#Aquí/Ni Allá by Ley Comas | Explore Tumblr posts and blogs

linaje-bendito · 6 years ago

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Hola Rebe 🤭 Si, lo que pasa con él, que cree que nuestra iglesia la Iglesia Cristiana no es formal, cree que manipulan las emociones de las personas para sentir a Dios y él cree que no debe ser así. Dice que Dios no es emoción y ese tipo de cosas, pero es por la formación que ha llevado, él quiere, pero hay cosas que aún lo detienen, como lo de la Eucaristía, que piensa que en realidad el cuerpo y la sangre de Cristo están ahí en el pan y vino por la parte donde dice "Esto es" no entiende (...

Hola de nuevo Valeria :)

Entiendo que ha de estar pasando por luchas mentales muy fuertes porque, a pesar de que adoremos al mismo Dios, nuestras doctrinas no son las mismas.

Tiene razón en una parte: Dios no es emoción. El sentir a Dios va más allá de una emoción. Se trata de una conexión.

En el libro de Malaquías, el profeta predice la eliminación del antiguo sistema de sacrificio y la institución de un nuevo sacrificio: “...Yo no tengo complacencia en vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni de vuestra mano aceptaré ofrenda. Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las naciones; y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque grande es mi nombre entre las naciones, dice Jehová de los ejércitos.” (Malaquías 1:10-11). Esto significa que Dios será un día glorificado entre los gentiles, quienes harán ofrendas puras a Él en todos los lugares. Los católicos ven esto como la Eucaristía. Sin embargo, el apóstol Pablo parece tener un enfoque diferente de ello: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.” (Romanos 12:1). La Eucaristía solo puede ser ofrecida en lugares especiales: Las iglesias consagradas y bendecidas de acuerdo a la Ley Canóniga Católica. La idea de ofrecer nuestros cuerpos como sacrificios vivos encaja perfectamente con el lenguaje de la profecía, la cual dice que los sacrificios serán ofrecidos “en todo lugar”.La Iglesia Católica Romana cree que el pan y el vino de la Sagrada Eucaristía se convierten en el mismo cuerpo y sangre de Jesús. Ellos intentan respaldar su doctrina con pasajes tales como Juan 6:32-58; Mateo 26:26; Lucas 22:17-23; y 1 Corintios 11:24-25. En el 1551 d.C., el Concilio de Trento declaró oficialmente que: “Por la consagración del pan y el vino; se realiza un cambio de toda la sustancia del pan en la sustancia del cuerpo de Cristo nuestro Señor y toda la sustancia del vino en la sustancia de su sangre. A este cambio la santa Iglesia Católica le ha puesto y llamado propiamente la transustanciación” (Sesión XII, capítulo IV; canon II). Al compartir la cena Eucarística, la Iglesia enseña que los católicos están cumpliendo lo dicho en Juan 6:53: “De cierto, de cierto os digo; Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.” ¿Qué significa realmente eso? Jesús prosigue diciendo que “El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.” (Juan 6:63-64). Así que, si “la carne para nada aprovecha”. ¿por qué debemos comer la carne de Jesús para tener vida eterna? No tiene sentido, hasta que Jesús nos dice que las palabras que Él habla son “espíritu”. Jesús está diciendo que esta no es una enseñanza literal, sino una espiritual. El lenguaje se ajusta perfectamente con la mencionada declaración del apóstol Pablo: “..que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.” (Romanos 12:1)En la creencia judía, el pan era comparado con la Thora, y el “comerlo” significaba leer y entender los pactos de Dios (Deuteronomio 8:3) Por ejemplo, el libro apócrifo de Sira dice: “Aquel que coma de mi aún estará hambriento, el que beba de mi quedará sediento por más, aquel que me obedezca no será avergonzado, aquel que me sirva nunca caerá. Todo esto es verdad del libro del pacto del Altísimo, la ley, la cual Moisés nos ordenó como una herencia para la comunidad de Jacob” (Sira 24:20-22) Lo aquí citado del libro de Sira no es avalado como Escritura; solamente sirve para ilustrar cómo pensaba la gente judía respecto a la Ley Mosaica. Es importante entender la comparación del pan con la Thora para apreciar el verdadero punto de Jesús. En Juan 6, Jesús realmente le está diciendo a la multitud que Él es superior a la Thora (Juan 6:49-51), y el entero sistema de la Ley Mosaica. En el pasaje de Sira, se establece que aquellos que coman de la Ley estarán “aún hambrientos” y “sedientos por más”, lenguaje que es reflejado por Jesús cuando Él dice “Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mi cree, no tendrá sed jamás.” (Juan 6:35). Jesús no le está ordenando a la gente comer literalmente Su carne y beber Su sangre, Él está diciéndoles cuál es el corazón de toda la doctrina cristiana; creer en Jesús Mismo “... Esta es la obra de Dios, que creáis en el que Él ha enviado”, (Juan 6:29). Por lo tanto, la interpretación católica de Juan 6 no es bíblica. Segundo, hay una muy clara analogía en Juan 6 a los días de Moisés y la comida del maná. En los días de Moisés, el maná era dado como provisión de Dios para alimento de los israelitas mientras peregrinaban por el desierto. En Juan 6, sin embargo, Jesús clama ser el verdadero maná, el pan del cielo. Con esta declaración Jesús clama ser la completa provisión de Dios para la salvación. El maná era la provisión de Dios para librar de la inanición. Jesús es la provisión de Dios para librar de la condenación. Así como el maná debía ser consumido para preservar la vida de los israelitas, así Jesús debía ser consumido (totalmente recibido por fe) para que la salvación fuera recibida. Es muy claro que Jesús se refería a Sí mismo como el Pan de Vida y animaba a Sus seguidores a comer Su carne en Juan 6. Pero no necesitamos concluir que Jesús estaba enseñando lo que los católicos han referido como transustanciación. La Cena del Señor / Comunión Cristiana / La Sagrada Eucaristía aún no había sido instituida. Jesús no instituyó la Sagrada Eucaristía / Misa / la Cena del Señor hasta el capítulo 13 de Juan. Por lo tanto, el leer la Cena del Señor en Juan 6 es injustificado. Como se sugiere arriba, es mejor entender este pasaje a la luz de venir a Jesús, en fe, para salvación. Cuando lo recibimos como Salvador, poniendo toda nuestra confianza en Él, estamos “consumiendo Su carne” y “bebiendo Su sangre”- Su cuerpo fue partido (en Su muerte) y Su sangre fue derramada para proveer nuestra salvación. 1 Corintios 11:26, “Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que Él venga.” Ya sea que la definición católica de la Sagrada Eucaristía sea un “re-sacrificio” de Cristo, o una “re-ofrenda” del sacrificio de Cristo – ambos conceptos son anti-bíblicos. Cristo no necesita ser re-sacrificado. El sacrificio de Cristo no necesita ser re-ofrecido. Hebreos 7:27 declara, “que (Jesús) no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo UNA VEZ para siempre, ofreciéndose a sí mismo.” Similarmente, 1 Pedro 3:28 dice, “Porque también Cristo padeció UNA SOLA VEZ por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios....” La muerte de Cristo una sola vez en la cruz, fue suficiente para expiar todos nuestros pecados (1 Juan 2:2). Por lo tanto, el sacrificio de Cristo no necesita ser re-ofrecido. En lugar de eso, el sacrificio de Cristo debe ser recibido por fe (Juan 1:12; 3:16). Comer la carne de Cristo y beber Su sangre son símbolos del total recibimiento de Su sacrificio a nuestro favor, por gracia a través de la fe.

Te mando un abrazo y que Dios te sorprenda.

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verdadpresenteadv · 3 years ago

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10 EXCUSAS TIPICAS PARA NO GUARDAR EL MANDAMIENTO DEL SABADO.

**1. — La ley ha sido completamente abolida, dejándonos ahora solo con los mandamientos de amar a Dios y al prójimo; ya no es el antiguo código de leyes veterotestamentario, sino reglas dispersas aquí y allá en el Nuevo Testamento; sin codificación legal basada en “hacer esto” o “no hacer eso”.**

¿Son los principios del amor a Dios y al prójimo solo del Nuevo Testamento? ¿Qué tal mirar Levítico 19:18 y Deuteronomio 6: 5? Jesús mismo declaró: “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Juan 14:15). En el Nuevo Testamento, también, tenemos una serie de reglas de “haz esto” y “no hagas eso”.

Los autores del Nuevo Testamento no dicen simplemente: “He aquí a Cristo, y eso es todo lo que necesitas hacer. No te preocupes por las reglas, de hacer esto o de no hacer eso”

Contemplar a Cristo debería motivar al creyente y tratar de saber cómo servir mejor a Jesús y al revisar las instrucciones específicas que se encuentran en las páginas del Nuevo Testamento sobre qué hacer y qué no hacer, vemos aquí algunos ejemplos tomados al azar: “compartiendo para las necesidades de los santos (Rom 12:13)”; “practicando la hospitalidad (Rom 12:13)”; “No seáis sabios en vuestra propia opinión (Rom 12:16)”; “presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios (Rom 12:1)”; “Limpiaos, pues, de la vieja levadura (1 Cor 5:7)”; “No te asocies con los impuros (1 Cor 5:11)”; “Huid de la fornicación (1 Cor 6:18)”; “Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, para que no os reunáis para juicio (1 Cor 11:34)”; “Y si no hay intérprete, calle en la iglesia (1 Cor 14:28)”; “Velad debidamente, y no pequéis”; “Orad sin cesar”.

**2. — Debemos ser santos para el Señor todos los días, no solo en el día sábado.**

El concepto de santidad diaria NO EXCLUYE la necesidad de mantener el día sábado de descanso. Una vez que Cristo dijo que el sábado se estableció “por causa del hombre” (Marcos 2:27), esto se aplica a todos los pueblos, en todas las edades.

El deber de ser santo al Señor NO ES NADA nuevo, como algunos imaginan. Acabo de leer la orden divina en Exo. 19: 6— “Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.”. Y en Deut. 5:32, 33 se ordena al pueblo de Israel: “Mirad, pues, que hagáis como Jehová vuestro Dios os ha mandado; no os apartéis a diestra ni a siniestra. Andad en todo el camino que Jehová vuestro Dios os ha mandado, para que viváis y os vaya bien, y tengáis largos días en la tierra que habéis de poseer.”.

Este principio de SIEMPRE ser santo para el Señor se reitera, no se “inaugura”: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.” (Mateo 5:48). Simple de entender, no tan fácil de practicar, ¿no?

**3. — Guardar el sábado “judío” sería colocarse “bajo la ley”, pero ahora estamos “bajo la grac**ia”.

¿Por qué solo atribuyen al mandamiento del sábado el término “judío”, cuando los otros nueve también pertenecen al mismo código? El “no matarás”, “no robarás”, “honrarás a tu padre y a tu madre”, “no dirás el nombre del Señor tu Dios en vano” ¿no serían también mandamientos “judíos”? Por otro lado, estar “bajo la ley”, tanto en Rom. 6:14 como Gálatas 5: 16-21 significa vivir en la práctica del pecado, y no en obediencia a esa ley.

**4. — El sábado es un mandamiento “ceremonial”, no moral, ya que la Biblia no dice que Adán lo guardó; tampoco hay división en la ley en moral, ceremonial, civil, etc., siendo tal división una “invención irracional de los sabatistas”.**

¿Era Adán un hombre o un animal? Cuando Jesús declaró que “el sábado fue hecho por causa del hombre” (Marcos 2:27). Si Adán era un hombre, entonces el mandamiento del sábado también se estableció para él, lo cual está claramente indicado en Gen. 2: 2, 3 y Exo. 20: 8-11. En el relato de la creación se dice que Dios hizo tres cosas en relación con el séptimo día: descansó, bendijo y santificó. “Santificar” significa separarse para uso sagrado.

La división de las leyes en “moral”, “ceremonial”, “civil”, “higiénica” fue reconocida durante mucho tiempo por los autores de la mayor Confesión de Fe en el cristianismo protestante de la máxima autoridad, un hecho también reconocido por los estudiantes y autores bíblicos de las más diferentes Iglesias cristianas a lo largo de la historia. Más antes de todos ellos, el apóstol Pablo ya establece esto en 1 Co. 7:19, hablando de mandamientos que eran válidos, pero ahora ya no importan, y mandamientos que deben ser obedecidos: “La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios”.

**5. — Quien insiste en guardar el sábado es porque no ha sido “liberado” por el mensaje del evangelio, sino que prefiere permanecer en la “esclavitud de la ley”; Los sabatistas ciertamente no saben nada acerca de la salvación por gracia y la justificación por fe, pobres…**

Cualquiera que haga este tipo de declaración desconoce el pensamiento oficial de las iglesias cristianas que observan el sábado. Todos ellos presentan la salvación completamente por la gracia de Cristo, aparte de las obras de la ley. La cuestión de la obediencia a los mandamientos cae en el campo de la santificación, no de la justificación. Además, el mismo Pablo aclara que la fe confirma la ley, no la anula (Rom. 3:31). Él habla del uso legal de la ley 1 Tim. 1: 8 que ciertamente representa su obediencia basada en el amor a Dios y al prójimo. Santiago declara que “la fe, si no tiene obras, está muerta por sí misma” (Santiago 2:17) y el famoso y muy citado pasaje de Efesios. 2: 8, 9— “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.”

**6. — Nueve mandamientos son repetidos en el Nuevo Testamento, excepto el sábado**

El Nuevo Testamento no tiene como objetivo repetir los viejos mandamientos para revalidarlos. Jesús indicó que no vino a abolir la ley, sino a guardarla e insistió en que la obediencia a los mandamientos sea lo más perfecta posible, superior a la justicia de los fariseos y saduceos (Mateo 5:19, 20).

No hay una transcripción literal con las mismas palabras de los mandamientos, sólo referencias indirectas a ellos. De hecho, ni siquiera hay una prohibición contra la práctica condenada por la ley de consultar a los muertos (ver Éxodo 22:18; Deuteronomio 18: 10-14 e Isaías 8:19, 20). ¿Serían, entonces, permitidos desde los tiempos del Nuevo Testamento?

**7. — No hay obligación de observar ningún día porque el sábado era solo una “sombra” del descanso espiritual provisto por Cristo.**

Si el Sábado tuviera que ser abolido porque era solo un símbolo, ¿que simboliza realmente? La respuesta más común de los semi-antinomistas es que sería un símbolo del descanso que el pecador encuentra en Cristo, con Hebreos 4 como base de dicho razonamiento. Esto, sin embargo, no está justificado porque en Hebreos 11 encontramos a los muchos héroes de la fe que encontraron este descanso en Cristo y que por esa razón no se eximieron de observar el sábado.

David fue uno de esos héroes de la fe que encontró este descanso espiritual en Cristo. Y declara: “El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, Y tu ley está en medio de mi corazón.” Salmo 40: 8 ¿Alguien negará que en esta ley que él tenía en su corazón, expulsa la observancia del sábado? Claro que no. Por lo tanto, el argumento principal de que el sábado es simplemente un símbolo de ese descanso en Cristo para el perdón de los pecados no tiene ningún sentido.

**8. — Jesús no respetó el mandamiento del sábado, sino que lo transgredió sistemáticamente al demostrar que pronto sería abolido; Dijo que era “Señor del sábado” para demostrar que llegó a poner fin a este terrible yugo…**

Encontramos a Cristo, en el ejercicio pleno de su ministerio, confrontando a fariseos y saduceos con respecto a la observancia del sábado. ¡Es allí donde muchas personas se confunden y no se dan cuenta del significado más amplio y profundo de estos debates y ponen a Jesús criticando a quienes obedecen un mandamiento de la ley establecida por Él mismo como Creador del mundo (Heb. 1: 2)! Sin embargo, ante las acusaciones hechas contra él por fariseos y saduceos (y algunos cristianos contemporáneos), Cristo se defiende al declarar que solo hizo lo que era “lícito” en el día de reposo (Mateo 12:12). También enfatiza que Él es “el Señor del sábado” (Mateo 12: 8.

**9. — Pablo enseñó que el sábado fue abolido en la cruz; ahora vale: o cualquier día, o ningundía para el cristiano, a la luz de Col. 2:16 Romanos 14: 5 y 6 y Gálatas 4: 9 y 10.**

¿Hay algún registro en las Escrituras o en la historia de alguna comunidad cristiana primitiva que tuviera esa regla de conducta: observar el día que mejor se adapta a la persona, o ningún día? Los textos a los que se hace referencia en Romanos se refieren a días de fiestas nacionales o días de ayuno de los judíos, que Pablo dejó a discreción de los creyentes de origen judío para mantenerlos o no, ya que era parte de la cultura judía, verdaderas “fiestas nacionales” para Judíos que algunos todavía consideraban importantes (pero no todos).

En Gálatas se refiere a los días festivos en el calendario pagano, a los que algunos cristianos de origen gentil todavía se aferraban, y durante estos días Pablo no dejo de prohibir su observancia.

En Colos 2:16, 17 Pablo trata, no con la observancia, sino con el juicio por la observancia. De hecho, la palabra “ley” no aparece en todo el capítulo. Discute las actitudes de los herejes colosenses sobre los cuales no hay mucha información, y se propusieron establecer reglas estrictas para la comunidad cristiana, condenando el tipo de observancias que mantenían. Muchos estudiosos interpretan que estos textos se refieren a los sábados ceremoniales, no semanales.

**10. — No hay manera de observar el sábado universalmente porque los esquimales, por ejemplo, no tienen puesta de sol para orientarse para marcar el comienzo y el final de los días.**

Si existen estas “dificultades técnicas” para observar el sábado en todo el mundo, ¿no está implícito que Dios, después de todo, no es un legislador competente porque no creó una “ley perfecta”? De hecho, Dios le dio a Israel la orden de ser sus “testigos” (Isaías 43:10) y colocó a la nación en la encrucijada del mundo para transmitir a los habitantes de toda la tierra el conocimiento del Dios verdadero, su ley y su plan de salvación (Isaías 60: 1-4; cf. Hechos 13:47).

Hechos 17:26: “Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación;”. De este pasaje, a la luz del texto de Génesis 1: 14-19, queda claro que el hombre debe vivir sobre la faz de la tierra, dentro de los “límites de su habitación”, con el sol, la luna para gobernar su vida de acuerdo con lo que es un “día” o una “noche”. Entonces, aquellos que van a vivir en regiones que no se gobiernan regularmente de esa manera, como en el caso de una colonia submarina que se creó y la gente comenzó a vivir allí (huyendo de los límites diseñados por Dios), o si van a vivir en otro planeta o estación orbital, por supuesto habrá excepciones a esta regla divinamente establecida. Sin embargo, tales circunstancias NO están determinadas por Dios sino por el hombre.

Sin embargo, creemos que en Su misericordia, aquellos que vienen a vivir bajo tales circunstancias no serán excluidos de la atención divina.

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laplaylistes · 5 years ago

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Las 21 mejores secuelas de la historia del cine de terror

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Las 21 mejores secuelas de la historia del cine de terror

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La llegada a los cines de ‘It: Capítulo 2’ nos ha llevado a reflexionar sobre las continuaciones dentro del cine de terror. No es un género al que le vengan demasiado bien -se tiende a la repetición, dando más de lo mismo pero en dosis más grandes-, aunque sí hay unas cuantas que merecen la pena.

A continuación voy a repasar las que considero que son las 21 mejores secuelas del cine de terror. Antes de dejaros con ellas me gustaría aclarar que he optado por introducir solamente una por personaje o franquicia para que haya más variedad y que, obviamente, la selección se ha hecho siguiendo criterios estrictamente personales.

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Las 37 mejores películas de terror de todos los tiempos

‘Aliens: El regreso’

Un caso de lo más peculiar, ya que la estupenda primera entrega dirigida por Ridley Scott mezclaba la ciencia-ficción con el terror para dejarnos una película inolvidable, pero Fox confió su secuela a James Cameron, quien optó por potenciar el componente de acción para poder llevar más allá a la teniente Ripley y convertirla en una heroína con todas las de la ley.

Personalmente nunca he sido un gran enamorado de uno de esos raros casos en los que no pocos la llegan a situar por encima de su predecesora. Eso no quita para que Cameron logre imprimirle un gran ritmo -aunque el metraje se dispara en exceso-, cuente con una estimulante galería de personajes, vaya un poco más allá en la mitología de esta criatura y tenga varias escenas para el recuerdo.

La puedes ver en Movistar.

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‘Alien’: todas las películas de la saga ordenadas de peor a mejor

‘Destino final 2’

La primera entrega partía de una premisa excelente a la que no terminaba de sacar todo el partido, llegando a rozar el ridículo en alguna secuencia. En su inmediata secuela eso se arreglaba con un trabajo de puesta en escena mucho más depurado, en el cual se prestaba especial atención a las muertes, dotándolas de una fuerza indiscutible que la hacía mucho más entretenida.

Seguir contando con el personaje interpretado por Ali Larter ayudaba a fortalecer la conexión con la primera entrega y dotaba a la amenaza de la muerte de un componente diferente. Como si para evitarla te tuvieras que condenar a una vida sin vida. Luego la franquicia perdió interés hasta una quinta entrega de lo más estimable que daba en la diana en su forma de conectar con la primera, a la que también superaba, aunque por un margen más estrecho.

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Las 37 mejores películas de terror de todos los tiempos

‘El ataque de los muertos sin ojos’

Amando de Ossorio contó con un presupuesto más holgado para sacar adelante la secuela de ‘La noche del terror ciego’, segunda entrega de su franquicia de los templarios. Eso se traduce en un mayor número de escenas de “acción” que permite ver a estas criaturas en movimiento.

Ossorio opta aquí por un relato más dinámico -a la primera le costaba lo suyo arrancar- centrada en el asedio de los templarios a los protagonistas. Por el camino de pierde el halo de misterio y aunque hay más dinero languidece visualmente respecto a otras producciones internacionales, pero también el guion es más solvente y te hace pasar un muy buen rato.

‘El exorcista 3’

‘El exorcista’ está considerada como una de las mejores películas de terror de todos los tiempos, pero la segunda entrega no estuvo, ni de lejos, a la altura de las expectativas. La tercera también gozó de una acogida un tanto fría pese a que detrás de ella estaba el autor de la novela original. Vista hoy en día parece claro que fue culpa de las expectativas por forma parte de esta franquicia.

Es cierto que saca partido a varios detalles imprescindibles que la vinculan con la cinta dirigida por William Friedkin, pero ‘El exorcista 3’ funciona mejor como entidad individual en la que su aproximación a las posesiones demoníacas va en otra dirección muy diferente. Además, aquí prima el relato detectivesco con los problemas de fe como hilo conductor. Todo ello desarrollado de forma efectiva pese a la algo discreta interpretación de George C. Scott.

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Las 17 mejores antologías del cine de terror

‘Expediente Warren: El caso Enfield’

James Wan optó por dar a ‘Expediente Warren: El caso Enfield’ una fuerza visual tremenda desde sus primeros compases a través del manejo de cámara, desmarcándose así del enfoque más clásico de la estupenda ‘Expediente Warren: The Conjuring’. De esta forma, quedaba bien claro que no iba a ser una mera repetición para aprovechar la popularidad de este rentable universo.

Además, es cierto que se tiende más al efectismo a través de los temidos jumpscares, pero se hace desde la honestidad absoluta. Aquí si Wan te prepara para un momento importante es que eso va a suceder y no va a ser un animal que pasaba por allí, un soplo de viento o un gracioso queriendo asustar a alguien.

‘Halloween 3: El día de la bruja’

La idea inicial de John Carpenter no consistía en que Michael Myers se convirtiese en el gran referente de esta franquicia -de hecho tiene una pequeña aparición en televisión, donde es presentado como un personaje de ficción dentro de la película-, sino más bien que cada película abordase un miedo diferente vinculado a tan señalada fecha.

La única prueba que nos queda de ello es esta tercera entrega en la que se deja el slasher de lado para abordar una amenaza más relacionada con la brujería y las leyendas. Se mantiene la intensidad de la saga -tanto en la creación de una atmósfera de tensión como en la contundencia de las muertes- pero dándole un bienvenido soplo de aire fresco. Lástima que al frente de la misma no estuviese el propio Carpenter, eso sí.

‘Hannibal’

Es una lástima no poder incluir en la lista a ‘El silencio de los corderos’ por no ser realmente una secuela. El libro sí lo es, pero en el cine se optó por hacer borrón y cuenta nueva respecto a ‘Hunter’ y el resultado fue una de las mejores películas de todos los tiempos. Estaba claro que volveríamos a ver a Anthony Hopkins dando vida al inolvidable Hannibal Lecter y así fue.

Mucho menos sutil, Ridley Scott apostó en ‘Hannibal’ por un enfoque algo más grotesco en el que prima más el gore y la violencia que encontrar ese delicado equilibrio que convirtió a la cinta de Jonathan Demme en merecida ganadora del Óscar. Pese a ello -y a la ausencia de Jodie Foster-, es un entretenimiento de lujo con un acabado técnico y visual de primera.

La puedes ver en Movistar

‘Hellbound: Hellraiser 2’

El gran éxito de la mítica película de Clive Barker sirvió como base para una longeva franquicia aún hoy en marcha. Ninguna de ellas -al menos de las que he podido ver- estuvo a la altura de la primera, pero en su inmediata continuación se introducían multitud de jugosas ideas sobre el mundo de los cenobitas, terminando de asentar a Pinhead como gran protagonista de la saga.

Es cierto que a cambio de eso se opta por un enfoque algo más obvio, reduciendo su componente más macabro en aras de un relato más accesible para el gran público. No obstante, la fuerza de este universo sigue ahí y visualmente resulta de lo más seductora.

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‘La novia de Frankenstein’

Una obra maestra. Pocas películas merecen ese calificativo y la verdad es que no me viene a la mente ninguna otra secuela además de la que ahora nos ocupa dirigida por James Whale. La cinta da la sensación de ser una continuación casi directa de la estupenda primera entrega en la que su director gozó de una libertad creativa poca veces vista que le permitió imprimir su sello y perfeccionar todo lo visto en su predecesora.

Con la adición de dos nuevos y fascinantes personajes -un doctor obsesionado con llevar más allá lo logrado por Frankenstein y la criatura que da título a la cinta-, ‘La novia de Frankenstein’ es un maravilloso ejercicio de precisión en el que todo está en el lugar que debe. No faltan los momentos icónicos como la creación de la novia del título y tampoco un subtexto de índole sexual muy vinculado a la homosexualidad de su creador. Imprescindible.

‘La nueva pesadilla de Wes Craven’

La saga de Freddy Krueger pasaba por sus horas más bajas cuando Wes Craven decidió regresar a la misma -anteriormente se había ocupado de ‘Pesadilla en Elm Street’ y participado en el guion de la notable tercera entrega-. Lo hizo desmarcándose de la continuidad de la franquicia para apostar por un relato meta adelantado a su tiempo que juega con los límites entre realidad y ficción de lo más jugoso.

Además, el personaje interpretado por Robert Englund -quien recientemente la nombró como la mejor de la franquicia- recupera el lado más terrorífico de un personaje que había ido volviéndose más cómico según avanzaban las secuelas, añadiéndose también algunos retoques de diseño al personaje para potenciar su lado más siniestro. No faltan los homenajes a la primera entrega, pero sin que ello se coma una entrega que, por desgracia, no despertó el interés del público.

‘Las novias de Drácula’

Christopher Lee protagonizó varias inolvidables aventuras del vampiro creado por Bram Stoker, pero Terence Fisher optó por algo diferente tras el éxito de la primera de ellas, ya que el actor no aparece en ‘Las novias de Drácula’. Su lugar fue ocupado por un nuevo chupasangres, íntimamente ligado a Drácula, eso sí.

Fisher refuerza aquí las connotaciones sexuales del relato, pero sabe jugar con el suspense por las expectativas del espectador hacia la imprescindible aparición de un vampiro que no es Drácula. El que sí recupera su personaje es Peter Cushing como Van Helsing, quien se presta a un relato sórdido que complemente de maravilla a la anterior entrega.

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‘Los renegados del diablo’

Rob Zombie ya había demostrado su talento visual tras las cámaras con ‘La casa de los 1.000 cadáveres’, recuperando aquí a la homicida familia Firefly, una retorcida road movie nartada con fluidez y trufada de multitud de salvajadas que no la hacen recomendable para todo tipo de público.

La película también ofrece un retrato muy elocuente de los criminales, sin otorgarles glamour alguno y llevando hasta las últimas consecuencias sus sádicas personalidades. Argumentalmente tiene sus problemas, pero es de lo mejor que ha parido y seguramente nunca haga Zombie. Está por ver que la tercera entrega le vaya a hacer justicia.

La puedes ver en Movistar

‘Masacre en Texas 2’

‘La matanza de Texas’ es una de las películas de terror más icónicas de todos los tiempos. Su capacidad para transmitir mal rollo a través de una atmósfera asfixiante es admirable, ya que incluso deja al espectador con la sensación de haber visto una cinta mucho más violenta y gráfica de lo que realmente es.

Para su secuela, Tobe Hooper optó por la broca gorda con una cinta mucho más sangrienta en la que el humor negro tiene una presencia más que notable. Lo que se sacrifica en sutileza se consigue en diversión para aquellos que sepan valorar el espectáculo gore por el que se apuesta aquí. No tenía una papeleta fácil Hooper y creo que acertó al desmarcarse de forma tan clara de la primera entrega.

‘Muñeco diabólico 2’

Otro caso parecido al de ‘Destino final’, ya que la primera entrega de ‘Muñeco diabólico’ no es la mejor de la saga, ni siquiera la segunda más estimulante. En este caso es el relanzamiento de la franquicia apostando por el humor negro con ‘La novia de Chucky’ la que ocupa el segundo, pero una continuación más tradicional la que se lleva el oro.

Chucky se acerca aún más a Freddy Krueger en una segunda entrega que aumenta el número de apariciones del muñeco -ya no tiene sentido jugar con la duda sobre si él está realmente detrás de todo-. Eso la hace más evidente, pero a cambio el trabajo de puesta en escena está mucho más inspirado y nos deja varias escenas mucho más memorables que cualquiera de la primera. Por mi parte, gozo como nunca en esta franquicia con el clímax en la fábrica de juguetes.

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‘Psicosis 2: El regreso de Norman’

La grandiosa cinta dirigida por Alfred Hitchcock es una de las varias influencias que tuvo el género slasher. Su eclosión a finales de los 70 sin duda fue una de las causas de esta tardía secuela que estaba condenada a ser recibida con escepticismo, ¿qué falta hacía continuar la historia de Norman Bates?

El director Richard Franklin demostró que merecía la pena con una cinta que indaga más en la psique de su protagonista, nos permite conocer mejor su hogar y alterna los efectivos paralelismos con la primera entrega con un relato retorcido. Está claro que no llega al nivel de su predecesora, pero es bastante mejor que la mayoría de películas de terror que nos llegaron de Hollywood durante los años 80.

‘Rec 3: Génesis’

La apuesta por un enfoque más cómico provocó que parte del público no recibiese con los brazos abiertos la primera entrega de la saga dirigida en solitario por Paco Plaza. La muy olvidable cuarta parte dejó claro que lo hecho aquí era el camino correcto, trufando la cinta de instantes inolvidables, aunque quizá algunos se busquen con demasiado descaro.

Además, Plaza se acuerda de la importancia de los personajes secundarios como ese inspector de la SGAE, pero sin descuidar en ningún momento a la pareja protagonista -muy acertados Diego Martín y Leticia Dolera-. Gore de dosis generosas y un relato quizá más luminoso por la fuerte presencia del humor pero que no tiene problemas en llevar la historia por los cauces adecuados y apostar por el final idóneo.

Puedes verla en Filmin

‘Saw 3’

Hay quien se limita a ver esta exitosa saga como una sucesión de trampas macabras que basan su encanto en lo rebuscado y escabrosa que sean las nuevas amenazas a las que hagan frente los protagonistas de turno. Lo cierto es que en todo momento se intentó ampliar la mitología, unas veces con más acierto que otras, siendo la que nos ocupa la continuación más inspirada.

Es cierto que quizá carezca de un instante tan icónico como la piscina de jeringuillas de la segunda parte -por otro lado quizá lo único destacable de ‘Saw II’-, pero funciona muy bien como entretenimiento y además puede verse como un cierre más que digno a la historia de Jigsaw. Luego habría que retorcerlo todo más para seguir contando con Tobin Bell, pero por mí podían haberse quedado aquí.

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‘Scream 2’

El merecido éxito de ‘Scream, vigila quién llama’ provocó un breve auge del slasher, pero ningún otro título estuvo a la altura de lo urdido por Kevin Williamson y Wes Craven. De hecho, para la segunda entrega optaron por inspirarse quizá más en el giallo, subgénero italiano a su vez precursor del slasher.

Perdido el efecto sorpresa, ‘Scream 2’ optó por seguir retorciendo los tópicos del cine de terror -inolvidable el personaje de Randy Meeks una vez más-, optando por asesinatos algo más contundentes y sacando partido al cambio de escenario, ya que aquí se cambia un pueblo por la universidad.

Puedes verla en Amazon Prime

En Espinof

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‘Terrorificamente muertos’

He dudado hasta el último momento sobre si era más adecuado incluir el salto al vacío de ‘El ejército de las tinieblas’ o esta secuela de ‘Posesión infernal’ que a su manera es un poco remake encubierto pero con muchos más medios de la cinta de culto dirigida por Sam Raimi.

Para evitar la temida sensación de repetición, Raimi optó por un enfoque más cómico, coqueteando en multitud de ocasiones con la autoparodia pero apostando sobre todo por un tono mucho más gamberro, que permitía a Bruce Campbell mostrarse mucho más desatado como el carismático Ash.

‘Viernes 13, 4ª parte: Último capítulo’

Parecía pensaba para poner punto y final a la historia de Jason Voorhees y eso le permitía ir más allá de la repetición más o menos alocada en la que acabó convirtiéndose la franquicia. Contar además con un joven talento como Corey Feldman permitía explorar una serie de jugosas ideas sin que cayese en saco roto.

Además, también está ahí todo lo que uno podría esperar de una película de la saga: adolescentes con pocas luces, un matarífe sembrando el terror y asesinatos bien sangrientos para los que busquen un entretenimiento de ese tiempo. Por suerte es algo más que una mera repetición.

‘Zombi’

George A. Romero revitalizó el cine de zombis con ‘La noche de los muertos vivientes’ y a lo largo de los años fue expandiendo ese universo con nuevas entregas. Por mi parte, creo que ninguna de ellas estuvo a la altura de ‘Zombi’, donde aprovecha a estos seres para ofrecer una lectura despiadada de la sociedad actual de la época… que no ha dejado de ir a peor.

Contando para la ocasión con un increíble trabajo de Tom Savini, quien se inspiró en su paso por la guerra de Vietnam para los estupendos efectos prácticos de la película. Ojo que existen varios montajes de ‘Zombi’, así que informaos bien antes de cuál es el que os vais a disfrutar.

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– La noticia Las 21 mejores secuelas de la historia del cine de terror fue publicada originalmente en Espinof por Mikel Zorrilla .

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lucasmarti · 7 years ago

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LUCAS MARTÍ / SEGUNDO Y ÚLTIMO ACTO DE NOCIÓN

JOVEN PEQUEÑA HISTORIA

Deje Zapato aquí no harán historia, para lo que ocurra no hay memoria ni voz.Solo sos vos y tu voz.Cumple mi boca así como otras cosas re usan al sentido primitivo de ser. Te observare hoy crecerás sin saber.Joven pequeña historia. Quien te escribió al revés? Hoy ocupo un punto en tu memoria. Entre billones que tenés y ni sabés que los tenés. Choca mi copa rompiéndonos las bocas, dale un nuevo giro a este destino por que hoy crecerás sin saber. Joven pequeña historia. Quien te escribió al revés? Hoy ocupo un punto en tu memoria. Entre billones que tenés y ni sabés que los tenés.

BEST SELLER

Para creer que esto es bello habrás visto la mancha en cada ser, la serpiente en la mujer el lobo dentro de él, la trampa que se oculta armada, la espera porque pises sin querer la suerte y el amor permiten proceder.

Para creer que el celeste es bello habrás visto el siniestro rojo en el todo anclado en el final brutal color de sed comida ya podrida vieja, sobras de personas como ves de uno que ama hay diez que lo odian por poder.

Me he asegurado un oscuro umbral ahí me aceptan sin ser legal, los pasos hacia un mundo lateral son mas cortos y oscuros que el sueño por volar, los requisitos para desertar son nada comparado al esfuerzo por amar.

Junto a un libro Best Seller de Terror, un curioso y pésimo lector que de cada diez frases solo arrima a leer tres y entiende que sería bueno no animarse a creer en estos cuentos.

No entender que el mundo es esto es un paso obligado en cada ser enojarse y no entender buscar retroceder mirar con miedo al iniciado vivir igual a quien te vio nacer vivir para ceder morir sin resolver.

Hoy la pregunta es en quien confiar, en lo que dicen o en lo que esta?

Según los diarios es mejor ni hablar así como pensar puede ser perjudicial. El surco que ha cavado la maldad se va llenar con gritos y ganas de cambiar.

Junto a un libro Best Seller de Terror, un curioso y pésimo lector que de cada diez frases solo arrima a leer tres y entiende que seria bueno no animarse a creer en estos cuentos.

AVENTURERO

Deseoso de otras ganas con la conciencia ilimitada le pareció mejor cambiarse de tema que andar reparando su amor, al bolso un par de cosas y a la cabeza un tanto de otras.

Refugio de amor de brazos abiertos espera una nueva ocasión, escalar caminar esconderse en las rocas sentir que no todo es ciudad, dibujar encontrar una forma entre otras pensar pero no trabajar.

Al lago sin la ropa en tu cabeza no hay escoltas se sienta bien el sabor de todas las cosas distinto al que vive con vos, las cosas y sus formas ver el origen de las cosas, te vas a borrar de toda esta historia apenas te atrape tu hogar, escalar caminar esconderse en las rocas sentir que no todo es ciudad, dibujar y encontrar una forma entre otras pensar pero no trabajar.

Juegan con fuego y se queman los dos, sabe que el viento devuelve el error, ese alambrado que nunca cruzo lo esta degollando y en tiempo veloz.

Aventurero de tacto precoz debiste ahorrar tu tiempo, nene de encierro que nunca explotó te fuiste al otro extremo, aventurero te puedes traer postales de un secreto intacto pero nunca piedras de allá. Jamás cayó sus ganas algo evidente en su mirada, esos baldios de amor que todos tenemos él los hábito y ocupó, hay todo de anarquía en el origen de esta historia, aventurero de amor cuando andes vestido tendrás que explicarles quien sos. Escalar caminar esconderse en las rocas sentir que no todo es ciudad, dibujar y encontrar una forma entre otras pensar pero no trabajar.

Juegan con fuego y se queman los dos, sabe que el viento devuelve el error, ese alambrado que nunca cruzó lo esta degollando y en tiempo veloz.

MAL ADELANTADO

Te adelantas a un mal final y no aceptas lo que es genial, te inscribís a un juego pasajero en el que nadie te acredita ganador. No se engañaron y da igual se odian y aman porque si, van comprando todo lo que soy y no presiente ni distinguen el valor de estar y... no acceder a ver, solo a suponer y enloquecer, sensación y acción luchan por saber a donde voy, rotan los sentidos, con cada uno me torturo y de repente logro carecer de fe reavivando algo que puede ser.Me invaden ganas de mutar a vos. No te dan ganas de cambiar? Un minuto es mucho mas que tiempo es donde vas a trasformarte en lo mejor. Voy a olvidarme de escapar o cambiar de nacionalidad, este mapa es algo de ilusión y necesita de guerreros como vos que quieran acceder a ver, solo a suponer y enloquecer, sensación y acción luchan por saber a donde voy, rotan los sentidos, con cada uno me torturo y de repente logro carecer de fe reavivando algo que puede ser.

TAMBIÉN PUEDE SER AMOR

Hoy vas a usar tu cruz, la vas a hacer hablar tus años de ese saber para algo queres usar, no hay ley que respalde más a un loco como vos, amar puede hacer que un pez se coma a otro sin razón, también puede ser amor, actuaste y pretendes quedártelo.No todos saben leer no todos dan amor, algunos suenan terror tu estilo no es la ficción te gusta buscarlo vos. Flasheaste para hacerlo igual que vos. Ni las ventanas ni el bosque ni el búho en la noche juzgaron tu acción, no hubo espantados ni voces pidiendo que alguien frenara tu error, caprichosamente mortal, excesivamente inmoral, tan corrupto fue tu amor. Suerte tendrás de ver su suerte esta con vos, robaste un amanecer la tarde y una ilusión, el libro que te hace bien fallo al igual que vos, las manos que usaron de él se apiadan hasta de vos cavaste para los dos, actuaste y pretendes quedártelo. Ni las ventanas ni el bosque ni el búho en la noche juzgaron tu acción, no hubo espantados ni voces pidiendo que alguien frenara tu error, caprichosamente mortal, excesivamente inmoral tan corrupto fue tu amor.

PORTAVIONES

Hoy saldrás conmigo a pasearas con tu ilusión el fin de la semana y su tensión. Todos mis delirios van a hacer de porta avión, resisto al enemigo y su tensión. No se si estas al lado mío? me hablas mirando otra expresión, vas trazando el camino con ojos bandidos, me das el honor de estar a tu lado sin vos no estas a lado mío, me hablas mirando otra expresión, vas trazando el camino con ojos bandidos, me das el honor de estar a tu lado sin vos.

NOVELA

Besos y abrazos de a dos, de novela frases y planes a dos se concreta la ilusión. Cuando hace efecto el alcohol veo estrellas, cuando me caigo de vos se me duerme el amor.Dios nunca te nombro y pienso por eso es que me falta amor, ya te nombre y en la espera estoy, así es como se crema el tiempo.No me hagas mas el favor, no doy pena, tan exigido que estoy me dió vuelta este amor.Fuerza muchacho vamos, no te pierdas, le hago decir a mi voz lo que tanto costo.Dios nunca te nombro y pienso por eso es que me falta amor, ya te nombre y en la espera estoy, así es como se crema el tiempo.Quiero tu electroshock, dame tu electroshock, sentimiento, ni tu caricias ni amor, ni tus poemas de amor calmaran mi dolor.

FLECHA

Punta de ilusión, afilada hacia un extremo dirigiéndose hacia vos.

Física erosión y el desgaste de los cuerpos deterioran la tracción.

Leo una canción me detengo en un silencio para aquel momento entiendo que mentí que mentí que he fallado yo la traición la tracción de los dos.

Anti religión anti cuerpo y anti sueños anti todo anti todo.

Leo una canción me detengo en un silencio me detengo y estas vos

Punta de ilusión afilada hacia un extremo para aquel momento entiendo.

Que mentí que mentí que he fallado yo la traición la tracción de los dos.

Es en este espacio donde yo he guardado todo, es donde descanso y me detengo a respirar. Paso a paso la he obligado y olvidado y es desde el descanso que planeo algún lugar. Yo mentí, mentí he fallado yo, la tracción la traición de los dos.

PUTO TEXTO

Te enseño como decir ahora insultalo, necesita que lastimes su oído con tu voz. Vos no aprendiste porque si ahí no hubo error, el error esta en camino ahora atrápalo.Vos nunca te olvidaste de esto, sabelo, nunca digas nunca ni esto, ni preguntes por el resto.Cada acierto fue un error, cada puto texto te abre un mundo y gana en vos, te hace ver que frágil sos.El te enseño como decir ahora insultalo, los espejos mal pulidos reflejaran traición.El ruido que soles oir traerá la solución. El motor esta en camino traerá mas descontrol.No hay tiempo para ser prolijos sabelo, partes cohetes para el cielo para contener al suelo.Cada acierto fue un error, cada puto texto te abre un mundo y gana en vos, te hace ver que frágil sos.

ENTREVISTA

Por que el es parte del clan, le cobran lo heredado, lo bueno y malo por igual, dicen que usa sus ojos sigue sus dedos hasta el final, pero en el fondo y frente a un espejo nada es igual.

A veces hijo de un clown tan tímido endiablado, tan resignado a escuchar, dicen que usa sus ojos sigue sus dedos hasta el final pero en el fondo y frente a un espejo nada es igual.

En la entrevista se habló de todo un montón, de lo que he vivido les doy mi visión, al haber nacido yo no tuve opción.

HACE TIEMPO ATRÁS

Hace tiempo atrás, no quisieras ver toda esa maldad esparciéndose, rojo en a ventanas, rojo del dolor, quien iba a esperar entre tanto el rojo de un amor.No fue en libertad que me sacudió ese amor rapaz que me desveló, cada acción en grupo cada día en vos, no se si luche si recuerdo que ganó el amor. Recuerdo el puente donde te vi fumar ya no existe más. Aquel espacio que nos presto un lugar ya no existe más.Ya ni preguntes por tu amor, todo pudo mas que yo, mi alma y mi historia esperan más de un cuerpo, es que creo acordarme la misión, ocultar información, fuimos tan buenos que oculte hasta el sueño de estar unidos.Ya no hay rendición, nueva posición, lo excluido escapa a los dos puedo ver de nuevo estar a tiempo, entramos por los puertos del demonio.Seguí creyendo en esto como un tonto, llegue a matar a otros y olvidarlos. La guerra fue tortura y salvación.Quiero navegar solos vos y yo, sin querer quemar sin querer traición, cada beso tuyo, mi respiración no se si maté si recuerdo que mataste vos.Todo no recuerdo, si recuerdo que mataste vos, poco lo recuerdo, si recuerdo que mataste vos.

AUNQUE (REMERA COMBATIVA)

Hoy que me perdí en hábitos, ya que soy igual que vos y vos, me hago una promesa algo que deseo aunque este muy lejos voy a procurar llegar hasta el final.

Hoy que vi extinguirse a la razón cuento lo que vi los métodos, no hay donde esconderse ya no hay que esconderles todo lo prohíbido te lo dan en libertad y en condición.

Tu mochila como delator te va a ganar te va a vencer, un detective tiene el don del tarot, tus cosas podrá leer.

Sin séquitos sin distinción hay que volver unos pasos hacia vos, esa bandera que alzas en guerra delata tu posición cambio y me voy muto y no estoy hay que volver unos pasos hacia vos esa remera que grita guerra les gusta pues dan con vos.

Aunque firmen un tratado de paz no evitaran otra guerra, aunque apliquen la palabra ideal no evitaran la agresión, no hay secreto que te puedan guardar y ese es el truco perverso,

Te liquidan donde menos pensas a plena huida del sol.

Aunque escuches al demonio cantar no esquivaras tus barreras, son los años quien te van a bajar frenan cualquier rebelión, no hay secreto que te puedan guardar y ese es el truco perverso,

Te liquidan donde menos pensas a plena huida del sol.

Sin séquitos sin distinción hay que volver unos pasos hacia vos, esa bandera que alzas en guerra delata tu posición, cambio y me voy muto y no estoy hay que volver unos pasos hacia vos esa remera que grita guerra les gusta pues dan con vos.

PASO A LO ANTERIOR

A las personas que yo quiero no les miento si nunca nos hace bien. Clásico de hoy ser tu obligación. Grabamos todo lo que hablamos lo escuchamos y nunca nos cae bien. Clásico de hoy ser tu obligación.No hay paso a lo anterior tus rasgos me dicen que es hoy. No hay cambio a un anterior los años afirman que es hoy.A las señales que les creo no las veo no estan donde puedo ver. Clásico de hoy ver con la intuición.Hoy que los magos se han prestado no les creo y es malo perderse creer. Clásico de hoy ver como escapo. No hay paso a lo anterior tus rasgos me dicen que es hoy. No hay cambio a un anterior los años afirman que es hoy.

APICE

Hoy cruce el camino que en años no hago sin correr tranquilo me detuve a oler hasta reconocer.

Ya no es sacrificio, lo fisico paso también, lo espiritual nunca escuche, lo mágico se fue.

Y nunca pensé, no creerle ni un ápice al amor, descolocado y violento estoy no hay nada que remedie este dolor me mató mi educación y mis sueños, voy a quejarme a nadie y así podré escuchar mi voz.

Hoy cruce a tus hijos miraronme con contención, ni idea tienen de quien soy, pero están despiertos.

COMO DEJAR ATRÁS?

Cómo dejar atrás mi angustia mi miedo y dolor

Cómo dejar atrás la música que lo curo.

Años pensando sintiendo y creyendo que hay algo mejor

Ahora cantando viviendo y sintiendo desde esa ilusión

Cómo dejar atrás la furia de un amor sin mas que homenajear a los perseguidos de ilusión.

Años pensando sintiendo y creyendo que hay algo mejor

Ahora cantando viviendo y sintiendo desde esa ilusión.

Cómo dejar atrás la historia que fallo sin mas que homenajear a los perseguidos de ilusión.

Años pensando sintiendo y creyendo que hay algo mejor

Ahora cantando viviendo y sintiendo desde esa ilusión

Temo que el tiempo ha cambiado y yo no he cambiado de tiempo de razón y espacio de pasión y engaño

es el mismo objeto camuflado

Lo entierro para ser negado pero vuelve al rato a dejar en claro que es mi hermano.

TE QUIERO TE AMO

No es su mamá quien lo guarda entre sus brazos, no es su mujer quién responde a sus mandados, solo el poder de la vida en su carácter mas privado es quien toma su control.Fue en una canción que entendió que no era raro, todos sufrieron en tentación, loco que entendió ya esta dentro de esta guerra interior donde hablar será sedante por un tiempo, los amigos y consejos buenos. Te quiero, te amo dos mundos separados, jamás podrá entenderse entre los dos, pasiones y engaños historias que nunca tendrán retratos familias legados.

No es su mamá quien lo guarda entre sus brazos, no es su mujer quién responde a sus mandados, solo el poder de la vida en su carácter mas privado es quien toma su control.Ella va otra vez, elegante se ha resuelto y este hijo de puta ni la ve, pobre dictador, su política de usar la omisión es el hilo que ha tejido su destino, mal vestido estas perdiendo el tiempo.Te quiero, te amo dos mundos separados, jamás podrá fundirse entre los dos, pasiones y engaños historias que nunca tendrán retratos familias legados. No tendrás mas vidas para hablarte de tu felicidad valles y caminos se han cerrado dejándote jamas entrar, las incesables fiestas que esquivaste florecen en calor, calor que supiste ver a tiempo y hoy es peligro para vos, maniatado en todos tus complejos tendrás que darte amor, podrás hallar verdades en objetos y libros hechos para vos, pasiones y engaños historias que nunca tendrán retratos familias legados.

FOLKI

Significar hacer y hacer mirar y hacer sin ver rectificar desordenar volver a hacer. Atiéndelo antiéndeme presta atención sabe, marchando estoy que puede ser siempre es mejor saber. Canta canción decí lo sé, se que al final de nuestro verso viene un silencio y un después.

Asi es mejor me dejo a vos en tu lugar, asi es mejor te dejo a vos en mi lugar. Significar hacer y hacer mirar y hacerse ver rectificar desordenar volver a hacer. Atiéndelo antiéndeme presta atención sabe, marchando estoy que puede ser siempre es mejor saber.

Canta canción decí lo sé, se que al final de nuestro verso viene un silencio y un después.

ROSAL

En frente de mi tele veo a alguien que la ve intuye y siente no quiere volver, perdido con ustedes me gusta enloquecerme, quien no habla del clima su tiempo usa bien.La cima en estos días se alcanza varias veces la música en fila nos vuelve a perder no quiero dar la vuelta bajar ni resolver gire mi cabeza y ustedes también.Pronto habrá función ilusión en escena las brujas tomaron contacto conmigo y espero con vos, ya me perdí en el sonido y soy solo canción.

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almomentoveracruz-blog · 8 years ago

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Yuribia, historia que se remonta a 1970: la CIA, Echeverría, la UNAM

CLAROSCUROS José Luis Ortega Vidal

(1) José Nelson Murat Casab “detalló que en el mundo político no se pueden resolver ese tipo de cuestiones por las vías del enfrentamiento y la muerte. Sobre los autores del atentado, dijo: "sólo hay dos o tres organismos a nivel nacional o internacional que pueden hacer esto; uno es las mafias con los caciques, a los que nos hemos enfrentado y los hemos ido destruyendo, caciques de pueblo, caciques estatales con las mafias, ligados para seguir teniendo el poder, ofendiendo al pueblo de Oaxaca; la otra, pues son las áreas de inteligencia". Resaltó: "no quiero morir ni quiero ser mártir ni nada que se le parezca; si lo que quieren es que me vaya, pues renuncio al gobierno del Estado (...) hemos enfrentado a los caciques, a los que quieren volver al poder, que ya lo tuvieron", a quienes "el pueblo de Oaxaca no quiere". También se refirió "a las mafias de caciques que pierden su dinero en los municipios, en las regiones; entonces, esto es muy lamentable, muy grave. Imagínense, yo, no muerto, herido, sin poder estar en funciones uno, dos, tres, cuatro, cinco meses; pues la Cámara de Diputados sustituye y en ese momento se desquicia el estado". http://ift.tt/x2T59R 2004/03/19/003n2pol.php? printver=1&fly= (2) Fue el 18 de marzo del 2004, último año de su gestión -un jueves a las 08:30 horas- cuando Murat Casab conducía un automóvil oficial por la zona norte de la capital oaxaqueña y fue atacado a disparos de francotiradores desde azoteas cercanas. Su camioneta chocó contra un pilar y él resultó con pequeñas escoriaciones. Uno de sus guardias fue herido de gravedad y cayó en estado de coma. El mismo año del atentado, tras el cual declaró ser “combatiente” de los cacicazgos, José Nelson Murat Casab observó cómo su amigo Fidel Herrera Beltrán se convertía en gobernador de Veracruz. El sueño de los cercanos desde la juventud, hijos políticos de Luis Echeverría Alvarez los dos, se cumplía. Murat Casab contó con el padrinazgo de Luis Echeverría Alvarez –Identificado como Litempo 14 en la nómina de la CIA para la que hizo labor de espionaje en México- por haber contribuido a salvar su vida. Presidente de México, Echeverría realizó atrevida e imprudente visita a la UNAM el 14 de mayo de 1975. Cercanas las matanzas del 2 de octubre de 1968 y del 10 de junio de 1971, de las que se le ha responsabilizado siempre, los universitarios se enardecieron. El coronel Jorge Carrillo Olea, integrante del Estado Mayor Presidencial, estaba a cargo de su seguridad y apenas pudo salvarle la vida apoyado circunstancialmente por el joven oaxaqueño: José Nelson Murat Casab, quien contaba a la sazón con 25 años de edad. Echeverría Alvarez sufrió –en aquella ocasión- un golpe en la cabeza y hasta la fecha se especula sobre el objeto que lo causó pero está claro que salió de entre los estudiantes de la UNAM que lo perseguían. Fidel Herrera, por su parte, se hizo del padrinazgo echeverrista en el contexto de su campaña como candidato a la Presidencia de la República en 1969; donde el de Nopaltepec fue orador y conquistó al asesino del 2 de octubre de 1968. (3) La amistad y sobrevivencia política de Murat Casab y Herrera Beltrán, hijos políticos de un dinosaurio y pequeños dinosaurios ambos, representó la presencia en suelo veracruzano de la empresa Constructora del Sureste S.A. de C.V. El representante de la misma fue José Manuel Flores Ríos (a) “El Oaxaco”, un prestanombres de José Murat Casab –el “combatiente” de cacicazgos- que recibió contratos multimillonarios para ejecutar obras en el sur de Veracruz durante el sexenio Fidel Herrera Beltrán y hasta la mitad del gobierno de Javier Duarte de Ochoa. De José Manuel Flores Ríos “El Oaxaco” se tienen noticias hasta el 28 de febrero del 2013, cuando habría acudido a una cita con Gerardo Buganza, entonces Secretario de Gobierno. De entonces a la fecha se reporta como desaparecido al hombre que tuvo el respaldo y complicidad de Esteban Bautista Hernández, ex alcalde de Tatahuicapan y líder del Consejo de Gobierno Indígena y Popular del Sur de Veracruz que años atrás incluyó a ediles de la sierra de Soteapan pero también a otros como los de Texistepec y Zaragoza. Actualmente, el referido Consejo de Gobierno Indígena cuenta con el respaldo del alcalde de Tatahuicapan Filogonio Hernández Bautista. (4) Por la desaparición del “Oaxaco” se abrió el juicio1088-2014-IV en el Juzgado Segundo de Primera Instancia de Xalapa. Su camioneta apareció quemada en territorio de Puebla. José Manuel Flores Ríos era nativo de Tierra Blanca, Veracruz, cerca de la sierra de Tezonapa que divide a Veracruz de Oaxaca. Aquí le apodaban “El oaxaco”, allá “El jarocho”. Nunca se ha comprobado si fue una fuga disfrazada o en realidad vivió un atentado. De su pasado, se conoce que fue un chofer del materialista y a partir de servir a los intereses de José Murat se volvió millonario impulsando obras facilitadas por gobiernos de Veracruz, Chiapas y Oaxaca. En el sur veracruzano recibía obras de Tatahuicapan, Jáltipan, Hidalgotitlán, Minatitlán y Cosoleacaque. (5) Un detalle importante: cuando “El oaxaco” desaparece o se autofabrica un escape disimulado, Veracruz ardía –como hoy- por la lucha entre cárteles de la droga y por pugnas internas del crimen organizado en general y ataques a la sociedad civil. Del ejercicio del “pinche poder” habíamos pasado los veracruzanos al robo “de frutsis y gansitos” con centenas de muertes de norte a sur. (6) Al contexto referido, los sureños añadían el padecimiento de una manipulación política del hambre y el abandono que han padecido los indígenas en la Sierra de Soteapan durante siglos. Esteban Bautista Hernández se hizo millonario junto vía la complicidad del “Oaxaco”; prestanombres ambos de la dupla José Murat/Fidel Herrera. Esto ocurría con el disfraz de Esteban Bautista como hombre de izquierda, concretamente del PRD. Dividido Tatahuicapan, saqueados sus recursos oficiales como los de los 212 municipios de Veracruz, se utilizó el agua de la presa Yuribia como un botín en disputa por diversos actores. Grupos indígenas discriminados reclamaron esa agua como suya. Grupos políticos radicales de Tatahuicapan la vendieron y le dieron a sus seguidores migajas de lo obtenido. Grupos partidistas se dividieron entre sí y mientras unos negociaban obras, otros secuestraban la presa a su antojo para conseguir cada vez más prebendas. Los más fuertes se hacían más fuertes; los más débiles se quedaban poco a poco sin agua y en algunos casos llegaron a recibir 500 o 1000 pesos mensuales empleados numerosas ocasiones sólo para embriagarse. En antropología este proceso se denomina aculturación. Se vivió y se vive en Tatahicapan, gobernado actualmente por Filogonio Hernández Bautista (PRD) un proceso de pérdida de identidad; un saqueo externo de sus recursos del que una parte importante de la población de Tatahuicapan participa consciente o inconscientemente. (7) En política nada es gratuito. Esteban Bautista Hernández y Filogonio Hernández Bautista apoyaron la candidatura de Miguel Angel Yunes Linares al gobierno del Estado en los comicios del 5 de junio del 2016. La más reciente toma de la presa Yuribia para exigir el pago de los dos millones y medio de pesos que se entregaban cada mes desde el pacto que firmaron el gobierno de Javier Duarte de Ochoa y ejidatarios de Tatahuicapan a fin de no bloquear el uso de la añeja y sobre-empleada presa de Yuribia, reveló otra variable de esta suciedad política que oculta el trasfondo de agresión cultural padecida en la sierra de Santa Martha y San Martín: Lino Bautista González del PRI y líder de los ejidatarios, así como Eloy González Bautista encabezaron la toma de la presa el 4 de enero pasado. Miguel Angel Yunes Linares acusó a integrantes del Partido MORENA –concretamente a la diputada Rocío Pérez Pérez- de estar detrás de esta acción. Esteban Bautista Hernández se deslindó y el viernes pasado reforzó la acusación contra MORENA. La diputada federal Rocío Nahle deslindó al partido de Andrés Manuel López Obrador de los hechos. Ayer, el gobernador personalmente abrió las válvulas de la presa sin empleo de la fuerza política. No hubo necesidad. Hubo diálogo y negociación, declaró Yunes Linares. Habrá obras, afirmó. ¿Con quiénes y en qué términos políticos se pactó? De eso no se dijo nada pero la declaración un día antes de parte de Esteban Bautista ofrece una pista al respecto. Se actuará contra Lino Bautista González y Eloy González Bautista, con base en un hecho concreto y real: ellos encabezaron la última toma de la presa que surte de agua a Coatzacoalcos, Minatitlán y Cosoleacaque. Esteban Bautista Hernández y el alcalde Filogonio Hernández Bautista se pusieron a las órdenes del nuevo gobernador. Por tanto, nada se hará contra ellos bajo el principio juarista de “a los amigos la ley y la gracia, a los enemigos la ley a secas”. He aquí más pistas.

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linaje-bendito · 8 years ago

Note

hola Rebe! que el Señor sea contigo :) oyes con respecto a este versículo: Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado (Jeremías 31:34). Me surge la duda de como este versículo aplica actualmente? no se si me explico...

Hola :)

Es un tema algo largo, porque incluye el nuevo pacto.

Verás, en Jeremías 31:31-34 nos encontramos en uno de los picos de montaña más grande en el Antiguo Testamento. Es la única referencia a un "nuevo pacto" en el Antiguo Testamento, y es sin duda el más importante de los dichos de Jeremías. El Señor Dios escribirá su ley en el corazón del individuo. Se ha observado por muchos estudiosos que se trata de uno de los pasajes más importantes de Jeremías y contiene "una de las ideas más profundas en todo el Antiguo Testamento." Este pasaje encuentra su realización sólo en el verdadero creyente en Jesucristo y su pacto con el hombre pecador.

Es necesario un cambio radical.

La nación de Israel no pudo cumplir con los términos de la Antigua Alianza. Fue imposible a causa de la depravación radical del hombre. Por supuesto, nunca fue la intención de traer la salvación. La única persona que ha vivido hasta los requisitos de la ley era Jesucristo. El Problema de Israel era espiritual. "Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?" (Jeremías 17:9). El nuevo pacto es necesario debido al problema del pecado.

El contexto del capítulo 31 es los hijos de Israel jugando el juego de la culpa. Vamos a culpar a nuestros padres por el lío que estamos Ellos pecaron y están sufriendo. El Señor Dios dijo: "sino que cada cual morirá por su propia maldad; a todo aquel que coma uvas agrias le dará dentera" (v. 30).Pecador, el hombre depravado no podía cumplir el mandamiento divino. Sin embargo, en la plenitud de los tiempos Dios mismo hizo la posible vida ideal a través de su propia prestación del Salvador bajo un nuevo pacto. No había otra solución para la depravación del hombre. El nuevo pacto no promete quedar sin pecado, sino el perdón.

Nosotros somos pecadores salvados. Somos salvos por gracia mediante la fe en Cristo solamente.Jesús tuvo este pasaje en mente cuando instituyó la Cena del Señor (Mateo 26:28). El "nuevo pacto" significa literalmente alianza nueva y sólo se cumple en la persona y obra de Jesucristo (Lucas 22:20; 1 Corintios 11:25; 2 Corintios 3:6ff; Hebreos 8:8-9:28; 10:1ff; Romanos 11:25-26). Jesús decía a sus discípulos que el nuevo pacto predicho por Jeremías se estaba instituyendo. Esto describe su obra de salvación.Lo que se necesita es un cambio en la naturaleza interna para que los hombres sean capaces de obedecer.

Dios cambia el "querer" en el hombre interior. "Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón; yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo" (v. 33). Él va a escribir su "ley" dentro de ellos y en sus corazones. Será en sus mentes y controlara su voluntad. El Antiguo pacto de Moisés que estaba escrito en una losa de piedra (Éxodo 31:18; 34:28-29; Deuteronomio 4:13; 5:22). Lo que se necesitaba era un cambio desde adentro hacia afuera en el hombre pecador depravado. La naturaleza Pecaminosa y rebelde del hombre exige un cambio radical que sólo Dios puede lograr.Los antecedentes de este pasaje es el pacto mosaico entre Yahvé e Israel en el monte. Sinaí (Éxodo 19:1-24:11).

El Señor es soberano Dios de la Alianza con Israel. La condición del pacto era la obediencia de Israel a sus leyes. La obediencia traería bendiciones. La desobediencia traería castigo.

CONTRASTE DE LOS PACTOS VIEJO Y NUEVO

1. Yahweh garantiza el éxito de la nueva alianza. Él tomó la iniciativa de establecer el pacto. En contraste con "No harás "Y "harás" son las palabras, "voy a poner", "voy a escribir", "voy a perdonar." Israel no podía mantener la ley del antiguo pacto. La ley proba que el hombre fue depravado sin poder a hacer nada y lo condujo a Cristo. El antiguo pacto resultó el hombre era un pecador depravado, culpable a los ojos de un Dios santo y no a la altura de las exigencias de la ley perfecta. El nuevo pacto es una manifestación de que Dios persigue al pecador culpable hasta que lo encuentra y lo redime.

2. El nuevo pacto es un pacto de la gracia soberana. Se logró lo que la ley y el antiguo pacto nunca podría hacer. Todos le conocemos, desde el más pequeño hasta el más grande. Este no es el universalismo, ya los que rechazan su oferta de gracia serán juzgados y pasaran la eternidad en el infierno.

3. El estímulo para seguir el nuevo pacto viene de dentro de la persona. Dios pone su Espíritu en la persona a través de la regeneración y la inhabitación de su Espíritu para que pueda desear mantener el pacto. El Espíritu Santo se escribe sobre el corazón. En virtud de este pacto la gente obedece porque quieren. Dios ha cambiado el corazón. El hombre es incapaz de influir en una relación positiva con un Dios santo. Él no puede porque está muerto espiritualmente. No es el hacer del hombre pecador. Dios cambió el corazón del hombre. "El amor de Cristo nos constriñe" (2 Corintios 5:14).

4. El nuevo pacto es una relación íntima y personal con Dios. Toda persona debe tener una experiencia con Dios para ser incluidos en este pacto (Juan 3:1-16).

5. El nuevo pacto va a durar toda la eternidad. Este nuevo pacto no puede romperse. Se basa en la muerte y resurrección de Jesucristo. Se trata de una alianza en su sangre que cubre todos nuestros pecados. "Yo les perdonaré su maldad y su pecado no me acordaré más."

6. Salvación para la persona Judía vendrá sólo a través de la nueva alianza, no a través de la ley mosaica. Jesús "A lo suyo vino, pero los suyos no lo recibieron" (Juan 1:11). Fue sólo después de que el pueblo judío lo rechazó que el evangelio fue llevado a los gentiles (Hechos 10:15, 34-35; 13:46; 15:7-9).

Un Nuevo Pacto con Israel.

Este nuevo pacto es con Israel y Judá, todo el pueblo judío (v. 31). Gentiles, de acuerdo con el apóstol Pablo, han sido injertados en la vid (Romanos 11).Estos pasajes hablan de la nación En su conjunto en cuanto al Mesías. Todo Israel, y no sólo unos pocos fieles verán la salvación de Jehová. Isaías, Jeremías y el apóstol Pablo ven la restauración final y eterna de Israel (Isaías 59:20; cf. Jeremías 31:33; Romanos 11:25, 26).El nuevo pacto no será completo hasta que se abraza al pueblo de la Antigua Alianza. El apóstol insiste en que "el endurecimiento de una parte de Israel durará hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles" (Romanos 11:25b-26a).

Es un endurecimiento temporal hasta que la plenitud de los gentiles sean salvos. La promesa que Dios hizo a Abraham, Isaac y Jacob no puede ser revocada. Ellos son los objetos de su amor eterno. Dios ha visto en Israel desde hace 5000 años. Él es fiel y Él no puede romper sus promesas.El versículo 34, nos dice que cada hombre "Conoce a Jehová." La palabra "conocer" significa un conocimiento exacto de primera mano de la observación personal. No será el conocimiento de segunda mano, sino una experiencia íntima y personal de Yahweh.

La palabra denota el conocimiento de dos personas que se dedican plenamente el uno al otro que afecta a la mente, emociones y voluntad.

UN PACTO PARA TODOS LOS CREYENTES.

Desde la celda de la prisión Jeremías expuso su canción final. Asegurado por el amor de Dios que vio más allá de su celda de la prisión en Jerusalén a los días de la victoria final de Dios. He aquí, vienen días en que no habrá un sentido espiritual de la nueva relación directa con Dios.Jeremías 31:33-34 es una descripción exacta del pacto en virtud del cual la vida cristiana verdadera. Es la comunión y caminar en el Espíritu Santo como resultado de la regeneración del pecador depravado. Representa el cambio radical del pecador y su nueva relación con Jesucristo.

Tal creyente es permanecer en Cristo."Por una sola ofrenda nos hizo perfectos para siempre a los santificados." Esa es la posición del creyente. Ahí es donde comienza la relación. Aquellos que creen en Cristo son limpiados por Su preciosa sangre y entran en comunión inmediata con él como hijo de Dios. Vivimos y caminamos y tenemos nuestro ser en su presencia. Él permanece, se establece y hace casa en nuestros corazones. Vivimos con el "nuevo pacto" relación y todo depende de su gracia soberana.Dios dice Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón.

No será la conciencia dentro de la vida del pensamiento divino y voluntad y el propósito en ese momento de reflexión. Estos principios de la nueva alianza serán en el corazón. No van a estar en tablas de piedra. "Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón; yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo" (v. 33). Este es todo el argumento de Hebreos 8:6-7. A continuación, cita estos versos de Jeremías 31 para argumentar su punto.

Jesucristo "Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. Si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto, ciertamente no se habría procurado lugar para el segundo." La culpa fue de los pecadores depravados que eran incapaces de mantener la alianza con Dios.¡Qué trágico que todavía andamos buscando leyes legalista y reglamentos por los que vivir la vida cristiana. Tenemos un estándar más alto. La ley no hizo nada perfecto. Todavía no. No se puede. Ni siquiera en la vida del cristiano.

Sólo el Espíritu Santo puede hacer eso, al aplicar la presencia viva de Cristo dentro de nosotros.La dificultad de que sepamos lo que Dios quiere que nosotros hagamos a continuación en cualquier momento de nuestras vidas es la medida de nuestra distancia en la comunión de Dios. Esa es la medida en que la iniquidad está en nuestro corazón. Los puros de corazón verán a Dios. Esa es la condición de conocerlo y caminar con él. Cuando mantenemos la comunión con Él tenemos la iluminación inmediata. La alegoría de la vid en Juan 15:1-11 describe esta relación viva con Cristo. Esta es nuestra responsabilidad como creyentes (1 Juan 1:6-9).

El conocimiento de Dios depende de un corazón limpio.El nuevo pacto será una aprehensión clara de la voluntad de Dios por las almas individuales, sin la meditación humana. La aprehensión de la voluntad de Dios será posible a través del conocimiento directo y personal de Dios por parte de todos los hombres. Este conocimiento será el resultado al ponernos fuera de la contaminación moral.

El resultado será una visión clara de Dios.Jesús dijo: "Bienaventurados los de limpio corazón, porque verán a Dios" (Mateo 5:8).¿Has entrado en ese privilegio dulce que es nuestro como sus hijos? Es en la comunión del Espíritu Santo, en donde la ley de Dios está escrita en el corazón, interpreta a la persona directa e inmediatamente en el momento de necesidad. Dios habla cuando estamos en comunión con él. Esta gran verdad puede ser mal aplicada y abusada.

Esto no significa descuidar o dejar de lado la Palabra escrita de Dios. Esto sólo demuestra que las personas no conocen su caminar o su revelación final en Su Palabra escrita, la Biblia. El Espíritu Santo desde el momento de que nacimiento espiritual se lleva a cabo se pone un hambre de la Palabra de Dios en el individuo, escribe sobre el corazón, por lo que serán su pueblo y Él nuestro Dios. Se trata de una comunión interior con Dios.¿Usted como creyente pida a Cristo que se revele dentro de ti? ¿Sabe usted que Su presencia real permanece en tu vida? ¿Hay momentos en su dulce presencia mora en vosotros y él es tan real que usted puede alcanzarlo y tocarlo a él si fuera humanamente posible?

Cuando se ha purgado el corazón de todo pecado conocido y entra en su presencia Él se revelará a usted como usted nunca lo han conocido antes.Esta es una descripción del pacto bajo el cual los cristianos viven. Es una descripción de la comunión con el Espíritu Santo. El Espíritu que mora interpreta su palabra en el momento de necesidad. Voy a esperar la voz divina para romper en mi conciencia como un lector de las Escrituras y orar. Es una comunión íntima, no a través de los logros intelectuales, pero directa, inmediata, una conciencia que es independiente de la instrucción por el hombre, por la meditación, la tranquilidad, el silencio.

Espera hasta que se calma suficiente como para recibir sus palabras que Él puede darse a conocer a nosotros con mayor perfección. Se basa en su gracia salvadora. Mediante la condición para esta iluminación inmediata de él. La medida en que la iniquidad en nuestro corazón determina nuestra distancia de Él en nuestra iluminación.Se trata de conocer a Dios personalmente en el conocimiento maduro, íntimo de él. No es conocer la teología, o de un credo ortodoxo, sino para conocerlo, y obedecerlo en su presencia Él en ti. Es conocerlo personalmente en una primera parte se ocupan de él. No estoy hablando de un éxtasis experiencia emocional. Estoy hablando de una relación íntima con otro. "Ellos me conocerán."

Es la herencia de cada creyente, no de unos pocos. Se trata de un directo, sentido inmediato, consciente de su presencia viva. Se ha de venir en la presencia de otra persona viva que nos conoce mejor que nosotros mismos.¿Lo conoces personalmente? Nosotros no le conocemos, por no familiarizarnos con él. Nosotros no valemos para él. No estamos dispuestos a sentarnos en silencio en su presencia con la Palabra de Dios escrita. Usted no puede conocer sin tener que gastar tiempo en Su Palabra.Este es el pacto en el que hemos de vivir.

¿Por qué tenemos miedo a sentarnos en la quietud y el silencio y meditar sobre sus grandes atributos? ¿Por qué somos tan propensos a hacer todo y hablar en lugar de guardar silencio? Entonces, cuando estamos en su presencia anhelamos permanecer en él y no dejarlo Cuando tenemos una actitud de esperar y escuchar en su presencia que él venga. ¡Oh, qué dulce y apacible son esos momentos preciosos.

Dios espera hasta que calmamos lo suficiente para recibir su palabra de que puede darse a conocer a nosotros con mayor perfección. Cuando esperamos en Él en la quietud nos encontramos con su ley escrita en el corazón y le obedecemos.Este es de hecho la tan gran doctrina del Nuevo Testamento del sacerdocio del creyente.

No se enseñará al hermano en el NUEVO PACTO PORQUE en contraste con el sistema del Antiguo Pacto, cada persona que ha entrado en este pacto YA FUE ENSEÑADO y YA CONOCE A JEHOVA. Esto mismo es la explicación del texto: "PORQUE todos me conocerán". "Todos" NO se refiere a todo mundo SINO a todo el pueblo de Dios – todo el pueblo del pacto nuevo.

NO es una prohibición sino una declaración de esta diferencia entre los dos pactos. En el Antiguo Pacto uno entraba al pacto al ser circuncidado en el octavo dia de su vida, sin haber sido enseñado y sin conocer en realidad a Jehová Dios. NO es así en el Nuevo Pacto. Solamente aquellos que han sido instruidos y han conocido al Señor pueden entrar en esta relación con Dios como parte del pueblo del pacto.

Te mando un abrazo y que Dios te sorprenda.

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