#Adi Shankaracharya

[teaandsunlighttt]

Kaal bhairav ashtakam, Shiv Panchakshara strotram and Nirvana shatkam: the holy trinity of my coping mechanisms. Thank you Adi Shankaracharya 🙏

[decemberpdf]

Shubh Adi Shankara Jayanti! 🧡

The Kanakadhaara Stotram is the very first Stotram composed by Adi Shankaracharya. Once, when he was a boy of just six, he went to seek alms from a poor Brahmin lady who had little to give. She gave him an amla, having nothing else to offer. Moved by her generosity, Adi Shankara composed the Kanakadhaara Stotram in praise of Maa Lakshmi, who descended to Earth and showered the poor lady with mountains of wealth 🧡✨

art by me ^.^

[xatmaa]

[mountain-sage]

Through the company of the wise or the good, there arises non-attachment; from non-attachment comes freedom from delusion; where there is freedom from delusion, there is abidance in self-knowledge, which leads to freedom while alive.

~ Sri Adi Shankaracharya, Bhaja Govindam, verse 9.

[mysticalblizzardcolor]

The universe is truly Brahman, ... for that which is superimposed (the universe) has no separate existence from its substratum (Brahman). …. The name, "universe," is superimposed on Brahman, but what we call the "universe" is [really] nothing but Brahman. ~Adi Shankaracharya

[kingmabry]

The mind continuously delivers for the experiencer, (1) all sense-objects, gross or subtle, without exception, (2) distinctions based upon the body, caste, order-of-life and creed, as well as, (3) the difference of qualities, actions‘ motive and results.

***************************

The role of the mind in projecting the entire world of differentiated experiences is described here. The world that we experience exists only in our mind. It is the mind that delivers all the sense objects gathered through the sense organs, it is the mind that differentiates these sense objects into different forms and shapes, categorizes them into distinctions based on body, caste, race, etc, it is also the mind which qualifies objects, assigns motives to actions and assigns results.

Without the mind, I only know that ‘I am’ / ‘I exist’. It is the mind that tells me ‘I am so-and-so’, ‘I live in this city’, ‘these are my family members’, ‘this is an animal / bird / thing / colour / shape / etc’, ‘I like this’, ‘I do not like this’…..and so on and on. Without the mind, none of these distinctions exist.

All this is done for the benefit of the experiencer, which is the ego.

Viveka chudaamani - praharana grandham verse 177

मनः प्रसूते विषयानशेषान्

स्थूलात्मना सूक्ष्मतया च भोक्तुः ।

शरीरवर्णाश्रमजातिभेदान्

गुणक्रियाहेतुफलानि नित्यम् ॥ १७७ ॥

[chaitanyavijnanam]

సాధనా పంచకమ్ స్తోత్రము - భావము - ఆత్మ సాక్షాత్కార సాధ్యతకు శ్రీ ఆదిశంకరాచార్య విరచిత పాఠం (Meaning of - Sadhana Panchakam Stotra by Sri Adisankaracharya for the possibility of soul realization)

🌹సాధనా పంచకమ్ స్తోత్రము - భావము - ఆత్మ సాక్షాత్కార సాధ్యతకు శ్రీ ఆదిశంకరాచార్య విరచిత పాఠం. 🌹 ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

శ్రీ ఆది శంకరాచార్య విరచిత సాధనా పంచకమ్ అనేది ఒక మహత్తరమైన గ్రంథం, ఇందులో మానవుడు తన జీవితాన్ని ఎలా సాధించుకోవాలో, ఎలా దైవానుసంధానం చేసుకోవాలో, ఆత్మ జ్ఞానాన్ని ఎలా పొందాలో 5 శ్లోకాల్లో వివరిస్తారు. ఇది ధ్యానం, భక్తి, కర్మ మొదలైన పద్ధతులను సాధన చేయడానికి ఒక మార్గదర్శిని. ఇందులోని ప్రతీ శ్లోకం మానవుడికి ఆత్మవిచారం, దైవానుసంధానం, సద్గుణాల వృద్ధి కోసం మార్గనిర్దేశకంగా ఉంటుంది. శంకరాచార్యులు దీని ద్వారా సత్యానికి చేరుకునే మహామార్గాన్ని చూపించారు. ఇది వేదాలు మరియు ఉపనిషత్తుల మార్గాన్ని అనుసరించిన అనేక మంది మహాత్ములచే సూచించబడిన మార్గం. ఏ సాధకుడైనా ఈ సూచనలను ఆచరణలో పెట్టినచో, అతడు తప్పక నిష్ప్రయోజకమైన, స్వయం నష్టకరమైన ప్రతివాదాలు మరియు తప్పుడు నిర్ణయాలలో చిక్కుకోకుండా, సరైన మార్గాన్ని అనుసరించగలడు.

1వ శ్లోకం :

వేదోనిత్య మధీయతాం తదుదితం కర్మ స్వనుష్ఠీయతాం తేనేశస్య విధీయతా మపచితిః కామ్యేమన స్త్య జ్యతామ్ పాపౌఘః పరిభూయతాం భవసుఖే దోషోనుసంధీయతాం ఆత్మేచ్ఛావ్యవసీయతాం నిజగృహాత్తూర్ణం వినిర్గమ్యతామ్

నిత్యము వేదము చదువుము. వేదము చెప్పిన కర్మలను చేయుము. ఈశ్వరుని పూజింపుము. కోరికలను విడిచిపెట్టుము. పాపములను పరిహరించుము. సంసారము నందలి దోషము తెలిసి కొనుము. ఆత్మజ్ఞాన మునకు ప్రయత్నించుము. ఇంటిని విడిచి బయటకు వెళ్ళుము.

2వ శ్లోకం :

సంగః సత్సు విధీయతాం భగవతో భక్తిర్ధృఢా ధీయతాం శాంత్యాదిః పరిచీయతాం దృఢతరం కర్మాశు సంత్యజ్యతామ్ సద్విద్వాను పసర్ప్యతాం ప్రతిదినం తత్పాదుకా సేవ్యతామ్ బ్రహ్మైవా��్షరమర్ధ్యతాం శ్రుతిశిరోవాక్యం సమాక ర్ణ్యతామ్|

సత్పురుషుల స్నేహము చేయుము. భగవంతుని యందు దృఢమయిన భక్తిని నిలుపుము. శాంతిని సాధింపుము. దుష్ట కర్మలను విడిచి పెట్టుము. పండితుల దగ్గరకు వెళ్ళుము. వారి పాదములను సేవించుము. ఏకాక్షరమయిన ప్రణవమును, యాచింపుము. వేదాంత శ్రవణము చేయుము.

3వ శ్లోకం :

వాక్యార్థశ్చ విచార్యతాం శ్రుతిశిరః పక్షస్సమాశ్రీయతాం దుస్తర్కాత్స్యు విరమ్యతాం శ్రుతిమత స్తర్కోను సంధీయతాం బ్రహ్మైవస్మి విభావ్యతా మహరహో గర్వః పరిత్యజ్యతామ్ దేహో హమ్మతి రుజ్ఝ్యతాం బుధజనైర్వాదః పరిత్యజ్యతామ్!

వేదాంత వాక్య విచారము చేయుము. వేదాంత పక్షమును ఆశ్రయించుము. దుష్టమయిన తర్కమును విడిచి వేద విహితమయిన తర్కమును చేయుము. రాత్రిం బవళ్ళు బ్రహ్మను అని భావన చేయుము. గర్వము విడిచి పెట్టుము. శరీరము నందు ఆత్మ బుద్దిని విడిచి పెట్టుము. పండితులతో వాదన చేయకుము.

4వ శ్లోకం :

క్షుద్వ్యాధిశ్చ చికిత్స్య తాం ప్రతిదినం భిక్షౌషధం భుజ్యతాం స్వాద్వన్నం నచ యాచ్యతాం విధివశాత్ప్రా ప్తేనసంతుష్యతామ్ శీతోష్ణాది విషహ్యతాం న తు వృధావాక్యం సముచ్చార్యతాం ఔదాసీన్య మభీప్స్యతాం జనకృపానైష్ఠుర్య ముత్సృజ్యతామ్

ఆకలియను రోగము పోవుటకు భిక్షయను మందును తినుము. రుచికరములయిన అన్నమునకు ఆశ పడకుము. దైవ వశమున లభించినచో సంతసింపుము. వేడిని చలిని సహించుము. వ్యర్థముగా మాట్లాడకుము. ఉదాసీనుడవయి యుండుము. జనుల దయకు ఆశ పడకుము.

5వ శ్లోకం :

ఏకాంతే సుఖమాస్యతాం పరతరే చేతస్సమాధీయతాం పూర్ణాత్మా సుసమీక్ష్యతాం జగదిదం తద్బాధితం దృశ్యతామ్ ప్రాక్కర్మ ప్రవిలాప్యతాం చితిబలా న్నాప్యుత్తరైః శ్లిష్యతాం ప్రారబ్ధ స్త్విహ భుజ్యతా మధ పరబ్రహ్మాత్మ నాస్థీయ తామ్

ఏకాంతము నందు సుఖము గానుండుము. బ్రహ్మ యందు చిత్తము నిలుపుము. ఈ జగత్తును ఆత్మ స్వరూపముగా భావించుము జగత్తు నశించునది అని తెలియుము. పూర్వకర్మను, జ్ఞానబలము వలన నాశనము చేసుకొనుము. ఆగామి కర్మల యందు కోరికను విడిచి పెట్టుము. ప్రారబ్ధము అనుభవించుము. పరబ్రహ్మ యందు స్థిరముగా నుండుము.

ఫలశ్రుతి :

యః శోక పంచకమిదం పఠతే మనుష్య: సంచింత యత్యను దినం స్థిర తాముపేత్య తస్యాశు సంసృతి దవానల తీవ్ర ఘోర తాపః ప్రశాంతి ముపయాతి చితి ప్రభాదాత్

ఈ అయిదు శ్లోకములను ప్రతిదినము స్థిరమయిన సమ బుద్ధితో చదివి ఆలోచించిన వారికి అత్మ సాక్షాత్కారము వలన సంసారమనెడు, దావాగ్ని నశించి శాంతి లభించును.

ఇతి శ్రీ ఆది శంకరాచార్య ��ిరచిత సాధనా పంచకమ్ సంపూర్ణమ్‌.

జైగురుదేవ్‌.

🌹🌹🌹🌹🌹

[underground-hip-hop-affiliated]

[teaandsunlighttt]

listening to nirvana shatkam on loop and ignoring my problems. everybody say thank you adi shankaracharya!

[panditpavansharma]

Honoring the Guiding Light on Guru Purnima

Visit- https://samruddhivastu.com/

[mplanetleaf]

మనిషి జన్మ? పునరపి జననం పునరపి మరణం | The purpose of human life | MPlanetLeaf...

[mountain-sage]

Talk as much philosophy as you like, worship as many gods as you please, observe ceremonies and sing devotional hymns, but liberation will never come, even after a hundred aeons, without realizing the Oneness.

~ Adi Shankaracharya

[mysticalblizzardcolor]

Śrī Āḍi Śaṅkarācārya in his commentary to the Bhagavad Gītā defines Ajñāna (ignorance) as the inability to discriminate between what is to be done and what is to be avoided.¹ All actions performed under such ignorance are bound to cause grief because, in this illusory world, all objects, people and relationships are perishable. Avidyā makes us give undue importance to these impermanent things and thus they become the cause of our misery and grief. This darkness of ignorance must be destroyed with the lamp of Knowledge. ¹अज्ञान च अविवेक ज्ञान कर्त्तव्यंकर्त्तव्यदिव्यमध्य��्रत्ययः। (Bhāgavad-Gītā Śaṅkarabhashya 64)

[kingmabry]

Glimpses of Sringeri Sharadambal temple 9.2.23

[chaitanyavijnanam]

శ్రీ ఆదిశంకరాచార్య - జాగ్రత పంచకం మరియు అధిక పాఠం - స్తోత్రం - భావము (Sri Adi Shankaracharya - Jaagratha Panchakam and Addon Verses Stotra Song and Meaning)

🌹 శ్రీ ఆదిశంకరాచార్య - జాగ్రత పంచకం మరియు అధిక పాఠం - స్తోత్రం - భావము 🌹

ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

శ్రీ ఆది శంకరాచార్యులచే రచింపబడిన జాగ్రత పంచకం మరియు అధిక పాఠం స్తోత్రం, మనుషులు తమ జీవితములో ఎలాంటి భ్రమలలో ఉన్నారో, వాటి నుండి ఎలా జాగ్రత్తగా ఉండాలో మనకు ఉపదేశిస్తుంది. ఈ లోకంలో సంపదలు, బంధువులు, వయస్సు అన్నీ క్షణికమని, మానవ జన్మ దుర్లభమని తెలిపి, జాగ్రత్త వహించమని శంకరాచార్యులు హెచ్చరిస్తారు. జీవితంలోని అవాస్తవములను గ్రహించి, దానిని ధన్యంగా మార్చుకోవడమే ఈ స్తోత్రం యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశం.

🌹🌹🌹🌹🌹

[wingsofkerala]