#Bing Yin | Explore Tumblr posts and blogs

auuuuuuf · 6 months ago

Text

Еще хочу кое-что добавить по поводу пятого сезона, ведь он вызвал у многих сомнения.

Первое. Того кого показывают нам с Нэчжей является не Эрланг Шэнем как многие могли подумать, а никем иным как отцом самого принца.

Изучая прошлое Нэчжи мы узнаём о его появлении и родителях. Мать Нэчжи зовут Госпожа Инь, а отца Ли Цзинь.

Госпожа Инь вынашивал в себе плод около трёх лет и рожала три дня и три ночи. Однако когда Ли Цзинь увидел то что она родила то разрубил это пополам своим мечом.

Но что же она родила? Лотос. Возможно это звучит странно но так и было, а потом из этого лотоса появился сам Нэчжа.

��глубляясь в его жизнь мы узнаём ещё о Ао Бине, сыне Ао Гуана, царя драконов и Восточно-Китайского моря. Ао Бин является к Нэчже чтобы спасти город от его огня и всё такое.

Однако, если читать путешествие на запад там указывается про Красного мальчика который дрался с Сунь Укуном, но на первый взгляд по его описанию кажется будто этот мальчик был Нэчжей хоть это и не так.

Красный мальчик является всем известным Красным сыном, однако в бое с Царём обезьян описывают:

"Их дуэль была долгой, Красный мальчик атаковал Сунь Укуна пятью повозками (не точный перевод) каждая из которых отвечала за одну стихию" Попрошу на этом пока остановить и прочесть внимательнее. Мы имеем дело с пятью повозками, даже представления нет что это, верно? Но возвращаемся к трейлеру пятого сезона лмк и видим что на этот раз Мк и его друзьям предстоит найти некие пять камней и ещё видим что упоминаются четыре (пять) великих зверей из двадцати восьми лунных стоянок (28-сю), это звёздное небо Китая, а так же что камни добываются из них. Возможно Красный мальчик при использовании так же огня самадхи(!!) пользовался этими пятью камнями, которые кстати упоминаются в третьем сезоне, когда Мэй встречается с Красным сыном ближе, у него дома. Возвращаемся к отрывку : " Сунь Укун не мог справится с огнём и сбежал в лес, где потом Красный мальчик нашёл храм Гуаньинь и сел на её трон в позу лотоса, но трон превратился в алебарды ударяя Красного мальчика причиняя боль, но он взмолился Богине отпустить его. Гуаньинь отпустила его и излечила раны, но Красный мальчик напал на неё, из-за чего при помощи божественной ленты (шёлка) разделённого на пять частей, на его руках ногах и шее образовались обручи похожие на те что был у Укуна на лбу. В этот раз у Красного мальчика не получилось избежать наказания и он стал помощником Гуаньинь после чего ушёл с ней в Небесное царство"

Из этой истории можно понять что своим видом Красный мальчик очень похож на Нэчжу и при воспоминании про три (четыре) кольца самадхи мы узнаём про то что Красный сын ещё во младенчестве носил точно такие же как и в рассказе обручи на руках, ногах и шее. Кстати, прошу заметить, я не указал в отрывке, но при бое ме��ду Красным мальчиком и Укуном, он использовал некое копьё что снова напоминает Нэчжу.

Возвращаемся к Нэчже и понимаем что о нем больше сказать нечего.

Далее идём к отрывку где Ли Цзинь опять одевает обруч на лоб Укуна, только теперь он выглядит наоборот.

Как и почему, мы сейчас узнаем.

Этот обруч имеет некую форму лотоса потому что его создал (?) сам Ли Цзинь, либо же Нэчжа при помощи своей лотосовой силы.

Они разные, потому что первый обруч одевал монах, Тан Сюанъцзань, при помощи сутры либо Гуаньинь либо своего брата, Нефритового императора.

Наверное это были единственные моменты которые я хотел бы рассмотреть.

For English speakers:

I also want to add something about the fifth season, because it raised doubts among many.

First. The one who is shown to Nezha and me is not Erlang Shen, as many might think, but none other than the father of the prince himself.

By studying Nezha's past, we learn about his appearance and parents. Nezha's mother is called Lady Yin, and her father's name is Li Jin.

Lady Yin carried the fetus within herself for about three years and gave birth for three days and three nights. However, when Li Jin saw what she gave birth to, he cut it in half with his sword.

But what did she give birth to? Lotus. This may sound strange, but it was so, and then Nezha himself appeared from this lotus.

Delving deeper into his life, we learn more about Ao Bing, the son of Ao Guang, the king of dragons and the East China Sea. Ao Bing comes to Nezha to save the city from his fire and all that.

However, if you read the journey to the west, it says about the Red Boy who fought with Sun Wukong, but at first glance, from his description, it seems as if this boy was Nezha, although this is not the case.

The Red Boy is the well-known Red Son, but in the battle with the Monkey King they describe:

"Their duel was long, the Red Boy attacked Sun Wukong with five wagons (not an exact translation), each of which was responsible for one element," I will ask you to stop at this for now and read more carefully. We're dealing with five wagons, we don't even have an idea what it is, right? But we return to the trailer for the fifth season of lmc and see that this time Mk and his friends will have to find some five stones and we also see that four (five) great beasts from twenty-eight lunar sites (28th) are mentioned, this is the starry sky of China, as well as that the stones are extracted from them. Perhaps the Red Boy, when using the same samadhi fire (!!), used these five stones, which by the way are mentioned in the third season, when Mei meets the Red Son closer, at his house. Returning to the passage: "Sun Wukong could not cope with the fire and fled to the forest, where then the Red Boy found the temple of Guanyin and sat on her throne in the lotus position, but the throne turned into halberds hitting the Red Boy causing pain, but he begged the Goddess to let him go. Guanyin let him go and healed his wounds, but the Red Boy attacked her, which is why, with the help of a divine ribbon (silk) divided into five parts, hoops similar to those on Wukong's forehead formed on his arms, legs and neck. This time, the Red Boy could not escape punishment and he became Guanyin's assistant, after which he went with her to the Heavenly kingdom"

From this story, it can be understood that the Red Boy looks very similar to Nezhu and when we remember about the three (four) samadhi rings, we learn that the Red Son wore exactly the same hoops on his arms, legs and neck in infancy as in the story. By the way, please note, I did not specify in the passage, but in the fight between the Red Boy and Wukong, he used a kind of spear, which again resembles Nezhu.

We return to Nezha and realize that there is nothing more to say about him.

Next, we go to the passage where Li Jin puts a hoop on Wukong's forehead again, only now it looks the other way around.

How and why, we will find out now.

This hoop has a certain lotus shape because it was created (?) by Li Jin himself, or by Nezha with the help of his lotus power.

They are different because the first hoop was worn by a monk, Tang Xuanzang, using either the Guanyin sutra or his brother, the Jade Emperor.

These were probably the only points that I would like to consider.

#lego monkie kid #lmk sun wukong #lmk season 4 #lmk mei #lmk nezha #lmk guanyin #journey to the west #jttw #journey to the west sun wukong #ao bing #ao guang #li jing #lady yin

1 note · View note