#Erhart Kästner
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Zum 8. Mai etwas aus Erhart Kästners “Die Lerchenschule”
Sezession:»Throne entsühnen, das spricht gegen die Throne, von Purpurmänteln rollen die Tropfen der Schuld ab, wie kommt das? Marschallstäbe haben die Kraft loszusprechen, wer hat ihnen die Gnade verliehen? Kronen rechtfertigen. Jeder Einzelne eines Volks, dem es gut geht, ist Erbe von Mordtat, Gewalttat; das soll die Federn erzittern machen, die das Gewesene aufschreiben. Aber […] http://dlvr.it/T6c7kD «
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"„Also die Dinge sind tot. ... Von jeher hatten sie von der Mühe gelebt, die man sich um sie machte. Schwer begreiflich: aber um Mühe gaben sie Leben. Man wollte sie mühelos, man wollte sie hergestellt haben. Das gelang auch. Aber um den Preis ihres Lebens. ... Eines Tags ... wird in den Zeitungen stehen: Wie jetzt erst bekannt wird, sind die Dinge verstorben. Wir werden darauf noch zurückkommen. Aber zur Zeit dieser Meldung werden nicht mehr Viele verstehen, was gemeint ist. Nur sehr alte Leute werden sich erinnern, in ihren jungen Tagen davon gehört oder gelesen zu haben: irgendwann einmal, vor Zeiten, lustige Vorstellung, sollten die Dinge, der Mond und der Bach und die Tanne, die Stadt und die Bucht und das Kornfeld gelebt haben.“
„Eine Wahrheit muß das Zeitliche segnen können, wie man früher gesagt hat; sonst bleibt sie weltlos. Die Welt ist so dürr geworden, weil sich so viele hergestellte Gedanken herumtreiben, ortlos und bildlos.“
„Am Schluss ist das Leben nur eine Summe aus wenigen Stunden, auf die man zulebte. Sie sind; alles andere ist nur ein langes Warten gewesen.“
- Erhart Kästner
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Έρχαρτ Κέστνερ: Μόνο στην Ελλάδα θα μπορούσαν να μου δώσουν μια τέτοια απάντηση!
Έρχαρτ Κέστνερ: Μόνο στην Ελλάδα θα μπορούσαν να μου δώσουν μια τέτοια απάντηση!
Η απίστευτη απάντηση μιας μητέρας στο μεγάλο Γερμανό συγγραφέα! – «Στα 1952 πήγα για πρώτη φορά μετά το πόλεμο, στην Αθ��να. Η γερμανική πρεσβεία, όταν άκουσε πως είχα πρόθεση να πάω στη Κρήτη, μου συνέστησε, επειδή ήταν πολύ νωρίς ακόμα και οι πληγές από τη γερμανική κατοχή ανεπούλωτες, να λέω πως είμαι Ελβετός. Αλλά εγώ τους ήξερα τους Κρήτες. Από την πρώτη στιγμή είπα πως ήμουν Γερμανός και…
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Toren besuchen im fremden Land die Museen, Weise gehen in die Tavernen.
Erhart KästnerErhart Kästner, 1904-1974, dt. Bibliothekar und Schriftsteller
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Das Schwarze Auge (4.1) Spielabend vom 03.03.2020 "Schiffbruch"
Das Schwarze Auge (4.1) Spielabend vom 03.03.2020 “Schiffbruch”
„Toren besuchen im fremden Land die Museen, Weise gehen in die Tavernen.“ Erhart Kästner, deutscher Schriftsteller (1904 – 1974)
Schiffbrüchige
Aus den Tagebücher, Liedern und Texten des thorwalischen Skalden Tjure Fenrirson, chronologisch und nach seiner Priorität geordnet.:
„Manches von dem ich hier berichte, habe ich erst später erfahren.“ T.F.
7. Tag des Heimamonds [Efferd] im…
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Villa Zietz (Villa Waldhaus)
Die Villa Zietz ist ein denkmalgeschütztes Gebäude, das sich Am Hochwald 1 im Dresdner Stadtteil Weißer Hirsch befindet. Sie gilt als „prachtvolle historistische Villa“.
Die Villa Zietz wurde zwischen 1910 und 1912 von Max Herfurt für den Unternehmer Hugo Zietz – er hatte bis 1909 in Dresden die Tabakmoschee Yenidze erbauen lassen – als Sommerhaus errichtet. Sie liegt am Rand der Dresdner Heide. Herfurt schuf eine Reihe von Bauten auf dem Weißen Hirsch, wobei die Villa Zietz „in Hinsicht auf die Baustoffe und Proportionen ein gutes Beispiel für Herfurths Schaffen“ darstellt. Zietz’ Familie gehörte die Villa, die zunächst Villa Waldhaus hieß, bis 1945 und ging danach in den Besitz der sowjetischen Kommandantur über. Später wurde die Villa unter anderem als Kindergarten genutzt, heute wird sie wieder bewohnt.
Max Herfurt (* 1872; † 1932) war ein deutscher Architekt. Er prägte den Villenbau auf dem Weißen Hirsch in Dresden wesentlich mit. Er war Mitglied im Bund Deutscher Architekten.
Bauten
Erweiterung und Umgestaltung des Lahmann-Sanatoriums und der zugehörigen Villen, Weißer Hirsch
1909: Haus Jurk, Collenbuschstraße 30, Weißer Hirsch
1910: Tiefgreifender Umbau und Erweiterungen am Mohrenhaus, Niederlößnitz, Moritzburger Straße 51 (Ausführung durch Alwin Höhne)
1910–1912: Villa Zietz (Villa Waldhaus), Am Hochwald 1, Weißer Hirsch
1910–1912: Mietshaus Bautzner Landstraße 144, Bühlau
1912/1913: Villa Sophie, Collenbuschstraße 16, Weißer Hirsch
1913: Erweiterung der Villa „Oskars Traum“, Degelestraße 1, Loschwitz
1916/1917: Verwaltungsgebäude des Erzwäschekomplexes Reicher Trost der Stahlwerk Becker AG in Zinnwald
1927: Denkmal für die Gefallenen des Rudolstädter Senioren-Convents (RSC) in Rudolstadt, im Stadtpark am Saale-Ufer
1928: Wohnanlage Prof.-Ricker-Straße, Dresden-Seidnitz
Haus Plattleite 66, Weißer Hirsch
Wohnhaus Pohlandstraße 15, Dresden-Striesen
Haus Hohenzollern, Collenbuschstraße / Wolfshügelstraße, Weißer Hirsch (Bewohner: Erhart Kästner)
Neues Kurbad, Weißer Hirsch
Magazin Maschke, Bautzner Landstraße 10, Weißer Hirsch
1908: Erweiterung der Villa Mathilde, Lehnertstraße 4, Weißer Hirsch
1908: Villa Urvasi, Lahmannring 17, Weißer Hirsch
nach 1920: Umbau der Villa Paira, Lahmannring 11, Weißer Hirsch
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Yunan Mitolojisi (2 Cilt Bir Arada)
Yunan Mitolojisi (2 Cilt Bir Arada) Yunan Mitolojisi Tethys ile Okeanos’un birleşmesiyle başlayıp Odysseus’un Penelope’ye kavuşmasıyla sona eren bir mitler, masallar, öyküler bütününü ayrıntılarıyla aktarıyor ve inceliyor. Yazar kitabın birinci cildini tanrılara, ikinci cildini de kahramanlara ayırıyor. Konuyla ilgili tüm bilgi, belge ve bulguları okurun görüşüne sunuyor. Bir mitin tek bir anlatımı ile yetinmeyip Yunanistan’ın farklı yörelerinde rastlanmış olan farklı anlatımlarına da yer veriyor. Mitlerin anlatımını Eski Yunan vazoları üstündeki resimleri inceleyerek yaptığı yorumlarla destekliyor. Kerenyi bu eserini geleceğin ozanlarına ve C. G. Jung ile Thomas Mann’a ithaf ediyor. Almanca ilk basımları birkaç yıl arayla birer ayrı cilt halinde yapılmış bu eseri size iki cildi birleştirerek sunuyoruz. “Bu kitap genç yaşlı tüm antikçağ sevdalıları için tam bir armağan.” — Erhart Kästner “Öykülerle dolu gerçek bir hazine, bir benzerine kolay kolay rastlayamayacağınız usta işi bir eser.” — Thomas Mann
Yunan Mitolojisi (2 Cilt Bir Arada)
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Werkstattbericht: Ein Gespräch über Erhart Kästner
Sezession:»Morgen, Mittwoch, den 1. März also, schließen Lehnert und ich die Reihe unserer Literaturgespräche für diesen Winter ab: Thema ist Erhart Kästner. Wir beginnen um 19.30 Uhr, halten es knapper diesmal, planen mit einer sehr guten Stunde und hoffen auf rege Beteiligung. Wer live schauen möchte, sollte den Kanal Schnellroda auf youtube abonnieren, außerdem unseren […] http://dlvr.it/Sk6gHR «
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Wir lieben [Kinder], weil wir in Ihnen Erfüllungen sehen, wo eigentlich nur Versprechungen sind. In ihrem kleinen Bild nehmen wir Schlummerndes für schon erweckt, Mögliches scheint uns geleistet, und Verheißenes scheint uns erfüllt. So großmütig sind wir mit den Erwachsenen nicht. Ihnen rechnen wir nach, was sie nicht erreichten und alles, was uns an Ihnen enttäuscht.
Zeltbuch von Tumilat, Erhart Kästner
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LONDON ON THE PHONE?
Any good advices for day and night activities in London? Books, art & culture, food, districts?
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"Aber was kommt schon dabei heraus, wenn sie alle in fremde Länder zu reisen anfangen! Nichts; sie tragen ja doch wie die Zinnsoldaten ihr bissen Standort mit sich herum“ Erhart Kästner
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Ein Foto aufstellen. Dann ist noch jemand im Zimmer, mit dem man reden kann und der nicht stört.
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Unbeschwertheit auf Zeit
So hat das Kind ein königliches Verhältnis zur Zeit, n��mlich keins, wenn es spielt. Das ist es, was wir an der Kindheit bewundern: Ausstieg aus Zeit, Paradies.
Zitat: Erhart Kästner Exlibris:Gard Blossfeld, 1953
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"Ich sah ein, was ich vordem nicht wußte, dass das Spiel in der Maske viel spannender ist als das Zeigen des nackten Gesichts.”
× Erhart Kästner
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