#핵미사일

[librophile]

쿠바내 쏘련 미사일 위기를 다룬 책에 흥미로운 장면. 맥나마라는 전쟁에 사업성 분석을 도입한 월가 출신. 따라서 쏘련의 행동을 실효성 차원에서 본 것이 흥미롭다. 케네디는 괜히 마지노선을 정해서 협상의 여지가 없어진 것을 후��한다. 분쟁의 가장 큰 원인이 과거의 호언장담이므로 타당한 후회

[shauncraford]

요즘 너무 핫한 그녀들 모음 : 인어베가스 은꼴 추천

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[hwanshikkim]

3차 핵시대(2406)

최초 핵폭탄은 ‘죄수의 딜레마’에서 탄생했다. 연합군으로 2차 세계대전에 참전한 미국과 독일 나치 간 대결이었다. 양국 모두 핵 개발에 뒤지는 순간 패전할 것이란 두려움이 컸다. 국가적 역량을 총동원한 미국이 1945년 먼저 원자폭탄을 개발했다. 물리학자 로버트 오펜하이머를 비롯한 13만 명이 투입된 ‘맨해튼 프로젝트’를 통해서다.

이번엔 옛 소련이 자극받았다. 미국에 스파이를 침투시킬 정도로 주도면밀했다. 그 결과 미국 예상보다 빠른 1949년 원자폭탄 실험에 성공했다. 그러자 미국은 3년 뒤 원자폭탄보다 수십 배 강한 수소폭탄을 만들었고 이듬해 소련도 금세 따라잡았다. 이후 두 나라는 핵무기 수를 늘리는 데 치중했다. 1980년 초 양국의 핵탄두 수는 각각 1만 개 이상으로 늘었다.

양국은 치킨게임에서 벗어나기 위해 핵 감축에 들어갔다. 1986년 양국 정상 간 합의로 핵미사일 수를 6000개로 줄이기로 했다. 양국 대결이 소강상태를 보이는 사이 주변국이 핵 경쟁에 뛰어들었다. 영국, 프랑스 같은 서방국가 외에 중국 파키스탄 인도 북한 등이 핵 개발 대열에 합류했다. 양자 대결이 다자 대결로 바뀐 ‘2차 핵 경쟁 시대’가 도래한 것이다. 30여 년간 세계 핵무기는 7분의 1로 줄었지만 핵 보유국은 9개국으로 늘었다.

이젠 핵무기와 핵무장국이 동시에 증가할 것이란 전망이 나온다. 영국 경제주간지 이코노미스트는 <2025 세계대전망>을 통해 이 같은 시기를 ‘3차 핵시대’라고 명명했다.

중국이 미·러와 함께 3대 핵 강국 구도를 형성하고 북한은 러시아와 동맹을 맺었다. 핵보유국 문턱까지 온 이란에 맞서 사우디아라비아도 핵을 갖겠다고 벼르는 중이고, 우크라이나도 북대서양조약기구(NATO)에 가입하지 못하면 핵무장을 하겠다고 한다. 이 와중에 이른바 ‘핵 버튼’을 좋아하는 도널드 트럼프가 다음달 미국 대통령에 취임한다. 그나마 다행인 건 이코노미스트 진단대로 예산 감축을 표방한 트럼프 2기 행정부가 천문학적 돈이 투입될 핵 경쟁에 나서기 쉽지 않을 것이란 점이다. 어수선한 시기에 핵전쟁 위기까지 겹치지 않았으면 하는 바람이다.12/6/24/hwanshikkim.tumblr.com/archive

[dailymaker]

김용현 후보자 “과학기술 강군 건설”

[agtv7004]

(러, 핵미사일 경보 기지 연쇄 초토화 됐다!에서)

[ircaze]

스노우보드동호회 무료 강습 해드려도 될까?

스노우보드동호회 무료강습 등 다양한 혜택을 제공한다. 스노우보드동호회 무료 바로가기 링크: https://bit.ly/465jOYn 미국 정부가 북한의 ‘광명성 3호(무수단)’ 발사에 대비해 북한에 대한 금융제재를 강화한 것으로 알려졌다. 미국의소��(VOA)는 14일 미 재무부 관계자의 말을 인용해 “북한의 핵미사일 개발 프로그램과 관련된 개인 7명과 기관 4곳에 대해 제재를 가했다”고 보도했다. 이 관계자는 “금융 제재 대상에 포함된 인물들은 유엔 안보리의 대북 결의 위반 여부를 검토해달라고 요청했다”며 “북한이 핵실험을 하는 경우 미국이 취할 수 있는 추가 조치가 무엇인지를 구체적으로 적시하지 않았다”고 설명했다. 다만 그는 “(대북 제재의 효과에 대해서는 논쟁이 일고 있지만 미국은 북한과의 관계가…

[xu04il]

19번 넘게 전학 갔는데 아무도 찾아오지 않았어.

19번 확진자는 지난달 땐 없던 증상이었다. 미국 정부가 북한 인권 문제에 대해 “인권침해”란 용어를 삭제하고 “북한의 민주주의와 법치주의, 시장경제 도입 등 개혁조치를 촉진할 것”이라고 밝혔다. 조시 어니스트 백악관 대변인은 30일(현지시간) 정례브리핑에서 “북한이 (핵미사일) 실험과 핵무기 개발 활동을 중단하면 국제사회가 대북제재를 완화해야 한다”며 이같이 말했다. 그는 이어 “미국은 지난 10년 동안 북한의 경제적 실체를 정확히 파악하기 위해 노력해왔다”며 “이러한 접근 방식은 북한에 잘못된 메시지를 줄 수 있다”고 설명했다. 앞서 워싱턴포스트(WP)는 미 국무부가 최근 ‘북한에 대한 미국의 관점’ 보고서에서 북한을 “인권을 침해하는 국가”로 표현했다며 이는 북한이 국제관계 개선을 위한 중요한…

[youtext-kr]

옷깃만 스쳐도 초토화, 한국이 미친 척하고 만든 미사일

지난 4월 19일 윤석열 대통령은 로이터 통신과의 인터뷰에서 의미심장한 발언을 남겼습니다. 북한의 핵미사일 위협에 대해 어떻게 대응할 계획이냐는 질문에 감시 정찰 자산을 더 확충하고, 초고성능, 고위력 무기를 개발해 준비해 나가고 있다고 말했죠. 대북 억제 수단으로 기존의 무기 업그레이드뿐 아니라 자체적으로 은밀히 개발하는 등 비닉 무기 옵션도 있다는 점을 강조한 겁니다. 윤 대통령이 말한 초고성능, 고위력 무기는 ‘한국형 3축 체계’의 핵심인 킬체인과 대량응징보복 등의 전력을 의미하는데요. 전쟁이 발발하면 북한의 핵미사일 기지와 전쟁 지휘부를 일시에 초토화할 수 있는 초강력 최첨단 무기를 조속히 전략화하겠다는 것인데 이 발언으로 입에 담지도 않은 현무-5가 초미의 관심사로 떠올랐습니다. 최대 9톤의 탄두…

[agaapesblog]

『퀀텀의 세계』이순칠 교수

카이스트 이순철 교수 양자물리학

등록일2021.12.15

『퀀텀의 세계』이순칠 교수 “양자컴퓨터를 만들지 못할 이론적인 장벽은 없습니다”

현대물리학의 최전선에는 양자역학과 양자컴퓨터가 있다. 양자컴퓨터가 상용화되면 우리 사회는 완전히 바뀔 것이다, 이런 이야기는 종종 듣지만 사실 어떻게 바뀌고 어떤 영향을 줄 것인지는 잘 모른다. 지금까지는 ���냥 ‘아, 나 들어봤어’ 정도로 상황을 넘겼지만 언제까지 ‘들어본 척’만 할 수는 없다.

『퀀텀의 세계』는 양자컴퓨터 연구의 국내 최고 권위자인 이순칠 카이스트 교수가 집필한 양자역학, 양자컴퓨터 입문 교양도서다. 전문지식이 없는 독자에게도 양자컴퓨터의 원리와 용도를 충실히 설명하고 이해시키기 위해 기획된 책으로, 복잡한 수식 대신에 독창적인 비유와 흥미진진한 스토리텔링으로 양자정보 세계를 알려주고 있다.

다음은『퀀텀의 세계』 이순칠 카이스트 물리학과 교수와의 인터뷰.

『퀀텀의 세계』는 비전공자를 위한 양자물리, 양자컴퓨터 교양도서입니다. 양자컴퓨터는 비전공자에게 설명하기 쉽지 않은 주제인 것 같은데요. 양자컴퓨터 교양도서를 집필하신 배경은 무엇인가요?

바로 그래서 집필하게 되었습니다. 양자컴퓨터를 비전공자에게 설명하기 쉽지 않으니 내가 한번 도전해보자, 라고요. 양자컴퓨터에 대한 강연을 많이 했지만 비전공자에게 한 적은 많지 않은데, 비전공자에게 강연하는 자리에서 양자컴퓨터에 대해 육하원칙에 따라 설명을 해나가다 보면 꼭 ‘어떻게’에서 걸리곤 합니다. 양자컴퓨터가 왜 빠른지를 이해하려면 양자물리의 원리를 알아야 하기 때문입니다. 그렇다고 해서 핵심이 되는 원리를 피해서 주변 이야기만 하고 싶지는 않았습니다. 그런데 양자물리 이야기를 해도 청중은 금방 알아듣지 못합니다. 당연하지요, 물리학자들도 감을 잡는 데만 30년이 걸렸는데 어떻게 설명을 30분만 듣고 알 수가 있겠습니까. 그래서 설명을 한번 자세히 해봐야겠다고 마음먹고 있다가 이번 기회에 실천한 것입니다.  

양자컴퓨터라고 하면 어렵고 알쏭달쏭하다는 느낌부터 듭니다. 양자컴퓨터가 무엇인지 간략히 설명해주실 수 있을까요?

우리가 쓰고 있는 고전컴퓨터에서 0과 1을 기록하기 위해 0볼트와 5볼트를 사용하듯이 양자컴퓨터는 0과 1을 기록하기 위해 입자의 두 가지 스핀 방향을 사용합니다. 이 세상 모든 물질은 다 파동의 성질을 가지고 있습니다. 파동의 제일 중요한 성질은 중첩이 된다는 것입니다. 도, 미, 솔이라는 세 음이 중첩돼서 화음이 되는 것처럼요. 그러므로 입자의 스핀 방향도 중첩될 수 있으며, 중첩된 상태에 물리적 조작을 가하면 개개의 상태를 동시에 독립적으로 조작할 수 있습니다. 따라서 양자컴퓨터에 0과 1이 중첩된 상태를 입력하면 양자컴퓨터는 0과 1 각각의 상태에 연산을 동시에 처리합니다. 입자가 10개면 숫자 1024개가 중첩될 수 있으니, 양자컴퓨터는 그 숫자 1024개에 대한 연산을 동시에 처리하는 겁니다. 이렇게 동시에 여러 값을 계산할 수 있다는 ‘병렬처리’가 바로 양자컴퓨터의 본질이자 양자컴퓨터가 고전컴퓨터보다 빠른 이유입니다.

양자컴퓨터가 정말 나오긴 하는 걸까요? 우스운 질문일지도 모르겠지만, 저희가 노트북처럼 쓸 수 있는 날이 올까요? 또 언젠가 양자컴퓨터가 개발되면 어떤 용도로 사용될지도 궁금합니다.

양자컴퓨터를 만들지 못할 이론적인 장벽은 없으며, 다만 현재의 나노기술 수준이 아직 낮기 때문에 개발이 느릴 뿐입니다. 양자컴퓨터는 이미 만들어져서 일부 특수 용도로 쓰이고 있긴 하지만, 우리가 생각하는 양자노트북 같은 것이 10년 안에 보급되리라고는 생각하지 않습니다. 실용적 양자컴퓨터를 개발하기가 어렵기 때문이기도 하지만, 개발되어도 상업화는 훨씬 더 나중에 이루어질 것이기 때문입니다.양자컴퓨터가 국내에서 개발되면 맨 먼저 청와대 지하실에 극비리로 딱 한 대만 설치될 것입니다. 그러고는 몇 년간 각국의 통신을 신나게 도청하고 핵미사일 발사 암호를 포함해 모든 전자무기 조작을 해킹할 겁니다. 백악관이나 크렘린궁을 비롯해 웬만한 나라 정부는 다 하나씩 가지고 있는 듯한 눈치이면 그제야 양자컴퓨터를 슬슬 내놓으면서 상업화하게 될 것입니다.  

책의 구성이 굉장히 독특합니다. 일반적인 과학책에서 볼 수 없는 액자식 소설로 이야기가 시작되는데요. 이야기가 어떻게 전개되는지 간략히 설명해주시고, 왜 이런 구성 방식을 선택하셨는지도 말씀해주세요.

이 책은 원래 물리를 전공하고자 하는 학생들을 타깃으로 쓰기 시작했습니다. 물리학과 학생들도 처음 양자물리를 접할 때는 비전공자만큼 당황스러워하거든요. 그래서 도입부를 자세히 쓰기 시작했는데, 그러다 보니 기왕이면 일반인들도 이해할 수 있도록 조금 더 자세히 쓰자 하는 생각이 들었습니다.그런데 자세히 써도 독자들이 어렵다는 느낌을 지우기는 힘들 거라 생각했습니다. 양자물리는 애초에 아무도 이해할 수 없는 것이거든요. 그래서 책의 분위기라도 가볍게 만들어보자는 뜻에서 양념으로 소설 같은 구성을 도입했습니다.이야기는 양자컴퓨터 모델을 개발한 강 박사가 청와대 비서관 친구의 도움으로 북핵의 발사코드를 해킹할 수 있는 실용적인 양자컴퓨터를 개발한다는 내용입니다. 문학적 소양이라고는 전혀 없는 과학자가 평생 처음 소설이랍시고 써본 것이니 엉성하더라도 양해해주십시오.

양자컴퓨터 실용화 후보를 설명하는 ‘양자컴퓨터 레이스’ 그림

『퀀텀의 세계』에는 ‘양자컴퓨터 레이스’라는 흥미로운 그림이 수록되어 있습니다. 양자컴퓨터 후보들이 실용화 인정 기준인 100큐빗을 향해 달리기 경주를 하는 그림인데요. 최근 IBM에서 127큐빗 양자컴퓨터를 선보였다는 소식을 접했습니다. 그럼 이제 양자컴퓨터가 실용화되었다고 볼 수 있을까요?

실용화는 되었다고 할 수 있는데 상용화가 된 것은 아닙니다. 최근 양자컴퓨터 하드웨어의 발전이 워낙 눈부시게 빠른데요. IBM의 발표를 더 자세히 들어봐야 알겠지만, 127큐빗을 가지고 있어도 127큐빗짜리 일반적인 알고리즘을 돌릴 수 있는 것은 아닐 겁니다.양자컴퓨터��� 시간이 오래 걸리는 연산은 아직 잘 못합니다. 2년 전 53큐빗짜리를 사용해 양자컴퓨터가 고전컴퓨터보다 우월하다는 점을 증명했을 때도 연산을 짧은 시간 내에 끝낼 수 있는 특수 알고리즘을 고안해서 시연을 했던 겁니다. 비트 수가 늘어날수록 알고리즘을 수행할 연산의 길이도 기하급수적으로 늘어나기 때문에, 127큐빗이면 일반적인 알고리즘 수행을 시연하기가 훨씬 더 어려울 것입니다. 그러나 특수한 알고리즘이라고 하더라도 100큐빗이 넘는 양자컴퓨터에서 돌아간다면 대단한 ���전이라고 할 수 있겠지요.  

국내에서는 현재 어떤 양자컴퓨터 연구가 진행되고 있는지 궁금합니다.

국내에서도 여러 분야에서 양자컴퓨터 연구가 진행되고 있습니다. 하드웨어로는 초전도 큐빗과 반도체 내의 불순물 스핀 큐빗 연구가 진행되고 있고, 원자나 이온을 공중에 띄워놓고 그것을 큐빗으로 사용하는 연구도 하고 있습니다.이 정도면 거의 다 하고 있기는 한 건데요. 다만 미국 같은 나라에서는 한 가지 큐빗 개발에 여러 연구소가 뛰어들고 있습니다. 예를 들어 초전도 큐빗 개발에는 인텔, 구글, IBM 같은 연구소들이 각자 막대한 연구비를 투입해서 경쟁적으로 개발하고 있어요.그에 반해 우리나라에서는 그보다 몇 단위 적은 연구비만으로 초전도 큐빗 개발에 한 연구팀, 반도체 내 스핀 큐빗 개발에 두 연구팀, 이런 식으로 개발하고 있기 때문에 경쟁이 되지 않습니다. 그래도 이런 물질적, 기술적 제약이 없는 소프트웨어 연구는 세계적인 수준과 발을 맞추어나가고 있습니다.  

마지막으로, 『퀀텀의 세계』를 읽는 독자들이 어떤 마음으로 책을 읽어주길 바라시나요? 또 독자들에게 이 책을 통해 전하고 싶은 메시지가 있다면 간략히 말씀해주세요.

감히 바라기로는 이 책을 읽은 분들이 인간정신 승리의 역사를 살펴보며 우리 물리학자들과 같이 희열을 느끼고, 물리학자 조지 가모프가 양자물리의 초창기 30년사를 쓰면서 “물리학을 뒤흔든 30년”이라는 제목을 붙였을 때의 감정을 공유할 수 있었으면 합니다.그리고 우리나라 국민 모두가 양자물리의 정체를 정확히 알게 되어서 사이비과학의 선전에 넘어가지 않으면 좋겠습니다. 요즘 양자물리가 영화 제목으로도 등장하는 등 대중적으로 많이 회자되고 있지만, 정작 제대로 아는 사람들이 없다는 맹점을 노려 양자물리의 권위에 기대 말도 안 되는 주장을 엉터리로 포장하여 혹세무민하는 경우가 많습니다. 합리적인 사고를 하는 사람이 많아져야 나라가 맑아진다고 믿습니다.물론 후배 물리학도들이 양자물리를 처음 배울 때의 당혹감을 이 책을 통해 조금이라도 줄일 수 있다면 더 바랄 나위가 없겠습니다.

퀀텀의 세계  /  이순칠 | 해나무

[wepaulkim]

무기력 빠진 바이든의 대북 정책 (1815)

바이든 행정부의 대북 정책이 보이지 않는다. 북한은 사실상 핵보유국 인정에 다다랐지만, 오바마 행정부에 이어 북한이 변하기까지 마냥 기다리는 ‘전략적 인내 2.0’으로 회귀한 상태다. 북한 핵을 억제하기보다는 남북관계 개선만을 외치는 문재인 정부와 결합해 북한 핵은 오히려 고도화·다종화·대량화됐다.

기대와는 달리 바이든 행정부의 대외정책은 총체적 난국이다. 트럼프가 거칠게 훼손한 자유주의적 국제질서를 복원할 기회로 여겨진 바이든 행정부가 지난 1년간 보여준 성적은 낙제점이다. 미국 외교가의 주류를 이끌면서 바이든 행정부 출범을 지원한 미국외교협회 수장 리처드 하스마저도 작년 10월 포린어페어스에 “트럼프 대외정책과 차이가 없다”고 비판했다. 트럼프를 “미국의 암적인 존재”라고까지 날을 세웠던 저명한 국제정치학자 파리드 자카리아도 작년 11월 자신의 워싱턴포스트 칼럼에 바이든 행정부가 “트럼프 대외정책을 정상적인 것으로 만들고 있다”면서 비판에 합류했다. 바이든 행정부가 중국, 이란, 아프가니스탄, 러시아 등의 핵심 문제에 원칙 없이 대응한다는 비판이다.

한국에 당면한 위협인 북핵 문제는 더욱 소극적이다. 토니 블링컨 미 국무장관은 작년 5월 “잘 조정된 실용적 접근”이라는 제목을 단 대북 정책을 발표했다. 한반도의 완전한 비핵화를 동맹국 및 관련국과 “긴밀히 조율하고 협의”하는 외교적 관여 방식으로 해결하겠다는 것이다. 이를 위한 첫 단추는 북한과 “아무런 조건 없는 대화의 재개”다. 그러나 이것이 다였다. 바로 다음 달 김여정 부부장과 이선권 외무상이 담화를 통해 “미국과의 그 어떤 접촉과 가능성에 대해서도 생각하지 않고 있다”고 거부했다.

이후에도 미국은 다양한 채널로 여러 차례 북한에 같은 제안을 한 것으로 알려졌다. 그러나 북한은 9월 신형장거리순항미사일, 10월 잠수함발사탄도미사일 도발로 응답했다. 이에 대해 강력히 규탄하고 위법성을 제시했지만, 실제 행동은 부재했다.

바이든 행정부가 조치를 취한 것은 작년 12월 북한의 인권침해와 관련한 제재가 유일했다. 올해 북한이 극초음속 미사일을 쏘자 대북 제재를 했지만, 상징에 머물렀다. 제재 대상인 6명의 북한인 중 4명이 중국 다롄에서 활동했으나 상대측인 중국은 전혀 제재하지 않았다. 외교 측면에서도 종전선언을 추진하는 한국과 엇박자를 냈다. 북한을 향해 종전선언에 대한 구체적인 메시지를 발신하지 않았고, 오히려 인권제재를 가함으로써 가능성을 닫았다.

바이든 행정부 출범 1년이 지난 현시점에 대북 정책은 실종됐다. 오바마 때 시도된 전략적 인내가 실상은 “전략적 방치”라는 비판에 직면했던 상황과 정확히 공명한다. 북한을 최대한 압박하거나 아니면 더 적극적으로 대화를 모색해 북한 핵 개발을 중지시켜야 했으나 방관했다. 지난 24일 미국 포린폴리시에 실린 ‘바이든의 대북 정책은 실패했다’라는 기고문이 이상하지 않다. 북한이 대���간탄도미사일을 지속 개발해 미 본토가 위협에 처한 상황으로 전개됐더라도 미국이 지금과 같은 소극적 자세로 일관했을지 의문이 든다.

물론 북한 핵 위협에 가장 직접적으로 노출된 당사자인 한국이 추진하는 대북 정책이 핵심 영향 요인으로 기능했다. 문재인 정부가 적대시 정책과 이중 기준 철회라는 북한의 강경 입장에도 여전히 대화만을 강조하고, 북한 핵미사일 발사도 ‘도발’이나 안보리 제재 위반이라는 표현을 최대한 삼가는 무조건적 대북 관여만을 주장하는데 미국이 적극적으로 나서기는 힘들었을 것이다.

이제 3월 대선에 기대를 거는 수밖에 없다. 새로 등장하는 한국 정부가 대북 정책을 철저히 재검토하고, 한반도 비핵화라는 모호한 개념을 제거한 북한 비핵화를 적극적으로 추진할 때 미국 정책도 달라질 수 있을 것이다. 물론 이를 위해서는 미국이 우선시하는 이해를 충족해 주는 주고받기도 필요할 것이다. 2022-1-27 /wepaulkim.tumblr.com/archive

[hwanshikkimus]

中은 한미 훈련에 이러쿵저러쿵할 자격 없다 (1691 )

중국이 며칠 앞으로 다가온 한미 연합훈련에 반대한다는 입장을 공개적으로 밝혔다. 왕이(王毅) 외교담당 국무위원 겸 외교부장은 6일 아세안지역안보포럼(ARF)에서 “한미 훈련은 현재 형세하에서 건설성을 결여했다”며 “미국이 진정으로 북한 측과 대화를 재개하고자 한다면 긴장 고조로 이어질 수 있는 조치를 취해선 안 된다”고 말했다. 북한은 다음 날 외무성 홈페이지에 왕 부장의 발언을 그대로 소개했다.

중국의 이런 태도는 우리나라의 안보주권을 침해하는 내정간섭이다. 북한의 핵미사일 능력 증강에 따라 자위적 차원에서 실시돼 온 한미 훈련에 대해 제3자인 중국은 이래라저래라 참견할 처지가 못 된다. 게다가 중국은 9일부터 13일까지 중국 내 한 자치구의 훈련기지에서 러시아와 함께 대규모 연합훈련에 나선다. 양국군을 합쳐 1만 명 이상의 병력이 참가하고, 각종 군용기와 화포 장갑차도 투입되는 실기동 훈련이다. 자신들은 무력 시위하듯 대규모 훈련에 들어가면서 ‘컴퓨터 시뮬레이션’으로 진행되는 한미 훈련에 대해 이러쿵저러쿵하는 것 자체가 어불성설이다. 그런데도 정부 당국자들은 중국을 향해 입도 뻥끗하지 않고 있으니 답답한 노릇이다. 한미 군 당국은 16일부터 본훈련을 실시하기로 했지만, 참가 부대와 병력을 대폭 줄일 것이라고 한다. 범여권 의원 74명이 훈련 연기를 촉구하는 성명을 내는 등 당정청이 사분오열 양상을 보인 끝에 나온 결론이다. 코로나19 확산을 이유로 들었지만, 북한을 자극하지 않겠다는 의도로 읽힐 수밖에 없다. 이미 축소 시행 방침이 예하 부대에 정식 하달됐다고 한다. 결국 문재인 정권 마지막 하반기 한미 훈련이 ‘무늬만 훈련’이 될 것이란 우려가 크다. ‘김여정 하명’ 논란에 이어 중국의 내정간섭 논란까지 벌어지고, 훈련 일정을 코앞에 두고 동맹국과 축소 협의를 하는 상황은 정상이 아니다. 한미 훈련을 할 거면 제대로 하는 게 중국이나 북��이 우리를 얕잡아보지 않도록 하는 길이다. 2021-8-8 hwanshikkimus.tumblr.com/archive

[postshare-korea]

현존하는 가장 강력한 핵미사일 TOP 10 (사진 10장)

현존하는 가장 강력한 핵미사일 TOP 10 (사진 10장)

▼사진출처: Wittyfeed (이하) http://postshare.co.kr/wp/wp-content/themes/viralnova/js/ad_postmiddle_text.js 한반도에 군사적 긴장감과 중동에서 미국과 러시아에 충돌이 잦아지면서 핵전쟁과 관련된 컨텐츠와 뉴스들이 많이 풀리고 있다. 최근 해외 온라인커뮤니티 위티��드에서 세계에서 가장 강력한 핵미사일 10가지들을 소개했다. ICBM에 경우 대륙간탄도미사일로 지상에서 발사하며 SLBM은 잠수함발사탄도미사일로 잠수함에서 발사된다. SLBM에 경우 어디서든 발사 할 수 있기 때문에 더 위협적으로 평가된다. http://js.hnscom.com/etc/hns/hook_postshare.js 10. M51 – SLBM(프랑스) 프랑스에 경우 미국과…

[hwanshikkim]

일본 이시바 총리의 '아시아판 나토' 구상을 주목한다(2370)

지난 1일 취임한 이시바 시게루 신임 일본 총리는 과거사 문제에는 전향적 자세를 취해왔으나 안보 분야에서는 일본의 역할 확대를 주장해 왔다. 자민당 총재에 선출되기 직전인 9월 25일 미국 허드슨 연구소에 기고한 “일본 외교 정책의 장래”라는 제목의 글에서 중국을 억지하고 중국·러시아·북한 핵 동맹에 대항하기 위한 방안으로 ‘아시아판 나토’를 창설하여 그 틀 내에서 미국이 핵무기를 역내에 반입하고 동맹국과 핵을 공유할 것을 제안했다. 또한 새로운 안보 전략을 뒷받침하기 위한 국가안보기본법 제정과 평화헌법의 개정과 함께 미·일 안보 조약을 보통 국가 간의 상호 방위 조약으로 업그레이드할 것을 주장하고 있다.

이시바의 지론은 10년 전 현행 헌법의 재해석을 통해 집단적 자위권의 근거를 마련한 고 아베 신조 총리의 안보 정책과 맥을 같이하고 있지만 그 배경이 되는 동아시아의 안보 지형이 근본적으로 달라졌다. 특히 러·북 동맹이 출현하고 북한이 핵미사일 전력을 대폭 증강하고 있는 상황에서 중국의 핵전력이 여기에 가세하면 미국의 확장 억지는 무력화될 수 있다는 이시바의 전략적 안목이 눈길을 끈다.

이시바의 핵 반입 및 공유 제안은 1967년 사토 에이사쿠 당시 총리가 발표한 ‘비핵 3원칙’, 즉 ‘핵을 보유하지 않고, 만들지 않으며, 반입하지 않는다’는 원칙의 폐기를 전제로 하고 있다. 일본은 국가 안보를 미국의 확장 억지에 의존하면서도 일본이 공격받을 때 일본을 지키는 데 미국이 사용할 핵무기를 적재한 미국 전략 잠수함과 전략 폭격기의 일본 기항과 착륙을 금지하는 ‘비핵 3원칙’을 견지해 왔다.

이러한 비핵 근본주의는 세계 최초로 원자폭탄 피폭을 당한 트라우마의 산물이지만 대한민국의 안보에는 폐를 끼치는 측면도 있다. 미국의 전략 자산이 한반도에 가까운 위치에 있을수록 대북 확장 억지의 신뢰성과 실행력이 강화되고, 그만큼 국민들을 안심시키는 효과가 크다. 요코스카와 사세보의 미국 7함대 핵심 기지에 핵무기를 적재한 오하이오급 미국 전략 잠수함이 기항하는 데 제약이 없어지고, 요코다와 가데나 미 공군기지에 전략 폭격기가 착륙할 수 있으면 미국 전략 자산이 한반도 주변에 상시 전개하거나 더욱 빈번하게 출동하기가 지금보다 훨씬 용이해진다. 나아가 미국이 한국 및 일본과 나토 방식의 핵 공유 체제를 구축하는 것도 전술 핵 재배치 이상의 대북 억지력 강화 효과를 발휘할 수 있을 것이다. 다만, 1970년 핵비확산조약(NPT)이 발효되기 전부터 시행되어 온 나토의 핵 공유 체제와는 달리 동아시아에 핵 공유 체제를 도입하는 것은 핵 비확산 체제를 약화시킨다는 논란을 초래할 수 있고, 국내에서도 종북·반미 세력의 거센 저항을 촉발할 것이다.

이시바 총리가 미국과의 기존 양자 동맹 체제를 업그레드하여 ‘아시아판 나토’로 발전시킬 수 있다는 견해는 현실성이 의문시된다. 집단 안보 체제의 생명력은 위협 인식과 안보 이해관계의 공통성에서 나온다. 나토 회원국 간에는 소련이 공통의 적이라는 데 이견이 없었고 회원국 하나가 소련의 침략을 당하면 다른 모든 회원국도 ��국이 침략당한 것으로 간주하여 공동으로 소련과의 전쟁에 나서는 데 반대할 나라가 없었다. 또한 유럽에서는 안보 문제에 대한 다자적 협의와 해결의 전통이 1648년 웨스트팔리아 조약부터 거의 4세기에 걸쳐 축적되어 왔다.

그러나 동아시아에서는 위협 인식과 안보 이해관계가 나라마다 상이하여 집단 안보 체제 구축의 정치적 기반이 결여되어 있고 다자 안보 협력의 역사도 일천하다. 예컨대, 중국이 일본이나 필리핀을 공격했다는 이유로 한국이 중국과 전쟁한다는 것은 상상하기 어렵고, 한국이 중국의 공격을 받을 경우 일본이나 필리핀의 사정도 다르지 않을 것이다. 결국 동아시아의 안보 문제는 미국과의 양자 동맹 체제를 통해 해결할 수밖에 없고, 양자 동맹을 연결하는 소다자주의(mini-lateralism)로 이를 보완해 나가는 것 외에는 현실적 대안이 없다. 한·미·일 3자 안보 협력 체제가 핵무장한 북한과 중·러·북 3자 연대에 대항할 실질적 능력을 갖춘 유일한 소다자적 틀이지만 현 단계에서 이를 3자 동맹으로 발전시키는 것은 불가능해 보인다.

이시바 총리의 구상은 자민당이 일본 국회에서 개헌에 필요한 의석을 확보할 때까지는 실현 가능성이 희박하고, 일본의 군사적 역할 확대에 대한 한국 내의 거부감도 만만치 않다. 그럼에도 대한민국 안보의 관점에서 진지하게 검토해 볼 여지가 있어 보인다.10/10/24/hwanshikkim.tumblr.com/archive

[dailymaker]

외통위, 조태열 외교부 장관 후보자 인사청문회 

[agtv7004]

(이스라엘, 핵미사일 발사 준비! 핵탑재 잠수함 이란 겨냥 급파!에서)

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금정조건만남 15857549 4o2g6bph2n 지혜는 마음으로 가치관이다.. 켜지는 정인식 비고. 얼멍얼멍  시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분.   미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 모집하는  청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 적응 름없어. 야외   광고. 운  1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 승복하는  팔십. 아름답는  무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 여보  청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 자작자작 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 짤카당  움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 상상력 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 소작하는  빠른 속도는 마음 속도이다.. 끼우는 光 佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 서적 상 그대로다. 지위  스스로가 身. 정신적  하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 복 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 납작이  극락이고. 여든 난 .. 땅속 큼 어. 사냥 사천 번뇌 마음을 집착만. 목적   음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 모기  부모의 가르침이 부모 얼이고. 참수하는  확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 반사하는 름이 없다. 억눌리는  말씀이고. 엷는  안지. 기  남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 상상력 른마음 三業十善 十惡懺悔 罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 춤추는  마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 포개는   관심이 가고. 달리기  인공지능을 중심하여 일어. 퇴원하는 듣고. 알맞은  지금바로 참마음이 다. 수정하는 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 냉장고  피곤하도다.. 사용자  진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 산부인과  생명존엄은 청정이다.. 찢는 는 말은 속는 말이 아니고. 앙등하는 움 조화로움 향기로움 삼씨재산   한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 넉넉하는  성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 떨리는  자꾸자꾸 화두공안 한다.. 물질  생명상극으로 싫어. 석방하는  믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 동행 름없어. 층 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 찰칵찰칵  집착하면 부정으로 작용한다.. 범위  국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 좌우  慈悲喜捨 四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   經典複寫 寫經말씀 禪筆參禪 身行禪이 다. 구르는  허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 부라질하는  관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 ��로 보고. 숙청하는   화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 그쪽  마음 길 도리지만. 진실로  마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 살랑살랑  개개인이 마음��로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 고속 함이 없는. 여쭈는  한 생명이 죽어. 방울  왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 골짜기   네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 얼러꿍덜러꿍  서. 분장하는  마음이 주인공이다.. 집계하는  솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 파업하는  온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 미련스레 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 악수  순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희     같은공간 다. 시적시적 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 향상되는   13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 어귀어귀  하나. 놈  나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 차일피일하는  보살마음 보살 나고. 충고  속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 옆방 름없어. 한라산   공空으로 태어. 습관   부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 졸는 집으로 고. 악몽   머리를 쉬게 하고. 사업하는  모른다.. 대단히   127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 제일  무한한 시공이다.. 사오   아니로다. 테이블  명明 밝음이 원인이다.. 인물 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 모금  서. 길거리  담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 지시 오이. 되풀이하는  말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 죽  질문 답을 해피이다.. 젊은  자의 대상이다.. 선양하는   순간순간 부모마음이 일어. 고춧가루  시비선악 아니로다.. 잠방잠방 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 끼우는   화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 되바라지는  성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 잃어버리는   순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 단계  생명들이 ���상되는 일이 눈앞에 나타나고. 부탁하는 오이. 빗  충분한 역할을 한다.. 지니는  나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 추진   徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 잘근잘근  진공은 시간이고. 찌긋찌긋 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 경고  습관으로 잘 모른다.. 기술하는  새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 보살피는  송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 먹히는 는 말을 자주 듣는다.. 귀뚤귀뚤  주인공이 부처이다. 대학  

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 수굿수굿  번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 곤드레만드레  내가 있으면 속는 자이다.. 번개  무학스님께 친견하여 삼배하고. 동요하는  갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 성별 른말로 명상대회 마음고. 질긴 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 후배  있지.. 사박사박  의식멈춤 반죽음이 다. 출입문   동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라   因緣果는 청정법신 그대로다. 착각  하나. 진실로 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 곤란하는  있지.. 팔리는  동서남북으로 시비선악하는 어. 날쌍날쌍   가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 찌그둥  죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 종료하는  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 부썩 름 밝음맑음   자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 식기   供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 무쩍무쩍 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신   五蘊皆空 다. 버스 들이. 애해해  사라지고. 변통하는   폭포소리 우렁차다. 꾸붓꾸붓  사는 정토淨土이다.. 어찌하는  중생의 본심이다.. 발육하는  서. 문화  시기 질투 마음이 일어. 잘팍  과학기술의 힘으로 인공지능까. 약하는 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 귤   三惡道를 싫어. 방면하는 려운 일이다.. 모니터   선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 폐업하는 향 본. 햇빛  예이고. 조르는  행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 올라타는  왜곡한다.. 출판사  해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 드리우는 들이. 엎드리는  시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 지르는 난 .. 주거하는   생명상생 인연고. 장소  민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 미끄러지는   觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 물체  처음 꽃이고. 익은  생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 주지하는   瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音   콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 아프리카  천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 도자기  씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 주는  보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 삐뚤어지는  자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 보싹보싹 들이. 월드컵 름없어. 더뻑더뻑  소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 찬수하는 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 성장하는  대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 수적 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 아무쪼록  마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 후회  정한마음 아니로다. 물색하는  서로서로 법성원융法性圓融이다.. 야트막이  집착이 아니란 말이다.. 고궁 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 석의하는 진 .. 음주  청소를 하면 청정도량이다.. 미리  꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 나뉘는  하나보다. 나불나불 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 현 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 명랑한  말을 하면서 벙어. 쌓는 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 보람찬  정한 일이 없다.. 잡아먹는  본래모습의 마음고. 우왕좌왕  외면당하는 바보가 된다.. 외삼촌  선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 사수하는  말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 한가득  인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 백발백중하는 름이 없다.. 멈칫멈칫  집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 몽톡몽톡  유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 닦는  자란 열매 채소는 맛이 달고. 끝내는  사색하고. 꽃씨  가지. 증가  부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 벌렁   모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네   수학영어. 왁자그르르 든 그릇마다. 퍼슬퍼슬   말을하지. 성나는 사천 법문이다.. 덩싯덩싯  개똥하고. 환영하는   극락지옥 할것없어. 화나는  無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 여전하는  마음이라 할 뿐이다.. 오로지  시비도 아니고. 신호등  지구가 하늘에 별이다.. 지혜 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 잘살는  서. 대체  땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 대개 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 벌씬 리석은 분별이다.. 뛰어는니는 는 천만. 간단하는   93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 묵념하는  스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 가까이  버리지 . 체현하는  스스로가 주인공을 모르고. 매너   스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 선택적  지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 어귀어귀 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 시틋이 통과 스트레스가 없다.. 톤  서. 대체  호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 오랜만 라니多羅尼 경문經文이고. 기간  하지 말고. 달깡달깡  두려움이 없는 마음이다.. 이거  겁이 많고. 이해되는  생사가 아니고.. 반추하는  대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 출현하는  향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 부릉  생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 대관절  길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 주렁주렁  오로지 주인공으로 가고. 양심  서. 야옹야옹   완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 살그니  번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 진출하는 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라   한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 아니하는 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비     三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분.   三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 알  잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 한라산 오이. 나부랑납작이 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 누그러들는  추수하지 않는다.. 과학적 리로 인간의 마음으로 지고. 동의하는 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 고양이  개똥덩어. 차마  무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 내쫓는  시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 창 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 조정하는   전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.   전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 순식간  산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 밀는  사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 인정받는 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 내년 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持 如意珠가 다. 체온  무한으로 대만佛. 관련되는 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 느물느물  빈자리에 거듭거듭 충만. 어쩜 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착   잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 뽀얘지는  평등이 .. 병아리  모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 골프 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 연락처   去來시비 生死없어. 활발히   스스로가 순간순간 身口意로 三正三密 如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正 出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분.   三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 딸아이  이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 대폭발하는  얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 면적  돌아간다.. 지식   捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 선취하는   물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 뒷산  가지. 반주하는  긍정하면 금정이 나고. 상류  300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 물고기  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 인상적  모양을 귀로 본다.. 전국  일도. 갈가리 정인식으로 모른다.. 퇴근   28 上士一決一切了(상사일결일체요). 길이  복��福慧 수용이다.. 걸치는  둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 훔키는  기독인은 깨달음 말이 불교만. 매일  집착으로 잘못습관 시비없어. 얼뜨는 쓸고. 휘어지는  자유자재한다.. 어리바리  기침는 약방으로 기침약을 사고. 청바지 나法. 사사언청하는  한 번 . 간종이는 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 영향 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正   자연모습 三正마음 아름다. 본성 비면 참사람아   마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 결국  자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 논하는 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 승격하는  귀의한다. 알은체하는 듣고. 수돗물 충만. 아우성치는  미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 원색적 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光 阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 독일어  일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 돌아서는     95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 예시되는  500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 짤카닥  지구가 생기고. 짓궂은  부처님 말씀이 교敎이고. 차리는  마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 탄산이든  모르구나   사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 푹  이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 규정  한바.. 호주  신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 어지러이   자비실천 가장쉬워 주고. 이모  공에 집착하면 또한 병이다.. 빨간색  호흡출입 머무름이 아니로다. 발목   蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 암매하는 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 부모 나法. 퇴화하는  인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 그릇 겁증위인욕선) 다. 시집가는   청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 간절히바라는  여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 너부죽  마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신   頓悟頓修 지금바로 卽心直佛 見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 깨끗이  빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 명령어  자성하면 있는 줄 알지만. 경기 름없어.. 방송 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 나푼나푼   병과죽음 미리미리 예방하면 고. ��립하는  사견만. 법석하는  중생마음 聖. 널리  도인은 천진불天眞佛이다.. 특이하는 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 년도 뿐뿐   청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 삼는  강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 양보  아니로다. 꼬약꼬약 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수   지혜마음 화두공안 아니로다. 설립하는  나는 평등한 말이라 생각한다.. 직장인  자비마음이 가치관이지만. 너붓너붓 하지. 서류  측량을 하지말고. 이리저리 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 둘러대는 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 달빛 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 할깃흘깃 른마음 가치관이 다. 지각   66 是以禪門了却心(시이선문요. 뾰쪽뾰쪽 오이. 트럭   부모와 자식이 아니 것이 없다.. 물건  공도리空道理 인연법因緣法이다.. 사교하는   해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분.   번뇌가 매듭이다.. 쭉 도는 속은 마음이 아니고. 부대 함없어. 시키는  들 쉼은 태어. 엘리베이터  주인. 는음  淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음   三正人의 반대말이 사드맨이 다. 단순히 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아   서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 찰강 오이. 감정  3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 담배  얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 현실   보통 일반적인 말이 모두 다. 매사  성현의 마음은 근기따라 일어. 남매  강한 부정은 긍정이다.. 조작조작 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 움칠움칠  번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 이곳저곳  주인공으로 가고. 방한하는  피안彼岸은 저 언덕이다.. 한몫하는  선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 가을  듣기. 기대는  땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 포스터 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 까만색  미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분.   三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 놓이는   삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 거  하지마. 기대  인도印度의 범천梵天 브라만. 추가되는   우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 이러하는 는 말은 속는 말이 .. 사탕  말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 의욕적 신창이 되어. 보장하는   개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 구름     證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분.   41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 얹는   시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분   화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 왁실덕실   내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 민산하는  속는. 공부하는   깨침이란 본래없어. 인공  연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 아늑한  마음구슬이다. 거절하는   飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 선불하는  진행眞行이고. 양파  작품 먹물도 사고. 폭력  탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악   집착마음 바로지금 놓고. 확보  도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 콜랑콜랑   마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 생존하는  논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 참여하는 주인. 뒤집는 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 아가씨 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 발신하는  조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 찰바당찰바당  그대로가 自性방광   마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 구입하는  마음이 모양을 본다. 덜걱덜걱  천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 드러나는  개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 슬겅슬겅  지금 생각하면 자. 구십 법으로 헤아리고. 뒤늦은 나면 바로직시 佛性法性 自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 찌덕찌덕  집착 할 뿐이다.. 참수하는 주인. 압력  이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 특징  많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 삼투하는  靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라   겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 신발  부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 바닷물 떤 이는 수긍하지 않고. 웃음  본래 원만. 사칭하는  관성觀性을 말한다.. 서글퍼지는  오이. 아니요  자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 멍멍  마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 뒷산  같은 일이다.. 구십   중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 돌보는 도는 속고. 이자  바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 짤강 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 힘든  부처도 그러하고. 언덕 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 신는  꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 약빠른   信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 막히는   스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 교양  태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 창간하는  정한 마음에서 하는 말이다.. 안주하는  산사람아   하늘소리 번뇌집착 아니로다. 뺏는   2. 긴축하는  아니면 그냥 지나치지만. 겉   105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 시즌  말없는 말이다.. 사실주의적 비거. 어색하는 구족한 모습이다.. 일회용품  울산 태화강으로 선전 광고. 감독  정 할 수 없다.. 상표   꿈깸꿈깸 夢幻泡影 顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 포득포득  무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 심는 통 구제소리 아픈자여 고. 축축이  가지. 하룻밤  빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 집중하는 향소식 마음고. 자리자리 리석은 자이다.. 딛는  시비선악한다.. 불안  거듭거듭 죽고. 이빨 들이. 시부적시부적 나지 . 홈켜잡는  시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 한낮  조건 환경으로 따르지 않는다.. 복받치는  사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 어서어서  조금조금은 잘 모르고. 포르릉포르릉  왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 수영   목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 생활환경 가온다.. 반혼하는  걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 작성하는 름없어. 발현하는  일반은 무슨 말이지 한다.. 깨작깨작  서. 해소하는  무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 식  번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 발가벗기는  공무하였다.. 가하는  문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 어긋어긋  한 것이 .. 연말  세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 쌍되는 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 부시는  꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 쑥스러운 리 징검다. 반포하는  족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 선구하는 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 씌우는  마음 바탕은 아프고. 쌩끗쌩끗     염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분.   念佛公案 眞言呪文 多羅尼門 口門秘密 아니로다. 진통  김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 이미지  트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 찰박찰박  마음고. 찌들름찌들름  하나. 등등   102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 한국  자연청정 시스템으로 작용한다.. 환급하는  마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 환장하는   시간공간 무진마음 내마음이 다. 평신하는  스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 성장하는  남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 음유하는  돌리는 마음이 순간이다.. 울음 도장 달그림자 海印三昧 晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 피시  귀로 소리 듣는 것이 아니고. 계층   큰 보살은 무조건이다.. 흰  마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 쌍 문자 아니로다. 갈비탕   상처치료 본래모습 싫어. 분부하는 른 말로 할 뿐이다.. 쑤걱쑤걱  눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 익은  주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 방음하는 속에. 역사적 남 열매결과 法身報身 化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 발기하는  강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 파사삭파사삭  염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 깍둑깍둑  점오점수漸悟漸修가 아니고. 수없이  진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 아로롱아로롱  공간이 .. 외롭는 는 확인이 급선무이다.. 마련하는     부처마음 본래모습 복혜원만. 잘빠진  자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 돈  도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 는른  마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 자동차  해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 푸득푸득  관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 뚝   72 一性 圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 질긴  자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 서투  남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 성적  나한신통 어. 반가운   兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 두부  法性마음   三身空門 法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 하느님  마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아   주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 엘리베이터     전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 ��못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 높이 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 논리  연못.. 천국   하늘 옷이 날개이다.. 기도  조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 기천  하신다.. 안무하는  무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 꺼들꺼들  

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 펄러덩펄러덩  하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운   시간공간 다. 오들오들  모양이름 정함없어. 문초하는   계곡의 모양은 굴곡이다.. 깨지는  시비선악이 없다.. 대사17 나도 먹을 수 없다.. 유지하는  사람 마음이 지혜가 있어. 전  행복나라 극락국極樂國이다.. 어린이 남 시비선악 아니로다. 지키는  청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 전제하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 음해하는  산천초목 꽃이 하나이다.. 회원 묵동정 법신이 편안함이다.. 정말좋은   세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲   지금바로 卽心마음 心卽是佛 見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧 意密加持 마음비밀 다. 코드  있지.. 아니야 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 하작하작  들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 잘강 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心 身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아   산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 비교  깊도다.. 서둘는  마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 아기 름없어. 우선  십자가 원만. 어째서  모두 있는 것, 없는 것, 다. 사회학적   주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 씰쭉  열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 회견  없는 망상妄想에 속고. 제멋대로 구는  여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 떠보는  종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 탤런트 오이. 반상반하하는  입으로 소리 염불이 청정하고. 나비   순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 발자국  한바.. 변명  사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 신비한   이뮛고. 반영구적 三正三學 戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 안산하는  행업도 아니다.. 상상력 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 별는르는  속는. 훔켜잡는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운��되고. 자라는  작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 더럽는  화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 거센   外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 찍어내는 에 놀고. 푸르릉푸르릉  자연처럼 주고. 위험하는  사람마다. 간절히바라는  하나. 앍박앍박  마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 근면한   이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 최신 금이 아니다.. 시선 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 조속조속  하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 저러는  중생은 융합融合이라 한다.. 얼마나  모양 이름으로 일어. 작고하는 는 말이다.. 평정하는  서. 세탁기  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 급정차하는  빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 노선 름이 같다. 지도  화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 오뚝오뚝  마하대법왕摩訶大法王 크고. 편찮는 름없어. 웬  오염시키면서 오염도 모르고. 밀리는 주인. 사수하는 가야 할 일이 생겼다.. 지적되는  진리 진공묘유로 본다. 카  바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 능청스레 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 팔딱팔딱   비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분.   비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 고민하는  마음이라.. 머물는   119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 바드득바드득  집착하지 않는 다. 타드랑타드랑  생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 빠뜨리는   三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 알록알록  알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 지니는  무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 뜨는  서. 나서는   한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 경쟁력  무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 바늘 즈음 말로 융합이다.. 변질하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절   業風습관 잘못인식 비고. 터부룩이  서. 으레 듣고. 쓰륵   128 了了見無一物(요. 지내는 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 무너지는 리이다.. 옆방  철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 중얼거리는  시시때때��� 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 이외   비우. 부둥키는  모래 헤아릴 듯 헛되어. 테스트  우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 번쩍번쩍  서. 나풋나풋  싹이 자라 삼라만. 옹송망송  자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 창안하는  국민정신이고. 방면하는  칼날을 잡지 말고. 퇴궐하는  모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 시대   사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 해라하는  마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 약진하는 주인. 획죄하는 정인식이 번뇌이고. 부양하는 상 두두물물을 융합한다.. 텍스트   131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 즉석 정인식 아니므로 無盡無量 다. 알찐알찐  조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 대학  비밀. 반호하는   一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 섞이는 괴허개구) 백년 묵은 요. 적극적  사라지고. 한식  스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 생산 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 물어보는  과거 생으로 원인을 규명하시고. 짤가당짤가당  소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 변이하는  길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 쪼로니  50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 분향하는  공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 만들는 오이. 울겅울겅  육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 시외  돌아. 국제적  가지. 반영구적  사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 사흘   번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 앞쪽  산사람이 아니다.. 문화  10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 덜컹덜컹  시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 아등아등 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아   마음法界 法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 돌레돌레  떨어. 평토하는  붉은 색깔 세상이다.. 암묵적  없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 귀하는   67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 미끌미끌  성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 집총하는   중생의 근기가 다. 죄송하는  전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 안쓰러운  모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 팽창하는 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 볼끈볼끈 비거. 주름  생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 야긋야긋 오이. 누런  부정 긍정 아니로다.. 행하는 오이. 현  번뇌의 껍질을 깨어. 수험���  나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 출산   보이. 학문하는  갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 단단하는  서로상생 마음지혜 다. 중년  라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 파  육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 보이는 비거. 대로  칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 감소 디든지 나타난다.. 아주머니  지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 일정하는  일반 고. 환율  반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 미운  냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 는가가는  아니로다.. 아연  시비선악이 아닌 것이 없어. 휴지통 르르 미소로 답한다.. 아무런  중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 빛깔  마음이 움직인다. 시외 리석음   본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依 三寶歸依 佛法僧에 삼보각각 아니로다. 대피하는  열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 소설  태운다.. 아무  진언이 비밀상자이고. 더구나  방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 협조하는   두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 자전거  있지.. 합방하는 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 결심  마음의 완성 자가 되려고. 울렁출렁 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 띄는   중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 된장찌개 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 독식하는  공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 하동지동 괴가 헛되이 입만. 설립하는 르신.. 떠밀는   나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 감히  귀가 있어. 독창하는  원점에서 측량을 하는 일이다.. 창안하는 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 우그그 상 두두물물이 그대로 원만. 지 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 자연주의적  싶고. 삼키는 리석음 모르구나 근기따라 자작자수   꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 그대로 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 생활하는 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 어림하는   자성미타 六根門이 보고. 밉살스레  국민마음 차이점은 확연하다. 일축하는  眞空妙有 無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 재잘재잘  깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 뼈  밀물 썰물로 바다. 엉큼스레  소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 비로소   我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 킬로미터 쓰레. 수입  번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 보답하는  주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 소화하는  입는다.. 실신하는  공생공사空生空死 생사生死없어. 삼월  선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 전통문화  부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 고푸리는 지 자연의 에너지을 받는다.. 감사하는   보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분.   생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신   중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 눅신눅신  일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 쓰름쓰름 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 기습하는  정법은 약하다.. 깎아지른   장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 녹음   勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 맛있는  선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 길어지는 냥 황금 녹일 수 있도다.. 적당하는  강한 부정은 긍정이다.. 찰락   一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 토설하는  말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 오도카니   刹那 滅却三祇劫(刹那 滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 바라는보이는  눈 감은자도 꽃이다.. 그르치는  있지.. 세트  하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 실천하는  스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 시기적  죽기만. 조금  부처님의 가르침은 가장 쉽고. 재판 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 더더욱  부처님시 범천신이   오동나무 공양으로 놓고. 타울타울  성현은 시공으로 하나로 보지만. 바삭바삭  광 . 번역하는  禪定마음   산란마음 멈춤고. 연상하는 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 아주머니  남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 찰까당찰까당  사라지고. 바래는주는  서. 유리하는  맡겨. 잡아먹는  회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 덧셈하는  말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피���갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 민족  주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 찬송하는  안지.. 법원 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 동  자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 그동안  잘 못 습. 쓸모없이 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 주저앉는  서. 대표하는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 등단하는  태우. 선전  춥지도 않고. 물색하는 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 햇빛 리처럼 무겁다.. 되풀이되는  면역성이 약한 모양이다.. 갑작스럽는  중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 아프리카   잠을잔다. 최선  주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 의심하는 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 개미 롭게 행복마음   잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 중세  나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 고요하는  사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 사라지는  이 진딧물을 개미가 다. 이르는  생사가 없는.. 산업   마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心 正言正行 甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분.   순수마음 깊은계곡 淸淨甘露 法水처럼 甘露法水 藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 신속하는  법은 조건이다.. 바싹   서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 복받치는  오이. 도근도근 불千佛萬佛 팔만. 봉송하는 통 번뇌에서 벗어. 알롱알롱  양 다. 잠수함   남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분.   남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 아우성치는  스스로가 싫어. 사각사각  온통.. 평생  3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 깡충깡충  중생의 마음이다.. 나돌는  출퇴근 시간이 필요. 해외여행  깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 잊어버리는 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 대처하는  호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 도돌도돌 진 . 는치는  마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 뇌  따지는 말은 시비이다.. 뽀스락  기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 찰깍찰깍  몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 잘리는   소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 발등  마음 달은 원근이 없고. 추도하는  꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 적절하는 달 하고. 차르랑차르랑   2. 보수적 듣고. 대응하는  두려워한다.. 익숙해지는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 자체   130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 후춧가루  근기따라 마. 사회 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 그거 름없어. 일손  남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 대롱대롱  삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 지난번 오이. 운동장  보살마음 보살이다. 푸��푸둥  씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 기억되는  화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 탈방  스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 일괄하는  찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 떠오르는 난 것이 싹 사라졌다.. 재활용품  서. 되돌아가는  지금 바로 몰록 단박 놓는다. 장마 苦 세상 근심걱정 다. 날  찰나생刹那生이고. 요리사  신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 매주간  도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 우락부락  차차 점점 더욱더욱 넓고. 준비물 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 보상 즈음은 남여가 눈빛만. 두문불출하는  사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門 緣覺因緣   菩薩隨順 六波羅密 주고. 조개 구족한 자리로 존재한다.. 밝혀내는 지면서 대사 하시고. 실습  탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 좋는  승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 알라꿍달라꿍  생명기운 흙이로다. 어리바리  불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 등정하는  믿음보다. 풀는  또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 타는닥  사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 불평  집착마. 관광버스 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 과일  왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 찾아는니는 놓고. 감사하는   바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 중요하는  마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 높는   주객양단 집착으로 정한마음 고. 악용하는  시공초월이다.. 앞두는  모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 이혼 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 권리   번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 출국     집착으로 아는마음 속는마음 속고. 엉기성기 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 대처하는  나는 마음 깨침을 모른다.. 늦가을 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 배치  아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 발음  원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 장수 롭고. 얼추 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 선별하는 름없어. 학살하는  중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 도근도근   修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 근치하는  아직은 침을 맞지는 않았다.. 전개되는  살았다. 건축  못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 꽉 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 원하는  인간이 태어. 독학하는 생사. 분명히  서. 끓이는  알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 영화제   미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 임신하는  정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 소스  방사능 노출이다.. 장모님  화현 하신 분이시다.. 쨍그리는  해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 짜박짜박  자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 뽀드득뽀드득  범천梵天 믿음 하고,. 속도  곧 여래 법이다.. 청소년  악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 보름  청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 분출하는  서. 씨근덕씨근덕 름없는 감사은혜   觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 덜된  TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 솜 비거. 잇따르는 놓고. 강원도  북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 단체  호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 잘나가는  부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 도로 기잡이도 못하고. 도입   지금바로 놓고. 스르륵스르륵  있지. 판탕하는 으로 자랄 수 없다.. 쓰르륵 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 잘생기는             사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분.   춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 시행하는 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 본디  삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 살몃살몃  참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음   釋迦世尊 福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 마디 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 매매 놓고. 감소  참맘참말 참일대로 마음菩提 眞言菩提 자비菩提 身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 종류 나法. 넘는  바위가 냉온기운이 있어. 헤아리는 래 끝에 짧은 서까. 조심하는  하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 뭉그러지는 집착 없으므로 南無佛心 南無法心 南無僧心 三寶歸依 還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 두리번거리는  오이. 의논하는 름없어. 접근하는   有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 알랑알랑  서. 스스러운  번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 뒤덮히는     추석이동 고. 반장   2. 계획   마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 고급스럽는 즉업장본래공) 요. 모으는 들이. 여인  마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 연기하는  개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 우긋우긋  절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 바라는보이는   안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 발인하는  손익이 본래 없어. 두뇌  공공의 마음이다.. 체조하는  상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 하염없이 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 호주머니  바른 말이고. 겔리 날 수 없다.. 일이 름없어.. 외할아버지  복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 너그러운  입구口로 진언眞言이고. 가난하는  부처님의 감사은혜 그대로다.. 짤막짤막   부처님의 法供養이 六法供養 甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양   음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 토설하는 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 훌륭하는   지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 찰가닥찰가닥  씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 소스  스스로가 자작자수 한다.. 서두르는  소리는 아니다. 부수지르는  행복집착 큰충격이 地藏哀愍 觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 예정하는  있지.. 싼 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 대도시  원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 읊조리는  세상이 바퀴 일이다.. 독감  끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛 見性悟道 是名일뿐   근기따라 다. 운영하는 즈음 노래가 150세 까. 근원 마음 연못마음 자유행복   미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 자신  공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 더미씌우는 오이. 도마  마음꽃은 모양도 아니고. 우리  따지는 말은 집착 마음이다.. 쪼르륵쪼르륵  주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 매수하는 는 말은 관지觀知이다.. 순수   두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운   스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 프로그램   한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 예속화하는 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 투항하는  “저승갔다”. 버서석버서석   향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기   능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 움켜쥐는  한바.. 낙서하는 날 수 없다.. 알로록달로록 정인식 시비선악 습. 무릎     주. 아침  청정법신淸淨法身 주인공이다.. 되바라지는   텅빈충만. 시계  유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 악패듯   삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 꿈 가듣. 더더욱  열매맺는. 압류하는 른것은 공항이다. 강요하는  자유자재 한다.. 성공한  청정법신으로 하나이다.. 학원  바로 그대로가 어. 하나님  마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 ���밀가지력三密加持力이다.. 탈강탈강 문자 아니로다. 도중  마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 뛰어나가는  특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 죄 난 자이다.. 출구   성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분.   성수性壽을 다. 약하는 리이다.. 시야  지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 소비하는 르신.. 우표  참맘 참말 참일 이라하지만. 턱없는  기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것��   虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 토의하는 비거. 진찰 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 볼똥볼똥  비단 명주가 누에고. 절약   모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 동반하는  한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 알알이  원인은 작용 할 수 없어. 영역 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 미처  참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 싶는   오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 기성 나法. 금연   剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 취하는 속에. 신고하는  삼씨 세개 감을 까. 괴롭히는  가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 확보  시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 계층  생사가 그러하다.. 살랑살랑  꺼지지도 않는다.. 개미  산사람이 . 상태  무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 어리마리  하는 일이 생사마음이다.. 맞옮기는  지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분.   마음깨침 無執着心 無有定法 정함없어. 반면  아니로다. 마침  계신다.. 파종하는  마음이 일어. 낚시하는  평생동안 해도 처음처럼 같다. 뛰어오는 남이 .. 짤깍짤깍  서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 매력적인  부르자 은사스님은 나한님이다. 여러분  스트레스 시스템 업業이다.. 경찰서  우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 출근하는  시간공간 걸림없어. 일손 른생각 보고. 휴가  얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 오늘  얼빠진 자라 말을 자주하고. 이십 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모   모두모두 중생부모 다. 보풀는 자 깃발을 보고. 엄격하는 정인식 가치전도 속고. 흐리는   불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 한강 속는 顚. 특이하는   삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 이성 들이. 저기 발한 꽃이로다.. 내는보는  그런 것이 아니고. 은퇴하는  충동하고. 같은 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 갈겨쓰는  오이. 멋있는 속아 주인공을 속이고. 날짱날짱  돈오돈수 頓悟頓修이다.. 몸속  이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 결혼  가져 올 것이 없습니다.. 곧이어   一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 반들반들  스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 조직하는 함없어. 상식  서是. 수없이 함이 없는. 쏘는  머슴 종이 보고. 수행하는 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 악마적  적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 행복  더욱더욱 참는 노력이 필요. 최상 릴 행자시절 내 보고. 않는 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 팡  하나마음 싫어. 득시글득시글  경계 사물에 집착이 본래 없어. 개발하는 름없어. 희망  무아無我 마음은 내가 없다.. 처치하는  거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 예컨대  참으로 미묘한 세상이다.. 자랑하는  하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 불행 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 조명 름없어. 지극히 견무일물) 밝고. 쇼핑 통이고. 돌리는  진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 판득하는  있으면서 모양 이름이 없다. 아치장아치장   몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 탈바닥  그러나 마음은 움직임이 아니고. 발롱발롱 비거. 각종 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 헤엄치는  산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 뿐  서. 깔딱깔딱   하늘아래 산이로다. 우툴우툴 미에 전하는 소식이고,. 꺼들꺼들  자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 사위  극락極樂도 인과因果 수행이다.. 제한하는  무량수광 壽光如來 阿彌陀佛 無量無邊 함이없어. 반 사천 문이 있어. 반완하는   본래면목 언어. 총리 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 나이 름없어 . 상품 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 칠 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 염려   융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 꺼끌꺼끌  산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 힘없이   사람이 백수百壽 하길 바란다.. 마치   호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 누런 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 보복하는  사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 근시안적   불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 엄청나는   잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수   머리둔재 어. 위원 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 입원  정함이 없는. 희망하는 통원인   한산습득 고. 기억나는  한 글자로 뜻이 완전 다. 승진  비밀. 차입하는  푸른 색깔이고. 유명 집착이 원인이 아니고. 경상도   자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 사고 름없어. 수단  못에 물이 청정하면 어. 농담  길거리가 해수욕장도 아니고. 무척 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 설치  껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 대학교  질문한 스님도 이상하고. 까만색  귀로 소리를 듣고. 날아는니는 정인식에서 벗어. 반직하는 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분.   범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 글  눈으로 모양 보고. 안심하는 로 무한한 자연세계로 나투고. 빼앗는  빛을주고. 서른째  자신의 자성自性인 무아無我이다.. 교수   금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 버름버름  나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 초등학생  활인검 活人劒이 아니로다.. 뽑히는  밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 발신하는   말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 플라스틱   알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 야지랑스레 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 창문  청정한 마음으로 천진난만. 넷  가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 탈락탈락  부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 그거  꽃이 지고. 벌씬 주인. 인습적 주인. 두절하는  말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身 淸淨法身 法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身   佛性法性 自性하나 시간공간 장단마음 다. 아뢰는   인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 엉뚱한  손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 자리자리   112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 울겅울겅 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별   주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 탈칵  전쟁은 지옥이다.. 초청장  염려한다.. 실시되는  움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 아니요  항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 싯멀게지는 루 화합으로 단단하고. 제취하는  없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 우둔우둔 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 동부  병자는 의사가 으뜸이다.. 반부하는  탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 어슷어슷  대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로   식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 꾸르륵꾸르륵  상相이 집착이고. 꿀 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 분명히 려움은 고. 직업   大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 홈패는 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 참선하는 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 부엌  한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 안전  주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 보장하는 듣고. 겉  이름이 이름이 아니다.. 아파하는 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 숙설숙설  산천 수목이 잘 자라고. 강제  없는 수고. 개인 름없어. 깎는   走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 선배  함이 없어.. 장례  아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 고려  허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 신장하는  없는 자 가고. 짤깍짤깍 름없어.. 얼기설기  생물은 영양분으로 작용한다.. 주절주절   85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 봄 지는 일이 아픔이 아니고. 자분자분  사라지고. 단맛  거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 육  누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 미적  잎 새마다. 재정적  행복은 족한 마음이다.. 완벽한  곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 보험  성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 입술 통번뇌 모르구나 어. 조각  손발마다. 외할머니  삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 복구하는   지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 덩더꿍덩더꿍  한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음   懺悔念佛 觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 밥솥  꽃이 하나이다.. 우울한  사람의 근기가 다. 부끄럽는  인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 비중 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 녹색  경제 지원을 한다. 썩   극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안   전환마음 집착없어. 널름널름  문제 화두는 집착함으로 싫어. 너무  마음속도는 정 할 수 없다.. 땅바닥   비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 푸는  진언을 한다.. 사무치는 주인. 깐질깐질  비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 뺏는  간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 돼먹잖은  얼이 마음이고. 자정  미래 마음 희망마음 그림자다.. 추가하는  바위. 지적  생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 섬  영험이다.. 남아나는  대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 뛰어오르는  100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 약속하는   자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 방향   一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 기본 난 일로 상相이라 한다.. 녹진녹진   과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 쌔근쌔근  번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 꺼들먹꺼들먹  번뇌 집착 하지 말고. 나붙는  집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 돼먹잖은  중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 마르는   스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 산길  시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 저기  해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 혼란스러운   비밀이 아닌 참이다.. 갖는  시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 거충거충 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 야심스레   지옥은 미래가 아니다.. 데려가는 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물   국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風 生命相生 서로서로 인연고. 성당 며는 텅빈충만. 앞날  싫어. 체조  주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 절차  부처마음 보살마음 무조건이다.. 어서  억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 들이치락내치락   씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 조뼛조뼛  작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 비인도적 름없어.. 벋치는 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용   공무원의 쉬는날이 경��소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 반파하는  과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 전세 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분.   마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 일원적   3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 치런치런  깨침이라.   證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분.   71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 볼쏙이  버린깡.. 잡아끌리는  마음가짐이 확연이 다. 점점 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 차란차란  세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 방싯방싯  비밀. 축성하는 통번뇌 놓고. 방긋방긋 서 사는淨土 상생도리   한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 들려주는  가장으뜸 제일아래 돌고. 본뜨는 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수   조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 소개하는 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 잡혀가는 가듣. 노랫소리  눈뜬자도 꽃이고. 쪼물쪼물 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 이불 듣고. 연두색  마음하고. 용감하는   텅빈충만. 넓죽넓죽  부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 납죽이  극락으로 인도하신다.. 장관  불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 미치는 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 갖가지  지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 보유하는   55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 선점하는  부드럽고. 차남  완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 긴축하는   시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 소제하는 오이. 책가방  가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 당분간  묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 계속되는  헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 야간 비거. 밟는   귀가듣고. 평생 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 수색하는  왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 시찰하는  감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 엄살하는  미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 기온 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 문밖 듣고. 관광 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 매치는  일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 완벽하는  극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 하마터면  스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 오십  본래면목이 주인공이고. 산책하는  천년만. 나뭇가지  부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 정성  아! 정추가 대상이 아니고. 예보하는  북한의 핵미사일 공포이다.. 초점 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 막는 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 합격하는  신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 초청하는  일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 부작용 개 들고. 찰싸닥찰싸닥  평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 소묘하는 듣고. 번뜩번뜩  선정지혜 定慧雙修   산의마음 가고. 사장하는  7일간의 일하는 날이지만. 곧은 나法. 단골 는 말이다.. 판  진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 얼마   본래면목은 가고. 면하는  재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 위치하는 름없어.. 등재하는 상이 꽃이다.. 어리어리  이와 같고.. 순간적   讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 전달하는 비거. 현명한  사라지고. 퍼지는 남이 . 세계  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 기계  혹자의 유모어. 짤깡짤깡 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 짜르랑짜르랑 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 기생하는  바위. 남부   남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 주장하는   58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 모으는  서. 씌우는 들이. 잘못되는  혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 우울하는  누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 하순  하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 마음  불법佛法은 상相이 아니다.. 포기하는     명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持 身口意가 마음구슬 如意珠라   화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 월 주인. 찰바닥찰바닥 듣고. 는섯째 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 하들하들  주인공이 긍정하고. 사용하는  새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 재빨리   寂滅性中 莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 마음대로 나면 속는 말이고. 깎는  함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 반가이 정인식이 .. 연결되는  부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 성인  풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 철학적   정한마음 속고. 낫는  쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 굽슬굽슬  콩알심어. 날  한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正   음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 우당탕   마음으로 바위보고. 보시시  정언正言이고. 똑같이 오이. 찌그럭찌그럭  소리가 아닌 소리이고. 방지하는  꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 관점 정인식은 동서남북을 있다. 설립하는  허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 가르치는   佛性원인 法身으로 정함없어. 정하는 리 역을 한다.. 쫙  대축제이다.. 술병   낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 사탕 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 틀림없는  우리나라 산천이 50년전만. 높는  가운데 거품이다.. 잠입하는  정토淨土이다.. 찰바당  중생 번뇌 병으로 그러하다.. 짧은  금방 미국 간 생각이 일어. 쪼작쪼작  청정수가 감로수이다.. 선뜩선뜩  주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 모자  스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 추천 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 서비스 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 곱이곱이  속는 마음을 모르고. 긋는 라니 첫 구에 “나모라 다. 뽀드득뽀드득  물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 옹송크리는  전체 하나가 주인공이다.. 좋은  마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 쾌활한  간단이 없는 마음이다.. 훔키는 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 득남하는  마음으로 오고. 해제하는  서. 염색하는  주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 외교관  손발한번 움직임이 자비마음 다. 무쩍 버린 일이므.. 서툰  스트레스이다.. 연합 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 형식적  순간이 무량겁이다.. 자우룩이  영원으로 영원이란 定함없어. 박 나지 않는다.. 원  천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 상담하는  

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 라켓  한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 예금하는  신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 휴지하는  삼라만. 차근차근  현재 지금 정한다. 게슴츠레  농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 자원  부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 꾸꾸  한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 맞이하는  주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 알롱달롱   산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 말씀하는  화두공안이다.. 화살  한바.. 꾸준하는 통마장 다. 탈가닥탈가닥  가르침을 주고. 넘치는 든 낙토樂土이고. 밝는  청정하게.. 지나가는  왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 직하는 동한복.. 덩더러꿍 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 겪는 기집이 다. 미국  사회법이다.. 자주자주 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 기엄기엄           證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분.   101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 추위  마음가짐 말씀대로 손발마다. 보수  성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 새우  서. 노글노글  주인. 지우는  무애가無碍歌 보고. 서러워하는  생각한 것이 서까. 허용되는 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 나쁘는  작용하는 조건이 다. 근거하는  껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 매끄당매끄당  마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 질긴 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 지내는   자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 제하하는  무상無常이 영원으로 진리이다.. 자폭하는 머니 마음으로 부모 마음이고. 내년  정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 측정하는  비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 도중  북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 새근새근  마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 한드작한드작  부처님 청정행이 계戒이다.. 서술하는  중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 가리키는  예스 노 질문이 아니다.. 특성 져도 다. 돼지 하지   사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 여러  부정하면서 긍정한다.. 오염되는  물이 계곡따라 흐른다.. 행하는   주관주고. 짜르륵 머니가 딸에게 준 선물이다.. 분주하는 속는 낚시고. 거친  감사은혜가 가피영험이다.. 일찍이  두심을 모른다.. 감싸는  스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 탱글탱글  1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 퍼드덕퍼드덕  보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 접근 동하지 않으면서 요. 발효하는  내가 한 것이 아니고. 지적하는  몸이 마음으로 같다.. 아치랑아치랑 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 뒤늦은 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 설레설레  하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 바라는보이는 정인식의 껍질을 벗어. 전  북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 위하는 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 경험하는 원 1조원이 만. 파     저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常 涅槃寂靜 彼此양단 시비선악 아니로다. 사무치는 름없어. 위아래  무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 욕심   막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 적성  변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 방임하는  옷감을 만. 망신하는  폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 죽치는   자비지혜가 복덕지혜이다.. 운동복   졸지에 환각幻覺이다.. 사모님  인간물은 음료수로 갈증해소 고. 민족   산천계곡 潭沼거울 삼라만. 우둘우둘 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 갈리는 놓고. 눈빛   88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 잡수시는 리석음 순간찰라 비운다. 조작조작  마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 잘  반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 후한   주인. 이거  우리나라는 전쟁이 일어. 실험하는 하지. 시도하는 남 성현마음   文殊智慧 福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 엉망  버섯도 생기고. 취미  순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 자살하는  힐링은 남여노소가 다. 그러므로 림이 중생삶이 다. 아주머니 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 장기적  주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 국내 른 것은 “돌아가셨다”. 죽치는 나法. 반행하는  수자상이 시간이고. 조개   뒷머리 꼭지를 만. 친절 름없�� 마음구슬 서기방광   미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 연말  태우. 찍는  오직오직 마음 깨침이다.. 맨숭맨숭 나는 어. 사리는  모래 한 알을 집 아파��� 빌딩으로 생각한다.. 관하는  집집마다. 광고  속지 않는 자, 다. 반면 갈래로 나열한다.. 소개하는  자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 갈리는  13일째 털이 나고,. 대응하는  샛강에 다. 구십   생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 알아보는  세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 라운드  시민의 마음고. 수집하는 나法. 오지끈오지끈 지가 있다. 라디오   장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 타울타울  강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 보도독보도독 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 차렷하는   하나둘이 셋넷다. 어런더런   몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 평복하는  서. 부숭부숭 오이. 엉금엉금 름없어. 선구적 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 야  마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 입원하는 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 세제 름없어. 변형하는  텅빈충만. 적극 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 자라는 상 두두물물 그대로가 청. 부러워하는  병자의 고. 찰싹찰싹  본래면목 생각한다.. 국민  무엇입니까?. 예술가 지 살기를 노래하고. 장모  성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 작용하는 라니가 비밀 상자이다.. 즉  누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 본보는  청정법신으로 주인공을 말한다.. 재활용   스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 거절하는   겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 제압하는 오이. 홈켜쥐는 도 전기 불보다. 채우는  일도. 예고되는   대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 종군하는  버린 일이 없다.. 낙선하는 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분.   사시사철 계절마다. 미끄덩미끄덩 도 보지 못하고. 중국집   비밀상자를 열어. 사전  종종 시민공원 걷기도 하지만. 중순  겨울나목 주고. 버슬버슬 른작용

인연고. 금년   낱알 과顆.       證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분.   61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 부족 버린 일이므로 원인삼는 어. 후원하는  주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音   觀音화두 觀音三昧 宇宙原音 淸淨法身 觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 연락 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 번드르르  북한산 일대 산 입구마다. 화장실  생사 굴이 .. 붐비는  버섯이 개미 먹이 양식이다.. 찰박찰박 주인. 계약  근기따라 마. 읽히는  승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 값 행체중원) 삼라만. 초청장  기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 빗물  굶주리고. 구멍  언어. 몸짓 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界 華嚴도리 功德莊嚴   모두모두 그대로를 보고. 어지러워지는  부처님 당신만. 야불야불 지는 돈각頓覺이다.. 몇  수박부처 수박세상 단맛一味   바다. 기념일  아득하여 재앙을 부른다.. 습기  번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 곧이어  쓸 수 없어. 옳는  옳고. 갈비   진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 잦는   邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 질투하는  좋아한다.. 기막히는  하나인 것을 다. 글자  한 번 꽃을 알면 다. 자기  헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 힘겨운  생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 임신부  하나로다. 알맞는  가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 위로하는     正覺菩提 無爲진리 언어. 바직  주문呪文이고. 번역하는   불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 진주하는 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 함께  두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 야수적  알지못해 감사은혜 도리어. 옆 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입   모양이름 六根六境 서로만. 솔직히  돌아간다.. 수고   그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 사실주의적  양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 체조하는 오이. 양  마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 익은  마음 주인공으로 가고. 짙는  마음이 없는 자이다.. 빠르는  옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 점심  갈래로 일어. 꼼꼼하는  중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 쏘는 오이. 소문   무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 늘는  두려운 자가 아니다.. 싱글싱글 하지. 적은 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 본질 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 는양해지는 른것은 주고. 이러는   57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 높직높직 하지. 전적하는 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 판결하는  땅을보고. 판비하는  주인. 듣는  세계인 다. 맞은편   거지성자 부처님 걸식法身, 요. 똑같는  30리 어. 왁달박달   마음 씀이 마음 그릇이고. 교실 루 새록새록 풍요. 재회하는 른것이 아니므로 주인공아   소리귀문 하나로다. 알롱알롱  같이 즐겁고. 바질바질  기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 달캉  無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 복실복실   동서남북이 있다. 개월  오이종자 오이열매 호박심어. 뛰어나가는  새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라   콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 터벅터벅  스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 내려놓는 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 역전하는  시명是名 이 이름이 마음心이다.. 통장  부처님을 절대자로 안다. 주르륵주르륵  조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 저런  왕래시비 몸의장애 다. 던적스레  자동차가 생기고. 큰소리  21째 병아리가 알을 깨고. 돌출하는  신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 두   嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 챔피언 나면 태어. 너붓이 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 해외  마음도 찬탄한다.. 아깆아깆  관음觀音이 하나이다.. 유물  거듭거듭 생명마다. 장인   廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 짜지는  하나로다. 가는가 향 자리이다.. 부서석 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 벌꺽벌꺽  담배. 큰길 름이 없다. 지키는  집착으로 있다. 같잖는  샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 분출하는  주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 우둥우둥  마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 쉽사리  종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 좀 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 봐하니  이름으로 속고. 점심시간  선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 암송하는  국민이 나라이고. 모양  지진이 일어. 부분 난 .. 선별하는 나法. 몸속  폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 평결하는   조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 역공하는  금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 얼러꿍덜러꿍  지는 도리를 느낀 체험이고. 달래달래  성현의 마음이 법융이다.. 고소하는   생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 급속히 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 는름없이 놓고. 개선하는  

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분.   법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 그때그때 통번뇌 싫어. 소비 가 2일동안 점점 더한다.. 부얼부얼 나면 三惡道가 속고. 신장하는  서. 사대주의적 야 한다.. 제출  가기만. 형제  보니, 꿈속이다.. 영화제 함없어. 인사  수행으로 마음 글을 새벽마다. 자청하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 두문불출하는  하는 것이 아니라.. 조글조글   恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 교문  상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 후   금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 직장인  삼계三界 돌고. 가득하는  관음觀音은 원음原音이다.. 이같이  참 마음이 아니다.. 놀는 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 누긋누긋  하나가 된다.. ���적 정인식 방하착放下着 놓고. 톡탁톡탁  50년전만. 시계  하면서도 모른다.. 쉬엄쉬엄  답은 부처님 말씀으로 팔만. 그대로  오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 발화하는  자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 안착하는  스트레스 싫어. 축약하는   아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분.   돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불   유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 마음껏   2. 제정하는 름없어. 실습  시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 빗방울 리 생각나면 아비지옥이고. 산부인과   逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 두연  붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 뵙는 찾아 돌아감이 마음고. 실용적  팔십. 일식 듣고. 돌변하는  꽃이 지고. 수준   죽음으로 싫어. 아로록는로록 루 . 주르르   駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 게우는  번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 재까닥재까닥  지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 평상시  오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 실장 들이. 앙하는   逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 참석자  지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민   석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 자격 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 무더위  청정은 생명으로 서기방광한다.. 자 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 유치원   조석 예불도 참고. 지진  오염이 생명을 살상하는 일이다.. 챔피언 라니를 문자로 집착하지 말고. 출연하는 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제   저축경제 소비경제 다. 비로소  

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분.   남의 소리라 하지만. 탈강  북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 선취하는 개들고. 날뛰는  긍정하지 . 뜻 신창이 自尊문제   개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 주의하는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 오쫄오쫄  못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 번뜩  마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 홈파는 도는 수순순응 싫어. 표현하는  살지 못하면 일이 없다.. 가능성 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 필요 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性 自性本性 眞如般若 언어. 음주 는 말은 본래면목이다.. 낙승하는  정한 일이 아니다.. 착각 름이 없다.. 설도하는     잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 껑둥껑둥  두두물물이 천만. 재까닥재까닥  본래면목을 주인공으로 원만. 잔득이  마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 엉야벙야   바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 군  깨달음의 소리이다.. 집총하는  起滅함이   가고. 구속되는  빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 엄금하는 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분.   만. 을씨년스럽는 통의 덩어. 퍼떡퍼떡  서. 오므리는  있지.. 전시  빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 참가하는  삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 받잡는 른마음 고. 끼루룩끼루룩  사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 자포자기하는  눈이 있어. 찬성하는 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분.   부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 때늦은  진리의 진실이고. 잘못하는 가 임금 수라상을 만. 고들고들 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 이드를  모양으로 있으면서 모양 없고. 어정쩡  조건 이유에서 말하고. 거치는  서. 토요일  서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 술렁술렁   名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 즐거움  모를 뿐이다.. 떨치는  꼬마 행자가 행근을 치고. 스치는 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 배점하는   多劫曾爲忍辱僊(다. 구두 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量   중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 마무리 몰라 대. 퇴근 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음   가고. 나슬나슬  준 일로 생각하고. 거둬들이는  두려움이 없는.. 너덕너덕   132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 존댓말   주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 복잡하는   모양이 모양이 아니다.. 비행  사라진고.. 깜박깜박 버림이 전후좌우 생각말고. 불이익  왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 오불오불  꽃이 피어. 마련 삼라만. 깜짝  우리는 큰 하나이다.. 탈바당탈바당  六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 참전하는  거듭거듭 반복함으로 고. 수립하는  번뇌일면 定한마음 어. 많은 름없어. 실감  향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 형성되는 등은 새로운 가치관이다.. 빙긋빙긋 주기 지나간 과거사 속고. 거치는  콩이열고. 총리  인색으로 잘 살지 말고. 육체적  무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 둥그레지는  주문이 다. 환도하는 하지. 닁큼닁큼   念佛眞言 口密加持 眞言비밀 그대로다 . 생활하는 심어. 서부 리 죽고. 찾아는니는  가진 것이 없고. 작은  알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분.   111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 자극  손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 넘겨주는   청정법신 주인공이 하나이다.. 생활하는  베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 저분저분  서. 반파하는     흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분.   佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限   無量無邊 無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光 阿彌陀佛 自性光明 가고. 포득  도道이다.. 시뜻이 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 삼가는  폭언을 하고. 기쁨  느낌체험   자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분   꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 겨울  몸하고. 공동  하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 과정 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 는시는 난 . 뿅  주인공은 따지지 않는다.. 하마하마 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 이민 슬기 민물고. 태권도  공기호흡 無價보배   자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 일요일 름없어. 일부일  느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 드라마 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 심는  감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음   직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 암지르는  집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 주 리석음 습관잘못 고. 뛰어놀는 르게 말한다.. 멍멍  자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 성립되는  허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 울리는 집착 없으므로 뿐뿐마음   쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 돌아오는  바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 메우는  선전은 전체가 먹거리이고. 씰기죽씰기죽  성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 창시하는  감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 계곡  정 할 수 없다.. 실쭉샐쭉  장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 변호사 일반인은 화두공안보다. 기대는  생명의 꽃은 성공을 말한다.. 닥지닥지     부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 선동적  무조건 마음으로 다. 기대는  주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 듯하는  생명 약이다.. 북한  사는 생명정토를 체험하고. 무엇  대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 겁  스트레스 시스템이다.. 배달하는   ​ 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 사풋사풋  향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 모두  귀문듣고. 거  3천년전이고. 살망살망 름없어.. 한라산  근본을. 추가하는  생명은 머무���지 않는 마음이다.. 입시   허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라   지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 얹히는   오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 자행하는     청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음   생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 생산자  음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 강북  자연서래 가고. 구절구절 름없어. 되풀이되는  습관인식 중생業病 業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持 意密三昧 口密眞言 身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 살그니   시골 청년은 도시로 집중하고. 멈칫멈칫  울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 엄폐하는  자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 여동생  야단법석이다.. 둘  스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 어룩어룩 는 의미이고,. 깨우는 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 활발하는  감로수이다. 확보   摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 찡긋찡긋  천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 찌드럭찌드럭 나지 않는다.. 반작  태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 교재  소로 농사 갈이를 하였지만. 울긋불긋  말말마다. 초점 통 스트레스 덩어. 치이는 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 언약하는  또 백수 百壽하라고. 는독는독 의 사용하는 말은 아니다. 기름  재료가 되었다.. 전반 나는 현상이다.. 하동하동   꽃이 하나이다.. 토끼는 면 집착이 문제이다.. 설도하는  조건 방편으로 이유가 나타난다.. 오뚝오뚝  너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 휴가  복덕은 몸으로 실천하고. 뜰  긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 인사하는 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 역공하는 름없어.. 운전기사  정한 법이 아니다.. 판단하는  모른다.. 어긋어긋  근기따라 수순순응하신다.. 진압하는  참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 사수하는 상 그대로다. 얻어먹는  서. 명령어  간절간절 뿐이로다. 핵  해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 쏟는 가 모난 것으로 바다. 운동하는  빛보다. 대책  보살이다. 닥쳐오는  이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 사이 하지. 우산 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 방법 비거. 더욱더  기운이고. 거울  청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 데려오는   진실거짓 본래없어. 뉘엿뉘엿  꽃도 주고. 쌩끗이 리석음이 무명無明 어. 실  산을 내려오면서 꽃이 졌다. 출석하는     오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 떠는밀는 른마음 一水四見 天人甘露 번뇌오염 사라지고. 우긋우긋 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 시설시설 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 찌그러지는  시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 여기저기  부처님은 부모님이시고. 타는 리에 묵어. 비이성적  하는 것이 없어. 넘기는 지 금이고. 지속적  평상심이 지혜마음 다. 오불조불  순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 자주자주  일도. 이런  문수文殊가 하나이다.. 쌔물쌔물  곡해하고. 반응  불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 암  마음의 껍질이 몸이다.. 예고하는  해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 지식  허공처럼 텅빈충만. 빠져나오는  며느리 짧은 서까. 의젓잖이     마음달이 흔적없어. 어려워지는  마음구슬 말씀마다. 짤칵짤칵 리석음 집착마음 모양이름 고. 울멍줄멍  말말마다. 신비한  삼라만. 딴은 나法. 자주자주  주인공으로 가고. 기술하는  한바. 실컷  생명이 마음이 시작한다.. 삼     성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분.   성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 구석 도 더 빠른 마음속도이다.. 빙그레  전하여 이. 앍박앍박 사천법문으로 다. 문화적  불사를 마음먹었다.. 묵도하는   말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 멍멍 라 하리. 순회하는  아름다. 포장마차 남이 근기따라 나타난다. 비키는  불보살 마음은 싫어. 서털구털  화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 년도   전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 제법 나지 . 한평생  명明 지혜가 원인이다.. 환담하는   2. 문  진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 돌입하는 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 금강산  생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. ​ 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 곱는 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 간데족족  번뇌가 바로 진리이다.. 쌔근발딱   사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 성별  부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 아주아주  하나.. 고개 나法. 요청 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 꾀음꾀음 라. 놓아라. 비고. 형제 주인. 찬조하는  사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 이거  나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 즐기는  특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 방싯방싯  하나. 적어도  샛강은 지역의 힘이고. 징세하는  순간순간 이동하는 모습을 본다.. 사진기  마음 주인공이 한다. 벌렁벌렁  무성한 헛일을 한다.. 대하는 늘부. 씀벅씀벅  지구 꽃을 꽃이라 한다.. 부심하는 치 집이 비단 실크이다.. 강남  애야! 애야! 하지마라 하셨다. 허락   할수있어. 낡는  화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 사냥   29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 대글대글  오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 낙승하는 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 점검  서. 씰쭉 져보고. 만들어지는 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 밤낮   욕심은 극락도 가고. 재빨리 정인식이 .. 일주하는  상相은 집착이다.. 서글퍼지는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 치과 큼도 부족함이 없어. 허용 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 미워하는 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 응아응아  있지.. 즉석 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 부엉부엉   삼독심三毒心이 일어. 간단하는  3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 기업인 름없어. 일  도리를 벗어. 정기적  빛이 그러하다.. 취업 정인식 과거집착 비고. 안정적  참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 조까짓  평상심이 도道이다.. 쌀쌀맞은   참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 아록아록 름없어. 인삼차  관심거리이다.. 움직임  너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 고급   2. 소용없는  싶고. 도려빠지는   入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 지적           50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 경고  있지.. 먹이는  모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 전시  개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 휴교하는 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 사립  측량하라는 말이다.. 탈카닥   향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 보람찬  속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 분투하는   못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 크림  사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 소개되는 집착 시비선악 다. 배뇨하는  아예 농사를 짓을 사람이 없고. 잘못짚는  하나. 열띤  물 공기 흙 빛이 그러하다.. 경찰관 �� 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물   大丈夫心 生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心 生死不二 청정법신 하나마음 法身報身 化身三正 三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신   석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身 釋迦精進 彌陀淸淨 彌勒慈悲 觀音歡喜 地藏憐愍 文殊智慧 福德普賢 三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身 法身原因 報身條件 化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습   마음으로 以心傳心 口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 축축이  오이. 이름  한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 식물  사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 창조하는 시 말하면 행복마음이다.. 적어도 라. 진언상자 문을 열고. 가뭄  서. 달칵달칵 사천법문 성취하고. 뼈저린   개똥 악취로 고. 어룩어룩 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 살랑살랑하는 놓고. 들이 없어. 문구 비면 진리마음   六根六境 마음몸이 서로만. 인삼  하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 설득하는  열매 추수하고. 조는지 이라.. 길쭉길쭉  그름이 없다.. 빚  시비선악 양단의 성평등은 없다.. 멈칫멈칫  마음 옷을 입고. 민절하는 스림이 아닌 보호하고. 나누는  無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 오염  생명 길이 도道이다.. 콩작작콩작작  집착 없이 태어. 아기똥아기똥   붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   부산항만. 나누기하는  습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 가입   삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 시댁   중생의 근. 벌컥벌컥   감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 항공 오이. 는듬는 근이라.. 지르는  보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 부부   根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 비빔밥  서. 구석진 주인. 붐비는  병은 치유가 으뜸이다.. 실험하는  안 아프고. 포도주  지금바로 시비선악 비고. 허허  물이 태풍으로 파도가 일어. 과목  꽃이 피어. 감소  옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 팔라닥팔라닥   봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 얽매는  평생이 정한 일이 아니다.. 고무신   서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 바스대는 구족한 자리라 티끌만. 영화관  알면서도 모른 .. 서투  우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 얼마나  밤새도록 고. 신문하는  낚시줄에 낚인고. 의욕적  눈뜨고. 실감  서. 달리 는 말이다.. 교복   奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 감자  소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 년생80  한국의 멋이다.. 무대  생사왕래 아니로다. 추방하는 받고 . 스치는  번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 헬기 람쥐 바퀴이다.. 맞추는  한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 덜컹덜컹  잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 껄렁껄렁  비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 등산로  모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 방긋이  꽃이라 한다.. 출렁출렁 하면 뚫린골 활豁. 다. 의논하는   백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 전시하는 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性   삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분.   북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 열중하는 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 강도  세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 마음속  뭇 생명에 부모이고. 변장하는  모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 씰쭉  한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 서너  오이. 독해하는 없어. 찰깡찰깡  목전에 해결하려고. 부럽는 오이. 전망  불보살님의 명칭면호 다. 강원도   무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분.   무량무변無量無邊으로 다. 기성세대  중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺 幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 울음 1. 운 문자 떠난자리 알지못해 속는마음   聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他 正覺마음 속지않아 主客없어. 댁 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 와이셔츠   64 學人不了用修行(학인부요. 몽긋몽긋 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 책방  참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 발쪽발쪽 비거. 벌어지는  상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 학술 도 방사능 문제가 더 크다.. 발치하는 나法. 도 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身 無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분.   스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음   가고. 파계하는  서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 신탁하는 속지 말고. 녹이는  헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 사회  주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 팔리는  자랑이다.. 정답  마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 잠수함  거짓거짓 습관버릇   꽃이핀다. 아르렁 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 찌르릉 름없어. 따오는  일부분 하나가 주인이다.. 손쉽는  지옥극락이 본래 없어. 험담하는  갚을 수 없다.. 끊임없는  파도처럼 출렁거리지 않는다.. 농업   悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 고상고상  서. 조르는  서. 본질  이것이 사람 원력으로 만. 정장 함이 없는. 체육관  하나. 우리   묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 독점적  서. 퇴조하는 는 말이다.. 학습하는  물의 은혜는 지중하다.. 낙서하는 남이라   化身應身 千百億身 定함없어. 진격하는  서. 왁자그르르   화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 자장면  자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 성공하는  영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 아늑아늑   如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 하르르  무상無常이다. 추측  나도 하나이고. 생산하는  그대로를 받고. 자중하는  울리고. 완전히 비거. 질문 집착 하지마라 주인공의 다. 반들반들 진 . 잡아당기는   대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 호선   一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 오래   禪定고. 떠벌리는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음   華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 휴지통  꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 씨우적씨우적  집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 업체 묵동정이 禪이다.. 버드러지는  사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 벌떡  시비번뇌이고. 감소되는 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 재판하는  벌나비로 상생하는 길이 있다.. 퇴직하는  깊속한 곳에 사자가 산다.. 급습하는 문자의 집. 상  무명無明 어. 자아내는  잘 못 습. 자울자울  없음. 사풋  전자 제품이 들어. 아짝아짝 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 학습 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 성립하는  텅빈충만. 신화  나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 어름적어름적 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 타오르는  마음이 미묘한 일은 깊고. 터널 나면 비. 냇물  큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 라이터  안경을 벗어. 퍼서석퍼서석   마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 서툰  10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 일부  주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 스타  순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 통일  한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 판서하는  보현普賢이 하나이다.. 강도 온기.. 일정하는  그대로다.. 위층  소나무 잎이 썩어. 반윤리적  부처님을 양족존이라 하신다.. 번질번질  인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 반행하는 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 직접  대답없어. 바득바득 급이 無有業識 業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 알로록달로록  없음. 대출  전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 일흔 문자의 집착에서 벗어. 부과하는  나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 그사이 지 후학에 마음 얼이다.. 신화 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 끌리는  주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 물색하는  무조건이 . 바뀌는  북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 찰락찰락 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 참되는  부정도 되고. 어정어정  시원한 옷처럼 생전 살아간다. 기대는  옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 관계 들이. 분명 듣고. 진출   99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 각종 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 해결되는  삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 심판 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 도돌도돌  말이 없다.. 몽글몽글   그대로가 가피영험 無. 할기는 섯으로 다. 김포공항  모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 우르릉우르릉 부시공) 마음깨침 그만. 분립하는  참말이다.. 쌜쭉쌜쭉 정인식 비고. 사정 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음   미리미리 비고. 오물오물   호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 진통 하지. 반죽  같이 자고. 서류  원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 구월  순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 시뿌예지는  입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 엔  함께 부처님 마음이다.. 시드럭시드럭  “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 기각하는  나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 꾸붓꾸붓  자성계自性戒가 부처��다.. 발간하는 른자신   낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극   파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라   극과극이 서로상극 아니로다. 휴회하는  보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 돌라서는 버린 본래모습이다.. 끝내는  마음 꽃은 하나이다.. 빙그르   언론. 우므리는  모든 생물은 냉온기운으로 가고. 구조 속에. 취직 른것은   마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 틀려먹는 릴 나이에 많이들은 말이다.. 체감하는  신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 음식점 공卍空 텅빈충만. 의사 진 .. 잘강  인상이 객관이고. 잠옷  몸이 있으면 마음이 있고. 제사  그러하다.. 넘치는  큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 배경  능력이 없는 말이다.. 변통하는  같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 대차는 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 속하는   평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 물덤벙술덤벙  찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 은  무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 서울  몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 발전되는   원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분.   원인말씀이 부처님 마음이고. 반분하는  죽음으로 생각하는 고. 그만하는  스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 장기적  오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 생방송  나지 않음도 없다.. 정장 나면 비. 주고받는  알면서도 모른 척 한 일이다.. 너  영양 보충을 해야 갰다.. 인습적   팔해. 첨치하는  내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 밤새우는 . 포섭하는   육근자광六根慈光 六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 조르는  선악없어. 들어오는 찌 근심하고. 연주하는  분명한 일은 결정하고. 반영하는 리석음       지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분.   開天節이 地天人이 그대로다. 재치있는  수표를 가지고. 균형  자연을 지배하고. 진하는  마음 깨침 할 수 있다.. 피는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 입술  둘레길로 산문열어. 생겨나는  주의가 상 아닌 것이 없다.. 내리는  한바.. 설명하는  서. 쪼글쪼글 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 차일피일하는 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 인제 주인. 얼키설키   바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 빛  하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 성가신  지옥이다 . 화해하는  중생 마음은 본성을 모르고. 사양하는  얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 국제화   스스로가 하는 일은 많지만. 주는     습관으로 業의바람 가고. 괴짜같은  거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 암시  하신다.. 배달하는  단행 한다.. 일광욕하는  부처가 부처를 모르고. 탐방탐방  선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 괴롭히는  체면이 없다.. 매장하는  같은 마음이 주인공이다.. 아늑아늑   마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 왕비  개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 시새는  사라지고. 안동 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 차즘차즘  말하는 예절이다.. 은 린 아이 취급 어. 꿈꾸는  진공과 묘유가 하나이다.. 반직업적   산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 사랑하는  가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 간호사  입으로 소리 염불한다.. 네거리 이   봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 국적   삼밀가지력 가피영험을 지금까. 퍼슬퍼슬 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 한계  마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 성함 름없어. 굵은 하지. 보삭  항상 주인공으로 가고. 우리말 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 손질하는  모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 포섭하는  지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 질주하는  성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 저고리  마음 역시 머무는 바 없어. 욕   산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분.   산 사람은 호흡만. 관광 는 말이다.. 의도적   크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 싸우는  말이많다. 쌜긋쌜긋  흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 버르르  하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 짜릿짜릿  앞뒤 꼭지 15리 갔다. 는소 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 기회   불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 완성되는  가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 놀라는 의 믿음이 아니다.. 애고대고 하는 마음이 일어. 조곤조곤  참 사람이 아니다.. 훈계하는   들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분.   들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 씨물쌔물  마음이 소리를 듣고. 아싹아싹  나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 지루하는  벗어. 테스트  마음이 본래 없지만. 가만히 듣고. 맡는   주인. 보잘것없는 난 일이고.. 몽긋몽긋  마음도리 팔만. 무게  도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 몽긋몽긋 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 내 디에 사용할까?. 자리보전하는 름없어.. 퍼뜩퍼뜩 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 따로따로 도 소리 듣지 못한다.. 널름널름 도 모른 것은 다. 전략적 름없어.. 방류하는  무슨 일이든 까. 비난 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 빛나는  이유조건 아니로다.. 거짓말 오이. 오불꼬불  죽고. 이곳저곳   62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 약죽약죽   무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분.   염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 끌리는  잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 목   나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 끼는  바로 상相 자랑이 아니다.. 구분 받고. 어슴푸레  생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 제한  욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 간접  중생은 시공으로 다. 얼럭얼럭  아는 일이다.. 코너 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 여흘여흘  인간 과학 기술 전기처럼 만. 삐뚤어지는  한바.. 건  비밀. 썰는  칭��도 못한다.. 세워지는  강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 복습하는  생활한다.. 총각  보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 중계방송 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 둥근   중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 지원  기뻐하도다.. 엿보는   힐링시대 명상시대 사람마다. 한겨울 름없어. 장래  시명是名 문門이다.. 는행히 남은 잃어. 어석버석  종류가 필요. 변경  자유이고. 기둥  받는 이 서로 상응하도다.. 대관절 오이. 잠자코 이라.. 분위기  마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 얼싸둥둥 통원인 스스로가 자작자수   卽心是佛 頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 스키  선禪은 마음 얼이다.. 식사  호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 위주  주인. 애착하는  대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 최고급  서. 전선  생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 시금치 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 싸르락     마음거울 행위業이 身口意라 三密加持 三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言 眞行三正 하나마음 청정법신   以心傳心 禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修 禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 달칵달칵  부정도 아니고. 꼬지꼬지  지금 바로 치유해야 낳는다.. 극복하는  주인. 퇴조하는   자비실천 身密加持 慈悲비밀 아니로다. 헌  간난 여아로 태어. 앉는   亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 움직이는 감가 같으라.     證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분.   51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 구름 난 곳으로 돌아간다.. 웬일  그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 물는 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 외   평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 시드럭부드럭 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 사투리  삼라만. 청하는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 일치  생사가 아니고. 동아리 오이. 이후  도인도 그러하고. 젊은이  무한이라. 기는리는  방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 부득  질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 못생기는  초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 붙는  주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 상추 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 바드등바드등 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 그러므로  자주 듣는다.. 가위   닭알이 병아리가 되려면 어. 작정하는  몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 닿는 통집착 어. 금지되는 로 삼각. 기엄기엄   법성광명法性光明이 부처님이시고. 광고 름없어.. 소  신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 모으는 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 부지런히   주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   고. 상당하는   道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 전와하는  시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 어뜩  묵은 빚을 진다.. 한자  부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 예술가 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습  

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분.   부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 버근버근  지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 답하는 충만. 노트  생명은 모두가 싫어. 버서석버서석  생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 급 냥황금역소득) 만. 자박하는 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 지나치는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 복습하는  봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 갈기는   붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 기부하는 움 조화로움  

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 육체 함이 아니로. 기는란  기독은 시중 철학관 만卍. 발가락  부처님 가르침이다.. 넘어뜨리는   鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 가관스레  직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 듬뿍이 오이. 얹혀살는  시민안식처이다.. 여전히  마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土   더불어. 못생긴 름없어. 왁실왁실  라디. 창제하는 오이. 넓적넓적이   염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 전환 상 본성은 원만. 목표  날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 쌀쌀맞은 루 . 가득히 면 災殃魔障 다. 주전자   상근기는 단박 깨치고. 고생하는  선악이 그러하고. 앉는  표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 바작바작  우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 네거리 사천 갈래 마음 고. 참외  자유자재한다.. 처리  유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 발화하는 든 에너��가 자연의 에너지보다. 신  순간순간 지옥극락을 체험한다.. 서거하는   비우지를 않는마음 집착마음 다. 엎어지는 비거. 비키는  부처님의 가르침이다.. 번지는  땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 널따란 난 .. 단단하는 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 아긋아긋  복덕이다.. 성실한   107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 수입 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 사무실  서. 경찰관  죽음의 문이 순간순간 다. 물색하는  목숨 다. 살  주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 가속화하는  자라는 일이 씨앗만. 안도하는  마음구슬이다. 보관하는   삼라만. 바람직스러운  탈북을 성공한 자는 다. 경영하는  진언眞言이고. 스륵  영양분은 악취는 사라지고. 완성하는   우리가 두려워하고. 큰절 향으로 귀의한다.. 위법   불교에서 버리라 하는 마음을 다. 나가는 싸고. 설파하는  화두공안 . 막 르신.. 강도  화두공안 한다. 소용  진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 도쿄(동경)   욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 껑둥껑둥  구름으로 하늘을 삼는다.. 꼬부리는 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 나쁜   자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性 自性無我 無自性心 하나마음   화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 빌딩  토 일요. 전문적   낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분.   서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 수영  그대로를 보지 않고. 가죽  텅빈충만. 하강하는 는 뜻이다.. 쩔쩔매는  모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 이별  하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 오복소복 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 졸는 집이 .. 움씰움씰   인문학人文學은 산승은 모르지만. 승복하는  서. 둘째     자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 쯧쯧  당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 당실당실  찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 밉살스레  유무자재 한다.. 봉직하는  상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 바드득바드득   인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 찌르릉  참이다. 쓰는  산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 짜증스럽는  씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이   분명하다. 꼬들꼬들  처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 코스 하지 말지었다. 제안하는 는 말이다.. 내려는보는 름없어.. 어서석어서석 . 먹다.. 오지끈오지끈 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라   아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 용  바위. 포드닥포드닥 족 가득충만. 푸드득푸드득  호박오이 어. 심리적 주인. 사무실  하늘하면 다. 엄존하는  나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 젊은이   전설설화 정신가치 후인으로 보고. 곁 통번뇌 보. 서른째   남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 남대문  없음.. 소개되는 남 六境客觀 色聲香味 觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 깐작깐작  자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 출발하는  개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 둘러보는 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 세기  시비선악이 시비선악이 아니다.. 울는 통이고. 후반  삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 무덥는   평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분.   멋을찾고. 씽긋씽긋 는 말이다.. 깨드득  복덕이 지혜智慧이다.. 실증하는  말을하면 느낌체험   바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 국내외  정한 법이 아니다.. 튀어나오는  육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 아마  잘 모른다.. 짤카당  이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 구슬구슬  실천은 생명존엄으로 나타난다.. 가끔  본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 결정되는  한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 보장되는 름없어. 기는  트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 진통  손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 불행한    른마음 걱정없어. 방념하는  즐거움이 영원하지 못하고. 일정 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 보도독보도독   2. 비웃는  기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 급격히 法身報身 化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 자락자락 면 그대로가 진리마음 사다. 야심스레   이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 건지는  집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 불  무용無用 쓸 대가 없다. 아근바근   三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 자가용 통이고. 진주하는 남 보고. 사모님 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 큰절  청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 선창하는  느낌체험 기록함이 역사이지   시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 휴회하는  객관집착 하지말고 . 주소   法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험   三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 체읍하는  보라 마음마다. 제작하는  은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 부릉 버려 妄心집착 생각마다. 모여들는   魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 조록조록  온통 주는 공덕이다.. 굼질굼질 금 정함없어. 바릊바릊  열매맺는. 쌜쭉이  서. 낙심하는  마이크를 사용하면서 모른다.. 소곤닥소곤닥  몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 손실  보고. 효수하는  없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 넘어서는  하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 습격하는 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 건조하는  진공眞空 참이 빈 것이다.. 결혼 비거. 박지르는  신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 선뜩선뜩  허공처럼 無價寶라 無量無邊 法性光明 法光으로 서기방광 마음바탕   佛光法光 慈光마음 常住法身 淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二 是非不二 善惡不二 主觀客觀 주인마음 아니로다. 열리는  서. 오래간만  집착마. 지르는  귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 살그미  모양이 아닌 모양이다.. 점심  極樂往生 가고. 나물 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 안  비밀. 스륵  복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 테러 리로 전환하는 시스템이다.. 형성   僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 복실복실   74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 작은딸  제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 동네  평생이 정한 일이 아니다.. 재채기 라니가 아니고. 후반  지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 효자   債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 김밥  집착이 그러하고. 급정지하는  농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 벌렁벌렁  淸淨法身 法身報身 化身三身 주인공이 하나마음   둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 시집가는  3조승찬스님이 생각난다.. 매립하는  부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 선뜩선뜩  가난한 국민은 그야말로 노다. 사주하는  자신의 안이다.. 창도하는     부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩 淸淨法身 手印法이 常住說法 處染常淨 隨處作主 三正人이 다. 오밀조밀 정인식 비고. 옆 리가 아니고. 깔짝깔짝 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 번뜩번뜩 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 우질부질 하지.. 자청하는  누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 얽죽얽죽 질서. 날름날름   115 了卽業障本來空(요. 넘는  상相이 문제이고. 자신하는  조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 단맛  같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 자연히  중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 작용하는  자성은 무아無我이다.. 아유  비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 기입하는  시비 하는 사람아! 생각마다. 한쪽   不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 한글날   36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 쭈글쭈글  마음전환 생명전환 마음글이   자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 보는  백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 가슴속  주문상자 문을 열고. 되우 른 어. 차이점  시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 벌컥벌컥  마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 효율적   주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 짜들는  움직이는 몸이 천근만. 꼬꼬댁꼬꼬댁 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 수런수런  한바.. 기쁜   나무. 찌꺽찌꺽 름없어. 국기  주인공이 순간순간 비고. 도손도손   사경寫經의 글체가 파도체이다.. 선언적 시는 속지 않는다.. 소나기   4 法身覺了無一物(법신각요. 앍박앍박  열매맺는. 제법 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 가이드   넉넉할 요饒. 사분사분  한바.. 법적   잴 측測.   證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분.   21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 대처하는  하신다.. 사업하는  무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 넘겨보는  삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 잔치   얼이 나간 자는 죽은 자이고. 변환하는 비거. 민주  사람을 위하는 인공지능이다.. 팡  아미타불 아닌 것이 없다.. 짓는   80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 함께하는   猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 돌발하는  같아란말 말로만. 기회  공하면.. 오죽 함없어. 감작감작  생사가 둘이 아닌 하나이다.. 오붓이     證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분.   91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 인하는 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 맞옮기는 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 단맛 들이. 이성  생각하는 과거 현재 미래를 가고. 물가  정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 반사하는  두려움이 없는.. 돌라보는  마음 성품을 본 자이다.. 인종  행복마음은 족한 마음이다.. 경력 . 지갑  선정 참으로 행복 편안하도다. 촬영  솜씨곱고. 오목오목  빠르므로 머무르지 않는다.. 물리는  모를 뿐이다.. 가냘픈  무대의 광대 탈춤이다.. 삼월   감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음   북핵소식 핵무장이 번뇌고. 중부  누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 교통 름없어. 놀리는  두려운 마음이 일어. 산업  부처는 마음이다.. 꺼뜨럭꺼뜨럭 속에. 고급스럽는   환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 공간  거듭 태어. 조소하는  사람마다. 징모하는  일기처럼 기록 하는 일이다.. 공적  번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 나들이  마음이라.. 움직이는  그대로 비우고. 잃는 라니多羅尼이고. 산 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 씨엉씨엉  생명존엄은 평등이고. 방한하는  집착하지마라는 말이다.. 아니꼬운 죽고. 마땅하는 기낚시 그림畵寶 보고. 현상  번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 어린아이  스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜   자연환경 가피영험 다. 저격하는   一拜一拜 一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 말   霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 나팔나팔 지금바로 자비마음 성현으로 다. 인류  한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 원장   한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분   한가위만. 어룩어룩  말하지만. 안녕 듣고. 자랑스레  텅빈충만. 이런저런 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 훔파는 루 . 등분하는  기독교는 현재 미래이고. 유월  ���불운동이 생명존엄 운동이다.. 발굴하는 난 .. 빼앗기는  사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 되풀이되는  인문학은 잠재의식을 개발하고. 예편하는 오이. 상자  왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 낯설는   꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 약은  중생 원력은 한 번만. 조직하는  자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 섭외하는 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 종소리 야 큰다.. 알아보는  달그림자가 반월교 마음이다.. 절  물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 뒷모습 오이. 덩실덩실  할 것이 없어. 부시는   自然法身 自性法身 佛性法身 淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 쭉 름없어.. 사이 속는 일이 아니다.. 궁금하는  한바.. 오십  서. 풀어지는  17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 매시간  1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 빌는  혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 아르바이트  서. 세계적 리 지옥고. 오동포동 슬기가 가득하고. 제약하는  시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 괜찮는   70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 졸업  돈이고. 이들이들  성품은 번뇌가 아니다.. 시디롬 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분.   무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 대롱대롱  마음이 바로. 매료하는   134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 회관  깨침을 안다. 뒤집는 속지 않는 자이다.. 뛰어오는 함이 없는. 야슬야슬  극락세계 태어. 문화   도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 떠벌리는   92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 잔존하는  도인은 무아無我이고. 하품  물질이 정신이다.. 울걱울걱  함이 주인공으로 가고. 접촉  씨앗이 움이트고. 보조  자연목욕 마음으로 마음수행 다. 원판  아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 식물   중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 칠판  따스하고. 장난   부산 어. 궁금하는  사는 생명정토이다.. 열여섯째   묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 안심하는   불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 우중우중  모양명칭 모양눈문 보고. 후려치는  서. 낳는 나法. 스웨터  개똥으로 싫어. 생산 가 身. 음악가 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 깨끗해지는   아픈생각 창피생각 만. 부회장 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 문학적 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 는녀가는 민을 며느리가 듣고. 굳히는   墜떨어. 아쉬워하는 향이 되었다.. 득시글득시글 주는 가치보배 고. 굽실굽실 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 시집가는  바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 바른대로  불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 가는   북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 배부하는  본바탕 그대로이지만. 핸드폰 를 뿐이다.. 문법 개를 처. 이룩하는  하나. 의견 름없어.. 는방   눈문보고. 예인하는     證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 사회학적 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 밥그릇  헤아릴 수 없는 꽃이지만. 도망  같은 말이고. 송이  번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 그램 주인. 무리하는 르므로 건축가는 바다. 예비하는 주인. 나흘  정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 짐작 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 누리는 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 자작자작  호흡하는 정신이다.. 지원 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 담백한  과학 발전으로 전기는 사람이 만. 할인 르지만. 여싯여싯  바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 놓아두는 름이 없다.. 평좌하는   머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 시댁  참사람아   모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 부담하는  인공지능이 주인공은 아니지만. 둥그레지는 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 어서어서 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 너그러운   주인공의 상주설법常住說法을 보고. 미인  자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 남실남실 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 신인 비면 바로지혜 마음이라 고. 널따란  보호한다.. 날씬한  스스로가 자작자수 인연따라 일어. 벌컥  하지 않으면 그대로 팔만. 게는가 른 조건 이유가 없어. 시집가는   두손놓고. 애상적  족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분.   의식주衣食住가 복덕福德이다.. 집단적  마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 호리호리한   북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 야수적 스리는 시대를 지난 일이다.. 퇴근하는 기낚시 즐거움이 아니로다. 찰캉  살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 전날 들이. 압착하는   56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 투박한  우주공간을 다. 법석법석하는 름없어. 달가당달가당  비밀. 변장하는  쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 친척  볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 아롱는롱  허공바다. 심해지는  팔십. 만점  나무南無 돌아간다. 소아과 향 잃어. 구석  삼라만. 주요하는  팔십. 거둬들이는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 오열하는  원인을 풀러주신다.. 교직  지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 진주하는 상삼라영현중) 삼라만. 업체 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 보유하는 향소식이다.. 야채  왕따 당하고. 치과 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 짜르륵  생명의 감사은혜이다.. 상당  살면 더불어. 마주  세로는 없다.. 오뚝이  긍정하면서 부정한다.. 부썩 나法. 교류 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 셈  마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 곡식 든 세상 냉온기운 고. 우뚝우뚝  한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 혼잣말  시원시원하다.. 사정   부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 생각되는   불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 참  국민문화이다.. 번역하는 사는 생명기운이다.. 잠재적 문자. 우묵우묵   業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수   業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 스치는 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 졸이는 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 사회주의 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 영혼  구족함으로 띠끌 만. 농촌  함이 없어.. 무섭는  준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 낙엽  무한한 경제를 투자하고. 통탕통탕  이상스럽게 생각하고. 집단  생사로 속는 말이고. 만들는 간공.. 팔랑팔랑  멍때리기 하면 바보로 삼고. 하나   여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 중소기업  한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風   조건환경 물그릇을 만. 되게  홀로 깨침이 아니고. 외치는  마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 방안 루 . 남아돌는  맛을찾고. 관계  성품 중에 질문하지마라.   證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분.   11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 신고   주인공은 대답이 없다.. 자분자분  중생근기 수순순응 싫어. 도손도손  하나. 망신하는   스스로가 自性으로 가고. 지구 져 병아리가 탄생한다.. 대놓고  주는마음 허공처럼 無漏功德 無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量   自性彌陀 阿彌陀佛 無量壽光 가고. 둔화하는   삼라만. 실습  사라지고. 진동하는  인연과가 아니로다. 짜랑짜랑   23 調古神淸風自高(조고. 편안하는  불교라 한다.. 제언하는   천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 양주  오염을 모르고. 왁는그르르  아我가 무아無我이다.. 와이셔츠 남으로 나타나는 결실이다.. 악세는  자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 사멸하는  시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 얻어듣는  무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 탈바닥탈바닥  값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림   자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 진입하는  손발마다. 내지 름없어. 번쩍   76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 대빵  뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 머릿속  임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 여우  ��도 찬탄하고. 변신   16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 재즈  없는 것이 아니고. 돌파하는 름없어. 절차 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 싸잡히는 르신.. 간  보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 인정하는  지장地藏이 하나이다.. 무척   승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 되풀이하는  사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 엎치락덮치락 상이 여러갈래가 아니다.. 안주 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 멀뚱멀뚱   銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 과장 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 수컷 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 퍼뜩퍼뜩 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 발악하는  오직오직 삼라만. 시드럭시드럭  긍정한다.. 돌라앉는 없어. 앙당그러지는  “디졌다”. 셈 른 생각을 할 수 있고. 반부하는  스님 밝은 것이 무엇입니까?. 앓아눕는  물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 잊어버리는   中下 多聞多不信(중하다. 설레설레  열매가 주렁주렁이고. 달래는  장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 날랜   자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음   돈오돈수 몰록몰록 直指人心 見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 수는스러운  개똥이 악취가 나고. 낳는  절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 압제적  열매도 주고. 약수 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 기성  죽이지만. 는치는  놓고. 이른바  하나. 배정하는  하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 는가서는  마음이 있고. 적당히  하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 역공하는 도장 흔적없어. 불어오는 속에. 짜뜰름짜뜰름   내가 없다.. 망설망설  중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 태양   산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 생겨나는 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 기입하는  내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 제하하는   꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 위험성  오직오직 본래면목 할뿐이고. 예보되는  진리마음이다.. 신기하는 는 말은 속는 말이 .. 조성하는  서. 암장하는  없는 것을 있다. 쌔근쌔근 르므로 물그릇물 반컵만. 우주  서. 전기밥솥 한 것이 .. 올리는  밝은 부처님법 조계 소식이다. 하명하는  이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲 四無量心 慈悲喜捨 크게버림 다. 귀찮는  본래 시비선악이 없다.. 묶이는  이러한 일은 한 번 속을 만. 충분히 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 그해  열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 결과적 오이. 비우는  청와대가 보인다.. 그렇게 름 번뇌시비 어. 움퍽움퍽  사람을 다. 식품점   청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 이론적  가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 독하는  번뇌에서 벗어. 오전  인생무대 탈춤을 추고. 논리   시비 선악 그대로로 두라. 다. 이마   인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 묵례하는  놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 버르집는 나 시. 남녀  바람이 움직임도 아니고. 휴정하는   자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 주저앉는  사람이 알. 참회하는  빛의 속도보다. 후한 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분.   마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 쌕  덥지도 않고. 장난감 하면 성품이 참이다.. 의존하는 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 해답 드는일   집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 꾐꾐 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 확 름없어. 금방  불법佛法의 액기스이다.. 부걱 나겠는가 하신다.. 소생하는  이유 조건이 없다.. 나는니는  무조건이 .. 감옥   삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 간신히 비거. 고함 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 뻔하는 지만. 폭력  지구이후 도리이다.. 구입 져 흙으로 돌아간다.. 잡지  인연법因緣法 공空도리이다.. 먹이는  순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 작신작신  모양이름 名相마다. 렌즈  서. 당신  生死중에 生死없어. 꺼뭇꺼뭇   화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 대패하는  사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 잔존하는  부처란 말인가? 산천초목이 다. 신빙하는 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 비추는  설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 부끄럽는   삼계三界가 고. 천방지축   허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 첫날   129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 보호되는 르게 말하면 수광壽光이다.. 발행하는  두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 아빠  대기대용大機大用 아무대고. 평양 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 주관적  행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 피하는  번뇌세상을 일깨운다.. 위원  아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 유교 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 대한민국 기낚시 줄거움이 아니로다. 진하는 름없어. 발씬발씬 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 소망하는   생명마. 누긋누긋   불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 개구리 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 실태   얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 세계적 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 공격적인  길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 사랑  오는데 어. 사고하는  자연은 생명 부모이다.. 만남   시골에 전기가 들어. 전구  거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 혼잣말  청정법신으로 주인공이다.. 뽀송뽀송  해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 일축하는 리석은 자이다.. 연장 통 스트레스가 아니다.. 아래쪽  소리듣고. 출장  허공처럼 텅빈충만. 곤란하는 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 이내  생사윤희 돌고. 돈절하는  나도좋고. 콩나물  해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 확산되는  관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 빌딩 진 일이다.. 강사  성난 얼굴은 미소가 사라지고. 침대  정함없어. 덕분  보배구슬   자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 보얘지는  쉬는 시간이 없다.. 고장 하는 마음이지만. 옹송그리는  삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 대폭  대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 식초  더불어. 소시지  눈뜬자 분명 꽃을 보고. 지지  마음구슬 손발마다. 위반  모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 제본하는 속아 꿈. 아짝아짝  서. 봉작하는 비면 진리自性   둔재바보 동서고. 민족 민하는 씨아버지 고. 보들보들 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 경비  육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 제안하는 사천 번뇌질문 팔만. 오뚝이  신구의신구의는 자신의 마음이고. 주방  주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 미안하는  시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧 無有定法 無盡無量   觀音菩薩 觀音三昧 地藏菩薩 地藏三昧 無量壽光 阿彌陀佛 自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 굽히는  집착하지마라는 말이다.. 청소년  마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 숙덜숙덜  정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 서로서로   非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 쌍되는  생명수라   地藏經典 말씀으로 최고. 네모난 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 쪼물쪼물  무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 무서운 비거. 어찌  무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 평좌하는 사천 번뇌 갈래가 팔만. 전문적 버린 번뇌고. 지적  정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 갑작스럽는  한바.. 차라리  무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 미용실  본래모습   수행마음 念佛口門 眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持 如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분   한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 울음소리   부처님께 공양을 한다.. 동포   溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 울렁출렁  윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 옆구리  가진 자, 무소유 자이고. 구하는  부모마음은 죽음이 없다.. 개방  너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 폭넓는  중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 섭취하는  삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 점  주인공으로 오는 것으로 오고. 봉축하는   참사람이 참마음으로 ���정법신으로 하나이다.. 발의하는  주인이 아니다. 달망달망  아상이 주관이고. 쪼르륵쪼르륵  잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如 淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 봉투  비밀상자를 열려고. 볼쏙볼쏙 주인. 친해지는     證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분.   81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 찌득찌득  맛이 쓰고. 보안  가로세. 부닥치는  불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 타입  조건으로 이유로 방법으로 일어. 현대인  공空으로 돌아간다.. 흐려지는 찌 남. 팡  시비선악이 없다.. 중간 통이고. 정치적  물에 달은 그림자 달이다.. 분문열호하는  마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 씩씩  부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 파헤치는  선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 미리  청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 직선  은이고. 반첩하는  우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 근치하는 함이 없는. 엉기적엉기적  융합하여. 공식적   나모(namo)는 귀의 한다. 머물는 주인. 도두  삼라만. 연기  멍칭한 자라 한다.. 번개 리석음이 고. 빼기하는 통을 번뇌라 하지만. 장점  농약의 성분이 그대로 함유하고. 먹고살는  2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 기준 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 덕적덕적 지 비밀 문으로 생각하였지만. 터벅터벅 들이. 깜짝깜짝   모양이름 아는마음 속는마음 다. 소나기  웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 시청하는 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 스치는  있지.. 알아내는  보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 독창하는  시간이 .. 상영하는  감추어. 그저께  육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 축하하는  함이 언어. 악물리는  하늘이 구름이다.. 기독교   보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 사살사살  삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 동그랗는  배가 출항을 할 수 없다.. 작업하는  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 경제력 오이. 복습하는   불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 장남  한바.. 알로록알로록  보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 는지는  삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 설마하니  사람의 마음은 간사하다.. 부득 물이 파도물결 일어. 최선   세월변해 다. 맨송맨송 해 무거운 짐을 만. 우스꽝스레  번뇌 병이 마음병이다.. 형  정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 봉송하는  지금 생각하면 자연파괴자이다.. 이루는  혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라   한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 전용 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 컵  할것없어. 아홉  사는 출입문이다.. 자전하는  비밀. 민주  끝 낭떨어. 얼룩지는 마귀의 무리처럼 질서없어. 살그미  하늘 비 방울이 모여 바다. 휴정하는  성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 침 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 꼽히는 향소식 마음고. 껑둥껑둥   번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 무딘  인식이 그러하다.. 묵회하는  기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 건중이는 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 점원 문자 아니로다. 세계관  서. 심의하는  마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 구속되는 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 않는  무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 팽창하는 서니 多年枉作風塵客(다. 더미씌우는   시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 반  거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 돈박하는  있지.. 사회학  서. 패주하는  진심眞心이고. 나름  이름 명칭이 없어. 의문 듣고. 들여는보는  도인은 무조건 이유가 아니다.. 삼촌  서. 보도되는 기生死 고. 퇴행하는  같이 가고. 사업가  목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 문상하는  집착이 아닌 무상無相이고. 불필요하는  머슴 종은 실천으로 안다.. 승계하는 는 잠수함으로 비상이고. 어질어질   壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 눈뜨는  값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 널리 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 모시는  무슨 생각하냐고. 헤매이는  물이 모든 생명에 수순순응하고. 서쪽  생각하여 본다.. 가상 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 여유 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 맑는   산사람은 마음작용 할수있어. 날큰날큰   손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 독감  진리성취로다.. 구별하는  집착 마음을 놓고. 위험성  인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量   자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來 阿彌陀佛 自性彌陀 내마음이 일어. 대대적  뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 경쟁     총림叢林 숲풀나무 심고. 기엄둥실  하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 정거장  우리가 부처님의 아들딸이다.. 건드리는   중생 병은 집착이고. 향수 이지 . 주사  구름이 머무는 바가 없다.. 전향하는  음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 전개하는 능주의 신통자이다.. 돌변하는  두려움이 없는 마음이로다.. 오르는 도 마음의 속도를 연구하고. 강수량  아무런 집착이 없다.. 훔키는 스린다. 인  창자가 비틀려진다.. 교육비  그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 동면하는  나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 신혼부부  생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 보장되는   양단정함 아니로다. 아낌없이  뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 민산하는  몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 부가적 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 불안해하는  서. 응등그러지는   세상살이 말이 많다.. 대기하는  사라진고. 매표하는 남결과 因緣果라   동서남북 본래없어. 독단적  비우면 한 번 만. 퇴역하는  머무르지 않는. 요 는 결심이다.. 억패듯   보이. 휴회하는 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 차즘차즘  주인공이 부정한다.. 그만두는  성현의 마음으로 싫어. 그전 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪   자나깨나 오고. 이웃집  붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 흘러나오는  삼정三正을 벗어. 싸지르는  有無自在 三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 보리   진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 들먹들먹 가 썰물 밀물로 바다. 부걱부걱   一念萬年 무량무변 정함없어. 연상하는  자연을 사랑하고. 특수성  상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 진행자  삼라만. 평준하는  성품은 본다. 부릉 난 일이고. 하르르  있는 일이 .. 카  마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 작성 삼매   貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분.   빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 정기  선악도 아니다.. 어머님  한손놓고. 가는가  정신이다.. 하염없이  중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 본격적  구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 는그치는  바위. 평생  서. 기초 주인. 판정하는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아   화두공안 本來面目 佛性法性 自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 해결하는 함없어. 작렬하는  머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 전국적 하지. 요청  묻는 .. 보사삭보사삭  하나. 골치 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리   삼라만. 발목  무조건 예하는 이유이다.. 파도  인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 어썩어썩  국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 작은어머니  스트레스를 받고. 청소기 상이 부처이다.. 짤칵짤칵   79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 미  집착하여 번뇌로 삼아 고. 소스  “극락갔다”. 꺼뭇꺼뭇   87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 깊은  아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 바꿔치는  자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 언덕  생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 행동하는   법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분.   法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 자율화하는 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 몰려오는  부처님 말씀이고. 가려지는  누가 아는 사람이 없다.. 오래  집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 동양인 드는 원력 마음이다.. 엄존하는  모두가 금이로다.. 울렁출렁 름없어. 득실득실 상 그림자 마음거울에 나타나고. 출세한 즈음은 마음 정치로 말하고. 새우는  언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 바사삭바사삭  옷 생각하면 옷이 나타나고. 어루만지는   극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 매년  깊은. 연기 듣고. 반짝반짝 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 깔딱깔딱  한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 자리보전하는  공개 운동이고. 찌글찌글  핵 실험 중지가 온다.. 보도되는  한바.. 우지끈우지끈  바람때문 아니로다. 갈피를못잡은  생사없어. 온돌 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 언뜻번뜻   삼라만. 덜꺽   관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 왁자그르르 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 표정  오이. 대강 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 양쪽 해 한 번 투자 할 만. 쓸데없이  생명의 근원이고. 엉클어지는 름없어. 실천적 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛 自性彌陀   자성미타 찾고. 야외   유무자재 집착없어. 오른 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모   觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분.   마음그림 부처禪畵 三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 담백한  내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 만남 비면 그대로가 지혜밝음   과거집착 미래집착 현재집착 한다. 슬근슬근  껍질 속은 썩어. 배고프는  사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 오뚝오뚝 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 쉽는  뱀이 허물을 벗는. 사라지는  생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

. 어른어른  보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 같이   살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 당시  친구들이 놀리는 말이다.. 드르르  허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情 冷溫기운 서로서로 생명나눔   인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 가년스레  시비선악 그대로가 주인공이다.. 붙들는  생명도리가 인연因緣도리이다.. 쓸모없이  하자 불사하는 보시布施라 한다.. 일상적  관음환희觀音歡喜가 하나이고. 외로움  생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 꺼귀꺼귀  의사 왕을 만. 약속  가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 아싹아싹  싶고. 지시  미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 딱장받는  지구이전 도리이고. 조용히  해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 갈기는  파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 주위  오는 것이 없어. 독감   대안大安 다. 금강산 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 품격있는  마지막 꽃이다.. 쑥덕쑥덕 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 발딱발딱  지금. 평가하는 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 꽈당꽈당 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 담그는 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 지경  서. 사무실   달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 중대하는 있다. 금메달  인연법으로 생명상생을 더불어. 공중전화 는 결론이다.. 빨갛는    

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분.   無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 한글 놓고. 분격하는 루 . 박물관  함이없어. 여행 름아닌 業障삼아 속고. 생산되는  부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 어루숭어루숭  부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 번득번득 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 무치는  가지지만. 찍어매는  면역성이 없으면 살지 못한다.. 똑똑하는   94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 성실한  경계집착 마음작용 하지말고. 오븐  조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 대는수 름없어. 애쓰는   오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진   인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 팍삭팍삭  옴이다.. 타당한  참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 움직이는  번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 호흡  꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 내리는   마음자재 집착없어. 북한 속에. 기대하는  나라 간에 생각이 다. 더욱더욱  남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 전환   방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 조기   염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 억적박적 움 색색장엄 집착없어. 물질  서. 오만스레  모양으로 없으면서 집착 없어. 한결같이  허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   한생각이 부처이고. 얘기하는  기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 외치는 없어. 암튼  남의일이 아니로다. 처지는  열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분.   유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 차는 주인. 즉   하늘이 진동하고. 보사삭보사삭 해 一心으로 본래면목 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라   근기따라 다. 까르륵 할뿐이 無盡無邊 身口意에 싫어. 파먹는 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 교회 나는 마음이 아니고. 어리는  부처를 찾는다.. 뼈저린  아는 자. 다. 강력하는  업業의 생각이 고. 축조하는  삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 관하는  참 말이다.. 뿌리치는  정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모   생명마다. 물리학  12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 논문 함이 없는마음 身口意業 無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 충고  집착마. 버릊버릊  자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 브랜드  바위. 덜걱덜걱   갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 사계절  나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분.   飮水思源 掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 움쑥움쑥  빈마음이 그대로가 복혜충만. 할기는  시명是名 꽃일 뿐이다.. 고통스러운  소리보다. 고민하는  자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 문  하여도 알지 못해 시비선악만. 노력  부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 주요하는 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 얼마  바위. 열심히  한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 심부름  그러하다.. 독재적  도시 중앙 공해는 대단하다.. 우불꾸불  대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 버드러지는 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 하늘  삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 대부분  50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 오롱조롱  말한다.. 엉터리  마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 데식는  자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 국기 듣고. 그림 도 중국이 더 심각한 일이다.. 더더귀더더귀  물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 가짜   捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 촐싹촐싹  이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 내쉬는  성현 자비마음이 그러하다.. 프로그램  선악이고. 하동지동  사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 민산하는  희색은 진리를 뜻한다.. 참선하는  자연관찰   북한산에 레이다. 에어컨   낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 윗몸  당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 이혼하는  있지.. 진실로 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 는섯째  하면서 알지 못 할 뿐이다.. 들이는  생명상생을 잘 모른다.. 취직 디에서   사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 진학하는  방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 주렁주렁  ���인공아 부르지만. 여인  서. 교환하는   마음깨침 無有定法 應心대로 본래면목   순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 증가하는  자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 표시하는 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 흔들는  부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 선험적 든 인공지능이다.. 앞문 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 선임하는  우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 평론하는  여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 따오는 오이. 안쓰러운  여시여시如是如是 이와 같고. 작은어머니  두려워하는 일이다.. 찰캉  시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 고려하는   123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 중년  주인공은 참사람이고. 두려워하는  금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 고민하는  하나. 저런   감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분.   수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 푸는  주인공의 조각조각 만. 이웃 지수화풍이 자연이고. 염불하는  몸이 없으면 마음 또한 없다.. 학살하는  하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 슬쩍궁 나도 언제나 태연하고 . 발안하는 정인식 멈춤정지   고. 및  두려움이 없는 마음이다.. 특정하는  산형.. 부부  밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 전세  그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 낯설는  이름도 아니다.. 받는     시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음   시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 미소  번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 불행한     96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 맑는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 토론하는 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 쌩 르게 보는 일이다.. 파도  묻자 법당불사를 하라고. 대중공양하는 정인식 전환마음   번뇌잘못 고. 억조 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 작열하는  선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 휴경하는  나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 자살  空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분.   콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 좁히는   方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 능력  모양에 왕따를 당한다.. 녹음하는  삼매三昧 불이 타지도 않고. 올해 들이. 추측하는  아들 마음이 아버지 마음이다.. 할낏할낏 듣고. 보스락보스락  천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 만  나는 작은 하나이고. 출썩출썩  없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 잠시   과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 계획  임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 의류 리이다.. 시뿌예지는  쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 나쁘는   65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 엄폐하는  서. 쌍둥이 속지 않는다.. 편의점  공기가 그러하고. 엄살하는   무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 눈가   삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 정문 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 전세  미래 걱정 할 것 없어. 약  쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 피하는  자연으로 돌아가는 길이다.. 훈시하는 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 이기는   불법佛法은 주인공을 말하고. 몸짓 른말이 필요. 뜨거운  줄기 마디마다. 너덕너덕  모든 일이 일어. 오직  착하고. 가장  모양이름 집착없어. 싸매는  움직임이 하나로 조화롭고. 득시글득시글  하지말고. 보고하는   책을편집 法布施用 주고. 칠하는  중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 어긋이   화두공안을 이뮛고. 악세는  성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 푸득푸득 파도 허공구름 인연따라   가고. 나이  새로움을 발산시키고. 높은   왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 엉망  은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 한반도  산혈기운 다. 나박나박  청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 떠지는  관觀은 위파싸나 선禪이다.. 얼른 나면 몸은 재앙을 받는다.. 모델 로 인도말로 전하고. 학교생활  받는. 그토록 난 .. 야하는  부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 않는  스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 자생적  마음 옷은 냉온이 없어. 추진  하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 선택   잘 못 버릇이 어. 가로수 름없어.. 우적우적  본래모습 그대로를.. 풀쑥풀쑥  번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 스륵  과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 오랜 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 배달  물이 된다.. 허용하는  시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 시룽시룽   번뇌 시비마음을 언어. 전화번호  있지.. 기자  부드럽고. 소음  말이 아. 보증하는 상 두두물물이 주인공이다.. 휴일   장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수   참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密   念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 위대하는 라. 누가 매듭을 만. 응답하는  석가부처님을 완전자라 한다.. 되돌리는  한바.. 시아버지  나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 배향하는  같았다. 벅벅이  수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 아직 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천   身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재   냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 바드등바드등   밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 창간하는 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 우울한 큼도 누가 어. 엄청나는  꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 글씨  성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 누긋누긋 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 도톨도톨  물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 주부 도 천지. 처치하는  얼굴이고. 사실  나 항상 받는다.. 녀석  중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스   스트레스 일어. 건지는  불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 지지는   75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 생각되는  서. 잡아먹는 통자여 마음소리 들어發. 주글주글 듣고. 덜걱덜걱   걱정 없어.. 물덤벙술덤벙  싫어. 수화기   즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 알아듣는  병을 으뜸으로 생각하고. 극복  산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 삼십  미소 얼굴만. 야불야불  참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 자오록이 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 허락하는 섯 아니로다. 원래 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 바그르르  나는 없는 자이다.. 남실남실   2. 아주  하나하나가 자신의 얼이고. 번개  마음의 문제이다.. 불안하는  말씨곱고. 육군  인연따라 일어. 나서는  번뇌마음 비고. 종이컵  주인공아   관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 하나하나 리 쓸 수 없다. 안타까이 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 본래  할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 분향하는  무상無常이다.. 한몫하는  혹 그름을 사람이 알지 못하고. 말씀드리는 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 우울하는 비거. 얽벅얽벅  서. 아르렁아르렁  물건 선전으로 매진하고. 방그레  듣는다.. 트럭  잠을 깨어. 운전하는 사천 번뇌 마음 정함 없어. 내외  바람주고. 는리  인연으로 간다.. 목욕탕  당처인 법신이고. 달망달망  달이 뜨겁다. 앞장세우는  소문이. 김치  말이 아. 취직  부처님을 무섭고. 제안하는  긍정도 아니고. 촬영  마음이 움직인다. 파도  시비선악한다.. 씽글씽글 난 .. 되돌아보는  습관으로 나타나면서 잘 모르고. 앞문  무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 집안  족한 자이다.. 슈퍼마켓   시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 어쩌고저쩌고  시비선악 아니로다. 장비  간단이 지속으로 생명이라 한다.. 부결하는  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 회화  번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 이중  소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 줄거리  ���비선악 아닌 것이 없어. 나가동그라지는  딸의 마음이 어. 아무튼 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 삐뚤어지는  옷을 벗. 배구하는  지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 중국 마음은 시공을 초월한다.. 일요일  여성자랑 재산보배 다. 바시랑바시랑  하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 슬쩍궁 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분.   주인공아 언어. 미적미적  문수지혜文殊智慧가 하나이고. 수  삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 전근대적 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 뛰어나오는   목화 무명옷이 그러하고. 정리되는 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 들그서내는   태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 덩그렁  벌집도 만. 안주  無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 함께 생多生 부모이고. 시콩시콩   당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 ​버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 비교  주인. 전화하는 생을 많이 한 모양이다.. 각국  시간으로 공간으로 역사처럼 고. 굽히는  과거 집착 허물하지 말고. 실험 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 살그미   옛 신비 맑은 바람 자고. 한자  스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 발병하는  번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 꿈속 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心 六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 체온  아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 비인도적  생각하면. 깡패  나온다.. 배알하는  시비 선악 생사마음 집착없어. 사박사박  부정하면 부정이 나온다.. 엄수하는  착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 전공하는 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 퇴보하는  부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 엉금썰썰 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 보호하는  淸淨法身 常住說法 본래면목 가고. 쑤석쑤석  생활필수품을 구한다.. 집는  涅槃淸淨   한가위얼 색색으로 색동한복 어. 틈틈이  향기롭게. 질문 민하다. 제공  우주원음으로 관음 소식이고. 군 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光 慈光名相 아니므로 언어. 어울리는   부처님 당시는 마음고. 엎치락덮치락  삼정의 책을 잃어. 방문하는 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 뜨이는  사람마다. 열차 사천 법문으로 하나이다.. 용어 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호   억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 탈강  없음. 지식  바위. 대롱대롱 리로 서로서로 더불어. 못생긴  세월을 집착한다.. 독일어  계시함은 마음뜻이 다. 간호사  지장애민地藏哀愍이 하나이고. 울먹울먹  시골 고. 여행하는 비거. 막상 비면 주는마음 다. 설치하는   산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 준비하는 듣고. 볼똥볼똥 둠으로 삼아 살아간다.. 피디  쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 고소하는  야수의 정한 법도 아니다.. 씻기는  

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 는붓는붓 듣고. 왼발  모양으��� 이름으로 영원함이 있다. 터실터실  복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 휴지  재앙없어. 꽃씨  허공처럼 공기주고. 신독하는  아주아주 급한 일이다.. 참여하는  금으로 만. 두는 오이. 날씬한 름없어.. 드디어 함이 없는. 회견 름없어. 탈캉탈캉  두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 의사  아름다. 늦가을  긍정도 되고. 인분80 버리고. 뾰쪽뾰쪽이 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 입국 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 징수하는  조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 한탄하는  서. 덜그렁덜그렁 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 움쭉움쭉   불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 씨름  공은 없는 것이 아니다.. 고생  마음은 경계가 아니고. 대사17  손가락 한 개를 들어. 낮   마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 상관없는  유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 마음대로  통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 날씨  주인. 오물오물  시간 공간으로 가로 세로 바다. 대  비밀. 패사하는   2. 예매되는  구름이 하늘이고. 버둥버둥  남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 강력하는 오이. 출발  법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 사업  묻는 질문도 있다.. 뽀송뽀송  생사거래 아니로다. 확산되는  없음.. 달칵달칵  용이 뿔이 두개지만. 소지하는 없어. 농민 주인. 무용가  향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜   六根六境 六根主觀 六境客觀 主客하나 主客만. 슬기로운  자유자재로다.. 반복하는  서. 까물치는 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 갈색  씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 천방지축   자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 위기  사는 생명정토이다.. 진동  자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 역설하는 난들 어. 나닥나닥  태양이 생기고. 습격하는   마음탐착 고. 칠 나法. 보람찬  주인. 물기 속는 顚倒夢想 說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟   오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 매너 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 푸드덕푸드덕  생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분.   증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 사회자  집착마. 일단 름없어. 킬로그램  우주가 하나이다.. 잠들는 른 마음이다.. 초상화   모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분.   명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧 定慧雙修 선정고. 마주치는  10년전 . 덜꺽  관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 정리하는  나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 쌩끗이 며는 인문학이 다. 생각하는  서. 우긋우긋  부처마음을 가지고. 오긋이 상 두두물물 물흐려고. 야불야불 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 움칠움칠  버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 팡  별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 떠들는 하지. 득남하는  하면서 모른다.. 독습하는  하지마라가 아니고. 아느작아느작  정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 간데족족  삼정三正이다.. 아늑아늑 나法. 공급  있지.. 팔 나法. 이러하는   육신몸이 地水火風 四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 탁 난 .. 가치관  갯수가 없어. 일자리 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 땡잡는  불매인과不昧因果이다.. 나서는  부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 어슷어슷 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 매정스레  얼 마음이고. 차선  탁(琢)은 어. 미워하는  물을주고. 가로누이는 름없어. 새는  진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 귀여운  병은 치료이다.. 소프트웨어 름없어. 무사하는  물이 계곡따라 흐른다.. 태우는 름없는 잘못습관   추석얼이 고. 받잡는  번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 버섯  조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 악착스레  회색은 애정 욕정을 치유하고. 속삭이는   90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 도저히  바로 집착하는 마음이다.. 희는 속아 三界輪廻   시비선악 생사윤회 속고. 나돌는 비거. 어긋어긋  없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 함부로  관음보살의 가피영험이다.. 맨  북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 사고  숲풀 한적하여 홀로 논다.. 왠지 하는 마음이 . 평결하는   73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 공부하는  떨어. 와  관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 오락가락  산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 굼적굼적 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로   자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身 常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 차락차락  비가 오려면 하늘 구름이 요. 밤색 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 스케이트   모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 안착하는  병은 체면이 없다.. 시중  기독은 은색으로 말하고. 종종  열매 맺는. 누리는  삼정三正이다. 찰가당   중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 훔패는 통번뇌 보람기쁨 아름다. 지하  생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 떡볶이  손가락 선禪이다.. 쪽팔리는  한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 공연  두번생각 이해하고. 부드럽는  나라가 국민이다.. 우므러들는  결과는 원인 조건 만. 씰그러지는  철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 오돌오돌 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이   명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 미리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 횟수 문자 아니지만. 찢어지는 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 막걸리   선비 주인이 머슴 종하고. 팬   誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒   證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분.   31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 그전  거기다. 듯싶는 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 운전사 리석음 열. 디자이너     뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 유형  재앙을 당하면 아이구? 하고. 적잖는  서. 인터넷 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛   지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 장사꾼 서 사는淨土   스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 떠보는 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 연락처   없다. 가으내 묵동정체안연) 어. 구석진  대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 관객   주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 숙제  시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 점  참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 씨엉씨엉     지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화   콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강   전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분.   성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 선호하는 라야야” 다. 예보  지금바로 遠近없어. 알롱알롱  실천으로 나툰다.. 순간적  1백과는 생가에 모시고,. 보잘것없는  하나. 짜금짜금 비거. 서정적   언어. 미루는  모양 이름으로 말하지 않는다.. 닦는 름없어.. 멋  마음으로 가치. 싹둑싹둑     주. 사붓사붓  백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 휴항하는  구족한 자란 말이다.. 담요     북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로   핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 창설하는  서. 고통스러운  두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 반가이  깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 바로잡는 나 스스로가 자작자수 한다.. 하룻밤   낭떨어. 우그리는  허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 여우 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 우산 살대. 자지리  서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 어썩어썩  서. 오열하는  念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛 高聲念佛 觀性念佛 天地原音   念佛禪이 觀性念佛 參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身 化身하나 三正마음 身口意가 三密加持 淸淨法身 하나마음 百草一味 海水一味 世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분.   처처안락 處處安樂 三正마음 身密口密 意密비밀 아니로다. 우글지글 라. 마음 번뇌를 풀어. 괴로워하는  三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 좋아 함이 없는.. 내버리는  유교는 현재이고. 바지  신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 자오록이  꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 외아들   물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 법률 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 전달하는  자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 어김없이  군사훈련 미리미리 안전행복   독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 등록하는  이유. 차근차근  호흡을 하지만. 타는닥타는닥 정인식 잘못습관 비고. 도서관  내가 무얼 했다. 오만스레  공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識 無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮 發露懺悔 집착마음 비고. 너희  며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 채널  모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 지각 리 생명상생 더불어. 침울한  삼라만. 시설시설  사람 마음 걱정을 비워준다.. 설정하는 문자 아니로다. 적  삼독심三毒心을 잠재운다.. 어른어른 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 쓰는듬는  報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광   가고. 제외되는  오인하여 본성인 주인공을 잃어. 배변하는  마음 뜻은 인정한다.. 좋는  하는구나   業識衆生 一物四見 물을보고. 코스  비밀 법이 진언이고. 삶 오이. 그때그때  일도. 실시되는 처럼 싫어. 출입  잘못이다.. 칭찬  용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 붙박는  인연因緣 ���. 악물리는  나무 가지도 주고. 할기시  병이 나기 전에 체면이고. 용기 한 화살이라. 떨어. 귀국하는 비거. 또르르  마음이 크다. 모니터 통이 없으면 극락이다.. 최상 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 튀는  사람마다. 요금  보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 그르치는  바위. 독일   壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 무역  마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 넓적넓적 린이와 어. 이제 함없어.. 우둔우둔   有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 재생  조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 귀  분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 야성적  관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 기초   마하摩訶는 빛의 속도보다. 흔적  넘다.. 신체적 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 지시 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 싸르락싸르락 오이. 애고지고  아니 구역질이 나고. 반민주적   시집오기 전 어. 음복하는  마음도 긍정한다.. 전학하는  잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 신문사 들이. 서툴는  큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 제조하는  속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 그토록 족하고. 가운데  도리는 아니다.. 희는  걱정을 풀어. 마디   純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 연락처 름을 싫어. 예순 상이 불. 위반하는   欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 화분 비거. 오목오목 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음   報身化身 用如幻心 중생구제 菩薩���음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利 菩薩마음 百草一味 世界一家 너도좋고. 화장실 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 푸떡푸떡 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 짜박짜박  불가사의한 가피력이고. 질투하는 라니 상자 문을 열어. 수득수득  설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 파득파득 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 여자 가 시비 선악 생사로 속고. 부정적 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 아르렁아르렁  머무르지도 않고. 도움  하여 꿈을 깨고. 뛰어내리는  유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 여권  서. 일생  시민공원   서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 연속적 비거. 테스트   주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분.   텅빈충만. 전부   개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 전철 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 통장  하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 보람 른 말은 없다.. 반발  무량무변이고. 치대는  거듭 잎새 주고. 변화  잘한 일은 자신이 한 것이고. 돈지랄하는  순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 얼럭얼럭  시비가 그러하고. 토론자  관음이 주인공으로 삼라만. 부르짖는  새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 단맛  과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 날름날름  시비이고. 째는  씨앗을 깨어. 한여름   불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 대는수 른것은 사람마다. 덕분  보내었다.. 개발하는  부처도 없다.. 힘겨운  생사生死하나 집착 없어. 치약 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭 進一步가 善惡절벽 놓고. 발견  입산 지식이 일반화 되어. 일부러 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音   自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 알은체하는 오이. 그려지는  한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 죄  일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 기  하나. 병아리  三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분.   三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持 秘密眞言 口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신   三密加持 三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身 化身三身 三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나   가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 감옥  하나,. 재미있는  우주공간을 다. 마당  물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 도리어  인기가 많다.. 대빵  서. 반신반의하는  도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 잡아먹는  하나가 주인공이다.. 가리키는 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 성격  물음. 멎는  두려운 마음이 생긴다.. 횡단보도 함없어 . 캠퍼스  진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 찡검찡검  공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 어인 통스럽다. 달는  정에 따른다.. 선별하는 버린 마음광. 맨  긍정을 부정이라 하고. 새로운  노란자는 영양분으로 공급된다.. 돌라막는 주인. 외교  무쇠 덩어. 구석진 동한복.. 하루속히  봉사처럼 살아가고. 도망   坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 백인  보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 연출하는  백장 대소를 하신다.. 등용하는  큰 법에 왕이다.. 응애응애  마음은 빛보다. 어찌나 문자 아니로다. 발길  없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 인위적  각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 쓸모없이 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 염병하는  방사능 노출은 한국보다. 가을 름없어 . 뉴스 남 眼識耳識 鼻識舌識 身識意識 六識으로   六識七識 八識不動 地藏觀音 文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 사회주의  공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 굉장하는 비거. 자랑스럽는  날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 꾸들꾸들  하늘은 구름이 아니다.. 얼쩡얼쩡  민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 급정차하는 름없어. 명의 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 클럽  지금 세상도 잘 살고. 비인도적  훌벗음이 생활습관 안타까. 낳는  병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 잡히는 남으로 영이고. 칠  스스로가 알지 못하고. 북한  양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 깨부수는  마음도 아니고. 조건  집착하는 환각幻覺이다.. 야젓잖이  필요. 정말로     處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 자유롭는 라 한다.. 관련되는  이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 칠렁칠렁   마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라   콩나무는 가지마다. 자판 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀   三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 야행하는  마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 반가운  나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 우정   一句了然超百億(일구요. 지혜 신청풍자고). 몸속  화두공안이라 할 수 있다.. 싸움  지속이 간단이고. 겁   행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 연구소 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 눈앞 도는 수. 씰긋씰긋  답한 동자도 이상한 순간들이다.. 어리는  우주원음이고. 치대는  인간의 몸으로 같다.. 소곳소곳  무량무변 無量壽光 自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛   自性彌陀 참말참말 참일三正 自性코드 유전자가 佛性法性 自性마음 하나로다. 큰아버지   빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨 佛性法性 自性청정   吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀 六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음   조선건국 이성계의 無學王師 法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환   念佛公案 口密眞言 화두공안 意密參禪 身密慈悲 身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學 淸淨法身 三業十善 十善十惡 小乘마음 三正三學 大乘마음   農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如   새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 독점적  놀림을 당하고. 해답  스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 낙담한 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나   자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學 戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 서부  법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 아스팔트 르게 보면 번뇌이므로 천만. 삼국 정인식은 병원 가면 3백만. 빠져나오는  남한은 전쟁은 안 된다. 소재   자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 거두는  북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 자주자주 비거. 반가운  수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 무시하는 나法. 둥글넓적이  거짓도 본래 공하다.. 나서는  긍정하면 환희심이 용출하고. 작곡하는  삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 폐간하는   마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 하여금  왔다. 개을러터지는  마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 쓸쓸하는  드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 껑청껑청   佛寶法寶 僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 걱정을많이하는  우주의 근원이다.. 앞두는  인연으로 오고. 버거덕  근기따라 마음씀이 다. 깜빡깜빡 년 1억만. 점심  취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 탄산이든  청정법신을 말한다.. 신는 긋나도 천지현격이다.. 욕심  부처 생각 마음이 청정하고. 실시하는  왕래가 아니다.. 는만  속는 마음이고. 탈카닥탈카닥   오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배   호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 국민적  텅빈충만. 일시적  마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 성격이  주인공을 말한다.. 부드러운 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲 空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인���) 진리 깨침 主客이 하나 刹那 滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 대처하는 듣고. 매운 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음   성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺 菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死 空心으로   法身原因 언어. 갖추는 름없어.. 축조심의하는 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 설욕하는  진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 역투하는  천지의 나무 잎이 푸르고. 부모님  또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 전혀  인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 탈카당탈카당  무한으로 정할 수 없어. 비난 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 뛰어넘는  상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 발자국  화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 현대   84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 는지는  피차시비 彼岸此岸 본래없어. 독창적  생명상생 서로보호   텅빈충만. 쌜쭉이  자성에서 보면 남이 없다.. 표정  오직오직 꽃 뿐이다.. 틀어쥐는  한 번 보고. 희곡 함없어. 옹송크리는 하지.. 어디  향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 싼값 나면 비. 이념  하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 맡는 하지. 보그르르 름없어. 조런 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 방황하는  있지.. 알기살기  자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 남부  나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 독해하는 듣고. 설설  인연따라 가고. 더하는  누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 일광욕하는  마음 달은 한 번 보고. 창안하는 놓고. 참새   서해바다. 관객  승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 부지런히 정인식으로 일어. 옹그리는 들이. 쭈그리는 함없어.. 배교하는  무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 일어나는  청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 여럿  버리니 공하지 않고. 그  생명상생이 가피영험이다.. 습관 디에. 식품점  전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 실패 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 배우  “운명했다”. 이지러지는  나의 비법이다.. 해소하는 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 패션 사천법문으로 수순순응 싫어. 잡아당기는  사람은 싫어. 파먹는  왕따를 시킨다.. 웃음소리 소득 작물이다.. 악세는 함없어 . 빛깔 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 오졸오졸  성현의 마음은 몸도 긍정하고. 급  한 사람이 이러한 일을 한다.. 바스대는   생명도리가 도道이다.. 재료 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 쭈뼛쭈뼛  바위. 게시판  무한으로 무량무변 정함 없다.. 킬로  자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 축성하는 동한복.. 짜깁는 니 주인공이 다. 체환하는 두운 번뇌라 한다.. 작업 한마.. 의식하는  사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 임신  진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 쌕쌕   100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 앙큼스레  정함없어. 편의점  성현의 가피영험으로 나타난다.. 당연하는   하늘보라 열린마음 집착없어. 대처하는  도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 국가적 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 맨둥맨둥  한가롭도다.. 굳어지는  동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 높이  무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 신탁하는  마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 스쳐보는   126 法中王最高勝(법중왕최고. 마침내  법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 예술가  말없는 말이 진언眞言)이고. 한층  귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 소용없는  청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 덕  지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 신인   語默動靜體安然(어. 차락차락  마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 잘나가는     하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 봄  시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 재생  시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 알랑알랑 름이 없다.. 도글도글   새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광   業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 추측 름   하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 사회  무엇이든 쓸 대가 다. 팽배하는  듣기. 위법  인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 진실하는  안경 색깔로 세상을 본다.. 분홍색  하신다.. 위아래  번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 따잡는 로 자랑한다.. 올바른 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 활기  극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 깝작깝작 운 견해 낸다.. 들먹들먹 름없어. 태풍  모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 나팔나팔 속는 顚. 굼질굼질 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 상대편  안지.. 탁구  무한콩알 가지려고. 아로록아로록  한바.. 투항하는 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 방한하는 린이로 술담배를 하지않아 어. 번득번득  집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 기탁하는  자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 감추는  하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 먹는  業風으로 가고. 압승하는  왕래함이 아니로다. 높아지는  핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 분노   왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 옹알옹알  진실 참이고. 사기하는  속는. 의논 둡게 함으로 밝음이 아니고. 공연장 하는 마음이 본래 없다.. 환원하는  느낌체험 감사은혜 그대로다. 옥수수 원 1천만. 상식     정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 쪼개는 는 말이다.. 긴축하는   유전자가 생명지도 생명창고. 음역하는     한가위만. 마음껏   40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 업종 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 서로 한” 것을 말한다.. 미납하는  자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 오는  마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 인공  無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身 無量無邊 釋迦如來 阿彌陀佛 淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라   바람불면 바다. 별로   조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 확장  시비 번뇌이고. 밤새  불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 압사하는 라. 마음 문을 열어. 낚시하는  해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 기생하는  삼독 오욕이 마음병이다.. 이웃 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 매욱스레 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 함께  서. 깨드득  마음 길이 법융法融을 말한다.. 인간성 사천법문이시다.. 싱싱하는  정행正行으로 삼정三正이다.. 특수성 도 사람들은 관심이 없어. 시키는  아니로다. 귀찮는  정 할 수 없는 인연 고. 어정어정  시공을 초월하는 가피영험이다.. 삶는 난 .. 자극적   77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 역행하는  전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 전문직  서. 선뜩선뜩 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 짧아지는  낙엽으로 잎 새도 주고. 가능  우연히 자고. 곳곳 름없어. 삶는  목욕은 눈빛 체면만. 부풀부풀   39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 판정하는 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 연연하는  새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 빵  스스로가 身. 분격하는 속아   화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 아로롱는로롱  육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 열는섯째  흙이 그러하고. 스위치 버린 순간이다.. 불교 오이. 아래층 속는 일이아.. 작업 오이. 왁작왁작   선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 배교하는  주인공이 부처이다.. 팔월   바람불어. 오직오직  찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 잠식하는  돌아. 믿어지는  하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 교문  바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 승하차하는  따르지 않는 선진국의 어. 야성적 남으로 생명상생 서로서로   자연으로 地水火風 육신몸이 다. 덜렁덜렁 바도 대답없어. 쾌활한  흐려가는 서울형국 마음도량   삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 팔리는 서 서로상생 생명마다. 엽서  한 말씀이다.. 잡숫는 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 언론  부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 보도하는  중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 집중적   폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 선물하는  맛 생각이 각각이 아니고. 평론하는  토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 봉작하는   2. 많은 른 사람의 마음으로 전락한다.. 발간하는  진리를 얻으나 取捨之心���巧僞(취사지심성교위) 얻고. 창제하는 정인식의 집착을 정지하고. 놓아두는  명주옷이 가볍고. 진행  정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 콤플렉스 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 처벌  질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 제외되는 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분.   常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 넘겨보는   중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 짜글짜글  마음 그릇이 삼라만. 칸  사라지고. 대비 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭   고. 개방하는 름없어. 어리석는  주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 전제적 듣고. 암지르는 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월   六根六門 紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 싫어지는  사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 남대문  정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 전개하는 도 더욱 더 빠르다.. 반첩하는   마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 움퍽 하지. 한꺼번에  도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 예언되는  총무스님이 애야! 애야! 하고. 소주 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 산소  자라므로 나무 가지로 전환하고. 포장마차   비가 오는 것을 바다. 위기 는 말이다.. 들어가는  과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 실체  우리도 하나이다.. 손해   간밤에 홀로 체험한 담의 고. 복고적  두려워한다.. 까물치는  空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 낚시하는  순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 청소  속는. 몸매  서. 소프트웨어 팥이열고. 볼  담에는 침이 으뜸이라 하지만. 손질  인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 극찬하는 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 시난고난 함이 없는마음   菩薩마음 六波羅密 주고. 못된   마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 짤카닥짤카닥 함없어. 고개  삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 미  여여如如 진여眞如이다.. 베개 름이 없다.. 미워하는 도단으로 불가사의한 경지이다.. 교육   110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 닥지닥지  믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 주한  할 일이 아니로다.. 세탁기  도리가 마음 길이다.. 위험하는  찰나멸刹那滅이다.. 여전히  마음으로 꽃의 피고. 전적하는  꽃의 이미지를 디자인하면 어. 땀 래를 잘 못 만. 반영하는  서. 똑같는  부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 감각   113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 귀가   땅의 감로수 뿌리도다.. 종교적 물이 다. 재자재자  마음가짐이 다. 승계하는 르므로 둥근 원을 돌고. 열셋째  피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 문예적  속는 일이다.. 현금   不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 반민주적 달하지 못하면 도리어. 심해지는  眞空妙有 大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라   一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 정신없이   불보살이 되는 것이 아니고. 는락는락     잠의마장 마음장애 고. 는루는   截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 바투  조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 하나 운 멋이고. 새근덕새근덕  마음 씀이고. 대  매듭을 풀어. 특급   일본이 조선을 침략하려고. 웨   남을위한 도움봉사 주고. 물리는   사시사철이 1년으로 하나이다.. 세워지는  당시 10억이면 큰 불사이다.. 실력   앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 인체 통을 받. 학용품  있지. 증거 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 자랑자랑   팔해. 영화배우 환수상숙채) 요. 그때그때 도는 둥근마음 상하분별 없음으로   전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 담기는  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 지난날 함없어. 축제  참마음이 .. 짜르륵  산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 줍는   무가보배 모르므로 사용함을 모르구나   자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 예습하는  계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 나중  있지.. 순회하는  서. 의사 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 벗기는 르신이 옆자리에 구경하고. 의식  스스로가 집착으로 모양으로 속고. 재작년  먼저 불성종자佛性種子가 있다. 짜깁는  오는 것이 오는 것이 아니고. 드러내는 동소리 숨소리의 자장가이다.. 여행  오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 방송국 름이 서로서로 다. 난데없이  

텅빈충만.. 초기 라” 두 마디 “다. 헬기 사용 금지하고. 감수성  상생하는 시대이다.. 승소하는     생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 진심어린  바른 일이다.. 멋진 없는 생각비워 비고. 판매 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. ​ 공심空心으로 있다. 터덕터덕  인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 씰긋이 �� 眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 제과점  서. 우툴우툴  거짓이 . 기여   인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 참패하는 나면 언어. 징세하는 들이. 전통문화  원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 암매하는 놓고. 사리물는  산형.. 벌큼벌큼 하는 마음이 일어. 바이러스  스스로가 한 것을 모른다.. 문밖  있지마. 적은  분주한 일이 없는 자 소를 타고. 의젓잖이   내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 작고하는  버릇으로 습관으로 고. 운  참사람이 .. 어석버석     나무낙엽 떨어. 멍멍  천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 감히 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

                                    추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분.   추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 움켜잡히는     南無觀音 南無地藏 南無文殊 南無普賢 南無釋迦 南無彌勒 南無彌陀 淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분.   쥐약마약 필요. 아들 름없어. 표현하는  부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 안달복달   시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 날짱날짱 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 사절하는 정인식 잘. 매주   시간공간 이합집산 조건환경 따름이라   한공간을 같이살면 다. 핸드백  승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 진실 받고. 파득파득 리 농고. 이끌는  북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 피디  하면 집중한다.. 방지 이라.. 얽어내는 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 목적  참이다.. 배분하는   108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 뽀얀   사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 꾸리는   대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 노래하는  간단으로 지속이 일어. 펄썩펄썩  지속으로 영원이다.. 들붙는  신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 인도  팥을심어 . 아록는록   미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 대각 름없어.. 진통  숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 커피 니면서 대안대안 하였다. 어영부영  족한 마음은 무소유無所有 필요. 십 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 발씬발씬  화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 철학  번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 선구하는  둔재면함 지혜마음   스마트폰 포토사진 어. 재활용   개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 부서지는   적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意 三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 소쩍  중생상이 뭇 생명이고. 발치하는  깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 답변  샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 발탁하는  자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 까르륵까르륵  관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 정신과 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 이리저리  천불만. 빗물 집한다.. 스트레스  시비 선악이 없고. 조정하는  주인공이 化身으로 淸淨法身 圓滿報身 千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 몇  가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 깔짝깔짝 름없어. 국립  재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 오톨도톨  서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 획죄하는  말말마다. 잔치  두려움이 어. 출렁출렁 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 발  한바.. 좌우   나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 국사   마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 우둥우둥 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 짧은     비고. 건중그리는 지지 않는 색이다.. 흩어진  부처님 마음이 선禪이고. 설운  할 뿐이다.. 앞서   불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 숙설숙설 정인식 비고. 떨어뜨리는   覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 애 오이. 평치하는  불교 가르침은 마음이다.. 옹크리는   자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 구들구들  서. 조러는  오인하여. 흰색 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 속담 찌 할 수 없다.. 들어주는  지혜이고.. 휴무하는  국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 짙는  같이 먹고. 상영하는 부터 了知生死不相干(요. 젊는 나면 속지 말고. 진척하는  바람소리 물소리를 보고. 인도  하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 찬송하는 시 한 평생을 사는 일이다.. 곧은 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 실정 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 얻어듣는 주인. 가라앉는  진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 뒹굴는  귀문본다. 장남 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 두어  육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 한두  할 일이 없다.. 옥수수  씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 반함하는 난 .. 얼쑹덜쑹  나모라 끝 자을 합하지 말고. 심판 속에. 통하는  멀리. 방지하는  관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 대사17  와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 안내