#Enrique Pineda Barnet

[kitty-leche]

La Bella del Alhambra (1989) dir. Enrique Pineda Barnet.

[natehoodreviews]

REPRINTED FROM UNSEEN FILMS

Envisioned as an international collaboration between the USSR and Fidel Castro's nascent Communist Cuban state, Mikhail Kalatozov's I Am Cuba was a spare-no-expense tetraptych of Batista-era Cuba which to this day has the power to stun and amaze audiences inured by decades of computer-generated effects and digital camerawork. Co-written by Russian poet Yevgeny Yevtushenko and Cuban novelist Enrique Pineda Barnet, the film alternates Party-line didacticism and Latin sensualism in a kaleidoscopic whirl of propagandist aggrandizement and achingly gorgeous humanism that somehow never feels out of step. Each of the four segments charts the gradual radicalization of the Cuban proletariat, beginning with the heartbreaking story of a helpless bar prostitute cruelly humiliated by an American tourist and ending with the radicalization of a peasant farmer who joins Castro's guerrillas after Batista's soldiers kill his son. Kalatozov brings a different hallucinatory fervor to each section, most famously in an early unbroken tracking shot of bourgeois revelers at an American casino where the camera moves up and down the sides of buildings, beneath the feet of musicians and above the heads of businessmen, and finally down into and back up out of a pool full of swimmers. (Achieved using a pulley system, a rudimentary proto-Steadicam set-up, and military-grade periscope cleaner on the camera lens, this sequence directly inspired a similar poolside segment in Paul Thomas Anderson's Boogie Nights.) The middle two sections demonstrate a hypnotic use of sound that predicts Glauber Rocha's Cinema Novo treatises to illustrate the interior minds of their protagonists, from the clanging machete chops in a sugarcane field underscoring the growing frenzy of an elderly farmer who loses his land to a foreign fruit conglomerate in the second to a mournful guitar ballad reflecting the psychological guilt of a cowardly college student tasked with assassinating a corrupt police chief in the third. Like the very best of Communist propaganda, it never loses sight of the central human element, seeing the Cuban people as wounded yet resilient in the face of unspeakable imperialist (specifically American) exploitation. What cosmic irony, then, that the film was coldly dismissed by Cuban audiences as an infantilizing stereotyping of their country and by Soviet critics as politically naive, dooming it to unseen obscurity for decades only to be rescued in the 1990s by American audiences. The recent 4K restoration by Milestone Film & Video is a revelation, nothing less than a singular, definitive cinematic experience.

[reassurance]

First (Así como nosotros). Enrique Pineda Barnet, Tomas Picard. 1997. Cuba.

[flickfeast]

World Cinema Wednesday: I Am Cuba (1964)

World Cinema Wednesday: I Am Cuba (1964)

AKA Soy Cuba. One of the toughest films that I have had to review, so far, for World Cinema Wednesday, this is also one that I knew I HAD to review, as soon as the end credits started to roll. It’s a sublime, beautiful, experience. Part socio-political exanimation of Cuba, part travelogue, the whole thing allows viewers to roam the titular country like a ghost fleeting through buildings,…

[todocubaonline]

Beatriz Valdés, la perdurable Bella del Alhambra celebra hoy sus 59 años de edad

Beatriz Valdés, la perdurable Bella del Alhambra celebra hoy sus 59 años de edad...

Beatriz Valdés, la protagonista del exitoso filme cubano “La Bella del Alhambra” hoy está cumpliendo 59 años de edad. La popular actriz cubana recordada por miles de sus seguidores tras la magistral interpretación en el memorable filme en el año 1989 bajo la dirección de Enrique Pineda Barnet, se ganó no solo el reconocimiento del público en la Isla, sino también el de la crítica…

[olga-stefanidou]

A Soviet-Cuban two-part feature film directed by Mikhail Kalatozov, released in 1964. The film was shot after the triumph of the Cuban revolution, the advent of the socialist regime in Cuba, and allied relations between Cuba and the USSR. Plot-wise, it consists of four unrelated novellas that tell the story of the Cubans fighting against "American oppressors" to turn their country into the Island of Liberty. In the 1960s, due to the rise of socialist ideals, the theme of revolution became relevant both for Soviet and Western cinema. 

Despite its obvious propaganda plot and ideological anti-American clichés, the film is made on a high professional level, primarily due to the innovations of DP Sergey Urusevsky and his crew. This was the last time Urusevsky, and director Kalatozov worked together. The films’s production was challenging in regards to staging, camerawork, intraframe editing, hand-held shooting for creating dynamic scenes using a hand-held camera in motion and transferring it from hand to hand, using specially made engineering structures, etc. The film was shot between 1963 and 1964 with a considerable support from the Soviet and Cuban authorities during one of the most strained episodes of the Cold War - the Cuban Missile Crisis, the US blockade of the island, and the difficult economic situation in Cuba. Year of production: 1964 Directed by: Mikhail Kalatozov Written by: Yevgeny Yevtushenko, Enrique Pineda Barnet Director of photography: Sergei Urusevsky Music: Carlos Fariñas Production designer: Yevgeni Svidetelev Starring: Sergio Corrieri, José Gallardo, Raúl García, Salvador Wood, Luz María Collazo, Jean Bouise, Celia Rodriguez The film was digitally restored by Mosfilm Cinema Concern Find out more:

https://cg.mosfilm.ru/en

Subscribe to our YouTube channel, and be sure to click the bell so that you won’t miss the best Soviet movies! Follow us on social media:

https://www.facebook.com/MosfilmOfficial

[latikobe]

La grieta, una novela del periodismo cubano

La Grieta, novela de Reinaldo Escobar. Foto Editorial Verbum

LA HABANA, Cuba.- La grieta, ópera prima de Reinaldo Escobar, premio Verbum de este año ya publicada en España, participará en la próxima Feria del Libro de Miami y dará de qué hablar de seguro, porque es una historia ejemplar: el relato de una vida como la de muchos cubanos que se entregaron con fe a la construcción de una nueva sociedad y terminaron en la desilusión.

Pero se trata también de una novela del periodismo cubano. No es decir poco. El desencanto de la revolución vivido por un periodista. Cuando Antonio Martínez, el otro yo de Escobar, comienza a estudiar periodismo, ya el castrismo, buscando el total control de la cultura —desde el béisbol hasta las editoriales—, había hecho con los medios una de sus más prontas y mayores depredaciones.

Desde la revista Bohemia hasta el último semanario de provincias, pasando por emisoras de radio y canales de televisión, el nuevo régimen se adueñó de todo medio que suministrara información o transmitiera y formara opiniones. Bajo el dominio del Partido Comunista, esa sería un arma de manipulación masiva en el estratégico frente de la propaganda y la desinformación.

La maquinaria productora de la ficción revolucionaria funcionaba desde la Facultad, creando periodistas en serie, programados para ser solo una correa de transmisión entre lo alto del partido y lo más bajo de la “masa”, esa palabra que tan obscenamente mastican los “líderes”. Pero el ser humano no es buena materia prima para producir androides u “hombres nuevos”.

Ni siquiera periodistas. Siempre alguno resulta irreductible, inconvertible y, en fin, inútil y peligroso para la maquinaria de la ilusión castrista. El periodista que debe ser extirpado de modo ejemplar será Antonio Martínez, ese que a los veinte años “subió lleno de ilusiones los noventa peldaños de la legendaria escalinata universitaria”.

La grieta de la voz propia

Así lo describe el narrador desde el principio: “Poseía la fe que se necesita para ser ingenuo, el valor requerido para comportarse irresponsablemente y la autoestima indispensable para creer que podía cambiarlo todo”. Era la época del “futuro luminoso” en el horizonte inalcanzable.

Contra los “oficialistas”, Antonio estará con los estudiantes “librepensadores”. Dos bandos serán las vertientes principales de los personajes. Doble la avenida de los acontecimientos: los provocados por el poder y los emanados de la realidad. Mientras tanto, “la tan anunciada disposición a morir por el triunfo de sus ideas no pasaba de ser una amenaza a estar dispuestos a matar para imponerlas”.

Hacia el final, un personaje habla condenatoriamente del camino del protagonista: “tu posición ante la zafra de los diez millones”, “la discusión con el Máximo Líder en la Universidad”, “tu sospechoso interés en hacer sin autorización un reportaje en una fábrica de fertilizantes”, “el incidente cuando la visita de Brezhnev” y “el lío que tuviste con la Seguridad en el Festival de Cine”.

Y, ya más grave, “tu taimada operación para proteger el número de Somos jóvenes con el caso de la prostitución” y “tus amistades de países capitalistas que ahora, para ponerle el cuño a todo esto, publican en el extranjero tus artículos”. En definitiva, desde el principio Antonio tuvo problemas y nunca debió ser periodista. Pensaba diferente. Creía que tenía el derecho de opinar.

La primera referencia a “la grieta” es cuando, tras varios años en la construcción, Antonio, ya en su apartamento, prepara un reportaje testimonial y descubre que posee suficiente material para una novela: “No se conformaría con una narración exclusivamente autobiográfica, sino que podría intentar un paralelismo entre la construcción del edificio y la tarea de erigir una nueva sociedad”.

En un juego de espejos, el protagonista se llamará Reinaldo, quien descubre una grieta en el edificio, que se hunde por un extremo. Como el “desmoronamiento del proyecto revolucionario, el desvanecimiento de la utopía”. Ah: una comisión de especialistas determinará que el edificio no se hunde, sino que “solo pasa por un natural proceso de acomodamiento estructural”.

Pero es difícil decir la verdad. Antonio se descubre mercenario. Sabe también que al perder la inocencia solo hay dos caminos: rebeldía o cinismo. Ahí ocurre la máxima aceleración en su caída irremediable, aunque el despertar no ocurre de un solo golpe, sino de varios.

En medio de este fotorreportaje sin imágenes, se infiltra el sueño recurrente donde Antonio protagoniza una discusión directa y pública con el Máximo Líder, en distintos eventos, pero siempre ante las cámaras y micrófonos de la Televisión. El Máximo Líder desorbita los ojos sin saber responder y, al final, alguien a quien nunca puede ver, le toca el hombro por la espalda, le dice: “Antonio Martínez, acompáñenos”.

Imposibilitado de volver a publicar en ningún medio del país —“a partir de ahora comenzaría a ser otra persona”—, Antonio sabe que “alrededor de su persona se abría una grieta que solo se atreverían a cruzar, entre sus amigos, los más arriesgados o quienes ya no tenían nada que perder”.

Hay un hecho risible, pese al infortunio del autor, que revela el sucio y desaliñado pavor de los censores. En 1994, en su primera salida del país, Reinaldo Escobar intentó sacar el único manuscrito de su novela, pero lo decomisó la Seguridad del Estado. En la fotocopia del documento de constancia, incluida al final del libro, se describe así lo incautado: “Hojas con escrituras mecanografiadas a máquina”.

La grieta del ciudadano con voz

En tiempos en que el periodismo se revolucionaba a sí mismo por todo el mundo, en Cuba vivíamos en la tiniebla de un estalinismo actualizado por Fidel Castro y, en medio de esa mascarada verde olivo, el protagonista de La grieta no usa antifaz: es un animal político genuino en el arca de la utopía castrista, de una distopía tropical de colores tentadores sobre una entraña falsa y brutal.

Esta es la novela de un tribuno, de un hombre que quiere que su voz valga tanto como la de la Gran Tribuna y que de niño se soñaba orador emocionando a la muchedumbre, como el Máximo Líder; la aventura del periodista que vio en los medios una tribuna para la visión propia: el ciudadano que quiere decir en voz alta su opinión para que tenga un efecto en el bien común.

O sea, la novela de un ciudadano común que quiere alzar su voz a pesar de que la condición de ciudadano ha sido extinguida, y de lo que ocurre cuando se devela una parte básica de la verdad: se pone en peligro el discurso oficial, que es la realidad absoluta.

Uno puede visualizar fácilmente a Antonio Martínez si ha visto el estridente documental de Enrique Pineda Barnet Juventud, rebeldía, revolución, donde podemos ver hablar entre otros jóvenes a un bisoño Reinaldo Escobar, todavía pleno de fe, o, como podría decir uno de los “oficialistas” de La grieta: “liberal, hipercrítico y autosuficiente”.

Viéndolo, vemos cómo empezó a abrirse la grieta.

La grieta, una novela del periodismo cubano

[segundoenfoque1]

Programa cultural refrendará relación Cuba-México

México.- Una actividad de ciclo de cine con siete largometrajes, entre los cuales figura “La bella de la Alhambra”, del director Enrique Pineda Barnet, y un “Recorrido interactivo de baile cubano”, integran el programa de actividades que el Centro Cultural del Bosque (CBB) y la Embajada de Cuba en México realizarán del 22 al 25 de junio, en dicho recinto.

El consejero cultural de la Embajada de Cuba en México, Waldoo Leyva, recordó que ambas naciones tienen muchas cosas en común, como la unidad y la diversidad cultural. “La relación entre México y Cuba es muy intensa y de enriquecimiento mutuo”, comentó.

Según con el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), el ciclo de cine inicia el próximo jueves en la Sala Principal del CCB, con la película de Pineda, sobre la vida de una de las vedettes del Alhambra y está inspirada en la novela “Canción de Rachel”, de Miguel Barnet, uno de los grandes investigadores y antropólogos cubanos.

Dentro de las actividades de ese día se proyectará “El Benny” (2006), dirigida y coescrita por Jorge Luis Sánchez. El filme narra la historia del famoso músico cubano Benny Moré y plasma su ascenso a los planos estelares y su relación con México, donde pasó largas temporadas. También podrá disfrutarse el domingo 25, por la noche.

El próximo viernes 23 se exhibirá el filme “Conducta” (2014), de Ernesto Daranas, el cual aborda la vida de Chala, quien tiene 11 años y vive con su madre adicta. Para sostenerse económicamente se dedica a entrenar perros de pelea. La vida de este chico se desenvuelve en un entorno de violencia, el cual sale a relucir en el colegio donde estudia.

El sábado 24 se realizará “El Recorrido interactivo de baile cubano” a las 14:00 horas en la Plaza Ángel Salas, en el cual la profesora de baile Gladys González dará una panorámica de ritmos cubanos como el danzón, el bolero, el mambo, el chachachá y la conga habanera.

Para culminar con el programa, el domingo 25 a las 18:00 horas se proyectará “El cuerno de la abundancia” (2008), de Juan Carlos Tabío.

La película reseña la vida en Yaragüey, un pequeño pueblo imaginario de Cuba, en donde los miembros de la familia Castiñeiras se enteran que pueden recibir una herencia millonaria. A partir de ese momento, la vida de los Castiñeiras y de todo el pueblo se desestabiliza.

[adjose]

Programa cultural refrendará relación Cuba-México México.- Una actividad de ciclo de cine con siete largometrajes, entre los cuales figura "La bella de la Alhambra", del director Enrique Pineda Barnet, y un “Recorrido interactivo de baile cubano”, integran el programa de actividades que el Centro Cultural del Bosque (CBB) y la Embajada de Cuba en México realizarán del 22 al 25 de junio, en dicho recinto.

[yoesuarez]

APLAUSOS DE ENRIQUE PINEDA BARNET

APLAUSOS DE ENRIQUE PINEDA BARNET

Convencido de que “un aplauso no es siempre una celebración”, Enrique Pineda Barnet entra al 2016 trabajando en la fase de postproducción de su más reciente cortometraje.

Sobre la propuesta que defiende en esta ocasión, el director del paradigmático documental David sintetizó que el corto Aplausos indaga en esa acción, como actitud y expresión comunicativa, como lenguaje.

Barnet comentó a OnCubaq…

[reassurance]

First (Así como nosotros). Enrique Pineda Barnet, Tomas Picard. 1997. Cuba.

[aledipa]

[reassurance]

First (Así como nosotros). Enrique Pineda Barnet, Tomas Picard. 1997. Cuba.

[cubanoti]

Piden ayuda para cineasta Enrique Pineda Barnet: en Cuba no hay su medicamento

Piden ayuda para cineasta Enrique Pineda Barnet: en Cuba no hay su medicamento

El prestigioso director de cine cubano Enrique Pineda Barnet sufre de frecuentes accidentes cerebro-vasculares y el medicamento que debe tomar no existe en Cuba en estos momentos, por lo que su vida peligra.

Así lo anunció el conocido actor Héctor Noas, quien pidió ayuda en las redes sociales para aliviar la salud de Pineda Barnet, de 86 y años uno de los más reconocidos cineastas de la isla,…

[yoesuarez]

Pineda Barnet: 25 años fuera del Festival

A POCO MÁS DE UN AÑO DE PUBLICADA, POSTEAR ESTA ENTREVISTA EN MI BLOG ERA UNA DEUDA PERSONAL

Veinticinco años es toda una vida. Mi vida menos un año. Un cuarto de siglo sin diciembres. Todo el tiempo que Enrique Pineda Barnet no fue a las salas oscuras durante el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano (FNCL).

A mitad de 1989 La Bella del Alhambra se había estrenado por mediación de la UNEAC en el cine Yara. Aquello fue desbordante. Las escaleras repletas, la gente dialogaba con la…

[aledipa]

Verde Verde (2011) ★★★ dir. Enrique Pineda Barnet