#Cure Lumière

[mahou-mogai]

Lumièreprecuric

[pt: Lumièreprecuric /end pt]

A genderprecure identity connected to Lumière from KiraKira☆Pretty Cure A La Mode.

[flag 1 id: a rectangular pride flag with 11 horizontal stripes. the stripes are mirrored at the center and outward in are: a thin pastel purple scalloped stripe, a pastel pink medium width simple lace stripe with hearts, a light pink stripe, a pastel yellow stripe, and the center 3 stripes have a largely heart in the center, and are orangish pastel pink and the center is white. the center 3 stripes have a beaded detail on the outside which are bright pink and a pastel rainbow gradient. /end id]

[flag 2 id: same as the previous flag but with a render of Lumière in the center. she has long strawberry blonde hair with a pastel pink chefs hat, and is wearing a long white, pastel pink and pastel purple ball gown styled dress with a chef outfit motif. she is posing simply holding a long whisk staff in her right hand. /end id]

[flag 3 id: same as the first flag /end id]

[banner id: a banner with two sets of red and dark red lace at the bottom with a white outline. to the left is a small Cure Chocolat. in the center it reads "made by Mod Chocolat" /end id]

[magicalgirloftheday]

✧・ﾟ:*Today’s magical girl of the morning is: Cure Lumière from Kirakira☆Precure A La Mode!✧・ﾟ:*

[inbarfink]

[sparklingandtwinkling]

KiraKira☆Pretty Cure A La Mode Characters as Mobians

🩷🐰🍰💛🐿️🍮💙🦁🍦💜🐱🥮❤️🐶🍫🤍🐴🪽🍨🧇

Cures:

Ichika Usami/Cure Whip - Orange Rabbit/Bright Pink Rabbit

As Cure Whip, she is the Pretty Cure of liveliness and smiles, and is based off shortcakes and rabbits

Himari Arisugawa/Cure Custard - Brown Squirrel/Orange Squirrel

As Cure Custard, she is the Pretty Cure of intelligence and courage, and is based off pudding and squirrels

Aoi Tategami/Cure Gelato - Dark Blue Lioness/Light Blue Lioness

As Cure Gelato, she is the Pretty Cure of freedom and passion, and is based on ice cream and lions

Yukari Kotozume/Cure Macaron - Purple Persian Cat

As Cure Macaron, she is the Pretty Cure of beauty and excitement, and is based on macarons and cats

Akira Kenjou/Cure Chocolat - Dark Red Hound Dog

As Cure Chocolat, she is the Pretty Cure of strength and love, and is based off chocolates and dogs

Kirarin/Ciel Kirahoshi/Cure Parfait - Cream Rabbit Kirakiraru Flicky/Blonde Horse/Pastel Pink Pegasus

As Cure Parfait, she is the Pretty Cure of Dreams and Hope and she has a parfait and Pegasus theme

Is also a fairy named Kirarin

Twin sister to Pikario

She is known as the "Genius Pâtissière" who had been working in Paris, France before paying a visit to Ichigozaka for a special demonstration

Faires:

Pekorin/Cure Pekorin - Poodle Cure Flicky/Bady Pink Poodle/Pink Poodle

Is a chubby fairy who loves sweets

Pekorin can even change the color of her ears based on her emotions.

As Cure Pekorin, she is the Pretty Cure of Hunger and Sparkles and is based off donuts

Chourou - Sheep Cure Flicky/Ancient Flicky

Is a wise old fairy who lives on Ichigo Mountain

After being caught in a cream explosion, his body takes the appearance of a ghost

Because of his ghostly appearance, he can float through walls and other solid substances

Chourou can transform into a human

Crystal Animals - Crystal Flickies (smaller then most)

Pale Pink Rabbit

Light Yellow Squirrel

Pale Blue Lion

Lilac Cat

Pale Burgundy Dog

Pale Mint Pegasus

Magical Allies:

Lumière/Cure Lumière - Copper Red Kangaroo/Pastel Pink Kangaroo

She is the ancient Pretty Cure who lived in Ichigozaka in the past and worked as a patissière to bring smiles to people's faces.

Ichigoyama Fairies - Kirakiraru Flicky

Yapapa - Yorkshire Terrier Flicky

Poponun - Bear Flicky

Mahanya - Pomeranian Flicky

Danidani - Ferret Flicky

Villians:

Noir - German Shepherd

Elisio - Northern Inuit

Works under Noir. He uses a tarot card to come up with tactics that aim to weaken the Cures during battles.

Diable - Cursed Wolf Flicky

He is a demonic wolf-like spirit who wants Kirakiraru to regain its true form.

He served Noir in the past, but was severely wounded in the battle against Lumière.

After he was defeated by the Cures he was absorbed into Grave's car after retreating.

Grave - Blonde Buffalo

He rides a big showy car and commands a group of clay puppets to help him.

Bibury - Light Green Wolf

She used to work under Noir and was a ventriloquist who had power over rumours.

After she is purified thanks to Animal Go Round, she starts working in Kirahoshi Ciel's restaurant.

Kirakiraru Thieves:

A group of evil and mischievous fairies. Their main goal is to steal the Kirakiraru found in the world's sweets to become powerful. They wear a red belt with a buckle that has a black star on it. Using said belt's dark energy, they can drain the Kirakiraru from sweets or desserts, which turn the sweets black. The thieves use their favourite sweets to drain the Kirakiraru which differs from member to member.

Gummy - Rabbit Flicky

Gummy seeks the Kirakiraru from Cakes

Pulupulu - Squirrel Flicky

Pulupulu seeks the Kirakiraru from Pudding

Hotto - Lion Flicky

Hotto seeks the Kirakiraru from Ice Cream

Choucrea - Swan Flicky

Choucrea seeks the Kirakiraru from Cream Puffs

Maquillon - Tonkinese Cat Flicky

Maquillon seeks the Kirakiraru from Macarons

Bitard - Pterodactyl Flicky

Bitard seeks the Kirakiraru from Chocolate

Fueru - Poodle Flicky

Fueru seeks the Kirakiraru from Donuts

Spongen - Pomeranian Flicky

Spongen seeks the Kirakiraru from Sponge Cakes

Cookacookie - Panda Flicky

Cookacookie seeks the Kirakiraru from Cookies

Tarton - Hedgehog Flicky

Tarton seeks the Kirakiraru from Tarts.

If they swallow the Kirakiraru, they can transform into bigger and more powerful forms of themselves depending on how much they use. When the thieves are all purified by the Cures their star-shaped buckles shattered. Later Gummy reveals to the Cures that he and the other fairies who once comprised the group were given the belts by Julio, putting them under his control. They then go to help the missing fairies reunite with Pekorin and Chourou.

Family:

Genichirou Usami - Brown Porcupine

Ichika's father who works at a karate dojo.

Satomi Usami - Orange Rabbit

Ichika's mother who travels to small villages all over the world as a doctor.

Raiou Tategami - Prussian Blue Lion

Aoi's father and also Mizushima Mitsuyoshi's master and guardian.

He is the current owners of the prestigious Tategami Corporate, along with his wife, Aiko.

He respect Aoi's dream and have chosen Mitsuyoshi as the successor to Tategami Corporate.

Aiko Tategami - Azure Lioness

Aoi's mother and also Mizushima Mitsuyoshi's master and guardian.

She owns the prestigious Tategami Corporate, along with her husband.

Mitsuyoshi Mizushima - Black Tiger

Aoi's butler who initially objected her dream to become a rock singer, but deeply cares for her.

He was adopted into the Tategami family when he was an orphan.

Shino Kotozume - White Persian Cat

Yukari's grandmother, who is a tea ceremony expert living in a tea ceremony house.

Miku Kenjou - Red Cocker Spaniel

Akira's little sister.

She is sickly and spends a lot of time in a hospital.

Tomi Kenjou - White Saluki Dog

Akira's grandmother.

She lives nextdoor to Ichika.

She watches over the Kenjou sisters.

Pikario/Julio/Rio Kuroki - Cream Rabbit Kirakiraru Flicky/Light Blue Unicorn (Bad)/Dark Blue Horse (Bad)/Sky Blue Horse (Good)/Light Blue Unicorn (Good)

Is a mysterious masked villain.

He was the one who brainwashed the Kirakiraru Thieves using red belts.

He possessed a staff that he used to steal people's Kirakiraru for his experiments.

He is later revealed to actually be Kirarin's twin brother, Pikario.

Supporting People:

Yuu Tachibana - Gray Chipmunk

He is a jovial scientist who caused a revolution in the world of sweets.

He is also the author of the book titled "The Science Of Sweets" that Himari always carries with her.

Ayane Misaki - Electric Pink and Purple Zebra

She is the vocalist of the rock band Ganache.

She is the reason why Aoi became a vocalist for a rock band in the first place.

Kei Sonobe - Dark Orange Elephant

Is the bassist for Aoi's band Wild Azur.

Is Wild Azur's founder and former leader, and Aoi's friend.

Ryuuta Yokogawa - Turquoise Giraffe

Is the guitarist for Aoi's band Wild Azur.

He remain as Aoi's bandmates after Kei's departure.

Sara Asaka - Black Hippo

Is the drummer for Aoi's band Wild Azur.

She remain as Aoi's bandmates after Kei's departure.

Three-star Kitty - Cat Flicky

He is a cat who brings good fortune to sweets shops he visits.

Jean-Pierre Zylberstein - Blonde Chinchilla

A pâtissier who taught Kirarin how to make sweets in Paris, he is passionate for making sweets.

Jean-Pierre had been a passionate Frenchman, dedicated to creating the most impeccable desserts on his own.

Unfortunately, because of his style being far too shocking and unworldly, he was isolated by the mainstream.

Solaine - Ivory Corgi

Is the boss of the pâtisserie "MON TRESOR" who scouted and educated Kirahoshi Ciel about becoming a top pâtissier.

Grocery Shop Owner - Gray Ermine

Is the owner of the grocery shop at the shopping district.

He has known Ichika for a long time.

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Previously: 🧹💎 | Next: 👩🏼‍🍼👶🏼🐹

[alioversus]

Vieux Piano endormi

Attention Fête | 2021

1. Grimper l’escalier, en s’agrippant tant bien que mal à la rampe. Est-ce la lumière du matin déjà ? Qui filtre derrière les persiennes… Il y a du tangage, inutile de le préciser. Et des pensées complètement décousues qui me traversent. Question de magie, d’énergie cosmique… Même pas vraiment dans ma langue maternelle. J’aurai vite fait de manquer une marche, si je ne me concentre pas. La connasse… Et l’autre connard dans le bar. Qu’est-ce qu’il m’a dit, déjà ? J'aurais mieux fait de lui casser la gueule ! Voilà la veilleuse ; et mes paupières lourdes, ma vision trouble. Bien sûr que non, il ne fait pas déjà jour. Voilà la porte. Le front en appui contre le judas, je cherche le trou de la serrure. D’habitude, je fais ça à l’horizontale. Connasse toutes portes ouvertes, mon œil ! Je vois double, c'est le troisième œil. Ça y est, ça rentre… Je peux me prendre les pieds dans le tapis, me taper les épaules dans le couloir et me jeter sur le lit, tout habillé. Oh là… Tu le sens, le passage dans un trou noir ? Effet spaghetti… J’aurais dû prendre une bouteille d’eau. J’aurais dû prendre la peine de pisser avant… C'est bien au-dessus de mes forces désormais. Je suis juste bon à ravaler cette colère — et cette nausée. Pour me sentir minable, j’aurai bien assez de demain, toute la journée. 

2. Non, je ne deviens pas religieux. Je suis beaucoup trop pessimiste pour ça. Il n’empêche que je peux mieux faire le break ici, dans ce monastère, que dans l’une de ces cliniques de merde, en cure de désintox avec d’autres gros cons matérialistes. Je vois bien tout l’intérêt qu’ils y trouvent, les frères : une vie reculée, rituelle, avec un peu de vin, un peu de bière, beaucoup de prière, aucune gonzesse. En camarades. Ils s’opposent à la magie, ils se fichent de l’énergie cosmique, ils se fichent des connasses et des connards. Ils s’en tiennent à leur horloge… Ils s’occupent bien de moi. J’épluche les patates, je fais la vaisselle, j’assiste aux offices, je dors seul comme eux tous, dans un petit lit. Le reste du monde n’existe pas, c’est beaucoup plus paisible comme ça. La journée passe sans qu’on y pense. C’est finalement festif, justement grâce au renoncement. Je me surprends à aimer contempler une assiette, un prie-Dieu, à apprécier l’odeur de la naphtaline, le gris bouloché de leurs chaussettes, le brillant des flageolets. 

3. Travail au potager. Frère Bernard me montre comment se débarrasser des pucerons, comment faire obstacle aux limaces avec des coquilles d’œuf. Il fait chaud. Je le vois suer dans sa bure distendue. Il a vraiment des mains de jardinier, frère Bernard, des mains brunes et cornues, avec le tour des ongles bien noir, comme un carrossier. Je vais chercher l’arrosoir. Frère Matthieu est en joie, planté sans rien faire devant le rosier. Il chantonne, du bout des lèvres, d’une voix haut perchée, androgyne, blanche comme un angelot peint par un pompier. Il est tout extatique, comme comblé par sa propre virginité. Je continue d’avancer, j’ouvre le robinet. Derrière le mur du cloître, il y a une chatte qui n’arrête pas de miauler. De détresse, il me semble. Ça se répète. Ce n’est pas mon problème. Frère Matthieu sait s’en soucier. Il revient un peu plus tard avec la chatte amaigrie et sa portée de chatons à moitié morts, dans un panier en osier. J’aurais laissé tout ça crever, jusqu’au dernier. Je suis une mauvaise personne. Je suis loin d’avoir guéri. Je ferais bien de prolonger cette retraite d’une semaine ou deux, voire même de toute une vie.

[sebastienblommephotography]

Le roi soleil 📷 @sebastien_blomme 🇫🇷 Ça fait du bien de se replonger dans les images ensoleillées au milieu de l'hiver, comme une petite cure de lumière ! Pour ce type d'image, tout est une question d'équilibre entre la perte de contraste liée au contre jour et le voile de lumière qui vient sublimer l'image. 🇬🇧 It feels good to dive back into sunny images in the middle of winter, like a little light cure! For this type of image, everything is a question of balance between the loss of contrast linked to the backlight and the veil of light that sublimates the image. https://ift.tt/RsJBhrk

[justworthlessreblogs]

no cause you’re so right for naming Kirakira in that potential canon post, I could name every character in that show and make arguments for each one, villain and cure alike. the characters were too ambitious for the show! like, don’t just reinforce that Akira cares a shitton about people, tell us why! Ichika feels that she has to put a smile on her face no matter what, show us more! Noir and Lumière are probably meant to be an allegory for abusive relationships, please elaborate!

THANK YOUUUUU i'm so glad to hear others feel the same way, it makes me feel better knowing that it's not just me overthinking things. i am actually in the process of writing a mini essay/reflection on the characters (will not be published until i finish the series) and it's funny that you mention ichika feeling like she has to smile no matter what because i actually bring it up in the analysis. i think they definitely had the foundations for a good arc where ichika learns that it's okay to cry sometimes and i'm so mad that they just ignored it and went with "ichika learns she has to put precure duties before her personal wants and needs" when that conflict had literally never come up before. with regard to akira i really think she has potential and i love her caring nature but they never actually Do Anything with it and it's frustrating. while i haven't actually gotten to the noir&lumiere backstory episode yet i do know what happens courtesy of being in this fandom for 6 years and yeah. i definitely think they could have done way more with it

[siriouslytired]

Tag 9 people you want to get to know better

Tagged by @archetypewriter, thank you for thinking of me! 😄❤️

Last song: The Killing Kind - Marianas Trench

Last show: Shadow and Bone. Finished watching the second season two days ago and I have OPINIONS (that will probably be put into a WIP and then abandoned like all my other fic ideas lol)

Currently watching: I am usually very very bad at watching stuff, but I'm currently watching the Swedish version of the Great Celebrity Bake-Off. Also thinking of re-watching Black Sails again but that would require spare time/energy that I don't currently have. However, the, in my opinion, most charming Swedish tv-tradition ever starts again next week so I will be watching that. It's a live stream from a bunch of cameras set up to film the migration of moose across Ångermanälven (if you don't speak Swedish, älv=river). It's marketed as "slow-tv" - which basically means that you mostly get to see trees, water, and some birds. And reindeer. Lots and lots of reindeer. It's also not that far from where I grew up so it cures some of the homesickness 🥰

Currently reading: all the books lol. Dolda Gudar by Nils Håkanson, Heart of Darkness by Joseph Conrad (for uni), The Odyssey by Homer (Emily Wilson's translation), and Regarde les lumières mon amour by Annie Ernaux. Also re-reading Language and Minority Rights by Stephen May but as that's technically for an essay I'm writing I'm not sure it counts.

Current obsession: sleeping lol. It's full-blown pollen season where I live so I'm just sleeping all the time - whether I want to or not 🫠

And plants! But that's not current, it's just ongoing since forever. I have somewhere around 40 plants + a small window-garden taking up all available surfaces in my apartment - including parts of the floor 🤷‍♀️

Tagging (only if you feel like it, you were the first 9 people in my activity. so, hi random people 👋, I don't think I've interacted with most of you before!): @lavendercoded @drugged-coffe @sleepsnumber1fan @kinda61 @notacolorfullesbian @what-up-i-got-big-boobs @albertpops @theladyofsilverfountains @thefangirlblock ❤️

Here's a bonus photo of my dad's dog:

[thewul]

La Cigale et l'Araignée

Dame Cigale allait en chantant, bonne journée lui dit l'Araignée, il fait bon temps, c'est charmant de vous voir de si bonne humeur vous qui tombez pic a l'heure, saviez vous dit Dame Cigale ravie que dès l'aube je chasse par mes mélodies la maigre pitance des vendredis, méprisant et aisément la prudence pour l'oubli

Certes certes dit l'araignée il se trouve que dans mes fils je vous vois cependant empêtrée et vendredi ou pas je fait feu de tous bois, Vous n'oseriez pas méchante chose mettre ainsi fin a mes chants! S'offusqua Dame Cigale

L'Araignée sourit a tant de bonne foi n'entendant elle que son estomac, sans autre forme de procès qu'une Maîtresse qui annonce a ses élèves encore a moitié endormi et a présent effarés, La Dictée!

C'est ainsi que dans la vie il ne faut pas aller en comptant que toutes choses sont égales et que l'on tiens pour soi la sagesse tel un régal, et que tout pain qui n'est pas tombé dans l'estomac est somme toute inégal

Ou tout égal a considérer le réveil tardif de Dame Araignée repue et fatiguée de tant de douceurs ayant festoyé de Dame Cigale, aux chants rien de moins que ceux d'une autre cantatrice, qui elle aussi sans doute tiens ses chants pour des armes, factices

Ah se dit L'Araignée si seulement elle aussi pouvait s'aventurer, c'est que vie m'a faite vorace et que si hélas je n'ai plus de place faire ce que m'ordonne la pâture, la capturer, et l'emmitoufler sans demi mesures, c'est que rude est la nature

Bonjour étrange composition, velue et ventrue a ce que je vois, et pis encore sans l'ombre d'une voix, auriez vous donc vu ma cousine Dame Cigale de par la, Bonjour Bonjour, non mais faites je vous prie un faux pas, elle est empressée savez vous que vous puissiez la rejoindre, Mais ou donc? Demanda la cousine, Au trépas! répondit l'Araignée se jetant sur elle de surcroît

La curiosité étant un vilain défaut, qui compta au pic son Corbeau, la naïveté tout autant ne fait jamais défaut, tant est qu'elle soit un trait il ne faut pas en faire l’apanage, et oser sans savoir que n'ose pas qui veut mais qu'ose qui peut

Ci gît Dame Cigale s'étant emportée contre la Fourmi, de son manque de générosité, qui ne pourra reprocher a L'Araignée de ne l'avoir point dévorée, dont la philosophie n'est pas de raisonner mais de faire taire autrui

Méfiez vous des Bonjour Bonjour, certains comme la lumière du jour, c'est que L'Araignée ne compte pas toujours six pattes et qu'elle peut n'en compter que deux, et vous sourire a souhait, le sourire étant son effet

Entendez le discours de L'Araignée, je dévore et je festoie que peut on me reprocher qu'on ne désire pour soi, sachez donc il est vrai prendre la mesure, que ce n'est pas ce que l'on prêche dont tout le monde a cure

Sur ce Dame Araignée vit passer par la une maigre sauterelle, une fringale et la considéra avec grande attention, toutes proies étant égales

[lemaupertus]

Du mesmérisme au magnétisme animal. Diffusion et résurgences entre les XVIIe et XIXe siècles

L’histoire du magnétisme animal est l’objet depuis une quinzaine d’années d’un important renouvellement historiographique. Longtemps ravalées au rang d’objets curieux et pittoresques, les doctrines cosmologiques et physiologiques et les pratiques thérapeutiques du médecin Franz Anton Mesmer (1734-1815), élaborées entre Vienne et Paris au tournant des années 1770 et 1780, ont suscité à partir des années 1960 l’intérêt de nombreux chercheurs. Si de nouvelles interprétations ont été discutées depuis, il reste à réinterroger les liens entre ce courant, considéré dans sa diversité et dans la longue durée, et les dynamiques politiques afin de mieux comprendre le rôle joué par le magnétisme animal et les débats qu’il suscite, au-delà même du champ médical, dans des domaines scientifiques ou culturels très variés et, plus largement encore, dans les transformations qui traversent les sociétés occidentales au cours des xviiie et xixe siècles. - Dossier d'articles - David Armando, Bruno Belhoste, Jean-Luc Chappey and Claire Gantet - L’harmonie au prisme du mesmérisme : recompositions scientifiques, politiques et morales au tournant des xviiie et xixe siècles  - Isabelle Coquillard - Un nouveau remède pour un nouveau public Choisir et défendre le magnétisme animal à Paris en 1784-1785 - Chloé Conickx - (Re-)defining “animal magnetism”: the mesmerism investigations of 1784  - Jean-Loup Kastler - L’écologie des Lumières de Michel-Antoine Servan et l’image de la montagne : une déclinaison originale du concept mesmérien d’harmonie universelle ?  - Samuel Macaigne - L’harmonie introuvable : joie et inquiétude dans les cures du Chevalier de Barberin  - Olivier Ritz - Progrès et harmonie : La Grande Période de Jean Delormel  - Andrea Ceci - Une sultane indienne à Paris : Alina d’Eldir, magnétiseuse  - Anne Jeanson - De la thérapeutique au spiritualisme : le baron du Potet de Sennevoy (1796-1881), prophète du magnétisme à Paris  - Auréliane Narvaez - Réception, diffusion et déclinaisons du mesmérisme dans l’Amérique postrévolutionnaire et la jeune République étatsunienne  Cet Article est apparu d'abord sur https://journals.openedition.org/lrf/7065?lang=en Lire ici la suite de l'Article Original Read the full article

[christophe76460]

Cf : LES JO : CHRÉTIENS SOYEZ HUMBLES !

Regardez avec les yeux de L'Esprit Saint 🔥 !

Les chrétiens, au lieu d'être préoccupés à former leurs "leaders" à la place de disciples, devraient être occupés à prier pour le pays.

Plutôt que de déverser leur dégoût, verser des larmes sur tous ces perdus, dont nous étions, on semble l'oublier bien vite.

Le Seigneur est mort pour tous les pécheurs, dont je suis le premier disait Paul, le plus zélé persécuteur des chrétiens , à qui Jésus a dit :

" C'est moi Jésus que tu persécutes !"

L'ORGUEIL et L'HYPOCRISIE qui sévit parmi les rachetés est autant à VOMIR que les frasques de personnes manipulées par le mal.

Le monde étant rentré dans les églises avec leurs concerts, leurs mégachurchs, leurs cures d'âmes,

Leur hiérarchie et leurs rituels .

L'ÉGLISE BÂTIMENT EST COMME LE MONDE !!!!!

QUELLE NOURRITURE DONNE T'ELLE ?

UN ÉVANGILE ÉDULCORÉ ET SOUVENT FALSIFIÉ !

L'humilité sied à tout le monde.

Le monde a besoin d'Amour et celui de Christ ✝️ !

Oui on Lui oppose Bacchus le dieu orgiaque , des gens délirants et dépravés, imitant ou pas la Sainte Cène ( où DIEU s'est donné pour des pêcheurs, Il a donné sa Vie ) .

Céline Dion a chanté l'hymne à l'amour dont les dernières paroles ont été :

DIEU RÉUNIRA CEUX QUI S"AIMENT !!!!!!!🔥🔥🔥🔥🔥🔥

Alors , voyons un appel au secours de ce monde en perdition !!!!!

Oui le Seigneur a dit :

À Moi la vengeance, c'est moi qui rétribuerai !

Mais notre Sauveur et Seigneur pose un regard sur les perdus , les pauvres en esprit , ceux qui ne croient pas au miracle de la Croix !

LÀ OÙ LE PÉCHÉ ABONDE , LA GRÂCE SURABONDE ( Romains 5 : 10 )

Le Seigneur n'est pas limité, Il peut tout , s'il a sauvé le brigand meurtrier sur la croix , ne sera t'Il pas disponible et attentif pour les égarés qui souffrent sans le savoir :

CAR ILS ONT TANT BESOIN DE LUI ! ✝️✝️✝️

MES PENSÉES NE SONT PAS VOS PENSÉES, JE SUIS LA LUMIÈRE DU MONDE !

BÉNÉDICTIONS EN CHRIST ✝️ 🔥 ❤️ ✝️ 🔥

GHISLAINE 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[alexandrebleus]

L’articulation du Réel, du Symbolique et de l’Imaginaire chez Lacan : prélude à la topologie du noeud borroméen. (Alexandre Bleus)

Continuons, chers lecteurs, si vous le voulez bien, notre périple au pays de la topologie lacanienne et, après avoir abordé deux figures centrales au sein de nos précédents articles, penchons nous un instant sur la structure qui est aussi et d’ abord le symbolique, le réel et l’ imaginaire. 

Dans son exposé fondateur de 1953, “Le symbolique, l’imaginaire, le réel”, Lacan introduit la triade RSI comme cadre conceptuel pour appréhender la réalité humaine. RSI désigne trois registres distincts mais interdépendants qui structurent notre expérience du monde et de nous-mêmes. Sans compréhension profonde de ces trois concepts opératifs, on ne peut saisir correctement la pensée du maître.

Le Réel (R) représente l’insaisissable, l’impossible à symboliser, ce qui se situe hors du champ du langage et de la représentation. Il est souvent décrit comme “l’inconscient réel”, la dimension brute et chaotique de l’existence. Chez Hegel comme chez Lacan, il est irreprésentable car il est la logique. C’ est à dire la trame invisible, pour ainsi dire nouménale, qui organise la réalité.

Le Symbolique (S) est l’ordre structuré par le langage et les conventions sociales. Il englobe les systèmes de signification, les lois et les codes qui régissent notre communication et notre interaction avec le monde. Il est le champs du langage qui a définitivement altéré le rapport naturel de l’ humain au monde.

L’Imaginaire (I) est le domaine de la perception, de l’illusion et de la formation de l’identité. Il se caractérise par la relation duelle entre le sujet et l’Autre, et par la constitution d’une image de soi souvent idéalisée. Il est le lieu du fantasme car il est d’ abord le lieu des représentations.

Lacan va utiliser l’image d’un nœud borroméen pour illustrer l’articulation entre ces trois registres. Les trois anneaux du nœud sont entrelacés de manière telle que si l’on coupe l’un d’entre eux, les deux autres se détachent également. Cette métaphore met en lumière l’interdépendance fondamentale des trois dimensions : la structure de l’expérience humaine repose sur l’intrication du Réel, du Symbolique et de l’Imaginaire. On notera que l’articulation entre ces registres est complexe et mouvante. Le sujet navigue constamment entre eux, et ce,en fonction de ses expériences et de ses interactions avec le monde. Il est important de noter que cette articulation n’est jamais harmonieuse : il y a toujours une tension, une faille entre les registres, ce qui peut générer des conflits psychiques et des symptômes. D’ ailleurs, la cure analytique vise à dénouer cette articulation pathologique et à permettre au sujet de reconstruire un rapport plus harmonieux au Réel, au Symbolique et à l’Imaginaire. Il s’agit d’un processus long et complexe qui implique de travailler sur les différentes dimensions de l’expérience du sujet en tenant compte de son histoire personnelle et de ses structures inconscientes.

L’introduction de la triade RSI par Lacan a, non pas révolutionné la théorie et la pratique psychanalytiques, mais plutôt porté les travaux relatifs à la seconde topique freudienne vers un nouvel accomplissement en les rendant visibles dans l’ ordre très spinozien de la géométrie. Elle a permis de conceptualiser de manière plus précise la complexité de l’expérience humaine et d’offrir un cadre pour comprendre les processus psychiques inconscients. Cependant, il est important de souligner que la conception de RSI a évolué au fil du temps dans l’œuvre de Lacan. Il n’a jamais cessé de revisiter et d’approfondir cette notion, en explorant ses différentes facettes et ses implications cliniques.

Ainsi, avant d’ aborder en profondeur la topologie borroméenne, permettez moi de revenir encore sur cette délicate articulation entre le Réel, le Symbolique et l’ Imaginaire. 

[lysdalhia]

Un voyage long mais qui s’est bien passé. 

Mardi soir, traversée de kochi, un incroyable assemblage hétéroclite de constructions, du beau et du moins beau. Dans le plus surprenant : un temple avec des divinités très belles qui surpassait de l’autoroute et qui était à environ 3 mètres de la dite autoroute. 

Ils aiment les lumières et les endroits de nourriture sont les plus nombreux. Nous sommes également passé devant un « Temple Célébration », une fête hindouiste avec musique, lumière où on attendait l’éléphant ! 

ici à la Farm house, au bord d’un fleuve-lac, une chambre avec une terrasse coloniale mais l’intérieur est à l’indienne : très spartiate, un lit, un bureau, une armoire, murs blancs, rideaux lit-de-vins, carrelage blanc au sol, pour une fois pas désagréable vu la chaleur à l’extérieur et aussi très propre. 

J’ai changé de chambre la précédente avait une odeur très inhabituelle et dérangeante. Elle me donnait des hauts le cœur.  D’ailleurs c’est peut-être le plus étonnant ici, ce sont les odeurs. C’est très éloigné de ce qui nous est connu ! 

C’est un décor de jungle. 

Dans la nuit j ’entends des sons inconnus voire incongrus. Pour la plus part du règne animal, chant ou parfois ça ressemblerait à bientôt des cris, sans doute des singes, avec des irruptions sonores humaines, comme à 5h30 l’appel d’un Muezzin. 

Hier, j’ai aussi découvert le lieu de la cure, en commençant par le yoga, puis petit déjeuner, puis consultation avec le docteur. 

La clinique se rejoint de la farm house en bateau et à pied. 

Avec hier des petites péripéties, comme de me perdre dans un labyrinthe de chemins mais des indiens m’ont permis de retrouver le bon ! Au début je n’osais pas m’adresser à eux, puisqu’on recommande de ni regarder ni parler aux hommes indiens et c’est finalement l’un d’eux qui a repéré que j’étais perdue et qui s’est adressé à moi  pour m’indiquer le bon chemin.  

Je suis passé plusieurs fois dans la journée, devant ces mêmes  indiens qui travaillaient, ils étaient 7-8, un des hommes a passé la journée dans l’eau, mais surtout l’eau jusqu’aux épaules. Impressionnant 

Le paysage sonore durant la journée au bord du fleuve est fait de bruits d’animaux, de voix chantées à la fois musulmane et hindouiste. Mais à la clinique et à la farm house, ils sont sans doute chrétiens car ils ont des images de la vierge et de Jésus et la clinique même une salle dédiée avec un autel  ! 

Hier donc début du traitement, il est à base de massages, de sirop-gélules et de cuisine ayurvedique.  

Les mains sont expertes et vigoureuses, leur taille est presque celles d’enfants car les indiennes qui m’ont massée hier étaient particulièrement petites. 

Un des massages était très agréable avec des pochons chauds à quatre mains sur tout le corps. 

Aujourd’hui massage toujours à l’huile mais avec les pieds, une qui fait son petit poids quand j’étais sur le ventre, on aurait qu’elle faisait du "ski in my Body", et une plus légère sur le devant, son prénom Shemi  ! 

Le centre fait très indien. Situé au bord d’une route, on entend les motos voitures quand on fait le yoga sur la terrasse. À l’indienne… Sinon la machine tourne, c’est très organisé et efficace. Beaucoup de français  

Ici à la farmhouse ils sont très gentils Aby et sa femme. C’est très calme. 

Hier soir moment d’enchantement dans la contemplation de la beauté du lieu et de l’instant. 

Voilà un partage de morceau de vie indienne !

[sam9827]

قیمت لایت کیور دندانپزشکی

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نورساطع شده توسط Light Cure، نور مرئی با طیف رنگ آبی اما با قدرت بالا است. لطفا توجه داشته باشید که Dental Light Cure هیچ گونه اشعه ماوراء بنفش یا لیزری ساطع نمی کند و هیچ نور مضری برای مشتری ندارد. به همین دلیل است که قدرت نفوذ آن به داخل کامپوزیت تنها دو میلی متر است و به همین دلیل است که دندانپزشک هنگام کار با کامپوزیت باید از کامپوزیت به صورت لایه ای استفاده کند، یعنی زمانی که از یک لایه حدود 2 میلی متری استفاده می کند باید از نور استفاده کند. حدود بیست ثانیه بمانید سپس یک لایه دیگر بگذارید تا لایه های زیر کاملا سفت و سفت شوند. به درستی جا می گیرد

انواع دستگاه های لایت کیور دندان به طور گسترده در تجهیزات دندانپزشکی استفاده می شود. قطعاً می توان گفت که نبود آن می تواند مشکل ساز باشد و کار دندانپزشک را تا حدودی به تاخیر بیندازد. همچنین می تواند درمان دندان های بیمار را غیرممکن کند. یکی از روش های پرکردن دندان استفاده از مواد کامپوزیت است که نیاز به دستگاه لایت کیور دندانی دارد.

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فتولایت کیور مواد کامپوزیت بسیار نرم هستند، بنابراین از این دستگاه برای فشرده سازی و سخت شدن مواد کامپوزیت استفاده می شود. موفقیت ترکیب بستگی به میزان نور تولید شده توسط دستگاه فتوتراپی پزشکی دارد و در صورت عدم دریافت نور کافی، مواد به درستی ترمیم نمی شوند و بعداً مشکل ایجاد می کنند. در ضمن باید گفت که تشعشعات این دستگاه هیچ گونه آسیب و مشکلی به دندان وارد نمی کند.

قیمت دستگاه لایت کیور سبک دستگاه های لایت کیور به طور فزاینده ای در بین متخصصان پزشکی و ارائه دهندگان مراقبت های بهداشتی محبوب می شوند. آنها برای درمان شرایط مختلف، از بریدگی‌ها و خراش‌های جزئی گرفته تا مشکلات پزشکی جدی‌تر، مانند درد مفاصل و روش‌های دندان‌پزشکی استفاده می‌شوند. دستگاه های لایت کیور از ترکیب نور و گرما برای تحریک التیام و ارتقای سلام�� کلی استفاده می کنند.

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قیمت انواع لایت کیور دندان سطح توان لایت کیور نور دندان دندانی، قیمت آن بر حسب میلی وات بر سانتی متر مربع است که نشان دهنده میزان توان تابشی اعمال شده در واحد سطح است و هر چه قدرت بیشتر باشد، زمان کمتری برای تابش نیاز است که منجر به کاهش زمان تشعشع نزول کردن. قدرت تابش در فتولایت کیور های مختلف متفاوت است و می تواند از 100 میلی وات بر سانتی متر مربع تا 3000 میلی وات بر سانتی متر مربع متغیر باشد.

خرید لایت کیور نور دندان Dental Light Cure تجهیزات دندانپزشکی است که برای پخت کامپوزیت های رزین Dental Light Cure استفاده می شود. می توان از آن بر روی چندین ماده مختلف دندانی با نور کیور استفاده کرد. نور مورد استفاده در طیف نور آبی مرئی قرار می گیرد. نور را در طیف وسیعی از طول موج ها ساطع می کند و این برای هر نوع دستگاه متفاوت است. چهار نوع منبع نور اصلی برای درمان دندان وجود دارد: هالوژن تنگستن، دیودهای ساطع کننده نور (LED)، قوس پلاسما و لیزر. دو تا از رایج ترین چراغ های دندانپزشکی Q، چراغ های هالوژن لایت کیور نور دندان و LED هستند. قیمت دستگاه لایت کیور دندان دستگاه Dental Light Cure در دندانپزشکی برای از بین بردن لکه های ناشی از فعالیت باکتری های ایجاد شده روی دندان با استفاده از سونوگرافی استفاده می شود. بلیچینگ و پروب لایت کیور نور دندان دنت از محصولات دندانپزشکی پرکاربرد در برندها و بسته بندی های مختلف هستند. برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد کیت سفید کننده با مدیک کالا همراه باشید و خریدی خوش را تجربه کنید.

دستگاه لایت کیور نور دندان به طور کلی بلیچینگ دندان ها با تغییر رنگ دندان که اغلب ژنتیکی است را سفید کردن می گویند. بلیچینگ با از بین بردن رنگدانه هایی که روی مینای دندان رسوب کرده اند، دندان ها را سفید و تمیز می کند. در طی این فرآیند، پراکسید هیدروژن به مینای دندان نفوذ کرده و آن را به سرعت سفید می کند. محصولات ��فید کننده در دو نوع طراحی و تولید می شوند که هر کدام کاربرد متفاوتی دارند که یکی سفید کننده خانگی و دیگری سفید کننده اداری می باشد. برخی از درمان‌های نوری دندان مجهز به تسترهای تشعشع و پروب‌های سفیدکننده هستند.

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KiraKira☆Pretty Cure A La Mode Origin Story

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Vanessa grew worried when Diabolos used his magic to turn Noir, a German Shepherd who had never known happiness, into a Negative Boss. It turned out that Noir was a Pre Negative Boss, which surprised Sapphire who couldn't believe he hadn't already become a full Negative Boss. Sapphire asked how they were going to proceed and Vanessa showed her a picture of Lumière, a female kangaroo patissière who lived in Ichigozaka, a small town. Vanessa told her that soon Noir would come to this town and she wanted him to meet Lumière. Vanessa hoped that Lumière would be able to lift Noir's spirits and get rid of the evil inside him. Sapphire wondered if that would work but didn’t dare question her mother.

In the year 1920 CE, Noir visited Ichigozaka and met Lumière like Vanessa had hoped. Unfortunately, Vanessa's plan backfired when Noir's anger escalated because Lumière refused to make sweets only for him and as a result unlocked his Negative Boss powers. He stained Ichigozaka in darkness. As they watched Sapphire asked what they would do now. Vanessa said that it seemed like Lumière was the only one who wasn’t affected which meant that she would have to be the one to start the fight with Noir.

Sapphire questioned what she meant by ‘start’. Vanessa didn’t answer as she gave Lumière the ability to turn into a Cure and use an attack. Sapphire again questioned what was going on. Vanessa explained that Lumière wouldn't be enough to defeat Noir, only lock him away. She then told her daughter that in a few years when Noir returned, they would be ready to send the real Cures out but now was not the time.

When Lumière managed to lock him away she started to disappear. Vanessa quickly captures her spirit and creates a shrine to her under Ichigoyama. She then turned the land above into a hidden place for a new kind of Flicky called a Kirakiraru Flicky.

Vanessa explains that these Flickies have the power to see the Kirakiraru in desserts and to make it while also harnessing it. Vanessa created five other groups of these fairies and put them in towns with high levels of Kirakiraru.

Sapphire suggested giving the fairies Mobian forms so they could spread more happiness and Kirakiraru in the world, but Vanessa made it so they had to earn it by undergoing enough training.

Vanessa turned the leader of the Ichigoyama Kirakiraru Flicky, Chourou, into a Cure Flicky (by the time the Cures are activated he is an Ancient Flicky) and gave him the KiraPati in box form to guard.

A few years later, ten Kirakiraru Flickies are born but these Flickies look different. The other fairies tried to be nice to them but soon they were cast out for being unable to harness Kirakiraru. At that time Sapphire was working on making the five Sweets Pacts and Candy Rods and Vanessa was working on perfecting the magic that would create the Animal Sweets so neither saw this nor when Julio turned them into the Kirakiraru Thieves and when they did notice it, it was already too late. When the Kirakiraru Thieves attacked Ichigoyama, Vanessa quickly linked the items to the card.

Kirarin is a Kirakiraru Rabbit Flickie by birth but when she is Ciel Kirahoshi, she is a Horse Mobian. When she is Cure Parfait she is a Peguse.

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“Etui à Aiguilles, Epingles, Passe-Lacets ou Cure-Dents" anonyme en or et écaille (circa 1720-40) et "Etui à Crochets" de Pierre Odiot en or (1765-66) à l'exposition “Luxe de Poche - Petits Objets Précieux au Siècle des Lumières” au Musée Cognacq-Jay, avril 2024.