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i-donot-forget · 4 years ago

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4 Días

My Candy Love - Love Life

Personajes : Eric - Candy/Sucrette - Nathaniel

Palabras : 2266

Spoilers Episodio 12 y 13

Estuve pensando en los días que pasan entre el beso con Eric y cuando lo volvemos a ver, pero desde la perspectiva de él.

DÍA 0

Salí huyendo como un cobarde después de lo que había hecho ¿en que estaba pensando? ¿Cómo dejé que pasara? Pero no fueron imaginaciones mías, ella me correspondió ¿cierto? Mientras más intentaba recordar los detalles de aquel desliz mi mente solo podía pensar en una cosa, ella y la suavidad de sus labios, robar su aliento, sus ojos vidriosos y mejillas sonrojadas a pesar de mi fechoría no podía evitar sonreír pues la realidad era más deliciosa que todo lo que había imaginado.

La soledad de mi apartamento me sacó de mi ensueño, ahora tenía que lidiar con las consecuencias de mis actos, la única pregunta era ¿cuando? seguramente en cuanto ella llegara a casa le contaría cómo me aproveché de la situación, tal vez Nathaniel venía camino aquí justo ahora para darme una paliza, que de todas formas merezco...

Aún sentía el ligero toque de su perfume en mí y me estaba volviendo loco, fui a darme una ducha fría con la horrible sensación de escuchar golpes en la puerta, producto de mi atormentada imaginación. No podía pensar y no tenía con quien hablar daba vueltas por el lugar como un león enjaulado, miré el reloj nuevamente desvalido al ver que hasta el tiempo se burlaba de mí, me cambié con la idea de que solo había una cosa que me podría distraer ahora, salir a correr. Iba rápido, perdido en mis pensamientos con la incómoda sensación de que me seguían, detenido de un semáforo me quedé en blanco al ver a un sujeto rubio de chaqueta blanca al otro lado de la acera, sabía que no era él y aun así no podía quitarle los ojos de encima hasta estar 100% seguro, pasé trotando junto a él recibiendo el humo de su cigarro de lleno en mi rostro, para cuando llegue a la otra acera ya necesitaba un cigarrillo más de lo que necesitaba oxígeno. 7 años a la basura, pensé mientras arrancaba el plástico y abría la caja, esa primera calada fue lo único que consiguió calmarme un poco y antes de darme cuenta ya iba por el segundo.

Caminé a casa más tranquilo o el hecho de que la cabeza me daba vueltas absorbía algo de mi atención pero al cerrar la puerta la adrenalina y excitación habían pasado, ahora estaba en el suelo, vi la hora y resignado a que esta noche no podría dormir me dejé caer sobre la silla frente a la mesa que rebosaba informes, abrí la laptop y me entregué al escape que me había escondido de Melissa durante el último año y ahí pude ver un e-mail de Ben que tendría que haber revisado esa tarde si no hubiera tenido tanta prisa de llegar a cierto café a las 8 pm.

DÍA 1

Para cuando el sol salió ya no podía soportar la idea de no saber qué esperar, así que llamé a Nathaniel en contra de mi lógica y sentido común, puse el teléfono en altavoz y lo dejé sobre la mesa mientras me aferraba a la madera con fuerza, cada tono de llamado alimentaba mi paranoia me esperaba lo peor, gritos, insultos, amenazas, como mínimo y entonces contestó, balbuceé incoherencias hasta notar que no lo sabía, ella no se lo había dicho… aún. Le hablé de la información que Ben me había enviado sintiéndome ligeramente aliviado, colgué el teléfono más tranquilo pero no mejor, este secreto era una bomba de tiempo y yo me sentía como basura.

Me paralice mientras apretaba el pomo de la puerta, pues por inercia mis pies me llevarían directo al Cosy Bear, como todas las mañanas antes de trabajar y todas las tardes a la hora del cierre, pero ya no podía volver allí como si nada, era un criminal regresando a la escena del crimen, simplemente no podía irrumpir en su espacio después de lo que había pasado, no sin su autorización. Caminé hacia la estación en compañía de un cigarrillo y por alguna razón no podía recordar cuándo había sido la última vez que había hecho esto, estaba tenso, distraído no podía concentrarme ni en la idea más simple mi mente estaba inquieta y simplemente no podía ignorar el porqué, tendría que verle a la cara y actuar como todos los días, tenía que ser convincente y se sentía horriblemente mal. Tomé una bocanada de aire antes de entrar y tras cruzar la entrada me paré unos segundos para observar el interior buscando rápidamente, suspiré por inercia al pensar que todavía tenia unos minutos.

- Me alegra no ser el único que le está afectando la investigación. -

Una palmada amistosa en mi hombro me provocó un sobresalto exagerado pero Nathaniel pasó de largo directo a la oficina del Jefe, vi como se detuvo en el umbral me miró y me hizo una seña para entrar. Expliqué los avances en la investigación con pocos detalles hasta que nuestro superior retomó la reunión, por suerte sin una operación en campo en la agenda podía mantener distancia sin levantar sospechas. El día fue eterno y tortuoso pero eran ya más de las 10 de la noche cuando fui a desahogarme al gimnasio, 3 horas más tarde estaba en casa, otra noche en vela.

DÍA 2

- Es el segundo día que llegas oliendo a cigarrillo en lugar de café. Creía que con la edad tus hábitos iban a mejorar, no a empeorar ¿La sabiduría de la vejez es un mito acaso? -

Nathaniel bromeó mientras los golpes secos que le daba al saco de box llenaban el ambiente, dejé la mancuerna que levantaba en el suelo antes de dirigirle una mirada.

- Si, si, ya quiero ver en qué condiciones estarás cuando tengas mi edad, jovencito. -

- Pero en serio ¿Dos días sin café? Eso es un récord, el Cosy Bear quebrará sin ti. -

- Si, bueno estoy cambiando el café por el gimnasio. Con todo el tema de la mudanza me di cuenta que no estoy en tan buen estado. -

- ¿Ya te adaptaste a tu nuevo piso? -

- Por fin tengo una lámpara de noche así que aunque no tengo televisor, ni vajilla real, pude terminar el último libro que me recomendaste. -

- Genial ¿Empezaste algo nuevo? -

- Si, de hecho ya voy por la mitad, es algo diferente, más suspenso con algo de ciencia ficción. -

- Aburrido… -

- Lo que digas… a decir verdad… lo había comentado con... Candy. -

- ¿Ah sí? -

- Si, ahora que lo pienso me pidió la referencia, guardé este artículo de internet con varios títulos del mismo estilo. -

- ¿Se lo enviarías? me harías un favor. -

- Claro, mmmh no tengo su numero. -

- Mi teléfono está en mi chaqueta, la clave es 4444. -

- ¿No sabes su número de memoria? -

- Mmmm no. -

Al desbloquear la pantalla, la fotografía que tenía de fondo fue como una patada en el estómago, era ella luciendo una sonrisa radiante como no recordaba haberle visto, imagino que esa sonrisa es solo para él. Busqué el contacto, “Cariño” claro… lo envié y guardé el teléfono rápidamente como si quemara en mis manos.

Evadí el almuerzo excusado con una cita imaginaria con un abogado de divorcio, conduje por la ciudad sin destino claro, alejándome de aquellas calles en las que por cualquier azar de la vida pudiese cruzarme con ella, me estacioné en una gasolinera cuando fue evidente que sin importar cuanto tiempo estuviera al volante no encontraría las palabras adecuadas y finalmente la llamé, tono de marcado y tras unos minutos, buzón. Vamos otra vez, después de todo debe estar atendiendo el café. Segundo intento, nuevamente al buzón, esto es más difícil de lo que creía ¿Y si no quiere contestarme? No, cómo podría saber que soy yo, tal vez ella sí tiene mi número ¿Pero qué tonterías dices? Claro que no tiene tu número, vamos una vez más la tercera es la vencida. Y fui vencido, tras el tercer intento no tuve el valor de volver a llamar y la incertidumbre comenzaba a llenar mi cabeza, conduje de vuelta a la estación con mil ideas pasando por mi cabeza y en todas yo soy el villano.

Estaba derrumbado en el escritorio de mi oficina tras la reunión de la tarde cuando el teléfono sonó, al ver su nombre en la pantalla se me aceleró el corazón, cerré la persiana de la ventana de la puerta y dude un instante antes de cerrar con llave.

- Hola ¿Candy? Gracias por devolverme la llamada. Creo que deberíamos hablar… -

- ¿Eric? No me acordaba de que tenias mi numero. -

Si… Simplemente sigo engañando a Nath para calmar esta incertidumbre que me esta matando, continuaba acumulando delitos y aunque creí que estaba preparado para afrontar las consecuencias me sorprendí de mi mismo, de lo que estaba dispuesto a hacer por saber.

- Mmm… Me he permitido pedírselo a Nath. Le he dicho que era para mandarte la referencia del libro del que habíamos hablado pero… los dos sabemos que no es por eso. Quería que hablásemos de lo que ocurrió entre nosotros la otra noche. -

- Y… ¿No podrías haber pasado por aquí? Por teléfono es un poco… -

- ¡Estoy completamente de acuerdo! Pero no estaba seguro de que quisieras verme. En fin… -

- Está bien, bueno, ya sabes donde encontrarme ¿no? Recuerda que no cierro hasta las 8… -

- Es que… Hoy estoy ocupado. Y mañana también. Estaba pensando… ¿... Te parece bien si vamos a tomar algo dentro de dos días? Te prometo que no tardaremos mucho. -

- Pues... Muy bien, hagamos eso ¡Nos vemos pasado mañana entonces! -

Cuando colgó sentí que el mundo volvía a girar, que todo se había detenido solo con su voz, en medio de todo esto una parte de mí se alegraba de oírla otra vez. Poco a poco la súplica que había casi tartamudeado se volvía más clara, ella aún me podría odiar, repudiar y quererme lo más lejos posible de su vida. Quizás eso era lo que merecía, tal vez eso era lo mejor.

Esa noche dormí a ratos despertando sobresaltado hasta el amanecer, una sola pesadilla se repitió en bucle, ella riéndose en mi cara por haber sido tan estúpido como para creer que había algo entre nosotros, que yo había confundido su lastima con interés y es que cómo podría siquiera soñar en que ella lo dejara por… por alguien como yo.

DÍA 3

Trotar acompañado por el rocío matutino me ayudaba a despertar después de no descansar, de alguna forma una noche de sueño entrecortado era más nociva que una noche en vela, esta carencia comenzaba a pasar factura y ya era más que evidente en mi rostro que no estaba teniendo un buen día. Hoy tenía una pequeña operación de campo, nada más que observar en caso de ver algo sospechoso, definitivamente no podría ver nada si apenas podía mantener los ojos abiertos.

Hoy no había podido escapar del almuerzo y Nath ya llevaba un par de minutos mirándome con insistencia.

- ¿Todo anda bien? -

Al escuchar esa pregunta en voz alta dudé, como si ya no fuera físicamente capaz de seguir esta mentira, pensé en confesarle todo, no solo el beso sino este sentimiento prohibido que me había permitido cultivar, lo traidor y canalla que era pero luego pensé en ella, y en como no podía arrebatarle eso que le pertenecía por derecho, si alguien debía ser el gran antagonista era yo, quien tendría que pagar el engaño y la mentira.

- Si… Aunque creo que mi intento de dejar el café por algo más saludable, irónicamente me esta matando, creo que volveré a mis viejos hábitos. -

- Cuídate Eric, aún necesito a mi compañero un tiempo más, alguien tiene que sacar la cara por este departamento. -

Quien diría que las palabras podrían causar dolor físico, sentía como sus palabras se clavaban en mi espalda y bloquean mi garganta. Solo pude sonreír Sentado solo en vehículo de incógnito mi mente estaba en blanco, no, no en blanco realmente una idea había quedado fijada a mi cabeza como una pista que aparece luego de releer por décima vez… No podía, sencillamente no podía hacerle eso a Nath, todo esto había sido una enorme equivocación, una situación confusa y totalmente fuera de lugar, y tenía que acabar lo antes posible.

Esa noche tampoco pude dormir, pasé las horas pensando en ella, despidiéndome de alguna forma de los momentos que había recolectado en mi memoria, había mantenido esta absurda fantasía por demasiado tiempo ya no podía seguir mintiéndome.

DÍA 4

Esta mañana estaba tranquilo, a pesar de ser el día de nuestra reunión, pero quizás no era tranquilidad sino resignación, hoy terminaba el suspenso, se terminaba esta historia que nunca debió existir.

Las horas pasaron rápido pues ya había tomado una decisión, si quería acabar esto para siempre no debía quedar ninguna duda, yo tenía que contarle a ella absolutamente todo, así cuando me rechace y niegue todas y cada una de mis esperanzas, podría apagar esa luz que todavía desea verla, que ni el hecho de que esta con alguien más a podido extinguir, debía ser ella y debía ser brutal.

Me sorprendió lo rápido que el brillo naranja del atardecer se empezó a colar por la ventana de mi oficina, parecía que después de todo no tenía demasiadas ganas de acudir a mi “cita”. Mi desánimo se iba transformando en nerviosismo con cada paso que daba, para cuando me di cuenta estaba afuera del café.

Y entonces te vi a través de la ventana y sonreí sin poder contenerme porque solo cuando te vi me di cuenta de que lo extrañaba y de que no me había gustado pasar tantos días sin verte y de que incluso todo parecía un poco más luminoso…

Oh… Mierda, estoy realmente jodido.

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carnalesferales · 4 years ago

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Planeta Hormigón

Está claro que 2020 pasará a la historia, y no solo por una pandemia. Este año descubrimos que la masa de objetos artificiales ha superado por primera vez el peso total de la biomasa del propio planeta, un producto tecnológico que apenas cuenta con un siglo de vida, el hormigón armado (HA), es el principal responsable.

En los últimos tiempos, no sólo el progreso o el desarrollo industrial y tecnológico han abierto nuevos campos a las relaciones económicas abandonando muchas de las relaciones atávicas, tradicionales; también vinieron de la mano de otro concepto que nadie puso en entredicho: el crecimiento como señal de progreso en un contexto concreto: la ciudad capitalista de hormigón armado, de cuerpos humanos, objetos artificiales y asfalto.

Sin embargo, la era del crecimiento económico continuo da muestras inequívocas de que ha terminado de verdad y el mensaje científico, al señalar ese límite con toda su crudeza, viene a significar en última instancia que la ciudadanía subvencionará a fondo perdido las inversiones a las grandes empresas a través de sofisticados programas de rescate social y verdes. Eso sí, para ello es requisito fundamental pintarse del color de la clorofila. Grandes financieras invertirán mucho dinero también en la transición ecológica, pero con enormes y jugosos retornos garantizados por los gobiernos a costa de la propia ciudadanía. El empobrecimiento de las clases urbanas que se ha puesto en marcha es aplaudido desde buena parte de lo que se denomina progresismo, aunque no todo parece estar perdido, pues se trata de una nueva pobreza, es social y es de color verde.

Esta es la definición más moderna y actual del capitalismo verde que comenzamos a transitar: una organización económica que necesita de la destrucción de la vida, los ecosistemas y las comunidades, para que unos pocos desalmados puedan hacer negocio con su supuesta reparación contando con la complicidad de un amplio sector progresista que ya no disimula su enamoramiento por la economía más reaccionaria de corte neoliberal.

Los países que primero iniciaron el gran desarrollo tecnológico e industrial, como EE. UU., ya viven la dura batalla del mantenimiento de sus obsoletos objetos artificiales, pues éstos, a diferencia de la vida, no pueden regenerarse a sí mismos y una buena parte de sus infraestructuras deben ser mantenidas a precios energéticos y económicos inasumibles: las conducciones de agua fallan, cerca de 60.000 puentes han superado su vida útil, los condados ya no reparan sus carreteras… Las estructuras de hormigón no contaron con el aumento de la temperatura, la fusión del permafrost (25% de la tierra emergida), la humedad o los iones en movimiento, y ahora resulta que se deterioran más rápidamente de lo planeado. Todo ello nos obliga a incluir un modelo integral de diseño y mantenimiento para mitigar el calentamiento global y minimizar el impacto del cambio climático en las estructuras de esa roca artificial que moldea nuestra urbanosfera.

En el 2020, la vida y la tecnología se miraron de frente

En efecto, el año 2020 pasará a la historia, y probablemente no por la pandemia de COVID-19. En este año se pone sobre la mesa el hecho de que las masas de objetos artificiales superan ya el peso total de la biomasa proveniente de la dinámica interactiva entre la geología, el sol y la vida del propio planeta. La estimación es en ambos casos 1,1 teratones o teratoneladas (Tt, es decir: 1,1×1012 t). El análisis ha sido presentado en Nature en diciembre de 2020 por un grupo de investigadores del Instituto de Ciencia Weizmann (Israel). Para hacer los cálculos se dividieron los objetos hechos por el ser humano en seis categorías principales: hormigón armado (HA), sus agregados (incluidas arena y grava), ladrillos, asfalto, metales y “otros materiales” que incluyen plásticos, madera tratada para la construcción, papel y vidrio. Un producto que apenas tiene un siglo de recorrido, tal y como hemos visto en esta revista para una nueva civilización —el hormigón armado— es el mayor responsable de esta nueva relación de masas.

Los investigadores no consideraron en sus cálculos un nuevo elemento —el que aparece con la Revolución Industrial y nuestra ruptura de la relación circular con la vida— propiciado por la poderosa magia de los combustibles fósiles: el desecho (tanto sólido como líquido o gas que acaba en nuestra sangre, riñones, hígados y cerebros). Si se hubiese tenido en cuenta, es muy probable que el año en cuestión no fuese 2020, sino 2013 tal y como se vio en investigaciones previas. El aire que respiramos también aporta un peso nada despreciable al platillo de objetos artificiales de la balanza y ya es oficialmente responsable de la muerte de seres humanos, tal y como presentamos en Radio Euskadi con Eva Caballero e Isabel Urrutia bajo el título “Cuando respirar perjudica la salud y 2020: lo fabricado pesa más que los seres vivos“.

En el otro platillo de la balanza vemos, con unos cálculos simples, que la inmensa mayoría de la materia viva de nuestra casa común, Gaia, es verde: un 90% es vegetal, seguido de bacterias, hongos, arqueas y protistas. El resto de los animales, incluidos nosotros, los cultivos y el ganado criado para alimentación, suponemos apenas un 10%. Los desafíos de contabilizar existencias globales de biomasa y cosas son enormes, pero el punto de cruce está en algún momento entre la última década y las próximas dos con casi plena seguridad. Los investigadores del prestigioso instituto, tras cinco años de cálculos, aportan además un dato asombroso: cada semana implantamos objetos, edificios, carreteras, presas o fábricas, que superan el peso de todas las personas del planeta. Si pudiéramos continuar el ritmo —y, por suerte para nuestros hijos, no vamos a poder— para 2040 la relación materia viva/peso de los objetos artificiales sería de 1/3. Pero… ¿cómo que no vamos a poder seguir progresando?

El crecimiento tenía un límite

En los últimos tiempos, especialmente desde la crisis de 2008 y con más intensidad tras la crisis de la COVID-19, proliferan no pocas voces desde todos los sectores industriales, empresariales, económicos o sociales, advirtiendo de un hecho sorprendente, pero cada vez más contrastado: que el crecimiento económico hoy ya no sería sinónimo de desarrollo (la Agenda 2030 acarrea una buena dosis de esa perspectiva). No obstante, esta palabra desarrollo, tan ligada a la gran aceleración vivida en el siglo XX, se vinculó siempre, tal y como apuntamos, al progreso. Además, no sólo el progreso o el desarrollo industrial y tecnológico añadieron nuevos campos y posibilidades en cada sector en el que brotaron y desplegaron sus potenciales, sino que vinieron de la mano del otro concepto que, con los anteriores, nunca nadie se dignó a poner en entredicho: el crecimiento.

Por tanto, la trinidad desarrollo-progreso-crecimiento sería una e indisoluble para todo aquel que se guíe por parámetros acordes con la cosmovisión industrial que avanzó y se perfeccionó a lo largo de las revoluciones industriales y tecnológicas hasta prácticamente nuestros días. Probablemente no se pueda proyectar peor desconfianza sobre alguien que la de “estar en contra” o ser “enemigo del progreso”. Expresiones que, según los intereses de ciertos grupos influyentes, empresariales, económicos o políticos, ha venido utilizándose de manera reiterativa contra quienes puedan suponer una amenaza para ciertos intereses u objetivos cortoplacistas.

Sin embargo, escuchamos cada vez con mayor frecuencia algunas voces discordantes que nos sacan de nuestra consolidada zona de confort. Estas voces nos advierten ya de que, aunque intrínsecamente la idea de progreso disfrute de todas las bendiciones arrojadas desde cada sector y tendencia política, sí podría ser perjudicial, y precisamente para ese mismo progreso, ya que depositar en éste una fe ciega, muestra ciertos efectos indeseables que vamos a tratar de vislumbrar.

La idea conjunta de desarrollo-progreso-crecimiento ha venido acompañada también de las de globalización, emprendimiento, competitividad, igualdad de oportunidades, urbanismo, infraestructuras, expansión, complejidad… ¿Qué pasaría si alguno o varios de los factores definitorios de nuestra sagrada tríada, en un momento dado resultasen vulnerables e incluso fallasen? ¿Se podría calificar de “enemigos del progreso” a los simples mensajeros que dan testimonio de la debilidad pasajera o definitiva de nuestros supuestamente inquebrantables parámetros?

Límites partout

Nadie nos ha contado exactamente cuál sería la relación máxima de objetos/biodiversidad que nuestros organismos humanos, comunitarios, sociales, la propia biosfera, podrían llegar a tolerar sin que la vida se hiciera imposible. Tampoco el ritmo de implantación o introducción de estos objetos en el proceso digestivo de cada organismo individual o de la economía global. Actualmente cada tres segundos se vende una muñeca Barbie en el mundo, y casi al mismo ritmo otras tantas acaban como desechos o dentro de los organismos vivos. Cada semana, cada persona de este planeta ingiere de media unos 5 g de microplásticos, lo que equivale a unas tres muñecas Barbie al año. Desde 1900 toda la masa de organismos se fue reduciendo mientras aumentamos drásticamente la producción industrial; la vuelta a la tortilla que ha hecho que los objetos superen a los vehículos de la vida duró apenas un 1% del tiempo (120 años) desde la primera Revolución Agrícola (12.000 años).

Los objetos producidos por humanos eran sólo un 3% de la biomasa global al inicio del siglo XX. Tras la Segunda Guerra Mundial añadimos unas 30 gigatoneladas de objetos al año. Y esto obviamente fue posible por el auge de los recién incorporados combustibles fósiles en la producción industrial. Y ahora, en el año de la pandemia cada vez se habla más de límites, pero no porque desde la ciencia no los hubiésemos señalado. No son pocos los geólogos como M. King Hubbert, investigadores como Donella & Dennis Meadows o Colin Campbell y Jean H. Laherrère que desde las décadas de los 50, 70 ó 90 nos vienen apuntando a dichos términos o confines.

Y es que una de las cualidades de la ciencia, entre otras muchas, ha sido la de dotarse de la capacidad de señalar límites. Señalar los límites de una condición natural es algo muy distinto a crearlos. Sin embargo, vemos que en cuestiones como las que nos atañen, se sigue matando al mensajero en vez de prestar atención a su mensaje. ¿Por qué reaccionamos así? Veamos dónde estamos y cómo hemos llegado hasta esta chocante situación.

Todo organismo se manifiesta con unos límites, ya se trate de un organismo individual, colectivo, simbiótico, parásito, social o económico. Se podría definir el crecimiento económico como la evolución positiva de un organismo social con los estándares de vida del territorio que habita —habitualmente regiones o países— medidos en términos de la capacidad productiva de su economía y de su renta dentro de un periodo de tiempo determinado. El concepto de renta puede aglutinar una gran variedad de indicadores económicos y de bienestar. No pocos estándares han tomado el consumo de cemento para hormigón como un indicador altamente fiable. También la tasa de ahorro, de inversión de la ciudadanía o la balanza comercial son comúnmente considerados para definir y estudiar el crecimiento económico. El medidor más utilizado para evaluar la evolución económica de las comunidades humanas suele fijarse en las fluctuaciones del Producto Interior Bruto (PIB).

Si la evolución económica es la capacidad productiva o de realizar trabajo en un determinado escenario de espacio y tiempo, acabamos de definir que también es la consumación de unos objetivos que, siendo potenciales, pudieron llegar a materializarse, es decir, la energía repartida en el espacio y en el tiempo capaz de consumar las aspiraciones y expectativas de esa comunidad pudo garantizar su conclusión. Desde que se puso en marcha la maquinaria industrial y tecnológica hace casi dos siglos, se ha dado por sentado que la disponibilidad de dicha energía —como factor fundamental y precursor de toda actividad económica— nunca iba a faltar. Aunque a lo largo de todos estos años la energía ha sido comúnmente tratada como una mercancía o un producto más, sometido a leyes de oferta y demanda en un entorno mercantil, ha llegado un momento en que nos hemos dado cuenta de que era algo realmente especial: era la base que garantizaba toda actividad económica.

Como el pez, que no es consciente del agua porque no la experimenta y sólo despierta a su existencia al morir fuera de ella, cuando nos ha faltado el suministro garantizado, continuo, creciente y a demanda de la energía necesaria para realizar nuestros sueños más desarrollistas, nos hemos dado cuenta de su verdadero papel en el impulso de nuestra última organización social, de nuestra civilización tecnológica industrial capaz de crear más desechos y materia muerta que viva. La energía barata, abundante, versátil, estaba detrás del desarrollo, del progreso, del crecimiento de las últimas décadas y detrás de la transformación de todos esos objetos artificiales. La imaginación, la inteligencia o el talento científico y tecnológico simplemente idearon y propiciaron las vías e itinerarios que diseñamos para su despliegue y nuestra supuesta comodidad. Y la imaginación, como el talento, no tiene límites. Pero la energía sí; o al menos su disponibilidad, dado que ni se crea ni se destruye, simplemente se transforma, aunque dicha transformación se realiza en una sola dirección: de disponible a no disponible.

Desde que inauguramos el nuevo siglo, nos vemos obligados a gastar mucha más energía en procurarnos energía, a veces más de la que podemos derivar para otra capacidad productiva que no sea la de extraer, refinar y transportar la propia energía que realiza el resto de los trabajos definitorios de crecimiento-progreso-desarrollo, que es en realidad la propia definición de energía; es decir, ¿estamos afirmando que a la actividad económica no energética —que es la que nos interesa— cada vez le llega menos alimento?, o lo que es lo mismo, ¿estamos afirmando que hay un límite para las ya históricamente dominantes extracciones convencionales de energía? A nadie se le escapa que para hacer que esos recursos energéticos puedan ser consumidos y reviertan en el desarrollo de las sociedades hay que gastar cada vez más energía. Hablamos de quemar más y más, y por lo tanto producir más y más desechos para obtener una energía neta menguante (figura 1).

De ahí saltaron las alarmas ante los impactos indeseados sobre el medio que garantiza nuestra existencia: Agenda 2030, los 17 Objetivos para el Desarrollo Sostenible o el Dictamen SC/048 de la UE sobre nuevas economías circulares y sostenibles.

Quizás el efecto secundario más popular sea el Cambio Climático, pero también la pérdida de biodiversidad, la desaparición de las especies barrera ante las pandemias, la escasez de agua, la expansión del microplástico con sus disruptores hormonales y cancerígenos o la acelerada pérdida de fertilidad de los suelos, también la de los machos de varias especies incluidos los varones humanos. Todo ello era la parte del progreso que nos negamos a mirar de frente. Pero de todos esos efectos que nos negamos a afrontar había uno en especial que muy recientemente comenzó a preocuparnos sobremanera: la dificultad cada vez mayor e incluso la imposibilidad de seguir haciendo crecer la economía.

Y ¿si la era del crecimiento económico infinito ha terminado de verdad?

No entraremos a analizar los efectos secundarios como el Cambio Climático desde el punto de vista de la agricultura o los eventos extremos, la pérdida de biodiversidad, la polución o cambios de acidez de los océanos, escasez de agua potable, deforestación, etc. Vamos a centrarnos en un recorrido histórico de síntomas que, aunque sea por reducción, nos ayuden a rescatar ideas sobre un diagnóstico plausible que nos permita dirigirnos a buen puerto, o al menos evitar encallar, ya que el producto estrella transformado por nosotros mismos, el HA que esculpe nuestro pesado nuevo hábitat artificial, también tenía una fecha de caducidad que vamos a tener que adelantar a causa de la sobrevenida dificultad energética, de mantenimiento, el aumento de CO2 y el calentamiento global. Especialmente desde 2006 todo está en decadencia (aunque todo empezó mucho antes).

Desde 2008, tras el colapso del sistema financiero, se acelera el problema a pesar de maquillar nuestro indicador favorito (el PIB) con deuda, armas, prostitución o droga. Rescatar bancos e infraestructuras ruinosas se hace con toda normalidad y se presenta como irremediable y algo bueno para todos. Desde 2010 nos agarramos a clavos ardiendo y comenzamos a experimentar con la utilización de recursos no convencionales creando burbujas que siempre explotan: agrocombustibles, arenas asfálticas, fracking, renovables… Desde 2015 ya no podemos extraer cada vez más y si lo hacemos es porque gastamos más energía en proporcionarnos menos energía. A partir de 2017 el declive parece imparable, en 2018 se alcanzó un máximo total y en 2020 con ayuda de un virus la contracción se acerca al 10%.

En los próximos años, es presumible que la demanda energética supere a la oferta, como nos advierte la Agencia Internacional de la Energía (AIE), órgano de la OCDE de la que España es miembro. Llegado ese momento es muy probable que el acceso a la energía se haga complicado acompañado por precios demasiado volátiles para garantizar cierta estabilidad económica. Es muy probable también que éstos acaben sufriendo una ligera pero nefasta subida que, a zonas como Europa, les supondrá una frenada económica de tal calibre que habrá que replantearse muchos grandes proyectos y la viabilidad de los ya ejecutados, además de los cambios de las relaciones entre las áreas centrales y periféricas, la descentralización que ya vivimos y los consiguientes conflictos sociales.

La OCDE prevé una seria imposibilidad de suministro acorde a la demanda de petróleo, uranio, gas, carbón y las energías llamadas renovables, en pocos años. El inevitable declive de la producción industrial —como el que ya vivimos— es clave para prever escenarios realistas.

Aunque la geología, que es quien manda, no está siendo considerada para las previsiones económicas de algunos gobiernos, son los mercados financieros los que están guiando a los inversores, proponiendo sobre todo la creación de más papel, más burbujas como las renovables y sobre todo más deuda. Sin embargo, el barril del petróleo que sale de la tierra, que es la verdadera moneda que entiende la economía física real, continuará muy alto para las economías de todos los países, incluidos los extractores (nada de productores) y al mismo tiempo demasiado bajo para la industria del sector energético; y el problema que acarrea esta realidad es que el resto de las opciones energéticas también se encuentran en la misma situación. No existe ninguna opción energética, o —lo que es lo mismo— de reactivación de la economía tal cual la conocemos, que no pase en mayor o menor medida por el inevitable filtro del petróleo. Todo aerogenerador y el campo donde se implanta con otros cientos, se adecúa y construye con energía fósil y sus derivados. No existe ninguna instalación eólica montada con energía eólica, y lo mismo es válido para la solar, la hidroeléctrica o la nuclear.

Vista aérea de la presa de Hoover, en los EE. UU. Fuente: Wikimedia Commons.

La construcción de las grandes centrales —limpias o sucias— son siempre petróleo-dependientes; pero es que la garantía de su estabilidad también. Las grandes obras hidráulicas, centrales energéticas, obras lineales, urbanizaciones… se pueden mantener gracias al gasto de ingentes cantidades de energía accesible y barata. Hoy, cada vez en más número, manifiestan diferentes grados de inestabilidad e insostenibilidad; en algunas comunidades podemos a duras penas mantenerlas y si lo hacemos, es ya desviando demasiados recursos desde sectores vitales para la sociedad.De forma apremiante estamos tomando decisiones igualmente vitales ante el ineludible impacto derivado del forzoso abandono de muchas de estas infraestructuras, tal como ya está sucediendo con aeropuertos abandonados, autopistas, embalses, almacenes gasísticos, centrales energéticas fósiles o nucleares; la clave para que algunas no se conviertan en verdaderas bombas de relojería está en cómo vamos a priorizar la transición desde la era fósil y del hormigón a la de la energía renovable y la construcción sostenible, en si lo hacemos permitiendo que las grandes empresas que esculpieron nuestro pesado hábitat artificial —recién pintadas de verde— puedan seguir creciendo a costa de la vida y del medio que nos la garantiza o, por contra, asumimos en primer lugar nuestra capacidad para afrontar un futuro de obligado decrecimiento de manera cooperativa y descentralizada.

Los excesos urbanísticos de las últimas décadas, apuntalados por la abundancia de energía fósil, barata y versátil, han dejado millones de toneladas de obras inservibles cuyo mantenimiento muchas comunidades ya no podemos afrontar. Muchas ni siquiera llegaron a entrar en funcionamiento y tampoco se espera que nunca lo hagan.

Desafortunadamente, vemos que el abandono a su suerte está siendo una manera de tránsito real hacia la consecución de una supuesta mejora del nivel de vida de las comunidades, pero es que al mismo tiempo se trata de una transición sin crecimiento económico en el que los desechos y los objetos fabricados son abandonados cada vez a mayor ritmo, pues esa dinámica económica basada en el hormigón (y por tanto en los combustibles fósiles) aún no se ha abandonado porque no se comprende el momento histórico. Simplemente se ha disfrazado de social-verde creyendo que las energías limpias van a sustituir lo de siempre. Se trataría de un decrecimiento innegociable como alternativa a economías por el momento estacionarias con pequeñas subidas (celebradas con mucha fanfarria), tal y como marcan, por ejemplo, la directiva SC/048 de la UE y otras afines.

Sin embargo, el hormigón armado, que es la pieza fundamental de lo que se ha llamado crecimiento económico y el principal icono de nuestro capitalismo fosilista, es esencialmente arena y grava pobremente unidas con cemento a muy altas temperaturas. También es ya el material de construcción más utilizado en el planeta, prácticamente un 70% de los habitantes de este mundo vivimos bajo hormigón.

Hormigón y Cambio Climático

Cada año transformamos en peso más del doble de hormigón que de acero, aluminio, plástico y madera tratada juntos. Lo de hacer nuestras ciudades de HA fue una forma casi mágica de crear: era barata, rápida y relativamente fácil. En un suspiro geológico hemos implantado carreteras, puentes, presas, centrales energéticas, viviendas para la mayoría de las personas y animales domésticos… Cuando comenzamos a transitar por el siglo XX todas esas cosas apenas suponía entre el 2% y el 3% comparadas con el peso de la Biosfera.

El HA es quizás uno de los mejores indicadores que se han expandido por todo el planeta para poder determinar algún límite para un Antropoceno que ya pesa más por su materia artificial (gracias a él) que por la materia viva de todo el planeta. Desde que comenzó la primera Revolución Agrícola hace cerca de 12.000 años, los seres humanos hemos reducido la biomasa global casi a la mitad, de unas 2 Tt a alrededor de las 1,1 Tt de hoy. Una cantidad cada vez mayor de territorio se está utilizando para cultivar, pero la masa total se ve reducida por la deforestación y otros cambios en el uso que han reducido drásticamente lo verde (el 90% de la materia viva). Tras ellos, los mayores impactos provienen de la caza, la sobrepesca y las macrogranjas; todas ellas fueron actividades que con el tiempo también se convirtieron en prolongaciones del trabajo fósil.Y como toda tecnología funciona porque tras ella hay una energía que la sustenta, el mismo hormigón es una tecnología absolutamente fósil-dependiente que imita de manera bastante pobre los procesos geológicos de erosión, transporte y sedimentación, gracias a la simultaneidad histórica del desarrollo de ambas tecnologías: el hormigón armado y el uso de hornos de gas, carbón y transporte mecanizado de combustión interna. Con su mantenimiento pasa exactamente lo mismo: vivimos en un mundo cada vez más necesitado de reparación y conservación de infraestructuras envejecidas, pero con las fuentes de energía barata, abundante y versátil en decadencia, así que el problema de derivar cada vez más recursos para seguir en el mismo lugar se amplifica. Sufrimos el síndrome de la Reina Roja de Alicia através del espejo: cada vez tenemos que correr más deprisa para seguir en el mismo lugar.La durabilidad del hormigón está determinada en gran medida por su deterioro con el tiempo, que se ve afectado por los cambios del medio ambiente. El Cambio Climático puede alterar este entorno, provocando una aceleración de los procesos de deterioro que afectarán a la seguridad y la capacidad de servicio de la infraestructura de hormigón en cualquier parte del mundo. El año 2020 fue testigo de temperaturas récord en el permafrost y desde el norte más frío vimos las consecuencias mecánicas del aumento de las temperaturas como noticia habitual.

Considerar nuestros pies como nuestros cimientos físicos personales, o nuestra cultura como los cimientos sociales, igual que las zapatas o los pilotes lo son de nuestras casas y ciudades estratificadas en pisos y plantas ha venido siendo una metáfora habitual. Nuestra organización social también estratificada, con sus diferentes plantas, agricultura, industria, sectores sanitarios, de cuidados, cultura, educación, arte, tecnología, informática… tiene sus cimientos que también se sustentan sobre la Tierra. Es la minería la base sobre la que hemos podido construir nuestra compleja sociedad tecnológica e industrial.

Sabemos que sobrecargar los edificios con más plantas sin reforzar la parte más importante —aunque no la veamos porque está enterrada y casi ni la ignoremos—, los cimientos, puede poner en peligro la estructura al completo. Sabemos también que perturbar la propia tierra o roca que interactúa con esa base, puede provocar el colapso inminente de toda la estructura.

Esta metáfora geotécnica nos sirve para señalar que la base que sustenta nuestro modo de vida se ha visto tocada por una crisis que viene de muy lejos, pero que ha golpeado con una nueva ola llamada COVID-19. Sabemos lo difícil que es arreglar el cimiento por cuestiones de accesibilidad y economía, en comparación, al tejado, una ventana o el circuito de electricidad.

El país más grande del mundo, Rusia, vivió en pleno confinamiento dos estados de emergencia. En mayo de 2020 se solapó con la pandemia la mayor concentración de CO2 conocida por el Homo sapiens hasta la fecha, con 418 ppm (hace unos dos millones de años que los registros geológicos no muestran estas cifras; Homo sapiens no existía entonces) a pesar del parón económico. El mes más caluroso de la serie medida desde 1850 con 1,3 ºC por encima de la media preindustrial fundió el permafrost (que supone una cuarta parte de la tierra emergida del planeta) en Rusia. El hielo que se creía permanente en el subsuelo se descongeló y continúa aún su imparable licuación. Y no sólo lo hace liberando millones de toneladas de metano, retroalimentando el calentamiento global: Nordisk, uno de los mayores complejos mineros del mundo, vio hundirse sus depósitos de alimentación derramando al Ártico más de 20.000 toneladas de combustible.

Entonces Vladimir Putin se vio obligado a declarar el doble estado de emergencia. Sus infraestructuras y ciudades se hunden, literalmente; centrales nucleares, térmicas, minas, carreteras, puentes y varias ciudades de más de un millón de habitantes (en total unos ocho millones de personas) habían confiado en apoyar las cargas geotécnicas sobre la parte siempre congelada del suelo, pero ésta se funde sin solución y ahora es arena, limo y arcilla con agua. Dentro del Círculo Polar Ártico se alcanzaron en junio de 2020 temperaturas de 38 ºC en el aire y 45 ºC en el suelo; no se conocen registros semejantes en épocas anteriores. La segunda emergencia además de la pandemia, supone la revisión y refuerzo urgente de las infraestructuras del país más grande del planeta tras los vertidos de gasoil en Siberia y los imparables incendios que asolan la tundra desde hace años. Según estudios recientes la broma del permafrost puede costarnos más de 62 billones de euros.

Dado que el principal impulsor del mayor deterioro del hormigón también sucede en una dimensión química desde su interior, es la concentración de CO2 con la humedad y la temperatura el mayor catalizador en la aceleración de su prematura ancianidad. Se esperan aumentos en el riesgo de daños observados en obras e infraestructuras de hormigón a nivel internacional debido al aumento en la concentración de CO2 que actualmente aún estamos evaluando.

El impacto del Cambio Climático en el deterioro ya no puede ser ignorado, pero puede abordarse mediante nuevos enfoques en el diseño. Las estructuras de hormigón existentes, en cuyos proyectos no se hayan considerado los efectos del Cambio Climático, pueden deteriorarse más rápidamente de lo planeado originalmente. Autores como Xiaoming Wang, Mark G. Stewart y Minh o Nguyen han evaluado el problema en la Australia costera e interior, concluyendo que los riesgos de daño por corrosión inducida por cloruro aumentan en torno al 10% en ambos casos. Los resultados de sus estudios muestran que los daños fueron más sensibles con aumentos en el CO2 atmosférico. Dado que el mayor deterioro del hormigón armado se produce por la concentración de CO2 y la temperatura, apuntan los autores a que el aumento de los riesgos de daño a la infraestructura australiana también se observará para muchas infraestructuras de hormigón a nivel mundial.

A estas mismas conclusiones llegan también por su parte autores como Emilio Bastidas-Arteaga, Alaa Chateauneuf, Mauricio Sánchez-Silva, Philippe Bressolette, Franck Schoefs y otros más que analizan el problema desde un enfoque estocástico. Su objetivo es estudiar la influencia del clima y el calentamiento global en la entrada de cloruro en el HA. La evaluación de la entrada de cloruro viene estudiando utilizando un modelo integral que tiene en cuenta principalmente los efectos de la convección, la unión de cloruros, la disminución de la difusividad del cloruro por el envejecimiento del hormigón, la temperatura y la humedad. Observan que las mayores probabilidades de iniciación de la corrosión corresponden a los ambientes marinos, en particular, para el ambiente tropical o el mediterráneo.

Estrcutura de hormigón deteriorada. Fuente: Wikimedia Commons.

Estos resultados se explican por el hecho de que (1) las estructuras colocadas en ambientes marinos están expuestas a cloruros todo el tiempo y (2) temperaturas y humedades más altas aceleran la penetración de iones cloruro en la matriz del HA. La probabilidad de que se inicie la corrosión aumenta para las estructuras cercanas al mar. El comportamiento general indica que la reducción de la vida útil inducida por el calentamiento global es más significativa aún para las estructuras ubicadas en ambientes contaminados con cloruro lejos del mar. Los resultados también indican que el efecto del cambio climático es mayor para las estructuras ubicadas en entornos oceánicos conduciendo a reducciones de vida útil que oscilan entre el 2% y el 18%. Estos resultados enfatizan la importancia de incluir un modelo integral de ingreso de cloruros y justifican la implementación de contramedidas dirigidas a (1) reducir el calentamiento global de forma urgente y (2) minimizar el impacto del cambio climático en las estructuras de HA.

El desenlace será verde, pero de verdad

Desde que se aprobó el pasado mayo de 2020 el primer mecanismo de “Recuperación y Resiliencia” por la UE, podrían acabar en España cerca de 140.000 millones de euros. Tras ello proliferaron las declaraciones políticas e institucionales (también empresariales, por supuesto), de la conversión al mundo ecológico, verde, digital e inclusivo, Green New Deal e incluso cosas como el crecimiento verde… Estamos viendo en los medios y redes sociales, que dichas declaraciones provienen, sobre todo, de una buena parte de quienes llevan décadas ridiculizando, obstaculizando e incluso desprestigiando y atacando cualquier iniciativa que suponga reconocer los valores que vienen siendo señalados desde las asociaciones ecologistas, fundaciones que velan por el cuidado del medio que garantiza nuestras vidas, o incluso desde la misma sociedad civil, pretendiendo incluir de nuevo el desarrollo basado en el hormigón armado (verde) en sus itinerarios social-verdes.

Realmente la transición ecológica basada en el Dictamen SC/048 o los 17 ODS —pero de verdad, no esos sucedáneos— son ya la única salida posible a la crisis sistémica en que nos han metido quienes ahora se pintan de verde, pero no nos olvidemos que como colectivo, nos hemos dejado traer hasta aquí; todo iba bien para nosotros a costa de otros territorios, de otros cuerpos, otras vidas, hasta que nos cargamos a la gallina de los huevos de oro y la balanza se desequilibró en favor del hormigón. Para acceder a estos jugosos fondos, que ya son los más ambiciosos jamás aprobados en una sola tanda por Bruselas, cada Estado miembro debe elaborar un “Plan Nacional de Recuperación” coherente con la transición ecológica y digital, haciendo especial mención a Planes Nacionales de Energía y Clima, entre los que se destaca la nueva Ley de Cambio Climático española. Pero estos planes deberían incluir un cambio en nuestras maneras de producción de enorme relevancia, tal y como ya se presentaba cuando en 2015 comenzaron a saltar todas las alarmas y nacieron los 17 ODS.

Aunque la UE por fin se ha dado cuenta del gravísimo problema que estamos intentando resolver y del tránsito en declive que comenzamos —no sin caer en importantes contradicciones— al menos teóricamente se ha elegido el único itinerario factible para salir lo menos perjudicados posible: la Transición Ecológica, algo muy distinto de la puesta en escena de un Green New Deal cosmético, que es lo que estamos viviendo ahora mismo. Sin ningún miramiento podemos afirmar que su papel supone retrasar una transición ordenada, atrasando también así, de manera trágica, la curva de descenso, incluso hasta propiciarle tal inclinación que la última etapa de esta época de cambio sea un colapso.

Y en estos tiempos de crisis profunda es también cuando los trepas dispuestos a satisfacer a las grandes empresas sobran, y por eso salen mucho más baratos que hace una década, pues las consejerías de las grandes empresas energéticas o de telecomunicaciones que fueron propiedad de todas, ya están abarrotadas de decrépitos dinosaurios aparcados por los partidos que garantizan la continuidad del Estado del saqueo a las arcas públicas, sean los grandes partidos nacionales o los autonómicos de corte nacionalista. Sus mayores méritos fueron favorecer los flujos de riqueza y capital a alta velocidad española, desde las arcas públicas a las grandes corporaciones transnacionales.

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heidy21 · 3 years ago

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Mi práctica y el maravilloso mundo

Nos centramos en grandes resultados para la educación inicial en el contexto escolar, familiar, nutricional. Plan Nacional de Desarrollo 20018-2022, Ley de Infancia y adolescencia 1098 del año 2.006, Ley 1804 del 2 de agosto de 2016 por la cual se establece la política de estado para el desarrollo integral de la primera infancia (estrategia de cero a siempre), Manual Operativo del ICBF, Lineamientos primera infancia, Guía operativa para la prestación del servicio de Atención Integral a la Primera Infancia Por otro lado, el ICBF con la estrategia de atención integral a la primera infancia nos resalta el trabajo planificado donde podamos promover y garantizar el desarrollo infantil involucrando a los municipios, comunidades, organizaciones, redes y familia los cuales también son responsables de la primera infancia en los territorios. Resumiendo lo anteriormente planteado y que el Ministerio de Educación Nacional define la educación inicial como un derecho impostergable de la primera infancia y un estructurantes que busca potenciar de manera intencionada el desarrollo Integral de las niñas y de los niños partiendo de las particularidades del territorio que habitan, de sus individualidades y del respeto por sus creencias y por su cultura, aprovechando el entorno inmediato; que el capítulo 1 del título II de la Constitución Colombiana

C.D.I. Cafeteritos

plantea la atención integral como el conjunto de acciones intersectoriales del ámbito nacional y territorial, encaminadas a asegurar que en cada uno de los entornos en los que transcurre la vida de las niñas y los niños, desde la gestación y hasta los 4 años 11 meses, existan las condiciones humanas, sociales y materiales para garantizar la promoción de su desarrollo, involucrando la acción decidida del Estado, las familias y la sociedad

¿Qué es la atención integral?

Es un conjunto de acciones encaminadas a asegurar el acceso y permanencia de los niños y niñas desde la gestación hasta los 4 años 11 meses, garantizando que exista las condiciones humanas, sociales y materiales, asegurando los derechos a la educación inicial, atención, cuidado salud y nutrición con el propósito de garantizar la promoción de su desarrollo.

Corresponsabilidad Educativa

 Cuenta con padre, madre o cuidadores principales que lo acogen y ponen en práctica pautas de crianza que favorecen su desarrollo integral.  Vive y disfruta del nivel más alto posible de salud.  Goza y mantiene un estado nutricional adecuado.  Crece en entornos que favorecen su desarrollo.  Construye su identidad en un marco de diversidad.  Expresa sentimientos, ideas y opiniones en sus entornos cotidianos y estos son tenidos en cuenta.  Crece en entornos que promocionan sus derechos y actúan ante la exposición a situaciones de riesgo o vulneración.

 Su familia participa en procesos de formación.

 Asiste a las consultas para la detección temprana de alteraciones en el crecimiento y desarrollo.

 Tiene su esquema de vacunación completo para la edad.  Cuenta con afiliación vigente a salud en el Sistema General de Seguridad Social en Salud  Cuenta con valoración y seguimiento nutricional  Tiene acceso a colecciones de libros o contenidos culturales especializados en las modalidades de educación inicial en el marco de la atención integral.  Asiste a una unidad de servicio de las modalidades de educación inicial en el marco de la atención integral, cuyo talento humano está certificado en procesos de cualificación.  Cuenta con registro civil de nacimiento

Impacto Social

Son espacios físicos, sociales y culturales donde habitan los seres humanos, en los que se produce una intensa y continua interacción entre ellos y el contexto que les rodea (espacio físico y biológico, ecosistema, comunidad, cultura y sociedad en general). Se caracterizan por tener unos contornos precisos y visibles, unas personas con roles definidos y una estructura organizativa.  Entorno hogar  Entorno salud  Entorno educativo  Entorno espacio público Otros específicos de cada contexto

Vínculo Familiar

Dinámicas Familiares. • Vínculos afectivos: se identificó que 27 niños (as) tienen un lazo afectivo más fuerte con la progenitora, 1 con el progenitor (as) y 2 niños con sus abuelos. • Toma de decisiones: en este ítem se logró observar que en 12 familias el progenitor toma decisiones, 17 hogares la progenitora es quien toma las decisiones y 1 hogar el padrastro del beneficiario, esto bajo criterio de liderazgo familiar en 15 familias y 5 por la edad. • Actividades familiares: En cuanto a las actividades familiares se encontró que disfrutan compartir espacios de lectura contando historias y cuentos, cantando canciones en compañía de sus cuidadores y pasando el tiempo en diferentes juegos. • Resolución de conflictos: Se identifica que 17 de las familias resuelven los conflictos que se pueden presentar en la cotidianidad dialogando, 9 hablando y 4 brindando buen ejemplo, evidenciándose el manejo de la comunicación asertiva en cada uno de los hogares de los beneficiarios.

redes de apoyo.

Se encontró que en 19 hogares de los beneficiarios cuentan con sus familias cuando se encuentra en crisis (económica, afectiva, social, entre otras) el hogar y 11 familias no tienen redes de apoyo.

La UDS Se encuentra ubicada al lado de la piscina municipal y cuanta con adecuadas instalaciones de infraestructura, no se encuentra en zona de deslizamiento, además cuanta con el espacio necesarios de acuerdo a la cantidad de beneficiarios asignados. La cobertura asignada al CDI son 30 de cupos, los niños y/o niñas beneficiarias son de las veredas más cercanas al municipio, pero en su mayoría son del casco urbano del municipio de Bituima. Se identifica que el talento humano cumple con lo establecido en el manual operativo en relación con los perfiles de cada cargo. • Coordinación Pedagógica: Trabajadora Social estudiante de Derecho de Familia con experiencia en primera infancia de 4 años. • Apoyo Psicosocial. Profesional en Psicología, con tarjeta profesional vigente, experiencia en primera infancia de 2 años • Salud Y Nutrición: Aux. Enfermería con experiencia en primera infancia de 3 años. • Docente: Técnico En Primera Infancia con experiencia de 2 años en primera infancia • Auxiliar Pedagógica: Técnica en Primera Infancia sin experiencia.

Gestión educativa.

Objetivo o intencionalidad Estrategia Acciones Responsables Recursos Tiempos Mecanismos de seguimiento y evaluación Coordinar y armonizar acciones del Estado relacionadas con la nutrición, salud, formación y acompañamiento a las familias de los niños y niñas de 0 a 5 años; de acuerdo con las características, necesidades, demandas y atenciones. 1.Implementación de talleres y/o capacitaciones de manera lúdica. 2. Gestiones de articulación con entidades de salud (EPS e IPS). 1.Consolidar y realizar talleres de acuerdo a la necesidad de las familias. 2. Gestionar mediante solicitudes formales priorización en atenciones de salud. Coordinadora Pedagógica

Profesional psicosocial.

Profesional en salud y nutrición. Profesional psicosocial. Coordinaciones pedagógicas. Profesional en apoyo en salud y nutrición. Computador, hojas, impresora, esferos. Taller a familias: Febrero – diciembre de 2021.

Articulación interinstitucional: Según la demanda de las necesidades de los usuarios durante febrero y diciembre. Actas de reunión, listado de asistencia y registro fotográfico.

Oficios con radicado.

Promover espacios familiares y talleres en donde se fortalezcan los vínculos afectivos, el cuidado, la crianza, la seguridad, la educación y el desarrollo integral de los niños y niñas Implementación del plan de formación a familias centrados en temáticas acordes a las necesidades identificadas mediante el diagnostico situacional y de las necesidades identificada en las evaluaciones trimestrales. Realizar talleres lúdico- pedagógicos Coordinadora Pedagógica

Profesional psicosocial.

Profesional en salud y nutrición. Profesional psicosocial. Computador, hojas, impresora, esferos. Taller a familias: Febrero – diciembre de 2021. Actas de temas de formación a familias ejecutadas, listados de asistencias y registro fotográfico.

Informe de evaluación y retroalimentación de las formaciones a familias ejecutadas.

Orientar, acompañar y remitir a las familias con necesidades especiales dentro de sus dinámicas familiares. Desarrollar el plan de acompañamiento familiar de acuerdo a las necesidades de la familia. Realizar talleres lúdico- pedagógicos Apoyo Psicosocial - Apoyo en salud y nutrición- Coordinación. Profesional psicosocial. Computador, hojas, impresora, esferos. Plan de acompañamiento a familias: Febrero a Diciembre (Esto se facilita en demanda de las necesidades de las familias). Formatos de Visitas sociofamiliares.

Plan de acompañamiento familiar.

Promover y fortalecer las acciones de control social con la participación de las familias Promoción de prácticas de control social y veeduría en la ejecución del contrato de manera mensual Visitas de comité de control social Integrantes de comité de control social. - Apoyo Psicosocial - Coordinación. Profesional psicosocial. Computador, hojas, impresora, esferos. Visitas de comité de control social: Febrero – diciembre 2021. Formatos de visita de control social ejecutada por el comité.

Formato de acciones de mejora cuando se presenten observaciones y recomendaciones por parte del comité de control social durante sus visitas.  participación de la mesa técnica de primera infancia, infancia, adolescencia, familia y fortalecimiento familiar y en Concejo de Política Social y otras instancias como solicitudes de acompañamiento en alguna temática a trabajar con las familias.

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ardeportal · 4 years ago

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Navidad con Arde - música para amenizar las fiestas.

En el mejor estilo “Navidad con las Estrellas” - en Arde celebramos esta fecha tan especial con una selección de música navideña. ¡Dejanos tus favoritos en los comentarios o en la encuesta de Instagram!

Por Ginny Lupin.

La Navidad es inherentemente musical. Más allá de sus raíces en la religión Cristiana, la celebración adquirió hace tiempo el estatus de festejo popular - una excusa para reunir a los seres queridos y compartir un momento, que inevitablemente debe ser musicalizado. Es por eso que los villancicos y canciones con temática navideña constituyen un fenómeno a nivel mundial; temas originales, versiones y remixes adueñándose de los parlantes durante todo Diciembre.

Si llegaron hasta ésta altura de la nota esperando escuchar a Mariah Carey o Michael Bublé, quedan los links a disposición; al fin y al cabo el espíritu de Arde no es negar el mayor número 1 de la historia de los charts de Diciembre - o al rey de la Navidad en persona. Zanjado lo obvio, aquí nuestra selección musical para la jornada:

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En casa conservamos la tradición de armar el arbolito el 8 de Diciembre (o casi, la puntualidad redefinida en un año tan particular). La decoración es un ritual en si mismo - y abarca no solo los chirimbolos sino referencias navideñas en distintos sectores de la casa. Tan extensa tarea no puede realizarse sin música, y para mi madre (gran cultora del género musical navideño e inspiración para este fragmento de la selección) la playlist consiste de:

1. A Jolly Christmas from Frank Sinatra (1957) El tercer álbum de estudio de la voz más influyente del siglo XX fue Christmas Songs by Sinatra (1948), una selección de 8 clásicos navideños. 9 años más tarde llegaría su primer larga duración navideño - ésta vez con 12 canciones. Posteriormente se reeditó en más de una ocasión, agregando nuevos tracks y masterizando los originales para optimizar el sonido. Sinatra es, como poco, atemporal; y los clásicos navideños en su voz son un regalo al oído.

Plus, está en Spotify Frank Sinatra & Nat King Cole - Christmas Songs (Remastered) un compilado a cargo de ambos músicos que debería venir de regalo con las canastas navideñas.

2. Under the Mistletoe - Justin Bieber (2011)

Acá no se discrimina al pop, mucho menos si el resultado es tan disfrutable como éste. Under the Mistletoe es el segundo disco de estudio de Bieber (quizás, trazando un paralelismo, ¿la voz más vapuleada del siglo XXI?). Lo cierto es que el canadiense no se dejó intimidar por su compatriota Bublé, y nos regaló 15 temas que ambientan a la perfección ésta época del año. 6 originales (el single Mistletoe vino con videoclip de yapa y Fa La La junto a Boyz II Men tiene todo para ser un clásico), una versión muy dulce de Silent Night y el infaltable dueto de All I Want For Christmas junto a la versión femenina de Papá Noel - Mariah Carey. Infaltable en la cuenta regresiva para las 12.

3. The Little Drummer Boy (Peace On Earth) - Bing Crosby & David Bowie (1977/1982)

En Septiembre de 1977 David Bowie acordó participar del especial de televisión Bing Crosby’s Merrie Olde Christmas - que incluía no sólo música en vivo, sino diálogos guionados y toda una puesta en escena a cargo del cantante y comediante. De acuerdo a Bowie, su presencia en el programa fue condicionada por su madre, a quien le gustaba Crosby; sin embargo, la grabación no fue sencilla - el Duque Blanco renegaba ante la idea de cantar Little Drummer Boy - por lo que finalmente los guionistas incluyeron Peace on Earth como parte del acto. Crosby falleció apenas un mes después de la icónica colaboración, y el especial vio la luz en Noviembre de ese año. Sin embargo, Little Drummer Boy (Peace On Earth) no fue lanzado como single hasta 1982 - convirtiéndose en un éxito en ventas a lo largo y ancho del mundo. Una joyita.

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4. Frosty The Snowman - The Ronettes (1963)

Phil Spector es - más allá de su vida personal - una de las grandes figuras de la música de los 60. ¿Cuántos grandes discos no habrían sido posibles sin la mano mágica del productor?. Por suerte no tenemos que averiguarlo. Una de sus producciones más ignoradas es A Christmas Gift for You from Philles Records - un disco navideño a cargo de los artistas con quienes trabajaba a principios de la década. Entre los 13 temas destacamos esta versión de las Ronettes, la girl band del momento y precursoras absolutas de fenómenos posteriores como lo fuera Destiny’s Child. Como dato de color, su vocalista líder Veronica Bennett se casaría en 1968 con Spector, tras un largo romance. Dejando todo en familia, el tema es prueba irrefutable de la buena dupla entre cantante y productor - al menos dentro del estudio.

5. Elvis' Christmas Album - Elvis Presley (1957)

Y si, el Rey tenía que ser parte de la lista. Elvis' Christmas Album - reeditado posteriormente como It's Christmas Time es su tercer álbum de estudio y el primero de dos navideños (seguido de Elvis Sings the Wonderful World of Christmas de 1971). No hay mucho para decir, más allá de la privilegiada voz del referente del rock and roll. Especial atención a “O Little Town of Bethlehem”, quizás no tan conocido pero no menos significativo en el catálogo de clásicos navideños.

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Punk Goes Christmas

Me pareció graciosísimo el guiño a los compilados pop punk del sello Fearless Records que escuchábamos hasta el hartazgo en los early 2000 - pero resulta que la edición navideña de “Punk Goes...” existe. Queda link también para la nostalgia. Lo que importa es que el punk, los derivados y sus piedras fundacionales tienen también lugar en la temporada navideña.

6. Father Christmas - The Kinks (1977)

El single del grupo inglés (que nos tiene al borde de la silla con la promesa de una reunión hace ya unos añitos) fue escrito por Ray Davies y publicado como lado A junto a Prince of the Punks. Responsables de una lista interminable de clásicos en la época de la invasión británica y el boom del rythm and blues; los Kinks son considerados por muchos como antecesores y/o padres fundadores del punk. La teoría cobra fuerza con este tema navideño que cuenta la historia de un Papá Noel de tienda que es atacado por una horda de niños exigiendo dinero en lugar de regalos. Crítica social, rebeldía, violencia y (aún así) espíritu navideño. Salú por los Davies.

7. Merry Christmas (I Don’t Want to Fight Tonight) - The Ramones (1989)

La voz de Joey es sorprendentemente navideña, puesta en el contexto de los cascabeles y campanitas que ambientan el último tema del onceavo álbum de estudio de la banda - Brain Drain (un disco especial por ser el último con Dee Dee en bajo, y el primero desde el regreso de Marky a la batería). El tema y su videoclip abordan una problemática consistente en las grandes reuniones familiares: las discusiones absurdas. Ya saben - si el ambiente se pone tenso en la mesa, no hay nada que un poco de Ramones no pueda solucionar.

8. Merry Christmas, Kiss My Ass - All Time Low (2011)

¡Cómo zafamos de las despedidas de año laborales en este 2020!. Una buena tenía que haber. Desembarcando en el pop punk, All Time Low es responsable de un tema navideño fresco y divertido - corazones rotos y bronca a lo “día de furia” siendo una fórmula sorprendentemente infalible para un villancico moderno. Miren el video - nada más para decir.

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9. Happy Xmas (War Is Over) - John & Yoko (1971)

John Lennon, Yoko Ono y el Harlem Community Choir dieron el broche final al extenso trabajo de activismo por la paz de la pareja, de la mano de una canción de protesta navideña. El séptimo single de Lennon tras la separación de los Beatles, la canción llegó al número 1 en el Reino Unido tras su lanzamiento (un año más tarde que en Estados Unidos debido a interminables luchas por los derechos); y fue un paso más en la estrategia del músico por esparcir su mensaje político “endulzado con un poco de miel”.

Recomendado, en adición al original, la versión del también británico Jake Bugg para el Christmas Lounge de la BBC en el año 2013.

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10. Last Christmas - Wham! (1984)

Dudé en incluirla porque es el típico tema que escuchamos hasta el hartazgo mientras elegimos frutillas en la góndola del super - ya desde la última semana de Octubre. Pero es un temazo, y para mi pelea cabeza a cabeza el título de mejor tema navideño junto a Let It Snow. Escrita por George Michael en su cuarto de la infancia mientras visitaba a sus padres, el músico se encargó también de la producción y ejecución de cada uno de los instrumentos durante la grabación. “Bittersweet” la describirían los anglosajones - tiene la alegría de lo navideño y ese sabor amargo de el amor no correspondido. Una belleza.

Desde Arde les deseamos ¡muy feliz Navidad!. A disfrutar de las celebraciones con buena música y responsabilidad. Cuidarnos entre todos en estas semanas nos garantiza una rápida vuelta a la actividad para el sector musical.

#Especial #Navidad #Editorial #ginny

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wepurge-rpg · 5 years ago

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Recursos para escribir adecuadamente

Hace un par de años mandé un submit similar. Considero que siempre es bueno tener esto presente para quienes quieran mejorar. Si a esto le agregan buena redacción y ortografía serán los dioses del rol.

1. El dialogo se marca en una raya larga “—”, pegada al dialogo inicial.

—Hola, ¿cómo estas? —Preguntó.

2. Pensamientos. Existen dos formas de redactarlos: Directo e indirecto. El directo se marca entre comillas angulares o hispanas “«…»”, el método indirecto se señala en la narración.

«Debo darme prisa», pensó Juan.

Juan pensó que debía darse prisa.

3. Las puntuaciones van después de los caracteres especiales. (Nota donde están los puntos y comas)

—Necesito oírte decirlo —demandó.

—No puedo —respondió—, No puedo hacerlo.

(Incluye paréntesis), «y todo tipo de comillas».

4. Los números ordinales siempre van escritos en letra.

Primero, segundo, tercero…

5. Los números cardinales van en letra siempre que no se necesiten más de tres palabras.

Sesenta y tres, sesenta y cuatro. Dos millones.

6. Cifras de cuatro números van juntos. Esto aplica a fechas.

2017, 2770, 3404…

7. Números con más cifras se ponen separados y sin puntuación.

1 990 877, 400 966…

8. Las horas se señalan con letra, las fechas en numero y sin puntuación.

Las cuatro y media de la tarde.

25 de Diciembre de 2010

9. Si cifras pequeñas coinciden con cifras grandes en un mismo párrafo, se recomienda poner todo en números.

Ernesto cumplirá 35 años el 14 de Junio de 1987.

10. Porcentajes bajos se señalan con letra, los altos, en número.

Hubo un incremento de dos por ciento.

Incrementó un 70% el año pasado.

11. Las cursivas se usan para: Énfasis, ironía, palabras extranjeras, palabras coloquiales o deliberadamente mal empleadas y títulos (películas, libros etc).

Eres un idiota. (Énfasis).

¡Pero qué buen trabajo! (Ironía).

Ella tiene un je ne sais quoi. (Extranjeros).

Andas bien peláo, mano. (Coloquial).

Como dijo Peña: Infrastrochor. (Mal empleadas).

Cien Años de Soledad. (Títulos)

12. Las comillas se pueden emplear en todos los casos anteriores excepto énfasis; cuestión de gustos. No obstante, si se habla del titulo de un capitulo de libro se prefiere comillas.

Percy Jackson y El Ultimo Olímpico. “Mis galletas se queman”

13. Existen tres tipos de comillas: Angulares («…»), inglesas (“…”) y simples (‘…’). Si tus diálogos van en comillas o tu texto requiere comillas dentro de las que ya usaste, solo cambia el tipo de comillas, preferentemente a las simples.

«Eric y sus ‘negocios’», pensó Karina.

14. Las comillas se pueden usar para apodos o alias.

Curco “Escopetas Locas” Vein

15. Luego de un signo no se pone punto, solo comas o punto y coma. Nunca un punto, el signo ya lo incluye.

¿Qué sucedió?, no me di cuenta.

¿Qué sucedió?; no me di cuenta.

16. Varias interrogaciones se separan por comas si se considera una misma oración, si se les considera independientes no se puntúa y aplica mayúsculas.

¿Cómo te llamas?, ¿qué edad tienes?, ¿dónde vives?

¿Quién te lo dijo? ¿Quieres sentarte? ¿Por qué no lo dijiste?

17. Las exclamaciones (¡…!) aplican la misma regla y pueden mezclarse de las siguientes formas.

¡¿Carajo, cuándo pasó?!

¡Carajo!, ¿cuándo pasó?

¡Carajo, cuándo pasó?

18. Combinar puntos suspensivos con signos. Se pueden poner inmediatamente antes o después de un signo. (aplica para ¡...!)

¿Recuerdas esa vez que...? No, mejor olvídalo.

¿Recuerdas esa vez que?... No, mejor olvídalo.

19. Aplica igual para otros signos de puntuación.

Cuando consigas los planos, los números, las locaciones..., me avisas.

Solo hacen falta algunos sillones, cuadros, mesas...; se verá como una casa entonces.

Si lo analizamos...: es mejor el otro método.

20. Los puntos suspensivos no se combinan con puntos finales. Si los tres puntos finalizan la oración, ahí queda.

Necesito crema, arroz, chocolate... Hey, ¿estás poniendo atención?

21. No obstante, se pueden usar puntos suspensivos después de una abreviatura.

Algunos ejemplos de abreviaturas son pág., cód., admón.... ¿Quedó claro?

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thegirloftheharmonica · 6 years ago

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Regalos de Navidad para @heathclifflinton

1.Kit completo para construir tu propio R2-D2 de madera. Además, podrás darle un estilo personal como recién salido de los pantanos de Dagobah Contiene un fabuloso libro con información privilegiada sobre el droide más querido de las gran pantalla. Esta edición de lujo explora las aventuras más asombrosas de RD-D2 y las increíbles habilidades que han hecho de él, un inestimable aliado contra las fuerzas del mal. Contiene también información privilegiada que revela cómo se llevó al droide al cine y un gran número de espectaculares imágenes de Star Wars®. En tres sencillos pasos (desmontar las piezas extraíbles, ensamblarlas según las instrucciones y personalizarlo después) podrás construir tu propio modelo de madera R2-D2 coleccionable. Contiene una lámina de madera con certificado FSC, cortada con láser, con piezas fácilmente extraíbles. No necesita pegamento ni otras herramientas. Es ecológico. Se incluyen partes de repuesto. Está encuadernado en tapa dura. Tiene 32 páginas.

2.Loco por Starwars. Es el libro que más entusiasma a los fans de la saga más famosa de las galaxias. Con él pondrá a prueba sus conocimientos sobre "una galaxia muy, muy lejana". 2.500 preguntas de películas, rodajes y material de la saga clásica. Para salir de dudas y zanjar debates, al pie de cada página, hay un código de respuestas que permite resolver fácilmente esta increíble cantidad de preguntas.Tiene 320 páginas.

3.Mini kit para parejas traviesas.

69: El juego erótico para parejas traviesas. Un juego para sacar tu lado más sexy y provocador. Tira los dados, coge una tarjeta y realiza la “actividad” con tu pareja. No todos los días te encuentras con retos como inventar una conversación en un teléfono erótico, simular una escena de una peli porno, convertir tu cuerpo en un recipiente de helado y toppings variados para que tu pareja te meriende o hacerlo rodeados de espejos. El juego dará muchísimas ideas más y por supuesto el que pierde se va quitando prendas ¿O es el que gana?

El Talonario para Parejas Traviesas: Cada cheque es un vale por un regalo de esos que no tienen precio como darse una duchita juntos, saber algo muy íntimo sobre el otro, hacerlo en un lugar público, cumplir una fantasía sexual o "estrenar mueble" y no nos referimos a comprarlo... 24 cheques para atreverse a todo, 12 en cada lado del talonario. Bote de "Paracetelamol": gominolas con calentonina y desenfrenol para provocar unas ganas irrefrenables de hacer el salto del tigre.

4. Spoilers. Juego de mesa que sacará el cinéfilo que lleva dentro. En esencia es un juego de apuestas, en el que se ganan puntos de dos formas: cuando aciertas la respuesta correcta, con el rol de “cazador de spoiler”, o cuando consigue engañar al resto de jugadores para que elijan su respuesta incorrecta, si es el jugador “spoiler”. Como es un juego de tirarse faroles, el resto de los jugadores pueden creerle o no. Mediante un ingenioso sistema de apuestas el resto de jugadores deberán ganar puntos adivinando cual es la escena real de la película. Luces, cámaras… ¡Acción! Es un juego muy dinámico y tiene una duración bastante ajustada, que depende del número de jugadores (unos 10 minutos por jugador). Viene con un montón de cartas de preguntas sobre el póster o el trailer de películas conocidas o sobre la historia de películas de serie b totalmente desconocidas. Éstas últimas son las cartas más divertidas. ¡Puede encontrar títulos de lo más estrambótico y descabellado entre ellas! Está pensado para 3-6 jugadores El tiempo de cada partida oscila entre 20-50 minutos

5.Llaveros espadas láser gemelos.

6.Colgante latido del corazón. Por aquel electrocardiograma con el que Heath se declaró a Angie.

#heathcliff linton #angela salem #spanishhpfakes #shpf

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thinkwinwincom · 2 years ago

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Argos cierra la temporada regular con la supremacía de GSC en juego

Sentado en lo más alto de la mesa de conferencias de Southern Bay, el equipo de fútbol femenino de la Universidad de West Florida tiene mucho que jugar de cara al último fin de semana de la temporada regular. Con un récord de 10-1 en el juego de equipo, el sembrado número 12 Argos podría sellar el título de la temporada regular de GSC y el primer sembrado en el próximo Campeonato GSC con un par…

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tarlos-spain · 3 years ago

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Februwhump Día 12 - Bebida con droga

Título: Te hicieron daño y me obligaron a mirar

Fandom: 9-1-1 Lone Star

Characters: Carlos Reyes, TK Strand, Owen Strand, Gabriel Reyes, Tommy Vega, Judd Ryder

Resumen: “¿Hola, TK, eres tú?”

“Grace, sí. Se han llevado a Carlos, nos han drogado y se han llevado a Carlos. Ha ido al baño y se lo acaban de llevar. Yo… había algo en la bebida, algo me ha metido algo o… no sé, a lo mejor alguien me ha dado algo y he recaído pero…”

“TK, cariño, necesito que te calmes. Estoy segura de que no has tomado nada. Así que respira y cuéntame dónde estás y qué es lo que ha pasado.”

“No puedo. La cabeza… me está matando y no puedo pensar. Carlos… se lo han llevado,” repitió de nuevo TK cada vez más atontado, mareado y sin ser capaz de concentrarse en nada.

Tenía demasiadas cosas en la cabeza: Carlos, la droga, su cuerpo, el local que daba vueltas, las voces a su alrededor… hablaban de él, pero eran muchos y no era capaz de concentrarse ni siquiera en la voz de Grace.

“TK… TK… ¿sigues ahí?"

“¿Hola, TK, eres tú?”

Capítulo 01

En cuanto terminó la canción, Carlos rodeó la cintura de TK y le dio un besó en el cuello. Era su canción, o por lo menos así lo habían decidido un día, porque todo el mundo les preguntaba cuál era su canción y parecía casi una ofensa para cualquiera cuando decían que no tenían ninguna .

Ahora esa canción de X Ambassadors se había convertido en su canción.

TK rodeó el cuello de su novio y le dio un largo e intenso beso mientras los dos reían.

“¿Qué estáis celebrando, muchachos?” les preguntó el camarero, James, que había visto su relación crecer desde aquella primera noche en la que habían bailado juntos. “¿Suenan campanas de boda?”

Los dos se miraron y se dieron cuenta de que el otro se ruborizaba. No era la primera vez que hablaban de boda, pero todavía sonaba a algo lejano. Aunque llevaban viviendo más de un año juntos y tenían intención de pasar la vida juntos, TK todavía tenía pánico al tema de la boda y Carlos no quería presionarle.

“Nada de eso. No,” dijo Carlos. “Un sábado por la noche que los dos tenemos libre. Eso sí que es algo para celebrar.”

“Y que lo digáis, con los turnos que tenéis. ¿Cómo hacéis para veros?”

“Se puede decir que hacemos magia.”

Estaban felices, las vacaciones se acercaban, habían decidido un viaje, TK quería enseñarle a Carlos New York, pero no la que conocían todos los turistas, sino la suya, sus lugares favoritos, esos rincones donde había pasado la infancia. Austin era su casa ahora, pero New York siempre tendría un lugar especial en su corazón a pesar de todo lo que había ocurrido.

“Entonces eso hay que celebrarlo,” dijo James, poniendo dos vasos sobre la barra delante de ellos. “Un té frío para el paramédico del año y una cerveza rubia para el mejor policía de este bar.”

Le dieron las gracias, cogieron los vasos y regresaron a la mesa.

Habían decidido rechazar la invitación de sus amigos de salir todos juntos. Querían y necesitaban, por una vez, estar solos. Hacía mucho que no disfrutaban de una verdadera cita.

No habían tenido mucho tiempo solos durante los últimos días y querían disfrutar aquella noche al máximo. No pedían mucho en realidad, una noche tranquila, estar juntos y solos, no recibir ninguna llamada de emergencia que les hiciera ir corriendo al trabajo porque el mundo se terminaba y tomar un par de copas que en su caso se traducía en té frío para TK o agua mineral, y tal vez una cerveza para Carlos y luego algún refresco.

Desde que habían comenzado a salir, Carlos apenas bebía. Siempre le había dicho que el alcohol no era lo suyo, pero TK se preguntaba si lo decía en serio o si lo hacía para que él no se sintiera mal.

Era la primera vez que salía con alguien que hacía algo así por él. Alex siempre había bebido. Le había preguntado si le parecía bien cuando comenzaron a estar juntos y cuando TK le dijo que no había problema, cuando salían Alex bebía como el que más.

El sacrificio de Carlos, ya fuera porque no le gustaba realmente beber o porque lo hacía por él, era una de las cosas que nunca tendría bastante tiempo de agradecerle.

Cuando Carlos se levantó sin avisar, TK le miró con sorpresa. “¿Vas a por otra?” le preguntó.

“No, no,” Carlos le calmó. “Voy al baño un momento, pero si quieres otra tú, puedo traerte un té.”

“No, estoy bien. Pero, escucha, que si quieres otra, deberías beberte otra.”

“Que estoy bien,” Carlos le insistió, aunque su voz sonaba un poco apagada.

“¿Estás seguro? Sabes que no me importa si bebes.”

Carlos le agarró de la mano y tiró de él para darle un beso.

“Cursilada de la noche… Lo único que quiero beber de verdad son tus labios, pero hasta que lleguemos a casa no puedo hacerlo como yo quiero.”

TK carraspeó y se mordió el labio.

Había pocas cosas que aceleraran más el corazón como las insinuaciones relacionadas con el sexo que le decía Carlos.

“Vale, entonces voy al baño y nos vamos a casa porque esa bebida sé cómo preparártela.”

Carlos volvió a tirar de él y le dio un nuevo beso, más largo, más profundo y húmedo que el anterior.

“No tardes.” le susurró al oído.

Sigue leyendo en AO3

#9 1 1 lone star #tarlos #febuwhump2022 #Drugged Carlos #Drugged TK #TK ha sido drogado #Kidnapped Carlos #Hurt Carlos #Tortured Carlos #Desperted TK #Obligado a mirar #non con

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joseandrestabarnia · 3 years ago

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Inventario: 1978/71/1

Clasificación Genérica: Escultura; Materiales pétreos

Objeto/Documento: Estatua

Título: Estatua de Nectanebo

Materia/Soporte: Granito [Las restauraciones están realizadas en otras piedras diferentes de la original. Hasta tres diferentes en total]

Técnica: Tallado

Pulido

Dimensiones: Altura = 100 cm; Anchura = 38 cm

Descripción: Estatua de Nectanebo I, primer faraón de la Dinastía XXX, arrodillado y sujetando una mesa de ofrendas. La escultura ha sido restaurada en varias ocasiones: la cabeza no corresponde a la estatua original y parte de las inscripciones de la basa se han copiado. Procede seguramente de Hermópolis-Baqlieh, ya que en la inscripción del pilar dorsal aparece mencionada esta localidad junto con Osiris-Merity, divinidad principal de la misma, aunque pronto pasó a Italia donde posiblemente fue instalada en un Iseum. Las inscripciones mencionan la titulatura completa del faraón con los cinco nombres del soberano.

Iconografia: Nectanebo I/Jeperkare

Inscripciones/Leyendas: Dos columnas en el pilar dorsal y una línea de inscripción, Talla (Grabado), JEROGLÍFICO, Egipcio, NOMBRE Y TÍTULO

(Texto completo del pilar dorsal: El Horus el fuerte de brazo, El rey del Alto y del Bajo Egipto, El de las Dos Damas Aquel que embellece el doble país, El Horus de Oro, El que hace lo que desean los dioses Jeper-ka-Re, el hijo de Re, el señor de las apariciones, Nectanebo, que viva eternamente, amado de Osiris-Merity, rey de los dioses, gran dios, señor del cielo, que está en Bah, dotado de toda vida, toda estabilidad y dominio, toda la salud y toda la alegría como Re eternamente.) [Titulatura completa de Nectanebo I en la columna derecha del pilar dorsal. La columna izquierda menciona la ciudad de Hermópolis Baqlieh y a su divinidad principal Osiris -merity. En la titulatura los jeroglíficos de rey del Alto y del Bajo Egipto (nsw bit) están desplazados del lugar habitual y se hallan delante del nombre de las dos damas.

Conservación del Texto: PARCIALMENTE PERDIDO (DE FORMA NATURAL)]

Datación: 380[ac]-362[ac]

Contexto Cultural/Estilo: Nectanebo I

Baja Época (Egipto)

Lugar de Producción/Ceca: Bajo Egipto

Lugar de Procedencia: Italia (Europa): Templo isíaco

[Procede probablemente de Roma y, como en el resto de las esculturas egipcias de la colección de Cristina de Suecia, de Villa Albani]

Historia del Objeto: Perteneció a la colección de Cristina de Suecia. Llegó a España en el siglo XVIII formando parte de la colección que Felipe V e Isabel de Farnesio adquirieron en Roma a Livio Odescalchi. Se conservó en el Museo del Prado hasta el año 1979, fecha en la que ingresó en el Museo Arqueológico Nacional.

Forma de Ingreso: Depósito

Fecha de Ingreso: 22/12/1978

Catalogador: Antigüedades Egipcias y Próximo Oriente

Información de la web del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, imágenes mías.

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verdadpresenteadv · 3 years ago

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{JUAN - 12.}—{REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS.}—{Sábado, 17 de julio, 2021.}— Jesús defiende a María (la hermana de Lázaro) por ungir sus pies con perfume de nardo puro, como una ofrenda de amor para Él, y le dijo que su acción de amor perduraría en el tiempo, y esto se ha cumplido.

◇◇◇ [v.1-8] María, la hermana de Lázaro, había sido la mujer que había sido liberada de la esclavitud del pecado, que trae un frasco de alabastro y lo quiebra, derramándolo sobre la cabeza de Jesús para ungirlo para su sepultura. Esto ocurrió en Betania, a tres kilómetros de Jerusalén.

◇◇◇ [v.9-11] MAQUINACIONES. Los malvados líderes judíos además de planear matar a Jesús, hicieron un complot contra la vida de lázaro; y fueron a la fiesta en casa de Simón el fariseo que había sido sanado de la lepra. La gente se reúne allí para ver también a Lázaro, el que había resucitado. Y los principales sacerdotes deciden matar a Lázaro junto con Cristo porque muchos de la multitud ya empezaban a creer en Jesús.

◇◇◇ [v.12-19] LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS EN JERUSALÉN. Allí es aclamado como Rey en la última semana de su vida. Con todo y que fue Jesús aclamado con Rey, la historia dice que la gran mayoría lo rechazó. Esto significaba que ellos no querían que reinara sobre sus vidas como lo dice la parábola de las diez minas (Luc.19.14). ¿Tú lo aceptarás hoy como el Rey de tu vida antes que sea demasiado tarde para ti? Hoy es el día de salvación. Es hoy.

◇◇◇ MULTITUDES ACLAMAN A CRISTO AL ENTRAR TRIUNFALMENTE EN JERUSALÉN. El Sanedrín no pudo contener la avalancha de “hosannas” que el pueblo rendía en alabanzas a Cristo el Señor. "Los dignatarios del templo quedan mudos de asombro. ¡Dónde está el jactancioso poder de sacerdotes Y gobernantes sobre el pueblo! Las autoridades habían anunciado que cualquiera que reconociera a Jesús como el Cristo sería expulsado de la sinagoga y privado de los sagrados privilegios de ella. Sin embargo, aquí está la multitud entusiasta que prorrumpe en hosannas al Hijo de David y recita los títulos que le fueron dados por los profetas..." [3SP 14-15]. [EGW].

◇◇◇ "Cuando los fariseos y gobernantes recuperaron el habla, murmuraron entre sí: "Ya veis que no conseguís nada. Mirad, el mundo se va tras él". Pero pronto se liberaron del efecto paralizante del extraño espectáculo que habían contemplado, y trataron de intimidar a la multitud amenazando con acusarla ante las autoridades civiles de levantar una insurrección." [3SP 14-15]. [EGW].

◇◇◇ [v.20-26] EL SACRIFICIO DE JESÚS TIENE ALCANCE UNIVERSAL. Sólo la muerte de Cristo puede proteger al universo entero, para que el pecado nunca más vuelva a entrar a ningún otro mundo ni hacer el daño que nos hizo a nosotros los habitantes de la tierra. Muchos de los líderes religiosos judíos de la época rechazaron esta salvación tan grande, pero personas de otras naciones, entre ellos unos griegos, dan gloria a Dios, creyendo, buscando a Jesús para hablar con Él, y oír su mensaje.

◇◇◇ [v.27-36] JESÚS ANUNCIA SU MUERTE Y EXPLICA EL MARAVILLOSO RESULTADO DE SU SACRIFICIO. En el encuentro con los griegos, Cristo predice su muerte, y que su sacrificio en la cruz se convertiría en el centro del mundo y en un imán de amor para atraer a la raza humana pecadora, y también a ti y a mí.

◇◇◇ ALGUNOS INVESTIGARON, HASTA QUE HALLARON EN LA ESCRITURA REFERENCIAS SOBRE CRISTO. "Nunca antes fue Jesús tan ampliamente conocido como cuando colgaba de la cruz. Fue levantado de la tierra para atraer a todos hacia Él. En los corazones de muchos que contemplaron esa escena de la crucifixión y que oyeron las palabras de Cristo, brillaría la luz de la verdad. Proclamarían con Juan: «He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo»." [MS 45, 1897]. [EGW].

◇◇◇ "Hubo quienes nunca descansaron hasta que, escudriñando las Escrituras y comparando pasaje con pasaje, comprendieron el significado de la misión de Cristo. Comprendieron que el perdón gratuito lo daba Aquel cuya tierna misericordia incluía al mundo entero. Leyeron las profecías concernientes a Cristo y las promesas tan generosas y plenas que indicaban un manantial abierto para Judá y Jerusalén." [MS 45, 1897]. [EGW].

◇◇◇ DEBEMOS ESTUDIAR TODAS LAS VERDADES DE LA BIBLIA A LA LUZ DE LA CRUZ. "El sacrificio de Cristo como expiación por el pecado es la gran verdad alrededor de la cual se agrupan todas las otras verdades. Para entender y apreciar debidamente toda verdad de la Palabra de Dios, desde el Génesis hasta el Apocalipsis, debe estudiarse a la luz que fluye de la cruz del Calvario y en relación con la maravillosa verdad central de la expiación del Salvador. Los que estudian el admirable sacrificio del Redentor, crecen en gracia y conocimiento." [MS 70, 1901]. [EGW].

◇◇◇ "Presento ante vosotros el grande y magnífico monumento de misericordia y regeneración, salvación y redención: el Hijo de Dios levantado en la cruz del Calvario..." [MS 70, 1901]. [EGW].

◇◇◇ LA CRUZ FUE PLANTADA ENTRE LA TIERRA Y EL CIELO PARA SALVACIÓN HASTA LO ÚLTIMO DE LA TIERRA. "Cuando Cristo vino a este mundo, encontró que Satanás tenía todo como él quería. El adversario de Dios y del hombre pensaba que era sin duda el príncipe de la tierra; pero Jesús... Vino a redimirlo de la maldición del pecado y del castigo de la transgresión, para que el transgresor pudiera ser perdonado. Plantó la cruz entre el cielo y la tierra, entre la divinidad y la humanidad; y cuando el Padre contempló la cruz, quedó satisfecho. Dijo: «Es suficiente, la ofrenda es completa». Dios y el hombre pueden reconciliarse. Los que han vivido en rebelión contra Dios pueden llegar a reconciliarse si, cuando ven la cruz, se arrepienten y aceptan la gran propiciación que Cristo ha hecho por sus pecados. En la cruz ven que «la misericordia y la verdad se encontraron; la justicia y la paz se besaron»." [ST 30-9-1889]. [EGW].

◇◇◇ LA CRUZ ES UN CENTRO EN EL MUNDO. “La cruz se levanta sola; [es] un gran centro en el mundo. [La cruz] No encuentra amigos; los hace. [La cruz] Crea sus propios instrumentos. Cristo se ha propuesto que los hombres lleguen a ser colaboradores con Dios. Hace de los seres humanos sus instrumentos para atraer los hombres a sí mismo. Un instrumento divino es suficiente únicamente mediante su acción en los corazones humanos con su poder transformador, haciendo a los hombres colaboradores con Dios.” [RH 29-9-1891]. [EGW].

◇◇◇ [v.37-43] (Versículos 37-43). MALVADA INCREDULIDAD DE LOS JUDÍOS. Muchos de los judíos, en su maldad, quedaron completamente ciegos por la incredulidad. Y mientras Isaías había visto la gloria de Cristo sentado en el trono del universo (comparar el v.41 de este capítulo con Isa.6:1), muchos del pueblo no entendían quién era Jesús. Y aunque los fariseos se hicieron ciegos voluntariamente a la gran verdad de Cristo como el Mesías de Israel; también muchos gobernantes creían secretamente en Jesús, pero por amor al mundo no lo confesaban abiertamente.

◇◇◇ Por lo tanto, Cristo pide fervorosamente una confesión de fe, para que lo acepten como el Mesías prometido, el Salvador del mundo; y hoy quiere ser tu Salvador. Este mensaje ha atravesado los siglos para llegar hasta ti.

◇◇◇ [v.44-50] AMIGO, AMIGA, NO RECHACES LAS PALABRAS DE JESÚS, que luego fueron escritas en la Biblia, pues las palabras de Cristo juzgarán a todos los seres humanos, y entre ellos, a ti y a mí.

◇◇◇ LA CRUZ DE CRISTO ES UNA CIENCIA QUE HA DE SER ESTUDIADA EN ESTE TIEMPO, y también en la vida eterna, por los siglos de los siglos. No comprendemos plenamente el sacrificio de Jesús ni el gran amor del Padre, al darnos a su Hijo para que muriendo en nuestro lugar nos salvara. Meditemos cada día en la vida de Jesús, y en los últimos momentos de la vida de Cristo en esta tierra.

◇◇◇ SIGUE LEYENDO...

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[JUAN - 12] _ [Versión: RV1960].

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[MARÍA UNGE CON PERFUME DE NARDO PURO A JESÚS.]

(1) Seis días antes de la pascua, vino Jesús a Betania, donde estaba Lázaro, el que había estado muerto, y a quien había resucitado de los muertos.

(2) Y le hicieron allí una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban sentados a la mesa con él.

(3) Entonces María tomó una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungió los pies de Jesús, y los enjugó con sus cabellos; y la casa se llenó del olor del perfume.

(4) Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote hijo de Simón, el que le había de entregar:

(5) ¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres?

(6) Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella.

(7) Entonces Jesús dijo: Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto.

(8) Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, mas a mí no siempre me tendréis.

[LOS MALVADOS LÍDERES JUDÍOS HICIERON UN COMPLOT CONTRA LA VIDA DE LÁZARO.]

(9) Gran multitud de los judíos supieron entonces que él estaba allí, y vinieron, no solamente por causa de Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien había resucitado de los muertos.

(10) Pero los principales sacerdotes acordaron dar muerte también a Lázaro,

(11) porque a causa de él muchos de los judíos se apartaban y creían en Jesús.

[LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS, COMO REY EN JERUSALÉN.]

(12) El siguiente día, grandes multitudes que habían venido a la fiesta, al oír que Jesús venía a Jerusalén,

(13) tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel!

(14) Y halló Jesús un asnillo, y montó sobre él, como está escrito:

(15) No temas, hija de Sion; He aquí tu Rey viene, Montado sobre un pollino de asna.

(16) Estas cosas no las entendieron sus discípulos al principio; pero cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de él, y de que se las habían hecho.

(17) Y daba testimonio la gente que estaba con él cuando llamó a Lázaro del sepulcro, y le resucitó de los muertos.

(18) Por lo cual también había venido la gente a recibirle, porque había oído que él había hecho esta señal.

(19) Pero los fariseos dijeron entre sí: Ya veis que no conseguís nada. Mirad, el mundo se va tras él.

[UNOS GRIEGOS, DAN GLORIA A DIOS, BUSCANDO A JESÚS.]

(20) Había ciertos griegos entre los que habían subido a adorar en la fiesta.

(21) Estos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaron, diciendo: Señor, quisiéramos ver a Jesús.

(22) Felipe fue y se lo dijo a Andrés; entonces Andrés y Felipe se lo dijeron a Jesús.

(23) Jesús les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado.

(24) De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.

(25) El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.

(26) Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.

[JESÚS ANUNCIA SU MUERTE.]

(27) Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? ¿Padre, sálvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora.

(28) Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez.

(29) Y la multitud que estaba allí, y había oído la voz, decía que había sido un trueno. Otros decían: Un ángel le ha hablado.

(30) Respondió Jesús y dijo: No ha venido esta voz por causa mía, sino por causa de vosotros.

(31) Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.

(32) Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.

(33) Y decía esto dando a entender de qué muerte iba a morir.

(34) Le respondió la gente: Nosotros hemos oído de la ley, que el Cristo permanece para siempre. ¿Cómo, pues, dices tú que es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado? ¿Quién es este Hijo del Hombre?

(35) Entonces Jesús les dijo: Aún por un poco está la luz entre vosotros; andad entre tanto que tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dónde va.

(36) Entre tanto que tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz. Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.

[MALVADA INCREDULIDAD DE LOS JUDÍOS.]

(37) Pero a pesar de que había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él;

(38) para que se cumpliese la palabra del profeta Isaías, que dijo: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?

(39) Por esto no podían creer, porque también dijo Isaías:

(40) Cegó los ojos de ellos, y endureció su corazón; Para que no vean con los ojos, y entiendan con el corazón, Y se conviertan, y yo los sane.

(41) Isaías dijo esto cuando vio su gloria, y habló acerca de él.

(42) Con todo eso, aun de los gobernantes, muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga.

(43) Porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios.

[LAS PALABRAS DE CRISTO JUZGARÁN A TODOS LOS SERES HUMANOS.]

(44) Jesús clamó y dijo: El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió;

(45) y el que me ve, ve al que me envió.

(46) Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.

(47) Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.

(48) El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.

(49) Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar.

(50) Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho.

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[JUAN - 12] _ [Versión: RV1960].

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"REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS" | Creed en sus Profetas | PLAN de Lectura de un capítulo diario de la Biblia. | #RPSP

La Oración, el investigar la Biblia con entendimiento y obedeciéndola, nos conducirá a un Reavivamiento Espiritual.

Dios los bendiga.

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jgmail · 3 years ago

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Los arrogantes de Sarah Wagenknecht y las políticas de la identidad (I)

Por Iván Carrasco Andrés

Fuentes: Rebelión

Hace apenas unas semanas, la política alemana de origen iraní de Die Linke, Sarah Wagenknecht, publicó un libro titulado Die Selbstgerechten: Mein Gegenprogramm-für Gemeinsinn und Zusammenhalt (Los arrogantes: Mi contraprograma- por el sentido común y la unión). El libro, dividido en dos partes, hace un controvertido diagnóstico de la actual situación de la izquierda en Alemania, las causas de su distanciamiento de la clase obrera y en la segunda parte propone alternativas. ¿Por qué la derecha gana adeptos cada día que pasa?, ¿tiene la izquierda alguna responsabilidad al respecto?, ¿qué cambios sociales han tenido que suceder para que se enaltezcan las diferencias particulares frente a las cuestiones de clase? Estas son algunas preguntas que guían la reflexión de la autora en su más reciente libro.

La izquierda que convirtió el ser de izquierda en un estilo de vida

Desde hace algunos años se ha abierto un discreto, casi imperceptible, pero creciente debate en la izquierda y en algunos círculos liberales sobre las políticas de la identidad[1] y su repercusión en los resultados y tendencias electorales, que han sido, en su mayoría, beneficiosos para los partidos de derecha y ultraderecha en EU, Francia, Inglaterra y Alemania, así como la influencia que dichos planteamientos han tenido progresivamente en las praxis de las “nuevas izquierdas”. Sarah Wagenknecht pone sobre la mesa y señala incisivamente una serie de elementos para la discusión urgente y actual sobre los nuevos derroteros que han tomado las izquierdas a nivel mundial. Wagenknecht ha sido atacada por algunos miembros de su mismo partido por considerar que los planteamientos expresados en su nuevo libro son una “declaración de amor”[2] para con el partido de ultraderecha AfD (Alternative für Deutschland) y una afrenta directa a los votantes de Die Linke que, a juicio de Wagenknecht y como explicaremos en este artículo, construyen su identidad y praxis política a partir de un tipo específico de consumo privilegiado, nombrado por la autora como izquierda-del-estilo de vida (Lifestyle-Linke)[3].

Ser de izquierda ya no consiste en reivindicar, a partir de los valores ilustrados de igualdad, justicia social, democracia y desarrollo, valores y derechos universales que favorezcan a las mayorías no privilegiadas por su condición económica, es decir, esta nueva izquierda ha ido dejando de lado cada vez más lo que, en términos ideológico-políticos, la definía frente a la ideología de derecha y liberal de antaño: la lucha en contra de los privilegios emanados de las estructuras desiguales, fundamentalmente económicas, que el capitalismo de forma histórica y estructural fomenta y desarrolla. La “nueva izquierda” o, como Wagenknecht prefiere llamarla, el “(i)liberalismo de izquierda” (Linksilliberalismus), que ni es de izquierda ni es liberal en el sentido clásico del término, se define, ”Porque para ella el punto central de la política de izquierda ya no se encuentra en los problemas económico-políticos y sociales, sino en la cuestión del estilo de vida, de los hábitos de consumo y en la puntuación/valoración moral.”[4] La cuestión social y de clase se encuentra al margen de sus preocupaciones y el camino que trazan para conseguir una “sociedad justa”, “conduce no a los antiguos y clásicos temas de la economía social, es decir, salarios, pensiones, impuestos o seguridad frente al desempleo, sino sobre todo a los temas sobre lo simbólico y el lenguaje.”[5]

Entre las características que comparte esta nueva izquierda-del-estilo de vida es la de vivir en grandes centros urbanos, tener estudios universitarios concluidos, conocimientos elevados de idiomas extranjeros, que al mismo tiempo que aboga por una economía postcrecimiento y consume lo que se considera saludable y orgánico, se desplaza en automóviles eléctricos, no usa empaques de plástico y viaja continuamente a países pobres o del llamado “Tercer Mundo” para “conocer de cerca a esas culturas”. Esta misma izquierda protagoniza también las siguientes situaciones que uno creería ver solamente en películas cómicas americanas.

Immanuel Kant y Jean-Jacques Rousseau son leídos en el área de filosofía de muchas universidades, a pesar de que ambos autores de la Ilustración han sido expuestos hace mucho como racistas. En la Universidad Humboldt de Berlín, hace algún tiempo, la policía tuvo que tomar medidas porque los estudiantes, a través de un paro, querían evitar la realización de un seminario en donde se iban a discutir textos de Kant y de Rousseau. No han podido hasta ahora derribar al más importante representante de la filosofía clásica alemana, G.W.F Hegel, a pesar de que, de acuerdo al juicio de una intelectual italiana de izquierda, se le ha señalado que sus textos tienen un carácter indudablemente sexista, lo que motivó una campaña en Facebook con el título “Escupamos sobre Hegel”.[6]

De igual modo, apunta Wagenknecht, la nueva izquierda-del-estilo de vida aboga por una sociedad abierta, libre de fronteras y en donde las minorías y sus particularidades, que no son evidentemente las de clase, tengan el mayor reconocimiento posible. De este modo se genera una autoimagen de ser la encarnación del progresismo y elevan sus puntos de vista y su forma de consumo como el criterio último con el cual deberá medirse si los otros son o no progresistas, y, en el caso de Alemania[7], todo aquel que lo cuestione será tildado de nazi o, mínimamente, de misántropo, pues ya se sabe que en la lucha en contra de los nazis, todo es válido, incluida la calumnia y censura a otras posturas de izquierda, ahora pomposamente llamada “cultura de la cancelación”.

Ante ello, apunta la autora, “La izquierda-del-estilo de vida no solamente no quiere mejorar la vida de los trabajadores y de otros desfavorecidos, sino más bien quiere explicarles cuáles serían sus verdaderos intereses y al mismo tiempo, exorcizarlos de su provincialismo, su resentimiento y sus prejuicios.”[8] Wagenknecht compara, incluso, la composición y el modo de las manifestaciones a las que acude esta izquierda-del-estilo de vida, como las movilizaciones de los Fridays for Future[9], con las movilizaciones francesas de los Chalecos Amarillos, marcadas fuertemente por su carácter popular y obrero, por ejemplo:

La posición social relativamente buena de los participantes marca la imagen de las mismas manifestaciones en las que, por lo general, se le otorga gran importancia a que sean alegres, coloridas y con buena onda, que en las pancartas no haya solamente quejas, sino que sean divertidas y que no solamente se manifieste, sino que también se haga fiesta.[10]

Incluso, en las mismas manifestaciones, en donde se promueve el multiculturalismo y la integración de otras culturas, faltan algunos,

Quienes de manera visible no estaban, eran aquellos de quienes se trataba la manifestación: refugiados, migrantes, musulmanes, los supuestos excluidos… cualquier vagón del metro en Berlín es más colorido que este desfile que celebraba una Alemania multicolor. La clase obrera, así como el precariado, no se encontraban presentes. […] La mayoría de migrantes, sus hijos y nietos, pertenecen a este grupo, a los que muy raras veces se ve en estos eventos… en donde los fuertes y brutales problemas de su cotidianidad no juegan ningún papel. [11]

Es, entonces, la clase obrera pauperizada, en la que Wagenknecht incluye a la mayoría de migrantes, la que no se ve interpelada por los valores que pregona esta izquierda-del-estilo de vida y cuyos intereses y preocupaciones son ignorados por la mayoría de partidos políticos.

Lo importante, nuevamente, para esta izquierda-del-estilo de vida son los sentimientos, en este caso, el sentimiento de autorrealización, pues no se trata ya de exigir y realizar transformaciones reales, sino de autoconfirmarse y saberse realizado en el simple hecho de tomar parte en este tipo de eventos en donde, incluso, no “encuentran ningún tipo de contradicción cuando se manifiestan junto a políticos que, bajo el lema de ‘solidaridad indivisible’, también entienden el envío global de armas y que están a favor de tomar parte en las guerras de intervención.”[12]

A ojos de la autora, el hecho de que esta izquierda-del-estilo de vida se preocupe políticamente más por lo simbólico y por el lenguaje permite que se efectúen algunas pequeñas transformaciones dentro de esos ámbitos, pero, siempre y cuando no afecten ni cuestionen los intereses económicos que, de hecho, generan los distintos tipos de desigualdades sociales.

Wagenknecht muestra, basándose en los análisis de Thomas Piketty (Capital and Ideology, 2019) cómo lo anterior ha conducido a un cambio significativo en las tendencias electorales, pues los partidos que antiguamente se identificaban con la clase obrera, es decir, aquellos de tradición socialista y comunista preocupados por temas salariales, derechos sociales y por el sindicalismo, han ido perdiendo a lo largo de las últimas décadas a sus votantes pertenecientes a dichos estratos (sobre todo trabajadores industriales y empleados de servicios) y han incorporado, a través del cambio en sus discursos y objetivos tradicionales, los valores y exigencias de la izquierda-del-estilo de vida. De dicha manera:

Los mejor formados y, en medida creciente, los que mejor ganan votan por la izquierda, mientras que la mitad inferior de la población, o se mantiene distante frente a las elecciones o vota por los partidos del espectro conservador o de derechas.[13]

Lo anterior llama mucho la atención porque corresponde con la realidad, por lo menos, de España, Italia, Francia, Inglaterra, Alemania y EU. En dichos países ha habido un aumento significativo y preocupante de movimientos y partidos políticos legalmente constituidos de carácter abiertamente fascista, cuyas filas, como bien señala no solamente la autora, provienen de los sectores empobrecidos por las políticas neoliberales dentro de los mismos países ricos e imperialistas. Su libro, dicho sea de paso, tiene como destinatario no solamente a la izquierda con la que busca debatir, sino a esos sectores pauperizados.

Ejemplo paradigmático de lo anterior es el triunfo electoral de los socialistas en Dinamarca, cuyo lema rezaba, “Más estado social, menos migración” o el triunfo electoral del movimiento Cinco Estrellas en Italia, partido en el que confluyen sectores ultraderechistas y las clases pauperizadas y cuyo principal atractivo reside en sus nefastas políticas antiinmigrantes, junto a la defensa de medidas asistencialistas. Como puede observarse, la ultraderecha ha sabido instrumentalizar las crisis migratorias y la pauperización de la clase obrera internacional para allegarse de votantes a través de una retórica maniquea, simplista, racista y demagógica.

La izquierda-del-estilo de vida, como cualquier otro grupo social y político, es deudora de un gran relato que la constituye y que fundamenta su visión, en este caso, sobre todo, moralizante, del mundo. Este gran relato se basa en identificar lo progresista a través de su oposición con los valores y elementos de la visión preneoliberal del mundo, es decir, si el neoliberalismo reivindica el libre mercado sin fronteras aduanales en contra de los controles proteccionistas y aduanales que existían previamente, la izquierda-del-estilo de vida asume inmediatamente el libre tránsito de las mercancías, entre ellas la de la fuerza de trabajo, como progresista; si el neoliberalismo reivindica mercados de consumo diferenciados por género, etnia o moda, la izquierda-del-estilo de vida asumirá la diferencia y el particularismo como valor progresista; si el capital ficticio se vuelve cada vez más simbólico, entonces la izquierda-del-estilo de vida también adoptará la dimensión simbólica como trascedente y así sucesivamente; todo lo contrario a ello será tildado de reaccionario, anticuado y derechista.

Sarah Wagenknecht, al igual que otros autores que han investigado la deriva de las nuevas izquierdas, observa, por una parte, que el marco teórico que fundamenta y da vida a este tipo de prácticas políticas, que piensan, a veces, que cambiando el lenguaje se cambia la realidad, se encuentra en los filósofos postmodernos franceses, a saber:

El trasfondo de esta manía fue la teoría filosófica desarrollada en los años 60 por profesores franceses, cuyas tesis concluyen en que el ser humano no describe la realidad mediante el lenguaje, sino que la crea en un sentido absolutamente radical, pues más allá del lenguaje no existe absolutamente ningún mundo con el que nos relacionamos. Esto significa, en última instancia, que quien quiera superar las relaciones de dominio y de poder debe hablar de otro modo. Los fundadores de esta teoría se nombraron así mismos postestructuralistas y deconstruccionistas, los más conocidos entre ellos fueron Michel Foucault y Jacques Derrida.

Derrida difundió sus ideas en sus viajes como conferencista en los Estados Unidos, en donde encontraron terreno fértil para el desarrollo entusiasta de sus planteamientos. Para 1992 ya había en 130 universidades norteamericanas los llamados Códigos de Lenguaje, esto es: prescripciones que imponían qué debía decirse y qué no en el campus. Las violaciones en contra de dichas normas eran sancionadas con multas. Quien leyese una revista mala o quien hiciese un piropo vulgar podía meterse desde ahora en un problema serio. En las universidades anglosajonas de élite se libraron las primeras batallas contra las microagresiones[14] y se construyeron los primeros “safe spaces” para proteger a las delicadas almas de los estudiantes frente a posibles heridas y cuyos padres pagaban colegiaturas de decenas de miles de dólares por semestre.[15]

Si bien los planteamientos de los así llamados postmodernos o postestructuralistas no se reducen a la dimensión, por momentos simplista, del lenguaje que plantea Wagenknecht, es un hecho indudable que los círculos y movimientos de izquierda, que asumen los planteamientos de la postmodernidad, siguen usando dicho marco teórico-político para guiar sus prácticas marcadas por un profundo irracionalismo anti-ilustrado que no sólo privilegia las particularidades excluyentes, sino que, al oponerse al debate argumentado, condena desde los sentimientos desaforados todo aquello que se atreva a cuestionar mínimamente su escala moral de valores. La consistencia teórica de la postmodernidad, así como sus derivas en las nuevas prácticas políticas, merece, a nuestro juicio, un estudio serio y detallado que vincule la tradición romántica anti-ilustrada con su veta reaccionaria y protofascista y, desde ahí, que señale las no pocas afinidades electivas con la izquierda postmoderna surgida en la década de los 70’s, así como con las “nuevas derechas” identitarias.

Wagenknecht reconoce que,

Mientras que la izquierda clásica se apoyaba en la tradición de la Ilustración y apostaba por la fuerza racional de los argumentos, con la certeza de tener los mejores argumentos y de, incluso, ganarle a la derecha, la política de la identidad sepulta la pretensión de siquiera poder llevar a cabo un debate racional y eleva a criterio último las emociones difusas y la sensiblería de sentirse siempre ofendido. Se moraliza en vez de argumentar y, en vez de responder con argumentos, se intenta atacar al que piensa diferente con tabús… Cuando se condena la filosofía de la Ilustración por ser un proyecto eurocéntrico y colonialista, se trata esencialmente de renunciar a la pretensión de utilizar, en la medida de lo posible, la razón en los debates.[16]

Puntos problemáticos del libro

El análisis que propone Sarah Wagenknecht raya, por momentos, en aseveraciones debatibles que, si bien pueden ser entendidas en el ámbito de la Realpolitik, enfocada a mostrar los problemas y los alcances factibles y realistas de una propuesta política dentro de los márgenes institucionales dados, resultan altamente cuestionables y pueden conducir, por momentos, a pensar que los migrantes son los culpables de la precarización de los trabajadores alemanes. Así, por ejemplo, es común encontrar múltiples alusiones a la prioridad que deberían tener los alemanes, o los ciudadanos del país europeo en cuestión, frente a los migrantes, pues “Preocuparse por los que están más cerca que los que se encuentran lejos no es inmoral, sino una conducta humana normal y legítima. Quien presume ver en cada ser humano un hermano, oculta con ello que en realidad no le interesa el destino de nadie. ”[17]

El análisis propuesto por Wagenknecht se inscribe, ciertamente, en lo que podría denominarse una postura política soberanista/nacionalista[18], esto es, explica la situación económica, política y social de los sectores pauperizados de su país señalando los vínculos e intereses que los capitales trasnacionales y alemanes, en connivencia con los partidos políticos gobernantes y las instituciones de la Unión Europea, han impuesto como patrón de acumulación de capital en Alemania y en Europa. De este modo, la autora señala, con insistencia, las transformaciones económicas habidas después de la caída del Muro de Berlín, concentrándose, sobre todo, en las consecuencias que la migración ha traído consigo en los sectores precarizados de la clase obrera,

Lo migrantes de regiones económicamente menos desarrolladas, como es en la mayoría de los casos, albergan otras expectativas diferentes a las que tienen los trabajadores nacionales en relación con el salario y las condiciones laborales. El que acaba de migrar a un país, posiblemente incluso aunque sea por un breve tiempo, y que tiene a su familia en otro lugar, compara lo que se le ofrece fundamentalmente con lo que podría tener en su país de origen. Se conforma, a menudo, con un salario claramente malo y no tiene interés alguno en la lucha por un mejor salario. Para los demás empleados se convierte en competencia, ya que complica el mejoramiento de sus condiciones de vida.[19]

No obstante, la autora reconoce que, aun cuando el idioma representa uno de los obstáculos más comunes, pues, por la falta de éste la mayoría de migrantes sólo puede acceder a empleos que no requieren una cualificación elevada o como cuando al firmar un contrato desconocen y aceptan condiciones laborales desfavorables, pasado un tiempo, las generaciones posteriores empiezan a comparar sus estándares de vida “ya no con el país de origen de sus padres, sino con sus compañeros de la misma edad y del país en donde residen. De este modo se crearon en Alemania algunos sindicatos turcos de trabajadores extranjeros a los que posteriormente se afiliaron sus hijos”.[20]

Los trabajadores migrantes son usados, como podemos constatar en el caso de los trabajadores mexicanos en Estados Unidos, para disminuir los salarios de los trabajadores nacionales, pues al pagárseles menos se produce una nivelación, por lo bajo, de los salarios de la rama en la que se los contrata, por ejemplo:

Con abierto cinismo, el diputado Tory David Davis justificó esta práctica. Comparó la supuesta falta de motivación de los trabajadores británicos con la muy diferente “disposición hacia el trabajo que tienen los migrantes. Desde el punto de vista del empleador, los migrantes son más baratos y trabajan duro. Ahí uno se pregunta, ¿por qué debería contratar uno a un trabajador británico que cuesta más y que aporta poco?” Y Gus O’Donnell, un alto funcionario estatal del “New Labour”, confiesa sin rodeos que la migración laboral perjudica a los empleados nacionales y lo justifica de manera igualmente cínica como el diputado Tory, pero naturalmente en términos nobles y liberales de izquierda, desde un horizonte abierto, propio de un ciudadano del mundo: “Cuando fui ministro de finanzas abogué por una migración de puertas abiertas… Pienso que mi tarea es maximizar el bienestar global y no el bienestar nacional.”[21]

A juicio de la autora, los partidos del espectro político de izquierda, la socialdemocracia (SPD), la izquierda (Die Linke) e, incluso, los verdes (Die Grüne), al querer hacerse de votantes provenientes de la izquierda-del-estilo de vida, han evitado señalar los problemas que acarrea consigo la crisis migratoria y no han propuesto políticas reales que eviten las situaciones derivadas de la misma, de ahí que

En este contexto llama la atención lo siguiente, frente al cual todo izquierdista que aún tenga alguna relación con su propia tradición debería prepararse para una noche de insomnio: los partidos de derecha son los nuevos partidos de los trabajadores”[22].

Esto, en principio, porque han capitalizado, a través de su retórica maniquea y racista, el descontento real de la antigua clase obrera, ahora pauperizada y que vive no en barrios de clase media alta como Kreuzberg, Prenzlauer Berg o Mitte, sino en Bitterfeld o Gelsenkirchen, que votaba antiguamente por los partidos “obreros” o “socialistas” y que, al sentirse excluida de los nuevos valores que impulsa la nueva izquierda liberal, que no pocas veces también la condena y denigra, ha elegido castigar a dichos partidos votando por la derecha.

¿Qué propone entonces Sarah Wagenknecht? Como un adelanto de la próxima entrega, queremos dejar sentada la discusión en las propias palabras de la autora, así:

Quien de verdad quiera promover el desarrollo y combatir la pobreza a escala global tiene que elegir otros caminos. El primer y más urgente paso en esta dirección sería poner fin a las guerras de intervención de Occidente y al abastecimiento de armas a los países con guerras civiles. Del mismo modo, es importante otro tipo de política comercial que permita a los países más pobres la misma combinación de las políticas exitosas que han aplicado los países de Extremo Oriente para abrirse camino: aranceles para la protección de sus propias industrias y de su agricultura, políticas de subvenciones estatales, soberanía sobre las propias materias primas y campos agrícolas, en vez de venderlas a las grandes empresas transnacionales.

En términos de capacitación de especialistas, la “fuga de cerebros” debe ser al revés: los países pobres no deben de capacitar a sus médicos para que los países ricos los empleen, sino que los países ricos deberían ofrecer a los estudiantes de los países en vías de desarrollo oportunidades de estudios gratuitos, preferentemente en los ámbitos tecnológicos y médicos, con la condición de que los conocimientos adquiridos sean posteriormente aplicados en sus países. Estos países necesitan, evidentemente, acceso a la tecnología y al conocimiento, es por ello indispensable eliminarlas del ámbito de validez de las patentes occidentales.[23]

Sobre la autora

Sarah Wagenknecht (1969), nacida y criada en la ex República Democrática Alemana, tiene una amplia carrera política dentro de los diferentes partidos de orientación socialista en Alemania (SED, PDS, Die Linke), dentro de los cuales ha ocupado puestos directivos y ha sido varias veces diputada por Die Linke en el Parlamento Alemán, fue presidenta de la fracción de izquierda de dicho parlamento (2015-2019), así como miembro del Parlamento Europeo (2004-2009). La carrera académica de Wagenknecht empieza en 1990 con sus estudios en filosofía y en literatura moderna alemana en la Universidad Friedrich Schiller en Jena y en la Universidad Humboldt de Berlín. En 1996 se tituló como maestra en la Universidad de Groninga, Países Bajos, bajo la tutoría de Hans Heinz Holz con una tesis sobre la recepción de Hegel en la obra del joven Marx. Del 2005 al 2012 redactó su trabajo de doctorado sobre las decisiones de ahorro y las necesidades básicas en Alemania y en Estados Unidos. En septiembre del 2018 crea una organización política con el nombre de Aufstehen (De pie, o Levantarse), inspirada en la France insoumise de Jean-Luc Mélenchon, el People’s Momentum del británico laborista Jeremy Corbyn y el movimiento The People for Bernie en USA.

Notas:

[1] Véanse los aportes hechos por Mark Lilla, El regreso liberal. Más allá de la política de la identidad (Debate, 2018); Ricardo Dudda, La verdad de la tribu. La corrección política y sus enemigos (Debate, 2019) y Daniel Bernabé, La trampa de la diversidad. Cómo el neoliberalismo fragmentó la identidad de la clase trabajadora (Akal, 2018). De igual manera, pueden consultarse los dos artículos de nuestra autoría: Identidades excluyentes: la imposibilidad de la crítica en nombre de las emociones. Una crítica a la izquierda del Bloque Latinoamericano en Berlín: https://redcritica.net/tag/bloque-latinoamericano-berlin-2/

[2] “El libro es una despedida y una particular declaración de amor a las fuerzas de derecha en el país“ comenta al periódico TAZ, Thies Gleiss, miembro de la junta directiva en el parlamento de Die Linke, “Probablemente quiere ser votada nuevamente para el Parlamento Alemán para construir, con sus fieles seguidores, algo nuevo.”” https://taz.de/Wirbel-um-Wagenknechts-neues-Buch/!5759235/

[3] Hemos decidido traducir la palabra Lifestyle-Linke como izquierda-del-estilo de vida porque no es que exista un estilo de vida de izquierda (lo que sería una Linke-Lifestyle), sino que esta “nueva” izquierda-del-estilo de vida se define a partir no de reivindicaciones clasistas, sino a partir de un consumo particular que ella lleva a cabo y fomenta. El ser de izquierda, en este sentido, se convierte en un mero estilo de vida.

[4] Wagenknecht, Sarah, Die Selbstgerechten: Mein Gegenprogramm-für Gemeinsinn und Zusammenhalt, Alemania, Campus, 2021. p. 20.

[5] Ibíd., p. 27.

[6] Ibíd., p. 22. La autora se refiere también al libro, de título homónimo, de la italiana Carla Lonzi.

[7] Como es sabido, los países europeos han tenido grandes olas migratorias provenientes, en su mayoría, de sus ex colonias o de países en donde han tenido una participación destacable como exportadores de armas, militares y/o financiamiento de actores determinados durante sus guerras de intervención, muchas veces mal llamadas, “guerras civiles”. Estos elementos son señalados, aunque de forma rápida, por la autora, concentrándose sobre todo en las implicaciones económicas y sociales que tienen, tanto para los países de origen de estos migrantes, como para los países receptores. Es interesante la manera en que Wagenknecht logra identificar en este tipo de situaciones las relaciones geopolíticas de dominio que se encuentran a la base y su vínculo con la pauperización de la clase obrera dentro de ambos países.

[8] Ibíd., p. 31.

[9] Según datos de la autora, retomados del diario Der Spiegel, apenas un 4,5% de la población de entre 18 y 29 años ha participado, por lo menos, 5 veces en dichas manifestaciones. Más del 80 % de dicha población no ha participado en dicho movimiento ni conoce lo que es una huelga estudiantil.

[10] Ibíd., p. 39.

[11] Ibíd., p. 40.

[12] Ibíd., p. 43.

[13] Ibíd., p. 47.

[14] “Una microagresión no tiene por qué ser una palabra hiriente y el desprestigio no tiene tampoco por qué ser la intención del emisor. Basta que un miembro perteneciente a una minoría la malentienda. Una autodefensa del emisor no tiene sentido, pues no vale lo que él haya querido decir, sino la manera en la que el receptor lo sintió y sobre los sentimientos, como es sabido, no puede haber discusión alguna.” Ibíd., p. 126.

[15] Ibíd., p. 125.

[16] Ibíd., p. 133.

[17] Ibíd., p. 164.

[18] En la segunda parte de este artículo nos concentraremos en exponer, con más detenimiento, las posturas sui generis que subyacen a las propuestas de la autora, como por ejemplo cuando, al “resignificar” el concepto de conservadurismo, esboza lo que ella denomina “izquierda con valores conservadores”, que dicho sea de paso y de manera rápida, nada tiene que ver con la negación de los derechos de las minorías, sino con temas como la estabilidad laboral y la identidad, entre otras cosas.

[19] Ibíd., p. 198.

[20] Ibíd., p. 199.

[21] Ibíd., p. 203.

[22] Ibíd., p. 224.

[23] Ibíd., p. 216.

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