#Guds ankomst | Explore Tumblr posts and blogs

kingdomsalvationsv · 4 years ago

Text

2. Vad är inkarnation? Vad är inkarnationens kärna?

Bibelverser som referens:

”I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud” (Johannes 1:1).

”Och Ordet vart kött och tog sin boning ibland oss, och vi sågo hans härlighet, vi sågo likasom en enfödd Sons härlighet från sin Fader, och han var full av nåd och sanning” (Johannes 1:14).

”Jag är vägen och sanningen och livet” (Johannes 14:6).

”Jesus svarade honom: ’Så lång tid har jag varit hos eder, och du har icke lärt känna mig, Filippus? Den som har sett mig, han har sett Fadern. Huru kan du då säga: 'Låt oss se Fadern'? Tror du icke att jag är i Fadern, och att Fadern är i mig? De ord jag talar till eder talar jag icke av mig själv. Och gärningarna, dem gör Fadern, som bor i mig; de äro hans verk. Tron mig; jag är i Fadern, och Fadern i mig. Varom icke, så tron för själva gärningarnas skull’” (Johannes 14:9-11).

”Jag och Fadern är ett” (Joh 10:30).

Relevanta ord från Gud:

Inkarnationens innebörd är att Gud framträder i köttet och han kommer för att i ett kötts avbild verka bland människor som han skapat. För att Gud ska inkarneras måste han därför först bli kött, kött med en normal mänsklig natur; detta är den mest grundläggande förutsättningen. Konsekvensen av Guds inkarnation är faktiskt att Gud lever och verkar i köttet; Gud blir till sitt väsen kött, han blir en människa.

Utdrag ur ”Köttets inre väsen bebos av Gud” i ”Ordet framträder i köttet”

Kristus med normal mänsklighet är ett kött i vilket Anden är förverkligad och äger normal mänsklighet, normalt sinne och mänskligt tänkande. ”Att förverkligas” innebär att Gud blir människa, Anden blir kött; för att uttrycka det klart, det är när Gud själv bebor ett kött med normal mänsklighet och genom det uttrycker sitt gudomliga verk ‒ det är vad det innebär att vara förverkligad eller inkarnerad.

Utdrag ur ”Köttets inre väsen bebos av Gud” i ”Ordet framträder i köttet”

Innebörden av inkarnation är att en vanlig, normal människa utför Guds eget verk, alltså att Gud utför sitt gudomliga verk i mänsklighet och därmed besegrar Satan. Inkarnation innebär att Guds Ande blir ett kött, det vill säga att Gud blir kött; det verk han utför i köttet är Andens verk som förverkligas i köttet, uttrycks av köttet. Ingen utom Guds kött kan utföra den inkarnerade Gudens verksamhet, det vill säga, endast Guds inkarnerade kött, denna normala mänsklighet ‒ och ingen annan ‒ kan uttrycka det gudomliga verket. Om Gud under sin första ankomst inte hade haft den normala mänskligheten före tjugonio års ålder ‒ om han kunnat göra under så snart han var född, om han kunnat tala himlens språk så snart han lärde sig att tala, om han kunnat begripa alla världsliga ämnen och urskilja varje individs tankar och avsikter i samma ögonblick som han först satte sin fot på jorden ‒ skulle en sådan person inte ha kallats för en normal människa och sådant kött kunde inte ha kallats för mänskligt kött. Om detta hade varit fallet med Kristus, då skulle betydelsen med och kärnan i Guds inkarnation ha gått förlorade. Att han ägde normal mänsklighet bevisar att han var den inkarnerade Guden i köttet; det faktum att han genomgick en normal mänsklig tillväxtprocess visar ännu tydligare att han var normalt kött; dessutom är hans verk tillräckligt bevis för att han var Guds ord, Guds Ande, som blev kött. Gud blir kött på grund av verkets behov; detta stadium av verket måste med andra ord utföras i köttet, utföras i normal mänsklighet. Detta är bakgrunden till att ”Ordet blir kött” och att ”Ordet framträder i köttet”, och detta är den sanna historien bakom Guds två inkarnationer.

Utdrag ur ”Köttets inre väsen bebos av Gud” i ”Ordet framträder i köttet”

Konsekvensen av Guds inkarnation är faktiskt att Gud lever och verkar i köttet; Gud blir till sitt väsen kött, han blir en människa. Hans inkarnerade liv och verk kan delas in i två stadier. Först kommer det liv han lever innan han börjar bedriva sin verksamhet. Han lever i en vanlig mänsklig familj, i en ytterst normal mänsklighet och följer gängse moral och lagar för mänskligt liv, med normala mänskliga behov (mat, kläder, husrum och sömn), normala mänskliga svagheter och normala mänskliga känslor. Under det första stadiet lever han med andra ord i en icke-gudomlig, helt normal mänsklighet och engagerar sig i alla normala mänskliga aktiviteter. Det andra stadiet är det liv han lever efter att han börjat bedriva sin verksamhet. Han bor fortfarande i den vanliga mänskligheten med ett normal mänskligt skal och utåt sett visar han inga tecken på något övernaturligt. Men han lever enbart för sin verksamhet och under denna tid existerar hans normala mänsklighet helt för att tjäna hans gudomlighets normala verk, för vid det laget har hans normala mänsklighet mognat så mycket att han kan bedriva sin verksamhet. Det andra stadiet av hans liv består alltså av att bedriva sin verksamhet i sin normala mänsklighet, ett liv av både normal mänsklighet och fullständig gudomlighet. Anledningen till att han lever i en fullständigt normal mänsklighet under det första stadiet av sitt liv är att hans mänsklighet ännu inte motsvarar hela det gudomliga verket; den är fortfarande inte mogen. Först när hans mänsklighet mognar och blir kapabel att axla hans verksamhet kan han börja utöva sin verksamhet. Eftersom han, som kött, behöver växa och mogna, utgörs det första stadiet av hans liv av normal mänsklighet, medan det liv den inkarnerade Guden lever under sin verksamhet i det andra stadiet karaktäriseras av både mänsklighet och fullständig gudomlighet, eftersom hans mänsklighet då är kapabel att företa sig hans verk och utöva hans ämbete. Om den inkarnerade Guden på allvar påbörjade sitt ämbete i den stund då han föddes och gjort övernaturliga tecken och under, då skulle han inte ha haft något fysiskt väsen. Därför existerar hans mänsklighet för hans fysiska väsens skull; det kan inte finnas något kött utan mänsklighet och en person utan mänsklighet är inte en människa. På detta sätt är mänskligheten hos Guds kött en inneboende egenskap hos Guds inkarnerade kött. Att säga ”när Gud blir kött är han helt gudomlig och inte mänsklig över huvud taget” är en hädelse, eftersom det är en omöjlig hållning att inta, en som strider mot inkarnationens princip. Även efter att han börjat utöva sitt ämbete, bor hans gudomlighet i det mänskliga yttre skalet när han utför sitt verk; det är bara det att just då tjänar hans mänsklighet enbart syftet att låta hans gudomlighet utföra verket i det normala köttet. Den som ligger bakom verket är alltså den gudomlighet som bebor hans mänsklighet. Det är hans gudomlighet, inte hans mänsklighet, som är verksam, men det är en gudomlighet som är dold i hans mänsklighet; hans verk utförs i huvudsak av hans fullständiga gudomlighet, inte av hans mänsklighet. Men det som utåt sett utför verket är hans kött. Man skulle kunna säga att han är en människa och också Gud, för Gud blir en Gud som lever i köttet, med ett mänskligt skal och ett mänskligt väsen men också med Guds väsen. Eftersom han är en människa med Guds väsen, står han över alla skapade människor, över varje människa som kan utföra Guds verk. Bland alla dem som har ett mänskligt skal som hans, bland alla dem som besitter mänsklighet, är det därför bara han som är den inkarnerade Guden själv ‒ alla andra är skapade människor. Trots att de alla har mänsklighet, har skapade människor ingenting mer än mänsklighet, medan den inkarnerade Guden är annorlunda: i hans kött har han inte bara mänsklighet utan, än viktigare, gudomlighet. Hans mänsklighet kan ses i hans kötts yttre utseende och i hans vardagsliv, men hans gudomlighet är svår att uppfatta. Eftersom hans gudomlighet endast uttrycks när han har mänsklighet och inte är så övernaturlig som folk föreställer sig, är det oerhört svårt för människor att se den. Till och med idag är det väldigt svårt för människor att begripa den inkarnerade Gudens sanna väsen. Jag förmodar att det faktiskt fortfarande, även efter att jag talat om det så länge, är ett mysterium för de flesta av er. Denna fråga är mycket enkel: Eftersom Gud blir kött är hans väsen en förening av mänsklighet och gudomlighet. Denna förening kallas för Gud själv, Gud själv på jorden.

Utdrag ur ”Köttets inre väsen bebos av Gud” i ”Ordet framträder i köttet”

Den inkarnerade Guden kallas Kristus, och Kristus är det kött som Guds Ande iklätt sig. Detta kött liknar inte någon annan människa som är av köttet. Skillnaden beror på att Kristus inte är av kött och blod utan är en inkarnation av Anden. Han har både en normal mänsklighet och en fullständig gudomlighet. Ingen människa äger hans gudomlighet. Med sin normala mänsklighet fullföljer han alla sina normala aktiviteter i köttet, medan han med sin gudomlighet utför Guds eget verk. Både hans mänsklighet och gudomlighet är underordnade den himmelske Faderns vilja. Kristi substans utgörs av Anden, det vill säga gudomligheten. Av den anledningen är hans substans Guds egen substans. Denna substans kommer inte att avbryta hans eget verk och han skulle aldrig kunna göra något som förstör hans eget verk. Inte heller skulle han någonsin yttra några ord som går emot hans egen vilja. Därför skulle den inkarnerade Guden aldrig någonsin göra något som avbryter hans egen förvaltning. Det här är något som alla människor bör förstå. Syftet med den Helige Andes verk är att rädda människan och detta sker med hänsyn till Guds egen förvaltning. På samma sätt består Kristi verk av att rädda människan för att det är Guds vilja. Eftersom Gud blir kött förverkligar han sin substans i sitt kött så att hans kött är tillräckligt för att utföra hans verk. Därför ersätts hela Guds Andes verk av Kristi verk under inkarnationens tid och i centrum för allt verk under inkarnationens tid står Kristi verk. Det kan inte blandas ihop med verk från någon annan tid. Och eftersom Gud blir kött verkar han i sitt kötts identitet. Eftersom han kommer i köttet avslutar han sedan i köttet det arbete som han ska göra. Både Guds Ande och Kristus är Gud själv och han utför det verk som han bör utföra och fullgör det ämbete som han bör fullgöra.

Själva Guds substans utövar auktoritet, men han kan helt och hållet underkasta sig den auktoritet som kommer från honom. Det spelar ingen roll om det är Andens verk eller köttets verk, ingen av dem är i konflikt med den andra. Guds Ande är hela skapelsens auktoritet. Köttet med Guds substans besitter också auktoritet, men Gud i köttet kan göra allt det verk som är i enlighet med den himmelske Faderns vilja. Det här kan inte uppnås eller begripas av någon människa. Gud själv är en auktoritet, men hans kött kan underkasta sig hans auktoritet. Det här är den inre betydelsen av orden: ”Kristus lyder Gud Faderns vilja.” Gud är en Ande och kan utföra frälsningens verk, så som Gud som har blivit människa kan. Hur som helst, Gud utför sitt eget verk. Han varken avbryter eller stör och han utför absolut inte arbeten som står i konflikt med varandra. Substansen i det arbete som utförs av Anden och köttet är nämligen densamma. Både Anden och köttet verkar för att uppfylla samma vilja och förvalta samma verk. Även om Anden och köttet har två olika kvaliteter, är deras substanser desamma. Båda besitter Guds egen substans och identitet. I Gud själv finns inga inslag av olydnad, hans substans utgörs av godhet. Han är all skönhets och godhets, samt kärlekens, uttryck. Inte ens i köttet gör Gud något som inte lyder Fadern. Till och med när han var tvungen att offra sitt liv gjorde han det helhjärtat och fattade inget annat beslut. Gud har inga självrättfärdiga eller självtillräckliga drag och inte heller drag av högmod eller arrogans. Han är inte på något sätt ohederlig. Allt som inte lyder Gud kommer från Satan. Satan är källan till allt som är fult och ondskefullt. Anledningen till att människan har egenskaper som liknar Satans är att människan har fördärvats och bearbetats av Satan. Kristus har inte fördärvats av Satan och följaktligen besitter han enbart Guds egenskaper och inga av Satans. Det spelar ingen roll hur ansträngande hans verk är eller hur svagt köttet är, medan Gud lever i köttet kommer han aldrig att göra något som avbryter Guds eget verk, och aldrig någonsin vara olydig mot Gud Fadern och överge hans vilja. Det är precis som Jesus sa i bönen: ”Min Fader, om det är möjligt, låt denna kalk gå ifrån mig. Men inte som jag vill utan som du vill.” Människan väljer, men det gjorde inte Kristus. Trots att han har Guds egen identitet söker han fortfarande Gud Faders vilja och fullföljer det som Gud Fadern har anförtrott honom, ur köttets perspektiv. Det här något som är ouppnåeligt för människan. Det som kommer från Satan kan inte ha Guds substans, bara en olydig substans som kämpar emot Gud. Den kan inte lyda Gud fullständigt, än mindre frivilligt lyda Guds vilja. Alla människor förutom Kristus kan göra motstånd mot Gud, och inte en enda kan direkt ta sig an arbetet som Gud anförtrott honom. Ingen kan se Guds förvaltning som sin egen plikt som de måste utföra. Att underkasta sig Gud Faders vilja är Kristi substans och olydnad mot Gud är Satans kännetecken. Dessa två egenskaper är oförenliga och den som innehar Satans egenskaper kan inte kallas Kristus. Anledningen till att människan inte kan utföra Guds verk i hans ställe är att människan inte har någonting av Guds substans. Människan arbetar för Gud av eget intresse och för sina egna framtidsplaners skull, men Kristus verkar för att göra Gud Faders vilja.

Utdrag ur ”Kristi substans utgörs av lydnad mot den himmelske Faderns vilja” i ”Ordet framträder i köttet”

Köttet som Guds ande ikläder sig är Guds eget kött. Guds ande står över allt; han är allsmäktig, helig och rättfärdig. Likaså är även hans kropp suverän, allsmäktig, helig och rättfärdig. Detta kött kan bara göra det som är rättfärdigt och gynnsamt för mänskligheten, det som är heligt, härligt och mäktigt, och är oförmöget att göra något som strider mot sanningen eller moral och rättvisa, för att inte tala om något som sviker Guds ande. Guds ande är helig och därmed är det omöjligt för Satan att fördärva hans kropp; hans kött är av annat väsen än människans kött. Det är nämligen människan, inte Gud, som är fördärvad av Satan; Satan kan omöjligen fördärva Guds kött. Trots att människan och Kristus vistas i samma sfär är det följaktligen bara människan som domineras, utnyttjas och snärjs av Satan. Kristus är däremot evigt oemottaglig för Satans fördärv, eftersom Satan aldrig kommer att kunna stiga upp till den högstes plats och aldrig kommer att kunna nalkas Gud.

Utdrag ur ”Ett mycket allvarligt problem: Svek (2)” i ”Ordet framträder i köttet”

Gud kan rädda den fördärvade människan från Satans inflytande, men det verket kan inte åstadkommas direkt av Guds Ande, utan bara av det kött som Guds Ande bär, av Guds inkarnerade kött. Detta kött är både människa och Gud; en människa som äger normal mänsklighet och samtidigt Gud som äger full gudomlighet. Så fastän detta kött inte är Guds Ande och skiljer sig mycket från Anden, är det ändå den inkarnerade Guden själv — som är Anden och även köttet — som räddar människan. Oavsett vad han kallas är det i slutänden ändå Gud själv som frälser mänskligheten. För Guds Ande är oskiljaktig från köttet och köttets verk är också Guds Andes verk; det är bara det att detta verk inte utförs med hjälp av Andens identitet, utan görs i köttets identitet.

Utdrag ur ”Den fördärvade mänskligheten har större behov av frälsningen från Gud som blivit kött” i ”Ordet framträder i köttet”

#Ordet framträder i köttet #Guds inkarnation #Jesus #Guds verk #Kristus #Böcker

1 note · View note

easternlightningsv · 4 years ago

Text

Herren Jesus sa att han skulle komma tillbaka, och hur kommer han att återvända?

Relevanta ord från Gud:

I flera tusen år har människan längtat efter att få se Frälsarens ankomst. Människan har längtat efter att få skåda Frälsaren Jesus på ett vitt moln när han personligen nedstiger bland dem som har åstundat och väntat ivrigt på honom i tusentals år. Människan har längtat efter att Frälsaren ska återvända och återförenas med folket, det vill säga att Frälsaren Jesus ska komma tillbaka till det folk som han varit skild från i tusentals år.

Och människan hoppas att han än en gång ska utföra det återlösningsverk som han gjorde bland judarna, vara medkännande och kärleksfull mot människan, förlåta människans synder, bära människans synder och även bära människans alla överträdelser och befria människan från synd. De längtar efter att Frälsaren Jesus ska vara den samme som förr – en Frälsare som är älskvärd, blid och vördnadsfull, som aldrig är vred på människan och som aldrig förebrår människan. Denne Frälsare förlåter och bär alla människans synder och dör till och med på korset för människan igen. Sedan Jesus gav sig av har de lärjungar som följde honom, och alla de helgon som blev räddade tack vare hans namn, längtat desperat efter honom och väntat på honom. Alla de som blev räddade av Jesus Kristi nåd under nådens tidsålder har åstundat den lyckliga dagen under de sista dagarna, då Frälsaren Jesus kommer på ett vitt moln och framträder bland människor. Det är naturligtvis också den gemensamma önskan hos alla dem som accepterar Frälsaren Jesu namn idag. Över hela universum har alla de som känner till Frälsaren Jesu frälsning väntat desperat på Jesus Kristi plötsliga ankomst, för att orden ska uppfyllas från Jesus när han var på jorden: ”Jag ska komma på samma sätt som jag gav mig av”. Människan tror att Jesus, efter korsfästelsen och uppståndelsen, återvände till himlen på ett vitt moln och intog sin plats på den Högstes högra sida. Människan föreställer sig att Jesus de sista dagarna likaledes ska nedstiga, återigen på ett vitt moln (det molnet syftar på det moln som Jesus färdades på när han återvände till himlen), bland dem som har längtat desperat efter honom i tusentals år, och att han ska se ut och vara klädd som en jude. Efter att ha framträtt för människorna ska han skänka dem mat och göra så att levande vatten strömmar fram till dem och leva bland människorna, full av nåd och kärlek, levande och verklig. Och så vidare. Men Frälsaren Jesus gjorde inte det. Han gjorde motsatsen till det som människan föreställde sig. Han kom inte till dem som hade längtat efter hans återkomst och framträdde inte för alla människor när han färdades på det vita molnet. Han har redan kommit, men människan känner honom inte och är fortfarande ovetande om honom. Människan väntar bara planlöst på honom, omedveten om att han redan har nedstigit på ett ”vitt moln” (det moln som är hans ande, hans ord och hela hans sinnelag och allt som han är) och ingår nu i en grupp övervinnare som han ska göra fullständiga under de sista dagarna. Människan vet inte följande: Även om den helige Frälsaren Jesus är full av tillgivenhet och kärlek till människan, hur skulle han kunna verka i ”tempel” som bebos av smuts och orena andar? Fastän människan har väntat på hans ankomst, hur skulle han kunna visa sig för dem som äter de orättfärdigas kött, dricker de orättfärdigas blod, bär de orättfärdigas kläder, som tror på honom men inte känner honom och som ständigt utpressar honom? Människan vet bara att Frälsaren Jesus är full av kärlek och medkänsla och är syndoffret fyllt av återlösning. Men människan har ingen aning om att han också är Gud själv som flödar över av rättfärdighet, majestät, vrede och dom och äger auktoritet och är full av värdighet. Så även om människan väntar ivrigt på och åstundar Återlösarens återkomst och även om himlen bevekas av människans böner, framträder inte Frälsaren Jesus för dem som tror på honom men inte känner honom.

Utdrag ur ”Frälsaren har redan återvänt på ett ’vitt moln’” i ”Ordet framträder i köttet”

Gud har inkarnerats på det kinesiska fastlandet eller, som våra landsmän från Hong Kong och Taiwan säger, “det inre Kina”. När Gud kom ner på jorden från himlen där ovan var det ingen i himlen eller på jorden som märkte det, för detta är den sanna innebörden i att Gud återvänder fördold. Han har verkat och levt i köttet under lång tid, och ändå har ingen märkt det. Än idag är det ingen som märker det. Kanske kommer det här att förbli en evig gåta. Att Gud har kommit i köttet denna gång är någonting som människan omöjligen kan bli varse. Oavsett hur omfattande och kraftig påverkan av Andens verksamhet är, förblir Gud alltid oberörd och röjer aldrig någonting. Man kan säga att det här stadiet i hans verk är det samma som om det hade ägt rum i det himmelska riket. Även om det är uppenbart för alla som har ögon att se med, är det ingen som känner igen det. När Gud avslutar detta stadium i sitt verk kommer alla människor att bryta med sin vanliga attityd[a] och vakna upp ur sin långa dröm. … När Jesus räddade människorna från korset fullbordade han bara återlösningsverket; han utförde inte fullkomnandets verk. Det var alltså bara hälften av Guds verk som utfördes, och att slutföra återlösningsverket var bara hälften av hela hans plan. När den nya tidsåldern var på väg att börja och den gamla var på väg att ta slut, började Gud Fader tänka över den andra delen av sitt verk och göra förberedelser för den. Denna inkarnation i de sista dagarna hade inte förutsagts tydligt tidigare, vilket lade grunden till den ökade hemlighetsfullhet som omgav Guds människoblivande denna gång. Utan att mänsklighetens massor märkte någonting kom Gud i gryningen till jorden och började sitt liv i köttet. Människor var omedvetna om att denna stund kom. Kanske sov de djupt allesamman; kanske väntade många som höll sig vakna och vakade, och kanske bad många tyst till Gud i himlen. Men bland alla dessa människor var det inte en enda som visste att Gud redan kommit till jorden. Gud arbetade på det här viset för att kunna genomföra sitt verk smidigare och nå bättre resultat, och även för att förebygga ännu fler frestelser. När människan vaknar ur sin vårliga slummer kommer Guds verk att ha avslutats för länge sedan och han kommer att ge sig iväg och avsluta sitt kringflackande liv på jorden. Eftersom Guds verk kräver att Gud handlar och talar i egen person och eftersom det inte finns någon möjlighet för människan att ingripa, har Gud utstått extremt lidande i syfte att komma till jorden och själv utföra verket. Människan är oförmögen att utföra Guds arbete åt honom. Därför utstod Gud faror, som var tusen gånger större än farorna under nådens tidsålder, för att komma ned till det land där den stora röda draken bor och själv utföra sitt verk med all sin tankekraft och omsorg för att återlösa denna skara utarmade människor, denna skara människor som satt fast i en dynghög.

Utdrag ur ”Arbete och inträde (4)” i ”Ordet framträder i köttet”

Nu är Guds nya verk inlett och det är också början på en ny tidsålder. Gud för de förlösta till sitt hus för att påbörja sitt nya frälsningsverk. Den här gången är frälsningsverket grundligare än det var tidigare. Det kommer inte att ske genom att den Helige Ande verkar i människan så att hon kan förändras på egen hand, det kommer inte heller ske genom att Jesu kropp visar sig bland människorna, och minst av allt kommer det att ske på ett annat sätt. Snarare kommer det verket att uträttas och ledas av den inkarnerade Guden själv. Det sker i syfte att föra människan in i det nya verket. Är inte det stort? Gud uträttar inte det verket genom en del av människorna eller genom profetior, utan Gud gör det själv.

Den här gången kommer Gud för att verka, inte i en andlig kropp utan i en helt vanlig sådan. Det är inte bara kroppen för Guds andra inkarnation utan även den kropp som Gud återvänder i. Det är ett helt vanligt kött. I honom kan du inte se något som skiljer sig från andra, men från honom kan du få de sanningar du aldrig har hört tidigare. Detta obetydliga kött är vad som förkroppsligar alla sanningens ord från Gud, företar sig Guds verk i de sista dagarna och uttrycker hela Guds sinnelag så att människan ska förstå det. Längtar du inte verkligen efter att få se Gud i himlen? Längtar du inte verkligen efter att förstå Gud i himlen? Längtar du inte verkligen efter att få se mänsklighetens slutmål? Han kommer att berätta alla dessa hemligheter för dig – hemligheter som ingen människa har kunnat berätta och han kommer även att berätta för dig om de sanningar du inte förstår. Han är din port in i riket och din vägvisare in i den nya tidsåldern. Ett sådant vanligt kött innefattar många outgrundliga mysterier. Hans gärningar kan vara ofattbara för dig, men målet med hela det verk som han uträttar är tillräckligt för att du ska se att han inte är simpelt kött som människan tror. För han representerar Guds vilja liksom den omsorg som Gud visar mänskligheten i de sista dagarna. Även om du inte kan höra de ord han talar som tycks skaka himmel och jord eller se hans ögon som blossande flammor, och även om du inte kan känna tuktan av hans järnstav, kan du av hans ord höra ilskan hos Gud och veta att Gud visar medlidande med mänskligheten; du kan se Guds rättfärdiga sinnelag och hans visdom, och dessutom inse vilka bekymmer och vilken omsorg Gud har om hela mänskligheten. Guds verk de sista dagarna är att låta människan se Guden i himlen leva bland människor på jorden samt göra det möjligt för människan att lära känna, lyda, vörda och älska Gud. Det är därför han har återvänt till köttet en andra gång.

Utdrag ur ”Visste du? Gud har uträttat något stort bland människorna” i ”Ordet framträder i köttet”

Fotnoter:

a. “Bryta med sin vanliga attityd” syftar på hur människornas föreställningar och åsikter om Gud förändras så snart de har lärt känna Gud.

#Frälsaren Jesus #Herren Jesus #Jesus återkomst #Guds ankomst #Guds framträdande

0 notes

tack-gud · 6 years ago

Video

youtube

Kristen musik - Kristi rike är ett varmt hem - Sann lycka är att leva i Guds kärlek

Kristi rike är mitt varma hem, det tillhör hela Guds folk.

Kristus vandrar och talar i kyrkan och lever tillsammans med Guds folk.

Guds ords dom och tuktan är här, liksom den Helige Andes verk.

Guds ord vattnar, föder och vägleder oss, och våra liv växer.

Detta är riket som styrs av Kristus, det är en rättvis och rättrådig värld.

Kristi rike är mitt varma hem, det är så kärt för Guds folk.

Guds ord råder i kyrkan, vi handlar efter sanningen och upphöjer Kristus i våra hjärtan.

Det finns inga inre strider eller intriger,

det finns inget behov av att försvara eller frukta.

Kristus är viloplatsen för människans själ,

jag behöver inte längre vandra omkring.

Detta är Guds rike som människor längtar efter,

det är mänsklighetens fridfulla hem.

III

Kristi rike är mitt varma hem, hela Guds folk uppskattar det.

Här upplever jag Guds dom och prövningar,

och mitt fördärvade sinnelag renas och förändras.

Mitt jubel och skratt, berättelsen om min tillväxt finns här,

mina lugna ord till Gud finns också här.

Mina oförglömliga minnen finns här,

en förteckning över det pris som Gud betalar.

Allting här berör mig, ord kan inte uttrycka den uppriktiga fromhet som finns här.

Kristus av de sista dagarna, min älskade, så ljuvlig,

du har gett mig detta varma hem.

från ”Följ Lammet och sjung nya sånger”

Lyssna på mer kristen musik och känna Guds sanna kärlek för människor:

Kristna musik - Guds kärlek omger mitt hjärta

Kristna sång - "Endast Skaparen har medömkan med denna mänsklighet"

Särskilt meddelande: Den här videoproduktionen producerades som ett icke vinstdrivande verk av Allsmäktige Guds Kyrka. Skådespelarna som framträder i denna produktion arbetar ideellt och har inte fått betalt på något sätt. Distributionen av den här videon till tredje part sker på icke vinstdrivande grund; vi hoppas att alla kommer att dela och distribuera den fritt. Vänligen uppge källan när du distribuerar den. Utan tillåtelse från Allsmäktige Guds Kyrka får ingen organisation, social grupp eller individ manipulera eller förvränga innehållet i den här videon.

Evangeliets journummer: +46-725-538-711

#Kristen musik #Kristi rike #Guds kärlek #Allsmäktige Guds Kyrka #Kristna sång #Guds ord

1 note · View note

pf250290 · 5 years ago

Text

Søndag d. 23.2.2020.

Vi stod op kl. 3.00, skulle være i Københavns lufthavnen senest kl. 4.55, afgang mod London 6.55, vi var lidt spændte på vejrudsigten, der var for 3. weekend i træk meldt stærk vind, vind af stormstyrke, men så kommer vi da hurtigere frem, forudsat der er medvind, som ikke er sandsynligt når vi skal vestover. Vi kom ikke afsted til tiden, vi blev 20 min. forsinket før vi kom i luften, hvilket betød at vi så kun havde en lille time i London, før vi skulle med videre, ankomst Terminal 5 afgang Terminal 3. Vi blev mødt af en lufthavnguide, i gaten, som stak os en rød lap papir i hånden, så vi kunne smutte uden om en del af sikkerhedskontrollerne, og direkte ned i en bus, som skulle køre samtlige Miami passagererne en tur på 12 min. til Terminal 3, hvorefter vi tog turen 9 1/2 time over Atlanterhavet til Miami / Florida, hvor vi skal bo på hotel natten over, tæt på Port Everglades. Ved ikke hvorfor, men denne gang var det ikke Arabere, men en engelsk familie, med 2 børn, hvor den lille pige var en plage for et andet engelsk par som sad på rækken bagved, hoppede og sprang i flysædet så pigen bagved ikke kunne læse og spise sin mad i fred og ro, forældrene til barnet kunne ikke se problemet så stewardesserne måtte mægle, for at få ro på sagerne. Ulla kom til at sidde ved siden af en “rigtig” stor mand fra Danmark, så stor at bordet ikke kunne klappes helt ned, uden at det hvilede på hans mave, så hun kæmpede lidt med det når maden blev serveret og hans albuer rakte lidt ind over midtersædet. Det var en lang tur, men vi kom 15 min. før til Miami som forudsagt, så det var rigtig fint.

Vi kom igennem paskontrollen, det er ikke betjente der er oplagt til spøg og skæmt, så vi luskede hurtigt væk fra dem, da de havde givet grønt lys. Ned efter kufferterne, og så var planen egentlig at vi fandt en Taxi for at køre til hotellet, men nej det ville en amerikansk kvindelig tolder ikke lige være med på, vi blev ledt ind til en vældig flink tolder i baglokalet, han spurgte lidt ind til hvor vi kom fra og om vi havde noget med af flydende væsker, madvarer, frugt m.m. nej, nej, nej selvfølgelig havde vi da ikke det, ind til Ulla kom i tanke om et æble vi havde taget med fra Zleep hotellet, frem med det, han malede runde ringe på æbler, hvor det havde nogle småskavanker, og så blev vi enige med ham om at han beholdt det bare. Har I noget I gerne vil spørge om, kom det fra ham, ja hvordan kommer vi lettest til Best Western Fort Lauderdale, han kom med fler forslag og så drog vi ud i Guds eget land.

Fandt en Taxa og kom hurtigt til hotellet, et gammelt og slidt hotel, men ingen problemer, vi skal sove her én nat, så det går sagtens. Vi ville lige gå ned til havnen for at se hvor krydstogtskibene ligger til, en tur på små 2 km. Vi kom lige til havnelågen, så kom sheriffen “hello guys, were do you think your are going”, vi skulle jo bare ned til kajen, men nej, det må man ikke. Flinke fyr, viste os en anden vej, hvor vi ville komme op på en bro, hvor vi kunne få nogle rigtig gode billeder, hvilket vi fik. Købte sphagetti med kødsovs og en Calzone pizza, som skulle spises med plast bestik, det er noget af en prøvelse, fik det byttet til stål, ellers var vi ikke kommet hjem endnu, og tog hjem på hotellet, nu har vi også været i gang i 22 timer, så nu lægger vi os i sengen og håber på en god nats søvn, før turen går mod havnen, så må vi da håbe han vil lukke os ind denne gang.

Dejligt vejr 25 grader og en forholdsvis let vind.

Vi var på Løjtehuset og spise, havde læst anmeldelser på stedet, store portioner, gammeldags dansk mad til rimelige priser. Det levede de fuldt ud op til, det var fantastisk, 1 wienerschnitzel med kartofler, kæmpe én, løjtegryd med pommes og 2 Møn øl, 428.-, og så på Sjælland, ikke alt er dyrt på djævleøen. Interiøret var fra 70`erne, men smagfuldt / hyggeligt indrettet. Kan varmt anbefales.

0 notes

eangelsmark · 5 years ago

Text

Kristi födelse (juldagen): 7 januari och 25 december

Inom kristen tradition firas hur Gud kom ner till jorden i form av sonen Jesus. Inom ortodox kristen kalender sker detta 7 januari, enligt katolsk och protestantisk kalender sker detta 25 december (Källa: Sensus Multireligiösa Almanacka)

Oavsett vilken kalender en följer så är såklart Jesu ankomst viktig för de kristna. Inom den ortodoxa kyrkan finns en tradition av en 40 dagar lång…

View On WordPress

0 notes

eleonoregustafsson · 7 years ago

Text

En liten vägledning till adventsfastan

Adventsfastan Tiden mellan första advent och julnatten är egentligen en fastetid. En tid av förberedelse inför julfirandet som egentligen inte startar förrän natten mellan julafton och juldagen. Julfirandet pågår fram till trettondagen.

Hur skall man fasta? Om man brukar fasta inför påsken bör man välja en lättare fastevana för adventstiden än den man brukar hålla under fastan inför påsken. Adventsfastan kallas traditionellt för lilla fastan, medan fastan inför påsken kallas för stora fastan. Påskfastan är en tid av omvändelse medan julfastan är en tid av träning i vaksamhet och förväntan. Inför påsken omvänder man sig från sin synd och under adventstiden odlar man sin längtan efter Jesu ankomst. Om man t.ex. fastat från en matprodukt under påskfastan, t.ex. socker eller kött kan man under adventsfastan avsätta tid för tystnad och på vissa tider avstå från media.

Vilka ämnen reflekterar man över under adventstiden? Kyrkans nyårsdag är första advent, den söndag som avslutar kyrkoåret är domsöndagen, eller som den kallas i alla andra länder: Kristus konungens dag. Kyrkoåret är egentligen ingen sluten cirkel utan skulle kunna liknas vid en spiral, den hjälper oss att fördjupa vårt andliga liv. Varje år får vi möjlighet att fördjupa oss i de olika händelserna i Jesu liv. Länken mellan domsöndagen och första advent är viktig. Vid domsöndagen påminns vi om Jesu återkomst, om hur han då kommer att ställa världen till rätta genom dom och omskapelse av den här världen. Advent betyder ankomst, under advent mediterar man över Jesu ankomst utifrån flera nivåer:

· hans första ankomst genom Maria

· hans ankomst i mitt dagliga liv där jag blir allt mer lik honom

· hans ankomst genom Guds rikes växt i världen just nu

· hans ankomst vid yttersta dagen då Guds rike når sin fullkomning

Under adventstiden ber man att få ett hjärta som är förberett, redo och vaksamt, man ber också om att få ett hjärta som längtar efter hans ankomst. Man ber inte bara för sitt eget hjärta utan också för kyrkan och världen skall vara redo inför Jesu återkomst. Under adventstiden kan man läsa både de profetior som talar om Jesu ankomst, både de i NT och de i GT.

Bibelläsningsplan för advent 2017

Denna bibelläsningsplan är tagen ur andaktsboken ”Seeking God’s Face – Praying with the Bible throug the year” av Philip F. Reinders

Första advent 3-9 december

sön Jer 33:14-16

mån Matt 24:36-42

tis 1 Kor 1:3-9

ons Mark 13:32-37

tor Jes 63:16; 64:1, 6-9

fre Rom 13:11-4

lör 1 Thess 3:12-13

Andra advent 10-17 december

sön Jes 11:1-5

mån Luk 3:1-6

tis Pet 3:8-13

ons Luk 1:68-79

tor Rom 15:5-7, 13

fre Malaki 3:1-4

lör Jes 40:1-5

Tredje advent 17-23 december

sön Jes 9:2, 6-7

mån Luk 3:7-9, 15-17

tis Jes 61:1-3

ons Jes 35:1-10

tor Jak 5:7-11

fre 1 Tim 2:1-6

lör 1 Thess 5:16-24

Första julveckan 24-30 december

sön Matt 1:18-25

mån Luk 2:1-14

tis Joh 1:1-5

ons 1 Joh 1:9-14, 16-18

tor Luk 2:15-20

fre Luk 2:25-35

lör Luk 2:36-40

Andra julveckan 31 december – 6 januari

sön 4 Mos 6:22-27

mån Pred 3:9-14

tis Gal 4:4-7

ons Tit 2:11-14

tor Tit 3:4-7

fre Heb 2:14-18

lör Matt 2:1-5, 7-12

sön Luk 2:25-35

1 note · View note

vialskargudevigt · 5 years ago

Video

Guds ord - Du kommer att få skåda Jesu andliga kropp när Gud har gjort himmel och jord på nytt (utdrag)

Allsmäktige Gud säger: ”De som inte kände Messias kunde alla motsätta sig Jesus, avvisa Jesus och baktala honom. Människor som inte förstår Jesus kan alla förneka honom och skymfa honom. Dessutom kan de se Jesu återkomst som Satans bedrägeri och fler människor ska fördöma Jesus som har återvänt till köttet. Blir ni inte rädda av allt det här? Det ni möter ska vara en hädelse av den Helige Ande, ödeläggelse av den Helige Andes ord till kyrkorna och avvisandet av allt som uttrycks av Jesus. Vad kan ni vinna från Jesus om ni är så förvirrade? Hur kan ni förstå Jesu verk när han återvänder till köttet på ett vitt moln, om ni envist vägrar inse era fel? Jag säger följande:Människor som inte accepterar sanningen utan blint väntar på Jesu ankomst på vita moln kommer säkert att häda den Helige Ande och de är den kategori som ska förgöras.”

Österns Blixt, Allsmäktige Guds Kyrka, skapades på grund av Allsmäktige Guds framträdande och verk, Herren Jesu andra ankomst, Kristus av de sista dagarna. Den består av dem som accepterar Allsmäktige Guds verk i de sista dagarna och är erövrade och räddade av hans ord. Den grundades helt av Allsmäktige Gud själv och leds av honom som Herden. Den skapades absolut inte av en person. Kristus är sanningen, vägen och livet. Guds får hör Guds röst. Så länge du läser Allsmäktige Guds ord, kommer du att se att Gud har framträtt. Särskilt meddelande: Den här videoproduktionen producerades som ett icke vinstdrivande verk av Allsmäktige Guds Kyrka .Distributionen av den här videon till tredje part sker på icke vinstdrivande grund; vi hoppas att alla kommer att dela och distribuera den fritt. Vänligen uppge källan när du distribuerar den. Utan tillåtelse från Allsmäktige Guds Kyrka får ingen organisation, social grupp eller individ manipulera eller förvränga innehållet i den här videon.

#inkarnation #kristi återkomst #Guds kärlek #Tro på Gud #Älska Gud #Känna Gud

0 notes

kingdomsalvationsv · 4 years ago

Text

Herren Jesus sa att han skulle komma tillbaka, och hur kommer han att återvända?

Relevanta ord från Gud:

Utdrag ur ”Frälsaren har redan återvänt på ett ’vitt moln’” i ”Ordet framträder i köttet”

Utdrag ur ”Arbete och inträde (4)” i ”Ordet framträder i köttet”

Utdrag ur ”Visste du? Gud har uträttat något stort bland människorna” i ”Ordet framträder i köttet”

Fotnoter:

a. “Bryta med sin vanliga attityd” syftar på hur människornas föreställningar och åsikter om Gud förändras så snart de har lärt känna Gud.

#Frälsaren Jesus #Herren Jesus #Jesus återkomst #Guds ankomst #Guds framträdande

0 notes

easternlightningsv · 4 years ago

Text

Hur ska man urskilja Guds röst? Hur kan man slå fast att Allsmäktige Gud faktiskt är Herren Jesus som kommit tillbaka?

Bibelverser som referens:

”Mina får lyssnar till min röst, jag känner dem och de följer mig” (Joh 10:27).

”Jag har mycket mer att säga er, men ni kan inte ta emot det nu. Men när han, sanningens Ande, kommer, ska han leda er till hela sanningen; för han skall inte tala av sig själv, utan vadhelst han hör skall han tala; och han skall visa er vad som skall ske” (Joh 16:12–13).

”Den som har ett öra, låt honom höra vad Anden säger till församlingarna” (Upp 2:7).

”Se, lejonet av Juda stam, Davids rot, har segrat så att han kan öppna bokrullen och dess sju sigill” (Upp 5:5).

”Jag är alfa och omega, början och slutet, säger Herren, som är och som var och som kommer, den Allsmäktige” (Upp 1:8).

Relevanta ord från Gud:

Den inkarnerade Gudens ord inleder en ny tidsålder, vägleder hela mänskligheten, uppenbarar hemligheter och visar människan den riktning hon ska gå i den nya tidsåldern. Den upplysning människan fått är inget mer än enkla praktiska instruktioner eller kunskaper. De kan inte vägleda hela mänskligheten in i en ny tidsålder eller uppenbara Guds egna hemligheter. Till syvende och sidst är Gud Gud och människan människa.

Utdrag ur förordet till ”Ordet framträder i köttet”

Utdrag ur ”Visste du? Gud har uträttat något stort bland människorna” i ”Ordet framträder i köttet”

När Gud kommer till jorden är förvisso det arbete han utför och allt människan ser av honom övernaturligt. Allt vad du ser med dina ögon och hör med dina öron är övernaturligt, eftersom hans verk och hans ord är obegripliga och ouppnåeliga för människa. Om något kommer till jorden från himlen, hur kan det då vara annat än övernaturligt? När himmelrikets hemligheter kommer till jorden, hemligheter som är ofattbara och outgrundliga för människan, hemligheter som är alltför förunderliga och visa – är de inte allesamman övernaturliga?… Se till exempel på den inkarnerade Gudens verksamhet idag: vilken aspekt av den är inte övernaturlig? Hans ord är obegripliga och ouppnåeliga för dig, och det arbete han utför kan inte utföras av någon människa. Vad han förstår har inte människan någon möjlighet att förstå, och vad gäller hans kunskap vet inte människa varifrån den kommer. Det finns en del som säger: ”Jag är också vanlig på samma sätt som du, men hur kommer det sig att jag inte vet vad du vet? Jag är äldre och har mer erfarenhet, men hur kan du känna till det som jag inte känner till?” Vad människan anbelangar så är allt detta sådant som hon inte har någon möjlighet att uppnå. Sedan finns det de som säger: ”Ingen känner till den verksamhet som bedrevs i Israel; hur kommer det sig att du vet? Inte ens bibeltolkare kan ge någon förklaring; hur kommer det sig att du vet?” Är inte allt detta övernaturligt? Han har inte stött på några under, men likväl vet han allt och ordet kommer till honom med allra största lätthet. Är inte det övernaturligt? Hans verk övergår allt som kött kan uppnå. Det är utom räckhåll för varje köttslig människas tankar och fullkomligt ofattbart för det mänskliga sinnets resonemang. Trots att han aldrig har läst Bibeln förstår han Guds verk i Israel. Och trots att han står på jorden när han talar, talar han om den tredje himlens hemligheter. När människan läser dessa ord kommer hon att överväldigas av denna känsla: Är inte detta den tredje himlens språk?” Är inte allt detta saker som övergår vad en vanlig människa är kapabel att uppnå?

Utdrag ur ”Inkarnationens hemlighet (1)” i ”Ordet framträder i köttet”

Han är väl medveten om människans innersta väsen och han kan avslöja alla sorters människors olika vanor. Han är ännu bättre på att avslöja människors fördärvade sinnelag och upproriska beteende. Han lever inte bland de världsliga människorna, men han är medveten om de dödligas natur och de världsliga människornas fördärv. Detta är vad han är. Även om han inte hanterar världen vet han hur världen ska hanteras, eftersom han förstår den mänskliga naturen till fullo. Han känner till Andens verk både i dag och i det förflutna, det verk som människans ögon inte kan se och människans öron inte kan höra. Detta inbegriper visdom som inte är en levnadsfilosofi och under som är svåra för människor att fatta. Det här är vad han är, tillgänglig för människor men även dold för människor. Vad han uttrycker är inte vad en enastående person är, utan Andens inneboende egenskaper och väsen. Han reser inte jorden runt, men han vet allt om världen. Han kontaktar ”antropoiderna” som varken har någon kunskap eller insikt, men han uttrycker ord som är högre än kunskap och bortom stora män. Han lever hos en grupp tröga och avtrubbade människor som inte är mänskliga och inte förstår de mänskliga konventionerna och liven, men han kan uppmana människorna att leva ut normal mänsklighet och samtidigt avslöja människosläktets usla och låga mänsklighet. Allt detta är vad han är, högre än någon person av kött och blod. För honom är det onödigt att uppleva ett komplicerat, omständligt och sjaskigt samhällsliv för att utföra det verk som han behöver utföra och för att grundligt avslöja den fördärvade mänsklighetens innersta väsen. Det sjaskiga samhällslivet uppbygger inte hans kött. Hans verk och ord uppenbarar endast människans olydnad och förser inte människan med erfarenheten och lärdomarna för att hantera världen. Han behöver inte undersöka samhället eller människans familj när han förser människan med liv. Att blotta och döma människan är inte ett uttryck för hans kötts upplevelser; det sker för att uppenbara människans orättfärdighet efter att länge ha känt till människas olydnad och avskytt mänsklighetens fördärv. Det verk han utför är enbart till för att uppenbara hans sinnelag för människan och uttrycka hans väsen. Det är bara han som kan utföra detta verk; det är inte något som en person av kött och blod kan åstadkomma.

Utdrag ur ”Guds verk och människans verk” i ”Ordet framträder i köttet”

Han som är Gud inkarnerad måste besitta Guds väsen, och han som är Gud inkarnerad måste besitta Guds uttryck. Eftersom Gud blir kött måste han frambringa det verk han avser att frambringa, och eftersom Gud blir kött måste han uttrycka vad han är och kunna skänka människan sanningen, ge henne liv och visa henne vägen. Kött som inte har Guds väsen är absolut inte den inkarnerade Guden; den saken råder det inget tvivel om. Om människan har för avsikt att undersöka huruvida någon är Guds inkarnerade kött måste hon avgöra detta utifrån det sinnelag han uttrycker och de ord han talar. För att avgöra huruvida det är Guds inkarnerade kött eller inte, och huruvida det är den sanna vägen eller inte, måste man alltså göra bedömningen med utgångspunkt från hans väsen. När man ska fastställa huruvida det är den inkarnerade Gudens kött, ligger således nyckeln i hans väsen (hans verk, hans uttalanden, hans sinnelag och många andra aspekter) snarare än hans yttre skepnad. Om människan bara granskar hans yttre och därmed förbiser hans väsen, visar det att hon är oupplyst och okunnig.

Utdrag ur förordet till ”Ordet framträder i köttet”

Efter Jehovas verk blev Jesus kött för att utföra sitt verk bland människorna. Han utförde inte sitt verk som någonting isolerat utan det baserade sig på Jehovas verk. Det var ett verk för en ny tidsålder som Gud utförde sedan han avslutat lagens tidsålder. När Jesu verk avslutats fortsatte Gud på samma sätt med sitt verk för den följande tidsåldern, eftersom hela Guds förvaltning alltid fortskrider framåt. När den gamla tidsåldern är förbi ersätts den av en ny tidsålder, och så snart det gamla verket är fullbordat följer nytt verk som fortsätter Guds förvaltning. Den här inkarnationen är Guds andra inkarnation och den följer på Jesu verk. Naturligtvis är inte denna inkarnation helt fristående; den utgör verkets tredje etapp som följer på lagens tidsålder och nådens tidsålder … När Jesus kom in i människans värld, inledde han nådens tidsålder och avslutade lagens tidsålder. I de sista dagarna tog Gud kroppslig gestalt än en gång, och med denna inkarnation avslutade han nådens tidsålder och inledde rikets tidsålder. Alla dessa som är i stånd att accceptera Guds andra inkarnation kommer att ledas in i rikets tidsålder och kommer dessutom att bli i stånd att personligen ta emot Guds vägledning. Även om Jesus utförde mycket arbete bland människorna, fullbordade han bara hela mänsklighetens återlösning och blev människans syndoffer; han befriade inte människan från hela hennes fördärvade sinnelag. Att rädda människan helt och hållet från Satans inflytande krävde inte bara att Jesus blev syndoffret och tog på sig människans synder, utan det krävde också att Gud utförde ännu större verk för att befria människan fullständigt från hennes sataniskt fördärvade sinnelag. Därför har Gud nu, när människan fått sina synders förlåtelse, återvänt i köttet för att leda henne in i den nya tidsåldern och påbörjat arbetet med tuktan och dom. Det här arbetet har fört människan in i en högre sfär. Alla dessa som underkastar sig Guds herravälde kommer att få åtnjuta högre sanningar och motta större välsignelser. De kommer verkligen att leva i ljuset och de kommer att vinna sanningen, vägen och livet.

Utdrag ur förordet till ”Ordet framträder i köttet”

På den tiden då Jesus var verksam var människans kunskap om honom fortfarande vag och diffus. Hon ansågs honom alltid vara Davids son och proklamerade att han var en stor profet, den välvillige Herren som återlöste människan från synden. Några blev botade tack vare sin starka tro genom att enbart röra vid kanten på hans dräkt; blinda fick synen åter och till och med döda kunde bli levande igen. Men människan var oförmögen att upptäcka det fördärvade sataniska sinnelaget som var rotat djupt i hennes inre, och inte heller visste hon hur hon skulle kunna göra sig fri från det. Hon fick mycket nåd, som exempelvis fred och köttslig glädje, att en persons tro gav välsignelse åt en hel familj, att sjuka blev botade och så vidare. Resten var människans goda gärningar och hennes gudfruktiga framträdande; om någon kunde leva med detta som grund var han godkänd som troende. Endast troende av detta slag kunde träda in i himlen efter döden, vilket innebar att de var räddade. Men under sin livstid förstod de här människorna inte alls livets väg. Allt de gjorde var att synda och sedan bekänna sina synder i en oavbruten cirkelgång utan någon väg att förändra sitt sinnelag: Sådant var människans tillstånd i nådens tidsålder. Har människan erhållit fullkomlig frälsning? Nej! Därför återstod fortfarande domens och tuktans verk när det stadiet var avslutat. Det nuvarande stadiet syftar till att med ordets hjälp rena människan och därigenom ge henne en väg att följa. Det här stadiet skulle inte vara fruktbart eller meningsfullt om det fortsatte med utdrivande av onda andar, för det skulle inte utrota människas syndiga natur, och det hela skulle stanna vid förlåtelsen av hennes synder. Genom syndoffer har människan fått sina synder förlåtna, för korsfästelsens verk har redan avslutats och Gud har segrat över Satan. Men eftersom människans fördärvade sinnelag fortfarande finns kvar i henne kan hon fortfarande synda och motsätta sig Gud och Gud har inte vunnit mänskligheten. Det är därför Gud i det här stadiet använder ordet för att blotta människans fördärvade sinnelag och få henne att utöva sin tro i enlighet med den rätta vägen. Det här stadiet är mer meningsfullt än det föregående, och även mer fruktbart, för nu är det ordet som direkt försörjer människans liv och gör det möjligt för hennes sinnelag att förnyas helt och hållet; det är ett mycket mer djupgående skede i verket. Därför har inkarnationen i den yttersta tiden fullbordat betydelsen av Guds inkarnation och fullständigt avslutat Guds förvaltningsplan för människans frälsning.

Utdrag ur ”Inkarnationens hemlighet (4)” i ”Ordet framträder i köttet”

En gång var jag känd som Jehova. Jag kallades även Messias, och människor kallade mig en gång Frälsaren Jesus för att de älskade och respekterade mig. Men idag är jag inte den Jehova eller Jesus som människor kände förr i tiden – jag är den Gud som har återvänt i de sista dagarna, den Gud som ska föra tidsåldern till ett slut. Jag är Gud själv som reser sig från världens ände, uppfylld av hela mitt sinnelag och full av auktoritet, ära och härlighet. Människor har aldrig engagerat sig i mig, har aldrig känt mig och har alltid varit ovetande om mitt sinnelag. Från världens skapelse fram till idag har inte en enda människa sett mig. Detta är den Gud som framträder för människan under de sista dagarna men är dold bland människor. Han uppehåller sig bland människorna, sann och verklig, som den brinnande solen och den flammande elden, fylld med makt och överflödande med auktoritet. Det finns inte en enda person eller sak som inte ska dömas av mina ord och inte en enda person eller sak som inte ska renas med brinnande eld. Till sist ska alla nationer välsignas till följd av mina ord och även slås i stycken till följd av mina ord. På det viset ska alla folk under de sista dagarna se att jag är Frälsaren som har återvänt, jag är den Allsmäktige Gud som erövrar hela mänskligheten och en gång var jag syndoffret för människan, men under de sista dagarna blir jag också solens lågor som bränner allt, liksom rättfärdighetens sol som blottlägger alla ting. Sådant är mitt verk i de sista dagarna. Jag tog det namnet och äger det sinnelaget för att alla ska se att jag är en rättfärdig Gud, att jag är den brinnande solen och den flammande elden. Det är så att alla ska kunna tillbe mig, den ende sanne Guden, och så att de kan se mitt sanna ansikte: Jag är inte bara israeliternas Gud och inte bara Återlösaren – jag är Gud över alla skapade varelser i himlen och på jorden och i haven.

Utdrag ur ”Frälsaren har redan återvänt på ett ’vitt moln’” i ”Ordet framträder i köttet”

Gud fortsätter att yttra sig och använder olika metoder och perspektiv för att förmana oss till vad vi ska göra och han ger uttryck åt sitt hjärtas röst. Hans ord bär livskraft och visar vilken väg vi ska g�� och låter oss förstå vad sanningen är. Vi börjar lockas av hans ord, vi kommer att fokusera på hans ton och sätt att tala och börjar undermedvetet intressera oss för hjärtats röst hos denna oansenliga person. Han gör gedigna ansträngningar för oss, mister sömn och aptit för oss, gråter för oss, suckar för oss, stönar i sjukdom för oss, utstår förödmjukelser för vårt slutmål och vår frälsnings skull, och hans hjärta blöder och fäller tårar för vår känslolöshet och upproriskhet. Ett sådant vara och sådana ägodelar som hans är bortom en vanlig person och det kan inte besittas eller uppnås av någon av de fördärvade. Han har en tolerans och ett tålamod som ingen vanlig människa besitter, och ingen skapad varelse besitter hans kärlek. Ingen förutom honom kan känna till alla våra tankar, ha ett sådant grepp om vår natur och substans, döma mänsklighetens upproriskhet och fördärv eller tala till oss och verka bland oss på det viset å Gud i himlens vägnar. Ingen förutom han kan besitta Guds auktoritet, vishet och värdighet. Guds sinnelag och det han har och är utgår i sin helhet från honom. Ingen utom honom kan visa oss vägen och ge oss ljus. Ingen utom honom kan avslöja de mysterier som inte Gud har röjt från skapelsen fram till idag. Ingen utom honom kan rädda oss från Satans slaveri och vårt fördärvade sinnelag. Han representerar Gud och ger uttryck åt Guds hjärtas röst, Guds förmaningar och Guds dömande ord till hela mänskligheten. Han har inlett en ny tidsålder, en ny era och kommit med en ny himmel och jord, ett nytt verk och han har fört med sig hopp till oss och avslutat det liv vi levde i vaghet och låtit oss att fullt ut skåda frälsningens väg. Han har erövrat hela vår varelse och vunnit våra hjärtan. Från den stunden har våra sinnen blivit medvetna och vår ande tycks bli upplivas: Denna vanliga, oansenliga person som lever bland oss och som sedan länge har blivit avvisad av oss – är han inte den Herre Jesus som ständigt finns i våra tankar och som vi längtar efter dag och natt? Det är han! Det är verkligen han! Han är vår Gud! Han är vägen, sanningen och livet!

Utdrag ur ”Att skåda Guds framträdande i hans dom och tuktan” i ”Ordet framträder i köttet”

Dagens verk har drivit nådens tidsålders verk framåt; det vill säga, arbetet under hela den sextusenåriga förvaltningsplanen har avancerat. Fastän nådens tidsålder är över har det gjorts framsteg i Guds verk. Varför säger jag om och om igen att verkets nuvarande stadium baserar sig på nådens och lagens tidsålder? Därför att dagens verk är en fortsättning på det verk som utfördes i nådens tidsålder och ett steg framåt jämfört med det som utfördes i lagens tidsålder. De tre etapperna hänger nära samman och varje länk i kedjan är nära sammanfogad med de intilliggande. Varför säger jag också att den här etappen av verket bygger på det som Jesus utförde? Om inte det här stadiet byggde på det verk som Jesus utfört, skulle det krävas en andra korsfästelse i det här stadiet och det föregående stadiets återlösande verk skulle behöva göras om på nytt. Det vore meningslöst. Det är alltså inte så att verket är fullkomligt färdigt, utan att tidsåldern har framskridit och nivån på verket är högre än tidigare. Man kan säga att den här etappen av verket bygger på den grundval som är lagens tidsålder och på den klippa som är Jesu verk. Guds verk byggs upp steg för steg, och det här stadiet är inte någon ny början. Endast kombinationen av de tre verksamhetsstadierna kan anses utgöra den sextusenåriga förvaltningsplanen. Verket i den här etappen bygger vidare på verket i nådens tidsålder. Om de här två stadierna av verket inte hänger samman, varför upprepas då inte korsfästelsen i det här stadiet? Varför bär jag inte människans synder, utan kommer i stället för att direkt döma och tukta människan? Om inte mitt arbete med att döma och straffa människan ‒ och min nuvarande ankomst, som inte skedde genom den Helige Andes avlelse ‒ följde på korsfästelsen, då skulle jag inte vara kvalificerad att döma och tukta människan. Det är just för att jag är ett med Jesus som jag kommer direkt för att tukta och döma henne. Verket i det här stadiet bygger helt på verket i det föregående stadiet. Det är därför endast denna typ av verk kan föra människan steg för steg till frälsningen. Jesus och jag kommer från en och samma ande. Fastän vi inte är köttsligen släkt är vår ande densamma; trots att innehållet i det vi gör och det arbete vi utför inte är detsamma, är vi lika varandra till vårt väsen. Köttsligen har vi olika former, men det beror på att vi lever i olika epoker och att våra verksamheter ställer olika krav. Våra ämbeten skiljer sig åt, så därför är det arbete vi utför och de sinnelag vi uppenbarar för människan också olika. Det är därför det människan ser och förstår i dag skiljer sig från vad hon såg och förstod i gångna tider — det beror på att det handlar om olika epoker. Trots att Guds inkarnationer skiljer sig åt i fråga om kön och kroppslig gestalt, liksom att de inte föddes i samma familj, än mindre under samma tidsperiod, är deras andar ändå en och samma. Trots att deras kött varken delar blod eller fysiskt släktskap av något slag, kan det inte förnekas att båda är Guds inkarnerade kött i två olika tidsperioder. Det är en ovedersäglig sanning att de är Guds inkarnerade kött, även om de inte tillhör samma blodslinje och inte delar ett gemensamt mänskligt språk (en var en man som talade judarnas språk och den andra en kvinna som endast talar kinesiska). Det beror på att de har levt i olika länder för att utföra det verk som var och en fått att utföra och dessutom under olika tidsperioder. Trots att de är samma ande och äger samma väsen finns det inga absoluta likheter mellan det yttre skalet hos deras kött. Allt de delar är samma mänskliga natur; när det gäller deras kroppars utseende och omständigheterna kring deras födelse är de inte likadana. Men detta påverkar inte deras respektive verk eller den kunskap människan har om dem, för när allt kommer omkring är de samma ande och ingen kan skilja dem åt. Trots att de saknar blodsband kontrolleras hela deras väsen av deras andar, som ger dem olika verk att utföra under olika tidsperioder och ger dem kroppar som tillhör olika blodslinjer. Jehovas Ande är inte Jesu Andes fader och Jesu Ande är inte son till Jehovas Ande: de är en och samma Ande. Inte heller är Jesus och den inkarnerade Guden av idag förbundna med blodsband, men de är en därför att deras andar är en. Gud kan utföra barmhärtighetens och godhetens verk, liksom den rättfärdiga domens och tuktans verk och verket med att nedkalla förbannelser över människan. Och i slutänden kan han utföra verket med att förstöra världen och straffa de ogudaktiga. Gör han inte allt detta själv? Är inte detta Guds allmakt?

Utdrag ur ”De två inkarnationerna fullbordar inkarnationens betydelse” i ”Ordet framträder i köttet”

#Guds röst #Jesus #Jehova #inkarnation #Jesus återkomst #Guds ankomst

0 notes

nlgwj-esq · 6 years ago

Photo

MIN TIDSKRIFT ÄR AV MIN SEMESTER TÖMNING PLANETEN JORDEN (INKLUSIVE MITT MÖTE MED ALLSMÄKTIGE GUD JEHOVA, OCH EN ÄNGEL ALLSMÄKTIG GUD).

Av Dr Neil Leslie Gilbert.-Williams-Jacksnephew (I SViMaträtt)

POST TVÅ

Jag (Neil Leslie Gilbert.-Williams-Jacksnephew) bara deltog i Church of Englands St Michael ' s, Croydon (under stiftet Southwark) massa.

I dagens massa, hörde jag fader Philip stat i ett skriftställe något om: "Mary Guds moder: Herre Jesus Kristus Emanuel vår Gud, " (Som också angavs av Fadern Timothy i en annan massa).

Tillbaka på 1980-talet. När jag var liten minns jag den del av skriften (Mary Guds moder: Herre Jesus Kristus Emanuel vår Gud) när nämns av kyrkoherden av tiden på St Stephen ' s Church St Stephen ' s Terrace, London SW8 1DH England, Storbritannien (VICAR Helen) i böner , som förvirrade mig på St Stephen ' s Church, St Stephen ' s Terrace, London SW8 1DH England, Storbritannien, så jag frågade pastor av St Stephens Church St Stephen ' s Terrace, London SW8 1DH England, Förenade kungariket (pastor Christopher);

Den heliga Bibeln säger i första Moseboken att allsmäktig Gud gjorde jorden! men Herre Jesus Kristus-Emanuel föddes på jorden på (ca) 25 december i Betlehem i Judeen, i södra Palestina i början av hösten 2 B. C. E [https://www.jw.org/en/bible-teachings/questions/when-was-jesus-born]. Därför, hur kunde Herren Jesus Kristus Emanuel har gjort jorden och mänskligheten om han är allsmäktig Gud, som Herren Jesus Kristus Emanuel föddes i början av hösten 2 B. C. E?`

Pastor Christopher gav mig ett varmt leende och trevlig hälsning, inbjuder mig att få bekräftelse. Jag accepterade graciöst. Pastor Christopher frågade varför jag skulle acceptera bekräftelse. Jag förklarade att jag var intresserad av att vara en erkänd kristen som jag tror. Pastor Christopher förklarade att han i det ögonblicket kunde beskrivas som många ord, men han var ledsen över den delen av denna skrift och avslöjade sin privata syn i en grundläggande grammatik. (Jag beskriver pastor Christopher som extremt upprörd, och arg på dem som undervisar felaktigt bland andra punkter). Han berömde mig för att be min fråga, och tillät mig att bevittna honom göra ett arrangemang för att träffa sin kyrkoherde. Kyrkoherde Helen, som sedan bevittnade pastor Christopher hjälpa mig utveckla min ordalydelse; tro (effektivt vill vara säker på att jag menade att: tro = jag tror på Gud allsmäktig).

Pastor Christopher var/är närmast, graciösa men strikt och trovärdig. Jag växte i tro. Jag fick frågan om jag hade några frågor. Jag svarade med att fråga om allsmäktig Gud fortfarande lever, och varför Joseph var känd som Lord Jesus Kristus Emanuels far om han var avlad av allsmäktig Gud.

Jag var ungefär sagt: Herre Jesus Kristus Emanuel är son allsmäktig Gud (som vi alla Allsmäktige Guds ättlingar) född av Jungfru Maria, och resten kommer jag att lära i söndagsskolan och i kyrkan, som i grunden undervisning från Bibeln.

Jag påminns och hitta ett svar i Grace (sade efter måltider):

"Vi ger dig tack för alla dina förmåner. O ' allsmäktig Gud, som lever och regerar för evigt. Och må de troendes själar avgick, genom Guds barmhärtighet, vila i frid, Amen "

Jag nämnde dagar sedan, att jag var i sällskap med en Guds ängel (som verkade som manliga i enlighet med engelsk ordbok definition), som gav mig en semester/semester (bort av Planet Earth) via Shuttle. Den allsmäktige Gudens änglar är kända för att I som utomjordingar. (Jag kommer att avslöja mer senare).

Flyg hastigheten var snabbare än någon flygplan hastighet som jag kände till ur science fiction-program som Star Treks varp hastighet. (Jag kommer att avslöja mer på en annan dag). Under min semester/semester, en ängel allsmäktig Gud och jag pratade. I en lugn period av min resa, en ängel allsmäktig Gud frågade mig om jag har några frågor. Jag hade många, men jag frågade om en ängel allsmäktig Gud visste vem allsmäktig Gud är, och om allsmäktig Gud är fortfarande vid liv. En ängel allsmäktig Gud hade en graciös klingande svar och sedan sa till i (Neil Leslie Gilbert.-Williams-Jacksnephew) Jag kommer att ta dig att se honom snart.

Vid det ögonblick jag kom, (vilket inte var direkt från min fråga till en ängel God_ med en spännvidd på flera timmar) en ängel allsmäktig Gud sade, detta är den du människor kallar allsmäktig Gud. Jag tänkte omedelbart; Allsmäktig Gud lever (jag kommer att avslöja mer vid ett senare tillfälle)

En av mina sista minnen när på semester/semester av planeten jorden är, en ängel allsmäktig Gud frågade mig om jag ville gå till solen. Jag trodde att jag inte skulle överleva eftersom det är bortom hett, men jag litar på en ängel allsmäktig Gud, och sade ja. När vi kom (som flögs i en ängel allsmäktig Guds armar (som en ängel allsmäktig Gud kan flyga/har vingar (närmaste engelska ordbok översättning)) en ängel allsmäktig Gud presenterade mig för Arch Angel, som satt (i sittplatser) vid gränsen bakom solen ( som är som en stor fläck ljus av mystisk flamma strukturerad som en cirkulär (sfär) inuti en vridbar spegel. (Jag kommer att avslöja mer vid ett senare tillfälle).

POST EN

Jag har nyligen postat det här inlägget. Läs och om Nödvändigt Kommentar. Frid vara med er alla!

En ängel av allsmäktig Gud (en extra Terrestrial) besökte Me (Neil Leslie Gilbert) i Church of Englands ST STEPHEN ' s CHURCH, ST STEPHEN ' s TERRACE, LONDON SW8 1DH, under stiftet Southwark TRINITY HOUSE, 4 CHAPEL COURT, BOROUGH HIGH STREET, LONDON SE1 1HW. (på Mer än ett tillfälle på 1980-talet. På en av en ängel av Allsmäktige Gud besök, eskorterade jag en ängel allsmäktig Gud till min Mödrar tidigare hem lägenhet 24 LULWORTH HOUSE, DORSET ROAD, nio ELMS, LONDON, SW8 1DR (där jag bodde med min mor och bror). Ängeln av den allsmäktige Gudens ankomst bevittnades av olika församlingsbor och pastorn (på tid/datum) Christopher Guinness och kyrkoherden i St Stephens Church.

Vi gick från St Stephens Church (St Stephen ' s Terrace) längs Bolney Street till FLAT 24 Lulworth House (bevittnat av lokalbefolkningen). (Även om vi gick till olika platser som jag kommer att avslöja på ett annat datum, (inklusive Vauxhall Bridge, som är där hennes Majestät Drottningen-Elizabeth II/Her Majesty The Queen-Elizabeth II # [BUCKINGHAM PALACE, LONDON SW 1W0 kontoret i hennes Majestät Drottningen] talade på mig (framför en ängel allsmäktig Gud)-frågar om jag var okej och andra ämnen.

Jag kommer att avslöja mer om mitt möte med en ängel allsmäktig Gud en annan gång, men när en ängel allsmäktig Gud och jag såg och pratade med varandra, kunde jag bevittna och avslöja att kyrkans arkitektur (bågar och fönsterkarmar och andra detaljer) i Chur CH: s struktur, är byggd/konstruerad i likhet med en ängel allsmäktig Guds mask & klädsel och anatomi funktioner.

Därför kan jag bekräfta för alla, att genom att bevittna en ängel allsmäktig Gud och genom en ängel allsmäktig gudar arrangemang av-tar mig via Shuttle/Ship att besöka Allsmäktige Gud (som lever och regerar för evigt), att kristna och alla andra, bör tro på den Allsmäktige Gud genom vem Emmanuel-Jesus Kristus un-Skys oss.

Jag känner mig så hedrad och välsignad att dyrka i en kyrka av England kyrka kyrko hus

GREAT SMITH STREET LONDON SW1P 3Az eller katolsk kyrka (under katolsk kyrka av England & Wales 39 ECCLESTON KVADRERAr LONDON SW1V 1BX).

#angel #god #Religion #neilleslieuniverse

0 notes

tack-gud · 6 years ago

Video

youtube

Inledning

Lovsång - Guds folk av alla nationer uttrycker sina känslor enade

Se ut över Guds rike, där Gud regerar över allt.

Från skapelsens begynnelse fram till idag,

har Guds söner vägletts att utstå svårigheter.

I med- och motgångar har de gått.

Men nu bor de i hans ljus.

Vem gråter inte över gårdagens orättvisor?

Vem fäller inte tårar över det strävsamma livet idag?

Vem tar inte den här chansen att tillägna Gud sitt hjärta?

Vem vill inte ge uttryck för sin hängivenhet och erfarenhet?

Vem gråter inte över gårdagens orättvisor?

Vem fäller inte tårar över det strävsamma livet idag?

Vem tar inte den här chansen att tillägna Gud sitt hjärta?

Vem vill inte ge uttryck för sin hängivenhet och erfarenhet?

I deras hjärtan bor Gud,

för hans verk har fullbordats.

Vem gråter inte över gårdagens orättvisor?

Vem fäller inte tårar över det strävsamma livet idag?

Vem tar inte den här chansen att tillägna Gud sitt hjärta?

Vem vill inte ge uttryck för sin hängivenhet och erfarenhet?

Vem gråter inte över gårdagens orättvisor?

Vem fäller inte tårar över det strävsamma livet idag?

Vem tar inte den här chansen att tillägna Gud sitt hjärta?

Vem vill inte ge uttryck för sin hängivenhet och erfarenhet?

från ”Följ Lammet och sjung nya sånger”

Lyssna på fler låtar av kristna lovsånger:

Engelsk lovsång - Gud räddade mig “Tack och lov till Allsmäktige Gud

Kristen lovsång - "Det är en sådan glädje att vara en ärlig person"：https://www.youtube.com/watch?v=iRjMlgp1ALg

Kristna sång - Kom ofta inför Gud:https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=_l8xuwKYJQk

Kristna sång - "Endast Skaparen har medömkan med denna mänsklighet":https://www.youtube.com/watch?v=jvUDSfENc9w

Evangeliets journummer: +46-725-538-711

1 note · View note

vadenmarkblogg · 6 years ago

Text

Musiken är en riktig gåva

Jag lyssnar på Mikael Wiehe. Jag vill bara vara en gammal man. Vilka ord som liksom bara känns förlösande och hoppfyllda. Jag myser och lyssnar igen.

Det börjar dra mot fredag kväll. Denna kväll skall jag vara hemma hos mig och med mig. Veden är på plats. Mat, nja inte så mycket för munnen är full av stygn, så mest flytande. Ett försök att gå mig tillmötes kring en gammal amalgamfyllning har tandkirurgen gjort. Amalgamet har flutit ut i vävnaden och det har blivit en tatuering, som tandläkaren kallar det. Tändernas förfall gillar jag inte Jag som i mina tonår blev påknackad för att göra reklam för Pepsodent. Jag hade så fina tänder. Jag önskar att jag hade kunnat vara mer rädd om dem på den tiden, och förstått vad bl a Tutti Frutti, Salt i Sol och sockerbitar+salta pengar i en god kombination skulle åstadkomma. Tandhygienist var inte påtänkt och medvetenheten låg.Så det hann bli många hål. Prislappen kom sent.

Det känns fantastiskt att kunna få rätta till sånt, som inte riktigt är, som jag önskar. Tänk att bo i ett land, där vi har tillgång till så mycket. Sjukvård, tandvård, barnomsorg är några sektorer jag tänker på. Kvalitépåfrestade, ja. Det är ett stort tryck och till synes minskade resurser till det gemensamma. Politiken är inte genomsyrad av samma energi, gemensamma visioner, som det var några tiotal år tillbaka. Jag saknar det Jag saknar debatterna, som handlade om vårt gemensamma bo. Aktion Samtal – opinionsgrupper som drev på inom olika områden. Vad behöver vi människor för att ha det bra. Ett bo, där så många som möjligt känner sig hemma och trygga. Så att vi har skäl att bli lojala med det samhälle vi lever i. Vi behöver prata politik mycket, mycket mer. Den demokratiska processen där olika röster möts och åsikter bryts, som gör att vi förstår mer av, att vi bygger tillsammans.

Bl a mina tanderfarenheter gav bränsle till mitt samhällsengagemang. Karamellkungen fick inte härja fritt med godisfrestelserna. Det blev opinion bland föräldrar som gjorde att smågodis lyftes bort från kassorna och högt upp på hyllorna. Jag ville skydda mina och andras barn från samma misstag som jag gjort. Var rädd om tänderna.

Vi ville ha samhällsbyggen, där lekplatser, grönt, och gemensamma sociala rum fanns. Nu? Min fantasi är att varenda grönområde är i farozonen – å en grön yta, som inte är bebyggd, där sätter vi ett hus. Var skall barnen mötas? Leka, springa, och hitta på? Var skall vi, som är äldre mötas? Var är våra gemensamma rum, som inte är kommersialiserade. Det är mycket nöjesetablissemang och krogen, men jag vill ha social rum, där vi kan samtala, lyssna på inspiratörer, på musik, skapa tillsammans. Ja, utvecklingen känns nog lite sorglig för mig. Det var ett mycket större samhällsengagemang förr… vart tog det vägen tänker jag, när jag lyssnar till Mikeal Wiehes senaste album och bara njuter. Jag vill bara vara en gammal man… vilka ord på svåra processer…

Helgen… Detta står på önskelistan: Sportseminarium. Biljetten är köpt, men jag är tveksam med tanke på både mun, axelbearbetning, hälsena under tryckvågsdito. Det är inte roligt att gå och frestas att delta där jag inte ska. Skall jag eller skall jag inte? Sen Call Girl skulle jag vilja se, blandat med första advent i kyrkan + adventskonsert som leds av min svåger. Sätta krans på dörren och lite dekoration av altanen, så att det känns… det är advent… ja, vilken blandning! Får nästan lust att skriva – å herregud! Ja, det var just det! Advent – Ankomst…det är längesedan merparten tänkte på Jesus födelse, som skälet att vi firar jul. Jul, vad är det? Ett tillfälle att byta en massa klappar med varandra, vara mer tillsammans än i vardagen? Kommersialismens högborg? – om än vi skall spendera mindre i år, spår trendtolkarna.

Jesu födelse, kristendom, kyrkan, som så genomsyrat människors liv och samhällets strukturer. Nu är det mycket tveksamt om Luciafirandet skall äga rum – det är ju ett helgon och sjunga psalmer i kyrkan på avslutningen? Nja, det verkar verkligen gunga kring detta. Times the are changing.

För mig har relationen till tron, till Gud blivit så annorlunda. En hjälp på vägen som heter Livet? Ett lugn, en stillhet och ett fokus, som lyfter bortanför det, som utmanar i vardagen? Något som gör sträckan livet lite lättare att bära, när det är utmanat? Ja, så har det blivit för mig. Jag tycker om att gå i kyrkan. Men gud? Vad är det? Så många definitioner och tankar… och jag har absolut inga svar utan bara ett förhållningssätt till mitt eget liv. Jag vill göra sträckan så meningsfull som möjligt. Så fylld av livgivande upplevelser och många möten som hjälper mig att förstå mer. Och jag vill vara i stunder som hjälper mig att fördjupa den kontakten med mig, med livet, med människorna i världen, den nära och den mer långt ifrån. Där är stunderna i kyrkan värdefulla. Ger mig ro, Så absolut skall jag unna mig första advent i Kungsholmens kyrka.

30 november 2012

0 notes

bahainorge · 7 years ago

Text

Bahá'u'lláhs liv og livsoppgave

Bahá’u’lláh ble født 12. november 1817 i Teheran, hovedstaden i Iran. Fra sin tidlige barndom viste han tegn på storhet, eksepsjonell kunnskap og visdom. Han mottok noe opplæring hjemme, men trengte ikke å gå på skolen. Bahá’u’lláh ble født inn i en adelig familie som kunne spore sine aner helt tilbake til de store dynastier i Perserrikets keisertid. Likevel avslo han en ministerkarriere som lå åpen foran ham i regjeringen. Han valgte i stedet å vie sine krefter til å hjelpe de undertrykte, de syke og de fattige, og å forsvare rettferdighetens sak. Han viste ingen interesse for posisjon eller betydningsfullhet.

I en alder av 27 år ble Bahá’u’lláh en av de ledende talsmennene for en bevegelse som skulle komme til å endre historiens gang, en bevegelse satt i gang av en budbringer som tok tittelen Báb, som betyr porten. Han var en port til kunnskapen om Gud og til en ny tidsalder for global enhet og rettferdighet.

I seks år underviste Báb at en ny Guds manifestasjon ville komme og beredte veien for hans ankomst.

Skjønt de aldri møttes personlig, erklærte Bahá’u’lláh helhjertet sin tro på Bábs budskap fra det øyeblikk han hørte om det, og la all sin energi og innflytelse inn på å fremme det.

Báb fikk en enorm oppslutning som vakte voldsom motstand fra presteskap og styresmakter. Tusener på tusener av Bábs tilhengere ble utsatt for den mest grusomme og barbariske behandling, og mange ble drept. I 1850 ble Báb selv offentlig henrettet i Tabríz, nord i Iran.

Bahá’u’lláhs lidelser begynte i det øyeblikket han reiste seg for å proklamere Guds Sak. Hans liv var etter dette et liv i eksil, i fengsel og forfølgelse. Han ble lagt i lenker i et mørkt og uhyggelig fangehull i Teheran. Fangehullet var tidligere brukt som vannreservoar for det offentlige badet. Her vansmektet fangene i den kalde og usunne luften, spent sammen av en tung lenke som etterlot merker på Bahá’u’lláhs kropp resten av hans liv.

Det var i disse dystre omgivelsene at den underligste av hendelser igjen utspilte seg: en "vanlig" mann var valgt av Gud for å bringe menneskeheten et nytt budskap:

"En natt i drømme hørtes disse opphøyede ord fra alle kanter: «Sannelig, vi vil gjøre deg seierrik ved deg selv og ved din penn. Sørg ikke over det som har tilstøtt deg, og frykt ikke, for du er trygg. Om kort tid vil Gud oppreise jordens skatter – mennesker som vil hjelpe deg ved deg selv og ved ditt navn, hvorved Herren har gjenopplivet hjertene til slike som har gjenkjent ham.»"

Over seks millioner mennesker - spredt på alle land i verden - er i dag tilhengere av Bahá’u’lláhs tro. Bahá’í-troen regnes som den yngste verdensreligionen og det internasjonale bahá’í-samfunnet vokser raskt.

Bahá’u’lláh ble, på grunn av sin lære, landsforvist fra Iran til Bagdad i Irak, dit han kom i april 1853. I slutten av april 1863, kort tid før han forlot Bagdad som landsforvist til Konstantinopel, oppholdt Bahá’u’lláh og hans tilhengere seg i tolv dager i en hage han kalte Ridván, som betyr «Paradis». Der, ved bredden av Tigris, erklærte Bahá’u’lláh at han var den som var varslet av Báb – Guds budbringer for tidsalderen for menneskehetens kollektive modenhet, forutsagt i alle verdens skrifter.

Fra Bagdad ble Bahá’u’lláh forvist til Konstantinopel, deretter til Adrianopel før han til slutt ble sendt til fengselsbyen ‘Akká i det ottomanske keiserdømmet (i dag i Israel). Så intense var hans lidelser at han har omtalt ‘Akká som «Det aller største fengsel».

Bahá’u’lláh gikk bort den 29. mai 1892.

Det er to sider ved Bahá’u’lláhs liv som karakteriserer livet til alle Guds manifestasjoner. Den ene er lidelsen han utholdt. Den andre er den enorme innflytelsen han hadde på folks hjerter og sinn.

Bahá’u’lláh har sagt om sine lidelser:

"Den Eldgamle Skjønnhet har samtykket i å bli lagt i lenker, så at menneskeheten kan bli utfridd fra sin trelldom, og er godvillig gjort til fange i denne sterkeste festning, så at hele verden kan oppnå sann frihet. Han har tømt sorgens beger til bunns, så at alle jordens folk kan oppnå varig fryd og fylles av glede. Dette skyldes din Herres barmhjertighet, den medlidende, den mest barmhjertige. Vi har godtatt å bli fornedret, o dere som tror på Guds enhet, så at dere kan bli opphøyet, og har utholdt mangfoldige lidelser, så at dere skulle kunne ha fremgang og trivsel."

Ingen ting kunne gjøres for å stoppe Bahá’u’lláhs voksende innflytelse. For sannhetens lys slokkes ikke lett. Selve det vann som helles på denne ilden for å slokke dens flamme, forvandles til olje, og ilden brenner mer intenst. Jo lenger bort myndighetene forviste ham, desto større antall av mennesker ble tiltrukket av hans lære og anerkjente ham. Til tross for konstant forfølgelse, fortsatte Bahá’u’lláh å åpenbare Guds Ord i mer enn førti år og brakte så mye kjærlighet og åndelig energi at bahá’íer tror fremtiden vil handle om hvordan folk verden over oppfatter og praktiserer hans tro.

Bahá’u’lláh har sagt om sin livsoppgave:

"Jeg var bare et menneske som alle andre, i søvn på mitt leie, da se – den overmåte herliges briser strøk hen over meg og gav meg kunnskap om alt som har vært. Dette er ikke en ting fra meg, men fra en som er allmektig og allvitende. Og han ba meg oppløfte min røst mellom jord og himmel, og av den grunn ble jeg utsatt for det som har fått tårene til å renne hos ethvert forstandig menneske. Den lærdom som er vanlig blant menneskene, har jeg ikke studert, og jeg har ikke gått på deres skoler. Forhør deg i byen der jeg bodde, så du kan bli vel forvisset om at jeg ikke er av dem som taler usant."

Bahá’u’lláhs gravsted, som bahá’íer anser som det helligste sted på jorden, ligger nær byen ‘Akká.

21. oktober 2017 markerer tohundreårsdagen for Bahá’u’lláhs fødsel.

Les mer om Bahá'u'lláh og bahá'í-troen her:

0 notes

landsholdstroje1617-blog · 7 years ago

Text

Manchester United's No.9 Football shirt Ny ejer

Premier League's Manchester United Football Club udgav sin nye hjemme trøje til 17/18 sæsonen i begyndelsen af juli. Som sædvanlig er trøjeens hovedtone stadig rød, bortset fra at manchetterne er blevet forandret til sorte og hvide striber, og hele ser stilfulde ud. Vil du få det? Og stadig forsøger at finde Billige Fodboldtrøjer? Bare klik på musen for at komme ind på vores online indkøbscenter, du kan købe de varer du ønsker. Den nye fodboldtrøje har både fed og moderigtigt design samt traditionelle elementer, der hilser den klassiske fodboldtrøje. Manchester Uniteds hjemme fodboldtrøje tilføjede en knap krave design til den nye sæson. Den røde, sorte og hvide striber i fodboldtrøje manchetten repræsenterer flagens farver set i Old Trafford på kampens dag. Derudover er der tre hvide linjer på skuldrene, som er elementerne i sponsorlogoet, hvilket er forskelligt fra fodboldtrøje før Manchester United. I sidste uge meddelte Manchester United Club-embedsmanden, at de nye to spillere vil være i den næste sæson for at bære fodboldtrøje nummeret, som Lukaku ville have No.9 shirt, har Victor Lindelöf iført No.2 fodboldtrøje. Selvfølgelig kan deres Manchester United tøj til børn købes i vores butik, kvaliteten er meget god, prisen er meget billig. Vores kredit er meget god, fansen kan være sikker på at købe. Lukaku sidste sæson i Everton er nr.10 fodboldtrøje, kom til Manchester United, Lukaku iført en særlig betydning af fodboldtrøje No.9. Sidste sæson er ejeren af Uniteds nr. 9 fodboldtrøje den svenske gud Tayeb, på grund af den alvorlige skade, der er ved at komme i gang, er Lukaku 's ankomst til at erstatte Ibrahimovic' s position. Victor Lindelöf, en svensk nationalspiller, der sluttede sig til Manchester United i sommer, vil være iført No.2 fodboldtrøje i den nye sæson. Den tidligere Manchester Uniteds legendariske kaptajn Gary Neville og brasilianske Rafael har alle krydset No.2 fodboldtrøje. Nye og gamle trøjer findes i Fodboldtrøjer butik, og nogle virksomheder for at fejre behovet for særlige rabatter til salg. Der er en stærk eftersalgs beskyttelse, kun for fodboldfans til at give den bedste shoppingoplevelse. Det er værd at nævne, at før i Lukaku, Manchester United i Premier League, har i alt 7 spillere iført No.9-trøje, stort set har hver en af dem en god præstation. Sidste sæson scorede Zlatan 28 mål i 46 kampe mod Manchester United, og Anthony Martial, der bar No.9 Jersey, scorede 17 mål i 49 kampe, og tidligere Andy Cole, Dimitar Berbatov, McClair og Saha var alle Manchester Uniteds alle -tid berømte skydespil. Den eneste, der bærer Manchester United No.9, colombianske angriber Radamel Falcao García Zárate, har opført sig dårligt. Falcao var i dårlig tilstand under Manchester United og scorede 4 mål i 29 kampe.

#Billige FodboldtrøjerManchester United tøj til børnFodboldtrøjer butik

0 notes

emiliesoderlind-blog · 8 years ago

Text

Brickens ankomst del 2

Del 2

Det var väldigt lugnt inne på SÖS förlossning när vi kom ditt strax innan två på natten. Vi fick ett rum där en undersköterska bad mig lägga mig och kopplade upp mig med två band runt magen. Ett som kände av barnets hjärta och ett som mätte mina värkar. Barnmorskan som kom in då verkade gå i pension vilken dag som helst. Men hon var trevlig. Hon verkade röka kanske femtielva paket cigaretter om dagen (det lät så på rösten). Hon tog min binda som jag använt på vägen in och luktade på den innan hon slängde den. ”Kul jobb” tänkte jag. Här började det göra förbenat ont tyckte jag. Barnmorskan tyckte att allt såg bra ut. Jag ville bara gå på toa. Så hon hjälpte mig dit. Medan hon och Jonas väntade utanför så frågade jag ”Kommer det göra mycket ondare än det här?” på andra sidan dörren hade barnmorskan nickat extremt menande till Jonas. Jag förstår hennes menande så här i efterhand. När jag kom ut gav hon mig två Alvedon och en tablett som jag skulle låta smälta under tungan och det var väldigt viktigt att den fick göra det. Samt en tid för eventuell igångsättning på söndag kl 11.00.

Det var det! De kollade ingenting om jag hade börjat öppna mig eller liknande. Det kändes lite snopet, men jag var för omtumlad för att säga något. Väl hemma gick vi och la oss igen, det tog inte lång tid förrän det högg till från ingenstans. Jag som hade haft en bild av att jag skulle gå omkring med lite molande mensvärk. Nej nej! Här kom det ren och skär smärta inifrån. Det var som att jag fick ett knytnävslag ifrån mitt innersta. Det var en känsla av att jag skulle göra på mig. Jag slog till Jonas på hans lår och väste ”All smärtlindring jag kan få ska jag ha!” Här gjorde jag alla fel. Varje gång det här knytnävslaget till värk kom så spände jag varenda fiber i kroppen, jag hyperventilerade och tänkte NEEEJ! Det gjorde så fruktansvärt ont och jag blev så himla rädd. Jag var rädd för exakt allt! En bidragande känsla till rädslan var ju att jag inte skulle klara av det. Nej, jag skulle helt enkelt inte klara av att föda barn, jag skulle dö innan barnet var ute på grund av smärtan. Den känslan bidrog så klart till rädsla!

Jonas var jätteduktig! Han skedade mig för att hålla mig varm och lugn och påminde mig så gott han kunde om FUR:s fyra steg. ”låg röst. Tänk ja. Slappna av. Nu är den värken borta och den kommer aldrig mer igen.” Vid fyra-tiden på morgonen ringde han till SöS och berättade läget. De lugnade honom gav som förslag att försöka sätta mig i duschen som smärtlindring. Jag gick med på att sätta mig i duschen, men mest för att jag hela tiden hade känslan av att jag skulle bajsa på mig eller kräkas, eller både och. Om jag ändå ska göra det, så gör jag det hellre i duschen så får det bara rinna av mig. Jag var så himla trött där och då.

DUSCHEN! Jonas fick knacka på toadörren då Olle satt på toa ”Olle, Emilie skulle vilja komma in i duschen…” Jag har aldrig sett Olle så snabb ut från en toalett! Så kom jag äntligen in i DUSCHEN! Vilken räddning. Jonas släckte ner och la sig på golvet utanför duschen. Vi har en dusch med två genomskinliga duschdörrar OCH vi har ett discoduschmunstycke! Alltså ett duschmunstycke som roterar i olika neonfärger när duschen är på. Jonas har både bilder och filmer på mig från duschen. Det ser högst obehagligt ut med en gravid kvinna, med håret hängandes likt The Grudge för ansiktet med ett discosken som virvlar. PLUS mina läten. För här i duschen hände det. Jag var förmodligen för trött för att tänka. För jag tänkte inget mer. Jag lät allt bara ske. När värkarna kom så fick dem komma, jag brydde mig inte riktigt. Jag lät dessutom som The Grudge, djupt och grymtande på något vis, som eskalerade tillsammans med värken. Mellan värkarna så somnade jag. Jag somnade! Jonas tog tid mellan värkarna och matade mig med apelsinklyftor och julmust. Det var om man får säga det, trots sammanhanget, fantastiskt!

Efter två timmar i duschen sa jag till Jonas att jag ville gå och sova. Jonas tyckte att det var lite tokigt, men jag insisterade på att jag ville gå och sova. Jag fortsatte värkarbetet på samma sätt i sängen. Men här började de bli mer intensivt. De kom tätare och de var starkare. Känslan av att något tryckte på hade ändrat läge lite och börjat komma mer ner mot vaginan. Vid ett flertal tillfällen så stoppade jag handen mot vaginan för att känna så att det faktiskt inte kom något barn.

MEN HERRE GUD KVINNA VARFÖR ÅKER DU INTE IN TILL FÖRLOSSNINGEN?

Jo för att mina värkar varade inte mer än 40 sekunder ungefär, och kom tydligen väldigt oregelbundet. Just vid den här tiden hade dem dock börjat komma mer regelbundet. Det var just längden på värkarna som störde oss. Det sägs ju att man ska ringa in när värkarna är mellan en till två minuter långa, och de ska helst komma tre stycken på tio minuter. Då är det dags att åka in.

I det här skedet hade jag två scenarier och båda var lika läskiga. Antingen har jag inte öppnat mig tillräckligt, trots alla dessa timmar. Eller så har jag öppnat mig fullt och barnet kommer komma ut här och nu. Jag hann tänka att jag måste rotera barnet när det kommer ut och det måste ha varma handdukar direkt. Vid det här laget stod jag på knä vid sängkanten. Mellan värkarna smsade jag folk om ditten och datten som jag tänkte på. Det var om saker vi skulle låna av folk och allt möjligt. När jag hade tagit en värk och låtit mitt värkljud ”Ahh… Ahhh… AHHHHH!” så hörde jag sju månader gamla Ville i vardagsrummet ”ahhh, ahhhh, ahhhh”. Så sjukt! Han, den lilla gullungen härmade mig som låg i värkarbete. Fann jag det pinsamt att ha min pojkväns familj i rummet intill? Till en början ja, men senare kunde jag bara inte bry mig längre. För nu gjorde det faktiskt väldigt väldigt ont. Som tur är trotsade Jonas mig och ringde till förlossningen. Klockan var då runt tio. När jag talade med barnmorskan fick jag lägligt nog en värk, hon svarade den med ett ”Jag tror du kan komma in nu Emilie”

Olle skjutsade in oss. Jag hade fruktat för den mytomspunna bilfärden. Den var inte så farlig tycker jag ändå. Jag satt mest och blundade och kände att värkarna avtog i intensitet. Vilket jag var beredd på. Kroppen kände nog att något händer, vi behöver lugna oss… Eller hur var det egentligen? Var någonstans var jag i mitt förlossningsarbete vid den här tidpunkten? Aldrig har vägen till södermalm varit så lång i alla fall.

0 notes