#(por más que tenga el cerebro licuado)
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Es el tercer día que me dedico a indagar un poco por este mapa.
Y, aunque sé que es un proyecto que acaba de salir y que aún le faltan bastantes cosas, sí que es verdad que he estado curioseando. Sobre todo en Irlanda.
Con el afán de aprender algún dato curioso que pudiesen aportar, no sé.
Y os juro que en la isla hubo más que nacimientos y fallecimientos de personas relacionadas con España, ¿vale?
Para que os hagáis una idea, fue en Cork, cerca de Kinsale, donde desembarcó una flota que el rey Felipe III mandó para ayudar al bando irlandés en la Guerra de los Nueve Años, en 1601.
(Y, por alguna razón, es solo en el buscador separado que aparece esto).
Pero, si nos ceñimos simplemente por los marcadores en el mapa, ahí solo nació Guillermo Bowles (que es un científico irlandés del siglo XVIII que se trasladó a España —el Gobierno español le ofreció hacerlo y no se pudo negar—, a estudiar la flora y la geografía del territorio, entre otras cosas.)
Y, bueno, no me hagáis empezar.
(Es la localidad más cercana a Dingle; ni siquiera está la posibilidad de interaccionar en ese punto. Y ni siquiera está si lo busco de otra forma).
Por más que entiendo lo de «Red» Hugh O'Donnell —uno de los personajes más importantes de la Guerra de los Nueve Años y que, tras perderla, se trasladó a España, donde permaneció hasta su muerte—, este fue uno de los lugares por los que pasó Francisco de Cuéllar.
De hecho, la web ni siquiera parece reconocer su existencia como tal, porque, si se pone su nombre de un modo independiente, te salen varias opciones, la primera con la categoría de «conquistador».
Y, por más que Cuéllar se hubiese pasado unos años en América, lo cierto es que se refiere a un Francisco de Cuéllar que acompañó a Pizarro durante la conquista de Perú, así que ni siquiera se han molestado en incluirlo entre los perfiles de la Real Academia de la Historia.
Perfecto, ¿no?
#irlanda#españa#historia#spaire#y no estoy diciendo que el mapa no esté bien#porque incluyen bastantes eventos por orden cronológico y un breve resumen que incita a buscar más sobre ellos#pero siempre#siempre#falla Irlanda#de alguna manera u otra#de todas formas#os dejo el enlace#(y yo me voy a escribir)#(que quiero aprovechar el día un poco)#(por más que tenga el cerebro licuado)
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Por un Bloque nacional-popular
Carlos X. Blanco
Apuntes de un aprendiz de Diego Fusaro.
La lucha de clases no ha concluido. El sistema neoliberal turbocapitalista nos quiere convencer del fin de la historia, esto es, del fin de la guerra de clases, desde 1989. Pero no se sostiene tal mentira. Como ha escrito una y mil veces Diego Fusaro, la guerra de clases ha mutado en “masacre de clases”. El mundo experimenta hoy una gestión unipolar de la lucha clasista, una gestión desde arriba, desde el polo dominante. Una clase dominante sumamente reducida en términos demográficos, pero omnímoda, gestiona la corriente general de la Historia, cual es la lucha entre dominantes y dominados. No se puede paralizar la lucha clasista mientras el modo de producción dominante sea el capitalismo, pero lo que sí ha terminado por ocurrir es que esta lucha se gestiona ahora por parte de la clase ultracapitalista en su beneficio.
En el fondo, es la misma lógica neoliberal a la que ya se nos viene acostumbrando. No se puede acabar con el terrorismo mahometano, pues bien, “convivamos con ello”. No se puede acabar con la pandemia del coronavirus, “aprendamos a vivir con ello” e incluso, “acostumbrémonos a la Nueva Normalidad, pues van a venir nuevas olas y nuevas pandemias”. El mundo del riesgo y de la crisis es el fatum al que “hay que adaptarse” como si el riesgo y la crisis fueran realidades naturales, ciegas, involuntarias y sin culpables,
Pero la gestión de la masacre de clases, como Fusaro explica muy bien, ya nos salpica a la cara a una gran masa de los dominados. Nunca estuvieron tan juntos, compartiendo el destino en un Titanic planetario, la clase media y la clase trabajadora. Nunca hubo un asalto tan violento y decidido a las clases productivas de la sociedad, sustento de los estados-nación, columna vertebral de la comunidad. El polo dominante, que ya no es la clásica y marxiana “burguesía”, está formado por un “Señor” (en lenguaje más hegeliano). El “Señor” es señor del dinero y amo neo-esclavista, en parte. El “Señor” ha ido adquiriendo hegemonía absoluta, reclutando de entre las clases medias y capitalistas el consenso necesario para tener de su parte el circo mediático, el control de la educación, las élites empresariales y funcionariales, etc., pero toda esta gente lacayuna no son el “Señor” en sí mismo. Sus propios privilegios peligran ante la omnímoda realidad del poder “Señor” en el sentido fusariano que, cual agujero negro, acabará tragándoselos a todos.
Omnímoda porque la economía productiva y la explotación del trabajador sólo son una parte vivificante de su propia dinámica especulativa. Hace ya tiempo que se ha desconectado la economía especulativa de la economía productiva, y al desconectarse, las plusvalías obtenidas de la explotación directa del trabajador no constituyen ningún “reloj” o indicador regulativo del ritmo especulador de acumulación de beneficios. El poder omnímodo del “Señor”, se asemeja a un polo o, quizá mejor, a un agujero negro: hacia allí converge toda materia y toda energía. El agujero la devora de manera insaciable, y, además, cuanto más devora, más rápida y extensamente se traga la materia y la energía restante, potencial, hasta llegar a caer por ese sumidero la totalidad del cosmos. Así, el “Señor” en el sentido fusariano se tragará al empresario mismo, lo rebajará a la categoría de plebe parasitaria junto con las demás clases. El filósofo italiano a quien sigo aquí, muestra con claridad la idea ya contenida in nuce en el marxismo: el capitalismo cava su propia tumba, se convierte en un turbocapitalismo, se impone un ultra-liberalismo que mina las propias bases genéticas de su existencia. No obstante, falla en el clásico esquema del marxismo el otro “polo”, para que ese socavamiento tenga lugar: el proletariado.
El proletariado, más que liquidarse, se ha “licuado”, retirándose de la arena combativa, ingresando en una amplia masa pauperizada junto con el aluvión de las clases medias arruinadas. Ese antiguo proletariado y las clases medias proletarizadas conforman lo que Fusaro denomina “precariado”. En un contexto mundial de vida bajo riesgo permanente y gobernanza por medio de la crisis, el precariado carece de representatividad política en la izquierda, y asiste atónito a unos discursos “progresistas” que no van con él. Los líderes de la izquierda ya no invocan al proletariado, porque saben que no existe.. funcionalmente hablando. Pero, por el contrario, hablan como “almas hermosas” que se duelen de los desheredados del mundo. Precisan yacimientos de caridad (refugiados, trans, mujeres sin empoderar, animales con derechos humanos). A su lado –no obstante- hay un pueblo que gime por las nuevas formas de explotación laboral (falsos autónomos, teletrabajo, deslocación…) pero los líderes de la izquierda van tornándose más y más glamurosos en su carrera loca por ser “almas hermosas”. Ya no se distingue apenas el discurso del Papa Francisco y el de los “filósofos” de Podemos y su galaxia cercana (Santiago Alba, Fernández Liria…). Desde su pureza inmaculada de almas hermosas, desde su cátara condición condenan cualquier avance del nuevo Saurón, que ellos suelen llamar fascismo, aunque no ven fascismo en la OTAN, en las go-gos de Obama o Soros, en el bombardeo de Serbia, en las mafias africanizadoras que trafican con gente. Hay que condolerse de la etnia más ignota, promover el veganismo, condenar a los causantes del cambio climático o llamar terroristas a los violentos en el ámbito doméstico, promover la neolingua “inclusiva” o pintar los bancos de la plaza con los colores de arco iris… pero de lo explotada y muy vapuleada que está la clase media y la clase trabajadora, raza vez se acuerdan.
Recargar de energía el polo del “Siervo” frente al polo del “Señor” consiste en volver a iluminar un espacio de lucha, llevar la guerra de clases al primer término de la geopolítica mundial y del interés nacional. Dotar de armas, empezando por las armas críticas, al polo de los “Siervos” consiste, en primer lugar, en desenmascarar a toda esa izquierda glamurosa de “almas bellas” que lloran como cocodrilos o damiselas hipersensibles antes los males oficiales que los “trending topics” de sus sagradas cuentas de Twitter marcan como Males malísimos.
Es un mal oficial de las “tendencias” que millones de africanos salgan de sus países empujados por unas abstractas y nunca analizadas guerras, persecuciones, sequías y neocolonialismos, pero nunca será un mal oficial que existan pandemias de violaciones, robos, altercados o se acumulen “MENAS” bien creciditos y poco amigables para con el barrio. El polo del “Siervo” se apartó ya de esa izquierda glamurosa, de caviar y chalet, de poltrona universitaria y currículum hinchado en forma de burbuja, sin sustancia ni saber. El polo del “Siervo” se acerca al peligroso “populismo” que, cuanto más condenado resulta, más próximo se halla al bando nacional-popular: un Estado que vela por la justicia social, que defiende al débil, que protege a la propiedad (especialmente a la pequeña propiedad, que es la más débil también), que trabaja por la estabilidad del empleo y la garantía en el ahorro, por las pensiones, la educación rigurosa y de calidad, la asistencia sanitaria gratuita y avanzada).
Fusaro reconoce con exactitud las condiciones objetivas en las que se puede reactivar un polo del “Siervo” que pueda dar dolores de cabeza al “Señor”. La defensa de ese ya añorado “Estado del Bienestar”, la intervención estatal en aquellos sectores de la economía directamente implicados con la igualdad de oportunidades, la redistribución de la riqueza, la soberanía nacional. También, hemos de contar con la formación de una nueva clase contra-hegemónica, una super-clase opositora a los depredadores “Señores” del dinero, en la que figuran no sólo los sindicatos verdaderamente combativos, las agrupaciones vecinales, comités de autodefensa de los pueblos y barrios, hogares sociales solidarios, círculos parroquiales, asociaciones de damnificados…sino los propios empresarios. La propia empresa “patriótica” sabe lo que significa para ella la cantinela de la globalización: su ruina, su desaparición. Por pura supervivencia, los sectores productivos, los autónomos, las pymes, deben reaccionar para poder seguir inyectando savia a la sociedad, para vivir de una forma no-dependiente.
La conversión del “Estado del Bienestar” en un supuesto “Estado Asistencial” responde a la lógica malévola del “Señor”. Los señores mundialistas del dinero, en su despiadada avaricia, no dudan en convertir a capas cada vez más amplias de la sociedad en “dependientes”. Gente sana y fuerte, cerebros bien preparados y dispuestos, manos libres y aptas para ganarse la vida, todos, son reducidos a la peor condición posible: plebe, masa sostenida por un ingreso mínimo social facilitado por el Estado. El Estado se despoja de su cometido ético, garantizar a los ciudadanos el Bien Común, y se disfraza de Buen Samaritano. Pero no es la generosidad la que le mueve a distribuir ayudas, sino su lacayuna naturaleza de Siervo subsidiario del verdadero Señor globocrático. La universalización del rentista (peligro que siempre anida en un comunismo mal entendido) se traduce, en la práctica, en la universalización del mendigo. El Estado asistencial, lacayo de los Señores mundiales de la especulación, cumple con la sucia labor de gestionar la “masacre de clases”. Los Señores liquidan a los productores (clase obrera, campesina, clase media) y a los restos y despojos hay que suministrarles un “mínimo vital” para que el caos, los saqueos, la guerra urbana, etc. no se apoderen de las calles y no se adelante la catástrofe, que, de todas las maneras, es inevitable a medio plazo.
Gestionar la miseria, reprimir selectivamente, adoctrinar y censurar, exterminar a la sociedad civil antes de que el propio Estado se extinga, esas son las funciones asignadas a esta institución, médula y cerebro de un Pueblo en otros tiempos: el Estado-nación. En la actualidad el Estado-nación no es sencillamente “un comité de empleados al servicio del Capital” (Marx). En la actualidad es, más bien, un instrumento del “Señor” apátrida, trasnacional, mundialista, instrumento que se va auto-liquidando por haberse plegado a los intereses de los fondos especulativos globócratas que constituyen el verdadero “Señor”. Potencialmente, el Estado-nación podría ser un baluarte para la defensa de los pueblos ante las acometidas neoliberales, pero ya no lo es. Cuando intenta serlo, ese Estado nacional-popular queda encuadrado dentro de un “Eje del mal”, calificado como “Estado canalla” y sometido a todo género de presiones.
La emancipación de los pueblos pasa por a) recuperar para sí al Estado-nacional, reapropiarse del instrumento, arrebatárselo de las manos del “Señor” globócrata, lo que se da en llamar soberanismo, b) crear un nuevo bloque contra-hegemónico, esto es, una alianza de clases actualmente perdedoras, entre las que figuran los restos del proletariado urbano-industrial, el campesinado, los jóvenes “sin estrenar” en el mercado laboral, los autónomos y pequeños y medianos empresarios y hasta el empresariado grande pero no deslocalizado, comprometido aún con la productividad in situ. Finalmente, c) esa nueva alianza de clases que crea una nueva hegemonía rival y dialécticamente enfrentada a la hegemonía globalista, deberá emprender nuevas alianzas y alineamientos geoestraégicos en la arena mundial, pues ya ningún Estado nacional-popular puede resistir por sí solo a los manejos y enredos de la Globocracia.
En la línea más gramsciana, Fusaro destaca en papel de los intelectuales. Frente a los actuales intelectuales orgánicos, que recogen las migas del festín globalista y hacen de perritos falderos del “Señor”, con nula creatividad y cacumen, debería darse una gran alianza de nuevos intelectuales que, saliendo de su actual marginalidad, posean la visión orgánica, esto es, la visión de la totalidad y actúen en conformidad con los nuevos bloques contra-hegemónicos que las clases masacradas tendrán que constituir para sobrevivir. Los intelectuales en el sentido orgánico deben volver a erizar y afilar sus armas con vistas a arrinconar al “Señor” y a sus pretensiones omnímodas. La lucha de clases siempre existe, pero frente al Capital globalista, se hace preciso volver a polarizar el campo. De manera análoga a como en la Geopolítica, la multipolaridad es en sí misma un hecho, y un desafío a la unipolaridad imperialista (de la Globocracia que hoy se sirve de los EEUU como guardián y recadero principal), en el seno del Estado-nación, la reactivación de un polo de disidencia vuelve a “cargar” el campo y vuelve a actualizarse el conflicto.
Ese despojo de la izquierda que se llama Podemos en España, sumado al cadáver poco fragante que es Izquierda Unida (arrejuntados con el ridículo nombre de “Unidas Podemos”) no ha sabido ser un verdadero populismo ni ha sido fiel a las tradiciones de lucha nacional-popular. Desde el principio, han sido un obstáculo para una verdadera alianza de clases y para una conformación del bloque contra-hegemónico nacional-popular. Hay que comenzar a soldar ese Bloque ya.
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Apio y Manzana Verde para Adelgazar
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Apio y Manzana Verde para Adelgazar – El apio contiene mucha fibra y también ofrece ácido fólico, calcio, potasio y vitamina B y C.
Tenga en cuenta que el apio crudo, que incluye el apio con jugo, es la forma más saludable de consumir las verduras.
Apio con Manzana
El aipo no contiene cantidades significativas de calorias, por esto es un gran aliado en la dieta. Clica en el enlace se quieres conocer más sobre el Aipo y sus Benefícios,
Apio y Manzana benefícios
Algunos beneficios del Jugo de Apio con Manzana son excelentes para ayudar en el processo de adelgazamiento, quema de grasa, y perdida de medidas e eliminación del hinchazón.
Ayuda a la digestión.
El apio contiene nutrientes especiales en sus fibras que se liberan cuando se toma jugo de la verdura. Estos nutrientes promueven los movimientos intestinales actuando como un laxante natural y relajando los nervios que han sido dañados por el uso excesivo de laxantes sintéticos.
Actuar como diurético.
El jugo de apio contiene sodio y potasio, que ayudan a regular el líquido en el cuerpo y estimular la producción de orina. Esto elimina las toxinas del sistema y promueve la pérdida de peso.
Lucha contra la inflamación
El apio contiene poliacetileno, que es considerado uno de los mejores defensores contra la inflamación. Beber jugo de apio puede aliviar los síntomas asociados con bronquitis, artritis reumatoide, gota de osteoartritis y asma.
El apio también contiene luteolina, que es un potente fitonutriente que interfiere con la inflamación del cerebro e inhibe la producción de TNF-alfa, que causa la inflamación directamente.
Perder peso
El jugo de apio es un alimento excelente para perder peso porque prácticamente no contiene calorías. También ayuda a reducir los antojos de dulces y te llena porque está lleno de agua.
Calmar el sistema nervioso.
El jugo de apio contiene minerales alcalinos orgánicos que son conocidos por calmar el sistema nervioso. Esto hace que sea un excelente alimento para agregar a su dieta si sufre de ansiedad o algún trastorno relacionado con el estrés. Esto también promueve la relajación, la calidad del sueño y el enfoque.
Apio y Manzana Calorías
El apio y la Manzana, contienen pocas calorías, y su combinación es perfecta para el proceso de perdida de peso, los dos juntos contienen solamente 68 calorías en una porción de 100 de Apio + 100 gramos de Manzana:
Apio Calorías
16 calorias a cada 100 gramos
Manzana Calorías
52 calorias a cada 100 gramos
Apio e Manzana en Ayunas
Para aquellos que están en dieta, los beneficios de este jugo aumentan cuando tomado en ayunas. Esto por la toda la su poder de desintoxicación, limpeza intestinal y también por la cantidad de fibras.
Las Fibras hacen que hambre disminuya y va a comer menos durante tu desayuno.
Apio con Manzana Recetas
Aquí voy a dejar algunas maneras de consumir El aipo con Manzana, que no necesariamente solo se puede ser en jugos. Solamente vale recordar que, cuando el alimento passa por altas temperaturas, pierde parte de sus propiedades.
Lo Mejor es siempre consumirlo fresco o en jugo hecho en la hora de beber para no oxidarse.
Apio con Manzana Licuado
Este Licuado es excelente para adelgazar y para limpiar el intestino, además de todos los otros beneficios vistos arriba.
Ingredientes:
1 Copo de 250 ml de agua
2 tallos de apio
1/2 Manzana
1 Cuchara de Miel (opcional)
Como preparar el Jugo de apio con manzana
Bata todos los ingredientes en una licuadora por cerca de 2 a 3 minutos.
Beber sin colar.
Ensalada de Apio y manzana
Esta ensalada queda muy rica y la puedes comer en sustitución a los carbohidratos simples. Esta receta es muy buena para comer con un pescado o pollo.
2 Tallos de Apio picados
1 Manzana Verde Picadas
2 Cucharas de Nueces picadas
1 Cuchara de Mayonesa Orgánica o casera.
1 Cuchara de Miel o Jarabe de Agave
1 Cuchara de Mostaza
Como preparar la ensalada de apio con manzana
Mezclar todos los ingredientes en un recipiente de ensalada y servir.
Crema de Apio y Manzana
Esta es una recetar super ligera para tu cena. Se tienes hambre, pero no le gusta comer cerca de la hora dormir, esta receta te ayuda a tener una noche de sueños buenos.
1/2 Cebolla picada
2 cucharas de Aceite
4 Tallos de Apio Picados
3 Manzanas Picadas
1 Patata grande Picada
Sal al gusto
Chile Negra al gusto.
1 Litro de agua
Como preparar la crema de apio con manzana
En una olla de presión caliente, poner el aceite y freír la cebolla, hasta que esté dorada.
Añadir todos los otros ingredientes, mezclando con la cebolla y dejar unos 3 minutitos.
Poner el agua, tapar la olla y dejar por unos 15 minutos, después de la presión empezar.
Verter todo en una licuadora y servir aún caliente.
Sopa de Apio y Manzana
2 dientes de ajo amasados
1/4 de cebolla picada
4 tallos de Apio
3 Manzanas
2 Aguacates no mucho maduros
2 cucharas de aceite de oliva
Sal al Gusto
Chile Negro Al gusto
Como preparar la crema de apio con manzana
En una olla caliente, poner el aceite y freír la cebolla y el ajo, hasta que estén dorados.
Añadir todos los otros ingredientes, mezclando con la cebolla y el ajo y dejar unos 3 minutitos.
Poner el agua, tapar la olla y dejar cocinando por unos 35 minutos en fuego bajo.
Fuente:
Health Benefits of Celery Juice – https://www.newhealthguide.org/Health-Benefits-Of-Celery-Juice.html
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