#El lenguaje. Formas de hablarlo | Explore Tumblr Posts and Blogs

queenofnightdreamland · 4 years

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Hermosa Flor III (Aizawa x reader)

¡Hola! Hoy les quiero dejar por acá la tercera parte de este fanfic de nuestro profesor favorito. Espero lo disfruten.

Pareja: Aizawa Shota (Ereaserhead) x fem!reader

Fandom: Boku no Hero Academia/My Hero Academia

Soulmate AU/Almas gemelas UA

Advertencias/Warnings: sangre, mención de muertes, lenguaje fuerte, peleas, heridas, ¿tristeza?, ¿traición?, smut (no por el momento)

I / II / III / IV / V

***

Su relación con los villanos era un poco frágil, por no decir que realmente no confiaban en ella. Aunque en su forma de heroína siempre evitaba ser vista en televisión, parecía que los villanos eran más cuidadosos que años atrás.

El grupo con el que trabajaba decidió buscar la manera de a unirse a la Liga de Villanos y eso le favorecía. Una vez supiese sobre los movimientos de los que estaban amenazando la paz y seguridad de todos los pequeños podría dar la alerta a U.A. La fecha del campamento se acercaba y con eso, también comenzó a aumentar el estrés en todos.

(T/N) escuchó al líder del grupo murmurar que prestaría un par de personas para que atacaran en conjunto y al escuchar la localización su cabello se puso en punta. Realmente tenían a alguien infiltrado.

Luego de la reunión, envió el mensaje en código hacia All Might por medio de una paleta de sombras que en realidad tenía un mecanismo de código morse integrado. Al recibir la respuesta se mordió los labios y aceptó. Ella no participaría en esto, ni siquiera como profesor en el campamento.

Su traje de villano nunca la dejaba y cuidaba que nada de su rostro fuese vislumbrado, pero sabía que el jefe de su grupo no le tenía la mayor de las confianzas. Cuando escuchó las noticias de lo que sucedió en el campamento fue convocada por Nezu a reunión y tuvo que salir, cuidó mucho lo que hizo y los pasos que dio. Incluso utilizó salidas llamativas y lujosas para despistar; por lo menos contaba con el dinero para darse esos lujos.

En la reunión, todos se mantuvieron reservados, sabía que Aizawa y Vlad tendrían que dar la cara por los problemas así que les deseó suerte y se alejó. Estaba conversando algo con Nezu cuando observó en la distancia a Aizawa luchando con la corbata y sonrió para sí misma. Aunque la imagen del hombre la hizo babear, lo observó mirarla y entonces lo sintió, se estaba divirtiendo por su reacción.

- ¿Necesitas ayuda con esa corbata? – pregunta y se acerca con tranquilidad

-Tal vez, si no te alteras más – responde divertido

Ella tomó la corbata en sus manos y tiró con cierta fuerza provocando que quedara más cerca suyo – Lamento informarte que tengo suficiente autocontrol, no te preocupes.

Terminó de arreglarle la corbata y le acomodó la camisa con cuidado. Él le sujetó la mano cerca de su pecho y la miró curioso – Algo te tiene preocupada, lo puedo sentir ¿quisieras hablarlo?

La sonrisa que le dedicó le dejó en claro algo, su alma gemela tenía un secreto grande y no estaba dispuesta a decirlo tan fácilmente – No, estaré bien, es un presentimiento. Gracias por preocuparte por mí – responde y le colocó la mano en la mejilla derecha con cuidado.

-Sabes que, aunque no estemos hablando mucho, puedes contar conmigo

-Sí, muchas gracias ‘Zawa…

Ambos se apartaron con cierta dificultad. Realmente resistirse a la biología se ponía más difícil con el paso de los días.

Luego de la conferencia de prensa (T/N) salió del edificio y caminó con tranquilidad a su apartamento, primero desviándose a un supermercado para comprar algunas cosas para cocinar esa noche. Al salir chocó con alguien y se disculpó.

-Disculpa, ¿te conozco de algún lugar? – pregunta el hombre que inmediatamente reconoció como la apariencia de civil del líder de la banda de villanos

Ella sonrió divertida – Tal vez sea porque me has visto en televisión, estoy por allá – señala divertida y agradeció que la gran pantalla de anuncios estuviese proyectando su rostro en el video musical de la última canción que su grupo había sacado. En esos momentos estaba agradecida de haber aceptado esa doble identidad, le salvó de una bien grande.

-Oh, eso debe de ser… Lamento haberla detenido, señorita

-No se preocupe, no hay problema. Con permiso.

(T/N) llegó al apartamento con el corazón en la mano y escuchó el teléfono sonar. Cerró la puerta y contestó con las manos temblorosas.

- ¿’Zawa?

- ¿Estás bien? Sentí que estabas asustada

-Sí, estoy bien... Creí que alguien me estaba siguiendo, solamente – admite y deja escapar una risita nerviosa.

- ¿Segura que estás bien? Todavía sigo sintiendo esa inseguridad

-Sí, se me pasará pronto ¿Ya los demás van rumbo a Kamino? – pregunta intentando cambiar el rumbo de la conversación mientras colocaba la comida en su lugar.

-Sí, todo va de acuerdo con el plan.

-Me alegro, nos vemos mañana ‘Zawa, que… - la puerta sonó con un golpe sordo y ella se giró – Uhm, alguien llama, nos vemos mañana ‘Zawa.

Aizawa estaba observando las noticias en la oficina del director junto a Vlad y el mismo Nezu. Ambos lo estaban observando curiosos, pero no opinaron al respecto.

- ¿La señorita se encontraba bien? – pregunta Nezu

-Sonaba un poco nerviosa, nunca la escuché así, ni siquiera la sensación de agh… - Aizawa sujetó su mejilla y ambos lo miraron sorprendidos – Alguien la golpeó – comenta sorprendido.

Nezu se puso de pie sobre el escritorio y ambos lo observaron sorprendidos – ¿Dijo algo en especial? ¿Por qué estaba asustada?

-Dijo que pensó que alguien la seguía, pero que todo estaba bien – responde y parpadea confundido – Aun así, creo que no se sentía muy tranquila.

Nezu tomó el teléfono y llamó a alguien – Present Mic ¿estás libre?, bien, quiero que vayas a la siguiente dirección y apoyes a la señorita (T/A) en lo que sea, gracias.

-Señor…

-No considero que sea adecuado que vayas, Aizawa… Es tu alma gemela, después de todo, podrán apoyarse y eso, pero probablemente se distraigan.

Él asintió y probablemente él tenía razón, no estaba pensando con la cabeza fría.

-Puedo ir yo, si eso te ayuda en algo, Ereaser – se ofrece Vlad y él asiente, realmente no quería preocuparse

-Si consideras que no es un problema…

-No… ustedes dos no se muevan de aquí – pide Nezu –. Envié a Midnight y a PresentMic, estoy seguro de que entre ambos será suficiente. Además de que los reporteros se encuentran ocupados en otro lugar, esta pelea será menos importante y probablemente no sea transmitida por TV.

Aizawa nunca había sentido tantos golpes seguidos, realmente lo estaba volviendo loco. Vlad lo observaba nervioso y Nezu intentaba mantenerse tranquilo. Sintió que su cuerpo era recorrido por una mezcla de sentimientos de enojo, horror y arrepentimiento.

Aizawa se puso de pie, se disculpó con Nezu y salió corriendo hacia la dirección del apartamento de (T/N). Cuando llegó, tenía su traje de héroe puesto, Mic y Midnight estaban en el suelo boqueando por aire y los sacó de la zona de peligro.

-Pero ¿quién ha llegado? ¿Ese no es Ereaserhead? – escucha una voz profunda y se sorprendió al ver a su alma gemela siendo sujetada por el cabello de forma que ya le comenzaba a doler a sí mismo – ¿Acaso creíste que podrías infiltrarte tan fácilmente en la sociedad de villanos? – pregunta y le tira el cabello.

Aizawa siseó ante la sensación y Present Mic lo detuvo – No, cuidado… no debe saber que eres su AG – murmura y él lo observa sorprendido – Cree que es Midnight, cuidado.

- ¿Acaso no son buenos tus compañeros de U.A.? – pregunta con sorna. – Dos de ellos y tu alma gemela se reunieron para ayudarte ¿también saben que eres quien asesinaste a Tyrant esa noche?

Aizawa abrió mucho sus ojos – ¿Qué acabas de decir? – pregunta sorprendido

- ¿No saben? Oh, esto es tan delicioso – admite y le pasa la lengua por la mejilla a (T/N), Aizawa fue recorrido la sensación de asco de ambos – Si bien recuerdo, Ereaser estaba saliendo con Tyrant en aquel momento ¿no te sientes mal por haber lastimado a tu compañero?

-Cállate, escoria – responde entre dientes y con una cuchilla cortó su cabello liberándose de su agarre y volviendo a la pelea.

Present Mic se puso de pie y lanzó un ataque cuando vio la oportunidad, el villano calló al suelo y (T/N) lo cubrió de vides antes de soltar un grito dolor. Aizawa jadeó al sentir el dolor punzante y como su piel se partía en dos.

-Así que era otro tu alma gemela – comenta antes de le cubriera la boca con su arma de captura.

Ambos héroes cayeron de rodillas y los oficiales se acercaron para llevarse al villano. (T/N) lo miró con lágrimas en los ojos y la observó cerrar los ojos antes de caer contra el suelo. Intentó salir corriendo hacia ella, pero Midnight lo detuvo.

-Suéltame, tengo que…

-No, no puedes acercarte a ella hasta que pase el efecto del quirk del villano o morirán – señala ella y Aizawa dejó de forcejear.

El equipo médico los trasladó por separado y tomaron las medidas necesarias para que no se encontraran en el hospital hasta que supiesen que ambos estaban fuera de peligro. Escuchó que (T/N) había sido pasada a la sala de operación, pero él no sentía nada, absolutamente nada. Era como si ella hubiese dejado de ser su alma gemela.

-Midnight ¿qué era el quirk de ese tipo? – pregunta asustado

-Creyó que yo era su alma gemela, así que lanzó un potenciador de dolor. Por cada herida que ella recibiera yo recibiría el triple de daño. Estaba diseñado para matar a ambos mientras el otro sentía la agonía del otro sin ser lastimado en el proceso – admite y Aizawa apretó los puños

- ¿Por qué no siento nada? – pregunta desesperado

-Porque, al ser las verdaderas almas gemelas la sensación quedó anulada casi al 100%... Por eso recibiste la sensación, al ser tan potente, pero no la herida; aunque, por un periodo de 24 horas no podrán estar cerca, no sentirás la conexión – explica Mic y él se sorprende.

- ¿No los afectó?

-No, nosotros estamos bien – admite él – Como creyó que Mid era el alma gemela de (T/N) a nosotros no nos afectó en lo más mínimo

-Pues, no por completo… me pica el abdomen, pero no es nada grave, parece que transfirió algo, a pesar de todo – admite ella.

(T/N) despertó un par de horas después de la intervención, estaba un poco desorientada, pero al ver a Hizashi recordó lo sucedido.

- ¿Hizashi?

-Qué bien verte despierta, nos tenías preocupados – lo escucha y ella asiente

-Perdón… ¿Aizawa?

-Está bien, no tiene ninguna herida.

-Me alegro…

Cuando fueron capaces de verse, Aizawa se negó rotundamente a verla, incluso pidió que cambiaran los horarios de U.A. para no tener que verse entre clases.

Nezu le contó lo que sucedió mientras estaba inconsciente y All Might pasó a verla tan pronto como le permitieron salir de la cama.

-Me alegra saber que estás bien, pequeña (T/A).

-Gracias, pero creo que Aizawa ha perdido su confianza en mí, incluso siento su enojo

-Todo va a mejorar, son almas gemelas, no pueden estar sin el otro.

Ella bajó la mirada y asintió – Lo sé, pero no quiero que sea por mera biología que estemos juntos, quiero que me escuche y si considera que lo merezco, que me perdone y me de una oportunidad – admite con la tristeza llenando su ser –. No podía decirle nada, fue una orden de mis superiores, era mi trabajo, nunca quise jugar a ser villana – se sincera con la única figura que consideraba un padre y dejó escapar lágrimas gruesas que demostraban su tristeza.

-Oh pequeña – escucha a Toshinori murmurar completamente triste y sintió sus brazos rodearla con completo cariño. Lo abrazó con fuerza mientras lloraba y escuchó a alguien cerrar la puerta.

Luego de haber llorado todo lo que tenía, Toshinori la hizo beber un poco de agua y le dijo que debía dormir. Cuando estuvo seguro de que estaba completamente dormida salió de la habitación y al llegar al pasillo encontró a Aizawa mirando sus manos.

- ¿Está dormida? – pregunta él

-Sí, acaba de dormirse – se alejó unos pasos y se volteó –. Deberías de escuchar la historia completa, no sabes lo que sucedió ese día

- ¿Y tú sí? – pregunta él dolido

-Sé, mucho mejor que tú, lo que sucedió ese día… Se están lastimando ambos, Aizawa. También sé que se conocieron en una situación un poco inusual, pero deberían de darse tiempo para conocerse. (T/N) es una chica increíble – entonces, al finalizar de decirle lo que tenía, se marchó dejando al héroe, pensando en esas palabras.

- ¡Hey, Shouta! – Escucha a Hizashi llamarlo y se voltea – Pareciera que te dieron una paliza ¿todo bien, hermano? – pregunta

- ¿Crees que estoy haciendo lo correcto con (T/N)?

- ¿Mantenerte alejado? – Pregunta y él asiente – No soy nadie para decirte qué hacer con tu alma gemela, pero si yo estuviese en una situación similar, realmente la escucharía ¿sabes el precio que tiene que pagar un espía? – Pregunta y él niega – Exacto, porque aquí normalmente no usamos eso, no hay necesidad. Pero en América todo es diferente, tienen una base amplia de espías que entrenaron como héroes y las mismas agencias los reclutan al graduarse. Normalmente reclutan a héroes que no encontraron su alma gemela en esos años, porque es poco probable que los encuentren ¿sabes?

Aizawa lo observó sorprendido – ¿Qué?

-Eso mismo. Hay una probabilidad de que sepas que tienes un alma gemela por ahí, porque tienes las palabras, pero si en América no la encontraste antes de graduarte las probabilidades de encontrarla se reducen a más de la mitad… Estoy seguro de que (T/N) ya estaba resignada a no encontrarla, por eso aceptó el trabajo.

- ¿Estás seguro?

-No, claro que no… Es una probabilidad que no rechazo, porque tengo un par de amigos que son de América… Los espías sin alma gemela son más sencillos de manejar.

Aizawa se retiró e intentó dormir, al día siguiente le darían la salida y a (T/N) también.

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nadadeestoesreal · 5 years

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la noche de carnaval

Hace dos noches tomamos unos vinos en lo de las vecinas de la casa rosada mientras la abuela jugaba al bridge con sus amigas en el living. Ellas tomaban coloraditos y Joaquín se encargaba de que sus copas siempre estuvieran llenas.

Son las ocho. Su casa es más antigua que la mía. Su número de teléfono termina en 43, el mío en 69. Trato de hacerlas reír con comentarios sobre Joaquín, el susano vestido de blanco, o con chistes sobre el viejo multimillonario y farandulero que conocimos la noche anterior. Mi éxito es relativo, escaso. Logro alguna sonrisa, alguna charla divertida, pero no mucho más que eso. El viejo nos había invitado a andar en helicóptero pero ellas nunca le escribieron para hacerlo. Había una posibilidad de que pasara algo. Que desperdicio.

Son las diez. Seguimos tomando vino en casa. Vino de visita un primo que vive en el campo. Estuvo una semana viviendo con una chica en el departamento de su madre. La chica quiere saber en qué están, que es lo que hay entre ellos pero él hace tres días que viene dándole respuesta esquivas. Evita el tema. No quiere hablarlo y tampoco sabe como. Como hacer para no salir lastimados. Como hacer para no dar concesiones. Como hacer para no salir él comprometido. Me siento un poco identificado. Es difícil. Es difícil que coincidan los tiempos, los ritmos, las expectativas, los sueños, los lugares, los cuerpos. Es difícil encontrar las palabras correctas, los silencios, los tiempos justos. Pero no nos queda queda otra que intentar hablarlo. No nos queda otra que decirnos cosas para ver si llegamos a algo.

Son las doce. Tomamos unos whiskeys sobre el mar mirando la espuma subir y bajar sobre la arena iluminada por el reflector. Tomamos unos whiskeys inmersos en el olor a espuma, a sal, a arena mojada, a caracoles atrapados en la orilla, a mar. Horas adentro del mar. Nadar bien lejos. Nadar mientras se pone el sol. Nadar de noche. Todos mis miedos se transforman en uno solo, gigante, amenazante. Un miedo que está vivo y que nada cerca mío, al lado mío, abajo mío. Siento que me está por morder. Me excito. Mi corazón late más fuerte. Mi corazón late más rápido. Hundo la cabeza en el agua. Salgo. Respiro. Mi miedo me sigue. Es un espacio oscuro a mi izquierda, en el agua. Es un pedazo de agua con mayor densidad que el resto. Es una mancha negra en el agua. Es un agujero negro. Un vacío. Salgo. Respiro. Miro el mar.

Es la una. Damos vueltas por el pueblo buscando una casa que nunca encontramos. Vamos a visitar a Trini que nos presenta a sus amigos y nos invita un trago. Tomamos un gin tonic mientras ellos cierran el lugar. Vamos a su casa en el bosque donde nos encontramos con más gente que podría decirse que son amigas y amigos pero no se que tanto. Juana nos pone brillitos en la cara y con Eduardo prendemos un fuego. Eduardo siempre que puede hace un fuego. Lo conecta con su lado animal, con sus chacras más bajos. Sus ojos brillan mientras él lo alimenta con pequeñas ramitas, en cuclillas, con la cara iluminada por las llamas. Mitad santo mitad demonio. Es su rito. Una forma de trance. De estar voluntariamente en una, de conectarse con el cuerpo, con el calor, con la tierra, con lo primitivo. Es también algo bueno para hacer cuando no hay nada que decir. Callar y escuchar. Callar y hacer. Callar y prender un fuego. Con lo único que hay que tener cuidado es con el humo. Eduardo lo sabe. El humo y la ropa se tranzan, se pegan, se hacen uno y queda uno impregnado del otro para toda la noche, para siempre con ese olor, ese hedor, esa sensación a sucio.

Son las dos. Tomamos unos vasos de Campari con soda. Tomamos unos dedos de eme. Vamos a la fiesta de disfraces con nuestros disfraces de brillitos, con ganas de bailar y con ganas de conocer a alguien. Alguien que diga algo relevante, que me haga reír, que sea, de alguna forma, trascendente. Bailamos con Alma, Paloma, Juana y Trini. Alma me gusta un poco. Tomamos unas birras. Tomamos una pasti picada en pedacitos. Salimos afuera, vamos a la pista de afuera. Bailamos. Damos vueltas. Giramos. Nos separamos. Deambulo solo por la fiesta. Voy a la barra y me compro una birra. Me encuentro con las vecinas de la casa rosada. Bailamos. Hay una que me gusta un poco. Nunca supe su nombre. Se lo pregunto. Me contesta con esfuerzo para sobreponerse a la música. Hablamos un poco pero la charla se diluye. Las pierdo medio queriendo perderlas. Sigo girando. Lo veo a Eduardo bailando solo con Paloma. Me cruzo a Teo. Sigo paseando. Bailo solo entre la gente. Cruzo miradas con las chicas de alrededor. Miradas rápidas, cortas, filosas, dirigidas a las chicas que me rodean. Bailo intentando entrar en trance pero no tiene sentido. No termino de fluir. La droga no me termina de pegar. Las chicas no me terminan de dar bola. Me canso de bailar solo, me canso de estar solo. Pienso que la extraño. Pienso que me gustaría bailar con ella y reírnos como siempre lo hicimos.

Sigo dando vueltas por la fiesta. Son las 4. Bailo de a ratos. Me cruzo con Paloma que esta sola y bailamos juntos. Bailamos cada vez mas cerca. Apoyo mi mano en su cintura y recorro con ella su costado, su espalda, su piel. Ella acerca su cara a la mía. Respiro cerca de su oreja. Apoya su cabeza contra la mía, cada vez mas cerca. Jugamos a seducirnos, a calentarnos, a que nos gustamos, a que nos amamos. Jugamos por un segundo, por unos segundos, por unos minutos y después nos separamos. Seguimos bailando, pero separados. Se nos une Eduardo y ellos bailan cada vez mas juntos mientras yo me separo. Me aparto de a poco hasta separarme del todo. Estoy cada vez más lejos.

Vuelvo a estar solo. Camino. La extraño. Pienso que estoy cansado, que ya estoy aburrido. Pienso que estoy grande, que voy a cumplir 28. Que voy a estar siempre solo. Que para que salgo. Que lo mío no es la noche. Que no se como bailo. Que nadie me da bola, que soy un embole, un duro, un inseguro, un nabo. Que me quiero ir a mi casa para al menos abrazar mi almohada y esconderme abajo de mis sabanas. Que quiero soñar que conozco a alguien o que un rayo cae desde la tierra al cielo y me reencuentro con ella y me rio y la abrazo y le hago cosquillas mientras le doy besos en la oreja y ella se ríe y me dice que pare pero que en realidad extraña mis torturas. Es el fin de la noche. Es el fin de mi noche. Es mi fin. Volví a caer en ese mecanismo de autocompasión que me atrapa cada tanto. Bostezo. Me aburro de mi mismo.

Camino. Encuentro a Eduardo. Son las 5. Me quiero ir a casa. Él me dice que soy el más lindo de la fiesta. Me quejo de mi mismo. Dubitativo acepta mi derrota. Saliendo se encuentra con una amiga y se queda charlando. Es linda. Yo saludo y me quedo tranquilo, esperando. Una chica se me acerca y me dice que soy muy buen bailarín. Después se aleja. Ya no entiendo nada. Me quiero ir a casa. Nos vamos a casa. Saliendo me acuerdo de una canción de Morrisey y me rio de mi mismo por el parecido.

En la salida hay un conteiner de tatuajes. Está la chica linda del indie que yo sabía que tocaba ese día en otro lado. Me gustan algunas de sus canciones. Y está Pablo G. con el culo al aire haciéndose un tatuaje. No logra entenderse con el tatuador porque es brasilero. Se hizo tatuar las siglas CARP en vertical, en rojo, dentro de un cuadrito en la nalga izquierda. Observamos mientras se tatúa y hacemos algunos comentarios. Con alguno la pego pero no con todos. Eduardo le dice que le queda bien el tatuaje, que está bueno que sea rojo porque es más tumbero. A mi no me convence el contraste entre el tatuaje rojo y el culo blanco, debería ser negro. Eduardo habla con otra chica, que también está en el stand. Tiene lindo cuerpo y una belleza medio exótica. Me gustaría estar más despierto. Coincidimos entre todos que es medido raro el espacio que queda por debajo de donde termina la letra P. Pablo le pide al tatuador que haga la pata de la P más larga. El tatuador lo corrige. Pablo luce el tatuaje. Se pone en cuatro. Arquea la cintura. Saca culo. Acostado boca abajo mira para atrás. La chica indie le dice que se lo proteja, que le pida al brasilero que le ponga un film. Lo del tatuaje al parecer es una apuesta, una promesa o algo así. Nos fuimos.

En el estacionamiento nos encontramos con Trini que está en una buena. Nos entretiene un rato. Nos pide que nos quedemos. Nos da un poco de amor en forma de abrazo. Ese amor tan de eme, lindo pero berreta. Ese amor con sabor medio a plástico derretido. Insististe que nos quedemos. Insisto con que estoy cansado y que no me pega la droga, no hay caso. Nos ofrece más eme pero yo dudo, escéptico ya de todo. Además la bolsa de eme está vacía. No se como Trini logra convencerme. Me meto la bolsa vacía en la boca. Siento el sabor amargo. Es algo que aprendí un año nuevo hace tres años nuevos. Le puse una bolsa de eme en la boca a Mateo. Eran las 6 de la mañana. Mateo no volvió a su casa hasta la noche del día siguiente. Me meto la bolsa de eme en la boca, fumamos un porro y vamos a bailar.

Son las seis. Bailamos con Eduardo en el centro de la pista. Bailamos como en un sueño intenso. Nuestros cuerpos se dejan llevar por el ritmo y a la vez dirigen ellos mismos los movimientos. Nosotros no bailamos, bailan nuestros cuerpos. De forma autónoma, natural, se mueven con el lenguaje del ritmo, entrando y saliendo del tempo. Entramos en trance. Siento como la música posee mi cuerpo. Me divierto. Mientras danzamos empieza a formarse a nuestro alrededor un circulo de cuerpos que bailan. De a poco nos volvemos el centro de un circulo de mujeres que bailan de manera animal, sensual, rítmica. Somos el centro. Como una luz que atrae a todos los bichos de la noche a su alrededor. Como dos animales cuya danza congrega al resto de las criaturas nocturnas.

Entre la gente se acerca, siempre bailando, una chica alta y de una belleza exótica. Es la chica del lugar de los tatuajes. Se acerca con movimientos suaves y livianos, casi levitando. Se acerca dominando el ritmo y el espacio. Se conecta conmigo con su baile y su mirada ida. Se acerca bailando y me dice “gracias, gracias por esto que están haciendo”. Bailamos juntos. Ella baila a mi alrededor seduciéndome con su ritmo y sus movimientos. Se aleja bailando y usa su cartera como mascara. Me mira. Se esconde detrás del primer circulo de cuerpos que bailan al rededor nuestro. Se oculta tras la cara de rana dibujada en su cartera. Vuelve. Bailamos cada vez más cerca. Mi cuerpo sigue sus movimientos y ella sigue los míos. Mientras tanto seguimos siendo el centro. El centro de un circulo que baila absorto en el ritmo, abstraído del tiempo, inmerso en la energía de la música y en contacto con los cuerpos. El centro de un circulo que baila sediento. Con Eduardo nos miramos y asentimos. Por fin. Por fin se rinden ante nuestra luz. Por fin las tenemos a nuestros pies. Son nuestras. Eduardo se acerca y me dice “Este momento no nos lo saca nadie, es nuestro para siempre”. Tiene razón. Bienvenidas al centro

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rebelion20-12films · 5 years

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La erótica del vestir

Por Gemma Leyva Machiche

Kristen Stewart interpretando a Maureen que porta “el vestido Chanel plateado, una armadura rígida.”

Asociado a la sexualidad y al placer, el erotismo es considerado un tabú. Hablarlo aún está prohibido. Pero el erotismo es un lenguaje. Es la representación de nuestros deseos vía la carne: nuestro cuerpo como abecedario. Aunque no sólo eso. El camino a nuestro erotismo comienza por un reconocimiento: sensaciones y estímulos, vulnerabilidad, límites desconocidos o rotos. El erotismo pese a la prohibición siempre encuentra caminos para existir. Es tabú porque, como lenguaje, se teme lo que nombra.

Olivier Assayas nos demuestra cómo se puede erotizar a través del ocultamiento y no del develamiento con una escena poderosa: en la habitación de un departamento elegante, una desaliñada intrusa recibe un mensaje de texto: “¿quieres probarte los vestidos de Kyra?”. Como si estuviera siendo observada, se incorpora de la cama y responde al mensaje: “Sí”. Sabe que lo que está a punto de hacer está prohibido: probarse la ropa que ha seleccionado para su jefa. Se despoja de su suéter. Camina al refrigerador y sirve un trago de vodka. Continua a la computadora y realiza una búsqueda en Google: “Kyra Gellman + amFAR + Semana de la moda en Milán”. Se despliega una galería de fotos: Kyra en compañía de Janelle Monáe, Conchita Wurst, Karl Lagerfeld. Vistiendo piezas que han sido meticulosamente seleccionadas por ella misma, su compradora personal, Maureen. Regresa a la recámara, temerosa, da varios tragos al vodka para tomar valor. Recarga su mano en la puerta del vestidor para ayudarse a quitar los zapatos. Entra al vestidor y se desprende de su ropa, se coloca el arnés negro que previamente ha escogido para su jefa, el cual hace conjunto con un vestido vaporoso de organza. Toma unos tacones y los deja caer al encontrar un bralette negro, lo coloca bajo el arnés. Camina hacia el espejo del baño, se admira, comienza a sentirse. El arnés la dotó de una sensualidad inesperada. Regresa al vestidor para colocarse el vestido, al salir de él, completamente vestida, contesta al último mensaje: “lo hice”. Regresa a la cama en la que se encontraba desde el inicio, esta vez siendo alguien más. Recorre las sábanas con sus manos, hasta alcanzar su cuerpo. Comienza a masturbarse. La imagen se funde a negro. Otra persona ha poseído a Maureen.

Personal Shopper (2016) cuenta la historia de Maureen (Kristen Stewart), una compradora personal, al servicio de una celebridad Kyra (Nora Waldstätten), quien recientemente acaba de perder a su hermano gemelo, con él comparte no sólo un padecimiento del corazón, sino una conexión con el mundo de los espíritus. Durante su duelo, comienza a recibir mensajes de texto de un acosador desconocido, que la desafía a hacer todo lo que se le ha prohibido, incluso vestir la ropa de su jefa. A pesar de odiar su trabajo, logra encontrar aliento para seguir en él: las señales que cree su hermano le envía.

Personal Shopper es un deleite inundado de piezas de diseñador, curadas por Jürgen Doering, su diseñador de vestuario. Cada prenda aporta protección a Maureen: los suéteres vintage de tejido grueso, cálidos y envolventes; el vestido Chanel plateado, una armadura rígida; el conjunto de arnés y vestido Vionnet, una segunda piel; los tacones Louboutin, altura; las joyas Cartier, poder y opulencia.

No es coincidencia que dos grandes casas de la moda, fundadas por mujeres revolucionarias y liberadoras de la silueta femenina generen el diálogo: Coco Chanel y La Maison Chanel (1910), con Virginie Viard a cargo desde 2019, tras el reciente fallecimiento de Karl Lagerfeld y Madeleine Vionnet con La Maison Vionnet (1912), siendo la cabeza de esta casa Goga Ashkenazi desde 2012. En tiempos de guerra estas contemporáneas comprendieron que la ropa tenía otro fin más allá del vestir: una forma de expresión. Liberaron a las mujeres de los asfixiantes corsés, celebraron la belleza de los contornos del cuerpo a través de sus confecciones, se apropiaron de la sastrería masculina para ajustarla a la morfología del cuerpo femenino, permitieron que la ropa hablara de quien la portaba. Vestir nos convierte en lo que queremos ser, o al menos aspirar a ello. Es un disfraz que nos posee. Por un lado, nos hace notar, nos da poder, nos irradia de sensualidad y, por otro, nos ayuda a superar un duelo, nos protege de las inclemencias del tiempo, pero también de ser visibles. Y es que la moda es uno de los vehículos de la puesta en escena, en algunos casos, contribuye a la historia. Tal es el caso de Nocturnal Animals (Tom Ford, 2016) en la que se construye al personaje de Susan Morrow (Amy Adams) a través de la sensualidad y frivolidad de su apariencia. O en Phantom Thread (Paul Thomas Anderson, 2017) donde Alma (Vicky Krieps) evoluciona a través de su vestuario, de la timidez con su uniforme de mesera a una empoderada musa con la reinterpretación del mismo por parte de Reynolds Woodcock (Daniel Day-Lewis).

El lenguaje cinematográfico en esta obra nos habla constantemente. Cuando Maureen recorre las calles de París, ella en primer plano con una ciudad y sus habitantes desvanecidos: síntoma de su abstracción; mientras habla sobre la espera de una señal por parte de su hermano desde el más allá, el humo del cigarro se convierte en una gran presencia espectral; el simbolismo de la auto contemplación a través de los espejos: una reproducción de la realidad; la tensión que genera el plano detalle de un teléfono celular: la espera de una respuesta; el rompimiento de la cuarta pared en el momento en el que llega la esperada señal y se funde a blanco: un camino a la divinidad.

Una historia de fantasmas, sí, pero de aquellos que nos persiguen a diario: la represión del deseo que no permite establecer un diálogo interno sobre nuestros placeres. La abstracción con la tecnología que limita nuestras relaciones intrapersonales e interpersonales, una dura mirada a nuestra realidad actual. La huida de los problemas que sólo logra potencializar los mismos, espectros que visten nuestra piel. La negación al duelo como un mecanismo de defensa que puede llevarnos a la disociación. La rendición ante la cotidianidad que automatiza nuestras acciones, pérdida de brío. Y crisis de identidad que desequilibran nuestras emociones. Olivier Assayas nos recuerda temer siempre al mundo de los vivos, total, no hay nada después de la muerte.

#Crítica Cinematográfica #Gemma Leyva Machiche #Olivier Assayas #Pensemos el cine

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rovisualthinkeruma · 5 years

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INTEF_Visual Thinking

Y al final aquellos garabatos en los márgenes de mis apuntes de Psicología del Desarrollo Escolar, o aquel “cronograma visual a base de dibujitos” sobre la Historia de la Lengua Inglesa para memorizarlo de una vez por todas...¡tenía nombre! Sketchnoting basado en el pensamiento visual. Ahora resulta que me encuentro haciendo un garabato animado para participar en el MOOC de INTEF “Visual Thinking en Educación”, porque por fin podré ponerle nombre a esa locura, aprender a mejorar mi técnica de representación visual, conocer hasta dónde se puede usar en el ámbito educativo, qué sentido pedagógico encierra, qué aporta al proceso de E-A..., en definitiva quiero APRENDER y APRENDER A HACER. Parto en esta aventura teniendo la certeza de que la imagen es un lenguaje universal y por ende inclusivo. Como amante del inglés y de la lingüística en general, podría defender la palabra por encima del dibujo, pero no olvidemos que las palabras son garabatos que un día decidieron encerrarse en una forma conteniendo un significado estipulado por la sociedad. Como docentes es nuestro compromiso ofrecer una experiencia de aprendizaje lo más hipersensorial posible, que consiga llegar a lo más humano para que sea significativo y lo más importante, que llegue a tod@s. Pero es que lo que nos hace humano son las emociones, y resulta que las imágenes encierran emociones, o al menos consiguen que se nos despierten. Pero lo mejor de todo es que no vengo sola, vengo con un grupo de compañer@s de la Facultad de Educación (UMA) y alumn@s del Máster del Profesorado de la Universidad de Málaga. Como soy una enamorada del constructivismo social, esto es más bonito y enriquecedor si es compartido, con quienes están detrás de las pantallas en vete tú a saber dónde, y con quienes tendré el placer de hablarlo en persona, mirándonos a los ojos y hasta con un café por delante. Let’s draw!

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androforever · 2 years

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minarquia · 6 years

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¿Los mercados son como el lenguaje?, por Mises Hispano.

[The Quarterly Journal of Austrian Economics 1, Nº 3 (Otoño de 1998): pp. 15-27]

Ludwig von Mises contribuyó en mucho a entender cómo funcionan los mercados, por supuesto, pero también mostró un gran interés por el lenguaje. Le recuerdo mencionando, en dos o tres discursos, la ventaja para un investigador de la economía y la historia como él de ser capaz de usar materiales de investigación en más de solo uno o dos idiomas. Economía y lenguaje como campos de estudio se superponen de maneras que hacen que los economistas tengan un interés legítimo por ambos. Me gustaría desarrollar este punto antes de pasar a los aspectos similares al lenguaje de mercados, dinero y precios.

Adam Smith ([1761, 1790] 1985) hizo conjeturas acerca de los orígenes del lenguaje y la escritura y acerca de cómo los idiomas gramaticalmente complejos tienden a simplificarse con el tiempo. Ludwig von Mises mostraba su interés por el lenguaje en muchas páginas de su Nación, estado y economía ([1919] 1983). Mostraba un conocimiento considerable sobre la lingüística y la historia del lenguaje. Investigaba cómo se relaciona un idioma principal con sus dialectos. Explicaba, por ejemplo, cómo Vuk Stefanovic Karadzic y Ljudevit Gaj, trabajando por separado, crearon en buena medida el lenguaje serbocroata estándar a partir de los dialectos existentes. Incluso hizo un comentario profético (pp. 16–17) acerca de cómo el factor idiomático podría llevar a los eslovacos la independizarse de los checos.

En particular, Mises exploraba las relaciones entre idioma y nacionalidad. ¿Por qué se identifica una persona (si lo hace) con una nacionalidad concreta? ¿Cuál es la esencia de la nacionalidad? No es donde vive una persona, decía Mies, no es la ciudadanía, no es una historia compartida, ni una raza o antepasados. La nación es una comunidad lingüística. “La comunidad de lenguaje agrupa y la diferencia de lenguajes separa a personas y pueblos” ([1919] 1983, p. 13). “Un alemán es una persona que piensa y habla en alemán” (p. 13). Sin embargo, un completo dominio de un idioma no basta para definir la nacionalidad del que habla: debe hablarlo como su idioma nativo y debe haber “asimilado completamente la manera especial de pensar que lo caracteriza”; debe procesar “todo lo que oye en idiomas extranjeros a través de una forma de pensar que se ha visto moldeada por la estructura y formación de conceptos de su propio idioma” (p. 14). Siguiendo esa definición, pocas personas pertenecen a dos o más nacionalidades, aunque algunas sí. Ocasionalmente, una persona adquiere una nacionalidad adicional o cambia de nacionalidad.

Mises no quería realmente imponer una relación íntima de lo político con las fronteras lingüísticas, pero apreciaba las ventajas de un lenguaje nativo común dentro de una unidad política. Así ningún grupo tiene una ventaja idiomática en el diálogo político ni ningún grupo se siente condenado a un estatus de minoría perpetua debido a su idioma. (Volveré sobre esto más adelante). Mises había observado esas dificultades en los territorios políglotas de Austria-Hungría y Prusia Oriental, donde los hablantes de distintas lenguas se mezclaban incluso dentro de los pueblos. “En territorios políglotas, la democracia parece opresión a la minoría” ([1919] 1983, p. 56). Mises argumentaba que el factor idiomático explicaba en buena medida por qué la democracia política nunca floreció realmente en Austria-Hungría y Alemania antes de la Primera Guerra Mundial.

Por razones como estas, y también culturales, Mises simpatizaba con movimientos de liberación y unidad nacional, incluso con el irredentismo. Como explicaba, el nacionalismo liberal (frente al nacionalismo militarista e imperialista) puede ser una actitud admirable y un baluarte de la paz. Los distintos pueblos deberían ser capaces de respetar e incluso compartir su orgullo por su propia cultura e historia.[1]

El lenguaje como ciencia social

Tanto la economía como la lingüística pueden afirmar plausiblemente ser ciencias sociales prototípicas. Ambas investigan cómo cooperan las personas entre sí y cómo coordinan sus actividades. Ambas investigan los instrumentos de comunicación (pues, como argumentaré más adelante, mercados, dinero y precios conllevan información, así como incentivos). F.A. Hayek observaba que “en el campo de los fenómenos sociales, solo la economía y la lingüística parecen haber tenido éxito en crear un cuerpo coherente de teoría”. La mayoría sus comentarios acerca de teoría económica, continuaba Hayek, “podrían aplicarse igualmente a la teoría lingüística” (1967, cap. 2, pp. 34-35). Hayek usaba el lenguaje como ejemplo principal de cómo la gente puede seguir normas que pocos podrían denunciar explícitamente. Con palabras que nos hacen pensar en la obra de Noam Chomsky, Hayek destacaba la sorprendente “capacidad de los niños pequeños para usar el lenguaje de acuerdo con las reglas de la gramática y el idioma, de las cuales son completamente ignorantes” (ibíd., cap. 3, p. 43). El lenguaje ilustra la trasmisión de cultura de generación en generación. Se produce un proceso de selección a través del cual “prevalecen aquellos modos de conducta que llevan a la formación de un orden más eficiente para todo el grupo, porque esos grupos prevalecerán sobre otros” (Hayek 1978, p. 9). Las instituciones económicas y lenguaje por igual, junto con la ética y el derecho común, ilustran lo que Hayek, siguiendo a Adam Ferguson, llamaba “resultados de la acción humana, pero no del diseño humano” (1967, cap. 6); ambos ilustran fenómenos que han evolucionado espontáneamente y que sin embargo están abiertos a modificación deliberada.

La lingüística tiene más razones para afirmar que es una ciencia social prototípica. El lenguaje es básico para la antropología cultural. Las afinidades lingüísticas proporcionan pistas sobre tierras de origen, migraciones, tecnologías y otras características y acontecimientos antes de que se llegara a escribir historia. La lingüística busca uniformidades en medio de diversidades; propone hipótesis; desarrolla leyes.

Sir William Jones, juez británico en la India, publicó en 1786 sus descubrimientos de parecido sistemáticos entre sánscrito, latín y griego. Teorizó una relación entre estos idiomas, un antecesor común para ellos y otras familias de lenguajes y procesos de cambio lingüístico.

La Ley de Grimm descubre toda una serie de cambios de sonidos al ir evolucionando el lenguaje primigenio indoeuropeo hacia el griego, el latín y las lenguas germánicas, haciendo que esos idiomas diverjan entre sí de formas sistemáticas. Las leyes del cambio de sonidos al alto alemán codifican varias desviaciones sistemáticas entre el inglés y otras lenguas germánicas por un lado y el alemán estándar moderno por el otro. Las lenguas romances individuales han divergido de su origen latino de maneras características para cada idioma. Sus divergencias muestran patrones sistemáticos y regularidades similares a leyes.

Estos fenómenos llevan a entender por qué la lingüística, como la economía, emplea individualismo metodológico. Ambas ciencias sociales tratan de remontar sus leyes a circunstancias y acciones de individuos. La lingüística trata de explicar los cambios en el lenguaje por su conveniencia fisiológica y psicológica para el hablante individual en el entorno al que se enfrenta. Este entorno incluye los sonidos usados en su idioma y otras circunstancias que mencionaré.

El lingüista André Martinet dedica varias secciones de uno de sus libros (1972, cap. 6) a la economía del lenguaje y los costes de aprovechar sus funciones. Es principalmente la comunicación, pero también la sociabilidad y el juego. Para explicar los rasgos del lenguaje y sus cambios a lo largo del tiempo, invoca ideas como el “principio de mínimo esfuerzo” de George Zipf. En pocas palabras, la gente trata de aprovechar las funciones del lenguaje con el mínimo coste. Los costes son esfuerzos a la hora de colocar los órganos vocales, de recordar sonidos, palabras, significados y características gramaticales y de atender a los mensajes recibidos. Se produce una compensación entre precisión y facilidad de uso. Tener muchas unidades de sonido y significado ayuda hacer precisa la comunicación; por otro lado, tener pocas, junto con analogías entre los que existen, ayudan hacer al lenguaje fácil de usar.

Las características concretas que constituyen la facilidad de uso dependen del entorno al que se enfrenten los hablantes de un idioma concreto. Este entorno consta de todas las características ya existentes, incluyendo patrones que sugieren analogías psicológicamente atractivas de sonido, significado y gramática. El entorno también incluye los objetos y relaciones sobre los que quiere hablar la gente, como las condiciones naturales y sociales y la tecnología, así como otros idiomas con los que los hablantes del idioma particular entrar en contacto frecuente. Saltarse distinciones y usar abreviaturas se convierte en más tentador o económico para sonidos y expresiones de uso frecuente. Chemin de fer métropolitain se convirtió en métro (llamado así en Washington, igual que en París). Todo esto es explicable en general en términos de economía o ahorro de costes en relación con la eficacia.

Individuo y sociedad

El lenguaje es un buen ejemplo del sentido en el que la persona es un producto de su sociedad. El ejemplo es relevante para la economía política (el área de superposición entre economía, ciencia política y filosofía) y para preguntas apropiadas sobre el tipo adecuado de individualismo y comunitarismo en el moldeado de las instituciones políticas. En estas interacciones, lenguaje y ética se muestran en paralelo y las preguntas relacionadas afectan, por ejemplo, a estilos y modelos de vida para los jóvenes que crecen en comunidades pobres.

Todas las palabras y significado y estructura de un lenguaje que existen en un momento determinado fueron contribuciones de personas, sobre todo de miembros de generaciones anteriores. Cada persona ha crecido “en” un idioma que ya funcionaba. Y este forma sus pensamientos, valores y actividades. Las palabras conllevan evaluaciones morales (por ejemplo, “asesinato”, “raído”, “cabeza de chorlito”, “tenaz”, “con principios”). Sin usar palabras socialmente dadas y estructuras de oraciones, cada uno de nosotros difícilmente podría pensar o razonar en absoluto. Aun así, el lenguaje se debe a la interacción de mentes individuales. Cada persona y tal vez cada generación se ha visto más influida por el lenguaje de lo que ha influido en el lenguaje. Aun así, como las tradiciones morales, es la creación de todas las personas, pasadas y presentes. (Aquí he estado parafraseando al amigo de Mises, Henry Hazlitt (1964, p. 167). Hay que señalar que Hazlitt aplica individualismo metodológico a un fenómeno incuestionablemente colectivo).

Reconocer al individuo como un producto social no niega en modo alguno que las personas experimentan alegría y tristeza, éxito y frustración: no existe una felicidad colectiva distinta y que trascienda la felicidad de las personas. Entender cómo la sociedad moldea a sus miembros no impone en modo alguno colectivismo o comunitarismo en lugar de pensamiento y políticas individualistas.

Comunicación y coordinación a través del lenguaje y los mercados

El papel de los precios en comunicar conocimiento aparece en el análisis de Mises de por qué es imposible un cálculo económico preciso bajo el socialismo. Sin precios reales, los planificadores no podrían calcular el coste de producir diversas cantidades de cualquier producto concreto. En último término, coste significa el valor para los consumidores de los productos alternativos sacrificados para producir el producto concreto. Los planificadores en una economía que no sea de mercado no podrían comparar los costes y los beneficios a esperar por producir diversas cantidades. Los datos numéricos, especialmente los precios del mercado, son necesarios para el cálculo; la información cualitativa no basta (Salerno 1993, p. 121). Sin intercambios genuinos de factores ni una determinación genuina del mercado de sus precios, los planificadores centrales no podrían “valorar” los recursos y asignarlos eficaz o intencionadamente (ibíd., p. 130). Los resultados cuantitativos (cantidades de productos y factores apropiados) suponen entradas cuantitativas. Estas deben incluir en algún momento del proceso de calculo las concreciones numéricas de las funciones de utilidad y producción. Pero estas, junto con la información cualitativa que también es necesaria, nunca podrían estar disponibles para decisiones centralizadas fuera del mercado.

Heyak desarrolló el análisis de Mises; al menos así es como interpretó la contribución de este. Destacaba

la fragmentación del conocimiento y su dispersión entre la multitud de consumidores y productores individuales como el principal problema de la economía y la cooperación social del sistema de precios del mercado como el medio por el que se integra ese conocimiento disperso y se comunica a las personas relevantes que toman las decisiones del proceso de producción. (Salerno 1993, p. 115).

En mi opinión, no se aprecia ninguna gran diferencia entre fijarse en la fragmentación del conocimiento y centrarse “en el cálculo monetario usando precios reales del mercado como condición previa necesaria para la asignación racional de recursos dentro de un sistema económico que muestre especialización y división del trabajo” (ibíd., p. 125). Ambos paradigmas, como los llama Salerno, forman parte de una descripción completa del problema y el proceso del cálculo económico.

Los precios del mercado, aunque esenciales para el cálculo, no son datos definitivos. Representan pasos intermedios al tener en cuenta los datos más cercanos a los definitivos, a menudo resumidos como “deseos, recursos y tecnología”. El “coste” de un productor en una línea concreta de producción requiere de algún modo tener definitivamente en cuenta innumerables bits de información acerca de oportunidades y procesos de producción en innumerables líneas de producción e información acerca de los gustos del consumidor para todo tipo de productos. En palabras de Israel Kirzner (1996, p. 150), calcular el valor de una acción prospectiva requiere conocer “la importancia para otros de los bienes y servicios que se comprometen en esa acción y la importancia para otros de los bienes que se obtendrán de esa acción”.

En todo caso, está claro que el problema el cálculo no puede diferenciarse del problema del conocimiento.

Los planificadores tendrían que saber más que los aspectos técnicos de la producción y más que los gustos reales y potenciales de consumidores y trabajadores. El uso eficiente de recursos requeriría además usar lo que Hayek (1945) llamaba “conocimiento de las circunstancias particulares de tiempo y lugar”. Algunos ejemplos son el conocimiento de una máquina que normalmente no se usa, alguien a quien llamar para una reparación de emergencia de una caldera con una fuga, las habilidades de un empleado que podrían usarse del modo más valioso, existencias de materiales que podrían usarse durante una interrupción de suministros, espacio vacío en un buque de carga a punto de partir y aprovechar las diferencias interlocales en precios de materias primas. Ese conocimiento localizado y temporal solo puede usarse por quienes toman las decisiones en el lugar y se desperdiciarían bajo centralización.

Pero quienes toman las decisiones descentralizadas no pueden trabajar solo con este conocimiento particular y con conocimiento tecnológico. Las decisiones eficientes deben también tener en cuenta las condiciones en todo el resto del sistema económico: las disponibilidades y productividades valorativas de los recursos de las innumerables líneas de producción que compiten con ellos. Aquí, la explicación de Hayek retrata el sistema de precios como una enorme computadora y como un comunicador de información e incentivos, de manera abreviada, para todos los consumidores y empresarios que toman decisiones para quienes son relevantes estos asuntos en concreto. Aquí también (si el ejemplo no os resulta ya familiar) sería lugar para indicar el ejemplo de Hayek del papel de los precios cambiados a la hora de motivar respuestas apropiadas hacia una mayor escasez de lata, independientemente de qué la cause.

Los mercados trasladan información mediante precios de maneras que recuerdan cómo traslada información el lenguaje. Pero los precios no son la única manera en que los mercados trasladan y movilizan información. Excesos y escaseces de bienes y servicios y creaciones y rebajas en inventarios empresariales resultan directamente evidentes para los participantes en el mercado y les motivan para actuar. En el mundo imaginario de la teoría abstracta, las funciones del subastador “walrasiano” omnisciente incluyen no solo establecer un patrón de equilibrio general de los precios, sino también poner en contacto posibles socios comerciales entre sí y trasladar información a cada uno acerca de los deseos y capacidades de otros. En realidad, ni siquiera existe en los propios escritos de Walras ese prodigioso subastador. En realidad, los empresarios descubren fallos que habría encontrado el subastador y tratan de arreglarlos obteniendo un beneficio. Agencias de empleo, empresas de clasificación de crédito, medios generales y especializados, oficinas de estándares y pruebas de productos, vendedores al por mayor, grandes almacenes, franquicias, aseguradoras y todo tipo de otras empresas llevan a cabo funciones de movilización de información, además de tomar parte en el establecimiento y la respuesta a los precios.

Puedo decir más acerca de cómo el sistema del mercado utiliza el conocimiento aclarando una mala interpretación común, aunque vagamente expresada del famoso artículo de Hayek de 1945, algo que ya he hecho. Esa mala compresión muestra a Hayek afirmando que los precios trasladan toda la información necesaria para decisiones económicas bien calculadas. No afirma eso. Sabe tan bien como cualquiera que los precios no sustituyen el conocimiento de las técnicas de producción y “las circunstancias particulares de tiempo y lugar”. Ya he mencionado ejemplos de dicho conocimiento y he explicado por qué ponerlo en uso requiere decisiones descentralizadas. En lugar de ser trasladado por los procesos, ese conocimiento local y fluctuante se refleja en las acciones de sus poseedores. Por supuesto, esas acciones afectan y se ven afectadas por las condiciones del mercado. Y las condiciones del mercado a menudo son una indicación de precios de desequilibrio.

Pero que los precios trasladan mucha información, aunque no sea toda, también es verdad para el lenguaje. Desempeñan un papel coordinador. Los precios actuales, que en realidad son precios de un pasado muy reciente, nunca son completamente correctos en el sentido de ser soluciones para un sistema de equilibrio general. Además, solo son meras pistas, aunque pistas indispensables, para lo que realmente importa: los precios que prevalecerán en el futuro cercano y el más remoto. Sin embargo, los empresarios tienen incentivos para percibirlos y actuar y reducir así las discrepancias en los precios y prever el futuro correctamente y el sistema de pérdidas y ganancias funciona eliminando a los malos empresarios y dejar la administración de los recursos en las manos de los más perspicaces. También de esta manera, como explicaba Mises, el mercado hace disponible el conocimiento y los pone en práctica de forma eficaz.

Lenguaje y dinero

He estado dando por hecho que los precios son precios expresados en dinero. Sus funciones se verían muy perjudicadas si los precios se expresaran en un revoltijo de tipo de intercambio en trueque. El análisis de Mises del papel de los precios en el cálculo económico bajo el capitalismo y el socialismo presupone que los precios son precios monetarios.

Hace mucho que los economistas han advertido una analogía entre lenguaje y dinero. Joseph French Johnson lo hacía en 1905.

Igual que el lenguaje es un medio de intercambio de ideas, el dinero es un medio de intercambio de bienes y servicios. El dinero lleva a cabo su trabajo en virtud de su intercambialidad e igualmente el lenguaje de uso común. Una afasia universal tendría casi el mismo efecto sobre la conversación que la que tienen las fluctuaciones del dinero sobre la producción e intercambio de riqueza. (Johnson, p. 172, citado en Dorn 1987, p. 4)

James Tobin señala que la analogía es una

Observación habitual de los economistas monetarios. Ambos son medios de comunicación. El uso de un idioma concreto o una moneda concreta por una persona aumenta su valor para otros usuarios reales o potenciales. Aumentar las economías de escala en este sentido limita el número de idiomas o monedas en una sociedad y de hecho explica la tendencia hacia un idioma o moneda básicos que monopolizan el terreno. La teoría debe dejar paso a la historia a la hora de explicar qué lenguaje y qué dinero (…) son adoptados cualquier comunidad concreta. (1980, pp. 86-87)

Cuando habla de “moneda concreta”, Tobin se refiere evidentemente (o debería referirse) a una unidad concreta de cuenta (dólar, franco o lo que sea). Usar medios distintos de intercambio, como billetes y cheques de distintos bancos, no causa ningún problema importante. La analogía para la lingüística de una unidad de cuenta es un lenguaje concreto en abstracto: su vocabulario, gramática e idiomas. Documentos concretos y grabaciones de discursos se corresponden mejor con los medios de intercambio.

Tobin señalaba (p. 87) que la arbitrariedad y circularidad afectan a la aceptabilidad del dinero, como sugiere la analogía con el lenguaje. Casi independientemente de por qué un idioma concreto o una moneda concreta se ha convertido en preeminente em territorios o actividades concretas, esa preeminencia tiende a autorreforzarse. La razón principal se hace obvia cuando se considera la posición y elección del usuario individual.

Kevin Dowd y David Greenaway (1993) examinan cómo la elección de una divisa por un individuo depende de los beneficios privados de usarla, los beneficios de red (o los beneficios externos, que dependen de grado en que los use otra gente) y los costes de pasar de una moneda a otra. Es posible que piensen que los beneficios marginales de red, aunque sigan siendo positivos, disminuyen con el tamaño de la red. Aunque su articulación corresponde solo al dinero, sus conceptos se aplican bastante evidentemente también al lenguaje.

Charles Kindleberger (1976), que escribía antes de que colapsara el sistema de Bretton Woods, describía la analogía entre lenguajes dominantes y monedas dominantes en su uso internacional. Mencionaba el inglés y el dólar de EEUU, Los costes de traducción son un tipo de costes de transacción: incluyen pérdida de tiempo o precisión y pérdida de intimidad en la comunicación. La eficiencia mundial requiere que todos los países aprendan el mismo segundo lenguaje, pensaba Kindleberger, igual que las diferentes nacionalidades usan el inglés como lengua franca. El deseo de los franceses de reentronizar el oro le recordaba la intención de resucitar el latín como para las relaciones internacionales. Los tipos flexibles de cambio se parecerían a una vuelta a Babel, usando los lenguajes extranjeros solo para traductores profesionales. Las cuestiones con respecto al área óptima del lenguaje y el área óptima de la divisa son análogas. Las áreas óptimas de lenguaje y divisa no son hoy países ni continentes, sino el mundo. Eso decía Kindleberger, reclamando mantener el patrón dólar internacional, que, de todas formas, había evolucionado espontáneamente, igual que ha evolucionado el papel del inglés. Cito su ensayo y el que citaré a continuación, no para estar de acuerdo con todo lo que dicen, sino más bien como ilustrar cómo emplean los economistas la analogía entre dinero y lenguaje.

Robert Barro invocaba la analogía con un espíritu distinto del de Kindleberger: señalaba que lo que consideramos como algunos aspectos indeseables de la unificación monetaria y política europea. Citaré, pero sobre todo parafrasearé su artículo de 1992. Establecer un idioma único eliminaría los costes de transacción. Estos ahorros serían mucho mayores que los alcanzados por una moneda común. Aun así, naciones pequeñas están a menudo dispuestas a asumir costes altos ara promocionar sus idiomas diferenciadores, como en Cataluña y Quebec, lo que sugiere que la gente allí ve beneficios reales en conservar una herencia local común ligada al lenguaje. Los beneficios de mantener las divisas nacionales podrían ser mucho menores que estos beneficios culturales e incluso así superar los ahorros en costes de transacción que podría conseguir una divisa única. (Barro deduce por tanto que los ahorros en costes de transacción serían relativamente pequeños).

La unificación monetaria tiene costes propios, continuaba Barro:

Contribuye a la centralización del gobierno más en general: Representa una represión de la identidad nacional que también podría aplicarse al idioma, la cultura, las rentas por cabeza, el grado de actividad del sector público y así sucesivamente. La apelación a una sola divisa es como la atracción superficial de la planificación centralizada. (…) En ambas situaciones, los beneficios de la planificación centralizada se exageran y las recompensas de la competencia se infravaloran.

¿Cuál es el tamaño ideal de un país y, correspondientemente, el dominio ideal de un lenguaje o una divisa? Barro piensa que es mejor evitar ambos extremos: “un solo gobierno mundial con un idioma y una sola divisa y una proliferación de miles de países, cuando uno con sus propios medios de expresión e intercambio”.

El dinero como dispositivo de liquidación

El dinero, como el lenguaje escrito, es un dispositivo que guarda registros o, más exactamente, un dispositivo para descentralizar y simplificar la guarda de registros. Como tal, facilita la liquidación de intercambios multilaterales. La liquidación permite a una persona o empresa reclamar derechos adquiridos entregando bienes y servicios a algunos socios comerciales para pagar bienes y servicios obtenidos de otros. En un ejemplo sencillo (Schumpeter 1970, p. 227), un cirujano opera a un cantante, el cantante actúa en la fiesta de un abogado y el abogado defiende una demanda del cirujano. Si sus servicios tuvieran el mismo valor, estas personas podrían acordar evitar pagos reales entre ellos cancelando sus derechos y obligaciones.

Los “acopios abiertos”, como los llama Robert Kuenne (1958), serían inviables: dejar que cada persona contribuya y tome del flujo total de la producción como le pareciera. Las transacciones deben identificarse de alguna manera. Sin liquidación o algún sustitutivo, cada persona tendría que pagar bienes o servicios adquiridos de cada contraparte suministrando a esta bienes o servicios de igual valor. Aunque las partes puedan evitar tener que hacer sus entregas al mismo tiempo y conceder a otros créditos a corto plazo, este bilateralismo de las transacciones seguiría siendo restrictivo e ineficiente.

La liquidación de transacciones multilaterales requiere monitorizar de alguna manera las contribuciones y retiradas del flujo de producción de cada persona para mantenerlo en equilibrio (con calificaciones acerca del comercio en bienes antiguos, crédito, regalos y similares). Si reunir y transmitir información (incluyendo información acerca de los valores relativos de las cosas), monitorizar transacciones y mantener registros fuera mucho más sencillo y barato de lo que es realmente (y si no fueran ominosos los aspectos del Gran Hermano) la liquidación centralizada podría funcionar.

En realidad, la descentralización usando dinero es más barata y más eficiente. Schumpeter llama al dinero un “resguardo” para las contribuciones productivas y un “comprobante” sobre bienes a recibir a cambio ([1917–18] 1956, pp. 154-155 y passim). Tener dinero es una evidencia presunta de tener derecho a tomar bienes de igual valor. Llamar al dinero dispositivo de liquidación (o, lo que es igual, sustitutivo de la liquidación centralizada) no es negar su función como medio de intercambio: es examinar con más profundidad esa función. El dinero facilita las transacciones multilaterales porque es una manera relativamente barata y sencilla de controlar, bajo principios del mercado, quién tiene derecho a adquirir qué cantidad de cosas. El dinero hace lo que en otro caso se haría más ineficientemente por el lenguaje, es decir, por registros escritos centralizados y explícitos.

No deberíamos olvidar esta función principal del dinero en el mundo moderno preocupándonos de cómo evolución inicialmente el dinero, por muy correcta que sea la explicación de Carl Menger. Suponer que la esencia de una institución desarrollada sigue especificada por su forma más primitiva, su génesis, es caer en la “falacia genética”. “El dinero no es un producto, ni siquiera cuando es un material valioso” (Schumpeter [1917–18] 1956, p. 161). Es un dispositivo técnico para facilitar el comercio.

Aun así, algunas personas olvidan este papel esencial como dispositivo de liquidación y caen en el error de pensar en el aspecto antiguo del dinero como producto como algo similar a su esencia. Exageran la supuesta necesidad de algún dinero definitivo o básico y e preocupan por las grandes estructuras del crédito los derechos acumulados piramidalmente sobre una base estrecha. Tienden a pensar en la banca de depósitos como un método para economizar en dinero base y solo les preocupan los depósitos respaldados fraccionalmente. Estas intuiciones pueden aplicarse a algunas instituciones monetarias, pero no al dinero en general.

La inestabilidad en el valor del dinero tiende a subvertir el cálculo y la coordinación, de forma similar a la tendría en el significado de las palabras. Por esta razón, los economistas tienden a favorecer instituciones que conservan el valor del dinero. Ligar el dinero al oro puede ser útil, como pensaba Schumpeter, para impedir que el gobierno abuse del sistema monetario. Aun así, un buen análisis requiere recordar cómo el dinero se parece más al lenguaje que al oro.

Dificultades para la coordinación

Las dificultades del lenguaje proporcionan ejemplos de impedimentos no monetarios para la coordinación, tal vez en instructivo contraste con las perturbaciones monetarias. La ley de Quebec requería, hasta su reciente modificación y solo con pequeñas excepciones, que la publicidad exterior y otras señales aparecieran solo en francés y una agencia provincial proporcionaba diversos incentivos para promover el uso del francés incluso dentro de empresas. Esa legislación debe dificultar la coordinación económica hasta cierto punto, tal vez especialmente en ciudades en la frontera con la angloparlante Ontario y un investigador inteligente podría idear maneras de estimar lo grave que es este efecto. Creo que cualquier efecto medible resultaría ser pequeño en comparación con otros impedimentos para la coordinación, en particular, con los desórdenes monetarios que hacen erróneos los precios existentes. Las fuentes de perturbación no monetarias, como los problemas de idioma, son fáciles de diagnosticar. Vienen con incentivos incluidos para que las personas ideen maneras de evitarlos. Lo mismo pasa con las perturbaciones monetarias. Pero se considere o no que las barreras idiomáticas causan graves perturbaciones, el dato debería interesar a los economistas.

Por cierto, incluso una perturbación sustancial no condenaría inequívocamente la política idiomática de Quebec. La política proporciona un interesante caso de estudio de economía política sobre el problema de qué debería hacerse cuando derechos individuales y colectivos, como podríamos llamarlos, no son completamente compatibles entre sí.

Un lenguaje auxiliar internacional y el “constructivismo”

Un lenguaje auxiliar es uno creado para su uso en organizaciones y conferencias internacionales y otras comunicaciones internacionales: no pretende reemplazar los idiomas nacionales entre sus hablantes nativos. Consideraciones económicas, consideradas en general, recomiendan adoptar alguno. Podría ahorrar la mayoría de los costes de trabajar e interpretar y traducir entre múltiples idiomas. Al ser más sencillo, más regular y más fácil de aprender que cualquier idioma nacional, vivo o muerto, y siendo distinto a todos ellos, un lenguaje auxiliar conseguiría superar las barreras lingüísticas. Pero tendría que ser neutral, sin favorecer a ninguna nacionalidad particular. (Recordad el punto relacionado de Mises acerca de la desventaja que sienten las minorías lingüísticas dentro de países concretos).

El concepto de efectos de red, que mencioné antes, nos hace sin embargo preguntarnos cómo podría llegarse a ese lenguaje. ¿Qué razón podría tener alguien para aprenderlo antes de que muchísimas personas ya lo estuvieran usando? ¿Quién tendría una razón para ser el primero?[2]

Sin embargo, voy a seguir con mi tema de interrelaciones entre lenguaje y ciencia social. La cuestión de un lenguaje auxiliar puede ser un buen ejemplo para discusiones acerca de valorar los méritos respectivos de las instituciones evolucionadas espontáneamente frente a las ideadas deliberadamente, incluyendo instituciones económicas y políticas. Hayek ha destacado la sabiduría no articulada, el producto de siglos de cambios mínimos, que puede encarnarse en “los resultados de la acción humana, pero no del diseño humano” (1967, cap. 6). Ha aplicado el adjetivo “constructivista” a planes de una reconstrucción social excesivamente ambiciosa. Algunos otros miembros de la Escuela Austriaca han llegado a distorsionar las ideas de Hayek interpretándolas como un criterio real para evaluar instituciones y reformas. Las que evolucionaron o pudieron haber evolucionado espontáneamente como resultados de la selección natural social son supuestamente más valiosas por esa misma razón; otras (notablemente algunas reformas monetarias propuestas) son “constructivistas” y por tanto malas. Algunos otros economistas han criticado a Hayek porque piensan, erróneamente mi opinión, que defendía la evolución espontánea como una prueba real de admisibilidad.

Charles Kindleberger ha tratado este problema (aunque supongo no directamente de los austriacos). Dice (ibíd., p. 8) que “tratar de usar un dinero internacional recién creado o un lenguaje internacional recién creado sería patentemente ineficiente”. La analogía con el esperanto le sugería la inutilidad de un medio internacional de intercambio sintético y creado deliberadamente. (Por cierto, el esperanto no es lo mismo que la interlingua y es incluso algo que abochorna a los interlingüistas). Un experto en lingüística podría idear un lenguaje común mejor que el esperanto, decía, y algo similar era aplicable al Triffin y otros planes de reforma monetaria en circulación cuando Kindleberger estaba escribiendo. Sin embargo, desde su punto de vista (p. 10), todos comparten la debilidad esencial de no derivar de la vida cotidiana de los mercados.

¿Pero qué tiene de bueno derivar de la vida cotidiana? Pueden establecerse distinciones, pero igualar lo “evolucionado espontáneamente” con lo “bueno” y lo “constructivista” con lo “malo” es una simplificación. Instituciones y prácticas que nadie ideó deliberadamente, incluso aquellas cuya justificación todavía no se ha percibido y articulado completamente, pueden realmente encarnar una sabiduría aprobada por el tiempo. Los científicos sociales deberían tratarlas con cierta humildad, en lugar de impulsar el reemplazo de lo que no entienden por alguna idea brillante de algún reformador. Por otro lado, ninguna institución o práctica existente es completamente inmune, solo sobre la base de la espontaneidad y la longevidad, a la investigación, evaluación y modificación o reemplazo. Echar abajo todas las instituciones de la sociedad y reconstruir desde cero según un plan racional es algo realmente arrogante. Muy distinto es evaluar instituciones concretas y mejorarlas poco a poco de maneras que que se consideren incompatibles con los aspectos buenos de la sociedad existente.

Muchos idiomas nacionales son estandarizaciones deliberadas en ese mismo sentido general. Los esfuerzos de la Académie Française son conocidos. El alemán moderno apareció como una especie de interlingua entre dialectos medievales. El serbocroata se creó, como observa Mises, por los esfuerzos deliberados de dos intelectuales de estandarizar el ilirio y otros dialectos de la Eslavia del sur (Mises [1919] 1983, p. 18). La resurrección y modernización del hebreo como idioma hablado se remonta a Eliezer Ben Yehuda, que emigró a Palestina en 1881 e impuso el idioma, entonces solo hablado por él, a su esposa e hijo (Masson 1983, esp. p. 454;�� varios otros artículos que acompañan al de Masson en una obra en tres tomos se ocupan también del tema general de este párrafo). Los turcos realizaron reformas deliberadas llevadas a cabo bajo Kemal Atatürk. El rumano moderno deriva de los esfuerzos de intelectuales y figuras literarias del siglo XIX por estandarizar los dialectos y enriquecer el resultado con préstamos, sobre todo del francés y el italiano. Intentos deliberados de estandarización del italiano literario sobre la base del dialecto florentino se remontan a la fundación, probablemente 1582, de la Accademia della Crusca, llamada así porque sus miembros trataban de cribar su uso malo frente al bueno. Durante siglos, el italiano fue el idioma de solo una pequeña minoría. Fuera de la Toscana y Roma, solo lo conocía la gente letrada y, en 1861, cuando se creó el reino de Italia, casi cuatro quintos de la población eran analfabetos y solo aproximadamente un 2,5% podían hablar italiano. Todavía en 1951, la enorme mayoría de los italianos seguían siendo bilingües, hablando la mayoría un dialecto como primer idioma. La publicidad, las películas y otros factores culturales y políticos continúan sin embargo dando al idioma estándar preferencia sobre los dialectos (Migliorini y Griffith 1984, pp. 228, 352, 356, 363, 417, 510-512, y passim).

¿La moraleja? No me asustan las acusaciones de “constructivismo” ni en el lenguaje ni en las instituciones económicas.

En conclusión, no afirmo que mercados, dinero y precios sean como el lenguaje, pero sí que comparten algunas funciones. Todos son instrumentos de lo que Mises llamaba cooperación social. Todos ayudan a coordinar actividades que están dispersas a lo largo del espacio y el tiempo; todos movilizan conocimiento y lo usan eficazmente, como en el cálculo económico. Lenguaje, mercados y dinero son ejemplos principales de la evolución en buena parte espontánea y solo parcialmente planificada de instituciones útiles, pero a menudo improbables. Algunas analogías, especialmente entre dinero y lenguaje, resultan ilustrativas. Se refieren, por ejemplo, a cómo el dominio tiende a reforzarse a través de efectos de red y cómo el dinero facilita la liquidación multilateral de intercambios al servir en la práctica como un dispositivo de monitorización y registro. Más en general, la economía y la lingüística tienen mucho en común como probablemente las ramas mejor desarrolladas de la ciencia social. Los economistas pueden legítimamente tener interés por el lenguaje.

El artículo original se encuentra aquí.

[1] Viene a la cabeza dificultades en la definición de nacionalidad de Mises. Para su satisfacción, mostraba casos de un lenguaje actuando como lengua materna en dos o más países, de dialectos existiendo en paralelo con un lenguaje estándar y de países con comunidades con dos o más idiomas. Explicaba por qué Suiza, con cuatro idiomas, no es un embarazoso contraejemplo. Sin embargo, no es mi intención profundizar ahora en la cuestión de la nacionalidad.

[2] Aquí me tienta echar una mano a interlingua, explicando por qué es útil incluso para el aprendiz individual, muy lejos de cualquier beneficio de red que pueda proporcionar posteriormente a medida que más gente empiece a usarlo. En particular, interlingua ya es útil para comunicarse con muchos millones y tal vez cientos de millones de hablantes de español y otros idiomas romances, la mayoría de los cuales nunca han oído hablar de él. Y es un medio para profundizar en el vocabulario internacional de la ciancia y la tecnología y el vocabulario del idioma propio. (Hay información disponible en www.interlingua.com).

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suntamante-blog · 7 years

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¡En Tumblr inicia, en Tumblr acaba!

Sé que durante mucho tiempo has estado intentando batallar con esto y que ha sido lo más difícil que ese te a puesto enfrente en la vida, y lo intentaste hacer de la peor forma, sola, pero la verdad es que jamás lo has estado, esta batalla la querías enfrentarla sin armas ni ejército, por esa razón no podías ganarla, pero la verdad es que tienes todo un batallón dispuesto a sacrificarse completamente por no verte perder esta guerra.

Sé que no querías ver a nadie triste ni que sufrieran por ti, por eso te guardaste todo y comenzaste a buscar formas en las que el dolor se fuera por otras partes, pero con eso solo lograste empeorar las cosas; Sentías que cargabas con la responsabilidad del bienestar tuyo y el de los demás, por lo cual no querías que te vieran caer, tenías que aparentar estar fuerte, sana y sin ningún rencor al ser repugnante que te hizo esto, pero del otro lado de la moneda la soledad te carcomía hasta los huesos, el hecho de que nadie podía ver tus formas de implorar ayuda, hasta que por azares del destino y del dolor encontraste un oasis en medio de este desierto, en el cual había alguien que por fin te daba la “solución” de cómo acabar con el sufrimiento que estaba quemando tu alma, ya que sentías la empatía de su vida con la tuya, que alguien ya te entendía cómo te sentías y que con el tiempo la fuiste idolatrando en algo mayor, la fuiste idealizando y queriendo por sentir que era la persona más buena y generosa del universo ya que te dio el “remedio” de tus problemas y con lo cual te sentías plena y con una calma momentánea, pero lo que realmente estaba haciendo era hacer más profundo el hoyo en el que estabas cayendo y que poco a poco tu aliento fuera cesando hasta el punto en que dejaras de hacerlo, le vendiste tu alma al peor postor, a alguien que te fue destruyendo cada vez más hasta el punto en que se volvió insignificante a lado del primer ser, ya que alguien más te estaba matando y no era él, sino la persona empática a al que alguna vez consideraste tu salvadora.

Yo entiendo que este tema es muy difícil hablarlo y que el simple hecho te comienza a matar, por la culpa que sientes al saber que estabas mal y aun así lo seguías haciendo, pero la verdad es que entre más lo vas hablando más has ido mejorando, en todo aspecto, ya te quitaste el estereotipo físico por el cual estabas aferrada, ya te diste cuenta lo mal que estabas al tratar de ser físicamente igual a alguien, y alguien que era inferior a ti, ya que a comparación de ella tú sí logras tener ese brillo y lindura como ninguna otra y te diste cuenta de eso, pero, te falta darte cuenta de eso mismo pero con el estereotipo psicológico el cual es mucho mayor que el físico, pero esa es la intención de este escrito, ayudarte a criticar toda la página y a su autora con la idea de que comiences a sentir la liberación e independencia de esta, así, cuando tengas culpa o remordimiento en vez de ir a esa página basura, vengas aquí, donde trataremos de destruir todo aquel sentimiento de culpa que pudo crear. Yo sé que te a costado mucho tratar de criticarla, ya que sientes que te a dado mucho (cuando en realidad es lo contrario) pero por eso estoy aquí, para no dejarte sola en ese proceso y para ayudarte a dar el primer paso, con el cual posteriormente empezarás a correr. Así que vamos a iniciar.

Inicio de “Pro-Ana & Pro-Mía”

Un título muy sutil pero directo, al leerlo y no tener mucha información de tema se puede interpretar como el nombre de dos personas exitosas que gracias a muchas acciones lograron ser felices consigo mismas y volverse exitosas en su vida, o también se puede pensar que son las que empezaron a dar consejos para ayudar a las personas en su dolor, con el objetivo de que nadie este nunca triste. La verdadera razón es mucho más coherente si la ponemos en contexto de la página y a lo que quiere dar intención, “Pro” significa “ a favor de…” y “Ana” es una abreviatura de la palabra “anorexia” y “Mía” es una referencia a la palabra “bulimia”, por lo cual el título traducido a un lenguaje nato y crudo es “A favor de la anorexia y de la bulimia”. De esta forma se siente un poco más duro el hecho de saber que todo lo que se encuentre en esa página será para ser parte de las enfermedades alimenticias que han matado más gente alrededor del mundo.

Luego a lo largo y ancho de toda la basura que escribe se deja de ver en el fondo de pantalla un sinfín de fotos en las cuales podemos ver personas “felices” ya sea con una pareja que puede ser un sinónimo a que gracias a esos “consejos” puedes encontrar la estabilidad emocional que alguna vez te arrebataron, esto me suena familiar, ¿Recuerdas a la chava que antes estaba bien y de repente comenzó a bajar excesivamente de peso en la escuela y solo se le veía la espina dorsal cuando usaba vestido y que nadie la quería tocar por el hecho de que pensaban que se iba a romper y posteriormente se volvió con un peso exageradamente grande?, pues ella en esa época de peso bajo tú y yo veíamos como nadie se le acercaba y cada vez todos se alejaban de ella por lo mismo, nadie quería una persona de pareja como ella, dando a entender que esto no conseguirá que tengas una estabilidad emocional, sino que todo lo contrario. Así mismo de más fotos de personas (mayormente mujeres) sin playera dejando ver como los huesos están marcados por su piel, pero ellos sonríen aparentando que se sienten bien por el hecho de haber usado los “trucos”, cuando en realidad por dentro su cuerpo está en agonía a punto del colapso que los fulmine en cuestión de segundos, ya sea por una anemia, por un ahogarse en su propio vómito, porque se les revienten los intestinos dañados por los ácidos estomacales, entre muchas otras cosas, pero las cuales las fotos no te dejan observar, ya que ellas no tienen posibilidad de hablar, y ni siquiera sabes el contexto por el cual fueron tomadas las fotos, que tal si la persona se dio cuenta del mal que ya estaba y para que nadie acabara igual las subió a la red con la esperanza de que la demás gente reaccionara, esperanza que esta autora mató dándole una nueva justificación a su locura y demencia.

Entre las fotos hay una frase escondida en la parte superior que dice “NADA SABE TAN RICO COMO SER DELGADA”, esta frase es posiblemente la más ignorante y pendeja que eh escuchado en mi vida, y te voy a decir ¿Por qué?. En primer lugar yo sé que ser delgada si es un mérito de alguien cuando esta pasado de peso, pero ese merito sabe mejor cuando en vez de seguir sus consejos lo haces a base de esfuerzo, de fuerza de voluntad y con el tiempo de espera necesario para ver resultados, y la misma página lo dice “Son trucos” es decir, es como si fuera trampa y te engañaras a ti mismo, es como si en un examen en vez de estudiar solo copiaras todo, podrás sacar una buena calificación, pero la culpa de haberlo hecho de pega un poco, pero lo ves insignificante ya que es como un “solo lo haré una vez más” y cuando menos lo esperes estarás en una dependencia de hacerlo, es exactamente igual con esto. Sí hay algo más rico que el ser delgada, y es el hecho de saborear tus méritos con el esfuerzo que les has puesto, el hecho de saborear los besos de tu pareja que jamás te va a dejar porque sabes que es estable y que nunca te fallará, el poder saborear y decir de esa boca tan linda que tienes “Sí, yo pude hacerlo, tal vez no sola pero porque así es mi vida, con mil personas que me respaldan si me llego a atorar al tratar de cumplir mis metas”; Y como eso hay muchos ejemplos más y sé que se te ocurrirán más, pero el punto es el mismo, el punto es llegar y decir “Que bien sabe el haber superado a pro Ana y pro Mía”.

“Trucos y consejos”

Aquí es donde inicia lo fuerte de la página, donde se deshaga la persona y donde va a encontrar paz con el dolor ajeno. Vamos a leer punto por punto y luego vamos a discutirlo profundamente.

“Trucos para Ana” = Pasos para volverte anoréxica y que paulatinamente mueras por desnutrición.

1.- Siempre carga agua contigo: el ser humano puede pasar mucho tiempo sin comer pero no más de una semana sin tomar agua porque se deshidrata, además, esto ayudará a mantenerte llena y ya no vas a necesitar comer, así que LLENATE DE AGUA! Ok, sabemos que el agua sí es un líquido de vital importancia para el ser vivo, y que sin ella básicamente el cuerpo no podría laborar correctamente, pero no es el único lugar por donde el humano consigue no deshidratarse o no perder vitaminas que le favorecen, al comer el humano comienza también a conseguir todas esas vitaminas y minerales que junto con el agua logran el balance adecuado para poder vivir. Tal vez el humano pueda vivir sin comer mucho tiempo (tres semanas, vaya tiempo), pero esto no quiere decir que su funcionamiento del cuerpo siga igual solo con el agua, ahí solo dice que puedes vivir, más no que estarás saludable y lleno de energía para hacer tus actividades diarias.

2.- Si vas a comer, toma un vaso de agua antes de hacerlo, luego toma un sorbo de agua entre cada bocado de comida, así te llenarás más rápido! Con esto solo estás haciendo un “falso vacío” en tu estómago, el cual es momentáneo solo para no comer de más, pero vamos a suponer que la comida que te dan es de tus favoritas y que mueres por comer un poco más, aquí es donde te puedes hacer la pregunta de ¿Vale la pena pasar hambre por no comer poquito más (el cual posteriormente quemas por tu ejercicio), ya te pasó una vez que te desmayaste por correr y no comer, y si sigues así para la próxima no tendrás tanta suerte para solo perder la conciencia por unos minutos.

3.- TOMA AGUA TODO EL DÍA, no te separes de tu botella de agua, llevala siempre contigo como si fuera tu piel. Puedes tener una botella de agua todo el día, pero vuelvo a lo mismo del punto 1, el agua no salva y no te exenta de no comer, es solo un liquido más que como todo tienes que tener un control sobre él, es como si fuera una “droga”, la cual te calma un impulso, pero hay que tener control de todo, por más bien que parezca, hasta el agua te puede dañar tanto como el alcohol (sabiendo que aborreces el alcohol) si no la sabes controlar.

4.-Si tienes ansiedad puedes masticar hielo o chicles sin azúcar, fumar también ayuda a calmar la ansiedad pero esto es a decisión de cada quien. Fumar lo descarto porque muchas veces me has dicho que es una de las cosas más repulsivas que has visto, además de que si fumas paulatinamente te impide correr, y yo sé que una de tus metas es llegar a competir internacionalmente corriendo por todas partes del mundo y el masticar hielo y chicle puede perjudicar a los dientes, y es cuando tú me dirás “No es cierto”, pero es verdad, el hielo si lo muerdes o empiezas a lamer mucho muy seguido te va a causar sensibilidad en los dientes lo cual puede causar o que ya en un caso extremo haya posibilidad de que se caigan o pierdan su brillo, y con el chicle es mas o menos lo mismo, porque puede ser sin azúcar, pero el desgaste de los dientes y de todo lo que conllevan de saborizante y de conservadores pueden causar caries u otra cosa como con el hielo, y yo sé que de las cosas que más te gustan de ti y en la que más estas invirtiendo es en tu sonrisa, y esto solo la daña un poco más.

5. Beber vinagre de manzana antes de comer, el vinagre ayuda a disminuir el apetito, además acelera el metabolismo y eso hará que bajes de peso más rápido. El vinagre sabe tan fuerte como un alcohol muy pesado, además de saber salado a madres, y tú con lo asquerosa que eres, sé que no lo vas a tomar, sabe a verga (y no niña, no eh probado la verga) pero el vinagre sí, y sabe bien feo.

6. Come mirándote al espejo, de preferencia desnudo o con muy poca ropa. En caso no puedas hacerlo lleva una foto contigo en el que se haga notar la grasa de tu cuerpo, así recordarás como te ves y no querrás aumentar eso! El espejo muchas veces no muestra el reflejo de lo que nos vamos convirtiendo, por ejemplo, mi ex mejor amigo, él antes era una persona muy distinta a la que es hoy, hoy parece vagabundo, pero él en el espejo se sigue viendo igual, porque su mente inconsciente lo ciega de su realidad, es lo mismo contigo, tú lograste algo muy bueno, pero tu mente no te deja ver el cambio que sufriste, por esa razón la culpa te puede carcomer si haces este punto, porque hay un bloqueo que no te deja ver tu realidad, y con las fotos es igual, pero este es un punto que sí apoyo, a ti te encanta tomarte fotos (no lo haces tanto, pero sí te gusta), pues tomate fotos con todo lo que veas que te hace feliz, con todas las personas con las que te sientas plena y feliz, y con cada lugar que te de paz, así cuando sientas ganas de hacer esto, en vez de ver una foto que no muestra tu realidad, puedes ver todas esas fotos para que recuerdes lo feliz que estas y lo feliz que haces a todas las personas con tu simple presencia y lo felices que también se ven al saber que tú estas bien.

7.-Si tienes ganas de comer puedes lavarte los dientes, no vas a querer comer con el sabor de menta ahí así que hazlo lo más que puedas además tendrás unos dientes muy bonitos! Jaja Vuelvo a lo mismo que el punto del chicle, hasta lavarse los dientes muchas veces al día y con mucha fuerza los puede dañar, causando que tu sonrisa se opaque, y nadie quiere eso, todos queremos seguir gozando la linda y tierna sonrisa que a todos les das cuando te ven.

8.-Desayuna, esto hace que tu metabolismo empiece a funcionar y a quemar calorías, ya si deseas no comas en todo el resto del día, pero el desayuno es importante, a si sea una papaya picada, desayuna. El desayuno es la comida más importante del día, y en eso estamos de acuerdo, sino te va a pasar como la otra vez que corrías y en eso, bum, al suelo, pero no por solo desayunar tu cuerpo ya mágicamente no tendrá hambre en el resto del día, y mucho menos si asumimos que haces deporte, es como si quemas lo que comes quedas en ceros, y tu cuerpo necesita de más alimento para trabajar, de ahí que luego sientas más ansiedad y culpa, porque quemas más de lo que le entra a tu cuerpo en una comida y eso hace que este se desbalancee y luego de nuevo, bum, al suelo. El desayuno es importante así como todas las demás comidas del día.

9.-Si vas a salir, no lleves dinero más que lo justo y necesario, así si se te antoja algo no tendrás dinero para comprarlo. Llevar el dinero justo es una de las peores cosas que puedes hacer, ya que siempre existe la posibilidad que que pasen situaciones en las que necesites dinero de más, por ejemplo si te asaltan y tú muy inteligentemente guardaste un poco de dinero antes del asalto, pues con ese te puedes regresar a tu casa, o que necesites comprar algún dispositivo para un circuito o que el estacionamiento cobre de más de lo que pensabas (cuando dejes de meter quinta al ir a 20 km/h) o algo así, el dinero que lleves es independiente a en que lo gastes, no todo el dinero se va en comida y menos si te sabes administrar.

10.- Puedes usar una liga (banda elástica) en la mano y cada que quieras comer tira de ella, así sabrás que la comida equivale al dolor. Si todas las personas que les diera hambre se golpearan en la mano cada que les da hambre, a las morras a las que tú y yo siempre criticamos ya estarían sin manos, ya se les hubieran caído por la gangrena que se les fue haciendo en la mano, además es lo mismo, poco a poco vas perdiendo fuerza en las manos, y menos fuerza, menos kilómetros, y eso es menos posibilidades de llegar a Nueva York a correr, aunque sean las manos, todo influye.

11.- No comas a partir de las 6 de la tarde, tu cuerpo lo absorbe como grasa debido a que tu metabolismo ya esta pesado y lento. Si corres en las tardes como tú acostumbras, obviamente te va dar hambre, y es como un ciclo, porque esa grasa que se “acumula” después de la 6, será quemada y bajada al siguiente día y mantiene un balance en tu cuerpo, además si comes algo sano como una ensalada, algo de cereal, los panes con azúcar, o cualquier cosa similar, no tendrás problemas ya que eventualmente los eliminaras, pero con esfuerzo, no con trucos.

12.- Consume Té, de preferencia el Verde, ayuda a distraer el hambre, hay un Té Verde con piña, ese es diurético y es muy bueno. “distraer el hambre” suena como que el hambre es un niño y le dices “Té Verde” y se apendeja, jajaja, pero ese no es el punto, sino que se refiere a que atontes a tu estómago, pero es como un aperitivo, es como un alimento entre comidas, que te llene lo suficiente para comer ya bien en la siguiente comida, es igual, solo te va a abrir más el apetito, y por ello vas a sentir culpa de que no funciona, pero no es eso, solo que la autora solo esta escribiendo para hacer sentir miserables a las personas, es por eso que lo puedes tomar, pero eso no quita el hecho de que comas.

13.- Si consumes Cola de Caballo bajarás de peso mucho más rápido!!, es muy buena para bajar de peso y hace que no te estanques. No creo que sea uy común pedir unos taquitos de cola de caballo con verdura y sin salsa, entonces no hay mucho que decir en este punto.

14.- Si tienes antojos distraete, pues si se te antoja una galleta y piensas en satisfacer tu antojo lo único que vas a ganar es que pasados 2 segundos quieras otra, y luego otra, y te darás un atracón, así que mejor distraete, mirate al espejo, o mira alguna Thinspo que tengas, así evitarás los atracones. Tú me has dicho que eres una mujer a que por cosas naturales les da antojo y que muchas veces eso solo te hace sentir peor, pero eso no tiene que ser impedimento, ok, si quieres por el ejemplo que pone un galleta o dos incluso hasta tres, esta bien, ¿Por qué? Porque es algo que tú cuerpo te dice “Esta bien” no se va a acabar el mundo si es que te comes esas tres, pero el auto control es algo que tienes que marcar en tu vida para poder seguir con ella, a lo mejor un día solo te comes una galleta y en ese momento te auto controlas, y la próxima vez a lo mejor te comes una y media, y así, vas poco a poco, tanto para que no sientas ansiedad por comer, como no sientas ansiedad por evitarlas y morir del antojo es buscar el equilibrio entre esos extremos.

15.- Usa un cinturón que te quede algo apretado, no mucho, pero lo suficiente, esto hará que te salga más cintura, además ayuda a disminuir el hambre ya que esta apretando el estomago, que el cinturón no sea de elástico. Tú usas pijamas y con ellas te ves muy linda, y el cinturón si puede ser un accesorio que ocupes paulatinamente, pero si te lo aprietas demasiado ya de por si eso te va a molestar y doler, y luego con los dolores que me dices que te dan cada cierto número de días, va a ser un infierno, ya sufres bastante con esos como para que te hagas mucho más dolor del que tu cuerpo puede soportar, es mejor si vas a ocuparlo que te sientas cómoda y como accesorio para verte más linda, no como arma de tortura, ¿Estamos?

16.- Meteté a blogs o chats Pro-Ana y Pro-Mía para matar el tiempo y no pensar en comer, crea tu propio blog, distraete y no pienses en comer! Oh mandas a chingar a su madre a el blog de Pro-Ana y Pro-Mía, te metes a este “blog”, empiezas a estudiar para ya matar a el infierno de escuela que tenemos, hablas con tu mejor amigo (¿a poco no?) y luego ayudamos a las demás personas que esta maldita perra les ha arruinado la vida.

17.- Si te gusta demasiado la comida, tienes un antojo insuperable pues comelo pero hechale jabón o algo no tóxico, así lo vas a devolver al segundo de metertelo en la boca y la próxima vez que lo veas o huelas solo te dará asco. Puedes comer en el lugar más insalubre y enfermarte, pero ni eso hace que olvides lo rico que es la comida y lo bien que te hace sentir estar satisfecho, además vuelvo a lo mismo, uno no decide si es necesario comer o no, claro que es necesario, pero lo que si puedes escoger es el tipo de alimentación que tienes, y en base a eso, puedes empezar a cultivar tu mente en que gracias a eso, haz bajado de peso y que de vez en cuando es bueno un gustito como una galleta, un pan de dulce, una paleta, o cosas así, porque ya tienes un buen régimen alimenticio y difícilmente lo va a corromper eso.

18.- Usa ropa suelta cuando vayas a salir o cuando estés con tu familia, para que así nadie sepa tu secreto, pero cuando estés sola usa ropa apretada, para recordar lo mal que te ves. Alguna vez me dijiste que a ti no te gustaba la ropa apretada y que eso era para niñas nacas que solo buscan batos que ni caso les hacen, y pues es lo mismo, no porque seas naca, pero si de por si te ves muy bien sin importar que ropa/pijama usas, pues en tu casa con más razón que te valga que traes puesto, al fin si nadie te ve, para que ponerse a vestirse como si fueras a putear, mejor siéntete afortunada de que sin importar que ropa uses te ves muy linda y que todos nos percatamos de eso, créeme.

19.- Si vas a almorzar en familia, pintate las uñas y dí que no puedes comer hasta que se sequen, así ganas tiempo. Aunque hagas tiempo sabes que vas a tener que comer, entonces, es más fácil comer hasta donde te sientas satisfecha (no llena, satisfecha, porque uno de los peores sentimientos que se pueden sentir es el de estar lleno a punto de reventar), y con eso poco a poco darte cuenta que si comes no pasa nada malo, y que la cura no es hacer tiempo, sino afrontar tus miedos para superarlos.

20.- Siempre empieza comiendo las ensaladas luego las proteínas y descarta las grasas o carbohidratos. Según yo, la vida y Wikipedia el plato del buen comer es un balance en todo lo que debe de ingerir el humano para que este sano, y entre esos están las grasas y carbohidratos, pero enfoquémonos en las grasas, porque hay grasas buenas como las que hay en la leche, el pescado (que bueno, tú no comes eso porque te da asco, pero también ahí hay), algunas carnes, algunas aves, etc, pero a lo que voy es que esta niña tonta no se da cuenta que todo viene de la mano, no puedes separar las proteínas que te da un pescado de su grasa que tiene su carne porque químicamente es imposible (o no es como que vayas a hacer reacciones locas con la comida, no, con la comida no se juega), ese es el punto, todo va de la mano, por algo así existe en la naturaleza.

21.- El café ayuda a quitarte el apetito, además te vas a sentir con muchas más energías! Yo sé que sí te gusta el café, pero no eres como de las que toman diario café, a veces cuando te lo invitan, o como cuando vas por uno de Starbucks con alguien y luego se sientan a fuera a platicar, yo sé que eso te encanta, y es lo mismo aquí, jamás especifica qué tipo de café, entonces podemos suponer que toda bebida que contenga café está siguiendo su regla, porque sigue siendo café en cualquiera de sus presentaciones.

22.- Recorta figuras fotos de modelos, las que salen en las revistas o imprime las tuyas! que se vuelva tu pasatiempo y lo podrás usar de thispo! O mejor haces lo de puntos anteriores de sacarte fotos, muchas fotos, y luego pegarlas para que veas lo feliz que eres al serle negligente a esta pagina y empezar a ser su primera joven renegada dispuesta a no subirle el ego más.

23.- Empieza a escribir un blog! en el pon todo lo que comes, así te dará vergüenza a la hora de publicarlo, también ayuda a mantenerte distraída! Empezar a escribir es algo que siempre es bueno, ayuda tanto a la mente como al alma a encontrar calma (así nació la idea de esto), por ejemplo, yo durante el año pasado difícilmente conseguía escribir algo porque mi desastre me perseguía y atormentaba más, pero sin en cambio cuando se destapó lo de nosotros volvió ese sentimiento, esa emoción por volver a llenar hojas sangrándolas de tinta, con el objetivo que esa misma emoción y alegría se te pegara y comprendieras lo que con palabras simples no puedo expresar, pero desgraciadamente hay personas que ocupan eso para destruir más gente (de ahí nace el blog de esta chava), hay veces que las palabras hieren más que los golpes, pero el escribir tu dolor y compartirlo al mundo no es la forma de arreglar tu vida, solo estas cavando aun más en el hoyo que alguien más comenzó a cavar, y tu solita estas tomando la pala para hacerlo más grande. A lo que voy es que puedes escribir mil cosas malas de ti, pero te tienes que aferrar a esa una cosa positiva que comienzas a ver en ti, ya que esa es la llave de la salida que la esperanza te esta dando.

24.- NO COMAS NADA SIN SABER CUANTAS CALORÍAS TIENE! Solo imagínate el placer de que te valga cuantas calorías tiene algún producto, que solo te lo comas y ya, es un sentimiento hermoso que te quitaron, pero sabes a lo que me refiero, al hecho de solo ver algo y comértelo sin saber el demás contenido energético, simplemente porque se te antojo, y lo puedes volver a tener, igual como con todo, auto control a lo mejor si ves tres cosas que se te antojaron y que sabes que te vas a comer, mínimo de una no veas cuanto tiene, solo comienza a disfrutarlo, y así y así cada vez te vas acostumbrando a no ver si esta permitido o no, solo te lo comes y ya. Yo sé que este es el punto que para ti es más difícil dejar, pero es poco a poco, pero si te quitas este, los demás están de sobra, porque ya venciste el mayor.

25.- Ponte metas y cumplelas! Esto te va a motivar mucho!, que sean metas posibles, no exageres, cada vez que llegues a una de ellas te vas a sentir orgullosa de ti misma y te motivará a seguir. La mejor meta del mundo, dejar esta página que no sirve para ni madres.

26.- Si vas a la escuela a la hora del refrigerio di que comiste en tu casa, y en tu casa dí que lo hiciste en la escuela. Siempre llevas comida de tu casa y yo siempre te la veo comer, normalmente fruta y rara, neta muy rara vez comes algo que no sea eso, por eso no me preocupo, vuelvo a lo mismo, nadie controla el tener hambre o no, pero si controlas lo que decides comer, y si tu comida es sana y rica en todas las vitaminas posibles no tienes necesidad de mentirle a nadie si ya comiste o no, además que yo voy a estar ahí por si algo se sale del guion.

“Trucos para Mía” =Formas de volverte una bulímica que con el tiempo sus intestinos estallen y se desangre en cualquier momento.

1.- Toma un vaso de agua antes de empezar a comer, sigue tomando agua durante toda la comida, cada mordisco toma un buen trago de agua, esto te ayudará a que el vomito salga más rápido y fácilmente. Si tomas agua a esa escala te puedes ahogar, y no quieres ser la niña que le hagan burla que literal se ahogó en un vaso de agua (algo de humor), pero ya en serio, el beber agua para luego vomitarla, es como ir a la playa y esperar que no haga calor, así de incoherente suena, es mejor beber agua cada que la creas necesaria no como pretexto para que estés “limpia”.

2.- Mastica todo lo que puedas, cuanto más mastiques se te hará más fácil el purgarte. Supongamos que te purgas, y que estas dispuesta a tomar medicina diario para bajar de peso, imagínate en primer lugar el dinero que se te va ir en el medicamento, después en el tiempo de desesperación de espera para tomarlo y luego aun así después de hacerlo sentir culpa por haberlo hecho, la misma culpa que sentirías si no lo hicieras y te mantienes en un plan de fuerza que se va haciendo más grande, de las dos formas vas a sentir culpa, entonces no cambia si escoges al menos la que no te causa más dolor del necesario para que lo vayas superando.

3.- No te purgues más de una ves al día. Nunca te purgues, eso es mejor.

4.- Si vas a vomitar puedes abrir la regadera o poner música fuerte, así evitarás que te escuchen. Por tratar de que nadie te escuche es que caíste en esto, y eso es suficiente para mí (al menos) como para jamás te pierda atención en lo que necesites, no necesitas vomitar para hacerte sentir bien, solo necesitas una mano sincera y mucha voluntad para callar a la persona que te causó esto.

5.- Procura no salir con las mangas o el pelo recogido, levantarás sospechas. Sí porque lo primero que pensamos de alguien que sale del baño con las magas levantadas es que vómito, no podemos pensar que solo se lavó las manos y era para no mojarlas, o para lavarse la cara, este punto deja en claro que la misma culpa y la misma mente juega con que todo está en su contra y hace que alucine situaciones que para el ojo común no son coherentes.

6.- NUUUNCA ABRAS LA DUCHA Y NO TE BAÑES -.- , eso es prácticamente ir y contarles a tus padres lo que has hecho. Espero que para cualquiera que siga estos pasos abra la ducha y no se bañe, a la larga esto es su puerta de salir de esto, como tú que tal vez no te cacharon así, pero tuviste el valor de hablarlo y sabes que gracias a eso el apoyo incondicional que te están dando cada vez te está haciendo más fuerte y con más agallas de acabar con Mía para siempre.

7.- Si por alguna razón no puedes entrar al baño porque, ya se están dando cuenta y es demasiado obvio, porque esta ocupado, etc, pues lleva a tu cuarto (preferiblemente antes de comer) un balde o una tina, vomita en el y en la madrugada o cuando nadie vea desaste de la evidencia. Si tienes ansiedad de hacerlo y ya saben que lo estás haciendo, vete a tu cuarto y procura llevar tu celular, mándame mensaje (no importa la hora) y yo voy a marcarte y me voy a quedar contigo contándote cualquier estupidez para que te calmes y poco a poco se vaya el sentimiento que te este atormentando en ese momento.

8.- El olor a vomito es muy fuerte, procura echarte colonia y enjuague bucal (no te laves los dientes, porque la pasta de dientes dañará los dañará mucho ya que estos están sensibles por los jugos gástricos). Supongamos que lo haces, que ya no te quedó de otra y te lo hiciste, y luego te preocupas por tu olor en la boca, ya sea colonia o enjuague bucal este te va a dañar los dientes y aun así con los jugos gástricos también los dañas, por el hecho de ser ácido, y esa sonrisa linda que tienes la tienes que cuidar, y por una tontería perderla, entonces, trucha.

9.- Para vomitar debes usar 2 dedos (el anular y el dedo medio), no te los tienes que meter hasta el fooondo, solo intenta tocar la parte de atrás de tu lengua y empieza a jugar como a hacer círculos, ten paciencia, no suele salir a la primera, no desesperes que Mía no es maña sino practica. Hay pocas veces o escazas en las que en la vida te tienes que dar por vencida, este es uno de los casos, y si no sale a la primera casi nunca es porque algo/alguien te esta diciendo lo mal que esta solo te trata de hacer un favor al intentar que no lo hagas.

10.- Si quieres vomitar y te da asco usar tus dedos, puedes usar la parte de atrás de tu cepillo de dientes. Si quieres vomitar y te da asco, esa es la señal de que sabes que estás mal y que esta página es un sinfín de incoherencias e hipocresía que solo te quiere dañar.

11.- Si salen sonidos como tos o un eructo, no te asustes, son arcadas y es normal. Lo normal es que no hagas tonterías que escribió una niña tonta que solo quiere dañar a lo más hermoso que tengo en mi vida, tú.

12.- Si te estas preguntando como ser silenciosa, pues la verdad eso no lo vas a poder encontrar, porque como dije anteriormente Mía es practica, con forme más lo hagas más silenciosa te volverás, eso si, toma mucha agua antes de vomitar, esto si ayuda ;). Este lo podemos reescribir en como un “Si te estás preguntando como callarte hasta que ya la muerte te alcance y sea tarde para que te salves y te mueras, toma agua, eso ayuda, y con mucha practica te vas a matar antes de lo que crees ;)” así de imbécil se escucha lo que dice en este punto.

13.- No vomites arrodillada en el piso o sentada, la mejor forma de hacerlo es parada frente al escusado agachada, formando un angulo de 90 grados, de esta manera harás presión en tu estomago y la comida saldrá más fácilmente. Si puedes llévate tu escuadra al baño y marca los 90° para que asegures que no te arquees, recuerda, ni 91° ni 89°, 90° exactos, la muerte se asegura en perpendicular ;)

14.- También puedes vomitar en bolsas si no puedes ir al baño, es menos sospechoso. Claro, por si te pregunta tu mamá que haces con una bolsa de comida procesada y caliente en una bolsa le digas que es sopa y te la tengas que comer frente a ella, ¿Sonó pendejo? También el punto que da ella.

15.- No abuses de los laxantes!, estos ayudan a sacarte la comida que no puedes vomitar, si, pero si abusas de eso tus intestinos se vuelven perezosos y dejan de funcionar, no abuses de ellos. Para empezar los laxantes son cosas que ni siquiera se tiene que usar, solo en casos muy extremos y diferentes a estos, y en segundo lugar, si alguien está abusando de algo aquí es ella, porque la nobleza y pureza que está en tu corazón lo está doblegando y manipulando a voluntad para hacerse crecer.

16.- Siempre limpia minuciosamente el área donde te has purgado, si tus padres encuentran salpicaduras de vomito por ahí no tendrás una explicación lógica que darles. No sé cómo ella habla de lógica cuando todos sus puntos están llenos de lagunas y de tonterías sin sentido, en vez de purgarte mejor afronta tus problemas como todos y no busques conformismo en algo tan bajo como esto.

17.- Intenta siempre hacerlo con ropa que no tenga mucha importancia para ti porque te puedes salpicar. A ti te encanta tu ropa, sea pijama o no, entonces mejor ni le muevas y no lo hagas.

18.- Si vas a usar los dedos, no mantengas muy largas tus uñas que después de un atracón por la desesperación te puedes hacer daño a la garganta y no sería bonito. También debes procurar quitarte anillos y joyas antes de purgarte. Tú nunca traes las uñas largas (ahora entiendo porque) pero aparte de eso es porque no te gusta verte como las niñas todas nacas que tienen las uñas más grande que los dedos, y la verdad sé que sí has sentido atracones que te han querido o han llevado a eso, pero con calma todo, si te llegara a dar un atracón, sabes que lo primero es calmarte y después pensar bien en que la solución a tus problemas no es seguir el régimen de esta niña, sino en tratar de superarla y matarla por completamente de tu vida, tranquila, porque si se te complica sabes donde encontrarme y no me voy a separar de ti hasta que te calmes, así tenga que hacer mi travesía de dos horas y media con tal de ayudarte en esto.

19.- Si has consumido mucho líquido y has masticado bien la comida, puedes purgarte en el lavabo o en la ducha, esto levanta menos sospechas que hacerlo en el wc. Ya discutí lo de purgarse y lo de laxarse, entonces este punto queda de más

20.- Intenta esperar un poco luego de pararte de la mesa antes de entrar al baño, si ven que lo haces todos los días después de comer te empezarán a hacer preguntas. Intenta pensar que cada una de las cosas que te pueden delatar es un paso más para dejar de hacerlo, incluyendo esto.

21.- Si empiezas a vomitar sangre HEY PARA! es momento de hacer una pausa y dejar que tu organismo se recupere!, vomitar sangre es MUY peligroso, deja de hacerlo por lo menos 11 días, tu organismo debe sanar antes que suceda algo peor! Este punto es como el “La página no se hace responsable por daños parciales y totales” porque te dicen que pares ya que estas a punto de morirte y no te dice que lo dejes de hacer y que las consecuencias son por seguir esto, solo te dice que es como una fase del cuerpo para que se acostumbre, y este se merece al premio al punto más pendejo e hipócrita que pudo escribir.

22.- Si no sabes cuando ya terminaste de vomitar, pues lleva contigo una botella de agua y cuando sientas que ya no sale nada toma agua, espera un rato y vomita, cuando el agua salga pura tu estomago estará limpio y como nuevo! ^^ Lo mismo que el punto de arriba, si tu estómago estuviera como nuevo no te diría que vomitar sangre no esta bien, no hay que ser genios para saber que si vomitas sangre es que ya estás al borde de la muerte, pero ella aun así alienta a la gente a seguir para cumplir “su meta”, la cual es quedar igual de acabada y de muerta como lo esta ella.

“IMC IDEAL”

Esta parte es una pérdida de tiempo porque a partir de 19 para abajo (en caso de las mujeres) ya se considera desnutrición,, y la página lo que dice es que el 16 es el ideal para las mujeres, entonces básicamente en nivel que les da es el suficiente como para que lleguen a rozar la cama de un hospital o de que sufran continuos desmayos a causa de su pendeja forma de ser ideal su cuerpo.

“El fin del ser supremo”

Esta yo creo va a ser la parte que más te cueste trabajo, porque ya pasamos por todas las partes de la página pero nos falta la más importante, y es el origen de esta misma. Sé que fácilmente te pudiste proyectar en su historia y por lo mismo el enlace de empatía que ella pudo tener contigo es muy grande, pero tienes que ver que no es así, que aunque muchas de las cosas parezcan idénticas a las que te pasaron, a la vez son completamente distintas a tu vida, y vamos ir desglosando poco a poco su historia y entre los dos vamos a ir viendo lo que te pudo causar empatía y como ese sentimiento a la vez es muy diferente . Comencemos.

“Hoy quiero hablarles un poco de mi y de mi historia, como empecé con esto inconscientemente” Ella misma esta diciendo que lo que hizo y lo que está haciendo no tiene el control de la situación y por lo mismo todo lo que de en esta página no tuvo criterio ni lógica al empezarlo a escribir “ y de cuales fueron los problemas que me fueron trayendo a este mundo, bueno, mi historia comienza hace ya 3 ayer atrás, conocí a un chico por una red social, no tenía ningún amigo en común con él pero ese no fue obstáculo,” Al bato que tú conociste fue en la escuela, no en una red social y tenías amigos alrededor en común que los unieron, no fue porque mágicamente te apareció en Facebook “bueno, él nunca se conectaba así que no hablaba con él, pero si me mandaba notificaciones, como para hacerme saber que quería hablar conmigo, y yo se las devolvía, un día ya cansada de que siempre nos mandáramos eso y nunca me hablara le hablé, me respondió más tarde pero era porque él estudiaba en las tardes, cosa que yo no sabía, yo pensaba que él estaba en la universidad, que tenía 18 o 19, pero no, tenía 16, había algo en él que me llamaba la atención,” La forma en la que ustedes se decían que querían conocerse era con las miradas (como todo el mundo) pero realmente lo que los unió para entablar su primera conversación no fueron ninguno de ustedes dos, fui yo, porque recuerdo que comencé a platicar contigo a fuera del auditorio y por eso luego comenzaron a hablar (de nada y perdón), además de que no se llevaban años de diferencia, por ende su psicología era “igual” “no sabía que era pero debo aceptar que me atraía,” Tú sí sabías y era el hecho de que era inteligente, con brakets y que aparentaba ser una buena persona con todo mundo y sería incapaz de dañarte, JA “y pues, más aun después de un tiempo sentía como poco a poco me iba “enamorando” de él, muy tontamente porque ni lo conocía pero bueno,” Sé que en ese tiempo él era como tu “primer amor” y con tu mentalidad tan inocente pensabas que él era como tu príncipe, pero la realidad es que sabes bien que casi no hablabas con él de cosas que no fueran la escuela o algún proyecto, rara vez hablaban de algo más, haciendo que todo el “amor” que había fuera en un 90% superficial y no por el valor que tenían como personas, y ahorita te diré porque “un día le pregunté quien le gustaba y el me dijo que yo, obviamente me sentí demasiado ilusionada, porque aunque no lo conocía personalmente nunca había tenido una relación en la que me trataran como él lo hacía,” Aquí es al punto que me refería, la morra se “enamoró” de alguien que jamás había visto en persona, que nunca había tenido contacto físico de ningún tipo con ella, a diferencia de ti, que tú lo viste, saliste con él, lo “conociste” y cuando él te dijo que le atraías seguía siendo por la superficialidad que sentía (y ya lo comentamos la otra vez la verdadera razón por la que te quería ) y por lo mismo de tu falta de experiencia con tantito que te trataran bien ya sentías que era la mejor persona del mundo, a diferencia de la batita que al parecer ya había tenido varias relaciones pero ninguna como esas, “según” “ y quedamos en vernos, me fue a recoger a mi colegio, que queda al frente de mi casa, al verlo me puse un poco nerviosa, pero no mucho, yo le hablaba más de lo que él me hablaba a mi, “Cuando se vieron por primera vez ya la morra estaba atontada por él, ni siquiera hubo preámbulo de haberle gustado por una simple vista (recalco) “ no me podía quedar mucho tiempo con él porque tenía que entrar a almorzar, aparte que si mi mamá se enteraba que me estaba encontrando con un chico al que solo conocía por chat exorcizaba y me metía de moja haha,”Tú ya fuiste monja y tu mamá fue la única que se dio cuenta de la clase de persona que él era “ bueno entré a mi casa y seguí hablando con él por rejas, le pedí que me esperara que almorzaría lo más rápido que podía, y me dijo que él iría a almorzar por ahí y que luego me daba el alcance, para mi buena suerte mi Abuelita por parte de mamá estaba de viaje desde USA, y ella sieeempre me ayuda en todo, entonces cuando me “acompañó a pedir prestado el cuaderno de una amiga” que vivía a una cuadra de mi casa pues le conté de este chico, y ella se lo tomó de la mejor manera! y me ayudó a salir con él, “Aquí es donde yo entró en la historia como coladera de ambos, ya que por parte de los dos sus respectivos padres no los veían apropiados uno para el otro, pero quisimos forzar todo” dimos vueltas y vueltas hasta que oscureció, fue bonito, ese día no estuvimos, intentó besarme, pero no lo consiguió,” Esta se puede comparar con su ida al cine, en la cual el bato te intentó besar pero al no conseguirlo se frustró y empezó a decir después que tú fuiste la aventada y la “arrastrada” que solo buscaba eso con él (pobre victima), pero eso nunca lo dejaba ver contigo hasta tiempo después. “ la siguiente ves que nos vimos me dijo para estar, yo obviamente acepté, todo iba tan bien, él era muy caballero y pues tenía el concepto del respeto hacia la mujer por que siempre tuvo que proteger a su mamá de su papá y porque tiene 4 hermanas, “Tú confundiste ese sentimiento con el de ser un niño de mami, chillón y berrinchudo “ sin embargo.. luego de 1 semana de relación… todo lo que él era se empezó a transformar en algo que no conocía..” Afortunadamente él se quitó la máscara antes de que pudiera andar contigo, lo cual hace menos daño al final de todo. “ una parte de él que no conocía, era celoso obsesivo no me dejaba tener amigos ni nada por el estilo, pero al fin y al cabo yo pensaba estar “enamorada” entonces entregué todo lo que pude en esa relación, sin embargo mentira tras mentira empezaba a surgir, definitivamente él no era quien yo creía que era, entonces por estos celos el me empezó a tratar súper mal, horriblemente mal, me decía cada cosa… y entre esas cosas, me dijo algo que me marcó, sobre mi físico, y pues si, imagínate si al sociedad te dice gord@ y ya te afecta, imagínate que te lo diga tu primera ilusión o tu primer amor, bueno yo para entonces tenía anemia y pues el me terminó por eso pero no me dijo que era por eso, me dijo que ya no sentía nada por mi y pues, la verdad el día que el me terminó fue una mierda para mi” Sabemos que él dejó ver sus celos e inseguridades mucho antes de que anduvieras con él, cosa que estuvo bien, ya que de lo contrario hubiera sido un infierno para ti, aun así el sí te alcanzó a insultar de una forma en la que te dejó marcada, aunque no lo viste de primera instancia mal, fue una forma en la que él te trató de controlar, cosa que al final logró, pero aun así lo que cuenta la morra es lo que te hubiese pasado si no nos hubiéramos conocido, sino hubiéramos empezado a hablar, a juntarnos y a apoyarnos, posiblemente sin mí (no por ser presuntuoso pero para dar una comparación) estarías diez veces peor que cuando iniciaste, porque no habría nadie que te dijera que pararas, además de que si hubieras acabado con ese niño berrinchudo y consentido te hubiera tratado como un premio en su colección, pero nada de eso al final pasó porque siempre estuvo alguien que indirectamente lo impidió “ yo le presenté a 2 de quienes eran para ese entonces mis mejores amigas, ellas se llevaban bien con él y pues ese día yo no tenía idea que lo iba a ver, simplemente él lo coordinó con ellas, era el aniversario de mi colegio por lo que podías traer invitados y habían juegos y muchas cosas, pero bueno, ese día el me llevó a hablar con él a un parque en el que me dijo que no sentía nada por mi y yo de tarada me puse a llorar e hice todo mi “show” el me abrazó y me empezó a cantar una canción que se llama “ya es muy tarde” y pues el se fue yo lo perseguía como estúpida le rogaba que no me dejara entre otras cosas, al final si terminamos, y a pesar de eso yo estuve detrás de él para volver unos.. 6 meses creo,” Esta parte de la historia es muy extraña, porque dice que le cantó, la abrazó, pero la dejó, no sé, a lo mejor yo no entendí o la chava no se supo dar a entender, pero bueno aquí lo más cercano que cuando le preguntaste si se iba a armar o no, pero a diferencia de la morra tus amigos no te jugaron chueco ni te dieron la espalda, porque en ese momento antes y después hubo apoyo en todo sentido, lo cual hizo que no cayeras en caída libre “meses en los que quede como una estúpida arrastrada por el, y pues él me trataba hooooorribleeeeeee en esos meses, y yo de tarada ahí y ahí, hasta me dijo que había otra chica y que iba a elegir y ajj, “Después del desastre él te trató de hacerte sentir mal, pero vuelvo a lo mismo, él ya no te podía tocar más por el hecho de que había algo/alguien más que te ayudó y protegió del dolor de más que él estaba intentando hacerte “ah y otra cosa que me dijo fue que le quedaba una semana de vida porque un bus de 2 pisos lo atropelló y se le había movido el corazón… (mentira) y yo se lo creí, de estúpida, “Ahí sí que no mame la morra, eso ya ni en películas “bueno, la huevada esta en que por eso de gorda y muchas de estas cosas yo me empecé a cortar, y a producir el vomito, me hacía mucho daño a mi misma y sabía que estaba mal y aun así lo hacía porque me sentía cerda, me sentía una estúpida que tuvo algo bueno y no lo supo aprovechar, me sentía horrible, sentía que no valía nada y que debía estar muerta, me quería matar, me miraba al espejo y me gritaba “ESTÚPIDA” “CERDA” “NADIE TE VA A QUERER”,” Es la única parte en toda la historia en la que parcialmente es igual, porque te comenzaste a quitar valor como persona, que pensabas que nada bueno de lo que te pasaba era real, que sentías que nada en este mundo valía la pena por tu físico, pero te clavaste tanto en eso, que nunca volteaste a ver la parte positiva en la que te estabas convirtiendo, porque poco a poco todas esas enseñanzas que te dieron en el pasado las comenzaste a poner a prueba y no veías que esas mismas formas en las que te estabas comenzando a desarrollar te estaban dando más fuerza y más valor para los externos que te veíamos (sí lo sabré yo) pero te encerraste y bloqueaste, por lo mismo de tu dolor sin darte cuenta que alguien nueva estaba naciendo, alguien que merece todo lo que le pasa y más. “ pero bueno, al final me alejé de él gracias a una amiga, una amiga que llegó a ser mi hermana pero así como nunca nadie lo fue, hacía todo con ella, tooodo, en vacaciones nos veíamos diario y a su familia la quise como si fuera mi familia, a sus 2 hermanas como si fueran las mías y así pero bueno no quiero profundizar mucho en esta parte, digamos que hice muchas cosas por ella, hasta me cambié de colegio para pasar más tiempo con ella, nuestras familias se agarraron demasiado cariño, y pasamos navidad año nuevo juntos y así, mi hermana mayor cumplía un día antes que su hermana mayor así que todo lo habíamos pasado juntas las 2 familias, eramos como una sola gran familia, hasta unimos apellidos y todo, pero bueno al final yo me enteré por boca de ella que ella y mi papá se habían enamorado, esta amiga tiene mi edad, fue el año pasado, a los 15, bueno, me lo dijo en el colegio fue un día súper horrible para mi falté a las clases y llamé a mi mamá para que me viniera a recoger y como yo perdono todo la perdoné y tmb a mi papá, ah y a este chico tmb lo perdoné, pero bueno, esta hermana me hizo olvidar a este chico, “Esta sí es una parte que no tiene cavidad en nuestra historia, pero solo es rescatable el punto del apoyo que le dieron, pero que al final fue falso porque por lo que dice era por su padre, no por ella “ y en esta etapa de mi vida también conocí a otro chico con el que se me fueron todos los complejos, este chico fue una parte muy importante en mi vida porque algo me dice que si no fuera por él no estaría viva, con él la relación fue demasiado demasiado pero demasiado perfecta, porque terminó? por mi puta culpa!!!, así que cuando me terminó ahora si que me quería matar y estuve al borde de hacerlo, porque me fui a barrios altos, una parte de Perú muuuuy peligrosa de la cual tienes suerte si sales vivo y de que te roban te roban, yo fui a las 3:00 am y quería que algo me pasara en serio lo quería, pero llegó mi ex, que vive en cercado, esto esta ahí casi al costado de barrios, así que él me “salvó” se podría decir, entonces me dijo que lo perdonara (me refiero al primer chico del que les hablé) que él me amaba me explicó que lo que hizo lo hizo para que yo lo odiara y que lo hizo porque tenía miedo de mi enfermedad que pensaba que yo me iba a morir y así,” A partir de eso según yo no has tenido una relación “perfecta” pero al punto que me voy a enfocar en este punto es que él también intentó pedirte disculpas las cuales ya ibas a aceptar, pero aquí es donde volví a darte norte en tu vida en lo imbécil que sería esa decisión y lo lograste ver y seguir con tu vida sin él “y adivinen que? lo perdoné y volví con él, bueno, al principio parecía que había cambiado todo fue muy bonito me regalaba cocholates un oso más grande que yo me llenaba de detalles y cartas y rosas y y y fue muy bonito, pero bueno, él quería que nosotros tuviéramos relaciones, y él me había dicho antes que no era casto, pero que su primera ves fue con su ex, ex que no existía, bueno, esto pasó cuando el tenía 18 y yo 14, pero algo que si me dolió tanto que me desenamoró por completo fue que me confesó que la castidad la perdió con una prostituta, y ya, se lo perdoné, pero después de eso, me fue infiel como 2 veces más con prostitutas, ya se lo perdoné, a raíz de estos problemas volví con mis navajas y con mis complejos y a vomitar y todo eso, se lo perdoné y seguí con él, sintiéndome mierda pude fingir por un tiempo hasta que dejé de soportarlo y me dí cuenta que ya no sentía nada por él, que de verdad ya no sentía nada de nada, eso fue lo único que me hizo terminar con él, “Aquí claramente se ven las intenciones reales que tenían ambos batos con ustedes, simplemente coger, no les importaba nada más, pero la diferencia entre ustedes es que a ti te hacen una infidelidad o te celan de más y tú los mandas lejos a todos, tú no soportarías el hecho de estar con una persona falsa e infiel,( y eso lo hemos discutido muchas veces), pero vamos, jamás volverías con alguien que te sigue haciendo las mismas tonterías con las que inició, y más con el carácter que tienes, eres más fuerte que antes y por eso lo mandarías lejos antes de siquiera intentara pasarse contigo (sexual y emocionalmente hablando ) pero él venía a mi casa, me pedía que saliera si quiera por la ventana porque quería verme, me llamaba, me mandaba mensajes, lo tuve que bloquear de todos lados y hasta amenazarlo con denunciarlo por acoso y ponerle una orden de restricción pero nada, hasta lo insulté horrible, pero bueno, al final cedió, y se alejó de mi… sin embargo… durante todo este tiempo yo me cree una cuenta en ask.fm donde me llovían insultos, de todo tipo, me decían que era una cerda, una estúpida, una hipócrita, que tenía los brazos de un albañil etc etc, tmb me llovían insultos por este chico, de parte de sus amigos, pero más de parte de sus amigas y pues que puedo decir? me destruyeron, me hirieron, y lo lograron, lograron que yo me odie me deteste me crea una ASQUEROSA CERDA, “Él intentó buscarte pero por los mismos celos y por sus planes iniciales contigo, no por arrepentimiento, y a diferencia de ella todos le dieron la espalda y le siguieron diciendo de cosas horribles, lo cual contigo no pasó, porque siempre hubo alguien que te trataba de proteger de todo el daño que el mundo te estaba haciendo, al igual que muchas personas más, pero vamos, si alguien te veía mal nunca te negaba dar la mano y eso a diferencia de ella, jamás va a poder conseguirlo “ si, y ahora lo hago por mi, no por ellos, porque yo quiero estar bien conmigo misma, y sé que lo lograré, y cuando lo haga haré que todos se traguen sus palabras y ya no puedan llamarme nunca más una cerda, I gonna be Skinny♥, Ana & Mía hasta los huesos ♥ calla a todos los que alguna vez te dijeron que no podrías hacerlo, ♥ Stay Strong ♥” “Al final ella se volvió loca porque el mundo jamás tuvo la sutileza de saber cómo estaba, cosa que a ti no te pasó, tú tienes mucho valor y mucha fuerza, algo que ella no tuvo, y con el tiempo vas ir superando a esta persona, porque cada una de sus argumentos son tonterías que buscaron solo llamar la atención y como no lo logró hizo una página para que alguien sintiera compasión por ella, y sentirse la salvadora de que nadie pasara por lo mismo que ella, (mentira), porque si fuera una buena persona jamás les diría a la gente que lo que esta haciendo esta bien, y lo sabes, lo cual solo deja entre ver la clase de corazón que ella tiene a comparación del tuyo, que te guardaste todo por la razón de que nadie pasara por lo que tú, y eso demuestra la clase de persona que eres y la cual siempre va a merecer apoyo y cariño de todo el que este a su lado

Esta era la parte final de la página, no hay más, la recorrimos de inicio a fin, y con todo esto lo único que pretendo es que te des cuenta lo equivocada que esta, que tomes conciencia de que tú no eres como nadie de esa página, que solo te vas a dañar y que sin importar nada voy a encontrar nuevas formas de ayudarte en esto, fue mi error el no haberme dado cuenta que estabas mal y que necesitabas más atención de la que te di, pero al final el mismo cariño que te tengo me hace no quitar el dedo del renglón y tratar de que finalmente acabemos los dos con lo que en Diciembre ocasionó, y de ahí si nuestros caminos se separan o siguen juntos, mínimo tener la tranquilidad de que si ya superaste esto, puedes con cualquier reto que se te ponga en frente, porque si algo me haz enseñado en la vida es que sin importar que tan difícil se vea algo, se puede combatir y superar, pero no solo, porque siempre va a haber alguien que te dé el impulso necesario para lograrlo, ahora me toca a mí dártelo a ti.

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