#Fabels van Aesopus

[mudwerks]

G Wildschut Fabels van Aesopus.1920 ill pg 112

[xiphosuras]

Dutch version! Will post the English version soon :)

Een korte strip gebaseerd op de fabel ‘de wolf en het lam’, toegekend aan Aesopus.

De moraal van deze fabel kan op verschillende manieren worden opgevat (’might makes right’ bijvoorbeeld) maar mij is de boodschap altijd bij gebleven als ‘iemand die (kwaad) in de zin heeft zal altijd wel een reden kunnen verzinnen om zichzelf te rechtvaardigen’. Dit voelt voor mij als iets wat heel relevant is in de huidige tijd. Je zou de boodschap verder kunnen trekken als dat iemands motivatie de uitkomst van hun standpunt in een discussie kan bepalen, onafhankelijk van de argumenten die de tegenspreker geeft. Vandaar ook de titel.

Brushmarker + digitaal bewerkt.

[monkeyssalad-blog]

G Wildschut Fabels van Aesopus.1920 ill pg 78 by janwillemsen

[skleznev]

G Wildschut Fabels van Aesopus.1920 ill pg 131

[rotterdamvanalles]

Bejaardenhuis Zonnelicht aan de Aristotelesstraat met voor het bejaardenhuis de Aesopusplaats, 14 juli 1969.

Aristoteles (Stageira, 384 v.Chr. – Chalkis, 322 v.Chr.) was een Griekse filosoof en wetenschapper die met Socrates en Plato wordt beschouwd als een van de invloedrijkste klassieke filosofen in de westerse traditie. Hij was lid van Plato's filosofische Akademeia, en diens invloed is dan ook aanwezig in Aristoteles' werk. De filosofische stroming die Aristoteles vertegenwoordigt, het aristotelisme, wijkt echter duidelijk af van het platonisme, de filosofische leer van Plato.

Aristoteles mag gezien worden als de eerste homo universalis, omdat hij bekwaam was in de totaliteit van de toenmaals bekende wetenschappen (filosofie, psychologie, politieke en sociale wetenschappen, wiskunde en natuurwetenschappen, taal- en letterkunde, theater...), die hij systematisch en methodisch tot een in zichzelf gesloten systeem uitwerkte. Aristoteles kan zo worden beschouwd als systeemfilosoof.

Aesopus (ca. 620 v.Chr. – ca. 560 v.Chr.), of Aisopos, was een Griekse dichter van fabels. De zogenaamde fabels van Aesopus genoten in de oudheid al faam en vormden een inspiratiebron voor latere auteurs.

De foto komt uit de fotocollectie algemeen van het Stadsarchief Rotterdam. De informatie komt van Wikipedia.

[twafordizzy]

Fabels? Aesopus!

Ik kende de fabels van La Fontaine (1621-1695, Fr). Zo leerde ik dat toen, lang geleden. Nu kwam ik een boekje tegen: Fabels van Aesopus, bijeengebracht door Phaedrus en in een Nederlandse bewerking door Johan van Nieuwenhuizen. Wat bleek? De fabels worden toegeschreven aan Aesopus, een tot slaaf gemaakte dichter, die rond 550 v. Chr. geleefd zou hebben in Phrygië, Klein Azië. De man, die…

[letteraal]

De stoïcijnen zeggen dat ondeugden op de wereld zijn gebracht met het doel de deugd bij te staan en in aanzien te brengen, maar met meer recht van spreken (vanuit een minder gewaagd vermoeden) kunnen wij stellen dat de natuur ons de pijn heeft gegeven om het genot en de afwezigheid van pijn te eren en te dienen. Toen Socrates verlost was van zijn boeien, vond hij het heerlijk om uit zijn benen de jeuk te voelen wegtrekken die door het knellen was veroorzaakt, en verheugd bedacht hij dat er zó’n nauwe band bestaat tussen pijn en genot dat ze wel aan elkaar verwant moeten zijn, omdat de een de ander nu eens opvolgt en dan weer voortbrengt. En hij riep uit: ‘De goede Aesopus had deze bespiegeling moeten verwerken tot een mooie fabel.’

Montaigne III.13

[referentiesmattersofcare]

All Bodies Fall Equally Fast

Klaus Weber

 2012

In wezen is 'alle lichamen vallen even snel' een utopische uitspraak die zich een positie van gelijkheid voorstelt, ongeacht iemands klasse of financiële status, een situatie die in werkelijkheid een massa in een vacuüm overkomt. De tentoonstelling herkent tegelijkertijd thema's van Memento Mori, die overheersen door de val van de sprinkhaan in de fabels van Aesopus, de val van zand en water, de val van de kanonskogel op een glazen raam en de (omstreden) val van de mensheid. Zoals de schrijver Clemens Krümmel eerder zei over Klaus meanderende verhalen: Keer op keer toont Webers werk vormen van cirkelvormigheid, turbulenties en stompzinnig goddelijke loops.

https://contemporaryartdaily.com/2012/11/klaus-weber-at-herald-st-2/

[rotterdamvanalles]

Bejaardenhuis Zonnelicht aan de Aristotelesstraat met voor het bejaardenhuis de Aesopusplaats, 14 juli 1969.

Aristoteles (Stageira, 384 v.Chr. – Chalkis, 322 v.Chr.) was een Griekse filosoof en wetenschapper die met Socrates en Plato wordt beschouwd als een van de invloedrijkste klassieke filosofen in de westerse traditie. Hij was lid van Plato's filosofische Akademeia, en diens invloed is dan ook aanwezig in Aristoteles' werk. De filosofische stroming die Aristoteles vertegenwoordigt, het aristotelisme, wijkt echter duidelijk af van het platonisme, de filosofische leer van Plato.

Aristoteles mag gezien worden als de eerste homo universalis, omdat hij bekwaam was in de totaliteit van de toenmaals bekende wetenschappen (filosofie, psychologie, politieke en sociale wetenschappen, wiskunde en natuurwetenschappen, taal- en letterkunde, theater...), die hij systematisch en methodisch tot een in zichzelf gesloten systeem uitwerkte. Aristoteles kan zo worden beschouwd als systeemfilosoof.

Aesopus (ca. 620 v.Chr. – ca. 560 v.Chr.), of Aisopos, was een Griekse dichter van fabels. De zogenaamde fabels van Aesopus genoten in de oudheid al faam en vormden een inspiratiebron voor latere auteurs.

De foto komt uit de fotocollectie algemeen van het Stadsarchief Rotterdam. De informatie komt van Wikipedia.