#21 de mayo de 1879
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Arturo Prat Chacón a los 23 años.
Via Instagram: Del Pasado al Presente
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Our Lady of Knock, Queen of Ireland
On the rainy evening of Aug. 21, 1879, 15 persons saw a two-hour vision on the gable of St. John the Baptist church in the humble village of Knock, County Mayo, Ireland. Whoever came, saw. Ranging from 5-75 years of age, they acknowledged seeing the same religious tableaux.
The figures, all robed in white, were raised a couple of feet above the perfectly dry ground. In the center of the gable was a simple altar with a young lamb standing in front of a cross. Angels encircled this area. To the left were three figures. In the center was Mary, robed and mantled in white with a crown on her unveiled head. There was a rose where the crown touched her forehead. Her eyes were looking upward while her arms were outstretched in the orans position, similar to that of the priest at Mass. To her right was a side view of St. Joseph, slightly bowing toward her. To her left was St. John the Apostle, robed as a mitered bishop, looking forward, holding an open book in one hand and pointing heavenward with the other.
The Knock symbolism is varied, biblically and liturgically. The four figures can represent the four parts of the Rosary. St. Joseph, of course, represents the joyful mysteries since he lived during the infancy of Jesus, St. John can symbolize the luminous mysteries that recall Our Lord’s ministry of preaching and healing. The Lamb, obviously, brings to mind the sacrificial sorrowful mysteries, and Mary brings forth the glorious mysteries.
Also, St. Joseph represents the laity, sanctifying labor and family life. St. John represents the hierarchy, evangelizing by word and sacrament. Mary is the model of the Church in its perfection — as indicated by the teaching of Vatican II and recent papal developments of those subjects.(...)
Since Mary is portrayed as the main worshiper, her symbolism is extensive. St. John Paul II devoted the last section of his encyclical Ecclesia de Eucharistia, entirely to Mary’s relationship to the Eucharist. He presents her as the ideal model which the Church is called to imitate.
As Mother of the Church, Mary has the responsibility of forming our minds, hearts and actions according to the Eucharist, the Paschal Mystery of the Altar. Pope St. John Paul II says in Ecclesia de Eucharistia that her life was totally Eucharistic. Therefore, she enables us to live a Eucharistic life as directed by Sacramentum Caritatis.
As “the model of liturgical worship,” she is the “exemplar of that sense of reverent devotion with which the Church celebrates the divine mysteries and expresses them in its life.” (...)
Knock (Cnoc in Gaelic) means “hill.” And so, Our Lady of Knock is Our Lady of the Hill. The Eucharistic atmosphere of this apparition has us think of the hill of Calvary and therefore of the liturgy of the Church. Because of the crown and the rose on her head, her mystical title could be Queen of the Liturgy both in heaven and on earth. The Mass unites the two as one. That is the unique school of spirituality that Our Lady offers us at that Irish shrine.
Father Stanley Smolenski SPMA, August 22, 2021
www.ewtn.co.uk
Hail, Mary, full of grace, the Lord is with you; blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb, Jesus. Holy Mary, Mother of God, pray for us sinners now and at the hour of our death. Amen.
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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 2 DE MAYO DE 2024
Día Internacional contra el Bullying o el Acoso Escolar, Día Mundial de la Contraseña, Día Mundial del Atún, Año Internacional de los Camélidos.
Santa Flaminia, Virgen de Araceli, Santa Mafalda, Santa Araceli y Santa Bertina.
Tal día como hoy en el año 2011
El presidente de Estados Unidos Barack Obama informa públicamente que un pequeño equipo de operaciones especiales había dado muerte a Bin Laden. Wl terrorista más buscado del mundo y jefe de la banda terrorista Al Qaeda.
2020
El gobierno de España inicia la 'desescalada' de las medidas tomadas por el COVID-19, por las que la gente puede volver a la calle a realizar deporte y pasear, en rangos horarios determinados.
1933
Aunque los rumores de un gran animal o monstruo que mora en las oscuras y frías aguas del lago Ness (Escocia, Reino Unido) han circulado desde hace 15 siglos, la precisión, credibilidad y veracidad de tales historias siempre ha sido cuestionada. No obstante, la leyenda moderna se inicia en este día cuando se avista el monstruo y tiene eco en las noticias locales. Desde entonces muchos investigadores intentarán encontrar la prueba definitiva de la existencia del monstruo del Lago Ness con nulos resultados. Todo parece indicar que la famosa fotografía de 1934, en la que aparece una criatura parecida a un dinosaurio con su cabeza emergiendo de las aguas, es un burdo trucaje para despertar la atención y atraer a los turistas. (Hace 91 años)
1879
En Madrid (España), Pablo Iglesias funda en la clandestinidad el Partido Socialista Obrero Español. En 1881 será legalizado. (Hace 145 años)
1866
La armada española bombardea El Callao (Perú), última acción de la guerra de España contra Chile y Perú. (Hace 158 años)
1833
En Rusia, el zar Nicolás I prohíbe la venta de esclavos en los mercados públicos. (Hace 191 años)
1808
En España, el pueblo de Madrid se agolpa ante el Palacio Real para impedir que los franceses trasladen a Bayona a los dos hijos de Carlos IV. Los soldados disparan contra la multitud para dispersarla. En poco tiempo, la capital del reino se convierte en un campo de batalla, con varios cientos de víctimas entre madrileños e invasores. A última hora de la tarde la rebelión queda sofocada y el general Murat ordena el fusilamiento de multitud de ciudadanos. Estos hechos dan lugar a que todo el pueblo se una en lucha contra los franceses y se extienda la rebelión por toda España, comenzando así la Guerra de Independencia. Finalmente, los franceses serán expulsados de España tras la batalla de Vitoria el 21 de junio de 1813 y en octubre los aliados cruzarán los Pirineos acosando a los franceses que pedirán la paz. (Hace 216 años)
1598
En Verbins (Francia), el papa Clemente VIII media para conseguir la paz entre Francia y España. Felipe II por España y Enrique IV por Francia, firmarán la paz que pondrá fin a la guerra franco-española iniciada en 1595. (Hace 426 años)
1536
Ana Bolena es encarcelada en la Torre de Londres, acusada de mantener relaciones con su propio hermano, con otros tres caballeros de la cámara privada y con un músico de la corte, además de conspirar con ellos contra la vida del rey. Todos serán juzgados y acusados de alta traición. Su culpabilidad nunca se podrá probar. El 19 de mayo Ana será decapitada y pocos días después el que fuera su marido, Enrique VIII, se casará con Jane Seymour. (Hace 488 años)
1497
Zarpa de Bristol Giovanni Caboto, navegante y explorador italiano al servicio de la corona Inglesa, a bordo del buque Matthew con una tripulación de dieciocho hombres. Con esta expedición se consolidarán los intereses de Inglaterra en América del Norte a la vez que se sentarán las bases de la posterior colonización de tierras americanas por Inglaterra. (Hace 527 años)
1027
En la península del Yucatán (actual México) se funda la Liga de Mayapán (que significa el pendón maya), unión de tres importantes ciudades estados mayas del período posclásico mesoamericano: Mayapán, Chichén Itzá y Uxmal. El objetivo es gobernar conjuntamente la región, defendiéndose de la invasión de grupos de origen mexicano que han tratado de entrar en la península. Cuando se consolide la Liga se logrará un periodo de prosperidad. A finales del siglo XII, la liga se irá disolviendo por una guerra silenciosa entre Chichén Itzá y Mayapán, por causas desconocidas y el mundo maya se fragmentará en 16 señoríos independientes disolviéndose el gobierno central. (Hace 997 años)
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Título: Los disturbios de Gordon 1780 1879 Artista: John Seymour Lucas (Inglaterra, 21 de diciembre de 1849 - 08 de mayo de 1923)
Detalles Fecha: 1879 Categoría de medios: Cuadro Materiales usados: óleo sobre lienzo Dimensiones: 126,8 x 184,0 cm Fecha de firma: Firmado y fechado ll, pintura marrón "Seymour Lucas 1879". Crédito: Comprado en 1881
Información e imagen de la web de la Galería de Arte de NSW.
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Disposiciones y noticias referentes a la Administración de Justicia
Solo pueden conmutar las penas que excedan de diez años de presidio, pronunciadas por sentencias irrevocables.
Informe
En una solicitud del reo Cayetano Perez, sobre conmutación de pena, elevada a la Suprema Corte por el Poder Ejecutivo.
Exmo. Señor:
Por el art. 142, inc 3.º de la Constitución de la Provincia, el Gobernador puede conmutar las penas por delitos sujetos a la jurisdicción provincial, en los casos que la ley reglamentaria determine. La ley reglamentaria de 17 de Octubre de 1877, ha dispuesto que solo pueden conmutar las penas que excedan de diez años de presidio pronunciadas por sentencia irrevocable. El reo Cayetano Perez según lo refiere el mismo defensor en la solicitud de conmutación, y consta de las sentencias ejecutoriadas, que la Corte tiene a la vista, ha sido condenado a cuatro años de presidio en el lugar que V. E. designe. No puede pues, con sujeción a las disposiciones citadas ampararse del beneficio de la conmutación..
Por esto la Corte cree que V. E. debe rechazar la solicitud.
Buenos Aires, Enero 21 de 1879.
Andrés Somellera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. González.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
En los Departamentos de Campaña, la Presidencia del Jury de Imprenta a 2da. La instancia corresponde al Camarista más moderno.
Resolución
En el expediente seguido por D. Pedro Castro contra el diario «La Reforma» elevado en consulta por el Sr. Presidente de la Cámara de Apelaciones del Departamento del Centro.
Buenos Aires, Abril 1ro de 1879.
Contestó al Camarista Dr. Benítez que la Suprema Corte de 14 de Mayo del año ppdo., interpretando el espíritu de las leyes que rigen el Jurado, resolvió que la Presidencia del Jury de Imprenta en 2da. La instancia corresponde al Camarista más moderno y esta regla es la que debe guardarse en el presente caso.
Andrés Somelera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. González.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
Aun cuando las cuestiones de hecho, son del resorte exclusivo de las Cámaras de Apelación, la Suprema Corte tiene jurisdicción para conocer de ellos, cuando en su apreciación hubiese mediado infracción o errónea aplicación de las leyes sobre la prueba.
Resolución
En los autos seguidos por D. Francisco Davilla con la testamentaria de D. Roque Machado por cobro de pesos.
Buenos Aires, Abril 3 de 1879.
Considerando: —1.º Que si bien la cuestión planteada y resuelta por la Cámara es una cuestión de hecho y como tal de su exclusivo resorte, se alega no obstante por el recurrente haber mediado infracción o errónea aplicación de las leyes referentes a la prueba, especialmente la 7, tít. 13, parte. 3.º.
2.º Que desde entonces debe considerarse procedente el recurso ante la Corte a fin que ella pueda resolver si efectivamente alguna ley reglamentaria de la prueba ha sido infringida, falsa o erróneamente aplicada, para lo cual reviste jurisdicción con arreglo al inciso 6.º, art. 156 de la Constitución, pues no se trata entonces de estimar la prueba en sí misma sino de la aplicabilidad o inaplicabilidad de una ley.
Por esto se revoca el auto f. 251 vta., declarando legítimamente deducido el recurso de apelación y para proceder a su substanciación según lo dispone el art. 349 de la nueva ley sobre procedimientos, autos, debiendo manifestar el apelante en el acto de la notificación si insiste en su anterior pedido sobre informe in voce de su Letrado.
André Somellera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. Gonzalez.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
Los autos de mera tramitación, sin importancia final son inapelables. En los casos de concurso, el juicio es de jurisdicción provincial. Las Cámaras de Apelación, carecen de jurisdicción para variar los autos inapelables que se hayan traído a su conocimiento, por recursos indebidos.
Resolución
En los autos de D. Enrique Rocoo Piaggio con D. M. Charles Beun y Ca. por cobro de pesos.
Buenos Aires, Abril 24 de 1879.
Considerando:
1.º Que el auto de 1ra. Instancia de que se alzó Charles Beun y Ca. es el de f. 4 correlativo del de f. 9, en los que solo se ordena, con arreglo al final del artículo 1525 del Código de Comercio, que aquellos comparezcan a dar explicación del estado de sus negocios, bajo apercibimiento de ser declarado en quiebra.
2.º Que nada se resuelve al respecto sobre la declaración o no de quiebra, ni en ese auto se compromete, ni importa la declaración, pues solo se apercibe con ella a la inasistencia del que debe concurrir a dar las explicaciones debidas.
3.º Que es por lo tanto, un auto de mera tramitación. sin importancia final, es de aquellos que hacen inapelables las leyes 13, tít 23, P. 3ra. y 3, tít. 18, libro 4, R.
4.º Que aun cuando esas disposiciones no existieran la misma declaración de quiebra, no se detiene en todos sus efectos en virtud de la declaración, según lo disponen los artículos 1550 y 1553 del Código de Comercio.
5.º Que es por ello que el agravio sólo se ha fundado en el jurisdicción que el juzgado federal sostiene por el condominio en el Vapor «Belgrano,» pero en los casos de concurso el juicio es de jurisdicción provincial, en virtud de su universalidad, según lo dispone el inciso 1.º, artículo 12 de la ley Nacional de 14 de Diciembre de 1863, cuyo mandato tuvo ocasión de aplicar la Suprema Corte Nacional en la Causa LXXXII que figura en la pág. 193, lib. 10, 2da Serie de sus fallos.
6.º Que siendo inapelable el auto de 1ra. Instancia, la Cámara de Apelaciones ha carecido de jurisdicción para variar.
Declarase en consecuencia, que existe inaplicabilidad de ley en la resolución de la Cámara, quedando por lo tanto subsistente la de 1ra. Instancia.
Devuélvase previa reposición de sellos.
Andrés Somellera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. González.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
La providencia que no da lugar a una recusación hace cosa juzgada.
Resolución
En los autos de D. Eduardo Cinotto sobre moratorias.
Buenos Aires, Abril 24 de 1879.
Considerando
Que D. Eduardo Cinollo se recusó a f. 134 a los miembros de la Cámara en lo Mercantil, fundándose en que una resolución pronunciada por estos, en un expediente agregado, equivalía a prejuzgamiento en la cuestión actual, y por consiguiente a una causa legítima de recusación.
Que en dicho escrito pedía a la Cámara, se diese por recusada mandado insacular a los Conjueces que habían de reemplazarla en el conocimiento del asunto.
Que partiendo de este antecedente, la Corte en la resolución pág. 147, tomo 2º de sus Fallos y en la causa CDI ha declarado improcedentes los recusación con arreglo a lo dispuesto por la ley 19, tít. 10, Lib. 2, R. C., salvo que se adujeron nuevas causales.
Que en el caso, el recurrente ni objeta el procedimiento observado, ni alega nuevas causales, limitándose a sostener la inaplicabilidad de la doctrina establecida en el auto f. 134 vta. que desecho la recusación.
Por esto, declarándose la improcedencia del recurso traído, devuélvase previa reposición de sellos.
Andrés Somellera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. Gonzalez.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
La cesión de bienes es un beneficio introducido en favor del deudor.
El deudor que hubiese hecho cesión de bienes, puede recuperarlos antes de ser vendidos, cuando fuese con objeto de pagar a sus acreedores.
Resolución
En los autos de la Dra. Luisa Bisso, sobre cesión de bienes.
Buenos Aires, Abril 24 de 1879.
Considerando
1.º Que la cesión de bienes es un beneficio introducido en favor del deudor, permitiéndole abandonar aquellos, para que sirvan de pago a sus acreedores, hasta donde alcancen (L. 1, tít. 15, P. 5ta.).
2.º Que el deudor que hubiese así desamparado lo suyo, puede recobrarlo, antes que fuese vendido, siendo uno de los casos, cuando fuese con objeto de pagar a sus acreedores (L. 2, del mismo Título y Partida.)
3.º Que en el caso sub-judice, es este el derecho que Dra. Luisa Bisso viene a ejercitar.
4.º Que en el caso sub-judice, es este el derecho que Dra Luisa, está conformes con el retiro de la cesión.
5.º Que respecto de los que no han figurado en aquella, la mencionada Dra. Luisa ofrece pagarles íntegramente, como la Cámara a quo lo expresa.
6.º Que en esta situación no existiría motivo fundado para negarse el derecho que ejercita con arreglo a la ley citada.
7.º Que los acreedores que no han intervenido no sufren perjuicio alguno, pues una vez notificados del retiro de la cesión, como deben serlo quedan en aptitud de cobrar íntegramente sus créditos, adoptando las medidas que sean legales.
Por esto, y consideraciones concordantes de la resolución apelada, se declara:
Que no existe inaplicabilidad, revolviéndose, y debiendo el Juez de 1ra Instancia, tener presente lo indicado en el 7.º considerando respecto de la notificación. Reponga los sellos.
Andrés Somellera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. Gonzalez.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
La integración de la Suprema Corte, cuando la ley no la exija debe hacerse a costa de la parte que la solicite.
Resolución
En los autos de D. Exequiel N. Paz con la Dra. Candelaria F. de Goya sobre desalojo.
Buenos Aires, Abril 24 de 1879.
Con arreglo a lo dispuesto en los artículos 414 y 346 de la ley de Enjuiciamiento, hágase saber a la parte que solicitó integración de la Corte, abone dentro de tercer día el honorario de los Conjueces, según la precedente regulación.
Escalada
Villegas.
González.
Las apelaciones contra las providencias de las Cámaras en que se deniegue por estas la admisión del recurso por inaplicabilidad de ley o doctrina deben interponer se ante la misma Cámara, la que debe proceder como lo indica el art. 343 de la ley de Enjuiciamiento.
Resolución
En los autos seguidos por el Fisco con D. Pedro Barros por cobro de pesos,
Buenos Aires, Abril 29 de 1879.
Considerando: 1.º Que según resulta de los artículos 341 y 342 de la ley de Enjuiciamiento las apelaciones contra las providencias de las Cámaras en que se deniegue por estas las admision del recurso por inaplicabilidad de ley o doctrina deben interponerse ante la misma Cámara, la cual debe remitir el expediente y citar y emplazar a las partes para que comparezcan ante la Corte, lo que no podría suceder si el recurso deberá interponerse ante esta.
2.º Que el art. 341 no se refiere el art. 347 a quien compete resolver en virtud del recurso de apelación sobre la denegatoria del de inaplicabilidad, es a la Suprema Corte y no a las Cámaras, que deben limitarse a observar si el recurso ha sido interpuesto en tiempo y en tal caso proceder según lo prescrito en el art. 342.
Por esto así declara, y líbrese oficio a la Cámara 1r. de lo Civil para la remisión de los autos. Reponga los sellos.
Andrés Somellera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. González.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
Por la ley de 2 de noviembre de 1860 sólo eran recurribles los autos que en ella se declaran tales.
El auto recaído en un recurso interpuesto de una providencia irrecurrible es nulo.
Resolución
En los autos de la Dra. Juliana Salas de Revisión con D. Juan Cuello sobre cobro de alquileres y desalojo.
Buenos Aires, Mayo 3 de 1879.
Considerando: —1.º Que el juicio seguido es de naturaleza ejecutiva, con arreglo al artículo 86, título «De la locación» Código Civil, y según lo reconocen tanto el Juez de 1ra. Instancia, cuanto la Cámara a quo (f. 37 vta. y 50.)
2.º Que en este juicio sólo eran apelables por la ley de 2 de noviembre de 1860, aplicable al caso, los autos que se declaran tales en la misma. (Art 53.)
3.º Que estos eran, el que negaba la ejecución (art. 7.º) el que declaraba improcedentes las excepciones (art. 25) y la sentencia de remate (art. 31.)
4.º Que el auto del Juzgado de 1ra Instancia f. 37 vta. recae sobre costos y costas causadas en el juicio.
5.º Que la Cámara 2da. de lo Civil ante quien se llevó en apelación de hecho ese auto, carecía de jurisdicción para conocer, atenta su calidad de irrecurrible, de conformidad a lo expuesto.
Y 6.º Que su pronunciamiento es por consiguiente insubsistente sin que pueda esta Corte tomarlo en consideración.
Por todo ello se declara sin efecto el auto apelado, devolviéndose para que se lleve adelante el del Juzgado de 1ra. Instancia. Reponga los sellos.
Andrés Somellera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. González.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
El Juez competente para el conocimiento de las cuestiones sobre posesión de los bienes raíces es el del lugar donde estos están situados.
Resolución
En los autos testamentarios de D. Cirilo Martínez.
Buenos Aires, Mayo 8 de 1879.
Por el auto f. 26 recaído en la testamentaria de los cónyuges D. Cirilo Martínez y Dra. Gregoria Docasal, fueron declarados únicos y universales herederos sus hijos legítimos D. Cirilo y Dra. Emilia Martínez por haber su hermano D. Cirilo recibió con anterioridad la parte que le correspondía, circunstancia que él ratificó en la diligencia f. 26 vta.
El juicio testamentario, como juicio universal, atrae a sí todo lo concerniente a la sucesión. Más el terreno expresado había cesado de pertenecer y entró al dominio exclusivo de Dra. Emilia según también lo declaró el autor ejecutoriado de f. 30.
Pero el 4 de junio de 1877 la Dra. Rosalía Mendoza de Rodríguez promueve una gestión por el Juzgado del Dr. Noguera para formar título supletorio referente al mismo terreno. Así consta a f. 1ra. del expediente respectivo y a f. 36 del mismo consta que el juicio informativo terminó con el auto aprobatorio.
Por los fundamentos legales de la precedente vista Fiscal el conocimiento de la cuestión que hoy surge sobre la posesión de dicho terreno compete al Juez ordinario del Departamento del Centro por existir aquel dentro de su jurisdicción.
La Corte así lo resuelve debiendo remitirse por lo Jueces respectivos los expedientes al Juez ordinario del Departamento del Centro con noticia de las partes y hágase saber al Juez Dr. Noguera por oficio con transcripción de esta resolución.
Andrés Somellera.
Manuel M. Escalada.
Alejo B. González.
Sisto Villegas.
Sabiniano Kier.
Autor:
Francisco Sguera
Originally published at on https://sguera.com.ar/ January 23, 2023.
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TEOSOFIA,LA DOCTRINA SECRETA :
La Teosofía es una de las mas importantes escuelas esotericas que estudio el simbolismo y religiones comparadas para desentrañar los misterios de la existencia,la evolucion del alma,el desarrollo y relacion con la naturaleza y las grandes leyes espirituales universales ademas de las enseñanzas sagradas de los misterios antiguos y el significado del simbolismo,fue fundada por una brillante mujer,MADAME BLAVATSKY y aquí te presentamos un repaso de su vida y los PRINCIPIOS y SINTESIS de sus ENSEÑANZAS ademas de link a LIBROS sobre el tema.
BIOGRAFIA DE MADAME BLAVATSKY :
Helena Petrovna Blavatsky nació en Rusia in 1831 y murió en 1891. Ella es la pionera del esoterismo en nuestra era.
Lo Que Ella Dijo :
Nuestro Libre Albedrío es una Ley Natural, está "limitado" y nos sirve para poder buscar, bajo nuestra responsabilidad, la Evolución de la Personalidad del Alma, la liberación final viene con la Iluminación. No obstante, afirmamos con Pitágoras que "el hombre tiene una sola boca y dos oídos" y nos permitimos agregar "... también tenemos dos ojos" para que, quien quiera ver lo pueda hacer. Estableció que el principal objetivo del Movimiento Teosófico sea la Hermandad Universal sin distingo de razas, credo, sexo, casta, o color.
Qué escribió ?
1877 Isis Sin Velo - más de 1300 páginas. Vendida el primer día en la imprenta. 1879 El Teósofo - revista mensual editada inicialmente en la India. 1887 Lucifer - revista mensual (literalmente "dador de luz") editada en Londres. 1888 La Doctrina Secreta - su obra maestra - más 1500 páginas. 1889 Transactions of the Blavatsky Lodge - extractos de respuestas a preguntas de los estudiantes en 1889. 1889 La voz del Silencio - un libro inspiracional - estudiado por discípulos. 1889 La Llave de la Teosofía - un libro introductorio. 1892 Glosario Teosófico - publicado post-mortem - no fue editado enteramente por ella. Varios artículos, notas, y correspondencia personal durante su vida.
Cronología de su Vida.
1831 Nació el 12 de agosto en Dnepropetrovsk (Ekaterinoslav), Ucrania. Hija del Coronel Peter von Hahn y Helena Andreyevna, nee de Fadeyev, renombrada novelista que murió joven. Nieta por la línea materna del Canciller Audrey de Fadeyev y Princesa Helena Pavlovna Dolgorukov, quien supervisó su educación en Saratov y Tiflis, Cáucaso. Desde su niñez sobresalió por sus enormes poderes psíquicos.
1849 Se casa con Nikifor Blavatsky, un Oficial del Estado, muy mayor a ella.
1849-50 Lo abandona y viaja a Turquía, Grecia, Egipto, y Francia.
1851 Encuentro con su Maestro en Londres.
1852 A fines del año se embarca hacia Canadá; va a New Orleans, México, Sud América, Indias Orientales, y vía Ceilán a la India.
1853 Intenta llegar al Tíbet, pero fracasa. Regresa a Londres vía Java.
1854 Vuelve a los Estados Unidos, cruzando las Rocosas con una caravana de inmigrantes. Parece ser que visitó Sud América de nuevo.
1855 A fines de año va a la India, vía Japón.
1856-57 Recorre la India , Kashemira, Ladak, partes del Tíbet, Borneo.
1858 Regresa a Europa vía Java, se establece en Francia y Alemania. Regresa a Rusia, llegando a Pskov la noche de Navidad.
1860 A comienzos de año recorre el Cáucaso, y visita las tribus nativas entre1864-65. Experimente severas crisis físicas y psíquicas alcanzando un completo control de sus poderes ocultos.
1866-67 Deja Rusia y recorre extensamente los Balcanes, Egipto, Siria, Italia. Regresa a Italia en 1867 y hace una corta visita a Rusia. Estuvo presente en la batalla de Mentana, en noviembre 3, 1867, donde fue herida.
1868 Va a la India y al Tíbet con su Maestro.
1870 Regresa a Grecia.
1871 Se embarca a Egipto donde naufraga cerca de la isla de Spetsai, Julio 4.
1871-72 Se radica en El Cairo. Viaja por Siria, Palestina, Líbano en 1872, regresa pro corto tiempo a Odesa.
1873 Después de un corto viaje por Europa del Esta, va a París en la primavera. Por órdenes de su Maestro va a Nueva York a donde llega el 7 de julio.
1874 Conoce al Coronel Henry Steel Olcott en la casa de Hacienda Eddy, en Chittenden, Vermont, era octubre 14.
1875 En septiembre 8 funda La Sociedad Teosófica, conjuntamente con el Crnl. Olcott, William Q. Judge, y otros. El Crnl. Olcott la inaugura en noviembre 17.
1877 Publica su primera gran obra, Isis Sin Velo,
1878 En julio 8 adquiere la ciudadanía estadounidense. Va a la India con el Crnl. Olcott, en diciembre 17, radicándose en Bombay.
1879 Lanza su primera revista, El Teósofo, en octubre, lo cual resulta en un rápido crecimiento de los trabajos Teosóficos en la India, 1879-83.
1882 La sede de la sociedad es transferida a Adyar, Madras, India el 19 de diciembre.
1884 Va a Europa el 20 de febrero, acompañada de Olcott y otros. Después de visitar Niza se radican en París en donde trabaja en La Doctrina Secreta. Visita rápidamente Londres. Va a Elberfeld, Alemania. Pasa Londres en octubre y pronto parte para Adyar a donde llega en diciembre 21.
1885 Gravemente enferma, febrero. Navega a Nápoles marzo 31, deja la India. Después de una corta estadía en la Torredel Greco, se radica en Wurzburg, Alemania, en donde escribe gran parte de La Doctrina Secreta.
1886 Viaja a Ostende en julio, a su paso vista Elberfeld.
1887 Transfiere su residencia a Londres en mayo, en donde se establece la Logia Blavatsky, y lanza su segunda revista, Lucifer, en septiembre.
1888 Publica La Doctrina Secreta. Funda la Escuela Esotérica.
1889 Publica La llave de la Teosofía y La voz del Silencio.
1890 Establece la sede europea de la Sociedad Teosófica, en la 19 Avenue Road, Londres, en donde muere.
1891 Muere el 8 de mayo. Es cremada en el Woking Crematorium, Surrey, Inglaterra.
Murió el 8 de mayo de 1891 en Londres. Sus cenizas fueron repartidas entre Nueva York, la India y Londres y parte ellas están enterradas bajo su estatua de Adyar. En su testamento pidió que cada año, en el aniversario de su muerte, sus amigos se reunieran y leyeran fragmentos de La Luz de Asia y del Bhagavad Gita. Por deseo del Coronel Olcott, este aniversario ha recibido el nombre del "Dia del Loto Blanco".
Tres años estuvo Blavatsky en el Tíbet completamente a cargo de sus maestros, y allí recibió de ellos la iniciación en las artes mágicas y en el ocultismo primitivo. Allí recibió el don de lenguas. Además allí formo el fondo de su mentalidad tártaro-tibetana que tanto resplandece en la doctrina secreta.
“De su enfermedad y de su estancia con los maestros retornó con los más extraños y profundos conocimientos de lenguas orientales: hebreo, árabe, zendo, sánscrito y hasta censar, o “lenguaje sagrado iniciático” con el que se entendía misteriosamente en todo tiempo y lugar con sus instructores venerados, y lo que más asombró al mundo: unos poderes mágico u ocultos para la producción de los más increíbles y menos explicables fenómenos taumatúrgicos, tales como la visión a distancia o clarividencia, la evocación de las sombras del karma-loca, la psicometría más perfecta, la clariaudiencia más refinada, la producción astro-física de toda clase de objetos donde antes racionalmente no existiesen; la precipitación física de imágenes astrales; los más variados aportes y levitaciones, y , en fin, toda clase de mayas hipnóticas y “milagros”, capaces de volver loco a un investigador positivista
El Coronel Olcott resumió el secreto del extraordinario poder que tenía H.P.B. para producir rápidos cambios en la vida de las personas que estaban cerca de ella como algo debido a:
Su increible conocimiento oculto y sus poderes para realizar fenomenos, además de su relación con los Maestros ocultos. Su asombroso talento, especialmente como conversadora, gracias a sus dotes sociales, sus extensos viajes, y aventuras extraordinarias. Su visión clara en problemas de filología, de orígenes raciales, de las bases fundamentales de las religiones y de las claves para entender los antiguos misterios y símbolos. La consagración constante que hizo de ella misma a los Grandes Seres irradió la vida de H.P.B. y siempre será conocida como la "portadora de Luz" del siglo diecinueve.
HEREDEROS DE HPB Y RECOMENDADOS TEOSOFOS :
Annie Besant,William Judge,Henry Olcott,Percy Sinnet, Charles Leadbeater,C.Jinarajadasa.
POSTULADOS DE LA TEOSOFIA
1.- La Teosofía describe la evolución del sistema al cual pertenecemos.
2.- Energía, Vida y Conciencia, surgen de una sola fuente, la Vida Divina
3.- La vida no organizada es espíritu, la vida organizada es materia . El Espíritu es libre, la Materia se halla condicionada
4.- La mente humana expresa la interacción entre espíritu y materia .
5.- Toda evolución, incluyendo la del hombre ,se halla bajo la guía de Jerarquías superhumanas, cuyas funciones en el Universo son a menudo personificadas por las religiones en forma de una Divina Trinidad.
6.- La Vida-Divina-Una anima a todos los seres; la Humanidad es una fraternidad espiritual.
7.- La conciencia humana evoluciona a través de sucesivas civilizaciones, representando, cada una, un nivel del carácter espiritual del hombre.
8.- Cada Ser espiritual evoluciona a través de todas estas civilizaciones en una serie de vidas sucesivas.
9.- En cada existencia el individuo hereda los resultados buenos o malos, de sus pasadas vidas, así como de sus anteriores pensamientos , sentimientos y acciones; y tiene que conquistar ese determinismo por el libre ejercicio de las tres funciones del espíritu : Voluntad, Comprensión y Amor.
10.-Por sus propios esfuerzos, y bajo la guía de hermanos superhumanos , puede el hombre elevarse a niveles trascendentales de conciencia, realizado de esta manera, en sí mismo, el propósito de todo el esquema evolucionarlo.
11.-La perfección del hombre implica el desarrollo en él de una infinita capacidad de Conocimiento, de Amor y Servicio.
12.- La Sociedad Teosófica no tiene dogmas Los anteriores postulados no son más que la enumeración de algunos puntos importantes de sus doctrinas, enumeración que es indicativa y no limitativa.
RESUMIENDO LAS 4 IDEAS BASICAS QUE IMPREGNAN LA TEOSOFIA :
1-LA UNIDAD FUNDAMENTAL DE TODA LA EXISTENCIA. Esta unidad es una cosa por completo diferente del concepto común de unidad -como cuando decimos que una nación o un ejército están unidos; o bien que este planeta está unido a aquel por campos de fuerza magnética o cosas por el estilo. La enseñanza no es esa. La enseñanza es que la existencia es UNA COSA, no un conjunto de cosas reunidas.
Fundamentalmente hay UN SER. El SER tiene dos aspectos, positivo y negativo. El positivo es Espíritu o CONCIENCIA, el negativo es SUBSTANCIA, la materia de la conciencia. Este Ser es lo Absoluto en su primaria manifestación. Siendo absoluto no hay nada fuera de él. El es indivisible, de otro modo no sería absoluto. Si una parte pudiera separarse, la que quedara no podría ser absoluta, porque en seguida surgiría la cuestión de la COMPARACIÓN entre ella y la parte separada. La comparación es incompatible con cualquier idea de absoluto. Por consiguiente, es evidente que esta EXISTENCIA UNA fundamental, o este Ser Absoluto, tiene que ser la REALIDAD en cada forma que existe.
El Átomo, el Hombre, el Dios, son cada uno por separado, lo mismo que todos colectivamente, Ser Absoluto en sus componentes determinantes, esa es su VERDADERA INDIVIDUALIDAD. Esta es la idea que debe retenerse siempre en el fondo de la mente para formar la base de cada concepto que surja del estudio de la Doctrina Secreta. En el momento en que uno lo abandona (y es mucho más fácil hacerlo así cuando andamos metidos en cualquiera de los muy intrincados aspectos de la Filosofía Esotérica), se presenta la idea de la SEPARACIÓN y el estudio pierde su valor.
2-La segunda idea a retener es que NO HAY MATERIA MUERTA. El más pequeño de los átomos está vivo. No puede ser de otro modo puesto que cada átomo es fundamentalmente en sí SER Absoluto. Por consiguiente no existen cosas tales como "espacios" de Eter o Âkâsa, o llamadle como gustéis, en el cual los ángeles y los elementales se deslicen como peces en el agua. Esa es una idea corriente. La verdadera idea demuestra que cada átomo de sustancia, no importa de qué plano, es en sí mismo una VIDA.
3-La tercera idea básica a retener es la de que el Hombre es el MICROCOSMO. Si es así, entonces todas las Jerarquías de los Cielos existen dentro de él. Pues en realidad no hay ni Macrocosmo ni Microcosmo sino UNA EXISTENCIA. Lo grande y lo pequeño son así únicamente cuando se mira desde una conciencia limitada.
4-La Cuarta y última idea básica a retener es la que se expresa en el Gran Axioma Hermético. En realidad resume y sintetiza todas las demás.
Como es lo Interno, así es lo Externo; como es lo Grande, así es lo Pequeño; como es arriba, así es abajo; no hay sino UNA VIDA Y UNA LEY: y el que actúa es UNO. Nada está Dentro, nada está Fuera; nada es GRANDE, nada es Pequeño; nada es Superior; nada es Inferior; en la Economía Divina.
Sin importar lo que uno toma como estudio en la Doctrina Secreta, tiene que relacionarlo con esas ideas básicas.
SINTESIS DE TEOSOFIA :
POR YVONNE CASTELLAN (EL ESPIRITISMO)
Al alma humana es una chispa escapada Como primera diferencia,la cosmogonia,muy compleja,es emanantista : "asi se ha dicho en una escritura sagrada oriental,habiendo penetrado en el universo entero con un fragmento de mi mismo,yo permanezco". La divinidad suprema nos rodea,nos sostien,nos penetra,pero nosotros no advertimos nada,a pesar de que estamos enteros en su seno,materia y espiritu.
Al principio,la omnipotencia se manifiesta en una sustancia material unica,el eter.pasado un tiempo que escapa a la imaginacion,introduce en ese eter su halito(aum).de este modo nacio la materia fundamental,sustancia fisica impregnada de energia.a continuacion,el brahman supremo se comunico en varias divinidades o logos,emanaciones de el mismo.cada logos se trnsformo en una nebulosa solar.e; sol es el cuerpo fisico de nuestro logos.
En un momentodado,cada logos solar,todavia bajo la forma no dividida de nebulosa,agito la materia primordial con torbellinos sucesivos,densificandola diferentemente a cada impulso.el primer mundo formado,el mas ligero,el menos denso,es el mas inmaterial.el segundo mundo formado reunio atomos mas pesados,y asi sucesivamente.el septimo mundo formado es el de nuestro mundo sensible.cada uno de estos mundos sutiles penetra el sistema.los atomos ligeros circulan libremente filtrandose a traves de los espacios libres dejados por los atomos mas pesados de la materia fisica.cada nebulosa solar se encuentra asi constituida de siete aureolas de materia,cada vez mas pesada,estando en el centro del mundo fisico.esta nebulosa se fragmenta a continuacion en planetas,y cada planeta arrastra consigo,sus siete esferas de material cada vez mas sutil.en adelante,hablaremos de estas esferas o planos respecto a la tierra,sin olvidar que todo planeta de nuestro sistema solar o de cualquier otro(ya que existen millones) lo posee igualmente.
Se distinguen :
-el plano divino; -el plano monadico; -el plano espiritual; -el plano budico o plano de la intuicion. -el plano mental; -el plano astral o emocional; -el plano fisico;
Cada uno de estos planos,con su estructura particular demateria,tiene sus ondulaciones propias.una oscilacion mas pesada implica una molecul mnas pesada,luego un mundo mas mas material.
Con este sistema ondulatorio,los habitantes de nuestro mundo fisico,por ejemplo,construidos para vibrar a las oscicaciones dela octava fisica,son generalmente sordos y ciegos a los otros mundos,los cuales sin embargo,nos penetran por todas partes.
Del mundo monadico,una parcela del alma global del universo.cuando el hombre va a nacer,su alma abandona el plano monadico y taraviesa los diversos planos,cada vez menos sutiles,antes de alcanzar la tierra.en cada uno de estos planos revisten su alma con una enviltura correspondiente a este plano.entre los tres primeros,los mas elevados,le suministran en su conjunto el cuerpo cusal.
Despues descendiendo siempre,reviste sucesivamente el cueprpo mental,el cuerpo astral,el cuerpo etereo o periespiritu de los espiritistas y finalmente en el seno de su madre humana,un cuerpo de carne.el cuerpo mental le sirve para emitir los pensamientos desinteresados pero concretos.el cuerpo astral o cuepro de deseo contiene las pulosaciones materiales,las pasiones,toad la afectividad motriz de los organos fisicos.registra lasemocines resultantes.
El hombre,a su muerte,abandona su cuerpo fisico y desde entonces,por una serie de muertes sucesivas,va a consumir l resultado de sus acciones y pensamientos en los diferentes planos donde provienen.vestido con su periespiritu,consumira sus emociones y sus pasiones carnales en el plano astral.si ha tenido una vida material muy intensa,su cuerpo astral sera vigoroso y lo retendra largo tiempo.en este estadio tan inferior es donde se manifiestan los espiritus segun lo entienden los espiritistas.donde estan los tan nobles dictados de San Luis,San Pablo,Socrates o Buda ?Solamente los espiritus cargados de materia impotentes para librarse de ella,giran alrededor de los hombres en el plano astral, elmas proximo al nuestro.
Cuando el cuerpo astral ha agotado sus fuerzas, deseos inutiles, el hombre muere en este plano y accede al plano mental, en donde encuentra una vida tanto mas larga y elevada cuanto no ha negligido desarrollar en la tierra las tendencias correspondientes. Encuentra sus aficiones puras, sus busquedas desunteresadas. En una existencia de inteligencia y de amor noble. El plano astral y el plano mental estan divididos, a su vez, en siete subplanos, pero el alma humana no filtra a traves de cada uno de ellos. Alcanza directamente el subplano al que le da derecho su grado de evolucion.
Finalmente, el cuerpo mental se extingue, y el hombre se encuentra, con su cuerpo causal, en los planos superiores. Estamos los hombres, en nustra gran mayoria, tan lejos de semejante pureza de alma, y reina tal luz en esos planos, que permanecemos en ellos inertes y casi inconscientes, como privados d ella. Y es precisamente el instinto vital el que lleva el hombre hacia un nuevo descenso en el plan fisico, en una nueva encarnacion. La formacion de los mundos, de los continentes y de las razas, es complejo y nos alejaria del objeto de nuestro estudio.
La concepcion de Dios, de la materia, de la genesis, es tan diferente como sea posible de la concepcion clasica occidental, de la tradicion judeo-cristiana, de donde la habia heredado el espiritismo. El viaje del alma entre dos encarnaciones no es el viaje espiritista. Los espiritus en manifestacion son considerados inferiores, purgando una excesiva vinculacion a la tierra. La teosofia condena explicitamente la evocacion de los difuntos: esta practica, atrae junto a los hombres los elementos desencarnados mas materiales, mas burdos, mas perniciosos, las <larvas>. Las almas mas elevadas transitan rapidamente del plano astral al plano mental. En cuanto a los muertos recientes que se pueden invocar, puesto que atraviesan obligatoriammente el plano astral, el hecho de hacerlos revenir sobre el plan fisico va en sentido contrario a su evolucion, retarda su acceso a los planossuperiores y su beatitud. El mayor daño que puede hacerse a un ser querido que este muerto, es, precisamente, retornarlo sobre la tierra. Espiritistas y teosofos coinciden en un detalle.
Al igual que Leon Denis en Chistianisme et spiritisme, Anni Besant, en su Chirstianisme esoterique, atribuye al evangelio un sentido secreto, esoterico, de origen hinduista, que Jesus tendria en comun con los esenios.
FRAGMENTOS DE ISIS SIN VELO (H.P BLAVASTKY) :
Madame Blavastky,una de las mas grandes iniciadas de todos los tiempos,abrio las puertas de latraidicion de oriente a occidente,la unica mujer fundadora de una religion,si bien la teosofia es mucho mas que una religion,de sus grandes obras como voz del silencio,o la doctrina secreta son pilares del ocultismo y de ISIS SIN VELO extraigo estos puntos :
1-no hay milagro.todo lo que tiene lugar es resultado de la ley:ley eterna,inamovible,siempre activa;
2-la naturaleza es triple : hay una naturaleza objetiva y visible,ontra invisible,intima,que produce enegria,modelo exacto de lo otro y su principio vital;y por encima de todas las fuerzas,unico eterno e indestructible. Las dos inferiores cambian constantemente;la tercera,superior,no cambia nunca.
3-el hombre,tambien es triple,tiene un cuerpo objetivo y fisico,su cuerpo vitalizador o alama,es el hombre verdadero;esasdos son oscurecidas e iluminadas por el tercereo,el señor,el espiritu inmortal.cuando un hombre verdadero consigue confundirese con este ultimo se convierte en una entidad inmortal.
4-la magia en tanto que ciencia es el conocimiento bde esos principios y la manera en que la omnisciencia y la omnipotencia del espiritu(y de su control de las fuerzas de la naturaleza,puede ser adquirido por el individuo mientras que reide aun en el cuerpo.en tatnto que arte,la magia es la aplicación de este conociemiento en la paractica.
5- los conociemientos seceretos mal empleados constituyen la brujeria;utilizados para el bien son la veradera magia o la sabiduria
6-la mediumnidad es lo opuesto del estado de adepto;el medium e sel instrumento pasivo de influencias extranjeras;el adepto ejerce un control activo sobre si mismo y sobre todos los poderes inferiores.
7-todas las cosas que han sido,son y seran y que hayan tenido una marca en la luz astral o (cuadro del universo invisible),el adepto puede conocerlo haciendo uso de la visionde su propio espiritu: es capaz de saber todo lo que ha sido sabido o lo que puede saberse.
8-las razas humanas difieren tambien en el color como en los dones espirituales,en estatura o en cualquier otra cualidad exterior,la clarividencia prevalece naturalmenete entre algunos pueblos,entre otros es la mediumnidad.algunos se han dedicado a la brujeria y trasmiten de generacion en generacion sus practicas secretas:el resultado es un conjunto de fenomenos psiquicos mas o menos extendidos;
9-una de las fases dela habilidad magica es la contraccion voluntaria y conciente del hombre interno(la forma astral) fuera del hombre exterior(el cuerpo fisico).este rechazo tiene lugar en el csao de algunos mediums,pero es inconciente e involuntario.entre estos,el cuerpo esta en ese momento en estado cataleptico; Pero en el adepto la ausencia de forma astral no da lugar a ningun cambio,ya que los sentidos fisicos estan despiertos y el individuo parece en estado d eprofunda meditacion,si se puede hablar asi...
10-la piedra angular de la magia es el conocimiento intimo y practico del Magnetismoy de la electricidad,de sus cualidades,sus correlaciones y sus potencialidades...
Para resumir en pocas palabras,la magia es la sabiduria espiritual,la naturaleza es la aliada material,el alumno y la sierva(o amada) del mago.un principio vital comun penetra todo y este principio puede ser controlado por la voluntad del hombre.
PRINCIPIOS DE TEOSOFIA Y LA DOCTRINA SECRETA :
Algunos de estos principios son:
Existe una Realidad Infinita eterna, una existencia real inconocible que subyace en toda la manifestación, en todo fenómeno, pero que es desconocida e inconocible para la mente finita del hombre.
De esta Realidad infinita, de esta Causa sin causa, procede el principio creador que consideramos como el Dios manifestado, originador y sostenedor del universo, que de la unidad se desenvuelve en dualidad y de la dualidad en trinidad; que por ahora es apenas parcialmente conocido por el hombre, pero es conocible en grado cada vez mayor a medida que el hombre avanza en su evolución. (Hemos de tener cuidado de no antropomorfizar este gran concepto cuando usamos el término Dios).
El universo en conjunto, con todo cuanto hay en él, es una manifestación de la Vida de Dios.
Existen muchas inteligencias grandiosas (llamadas ángeles, arcángeles o devas), que han emanado del Dios manifestado y son agentes Suyos para llevar a cabo el propósito divino de la evolución.
El hombre, como microcosmos, es divino en esencia y potencia; es un reflejo del Macrocosmos, y su ser interno es eterno.
El hombre se desarrolla y evoluciona a través de experiencias que obtiene en encarnaciones sucesivas, a las cuales es atraído por el deseo bajo la ley de karma (causa y efecto) en los tres mundos, físico, emocional o astral y mental, y de las cuales se libera por el conocimiento y el sacrificio, llegando a ser divino en potencia como siempre lo ha sido latente mente.
Existen hombres que han completado su evolución humana, que han alcanzado perfección y que no tienen nada más que aprender en lo concerniente a nuestro estado humano. Entre ellos están el Buda, el Cristo, y otros grandes Instructores espirituales y Salvadores, así como otros menos conocidos pero que se dice continúan trabajando en silencio y en oscuridad relativa por el bienestar del género humano.
Estas enseñanzas se han dado de otra manera digna de ofrecerse como conclusión de esta lección, a saber:
"Hay tres grandes verdades que son absolutas y no pueden perderse, pero que pueden quedar en silencio por falta de palabras. Son:
"El alma del hombre es inmortal, y su futuro es el futuro de algo cuyo crecimiento y esplendor no tienen límites. "El principio dador de vida mora dentro y fuere de nosotros ,es imperecedero y eternamente beneficente, no puede ser visto n¡ oído ni olido, pero lo percibe el hombre que quiere percepción. "Cada hombre es su propio legislador absoluto, el dispensador de gloria o lobreguez para sí mismo, y quien decreta su propia vida, su recompensa, su castigo.
"Estas verdades, que son tan grandes como la vida misma, son tan sencillas como la más sencilla mente humana". (Del Idilio del Loto Blanco por Mabel Collins) .
Todo en el Universo tiene origen en una infinita, eterna, desconocida fuente. Despues de un periodo de manifestación el Universo vuelve a esa fuente. El Universo mismo es un total organico, inteligente, consciente y divino. Las leyes de la Naturaleza son resultados de fuerzas inteligentes.
La ley de Karma predomina en todo el Universo. Ella opera en todos los niveles, aseugrando justicia. Reencarnamos en vidas sucesivas. En cuanto alcanzamos el estado humano, no regresamos al estado animal.
La ley de Karma opera a traves nuestras vidas sucesivas asegurando justicia. (No podemos evitarla.) Somos los autores de nuestra alegria como nuestra pena. Una ley de ciclos proviene la estructura fundamental en todos los niveles. Dos ejemplos son; nuestro modelo de reincarnación y las "vidas" sucesivas del Universo como aparecen, luego para volver a la fuente.
Analogia y correspondencia proviene la estructura fundamental para el Universo. Contenido en el amplio dich de Hermetico "Segun el cielo asi la Tierra." La evolución aplica a toda vida sobre una scala grande.
Alma se envuelve en este mundo de materia. Ella experiencia y aprende. Entonces Alma, atraves su labor, sigue su larga peregrinaje hacia su fuente primordial. Esto tambien sigue un modelo ciclico.
Esta evolución logra experiencia, conocimiento de si mismo, y una continua creciente perfección. La evolución ocurre en los planos, fisico, mental y espititual. "Supervivencia de los mas idoneos" en conjunto con la gradual acumulación de cambios beneficientes no puede explicar "el origen de las especies." El origen de las especies es a causa de diseño inteligente.
La Humanidad ha experienciado una evolución significante durante largos periodos en los continentes (no islas) de Atlantis y Lemuria. El Hombre tiene una constitución de siete capas, extendiendo del plano fisico hacia el plano puramente espiritual.
Pensamientos son objetos tangibles en los planos altos. Todo pensamiento y accion tiene efecto sobre nosotros y nuestros contornos y contiene una consecuencia karmica. Los tres planos altos de esta constitución forman el "Ser alto", y es el que reincarna en vida a vida y acumula la experiencia, las lecciones y los virtudes. Los planos mas bajos forman el "ser bajo" y son los vehiculos usados por el Ser alto mientras este vive probando activamente la vida incarna.
Al momento de la muerte nosotros revivimos la vida que acabamos de dejar - mientras que desprendemos la figura fisica. Despues de un periodo breve, que varia entre individuos, destacamos otros aspectos bajos de nuestra constitución y el Ser que reincarna comienza un periodo large meritado de recuperación misericordiosamente antes del proximo nacimiento.
Muchas veces durante la vida presente, nuestra naturaleza espiritual se oscurece por el egoismo de nuestra vida cuotidiana, en cuanto accedemos a nuestros deseos y necesidades inmediatos. Pero el Ser espiritual esta siempre presente para conducirnos si lo buscamos con un fuerte, honesto deseo.
Las religiones del Mundo son como las ramas de un arbol, lo cual tiene un trunco antiguo - una vez universal - una religiosa Sabiduria. Las religiones son tributarios de un rio grande.
Mitologia a veces transmita algo de esta Sabiduria en forma simbolica. Periodicamente grandes maestros vienen entrono a nosotros para ayudarnos en este camino evolucionario. Y pueden crear otra rama en este gran arbol.
El potencial humana es infinito y todos los seres tienen una contribución que hacer para crear un Mundo mas grande. Estamos todos juntos en esto. Somos Uno.
La Doctrina Secreta establece tres proposiciones fundamentales:
I. Un PRINCIPIO Omnipresente, Eterno, Sin Límites e Inmutable, sobre el cual toda especulación es imposible, porque trasciende el poder de la concepción humana, y sólo podría ser empequeñecido por cualquier expresión o comparación de la humana inteligencia, Está fuera del alcance del pensamiento, y según las palabras del Mândûkya es "inconcebible e inefable".
Para que la generalidad de los lectores perciba más claramente estas ideas, debe comenzar con el postulado de que hay Una Realidad Absoluta anterior a todo Ser manifestado y condicionado. Esta Causa Infinita y Eterna, oscuramente formulada en lo «Inconsciente» y en lo "Incognoscible" de la filosofía europea corriente, es la Raíz sin Raíz de "todo cuanto fue, es o será". Se halla, por descontado, desprovista de toda clase de atributos y permanece esencialmente sin ninguna relación con el Ser manifestado y finito. Es la "Seidad", más bien que Ser, Sat en sánscrito y está fuera del alcance de todo pensamiento o especulación.
Esta Seidad se simboliza en la Doctrina Secreta bajo dos aspectos. Por una parte, el Espacio Abstracto absoluto, que representa la mera subjetividad, lo que ninguna mente humana puede excluir de concepto alguno, ni concebir en sí mismo. Por otra parte, el Movimiento Abstracto absoluto, que representa la Conciencia Incondicionada. Los mismos pensadores occidentales han hecho ver que la conciencia es inconcebible para nosotros sin el cambio, y lo que mejor simboliza el cambio, es el movimiento, su característica esencial. Este último aspecto de la Realidad Una, se simboliza también por el término el Gran Aliento, símbolo suficientemente gráfico para necesitar otra explicación. Así pues, el primer axioma fundamental de la Doctrina Secreta, es esta metafísica UNA Y ABSOLUTA SEIDAD, simbolizada por la inteligencia finita en la Trinidad teológica.
...
Parabrahman, la Realidad Una, lo Absoluto, es el campo de la Conciencia Absoluta; esto es, aquella Esencia que está fuera de toda relación con la existencia condicionada, y de la cual, la existencia consciente es un símbolo condicionado. Pero en cuanto salimos, en nuestro pensamiento de ésta, para nosotros Absoluta Negación, surge el dualismo en el contraste de Espíritu (o Conciencia) y Materia, Sujeto y Objeto.
El Espíritu (o Conciencia) y la Materia, sin embargo, deben ser considerados, no como realidades independientes, sino como los dos símbolos o aspectos de lo Absoluto. Parabrahman, que constituyen la base del Ser condicionado, ya sea subjetivo, ya objetivo.
Considerando esta tríada metafísica como la Raíz de la cual procede toda manifestación, el Gran Aliento toma el carácter de Ideación precósmica. El es la fuente y origen de la fuerza y de toda conciencia individual, y provee de inteligencia directora al vasto plan de la Evolución cósmica. Por otra parte, la Sustancia-Raíz precósmica (Mûlaprakriti) es el aspecto de lo Absoluto que sirve de fundamento a todos los planos objetivos de la naturaleza.
Así como la Ideación Precósmica es la raíz de toda conciencia individual, así también la Sustancia Precósmica es el sustratum de la Materia en sus varios grados de diferenciación.
Por lo dicho se verá con claridad, que el contraste de estos dos aspectos de lo Absoluto es esencial para la existencia del Universo Manifestado. Separada de la Sustancia cósmica, la Ideación Cósmica no podría manifestarse como conciencia individual; pues sólo por medio de un vehículo (upâdhi) de materia, surge esta conciencia como "Yo soy Yo"; siendo necesaria una base física para enfocar un Rayo de la Mente Universal a cierto grado de complejidad. A su vez, separada de la Ideación Cósmica, la Sustancia Cósmica permanecería como abstracción vacía, y ninguna manifestación de Conciencia podría seguirse.
El Universo Manifestado, por lo tanto, está informado por la dualidad, la cual viene a ser la esencia misma de su Existencia como manifestación. Pero así como los polos opuestos de Sujeto y Objeto, de Espíritu y Materia, son tan sólo aspectos de la Unidad Una, en la cual están sintetizados, así también en el Universo Manifestado existe "algo" que une el Espíritu a la Materia, el Sujeto al Objeto.
Este algo, desconocido al presente para la especulación occidental, es llamado Fohat por los ocultistas. Es el "puente" por el cual las Ideas que existen en el Pensamiento Divino, pasan a imprimirse sobre la Sustancia Cósmica, como "Leyes de la Naturaleza". Fohat es así la energía dinámica de la Ideación Cósmica; o considerado bajo su otro aspecto, es el medio inteligente, el poder directivo de toda manifestación, él "Pensamiento Divino" transmitido y hecho manifiesto por medio de los Dhyân Chohans, los Arquitectos del Mundo visible. Así, del Espíritu o Ideación Cósmica, viene nuestra Conciencia; de la Sustancia Cósmica los diversos Vehículos en que esta Conciencia se individualiza y llega al yo, a la conciencia de sí mismo o conciencia reflexiva; mientras que Fohat, en sus manifestaciones varias, es el eslabón misterioso que une la Mente y la Materia, el principio vivificador que electriza cada átomo para darle vida.
El siguiente resumen ofrecerá al lector una idea más clara:
1. LO ABSOLUTO: el Parabrahman de los vedantinos o la Realidad Una, SAT, que es…al mismo tiempo, Absoluto Ser y No-Ser.
2. El Primer Logos: el Legos impersonal, y en filosofía, no manifestado, el precursor de lo "manifestado"…
3. El Segundo Logos: Espíritu-Materia, VIDA; el "Espíritu del Universo", Purusha y Prakriti.
4. El Tercer Logos: La Ideación Cósmica, MAHAT o Inteligencia, el Alma Universal del Mundo; el Noúmeno Cósmico de la Materia, la base de las operaciones inteligentes en y de la Naturaleza…
La REALIDAD UNA; sus aspectos duales en el Universo condicionado.
Además, la Doctrina Secreta afirma:
II. La Eternidad del Universo in toto, como plano sin límites; periódicamente "escenario de Universos innumerables, manifestándose y desapareciendo incesantemente", llamados "las Estrellas que se manifiestan", y las "Chispas de la Eternidad". "La Eternidad del Peregrino" es como un abrir y cerrar de ojos de la Existencia por Sí Misma, según dice el Libro de Dzyan. "La aparición y desaparición de Mundos, es como el flujo y reflujo regular de las mareas".
Esta segunda aserción de la Doctrina Secreta es la universalidad absoluta de aquella ley de periodicidad, de flujo y reflujo, de decadencia y crecimiento, que la ciencia física ha observado y consignado en todas las esferas de la Naturaleza. Alternativas tales como Día y Noche, Vida y Muerte, Sueño y Vigilia, son hechos tan comunes, tan perfectamente universales y sin excepción, que será fácil comprender como vemos en ellas una de las Leyes absolutamente fundamentales del Universo.
Enseña también la Doctrina Secreta.
III. La identidad fundamental de todas las Almas con el Alma Suprema Universal, siendo esta última un aspecto de la Raíz Desconocida; y la peregrinación obligatoria para todas las Almas, destellos suyos, a través del Ciclo de Encarnación, o de Necesidad, conforme a la Ley Cíclica y Kármica, durante todo el término de aquel. En otras palabras: ningún Buddhi puramente espiritual (Alma Divina) puede tener una existencia consciente independiente, antes de que la chispa que brotó de la Esencia pura del Principio Sexto Universal, o sea el ALMA SUPREMA, haya pasado por todas las formas elementales pertenecientes al mundo fenomenal de aquel Manvantara, y adquirido la individualidad, primeramente por impulso natural, y después por los esfuerzos propios conscientemente dirigidos y regulados por su Karma, ascendiendo así por todos los grados de inteligencia desde el Manas inferior hasta el superior; desde el mineral y la planta al Arcángel más santo (Dhyâni-Buddha). La Doctrina fundamental de la Filosofía Esotérica no admite en el hombre ni privilegios, ni dones especiales, salvo aquellos ganados por su propio Ego, por esfuerzo y mérito personales a través de una larga serie de metempsícosis y reencarnaciones.
Por esto dicen los hindúes que el Universo es Brahmán y Brahmâ; porque Brahmán está en todos los átomos del Universo, siendo los seis principios de la naturaleza la expresión, o los aspectos diversamente diferenciados, del SÉPTIMO y UNO, única Realidad en el Universo, sea cósmico o microcósmico; y también porque las permutaciones psíquicas, espirituales y físicas del Sexto (Brahmâ, el vehículo de Brahmán) en el plano de la manifestación y de la forma, se consideran por antífrasis metafísica, como ilusorias y mayâvicas. Pues aunque la raíz de todos los átomos individualmente, y de todas las formas colectivamente, es este Séptimo Principio o la Realidad Una, sin embargo, en su apariencia manifestada, fenomenal y temporal, todo ello es tan sólo una ilusión pasajera de nuestros sentidos. … Tales son los conceptos fundamentales en que se apoya la Doctrina Secreta.
COMO SE VERA UNA DOCTRINA MARAVILLOSA QUE MERECE ESTUDIARSE EN PROFUNDIDAD y a tal fin les dejo el Link para que puedan descargar esta selección de lbros sobre el tema en una CARPETA GOOGLE DRIVE en FORMATO PDF.
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Emmm...que sucede hoy 21 de mayo??? .-.
El combate naval de Iquique... so fue uno de los enfrentamientos más importantes ocurridos durante la campaña naval de la Guerra del Pacífico, ocurrio en Iquique (obvio xd) el miércoles 21 de mayo de 1879, chilenos contra peruanos..El combate de Iquique fue una pírrica victoria peruana porque terminó con el bloqueo del puerto, al menos durante un tiempo, un barco chileno fue hundido y otro puesto en fuga. Pero, tomadas las acciones de Iquique y Punta Gruesa en su conjunto, se trató de una victoria chilena, porque se batieron las naves más antiguas de su Armada, una goleta y una fragata de madera, contra dos blindados peruanos, resultando uno de ellos destruido, y con él, casi el cincuenta por ciento de la fuerza naval peruano-boliviana.
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Boya de la Corbeta Esmeralda hundida el 21 de Mayo de 1879. #beautifuldestinations #beautifulplace #nature #nature_shooters #naturephotography #naturelovers #naturaleza #travelphotography #travelphoto #travelpics #landscape #landscape_captures #landscape_lovers #landscapephotography #landscapes #traveler #traveling #travelgram #instachile (en Boya La Esmeralda) https://www.instagram.com/p/Bx_EtFwFd5J/?igshid=1l5fyuwi089h0
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Reseña: 1899
El 21 de mayo de 1879, el capitán Carlos Condell derrotó a la flota peruana liderada por el Huáscar y la Independencia, usando un blindado aéreo: una maravilla tecnológica propulsada por la Metahulla, el poderoso mineral azul encontrado en las entrañas del golfo de Arauco.Chile se ha convertido en la mayor potencia militar del planeta. El mapa geopolítico es otro, y mientras la nación avanza,…
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Not surrender, 'till death. 21 de mayo, 1879.
"Hundimiento de la Esmeralda con sus tripulantes en el Combate Naval de Iquique"
Pintor: Nicolás Guzmán Bustamante (1850-1928)
Óleo sobre tabla.
#batalla naval#combate naval#battle#sinking ship#chile#iquique#art#painter#painting#guerra del pacifico#21 de mayo de 1879
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Pila's Oldest Books
"The oldest surviving church book of Pila is the The Libro de Bautismos (Baptismal Entries 1729-1788), which include the names of the child's parents and modern Pileños can trace their ancestry to the beginning of the 18th century or twelve generations back, The second oldest book is the Libro de Casamientos (Book of Marriages, 1752-1814), and the third oldest book, the Libro de Entierros (Death Records, 1755-1833) records that the Principalia (nobles) were buried inside the church." (Santiago, Ancient Pila, pg 18).
Image of a page from the death record book from Cora Relova of the Pila Historical Society Foundation.
These ancestral books continue almost uninterrupted to the 20th century.
Archives of the Rivera Family of Pila:
"Manga Huling Habilin at Kalooban" (Last Will and Testament)
D. Jacinto de Rivera, Pila, 13 Mayo 1792
D. Tomas de Rivera, Pila, 28 Enero 1896
Particion Extra-Judicial de los Bienes de D. Luis N. Rivera, Pila, 16 Abril 1917
Da. Francisca Rivera, "Mi Ultimo Testamento", Pila, 26 Mayo 1921.
D. Felizardo de Rivera, Pila, 19 Septiembre 1810
Last Will and Testament of Don Felizardo de Rivera (Images from Cora Relova of the Pila Historical Society Foundation). Translation: "To all who see this Testament, I am Don Felizardo de Rivera, a true Maginoo (noble), here in the town of Pila." He names other Riveras as "True Maginoos (Nobles) also.
Signatures from Last Wills and Testaments. Images from the Pila Family Archives
Don Felizardo Rivera’s last will and testament, signed three weeks before his death, bequeathed to the Pila church, assigning the income of one of his choice rice lands for the construction of the church at the new location at Santa Clara and he built at his own expense a kiln to manufacture bricks and tiles for the church. He ordered his sons to maintain it. Don Felizardo asked that he be robed in the Franciscan habit upon his death and that a funeral mass be celebrated with him facing the altar of the finished church prior to his burial. His will was drawn up by Don Miguel de San Victores, the royal and public notary of Laguna. He signed “his wavering signature” on the last page of his will, notarized by the town mayor. (Santiago, when a town has to move, pg 10-11).
(Luciano P.R. Santiago, Geneology of the Rivera Clan of Pila, Laguna, MS 1989, The National Library "The Town of Pila" Historical Data Paper, Manila, MSS 1953. From footnotes of Santiago, Doña Mercedes Lina Rivera, pg 21).
Santiago, Luciano P.R. “Ancient Pila: From Pailah in Pinagbayanan to Pagalangan.” Philippine Quarterly of Culture and Society, vol. 38, no. 1, 2010, pp. 1–36. JSTOR, jstor.org/stable/29792692.
Santiago, Luciano P. R. “DOÑA MERCEDES LINA RIVERA (1879-1932): A FILIPINA MAESTRA IN THE COLONIAL TRANSITION.” Philippine Quarterly of Culture and Society, vol. 20, no. 1, 1992, pp. 14–23. JSTOR, jstor.org/stable/29792072.
Santiago, Luciano P.R. “WHEN A TOWN HAS TO MOVE: HOW PILA (LAGUNA) TRANSFERRED TO ITS PRESENT SITE (1794-1811).” Philippine Quarterly of Culture and Society, vol. 11, no. 2/3, 1983, pp. 93–106. JSTOR, www.jstor.org/stable/29791789.
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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 11 DE DICIEMBRE DE 2023
Día Internacional de las Montañas, Año Internacional del Mijo y Año Internacional del Diálogo como Garantía de Paz.
San Genciano, San Dámaso y San Daniel.
Tal día como hoy en el año 1997
En Kioto, Japón, se abre a la firma el Protocolo del mismo nombre, un protocolo de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC), y un acuerdo internacional que tiene por objetivo reducir las emisiones de seis gases de efecto invernadero que causan el calentamiento global. (Hace 26 años)
1994
Sin declaración de guerra previa, tropas rusas invaden Chechenia con dos columnas de tanques, dando comienzo a la Guerra de Chechenia, en lo que en principio se presenta como un paseo militar para los rusos. La Guerra no saldrá según lo previsto y se alargará hasta que Rusia, sometida a la presión interior por las bajas de sus tropas, y a la exterior por la brutalidad de los medios empleados, firme el 25 de agosto de 1996 en Jasavyurt (Daguestán), un acuerdo de tregua entre el general Aleksandr Lébed, enviado del presidente ruso Boris Yeltsin, y el responsable de las negociaciones chechenas, Aslán Masjádov. El 12 de mayo de 1997 la Federación Rusa y Chechenia firmarán un acuerdo de paz definitivo. (Hace 29 años)
1972
El módulo lunar Challenger de la Apolo 17, compuesta por el comandante y veterano de la misión Gemini 9 y Apolo 10 Eugene A. Cernan, el piloto del módulo lunar y geólogo Harrison H. Schmitt y el piloto del módulo de mando Ronald E. Evans, aluniza en el valle lunar de Taurus-Littrow, en la última visita del hombre a la Luna durante el siglo XX. Con su regreso a la Tierra el día 19, finalizará el proyecto Apolo que ha logrado llevar a 12 hombres a nuestro satélite de un total de 21 que lograron orbitarla. (Hace 51 años)
1958
El Alto Volta se independiza de Francia y queda como una república autónoma dentro de la Comunidad Francesa. En agosto de 1984 cambiará su nombre por el de Burkina Faso. (Hace 65 años)
1941
Adolfo Hitler, presidente nazi de Alemania, declara que entra en guerra contra los Estados Unidos, y Benito Mussolini por Italia hace lo propio. A petición del Presidente, el Congreso de Estados Unidos responde inmediatamente declarando la guerra a las dos potencias del eje. (Hace 82 años)
1879
En Guatemala, la Asamblea Nacional Constituyente decreta una nueva Constitución, tras la revolución encabezada por Justo Rufino Barrios. Es una constitución laica, de carácter centrista y sumaria. En la misma se recogen las llamadas "Garantías", que no son, ni más ni menos, que los derechos humanos. (Hace 144 años)
1845
En Suiza, siete de los cantones conservadores católicos (Lucerna, Friburgo, Uri, Schwyz, Unterwalden, Valais y Glaris) deciden aliarse en secreto para oponerse a las medidas anticatólicas de los cantones protestantes liberales. La alianza sale a la luz pública al intentar aliarse con Austria, un país extranjero, antiguo enemigo de la Confederación, lo que constituye una flagrante violación de la Constitución. (Hace 178 años)
1792
En la Convención Nacional francesa comienza el juicio contra el rey Luis XVI de Francia, acusado de traición. El proceso durará hasta el 19 de enero de 1793 y Luis XVI será condenado siendo guillotinado el 21 de enero. (Hace 231 años)
1718
Al haber fallecido el 30 de noviembre pasado el rey Carlos XII de Suecia, los países implicados en la llamada Guerra del Norte, Dinamarca, Rusia, Prusia y la misma Suecia, establecen contactos para iniciar conversaciones de paz que culminará con la firma de la Paz de Nystad. (Hace 305 años)
1576
En España, y tras permanecer encarcelado sin juicio desde el 27 de marzo de 1572 por haber traducido la Biblia a la lengua vulgar sin licencia, en el día de hoy Fray Luis de León, poeta, humanista y religioso agustino, es absuelto por el Tribunal de la Inquisición. Al impartir su primera clase en su cátedra de Salamanca tras 5 años de ausencia, comienza con la frase: "Dicebamus hesterna die..." ("Decíamos ayer..."). (Hace 447 años)
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Nossa Senhora de Knock: A Rainha da Irlanda é celebrada em oração
Nossa Senhora de Knock: A Rainha da Irlanda é celebrada em oração
Você já viu alguma estátua da Bem-Aventurada Virgem Maria como esta? Nossa Senhora de Knock, como é conhecida por esta aparição incomum retratada acima, foi vista pelos residentes de Knock, uma pequena cidade assolada pela pobreza no Condado de Mayo, Irlanda, em 21 de agosto de 1879, fora da Igreja de São João Batista . (Esta fotografia foi tirada na capela construída mais tarde naquele local. A…
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NOV 12 – UN DIA COMO HOY – (1927) – LEÓN TROTSKY ES EXPULSADO DEL PARTIDO COMUNISTA, DEJANDO A LOSIF STALIN EL CONTROL ABSOLUTO DE LA UNIÓN SOVIÉTICA. -
Lev Davídovich Bronstein, nació en Yánovka, Ucrania, el 26 de octubre de 1879 y falleció el 7 de noviembre en Coyoacán, México, 21 de agosto de 1940, más conocido como como León Trotski, fue un político y revolucionario ruso de origen judío.
Aunque inicialmente simpatizó con los mencheviques y tuvo disputas ideológicas y personales con el líder bolchevique, Vladímir Lenin, Trotski fue uno de los organizadores clave de la Revolución de Octubre, que permitió a los bolcheviques tomar el poder en noviembre de 1917 en Rusia. Durante la guerra civil subsiguiente, desempeñó el cargo de comisario de asuntos militares.
Negoció la retirada de Rusia de la Primera Guerra Mundial mediante la Paz de Brest-Litovsk. Tuvo a su cargo la creación del Ejército Rojo que consolidaría definitivamente los logros revolucionarios venciendo a catorce ejércitos extranjeros y a los ejércitos blancos durante la guerra civil rusa; fue condecorado con la Orden de la Bandera Roja.
Posteriormente, se enfrentó política e ideológicamente a Iósif Stalin, liderando la oposición de izquierda, lo que le causó el exilio y posterior asesinato. Tras su exilio de la Unión Soviética, fue el líder de un movimiento internacional de izquierda revolucionaria identificado con el nombre de trotskismo y caracterizado por la idea de la «revolución permanente». En 1938 fundó la Cuarta Internacional.
Murió asesinado en México por Ramón Mercader, un agente español de la NKVD soviética.
El Partido Comunista emergió de la facción bolchevique del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia, bajo el liderazgo de Vladímir Lenin y encabezó la Revolución de Octubre de 1917 que derrocó al Gobierno Provisional Ruso y estableció el primer Estado socialista del mundo. Debido a su papel central en la Constitución de la Unión Soviética, el Partido controló todos los órdenes de gobierno en la URSS y no toleró ninguna oposición. Su organización estaba subdividida en los partidos comunistas de las repúblicas constitutivas soviéticas, así como en el Komsomol, la organización juvenil de masas. El partido también fue la fuerza impulsora de la Tercera Internacional.
Stalin, nació el 18 de diciembre de 1878 en Greg y falleció en Moscú, el 5 de marzo de 1953, fue un político y dictador soviético, secretario general del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética entre 1922 y 1952 y presidente del Consejo de Ministros de la Unión Soviética entre 1941 y 1953. Aunque inicialmente presidía un liderazgo colectivo como primero entre iguales, hacia los años 30 ya se había convertido en dictador de facto de la Unión Soviética.
Estuvo entre los bolcheviques revolucionarios que impulsaron la Revolución de Octubre en Rusia en 1917 y más tarde ocupó la posición de secretario general del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética desde 1922 hasta que el cargo fue formalmente suprimido en 1952, poco antes de su muerte.
En mayo de 1924, después del XII Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética, Stalin pidió que se le permitiera dejar el cargo. Esta petición fue rechazada unánimemente, incluyendo a sus detractores. Volvió a formular esta petición tres veces más, en 1926, 1927 y 1952; las tres fueron rechazadas y tuvo que permanecer en el cargo.
Mientras que el cargo de secretario general era oficialmente electivo y no se lo consideraba como la máxima posición dentro del Estado soviético, Stalin logró utilizarlo para acaparar cada vez más poder en sus manos tras la muerte de Vladímir Lenin en 1924 y para sofocar gradualmente a todos los grupos opositores dentro del Partido Comunista. Esto incluyó a León Trotski, un teórico socialista y el principal crítico de Stalin entre los primeros líderes soviéticos, que fue primero desterrado de la Unión Soviética en 1929 y luego asesinado en México en 1940 por orden de Stalin. En tanto que Trotski fue un exponente de la revolución mundial, fue el concepto de Stalin de socialismo en un solo país el que se convirtió en principal enfoque de la política soviética. Revista El Mundo en Movimiento – [email protected]
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🔴 21 DE MAYO DIA DE LAS GLORIAS NAVALES EN CHILE. Hoy se conmemora el Combate Naval de Iquique ocurrido el 21 de mayo de 1879. Durante esta contienda murió el capitán de fragata chileno Arturo Prat Chacón, reconocido como uno de nuestros héroes patrios, junto a toda la tripulación de la corbeta Esmeralda. https://www.instagram.com/p/CAdbZ4uJESd/?igshid=2r7zkox1h7bg
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El combate naval de Iquique (1879) tiene poco o nada que ver con el ejercicio de la abogacía. El título de Arturo Prat (abogado) es sólo un elemento accidental, en ese momento ejerció como marino y no como jurista. Por tanto, es improcedente que el 21 de mayo, un día importante para todos los chilenos, leguleyos o no, se celebre (extraoficialmente) el Día del Abogado. En mis "stories" puse un extracto de mi blog donde hablo del asunto. #21demayo #arturoprat #combatenavaldeiquique #gloriasnavales #diadelabogado #colegiodeabogados (en Linares, Chile) https://www.instagram.com/p/CAdUrtqlGMK/?igshid=1ickehjbx60f9
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