cannot be attained.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

[fatafutnews-blog]

ఖోగ్దుర్ గ్రామంలో హనుమాన్ విగ్రహం చోరీ ..! Hanuman idol stolen in Khogdu...

[pslvtv]

Swapna Hanuman Mantra | మహిమాన్విత స్వప్న హనుమాన్ మంత్రము | PSLV TV

[bigtvmojify]

Prabhas | Hanu Man || Adhipursh | tejasajja హనుమాన్ సినిమాకి ఆదిపూర్ష్ ప్రమోషన్| BIGTV Entertainment

Prabhas | Hanu Man || Adhipursh | tejasajja హనుమాన్ సినిమాకి ఆదిపూర్ష్ ప్రమోషన్| BIGTV Entertainment BIG TV Entertainment #bigtventertainment #tollywoodupdates #hanuman #adhipurush #prabhas #omraut #tejasajja #prashanthvarma BigTV Telugu Entertainment is a YouTube channel that provides Telugu-speaking viewers with the latest news, reviews, and interviews related to movies and celebrities from…

[ammanews]

నిర్మల్ : పంచముఖి హనుమాన్ ఆలయంలో లలిత దేవి పల్లకి సేవ..! Hanuman | Lalit...