#Conquista de México
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Publicado el volumen «La toma de Tenochtitlán a sus 500 años. Repensada desde la cultura, la historia y la filosofía», editado por Yadira Munguía (Colección «Batihoja», 99)
Se acaba de publicar como número 99 de la Colección «Batihoja» del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) el volumen La toma de Tenochtitlán a sus 500 años. Repensada desde la cultura, la historia y la filosofía, editado por Yadira Munguía, que constituye a su vez el volumen 28 de la Serie «Estudios Indianos». Yadira Munguía (ed.), La toma de Tenochtitlán a sus 500 años. Repensada desde la…
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#Colección Batihoja#Conquista de México#Estudios Indianos#Hernán Cortés#Imperio Mexica#Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)#México#Mexicas#Nueva España#Tenochtitlán#Toma de Tenochtitlán#Yadira Munguía
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Todo sobre 'Malinche' y la polémica a su alrededor
Aunque la idea de una obra de teatro musical de gran escala sobre la conquista de México puede ser una idea atractiva, 'Malinche' aún no se estrena en México, sin embargo, lleva varios meses dando de qué hablar en España.
Aunque la idea de una obra de teatro musical de gran escala sobre la conquista de México puede ser una idea atractiva, ‘Malinche’ aún no se estrena en México, sin embargo, lleva varios meses dando de qué hablar en España. Bajo la dirección de Nacho Cano, músico y compositor recordado por ser uno de los integrantes del icónico grupo de synth-pop Mecano, ‘Malinche’ se estrenó en España en 2022 y es…
#CDMX#Ciudad de México#Conquista de México#España#Europa#Fray Olemdo#Frontón México#Hernán Cortés#Malinche#Malinchismo#México#Mecano#Musical#Nacha La Macha#Nacho Cano#Obra musical#Synth-pop#Teatro#Teatro musical#Tenochtitlán
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AMLO vs España, Una Obsesión Innecesaria
El gobierno mexicano ha montado un espectáculo al no invitar al rey de España a la toma de posesión de la nueva presidenta, Claudia Sheinbaum ¿Qué hay detrás de este conflicto? La ingeniera y física Claudia Sheinbaum, toma posesión como nueva presidenta de México. Los gobiernos de tendencia populista suelen ser expertos en la creación de conflictos artificiales, con el objetivo de mantener a…
#AMLO#Andrés Manuel López Obrador#articulos de raysa white#Claudia Sheinbaum reino de Castilla#Clausia Sheinbaum#conflicto diplomático#Conquista de México#España#Felipe VI#Francia#México#perdón histórico#populismo político#relaciones México-España
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Descubre la historia detrás de los viajes de Cristóbal Colón y la Conquista de México
¿Quieres descubrir la historia detrás de los viajes de Cristóbal Colón y la Conquista de México? Lee la última entrada del Blog Educativo de Evodio y realiza actividades interactivas para profundizar en el conocimiento de la historia. #historia #educación
¡Bienvenidos al Blog Educativo de Evodio! En esta entrada, vamos a hablar sobre la ubicación temporal y espacial de los viajes de Cristóbal Colón, las expediciones españolas y el proceso de la Conquista de México, ordenados cronológicamente en términos de año, década y siglo. Para comenzar, hablemos sobre los viajes de Cristóbal Colón. En 1492, Colón zarpó desde España con el objetivo de llegar…
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#actividades Interactivas#Conquista de México#Cristóbal Colón#Educación Primaria#expediciones Españolas#Historia
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Aztecas o Mexicas y la caída de la Gran Tenochtitlan
Aztecas o Mexicas y la caída de la Gran Tenochtitlan #aperturaintelectual #vmrfaintelectual @victormanrf @Victor M. Reyes Ferriz @vicmanrf @victormrferriz Víctor Manuel Reyes Ferriz
13 DE AGOSTO DE 2024 Aztecas o Mexicas y la caída de la Gran Tenochtitlan POR: VÍCTOR MANUEL REYES FERRIZ Bien se dice que la historia está contada y plasmada por los vencedores, de manera casi natural es fácil encontrar victorias épicas e inusitadas donde los héroes de la batalla se encontraban al borde de la desesperación y tan sólo un milagro los podría salvar; este tipo de aventuras…
#AperturaIntelectual#vmrfaintelectual#Aztecas o Mexicas y la caída de la Gran Tenochtitlan#Aztlán#Aztlán significa Lugar de Garzas#Caída de la Gran Tenochtitlan#Ciudad México-Tenochtitlan#Ciudad México-Tlatelolco#Civilización Azteca#Civilización Mexica#Civilización Tlaxcalteca#Civilizaciones Mexicas. Texcocanos y Tlacopanecas#Conquista española de México#Dios Huitzilopochtli#Emperador Cuauhtémoc#En el ombligo de la luna#Hernando Cortés#Huey Tlatoani#Instituto Nacional de Antropología e Historia#Lengua Náhuatl la más hablada en México#Mixpantli#Moctezuma II#No existe el nombre Hernán Cortés#No son lo mismo los Aztecas y Los Mexicas#Serie Grandeza de México producida por el INAH#Tetzahuitl#Triple Alianza#Víctor Manuel Reyes Ferriz#Virreinatos en América Latina#VMRF
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Una copia de El Lienzo de López-Chavero dibujado por Ángel Hernández publicado por Arqueología Mexicana que representa a Hernán Cortés y a sus aliados tlaxcaltecas en la conquista de California. En mi libro La Historia Verdadera de los Hijos del Sol desvelo algunas de las claves más importantes de la fundación de México. Cómpralo entrando en este enlace: https://chicosanchez.com/blog/f/la-historia-verdadera-de-los-hijos-del-sol---enlaces-directos?blogcategory=Libros
Gracias por compartir
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Imagen de la fachada y atrio del Templo de San Hipólito en México D.F.
Ca. 1907
Este templo es emblemático, dedicado a San Judas Tadeo, santo popularmente venerado por muchos fieles. Fue construida en el siglo XVI, en el sitio donde tuvo lugar la Batalla de la Noche Triste durante la conquista de México. Además de su relevancia religiosa, es un lugar de gran valor histórico.
La segunda torre fue construida en el siglo XX, específicamente en 1946, como parte de una ampliación y remodelación del templo.
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໒ • 𝙎𝗣𝗢𝗜𝗟𝗘𝗥 𝗗𝗔 𝘾𝗢𝗠𝗨𝗡𝗜𝗗𝗔𝗗𝗘◞
A Associação dos Moradores de Nampo acredita que a união conquista tudo, inclusive o conhecimento. Em um esforço de pensar como integrar os moradores do bairro, foram construídas salas e implementado um sistema único de grupos de estudo da vizinhança que fomentam pequenos eventos comunitários e até mesmo competições. Vamos conhecer alguns?
໒ • GRUPOS DE ESTUDOS◞
ESTÁ VIVO!
Você já assistiu ao Laboratório de Dexter? Então talvez consiga entender que a sala desse clube parece mais algo saído diretamente de um filme de ciência maluca do que uma cozinha de alta gastronomia. Os integrantes desse grupo de estudos gostam de explorar infinitas possibilidades de texturas e sabores utilizando técnicas inovadoras e utensílios de ponta: sifões de espuma, banhos de imersão, nitrogênio líquido… Todos os nomes parecem difíceis e inadequados! Amamos isso por aqui! Os ingredientes e processos de ficção científica dão à luz a incríveis Frankst… Quero dizer, incríveis pratos, com muita criatividade.
Plants vs Meat
Esse clube não se trata apenas de um mero interesse acadêmico, mas de um manifesto e um estilo de vida, onde a paixão pela gastronomia encontra um compromisso com a sustentabilidade. Afinal, se não cuidarmos do nosso mundo, quem vai cuidar? É um espaço dedicado a explorar pratos vegetarianos e veganos de maneira saudável, tornando-os práticos e acessíveis para provar que uma cenourinha cheia de molho é tão boa ou até melhor do que um bifão. Existem membros mais radicais, mas a maioria se foca apenas em utilizar o máximo possível de cada ingrediente com intuito de montar cardápios que retirem tudo que algo pode oferecer a uma dona-de-casa ou a um restaurante.
Cacau, pimenta e tudo que há de bom
Os primeiros registros históricos do chocolate remontam às civilizações mesoamericanas que habitavam o sul do México e partes da América Central — e hoje você acredita que essa coisinha é usada até para melhorar cólica menstrual? Não há dúvidas de que o cacau é mesmo sagrado. Seja chocolate meio amargo, ao leite ou rubi, o CAPITU (sigla informal do clube de estudos) sempre busca novas formas de criar receitas incríveis, doces ou salgadas, utilizando esse ingrediente versátil que acompanha a rotina do mundo inteiro. Sim, Amaury Guichon é nosso pastor e nada nos faltará! Mas, enquanto não conseguimos fazer esculturas como as dele, nós nos satisfazemos em aprender terroirs e métodos de torrefação de cacau. Espero que ainda sejamos atraentes…
Los Brujos
Se os integrantes do clube do Está Vivo! são cientistas, os membros dos Los Brujos são verdadeiros magos alquimistas, vindos direto da Idade Média. A sala repleta de maços de ervas pendurados parece muito com o refúgio de uma bruxa milenar, mas é apenas o espaço onde costumam deixar suas hortaliças secando para uso posterior. Independente de se ser ou não admirador desses cozinheiros, o mero abrir das portas do clube representa uma experiência sensorial fabulosa. Aqui pode-se aprender sobre técnicas de defumação, infusão e conservação, assim como o papel de cada tempero, blend de especiarias e até aulas teóricas sobre a história e o impacto desses ingredientes globalmente. De uma maneira geral, os ensinamentos dos Brujos estão em todos os pratos — bons, com tempero, que tenham gosto de comida e não de lavagem.
Quem veio primeiro: o ovo ou a galinha?
O clube do Ovo ou a Galinha reconhece que existe uma grande riqueza cultural e histórica não apenas na Coreia, mas no mundo inteiro, e ela seria perdida se não resolvessem bancar os arqueólogos culinários. Seu objetivo é explorar receitas, técnicas e ingredientes que contam histórias sobre identidade, resiliência e evolução, indo mais além das receitas de vó e querendo chegar até os primeiros sabores orquestrados pelos seres humanos. Querem mergulhar nas origens dos pratos mais icônicos do dia-a-dia, assim como entender suas conexões com festividades, rituais e mudanças sociais. É uma comunidade apaixonada pela preservação e celebração da história, comida e cultura, que se dedica a chocar moradores locais com relatos extra detalhados de festivais antigos desavergonhados.
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¿Por qué los mexicanos comemos romeritos?
Los romeritos en mole o revoltijo es un platillo que no puede faltar en los hogares mexicanos durante las fiestas de Navidad y Año Nuevo. Pero, ¿sabías que sólo se come en México?
La Navidad y el Año Nuevo no serían lo mismo sin los romeritos en mole, también conocido como revoltijo. Es un platillo sencillo que no puede faltar en las comidas, cenas y recalentados durante estos festejos
Sin embargo, te sorprenderá saber que el origen del platillo es cien por ciento mexicano y difícilmente se consume en otros países ya que es una planta endémica que crece en las zonas pantanosas del centro del país.
Se produce principalmente en Milpa Alta, San Andrés Mixquic y Xochimilco, Ciudad de México. Además de su delicioso sabor, los romeritos son ricos en ácido fólico, vitamina A y C y potasio.
Los romeritos son considerados quelites, una palabra que proviene del náhuatl quilitl que quiere decir «hierba tierna comestible». Los quelites eran muy valorados por los pueblos prehispánicos debido a su sabor, valor nutricional, facilidad de obtención y su resistencia al clima.
Es por ello que los romeritos crecían en la milpa junto con el maíz, el frijol y las calabazas, básicos con la dieta mesoamericana.
Durante la época de la Conquista su consumo decayó porque se les consideraba como maleza y «alimento para pobres». No obstante, ganó nuevamente relevancia con el invento del revoltijo o romeritos en mole, que como otros platillos de la gastronomía mestiza, nació en las cocinas conventuales de la Nueva España.
Las creativas monjas de los conventos usaron ingredientes europeos y los mezclaron con los locales: nopales, papas, cacahuates, nueces, mole y romeritos. Así surgiría uno de los platillos elementales para las fiestas de Navidad y Año Nuevo que sigue consumiéndose hasta nuestros días.
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En México y el mundo, el 12 de diciembre es el día que se celebra a la Virgen de Guadalupe.
Su culto se remonta a la primera época de la colonización española. En la época prehispánica, en el cerro del Tepeyac, cerca de la Ciudad de México-Tenochitlán, se localizaba un santuario donde se le rendía culto a la diosa madre Tonantzin. Después de la conquista, en 1521, este santuario fue transformado por frailes franciscanos en una ermita cristiana dedicada a la Virgen María.
Diez años después y según cuenta la tradición, entre el 9 y el 12 de diciembre de 1531, la Virgen de Guadalupe se le apareció en cuatro ocasiones a un indígena llamado Juan Diego, en el cerro del Tepeyac. La intención era que el indígena comunicara a fray Juan de Zumárraga, obispo de México, el deseo de la Virgen de que en ese lugar se le rindiera culto y se levantara un templo para su adoración.
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Preguntaba para serena y gafe ¿Por qué son tan guapos?
Sedena: tienes algún interés romántico con algua organización? Qué pasaría si un día después de una noche lokochona despiertas abrazando a CIA?!.
Gafe:te puedo abrazar?, tienes pareja o algo? Qué eres en realidad?
Para la creadora;OMG amo tus dibujos y tu estilo ¿tienes alguna otra red donde subas tu bello arte?
Una disculpa, porque no tengo tiempo ahora de dibujar, espero y disfrutes de cualquier manera lo escrito y un dibujo random XD
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SEDENA: Gracias por el halago, GAFE tambien lo agradece. No quiero sonar presumido, pero es natural al provenir de Imperio Azteca (El abuelo de México) quien tenia una apariencia tan increíble que incluso la señorita Olmeca alago en su momento, aunque su actitud si dejaba mucho que desear. Incluso sus hijos tenían una belleza que no era natural del continente Americano.
SEDENA: Mi relaciones con otras organizaciones son solamente de intercambio de información, algo mas allá lo consideraría inapropiado y descuidado. A excepción de los militares en México, con ellos llevo una buena relación aun con las inconveniencias.
Ademas, agregando lo de CIA, el y yo no tenemos tantas conversaciones como creen, no nos vemos tanto como el aparenta, nuestras conversaciones son mas de trabajo, y si fuera a pasar algo como lo mencionado, creo que preferiría simplemente decir que fue solo un acto de una noche y que realmente no tengo intenciones de relacionarme de ese modo, y bueno tambien dando una disculpa.
GAFE: Los abrazos pueden ser despues del trabajo.
GAFE: Tuve una esposa y unos hijos en el pasado, tristemente murieron en la conquista, yo fui débil en ese momento, casi pierdo la vida por tambien salvar a SEDENA, ellos eran los únicos para mi, ahora solo tengo a SEDENA y México.
Y sobre otras organizaciones, no tengo interés de hacerme amigo de nadie, bien diría el dicho, ''hoy podemos ser aliados, y mañana enemigos.'' por lo cual todo es una relación profesional entre militares. Pero e conocido a Fuerza Militar quien es bastante diferente a mi en actitud, el a vivido muchas mas guerras que yo y aun puede tener una sonrisa amable y ver el mundo con amabilidad, es un buen tipo. El me agrada, pero no hay nada mas allá de eso.
GAFE: Solo soy un soldado y un guerrero, puedo ser parte de todos los militares de México, desde volar aviones hasta ser paramédico, pero seguire siendo solo un soldado, y un guerrero Águila.
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Hola, aquí la creadora VwV tengo otras cuentas, pero realmente donde permanezco mas es aquí, aqui hago mas interacciones y publico mas cosas, en las otras son mas de ayuda a la hora de ver ideas y cosas que me gustan que publicaciones, por eso es que no digo sobre mis otras cuentas XD
Pero si es de su interés, pueden seguirme en:
Instagram
Deviantart
eso seria todo, espero y te guste las respuestas VwV y muchas gracias OwO saludos.
#senig063#senig#countryhumans méxico#countryhumansméxico#organizationhumans#militaryhumans#militaryhumans sedena#MilitaryHumans GAFE
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La Malinche: Entre la Traición y el Mestizaje, el Legado de una Mujer Incomprendida
Introducción La historia de La Malinche, o Malintzin, es un viaje de transformación y supervivencia. La figura de esta mujer indígena, entregada a los conquistadores y convertida en la intérprete de Hernán Cortés, ha sido vilipendiada y redimida en igual medida. En México, el término “malinchismo” evoca la traición, pero en décadas recientes, La Malinche ha sido reevaluada y vista como símbolo de mestizaje, de resistencia y de un espíritu indomable en tiempos de cambio.
1. Infancia y Nobleza Indígena: El Comienzo de una Historia Trágica Malintzin nació en una familia noble nahua, y fue educada en las tradiciones de su pueblo. Su infancia, sin embargo, terminó abruptamente cuando su madre la entregó a otro grupo indígena tras volverse a casar. Esta traición familiar y su destino como esclava en una tierra ajena marcaron sus primeros años, preparando a Malintzin para enfrentar un mundo hostil y, en última instancia, a sobrevivir en él. Desde niña aprendió a adaptarse y a observar, habilidades que le serían útiles en el futuro.
2. La Intérprete de Hernán Cortés: Una Mujer entre Dos Mundos Cuando Hernán Cortés recibió a Malintzin como parte de un tributo, su vida cambió para siempre. Gracias a su habilidad para hablar náhuatl y maya, y posteriormente español, Malintzin se convirtió en el puente entre dos culturas. Más que una traductora, fue una estratega y una asesora en temas indígenas, con un conocimiento político profundo. Su colaboración con Cortés ayudó a establecer alianzas que llevaron a la caída de Tenochtitlán, y aquí es donde la figura de Malintzin se entrelaza con la controversia de la traición: ¿fue su papel una rendición o una forma de liberar a su pueblo de la dominación mexica?
3. Consejera y Madre del Mestizaje: Un Símbolo Ambivalente La relación de La Malinche con Cortés fue también íntima y compleja. Su hijo Martín, uno de los primeros mestizos, simboliza la unión de dos culturas en conflicto. Para muchos, su figura representa la herida profunda que dejó la Conquista, pero también el inicio del mestizaje en México. La historia de Malintzin es trágica, pero también es la de una mujer que sobrevivió a través de la astucia y la adaptación en un entorno hostil. ¿Es justo considerarla una traidora o fue una pionera del mestizaje?
4. La Redención en el Arte y la Cultura Mexicana Contemporánea En el siglo XX, artistas y escritores redescubrieron la figura de La Malinche, explorando su complejidad. Desde los murales de Diego Rivera hasta los textos de Octavio Paz y Rosario Castellanos, su figura ha sido reinterpretada. Hoy es símbolo de resistencia y de la identidad mestiza, una identidad mexicana moderna que resulta de la mezcla y del dolor, del amor y del conflicto. La historia de La Malinche nos invita a reflexionar sobre el peso de la historia y el poder de la resiliencia.
Conclusión La Malinche es un recordatorio de que la historia no es blanca ni negra, sino un mosaico de experiencias y decisiones. Su figura sigue viva en la cultura mexicana y nos desafía a mirar más allá de la palabra “traición”. ¿Acaso no representa ella la lucha por la supervivencia y la adaptación en tiempos de guerra? La historia de Malintzin es una invitación a entender la complejidad de los seres humanos y a buscar la redención en aquellos que, como ella, vivieron entre dos mundos.
#LaMalinche#HistoriaDeMéxico#IdentidadMexicana#Mestizaje#MujeresEnLaHistoria#FigurasHistóricas#Resiliencia#LegadoIndígena
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Tepito, Ciudad de México
Tepito, ubicado en la Delegación Cuauhtémoc, es uno de los barrios más antiguos de la Ciudad de México.
Sus orígenes, se sabe, datan de tiempos prehispánicos en los que, probablemente, esta zona fue un islote cercano a la gran Tenochtitlán. Con el paso de los siglos, el área se ha convertido en uno de los vecindarios con más personalidad de esta ciudad, un lugar que vale la pena conocer por ser, entre otras cosas, un verdadero barrio popular mexicano.
El origen de su nombre ha sido objeto de leyendas, hipótesis y estudios de académicos e investigadores. En el siglo XX, el escritor Guetierre Tibón encontró que las palabras que daban nombre en náhuatl a la Isla de Pascua son Te Pito, frase que significa “el ombligo del mundo”, y que sugiere que en efecto esta zona fue una isla.
Cuentan las crónicas que en 1521, durante la invasión de los españoles a la capital azteca, la zona fue una trinchera de resistencia de Cuauhtemotzin, último tlatoani mexica, quien se resguardó ahí durante 93 días. Tepito se encontraba entonces en la frontera de Tenochtitlán y la ciudad de Tlatelolco. Se dice que el lugar donde hoy se encuentra el templo de San Francisco fue donde los invasores españoles le quemaron los pies al emperador.
Las fuentes que narran las historias previas a la conquista de Tepito son numerosas y se contradicen, por lo que es difícil conocer con exactitud el pasado de este barrio que existe entre mitos y leyendas. Tal vez, su magia reside precisamente ahí.
Escenario de películas, novelas y cuentos, conocido como uno de los principales mercados de fayuca y mercancías de contrabando de la Ciudad de México, Tepito ha sido el hogar de personajes célebres de la cultura popular mexicana como Adalberto Martínez “Resortes”, Mario Moreno “Cantinflas”, Francisca Viveros Barradas “Paquita la del barrio”; además de boxeadores de renombre internacional, atletas y luchadores famosos como “el Místico”, el “Santo y el futbolista Cuauhtémoc Blanco.
Si no es el ombligo del mundo, Tepito definitivamente representa una especie de centro, es una expresión pura y honesta de la cultura popular urbana —existe ahí, por ejemplo, un culto importante a la Santa Muerte—, la encarnación de la bravura del barrio popular mexicano y un símbolo de resistencia, desde su pasado prehispánico, hasta el día de hoy.
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Descubriendo el Encuentro de América y Europa: Un viaje en el tiempo
Docentes de cuarto grado de primaria, ¿quieres llevar a tus estudiantes a un viaje en el tiempo para explorar la historia de América y Europa? Únete a esta clase de Historia donde analizaremos la imagen del Lienzo de Quauhquechollan y más. #historia
Plan de clase de 60 minutos de Historia para cuarto grado de educación primaria basado en la Taxonomía de Bloom: Bloque 3: El encuentro de América y Europa Competencias que se favorecen: Comprensión del tiempo y del espacio históricos. Manejo de información histórica. Formación de una conciencia histórica para la convivencia. Aprendizajes esperados: Ubica las rutas de los viajes de…
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Un reino igual a ti
Un reino igual a ti #aperturaintelectual #palabrasbajollave @tmoralesgarcia1 Thelma Morales García
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#AperturaIntelectual#palabrasbajollaveAI#Arte#Época de la Conquista#Códices prehispánicos#Cristóbal Colón#Cuauhtémoc#Cultura#Hernán Cortés#Isabel Moctezuma#Libro "Un reino igual a ti"#Literatura histórica mexicana#Mauricio Carrera#México hace 500 años#Novela literaria#Personajes#Poesía#Thelma Morales García
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Táboas de Miguel e Juan González (1698) que narran a conquista de México por Hernán Cortés
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