#Existencial

[caostalgia]

"Cuando todo entristece, cuando los recuerdos llegan y se dedican a inundar el corazón de melancolía, de confusión, de añoranza… Me gusta observar el cielo, llevar mi vista hacia el horizonte y perderme en él..."

—danaearbg.

[quetzalnoah]

Cuando recién empieza el flirteo de palabras con alguien de otra ciudad los deseos son muy salvajes. Cuando seas mi novia lo único que te va a doler de estar a mi lado serán las piernas, le escribía. Ya quiero que vengas. Y que te vengas. Ya verás que conmigo vas a entender por qué no funcionaron las relaciones con tus exparejas. Ya te quiero despertar con un oral, ¿me vas a dejar chupártela cuando despierte? Debí desearle cosas mejores como: Cuando seas mi novia voy a juntar uno a uno los pedazos que de tu corazón quedaron dispersos. Voy a tocar tu alma con un suspiro que vas a recordar entre sonrisas cuando pasen los años

El hombre del telescopio, Quetzal Noah

[cuando-fingi-quererte]

Pienso en lo efímeros que somos, que todas las personas que viven ahora en este mundo ya no estarán aquí dentro de cien años, mi visión de las cosas cambia y por un momento todo pierde sentido, incluso mi propia imagen, que aparece tan, como una extraña ilusión.

— G'

[devoidof-meaning]

No momento em que aquela dor entrou em mim, estava tudo acabado. Subitamente, passou a haver dois de mim, o que existia antes, e aquele que passou a existir depois de experimentar a dor.

E eles jamais voltariam a ser um só.

[unspokenmantra]

O filósofo alemão do século XIX, Arthur Schopenhauer (1788 - 1860), aborda a natureza do desejo e a inevitabilidade do sofrimento em sua filosofia. Schopenhauer desenvolveu sua ideia de que seres mais elevados sofrem mais através de uma perspectiva filosófica que integra elementos do budismo, do pessimismo e da metafísica.

Schopenhauer postulou que a essência fundamental do universo é a Vontade, uma força cega e impulsiva que subjaz a todas as coisas. Os seres humanos, por sua vez, são capazes de ter consciência dessa Vontade, o que os diferencia dos outros seres.

Para Schopenhauer, o conhecimento da Vontade, que os seres humanos possuem em grau mais elevado do que outros seres, leva ao reconhecimento da insatisfação fundamental que permeia a existência. Quanto mais uma pessoa é capaz de compreender a natureza do mundo e sua própria condição, mais ela está ciente do sofrimento inerente à vida.

Ele também argumentou que os desejos humanos são insaciáveis e muitas vezes levam ao sofrimento. Enquanto os animais podem seguir seus instintos sem questionamento, os seres humanos são constantemente atormentados pelo desejo e pela busca de algo além do que têm, o que pode resultar em angústia e dor.

Schopenhauer acreditava que os seres humanos são únicos em sua capacidade de compreender a mortalidade e a finitude da vida. Essa consciência da própria mortalidade pode levar a um sofrimento existencial profundo, já que os seres humanos são confrontados com a inevitabilidade da morte e a transitoriedade de suas próprias vidas.

Em suma, Schopenhauer via a capacidade humana de consciência, reflexão e desejo insaciável como elementos que contribuem para um maior sofrimento. Quanto mais elevado o ser, mais ele está imerso na complexidade e na dor da existência consciente.

��Querer é essencialmente sofrer, e como o viver é querer, toda a existência é essencialmente dor. Quanto mais elevado é o ser, mais sofre...”

— Arthur Schopenhauer. “As Dores do Mundo”, (1ª Edição, 3ª reimpressão – São Paulo: Editora Edipro; [2020]) p.38.

Obra: “The Sleep of Reason Produces Monsters”, por Francisco Goya (1797 - 1799).

[loscachetesdelmal]

[buscandonuevasnoches]

Y cuando el tiempo se nos haya acabado, habrá sido suficiente?

[lucas-ost]

ninguém me ensinou a viver

Eles apenas disseram

Sente-se aí e copie isso, decore

aquilo, responda isso

Letras, números, conhecimento

Eu obedeci, pois eles estavam aqui há mais tempo do

que eu e isso deveria significar algo

Muitos anos depois

O quão aterrorizado fiquei ao descobrir que 

estávamos todos perdidos

e ninguém sabia nada de nada

E subitamente meus números e letras tornaram-se

pó em meus neurônios colapsados

E como uma bola de pinball eu me

arremessei de um tormento ao outro

à procura de algo

verdadeiro

uma mosca debatendo-se na teia da existência

agitando as asas arduamente na tentativa de

escapar

e mesmo nesse momento eu continuo me debatendo, 

me debatendo

mas minhas asas já não batem com tanta força

e talvez seja até confortável e correto

apenas permanecer

aqui.

[maludico]

[saddd-alien]

Ahora es cuando me pregunto:

¿Estaba perdiendo el tiempo o disfrutando la vida en los mejores años?

[caostalgia]

Si los hombres supieran lo que es la muerte ya no le tendrían miedo. Y si ya no le tuvieran miedo, nadie podría robarles nunca más su tiempo de vida.

Momo – Michael Ende.

[quetzalnoah]

El mundo es más grande y complejo de lo que uno supone. Podemos ilustrarlo con esto: imagina que tu propia ciudad es un país y que tu barrio por sí solo es otra ciudad. Si nunca has salido de ahí o llegado más lejos, creerías que el mundo es igual por todos lados. A menos que conocieras a alguien que haya salido, que te cuente las cosas que ha visto, que te diga que hay otros barrios donde no asaltan, que tienen fuentes de agua potable, donde no hay vagabundos ni baches; sería fácil de imaginar pero difícil de creer porque tu propia experiencia no te ha permitido verlo y también porque al ser tu experiencia limitada a lo que pasa alrededor tuyo no tendrías el discernimiento para distinguir lo que es verdad a lo que es pura charlatanería. Por eso los idiotas son los que creen que todo lo saben, en cambio, las pequeñas criaturas sabias son las que han leído y visto ciertas cosas que les hacen estar conscientes de que es más lo que desconocen del universo que lo que saben y por ello entienden que son más las cosas que escapan de su control y no engañan otros pretendiendo tener la verdad absoluta.

Divagaciones, Quetzal Noah

[manuelcrespoale]

¡DISPONIBLE YA el poemario "Transformaciones" y la colección de cuentos "El palacio: Cuentos existenciales"!

¡COMENZAMOS EL MES DE MAYO CON FUERZA! Estos poemas continuan la exploración fenomenológica de los poemarios anteriores. Algunos de los poemas ya han visto la penumbra de los open mics de poesía del oeste de Puerto Rico. Transformaciones (primera edición, 2023) https://a.co/d/3Ykv5IA En esta obra se expone una colección de cuentos sobre las vivencias de Michael Rosado cuando cursó su…

[cocktailofchaos]

Quem eu deixei de ser quando voltei a ser eu mesma?

constantemente observada por todas as antigas versões de mim

[devoidof-meaning]

"Mesmo que não quisesse sentir aquilo, era inútil. Ele estava vazio como uma casa após a retirada de todos os móveis. Em seu peito havia algo como um buraco cavado no meio de um deserto, uma coisa sem propósito algum. E deitar para dormir era encarar o fundo desse buraco; era passear pelos cômodos vazios e frios daquela casa. Por isso só lhe restava permanecer acordado o máximo possível, até que a fadiga o abatesse de uma só vez, sem tempo de ele perceber, enquanto caia, o quão fundo o buraco era."

[wellytonsedassari]

Fundamentos da Análise Existencial e da Logoterapia (I)

Viktor E. Frank, primeiramente, trata de evitar mal-entendidos em torno da distinção entre: análise existencial (Existenzanalyse) e análise da existência (Daseinsanalyse). Enquanto ambas as linhas esforçam-se para alcançar algo como esclarecimento da existência, a análise da existência coloca a ênfase sobre um esclarecimento da existência no sentido do esclarecimento do ser, enquanto a análise existencial, para além do esclarecimento do ser, ousa avançar para um esclarecimento do sentido, de maneira que a ênfase desloca-se do esclarecimento de realidades do ser na direção de um esclarecimento de possibilidades de sentido.

Dessa forma, podemos dizer que a análise existencial ultrapassa qualquer análise simples, e é terapia, precisamente logo-terapia, ao contrário da análise da existência, que - pelo menos de acordo com as definições autênticas dos principais analistas da existência - não constitui em si e como tal uma (psico)terapia no verdadeiro sentido da palavra. De fato, o logo significa, antes de tudo, o sentido, e "logoterapia", uma psicoterapia orientada para o sentido - e que reorienta os pacientes para ele.