#Cachoeira da Formiga

[1grander4ascunho]

Eu vejo beleza em dias cinzas. Geralmente é um dia atípico no país em que vivemos, e devo confessar: gosto de coisas atípicas. Gosto quando acordo, e percebo que não será um dia de sol como tantos outros, porque destes, já vivi muitos. Quero viver mais dias como este em que eu preciso vestir uma blusa de manhã, e me preparar pra que ele passe de forma mais lenta. Gosto de me sentir mais lenta, desacelerada, despretenciosa. Esperando que a vida me surpreenda.

É lógico que o sol trás muitas vantagens, uma delas é vitamina para o nosso corpo. Quando o sol aponta de manhã, aquele bem tímido mesmo que ainda não mostra toda sua força, gosto de ir para o quintal de casa, fechar os olhos e senti-lo por alguns minutos. Gosto de me lembrar que estou vivendo numa inteligência divina e que faço parte deste Todo - as vezes me esqueço.

Mas, dia nublado também sorri pra gente. Também nos alimenta de alguma forma. Nesses dias eu reflito mais sobre a vida, sobre meu caminho, minhas escolhas, minhas vontades e verdades. Deixo que venha a mim o poder da não-escolha, de não precisar me mover muito, de deixar cair por terra minhas certezas e convicções. Pelo menos hoje, não vai haver luta pra nada. Seremos eu e toda essa minha belíssima insignificância recolhidas. Tenho descoberto o prazer de não ser o centro das atenções de nada. O parque de diversões que vive em mim, anda temporariamente fechado para visitas.

Não é por nada mas, existe uma liberdade em se tirar do foco que eu jamais provaria se continuasse querendo ser tão importante. E eu ainda serei, espero, para aqueles que amo. Mas jamais em doses altas onde meu ego volte a falar por mim. Essa mulher morreu, e está enterrada.

Tenho ainda muito tempo e preciso aprender a língua dos passarinhos. Ainda existem muitas espécies que preciso conhecer antes do meu pai partir. Quero assistir a pelo menos um por-do-sol ao ano em algum lugar diferente, onde o cheiro de mato ou de mar me tragam novas memórias olfativas-emotivas. Quero ouvir mais gargalhadas do Theo antes dele começar a entender sobre dores. Quero sentir as mordidas de mentirinha que meu gato me dá quando está incomodado com meu carinho, mas não quer me machucar. Quero continuar me emocionando com pessoas desconhecidas na rua, tentando adivinhar o que elas vivem. Quero tomar banhos de chuvas intermináveis onde eu precise colocar a alma pra secar no dia seguinte. Quero ver formigas construindo lares. Você que está lendo já viu pequenas formiguinhas construindo suas casas em harmonia com suas outras irmãs formigas? É um milagre da natureza! E o som da água corrente? Já parou pra perceber a orquestra que rodeia uma cachoeira? É com toda certeza o acústico mais lindo que poderemos ter acesso.

Quero morar nesses momentos, aonde o ego não me alcança, onde dinheiro nenhum possa me satisfazer tanto quanto aprender a andar a cavalo, cercada de verde num final de tarde. Não tenho mais tempo para ser o que não sou, minha alma implora pela minha essência. Preciso sentir, é disso que sou feita.

Se hoje fizer sol, eu brilharei com ele. Mas se hoje for chuva, eu visto minha própria pele e danço com ela.

Venha o que vier, há sempre beleza em tudo.

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Cachoeira da Formiga, Mateiros, Brasil 🇧🇷

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©️ @lugaresquevocedeveconhecer

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Cachoeira da Formiga - Jalapão

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A cidade de Palhoça-SC

Por Vitória Staroscky e Mariana Z. Gomes

Demografia de Palhoça

O município de palhoça está localizado na região da Grande Florianópolis. Ocupa uma área territorial de 395,133 quilômetros quadrados e limita-se com os municípios de São José, São Pedro de Alcântara, Santo Amaro da Imperatriz, Paulo Lopes.

Com forte potencial turístico, Palhoça é famosa principalmente entre os surfistas, por causa da praia da Guarda do Embaú. Localizado entre o litoral e a serra, o município possui rios, cachoeiras, ilhas, morros com vistas espetaculares e ainda abriga o acesso à área aberta à visitação do Parque Estadual da Serra do Tabuleiro.

Informações:

População: 178 679 (IBGE 2021)

IDH: 0,757 (2010)

Área da unidade territorial (km²): 395 133

Densidade demográfica (hab/km²): 452,19

Gentílico: palhocense

Conforme observa-se no gráfico abaixo, nota-se que o bairro da Ponte do Imaruí é o bairro com maior índice demográfico, atendendo 10% da população e bairros como Aririú da Formiga, Enseada de Brito e Guarda do Embaú possuem os menores índices de densidade demográfica com apenas 1% da população do município.

Urbanização de Palhoça

O crescimento da cidade de Palhoça foi impulsionado pelo espraiamento da capital em direção a região continental, fato que resultou na inserção de Palhoça na região conurbada de Florianópolis. O surgimento de Palhoça como uma cidade de destaque no cenário catarinense tem raízes no fenômeno da urbanização que iniciou nos anos 60 e desencadeou um processo de conurbação e metropolização da capital com o seu entorno. Essa urbanização foi impulsionada por um conjunto de políticas públicas, planos econômicos e aspectos sociais.

O crescimento esteve atrelado a uma associação de diversos fatores, dentre eles o Plano de Metas, que resultou na construção da BR-101, atuando em conjunto com o PLAMEG, em nível estadual, que contribuiu para o surgimento da UFSC, Eletrosul e TELESC, importantes empresas que forneceram a infraestrutura necessária para a região retomasse o crescimento.

Problemáticas atuais:

Intenso tráfego de veículos, desmatamento de áreas verdes, poluição de praias e falta de coleta seletiva.

Imigrantes em Palhoça

início da imigração:

Os primeiros colonizadores ao chegarem a Palhoça foram os portugueses, que se estabeleceram na Enseada de Brito e de lá se espalharam pelas redondezas.

Após vieram os açorianos e madeirenses, chegando às primeiras famílias na Ilha de Santa Catarina em fevereiro de 1747. O povoamento açoriano-madeirense tem sua origem no edital que D. João V mandou publicar em 1747.

O objetivo de D. João V em enviar casais açorianos e madeirenses era povoar as terras brasileiras e resolver o problema de excesso de população nos arquipélagos dos Açores e Madeira.

Por volta de 1824, iniciou-se a imigração alemã para o Brasil em Santa Izabel, que mais tarde viria a pertencer ao município de Palhoça. As principais causas da imigração alemã na região foram o excesso de população na Alemanha, as guerras constantes e, a propaganda brasileira atraindo colonos com promessa de doação de terras.

Palhoça tem sua formação étnica também de origem italiana. A imigração destes para o Brasil iniciou-se por volta de 1790. Além dos portugueses, alemães e italianos, outras raças contribuíram também para formação étnica do povo palhocense, entre elas negros, libaneses, gregos, japoneses, índios.

A questão dos haitianos:

"Palhoça é a cidade mais procurada por imigrantes haitianos na Grande Florianópolis"

Basta circular pelas ruas de cidades como Florianópolis, Criciúma, Chapecó e Itajaí para encontrá-los e perceber a concentração em algumas regiões do Estado. A Grande Florianópolis é uma delas, onde se estima que haja 8 mil haitianos tentando a vida. O município de Palhoça registra maior número e a Prefeitura local já contabiliza 2 mil imigrantes dessa nacionalidade, principalmente pelo menor custo de aluguel e proximidade à capital catarinense.

A imigração de cidadãos haitianos para o Brasil tem sido volumosa desde o terremoto que ocorreu por lá, em janeiro de 2010, matando mais de 300 mil pessoas e deixando 1,5 milhão de desabrigados. A nação brasileira possui leis de Seguridade Social e do Imigrante, que asseguram legalmente proteção social aos imigrantes.

O Centro de Referência da Assistência Social (Cras), situado no Jardim Eldorado, contribui para as questões sociais, envolvendo essas pessoas que chegam ao município. O território de cobertura da instituição abrange os bairros Jardim Aquárius, Jardim Eldorado, Jardim das Palmeiras, Jardim Eucalipto, Passa Vinte, Pedra Branca e Ponte do Imaruim. Sendo assim, é o órgão palhocense que mais atende pessoas que chegam do Haiti.

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What a hidden gem 🌴 Cachoeira Da Formiga, Brazil. 

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A luz do Sol, um mergulho em água fresca, um passeio no parque, contato com plantas, observar o formato e as cores das flores, uma fila de formiga, pedras empilhadas, o buraco feito por algum bicho, a água correndo em um riacho, o barulho de uma cachoeira, o pisca-pisca de um vagalume, tentar saber a idade de um árvore, de uma tartaruga, perder-se dentro da espiral perfeita de um caracol… coisas que, às vezes, olhos adultos cansados já não registram, mas que fisgam o olhar, a imaginação e a exploração das crianças.

No último ano e meio, todos nós passamos por momentos de distanciamento social por causa da pandemia. Durante esse período, pesquisas apontam um crescimento dos casos de depressão, ansiedade, sedentarismo e mudanças no comportamento de crianças e jovens. Na semana passada, a Sociedade Brasileira de Pediatria (SBP) publicou uma nota sobre "O papel da natureza na recuperação da saúde e bem-estar das crianças e adolescentes durante e pós a pandemia de Covid-19".

O Programa Criança e Natureza, do Alana, convida "famílias, educadores, planejadores urbanos e o poder público para garantir elos integradores da criança com o ambiente natural". O site do programa traz sugestões de atividades ao ar livre e materiais para estimular a experiência direta das crianças com a natureza.

Saiba mais:

Criança e Natureza - Alana: https://criancaenatureza.org.br/

"O papel da natureza na recuperação da saúde e bem-estar das crianças e adolescentes durante e após a pandemia de COVID-19" - Sociedade Brasileira de Pediatria: https://bit.ly/3Bxfr9n

[leibowitz]

Os sonhos de Cooper, e a sincronicidade

Um quadro negro, uma mesa com pares de rosquinhas perfeitamente enfileiradas, uma garrafa de café e um balde com pedras, todos no meio de uma floresta tipica do norte do estado do Washington. O agente especial Dale Cooper do FBI, começa a montar junto da equipe da delegacia local de Twin Peaks, um método que auxiliará na investigação do assassinato de Laura Palmer.

Para isso, começa resumindo um pouco da situação geopolítica do Tibete, uma decisão que de início não teria qualquer relação com o objetivo daquela reunião, mas em seguida relata a seguinte ideia:

"De acordo com um sonho que eu tive há três anos. Fiquei profundamente comovido com a situação do povo tibetano, e com um enorme desejo de ajudá-lo. Eu também acordei do mesmo sonho vendo que eu havia subconscientemente adquirido conhecimento de uma técnica dedutiva envolvendo a coordenação mente corpo atuando passo a passo com o mais profundo nível de intuição”

O método, envolveria as pedras presentes no balde e uma garrafa sob um tronco de arvore a uma certa distância do grupo. Depois de explicar para os presentes, Cooper começa a jogar uma pedra de cada vez, gritando um dos nomes listados no quadro negro, uma relação dos habitantes mais próximos a Laura com a inicial “J”. A letra veio obviamente de uma das memórias descritas no diário da vitima no dia anterior a sua morte. Para descobrir quem seria o indivíduo na qual o nome tinha como primeira letra, o “J”, Cooper faz uso da milenar técnica tibetana de seu sonho.

Uma a uma, as pedras são jogadas, algumas chegam perto do alvo, outras tomam direções completamente diferentes, a cada tentativa um erro, quando é chegada a vez de pronunciar o nome do Dr. Lawrence Jacoby, a pedra acerta a garrafa, indicando nosso primeiro suspeito. O Sheriff Harry S. Truman aproxima-se de Cooper e questiona se “a ideia de tudo isso, veio de um sonho?” o agente responde afirmativamente, e continua a lista. O último é Leo Johnson, o único nome que faz a garrafa se partir com o impacto da pedra.

Essa cena de Twin Peaks é o que na minha opinião, melhor resume uma das mais fortes características de Cooper, sua crença absoluta no poder do acaso. Na lógica uma pedra jogada seguira uma curva, que a depender da força do arremesso e da pontaria de quem a arremessou, pode ou não acertar o alvo, mesmo o mais treinado terá que recorrer ao acaso, já que não existe certeza. Para entender a escolha pelo método tibetano, é preciso compreender um pouco da psique do agente Cooper.

O psicanalista Carl Gustave Jung especula que exista uma “relação, ainda desconhecida, entre o que chamamos a psique inconsciente e o que chamamos ‘matéria’” (FRANZ, 2008, p.280), de forma que evidenciou um novo conceito no qual denominou “sincronicidade”. “Um termo que significa uma ‘coincidência significativa’ entre acontecimentos exteriores e interiores que não têm entre si, relação casual imediata” (FRANZ, 2008, p.280). Imagine que você vai a uma loja, para comprar uma roupa azul, mas acaba recebendo por engano uma de cor preta, coincidentemente no dia da morte de um parente próximo, o simbolismo da “morte” está presente nesse caso, isso é “sincronicidade”.

Em relação direta com o sonho do agente com o Tibete, uma das características básicas dos textos clássicos chineses é não se perguntam o que causa alguma coisa, mas sim que fato “gosta” de ocorrer juntamente com outro. No caso, se a pedra atinge a garrafa, existe aí uma “coincidência significativa”, um fato que ocorre juntamente com o objetivo de obter o nome por trás da letra “J”.

É comum em países Asiáticos, realizar a consulta oracular, especialmente por meio do I Ching, uma milenar escritura chinesa, ela a partir de um grupo de 67 hexagramas que são sorteados por diferentes métodos, acaba por apresentar não somente respostas para o questionamento realizado, mas também solucionar questões internas, que aquele que o consultou guardava inconscientemente. Existe uma mensagem expressa simbolicamente, que direciona a investigação para Leo Johnson, como aquele citado por Laura no diário, e uma resposta inconsciente do oraculo de Cooper, que direciona para novos questionamentos com o Dr. Jacoby.

A escolha por consultar o oraculo por meio do auxilio de pedras, tem uma significação especial. Em muitas culturas, a pedra ganha significados simbólicos, muitas vezes como receptáculos de poderes divinos, ou como símbolos do self. "O inconsciente muda o seu caráter dominante e aparece sob nova forma simbólica, representada pelo self, o núcleo mais profundo da psique” (FRANZ, 2008, p.261). Entre as varias definições possíveis para o termo self,  ele pode ser definido como um fator de orientação íntima, diferente da personalidade consciente, ou seja, um fruto do seu ser inconsciente. Tendo em visca, que cada pedra, simbolizava um suspeito, cada pedra simbolizava um direcionamento inconsciente de Cooper.

Cooper demonstra acreditar na “sincronicidade”, onde nada é por acaso, e que a partir de consultas oraculares como a descrita, visões ou em sonhos comumente apresentados na serie, poderá encontrar de fato a verdade. "Acontecimentos ‘sincronizados’, além de tudo, quase sempre acompanham as fases cruciais do processo de individuação” (FRANZ, 2008, p.281). Diferente de Truman, que busca a verdade a partir da investigação com aquilo que é material, o que o caracteriza como um indivíduo que não foi treinado para observar tais coincidências, de forma que a “sincronia” passa despercebida, o que explica sua curiosidade sobre o processo ter vindo de um sonho.

O Homem Cósmico

Nossos sonhos estão quase sempre preenchidos por figuras simbólicas que o inconsciente juntou ao longo dos anos, e nessa questão, muitos dos arquétipos que surgem durante o sonho, trazem mensagens que podem ser interpretadas. Quando me refiro ao termo “arquétipo”, cunhado por Jung, estou falando de imagens primitivas, resíduos arcaicos de nosso inconsciente, uma tendência instintiva, tão marcada como o impulso das aves para fazer seu ninho ou das formigas para organizarem colonias. Na psique humana, essas imagens aparecem constantemente, como quando você sonha estar caindo de um penhasco, um resíduo comum de nossos ancestrais, que quando dormiam em arvores para escapar de predadores, temiam uma possível queda, o medo passou inconscientemente de geração em geração, mas o arquétipo é diferente de instinto. “Chamamos instintos aos impulsos fisiológicos percebidos pelos sentidos. Mas, ao mesmo tempo, estes instintos podem também manifestar-se como fantasias e revelar, muitas vezes, a presença apenas através de imagens simbólicas. São a estas manifestações que chamo arquétipos.” (JUNG, 2008, p.83). Essas imagens tomam formas comuns em nosso universo primitivo, como deuses, curandeiros, feiticeiros, etc.

O self, o núcleo mais profundo da psique, costuma aparecer de forma simbólica em nossos sonhos, como representações arquetípicas. Nos sonhos femininos, esse núcleo costuma aparecer como uma figura feminina superior, uma deusa, uma sacerdotisa, uma feiticeira, etc; no caso do homem, ele manifesta-se como um iniciador masculino ou um guardião. Tomar a forma de um velho sábio, ou de um jovem, é muito comum em sonhos, uma figura que busca aconselhar o sonhador, mas não é a única forma do self se manifestar. Por adquirir várias idades mostra não só que nos acompanha por toda a vida, como também que subsiste além do fluxo da vida que que temos consciência.

A figura do gigante é comum em diversas culturas, e é uma das principais formas do arquétipo do Homem Cósmico, um homem gigantesco simbólico que envolve e contem o cosmos inteiro. Os chineses acreditavam que antes da criação existira um homem divino colossal, chamado P’an Ku, que dera forma à terra e ao céu. Compreende-se que essa figura é uma imagem psíquica do interior, algo que parte de nosso inconsciente. Em Twin Peaks, a figura do Homem Cósmico aparece no segundo ano da série. Nas visões de Cooper no quarto do Great Northern hotel, o self toma a forma de um gigante, uma figura que com sua presença toma o ambiente do quarto, e para o agente que estava no momento caído no chão, ele profetisa três acontecimentos que ocorreriam nos próximos dias.

“De acordo com vários mitos, o Homem Cósmico não significa apenas o começo da vida, mas também o seu final, a razão de ser de toda criação” (FRANZ, 2008, p.270). Quando o gigante apresenta as três previsões para o agente e pega seu anel como garantia de que elas se concretizarão, ele promete voltar e devolver o anel, participando também do fim dos acontecimentos, quase que como uma nova previsão. Outro detalhe de esse personagem ter aparecido como uma visão e não como um sonho, está na imagem do redentor, onde age retirando o indivíduo do mundo e de seus sofrimentos, para levá-lo de volta para sua esfera eterna original. “Mas só pode fazê-lo quando o homem o reconhece e levanta-se do seu sono para segui-lo” (FRANZ, 2008, p.270). A figura do Homem Cósmico vive sempre com a promessa de que retornará, e que em seu retorno acordará o sonhador de seu sono, dessa forma é fácil fazer uma interligação com a terceira temporada da série, mas não pretendo me ater a ela nesse post.

O Processo de Individuação

Os personagens em Twin Peaks, sofrem durante a série algum tipo de processo de renovação, ou de crescimento. Esse processo pode ser perfeitamente simbolizado pelo fato de Laura Palmer ter sito retirada morta da água, a importância afetiva dessa personagem é observada na ligação com cada um dos habitantes da cidade. São inúmeras as culturas que colocam no elemento da água um simbolo de transição, ou de renovação. A água também é apresentada constantemente na abertura da série, com a tomada na cachoeira, além disso, quando o assassino é descoberto e preso, os sprinklers da delegacia acabam sendo ativados, tornando todo o ambiente úmido. O processo de renovação é constante, por meio do simbolismo da água. Essa significação pode ser ligada ao processo de individuação, já que é visível que os personagens de Twin Peaks estão passando inconscientemente por esse processo.”Jung descobriu não apenas que os sonhos dizem respeito, em grau variado, à vida de quem sonha, mas também que são parte de uma única e grande teia de fatores psicológicos. Descobriu, além disso, que, em conjunto, os sonhos parecem obedecer a uma determinada configuração ou esquema. A este esquema Jung chamou ‘o processo de individuação’” (FRANZ, 2008, p.211).

Basicamente, esse processo ocorre no homem de maneira espontânea e inconsciente, é um processo no qual subsiste sua natureza humana inata. É a busca que todo ser vivo faz a partir de sua criação para que no final se torne uma unidade, para que se torne um indivíduo. São as escolhas que ao longo de sua existência o indivíduo usa par construir suas características psicológicas, esse processo pode ser visualizado a partir do inconsciente. Cooper demonstra sua jornada durante todas as temporadas da série, na verdade, um dos principais temas abordados em Twin Peaks, é o processo de individuação.

“Por vezes, sentimos que o inconsciente nos está guiando de acordo com um desígnio secreto. É como se algo estivesse olhando, algo que não vemos mas que nos vê” (FRANZ, 2008, p.214), algo, como no caso de Cooper, o Gigante, mas não só ele. Na série também existe um outro forte elemento que é compartilhado tanto nos sonhos do agente Cooper, como nos de outros personagens, a figura da sala vermelha, que de alguma forma, é onde o processo de individuação ocorre, algo como um jardim secreto. Pretendo fazer uma analise da sala vermelha, ou como é chamado, Black Lodge, muito em breve, e com essa análise, me aprofundar mais no processo de individuação.

Bibliografia

FRANZ, Marie-Louise von. O Processo de Individuação. In: HENDERSON, Joseph L; FRANZ, Marie-Louise von; JAFFE, Aniel a; JACOBI, Jolande; JUNG, Carl Gustav (org.). O Homem e seus Simbolos. 2. ed.especial - Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008

JUNG, Carl Gustav. Chegando ao Inconsciente. In: HENDERSON, Joseph L; FRANZ, Marie-Louise von; JAFFE, Aniel a; JACOBI, Jolande; JUNG, Carl Gustav (org.). O Homem e seus Simbolos. 2. ed.especial - Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008

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Atordoada, sem chão. Não…

Ouço à medida que minha casa se estilhaça. Coisas quebrando, gritos e pavor no ar. O medo me paraliza. As lágrimas começam a sair de meu corpo, mas são seladas por uma ordem da mais alta hierarquia – engolir o choro. Impotente diante de pessoas maiores e mais fortes do que eu, sou forçada a acatá-la. Dia após dia, testemunhei a discórdia e o caos pulverizarem as estruturas da minha casa. Não existia paz nem ao dormir – eu logo acordava sob gritos e sob muita ira. Eu queria ter um lar e, nada poder fazer diante de uma tragédia é, talvez, mais doloroso do que a tragédia em si. Para tentar conter minhas lágrimas e sufocar o som de minha angústia, pus minhas mãos a cobrir meu rosto envergonhado e ferido. O inverno da minha vida estava só começando. Nascer durante um inverno é ter ao calor e ao céu azul a afeição pueril que se tem aos heróis das estórias: tão belos quanto inatingíveis. Ao olhar ao redor e me deparar com a realidade fria, eu entendia porque eu gostava de estórias: porque parte de mim queria sonhar com o amor. Foi durante esse inverno que as migalhas – de comida, atenção ou afeto – ganharam magnitude e importância. Mesmo assim, ao longo do inverno, também as perdi. A morte e as despedidas abriram uma fenda tectônica dentro de mim. Vazio cada vez mais crescente e de proporções imensuráveis: eu só pude olhar enquanto meu lar também se destruía. A surpresa que vem pouco antes do terror e da impotência pelo abandono marcou minha existência como ferro em brasa inextinguível. Cada vez que meu corpo quis transbordar, o peso daquela ordem da minha infância fazia-se mais forte. Eu nunca entendi porque nunca pude tirar o exílio dos meus olhos. O açude tornava-se cada vez mais cheio durante o passar dos anos. Minhas memórias, meus sonhos, minhas confidências e minhas esperanças foram solapados tais qual a criança que, ingênua e inocente, ergue ao mundo um papel com o típico desenho da família feliz e sorridente, só para ser escarnecida e violentada em seguida pela vida, que mostra o quão longe vão os cândidos. Meu lar se fora. Dos escombros, pouco se reconhecia do que um dia fora. Meu porto, nunca seguro, estava demolido e eu sequer entendia o porquê. Minhas experiências com adeuses foram insuportáveis. Não sei se a despedida em vida é mais dolorosa do que a despedida pela morte, pois ao morto o silêncio é imposto; ao vivo, é escolhido. Nessa coleção de laços póstumos e de lúgubres cisões, perguntei inúmeras vezes – sem resposta – o que há de tão eterno nas pessoas que as fazem erigir monumentos e promessas tão vãos? Foi por nunca ter saboreado nada além do inverno que eu me esqueci da efemeridade que também é inerente a ele e à dor. Minhas mãos, que cobriam meu rosto envergonhado e ferido, também me cegavam à luz que espreitava no céu primaveral que, insólito, traz o fim ao inverno cruel. Eu sempre tinha existido por outrem. Vivi em função de gente bem específica cuja memória hoje se confunde por entre as sombras dos escombros da minha casa. Dentre elas, a quase-apagada brasa de minha vida, obstinada, permanece acesa. Só, eu estava. Ninguém para ver ou ouvir. Momento oportuno para eu esticar minhas pétalas e desabrochar sem a violência que tanto me criou. Estrondo silencioso. Um risco se fez em meu rosto, marcando verticalmente minha face deserta. Úmido, silencioso, impertérrito. Abriu caminho para outro, debaixo do outro olho vitrificado, e pouco depois a represa se rompeu. Verti a minha alma – minha infância, meu coração, meu ser. Foda-se. As águas não paravam de cair. Como o dilúvio que castigara a cidade das fábulas, assim foi comigo. Precipitei-me, incapaz de parar a cachoeira que escorria de meu rosto. Poças se formavam no chão. Uma gota lacrimal caiu sobre uma formiga que passava. Como meu dilúvio não dava mostras de terminar tão cedo, resolvi honrar meus fluidos e transmutá-los. Peguei uma panela de pressão, e comecei a enchê-la com minhas lágrimas. Para provar a mim mesma que sou capaz de aquecer e acalentar essa coletânea de tragédias, cozinhei, então, feijão embebido das minhas lágrimas.

Líria

[contextuo]

no quintal da casa alugada

o aleátorio nao falha o rio paraguaçu corre os ventos levam as pequenas ondas ao encontro da agua doce e salgada o cheiro da terra o calor o vale o vermelho se destaca lá no verde da arvore é época de caju o cachorro que saiu de algum lugar o batizei de ''nao sei quem'' piso no chao sinto a terra a mordida das formigas que ali moram e passeia o doce cheiro do cajueiro onde as abelhas resolveram morar o sol sumindo lá na colina as árvores iluminadas pelos ultimos raios de luz do dia o pássaros cantando a sua ultima melodia pra que a cigarra possa cantar é fim de tarde no vale da beira do rio paraguaçu

letícia, cachoeira ba

[familiapelomundoyt-blog]

Viajem de Camaro para Lago de Furnas Capitólio! Viajem para capitolio mg, camaro amarelo, camaro foda, acelerando!

Um lugar de paisagens maravilhosas para se conhecer, cachoeiras e praias e ainda trouxe a opção da pesca, dos esportes aquáticos e do ecoturismo, e entre as diversas cidades banhadas por essas águas, inclusive a cidade que ficamos foi Formiga.

´´Mar doce de Minas`` é o maior lago em extensão do Estado e um dos maiores lagos artificiais do mundo. Estão localizados em sua área 34 municípios. Cercado por morros e matas nativas, a beleza das águas do lago cria uma paisagem irresistível.

A infraestrutura turística dessa região se desenvolveu muito na primeira década do século 21 para se tornar um dos principais destinos de Minas Gerais.

 Nesse vídeo gravamos um vlog Viajem para lago de furnas Formiga mg! Esperamos que gostem do nosso Vlog 😘😘  

[portuneb20181]

A Arca de Noé - Ruth Rocha

“Esta história é muito, Muito antiga. Eu li Num livrão grande do papai, Que se chama Bíblia. É a história de um homem chamado Noé.

Um dia, Deus chamou Noé. E mandou que ele construísse Um barco bem grande. Não sei por quê, Mas todo mundo chama esse barco De Arca de Noé. Deus mandou Que ele pusesse dentro do barco Um bicho de cada qualidade.

Um bicho, não. Dois. Um leão e uma leoa… Um macaco e uma macaca… Um caititu e uma caititoa… Quer dizer, caititoa não, Que eu nem sei se isso existe. E veio tudo que foi bicho. Girafa, com um pescoço Do tamanho de um bonde…

Tinha tigre de bengala. Papagaio que até fala. E tinha onça-pintada. Arara dando risada, Que era ver uma vitrola! E um casal de tatu-bola…

Bicho d´água, isso não tinha, Nem tubarão, nem tainha, Procurando por abrigo. Nem peixe-boi nem baleia, Nem arraia nem lampreia, Que não corriam perigo…

E zebra, que parece cavalo de pijama… E pavão, que parece um galo Fantasiado pra baile de carnaval. E cobra, jacaré, elefante… E paca, tatu e cutia também. E passarinho de todo jeito. Curió, bem-te-vi, papa capim…

E inseto de todo tamanho. Formiga, joaninha, louva-a-deus… Eu acho que Noé Devia Ter deixado fora Tudo que é bicho enjoado, Como pulga, barata e pernilongo, Que faz fiuuummm no ouvido da gente. Mas ele não deixou. Levou tudo que foi bicho.

Tinha peru, tinha pato. Tinha vespa e carrapato. Avestruz, carneiro, pinto… Tinha até ornitorrinco. Urubu, besouro, burro. Gafanhoto, grilo, gato. Tinha abelha, tinha rato…

Quando a bicharada Estava toda embarcada, E mais a família do Noé todinha, Começou a cair uma chuvarada. Mas não era uma chuvarada Dessas que caem agora. Você já viu uma cachoeira? Pois era igualzinho A uma cachoeira caindo, Caindo, que não acabava mais.

Parecia o Rio Amazonas despencando. E aquela água foi cobrindo tudo, tudo. Cobriu as terras, cobriu as plantas, cobriu as árvores, cobriu as montanhas. Só mesmo a Arca de Noé, que boiava em cima das águas, é que não ficou coberta.

E mesmo depois Que passou a tempestade Ficou tudo coberto de água. E passou muito tempo. Todo mundo estava enjoado De ficar preso dentro da Arca, Sem poder sair nem um bocadinho.

Os bichos até começaram a brigar. Que nem criança, Que fica muito tempo dentro de casa E já começa a implicar com os irmãos. O gato e o rato Começaram a brigar nesse tempo E até hoje não fizeram as pazes.

Até que um dia… Veio vindo um ventinho lá de longe. E as águas começaram a baixar. E foram baixando, baixando…

E Noé teve uma idéia. Mandou o pombo Dar uma volta lá fora Para ver como estavam as coisas. Os pombos são ótimos para isso. Eles sabem ir e voltar dos lugares, Sem se perder, nem nada.

Por isso é que Noé escolheu o pombo Para esse trabalho. O pombo foi e voltou Com uma folhinha no bico.

E Noé ficou sabendo Que as terras já estavam aparecendo. E as águas foram baixando Mais e mais…

Então a Arca pousou Sobre um monte. E todo mundo pôde sair E todo mundo ficou contente. E todos se abraçaram E cantaram.

E Deus pendurou no céu Um arco colorido, Todo de listras.

E esse arco queria dizer Que Deus era amigo dos homens, E que nunca mais Ia chover assim na terra. Você já viu, depois da chuva, O arco-íris redondinho no céu? Pois é pra sossegar a gente. Pra gente nunca mais Ter medo da chuva!”

[castelogirl]

Cachoeira Da Formiga, Brasil

[vivianeautora]

Quero

Mais um dos tempos de faculdade.

Quero acordar antes do sol nascer pra vê-lo surgir no horizonte; Quero sentir a brisa fresca em meu rosto como o carinho delicado de uma criança; Quero andar na chuva com os pés descalços e dançar na grama molhada; Quero ser alegre como um cão ao ver o seu dono chegar em casa; Quero ser um desenho animado e poder voar ao comer uma sobremesa; Quero ter a suavidade de uma borboleta e a agilidade de um falcão; Quero estar num filme em preto e branco e beijar o galã dançando uma valsa; Quero ter um sorriso sincero como um bebê ao estar no colo; Quero deitar no chão à noite e contar as estrelas até adormecer; Quero levantar de manhã sentindo o cheirinho de café fresco; Quero olhar para o céu e ver as nuvens em forma de bichos; Quero passear em um pomar e comer uma fruta à sombra da árvore; Quero ser um passarinho atrevido pegar uma migalha de pão e fugir pela janela; Quero ser uma formiga e carregar pedacinhos de folhas pra casa; Quero cantar no chuveiro e brincar com as bolhas de sabão; Quero curtir a vida adoidado e dançar uma música dos Beatles em cima de um carro; Quero ser personagem de Julio Verne e dar a volta ao mundo em 80 dias; Quero ser astronauta e dançar balé na superfície da Lua; Quero ser uma criança sapeca e fazer desenhos de giz na parede; Quero andar de bicicleta num caminho cheio de flores; Quero ficar perto de uma cachoeira e ouvir as águas caindo de olhos fechados; Quero acreditar que os sonhos podem se tornar realidade; Quero ser eu mesma e fazer tudo isso acontecer! (Viviane Lopes) 

[viajandocomgabi]

📍 𝚃𝙸𝙱𝚄𝙼𝙰𝙽𝙰 𝚆𝙰𝚃𝙴𝚁𝙵𝙰𝙻𝙻 🇬🇧 You know those kinda places you like and always go back? My third time at Tibumana waterfall was the best! Arrive 8am if you want pictures with nobody in it 🤗 🇧🇷 Dica de cachu fácil de chegar, linda e barata! Salva esse post pra quando vier pra Bali :) DISTÂNCIA: A cachoeira Tibumana fica a 15km de Ubud, muito perto né? COMO CHEGAR: tour, moto, Gojek ( Uber daqui). Demora uns 40 minutos pra chegar lá. QUANTO CUSTA: entrada 🎫 20k rúpias ou R$7,20. Bem barato. COMO É O ACESSO: Caminho tranquilo com descida de escada e depois uma trilha curtinha e muito linda que passa por uma ponte fotogênica. MELHOR HORÁRIO: abre 8am e fecha 18h e o melhor horário é às 8 mesmo haha Depois das 9:30 chega gente com mais frequência… DICA DE FOTO: do lado esquerdo da pedra grande que fica na frente da cachu ( tem fork kk feed), do lado direito de cima das pedras molhadas. E dentr𝙾 da água ( que nem essa ). O QUE NINGUÉM TE CONTA:: na frente da cachu fica uma parte de terra marrom que todo mundo para pra tirar foto. Ali é cheio de formigas que picam e parece que queima haha São miudinhas e logo passa a dor, mas fiquem ligados onde pisam :) DICA DE ROLÊ: Da pra combinar com a Kanto Lampo e com a Suwat, que ficam ali pertin. 3 cachus lindas no mesmo dia 👏🏽 Pronto, agora é só marcar alguém pra vir com vc arrasar nas fotos e nas memórias de Bali 🫶🏽 📷 @life.sessions 🤎 (at Bali, Indonesia) https://www.instagram.com/p/CfUFFRMJl0x/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[antoniosdaluz]

Tá afim de curtir um final de semana com um acompanhante no paraíso chamado Jalapão? Nós da Jalapão para Todos by GM Viagens em parceira com Expo Verde Palmas, iremos sortear 2 pacotes de viagem com direito a 1 acompanhante. Para participar do sorteio, basta segue as regras abaixo: 1. Seguir as 4 contas no Instagram: @gmviagens @jalapaoparatodos @exporverdeflorpalmas @expoverdeflorparaiso 2. Marquem 2 amigos na foto oficial, não vale famosos ou empresas; 3. O Instagram do participante ganhador deverá está aberto no dia do sorteio. Do Sorteio: Será realizado via aplicativo de sorteio, no dia 12/12/21, às 17h na Expo Verde Palmas e será transmitido ao vivo pelos nossas contas do Instagram. Do prêmio: Serão 2 pacotes com 1 acompanhante cada, incluso: carro 4x4, com guia condutor + 1 pernoite em pousada selecionada e visitas aos atrativos naturais (Morro da Catedral, fervedouros e cachoeira da Formiga) + alimentação com regime de pensão completa (café + almoço + jantar sem bebidas alcoólicas) e seguro viagem. Das datas: A utilização do prêmio sorteado será para o período de baixa temporada do ano de 2022, e de acordo com as disponibilidades sugeridas pela Jalapão para Todos. O ganhador não poderá, em hipótese alguma, repassar o prêmio para terceiros ou vendê-lo. Após o conhecimento do ganhador do sorteio a Jalapão para Todos em parceria com ExpoVerdeFlor Palmas, contatará o ganhador por meio da sua rede social. O ganhador terá um prazo de 5 (cinco) dias corridos para repassar as informações pessoais necessárias para a viagem. Quer sabe mais das novidades? Siga-nos e fiquem ligados nos nossos próximos posts da @jalapaoparatodos @gmviagens @expoverdeflorpalmas @expoverdeflorparaiso Venha nos visitar na @expoverdeflorpalmas Quadra 104 Sul ao lado do Castelo dos Brinquedos. A Jalapão para Todos by GM Viagens, deseja Boa sorte! https://www.instagram.com/p/CW_ywl7vi1o/?utm_medium=tumblr

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