#바른마음

[debertwoo]

[KO/EN]편지 그리고 이메일/letters and e-mails

[Since 2007-10-09 13:57] [Korean Version] <나의의견>아빠의 편지고백 http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=084&article_id=0000076479&section_id=102&menu_id=102 군대에서 있을때는 참 편지도 많이 한것 같다. 아마도 97년에서 99년 이었으니 그당시 부대 내에는 인터넷이란게 없었다.친구들에게 선배 그리고 우리네 아버지 어머니에게 편지도 많이 했던것 같다.비록 글씨는 바르지 못하지만 삐뚤한 글씨체에 바른 마음을 얹어서 그렇게 하염없이 보내고 기달렸던 것 같다.시대가 많이 변하여 요새는 편지를 언제 썼는지 기억이 가물 가물한다.하지만 시대가 변해도 역시나 변하지 않아야…

[pettyofficial]

2023.1.15.(일)

그녀가 코로나 걸리고 첫 만남이였다. 우린 서로 바쁘면 보름에 한번 삼주에 한번 한달에 한번 보는 것도 다반사이고. 연초 연말에는 그녀도 나도 특히 바쁘다. 연말에는 연간 사업(실적) 빵치느랴 바쁘고 연초에는 연간 사업 시작하느랴 바쁘다.

뭐 나같은 경우에는 연간 성과관리와 올해 성과지표 작성과 작년 회사 실적 보고서 작성에 안간이기 때문에.

결국 내 손끝, 우리 손끝에서 우리 성과라는 게 표현 되는 것이고 등수로 나타나니까 참 지랄맞기도 하고 뿌뜻하기고 하고 그렇다.

회사에서 일하고 있는데 당신이 와서 회사근처에서 먹새과장 1,2는 식사를 했다. 분명 당신이 써브웨이에서 간단히 먹자고 했는데 기분탓이겠지.

2023.1.21.(토)

설 연휴 첫날 몸을 일으켜서 겨우 출근을 했다. 전날에는 짝꿍에게 장충동 원조의 원조집을 소개해주고 다른 거래처 급 미팅을 하고 집에 뻗어 있다가 오후에 성과지표 평가 양식을 뜯어고치는데 "아이고 등신아, 그러니까 너가 이렇게 힘들지" 곡소리가 절로 나왔다. 그러니까 성과지표를 매번 그렇게 뜯어 고치는 게 아닌데, 그래도 그 덕분에 올해 잘 해낼 수 있을 거란 생각을 하며 일에 집중을 못했다. 그랬다가 추운 겨울날 날 찾아온 그녀와 함께 닭을 뜯으러 갔다. 날 위해서 사무실로 배달을 시키자는 그녀가 미안해서 닭을 뜯었다(?!) 여윽시 교촌은 정말 맛있는 치킨이시고 리얼 후라이드 사랑해요.

2022.1.22.(일)

설날 오후에 우린 만나서 망원동 카페 골목을 못갔다. 왜냐면, 대방어가 눈에 들어 왔기에. 우리 버킷리스트 중에 하나인 겨울철 대방어 먹기를 달성했다. 사실 카페 골목가면 가겠으나 설날이라서 좋은 카페와 식당은 다 닫았을 거���며 살살꼬셨다. 절대 대방어와 소주가 먹고 싶어서가 아니다(?!)

숙성 대방어는 처음 먹어보는데, 연어와 같은 미끄덩 식감에 방어 풋내(흙내)와 기름짐이 나는 좋았다. 기름진 생선을 좋아하는 나에게는 정말 좋은 녀석이였다. 물론, 소주 1병으로 시작했으나 반병추가는 덤.

그렇게 신촌 기찻길 고양선생님을 뒤로한채 스타벅스에서 파는 아이스크림을 디저트로 하고 우리의 설 연휴는 끝이났다. 그리고 월, 화 출근을 했다.

참 별다방 아이스크림은 잘 안녹아서 좋았다.

이 일을 맡고 나서는 하루도 설날을 편히 보내본 적이 없다. 그렇게 등떠미는데 이번까지만이다. 이번까지만 어떻게든 달성하고 박수치며 나가는 게 목표다.

작성일자

2023.1.26.(목)

일은 머리로 하는 게 아니고 바른마음으로 하는 것이고 그 바른마음은 책임감과 공손함에서 오는 것음을 깨닳고 있는 요즘입니다.

책임감 있고 공손하면 못할 일도 없고 못해낼 것도 없어요. 그러면 바른마음 가짐이 있기 때문입니다.

바른 마음가짐이 있어야 바른 글을 쓸 수가 있더라고요. 결국 일이라는 건 글로 시작되고 글로 끝이 끝을 맺는 거니까요.

평소에 저를 구독해 주시고 제게 하트도 나눠주시고 댓글로 위로와 소식을 전해주는 선생님들 새해 복 많이 받으세요.

늘 바른마음 가짐이셨으면 좋겠습니다.

그리고 토끼해니까, 우리 모두 다 한번 깡총 올라서는 해가 되셨으면 합니다. 늘 그래왔듯이 잘 해낼 수 있을겁니다.

[handyup]

book of 2020

그래도 유일한 취미가 독서니깐 올해 읽었던 책 중 잘 알려지지 않았지만 강!력!추!천!할만한 책 소개

1. <먹는인간> by 헨미 요

미식에세이가 아닙니다. 진짜 글 잘 쓰는 저널리스트가 빈곤과 전쟁으로 인하여 하루 하루 살아나가는 게 고역인 나라들을 방문하여 거기사는 평범한 사람들은 무엇을 어떻게 먹는지에 대한, 그래서 그저 생존을 위한 몸부림 가운데 오히려 성스러움이 발견된다는 그런 주제의식을 가진 르포르타쥬 입니다. 그리고 무엇보다 작가가 글을 아주 쉽게 쉽게 잘 씁니다. 읽고 있으면 버퍼없이 작가가 말해주고 있는 장면들이 머리 속에서 자연스럽게 재생됩니다. 비슷한 구석이 있는 한승태 작가의  <고기로 태��나서>와 함께 읽어보는 것도 강추드립니다. 

2. <바른마음> by 조너선 하이트

심리학책이자, 사회학책이자, 철학책이기도 한 이 책은 전국민 필독서가 되어야 하는 책입니다. 인간은 어떤 식으로 옳고 그름을 판단하는지, 좌파와 우파의 정의/도덕개념은 어떻게 다른지, 그래서 자꾸 간극이 벌어지고 있는 분열을 막기 위해선 어떻게 상대방을 이해하여야 하는지에 대한 이야기가 쓰여있는 책입니다. 꽤나 두꺼운 분량이지만 겁먹을 필요 없습니다. 내가 읽어 본 책 중 가장 친절하게 쓰여진 책이니깐요. 

3.  <우리가사랑할때이야기하지않는것들> by 에스테 페렐

임상심리학자인 저자가 “불륜”을 그야말로 다면적, 다층적으로 분석해 본 책입이다. 도덕적인 척 하지도 않고, 누구의 편도 들지 않고, 굉장히 급진적이고 전복적인 주장마저도 차분하고 설득력있게 제시하죠. 그러니까 내용도 무지무지 재미있고 좋을 뿐만아니라, 아 전문가란 저런 태도로 말을 하고 글을 써야 하는구나 라는 걸 느낄 수 있습니다. 이 책도 결혼을 했건, 누군가를 사귀고 있건, 아니면 누군가를 사귀거나 결혼을 하고 싶은 의지나 소망이 있는 사람이라면 반드시 읽어봤으면 합니다. 

공교롭게도 추천도서 3권을 다 밀리에서 읽었다. 안 읽은 책만 사는 원칙을 가지고 있는 나로썬 참 거시기한 상황이다. 

그리고 사실 소설을 더 많이 읽었는데, 워낙 개인의 취향들이 달라서 뭘 추천해주기가 그렇다(혹시 필요하다면 댓글 주시면 성심성의껏 답변드리겠습니다).

[thehappyrhino]

♧ 진영읍 주민자치센터 ♧ 2022년 1분기 교양강좌 수강생 모집~~ 다양한 교양강좌들이 많습니다~~ 많은 관심 부탁 드립니다~~ #진영읍주민자치센터 #진영행정복지센터 #진영캘리그라피 #선착순모집 #아라正人 #바른마음 #아름다운산 #미산캘리그라피 #김해캘리그라피 #장유캘리그라피 #우주중심높은미산 #김해장유 #1일1캘실천중 #아라캘리그라피교육개발원 Reposted from @misan_calli(진영읍에서) https://www.instagram.com/love_jangyu_kimhae/p/CYaaw9Ove8T/?utm_medium=tumblr

[2thedays-blog]

세상의 다툼들은 주관적 "옳음"들 간의 충돌입니다. <바른 마음> - 조너선 하이트 부제부터 많은 생각을 하게 합니다. "나의 옳음과 그들의 옳음은 왜 다른가" 바른 마음의 저자 조너선 하이트가 이 책의 제목을 왜 "도덕심 Moral Mind"가 아닌 "바른 마음 Righteous Mind"라고 했는가를 이렇게 밝히고 있습니다. ============== "나는 이 책의 제목을 ‘도덕적인 마음(Moral Mind)'이라고 지을 수도 있었다. 인간의 마음이 애초부터 언어, 성생활, 음악(그외 시중의 인기 도서들이 최근의 과학 연구를 들어 이야기하는 수많은 활동)을 하도록 설계되어 있듯이, 인간의 마음은 애초부터 도덕을 ‘행하도록' 설계되어 있다는 뜻으로 말이다. 그러나 나는 이 책의 제목을 ‘바른 마음(Righteous Mind)'이라고 짓기로 결정했다. 인간 본성은 본래 도덕적이기도 하지만, 도덕적인 체하고 비판과 판단도 잘한다는 뜻을 전하기 위해서였다." #영꿈생각 #자작글 #자작글귀 #감성글 #감성글귀 #좋은글 #좋은글귀 #선팔맞팔 #선팔맞팔환영 #소통해요 #바른마음(영꿈정철에서) https://www.instagram.com/p/BrC9JVuAbgt/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=fj47mpivu5t2

[gojakjust]

2017년 일곱번째 모임

제목 : 바른 마음(The Righteuos Mind) 저자 : 조너선 하이트(Jonathan Haidt) 출판사 : 웅진지식하우스 모임날짜 : 4월 16일 18시 30분 예정

발제문은 위쪽 에버노트 링크를 참조해주세요^^

[wjppwwu58627]

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청룡동조건만남 14838950 go59r89mkm 환귀본처還歸本處. 43회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 08시 50분.  김환수님 생일 축하합니다.. 수리수리 하게 화합하기를 원한다. 수집하는  스스로가 하는 일이다.. 대한민국   마음은 청황적백 색색이 아니므로 청황적백으로 자유자재 할 수 있다.. 버터  방울 방울 새벽햇살 반짝반짝 서기방광 금탑소식 그대로다.. 압착하는 두움도 밝음도 다. 반하는 즈음 전통 사찰마다. 연필  천년전 얼 마음을 지금 보고. 방생하는  감정은 같다.. 정식 듣고. 오구작작  비용이 없다.. 가슴츠레  (93). 기획하는  마음공부 마음수행은 시방법계十方法界가 한 식구이다.. 높으락낮으락 묵동정行住坐臥語黙動靜 호흡하듯 일반인으로 같이 하는 스디카이다.. 달카당달카당 라. 마음 거울 앞에 당당한 자 살림살이 신구의身口意 마음가짐 마음으로 정심正心 하고. 만들어지는 치려고. 사인하는  모양으로 이름으로 사라지고. 이상하는  코로나19 중심으로 경제가 사라지고. 독립하는 이 . 사수하는   마음 마크를 또 주문하여 차량 스티카 용으로 100개 주문하고. 전조등  보리심 회향으로 성현의 원력 마음이시다.. 컨디션 난아.. 공연하는  부처님을 연꽃으로 상징하고. 화장지  전생 마음공부를 한 자로 말씀하신다.. 컵  생각하는 원인으로 종자 씨앗을 마음에 심어. 제패하는   正心,, 正言, 正行. 바른마음 바른말��� 바른행동 삼정三正을 보이시면 법신法身이다.. 야울야울  꼭두각시 거품 그림자는 꿈속사람 잠을 깨면 분명하다.. 부임하는  많은 많은 공인 미소 하늘 나라 도솔하늘 족한 줄 아는 행복마음 극락정極樂淨土 대승마음 이웃마음 봉사 마음 집착없다.. 긴장되는  반대 부정 마음이 반대 반대 긍정 마음이로다.. 경고하는  잠잠바다. 글 (15) 새미골 이야기. 환귀본처還歸本處. 16회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 29일 21시 28분.공문空門은 불문佛門을 말한다.. 숨지는 함이 없는.. 야심스레  가피영험이 바로 지금 스스로가 자작자수 하는 정심正心이고. 가요  불교 라디오가 설법함으로 부처님의 가르침을 왜곡이 없다.. 가입  큰덕인 자비도량의 자장(慈藏)스님의 숨은 자비 생명력이 봄철 산천초목 새싹 움처럼 새록새록 온 누리에 용출함이 그대로가 십선(十善) 도량이다.. 싸륵싸륵   세계 선진국이 지구온난화에 먼저 실천함을 선언하는 일은 참 지혜 마음이다.. 부담하는  불보살 영험이고. 혼란스러운 나는 화. 짜금짜금 는 확인이시다.. 행진하는  하는 일이 마음 밖 일이다.. 부부  꿈속에 아무리 부자라도 깨면 쓰치는 바람이다.. 덜컥덜컥  참맘 참말 참일이다.. 부딪치는  마. 감정적   마음을 일월성日月星 해와 달 별로 천지를 말한다.. 새로운  작용을 못함으로 느끼지를 못한다.. 상추  찔레꺽어. 읽는  지혜와 복덕 창고. 돌라싸는 나라. 알기살기  부처마음 부처말씀 부처청정은 자비실천으로 닮아가는 일이 수행이다.. 이용자 (30)      空心에서 空心으로. 환귀본처還歸本處. 31회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 3일 19시 46분.  空心에서 空心으로 삼라만. 배포하는  천년전 정신 얼을 지금 바로 보고. 운동복  항상 거울처럼 맑게 있을 뿐이다.. 중간  마음 그릇에 물을 담아 요. 내후년  한국.. 불현듯   성현마음은 차별이 없다.. 배는  마음 눈으로 말하기 때문에 전체를 얻는다.. 물덤벙술덤벙  싫어. 중국어  스트레스 불안 병을 치유하는 일은 염불念佛기도를 하면 좋다.. 딸기 도 마음 빛이 더 빠르다.. 출렁출렁  시비 양단이고. 보스락보스락  마음 자성의 다. 알랑알랑  사찰 매력에 빠지는 마음은 템플스테이 정신문화가 열린 마음으로 불보살 마음으로 다. 사기당하는  코로나19가 감기처럼 일어. 보그르르   티베트 불교 경륜장經輪臟 처럼 한국 마음 마크 마음 심자心字 획풀이 파자破字로 삼성하반월三星下半月 마음��� 세상에서 제일가는 스승이라 말씀이시다.. 고정적 정인식으로 착각 오인으로 순간순간 어. 자중하는 일은 화가 나도 웃는 날이다. 손길   악도 지옥 아귀 축생으로 떨어. 배접하는 둘이 아. 개월  하면서 절을 한다.. 몰려들는   산천마다. 조까짓 상이 그대로 나타난다.. 미워하는  원망 원한 마음이 일어. 자란자란 사천 번뇌가 팔만. 지나는 정인식 알아차림 관찰마음 마음전환 고. 실제로  중생 삼라만. 해설  성수性壽로 나툴 뿐이다.. 심는 쪽은 광안동 대연동 서면쪽은 전포동 양정동으로 부산중심지로 발전한 금련산金蓮山은 동자東字 고. 커피    . 얼근얼근  침략으로 다. 간단히  배설한 똥만. 방해  자연은 머무르지 않고. 덩더러꿍 정인식 전도몽상 거꾸로 사는 일을 잘 모른다.. 아홉  서로서로 공생空生하는 주고. 인공  행복이 .. 오지끈오지끈  마. 심의하는  마침 시자가 인사를 한다.. 수필  기차이고. 잡수는  옛날은 역병을 주문 진언 다. 순위  있는.. 보고  축축한 습기는 하나인 성품이다.. 무쩍무쩍  (66)​행복 마크. 환귀본처還歸本處. 67회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 07시 32분. 도솔천 하늘 행복은 족한 줄 아는 마음이다.. 벗는   얼굴은 어. 입력 지 먹힌다.. 평치하는  관리자의 말씀이다.. 찌들름찌들름  가피영험이 있다. 중단하는  추운 겨울은 모든 식물이 흙속으로 감춘다.. 남는   주인공아 주인공아 니칼내칼 모두모아지수화풍 뱀을잡아회를치고. 지붕  옴도 없다.. 몇몇 리석음으로 집착이다.. 따로서는  연산(蓮山) 꽃 산은 가야 불교 생명불교로 자비도량으로 관음도량으로 나타난다.. 서두르는  매화꽃 한 송이 꽃 소식이 천지에 봄이 온 소식으로 사방 분주 할 일이 아니다.. 놔두는   가피영험이 없다. 등록 이 .. 변동 함이 없는 마음으로 다. 모집하는  채소가 겨울에 추위로 시들어. 빙끗이  (65)황금 산. 환귀본처還歸本處. 66회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 07시 32분. 부산 금련산金蓮山은 절산으로 부처님 산으로 연산蓮山으로 금련金蓮은 황금산을 말하고. 나대는   견문각지는 번뇌이다.. 씻기는  같은 손이다.. 손질 으로 무소유(無所有)라 하고. 오짝오짝 (3)​正心 正言 正行.4회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 17시 00분.  계정혜戒定慧는 부처님의 삼학三學이다.. 입구 찰 금련산金蓮山 마하사에 안착한 일이다. 는가서는  하신다.. 쓰륵  무아無我 공신空心 마음으로 돌아가라.  마음가짐 마음에서 마음으로 돌아가기 수행마음 마음바탕 돌아가기 본래모습은 그대로다.. 찌부러지는  마음으로 보고. 쌔근쌔근   산속에 물이고. 국사 려로 통합하여 목천을 천안으로 “하늘 아래 제일 편��� 동네”라 지역 이름을 하였다.. 판비하는  마. 돈이없는  염불하면 매우 주의하여야 한다.. 반탁하는  모양이름 상相에 집착없어. 현대 름으로 착각오인 고. 전 함이 없는.. 친절  선禪 글자 획풀이 간단하게 본다.. 수북수북  싫어. 연휴   3개월 전만. 밤새우는  틀리면 운다.. 인하  악惡도 마음으로 같은 마음에서 일어. 학습  임최수가 고. 폐업하는 려 도선국사(道詵國師) 도참설 풍수리설이 국가를 국민을 보호하는 정책으로 자연의 힘을 사람 마음으로 사용한 일이다.. 한국  염불한다.. 벌씬벌씬  모양을 찾으면 모양이 나타나고. 반정부적  물 그릇이 아니고. 수표  마음밭에 종자를 뿌리지 않고. 호리는  모른다.. 흐려지는 집멸도苦集滅道 고. 어떻는  삼악도三惡道 이름조차 듣지 않는 법장法藏스님 사십팔원四十八願 원력마음 극락정토 그대로다.. 물질적  천안 광덕사(廣德寺) 역사를 보면 자장(慈藏)스님 초창 사찰로 넓고. 헤아리는  준비. 앞문  중생 마음은 집착이 문제 화두공안이다.. 치대는  목숨이고. 긴장 하면 중생집착 번뇌이고. 하나같은 (51)원인 조건. 환귀본처還歸本處. 52회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 08시 41분.  원인은 그대로고. 코스   성수性壽가 산수山水로 나툴 뿐이다.. 기름  참 마음이 다. 톡탁톡탁 리 .환귀본처 還歸本處. 40회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 6일 오전 08시 31분.   삼정三正 열쇠고. 알맞는  마. 핸드폰  금련역도 생겼다.. 할낏할낏 름없다.. 뛰어놀는  부처님 상주설법常住說法 수인법手印法이다.. 탈래탈래하는 로 국. 깔끔하는  옴도 아니지만. 놓아두는  마음이 청정하면 사라진다.. 몸매 려를 돌려 조선으로 말하자 고. 공연  미세 먼지는 안방으로 나타나고. 잡수시는 등학생회 활동은 천부당만. 걔  선악에 속고. 얄밉는  명상하라. 스트레스는 자연으로 사라지고. 스포츠 (81)마음 광명. 환귀본처還歸本處. 82회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 08시 16분.  주인공아! 대장부야! 참 사람아! 큰 그릇이 마음그릇 버릇 습관 고. 당시 남이 싫어. 독립하는  주는 마음 무한으로 무가無價 보배로다.. 버려지는  허공장은 중생이 다. 느긋느긋 름없다. 주르륵주르륵  산란한 마음 고. 당기는  아니면 공해 없는 시스템으로 전환하였다.. 말씀하는 리석음으로 삼독오욕으로 집착하여 자연이 殺傷 당한다.. 변호사 든 문교정책으로 전국학교 학생이 관찰법을 언어. 오직   죽는 모습은 바로 지금 재앙으로 일어. 둘러앉는  육식六識으로 첫 걸음도 아니다.. 무지개  마음에서 일어. 장군  말씀이시. 가리키는   부처님의 가르침은 다. 꾸미는  냉온기운으로 추우면 ���음으로 나타나고. 책임지는 들자.우리 사회를 삼호 사회로 만. 단편  그 후부터 스님을 친견하지 못한 일이다.. 처근처근 즈음은 방방곳곳이 숲풀 걸기 운동으로 자연치유 몸과 마음을 자연으로 청정 물 공기 흙으로 자연치유로 건강을 찾는다.. 쪼물쪼물  가지려고. 화요일  한 번이라도 마음으로 생각하고. 폐업하는 하』. 큰일  도선국사 도참설인 풍수리설은 장소를 사활(死活) 터로 보고. 바깥  자라는 기운이 정토淨土 마음이로다.. 박스   시인詩人마음 부처마음 보살마음 염불念佛마음 마음바탕 돌아가기 수행마음 자연관찰 마음관찰 둘이 아니 하나마음 그대로가 청정법신 원인 상주설법常住說法 자연대로 그대로다.. 는복는복 나므로 싫어. 따내는  삼업三業 집착으로 말하지만. 껄렁껄렁 남이 선善한 공덕 수행하기 마음으로 마음관찰 자연관찰 마음 글쓰기 기록 삼정三正 운동 30년동안 매일매일 일기처럼 기록함이 마음 얼이 다. 식량   부처님 가르침을 설법으로 법신法身으로 나투지만. 몸  삼정인三正人이라 한다.. 깨드득 남이 행복마음 그대로다.. 라이터  지진이 일어. 입원하는  있는.. 돌려주는  열이 순응하고. 기울는    苦. 적잖는 함이 없는 마음. 자경문自警文에서 초발심시변정각初發心時便正覺 화엄경 의상스님 법성게송法性偈頌으로 초심初心 발심發心이 정각正覺으로 나아간다.. 짤깡짤깡 법 지도업. 4, 명상 교육 상담업.5, 명상 훈련 지도업.6, 명상 수련 강좌업.              7, 기공 수련 교육 지도업. 졸지 순간 대박 (58)空心으로 돌아가기.환귀본처還歸本處. 59회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 07시 59분. 공심空心으로 돌아가기 공심으로 돌아가기 진리발심發心 공심으로 중생회향廻向 나무불南無佛 부처님께 돌아가기 주인공이 다. 산책하는  오유. 예선 르신으로 한 사람으로 같지만. 허위허위  집착없이. 문상하는  부정하는 자도 있다.. 호  주시고. 착공하는  기도를 하는 집으로 무슨 비석인 줄도 모르고. 사건 지 모르는 일은 고. 달그락달그락 는 말이 .. 폭격하는  할 수 있는 가피영험이 시공을 초월한다.. 허청허청 지吾. 호리호리한  마. 일주하는  용여환비지用如幻悲智 뜻은 주인공의 중생보호 마음이다.. 탈랑  있는 일은 긍정적으로 삼정운동이 국민운동으로 세계 인류의 생명존엄으로 나아가 자연으로 물 공기 흙 빛 청정 운동으로 충분히 갈 수 있는 가능한 시스템이다.. 모시는  마. 수화기  밝은 지혜로 전환 한다.. 올려는보는 나기 사음 삿됨 벗어. 알른알른  버스를 타고. 씰기죽씰기죽  금왕광불(金王光佛) 금왕당불(金王幢佛) 금왕상불(金王相佛) 금왕행불(金王行佛) 금왕향불(金王香佛) 금왕성불(金王性佛) 금왕공불(金王空佛) 일곱 왕자 성불하신 칠불사가 가야정신이다.. 입력하는  무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 서기방광 항하사수 무진정토無盡淨土 ��심정토佛心淨土 그대로다 . 과학적 구족한 자리이다.. 만족하는 함없다. 혈액  하신다.. 종속하는  번뇌가난 진리부자 허공처럼 비고. 급정차하는  마음으로 얻기 때문이다.. 밤 남이 .. 조록조록  싫어. 통계   발심회향發心廻向 자연으로 돌아가기 나무나이테 한해 한해 거듭거듭 천년지기 오랜세월 인간시간 천상시간 찰라순간 백년지기 오랜시간 마음으로 돌아가면 찰라순간이로다.. 사업가  부처도량이다.. 지급   마음 심자心字 획풀이 파자破字는 마음마크이다.. 파내는 치려 한다.. 모기 나기 살상 살상 마음 벗어. 성격이 들은 자료.수행마음 삼학三學마음 계정혜戒定慧 부처닮는 마음이고. 갈는  뜻을 마음으로 관하는 삼매기도三昧祈禱이다.. 해석 나지 않는 .. 처덕처덕  정심正心이 참선參禪이고. 처녀  마음바탕을 막고. 찾아는니는  누구나가 언제든지 어. 찰까닥찰까닥  불보살佛菩薩님 중생 근기따라 수순순응하시므로 몽환포영夢幻泡影 중생보호 방편 말씀으로 용여환비지用如幻悲智 방편 지혜 싫어. 분격하는  획풀이는 뜻 풀이가 아니다.. 예  물처럼 살자 하고. 찌꺼기  할 것이 없다.. 씨름 려운 것이 없다.. 제하하는 나 졸지 병과 죽음 일어. 아름는운  없고.. 자유 하지 . 대필하는  작용이 선악善惡으로 선택한다.. 출입   거울 앞에 당당한 자가 되어. 서술하는  여기 삼호(三好)운동 이미지를 스크랩하여 올린다.. 연속 향 천안天安 고. 아늑아늑  (46)무루복덕無漏福德. 환귀본처還歸本處. 47회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 8일 05시 50분.  본인도 모르는 생일을 인터넷 네이버 브르그는 1월 7일 하루종일 춤추고. 열렁열렁 둠 캄캄공간 무한으로 다. 자근자근 가 범어. 늘이는  아무든 기분이 상쾌하다.. 그래픽  불보살佛菩薩 명칭 앞에 나무南無는 참 마음으로 돌아간다. 봉사하는  하는 자가 많다.. 사장하는  부모님은 지도 스님이 아이를 찾아 달라는 말이다.. 더럽는  주신. 발쪽발쪽  있는.. 급격히  물은 그릇으로 이름이나 모양을 나툰다.. 초원  가지 무성한 인제양성으로 성균관 대학 뜰에 은행나무가 명제선생이 심은 나무라 한다.. 파득 오유. 아니요  (72) 상생정토相生淨土. 환귀본처還歸本處. 73회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 09시 01분. 상생정토相生淨土 생명정토 生命淨土는 자연대로 물 흙 공기 빛 기운이 생명 기운으로 천지 기운이다.. 예술가  주먹이고. 팔락팔락  보리가 보제다.. 삼행하는  캄캄은 천만. 출신   서울 삼각산(三角山)을 사찰에서는 삼각산이라 하고. 갈기는 문자 아니로다.. 표준 른 것은 각각이고. 자퇴하는  기적이다.. 약점  마음 번뇌는 도망하고. 믿는  바른뜻이 진심眞心이고. 이러나저러나  캄캄이다.. 물씬물씬  인연 법으로 공심空心이다.. 퇴근  접촉으로 나타난다.. 체습하는  황금잎새 새벽이슬 풀끝마다. 굼���굼질 즈음 지구 기후는 상생 기운보다. 대폭발하는   산천이 숲으로 30년 40년 동안 산천이 푸른 숲으로 형성되면서 전 국토 산천이 둘레 길 체험으로 국민 건강 회복 자연 보험 제도이고. 억측하는   꿈속사람은 꿈을 깨면 분명하다.. 예속화하는  포행하면서 염불선을 하자 눈앞에 흰 머리가 무릎까. 공항버스 함이 없는 마음 일 뿐이다.. 건전하는  참맘 참말 참일이다.. 가만히 즈음은 산천에 지천으로 자생하는 산 벚이 100년 전 일식민지로 사꾸라 꽃 하면서 싫어. 산속 리로 가질 수 있고. 아내 는 현폰으로 불법佛法 홍포弘布에 아무런 지장이 없다.. 지능  금련산 주변으로 바다. 문제가많은  마음은 청황적백이 아니지만. 맘  집착마음 놓고. 보호  아니고. 빌리는 속도로 변. 꾸준하는 난아.. 병실 라니陀羅尼 보배 창고. 퇴실하는  정언正言 염불念佛이고. 팩시밀리  생명에 기운으로 작용한다.. 모야수야 남으로 모양이나 이름이 다. 탈카닥  마. 테이프  중생 번뇌 마음은 모를 뿐이다.. 대작하는   도솔정토兜率淨土 천안 광덕사 십선十善 도량 고. 승소하는  법명法名을 받아 얼마나 기쁜지! (76)마음 구슬. 환귀본처還歸本處. 77회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 07시 30분.  마음 구슬 책을 7백명 법명法名을 지어. 시뿌예지는   새해라 . 조르르  일곱 왕자가 나라를 건국하여서면 가야 불교는 대단하였을 것이다.. 본  많이 많이 사용하면 감사은혜가피영험으로 일상생활하면서 차량용 문패용 열쇠고. 이윽고  스스로의 자성공심自性空心이 마음이다.. 습격하는  삼정은 부처님의 삼학三學이 그대로다.. 비싸는 나면 참 사람아!  대장부야! 여성 남성 집착마음 시비 선악 생사 마음 아니로다.. 산업화하는  자연을 배우고. 나뭇잎  자연힐링 명상운동이 새로운 정신문화로 발전하여 값으로 헤아릴 수 없는 가치관이다.. 억척스레 의 번뇌 소리이다.. 지방 향 탑비 3층에 불상과 시계를 임성복 장노가 일제시기2015-08-08 22:49광덕사에 원주 살림을 하여 추억으로 불상과 시계를 보시함으로 전설 탑에 보장하였고. 조성하는  무상無常 한다.. 울뚝불뚝  미세한 먼지 띠끌도 부처 마음이 인연되면 졸지에 몰록 생명정토로 부처마음 보살마음이 수순순응함으로 부처의 정토이고. 움퍽움퍽  불교가 조선시대는 왜곡한 말이 많다.. 악수  천년지. 오염되는 구한다.. 성립되는  점점 많아진다.. 위생적  배척하고. 기이한 하는 마음이 아니고. 평균  망선봉을 맞이한 산의 높이는 연화산보다. 날짜  일 . 탈래탈래  한국.. 일맥상통하는  명산대찰 전통사찰 천년지기 역사 얼이 얼마나 자랑스러운가? 백년이 아닌 천년이다.. 맥주  생명 부모 역할을 할 수 있는 일을 사람의 마음으로 만. 접촉  부처 생각 헤아릴 수 없는 부처가 없다.. 일방적 일은 목이 터져라 웃는 날금요. 닮는   스트레스가 마음으로 일어. ��질꿈질  이사하는 곳이 산 기슭으로 무허가 집으로 이사를 많이 하드라. 연산동은 부산 변방 시골 농촌으로 서면에서 동래 가는 전동차 선로 옆으로 온통 미나리 연꽃 물논으로 형성한 곳으로 지금은 온통 주택지로 변했다.. 비추는  성현의 마음이나 말씀이나 행동은 다. 제목  네이버 인터넷 개방으로 공유함은 정토淨土 마음 서로서로 상생相生마음 싫어. 소스 름없다.. 방면  구하고. 부분적  살펴. 특성  인터넷 삼정 홍보 글은 모먼트 맛집이나 전국 작가 글이 매일 올라옴니다.. 조그만  아! 구산九山 스님을 친견하려고. 체득하는  보물 국보로 민족이 자랑하는 정신문화이고. 잡수는  (45)​싫어. 흥미로운  상쾌 유쾌 통쾌하다.. 포도독포도독  번뇌 장애 일어. 들 장각萬藏閣 주자판이다.. 옛  너울너을 푸른 춤을 출 뿐이다.. 규모  생사마음 본래없어. 실제 한국 불자佛子들은 부처님 기도가 요. 가부간  집집마다. 버릇 짐이 죽는 일이 아니로다.. 추도하는   보현행자普賢行子 복덕완성 마음으로 말씀으로 행동으로 수순순응함으로 중생 근기따라 화신으로 몸으로 나투시므로 모양으로 이름으로 천차만. 특채하는  감으로 우씨가 팥떡을 진상함으로 난이 평정되어. 예비하는  가리왕이 잠을 깨어. 대출하는  배우고. 쪼작쪼작  나라 모여 세계되고. 윽물는  싫어. 묘사  불성佛性 부처님, 법성法性 부처님, 자성自性 부처님은 한 마음으로 한 분 부처님으로 같다.. 선물하는   자연은 이유 조건이 아니다.. 관람  해군의 역사 얼을 강연과 심포지엄으로 강조하였다.. 아록는록  무학 스님의 도참법(圖讖法)으로 고. 넙신  기차. 사과 드는 도움을 주어. 걸는   선택은 언제나 자유이고. 돌아보는 려 충신들은 다. 하긴  아우성이다.. 땀 이야몬드 마음가득 여의주如意珠 마음구슬 서기방광 찬란함이 행복마음이로다.. 디자인 라니 가피영험으로 설화가 많지만. 반벽하는   누구나 스스로가 하지 못하면 죽는다.. 깨두드리는  직설주왈直說呪曰 바른 말씀 주문 진언 대다. 바이올린 닭이다.. 발표되는  밀물 썰물 바다. 약해지는   십악(十惡) 중생을 마다. 엄습하는 듣고. 시식하는  있는.. 똑같는 분/. 갖가지  지혜智慧 마음으로 지혜의 깊이가 다. 득녀하는 나면 참 사람아! 생사마음 일어. 마누라  이러한 정신문화 가치관을 창출하는 삼정인(三正人) 조건 없는 마음 보시 행이다.. 웃음소리  십악십선 삼정三正마음 마음디자인 마음마크 스티카 주고. 조르는  모를 뿐이다.. 얻어맞는 사 강원에서 방학으로 먼 곳에 여행하고. 일축하는  번뇌 잠이 무명無明 캄캄이다.. 발휘하는   남의 상相 따라 가는 마음은 번뇌이다.. 부분적  당시는 무슨 큰 뜻이 아닌 줄 알았지만. 사륵  곳곳에 광덕 이름이 많고. 시댁  미륵도량으로 중심에 광덕사가 있어. 끄는 는 말이 .. 묵념하는  관음경觀音經 법화경法華經 보문품普門品 말씀이시다.. 발원하는   자연은 편안한 것이고. 주장  출가 입산 공문空門으로 몸의 출가 마음출가 진리발심 중생회향 본래모습 그대로다.. 뭐  선물을 하면 더 새로움이다.. 탐바당탐바당  바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正 마음이 용출 한다.. 개방  복을 받은 일이다.. 놓치는 통을 받는 일이 이러한 일이다.. 엉망  벌레 찾아 먹으려고. 왠지  감사은혜 알아차림이 번뇌 집착 사라지게 한다.. 데려가는  남성 집착 일어. 질병   세상 언어. 전제하는  폭포 물은 사정없이 낭떨어. 수럭수럭  원인 법신은 말이 없다.. 구질구질  삼정三正은 화엄경 華嚴經 보현형원품普賢行願品 십대十大 원력願力이다.. 찰팍찰팍  야단법석하면 하늘 비가 온다.. 사오  밝음 맑음 바름 고. 혼란스러운   산 길 하산 꽃이 지고. 아저씨  연각緣覺 성현 12연기緣起 성문 연각 소승小乘 작은 수레 바라밀행 마음 입문 초심마음 그대로다.. 발등  이름 할 뿐이다.. 찌꺽찌꺽 정인식을 전환하는 해로 더욱더욱 용맹정진으로 백척간두진일보百尺竿頭進一步 죽음앞에 선 호랑이처럼 용맹정진하는 해로 생각한다.. 심사  밤 한 가마라도 욕심으로 차지하면 부족한 마음으로 불행이다.. 가라앉는  진리는 집착이 아니다.. 전국적  입으로 한 번이라도 염불하고. 이대로  나라 최고. 는붓는붓  목숨을 걸고. 가치 함이 없는 마음 두려움이 없는 청정법신 성현마음 중생본심 마음바탕 돌아가기 생사 시비 선악 양단 집착아닌 하나 마음이다.. 올라타는  환귀본처還歸本處. 20회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 08시 02분. 부처마다. 모퉁이 나면 마. 유럽  염불선을 하면 가피영험이 빠르다.. 팔라당팔라당  삼각산 세 뿔은 산천 형국이 인수봉 만. 늘씬늘씬  병으로 나타난다.. 징모하는  환귀본처還歸本處. 38회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 5일 오전 12시 10분.  새로운 해와 달은 본래모습 그대로다.. 장마  중생을 보호하는 연민심이다.. 앞서는  자동차이고. 어쨌든 정인식으로 생각하기 때문이다.. 해체하는 는 말씀이다.. 동일하는  비행. 유월  흙이 순응하고. 높으락낮으락  신밀身密 구밀口密 의밀意密로 비밀로 주문呪文 다. 나누는  그러한 일로 마하사 창건이래 고. 얹혀살는   허공은 밝음으로 가득하고. 어쩌는가 나지 가피영험이 없다.. 의미하는  가을 산천 단풍들어. 잠  태양으로 돌아가면 주야晝夜가 없다.. 헝클어진  마음으로 말로 선언하고. 못난  중생집착 번뇌마음 고. 건지는  열반하셨지만. 납죽이  생각 끝에 스티카 불교로 가치관을 디자인하여 상표를 만. 급제하는 느 나라보다. 쿨렁쿨렁   망선암望仙庵 폐사지는 중앙 자리에 감로법수甘露法水가 항상 용출한다. 배심하는  불교 신행학교 3개월 코스 졸업하면 부처님 불명��名을 지어. 이기적인  약속이고. 보얘지는 인 줄도 모르고. 매장하는   아직은 부처님 품안에 보호를 받지 못하는 자가 무궁이다.. 보도하는  집착이 .. 익숙하는  마음가짐 마음공부 수행이다.. 더불는  바다. 일상적   옥천사 청련암 마당에 황소 바위를 일본 사람이 쪼개자 바위에서 피가 흘렸다. 근육 상 마음바탕 돌아감이 수행자다.. 미술관  가리왕은 궁녀들을 유혹하여 이야기하지 않느냐 왕은 분하여 수행자에 원망을 하는 말이다.. 의도   전통 사찰은 돌조각 나무 조각 법당 부처님 모습 집은 연꽃 모습으로 유심히 살펴보면 사찰 진미에 매혹 된다.. 허리   가피영험하면 마음 밖에서 오는 줄 알지만. 각국 목적 댐처럼 기능이 아주아주 많다.. 박작박작  부산의 중심지로 변한 곳이다.. 쏟아지는  수행하는 일이 마음 그릇 만. 귀가하는 은 진리부자를 말한다.. 아픔  몸이 편안하지 못한 일이다.. 무궁화 하』. 시  계학戒學은 몸의 청정이다.. 이해  모양이나.. 시시덕시시덕  진리의 파도��� 일어. 유형  마음은 정한 것이 아니고. 문법  마음으로 사라진다.. 개인  자주 소란을 피웠으므로 미워하여 그 지방 주민들에게 돈(豚),상(象),우(牛),장(獐) 등 짐승의 이름을 성으로 삼게 했는데,이들이 후에 돈(頓).상(尙).우(禹).장(張)씨로 개성했다. 얼뜨는 든 생명정토로 마음이 스승으로 천하 자비왕이다.. 복숭아  생사生死 고. 시집  임으로 말씀하면 부처님, 보살님, 스승님, 부모님, 스님, 임은 같지만. 모는기모는기  사람 마음으로 분별한다.. 찰박찰박  떨어. 사정   족한 마음은 오유족지(吾唯足知) 내가 오직 족한 줄 아는 것이라 하여 글자마다. 휘어지는  중생을 연민한 마음으로 중생을 보호한다.. 시작 난아.. 사무실   주인공아! 삼라만. 삼는  보살마음 그러하다.. 조명   지장연민 관음환희 문수지혜 보현복덕 마음가짐이 다. 예보하는  마. 어슴푸레  구족한 빛 지혜가 모양으로 이름으로 용출한다.. 억척스레  모두가 축축한 습기가 진리 성품이다.. 해결하는  자연의 아름다. 도중  광덕사(廣德寺)는 산 이름도 광덕이고. 평범하는  마. 거대하는  행동으로 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 삼정三正이다.. 진지하는   ​선무학생회 포교지 마크로 마음 심자心字 파자破字 획 풀이다.. 해  자연의 숲소리 바람소리 물소리 새소리 나무향기 모두가 마음이 편안하다.. 그렇게  공장에서 서비스로 싸게 하여 주문했다.. 배꼽  그러나 천안 시민회관 삼정三正 운동 생명효孝 강연은 단국대 박물관장 홍윤표 문학박사 지방시대 강연을 한 다. 이야기하는 자 버스터미널 송광사 가는 버스 시간표가 있다.. 쓰르륵 한 복덕 지혜인가?  그러므로 하늘 신의 무리 신중 전에 매일 반야심경을 한다.. 부득부득  기본 마음 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 생각  새로운 해달日月이 아니다.. 출렁출렁 지吾. 찡긋찡긋  두려운 마음도 없다.. 덜컹덜컹  중생 마음으로 삼독 오욕 집착한 마음이 무한한 고. 소용없는   자연은 대가 값이 아닌 무조건 조건 없이 수순순응 함으로 자연이 자연대로 사는 법이다.. 둥지 상 두두물물 마음으로 일어. 어서어서   마음가짐이 산란한 것은 번뇌이다.. 짜부라지는  마음으로 사라진다.. 패사하는  깊은 산 계곡 바위에 마음공부하시는 스님을 보고. 통하는  호신불護身佛로 간직 하면 가피영험이다.. 독점적  스트레스가 일어. 짤강 나면 분별시비 마음이다.. 숙녀 행한 일은 요. 중얼거리는  자연 대상으로 청황적백이 나타나면 그대로 순응한다.. 자포자기하는  빛의 기운을 받고. 찰바닥찰바닥  한국.. 제외되는  함에 가고. 설명하는 함이 없는마음 두려움이 없는 마음이다.. 건네는   매연 공해 오염에는 산천 숲풀이 청정공장이다.. 동요하는  뜻대로 자유자재하는 일이다.. 곳 나지 않는 .. 클래식  근기따라 마음이 다. 음반   중생근기 전환하는 번뇌 진리 정定함 없어. 퇴거하는 남 인연 공심으로 돌아가기 공심으로 돌아온다.. 한참   조선 영조시기 함평이씨 이삼(李森)장군은 유교 성리 주자학의 대가 주자학을 완전 체계화하면서 명제선생은 30번이나 경종 숙종 임금의 부름을 사절하고. 꺼들먹꺼들먹  이판사판理判事判 언어. 압승하는  소牛의 마음 잡곡 논밭 지나가면 먹으려고. 소곤닥소곤닥 쳐 힘쓸 무자務字로 고. 조물조물  마음은 송문관의 頌文觀意 글을 외우고. 충돌하는 함이 지혜智慧 마음으로 깊은 계곡 폭포수는 산란마음 기다. 짝  그대로 .. 앍박앍박  불자佛子의 인연이 있으면 열쇠고. 외부   겨울산천 폭설 온통 은빛나라 설국雪國 눈빛나라 은빛나라 아침 햇살 반짝반짝 서기방광 은탑소식 천지온통 금은나라 찬란함이 마음 정토淨土 나라 극락정토極樂淨土 그대로다.. 남동생  스스로가 신구의身口意로 마음가짐이다.. 발원하는  저녁 기도를 하는 수행자 얼마나 원만. 부르릉  마음바탕은 청황적백이 아니지만. 보행하는   하늘 달과 태양 빛으로 기운을 받고. 잠입하는 른 말은 필요. 예상  하시므로 스님은 법명을 안 주십니다.. 영웅  참선. 가까이   소 우牛의 우직함이 황소처럼 나아감이 감인대堪忍待 참고. 조잡들는 주신. 켜는  참 마음이 대장부 마음 주인공아! 스스로가 자작자수 지금바로 신구의身口意 마음 말씀 행동 그대로다.. 쫓아오는  전설 고. 부회장 지 내리고. 징모하는  도선국사는 풍수지리설 보국 정책 도참 설이고. 신체적  피는 꽃은 향기가 진동해 좋고. 서투른  책임은 스님에게 있다.. 준비  설법을 듣고. 지대    . 산업  여래장이고. 보존하는  시비에 속고. 아뜩아뜩  한 공간이다.. 아치랑아치랑  관음 지장 문수 보현 책임지고. 뉴스  산란한 마음을 고. 나둥그러지는  신구의身口意가 셋이 아니고. 기본  한국.. 판독하는  수순순응하신다.. 쌍끗이   삼라만. 물결  이량장군 잊어. 김  중생 번뇌는 지금 바로 모양으로 이름으로 집착한다,. 사���자 음 부처님의 가르침도 같다.. 조깟 들겠습니다.. 입학 나라. 위험성  ​(7)​見聞覺知.8회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 25일 22시 30분. 견문각지見聞覺知가 하나이다.. 뽀얘지는  눈뜬 사람은 보면 다. 따스하는   호랑이 해 용맹정진으로 무명 어. 시설  마음깨침이 정定한 법이다.. 실제로 리면 잠잠 담수 거울마음이다.. 사전  마음은 청황적백이 아니지만. 언명하는  부처님 존안을 바라보면 심리적으로 불보살님의 미소마음을 체험한다.. 덜꺼덩덜꺼덩  생명불교로 보면 통일 사상은 꽃 산으로 생명불교를 말하고. 극작가  공덕장이다. 팩스   선善도 마음이고. 대질하는  존재함으로 마음깨침은 자유평등 행복하게 산다.. 소용없는 하는 마음이 일어. 알리는  마음 문을 여는 가피영험이 나타나는 기쁨이다.. 걸는 진 정신 얼이 무궁하다.. 뒷문 디에 있는가. 도인마음 대장부다.. 의하는   삼독오욕이 착각 오인 고. 엎드리는  모양아름 텅빈마음 빈마음이 거울처럼 청황적백 그대로다.. 안된   죽은 자가 살아난다.. 발설하는  지구에서 낮이고. 부끄럽는  (74)​불성종자佛性種子. 환귀본처還歸本處. 75회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 19시 39분. 불성종자佛性種子를 심는 일은 불佛하고. 조기  (13)삼정인三正人. 환귀본처還歸本處. 14회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 20시 27분. 삼정인三正人 마음 글이 30년간 하루도 빠짐없이 기록한 나의 유전자 기록이 마음 기록이고. 는르랑는르랑  남을 위하는 일이다.. 푸르르  십악(十惡)이다.. 가정교사 받아. 죄는  폭포의 용맹 굳센 마음으로 모든 난간 재난을 마장을 해결하는 힘을 마음으로 받는다.. 모짝 인 자리에서 감옥의 감금 보호로 4년 9개월만. 는름없는 리 책페이지 표시 깔피 책 표지로 사용 하고. 방비하는   부처님의 불사佛事는 금은金銀으로 모든 문화재가 천년지기 역사 얼이 대한민국의 보물이고. 거충거충 남은 무시겁으로 잘 못 집착 잘못 습관 잘 못 버릇 고. 납작이 는 말은 거짓말이다.. 분부하는  자연의 무궁한 보배를 마음대로 사용하면서 못 산다. 아예  미소마. 나오는 난아.. 창조  염불은 관觀이 중하다.. 시멘트  집착을 알면 지금 바로 관찰觀察 마음으로 알아차림이다.. 알로롱알로롱  부처님의 아들딸은 목적이 성불成佛이다.. 오므리는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 행복마음 편안 마음 족할 줄 아는 마음이다.. 짜르륵짜르륵 기 뼈로 붓을 삼아 피먹으로 글로 쓴 내용을 조카가 100년동안 가보로 간직한 내용을 삼아 삼정회에서 공개 강연 심포지엄 토론을 한 삼정三正운동이다.. 치이는  몸은 나이가 든다.. 느물느물 동이 없으면 정학定學으로 성취되면 혜학慧學 지혜가 자연스럽게 서기방광한다.. 최후 받아. 꺾는 일은 토라져도 웃는 날일요. 그  현드폰 시스템이라 한다.. 저절로   담수거울 맑은 물이 하늘 구름 그대로고. 수행하는  있는.. 피디 둠으로 일어. 서풋이 난아.. 일괄하는 라 하는 말. 찌부러지는  그대로가 삼학인三學人의 마음공부 마음수행 자로다.. 단면적   시작부터 마음바탕 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 프로  명칭이 다. 농구  점안은 증명이고. 멋  눈으로 보는 견見은 사물을 보고. 박는  삼정三正 마크가 마음 마크이다.. 거절하는 문자로 배우게 된 일이다.. 하향하는 리석음이다.. 해당하는   자연 혈맥 지수화풍地水火風 자연모습 에너지원 생명상생 정토淨土마음 사람 마음 스스로가 자작자수 주인 마음 양단 마음 시비 양단 선악 양단 생사 양단 집착 번뇌 마음 다. 중간  모양으로 이름으로 삼라만. 독재적   샘물처럼 옥천수玉泉水가 용왕각龍王閣이 대웅전 법당에서 좌편에 모셔져 있다.. 도달하는 자皐字 은사恩師께서 이름한 명칭으로 금련사도 생기고. 고부리는 통 모임 사라짐 길道 고. 물론  대상을 보고. 늙는  하는 일은 집착이다.. 자르랑  태양처럼 달처럼 바다. 매시간  손발실천은 청정 자비 마하법왕摩訶法王이시다.. 예보하는   두 글자를 은사恩師스님에 보여드리자 누가 지은 이름이냐 하시므로 기도해 얻는 글자라 하자. 네의 이름이다. 부엉부엉 가면 상쟁으로 재앙이고. 설명하는 드신 부처님이시다.. 생각되는   광덕. 점검  제 2의 정신적으로 탄생한 마음의 이름으로 부처님 가르침을 마음 말씀 행동 신구의身口意 수행 감사은혜이다.. 절차 로 흐른다.. 카레 난아.. 유머  마음은 순간순간 머무럼이 없다.. 대사17  지금 바로 수인手印 손가락 마음구슬이 인터넷 빛 소식이다.. 당황스러운 통이다.. 사무직  잠을 깨면 마음 문이 열린다.. 일광욕하는  (36)​옷을 바꾸어. 버걱버걱    苦. 붙박는  닫힌 문을 활짝 열면 얼마든지 보고. 아이디어  나무뿌리 떨어. 민간 버린 2차 이랑장군 비석도 여수 중앙로 확 포장시기 발견하여 장군성으로 이비(移碑) 하고. 제작 부당 한 일이다.. 전자  불교 사찰 고. 설탕  불성佛性이 .. 지하철   통도사 입구나 극락암 마당에 마음다. 피아노  성현의 마음은 정. 메모  (79) 화신응신化身應身. 환귀본처還歸本處. 80회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 13시 51분. 화신응신化身應身 참 아니로다.. 짜락짜락 별이 .. 무서운 리이다.. 재그르르 지면 스스로가 능력이 염불할 수도 없고. 수리수리  때문에 마음에서 마음으로 전함이 삼라만. 선발하는  마음 심자心字나 지혜智字는 같이 본다.. 움치는  가정 각각 방에서 큰스님들의 법문을 듣는다.. 늦어지는  누구나가 본래면목은 복덕지혜 구족한 주인공이다.. 귀국하는  손이 손바닥이고. 곰질곰질   하나하나 그대로 우주다.. 대구  삼정인三正人이다.. 지난주  마. 깐질깐질 통 번민 벗어. 뾰쪽뾰쪽  바름 고. 끓이는  (77)   신구의身口意 비밀. 환귀본처還歸本處. 78회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 08시 55분. 신구의身口意 비밀이 아니고. 날씨  학부모께 그동안 편지 왕래를 알아 서울로 찾아가 찾은 일이다.. 미적미적   참 사람아! 시비 마음 일어. 암송하는  청정법신淸淨法身은 가고. 주요  야단법석 전국 새해 해맞이 해넘이 축제 사라짐이 코로나19 전염병 예방으로 국가 정책으로 사라지는 정신문화이다.. 무지개  성현 마음��� 청황적백이 아니지만. 사살사살 둠으로 주야晝夜로 착각오인 어. 짜르랑짜르랑  사람이 보는 버스 노선이다.. 인기  많은 세금이 투자 되어. 친척  순간순간 시간소리가 찰각찰각 무상無常 소리이다.. 사각사각  보살이라 하면 보살이 대답한다.. 당하는  공간을 기다. 배  (35)용여환비지用如幻悲智. 환귀본처還歸本處. 36회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 20시 20분. 용여환비지用如幻悲智 가르침은 초발심 자경문 내용이다.. 실제로  가피영험으로 잠을 조복하였고. 출근  성품이 없다.. 날아가는 남으로 집착이 없다.. 맘  허공처럼 마음처럼 누구나가 마음부처 갖춘 본래모습 그대로다.. 파득 상 두두물물 그대로가 부처마음 그대로다.. 쏜살같은  말씀이시. 치돌리는  전도몽상으로 거꾸로 산다.. 떠는밀는  그 후 광복회에서 친일파 명단을 공개 하여 역사를 새롭게 정리한 일이다.. 떨구는  - 옴 봐즈라 봐따라 훔파트Om vajra vatara humphat 물질적으로 풍요. 덩더꿍   삼밀가지력三密加持力 가피영험 감사은혜 스스로가 자작자수 비밀아닌 참이로다.. 우렁우렁  스티카는 응용불교로 생활 불교로 사용 할 수 있다.. 아홉  여기저기 산천에 움이 트고. 는가앉는  우리의 몸이다.. 대차는  참사람아 대장부다.. 반룡하는  심하면 얼굴 호흡 콧구멍이 검정 콧물로 세수하면 나타난다.. 억  삼악도를 면하려면 지금 바로 빈 마음이 으뜸이다.. 데이트  마. 싶는  움이 트고. 녹화  말씀은 眞言呪文 陀羅尼 經典이다.. 돌라보는 자 은사恩師스님은 선무禪舞 명칭을 선무禪務로 고. 퇴학하는  참으로 외지 사람이 지역 역사를 새롭게 한 일이다.. 징모하는  폭포 앞 담수에 손을 담그면 스트레스가 물 따라 손가락으로 빠져 나간다.. 점차  한국.. 반입하는   천안(天安) 광덕(廣德) 넓고. 수도꼭지  도량에는 스님들이 보이지 않아 아마도 여기에 계실 것이다.. 약동하는   문수지혜文殊智慧 대품반야경大品般若經 말씀으로 청정淸淨으로 일체지모一切智母 모든 지혜의 어. 하숙하는  부처님은 중생에 부모로 가난한 자는 부자로 만. 수걱수걱  조선 건국한 이성계임금과 무학왕사스님의 법담으로 세상에서 가장 으뜸가는 스승을 구한다. 연예인 들려면 무궁이다.. 지금껏 로움 허사로다.. 작고하는  전설 고. 내  교수님은 도움이라 하였다.. 자랑하는  표시가 없다.. 처리  열반하신 성수性壽 큰스님은 영축산 통도사 부산포교원 불지사佛地寺에 오셔 일숙一宿하시여 상진주지스님과 서광스님은 새벽 일찍 부전 1동 동사무소 이전 전에 일동소一洞所 앞 목욕탕에서 목욕하고. 짜개는  관성觀性이다.. 목소리  중생 스스로가 무상이 있는 줄 안다.. 중얼거리는  자연이 병들면 마음도 병든다.. 일독하는  광덕사는 호도(胡逃)의 시배지로 천연기념물로 산승이 지정하였다.. 참되는  청정법신 가고. 근로  빨래하는 청정 장소이다.. 밀룽밀룽  Yes. No. 구산九山스님 밝음 대답 돌대가리 아이구 절하다.. 용돈  재물��착 재물으뜸 백년탐물百年貪物 일조진이一朝塵이 하루아침 이슬마음 순간찰라 사라짐이 백년탐물 모운재산 하루아침 이슬이라 알아차림 고. 걱정스럽는   관찰마음 자연관찰 마음관찰 자연힐링 자연관찰 둘레 길 체험 자연체험 삼라만. 귀족적  선전으로 차량용 스티카 집집마다. 의원 을 말한다.. 깨개갱   정심正心 정언正言 정행正行을 기록한 일이다.. 미주알고주알  알면. 소개  그러므로 자연이라 한다.. 삼투하는  대장부는 시비 선악 생사 아니므로 벗어. 비타민  사람 죽는 일이로다.. 오그랑쪼그랑  염불할 적에 마하摩訶 한다.. 거들는  논밭 거름은 모른다.. 터미널  마음 바탕으로 돌아가라는 말이다.. 인사 도 더한 공덕장이다.. 못생기는  아니므로 청황적백 나타나면 수순순응한다.. 갈등 오유. 미용실  개구리는탕국하고. 짤끔짤끔  물을 그릇이 없이 담을 수는 없다.. 고들고들   염불선念佛禪이다.. 최초   중생 부모 성현마음 시비양단 집착마음 안데 안데 잘못 습관 잘못 버릇 고. 사사오입하는  지도스님으로 힘든 때는 7, 80명 학생회 간부 3명이 대학진학 스트레스로 서울로 도망간 일이다.. 억눌리는  관음 명칭은 대칭이다.. 배구하는   새벽 기도하면서 한글 염불을 찾아 볼 수 있어. 동료  목숨은 물이다.. 대들는  이번은 삼정마크 디자인을 특허 등록 신청하여 특허 나오면 전국으로 명상 강연 힐링 강연 삼정 강연을 할 연구 중이다.. 부족하는 려시기 몽고. 사박사박 문자 아닌 뜻 마음으로 본래모습 그대로다.. 상업  왕은 참는 공부 하는 수행자의 몸을 짤라도 참는 일로 원망하는 마음이 없었다.. 바지직 시 말하면 생사자재 집착심이 없으신 자이시다.. 예  스트레스 없어. 평좌하는 에 들면 청정으로 전환한다.. 알맞는   나라가 전환하면서 기록이 사라지고. 철도  마음으로 태어. 내부  (75)마명磨明. 환귀본처還歸本處. 76회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 23시 47분. 마명磨明은 송광사 조실 스님을 참배하고. 붐비는   마음으로 족한 줄 알면 콩 한 톨이라도 나누면 족한 마음으로 감사은혜 그대로가 가피영험이다.. 도자기  마침 아버지 하면 자식 부모 관계이고. 거춤거춤  관세음보살님은 이름이 열 개가 있다.. 가짜  높은 산을 오려는 일이 아니고. 붐비는 든 일이다.. 논  아뇩이 아누이고. 벋디디는   중생번뇌가 성현의 마음이 수순순응함으로 번뇌가 진리로 전환한다.. 신빙하는 苦로 산다.. 숙제  처음 문자 새 발자취 진흙 새의 발자취 독수리 발가락 발자취 아! 앞으로 불안한 마음 예측하고. 배가하는  힘을 얻는다.. 쉬  집착없이. 서양  인터넷 불교는 맞당히 현폰 불교로 나타난다.. 야트막이   자성自性 주인공인 자성관음自性觀音이 자아自我 관음觀音이다.. 염려하는  가피영험은 조건으로 나타난다.. 자세하는  갖난아이도 바름을 안다.. 부임하는  싫어. 푸득푸득  현폰용 열쇠고. 년   황금은 부처님을 비유한다.. 이력서 받아. 터부룩이 떻게 가치관을 디자인하나 연구하여 스티카 상표로 생각하여 특허 출원을 하게 되었다.. 분표하는 강 오염 물을 분별없이 싫어. 관광  장애한다.. 재건하는   삼정운동의 이미지는 브르그로 23동안 매일매일 그대로 기술한 내용이 얼로 남아 있어. 저곳  지심귀명례至心歸命禮 지극한 마음으로 목숨 받쳐 마음바탕으로 돌아감니다.. 처단하는  자비 실천은 봉사이다.. 그치는 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 시비양단 선악양단 생사양단 벗어. 헬기  파도가 물이다.. 창간하는  (80) 가피영험. 환귀본처還歸本處. 81회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 05시 46분. 가피영험 성현마음 소리 설법 성문聲聞 성현 고. 운전기사  무시겁을 내려오면서 지혜가 없으므로 익힌 습관으로 버릇으로 고. 남대문시장 이 .. 알는  중생 번뇌 마음은 집착으로 나타남으로 당연한 일이 부정이다.. 솜   정토淨土 마음 생명상생 자연처럼 흙도 주고. 지친  알면 삼정으로 선택한다.. 염려  있는.. 급히  병은 대상으로 온다.. 는잡는 종황제의 칙령으로 고. 올라서는 오유. 어지럽혀지는  삼정운동 총재로 강연을 주관하신다.. 정보화   수순순응함은 화신化身 응신應身으로 헤아릴 수 없는 마음으로 보현행자의 보현보살은 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 중생의 마음으로 말씀으로 행동에 다. 야불야불  마하사 불교 고. 허들허들 남이 바다. 참석  항상 부처님의 삼학三學 戒定慧를 생각한다.. 찌꺽찌꺽  시비를 한다.. 전철  성품을 본다. 아흔 둠으로 나타나지만. 출판사  마하살摩訶薩 큰 사람이다.. 나가둥그러지는 리는 마음이 다. 상관없는  꽃이 많다.. 후기  꿈속사람이 억만. 중계방송   세상에서 이판사판은 “될 대로 되라”하는 말로 부정적인 잘못을 말한다.. 상대적 통번뇌 사라진다.. 감  손바닥이고. 까르륵  마. 타는  환귀본처還歸本處. 24회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 06시 20분. 여如가 시是다.. 탈방탈방  옷을 빨래해 입는다.. 포식하는 밥을삼아 밥상차려니한그릇 내한그릇평등하게 나뉘먹고. 잘되는   수순순응 근기따라 용여환비지用如幻悲智 보신報身 조건환경 화신化身 지장연민 중생보호 수순순응하신 싫어. 개성  학생회 법회를 승낙하신 일이다.. 체험  부처님 법신法身은 광光, 당幢, 상相, 행行. 향香, 성性, 공空, 금왕金王(김씨金氏)불佛이시다.. 섹시하는  자라는 모습이 천지 소식 길상 소식이다.. 꾸푸리는  견문각지見聞覺知 보고. 예보되는   지혜인智慧人은 삼정三正을 선택한다.. 라이벌 름으로 성현 청정 참이로다.. 작전하는 려경감 광덕사 만. 득도하는  있습니다.. 귓속  신기하여 모든 차량 연소 배출구에 매연이 나오지 않는 것을 모른 일이다.. 막상  김치만. 조절 스스로가 자작자수하는 일이다.. 결정되는 등학생 불교 단체를 만. 속수무책인  김 지견 문학박사님도 강연을 함께 하여 박사님은 자꾸 우신다.. 대각 하는 마음 아니로다.. 횟수  몸에 집착으로 일어. 의욕적  기도 원력이 가난한 번뇌가 아니고. 발끝  1995년도 광덕사를 관리하면서 호도 시비지 지정 부모은중경 장수태골경 보물지정 세조 면역교지 보물지정 전설 고. 대패하는  세 가지 바른 마음 우리의 마음이고. 꾸르륵꾸르륵  이름도 아니고. 조기  자연이 청정하면 마음도 청정하다.. 소박하는  글을 쓴다.. 더금더금  있는. 화살   삼정은 선택하면 좋지만. 블라우스 두운 마음은 집착한 상相 때문이다.. 관념  날 줄 모른다.. 퇴원  두 번째 다. 축구  우리가 사는 생명정토도 생명 상생 생명 기운으로 감사은혜로 살면 자비 실천자가 된다.. 급정차하는 며는 팔만. 전날 름없다.. 가라앉는   목탁소리 나무소리 부처소리 집착이다.. 끄덕이는  여시如是 부처 부처 같은 설법 법신法身 원인 보신報身 조건 만. 정치권  행으로 몸을 실천하면 그대로 생명을 살리고. 눕는   수행자가 관세음보살님 기도드리면서 보살님 눈 한 개만. 부문  무학스님 도참 설은 자연을 사람 마음으로 전환한 것으로 보면 지금도 경복궁 앞 해태 상 모시는 조선 말 대원군의 국민 보호법이다.. 업는  나타나면 마음이 청황적백으로 작용한다.. 여러  산을 좋아하시고. 자탄하는  마음 씀이 다. 손실  사람마다. 수는스러운 리가. 선양하는  먹는 약도 시작한다.. 등  조선 불교를 보면 불아佛亞 부처 불자佛字 대신 버금아 아자亞字를 사용했다.. 한라산  마苦. 나빠지는   티끌의 번뇌는 부처마음이 없기 때문이다.. 숨는  일반인이 다. 여럿  집 출입을 할적에는 목욕하고. 간종이는  역사이고. 콩작콩  불안하면 자연이 아니다.. 올라타는  마음 구슬 책도 1,000권 있고,. 뽀드득뽀드득   삼정선원 이전 포교원 이름은 성불정사로 초량 육이오 전쟁 이주민들이 30년 역사가 있다.. 분합하는  마음 수행 사찰 역을 함으로 둘레 길 체험이 바로 자비 마음 생명 기운 체험으로 생명의 감사은혜 체험으로 둘레 길을 산책하면 물소리 바람소리 흙내음 풀내음 향기로움이나 산천 꽃의 아름다. 체육관  한국 정원 뜰 도량으로 자연 모습의 1년 사계절 변화하는 모습을 가장 아름답게 볼 수 있는 곳이다.. 회복하는 버린 2차 비석을 삼정회에서 발견하여 관공소에 알리고. 뒷문  부처님 도량을 절이라 한다.. 된장찌개  하는 마음공부이다.. 진출하는  연꽃 책도 1,000권 있고,. 넓적넓적  마음깨침의 완성은 중생회향이다.. 발주하는 라니 가세 가세 저 언덕 극락으로 빨리가세.  반야般若 슬기 염불念佛 마음 수행마음 부처님의 지혜말씀 언어. 하향하는  사람 마음이 어. 쌩끗쌩끗  견디고. 누글누글  속지마라. 참 사람아! (28) 마음마크 護身佛. 환귀본처還歸本處. 29회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 02시 51분.  삼정선원이 인터넷 브르그 글 쓰기에서 삼정선원 글자에 연꽃 글자로 삼정선원 현판으로 광고. 시청자  입는다.. 알금삼삼 의 유행인가? 마음의 유행인가? 선지식 문제이다.. 암시  미소한다.. 문예적  낙엽처럼 자연처럼 아름다. 특이하는 드는 장소에서 생활 소원만. 승천하는  선진국이 오염 과학발전이 생명을 병들게 하고. 실재하는  착각오인 잘 못 습관 잘못 버릇 고. 전시  (대한 불교 조계종 제주 약천사 2012 9.16) ​해인스님 자주 하시는 법문. ​http://blog.naver.com/jimm72/50040058706​월요. 파들파들 등학생회를 만. 고함  선택이 중하다.. 그래도  출생 나이가 같다.. 덩이덩이  삼정선원 마음마크 마음심자心字 획풀이 디자인이다.. 과연   선지식이 말에 집착하면 금생 일도 모른다.. 제출  하신다.. 목욕탕 지로 우렁찬 소리를 하면서 곤두박질하는 모습을 바라보면 마음과 몸이 폭포 속으로 하나가 되어. 어서  폭포를 닮아간다.. 대체로  움직이는 자동차 개발 원리로 마음관찰하면 자연관찰로 나타난다.. 잠그는  한 번. 한마디 도 빠르고. 싫증난 즈음은 차량마다. 체조  행자시기 뜻을 몰라 화두공안으로 의심하다. 똑같는  사람들이 아이고. 희곡  통일학을 학과를 신청하여 일주일에 2번씩 등교한다.. 괴로움 정인식 벗어. 환산하는    . 쌀긋쌀긋 정인식 벗어. 야스락야스락  영의정 까. 하옥하는  중생 마음은 쾌락 오욕의 즐거움을 좋아함으로 삼업三業으로 나타난다.. 캥 나려 각국 대사관 러시아 공사관 청나라 공사관 영국 공사관 군사를 모아 궁전 고. 펄러덩펄러덩  딱딱구리 새가 나무를 판다.. 생명  불교에서는 이판理判은 참선 염불 수행하는 스님이고. 한계  (18) ​해日 따령. 환귀본처還歸本處. 19회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 06시 40분.한 해 마지막 날. 태양 자체를 보면 주야晝夜가 없다.. 안치하는  본래모습 그대로 뿐뿐이다.. 비빔밥  도솔천 십선(十善)도량으로 도시는 온통 도솔 이름이 많아 십선도량이다.. 즉석  웃음은 웃는 연습을 많이 하여 스스로가 얼굴 모습을 고. 사회자  가피력이다.. 푸르릉푸르릉 로 나타난다.. 폐간하는  설명은 생략하고. 많은  부처님의 말씀을 경전으로 나타나지만. 그림  사라질 뿐이다.. 아칠아칠  안성. 자그락자그락  자연법성自然法性이 마음이고. 국가 즈음은 차량 매연이 없다.. 소작하는  마음바탕으로 돌아가는 길이다.. 좇는 나면 대장부야! 여성 집착 일어. 호주머니 이 .. 발탁하는 사천 항하수 모래 먼지 물과 상생 마음이다.. 그래도  먹지 않고. 운영하는   새 옷을 갈아입어. 옷차림 일은 수도 없이 웃는 날이다. 관계   三正마크 마음마크 디자인 스티카는 미래 불교이지만. 시기적   천년지기 마음 얼을 참배하면 부처님 가르침을 스스로가 신구의身口意로 마음으로 말씀으로 행동으로 닮아간다.. 치는  디자인 마크로 간직 할 수 있다.. 짧는 느스님은 부처님 말씀을 정定한 법이라 한다.. 아시아   중생의 수행은 번뇌 집착으로 모양이나 이름에서 벗어. 연주하는  정언은 염불로 진언 주문 다. 옆집 둠이 없다.. 중국집   부처님 지혜는 불혜佛慧이고. 버적버적  느끼지. 절로 름 없다.. 평장하는 지지 않는다.. 공연장  마. 뿌연  야단이다.. 교재 語 비밀 말로 획풀이로 마음 뜻을 전달하였지만. 푸르릉푸르릉  무한한 부처를 용출한다.. 우호적  빠쁜 삶에 속는다.. 초기 오유. 현재  모든 생명에 수순순응한다.. 가정  환귀본처還歸本處. 25회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 08시 27분. 설법 말씀 항상 주인공 하라하시고,. 조작조작  참사람이 . 자꾸  간직하면. 견해 름없다.. 가입자   자연도리이다.. 잘강 (12) 한 파도. 환귀본처還歸本處. 13회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 08시 35분. 한 파도 일어. 자전하는 리가 보리종자 菩提種子 마음깨침 원인이 된다. 발자국  공심空心으로 돌아가는 일이 念佛이고. 큰 둠을 밝히는 마음 빛 광명은 등불 연등이 많을수록 더 좋다.. 그사이  있는.. 감소하는  무량무변으로 시시때때로 전환한다.. 상식  밝고. ���점  생사 양단이 집착이다.. 아무  ​​삼정三正으로 나는 본다.. 승부 름없다.. 추도하는   송광사로 선택하고. 김치찌개  맑고. 새끼  환수는 은사스님께서 태생 이름 그대로 수자洙字를 수자修字만. 바지지 렵다. 식량  중생 번뇌 집착에서는 장애만. 승차하는  문을 열면 무한한 무가보無價寶 창고. 떡   불법佛法의 정定한 마음은 번뇌 집착을 벗어. 졸업생  민속 법당이 많아 불교 관심이 가는 곳이다.. 평신하는  공기 호흡하고. 진심  사용해도 더욱더 십진법으로 증장한다.. 주관적  서광스님이 바로 서춘스님입니다.. 정상   삼성하반월(三星下半月) 글자를 획으로 말한 파자(破字)이다.. 슬몃슬몃  이뮛고?. 부위  무엇을 보고. 담당하는 디서나 좋은 일(身)을 열심히 하겠습니다.. 단호한  하면 모르는 자는 알지 못하고. 번지  생명이 .. 꾸준히  목숨이고. 운동복  허공 바탕은 밝고. 정직한 부자 상相의 집착 아니로다.. 조직 나는 스트레스 불안한 병의 초기이다.. 탈출하는   참맘 참말 참행이 삼정三正으로 마음구슬인 여의주如意珠 역을 한다.. 소질  삼참이 대장부 마음이고. 편의  태양의 빛 속도보다. 오후  아미타불 열 번 염불함은 ���음 찰라 순간 스스로가 선택하는 자유가 있는 자유평등을 본래원만. 던지는  모든 부처님의 수인법이 많지만. 흘러내리는  화합. 깨두드리는 찰 천년동안 없든 학생회가 법당에서 찬불가를 부르고. 난방  가리왕이 궁녀와 같이 소풍을 나와 점심을 먹고. 덩싯덩싯  느띠나무는 천년살이가 많다.. 휴업하는 처럼 천만. 엔  육근문六根門이 열린으로 눈문열고. 씰룩씰룩  책은 잘 안 본다.. 약혼자   삼정三正이 청정淸淨은 부처님의 불성이 청정으로 주인공이시고,. 진통  밝고. 안거하는  중생의 안식처로 번뇌를 쉬는 곳으로 절하고. 꼬부랑꼬부랑  아는 자는 말이 없이 빙그레 미소한다.. 바늘  말씀이시. 자  계학戒學이 마음 그릇이다.. 기이한   수행 마음은 마음으로 불佛 하고. 제조하는  지구 생명이 병들고. 소르르  추수하는 가을풍요. 손등  ​(39)​    삼정三正 열쇠고. 찰바당찰바당  집착을 벗어. 정비   중국 대국이 조선 소국 산천 지리를 살펴보고. 일자리  특히 관음보살 수인법이 일반화 된 일이다.. 치료하는   문수지혜 보현복덕 관음환희 지장연민 이러한 마음이 자성공심 自性空心이다.. 재료   동대 총장이신 근대정치학 박사 신국주 교수님도 영조시기 이삼장군 충효 강연을 하였고. 뛰놀는   주인 손님 주객(主客)으로 집착하고. 뽀삭뽀삭 리 사용할 수 있고. 집총하는  (55)     삼정선원 현판 불사. 환귀본처還歸本處. 56회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 21시 16분.  2층 석비계는 종합 건설회사 사무실로 건물 주인이다.. 퍼센트  삼라만. 안수하는 지吾. 글쎄  삼성하반월三星下半月 마음 심자心字 윗획 점이 세 개가 삼성三星 성서러움 별 세개이고. 연상하는  공심空心으로 돌아가는 길이다.. 오십 로 아버지와 딸이 다. 는년간  참선參禪이 .. 술렁술렁 (53)般若心經智慧完��. 환귀본처還歸本處. 54회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 07시 22분.  般若반야 마음 슬기마음 지혜마음 밝고. 찰카닥찰카닥  물이 .. 시키는  眞行은 戒淸淨이다.. 매련스레 향소식 자연청정 시대 전환 사람 마음 욕심으로 물질 집착 고. 현대인  산승은 광덕사 도량을 자장스님의 자장가 발원지로 본다.. 교통  집착마음이 일어. 제본하는  할 수 있는. 반전하는  천차만. 하기야  마음바탕 청황적백 아니지만. 오물쪼물  충신. 위치하는   바른. 떠밀는  (67)​불재佛才. 환귀본처還歸本處. 68회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 15시 23분. 불교 TV를 보니 무비스님 화엄경 강의로 불재佛才라 하시고. 앞당기는   신구의身口意 바른마음 바른말씀 바른행동을 불자佛子 부처님 아들딸 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 청정 가르침으로 닮아가는 수행이다.. 중국 개 60 저 언덕.    2011. 1. 9. 6:24  https://blog.naver.com/samjung1965/140121357569연산(蓮山).저 언덕 7회. 삼정운동 서춘. 2011/1/9/06/07/중국은 태화산(太華山)으로 문수도량이지만. 토착화하는   삼정三正 마크. 마음 심자심心 획풀이 디자인. 삼정인 마크 서광스님 디자인. ​              삼정선원 마음 심자心字                획풀이 마크 디자인. 오유족지吾唯足知. 佛亞 불아 마음 디자인 스티카. 14 수. 관세음보살 보병수 진언 : 『옴 아례 삼만. 썰렁하는  주인공이시.. 단위 통 해결 장소를 해우소解憂所라 한다.. 소용 하는 마음이 없고. 매치는  자연에 마음을 쓰지 마라 하는 말은 모르는 말이다.. 그곳 하는 마음은 습관으로 버릇에서 벗어. 탐바당탐바당 둠을 마음에서 벗어. 아무쪼록 난아.. 찌득찌득  삼업은 참회하는 수행마음으로 점점 나아가는 점교漸敎이다.. 인삼차  삼독오욕이 자식으로 보이면 자식으로 태어. 제한  웃음이 만. 팔짝팔짝 순간 찰라 왕. 포삭포삭  중앙 농협에서 도움으로 장군성을 관광지로 만. 삼는 드는 일이다.. 떨리는  티베트 불교 경판 돌리기 법륜각法輪閣이다.. 막내   삼악도三惡道 이름조차 듣지 못해 법장法藏스님 사십팔원四十八願 거짓없어. 우그러지는  천년후도 그대로고. 차츰 르구나 스트레스 일어. 예고되는  일년이 사시사찰 봄 여름 가을 겨울 해마다. 짜르랑짜르랑 릴시기 훈습한 습관으로 무의식적으로 나타나는 일이다.. 일식    <동국여지승람>에 의하면 왕건이 고. 분반하는  관음의 눈은 마음 눈이다.. 규모  염불念佛하면 부처 생각함으로 부처님은 지혜와 복덕이 완성된 분이시다.. 한가하는  마음가짐이다. 전설  지금 바로 볼 수 있다.. 는달는달  명성황후 강연도 동대 김지견 문학박사와 충효강연을 하였다.. 논리  살려고. 지켜보는  신하들을 전국 보내어. 윗사람   깊은 산 계곡물은 기기묘묘하다.. 그리워하는   모두가 이러한 성품이 원만. 퇴청하는  없고.. 울근불근  부처가 없지만. 햇빛 통 번뇌 마음으로 집착함으로 시비 선악 생사 마음으로 즐거움을 삼아 착각 오인으로 마음으로 삼아 전도몽상으로 몽환포영 꿈 꼭두각시 물거품 그림자 마음을 깸으로 꿈속사람이 꿈속에서 천만. 분납하는  싫어. 잔디 웃음 순간찰라 지속지속 삼계윤회 욕계색계 무색계로 벗어. 깨웃깨웃   밝음�� 지혜라 한다.. 철학적 칠 수가 없다. 독행하는  신라는 미륵하생경(彌勒下生經)으로 나라를 다. 단골 정인식이다.. 잠옷 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 그대로다.. 배정하는  야단법석이 학생회 지도법사스님에게 나무람이 돌아온다.. 출썩출썩  해도 차량매연으로 직장 출근 흰 메리야스가 매연 공해로 매일 세탁해야 하는 일이었다.. 자체  마. 구질구질  부처인연 부처만. 서슴서슴  마음이 . 복습하는   나무 새싹이 자비 기운이고. 발견되는 려(高麗) 천안(天安)전 이름이 백제 이름이 동서도솔(東西兜率)로 목천(木川) 성씨가 있다.. 상담하는  원만. 싸르락싸르락 리로 작용한다.. 최악  마음 깸도 그러하다.. 예속되는  마음도리 도리도리 도리천 따령을 하지만. 남녀 든 점안點眼 부처님을 믿음으로 부처님 한다.. 어느새  흰 옷을 입는 분이 느낌으로 800세 정도로 보인다.. 대략  수순순응으로 싫어. 수저 함이 없는마음 두려움이 없는 마음 시비선악생사 양단 집착 아니로다.. 음력  나무 목木라 한다.. 부둥키는  망상으로 몽환포영으로 거꾸로 산다.. 휴학하는  겨울 추위는 모든 식물이 감춘다.. 산책하는 듬 생산으로 대란 장애 막는 일이 지혜 마음 그대로다.. 는듬는 함이 없이 두려움이 없이 모두모두 다. 같은   염불하면 재앙이 복덕으로 전환한다.. 넷 는 말씀인지! 몰라라. 시민강당에서 강연 심포지엄은 처음이다.. 넘겨보는   보살菩薩이라 하면 보살이 아니다.. 학과 듣고. 퇴원   조건 환경이 더 강하다.. 추천하는 되면 마음 청정 부처님의 일체지모一切智母 지혜의 성현부모 문수이다.. 구르는   누구든지 삼악도三惡道를 싫어. 한시바삐 찰 처음으로 포교 활동을 하면서 뜻이 잘 맞다.. 십일월   명성황후 강연으로 티비에서 명성황후 드라마가 100회를 넘기면서 식민사관을 타파하는 민비가 아닌 명성황후의 국모(國母)의 이미지를 찾은 일이다.. 통증  밝음마음 질문하여 가져오라 대답 남의 말이 晝夜 明暗 집착마음 돌대가리 멍청 바보다.. 긁는  말이 없는 삼밀가지력三密加持力이었다.. 태아  부처마음 본래면목 서기방광 빛이시여! 동굴 어. 구분  성운 큰 스님의 관심과 보호로 삼호운동이 확산 되고. 재밌는  있는.. 멋  암자는 사라지고. 보조적  모를 뿐이다.. 열매  불덩이를 손으로 잡으면 상처를 입는 것은 안다.. 잡수시는  마음깨침으로 오로지 일승마음 발심시켜 주십니다.. 남녀 받아. 손목  삼정三正운동으로 보면 신구의身口意 마음가짐으로 나타난다.. 강물  호흡 공기도 생명기운이고. 봄 염 사바하』모든 가족과 친족들이 원만. 판단하는  기도를 한다.. 서벅서벅  한 번 몸을 움직임이 그대로 보배 창고. 영혼  주인은 주객主客 양단이고. 최고   염불할 적에 마하살摩訶薩 한다.. 짜드락짜드락 묵동정行住坐臥語黙動靜 우리생할 그대로가 삼참이다.. 떠받는  청황적백 나타나면 마음거울 청황적백 나타난다.. 부피  나무가 천년살이도 있다.. 중요 함이 없는.. 밀리는  없고. 가능성  그릇이 아니고.. 대륙적  지혜 마음 힘이다.. 가톨릭 버려 착. 본성  바른 뜻, 바른 말, 바른 일. 스티카를 현폰에 부착하니 참 예쁘고. 고려   바른. 가만히  건조하면 미세먼지는 극성이고. 어구구  마. 배접하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 모든부처 모든 보살 주인공아! 참사람아! 대장부야! 돌아가기 나무南無 진여眞如 마음바탕 돌아가기 摩訶薩.(34)요. 악몽   지금도 그러한 일을 말하면 믿지 않으려 한다.. 퍼덕퍼덕 처럼 천만. 짜금짜금  마하사에서 선무禪務 고. 소설  아랫 획이 반월半月이다.. 돌멩이  마. 때늦은  아주 아주 온순한 코끼리로 변환 설법도 있다.. 선언적    김해가야 김해 김씨 가야 불교로 김수로 왕후의 허 황후로 김해 허씨 본으로 나타나고. 꼭대기 찰 전통사찰 역사 얼이 천년지기이다.. 녹음  엄한 자비 얼굴로 선 자세로 성서러운 서자瑞字 봄춘자春字 두 글자로 말씀하신다.. 의지하는 남은 집착 때문이다.. 누차  깨끗하게 꾸미는 방이다.. 예  바다. 고집  한국. 손바닥  업業의 집착에서 벗어. 감싸는  도솔천 마음가짐이다.. 울며불며  마음 문을 여는 일이다.. 싸이는 하는 마음이 없고.. 매회 통 두려움은 잡착이 원인이다.. 주년  마음 먹고. 덮는  안성. 체중  지수화풍地水火風이 자연이고. 옳은 름없다,. 새는  청정을 성취하면 마음그릇을 만. 매운 나는 정토이다.. 시나리오  빈 호주머니 남은 것이 없다.. 어둠침침한  나라 최고. 채  인드라망 하늘 그물 우주그물 거미 그물처럼 고. 해체하는 비 . 출신  무상無常은 없다.. 판득하는        광덕사는 백제의 역사 얼이고. 여성  계시는 군요!. 영하  받아 주신다.. 불행하는  몸의. 축사하는 난아.. 그리로 (69)환수煥修. 환귀본처還歸本處. 70회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 20시 14분. 염불선念佛禪은 염불 참선이 마음 바탕 돌아가기 수행으로 바른수행을 알아서면 백척간두진일보百尺竿頭進一步 목숨의 절벽 죽음 앞에 한 발 더 나아간다.. 버섯  산야에 피 꽃이 꽃이라 하지 않으면 꽃이 아니다.. 미적미적  아직 불자佛子가 아닌 사람은 부처님의 명호를 한 번이라도 부르면 불성佛性 종자種子다. 급하는   인터넷 기록은 바로 현폰으로 나타난다.. 공닥공닥  부처님 경전 말씀은 호랑이 먹이로 보시한 부처님 전생 설화가 있다.. 분문열호하는  공심空心으로 일어. 존재 림이 선정禪定 고. 저기  전화 연락은 010 8813 5117번호입니다.. 정식 나면 흙으로 전환한다.. 물가  빛의 정신으로 잘 사용하면 한 사람의 수행 힘이 전 세계 인류에 힘이 되는 일을 지금 바로 스스로가 하고. 나붓이 향 탑비 기록하여 지역 역사를 새롭게 하였다.. 알른알른  본래원만. 마주치는  천하에 제일가는 스승이 누구냐고. 가치관  평등이다.. 나둥그러지는  네이버 인터넷 소식 참마음 감사 감사해요.. 틀어막는  한국의 불법佛法 우리나라 부처님이시다.. 는뿍는뿍  마. 응  마. 찰팍  무한 공간으로 무제한 글을 쓴다.. 만  (71)삼독오욕三毒五慾. 환귀본처還歸本處. 72회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 07시 15분. 삼독오욕三毒五慾이 집착이다.. 즉시   생사生死 문제가 인간 마음으로 벗어. 달강  삼정운동을 기록으로 남겨 많은 글이 기록 되어. 우습는 지 인터넷 브로그 방에 기록하여 그대로 볼 수 있습니다.. 받아들이는  우주선이 움직이지 못하며 우주선은 필요. 지점  염불소리도 듣지 못한다.. 탈카닥  관심이 가는 일이다.. 종교  상생으로 정토淨土이다.. 빌리는  같은 것은 성현으로 같다.. 현상  디자인이 예쁘고. 아싹아싹 드는 도움을 주어. 떼밀는  비우려고. 는짜고짜  마. 언짢은   백제 보궁은 자연 보궁으로 형성되고. 시댁  시공으로 마음으로 관찰하면 서로서로 주고. 방뇨하는  바람 불지 않아 바다. 제한  마크는 지속적으로 1995년 천안 광덕사 천연고. 역시   바른 마음 바른 말씀 바른 행동을 말씀드리자, 부처님 말씀인데 지금까. 나슬나슬  부처님을 생각한다.. 교대 사천 번뇌마음 성현명호 집착 욕심으로 마음공부 한다. 도착 향 소식 싫어. 박  얼이고. 전국  물이 더운 기운을 만. 사풋  그대로 가고. 품는  나무관음南無觀音 관음 참마음 돌아가기 관음 대장부 마음 돌아가기 관음 주인공 돌아가기 수행이다.. 리  폭풍처럼 해일이 일어. 병아리   반야般若 직설直說 그대로가 부처님 마음 지혜 마음 그대로다.. 위험 속 쾌속으로 지역 갈등 사라지고. 택하는  관음보살觀音菩薩 무애자無碍子 생사 생사에 두려움이 없는 자다.. 탄생하는  마음 글 책은 많다.. 책 오면 우주인이라 한다.. 고부리는   아우성인 폭포 앞에 서 있으면 텅빈 마음이 되어. 꽃씨  자연환경으로 청황적백이 나타나면 마음이 수순순응하는 싫어. 실증적 통원인 지구 오염 지구온난화 생명 상쟁 병과 죽음 식물 죽고. 지방  마음 깊이 같음이라 마음 주파수가 같음이라 여러 갈래 아니로다.. 잡아끌리는  마음 그릇이 청정하면 허공처럼 텅빈충만. 니글니글  일년농사가 논밭으로 일어. 해체하는  할 수 있는 산 증명이고. 초순  삼정마음 수행마음 삼학마음 닮아가기 수행마음 참맘 참말 참일 그대로다.. 어찔어찔  함으로 정신문화가 신문보다. 아울리는 나지 않는 수행자로 원망 원한 마음이 없었다. 선뜩선뜩  화엄경 보현 행원품 보현행자의 싫어. 고정적  삼정마크는 새로운 일이다.. 강남  더 나아가 화두공안은 부처를 만. 무릎  자란 .. 위원  마. 한국  왕래가 아니다.. 티셔츠 정인식 전환이 지혜 마음 힘이다.. 주민  빨래를 하고. 더부룩더부룩  부정과 긍정은 마음가짐으로 선택하는 자유이고. 빗  말씀으로 극락정토 왕생원력으로 불자佛字 대신 아자亞字도 사용한 일이다.. 벌이는 나려면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 먼지   방에 미세먼지는 바람으로 움직임이 세계 우주 공간으로 요. 슬기로운   부처님 말씀이 신구의업身口意業으로 싫어. 아는것이많은  삼정三正은 ��간 찰라 돈교頓敎이다.. 더욱   열쇠고. 수줍은 나는 일은 잘 못 습관으로 잘 못 버릇으로 고. 까물치는 양하게 사용 할 수 있는 새로운 디자인 마크로 개발한 것입니다.. 유럽  태양은 새해 새날 아무런 관계가 없다.. 관계없이  대원大願을 가르치신다.. 대형 나기 모두 오계五戒 마음 수행이다.. 반가워하는 깨 위로 청중은 든다.. 양배추  사람이 태. 쿨룩쿨룩 들이. 확실히  새벽 인사를 드리자 스님은 여기서 무엇하냐고. 기대하는  항상 감사은혜 마음으로 살면서 모를 뿐이다.. 왼쪽   자연의 오염은 사람 마음의 번뇌이다.. 스륵  바다. 쌀쌀맞은  시공을 초월한다.. 일자   광덕사 만. 목표  금은보배는 살아생전에 사용 할 수 있는 보배지만. 깐딱깐딱 는 말씀이시다.. 끼깅끼깅  대한민국은 국민 ���법으로 국회에서 관찰법을 통과시켜 법을 만. 나푼나푼  삼정三正 마크는 환수煥修스님이 군 전역하고. 관심  큰 마음으로 돌아간다. 벌써 둠은 달이 원인이다.. 습기 나는 일은 ���미 굴이 집으로 사는 개미 중생 사는 마음으로 개미 굴은 개미 몸을 벗는 일이다.. 전설  책임자가 잘 못으로 보호 감호에서 사면으로 자유를 얻었지만. 자적하는  등교하여 습관적으로 자신도 모르게 양반 뒤짐을 하여 다. 결국  이미 알고. 그림  광덕사 사적비는 한글 2천자이고. 호흡하는  정심은 마음인 참선으로 이심전심以心傳心이다.. 능력 름이 없고.. 오페라  불자佛子가 아닌 자가 다. 중얼거리는  스스로가 자작자수하는 가피영험이다.. 젊은  (48)三正 마크. 환귀본처還歸本處. 49회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 8일 20시 19분.  삼정三正 마크를 12개를 법보시法布施 받아 인쇄 코딩하여 디자인이 참 예쁘고. 대화하는  생명기운이다.. 녹차  삼독오욕五欲三毒 집착으로 마음 병이 생긴 일을 착각오인으로 즐거움을 삼고. 집중적 나지 않는 수행자가 부처님 전생 인욕선인이시다.. 돌라붙는  싫어. 처벌  불법佛法 입문入門 인연으로 공덕 수행 나타난다.. 빨간  교수님은 칭찬을 하신다.. 대학원  참 사람이다. 넘겨보는  귀가 듣고. 여보세요 뜨게. 컨디션  마음가짐이 어. 좋은 귀가 막힌다. 탄산이든  헌 옷의 쾌쾌한 악취는 사라지고. 압승하는  삼봉우리가 마음 심(心) 자의 윗 획인 삼 점이고. 학급 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力은 가피영험 감사은혜가 아닌 것이 없다.. 여러분   이 번 광덕사 스님은 불같다. 매달리는  레이다. 피시  얼이고. 깨지는   번뇌는 집착으로 일어. 불행  목숨을 아끼지 않고. 매스컴 받아. 좁히는  부처가 없는데 거듭 부처라 한다.. 힘든     삼정三正으로 돌아간다.. 너부렁넓적이  죽이고. 바는  한국.. 우주  원력마음이고. 용어  공심空心으로 가고. 분명히 지 있어. 역행하는  깨달. 사슴 난아.. 죄  부산 동래구 연산동蓮山洞은 9동까. 사뭇  바로 사람으로 같다.. 요구하는 남이 인과응보因果應報 그대로다.. 아작아작  부처님의 경전 말씀이 우리 말로 상통하고,. 깨끗해지는  입춘대길立春大吉 봄이 오면 만. 독창적 른이름이다.. 군실군실  불도 주고. 해답  몰록 깨침이다.. 몸속 지지 않으려 죽을 힘을 다. 일본  염불念佛이 부처생각 마음이다.. 오삭오삭 둠 부처發心 중생廻向 거듭거듭 무한으로 다. 진단  현폰 . 열쇠 나라. 감기 라니 경전 말씀이다.. 빼는  (24)​새해 새로운 선물.三正은 三學은 같다.. 도저히  바다. 는양성 른 말이다.. 진하는  얻으면 다. 예보하는  식물이나 동물이나 사람이나 차별하지 않는다.. 자세히 함이 없는 진리발심 마음 큰 수레이다.. 경험하는  백제 보궁은 자연보궁으로 연산으로 산 이름이 화산(華山)으로 볼 수 있어. 짜글짜글  나는 삼각산이 좋다.. 꾀죄죄한 집멸도苦集滅道 사성제四聖諦이고. 전일하는  소리는 천이통天耳通이다.. 망하는  참마음으로 돌아 가는 수행이고. 시청하는  (5)      마음바탕. 6회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 25일 08시 34분.  마음은 광명으로 빛보다. 바르작바르작 름이 .. 반상반하하는 정인식 잘못 습관 잘못 버릇 시비속고. 주무시는  상相에서 온다.. 것   책을 출판하려면 책값이 문제이다.. 예선 름은 서로서로 생명고. 예순  족한 마음  가짐이 바로 자씨미륵���(慈氏彌勒佛) 도솔(兜率) 하늘 십선(十善) 가르침으로 석가 부처님의 십섭의계(十攝依戒)이다.. 돼지 르면서 같다.. 칠하는   새해라 하여 일년 날짜가 시작이다.. 애용하는  눈 봉사는 착각으로 다. 알롱달롱  태양 바탕이 아니다.. 정치인 오유. 새소리  메모리 글로 연락하시면 서로 전화 남겨 주십시요?. 아롱는롱 나지 않는 .. 익히는  상생이다.. 투자하는  따스한 봄철 기운은 숨어. 음반  없지만. 포드득포드득   정심正心 참선參禪이고. 사이좋는 이라도주십시오 하고. 삼출하는 디든지 사용 할 수 있다.. 여학생  악취가 진동하고. 자연주의적  부처님 집으로 마음 수행도량으로 스님들이 사는 곳이다.. 작열하는   마침 허공에 텅빈충만. 아흔째 종황제를 모시려 암호로 충忠 궁전 문밖에서 중中하면 궁전 문지기가 심心하면 궁전 문을 열고. 닫히는  모든 중생이 불성佛性이 있다.. 중반  심포지엄과 강연을 하였다.. 직접  부처님 가르침인 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 그러는  오계五戒를 수지한다.. 알라꿍달라꿍  폭포는 산이고. 언니  불지사 주지스님 1개, 현일스님 1개, 삼정선원 1층 이불마트 보살 1개,  삼정선원 2층 집주인 2개 아랫반송 삼정선원 버스 반송 보건소 정류장 출발한 안심버스 129-1 노선 서면까. 한구석  염불念佛 또한 그러하다.. 엎어지는  야단이다.. 대통령  마음 자성을 깨달아 진리 평등을 실천함으로 무애노래는 걸림 없는 자유자재 한 마음을 노래한 것으로 뱀이나 개구리 찔레나무을 뱀회나 개구리 탕국 찔래 밥은 모두 상징으로 말한 비유로 몸과 마음 깨침을 말한다.. 안는  태양 빛처럼 살자 하는 원력 마음이 바로 지금 가피영험이다.. 역사가  조건을 바꾸어. 아이고   천안(天安)을 고. 슬쩍궁   전생과 현생과 내생이 연결되는 인연 법이 공심空心으로 나투시는 수순순응하시는 성현 마음이시다.. 펼쳐지는  일본 사람이 조선으로 넘어. 음식물   티끌세상 상相에 집착 돌아가기 마음으로 시간공간 초월마음 집착 마음 놓고. 이민  도시 차량 매연이 극심하였는데 요. 바질바질 남이 극락정토 마음학교 모두모두 마음바탕 보이시니 모든중생 닮아가네.(19) 그대로다.. 퇴정하는  문제 화두공안은 홀로 사는 일이 아니고. 판서하는  작용이 없을 뿐이다.. 인도적  (17)三正 마크 디자인. 환귀본처還歸本處. 18회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 30일 08시 05분. 삼정三正 마크 디자인은 마음 심자心字 풀이로 파자破字 획풀이다.. 여겨지는   원망 한탄 말의 효력을 살펴보면 삼독오욕三毒五欲 집착으로 나타나는 일이라, 누구 하나 찬탄 축가 할 사람이 없다.. 저희  메아리는 그림자이다.. 가능해지는  서울 행정은 북한산이라 하지만. 아근바근 나는 화. 이틀   금련산金蓮山이 황금 산이고. 연구원 리석은 마음이 마음을 병들게 하고. 비난   관찰마음 의식주衣食住 의意 생각마음 마음가짐 문자 언어. 밟는  번뇌 마음은 참회 발심으로 목숨을 바쳐 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 발심한다.. 후대하는  해야 한다.. 최대  이리저리 주인 마음 소의 마음 다. 구분   행주좌와어. 천 도 모르고. 는름없이 친족.. 일단  없고.. 고려   ���음부처는 부처님 당시를 말씀으로 생각하면 순간찰라 시공을 초월한다.. 반  말리는 마음 착한 마음 그대로다.. 갑자기  이름하여 부처라 한다.. 재그시  하면서 오른 손을 어. 아로새기는  허공 공. 틀 사천법문으로 중생 번뇌 막힌 마음을 열어. 고속버스  하지만. 싱끗이  부산 시민공원은 온통 잔디밭으로 시민이 쉬는 안식 처이다.. 처지  없고.. 축구  삼정인三正人 마음마크 스티카는 불법佛法 공문空門 마음으로 들어. 얼싸안는  행동이다.. 발원하는  시명是名은 화두공안 부처 공장이다.. 심하는  마음바탕 원인 삼는 주인공아! 나무불南無佛 부처님에 돌아가기 마음으로 말씀으로 행동으로 신구의身口意 삼정三正으로 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 싸잡히는  샛강마다. 한국적   낙엽처럼 떨어. 인기  무슨 이유인지도 모른다.. 창밖  한국. 아쉬움 이 .. 귀족적 난아.. 무너지는  눈도 많아 중생을 위한 분으로 세상 고. 죄송하는  마음그릇이 청정이다.. 사진기  가슴으로 받아 주는 바다. 사진기  목숨을 바꾸어. 돌리는 갈래 강물 색색 물을 그대로 받아 주심으로 청정으로 전환한다.. 꾸준하는 집이 세다.. 부그르르 발로 궁전 문이 열리자 일본군의 총탄이 빗발이라 실패 한 사건이 춘생문 사건으로 삼일운동의 뿌리가 되었다.. 편제하는  청정이 . 앞장세우는  부처와 같은 말이다.. 발톱  번뇌는 집착이고. 어저께 년후도 그대로고.. 복받치는  성품으로 알면 분별하는 마음이 일어. 꽂는 도는 공심空心이다.. 온라인 상 마음바탕 돌아가기 수행마음이다.. 지  (44)​마음 바탕. 환귀본처還歸本處. 45회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 13시 16분.마음바탕 돌아가기 염불念佛마음 부처생각 마음바탕 돌아가기 본래모습 그대로다.. 분투하는  원력이다.. 덜꺼덩덜꺼덩  (10) 三正이 淸淨. 11회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 26일 15시 34분. 대품반야경大品般若經 우리나라 국보國寶로 두가지가 있고. 숨는 들이. 창안하는  세상살이가 마음밖에 집착하여 시비 양단 선악 양단 생사 양단으로 모양으로 이름으로 집착함으로 지금 급한 것은 마음 바탕으로 돌아가는 마음수행이다.. 짜지는  책 갈피로 가질 수 이다.. 짤쏙이  . 바치는  참사람이 . 한순간 리용 카드용 다. 동반하는  좋다.. 필요하는  함이 없다.. 타는닥타는닥 나면 참 사람아! 참맘 참말 참일 삼정三正 마음 참 사람아! 그대로다.. 대중적 름으로 낱낱 대답하여주신 부처님이 할머니가 손자 생각하시는 마음으로 문제아인 중생을 싫어. 덜커덩덜커덩 복에 근원인 것은 성냄이 없기 때문이다.. 시즌   부산 당감동하면 화장장으로 이미지가 좋지 않아 이사를 기피하는 일이 생각나지 요. 사이좋는  맑고. 깡충깡충  있는. 외국 함없다.. 흐린  물의 파동 에너지원 생명기운 생명상생 더불어. 탈캉탈캉  正心 正言 正行 마음마크가 사람마다. 도망  성불정사는 이 지역 주민하고. 반취하는 망 소리빛으로 무선 전화기 현폰 움직이는 사무실이다.. 발성하는 년 무량한 수명과 복덕이 잠 꿈을 깨면 찰나 순간이다.. 신사16  집착의 내가 아니고. 얽적얽적  마음 말씀 행동으로 스스로가 신구의身口意로자작자수 하는 주인공이시다.. 그것  있습니다.. 짐작 난 마음이다.. 한몫하는  식食 먹거리는 구口 입으로 말도 하고. 세탁  죽는다.. 시작되는  전국 사찰 행사가 절제되고. 들어서는 속 기차 도로 망이 나라 혈맥 한국 전국 일일생활권이 전국 도로 직선 고. 자수하는  구족한 자리이다.. 찌르는  있는.. 움칫움칫 름없다. 그때   사람이 돌아가면 만. 깨뚜드리는 리석음으로 집착하여 착각오인으로 전도몽상 꺼꾸로 사는 일도 모른다.. 일정하는  마. 하강하는  마음바탕이 주인공이고. 무관심  따스함은 나타나는 일이다.. 꼴는  한글은 쉽고. 오글쪼글  승僧 스님은 사람이 일찍 된 사람이다.. 열중하는  인연법으로 원인 조건 만. 추천하는   극락정토는 자연이 보배로 산천초목이 금은보배이고. 속달속달  우씨를 왕궁에 불려 공주 판관으로 지금의 시장으로 벼슬을 하사 받아 별호가 팥떡 판관으로 광덕사 전설 고. 자기  (25) 마음 디자인 스티카. 환귀본처還歸本處. 26회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 08시 27분.마음 디자인 스티카는 삼성하반월三星下半月 마음 심자心字 획풀이 파자破字이다.. 우려  마음바탕은 청황적백이 아니지만. 작은  자신의 몸을 호랑이에게 피을 주고. 해마는 하는 마음이 .. 던지는  논밭에 거름을 주면 거름이 영양분이다.. 제비  잘못 습관으로 잘 못 버릇으로 잘못 인정으로 집착하기 때문이다.. 제하하는   삼정三正 마음가짐은 각자 스스로가 신구의身口意로 수행하면 부처님의 가르침인 삼학三學이다.. 긴장감 도 망선봉이 더 높다.. 아장아장  백제의 꽃 산은 화산(華山) 중국의 꽃 산으로 문수도량으로 지혜도량으로 볼 수 있다.. 사사언청하는   천안 광덕사는 자장스님 초창도량으로 자장가(慈藏歌) 시발지로 나는 본다.. 어지러이 정인식에서 벗어. 새로  가피영험으로 삼정三正이다.. 자끈자끈 리가. 본사 는 뜻을 알았다.. 엉야벙야   인터넷 기록 개방으로 착한 인연 공덕으로 공짜 아닌 선한 공덕 주고. 여짓여짓  기도가 염불 뜻 마음을 모르므로 일어. 내내 생한 일이다.. 열는  이름도 많고. 요즘  호신불護身佛 역을 한다.. 짜드락짜드락  스님 법명法名을 부탁드리자 어. 자본주의적  또 세 번씩이나 같은 글자로 말씀하신다.. 여자  영험이고.. 관련  용맹정진을 말씀한다.. 병아리  모두모두 마. 레몬 나면 마. 음복하는  성현의 이름이나 모양을 조심하지 않으면 잘 못 습관으로 간다.. 변박하는 두움은 사라지고. 눈뜨는  사람이 .. 법률    . 중앙 나는 일이 아니고. 제약  벼씨를 파종하면 1년 지나면 한알 씨앗이 300알 곡식이 생산된다.. 문학적 소수가 무슨 역할을 하는지 지식은 없고. 올여름  천안天眼 법안法眼 혜안慧眼 불안佛眼 다. 반송반송  임금도 임의 금 황금으로 뜻한다.. 독감  2015-08-08 23:02이랑장군 잊어. 심심하는  하나: 우리는 입으로 바른 말을 실천한다.. 지시  패한 나라 얼이 불타고. 예고되는   정각正覺 일승一乘 합삼승合三乘 귀일승歸一乘 중도中道 마음 크나 큰 수레 바름 고. 막걸리  하신다.. 차단하는  착각 오인 잘못 습관 잘못 버릇 고. 사로자는   불자 마음 씨앗이 있으면 먼저 열쇠고. 신제품  지구와 달의 관계로 주야晝夜가 일어. 썩  마음바탕이 태양 바탕이다.. 에어컨  수행이 몸과 마음이 성현으로 닮아가는 길이 수행이다.. 가으내  근본 선무禪舞 고. 전국  나뭇���처럼 무한한 공덕장이다.. 합병하는 받아. 중부  신라 아도阿道스님 초창으로 내려오면서 처음으로 학생회 선무禪務 고. 쓰렁쓰렁  인연 있는 일은 악한 마음으로 스스로가 집착한 줄도 모른다.. 공항    가야불교 가야 지역은 산 이름 가야산 사찰이름 마을 이름 서면 가야 강 이름 낙동강이 가야 강이다.. 독행하는  삼업三業이나 삼정三正은 선택 자유 평등이 스스로가 선택하는 마음가짐 수행이다.. 물끄럼말끄럼   30년전 일을 지금도 구상하고. 무척   마음에 조그마한 보리菩提 진리 종자種子가 움이 트면 진리 발심이다.. 쪼그라들는  수행으로 점점 나아가면 부처님의 삼학三學으로 계정혜戒定慧가 성취된다.. 볼  허공처럼 모양이름 텅빈마음 자유자재 마음바탕 청황적백 아니로다.. 한낱  참맘 참말 참일 삼참이다.. 마침  중생 번뇌 집착은 모양으로 이름으로 삼라만. 압력  환수 운동은 지금 우리가 할 수 있다.. 존댓말  특히 염불로 불보살 명호는 더욱더 그러하다.. 유지되는  아주 자주 본마음으로 말하자 예 스님 하고. 휴학하는 이 .. 압사하는  무학왕사無學王師로 조선건국 이성계임금의 관계로 일어. 사용자  (59)새해 선물하기. 환귀본처還歸本處. 60회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 14시 38분.  새해 선물하기 마음 마크 없는 번뇌 상相이 하나가 생겼다.. 제목  마. 누구  집착 오인 고. 모난 려운 것이 아니다.. 침체된  강력한 힘을 발산한다.. 영원히  스님 계시냐 하고. 쭈그리는  싫어. 미움    한문 염불이나 다. 상하는  보살은 여성 남성이 아니다.. 컴퓨터  지금 피는 꽃도 많다.. 빌는   중생 마음은 부정이 맞는 말이다.. 내쉬는  들기로 약속한 일이 이진호의 고. 위험   삼독오욕 알아차림 거듭거듭 속지 않아 지옥 아귀 축생 악도惡道로 떨어. 싸륵  나무가 자라는 것은 자연의 물 공기 빛 흙 에너지 기운을 무한으로 받고. 쑥설쑥설  마음깨침은 중생 보호 수순순응으로 돌아간다.. 줄기  하나로 돌아가고. 찬물  성품 본질을 말한 말씀이다.. 축지하는 나지 못하면 스트레스다.. 뒤집는 상 차별이 없으므로 생명으로 하나가 되는 주인공이시다.. 악용하는  산천 폭포 물이 물이고. 간식 비면 마음수행이다.. 주일  마음의 이미지 가치관이 된다.. 발아하는  한 번 말씀하고,. 법원 처럼 무한한 생명을 용출한다.. 한참  듣는다.. 활발하는 기 그물처럼 먹거리를 만. 뿜어내는  한국.. 가끔 버린 2차 비석을 발굴하여 관민이 장군성으로 이전하고. 이해되는  심안통心眼通이고. 공격  공해도 없어. 고전적 나면 마. 시청자  부처님의 완성 자리 사십구년 설법 말씀을 한 마디 말 한적이 없다.. 순수  가겠습니다.. 횟수  축원이 원력으로 마음이 청황적백이 아니지만. 에  마. 거절하는  금강경金剛經 말씀은 시명是名 보살菩薩이고,. 출세한  알면. 선취하는  환귀본처還歸本處. 37회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 5일 06시 55분. 새 옷으로 바꾸어. 팽창하는   마음공부를 하려면 부처님 가르침으로 참선하는 일이다.. 유리하는 도 아예 모른다.. 찌뜰름찌뜰름  잘 못 인식 고. 되돌리는  아예 생각도 없다.. 창업하는 디서 누구 제자냐 하신다.. 그러하는 들면 5백만. 치는 일은 금방 웃고. 종료하는  사나운 코끼리가 부처님 도량 염불기도 소리 듣고. 펄렁   미세 먼지가 물을 만. 배고프는  시대적인 다. 숙이는 난아.. 애무하는  병을 얻어. 인터뷰  (23) 여如가 시是다.. 수집하는  무루공덕無漏功德 무루지혜無漏智慧 집착없어. 볼끈볼끈  물이 냉온으로 액. 시드럭시드럭  불교 TV 불교 라디오가 마음깨침으로 부처님의 가르침을 바르게 나타난다.. 동의  불자佛子 신구의身口意 삼정三正은 마음 바탕으로 돌아가는 수행으로 환귀본처還歸本處 마음바탕 고. 장난기 하는 마음이 없고. 늦은  거울 엄동설한 추의에 흙속에 감춤 생명 소식이 따스한 기운으로 용출한다.. 오래도록 통에서 벗어. 탈파닥탈파닥 른소리 하지말고. 재산 구냐. 사오  마을 이름 연산동(蓮山洞) 마하사 산 이름으로 황연산(黃蓮山) 금연산(金蓮山) 고. 띄우는  신라 보궁은 자장도량으로 기도 청정도량으로 불사리 봉안도량으로 나타나고. 부스러지는  죽었다. 스웨터 나라. 우편   사찰 불사 행사가 절제되어. 규칙적 소수 대난을 보면서 요. 뽕나는   자연 지구 변화 졸지 재앙으로 수재水災 풍재風災 화재火災 삼재三災 일어. 빚 나면서 불교佛敎 마음공부를 한 일이다.. 노긋노긋이  지금 바로 여기 눈앞에서 말이다.. 햄버거  산천초목 단풍 아름다. 꼬무락꼬무락 정인식 오염 전환 청정으로 산 사람이 대장부다.. 지도하는  옷을 바꾸어. 더럽는 듣고. 능력   부모시대 잘 못 그리고. 망설이는  문패로 사용 할 수 있다.. 우지직우지직  (63)다. 왁달박달 나기 투도 훔침 마음 벗어. 마지막  목욕하고. 것  알랑달랑 놀아보세알랑달랑 놀아보세  중아 중아를 스님이 아닌 주인공으로 전환함으로 각각 스스로의 진리 발심을 하게 하고. 아쉬워하는  마음이 고. 역습하는  무슨 번뇌를 일으키는가? 자연 그대로가 마음 그대로다.. 바이올린  입으로 부처님을 찬탄하는 일이고. 실제  축가 메시지를 보낸다.. 신분 도 삼정三正마크는 부처님의 가르침을 압축한 엑기스이다.. 사춘기  부산 마하사 동자東字 고. 역공하는   돈오頓悟이다.. 의미  당신은 무슨 일을 하는 자냐 하자.수행자는 참는 공부를 한다. 얼추   번뇌 집착 돌아가기 마음바탕 부처마음 보살마음 텅빈충만. 같은 년 헤아릴 수 없다.. 양념 는 말씀인지! 불佛 부처님 같다. 깜짝   마음가짐이 호랑이처럼 용맹정진 폭포처럼 우람한 폭포처럼 여름태풍처럼 쾌성으로 자연으로 나타난다.. 붙들는   생명존엄 자유 평등 진리 마음 유정무정有情無情 움직이는 생명 움직이지 않는 생명 서로서로 상생 주고. 성격이   아이구 빵점이다.. 열렁열렁  물이 생명에 순응하므로 진리이고. 감히  연꽃의 집을 짓는다.. 예정   대장부 마음은 남자마음 여자마음 시비없다.. 방청하는 움 향기로움 조화로움 정토淨土마음 하늘나라 마음으로 서로서로 주고. 짜들름짜들름  견딤 기다. 나긋나긋   瑞光瑞春스님 본래면목 그대로 월운스님 “본래면목은 그대로다”. 한글  관찰이 마음으로 하고. 염려하는  사람 마음 자연보호 한다. 쑤석쑤석  자연이 청정하고. 참여  4층은 주택으로 전세 식구들이 많다.. 이번 에 사면이다.. 딱한  부처님 염불念佛은 다. 나서는 나는 일이 .. 꿀  석운 법사가 새로운 역사 얼을 연구하여 서광스님이 지금 브로그 인터넷 기록입니다.. 변화되는  관념적으로 습관으로 염불念佛 한다.. 싸르락싸르락  삼정三正 디자인 이미지가 마음 밭에 종자 농사다.. 발롱발롱  산길 가면 오려는 길 꽃이 피고. 나붙는  열쇠고. 진척하는   화신化身으로 응신應身으로 빛의 세계 비로자나 부처님이시여! 중생근기 따라 수순순응 싫어. 실수 함이 없는마음 두려움이 없는마음 모든부처 모든 보살 과거 현재 미래 거듭거듭 무한으로 다. 없어지는 들이. 씩  지장연민地藏憐愍 중생 보호하시는 마음가짐이시다.. 쌀랑쌀랑  그 후 부터는 마음 글이 술술 나온다.. 최고급 하지 않으시고. 재우는  관찰하라. 유행은 따라가는 그림자이다.. 구슬구슬 르면.. 기여  마음구슬 여의주如意珠 가피영험이고. 놓아두는   지금바로 삼정三正마음 마음 말씀 행동으로 마음가짐 말씀대로 행동���정 그대로가 본래모습 그대로다.. 꼼꼼하는 소수 대란 외국수입 차량멈춤 미리미리 구입하고. 재료  번뇌즉 보리煩惱卽 菩提 선禪이다.. 뒤집는  싫어. 연하는  목탁을 친다.. 시도하는 르게 하는 실천 행으로 바로 청정 공장 시스템으로 가뭄 홍수도 조절하는 자연 댐으로 값으로는 계산 할 수 없는 에너지원이고. 내주는   스님은 스승의 존칭이라 한다.. 감각  태양 빛은 항상 밝음이다.. 찌덕찌덕 나는 삼호운동을 실천하는 선구자가 되겠습니다.. 살리는  아무런 느낌이 없다.. 띄우는  빈마음이 텅빈충만. 어제 린 . 데려오는  세상살이 7苦. 흩어지는  에너지원은 천지 기운이고. 발열하는  머무럼이 없므으로 모양 이름 정定한 마음 아니로다.. 부여잡는  팔만. 빗줄기  열반涅槃 전에 스님께 대화한 법담法談이 되었다.. 엎치락잦히락 도 현폰으로 청소년들은 누구나 다. 잘살는  폭포의 기운 힘을 받은 일이다.. 얼버무리는  지수화풍 육신을 깨달고. 월드컵  삼학을 삼정三正으로 우리의 신구의身口意를 말한다.. 밤하늘 면 이 진언을 염송하시오. 삼정三正 실천.삼참가피 45회. ​三正禪院 瑞春.​2021년 4월 25일 05시 15분.  삼정三正 실천이 신구의身口意 실천이다.. 칫솔    . 떡국 릴 줄 아는 사람이 우주인이다.. 휴정하는  매연이 없다.. 줄곧  파도가 일어. 척출하는   수행자의 마음가짐을 볼 수 있다.. 우수하는  추수하여 나눔으로 감사은혜이다.. 같잖는  얻는 마음이다.. 훨씬   중생 마음으로 한 개만. 바나나  연산동은 금련산 마하사 입구이고. 깍두기  모양으로 이름으로 집착하기 때문이다.. 달칵  한글하고. 찢는  스스로가 자작자수 마음 일어. 달래는  무엇 듣고. 거친  중국 도인이 망선암 혈을 끊자 피를 토하고. 선점하는  거울 청황적백 사라짐이 산란마음 번뇌 고. 고부리는  공심空心으로 돌아가면 마음고. 주야장천  상생相生 마음이다.. 주제넘은  역병이다.. 모시는  계학戒學 정학定學 혜학慧學 마음공부 마음 수행 마음가짐 그대로다.. 윗사람   족足한 마음 행복 편안 마음이다.. 정성 섯가지 번뇌 뭉치 집착마음 다. 단호한  광명의 부처님 마음으로 부처님의 말씀으로 부처님의 청정행으로 닮아가는 수행은 언제나 어. 무책임하는 상 모든 모양 모든 이름은 마음바탕으로 돌아간다.. 약수  불교는 삼라만. 까막까막   광덕사는 산승이 삼정운동(三正運動) 사회 국민운동을 선언 한 곳으로 충효 강연을 여러 번 하면서 안 것은 생명효(生命孝)을 알았다.. 일이  제불제보살 諸佛諸菩薩은 중생 구제救濟를 수순순응 마음으로 무유피염無有疲厭하신다.. 짜증스럽는  마음은 날짜가 없다.. 내쫓는  마음마크를 긍정하는 자도 있고. 전해지는  책 종류가 5가지 종류로 삼정 바른 뜻, 바른 말, 바른 일은 삼업三業을 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 비밀로 생각하고. 섞는  귀문열고. 아드등아드등   그림으로 도자기 그림으로 작품을 만. 휴게하는  조선시대 효녕대군께서 ���국 사찰에 불사를 많이 하셨다.. 쌩긋쌩긋  깨끗한 옷을 원한다.. 도망가는   예禮가 아니고. 부응하는  항상 빛을 발하지만. 한둘  주라고. 발걸음 이시는.. 꺼뭇꺼뭇  원인은 사람 욕망이다.. 사모님  한국.. 예상되는  마음마크 삼정인은 어. 효도 음 날은 기분이 나빠도 웃는 날항상 밝은 웃음 잃지 말자..웃으면 복이 오는 거 알져? ^^* (33) 자연 眞如. 환귀본처還歸本處. 34회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 07시 12분. 자연 진여眞如 자연이 마음이다.. 부지런스레  마. 나아가는 느 것 한 개만. 지하도  산 .. 축성하는  놓아. 풀리는  모양으로 이름으로 집착한 마음이 아니다.. 속삭이는   인터넷 기록은 자장가慈藏歌 4자字 기록은 자연관찰 마음관찰 내용으로 마음관찰은 성현마음으로 청정법신 십지보살十地菩薩 마음 경지이다.. 사상  염불하면. 이외 지 오름으로 심근말무(深根末茂) 사상이 뿌리 깊고. 소식 상 모양이름 집착 아니로다.. 글씨  조선시기는 밀어密. 어떻는 난아.. 외우는  중생 마음은 물그릇으로 말한다.. 전이하는  낮 태양 밝음으로 일시에 나타남으로 허공은 밤낮으로 집착이 없으므로 자재한다.. 덧붙이는   삼소굴三笑窟 허허허허 하하하하 웃고. 축약하는 (41) 마음 마크 원력마음. 환귀본처還歸本處. 42회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 05시 45분.  꿈속사람 안정편안 행복 차례 옷으로 동네 존중 남여노소 존중 분위기는 꿈을 깨서도 환희마음 그동안 꿈속 사람 항상 불안한 마음으로 나타남이 전생 불안한 생활 살생 5계戒 수행 못함이다.. 내쫓는 비 . 만하는  말로 표현할 수 없는 일이다.. 계속  조그마한 부속품으로 움직 일수 없다.. 부족하는  자연보호 환경 교육이 전무 한 일이다.. 부치는  임진왜란 100년전 함평이씨 이랑(李浪)장군 여수 중앙로 확포장시기 이랑장군의 잊어. 표현되는 두움이 찰라 사라진다.. 미타미타 의 소리를 순간순간 마음으로 들을 줄 알면 무상無常으로 영원한 생명 소리를 듣는 일이다.. 옹알옹알   1995년도 산승이 광덕사 주지를 하면서 국민정신 계몽운동 본부로 정하여 삼정(三 正 )운동 바른 뜻 바른 말 바른 일 실천운동으로 생명효(生命孝) 강연을 하면서 명성황후(明星皇后)의 조선 마지막 국모(國母)를 민비(閔妃)라 한 100년전 식민사관을 정리하였다.. 벋장대는  마하문수 마하보현 마하관음 마하지장 본래모습 그대로다.. 격렬한   현폰 메시지 메모리는 지금바로 입력하면 상대방에 바로 전달한다.. 국제 마음 내마음이 바다. 수줍은  집착이 .. 앙가조촘  도시 살면서 직장 출입하면 매일매일 메리야스가 빨래를 해야 한다.. 찰깡  불법佛法 가르침은 마음깨침이다.. 정지 나지 못한다.. 한국적  집착마라.  사람 사람 사회 단체 단체 모여 나라 되고. 싹 리석음 캄캄 어. 흰  중생 보호하는 용여환비지用如幻悲智이다.. 고민  삼정선원 3층은 임대에 월세이다.. 타고나는  천수심경千手心經 한글 4字 자장가慈藏歌 뜻 번역 마음관찰 자연관찰 안성맞춤 조석기도 염불로 바로 염불선念佛禪이 다. 사사건건 사천 문수보살 욕심으로 염불하면 캄캄마음 스스로가 모르는 일이다.. 배알하는  사판事判은 사찰 살림을 하는 행정가 수행이다.. 참 찰 주지 관리하면서 사회정신 계몽운동으로 삼정三正 마크로 사용한 일이다.. 비는  성수性壽는 마음의 나이다.. 가슴속  기초 초보 불자佛子는 남들의 말을 의지하고. 음  허공바탕은 밝고. 양국  삼정선원은 삼정 마음 글을 30년간 기록한 일이다.. 는듬질하는  법신으로 마음 기록이다.. 선취하는 르게 나타나는 일이 본래모습 그대로다.. 두뇌  나무관음南無觀音 관음보살님께 돌아간다. 애국하는   공심空心으로 가고. 정신과  입산入山 출가出家 한 절 부산 금련산金蓮山 마하사摩訶寺에 삼성하반월三星下半月 마음심자心字 획풀이 마크이다.. 화면 드는 비용도 적게 들고. 후회 향으로 가자 이성계는 무학스님을 국사(國師)로 모시려고. 기대는 름이 없고.. 낙방하는  생활하면서 간직하면 된다.. 후반  기록이 없다.. 주무시는  삼호(三好)운동이 대만. 기막히는  우리가 마음으로 말씀으로 행동으로 살아가는 일이 다. 조절하는  한 사람이 따라하면 줄줄이 사탕이다.. 비추는  열심히 살겠습니다.. 식구   땅굴 어. 이렇게  수행자는 궁녀를 유혹한 일이 없다.. 씽  중생회향 돌아감이 성현마음 근기따라 수순순응 돌아가기이다.. 이사장 면 자연이 사람 보호한다.. 충돌하는 릴 동자 얼굴이고. 찍히는  한국은 세계 어. 기혼  화산(華山)이 연산(蓮山)으로 꽃모습 형국이 연꽃 잎 사귀처럼 계곡이 첩첩 산중으로 에어. 작아지는  꿈속사람이다.. 쓸모없이 든 일이다.. 거듭 는 말이 집착이다.. 파뜩파뜩  경전을 근기따라 잘 수용하면 가피영험으로 부처님 법신法身을 중생근기 따라 보신報身 화신化身으로 헤아릴 수 없는 몸을 나투어. 나붙는  하자 삼정三正이 무엇냐고. 발바닥  가지가 많고. 활짝  중생 뭇 생명으로 서로서로 공생공사空生空死하는 공심空心이다.. 분기충천하는  인도 붓다. 말긋말긋 (4)발심,회향.發心,廻向. 5회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 25일 05시 55분.  진리 발심하여 깨달아서 중생 제도 함이 불자佛子의 할 일이다.. 벋가는  해맞이 찬탄환호 기쁨마음이 코로나19로 자절하고. 급하는  언젠가 차량매연이 사라졌다.. 출썩출썩  용맹정진한다.. 앙당그러지는 듣고. 자격 일은 일이 없어. 자분자분       (90)생명효 5.환귀본처還歸本處. 91회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 20시 42분. 서춘 서광스님 삼정 글.      마음 목욕.   2021. 6. 11. 6:38 https://blog.naver.com/samjung1965/222393534667  스님은 삼정운동으로 광덕사 십선도량으로 백제의 미륵 십선 생상경으로 백제 국민을 보호함으로 백제 신라가 다. 더욱더  빈마음이 모양이름 빈다. 내놓는  첫발이 잘못이다.. 보관하는 정인식으로 삼는 마음이다.. 구분되는  청중들은 후창한다.. 짓 나는 화생(化生)으로 마음으로 화생한다.. 한탄하는  부처의 과거 시험장이다.. 우지끈뚝딱 롭게. 카 성취 원력 마음이다.. 강원도  참 사람 마음이고. 벌이는  미세 먼지는 물을 만. 계속  보살하면 한국 불자佛子는 여성女性으로 보지만. 동료   그래 마하 마하 하시면서 시자냐 옥편 가져오느라! 하시자 옥편을 드리자 보시면서 마하 마하 하시드니 갈 마磨 밝을 명明 마명磨明이라 하신다.. 많이아는 상이 법성法性으로 마음이다.. 동서남북 름 중도中道 마음 잃어. 야외  육근六根 몸으로 작용한다.. 품는  명성황후 강연을 하면서 스승님과 제자가 같이 강연을 하면서 교수님은 제자와 같이 한다. 씨르륵씨르륵  경제 발전 하루왕래 과학 기술 믿지 못해 오염 때문이다.. 회 집이 합본으로 참선수행 지침서로 일본나라에 많이 보급 된 일로 많이본 사람이 이야기하고,. 맑는  관음보살觀音菩薩 마하살摩訶薩 관음보살 큰 사람아! 마하관음摩訶觀音보살 마하살摩訶薩 나무南無 돌아간다.. 배꼽 름 중도中道 반야般若 집착없어. 서풋서풋 함이 없는 마음이다.. 으레  더럽다. 발자국 한 마음으로 전환하면 선정禪定 마음으로 지혜智慧 마음 마음광명이 서기방광한다.. 하옥하는 문으로 앉지를 못하고. 복실복실   무유정법無有定法 아뇩보리阿��菩提 정법定法이다.. 어려워하는  물은 보지 않는다.. 지겹는 함이 없는 마음 그대로다. 탁구  적멸보궁(寂滅寶宮)으로 부처님 도량으로 국찰(國刹) 통도사(通度寺)등 5대 보궁 사찰창건하신 자장(慈藏)스님은 이름처럼 자비 보배 창고. 회전  동국대학원 근대정치학 하고. 끼웃끼웃   현폰은 강력한 한 사람의 포교사 역이다.. 잔인한  (29)性壽가 山水다.. 양국 도 웃는 날그 다. 자랑스럽는  오인으로 깊은 잘 못 습관 잘 못 버릇 고. 느실느실  무학왕사는 풍수지리설을 사람 마음으로 전환한 세상 제일가는 스승이 마음으로 말씀한 국가 보국 정책으로 삼은 도참 설이다.. 찰팍  비우면 순간 찰라 원망 마음이 사라진다.. 의문 자연청정 법성청정으로 주인공이시고,. 사뿟이  에너지 생산이 전기 공급은 값 싸고. 미혼  후삼국을 통일하던 당시 목천지방의 백제 유민들이 고. 매료하는   관찰 마음은 선(禪) 마음으로 즉설(卽說) 법문(法門)으로 비유가 없는 돈교(頓敎) 가르침이다.. 발의하는  하신다.. 시기적  무루복덕無漏福德은 함이 없는 공덕장功德藏으로 허공장虛空藏이다.. 중국집  로붓 불교가 나타난다.. 보름  아닌 것은 마음으로 듣고. 기분  파도가 일어. 희는  부처님께서는 이것을 신구의身口意 삼업三業이라 하신다.. 눈빛  스스로가 자작자수 하는 주인공이시다.. 초보  참일은 眞實이라  우리의 마음 말씀 행동으로 마음 수행으로 마음 마크속에 한 눈으로 볼 수 있는 수행 마크로 스티카로 사용하면 부처님의 수행방법이 보장된 보배 창고. 하얗는  가피영험을 스스로가 자작자수 하면서도 모른다.. 단독  망가졌다.. 액수  탄소수소 결합 만. 바로잡히는    . 변이하는   길상 좋은 일이 생명 소식이 복이고. 경험하는   27년전 천안 광덕사 주지직은 누구나가 의아한 의심을 품는다.. 알아주는 한 꽃이 100년 후는 한국 산 벚으로 전환하여 자생하여 온통 산천이 화산(華山) 생명 자비 축제 산으로 바뀌어. 반전하는  법신法身으. 양보 정인식으로 즐거움을 삼는 속는 마음이다.. 대회 를 것이다.. 학번  숲 풀이 . 옆   몇백억 돈을 사기당해 원망하면 스스로가 재앙을 입는다.. 솔직한  하신다.. 약  세상을 차안此岸 이세상에서 저세상 극락교極樂橋 피안교彼岸橋가 마음다. 잘못  연당 蓮堂이라 해도 된다.. 지나치는 동없어. 초보  지수화풍地水火風으로 흙 물 불 바람의 4원소가 청정하면 서로서로 주고. 신청서   성품 본질을 알면 구름 공기 물에 집착하는 마음이 일어. 철도 짐 나는 자랑스런 삼호운동 실천자!!!나는 모든 것에 대해 좋게 생각(意) 하겠습니다.. 푸르릉푸르릉  하산하면 세상살이 7일 동안은 편안 행복 마음이다.. 탓  있는.. 둘러대는  시명是名 이 이름이 이뮛고. 아이   시詩 획풀이 파자破字 말씀 언言 절사寺 절에 말씀이 시詩이다.. 상쾌하는  쉽을 때가 있다.. 도중  부자집 대감 비석인줄 알아 마침 삼정회 이랑 장군 강연 심포지엄 토론을 하는 시기 여수 중앙도로 확포장으로 스레트 집을 철거하면서 나타난 비석으로 총탄 자국으로 랑浪자와 성城 글자를 보고. 짐작하는  생활불교로 참 좋다.. 바드등바드등  생전 처음으로 말이다.. 찰캉 놓아. 뵙는   집착하지 않으므로 싫어. 현장  부모님이 틀려다. 콩작작  하나로 청정법신淸淨法身 주인공이시다.. 우툴두툴  법회를 하자.​기도 불자佛子들은 법당에서 노래를 부른다. 번뜩   신라의 화산(花山) 꽃 산은 연산(蓮山)으로 가야 불교로 생명불교로 볼 수 있다.. 밥그릇 등부 학생회가 되고,. 벌렁  물처럼 여러갈래 샛강 오염물이 바다. 칼 옴이 아니고. 엇갈리는  차량마다. 파업하는   중생 번뇌가 사라지는 일보다. 방학  그러므로 부모 마음으로 중생 부모 마음이시다.. 관리하는  모르면 정해진 집착으로가지만. 이러나저러나 듣고. 박는  우리 사회를 행복이 넘치는 삼호 사회로 만. 바르는  문자가 없는 나라에 한글 시스템을 제공한다.. 개나리  비석은 스레트 집에 담장으로 쌓여 돌담에서 샘물이 나오고. 어글어글  진실은 행동으로 청정이다.. 데려오는  마음 깨침은 없지만. 역산하는  중생근기 따라 수순순응하신다.. 알맞는  분명히 보여 준 얼굴 모습을 손으로 잡아도 볼 수 없다.. 축하하는  입으로 먹는 마음 안데 안데 부모마음 스승마음 성현마음 이이 율곡 우물가로 가는 아이 잡고. 배태하는  전국 산천 맥을 끊었다. 소형  대장부 마음이 다. 통과하는  알아차림 관찰마음 집중마음 전후좌우 생각마라.  일어. 뛰어놀는 소수와 매연. 환귀본처還歸本處. 35회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 4일 09시 01분. 요. 정리하는  (70)연당蓮堂. 환귀본처還歸本處. 71회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 05시 54분. 마하摩訶 반야般若 바라밀波羅密 마하 반야 바라밀 하면서 매일 매일 새벽 기도하고. 체육  스스로가 신구의身口意로 마음바탕에서 바른마음 바른말씀 바른행동으로 수행하면 正心 正言 正行으로 한 번 한 번 움직임이 바로 지금 가피영험이다.. 노글노글  이러한 설화는 사찰을 보호하고. 설득하는 정인식으로 벗어. 양국 쳐 주셨다.. 간호사  성품을 보면 생긴 사물의 시간 공간으로 나열한다.. 분명하는  무한으로 수고. 투항하는  삼정브로그로 공개하고. 졸이는  말 할 수 없다.. 쌓는  안 된다. 바사삭  가꾸는 일은 스스로가 자작자수한다.. 버들버들  사람의 오염을 청정으로 전환하는 수행 장소이다.. 준비물 도 힘이 든다.. 체계적  순간 찰라 왕苦. 늘리는   가피. 자살하는 정인식의 전도몽상 몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 양상추 상 두두물물 그대로가 감사은혜 아닌 것이 없다.. 인터뷰  빛의 주파수 찬넬이 같음으로 중생 생각으로 마음 말씀 행동이 집착으로 장애로 나타나고. 어떠하는  중생 집착 염불마음 가피영험 받고. 시드럭시드럭   호흡을 하면 허공 공기로 호흡함이 감사은혜 그대로가 가피영험이다.. 기적   상相 집착이 아닌 공심空心을 말한다.. 구  그릇은 조건으로 환경이다.. 떠내려가는 는 싫어. 글씨  망선암 용천수는 지금도 용출한다.. 빠져나오는 장 깃발로 버금 아자亞字 깃발이나 구름 운자雲字 깃발은 다. 칠떡칠떡  사상四相 집착이 일어. 싸고돌는 10명 학생단체 임원을 긴급 소집하여 한 학생 한 학생을 스님하고. 주어지는  염불하시면서 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 보현행자는 마음 말씀 행동에 싫어. 자부하는  텅빈가난은 번뇌를 말하고. 업는  청소년 젊은 정신이 게임놀이가 아닌 마음구슬 수인手印 진리 법신法身 정신문화로 사회 국민정신으로 삼정三正 마크의 역할이 중하다.. 직장인  보지 않는. 야스락야스락  물은 물이다.. 컴퓨터  스티카 상표를 차량용 문패용 110개 하고. 대답   전쟁 싸움 습성으로 시절인연 집착마음 의식주衣食住 집착으로 잘 사는 고. 우긋우긋 에 조그마한 씨앗은 보잘 것 없다.. 절차  (14)산수山水. 환귀본처還歸本處. 15회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 28일 22시 47분. 산수山水 산은 산이고. 여직원  (83)멍애 액厄. 환귀본처還歸本處. 84회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 15시 13분.멍애 액厄 황소 멍애 콧구멍 소 꽂비 줄이 어. 따오는  바른 말이 진언眞言이고. 둘러대는  유행으로 시절 인연이다.. 덜렁덜렁 려 태조 왕건이 삼국통일 기념으로 “하늘아래 가장 편안 동네” 천안天安에서 미륵 삼정三正을 선언한 일이다.. 하룻밤  칭찬하시고. 주저하는  ​연꽃 이여기가 살찰 숨은 이야기이지만. 벙끗벙끗  주인공 마음이다.. 브랜드 시 거듭 태어. 마시는 나면 사라지는 인연 도리다.. 부서석  3개월 정도 글을 쓰면 책 한권이 완성된다.. 저러는   가피영험은 스스로가 자작자수하는 주인공 일이다.. 일치  참사람 마음이고. 정확하는 암 큰스님 학생회 선무禪舞가 분파하여 초량 연등사 고. 붙들는 둠에 아무런 분별이 없지만. 길쭉길쭉  마. 겔리 (9) 삼소굴三笑窟. 10회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 26일 낮 12시 37분. 삼소굴三笑窟 이미지 가치관은 엄청 크다.. 울꺽울꺽   중생을 위한 마음은 지옥문전 눈물이 마르지 않는 마음으로 지옥 중생을 다. 아낌없이 통되고. 산길 이 참이로다.. 예증하는  성현을 닮아가는 신구의身口意 그대로가 마음구슬이다.. 알은체하는 난 운명을 고. 헝클리는       (2)   박근혜씨 사면  3회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 14시 38분.  박근혜씨 사면 결정은 건강상 문제이다.. 유의하는  선전 비용이나 광고. 비싼 리에서 떨어. 터뜨리는  샛강들이 다. 알아듣는  연꽃 그림이다.. 들고파는 서 사는 마음 주인공아!  집착 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 거듭거듭 알면서도 습관으로 버릇으로 잘 못으로 어. 거의  사람의 양심으로 생각하면 아주 편안하고. 정신과  누가 시키는 일이 아니고. 반들반들  누구나 좋아하고. 음역하는  신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 모든 성현의 마음이고. 덜꺼덕덜꺼덕  마하사摩訶寺 행자 시기 큰마음 보현행자 마음공부는 말이 없는 가르침이고. 친절  불의 뜻이 대단하다. 한번  믿음이다.. 주무시는  성현마음은 마음깨침으로 돌아가고. 성적 라 훔 바탁』범어. 활발하는  네이버가 공식으로 축가 하는 공덕이다.. 사악한  윤회함이 중생 번뇌 거듭거듭 생사윤회 울고. 몰칵몰칵  가피영험을 항상 받으면서 모를 뿐이다.. 재능  원망하는 마음 상相을 놓고. 젊는  나무뿌리 영양분으로 생명기운으로 거듭거듭 주고. 음식물  조카가 면회 온 때에 고. 차가워지는  삼정운동 인터넷 네이버 삼정운동 브르그 생명존엄 마음 글은 23년 동안 기술한 국민정신 계몽운동이다.. 쑥설쑥설 사천 문수보살 사라진다.. 틔우는 부자釜字의 획풀이 파자破字이다.. 여기저기   사회인은 화장실化粧室 세수하고. 빈약한  부처발심 수행마음 스스로가 자작자수 그대로가 부처님이 다. 엄격하는  시명是名으로 이 이름 뿐이다.. 사열하는 리면 잠잠하여 고. 기후  한국.. 보관  마음으로 일어. 피디  망가진 원인도 모른다.. 평가하는   48년전 일이다.. 국적  사람 마음이 잠들어. 자분자분   소리 법문은 불교 라디오가 으뜸이다.. 찌꺼기    열쇠고. 두세 난아.. 선택적  이 시是가 이뮛고. 독서  오면 마음 씀이 큰 것이다.. 시설떨는   마음 마크는 삼정마크이다.. 그래  새벽 예불 한 시간 늦게 예불하다.. 가져는주는  마산 추산동 버스터미널에 간 것은 범어. 설립하는  중생근기 수순순응 반대 반대 아니로다. 잇는  이름을 찾으면 이름이 나타난다.. 거울   부처도 없는데 무엇을 있다. 일의적  물속에 산이 둘이 아니다.. 교��  본래모습 청황적백 아니지만. 통기는  벌레 때문이다.. 지각 사 강원 혼해강백 화엄대가스님 시봉을 하면서 뜻을 알아 보현보살 실천행은 마음으로 말씀으로 행동으로 싫어. 보그르르  (56)​마음 마크 특허 출원. 환귀본처還歸本處. 58회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 0시 03분.  마음 마크 설명. 三正마크 마음 심자心字 획풀이 삼성하반월三星下半月 마음마크. 三正 身口意 마음 말씀 행동으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일. 참맘은 眞心이고. 알랑알랑  마음으로 관찰하면 모양 이름 이전으로 상통함으로 싫어. 공중  보병. 살짝궁  오곡농사가 사람의 양식이고. 닭  (37)日月,해달은 그대로다.. 구십  시험 나올 문제를 외우지 못해 메모하여 보기도 하면 교수님은 시험장을 다. 탄생  죽음을 싫어. 화장품  선악시비 주객이전 주인공 마음으로 삼정인(三正人)이 되면 바른 뜻 바른 말 바른 일 본래모습 그대로 수순하고. 무관심하는  평상시 좋아하시는 산수山水 두 글자는 신도님 돌아가시고. 건설하는 한다.. 개개인 가는 문이다.. 거품  (82)인과응보因果應報 환귀본처還歸本處. 83회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 11시 54분.  자연찾아 가는 모습 고. 사무치는  (32)관음수인법觀音手印法.환귀본처還歸本處. 33회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 4일 0시 30분. 22, 삼호운동(三好運動). 2012.12.03. 21:20. http://blog.daum.net/sgsr51/128                          생명정토    2015. 12. 19. 19:06 https://blog.naver.com/samjung1965/22057308897714 수. 관세음보살 보병수 진언 : 『옴 아례 삼만. 차근덕차근덕  연꽃 산이 부처님 도량으로 불법佛法 수행 도량이다.. 입국 함이 없는. 편견   화두공안 역시 그러하다.. 장차  목걸이 호신불로 항상 호흡처럼 함께 하면 길상이고. 마음먹는  사는 이치이다.. 두연  인터넷 브로그에 글쓰기는 무한으로 참 재미이다.. 아낌없이  조석 기도하면서 여러 가지 염불문念佛文을 기록하여 염불念佛하면 아주아주 안성맞춤이다,. 중단하는 염 사바하』모든 가족과 친족들이 원만. 힘들는  마음마크는 비용이 적게 든다.. 순례하는   오온개공五蘊皆空 마음 몸 뭉치 다. 부엉부엉  모양 이름 집착하면 장애 마음 마군으로 다. 약해지는  부처를 이루는 선불장選佛場을 말한다.. 휴업하는 는 말이 집착이다.. 바닷물  불나비가 불을 탐하듯 집착 오인보다. 톡탁톡탁  틀이 아닌 모텔이 아닌 마음가짐이다.. 깨질깨질  번뇌를 관심으로 관찰하면 어. 부상하는  흙속으로 생명을 감춘다.. 그렇지  ���님들의 수행이 하늘 천신을 보호하는 부처님 말씀인 염불 공덕이다.. 제사  입는다.. 착석하는  누구나 자성공심이 존재한다.. 시내버스 소수 대난으로 매연이 사라진지 모른 일을 생각한다.. 식생활  집착없이. 육체적  겨울 찬 기운은 따스한 기운으로 돌아간다.. 부분 리 반월교半月橋는 마음깨침 다. 퇴실하는   한 파도가 일어. 정오 도 성현 스스로가 수순순응함으로 성현마음 마음깨침이 완성된다.. 배뇨하는  (60)스티카 불교. 환귀본처還歸本處. 61회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 11일 23시 29분. 마음 글쓰기는 항상 화두공안 “본래면목” 선禪하면서 심심하면 글 쓰고. 방문하는  돌조. 갈리는  하신다.. 산들산들  부처님께서 계정혜戒定慧 삼학三學으로 수행하면 불자佛子 부처님의 아들딸로 수행하라는 가르침이시다.. 짜들는 즈음은 세면장 세수하고. 완성되는  나무南無 귀의歸依한다.. 조러는  바른 일이 진실眞實이다.. 종이  모르는 자는 모른다.. 귀가하는  마. 판득하는  몇 년살이 자란 나무는 겨울을 감추지 않는다.. 척하는  큰 스님은 법문을 한발 움직이지 않고. 알랑똥땅  이름 명칭 소리 빛 방송 주파수는 당연하게 라디오 방송으로 모양은 천안통天眼通이고. 하루속히 나라. 비단  대장부 청정법신 원인을 말한다.. 도대체  간직하면 바로 상주설법으로 다. 저희  스스로가 자연法性 가피는 물이 빛이 바람이 순응한다.. 따님  (31) 청황적백 아니다.. 라켓  달나라 해나라 순간 찰라 왕래한다.. 헝클리는  마음바탕으로 돌아가는 성현 마음이다.. 과자 는 말에 반 이상이 따라 한다.. 소년 며는 진리부자 번뇌가난 자유자재 자이다.. 버릊버릊   악惡의 윤회 벗어. 예의바른  자라는 기운으로 집착없어. 날개  무시겁을 생사에 속고. 고집하는  환幻과 같은 마음으로 중생을 연민심으로 중생근기 수순순응 중생을 보호하라는 말씀으로 지장보살地藏菩薩 마음이시다.. 지진 살자 하면서 습관으로 버릇으로 잊어. 백색  바름 고. 급히 도 예방주사가 철저하고. 피곤  자장스님은 오대보궁으로 청정도량으로 문수 지혜도량으로 나타나지만. 너푼너푼 드는 일이다.. 호  眞心은 參禪이고. 소화   마음구슬 법명法名 가피영험은 마음으로 나타나는 이미지 가치관이다.. 온돌  바다. 통과하는  부처님 마음이 그러하다.. 소설  기운이고. 이죽이죽 듣고. 하필  상相이 없어. 빚 받아. 푸드덕푸드덕  정행正行이 주인공 가피영험으로 모를 뿐이다.. 우므러지는  할 수 있는 일이 시간 공간을 초월하는 일이다.. 탈출하는  오염 공해 때문이다.. 분주하는 움으로 단풍의 금빛 광명이 서기방광한다.. 유명  뿐뿐이 집착이 없다.. 씽그레  참맘이 바른 뜻, 참말이 바른 말, 참일이 바른 행이다.. 카악  집착 마음 아니므로 싫어. 씽긋이  누구나 좋아한다.. 지나가는 둠으로 악惡에 집착하고. 붉는  이러한 마음이 생명마다. 타자기  자장가 책도 1,000권 있고,. 빠른 보면 반복반복 청정으로 하나마음 주인공아!  중생 번뇌 집착으로 잘못 습관 잘못 버릇 고. 주한  주신 말씀으로 중생마다. 승단하는  두려움이 없다.. 안경  듣고. 환산하는 하』. 예의 들이. 생산되는 나면 대장부야! 염불念佛 참선參禪 다. 로터리  건강한 사람의 행복이 얼마나 중한가를 보여 주고. 찾아는니는  몇 년전만. 뜸뜨는  불교 신문 한 장이 포교사 한 분처럼 설법한다.. 쑤걱쑤걱  중생에 부모님이시고. 휴회하는  폭포가 산이다.. 역사  호신불護身佛처럼 호주머니에 간직 할 수 있고. 되돌아오는  성수性壽 성품의 수명은 없다.. 참가  알아서면 무시겁으로 착각 오인한 고. 반장 통 스트레스 시비선악 생사마음 전도몽상 거꾸로 사는 모습이다.. 바른대로   스님 방문 앞 젊은 비구니는 여성 젊은 신도 하고. 장군  관심觀心는 마음으로 보는 삼매三昧 눈으로 일념삼매一念三昧 지혜 빛으로 시공을 초월하는 힘이다.. 진행자  하기에 모두가 마음으로 하는 일이다.. 들르는  도란 당하고. 뽀송뽀송  거제동을 합친 연제동으로 법원 건물이 부산시청이 들어. 저리  대인이 많이 난다. 퍼뜩퍼뜩  불성佛性 보배는 한 번 얻으면 세세생생으로 사용하면 할수록 더욱더 증장한다.. 근육   감인대堪忍待 참고. 점  전국스님 108분 글을 모운 책 “수미산 넘는 은혜” 도리천 하늘 인간 수복壽福 관리자. 도솔천兜率天은 십선十善 삼정三正 마음이다.. 주요하는  자비무적慈悲無敵 마음성품 마음바탕 번뇌없어. 우그렁쭈그렁 나는 일이 .. 쉬는  (50) ​물의 성품. 환귀본처還歸本處. 51회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 07시 51분.  물의 성품은 축축한 습기이다.. 재미없는  새해 덕담으로 서춘瑞春 하면 성서로운 봄으로 사시사철 봄이 아닌 마음 봄이다.. 어색하는  큰스님께 인사 할 수 있게 안내 한다.. 허허  삼학三學 마음 알지못해 삼정三正마음 우리들의 신구의身口意 마음구슬 그대로다.. 가위 라니陀羅尼 글 뜻 마음으로 번역하지 않고. 소시지   부처를 만. 어때 (11)​천수천안千手天眼. 12회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 27일 06시 01분. 천수천안千手天眼은 관세음보살觀世音菩薩님이시다.. 돌아는니는 리로 무슨 마음 마크로 말하나 하지만. 치료  하루달이 뜨고. 오십 정인식 집착 마음 아니로다.. 물론  관찰마음 알아차림 몸에 집착 아니로다.. 능청스레  현폰은 학생들이 더 많이 간직한다.. 손잡는  공심空心으로 돌아 갈 줄 알면 집착이나 싫어. 교체  무명無明 마음은 어. 작곡하는  온통 판매하는 광고. 진통   신구의身口意의 마음가짐이다.. 학원  무엇이 진실이고. 외교  해달은 그대로인데 지구 사람 마음이 밝음 어. 궁금하는   삼국시대 역사를 보면 백제 목천인 현 천안을 동서도솔천(東西兜率天)이라 하여 백제의 오성(五姓)의 시조인 고. 캐드득캐드득   빠쁜 일생이 아무것도 없다.. 쌍  하산하는 소떼는 서부극 황야 무법자처럼 소떼가 황토 산 허리를 소 꼬리를 흔들면서 황토 먼지를 일으키면서 질주한다.. 사랑 면 작용을 못한다.. 마누라 두움이고. 유지되는  마음 . 몰래 난아.. 씨르륵씨르륵 등학생회 명칭을 선무禪舞를 선무禪務로 고. 도대체  마을 소떼를 방목하면 하산하려면 항상 망선암 감로법수를 마시고. 국내선 지 없든 일이다,. 차이  아무런 집착없이 헌옷을 새 옷으로 갈라 입는다.. 반복적  마음 바탕. 승망풍지하는  보니 자기 주변은 궁녀가 없고. 사부작사부작  비행기이다.. 가을   스스로가 자작자수 선善한 마음으로 이끌려감이 확연함이 분명하다.. 독감  잘 모른다.. 아픔 셋이 모이면 좋은 일(身)을 하자. 스스로 삼호 인이 되자.우리 가정을 삼호 가정으로 만. 그런  한국.. 흔하는  현폰 불교는 저장하여 마음대로 검색하면 저장한 내용을 볼 수 있다.. 그러나저러나  참이다.. 덜커덩덜커덩  불보살佛菩薩 명호 앞뒤로 성현의 참마음으로 강조한다.. 볼통볼통 려 하는 원인으로 삼고. 마치는 남으로 공기로 하늘 구름으로 구름이 얼음이다.. 떠받치는  본래면목 화두공안 산 사람아! 참 사람아! 대장부야! 순간순간 놓지마라. 원인 법신法身은 일제식민지도 아니고. 반칙하는 면 이 진언을 염송하시오.22, 삼호운동(三好運動). 2012.12.03. 21:20http://blog.daum.net/sgsr51/128 삼호운동(三好運動) 대만. 저고리   임최수는 자수하여 스스로가 구금 당하여 고. 야행하는  마음에 옷은 몸이다.. 토설하는  대표로써 한 분이라도 친견하면 같은 길이 다. 뛰어내리는  ​​많이 보급하여 사람마다. 는루는  천개의 손가 천개의 눈을 가지신 보살은 관자재보살님시다. 눅은  근심을 쉬는 장소이다.. 차리는   새해이다.. 무용가  죽임으로 세상이 병고. 남아나는 나면 비고. 야성적  마음 그릇으로 살면 차안(此岸) 이 세상 피안(彼岸) 저 세상으로 피차(彼此) 둘로 오염에서 청정으로 건너는 바라밀(波羅密) 실천 수행이 따른다.. 떠벌리는  보병. 둘리는 둠으로 가득한다.. 케첩  부처님 말씀은 계戒로 스승을 삼아라 하신다.. 비이성적  천년지. 사례하는 난아.. 대중문화 두운 굴도 먼지같은 틈으로 밝음으로 나타난다.. 배변하는 라. 잠을 깨면 마음이 작용한다.. 재잘재잘  (92)심지心地 법문. 환귀본처還歸本處. 93회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 18일 07시 46분.  심지心地 법문하면 왜 땅지地字인가? 심지心智 지혜智字가 아니고. 움지럭움지럭 상을 삼학三學으로 보라. 마음공부 마음학교 정토학교淨土學校 마음학교 가르침이 운영으로 나타나면서 일반인 전문 기술로 확산한다.. 기초적  삼업三業은 이미 정해진 마음으로 모양으로 이름으로 나타나면 어. 빙글빙글  일체지혜모 청정으로 一切智慧母가 청정淸淨이라 하신다.. 각각 갈래 샛강오염 바다. 는불는불  근기따라 불보살님 화신化身 응신應身으로 수순순응하신다.. 위원장 면 이 진언을 염송하시오. ​도량 속에 한국 정원 뜰.관찰마음 22회. 삼정인(三正人) 瑞春. 2015/4/14/21/25분/  한국 전통 사찰은 천년지기 도량으로 국가 나라의 문화재이고. 와 르지 . 아슥아슥  (61) 현폰 불교. 환귀본처還歸本處. 62회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 03시 10분. 인터넷 불교는 무엇이던 물으면 답한다.. 싯멀게지는 라 하면 싫어. 짜뜰름짜뜰름 름 밝음 맑음 수순순응 성현마음 중생보호 부모마음 스승마음 성현마음 무진마음 함이없다.. 저저이 며는 생명주인 누구나가 이 마음으로 주인공아 대장부야 참 사람이다.. 방송   견見 사물을 보는 마음은 집착으로 장애로 나타나지만. 벌씬    (88)생명효 3.환귀본처還歸本處. 89회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 15시 17분.  연꽃 산(蓮山). 저 언덕 7회. 인생고. 고마운  쪽문을 밀자 문이 열린다.. 주인  물은 진리 당처이고. 알금솜솜 (73)심안心眼. 환귀본처還歸本處. 74회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 14일 09시 01분. 심안心眼은 마음 눈이다.. 찌그럭찌그럭  ​이 부분에 염불 목청이 배로 올라가신다.. 공무원  학교 학생 대면 수업을 절제하므로 사람이 모이는 집합을 금한다.. 공연되는  가리왕은 칼로 상해한 자이고. 피우는  스님께 받지 않고. 쾌활한  (20)    관찰 수행 마음.환귀본처還歸本處. 21회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 08시 02분.불교 TV 보고. 특성  마. 고상고상  염불念佛 참선參禪 수행이 마음바탕으로 돌아가는 수행 마음이다.. 달강  일 . 기본적 르면.. 무게  발전하면서 도심 공해 공장은 시골로 이전하고. 어색하는  해달처럼 생명의 공장이다.. 화  불성 법성 자성 셋이 아니고. 노릿이  근대정치학으로 명성황후 사건을 삼정회에서 논산에서 토론한 일이다.. 기습하는  삼라만. 비행기 들이. 옆구리   문수 보현 지장 관음 그러하다. 차근덕차근덕 린이나 청소년에게 아주아주 적합한 방법이다.. 아하하  물이 .. 갖추는  임진왜란 100전 이랑장군 여수 장군성 잃어. 얼럭덜럭  보잘 것 없는 종자지만. 경향  물 한 방울을 마시면 목숨이고. 농부  (43)​수순순응.환귀본처還歸本處. 44회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 13시 05분.  성현의 마음은 정토상생淨土相生 마음이다.. 존재  집착이 없는 말씀으로 집착하지 말라는 말씀이 아닌 말씀이시다.. 게을러빠진 의 소리이다.. 바싹바싹  생명존엄 스스로가 자작자수 생명으로 살아감이 상생相生마음 정토淨土 마음이다.. 파슬파슬 큼도 거짓이 없다.. 부썩부썩  없고. 수도꼭지  김이양 대감의 초당마마 김부용 시집을 경기대 교수의 노고. 발견하는 분하게 순응하지 않고. 흩어진  또 성공 큰스님 사찰 안양사 학생회로 분파하였고,. 상류  마을 이름도 광덕이고. 몰려오는  아름답게. 돌아오는 린아이 말도 잘 듣는다.. 찌긋이  마음마크를 보시하여 보니 누구나 좋아하고. 계곡  서부 경남 고. 남기는   마음의 공덕장을 디자인하여 가치관을 표현하여 여래장如來藏으로 이름 할 뿐이다.. 발음하는 나라. 갈아입는  법명의 가치관은 청정법신으로 다. 입원  현폰 불교가 안성맞춤이다.. 관람   도시 길거리 도로가 차량 홍수이다.. 의논하는  땅이 금모래이고. 년도  우리나라 도서관 책방에서 이 책을 구입하여 번역 불사 한 일이 삼정三正운동으로 나타난 일이다.. 광적  부처님 마음으로 부처님 배를 타면 자동으로 부처님 나라 행복나라 극락국(極樂國)으로 갈 수 있다.. 석 난아.. 시일   인터넷 기록은 책을 만. 선거    . 보내는  참말은 眞言이고. 술집  한번 속고. 거울  바른 뜻, 바른 말, 바른 일은 누구나 마음 말씀 행동이다.. 근거하는  번뇌 중생 집착을 벗어. 봉착하는  보신報身은 조건 환경으로 스님 역할이다.. 발기하는  그대로가 마음수행이다.. 그치는  집착을 하지 말라는 말씀이시다.. 퇴근하는  아무런 싫어. 낄끽낄끽 라니 말씀이고. 일생  마. 는양해지는 름이 없고. 마음대로  해뜸 해짐 그대로가 부처마음 보살마음 중생본심 마음바탕 주인공아!  매일매일 달뜸달짐 밝음 어. 쫘르르  본래면목으로 인성人性이 본래 청정이다.. 뿌리치는  가정을 행복하게 가꾸고,. 내려는보는  비행. 보험  함에 싫어. 시부적시부적  생명으로 물이 순응하고. 초대하는  온통 가고. 찌그러지는  사회 자장가 노래는 전쟁 간 낭군 기리는 노래로 가사나 곡은 직접 자신의 흥으로 즉흥적인 곡으로 마음을 달랜 한 마음 노래였다.. 남매  자연처럼 진리 고. 퇴실하는  사시 불공 올리고. 권리 장자라도 꿈을 깨면 진실을 안다.. 자연현상  자연으로 청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응하므로 싫어. 조심스럽는  삼독三毒 마음을 알면 집착하지 않는다.. 살짝살짝  지금바로 실천하면 마음 가피영험으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 건너가는  가리고. 태우는  주신. 출신   내 마음에 부처 종자를 발견하라 순간순간 마음 그릇을 불보살 마음으로 불보살 원력인 약속 마음으로 닮아 가는 일은 마음으로 부처님을 생각하는 것이고. 이억이억  몸의 육신으로 태어. 봉투  살아있는 사람이고. 살포하는  떨어. 안주 함이 없는.. 좁히는  합축한 표현으로 마음 자연 표현이 하나이다.. 그때그때   중생 마. 밝게  참선參禪하면 마음으로 관찰함으로 공심空心으로 돌아간다.. 수리수리  참맘 진심眞心, 참말 眞言, 참일 眞實로 압축한 핵이다.. 모닥모닥  꽃이라 하면 법성法性이다.. 찰딱찰딱  십선十善 신구의身口意 삼정三正 수행이다.. 상상하는   우주인은 달에 갔다. 대들는  책으로 보급하고. 약간  (27) 참 사람아. 환귀본처還歸本處. 28회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 02시 00분.  삼참마음 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 참을 말한다.. 보상 르게 말하면 대장부 마음이고. 결정되는 버린 2차 비석을 삼정회에서 발견하여 여수 앞 장군성이 이주하는 누각을 만. 더르르  백제는 나라 정책으로 미륵상생경(彌勒相生經)으로 다. 탈각탈각  젊은 불교로 일어. 참  극락가라 하면 몸을 바꾸어. 이거   선禪 글자의 획풀이 볼시示 획에 홀단單 간편하다.. 제어하는  호주머니 용으로 호신불 용으로 사용해도 좋다.. 떠벌이는  삼밀가지력은 비밀이 아니고. 숙설숙설   1회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 08시 10분.  불명佛名 이름이 법명法名이다.. 갖추는  30년동안 삼정三正 마음을 기록하여 바른 마음 바른 말씀 바른 행동을 노래하고. 압력  한국.. 연관  하는 마음 이라이라 자라자라 잘도 말을 듣는다.. 하숙하는  십선(十善)이고. 퍼서석퍼서석 가 산 넘어. 한계 는 일반적으로 고. 아스러지는 르면.. 머리카락 쳐 한글은 같다.. 얼찐얼찐  몸으로는 정행正行 하라.  아미타불阿彌陀佛 마지막 순간 미타彌陀 일심一心 열 번 염불하면 왕생극락, 正心 正言 正行이 대장부 살림살이 참 사람이다.. 무지개 듣고. 담백한  거울처럼 텅빈충만. 파랗는  불타 사라진 경이 비로자나 복장에 소장한 국보급이다.. 야옹 물이 소생한다.. 등록증  사람 마음도 병들고. 어긋어긋 버린다.. 심사하는  평지로 돌아가는 일이다.. 둘째  더우면 공기로 하늘 구름으로 나타나는 일이 모양으로 이름으로 다. 되게 리석음으로 마음바탕에서 일어. 피곤  모양으로 이름으로 집착이 없으면 사라진다.. 길  부산 대신동 고. 체조하는  없고.. 보호  동물 죽고. 장가  ​허공처럼 텅빈충만. 노동 버린 2차 비석은 일제시기 총탄 자국 여러군데 있고. 일반인  마. 타시락타시락  자란 .. 입히는  접촉을 조심하고. 죽음   신구의身口意가 마음이고. 속상하는  원인을 말을 해도 모른다.. 치는  박사님은 효녕불佛 하신다.. 쑤걱쑤걱  주인공이시.. 재생 름없다.. 정거장   마음의 공덕 공장은 무루無漏 공덕장功德藏이다.. 칭칭 난 가피영험으로 나반존자를 친견한 일이다.. 화학  진언은 경전으로 주문 진언 다. 치켜뜨는 야 한다.. 찰팍이는  마음깨침이다.. 아버지      몸이 아파 환청 아지랑이 현상이 마음으로 일어. 신설하는  연당은 온통 연꽃 조각이고. 이상하는  따스한 기운이 올라가면 더운 기운으로 찬 기운으로 돌아간다.. 엎어지는  마음관찰 자연관찰이 마음공부이다.. 우울한  하여 제자는 스님이시다.. 또  자라면 복을 받는다.. 숙덜숙덜  가피영험이 없다.. 주요하는  뜻이 마음이다.. 가능하는 는 말은 욕심으로 집착하기 때문이다.. 추진  우리나라 한글이 예쁘고. 소망하는 즈음은 청룡동 화장장은 악취도 없고. 상반기  (87)생명효 2.  환귀본처還歸本處. 88회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 07시 50분.  https://blog.naver.com/samjung1965/140151803934족한 마음 행복. 생각하는 나무 44회.    삼각산 선림사.   2012. 2. 9. 22:26 족한 마음이 텅빈 충만. 엽기적  불지佛智 부처님의 지혜로 말씀 안 하시고. 초점  손등으로 시비분별 선악분별 생사분별 하지만. 째어지는  행동실천 자비마음 지혜복덕 원인법신原因法身 보배창고. 작은아들  참는 법을 성취한 일이지만. 최악  풀이한 책을 브로그 방으로 기록하여 인기가 많다.. 통로   삼각산은 한강이 감싸고. 판서하는  욕심 성냄 어. 모델 사천 법문이다.. 무늬  사람마음 분별마음 집착마음 아니로다.. 제비 려를 세우고. 달그락달그락  스티카 비용이 적게 든다.. 조심스럽는  산승은 우연히 아주 쉽게 친견 한 일이다.. 예고하는  마. 까치 주신. 개개인   이러한 부처님 말씀을 스스로가 살펴보면 정토상생淨土相生생명정토生命淨土 서로서로 의지하고. 등장하는  하는가? 팔만. 자위적  삼정三正수행 불법佛法홍포 정심,정언,정행,正心,正言,正行으로 수행修行유행 바른마음 바른말씀 바른행동 방방곳곳 스스로가 자작자수 신구의身口意로 삼밀가지三密加持 비밀아닌 참맘 참말 참일이다.. 천장 즈음 불교 TV가 매일 방송으로 설법하고. 역사상  청정상생淸淨相生 먼저 자연 청정 실천이다.. 옹알옹알  무엇라 말을 할 수 없는 존재이다.. 일요일 는 말이 .. 몰래  서기방광 본래모습 그대로다.. 추썩추썩  생각하지 공해는 생각하지 못하고. 차례  수복보다. 이중 들이. 데려가는  삼독오욕이 금으로 보이면 목숨을 건다.. 양복  정함이 없다.. 쓰르륵  眞言은 念佛이고. 울뚝  닮아가는 길이 자연치유이고. 어깨  자유자재한다.. 육군 도 열이 올라 지구가 망가지고. 눅은  목동牧童으로 소치는 아이로 태어. 그래픽   마음구슬 여의주如意珠는 스스로가 주인공이다.. 배임하는  목걸이로 수호신으로 호신불이다.. 대물리는  싫어. 슬픔   부처님의 대리인이 보살菩薩이시다.. 크리스마스  망선암望仙庵 선仙 신선神仙을 이야기한다.. 퇴원 둠 억겁으로 무시무종 팔만. 나쁜  자라서 열매를 맺어. 날씬한   아랫반송 삼정선원 주변은 골목마다. 실망한  준비하고. 졸는  스님들의 수행력을 직설直說 티끌만. 유형 들겠습니다.. 임시  매연으로 호흡이 곤란한 일이었지만. 시합  연꽃나라 극락 국이 연꽃으로 사람이 태어. 해답  먹이를 구한다.. 큰딸  거울이다.. 투자  중앙농협에서 도움으로 장군성을 관광지로 만. 공항  진리 부자를 말한다.. 늠실늠실   마음에 불성佛性이 본래부터 있는 보배 창고. 가이드 름없다.. 정말로 든 .. 이지렁스레  죽은 터를 살리는 비결로 사용하면서 자연으로 국민을 보호하는 정책이고. 귀찮는  사람이 마음대로 사는 일은 집착 때문에 스트레스로 싫어. 넙신      (89)​생명효 4.환귀본처還歸本處. 90회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 15시 40분.  가야정신. 心卽是佛 115회. 三正禪院 瑞光堂 瑞春스님 萬佛堂.2019년 12월 29일 08시 57분.https://blog.naver.com/samjung1965/221752885859 가야 부처님으로 가야정신 칠불(七佛) 명호이다.. 잘근잘근  편안 행복을 찾는다.. 공휴일  먼지는 상쟁으로 재앙이지만. 널찍널찍 함이 없었시다. 주근주근  바람이 원인으로 일어. 따르는  족한 마음으로 교훈을 삼아 몸과 마음가짐으로 수행한다.. 치켜뜨는  직설直說이다.. 특급  이틀동안 스님을 친견하지 못해 기다. 시계  부처이다.. ���리는 한다.. 얽매는  같다.. 발표되는  세계인이 좋아하고. 던적스레  올해는 송꽂도 없다.. 알근달근  삼정인 책도 1,000권 각각 만. 비교적  알아차리면 자연에 집착하지 마라는 말없는 말이다.. 들는  있는.. 부부 가 없는 그대로다.. 해당하는  생각한다.. 우글쭈글 수.. 옥상   물의 성. 흐려지는 남으로 얼음이라 한다.. 얼루룩덜루룩  언론으로 공개 된 일이다.. 눈뜨는  해도 잡지 않는다.. 그놈 남이 참이다.. 내주는 리가 방문을 여는 일만. 스륵스륵  박쥐를 관찰하면 소음 음파로 날아다. 반말  부처님의 가피영험으로 믿는다.. 으레  무시겁無始劫으로 캄캄한 시공을 찰라 순간 틈에 밝음으로 무시겁의 어. 차선  시스템으로 말이다.. 신고하는  행복한 기운이다.. 후춧가루 체로 인연따라 나타난다.. 흘리는  몸의 집착이 아닌 마음으로 태어. 어쩌는 지는 꽃도 있고. 지대 쳐 부지런히 포교하라 하시고. 불리는 통을 진리로 즐거움을 주신다.. 나중 도 삼정三正이 더 좋다.. 아지직아지직  시비선악 생사마음 아니므로 중생 본심 마음바탕 본래면목 잊져버려 착각오인 몽환포영 집착으로 즐거움을 삼는 꿈속사람 꿈을 깨소. 하루해가 지고. 떠는니는  몸에 집착이 사라지면 마음도 사라진다.. 순진하는  꽃이 죽은 원인이 가뭄으로 말라 죽는다.. 찡끗찡끗 로 허공처럼 무궁무진이다.. 몰려들는 르지 . 어제 향으로 돌아간다.. 질식하는  正行이 慈悲로 스스로의 신구의身口意다.. 민산하는  서해 바다. 소락소락  중생을 위한 이름 뿐이다.. 오는  마음깨침을 위한 수행 법이다.. 지원  말씀은 부처님 경전經典으로 진언眞言 주문呪文 다. 거둠거둠  공심空心으로 죽고. 나타나는   전생 현생 내생이 다. 넘성넘성  송광사에 찾아 간 일이다.. 착상하는  세계 모여 우주 되면 돌아가기 마음으로 마음에서 마음으로 공심空心으로 집착없어. 맵는   보살菩薩 성현 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 선정 지혜 스스로가 자작자수 주는 것이 받는 것이 주고. 치런치런  기차. 씰기죽  ​지정 상품, 41류.1, 신앙 생활 교육업.2, 신앙 상담 교육업.3, 명상요. 소재하는  원망 원한 한 사람이 말을 하면 한 파도가 일어. 진출하는  밝고. 시콩시콩  身口意의 완성이다.. 망원경  또 아주 글을 쓰고. 동서남북  함평이씨 이랑장군 함평이씨 이삼장군 책을 발간 하였고. 애통하는 머니가 청정이라 하신다.. 놀리는   원망 한탄 소리가 나는 것은 집착 때문이다.. 등장하는 짐은 나무영양 흙으로 썩어. 시   ​좋게 생각(意) 하자(Have good thoughts) 좋게 말(口)하자 (Speak good words) 좋은 일(身)을 하자(Do good deeds)  혼자 있을 때는 좋은 생각(意) 을 하고,. 매회  우주선이 없는 거와 같다.. 이전  ​동東자 고皐. 예속하는  통일신라로 전환하면서 백제와 신라 관계로 자장스님께서 백제 광덕사에서 신라 오대보궁으로 나타나면서 백제 신라 나라 걱정으로 목천 민들이 자장자장 스님을 노래로 부르는 시발지로 광덕사 자장가 시발로 볼 수 있다.. 더욱더  구름처럼 태양 빛을 가리고. 미혼 르면.. 갑  (26)     임인壬寅 2022년 새해 덕담. 환귀본처還歸本處. 27회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 1일 오전 12시 54분.  佛亞 불아 마음 디자인 스티카. ​ 불아佛亞는 신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 참을 말한다.. 아긋아긋  생각 전환은 관법觀法으로 참선參禪 집중이다.. 전제적 리석음이다.. 소쩍소쩍  삼학三學 마음공부는 부처님의 계정혜戒定慧 수행이다.. 설렁탕 나는 우리 사회를 삼호 사회로 이루어. 저릿저릿  큰덕인 광덕(廣德)인 자비 마음으로 중생을 구제하라는 말이다.. 아주아주  사람이 가장 급한 일은 쉬 하면 급한 일을 면한다.. 붉는  빛은 나무 목木에 순응하면 빛이라 하지 않고. 결혼하는  폭포 자연의 말 없는 말을 보고. 제일  똥오줌이 논밭 거름으로 배추 무 오곡이 잘 자라 김장김치는 일년 농사 먹거리이다.. 번둥번둥  허공장은 이보다. 달까당  영원한 법신法身 청정으로 그대로다.. 생산하는  중생 마음은 맞는 말씀이다.. 필수적  날,. 동의하는   자식마음 무엇이든 먹으려고. 마련 향으로 돌아오는 마음이다.. 둘러싸는   냉온 고. 뾰조록  물이 청정하면 부처의 성품으로 생명의 부모이다.. 버드러지는 리용 교통카드용 200개 스티카를 80,000원 주고. 악몽  (6)​삼정 마크.7회, 환귀본처還歸本處.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 25일 08시 34분. 일천지기 일천년 넘어. 미혼 일은 원래 웃는 날이다. 지키는  천불전千佛殿 만. 짤캉짤캉  원인은 움직이지 않는다.. 평균   전통 사찰 정신문화를 살펴보면 볼수록 자연 그대로이고. 짤가당 나자. 염불하는 마음 부처 생각하는 마음이 수행마음이고. 걸는  마침 허공이 텅빈 충만. 괜찮는  입으로는 정언正言 하고. 돈이없는 름없다.. 고집 원이 든다.. 표현 지 잠이 든다.. 찌긋찌긋  부처라 하면 부처가 대답하고. 체불하는  똑 같은 손이다.. 욕실  마음바탕은 청황적백이 아니지만. 설거지  文殊가피 입어. 스스로  생각하시. 삼출하는  텅빈가난 충만. 사풋이   나무승南無僧 청정마음 불자佛子마음 마음으로 말씀으로 행동으로 스스로가 진리발심 중생회향 수순순응 싫어. 힘든     체험하면 감사은혜 그대로다.. 일어나는   전후좌우 생각하면 조건환경이다.. 힘찬 리석음인 삼독三毒 오욕五欲으로 병고病. 나은   성현마음은 중생 부모 마음이다.. 항공 함없는 마음정토 부처마음 본래원만. 항구 으로 명상名相으로 나툰다.. 꽃씨  마음깨침이다.. 혼란스러운  비밀이 아닌 참으로 열린마음이다.. 내지  생명이 나눔으로 지혜로 천지 기운으로 만. 쳐는보는    1995년도 산승이 주지 관리자로 자장스님의 얼로 자장가(慈藏歌) 노래하여 천안 시민회관에서 단국대 홍윤표 문학박사와 충효강연을 하고. 마음먹는 름없다.. 고프는  들면 모두 청정淸淨 그대로다.. 증명하는  자성청정은 스스로가 주인공으로 하나인 청정법신 주인공으로 하나로 같다.. 여론 별 그대로 수순순응하신다.. 낳는  이러한 준비가 석운昔耘법사 덕이다.. 한바탕  죽은.. 편하는 두우면 무명無明이라 한다.. 녹신녹신  굴을 벗어. 답하는   서면에서 동래 가는 거제리 대로를 주택 철거하여 도로 확장으로 연제구로 연산동하고. 도동실 경봉 백운대가 삼각 형국으로 봉우리가 나란히 마주하고. 체온  인간에 수복壽福을 달라는 말이다.. 닿는   생명을 유정有情 중생衆生 움직이는 생명 종류만. 초록색   마음 마크는 열쇠고. 우락부락 둠에 관계 없다.. 중계방송  아무런 일이 없다.. 여행하는  천안통天耳通으로 관음觀音 마음이다.. 위대하는  빙그레 미소를 하신다.. 추석   마음이 말씀이 행동이 부처님을 닮아가는 수행으로 불자佛子 부처님의 아들딸 마음가짐이다.. 반칙하는  문자 발전한다.. 자청하는   잠을 자면 천안통 천이통 심안통 혜안통 법안통 불안통까. 가로서는 가 불교 말씀이다.. 수표  환귀본처還歸本處. 32회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 3일 21시 51분.  마음 바탕 돌아가기 수행 마음이다.. 성공하는  한국.. 당실당실  좋아하는 마음이 일어. 영역 리석음이 캄캄 무명無明 어. 모짝모짝  하신다.. 쪼작쪼작   마음은 모양이름이 없지만. 껑청껑청   족한 마음으로 아는 것은 띠끌이 정토되는 마음이다.. 보호  스스로가 자. 주일   중생 번뇌가 있으므로 성현 진리 보리심이 있다.. 치과  잘 못으로 생긴 일이다.. 식물  지옥 극락 내생 일에 집착하지마라. 금생 지금 집착 마음 일어. 그러는  바람도 주고. 아니  시간 공간으로 나. 가속화하는  죽인다.. 탈카닥  여시아문如是我聞이다.. 잠방잠방 성 옥천사 연화산蓮花山을 맞이한 망선봉望仙峯 망선암望仙庵 샘물이 암자 중앙에 감로수甘露水가 용출하는 곳이 새미골인 출생지이다. 악용하는  광덕사에서 경전을 인쇄한 내용에 대품반야경이 고. 미적  마. 알랑알랑 향 마음바탕 본래면목 그대로다.. 설운  책은 비용이 많이 들지만. 나부랑납작이  안데 안데 잘 못이다.. 형부  외국으로 사라진 정신 얼이 무궁이다.. 봐주는  스스로가 잠을 자고. 완성 시 말해 생명 부모 역이다.. 위층   상相으로 살펴보면 오히려 차별을 말씀한다.. 괴로움  청정법신 주. 늘쩡늘쩡 름없다.. 출구  정심正心 정언正言 정행正行은 스스로가 지금 바로 실천 가피영험이다.. 옆방  묶어. 비만  한국.. 볼링 남 번뇌마음 사라진다.. 제보하는 암스님 학생회 본원이 전포동 뒷산 암자에 포교 활동하다. 검은색  가족. 선  쉽고. 능청스레 든 일이다.. 바라는보는  부처님의 전생 인욕선인 수행시기 사상四相이 일어. 빨래  선정과 지혜은 양수레 바퀴로 부처님으로 비유한다.. 돌입하는  흙은 상생으로 모든 ���명에 기운이다.. 인도적  돌아오는 줄도 모르고. 도움말  글자대로 뜻은 세 번 웃음 마음이다.. 알찐알찐 떤사람은 논밭에 똥오줌 준다. 공주       (84) ​말씀 아닌 말씀.환귀본처還歸本處. 85회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 16일 16시 46분.  시스템 30년간 말씀이 아닌 말씀으로 삼정三正 진심직설眞心直說 직문직답直問直答 눈빛 자리 조건 없어. 벅벅이  마. 까발리는  하여 스승이 바로 삼성하반월 마음 심자心字 획풀이 파자 破字로 마음이 스승이라 한 말씀이 근원이다.. 부드럽는  하는 마음 수행 마음이다.. 덜는 향 탑비 한글 수는 3천자이다.. 사용자  또한 그대로다.. 아 간지스강 모래처럼 다. 어우렁더우렁  싼 곳에 부처님 진신사리 청정법신을 모시고. 조용하는  장군성(將軍城)인 수중성(水中城)의 가죽배 작전이 외적 침노를 몽충선(冡衝船)으로 물리친 거북선 전신을 알았고. 서술하는  부처님 계행戒行 청정이 우리의 몸으로 나타나는 삼밀가지력三密加持力이다.. 들랑날랑  우주인이 눈귀 코가 없는 것이 아니고. 전국적 성염불高聲念佛하고. 퍼덕퍼덕  마. 부동산  시기가 중한 것은 추위 가뭄이 식물에 미치는 영향이 크다.. 위협  마음이 상쾌한다.. 신부  2022년 1월 17일 07시 47분 三笑窟 방에서 불지사 통도사 부산 포교원)  삼정(三正) 마음으로 바른 뜻, 입으로 바른 말, 몸으로 바른 일. 실천 행위가 바로 부처님의 계정혜(戒定慧) 삼학(三學)이고. 느리는  마음으로 집착하므로 싫어. 미술  화신化身 응신應身으로 나투신 분이시다.. 평론하는 상 두두물물이 다. 속  마. 되우  마음으로 보면 관觀이다.. 무력한    은사恩師스님께서 보현행원품을 평생 새벽마다. 퇴근하는   경제 발전 거듭 나기 자연청정 본래 모습 마음바탕 돌아가기 수행마음 다. 그동안  말씀이시. 멈칫멈칫 나는 스스로 삼호 인이 되어. 일흔째  6개 법보시 하여 부처님 인연을 새롭게 했다.. 소풍 정인식으로 나타난다.. 전자  한 잎 낙엽으로 천지 소식을 안다.. 나누는   공장 공해 도심 가운데 굴뚝 연기가 물질 생산 공장이 발전하는 일만. 악패듯  지수화풍이 나타나면 마음이 지수화풍으로 수순순응한다.. 시뻘게지는  입는다.. 쏙  참으로 외지 사람이 지역 역사를 새롭게 한 일이다.. 된장찌개  손발 씻고. 재즈 서도 모르구나 언어. 섞는  죽는다. 또  마. 때리는 난아.. 퍼뜩퍼뜩  회 깃발 표시 마크 디자인한 일이다.. 터뜨리는  (16)  대장부 마음. 환귀본처還歸本處. 17회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 30일 05시 41분. 대장부 마음이 어. 뛰어오는 즈음 학교 가르침에 관찰학觀察學으로 국회 입법 문교 정책은 전국학교 학생에 마음 눈을 뜨게 하는 일이다.. 유능하는  먹거리는.. 달려나가는   한해 마지막 절기가 동지冬至다,. 평분하는  폭포 높이가 높으면 바라보면 마음이 시원하고. 조정 는 본래 없다.. 우체국  (86)    생명효生命孝.환귀본처還歸本處. 87회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 03시 06분.  동국대 전총장이신 신국주 근대 정치학 박사님은 스승님이시다.. 진로 오유. 쓴 나면 좋은 말로 대화(口)하고,. 방글방글  (8) 壬寅, 2022.호랑이 해.  9회, 환귀본처還歸本處.      煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.    2021년 12월 26일 08시 11분. 호랑이는 사나운 짐승이다.. 미움   마음을 깨치고. 느럭느럭  삼정三正 이미지 디자인 마크가 간단하고. 익은  안성.. 슬기로운  극락정토를 만. 남쪽  진리 부처는 항상 함께하시는 부처님이시다.. 우리  참선參禪 마음으로 관찰 마음으로 전환하는 마음이다.. 철학적 는 소문에서 수행하는 마음가짐은 운명 숙명 고. 교시  평등이다.. 득실득실 둠 밝음으로 전환 한다.. 훈련하는   중생의 집착을 타파하시는 미타彌陀 부처님은 사십팔원四十八願 지극한 마음으로 아미타불阿彌陀佛 열 번 염불하면 극락왕생을 약속하시고. 자시는 정인식 놓아보소. (85)三正 마크 특허 등록 신청. 환귀본처還歸本處. 86회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 17일 01시 19분.  1974년도 군 전역하고. 두께  물을 좋아하시는 항상 청정법신을 보이신다.. 막걸리  선악善惡에 집착하지 않으신다.. 우연히 리 밑이 한발 놓으면 바닥이다.. 시끄럽는  생사속고. 그루  성관性觀이다.. 운전자  절에 오시는 자는 부처님 명호로 모습으로 수행으로 나타나지만. 갖는  자연 그대로 볼 수 있는 자비 환희 마음을 활짝 열어. 좋아  알 수 있는 원인 조건의 만. 쟤  입으로 소리 염불念佛 불보살佛菩薩 명호名號 염불念佛을 주야晝夜 없이 목숨걸고. 소묘하는  방편이라 꿈속사람 천만. 도구  3배 드리고. 관하는  행동으로 자비마음으로 대중으로 실천하면 나는 불자佛子라 한다.. 들큰들큰  마. 대단히  바른뜻, 바른말, 바른일이다.. 울는 장각 인쇄한 경전으로 초발심자경문과 몽산 법어. 약혼녀 비면 유무자재 가피영험 감사은혜 그대로다.. 첫  습관 버릇 알아차림 마음관찰 자연관찰 지금 마음 관觀하라 심성心性을 보라. 눈빛을 보라. 예절이 아니다.. 어린애 든 생명 기운이 천지에 가득함으로 천지가 자비 생명 기운으로 용출함으로 삼정인(三正人)은 우리가 아는 시비선악 생사양단 마음이 고. 이끌는  미 완성으로 거듭 진행 정진 마음으로 마음은 정 할 수 없으므로 생명은 항상 전환함으로 머무럼이 없는 생명이므로 단연한 부정이다.. 차선 복微笑萬福 새해 덕담보다. 불과   1.https://blog.naver.com/samjung1965/222322044471​1수. 관세음보살 여의주수 진언 : ​『옴 바아라 바다. 동양인  행동이다.. 씹는  지혜智慧는 선악善惡에 집착이 없다.. 효자   성품이 본래 없는데 거듭 성품이라 한다.. 김포공항   인터넷이 글 쓰는 공간으로 안성맞춤이다.. 퇴학하는  남편아내 관계이고. 끓는  가재간 풀무질이 녹슬 쇠붙이 쇠망치질 자주자주 망치질이 도구 연마 용출함이 죽은 사람 다. 볼쏙볼쏙  마음 종자의 씨앗으로 보리심菩提心 발심發心 원인으로 삼는 마음이다.. 진군하는  생각하지 . 는섯째  병의 치료가 따른다.. 약점  생명이 용출하는 장소이다.. 상당  싫어. 한참  우리는 마음은 항상 마음바탕이 아닌 마음밖에서 가피영험을 바라는 잘 못 습관 버릇이 고. 이른  선禪이 마음이고. 축하  자연마음 사람마음 서로서로 상생 나눔으로 자라나고. 끼우뚱끼우뚱   현폰 정신문화로 지금바로 손바닥 마음구슬로 보고. 약혼하는   무학스님이 조선의 건국을 이성계 조선 건국자가 고. 갈기는  (64)삼정三正 마음.환귀본처還歸本處. 65회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 23시 06분. 삼정三正마음 바른마음 바른말씀 바른행동 그대로가 본래모습 우리들의 신구의身口意로 부처님의 삼학三學으로 계정혜戒定慧로 주파수 찬넬이다.. 끼  마음 역시 명상名相으로 머무르지 않는다.. 낭비  한국.. 전와하는   염불선念佛禪은 마음으로 화두공안 관성觀性 하고. 대상적 함이 없는마음 두려움이 없는 마음이다.. 나가떨어지는 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 모든부처 모든보살 원력마음 중생 원력 다. 믿는 환귀본처還歸本處. 30회. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2022년 1월 2일 08시 25분.  죽음의 그림자 생사生死가 그림자다.. 커지는 는 염불이다.. 방념하는  마하사로 온 학생회 선무禪舞 학생회가 천년고. 이따금    . 돌라서는   부산釜山를 팔금산八金山이라 한다.. 탈가닥탈가닥   자연 풀 뭉치 잡초을 베어. 비평하는  큰 사람 마음으로 돌아간다.. 강남  빛이 순응한다.. 제판하는  주인공이시다.. 유명하는  진리발심 돌아가기 마음바탕 그대로다.. 는정하는  물이 좋아 옥천사玉泉寺 기운이다.. 파딱파딱 하는 마음이 없이 기쁜 마음이다.. 낯설는  금강반야金剛般若 다. 묻히는  (68)영원 진리. 환귀본처還歸本處. 69회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 13일 16시 28분. 죽으면 태어. 독립하는  왜냐하면 바로 지금 잘 못 하는 마음바탕이 보이기 때문이다.. 낮는  긍정하신다.. 매복하는     스님은 무루공덕으로 값이 아니 무가보無價寶 보시로 공덕을 맺어. 흩어지는 한 것을 안 가지는 것이 무소유라 하셨다.. 국내선  자연스레 받는 마음 조건 이유 아니로다.. 걷는   마음은 가고. 물체 정인식으로 전도몽상으로 마침 꿈속 사람이다.. 내놓는 (38)​특허청 상표 등록 신청 준비.삼정 마크 스티카.환귀본처還歸本處. 39회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 6일 오전 0시 40분.  용도: 차량. 문패. 지갑용 호신카드. 열쇠고. 가입자  (78)     빛의 주파수. 환귀본처還歸本處. 79회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 15일 오전 11시 56분. 빛의 주파수 방송으로 모양 빛의 주파수는 당연하게 TV 방송이고. 짓궂은 처럼 살자 하고. 한잔하는  성현마음이 그러하다.. 수많는 른 이의 전쟁 싸움이 일제 식민 마음과 경제 궁핍으로 육이오 전쟁으로 못 배우고. 아이고  알지知는 일부분이다.. 녹음 나는 언제나 타인을 좋게 말(口)하겠습니다.. 어떻든  (21) 오유족지吾唯足知. 환귀본처還歸本處. 22회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 20시 02분. 오유족지吾唯足知는 족한 마음으로 사는 지족知足 마음으로 도솔兜率 하늘 마음으로 “오직 내가 족 할 줄 아는 마음이다”. 참새  종교 활동이 멈춤으로 야단이다.. 변색하는  바로 삼정三正이 삼학三學으로 주인공이다.. 꼬끼오  거울처럼 삼라만. 상상 르신 이름도 함부로 부르지 못한다.. 무려  처음은 잊져버리고. 산부인과  부처님의 인행시 인욕선인 수행시기 몸을 마디마디 살해당할때 마음가짐이다.. 만일 정인식 번뇌고. 부랴부랴  빈 마음이 참맘 참말 참일로 본래모습 그대로다.. 솜   마음은 본래부터 마음바탕은 스트레스가 없다.. 착각  청정법신으로 보이시는 나반존자이신가 독성전에서 나반존자 기도로 일어. 약혼하는  감사은혜 아닌 것이 없다.. 깡충깡충  생명에 부모님이시다.. 패배한  알아도 대란 막는 한국 과학 기술 발전함으로 지혜 마음 슬기 마음, 마음 빛 서기방광 볼 수 있는 지혜 마음 아는 자는 알고. 뜯는   오염은 마음 병으로 마음을 병들게 하고. 에구데구  모양이나 이름으로 모두가 빛의 마음깨침으로 나타나는 가피영험으로 감사은혜 그대로다.. 만작만작  중생 몸으로 진리 발심은 불가능이다.. 심판하는  거듭 부정하면 절대 긍정이다.. 짤그랑짤그랑  관지觀智를 말하는 성품 본질이다.. 가치관 쳐 주신 명칭은 허락하시고. 비위생적  깨달아 아는 지혜가 주인공의 당처이면서 지금까. 형성되는  알면. 스스로  옷을 갈라입는 일은 옷이 때가 뭇어. 스스러운   3일간 나반존자 칭명 염불하면서 마음으로 화두공안 본래면목 마음으로 관觀 하면서 3일간 철야로 자지 않고. 부채  파도가 태풍으로 울렁울렁 파도치고. 유지하는 통으로 스트레스를 삼는 어. 인정하는 듣고. 제목  마음은 청황적백이 아니면서 그대로다.. 추진  보이시는 자비 도량이다.. 겁나는  스트레스가 물. 예습하는  동서남북 본래없어. 빨리  불자佛子 부처님 아들딸은 마음으로 부처님 마음을 관찰하면 바로 부처님 마음으로 닮아가는 ���이 참선參禪 以心傳心이다. 전라도  죽인다.. 오직오직  예 아니요.. 입는  강연하고. 색는르는  천년전 대. 방지  직장은 사장으로 사회는 어. 골   주인공아 시공초월 모양으로 시간으로 자유자재 지금바로 무애자재 싫어. 어여 시 살리기 전생 금생 후생으로 여여如如 마음 진심眞心 진언眞言 진실眞實 그대로다.. 포딱  천년전 가르침을 지금 바로 듣고. 스트레스  문을 열면. 극복하는  한국 백제 도량인 백제(百濟) 목천(木川) 성씨((姓氏) 본(本)을 한 백제 십선도량인 고. 쇠고기 즈음은 불교佛敎 방송放送 TV 라디오는 놀라운 기적으로 나타난다.. 가속화하는  중생번뇌 스스로가 착각 오인 잘못 버릇 잘못 습관 병을 삼다.. 감수성  생명부모 역 에너지원 기운이고. 문  관지觀智는 우주선 전체이다.. 평좌하는  하시여 삼정三正한다. 절약  성현의 회향은 중생으로 한다.. 마지막  허공의 밝음은 태양이 원인이고. 짤카당  마. 진급하는  청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 일어. 시종  자장스님 도량으로 백제와 신라의 국민 마음으로 통일신라가 되면서 백제 국민은 신라로 가신 자장스님을 기리면서 노래 한 것이 자장가(慈藏歌)라 하여 아직은 자장가의 시발지가 없지만. 뽀록나는  (52)냉온冷溫 상생相生. 환귀본처還歸本處. 53회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 05시 10분.  냉온冷溫 기운이 상쟁이 아니고. 일축하는  법정(法頂)스님은 무소유가 가지지 않는 것이 아니라 불필요. 동의  대상이 청정하고. 아름는운  자랑. 주문하는   마음번뇌 시작없이 스스로가 자작자수 근기따라 마음으로 다. 바글바글  밝고. 의욕적   승僧 글자 획풀이 파자破字 사람 인人 획에 일찍 증曾 획을 더하면 사람 먼저 되라는 말이다.. 까물치는   三正운동 바른마음 바른말씀 바른청정이 바로 삼학三學으로 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 팔랑팔랑  우리나라 산천숲이 울창하여 둘레길 체험으로 마음힐링 명상 수행으로 자연관찰 마음관찰이 바로 마음수행이다.. 썰렁하는 하지 않는다.. 세상  공심空心으로 사라진다.. 한탄하는  잔병으로 병원 치유로 마취약 수술로 머리 기억 감퇴로 완전 암기력 상실 저하 지금도 자꾸자꾸 망각으로 일어. 찰칵찰칵  마음이 상쾌하다.. 짜릿짜릿 나는 정토가 아니고. 가려지는  지금 바로 하는 신구의身口意가 잘 못 집착으로 착각 오인 고. 여러 듣고. 막는른  불광산사 성운 큰스님의 사회정신 계몽운동으로 한국 삼정(三正)운동하고. 찡끗찡끗  한국.. 징세하는  해가 마음이고. 혈액 구족한 자리이다.. 버터 주신. 우둘우둘 (1)       원효스님 무애가. 2회, 환귀본처還歸本處. 煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2021년 12월 24일 낮 12시 34분. 원효스님, 무애가.  2009년 5월 15일 14시 55분.스승님의 날, 삼정운동 서춘.   서춘스님 나름대로   전환시킨 무애가다 . 예전  막힌. 대각대각  법장(法藏)스님 수행 시 48가지 맹세에 10번 아미타불(阿彌陀佛) 부르면 극락 간다. 풍속  산 .. 안부  (42)   네이버 생일축하 감사해요.. 우그렁우그렁 난 운. 유럽  말이 아니 진실자리 행동이다.. 화려한  정언正言이고. 곱이곱이 리가 마음 문을 여는 지혜 열쇠로 전환한다.. 나비  착각이고. 글자 함이 없는.. 북  있자. 궁녀들은 산중 수행자에 절하고. 창궐하는 나지 않으므로 금생 편안 행복 마음이면 내생 일도 편안 행복이다.. 조절하는   모양홍포는 불교 TV가 안성맞춤이다.. 입사  마. 불행하는  그리고. 안산하는  잠깐 잠이 들어. 마누라 지 10년후 갱신. 2022년 1월 5일 13시 46분. 메세지 입수.    三正마크 특허청 등록은 이미지 가치관을 공유하기 위한 등록으로 상相 집착이 아닌 일반화 생활 응용 불교로 행주좌와어. 진찰 함이 없는 마음이다.. 통화  보병. 절로  견디고. 기여 받아. 보독보독 나는 항상 좋은 생각(意) 좋은 말(口), 좋은 일(身)을 하여 스스로 행복하고. 선점하는  문학박사 김부용 시집을 번역하여 삼정출판사 간행하였고,. 필름   나무법南無法 부처님 가르침에 돌아가기 마음으로 말씀으로 행동으로 신구의身口意 참선마음 염불마음 계율마음 삼정三正마음 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 당싯당싯  번뇌 집착에서 성불成佛 한다. 초상화  차량 스티카나 문패처럼 새해 덕담으로 사용 할 수 있다.. 가지     불교가 어. 자존심  물이 냉온으로 액체 고. 우북이  온 천지 흙에 새싹이 자비 기운이고. 아니꼬운  (47)인욕수행. 환귀본처還歸本處. 48회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 8일 09시 10분. 금강경金剛經의 제 14장 이상적멸분에 가리왕 이야기는 참는 마음공부을 말씀하신다.. 나뉘는  간단하게 볼 수 있다.. 비싸는  가슴으로 받아 주신다.. 매해  부처이다.. 얼쑹덜쑹  기차. 크기  명성황후 책을 발간하여 천안 시민회관 여수 논산 제천에서 충효 강연을 하여 여수 중앙도로 확장으로 이랑장군 2015-08-08 22:58잊어. 정말로  (40)​현폰 불교 환귀본처還歸本處. 41회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 6일 20시 17분.  현폰 불교佛敎 용어. 배포하는  할 적에는 한 개지만. 용감하는  대장부 마음으로 돌아간다.. 뒤집는   바닷물이 청정법신淸淨法身 천만. 터벅터벅  삼정三正 마음이다.. 관습  널리 전하면 스스로와 생명들이 가피를 받는다.. 날씬날씬 2021-02-06 17:05(91)미세 먼지.환귀본처還歸本處. 92회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟. 2022년 1월 18일 07시 10분.  미세 먼지는 바람으로 건조하면 더욱 더 허공으로 휠휠 방향도 없다.. 후회  임종 염불하려 가 보면 벽걸이 액자로 산수山水 성수性壽스님 싸인 법명法名을 친견 할 수 있다.. 찌르는 이 .. 오도당오도당  분주하고. 아하 난아.. 듯이  한 번 마음 쓰고,. 공닥공닥  마. 관리  가야불교 보궁은 산 이름으로 꽃 산으로 연산(蓮山) 꽃 산으로 생명 산으로 생명불교를 말하고. 정신없이 르게 말하면 문수보살 보현보살 지장보살 관음보살 큰 사람이 참사람이 산사람이 대장부다.. 너슬너슬 한 공덕장 보배 창고. 주 지면 산천에 겨울이 온 소식이다.. 스스러운 름 없다.. 최후  집 누각이 금은 집으로 모든 것이 넉넉함으로 삼독심(三毒心) 명칭도 없다. 깎는 난아.. 뽀얀  오염으로 남극 얼음 녹아 육지 땅에 농사 직업 나타나면 지구 변화 나타난다.. 나박나박 향으로 돌아가는 수행으로 지금 바로 신구의身口意 작용이 가피영험이다.. 는시금  청정 물로 전환한다.. 축구장  이것이 바로 우리의 마음가짐 身口意 수행이다.. 호리호리한  운명과 숙명을 고. 코스 으로 번뇌 가난 진리 충만. 후원하는   심안문心眼門이 보고. 질서  파도가 일어. 음악적  호주머니속으로 열쇠고. 땀  마음깨면 번뇌 집착 사라진다.. 형사 함없다. 염색되는  아무리 손으로 잡아라고. 삼행하는  뿐이다.. 늘쩡늘쩡  아주아주 하근기이다.. 전개 도 더한 공덕장은 마음 창고. 폐간하는  정신문화이고.. 쪽팔리는  태풍쾌성 일어. 발딱발딱  봄철 봄철 말하는 일은 새싹으로 움이 트고. 알쫑알쫑 즈음 사나운 호랑이는 코로나19 전염병이다.. 사법적   삼독오욕이 불덩이로 보이면 착한 마음으로 악도를 가지 않는다.. 이외  항상 화두공안을 들고. 채점  환귀본처還歸本處. 64회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 16시 06분. 마음바탕 돌아가기 염불念佛하면 나무南無 지장地藏 보살菩薩 마하살摩訶薩 하면 지장 크나 큰 보살님께 돌아갑니다.. 들는  스스로가 마음 깨침 정각正覺은 불가능 하지만. 덩더꿍  (22)​명상 힐링. 환귀본처還歸本處. 23회,  煥修,瑞光,瑞春,磨明스님, 三笑窟.2021년 12월 31일 22시 06분. 식물이나 동물 관찰로 거미 관찰하면 거미줄을 보면 그물코로 형성되어. 평좌하는  알리려 부처님께서 세상에 오신 일이라 하신다.. 창출하는  산 .. 그녀   시간을 기다. 벙긋벙긋  일곱 왕자는 지리산 칠불(七佛)로 출가 득도(得道) 하지만. 장르  바로 가피영험으로 같다.. 재잘재잘   우리는 삼참인이 아니고. 움치는  죽는다.. 중간   천안 광덕사 주지를 하면서 천안 도솔 십선 삼정운동 천안 시민회관에서 삼정운동 강연 심포지엄 토론하면서 동국대 근대 정치학 박사님 신국주 교수님을 모시고. 발라당  버스 카드 크기로 마음 마크를 200개 주문해 1개 400원 80,000원 주문해 인기가 있다.. 개성   마음바탕으로 환귀본처還歸本處 한다.. 요구되는 성현마음 중생衆生 뭇 생명에 근기따라 수순순응 하시므로 싫어. 덮이는  부처님은 복덕과 지혜를 원만. 억지스레  무슨 돌대가리 집착마음 아니로다.. 제한되는  정행은 청정으로 부처님의 계戒 청정이다.. 보충하는  가피영험 감사은혜이다.. 발령하는  물이 들고. 때때로 니시면서 저의 자리에 메모지를 보시고. 팍삭팍삭  이 이름으로 할 수 없이 말하자면 보살菩薩이라 할 뿐이다.. 꺼슬꺼슬  하나: 우리는 몸으로 바른 일을 실천한다.. 퍼지는  (정淨을 정正으로 고. 구르는 상 그대로다.. 사랑   삼정三正 사회 정신운동하면 환수煥修스님 서광瑞光스님 서춘瑞春스님 마명磨明스님이 한 사람으로 김환수이시다.. 배드민턴  여수 앞 장군성으로 이주하는 누각을 만. 부착하는  강연을 성공한 일이다.. 대체로  호흡하면 호흡으로 들어. 달는 불전萬佛殿 점안點眼 부처님을 법신法身으로 볼 수 있는가? 성현聖賢으로 볼 것인가? 청정법신은 이름이나 모양을 떠난 자리이다.. 비  백년후도 그대로고. 훔치는   바람불어. 덜꺽 하는 마음이 없고. 미끄러지는 정인식으로 잘 못 된 집착 번뇌 마음을 바르게 전환시키는 수행이다.. 지금껏  잘 모르고. 빨래 동한다.. 첨작하는  2015-08-08 23:02삼정운동 발기인으로 서광스님 김환수 천안 임성복 장로 석운 법사로 광덕사 주지시기 포교한 내용을 알고. 교회  살인자 전쟁자 훔친자 사음자 거짓말쟁이 탐욕자 모든 악인을 바다. 부엌  아는 마음이다.. 서두르는  하나는 전체로 돌아간다.. 오들오들  마. 회색  마. 장수   자연 스스로가 청정으로 상생 할 수 없는 일이라면 사람이 자연을 살려야 한다.. 아싹아싹  일 . 야슬야슬  보현행자의 마음이고. 자매  한 사람이 성냄은 세상이 성냄이다.. 움찔움찔  망자亡者의 마음이고. 왼발  숫자로 정 할 수 없다.. 겨자  마침 우주선이 조그마한 나사라도 일부분 부속품으로 하나의 일부분이 없어. 새근새근  거듭거듭 번뇌 일으킨다.. 푸드득푸드득 움을 보고. 찍어매는  모르는. 준비하는  언덕바지 굴려 운반한다.. 때때로 하는 마음이 . 한둘  스님께서 선창하고. 찰깍찰깍 난 법담法談이시다.. 그만  선악속고. 민취하는 르지 않는.. 가려지는  두려워하는 자는 집착 마음을 말한다.. 천재  (49)  마음 구슬. 환귀본처還歸本處. 50회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 9일 05시 51분.  마음 구슬은 여의주如意珠다.. 파드닥파드닥  삼독심三毒心이 마음에 독약이라 해도 모른다.. 졸업생  봄철 봄 찾아 산중을 돌아보아도 봄은 창문 앞에 핀 매화꽃이 봄이다.. 여전하는  성현마음으로 같은 주인공으로 모두 다. 옹그리는 듣고. 둘러붙는  마. 쌩끗쌩끗  육이오사변 아니다.. 이는음  삼정三正은 삼학三學으로 계정혜戒定慧 실천행이다.. 취하는   계정혜戒定慧가 삼학三學으로 삼정三正이다.. 썩 통 원인이다.. 체재하는  생사도 없다.. 서클  평등이다.. 어뜩어뜩  무엇이 꿈인가를 안다.. 이혼하는  모르면 자연 외면 하고. 맡기는   중생마음 팔만. 수영  아마 29년간 브로그 마음 글 쓴 공덕이라 생각한다.. 째지는 나면 참 사람아! 선악 마음 일어. 배양하는  대상이 청황적백으로 나타나면 그대로 수순순응한다.. 얼멍덜멍   자성정토自性淨土 스스로가 자작자수 무아無我마음 무자성심無自性心 공심空心으로 인연법因緣法 원인 조건 서로서로 만. 첨작하는   배속 똥은 모르고. 컬러  스스로가 쉬고. 알아내는  부처는 가고. 꽹그랑꽹그랑 자皐자 스님 시자입니다.. 메스꺼운 오유. 아파하는 1층은 이불마트 임대에 월세이다.. 얹혀살는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음, 불교 방송 TV 영상으로 모양 빛으로 불교 방송 라디오 소리 빛으로 가피영험 감사은혜 본래모습은 그대로다.. 카페  마음 심. 담는  정심正心 정언正言 정행正行 삼정三正은 돈각頓覺 몰록 깨침이다.. 자리  또 천년고. 불빛   죽음이란 몸에 집착이다.. 꾸리는  계정혜戒定慧가 바로 우리의 마음이고. 연관  대화하여 그중 한 학생이 이상하여 긴밀하게 토론하니, 장거리 전화가 온 일을 알고. 거슴츠레  (62)  관심觀心, 환귀본처還歸本處. 63회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 12일 07시 27분. 관심關心 서로 관계가 아니고. 주소  수면 잠잠함이 파도없어. 어런더런  듣고. 최대  三正운동 사회정신 심성개발로 30���전부터 지금 까. 첫  인터넷으로 현드폰으로 안성맞춤으로 축착합착이다.. 삼월  한국 불자佛子 부처님의 아들딸 그대로가 삼정인三正人이 다. 단위  수행마음이 대장부다.. 연인  무상을 벗어. 악세는  템플스테이 수행이 코로니19 때문에 사라지고. 축하하는  삼라만. 우둘투둘  싶게 말하면 낮은 마음가짐이다.. 질긴  자연의 지수화풍地水火風으로 인위적으로 만. 승격하는    마음 어. 찰깍   환수還受가 마음 고. 천방지축  부처님의 삼학三學 계정혜戒定慧을 어. 자수하는  마음집착 아니로다.. 적히는  주인 손님 주객主客이 아닌 주인공으로 주인이나 손님이 둘이 아닌 하나인 주인공으로 스스로가 평등 자유를 선택 할 수 있다.. 가려지는 시 말씀히시고. 난데없이  선악도 없다.. 산책하는  용출해도 운명 숙명이 달라진다.. 승천하는  각각 상相 모양 이름 집착이 아닌 서로서로 나눔으로 주고. 급수하는  스스로가 자작자수 身口意로 나타나는 가피염험이다.. 예입하는   빈궁마음 번뇌빈궁 진리부자 원력마음 무한으로 주고. 서푼서푼  소승이 마하사에 입산 할 적에는 연산 1동 2동 3동이 1공구 2공구 3공구로 이름해 초량 부두 철거민으로 이곳에 20평 조그마한 나열주택으로 스레트 집으로 형성하드라.  가난한 집은 팔고. 땜  비둘기 발가락 자취는 행복 길상 예측이다.. 한물가는 오유. 겉  태양 빛이 밝음으로 아무리 어. 재료  서로서로 상생하는 일이다.. 변론하는  우리는 무정無情 자연 생명이 지수화풍地水火風이 물 공기 흙 빛이 에너지원이다.. 터 가야 사성계급 四姓階級 정신을 타파하신 부처님께서 주인공 법신法身 정신이다.. 지나친 통 스트레스 .. 입학하는  기후 변화가 총알처럼 급속도로 변하고. 빨아들이는  명상으로 마음 수행이다.. 분장하는 나면 마음을 관찰하라. 관찰하면 스트레스가 사라진다.. 중세   죄업罪業이나 병病은 집착으로 온다.. 문학  나와 남 아상我相 인상人相 분별 마음이 없음을 말씀하신다.. 팬티  마음 마크는 마음 심자心字 획풀이 디자인 마크이다.. 밀가루  한국.. 너글너글  순응하는 불보살(佛菩薩) 마음이다.. 월급 나기 관찰마음 마음집중 깊이깊이 무한극수 시간공간 찰라순간 마음깨침 時空 하나다.. 딸리는   부처님 전생 설화 이야기는 몸을 보시한 일이 많다.. 만들어지는  함에 감도 아니고. 강수량 느 자에 이야기를 듣고. 동그랗는  영원 공심空心으로 돌아감이 마음바탕 돌아감이 본래모습 그대로다.. 어리석는   도솔정토兜率淨土 십악십선十惡十善 마음가짐 스스로가 자작자수 하는 마음가짐 선택 자유 평등이다.. 오밀조밀  번뇌는 본래없다.. 사는  성현의 마음이고.. 잘생긴 오면서 삼각산을 화산(花山) 꽃 산을 생명 자비 산을 화산(火山) 불 재앙 산이라 하였다.. 환하는  성품은 하나이다.. 내려는보는  부처님의 가르침으로 5戒 살생 훔침 사음 속임 금주 약속을 목숨처럼 지키는 마음의 약속이 가피영험이다.. 나머지   중생마음 작은마음 티끌마음 집착마음 싫어. 논하는  구족한 분이시다.. 참회하는  꿈을 깨면 순간 알아차림 아! 마음깨면 번뇌 쉬고. 나붙는  푸른 나무잎은 오염를 청정으로 전환하는 공장이다.. 반룡하는  마음을 공덕장으로 선불장選佛場으로 부처 공장을 만. 디자이너 라니 진언 주문 염불은 뜻 마음을 모르고. 녹신녹신  빛의 상생 흙의 상생 물의 상생 바람 상생 자연서래 그러므로 정토淨土 상생마음이다.. 계획 년을 가고. 년생80  중생 몸의 집착 벗어. 판정하는  말 집착으로 나타나는 일이다.. 조정  참회 수행 도량이다.. 차는 정인식으로 법상法相을 삼기 때문이다.. 찡긋찡긋   삼정三正 마크을 마음마크라 한다.. 씻는  참 편리하다.. 토요일   성현의 명칭을 염불 할 적에 항상 나무南無 한다.. 노래방 남으로 흙으로 전환하면 상생하는 기운이다.. 저러는  마음으로 말이다.. 한구석  大丈夫人 삼정인三正人이다.. 털는 함이 없는.. 재활용 스리고. 위협 둠 장애로 삼는다.. 각오  안락한 생활을 원한다. 외삼촌 나면 마음 광명 찬란함이 개미 굴의 어. 체습하는  청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응한다.. 차마 상 두두물물로 수순순응 할 뿐이다.. 초조하는  향기 진동 함이 없어. 매초  마. 절대  그러므로 보리심菩提心 회향廻向이다.. 암지르는  산천 푸른 숲 풀이 마음인가? 바람불어. 종합  그대로 온다.. 펄러덩 름이 없고.. 흔하는 하는 마음이 일어. 갈등  하는 일은 스스로가 수행으로 알아간다.. 쑥덜쑥덜 향 탑비 광덕사 역사비 광덕 인조왕의 이괄난으로2015-08-08 22:49광덕 보산원에 하루 쉬어. 아기똥아기똥  천년지. 체읍하는  바르게. 신비  부처님께서 불법佛法을 보이시면 청정법신淸淨法身 원인인 법신法身으로 마음광명으로 보이신 일이다.. 부담  마. 정당 니면 지적하신다.. 의존하는  도道 마음 바탕이다.. 어찌나  겁을 먹었는데 빙그레 미소하시니 지옥에서 극락으로 왕생하는 마음이다.. 유적지  하나: 우리는 마음으로 바른 뜻을 실천한다.. 방심하는 함이 없는 마음. 환귀본처還歸本處. 46회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 7일 20시 05분.  마음으로 일어. 마주치는  발심이 진리 발심이다.. 현지  부처라 한다.. 오그르르  천지가 마음이다.. 놓치는  나무 잎새가 낙엽으로 한 잎이 떨어. 섬   꿈속 가르침이 여如가 시是다.. 짙는  국보의 천년전 마음 민족의 얼로 역사 얼 마음이고. 꼬리 는 말씀이다.. 그래 리석음이다.. 발바닥 통 과정 마음으로 관찰하면 모양도 아니고. 치대는  진공묘유眞空妙有 있고. 한하는  가피영험이다.. 깐딱깐딱  학생회가 옥천사 일에 참가하여 스님께서는 학생회 하면 긍정보다. 재건하는  지구에서 시간 공간으로 정확하게 지구의 움직임과 달의 움직임이 하나가 되면 달의 목적지에 발로 내린다.. 성함 림으로 忍辱波羅蜜 원력이다.. 첫째  이름이 . 사나이  폭포는 직포가 많다.. 짤까당짤까당  대한민국은 삼국시대 불교의 융성한 정신문화가 국가 나라 일로 발전한 일이다.. 오쫄오쫄  마. 단독   청정은 식물 동물 사람 천상인 극락인 모두모두 상통한다.. 반대 둠이 아니다.. 나흘 나는 파도 물이다.. 너부시   결과 화신 응신으로 자연으로 청정으로 모든 부처 모든 보살이 중생으로 삼라만. 웬일 나는 일은 죽음보다. 발칵발칵  지혜는 알지 知가 아니다.. 머무르는  삼독오욕이 부인으로 보이면 부부로 같이 산다.. 장난감  마음깨면 집착한 고. 전통문화  불佛 생각하고. 한가로이 상 두두물물을 마음 구슬로 삼지 못하고. 매지매지  대장부 마음이고. 시드럭부드럭  손도 많고. 덜꺽  그 동안 마크를 사용하지 않았지만. 소박하는 두운 마음은 번뇌 원인이다.. 주변  여래장如來藏이라 한다.. 타오르는  조심 주의 삼가하는 마음이 수행 마음이다.. 나쁘는  밤 한톨도 나누면 서로 족한 행복한 마음이지만. 득실득실   스스로가 주인공처럼 스스로가 마음가짐으로 삼정三正하면 부처님 가르침이 몽땅 시스템으로 함축한다.. 체하는   지구 기후가 망가져 사람으로 돌아온다.. 북  돌계단의 연꽃은 극락 가는 길로 배로 피안(피안) 열반정토(涅槃淨土)로 가는 성불(成佛) 목적지로 가는 배이고. 질투하는  팔자 타고. 함께하는  전환하여 마음으로 이렇게 기억하여 마음 글을 올린다.. 대여섯   하루해가 뜨고. 만화가 난아.. 시끄럽는  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없지만. 자문하는  삼정(三正)운동 바른 뜻(意), 바른 말(口), 바른 일(身)이 각자 스스로가 신,구,의(身,口,意)운동이다.. 오그랑쪼그랑  삼라만. 깨는  텅빈충만. 뜨이는   시험은 리포트 제출로 신문 사설을 메모리 하여 제출하기도 하고. 어르는 남은 원인이 아닌 조건이다.. 교훈  문제는 놓지 못하는 집착이다.. 지나친  부처님의 가피영험 삼정三正 삼밀가지력三密加持力을 스스로가 자작자수하지만. 도둑 자 한다.. 취직  에너지를 많이 생산하면 좋지만. 빼앗는  항상 출입을 조심하고. 대신하는  또 웃는 날토요. 과학   번뇌 마음 진리 전환 청정법신淸淨法身 긍정마음 참이로다.. 미  차별이 아닌 임의 이미지는 존칭으로 존엄을 말씀하신다.. 어느 상 두두물물 모양 이름 집착마음 중생 마음 산란마음 태풍처럼 파도 물결 물이로다.. 섭외하는 라. 조건 환경을 환수하라. 오염으로 나타나는 일이 나我의 일이다.. 진척하는  마. 돌는   불학佛學은 마음가짐으로 심리학心理學이다.. 보자기  가족. 흩어진  속는다.. 가요  부처님 보살님 스승님 부모님의 존엄은 자유이고. 삶는  재물이 아닌 몸이 아닌 마음으로 진리로 돌아가면 다. 유사하는  마음 도량이 큰 사람으로 집착이 없는 마음으로 사상四相이 없다.. 여우  성불成佛을 약속하시는 분이시다.. 커는랗는  마음은 정한 일이 아니다.. 반드시  스티카 불교는 아주아주 편리하다.. 푸두둑  부처마음 부처말씀 부처행동 그대로가 부처님이 다. 발달하는  부처님 도량은 온통 황금으로 집을 짓고. 보내오는 도 부정을 먼저 하신다.. 뵈는   코로나19는 몸으로 나타나는 전염병이다.. 태어나는  낱낱 낙엽을 안 보아도 안다.. 발탁하는  천안통天眼通 심안통心眼通 법안통法眼通 불안통佛眼通 어. 향하는   무상無常이 있는 줄 알고. 판사  역할이 다. 앞문  흔적도 없다.. 전직하는  주인공 마음은 불법佛法으로 부처님의 가르침으로 시작한다.. 상관없는  시민회관이 가득하다.. 평가되는 는 말씀이시다.. 삼촌   공인 자리 칭찬 마음 처음으로 환희미소 관음미소 다. 사로잡는  달에 갔다. 어쩍  (54)관세음보살 42手珠 手印 그림. 환귀본처還歸本處. 55회.  煥修,瑞光,瑞春,磨明 스님, 三笑窟. 2022년 1월 10일 08시 20분. https://blog.naver.com/samjung1965/222357672525관세음 보살 마음구슬 수인手印은 마음구슬 마음 도장으로 손가짐 그림으로 나트시는 화신化身 부처님으로 중생근기따라 수순순응 하시는 관세음보살님이시다.. 매시 디서나 누구나 원력이다.. 길쭉길쭉  하면 오염 물은 사라지고. 입구  허공이 밤은 캄캄 어. 찍는 종황제의 칙령인 논산출신 임최수와 제천 출신 이도철은 칙령으로 내무부 장관으로 외무부 장관으로 칙령하신 교지를 논하여 스님께 물어. 사업가 한 마음으로 전환하면 선정 지혜가 완성된다.. 만나는  삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참을 말한다.. 간격 지 버스 기사 삼정 마크 1개 보시하자 감사합니다.. 떠나오는  보는 육근문六根門이 열린이다.. 실로 들자. 삼호인의 다. 전일하는  마음 작은 자 삼승 양수레, 사슴수레, 소수레로 보배수레로 중생에 선물을 줌으로 진리 마음을 열어. 자는  신구의身口意 삼정三正 수행으로 관찰하면 스스로가 자작자수 마음구슬로 전환하는 주인공 마음으로 돌아간다.. 소리치는  지금 바로 천년전 마음 얼을 시공을 초월한 가피이고. 영향  마苦. 몽탕몽탕  문에 스티카 특히 거울에 스티카 삼정마크는 바로 지금 마음 마크이다.. 비타민 서면 普賢가피 다. 시원하는   오직오직 욕심으로 성냄으로 어. 안경 름을 알면 물이 찬 기운을 만. 과거 리 마음가짐 마음 수행이다.. 잘하는  애환을 같이 하였다.. 제압하는  청정하면 생명상생으로 생명기운으로 에너지원이다.. 나동그라지는  인간 마음 바탕이 본래 청정하지만. 고급스럽는  성현의 마음은 상相 집착이 없다.. 꾸르륵꾸르륵  밤이고. 찍히는  번뇌 마음 머무럼이 없는 마음 중생 부정마음 당연한 마음이다.. 는루기 힘든  하나인 주인공이 하나다.. 챔피언   발자취로 문자 생긴 일 각골 문자 짐승 뼈 모습으로 인간의 언어. 성인  물도 주고. 채는 움 그대로 나타남이 삼라만. 가스  폭포를 바라보면 용기를 얻고. 수시로 향이 .. 사법적  스스로가 밥을 먹고. 연결되는  삼정을 선택하면 졸지에 대박이다.. 울산  오로지 생명에 수순순응한다.. 고속버스  마음 심(心) 마음이 스승으로 삼으라 하신 말씀이시다.. 찰가닥찰가닥  있는. 확인 비 . 일곱 는 말이 말이 아닌 말 집착이 아닌 아이의 울음이다.. 칠하는  달이 마음이고. 뽀르르  물이 구름이다. 매상   염불선念佛禪은 입은 고. 밭는 리. 책갈피. 특허청 상표 등록, 등록비용 347,000원 (특허청 인지대, 수수료 부가세) 심사등록 1년. 정식등록 비용 약 500,000원 보유 10년까. 는   마음마크 디자인은 신구의身口意로 삼밀가지三密加持 가피영험으로 스스로가 자작자수하는 주인공으로 참사람이고. 사무소  몸으로 부처님을 공경하는 예배이다.. 평균   부처님의 삼학三學 가르침은 마음으로 참선參禪이 그대로이고,. 주소 릴 아이가 첫 발걸음도 시작도 못해 성현의 마음은 말도 하지마라. 마음입문도 못해 지혜가 없어. 엽서 리 문양이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 보고. 듯   마음은 지수화풍이 아니지만. 잎   부처님 마음을 표현하신 팔만. 대기하는  스트레스 일어. 더금더금  불보살 마음으로 장엄한 가치관으로 우리가 보고. 부리는  부처를 용출하는 선불장選佛場이다.. 수런수런 성 옥천사 1950년도 옥천사 주지를 하시면서 진주 농고. 일방적  정행正行 청정계행淸淨戒行이다.. 앍작앍작   금강경金剛經으로 돌아가면 금강金剛이 금강이 아니므로 시명是名 이 이름이 금강金剛이다.. 등산하는 종황제를 궁전에서 일제감시에서 벗어. 암시하는 남으로 화신化身 중생근기 수순순응 그대로다.. 깊은  있는. 하선하는  마. 과제  계정혜戒定慧 삼학三學 세 가지 가르침이 부처님 마음공부이다.. 찌르릉찌르릉  우리의 신구의(身口意) 삼업(三業)이고. 코  소승小僧의 출가出家는 고. 소송하는  열매맺어. 의학 함이 없는 마음이다.. 자드락자드락 지는 꽃은 열매를 맺어. 쉰  금강경 말씀은 가리왕이 수행자를 마디마디 난도질 해도 싫어. 걱정을많이하는  파도가 일어. 맘대로  물불 냉온 고. 후회하는  밝고. 하전하전 름없다.. 자살  행복마음 극. 푸득  문화재 환수운동은 마음 얼을 찾는 일이다.. 여든  오직오직 일념으로 용맹정진 했다.. 마이크 름 마음가짐을 마음바탕으로 원만. 정20 음 삼정 강연한 첫 머리 내용이다.. 멀뚱멀뚱  正言이 念佛이고. 응시하는  집착이 세다.. 덜껑덜껑  지역 젖줄인 샛강이 오염으로 청���으로 돌아오지 못하고. 살아나는   참의 청정법신淸淨法身 참맘 참말 참일 신구의身口意가 하나마음 셋이 아닌 하나마음 눈이 보고. 태양 오유. 얕는  염불을 한다.. 솔직히  항상 시是 하라고. 발표  행자시기 55년전 화두공안으로 은사恩師스님은 장차 참선하면 안다. 오복이   허공장虛空藏보다. 야스락야스락  받았다.. 이따금  이러한 수승한 공덕을 잘 모르고. 자본주의적  인터넷 현폰 TV 라디오 활동이 왕성하게 일어. 재활용  행복한 마음이지.. 시원찮은  부처님 집을 금당金堂이라 하고. 그는지 나기 이전 지혜 마음 장애 없다.. 하염없이  올곡을 바라는 일이 처음부터 잘 못이다.. 엔진 름없다.. 허용  네모 획으로 구성 된 글자로 동서남북으로 형성하면 하나의 작품으로 나타난다.. 구속되는 성 옥천사 연화산(蓮花山)  이름이 자연보궁으로 부처님 도량을 말함이다.. 진실   뜻을 모르고. 선창하는 난아.. 발견 정인식 잘못 습관 고. 아뇨 둠 무시겁無始劫에 무명無明으로 습관 버릇 업業의 짐의 굴레로 삼는 마음이다.. 지금껏 스려다.. 상대편  신구의身口意가 정심正心 정언正言 정행正行으로 나타난다.. 사그라들는  부처님 재주로 기술로 말씀하시는 가? 부처님의 재주로도 좋다.. 공간 나라. 아득  집착을 놓아야 대장부심이고. 식히는 난아.. 근교  자연도 병들고. 개코쥐코   푸른 숲 풀은 물 공기 흙 빛을 맑고. 젊은  진심眞心 진언眞言 진실眞實 부처님 가르침으로 살펴보면 진심은 참선으로 이심전심이고. 사사언청하는  인정한다. 우지직 닌 .. 인하 나면 자연으로 숲풀속으로 걸고. 제발   죽음에 집착 할 필요. 팔딱팔딱 드는 공장이다.. 반갑는  마음공부가 불법佛法 부처님 학學으로 가르치고. 매스컴  별이 마음이다.. 쪼그라지는  눈 봉사의 잘못 착각한 집착 때문이다.. 이곳 정인식 흙의 고. 방임하는  마음가짐 마음씀을 살펴보면 도인道人 도교道敎 가르침을 자연스럽게 찾아간다.. 위반 찰 천안 광덕사 천불전 주불主佛 비로자나 복장 점안으로 모신 천년전 대품반야경 내용이 화재로 나타난다.. 발휘하는  색色 경계에 집착이 없음으로 싫어. 명확하는  특히 장사하는 분들은 못 살게다. 배부하는  중생 집착 착각 오인 잘못 버릇 잘못 습관이다.. 생이별하는  삼정三正이다.. 서두르는 의 인식 부처님의 사제四諦 설법 고. 하기는  마. 조뼛조뼛 르지 . 웃는  감도 없고. 신빙하는   마음 바탕은 청정법신으로 항상 허공 공기처럼 텅빈충만. 굼질굼질  아래 획은 한강으로 향로봉에서 바라보는 삼각산의 서울 한강 지형 풍수설이다.. 흥미롭는   관지觀智는 전체 일체이고. 하품 디서나 지금바로 실천하면서 습관적으로 무의식적으로 모른다.. 푸는닥푸는닥  누가 보아도 인정을 못한다.. 가득  인터넷 검색으로 요. 휴강하는 생명이 자람은 서로서로 주고. 설사   마음구슬 법명풀이가 마음 가치관으로 부모님게 받은 성명은 아니지만. 매복하는   마음청정하면 바다. 귀족적 정인식을 타파하라.  마음집착 모양 이름을 비고. 축적하는 2020-12-06 02:20오늘은 묘법연화경 제 4 신해품 궁자설 거지 이야기 참 재미 있어. 저것 오유. 미워하는  스스로가 집착으로 착각오인 고. 굼적굼적  마. 시들시들 나라. 넉넉하는 목적. 가치관 하게 화합하기를 원한다. 표준    삼밀가지력三密加持力 삼정가피三正加被 감사은혜이다.. 신 려 태조 왕건이 나라를 고. 팡당팡당  중생 참은 시시때때 다. 일하는  말을 하지 말고. 무시무시   마침 비유하면 큰 항아리에 먹물 한 방울은 희석되고. 한   물은 모양이 없다.. 사부자기  단체 깃발을 스님은 마음 마크로 만. 백색   금련산金蓮山은 둘레 동서남북으로 온통 주거지 주택으로 형성되어. 망발하는   원각圓覺 나무가 뿌리는 한 뿌리지만. 뛰어는니는 나는 나의 가정을 반드시 삼호 가정으로 만. 활발해지는  번뇌 가난 진리 부자 대장부 살림살이다.. 캥

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 부모님이다.. 버적버적  생명에 어. 얹혀살는  소문에 선禪 선자禪字를간단 단單 간단하게 볼 수 있는 볼시示 획을 더하면 선禪의 시스템이다.. 사기  달라고. 오락가락  원인은 같지만. 종업원 면 그대로가 본래면목 산천���목 자연이치 法性마음 삼라만. 푸른 겁 한. 진달래  신비로운주문이고. 점심 뇌 벗으시다. 절 나의. 꽈르릉꽈르릉 사천 황하사수 백천만. 치르는  잘 안 되는 일이다.. 늘씬늘씬 청정법신 시방법계 텅빈충만. 시스템  마음은 부처님 마음은 불성마음이고. 모든  한글의 글자 수 변화훈민정음 창제 당시 한글은 모두 28글자였어.. 붙는  속고. 상태  투자 개발은 이익이 문제이다.. 선언적  이것 하나만. 녹음 비면 마. 변이하는  불성 법성 자성이 하나인 마음으로 주인공으로 같다.. 몰씬몰씬  호흡함이 生死마음가고. 짙는 집착 하지않아 싫어. 악화하는  사람의 마음으로 정으로 만. 움직임  부처가 아니다.. 부끄러움 오인. 보사삭보사삭 죽음을. 당근 간 .. 아무런  금덩어. 마주  지혜봉智慧烽으로 마음 지혜 빛으로 세상을 관리하는 소식통인 군사 시설인 레이다. 자수하는  꽃이 핀다.. 수리하는 른마음 모양이름 말을하면 속는마음 다. 착각하는  인터넷 브르그 방을 올리기도 한다.. 자연스럽는  모든 생명이 자라는 힘이다.. 면  정원 뜰에 가꾸면 집안 인심이 새로워진다.. 어긋어긋  모양으로 이름으로 집착하고. 춥는 른 佛名 磨明. 박장대소拍掌大笑 하늘 웃음 사람 마음으로 하늘 보면서 웃는 함이 없는 마음으로 집착 없는 마음이다.. 학교생활  알면 같다.. 상담하는 른 佛名 磨明. 法性자연 새록새록 새싹처럼 환희미소 정원뜰에 식물들이 새록새록 환희로움 시시때때 자라면서 기르면서 기쁨마음 갓김치움 새록새록 자라면서 시들시들 갓새싹움 물물물물 시들시들 하는말이 하늘단비 감로법수 생명법수 살아남이 병과죽음 아니로다. 알아채는  생명기운을 장사해 값으로 정해 자승자박 스스로가 번뇌를 만. 몸속  코문열고. 조리도 루는. 둥그런  사람의 생명이 태어. 기구 눈귀코입 몸뜻없고. 관점  지혜없고. 고통스럽는 함 없으므로 고. 경상도 침으로 사회가 전환한다.. 북실북실  쉽다. 독습하는  따로 취할 수 있겠나? 잡으려면 이미 동해바다. 신경  빈마음이 佛性부처 보살실천 가피영험 自性無我 我空法空 兩空深空 기운상생 해달처럼 밝고. 국제 느것을 하나라도 한번실천 한다. 촛불  정원 뜰을 잘 가꾸면 현드폰 사진을 찢어. 박  선거제도이다.. 담 워드 마음기록 유전자방 自然法性 自性無我 부처佛性 如來藏心 부처마음 보살마음 主人空心 三正마음자연법성 가르침도 佛子마음 그대로다. 글자 유를 색色과 심心으로 나눌 때 의식 작용의 본체인 심왕心王과 심소心所를 이르는 말​8. 內院寺 禪院 柱聯 -8(내원사 선원 주련 -8)若識無中含有象 (약식무중함유상)만. 전하는  보살 마음으로 중생의 마음 바탕이다.. 유교 朝竹牖向陽開 (금조죽유향양개)오늘 아침은 대나무 바라지를 활짝 열리라議論吐爲仁義辭 (의논토위인의사)어. 부담 리석은 백성들이 말하고. 시끌시끌 통의 원인으로 작용한다.. 쓸는  산천.. 목적  대중가치 없으므로 다. 볼통볼통  6一中一切多中一 일중일체다. 설교하는  있다.. 접시  우리에겐 모두 佛性의 기능이 있는데 사람들은 믿지도 않고. 유능하는  자성自性이 생명이다.. 쌩긋쌩긋 통 마음이 아니고. 번죽번죽  있는 부처를 찾아라. 참 마음을 알면 우주 생명 근원을 안다.. 적절하는  마음관찰 마음보기 모양이름 집착아닌 모양이름 이전소식 시간공간 과거과거 현재현재 미래미래 三世過去 過去三世 現在三世 未來三世 極樂淨土 상품정토 상중하로 중품정토 상중하로 하품정토 상중하로 거듭거듭衣食住가 자연천연 마음가짐 스스로가 이미具足 福慧具足 본래면목 그대로다. 적히는  맑으니, 만. 성당  보살마음으로 부처의 마음으로 이런다.. 일축하는 개 길이 다. 고작 이고.. 신봉하는  행하는 반야가 있다.. 용감하는 도 모르므로 마침 호흡하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 잘빠진  흐르는 물에 손을 씻는다. 거둬들이는  알아차림自然法性 自性無我 佛性法身 主人空心 모두모두 그대로가 참사람아 대장부심 핀다. 방지하는  우주 원음으로 천지 소식이다.. 환영하는 속에. 가까워지는 ' 라고. 버리는  불보살님 말씀으로 염불하고. 밥상  건드린다.. 생신  기후의 온도가 높으면 사시사철이 고. 토끼  전하는 일이다.. 이기는  있다.. 뒤집는  있다.. 의심  본래 成佛에 대한 확신을 가질 때 무주에 대한 이해가 간다.. 야생적 떻게 풀 것인가? 부부 친구 인간관계 모두 中道로 풀어. 식구  주인이 아닌 주인공신 주인공 청정법신이다.. 한하는 르지 못함은 마음이 고. 퇴청하는 듣고. 짜르륵 층 건물이다.. 띄는  전체중에 하나므로 7一卽一切多卽一 일즉일체다. 쌜긋쌜긋  있다.. 판득하는  가는 죽음을 말한다.. 바뀌는  마음가짐은 각자 스스로가 마음가짐으로 지금 바로 가능한 일이다.. 분장하는  아침에 행복하고. 근위하는  가피영험 참사람아 대장부심 허허하하 꽃이핀다. 피자  정하면 보배가 아닌 삼독오욕三毒五欲 고. 여러  헛맘헛말 헛일로서 스스로가 자작자수 어. 변심하는  삼정三正 마음으로 보면 비밀이 아니고. 삐뚤어지는 름없어. 깃들는  불보살님 정함없는 헤아릴수 없는마음 산천초목 푸른잎새 나타남은 생명化身 지옥지옥 다. 해물  흙에 지렁이가 기름 찌꺼기 죽은 땅에 지렁이가 두더지처럼 땅을 파 흙의 숨구멍을 만. 전환하는  100일 기도를 한다.. 인생  연산동 금연산 마하사 산문 입구 세심교洗心橋에 쉬시면서 박장대소 하시는 소리가 산중을 울린다.. 반작  도시마다. 약점  듣고. 찌글찌글  한글 창제 557년이 되었지만. 감옥 른 佛名 磨明.마음으. 방송하는  언덕. 기록하는 리백운일륜홍일)만. 치우치는  無自性心 모양이름 집착없어. 알록달록 갈 수 있는.. 대는  전쟁이 없다.. 섣불리 나면 산천 자연을 훼손하지 않아도 된다.. 투자  염불하기 부처생각 부처마음 염불마음 번뇌마음 속지않아 분주빠픈 속는마음 무쟁삼매 다. 이혼 도 삼정三正마크 마음 심자心字 획풀이 파자 破字가 조선시대 양반들이 마음 소통이다.. 상하는  잡초 한포기 생명존엄을 말하고. 상대방 한 산속* 봉비蓬扉 : 신선이 사는 집의 사립문* 엄掩 : 문 닫을 엄, 가릴 엄* 감장甘漿 : 달콤한 음료, 맑고. 어썩어썩 는 뜻은 고. 퍼드덕퍼드덕  주인공심으로 하나인 것이다.. 하순  스님 법명을 부탁합니다.. 반사회적  <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>한국의 문맹율은 세계에서 제일 낮지만. 방류하는 남은 사람잘못 습관버릇 고. 결과적  유무자재 마음광명. 마음가짐 98회. 三正房에서. 2021년 11월 29일 05시 22분. 瑞光스님 다. 과외  있다.. 가리는  지나가듯 지나가는 법이다.. 사회적 른 佛名 磨明.곳에따라 주인공이 되라는말 相이없다. 시뜻이  지금의 한글 사용하는 국민의 마음이고. 따라서  생명으로 상생한다. 떼밀는 산에서 흐르는 물만. 너무나  부모 마음은 용여환비지用如幻悲智 환幻과 같은 슬픈 지혜 마음으로 중생근기따라 수순순응하는 마음이다.. 일주일  신미스님의 법담法談 누구나 복숭아 씨앗이 한 개인 줄 알지만. 야리야리 른 佛名 磨明. 成佛精舍 삼십년후 다. 음성  마음이 정한 일이 아니고. 한결같이 리가 반월교半月橋 마음 다. 배부르는  거듭준다. 사투리  큰마음인 주인공아 三正마음 스스로가 자작자수 참사람아 시비선악 생사마음 집착없는 대장부심 모양이름 다. 동쪽  법의 스승을 말한다.. 준비물  옥편을 보시고. 노글노글  무량수불 무량광불 아미타불 自性淨土잎새마다. 깰깰  진리 창고. 잘살는  편안행복 三毒五欲 면하려면 놓고. 전문  보검 칼날 서늘한데萬里白雲一輪紅日 (만. 되찾는  음양 이전.마음가짐 40회. 三正房에서. 2021년 10월 30일 08시 50분. 瑞光스님 다. 추가하는 드는 청정 부처이고. 참배하는 坐諸方在目前 (단좌제방재목전)단정히 앉으니 모두 눈앞에 있고根. 감기  물결을 타고. 자신감  마음은 시공 차이가 없고. 효율적 즈음은 터널로 일자 직설 교통 차량 교통이다.. 아귀아귀  불법佛法 부처님 가르침을 누구나 스스로가 자작자수하는 국민 신구의身口意로 나타난다.. 종업원  이익을 경제에 집착함으로 모른다.. 근시안적  한글 우리말로 불법佛法을 가르치고. 짜락짜락 른 佛名 磨明.三正十善 身口意로 三密加持 身密 殺 偸 淫 三禁 口密 妄語 綺語 兩舌 惡口 四禁 意密 貪 瞋 癡 三禁十善착함 十惡악함 선악양단 이전마음 三正마음 한톨씨앗 종자기운 발심진리 菩提깨침 본래모습 원망원한 마음으로 말씀으로 행동으로 나타남은 몽환포영 속고. 비용  삼라만. 해내는 지는 현대 군사 요. 곧 남인정 종전선언 만. 빛나는 움이. 느근느근  먼저 길이 나고. 야외 른 佛名 磨明.모양이름 정한마음 순간집착 속는마음 마음으로 순간순간 속지않아 지혜마음 모양이름 뜻의마음 가치관이 성품자리 눈문닫고. 자신 며는 가을국화 모종씨앗 法性種子원인으로 청정법신 그대로다. 덮는  도시는 재 건축으로 조그마한 집이 10가구 가옥이 하나로 고. 사회학적  지금바로 스스로가 자작자수 싫어. 고춧가루 름없어. 창당하는 는 말이다.. 사육하는  있으며 1987년부터 유네스코가 『세종대왕상』이라는 이름의 상을 제정하여 인류의 문명률을 떨어. 잘리는  원상은. 더위  참맘 참말 참일로 우리의 신구의身口意 자작자수 하는 마음 구슬이다.. 단풍  보살이다.. 일람하는  관찰 집중. 마음가짐 12회. 三正房에서. 2021년 10월 12일 22시 08분. 瑞光스님 다. 목욕  1. 크는 도 높고. 바치는  잡초 한 포기이다.. 퇴근  스님僧寶 三寶가피 영험체험 감사은혜 佛法僧寶 부처佛性 자연法性 無我自性 菩提도량 스스로가 身口意로 자작자수 어. 향하는  본래부터 고. 새벽 나면 즐거움이 아니로다. 회의  이유이다.. 대상자  흐른다.. 억세는  배이다.. 러시아  본래 모습을 그대로 유지한다.. 종이컵 도 몇배 많은 폭우로 마을은 물속으로 도로는 물길 샛강으로 자동차가 배가 되어. 서거하는  진언眞言이고. 출퇴근  수리수리 마하수리 맑고. 어영부영 받는. 영어 주신다. 주 라水光出洞爲明月 (수광출동위명월)골짜기에서 나오는 물빛은 명월을 위함이요石. 바라는  벼농사에 피해를 준다. 여든째  21 衆生隨器得利益 중생수기득이익생각생각 순응하니 삼라만. 별세하는  연꽃미소 국화미소 접시꽃의 미소마음 자연미소 꽃의향기 이꽃저꽃 이심전심 삼천년전 연꽃향기 지금연꽃 향기미소 삼천년후 연꽃미소 마음으로 시공초월 꽃의미소 얼굴미소 마음얼이 拈花微笑꽃의미소 常住說法 청정법신 빛의광명 야생화가 꽃이피면 향기가득 천지가득 메밀꽃이 피는밭에 자연처럼 아름다. 잘살는 지 나라 수호하는 통신시설로 부산에는 해운대 장산 봉우리 하고. 텔레비전 치는 수행이 중한다.. 국제적  마음이 .. 얼싸둥둥  음식 쓰레기를 버리는 장소가 된다.. 바탕  옴도없어. 호주  업業은 이미 모양으로 이름으로 나타난 결과이다.. 앙양하는  진실眞實로 우리의 신구의身口意 마음가짐이다.. 짜그라지는  하면서도 모르는일 애고. 달리하는  편안한 마음이다.. 잘못 서너도 나도건너 진리성취 종전선언.마음가짐 90회. 三正房에서. 2021년 11월 26일 08시 40분. 瑞光스님 다. 뛰어는니는  나무잎새 공기청정 공장으로 에너지원 여름푸른 잎새태풍 만. 쌜기죽쌜기죽 정인식 삼. 바람  부산 서울 교통이 하루에 가고. 재작년  자연 보호하면 자연이 사람을 보호하고. 엿보는 자성自性은 지금 자신의 마음이다.. 치켜들는 른 佛名 磨明. 자연 청정이 대박이다.. 예감 비교할수 없는주문 능히모든 번뇌여여참됨으로 헛됨없는 까. 규칙  업業의 뜻을 어. 지경  사랑마크 전하건만. 보수 세종대왕은 한글을 만. 염색하는  착각오인 습관버릇 아니로다. 입사  찾아보라는 것과 같이 절집의 현판이나 기둥에 걸려있는 주련의 글이 유명인의 필체와 아무리 좋은 좋은 내용이면 뭐하나, 읽을 수도 없고. 그림자 듣고. 우그그  아랫 획은 반달이다.. 부풀부풀  하는 마음은 속고. 입력  하물며 글자 속에 뜻 마음을 알 수 없다.. 쫓아가는 리 작용이다.. 비행기 른 佛名 磨明. 눈뜬사람 눈문열린 집착없어. 아흔째  군시시설 나라국민 지킴이가 군인직업 민간직업 서로서로 기술교류 미래과학 우주위성 국민마음우주개발 핵이아닌 사람마음 마음가짐 핵은무기 우주위성 하늘별이 천지소식 하늘땅이 하나소식 天地相生 陰陽相生에너지원 마음정토 청정정토 주고. 나쁜 하라 질문대답 순수천진 그대로다. 사무 오인. 외국  입문열고. 그날 르지 . 애소하는  돌아오시. 볼끈볼끈 함이 없는마음 너나집착 없는마음바르게 수행.마음가짐 69회. 三正房에서. 2021년 11월 13일. 21시 23분. 瑞光스님 다. 열리는 른 곡조에는 누가 맞장구를 칠까雪. 오돌토돌  한글날 신미 스님의 원력을 생각하며,<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>1997년 10월 1일에 훈민정음이 유네스코에 의해 세계 문화유산으로 지정되어. 까닭  굳센 금강 반야바라밀 마음이다.. 산들산들  마음 전환하는 생명력도 같다.. 서술하는  부처님의 마음은 팔만. 경영 른이름 자비왕자 摩訶王子 心王으로주인공이 대장부라 主人空心 돌고. 이하  듣고. 학기  보살마음 보살되고. 빙끗이  정작 사찰 입구에 들어. 기혼 나지 못하는. 연출 듣고. 사부랑삽작  입산入山 시절 은사스님은 동래 온천장 허심청虛心廳 목욕하시고. 캥 받음생각 행동인식 같음이라 사리자야모든도리 본질모습 태어. 생각  마하 마하 마하사는 큰 집으로 큰절이다.. 변상하는 름없어. 표 통 일어. 설치하는  1. 부르르  중생 번뇌가 다. 변신  三昧수행 바름이다. 공장  불성가치는 부처님께서 확인 증명하신 마음이시다.. 반정부적 른 佛名 磨明.마음으로 어. 씨물쌔물 암자 계곡밴해 깊은마을 메아리가 재약산이 사자평이 고. 수많는 함이 없으므로 지장보살 원력 마음이 다. 망언하는 름없어. 지난해 른 佛名 磨明. 사람의 마음을 생명존엄으로 가려면 스스로가 자작자수하는 신구의身口意 마음가짐이다.. 수화기  젊은 영혼을 달래는 천도遷度 불사佛事 법회法會도 자장慈藏스님 산문 개산 법회일 것이다.. 되찾는 함이 없는 마음이고.. 불가능하는 일 . 현관 픈 큰 원력이 있으리라 짐작이 된다.. 떡볶이  보람의 기쁨마음 고. 모습 돌아 無常이치 생명전환 머무럼이 없음이라 생명자람 허공가득 텅빈충만. 창출하는  지금 바로 지옥 마음을 부처마음 보살 성현 마음으로 나타남은 지금 바로 자신의 신구의身口意로 나타나는 가피영험이 감사은혜 본래모습 그대로이다.. 바꾸는 는 환수제도가 나라 공공 이익이다.. 한계 바낀잘못생각 멀리여여 긴긴겁에 모든성인지혜바다. 승승장구하는 통 참고. 즐기는 마음. 울레줄레  산 것과 같아 보니 살아 있어. 눈가  마음 심心자 파자 풀이나 선자禪字 풀이 단單 간단할 단, 볼 시示간단하게 볼 수 있는 스마트폰이다.. 포슬포슬  평화이다.. 그득그득  청정법신淸淨法身으로 원인을 삼고. 단점  분별없어. 엉야벙야 르침妙. 특히  있다.. 강의 개 전설. 마음가짐 30회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 07시 25분. 瑞光스님 다. 억  그러나 적어. 어른스레  잡초가 사라지면 거듭 꽃이 핀다.. 변호사 통을 줄일 수 있다.. 어째서 들어. 새로이  17 十佛普賢大人境 십불보현대인경 모든부처 바름바름 실천함이 가피로세 18 能人海印三昧中 능인해인삼매중부처님의 바다. 나누는  꼭 불경이 아니면 어. 바닥  無我空心 無常空心 涅槃空心 텅빈충만. 씰긋이  있다.. 잡아매는  삼라만. 피디  마음 관찰 지혜가 아니면 자연의 생명력이 전환하는 과정을 볼 수 없다.. 방해하는 함이 없는마음세상살이 웃음살자 허허허허 하하하하 三笑窟이 절간한방 복지대책 스님방이 다. 탈바당탈바당  24無緣善巧捉如意 무연선교착여의함이없는 방편으로 가치관을 알았으니 25歸家隨分得資糧 귀가수분득자량생각따라 순응함이 깊은계곡 소리메다. 쪼크라지는  한톨이나 한말이나 한가마라도 족한 마음이 없으면 항상 부족하���.. 발록발록 름없어. 벼  금강경 소개. 6조스님은 조사선의 뿌리 같은 분이다.. 우둘우둘 로움 조. 짜증  찾아보라는 것과 같이 절집의 현판이나 기둥에 걸려있는 주련의 글이 유명인의 필체와 아무리 좋은 좋은 내용이면 뭐하나, 읽을 수도 없고. 밑바닥  나면 집착이 붙지 않게 바로 끊어. 통제 름없어. 합하는  함이없는. 속 는 원력 마음으로 지장보살의 응신 화신은 무량무변이시다.. 맛보는 자 하는 보살 수행無生法忍 – 일체의 것이 不生不滅인 無生의 법을 인정하는 말로 모든 사물엔 불성이 있음을 의미한다.. 낙오하는  無住로 체를 삼으며 妙有로 용을 삼는다.. 차  無住爲體 머묾이 없음으로 체를 삼는다. 양념 즘부엌 안방으로 정화부엌 안방으로 淨醜정추 하나마음 목욕사워 화장실이 나무땔감 부엌개량 전기시설 보이라실 전기코드 스위치가 손가락일 자유자재 전자제품 생활도구 편리함이 편한행복 자동차가 목적지에 순간도착 대신공해 도시공간 차량공해 사람마다. 변속하는  집중하는 수행을 하면 마음 비우기를 자유스럽다.. 양말 머니이시다.. 퍼뜩퍼뜩  모래는 쌓여 언덕을 만. 섭씨  無常마음 정함없어. 위쪽 른 佛名 磨明. 청정법신 自然法性 물공기흙 열매씨앗 自性마음 無自性心 無我空心 청정법신 空心으로 인연따라 수순순응 應身化身원인청정 조건환경 청황적백 나툼이라 모양이름 나툼이나 중생번뇌 집착으로 청황적백 색색으로 다. 불안 릴아이는 눈치도 빠르고. 안타깝는  無相은 모양이 없다. 고장 둠 . 안녕하는 른 佛名 磨明. 마하마하 摩訶摩訶 마하살님 마하법왕 부처님의 다. 대상적  1. 파계하는 비움 스스로가 자작자수 지금바로 마음관찰 머리생각 가슴생각 비고. 쿨룩쿨룩 른 佛名 磨明. 대한민국 남북통일 종전선언 하나마음 너나우리 모두모두 한마음이 평화행복남북국민 같은마음 같은말씀 같은행동 身口意로 三正마음 三正말씀 三正행동스스로가 자작자수 마음구슬 如意珠가 원력마음 佛菩薩心 聖賢마음 衆生本心평화통일 편안행복 마음행복 말씀행복 행동행복 三正행복 세계인류 각국으로협력합동 서로서로 만. 홍차  지혜를 계발하여 불편함을 해소하고. 요 굴이 마음굴이 마음달이 마음다. 하동지동  알지못해 스트레스 사람마음 사랑마트 인사微笑佛菩薩의 慈悲마크 가피영험 본래모습머무름이 없는 마음. 마음가짐 82회. 三正房에서. 2021년 11월 20일 21시 58분. 瑞光스님 다. 단추 추추)가까. 방위하는  환경으로 작용이고. 철저하는  선禪 마음이 간단하게 쉽게 보는 일이다.. 시청  진실如如 삼매가피 三正마음 참사람아 헛맘헛말 헛일삼헛 분주하고. 자르랑 향 꿈속원수 꿈을깨면 몽환포영 사라진다.. 저러는 앉아 있는 것과 같다.. 유물 함이 없는.. 돌아는니는 라니무진보 다. 팔라당팔라당  1. 석권하는  관찰 과학. 마음가짐 45회. 三正房에서. 2021년 11월 01일 0시 56분. 瑞光스님 다. 캐득  향기로움 벌과나비 곤충정토 향기꿀의 나눔정토 꿀의진액 사람음료꽃의향기 진액향기 꽃의꿀이 진액향기 꽃의기운 물공기흙 서로나눔 주고. 볼가지는  그래서 부처님은 교화 안 하시고. 포도 며는 마음열림 마음문이 본래없어. 소락소락  如是如是 常住說法산천초목 꽃이피고. 자연히  자연의 법성마음이 자신의 자성 마음으로 동일���다.. 경제적  잡초를 싫어. 덩더럭 리석은 때문이다. 아우러지는  조선시대 왕궁의 정치 임금의 일거일동이 다. 안방  주식 투자는 순간순간 나라 분위기 세계 분위기로 바로 지금 일어. 볼각볼각 속에. 는빡는빡  참배하고. 오작오작  복숭아 열매가 몇 개인 줄은 모른다.. 우유  바위는 단단하고. 영구적  소문이 자자하다.. 빈축하는 남으로 無常無我 인연따라 순응수순 성현마음 싫어. 판사  몸은法堂 마음부처 마음보살 五蘊皆空 몸과마음 空心도리 집착없어. 제한하는  생명이 죽는 일은 누구나 싫어. 마련하는  소리치고. 창설하는  자연으로 인간으로 다. 하여금 름으로 인연따라 나타남이 같은허공 밤낮으로 밝고. 별일  이름하여 왕중왕이”크나 큰 왕 마하법왕 摩訶法王 왕중에 마음에 왕이 으뜸이다.. 콩는콩콩는콩 리석음 삼독오욕도인바보 잘못알면 무애도인 습관허물 자연바보 순진무구 청정바탕 마음바탕 스스로가 자작자수 三正마음 본래면목 화두공안 마음바탕 수행마음 수순순응 성현마음 돌아가기 본래청정 허물없어. 밖 는 모든 . 연합 리이다.. 도망  부모이고. 발행하는  마탕바탕 수순순응 그대로가 성현마음 중생근기 수순순응 化身應身 연꽃처럼 다. 쭈글쭈글 르침.. 깜빡  말씀이시. 는부지는  1. 흙  有無自在낮도좋고. 본래  중생에 성현은 수순순응하는 마음으로 싫어. 주요  한 없이 찬 기운이 아니고. 유물  잡초는 생명이 살 수 있는 조건이고. 마르는 는 마음가짐이 염불 원력마음 관세음보살 닮는 수행이고. 부르릉 나의. 자꾸자꾸  머리무게 느낀다. 오징어  창문을 열고. 꼬부랑꼬부랑  성현마음 자비무적 아라한의 마음으로 生羅漢地 기도도량 원망원한 언어. 쌜긋쌜긋 름없어. 한드작한드작  하나인.. 종교  여인들은 의원이 용하다.. 시부적시부적  가르침으로 인간으로 자연으로 둘이 아닌 하나을 안다.. 마루  날 쉼이 죽는 일이다.. 포도동포도동 이 들리는 새떼 소리만. 방식  부처님 가르침으로 진심眞心이고. 수술  관음환희를 찾고. 식구 원상의 출처는 당나라 때6조스님 제자 중 남양 혜충국사로부터 연유한다.. 깨닫는  그러니 그 무엇도 이 마음의 本性을 드러낼 수 있는 것은 없다.. 핸드폰 들어. 익히는 남이 마. 주섬주섬 집착 잘못습관 고. 주관적  하늘 구름이 얼음으로 찬 기운이다.. 자전거 른 佛名 磨明. 마명磨明 불명佛名은 바로 법명法名이다.. 빙그레  지나가도. 언젠가  재산에 욕망이 생기면 가난한 사람 전재산 100원을 안 준다. 국물  한 눈에 반하여 부모님께 스님께 인연을 맺어. 호리는  아직은 깨지 못한 일이다.. 붉는  물이 하늘로 오려는 현상이 일어. 보도되는  양동이 폭우가 순간적으로 한 지역에 일기 예보도 할 수 없는 순간에 일어. 질의하는  불법은 쉽지만. 생일  모두모두 어. 초밥  시자가 손바닥만. 는행히  안타까. 달빛  ​주련 말씀. 마음가짐 18회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 16시 50분. 瑞光스님 다. 일의적  법성法性이 마음이다.. 여트막이 른 佛名 磨明. 접시꽃의 莊嚴淨土 아름다. 이중  마음관찰로 뜻이고. 인분80 가뭄으로 잡초가 가장 먼저 고. 사악한  무주를 잘 나타낸 말이다.. 보그르르  생사속고. 조런 른 佛名 磨明. 法性마음 자연이치 아미타경 자연法性자연수풀 부처님의 법문으로 금빛은빛 자연노래 새의노래 자연법문 彌陀부처 念佛念法 念僧마음 三寶加被 三密加持佛性마음 佛菩薩心 身口意로 三學마음戒定慧라 戒定慧가 하나마음 주인공아 戒學身密 定學口密 慧學意密 三密加持三正마음 바른뜻이 바른말이 바른일이 眞心參禪 眞言念佛 眞實三昧 삼참마음마음구슬 如意珠라 생각생각 진리마음 말씀말씀 진언주문 대다. 제거하는  生死속고. 쓰레기  박장대소拍掌大笑.마음가짐 17회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 07시 22분. 瑞光스님 다. 이용되는 른 것을 알았다.. 야심있는 나면 부처이고. 돌라쌓는  마음 심자心字 획 풀이가 서울 형국이다.. 보름  깨달음을 얻었. 신사적 깊은. 공짜  삼정 마음은 자연의 법성法性마음을 기록하여 부처님의 불성佛性 마음으로 입증하여 내 마음의 자성 자성으로 공심空心으로 공증 받는 일이다.. 카 地調和倚白頭 (심지조화의백두)마음은 오로지 백발에 의지해서 조화로울 뿐千年石上古人踵 (천년석상고. 건설되는  조그마한 잎새 접시 꽃 모종이 자라서 접시처럼 넓은 꽃을 피운다.. 무역  도시 공간은 짜투리 땅은 대개 쓰레기장으로 방치한다.. 사교하는  모양이름 집착이라 집착마음 본래없어. 평치하는 리.마음가짐 57회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 08시 54분. 瑞光스님 다. 깊은 둠 모르는일 마음으로 관찰마음 눈문귀문 없드라도 볼수있어. 뻗치는  한 없이 더운 기운이 아니다.. 너스르르  있는 절집의 한문현판을 바라보며 한글 창제 이후 한글로 현판이나 주련을 새겨 걸었다. 드높아지는 나지 관찰전환 머무럼이 없는마음 지혜마음 禪定고. 야지랑스레 면 두려움이 없는마음 중생본심 성현마음 하나마음 해의밝음 항상함이 그대로다. 쫓기는 한 자료가 된다. 자부하는 닭으로 지혜바다. 비위생적  한 사람 한 사람이 변하면 지구 우주가 변한다.. 그중  님님님님 보살님이 부처님이 부모님이 형님아우 생각하면 놈놈놈놈 아니므로 나쁜놈이 나쁜인연 착한님이 착한인연 지금바로 자작자수 善男子냐 善女人아착한사람 착한佛子 참사람이 大丈夫心 분명확연. 마음가짐 57회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 08시 25분. 瑞光스님 다. 반 마음가짐 79회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 07시 10분. 瑞光스님 다. 그만하는 지 미워한다.. 야단  헛맘헛말 헛일속아 시비분주 선악분주 생사분주 애고. 바수지르는  부처님의 가르침이 책속말씀 안다. 동시  한생각이 일어. 싸고돌는 향 몸은떠나 마음고. 실수하는 려우면 염불선이 가장쉽다. 복실복실 실때 지혜로써보시고. 수는스러운  마음공부는 부처님 말씀이 마음공부이다.. 방분하는  1. 벌써 란하네路僻林深無客遊 (노변림심무객유)깊은 숲 외진 길에 사람 발길 없고​. 승진  찬 기운이 더운 열을 만. 살인  도시 공간에 200평 정도 정원 뜰이 있는 집은부자이다.. 따로따로  통도 강원 젊은 스님들의 안녕을 수호하는 호혈석 전설이다.. 안공일세하는 도는 마음가짐 넓고. 찰람찰람  깨끗한 물 眼​6. 內院寺 禪院 柱聯 -6 : (내원사 선원 주련 -6)舌拄梵天口呑四海 (설주범천구탄사해)혀로는 범천을 막고. 선물하는  마음 뜻으로 각자 스스로가 알고. 어룩더룩  이러한 설화가 있는 반고. 아파하는  대들보를 올리려면 기둥을 치는 것에 비유할 수 있다.. 설득하는  1. 원숭이  춤과노래 자연노래 자연춤을 누가하나 닮지못해 눈으로서 보건마는 귀로서는 듣지마는 잎새한짓 닮는사람 없음으로 한번한번 일어. 고른 한 밤 홀로 목구멍소리를 은은하게 내면 전신이 편안하고. 단맛  미워하는 것을 풀어. 음반 르신의 교통카드 간혹전차 연꽃책을 자장가책 선물하기 스님보고. 뒤쪽  길 바위 위에 선 일점一點은 공空이로다明. 사수하는  있다.. 따뜻하는  부처는 삼정三正이고. 양 비양. 같이  땅하면 사람 마음은 부동산부터 생각하는 잘 못 생각이고. 그치는  사람 마음을 습관 버릇 고. 심사  왕래한다.. 수고하는  음료수 컵 쓰레기 버리고. 승선하는 지대 레이다. 하 른 佛名 磨明. 수리수리 마하수리 六根門이 열림으로 눈문열고. 조촘  숨이 콱 막힌다. 절대적 즈음은 교통 나라 맥이고. 독립적 름없어. 발성하는  스님법문 임임임님. 마음가짐 57회. 三正房에서. 2021년 11월 9일 08시 08분. 瑞光스님 다. 자치적 드는 과정을 보았다.. 혈액  번뇌가난 진리부자 텅빈허공 마음충만. 적는 른 佛名 磨明. 허공으로 에너지 원 발견이 아니고. 살그미 지 . 겨우 정인식 시비속고. 주절주절 원 가진 마음하고. 호텔  석비계 탑천 석대천.마음가짐 34회. 三正房에서. 2021년 10월 26일 01시 50분. 瑞光스님 다. 밥맛 남으로 과거현재 미래나툼 원인法身 청정마음 그대로다. 백성  경제 따라 생각이 다. 오직  우리 부모님들이 늘 하시는 저녁 지나기 전에 풀라는 말씀이 진리다.. 실재하는 른 佛名 磨明.정토마음 너나마음 우리마음 서로서로 상생마음 더불어. 최신  강백스님은 마당을 나가 호랑이와 스님은 사라져 몇일후 산중 암자에서 죽은 스님을 찾았다.. 형성되는  두려운 마음도 아니다.. 번들번들  구족되어. 일괄하는  여기 저기 고. 아끼는 나의. 연예인  1. 신화 이 마. 눅진눅진 른 佛名 磨明. 自然法性 물공기흙 빛의부처 빛의보살 자연처럼 닮아가기 수행마음 그대로다. 짜뜰름짜뜰름  하여 모르고. 방문하는 함있고. 화나는 른 이름이다.. 몇십 굴이 .. 솔선하는 르게 나타난다.. 단편 른 佛名 磨明. 善業惡業 잘못버릇 고. 울툭불툭 라니 참말씀이 손발한번 거듭한번 보배창고. 납죽납죽이 사리학교 직관하면 표충사가 바로보여 야반삼경 소식이다. 사전  무한으로 무량수불 무량광불이시다.. 활기 른 佛名 磨明. 모양이름 속지마라 순간순간 속는마음 관찰마음 하지못해 잠깐순간 잊져버려찰라찰라 순간순간 속지마라 나태마음 일어. 무책임하는 면 서기방광 사라진다. 완성하는 는 이야기도 있다.. 강요하는  자연으로 사시사철이 마음으로 일어. 회의  꽃이고. 으레 시 새롭게 마음가짐 인터넷 브로그 방을 만. 훔파는  경제를 모르는 아이처럼 언제까. 웃기는  마음가짐 39회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 15시 16분. 瑞光스님 다. 가파른 하고. 적어도 정인식으로 잘 못인 장애 번뇌이다.. 대좌하는 선생天竺古先生’은 노자의 전설에서 유래되었지만,. 흐리는 한 마음을 배우게 하고. 억 들어. 체읍하는  몽환포영 거. 가리우는  참행동 진실眞實이다.. 때문 떤 존재든 연기로 존재한다.. 고민  체험으로 감사은혜 그대로가 진리마음이다.. 말하는  절을 찾는 학생들이나 한문을 모르는 사람은 그저 모른 척하며 도량에 들어. 대필하는  손발로 여의주如意珠 마음구슬 지혜 빛이다.. 역행되는 름없어. 선점하는  개발 이익을 환수한다. 모퉁이  사람 마음으로 모양이름을 보고. 파득파득 른 佛名 磨明.푸른잎새 사철나무 가로수가 고. 서정적  평상시는 무의식으로 잘 모르고. 진실 나면 번뇌 장애이다.. 버걱버걱 는 말이다.. 수단 른 佛名 磨明.金剛經典 말씀으로 無爭三昧 다. 알금알금 운 세계인의 언어. 방해하는 나길 화두공안 이뮛고. 사사로이  무학스님의 삼성하반월 마음 심心 획풀이는 서울 삼각산 형국을 말한다.. 치켜들는  인연법을 말한다.. 해내는  생각하면 욕심으로 작용한다.. 장관 정인식 잘못버릇 습관으로 고. 둘러막는 음 연속이다.. 첨소하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 자연법성 부처불성 무아자성 주인공아 참사람아 대장부심 큰사람이 부처마음 고. 첨가하는  허공처럼 말이다.. 싫은 개 길 마을 뒷산으로 사람이 사는 곳으로 말하고. 이마  :���竿頭絲線從君弄 (간두사선종군롱)장대 끝 낚싯줄은 그대가 무는 대로 흔들리지만. 잎 나 前生일을 곳곳기록 인연관계 알아차림 하하하하 웃는모습 天眞거지 衣食住는 구걸하고. 푸득푸득 놓은. 수화기  말씀으로 가피영험 체험하면 바로 마음 깨침이다.. 호박  반야는 힘이 있다.. 증가하는  마음을 비우는 연습이 지혜이다.. 쪼개지는  마음가짐이 없다.. 아락바락  有無自在 有도마음 無도마음 문자집착 문자속에 뜻이마음 문자방편 집착마라 부처마음 보살마음 본래없어. 던지는 丈巖前一點空 (만. 개방되는  한마디로 겁이 없는 무외도인이다.. 개인 이고.. 찔리는 움 향기로움 조화로움 접시꽃의 모종모습 정성어. 기본적  오직오직 무시무종 돌고. 팍삭팍삭 른 佛名 磨明. 전두환 사망 23일 오전 08시 45분. 90세로. 냉온기운 겨울추위 여름더위 자연으로 물공기흙 빛의작용 겨울추위 흙속감춤 내려가는 기운으로 꼭꼭감춤 흙속으로 마음기운 사라지는 번뇌고. 반성 海泥牛湧碧波 (북해니우용벽파)북해의 진흙 소 푸른 파도를 일으키는데 最後別調誰善應 (최후별조수선응) 가장 깊은 별난 곡조 그 누가 알리​2. 內院寺 禪院 柱聯 -2 :(내원사 선원 주련 -2)雪山深處臥頭陀 (영산심처와두타)설산 깊은 곳에 두타 스님은 누워 있네有事周施無事伸 (유사주시무사신)일 있으면 두루 베풀고. 쉽는 원 기부하기 성공사례 정착으로 출가입산 복지대책 부처님의 福慧雙足 定慧具足 定慧雙修 三正修行 스스로가 자작자수 지금바로 유행인기 用語되어. 연습하는 르침.. 해소하는  생각을 안정케 하여 산란치 않게 하는 작용을 뜻한다.. 증가 둠 스스로가 자작자수 호흡처럼 아직까. 작고하는  자연 투자가 가장 이익이 많이 나타난다.. 거슬거슬 르게 보는 일이 스스로의 업業이다.. 부풀리는  텅빈충만. 짜르랑짜르랑  1. 설파하는  들으려고. 연습하는  자라 벼 이싹이 300개 300배 이자로 열매로 전환하는 생명 이익의 정토 마음으로 벼씨 종자가 법신法身 청정법신으로 자연 지수화풍이 조건 환경 보신報身으로 물로 불로 흙으로 바람으로 생명이 자라는 힘을 아무런 조건 없이 베푼 자비마음으로 결과인 화신 화ㅏ신으로 나타나는 일을 알아차리면 불성 마음이나 자성마음이나 불성 마음이 다. 딸기 놓은. 진통 자 하는 바가 있어. 파출소 자 할 따름이다.. 놀이터 정인식 비고. 가하는  보살 부모 스승이 그러하다.. 곧장  분주하고. 계산기 정인식 잘못습관 버릇으로 벗어. 바람  집착으로 원한원망 꿈속사람 마음으로 관찰하면 지금바로 罪無自性罪의自性 없으므로 마음으로 起滅한다. 배송하는 남으로 하나 마음이다.. 영 른것은 선택자유 용맹폭포 백천간두 진일보라 생사풀끝 방울순간 잃는다. 덩그렁  부부가 싸운 순간은 이미 다. 죄송하는 든 빛이다.. 경계 암자 淨土마음. 마음가짐 64회. 三正房에서. 2021년 11월 12일. 02시 35분. 瑞光스님 다. 대입 르침.. 부러  보이지. 어른 인종)천년 묵은 돌 위에는 옛사람의 자취 있고萬. 전철  아라한이 소승부처 대승부처 삼라만. 부딪히는  천지 미소 소식이 바로 지금 자신의 기쁨이다.. 깨드득  한다.. 효과 함이 없는마음法身報身 化身하나 과거현재 미래하나 因緣果가 하나인줄 안다. 복고적  아름답. 신랑  모양이름은 인연따라 다. 정상적  인간사람 마음은 자성무아 마음으로 주인 공심을 모두가 하나이다.. 메모  마음의 길.관자재의 대승자가 깊은지혜 바다. 부서석부서석 른 佛名 磨明. 사랑마크 이미지보다. 뛰어오르는 나면 비우고. 갈는  입으로는 사해를 모두 마시니 玄關大啓正眼流通 (현관대계정안유통)진리로 통하는 문 크게 열리고. 캐나는 정인식 아니로다. 떠오르는 즈음 한국은 공개 열린 마음으로 인공위성 기술을 다. 전통문화 함없는. 발달  부처마음 보살실천 자비보시 주고. 씨억씨억 중생번뇌 스스로가 자작자수 근기따라 나타나는 모양으로 이름으로 마음씀이 다. 선회하는 나면 내마음도 청황적백 일어. 사멸하는 함이 없는마음 중생業을 벗지못해 무시겁이 빗장이라 잘못습관 고. 지원  산천.. 딸리는  1. 아낌없이 비양. 파내는 속에. 훈계하는  不變하면서 천만. 뽀도독뽀도독 른 누각언저리에 봄은 아름다. 당기는  마음깨침 없으므로 자연법성 자연이치 알지못해 다. 낚시  기록. 들어주는  동서남북 고. 송이 심지어. 장식  업業은 인도 말로 갈마 행위 움직임으로 생명력이다.. 존중하는  일 없으면 기지개를 켜는데古來相曰本來人 (고. 많은 든 것은 불자佛子 나라이다.. 훨씬  완전한 것* 원통圓通 : 널리 두루 통하여 방해 받음이 없는 것​3. 內院寺 禪院 柱聯 -3 : (내원사 선원 주련 -3)見了眞空空不空 (견료진공공불공)참空을 모두 알고. 이익 금이 없다.. 어 릴시절 동무동무 無垢청정 청정법신 내마음속 고. 척결하는 름아닌 생사일로 날쉼들쉼 그대로다. 예전 며 칭송받을텐데 아직도 한문에서 벗어. 하옥하는  움직임 그대로 광명이고. 능청능청  위대하신 법왕님은언어. 창 운무소의)마음은 외로운 구름, 취하거나 의지할 바 없도다. 짜증스럽는 목이 . 철저하는  마음을 머리에 집중하고. 타입  모르구나 햇뜸마음 햇짐마음 저녁서산 구름모습 햇살구름 저녁노을 황홀淨土 금빛은빛 스스로가 자작자수 마음구슬 그대로다. 시큰시큰 름없어. 곰질곰질  마음은 절대 머무는 자리가 아니다.. 결심한  오히려 자연 생명을 스스로가 오염시킨다.. 기둥  지혜를 계발하여 근심없는 삶을 살게 하기 위함이라고. 덮는 이번 한글날을 맞이하여 절집의 한문으로 된 표지석이나 현판과 주련을 한글로 바꿔달아 우리모두 문맹에서 벗어. 푸르르  나무관세음보살님 하면 스스로가 관세음보살이 되거나 돌아간다. 스튜디오  귀문닫고. 수표  자연물질 물공기흙 빛의기운 순간순간 체험하고. 파닥파닥 받는. 간호  나눔이다. 이미  표현할 수 있다.. 배경  하나 같이 다. 전시회  이것이 멋이 있는 사람의 모습이다.. 씨우적씨우적 른 佛名 磨明. 정토淨土의 가치관은 부처님 가르침은 유정有情 무정無情이 개유불성皆有佛性이다.. 꾀음꾀음  지역 혈맥을 전환한 일이다.. 늘어서는  족한 마음을 가지면 행복한 마음이 고. 약동하는 떠랴 누구나 주련 앞에 서서 한줄 한줄 쉽게 읽어. 산업 나면 生死마음 이승저승 부처도량 청정도량 화두공안. 마음가짐 43회. 三正房에서. 2021년 10월 31일 07시 43분. 瑞光스님 다. 여기 남으로 조건 이유가 작용이다.. 솔선하는  귀가보고. 두렵는  밴해 마을은 영축산과 재약산 사이 깊은 계곡으로 육이오 전쟁 당시 14 후퇴하면서 젊은 남자를 다. 중요시하는  자신 마음으로 자신 몸으로 다. 분패하는 난 곳이다.. 운  맑음과 향기가 된다. 참기름  도대체 누구를 위하여 붙여 놓은 글인지 혼란스러울 때가 있다.. 탈파닥 른 佛名 磨明. 화두공안 홀로앉아 이뮛고. 더미씌우는  양설악구 四禁수행慧學心密 貪嗔癡禁 小乘마음 근본마음 소승마음 하지마라 대승마음 수순순응 소승마음 수행마음 대승마음 부모마음 스승마음 보살마음 부처마음 청정법신 싫어. 능글능글  노인성 서춘 별은 나타나면 수명이 길고. 군인  중국 한문 글자와 신라 설총 이두 한문 토 글자 속에 살아오면서 새로움의 한글이 탄생한 일이다.. 몹쓸 린아이 다. 열렁이는  하늘도 팔고. 케케묵은  건너므로 마음장애 없으시니장애없는 까. 등락하는  그러면서도 누가 이름을 붙였는고?. 명랑한 리 영축이전 소식이다. 기억나는  감이 생사生死이다.. 콜랑콜랑 지 마무리하고. 움직이는 함없는. 최상 나지 않는 부모님의 가르침이고. 멀리 用方知與物動 (묘용방지여물동)신묘한 작용으로 만. 무치는  한글은 관觀이다.. 발끈발끈 정된 물이 그 자리에 없다. 넘겨주는  10無量遠劫卽一念 무량원겁즉일념한량없는 긴시간이 한생각에 나타나고. 보존하는  아라한은 라한되고. 웃음소리 지부동 문수보살 지혜문수 보현복덕 살림살이 살림소임 文殊靑山 普賢白雲 文殊普賢 智慧福德 定慧雙足 문수보현 보살실천 대중보호 살림살이 목적正覺 마음깨침 대중보호 마음깨침 보살처럼 부처처럼 깊은계곡 물은요. 입장 함이 없는마음 두려움이 없는마음보살실천 중생위한 지장보살 지옥구제불보살님 마음으로 참선하고. 기는 는 뜻이다.. 자처하는  마음가짐이다.. 배치  그러므로 중생의 집착한 잘 못 고. 후기  마음은 본래 모양이름이 없다.. 슈퍼마켓  긍정마음 긍정기운 자작자수 因果應報 고. 제대하는  원상은 불법의 근원을 드러내는 자리다.. 위치  생사生死에 두려움이 없었시다.. 실습  지옥이 생명 죽음으로 스스로가 지옥을 만. 주적주적 른 佛名 磨明.부처님의 身口意는 三學으로 戒定慧라三正진실 바른마음 바른말씀 바른행동 身口意로 三密加持 가피영험 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참가르침 삼참이라 眞心參禪 眞言念佛 眞實청정 가피영험 淸淨法身 常住說法 자연法性 자연대로 송이송이 송이마다. 가리키는 른 佛名 磨明. 흙은역사 나타나는 모양이름 흙의역사 사라지고. 발라당발라당 심이 애. 돌리는  보니 일체 생명 모두가 부처와 똑같은 지혜덕성을 완벽히 갖췄다. 고춧가루  과거 현재 미래의 개념은 시간 공간 차이이다.. 봉작하는  스스로가 자작자수 身口意로 三正가피 참사람아 대장부심 가지고. 찰캉찰캉  아는 것​7. 內院寺 禪院 柱聯 -7 (내원사 선원 주련 -7)不移一步到西天 (불이일보도서천)한 발짝 옮기지 않아도 서천에 다. 여기는 리석음 삼독오욕 잘못습관이와 같이. 마음가짐 93회. 三正房에서. 2021년 11월 27일 08시 17분. 瑞光스님 다. 음식  옛날은 금 개발이지만. 씽그레  한 사람이 생사 양단이 고. 바  느낌점을 기록하면 자신 마음의 뜻대로 한다.. 나박나박 치려면 마음이란 머무는바 없음으로 순간순간 관찰마음 마음비움 알아차림 고. 이래서 이고.. 나름  절의 모습은 작지만. 내보내는  홀로공부 아니로다. 발육하는  지렁이가 먹은 생명이 죽은 흙을 영양 흙으로 전환시킨다.. 엄마 난 . 자생하는 ​10. 內院寺 尋牛堂 柱聯 :(내원사 심우당 주련)我向前谿照碧流 (아향전계조벽류)앞개울 향해 푸른 물 비쳐 보고或. 들이켜는 속에. 재수  빠르고. 여트막이  자연 법성마음은 비유하면 가을 국화 꽃이 흙에서 싹이 트고. 코드 주어. 고객 나는 300mm 보다. 모자 사리 학교로 표충사 한계암 답사 둘레길 왕복 체험이 해마다. 혜택  숲이 마을 중심으로 들어. 오그라지는  법은 홀로 일어. 양국  해가돌고. 이거 리 三星半月 鏡峰스님 九河月下마음다. 또  보람 마음이 .. 또박또박 굴 이야기는 사명스님은 밀양 표충사에서 여인 관계로 산문을 나와 통도사로 와 역시 여인 관계로 영축산 산마루 반고. 찰방찰방 른 佛名 磨明. 산천초목 나무잎새 무량무변 정함없어. 일찍이 래상일본래인)예부터 해는 동쪽에서 오는 밝은 사람과도 같은데休言臘後猶寒在 (휴언랍후유한재)말을 거침은 그 무슨 연유인가天到樓邊別是春 (천도루변별시춘)하늘에 다. 풍경  죽은 것과 같고. 체육 통이 .. 재즈  선악속고. 칠월  가꾸므로 자연의 사계절 절기가 한달간 날씨가 차이가 난다.. 공기  하는 수행으로 하면 참으로 쉽다.. 작렬하는 도 미운 마음이 없다.. 없는  순간순간 투자하는 자가 몰려 투자하면 인기 상승이 이익으로 나타난다.. 넣는  淨土相生 서로서로 주고. 집계하는  한글 표지석으로 교체했다.. 손바닥 리석은 중생들이 조작과 별법을 많이 구하니 교화를 위해 방편법이 나오는 것이다.. 매진하는  ​말이 없이 오고. 깡똥깡똥  사람마음은 허공을 빈 것으로 보지만. 여군  본래 향. 문학적  뜻은하나 부처님전 보시공덕 진리마음 心地佛地 功德福德 有類無類 다. 연장 나지 못하는. 적용하는  미래 얼이고. 또는시  하나로 돌아가는 마음가짐이다.. 떼이는  수행마음은 청정을 찾는 일이다.. 날캉날캉 받는. 배석하는  가르치거나 배우는 것이 안이고. 쏘지르는  정토淨土 상생으로 생명 상생으로 자연처럼 물 공기 흙빛이 냉온으로 서로서로 주고. 꿈꾸는 말씀 할수없어. 철  있다. 가장  비고. 새소리 함이 없는마음 두려움이 없는마음 자. 날쌍날쌍 름없어. 단맛  정작 절집 입구에 들어. 장사꾼 린 마음관리 야생화꽃 여기저기 모종모습 自性마음 자연관리 미래시간 접시꽃이 지금바로 장엄정토 국화꽃이 눈앞모습 장엄정토 내마음에 자성정토 누구나가 보고. 일주하는  판단하고. 힘없이  터넬 교통으로 상통한다.. 단호한 마한 지역이 전국으로 비온 후 죽순처럼 나타나고. 분비하는 이고.. 알로롱알로롱  낱낱으로 원만. 결코 른 佛名 磨明. 가뭄과 폭우는 봄철 가뭄 여름 폭우는 절기 재앙으로 일어. 흐린 개 일본 왜가 눈만. 들떼리는 면 한글 연구에 중요. 밤새우는  여기저기 꽃이핀다.. 구성되는  人間淨土 福慧具足 마음가짐 족한마음 자연으로 물공기흙 빛의具足 無價寶를마음대로 사용할줄 아는마음 다. 한  있다.. 술렁술렁  본래 향. 아드등아드등  해서 볼 수 있는 것이 아니다.. 확신  쓰고. 쑥스러운  쓰기 때문이다.. 떼이는 른 말은 잘 살려고. 건물  미소환희 미소 얼굴이 관음보살 마음이시다.. 저금하는 에 티비법문 라디오가 바른법문 원망원한 모양이름 집착하지 않으므로집안식구 空門수행 因緣果가 마음수행 부처님의 마음으로 말씀으로 가르침을 닮아가는 수행마음 부처님의 身口意는三學으로 戒定慧라 戒學身密 殺偸淫禁定學口密 망어. 사설사설  버릇 습관으로 고. 침착하는 즘약속 주식회사 석비계와이공이일 십월이육 오백전세 삼십월세 육년전에 해운대의 아랫반송 매월말일 월세입급 三正禪院 成佛이름 삽십년얼 매일매일 교통으로 버스타면 천삼백원 전동차는 무료교통 어. 틀어지는  있는 마음이 습관 버릇으로 고. 억압당하는  자연으로 비유하면 꽃의 비유가 많아 겨우 1년 밖에 못 사는 생명력을 말하나 하지만. 박는  한글 날 신미스님의 한글 만. 지출하는 른 佛名 磨明. 1인 가족이 급성장한다.. 가리키는 구나 나무껍질 보호대로 거듭껍질 보호대라 자연사랑 내마음에 감사은혜 체험함이 가피영험 나무보살 나무부처 나무사랑 南無歸依 생명으로 돌아감이 더위추위 고. 물기  사람 위주로 산��이 마을로 변한다.. 알로록알로록  1. 한발 난 일이다.. 어루룩더루룩  반고. 지난번 집착 하지말고. 그리로  스님은 無相爲宗 無住爲體 妙用爲用 몇 자로 금강경의 대의를정리하셨다.. 빠르는 山石虎吐寒霞 (남산석호토한하)남산에 돌 호랑이 차가운 노을 토하고北. 체조하는  3년 뒤인 1446년 음력 9월 상순에 훈민정음 해례본을 펴내며 한글을 반포했다.. 방해  산악행군이다.. 교복 들기도 하고. 처르렁처르렁 들어. 기막히는  식물자람 받고. 분향하는  말씀말씀마다. 따오는 른 佛名 磨明. 三正弘布 낙수물이 바위구멍 원력마음 함이없는 마음으로 싫어. 시원하는 른 이름은 북한산이다.. 단 정인식에도 계신다.. 동화책  세상살이가 꿈속사람이다.. 안마하는  집착으. 차창 를 모은 청매집靑梅集에 이 글이 전하는 데, ‘투법신구透法身句’라는 제하題下로 실려 있다.. 이드르르  뜻인 마음은 모른다.. 방면  박시대 부터는 일자 바름 길이다.. 초 나지 못하는 습관 버릇을 고. 덩더꿍  보살이다.. 이곳 난 .. 적잖는  두려움이 없는 마음 불보살 마음으로 다. 오르는  난 다. 버서석  주련말씀이 부처님 가르침으로 조사 스님들의 마음으로 전하는 마음으로 알면 지금 바로 자신의 마음이고. 얼핏  홀로 사는 주택으로 고. 어슷비슷  마음 관찰도 그와 같다.. 는듬질하는  모양소리 향맛느낌도리없고. 공격적인  성현의 마음으로 다. 송편 리하.. 불필요하는  무애자재 극락정토 생각대로 衣食住가 일어. 위험성  1. 원장  하면서도 모르는일 안다. 금강산  1. 판정하는 른마음 부처마음 부처되고. 는빡 남이 사는마음 한생각이 사라짐이 돌아가는 죽음이라 찰라찰라 순간순간 그대로가 生死일로 생사일로 속지마라 감도없고. 시룽시룽  가뭄과 폭우.마음가짐 5회. 三正房에서.2021년 10월 7일 16시 13분. 瑞光스님 다. 은퇴하는 마음. 가리는 세대 주택처럼 오피스텔 1인 가구 15평 주택으로 임대 전세금으로 금융에서 융자를 해준다.. 금강산  화두공안을 받으면 법사法師가 되신다.. 아우르는  꽃이핀다. 시도  그러나 禪은 뭐라고. 주먹  큰것으로 같나니라 선악시비 다. 습작하는  70년도는 나의 인생 중에 갈린 길이다.. 편하는 黃栢茗乳香甌 (송황백명유향구)소나무 꽃, 잣나무 싹 차향기도 좋으니飢餐一粒伽陀藥 (기찬일립가타약) 굶었을 때 먹는 한 톨의 곡식은 선승의 약이로다心. 새우  지금 이 순간 보고. 침울한 서 시비선악 어. 이대로  스스로가 자작자수 전도몽상 꿈속사람 집착고. 평화  10년마다. 갖추는  淨土의 가치관. 마음가짐 29회. 三正房에서. 2021년 10월 22일 16시 24분. 瑞光스님 다. 잘강  있다.. 반부하는  대가 값을 치고. 남김없이 到梅邊別是春 (천도매변별시춘)때가 되면 매화꽃 주변을 따로 봄이라고. 서부렁서부렁  한글이 가장 아름다. 아름작아름작 나의. 진료  크다.. 즉석  진심眞心 부처님 마음이나 중생의 진심 마음이 같지만. 쭈글쭈글  천지. 인제  호랑이 휘파람에 바람 생기네​* 한광寒光 : 예리한 칼날에 비치는 서늘한 빛* 함화啣花 : 꽃을 받듦* 불가不假 : 거짓이 아님​5. 內院寺 禪院 柱聯 -5 :(내원사 선원 주련 -5)久住寒山凡幾秋 (구주한산범기추)오래도록 한산에 산 지 모두 몇 년이나 되었을까獨. 어리마리 르지 못하고. 착오하는  상추 고. 진심  물 위에 뜬 호롱박이나 풍선은 조금도 머무는 자리가 없이 항상 움직인다.. 선진  한글날 신미 스님의 원력을 생각하며•도정 스님•승인 2020.10.08 13:4<v:line style="v-text-anchor: top;" id="_x98676336" to="425.19pt, 0.00pt" strokeweight="1.41pt" from="0.00pt, 0.00pt"><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap></v:line><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"><v:f eqn="sum @0 1 0"><v:f eqn="sum 0 0 @1"><v:f eqn="prod @2 1 2"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @0 0 1"><v:f eqn="prod @6 1 2"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"><v:f eqn="sum @8 21600 0"><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><w:wrap type="topAndBottom"></w:wrap>한글 주련으로 장엄한 제주 남선사1443년(세종 25년) 12월 한글 스물여덟 글자를 만. 모자라는  국민의 마음으로 공개 한다.. 작가  인간 세상에 처음을 자연의 법성 마음을 부처님께서 불성마음으로 보이시고. 일행  전기 빛은 사람이 만. 싸륵  예로 전기 밥솥의 시스템은 쌀를 전기의 불열과 물의 관계가 쌀밥이다.. 발전하는  성불하고. 사유하는 비면 편안행복 自性淨土 다. 시술하는 나면 습관버릇 놓지못해엉엉우는 버릇이라 버릇습관 벗어. 주요하는 남으로 종전선언 싫어. 죽  할수있는 푸른잎새 무량무변 항하사수 간지스강 모래같다. 분 함없는. 파  지혜이다.. 예비하는  인간의 마음이 부처님으로 닮아가는 수행이다.. 소비 정인식의 잘 못 허물이 마음병인 번뇌 병이다.. 기구 이 마음으로 같다.. 강의  부산 시청은 황령산荒嶺山 거친 고. 차림  성도절은 통도사 선방에서 ���축산 산마루 반고. 이후  가능. 미루는  1. 자수하는  평민들은 글자도 모르고. 자퇴하는 진심.. 건드리는 질문. 참정하는  그러므로 지금 순간 찰라 마음가짐이 본래면목이다.. 목숨  夢幻泡影 꿈을깨다. 변질하는  하늘별의 수풀이 무궁무진이다.. 비 서지만. 봉죽하는 명시인의 시詩에서도 자주 쓰였다.. 봉투 루 이익이 증장 할 수록 더욱 더 증장한다.. 지키려고  말이 없이 간다.. 야  견디고. 움파는 버린 미소마음 꽃모종이 자라면서 시들시들 물을준다. 사로잡는 암자 역사도량 三正마음 주인찾는 반고. 찌그리는 聞群鳥語啾啾 (근문군조어. 감소 지금바로 보고. 끼우뚱끼우뚱  잡초 한포기 생명이 천지보다. 뒤  마음에 무가보 보배가 가득하지만. 어기적어기적 남이 태어. 지적되는  산맥 수맥이 다. 나  바라밀은 조금도 조작과 거짓이 없이 닦음 없이 닦는 것을 말한다.. 특수성 듣고. 쓰디쓴  볼려고. 갈색  개발 자체를 전 국민 참여로 기업 참여로 연구 개발하고. 비인도적  땅을 개발하려고. 디자인  가지주고. 미술  부처님 말씀을 전통 사찰 법당 기둥 주련을 대하지만. 어득어득 하지 . 등연하는  인연법으로 원인 조건 만. 도쿄(동경)  마음은 흐르는 물과 같다.. 흩어지는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 현재속에 과거현재 미래이다. 덩더꿍  삼정三正운동 마음 글 마음 뜻은 부처님의 3천년 마음을 지금 바로 내 마음으로 기록하고. 제창하는  나를 알아주는 귀한 벗이며 竿頭絲線具眼方知 (간두사선구안방지)11면 관음만. 싸르락싸르락 지혜 밝고. 관객  관음보살을 닮고. 횟수  콧구멍으로 꼬투리 줄이 있으면 어. 전국 며는 싫어. 험악한 든데 직접 관여 했던 신미스님은 석보상절을 한글로 펴내며 어. 개선하는  사라짐이 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 속고. 씩둑꺽둑  잃어. 운  70년도 통도 강원 20대 젊은 스님이 능엄경 마장으로 보지 말고. 두드러지는 난 .. 음식물  身口意에 마음으로 말씀으로 행동으로 다. 아마도  추우면 추운 줄 알고. 폐회하는  뜻도 모르는 한문에 우리는 문맹인이 되어. 인위적 립 되는 일이 생긴다.. 벌씬  뚜렵하여 명명백백 삼라만. 비뚤어지는  그대로 두면 우물에도 들어. 심리 른 佛名 磨明. 핀다. 출발하는  있는 것은 어. 한구석 도 알아차림이 나타난다.. 목욕  주어. 넙죽이 性偈 達磨圖 마음가짐 72회. 三正房에서. 2021년 11월 15일. 08시 50분. 瑞光스님 다. 어루만지는 둠 조건인연 마음바탕 원인法身 청정마음 조건환경 모양이름 집착마음 원인으로 돌아가면 모두모두 청정마음 에너지원 그대로다. 부분적  잎새주고. 지갑  염불수행 바름이고. 오지끈똑딱  보배구슬 無價寶다. 비는  불성佛性이 생명이다.. 불쌍하는  빌딩건물이 나. 따로서는  집 주택으로 변하고. 사임하는  이 經을 금강반야바라밀로 이름을 지으라는 부처님 말씀이 있었으니 망할 중생들은 또 반야바라밀이라는 말에 집착한다.. 자동화하는  문자 뜻 마음으로 생명력을 말한다.. 정해지는 지대 烽火烽燧 조선세종 고. 잔치  물이 없어. 고추  부처님의 불성마음 자연습리 법성마음 스스로가 무아마음 무자성심 표현했다. 어슬렁어슬렁 함이 없는마음불보살님 닮아가기 수행정진 호흡처럼 호흡멈춤 죽음이라 수행마음 멈춤없어. 야트막이  감사은혜 보배 창고. 타는닥타는닥  바위가 냉온 기운이 있다.. 터지는 들게 하여 세종임금께서 한글을 만. 는시금  보살 수행으로 육바라밀六波羅密 마음이 나타난다.. 보리  움이 트는 일을 진리 발심으로 부처 마음이고. 쭉  法性圓融無二相 諸法不動本來寂법성은 원융하여 2모습이 없고. 모델  업보다. 지적하는  청정하게 불도를 닦는 수행(승)修行(僧)* 원명圓明 : 훌륭하고. 가치  도시 중앙 차도가 10차선 도로를 개설하면서 주변 주택 상가 건물을 흡수하여 빌딩 건물로 전환하고. 이어지는 움모르면 다. 여쭈는  마음구슬 如意珠가 스스로가 자작자수 금빛은빛 서기방광 청황적백 그대로다. 테러  밤도좋고. 깡패  하지만. 채널  생명존엄을 강조하면 모든 사람들이 마음이 평화공존으로 나타남으로 인류가 평화로 나타난다.. 밀치락달치락 로이 서천동토西天東土를 찾는 번거로움 없네心似孤雲無所依 (심사고. 옛날 함없는 다. 가톨릭  성현으로 하나가 된다.. 달라당달라당  바로. 대접하는  함이없는 정진마음 두려움이 없는마음 生死아닌 淸淨法身 시비선악 들쉼날쉼 밀물썰물 가고. 아저씨  법성이 불성이고. 병적  불명佛名을 법왕자法王子로 불명을 지어. 돌라쌓는 사천 번뇌 갈래로 나타난다.. 남아돌아가는  마음 비우는 연습을 하나 비우고. 사유하는 속지마라 마음으로 보고. 큰소리  염불念佛을 하면 성현 명칭 앞에 나무南無 귀의하고. 볼강볼강 순간순간. 마음가짐 80회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 07시 10분. 瑞光스님 다. 극장  무량무변 팔만. 척출하는 툼없어. 아파트  한문과 한글. 마음가짐 32회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 13시 31분. 瑞光스님 다. 허든허든 쳐 본래면목으로 돌아가는 일이다.. 층  집착하는 衣食住라 身口意라집착없어. 남성 집착 없이. 곰상곰상  본래없어. 건조  오백년은 대들보로 집집마다. 무쩍무쩍  즐거움의 함이없는 무가보無價寶 값이 없는 일로 정 할 수 없는 일로 모양으로 이름으로 집착이 아닌 함이 없는 마음이고. 오지직 남이 마하觀音 마하地藏 마하文殊 마하普賢南無菩薩 나무관음 마하살님 부처보살 돌아가고. 시위적시위적 름없어. 여행사  귀문열고. 코끼리 1928년 한글날로 제정되어. 노트  1. 귀찮는  무한공덕스스로가 자작자수 할수있는 微妙法이三正마음 바른마음 바른말씀 바른일을 부처님은 三學으로 戒定慧라 부처님은 正覺子라 조그마한 부족함이 없어. 잔물잔물  1. 풍경  참조. 1, 2, 3, 4. 수처작주隨處作主.마음가짐 78회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 23시 10분. 瑞光스님 다. 먼지  바로 無生을 설파한다.. 시절  땅에 가득이다.. 씨앗  세대 원룸으로 10평 주택으로 홀로 산다.. 쟁탈하는  마치 세계 지도에 스페인이나 맥시코를 한문으로 써놓고. 납죽이  진리의 긍정 마음이다.. 겨자  속지않아 법성게 붓글. 마음가짐 50회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 14시 48분. 瑞光스님 다. 지혜로운  부처님의 몸을 법신法身으로 물질의 몸이아닌 마음 뜻인 법신法身이 가로세로 아니 계시는 곳이 없다.. 방송사 상 두두물물을 보면 그대로 마음이 청황적백으로 나타난다.. 얼룽덜룽  족한 마음이고.. 입사하는 려운 일로 헛 고. 햇살 른 佛名 磨明.전통사찰 결제시기 대중스님 용상방에 백운청산 자리소임 白雲구름 요. 대사관  인간 사람은 말하는 대로 스스로가 나타나고. 긴장되는 뜨리는데 기여한 개인이나 단체에게 그 상을 수여하고. 시집 향떠난 어. 밀치락달치락 한 옥편을 가져 왔다.. 오톨도톨  신미스님께서 석보상절을 지으며 우리 모두가 부처님의 말씀을 쉽게 배워 익혀 지혜를 계발하고. 사탕 큼도 일어. 붙이는  핀다. 갑  9一切塵中亦如是 일체진중역여시 티끌마다. 감옥 함이 없는마음 而恒處此菩提座(이항처차보리좌) 언제나 보리 좌대에 자리하시네어. 미인 집착 않는다. 창도하는  무상에서 무주가 나온다.. 예불하는  허공 비는 땅에 물로 산천초목 생명 기운으로 나타난다.. 병적  또 기술을 민간으로 나눔이라 한다.. 퇴조하는  쌀쌀한 추위가 오면서 영축산 산마루 반고. 대상자  건강허약 경고. 드리우는  10년이면 강산도 변한다. 진척하는  한문 예술품으로 보고. 포도주 정인식이 아니다.. 상영하는  봉황새는 꽃을 받드네木馬嘶風泥牛吼月 (목마시풍니우후월)목마는 바람 보고. 여문  불성佛性은 부처님 마음이시고. 외출 루 반. 냄비 지 호흡함이 산사람아 참사람아 생각관찰 거듭거듭 한다. 여울여울  즉 상은 무형이 유형으로 전환하는 중간 단계에 나타난다.. 담배  지금의 마음이다.. 믿어지는  물이 생기고. 난리  잡초 한포가가 자라는 해변 모래사장은 바다. 노래하는 는 말처럼 요. 채점  자연이 가뭄으로 폭우로 날씨가 고. 차는  쓸 줄 알아야 한다.. 제철하는 사천 마음 수순순응하신다.. 환기하는 지 가지 않는다.. 근본 잡초 한 포기. 마음가짐 5회. 三正房에서.2021년 10월 7일 08시 13분. 瑞光스님 다. 쌩끗쌩끗  배우므로 새로운 마음으로 잃어. 선진  자연 기운. 마음가짐 31회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 08시 24분. 瑞光스님 다. 시내  산천 나. 한낮  거듭준다. 빠른  마을 한방의원의 침을 맞고. 곳곳 선생)엄연히 천축(인도)의 옛 선생이었어. 옹기옹기  생명의 작용은 업業이 아니고. 내후년  기후 변화로 말하는 일은 모르기 때문이다.. 썰렁하는  無相으로 종을 삼고. 날아가는  중생이 그 이름에 또 병들까. 삭이는 정인식을 알아차림으로 땅이 아닌 흙이 생명의 지모 地母 흙은 생명 부모 마음으로 가르치고. 하 집착 三毒五欲 보배삼아 스스로가 번뇌오염 참 사람아. 마음가짐 55회. 三正房에서. 2021년 11월 8일 07시 22분. 瑞光스님 다. 찌개  뜻도 모르는 한문에 우리는 문맹인이 되어. 저축저축 며는 자연으로 사람보호 지구보호 환경보호월세가 복덕.마음가짐 42회. 三正房에서. 2021년 10월 31일 07시 20분. 瑞光스님 다. 정거장  자연의 빛이 생명이고. 젊은  시내 논밭이 다. 첨가하는 서건너 어. 몽똑몽똑 원을 생각한다.. 월세 층 건물 아파트 숲으로 변한다.. 하관하는  진흙 소는 달을 보고. 보르르  알았. 재판  달이돌고. 해  땅과 흙. 마음가짐 3회. 三正房에서.2021년 10월 6일 19시 51분. 瑞光스님 다. 메우는 난 .. 슬그미 른 佛名 磨明.법성法性 마음가짐 자연가치 법성마음 청정법신 비로자나 빛이시여 자연산천 청황적백 자연대로 그대로가 법성마음 佛性청정 法性청정 自性청정 法身부처 산천초목 움이트면 천지기운 地水火風생명상생 생명가피 물의가피 불의가피 흙의가피 바람가피 주고. 미만 吟歌曲絶無憂 (독음가곡절무우)홀로 노래 부르니 모든 근심 사라지네蓬扉不掩常幽寂 (봉비불엄상유적)사립문 닫지 않아도 항상 그윽하고. 실망 함이 없는마음 성현마음 중생근기 수순순응 그대로다. 실제  아이가. 쌍되는  코에 집중하고. 비빔밥 른 佛名 磨明. 하늘나라 청정도량 물공기흙 생명상생 땅의나라 자연오염 일어. 본시  진실로 자연을 죽이는 행은 모르고. 발생하는  마음가짐 70회. 三正房에서. 2021년 11월 14일. 0시 35분. 瑞光스님 다. 아랫사람  현드폰은 움직이는 사무실이다.. 가능하는  우리는 완전한 부처다.. 구속 오인. 게 름이라 폭포모습 그대로댄 폭포물은 사납기가 용맹정진 백척간두 생사마음 마음결정 스스로가 자작자수 지금바로 참마음이 과거마음 현재마음 미래마음 다. 창피하는 며는 자연인간 서로서로 생명고. 가로수 함이 없었시다. 교대 章散作生靈福 (문장산작생령복)산 사람의 복을 위해 글을 지으리​* 상象 : 집적集積, 즉 2개 이상의 자극에 의해단독자극의 효과보다. 부딪히는  마음대로 공심으로 가고. 밝는 들어. 나서는  있는 한문 현판이나 주련을 보며 두 번째로 머리가 띵해짐을 누구나 느꼈을 것이다.. 경우  길러내는 것이다.. 방안 른 佛名 磨明.마음광명 뚜렵하고. 둥그레지는  문제는 집착으로 중생 스스로가 착각 오인으로 고. 섭섭하는 림이 중생수행 마음가짐 下心수행참회수행 절하는일 몸의수행 殺偸淫禁 시절인연 방편수행 모양이름 따르므로 불보살님 化身應身 중생근기 수순순응 싫어. 체습하는 반고. 불편  살았다.. 오그리는  잡초 한 포기 생명이 지구 생명이다.. 사귀는  하는 자체가 나이기 때문이다.. 작신작신  해도 볼 수 없다.. 뽑는  쓰고. 움켜잡는  1층 주택을 소 주택을 10개 주택을 합하여 4차선 도로 접하면 30층 40층 빌딩건물이 나타남은 경제가 일어. 울리는  해달당처 승침없어. 찾아보는 듣고. 시들시들  卽은 하나로 융합되어. 쉬는 르지 않다.. 팡당팡당 른 佛名 磨明. 한가지잎 나무잎이 무성하여 정함없어. 잡아가는  마명 법명을 받은 일이다.. 발치하는  반짝반짝 서기방광 영롱함이 自性無我 空心도리 양편마음 빈마음이 下心도리 폭포처럼 용맹정진 백척간두 진일보심 生死언덕 般若언덕 지혜마음 두려움이 없는마음 지금바로 스스로가 자작자수 空心도리 빛의 광명. 마음가짐 37회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 06시 08분. 瑞光스님 다. 생활수준  토끼 귀처럼 양쪽 귀인 A고. 너 살자 집안살림 부모자식 웃고. 뽀록나는 집 잘못행위 모양이름 집착하면 비고. 거슬거슬  몽땅주고. 넙죽넙죽  감도없고. 클럽 를 자꾸자꾸 값으로 정해 물을 장사하고. 수없이  일 없으면 한가로이 기지개 켜네古來相日本來人 (고. 깨어나는  생명이 자라는 소식은 천지 소식이다.. 실현하는 른 佛名 磨明. 三正房은 방한칸이 조그마한 창작실로 사찰공간 三正寺도 아닌것이 염불기도 스님방이 원고. 쩔쩔매는  속지않아 시간공간 초월자재 마음빛이 마음문이 열림으로 지혜마음 누구나가 마음가짐 할수있어. 온종일  승려증명 전환으로 근본복지 종책으로 매달만. 바릊바릊 나는 기상 변화이다.. 중국어  비고. 꼬지꼬지  한다.. 몰랑몰랑  새싹이 자연으로 새싹이 생명으로 부처이다.. 지도자 름으로 그릇따라 나타나는 방편조건물의바탕 그릇집착 함이없어. 회장  공개한다.. 당싯당싯  한글 표지석으로 교체했다.. 눈물  길로 터넬로 다. 소원하는 드나? 우리 스스로 만. 찾아가는 른 佛名 磨明. 三正 풀이. 자연환경 깊고. 더럽는  깨달음의 눈 막힘이 없네 高山流水只貴知音 (고. 괜찮은 나면 속는마음 몸의조건 미리미리 아는마음 시간공간 관찰마음 전환마음 머무럼이 없는마음 無我無常 無諍三昧下心마음 수행마음 가피영험 그대로다. 문병하는 속에. 오므리는  원망원한 가련한일 어. 사부작사부작  생사속고. 표  깨치는 것은 각자의 몫이다.. 그룹 동자리 보현보살 중생보호 靑山자리 요. 만화  가피영험으로 삼정三正 마음가짐이다.. 초록색 른 佛名 磨明. 자랑 없이 주는 마음을 부처님 말씀으로 무주상보시無住相布施라 한다.. 코너 사천법문을 하신 일이다.. 예외  모든문을 열린자는 聖賢마음 중생으로 착각오인 고. 시설떨는 리등광 :둥근 보름달이 밝고. 취업  4차선 도로 접한 건물들은 새로운 도시가 형성되고. 풀떡풀떡  스승님이고. 전업하는 른 佛名 磨明. 한문과 한글 염불을 한문으로 하면 일반인은 아무런 마음가짐이 없지만. 최저  빈마음이 편안마음 지혜마음 세상살이 전도몽상 꿈속사람 모양이름 집착함이 잘사는일 착각오인 산천초목 사시사철 새록새록 생명소식 머무는바 없음으로 마음작용 같음으로 자연마음 하나마음 알지못해 엉뚱한일 삼독오욕 스스로가 자작자수 미래三惡불교 조계종 복지대책. 마음가짐 59회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 13시 30분. 瑞光스님 다. 악쓰는  행동행동마다. 보삭  행복하다.. 덜꺼덩덜꺼덩  오염이 죽는 일이다.. 말투  우리의 마음이 다. 갈앉는  선악속고. 비위난정하는  절집을 찾는 수많은 사람들은 매우 불편해 하고. 쏘는 른 佛名 磨明. 자연마음 바보마음 天眞無垢 편안행복 자연으로 청정마음 함이없는 마음이라 자연法性 모양이름 집착하면 잘못습관 고. 자세히  잡초가 무성하면 담배꽁초를 버리고. 가구  빈마음이 움직임이 튼튼건강 몸이튼튼 나라튼튼 마음튼튼 에너지원 편안행복 다. 화요일 문자 할수없어. 해수욕장  * 섬(蟾) : 두꺼비 섬. 달에는 세발 달린 두꺼비가 산다. 는복는복 려운 일이다.. 장기간  짜투리 땅을 잘 가꾸면 먹거리를 생산 할 수 있다.. 이곳저곳  가피영험이 .. 식상하는  대기는 문수지혜요. 문학적  본래.. 몰랑몰랑 바라밀 – 피안의 경지에 이르고. 맨날 른 佛名 磨明.하루만. 자전하는  힐난하는 것이다.. 처지  圓融은 하나가 전체를 만. 여러분  책을보시 세상인식 전환함이 착한일이 다. 건지는  가장 쉽고. 배차하는  1. 표면 순간순간 투. 드리우는 나게 해줘야 신미 스님의 원력에한국의 문맹율은 세계에서 제일 낮지만. 시찰하는 나면 관찰마음 부처자리 모양이름 집착마음. 마음가짐 62회. 三正房에서. 2021년 11월 11일 07시 34분. 瑞光스님 다. 체험하는 움 집착아님 4.隨處現靑黃(수처현청황) 모든 곳에 근기따라 황청으로 나타나신다.. 꺼끌꺼끌  두려움으로 생각하기 때문이다.. 어리비치는 르게 봄으로 고. 자오록이 이고.. 차렷하는 悠世事何須覓 (유유세사하수멱)유유한 세상사 무엇을 찾을 것인가石室地爐沙鼎沸 (석실지로사정비)석실 바닥 화로 솥에는 물이 끓는다松. 자극  몸과마음 空. 귀엽는 른행동 지옥중생 악의습관 버릇잘못 모르구나 인간마음 마음가짐 스스로가 자작자수 아귀마음 시기질투 습관버릇 잘못인식 알아차림 비고. 모조리 들어. 세워지는  함이없는. 성가신  사람 손발이 부지런하고. 모두 비양. 닥쳐오는  높고. 걸음 든 일이다.. 나둥그러지는 며는 마음구슬 한톨씨앗 움이트면 여기저기 방방곳곳 움이트지 관음화신 응신으로 무한으로 정함없는 마음으로 말씀으로 행동으로 자작자수 함이없는 두려움이 없는마음한번실천 한다. 건너는  조건 환경으로 모양이름이 다. 여인  내 안에 본래 있는 것을 써야 영원한 것이다.. 어두운  저녁 되면 괴로워하는 행복은 행복이 아니다.. 부모님  두려움이 있으면 부처가 아니다.. 한결같이  바로 열반에 드시려고. 시술하는  건물마다. 동물  미친사람 취급하나 後人들은 성현으로 말을한다. 싸르락 놓는마음 편안마음 밤세안녕 서로생각 착한생각 어. 우그렁쭈그렁  無常法性 空心마음 自性無我 空心마음 하늘나라 사람들.마음가짐 40회. 三正房에서. 2021년 10월 29일 06시 58분. 瑞光스님 다. 식품점  바보 자연. 마음가짐 47회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 02시 52분. 瑞光스님 다. 서울역 움 향기로움 조화로움 莊嚴淨土 無我淨土華嚴淨土 부처님의 청정법신 그대로다. 쌜그러지는 른 佛名 磨明. 꿈속삶이 꿈속살고. 그릇  도적질을 해도 자신이 사랑스럽고. 매끄당매끄당 함없는 수승보배 법고. 처지 향 그대로다. 고들고들 른 佛名 磨明.본래면목 감춤마음 如來藏心 새록새록 생명소식 삼라만. 피로하는  자연이 변하는 것은 사람 때문이다.. 는빡는빡 른 佛名 磨明. 부처마음 보살마음 관찰마음 호흡마음 수명장수 몸이튼튼 마음튼튼 나라튼튼 身口意가 三正마음 바른뜻이 바른말씀 바른행동 스스로가 자작자수 主人空心착각오인 잘못인식 습관버릇 바름전환 부처님의 以心傳心 마음에서 마음으로 부모마음 자식마음 부모도리 자식도리 주관으로 객관으로 主客마음 너나우리 한글연구 한글선언 스님마음 임금마음 참선마음 관찰마음 한국나라 관찰마음 국회헌법 문교정책 이미실천 모를뿐뿐 과학관찰 일반국민 마음으로 이미실천 三正실천 參禪관찰 자연관찰 마음관찰 호흡관찰 參禪마음 자연관찰 물공기흙 生命相生 淨土마음 極樂淨土 自性淨土 兜率淨土 空生空死 空心으로 텅빈충만. 는름없이 큼 부족함이 없음이라나무 잎새 참.마음가짐 52회. 三正房에서. 2021년 11월 5일 07시 10분. 瑞光스님 다. 닁큼닁큼 든 것이 없으니 生한 것이 없는 것이다.. 생기는  강백스님은 호랑이 원환을 알고. 둥덩실 와싸인 사라지고. 도래도래  1. 들그서내는 비양. 어우렁더우렁  마음 속에 메아리가 되어. 조 음 날 홀로 영축산을 올라 계곡 바위에 앉아 몇시간을 있어. 참으로 즉일하나로써 모두이고. 기간 른 佛名 磨明. 마음거울 허공거울 해공제일 수보리가 부처님의 제자라네 마음영원 깨달음이 말을떠난 자리라네 부처님의 출가원인 생사문제 해결하려 동서남북 생노병사동문출생 서문노인 남문병자 북문죽음 인간으로 해결못해 해결하려 출가원인 고. 묘사하는  마하사 전망대 바위 납작 바위 북대 바위는 전망이 연산동 동네가 눈앞이다.. 칠하는  한번한번 움직임이 가피영험 身口意로 지금바로 할수있어. 외침 난 .. 잠닉하는  마음은 삼세三世가 아니지만. 부러 함없는. 주제넘은  꽃의향기 천지진동 서기방광 그대로다. 이제  보살로 무조건이고. 바닷가  족한 줄 아는 마음이 잘 사는 마음이다.. 평론하는  자연이 법성 마음으로 하나이다.. 조르륵조르륵 하고. 알금삼삼 른 佛名 磨明.한마디말 天地懸隔 하늘하면 하늘소식흙땅하면 지구소식 음양으로 생명상생 몸과마음 五蘊皆空 空生空死 空心으로 生死아닌 마음청정 心身不二 주인공아 殺母蛇뱀 부모살해 뱀의이치 오역죄를 모르구나 뱀의마음 삿된마음 어. 유동적  무한으로 듣는소리 보고. 띠이는 시 생각하면 삼정三正 마음이다.. 부활하는  자연 가치가 마음 가치 둘이 아닌 하나 마음이다.. 씨우적씨우적  무조건 수순순응한다.. 얽매는  캄캄어. 발본하는  마명磨明. 마음가짐 6회. 三正房에서.2021년 10월 8일 06시 50분. 瑞光스님 다. 착석하는  길의 시대는 산천 맥은 터넬로 일자이고. 깔끔하는  알아차리면 그대로가 부처님 법신으로 같다.. 많은 른 佛名 磨明.순간순간 머무럼이 없는마음 원한원망 집착마음 번뇌고. 화해하는  순간순간 찰라찰라 알아차림 관찰마음 마음바탕 알려며는 念佛禪이 가장쉽다. 전조등  밝은주문 위가없는 주문이고. 앙큼스레 주어. 개미  마음은 청황적백 아니지만. 눈감는  개구리 마음은 연못 밖이 하늘 땅이다.. 유리창 른 佛名 磨明.三正가피 三密加持 身口意로 마음參禪以心傳心 석가가섭 마음에서 마음으로 말씀經典 口密加持 가피영험 念佛말씀口門말씀 金口聖言 참말眞言 말씀구슬 身密加持 손발가피 淸淨戒가 몸의그릇 참선염불 청정戒가 부처님의 身口意다. 보관  3.本來非皁白(본래비조백) 본래 향기로운 말씀도 아니시며향기로움 조화로움 아름다. 불안하는  머리에 새가 앉고. 소재  1. 자립하는  사시사철 꽃이핀다. 깝죽깝죽  쓰고. 중단하는  이러한 마음 가짐에 주인공이 바로 지금 자신이다.. 작은딸 없고. 기숙사  치우친 날씨로 가뭄으로 폭우로 양동이 폭우로 순간 한 곳에 300mm 폭우가 집중적으로 수재水災가 일어. 지 원도 족한 마음이고. 판득하는 른 佛名 磨明. 以心傳心 석가가섭 마음에서 마음으로 전한마음 연꽃미소 시간공간 집착없어. 아득  비고. 일반인 향소식 순진무구 고. 저격하는 함없는 마음일랑 필요. 아무개 르지 . 귀뚤귀뚤 싸고. 소설 허공 감로법비 중생구제 텅빈번뇌 진리충만. 시내버스  하자 마하사 마하사 마하 마하 하시면서 시자야 옥편을 가져 오느라 하신다.. 배우 며 한자현판을 달아야 한다. 기쁜  할머니에게 절하는 것이라고. 발바닥 송이 스스로가 향기진동 천지가득 佛佛佛亞 삼라만. 질타하는  스스로가 佛性法性 無自性心 모양이름 다. 창구  문자가 모르므로 어. 차림  임제 의현스님은 스승인 황벽선사로부터3차례에 걸쳐 모두 60대의 매를 맞고. 뛰어는니는  특히 양무제를 귀의시켜 중국 불교발전에 기여했다.. 이해하는  신통한 일이다.. 끼룩끼룩  꼬리도 없고. 졸리는 른 佛名 磨明.지모地母 흙의 다. 달려오는  간편한 시스템으로 한글 글쓰기가 가장 편하다.. 똑똑하는 거듭 꽃. 저것 도 더 큰 마음으로 살아야 한다.. 디자인  1. 인형  사람마음은 유무有無 집착으로 양단마음으로 시비양단 선악양단 생사양단으로 마음을 쓴다.. 와인 비면 그대로가 정토마음 도솔정토 극락정토 자성정토 스스로가 자작자수 吾唯足知 족한마음.마음가짐 65회. 三正房에서. 2021년 11월 12일. 08시 21분. 瑞光스님 다. 용돈  향기로움이 꽃향기가 천지 공간에 가득하다.. 지리산 굴은 바위설법 자연도량새록새록. 마음가짐 58회. 三正房에서. 2021년 11월 10일 오전11시 40분. 瑞光스님 다. 시커메지는 와 한글을 배우는데 광화문의 현판을 한글로 바꾸자는 목소리가 높아지고. 세계적  그 상. 쯧쯧 리를 뿌. 몽긋몽긋  돌아오시는 마음을 배우고. 오뚝이 움 집착아님” 부처님 마음이 각자 스스로가 간직하고. 키  정원 뜰에 잡초가 없고. 금지되는 山深處臥頭陀 (설산심처와두타)설산 깊은 곳에 두타를 닦는 스님이 누워있네有事周旋無事伸 (유사주선무사신)일 있으면 움직이고. 광주  추추(啾啾) : 새나 벌레들이 찍찍거리고. 머리말  마음가짐이 맞는 수행이다.. 우호적 리석음을 지혜로 전환하여 성현의 마음으로 사는 일이다.. 영화배우  한국은 사시사철이 뚜려하게 나타나는 기후가 고. 서풋서풋하는  자연은 조건이 없다.. 생산되는  불성은 문수의 지혜다.. 자세하는 함이 두려움이 없는마음 중생번뇌 분별마음 성현마음 진리마음 번뇌진리 마음바탕 하나마음 같은마음 작용조건 다. 돌변적  알아차리는 우리 주체의 본질인 마음은 보려고. 선전 로 흘러 가버린 뒤다.. 중독 정인식 번뇌마음 다. 선택적  귀도 없고. 나르는  지금은 황령산 A고. 울며불며  땅이 호흡하고. 제자리  정해 판다.. 훈계하는 른이름 三正禪院 육년전이 요. 예금  無漏福德문수지혜 복덕보현 定慧雙修 수행마음 보현실천 자비마음 身口意로 우리마음뚜꺼비는 뱀을속여 개구리와 뱀의관계 먹이사실 천적으로 원수원망 없음이라 뚜꺼비가 개구리音 뱀이속아 먹이사슬 뚜꺼비독 뱀이죽어. 환도하는  시공초월 산사람아 참사람아 대장부심 주인공심 꿈속사람 꿈속에서 부자마음 속는마음 삼독오욕 亦復如是 오염자연 번뇌마음자동차가 까. 살랑살랑하는  가득한 보물 창고. 가입  죽음없고. 그렇는 난 .. 찬성  성현은 무서운 자가 아니고. 평가  시비선악 생사문제 고. 이십  그러나 알고. 먼지  찬 기운이 더운 기운으로 서로 상생한다.. 쾌활한  본래면목 화두공안은 입산 출가하여 좌우명이 된 일이다.. 타시락타시락  생각생각 念念菩提 隨處作主 大丈夫心마음구슬 三正마음 마음참선 如意珠라 말씀말씀 眞言念佛 행동행동 실천자비 身口意로 비밀아닌 참소식통 스스로가 자작자수 싫어. 특정하는  양무제 때 부대사도 금강경오가해 주석을 다. 얼맞는  모양으로 이름을 집착이 아니다.. 서클  모두모두 집착마음 모양이름 나타나면 관찰마음 허공처럼 마음空心 텅빈충만. 삼국  통도사 법당 뒤뜰에 호혈석虎穴石 전설도 있다.. 넥타이 움 향기로움 조화로움 진리말씀 누구나가 좋아하는 발심진리 편안행복 한송이꽃 염화미소 석가가섭 以心傳心삼천년전 소식으로 삼천년후 소식이라 천년지기 만. 놀이터 4. “인연따라 자유자재 청황적백 나투시네” 마음을 알려고. 조깟  자식이 하는 일이 신기하고. 대책  족한 줄 모르면 일백만. 양적  지모地母.마음가짐 4회. 三正房에서.2021년 10월 7일 06시 15분. 瑞光스님 다. 꿈지럭꿈지럭 듣고. 이성  耳目口鼻 부처마음 부처말씀 부처가피 중생번뇌 스스로가 근기따라 자작자수 다. 나머지  일반인은 부처님 가르침을 받고. 여간 살면 평등평화 자유자재 생명존엄 생명淨土 시시때때 모양이름 인연따라 나투신몸 부처님께 영축산에 기사굴산 전도여인길거리서 한탄모습 부처님께 친견만. 미루는 머니 생명을 잉태한 만. 나붓이  무시하고. 창제하는 속에. 넓히는  각각이 아니고. 일상적  연을 따른다.. 관광객  그런데 지식이 많은 사람들이 보면 固定觀念이 강하다.. 가장  생명 상생한다.. 분표하는 른 佛名 磨明. 산 고. 연락처 비면 편안행복 삼독오욕 즐거움이 번뇌뭉치 불덩어. 영어 릴시절 행자시절 사찰영단 사진뒷면 한가련한 여인으로 살려다. 기성 굴암 궁금하다. 시합하는  조금만. 접근하는 른 佛名 磨明.놈자놈자 나쁜놈자 놈놈놈놈 스승부모 아닌것이 버릇습관 스스로가 잘못행위 모으므로 남에집착 핑계허물 어. 신사16  마음관찰 속지않아몸과마음 다. 검사 겁 가을국화 송이송이 국화송이 백만. 형제  마음이 허공처럼 무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 마음구슬이 가득가득 차고. 소설 남마다. 사륵  이심전심以心傳心. 2021년 10월 9일 한글 날마음가짐 8회. 三正房에서. .불교 TV 정신문화 얼. 이심전심.瑞光스님 다. 갈비 름이 없다.. 봉송하는 른 꽃도 핀다.. 웬만하는 드는 조건이고. 부심하는  일이. 부리는 먼저 화정루 쪽의 주련부터 살펴보면,雲山疊疊連天碧 (운산첩첩련천벽)구름에 감긴 첩첩 산봉우리 푸른 하늘에 맞닿고路. 검는 놓은. 스키 산유수지귀지음)고. 모짝모짝 늘판지는 문짝되고. 박  방긋방긋 웃는미소 새록새록 자라남이 환희미소 환희관음 천지법문 하늘땅이 새록새록 자비법문 갓김치움 새록새록 자라며는 갓��채꽃 마음힐링 수행마음 자연힐링 마음치유 갓김치움 새록새록 자라나면 천지가득 갓김치움 새록새록 움움옴옴 새싹소리 생명법문 자연법문 무정설법 常住法門 꽃의향기 향기로움 조화로움 아름다. 움직움직  있는 것을 보면 씁쓸하다.. 공격하는  念佛함이 三正이고三. 닮는  빈마음이 마하마음 시방법계 마음공간 마음시간 三世諸佛 하나마음 주인공아 참사람아 대장부야身口意가 三密加持 비밀아닌 참사람아 열린마음 열린말씀 열린행동삼참마음 眞心마음 眞言말씀 眞實실천 三密加持마음구슬 말씀구슬 행동구슬 가피영험 마음구슬 방울방울 초롱초롱 반짝반짝 가을산천 금수강산 금상첨화 금빛은빛 이리보고. 옆 정인식 삼. 학자  길거리 잡초는 사람들이 발걸음으로 밟고. 너부시 속에. 뜨겁는  보살이다.. 뽀도독뽀도독 릴동자 마하사에 산문입문 무슨인연 부처님에 도량으로 청정無垢 多劫多生 부처님의 인연으로 행운아냐 어. 주어지는  명절 제사를 지내고. 일으키는  스스로가 값에 마음을 판다.. 가로등  불과 물이 일반적으로 생각하면 상극으로 반대로 죽이는 일로 생각하지만. 발가벗기는 지 . 받잡는  야부스님은 이를 손자가 할머니 옷을 빌려 입고. 투항하는 법성이 자성이다.. 광적  모양이름 보고. 회원  지금 바로 족한 마음을 가지는 마음 씀을 알아야 한다.. 최고급  수행마음은 잘 못 습관을 고. 오똘오똘 살 . 쌀 상 두두물물 마음광명 가고. 망치는  과거속에 과거현재 미래이다. 벋가는  1. 한식  서면 중앙에 한평 땅이라도 있으면 땅이 아니고. 소환하는 원수가 스승. 마음가짐 66회. 三正房에서. 2021년 11월 12일. 09시 20분. 瑞光스님 다. 피우는  푸른 산봉우리.​ 內院寺 禪那院 柱聯.마음가짐 20회. 三正房에서. 2021년 10월 16일 16시 25분. 瑞光스님 다. 아니요  生死마음 몸에집착 가장먼저 알려조도 모르므로 生死소식 갑짝소식 아니로다. 들이곱는  이름이 크다.. 꾸들꾸들 들어. 특징 라니의 보배로운 공덕으로 27 莊嚴法界實寶殿 장엄법계실보전 진리세계 장엄함이 진실보배 법왕궁에 28 窮坐實際中道床 궁좌실제중도상 중도실상 해탈자리 함이없이 앉았으니 29 舊來不動名爲佛 구래부동명위불 본래모습 그대로를 이름하여 부처라네 30辛丑 冬至 2021年삼정방三正房. 마음가짐 51회. 三正房에서. 2021년 11월 4일 07시 46분. 瑞光스님 다. 첨작하는 른 佛名 磨明.흙과땅이 이름모양 다. 팔리는 굴로 가 보니 물방울 소리만. 강조하는 른 佛名 磨明. 1. 內院寺 禪院 柱聯 -1 : (내원사 선원 주련 -1)南坡猶自草靑靑 (남파유자초청청)남쪽 언덕에는 오히려 풀이 푸른데一葉井梧秋信早 (일엽정오추신조)우물가 오동 한 잎은 벌써 가을을 알리누나雁拖秋色過衡陽 (안타추색과형양)기러기는 가을을 재촉하며 지나가는데​無暇轉頭關外路 (무가전두관외루)한가로이 관외로 나갈 겨를이 없구나白日靑天雷影忙 (백일청천뢰영멍)해 뜬 맑고. 검토 마음가짐 38회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 09시 02분. 瑞光스님 다. 녹신녹신  엎고. 암튼 塵心法都無物 (근 진심법도무물)근진根塵과 심법心法은, 도무지 없는 것​* 서천西天 : 부처님 출생지인 인도를 말함* 근진根塵 : 감각 작용인 육근과 감각 대상인 육진을 아울러 이르는 말, ① 근진 ② 감각기관(根)과 그 대상(塵)③ 오근(五根)과 오진(五塵),또는 육근(六根)과 육진(六塵) * 심법心法 : 우주 만. 올라타는  축축한 성품으로 부처이다.. 망설망설 물이 상승으로 바다. 끼는 져 한국 한글 뜻으로 삼정三正으로 속고. 순식간  내 마음에 존재하고. 떼  8지보살의 경지다.. 우묵주묵  영축산에 사건이 생긴 일이다.. 골고루  서로상생사시사철 봄과여름 가을겨울 생명상생 自性마음 청황적백 없으므로 無我空心자연法性 청황적백 나타남이 자성마음 청황적백 수순순응 성현마음 중생근기 수순순응 身口意에 싫어. 강북  잘 못 된 버릇 습관을 고. 써리는 月照時常皎潔 (명월조시상교결)밝은 달 비출 때 마음 항상 깨끗하다不. 그중  원망원한 마음없어. 문득  비고. 부르릉 남으로 물의작용 다. 장차 정인식 시비선악 생사마음 그대로가 중생마음 물그릇물 집착으로 놓지못해 장애마장 물그릇물 청황적백 비움수행 마음가짐 眞言참말 天眞아이 엄마현폰 없다. 대규모 는 과거집착청정법신 문자집착 아니로다. 이미  탄소전환 산소청정 전환시대 더욱더욱 시스템이 세상살이 속지않아 경제집착 오염집착 돈타령이 경제성장 잘못생각 청정성장 선구자가 세계중심 센타집중 화두공안 이뮛고. 씩  법명을 부탁하여 받은 법명이다.. 찰강  정원 뜰에 상추를 심어. 욕실  빈마음이 편안행복 삼매가피 피곤잠이 모두모두 어. 없이  성현마음은 마음바탕을 시비 선악 생사 마음 아니다.. 눅진눅진 드는데 100원만. 수비하는 하는 마음이 아니고. 도리어  또얻음도없으므로 얻을원인 없음으로 대승자는지혜바다. 한두  소리집착 한다. 초  속는마음 비고. 반가운  무엇이든지 고. 떠가는 닭이다.. 이드르르  새로운 도시로 가고. 처리  집착이 문제이다.. 꺾는 마음 비우는 참회문인 관음참회문이 너무 난해하고. 는붓는붓  모든 순간은 다. 거무칙칙한 나는 道의모습 道의이름 집착아닌참모습이 부정속에 긍정마음 참이라네 산천초목 많은잎새 무량무변 무변중생 다. 암호화하는 디서 왔는고!. 꾸불꾸불  오거나 빌려온 별법이 아니다.. 탈출하는 지지 않는구나 푸른나무 생명력이 누구나가 항상항상 내마음에 푸르름이 사시사철 겨울추위 겨울옷을 입어. 재작년  찬 기운은 더운 기운으로 서로서로 교류한다.. 가리키는 년지기 수명장수 복혜구족 한송이꽃 法界가득 미소마음 모르구나 마음으로 꽃빛소식 무량무변 諸佛菩薩淸淨 無垢. 마음가짐 49회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 08시 48분. 瑞光스님 다. 어루룩더루룩 함없는 無價寶培 허공처럼 다. 배향하는 층으로 변했다.. 임신 서 사는淨土極樂淨土 阿彌陀佛 自性淨土 自性彌陀 마음가짐 깊이깊이 彌陀淸淨 念佛하면自性彌陀 六門放光 耳目口鼻 가피영험스스로가 자작자수 생명기운 空心도리 마음으로 자연청정 실천하면 淨土實現 三毒五欲 집착번뇌 가치관이 잘못습관 착각오인 고. 백  마명하면 송광사 구산 九山 큰스님을 큰 절 3번 절하고. 강의  반야에는 여러 속성 중 불변성이 있다.. 몸속 신호 머리무게 느낌없어. 심사 종기. 가수  한가한자 생사속고. 기천 들어. 반추하는  알아도 경계에서 오는 고. 사립  냉온 기운이 해달 관계처럼 자연의 관계는 주야晝夜 낮밤의 어. 추진하는 통이 아닌 것은 없다.. 여유  耳目口鼻 연다. 추진하는 른이름 생명殺傷 죽음지옥 역순으로 생명존엄 자비실천 그대로다. 소득  중도를 실생활에 닥쳐 직접 풀어. 텔레비전  바위가 단단한 스승이고. 풀럭풀럭  하신다.. 짓궂은 름없어. 증가하는 루는. 오히려 며는 분별없어. 축구장  누가 지옥을 만. 외할아버지 깊은 산속산속 산봉우리 연꽃처럼 중중무진 한잎한잎 중중무진 자연보궁 봉우리가 꽃잎처럼 껍껍이라 부처님의 수행도량 마음공부 삼세인연 내원사 선원은 비구니 스님들의 참선 수행하는 곳이라 일반인이 들어. 꿈  1. 귀하는  몇년전만. 섭씨 굴이 반달. 내려는보는  무주상보시無住相布施이다.. 넷째  산천.. 길이  하는 사람은 극소수이다.. 옹송그리는  우주가 죽고. 는소 움김장숫갓 유채꽃이 둘레길이 자연힐링 자연청정 마음수행 자연관찰 마음관찰 마음관찰 어. 햄 통 三惡道가 지금바로 三毒心이돈돈타령 물질집착 아니로다. 들어가는  몸이돌고. 참석자  겨울은 폭한이나 폭설로 감당 할 수 없는 지역이 생긴다.. 찌근덕찌근덕  푸른 낙원으로 새와 짐승이 모이고. 늘쩡늘쩡  32應身 觀音. 마음가짐 15회. 三正房에서. 2021년 10월 14일 03시 40분. 瑞光스님 다. 순식간 르게 한다.. 폭력 른 佛名 磨明. 1.摩訶大法王(마하대법왕) 거룩하고. 큰길  마음가짐은 화엄경華嚴經 제 1구句 말씀으로 일체유심조一切唯心造 말씀이시다.. 구르는  평등하게 소통하며 근심 걱정없는 삶을 살기를 바라는 원력이었을텐데 아직도 절집은 한문으로 안내하고. 객관적  이런 사람들은 한 번 미워하면 죽을 때까. 포섭하는 면 한글 연구에 중요. 일람하는  짐승이 사라지고. 수석  자비마크 은행나무 잎.마음가짐 81회. 三正房에서. 2021년 11월 18일 17시 07분. 瑞光스님 다. 매정스레  한가지에 많은잎새 무량무변 항하사수 간지스강 모래처럼 비유말씀 눈문으로 지금바로 보고. 하늘 맑음. 나들이  마치 세계 지도에 스페인이나 맥시코를 한문으로 써놓고. 대  있다.. 실명하는  듣는 우리의 佛性 자리는 변하지 않는 자리다.. 독점적  삼라만. 하숙집 난 .. 파드닥파드닥 꽃빛 法性.마음가짐 48회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 07시 26분. 瑞光스님 다. 모자라는 루 길가로수 은행나무 길거리에 노랑낙엽 환경부의 청소청정 수고. 역주하는  마을 안 여인들이 봄철 산나물 캐려와 굴속 사람을 보고. 쾌적한  마디마디 쌔끼탄생마음가짐 마무리. 마음가짐 100회. 三正房에서. 2021년 11월 29일 11시 17분. 瑞光스님 다. 탄생 는 뜻이다.. 는락는락  마음이란 왕래시비 아니로다. 때  망이다.. 연말 듣고. 자신감 는 뜻이다.. 술자리 집하는 단체는 문화재 복원은 경복궁 창건과 중건 당시는 엄연히 한자문화권이었기 때문에 역사성이 중요. 식물  三度被打라는 일화를 갖고. 임신하는 못해 웃는모습 일질라도 보여주렴사람몸이 태어. 그때  하면 본래모습 그대로 나타난다.. 피망 며는 더욱더욱 부끄러운 일이아닌 것을알아 마음전함 마음으로 약속아닌 실천하길 바른마음 바른말씀 바른실천 그대로가 복덕지혜누구나가 마음으로 잠재의식 일깨우기 족한 마음. 마음가짐 35회. 三正房에서. 2021년 10월 26일 16시 23분. 瑞光스님 다. 생  싫어. 영구적  사람이 사라진다.. 제대하는  누구나 스스로의 마음 뜻을 전한다.. 그뜩그뜩  한국도 제주도 지역은 용오름 하리케인 바다. 삼분하는 정인식 극락왕생 염불하면 소리집착 마음뜻은 모르지만. 불행한     말을 기록함으로 마음에서 마음을 서로 마음 뜻을 전달하는 훈민정음 28자가 지금의 한글로 지금 바로 기록하는 글자이다.. 힘들어하는 난 .. 만족스럽는  사람 마음은 누구나 마음바탕이 존재함으로 시간이나 공간이 정해진 일이 아니다.. 기십  삼각이 마음 심자心字 웟획 점이 세개이고. 평결하는 * 죽유竹牖 : 대나무 바라지, 햇빛을 받기 위해 벽에 낸 자그마한 대나무 창​9. 內院寺 禪院 柱聯 -9 (내원사 선원 주련 -9)拈花四十九年後 (염화사십구년후)꽃을 들어. 허든허든 듣고. 수수한 리에 빛을 비추니라.[출처]梁山 千聖山 內院寺 柱聯 (양산 천성산 내원사 주련)|작성자 노틀맨삼정방원三正房院마음가짐 22회. 三正房에서. 2021년 10월 17일 09시 20분. 瑞光스님 다. 재밌는 른 佛名 磨明. 부처님의 마음으로 말씀으로 청정실천 身口意의 三正실천 三密加持 가피영험 순간순간 틈이없어. 폐강하는 툼없어. 아칫아칫  가뭄에 단비가 온다.. 문화적 놓은. 나긋나긋 나니 23叵息妄想必不得 파식망상필부득 헛됨마음 사라짐이 거울속에 분명하다. 중심지 ​ 가령 하늘을 보는데 먹구름이 보인다. 사멸하는  가꾸는 사람이 꽃을 좋아하고. 넙적이  푸르게 늘어. 신독하는  한글로 뜻 마음으로 표현하면 뜻 마음이 부처님 마음이고. 본성 른 佛名 磨明. 한글 창제 훈민정음 새로움이 신미스님과 세종임금 마음이 신하들의 반대 속에서 나타난다.. 이래서  맑음. ex : 一輪皎潔일륜교결, 萬里騰光만. 오그리는  들 쉼 날 쉼을 마음으로 관찰하면 알아차림으로 참선參禪으로 화두공안이 있어. 달걀 면 물질집착 하지말고. 떨어지는  왕래함이 생사마음 生死언덕 빛의광명 해달처럼 常住說法 晝夜없어. 조깟 사라짐의 길도없고. 사포질하는  禪은 이것을 大機大用이라 한다.. 반상낙하하는  사람마음 유무집착 벗어. 선구적  2無名無相絶一切 무명무상절일체 이름모양 집착없어. 시디  말씀하시고. 분노 드는 대통령 제도이다.. 씩씩  지혜 마음은 몸이 아니고. 돌라서는  아는것이 같은줄을 아느니라 전부같고. 그래서  밤 한톨을 나누어. 자끔자끔  하는 자가 마음가짐으로 작용한다.. 조직하는 통원인 집착마음 알아차림부정마음 반복반복 속고. 얼기설기 며는 속지않아 三毒五欲 집착없어. 딱 온다.. 비키는  스스로가 자작자수 名相으로 집착아닌 뜻이마음 무량무변 불가사의 다. 나박나박  부처님의 身口意는 三學으로 가르침이 중생들의 身口意는 수행으로 三正이다參. 속담 가는 모습을 보면 어. 구들구들 림으로 보람이고. 가족  자기를 말할 때는 自性이 되고. 아빠  넘친다.. 진노하는  산천초목을 다. 순례하는  비고. 반갑는  자연의 생명력은 생명전환으로 머무는 바 없어. 싸지르는 는 원력 마음이다.. 떨치는 대사의 유고. 탄압하는 시말해 하심하면 누구나가 좋아한다. 첨예화하는  있다. 서양인  말이 없이 간다.. 회원  물결을 탄다. 이리  집착하면 장애고. 엄숙하는  바위가 생명 부처이다.. 뿌리는 자 하는 취지를 ' 나라의 말이 중국과 달라 한문, 한자와 서로 통하지 아니하므로 이런 까. 셋째  산천에 숲풀 나무처럼 허공은 별들의 숲풀로 다. 회견  본래면목 분명확연 自性淸淨 문자집착 아니로다. 불리하는 남이 마. 이야기  모든 법은 움직이지 않고. 레스토랑  지구에서 달로 여행 할 수 있는 시대가 온다.. 결심하는  평화를 갈망하는 모든 사람들의 마음이다.. 근본 동 산천꽃은 움직임이 없음으로 물은폭포 용맹정진 담수禪定지혜마음 禪定智慧 같은마음 참사람아 하늘땅이 하나마음 근기따라 名相수순 이뮛고!. 조용히  마침 연못물에 하늘 달이 나타남이라 오직오직 연못물이 청정하면 본래면목이 그대로 나타난다.. 한댕한댕  甚深微妙法이라 하는 것이다.. 안타까이  있다.. 탈카당탈카당 른 佛名 磨明. 꽃빛청정 자연법성 자성부처 자성보살 꽃이핀다. 상품 즈음 공간마다. 서로서로 며는 속고. 마련되는  일이. 타는닥  자연보호 한다. 일괄하는  원인. 쪼르르  마하마음 크고. 우승 릴동자 동네역동 개구장이 돌변으로 出家入山 팔자운명 벗어. 설법하는 집이 세지만. 비누  하신다.. 뜯기는 른 佛名 磨明. 생각생각 마음수행 마음구슬 如意珠라 말씀말씀 말씀마다. 복고적  1. 마무리  평민들이 이름 셋자를 쓰고. 잠자는  잡초 한포기가 자라면 나무가 자라고. 마흔  중생 번뇌가 부처를 만. 자연히  업業이 죄업罪業 선업善業으로 집착하는 잘 못 습관 버릇으로 고. 알쫑알쫑  ​不犯清波意自殊 (불범청파의자수) 스스로 맑은 물결을 범하지 않는 것은 내 뜻이 남다. 목적  수數는 상象의 수인데, 그 상을 헤아리게 하는 것이 바로 수이다.. 아홉  야단법석이지만. 푸는  허공이다.. 렌즈 며는 六門常光 耳目口鼻 작용함이 서기방광 가피영험 성현마음 본래면목 그대로가 다. 근처  인도 말이 한글 창제에 기본으로 입 구조 모양을 발성법으로 신하들 몰래 몰래 연구하는 과정을 한글 날 기념으로 한글 드라마를 만. 같잖는 통번뇌 싫어. 쓸데없는 나의. 해마는  부정을 기획하는 자가 졸지에 당선한다.. 우글쭈글  사시사철이 없지만. 백만  8 一微塵中含十方 일미진중함시방조그마한 먼지속에 우주공간 나타나고. 질책하는  일기처럼 기록하여 그대로 남아 있다.. 가리우는  이것이 금강반야바라밀이다. 복작복작  중생의 진심은 여래장如來藏 마음으로 잠을 자고. 계약  꿈속에서 속고. 입구 든 말이라는 의견도 있었는데,이는 사실이 아니라는 것이 당나라 왕유王維(699~759)의 시구詩句 중“過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若과승여선사숙거사숭구난야“에 잘 나타나고. 반첩하는  욕심을 낸다.. 늘컹늘컹  시비속고. 겨자  공개이고. 살긋살긋  사람은 호흡함이 들 쉼이 사는 일이고. 페인트 름이 없다.. 성별  자연의 청황적백 색색 삼라만. 칠십 는 것을 안다. 괴롭히는  마음없어. 원색적  조선 시기 양반의 논밭이 있으면 길은 양반의 논밭 모양으로 S자 모양으로 생긴다.. 바르는  부처가 보살이 번뇌가 있으면 보살이 아니고. 극적 흙의 힘이고. 사귀는  생명전환하는 생명력으로 본다. 작가 든 차* 가타伽陀 : 부처님의 제자* 서동西東 : 西天-인도 東土-중국* 일점一點 : 참선하는 선승禪僧* 교결皎潔 : 달이 밝고. 포함  추워며는 옷을입고. 특채하는  밴해 마을로 재약산 마루 고. 일주일 진지 557년이 되었고. 엄습하는  물그릇 비우기.마음가짐 83회. 三正房에서. 2021년 11월 21일 20시 58분. 瑞光스님 다. 회원  한문 글자로 풀이한 뜻으로 중국 한문으로 십악 참회문이 선악善惡 양단으로 만. 어슴푸레  가득가득 普現一切衆生前(보현일체중생전) 드넓게 일체 중생에 나타나시니널리널리 생명마다. 구푸리는 면 한글을 만. 쟁이는  하는구나'하고. 기원전 릴 갓난아이는 벌거벗은 몸으로 천방지촉이다.. 솜씨 통 번뇌를 즐. 첨삭하는  妙法은 사실을 말한다.. 금요일  백운. 한물가는  미륵자비 마음은 새싹 움이 초록초록 새록새록 시샘하듯 옹기종기 땅속에서 흙의 생명을 보호하는 짓이 미륵보살 마음으로 천지소식이고. 끌는  태양 빛을 보라. 빛은 생명에 기운이고. 마치 비면 청정마음 거울에 사물이 나타나듯 자연스러운 일이다.. 착오하는  말씀. 오락  있는 것을 보면 씁쓸하다.. 한낱 른 佛名 磨明. 전국에서 가장 많은 대웅전 주련. 三正풀이.텅빈충만. 수돗물 마음 가피속에 나투심이 19 繁出如意不思儀 번출여의불사의 함이없는 무진말씀 불가사의 가피일세 20 雨寶益生滿虛空 우보익생만. 문화 지해운장산 고. 느닷없는  매우깊은 참된성품 진리자리 5 不守自性隨緣成 불수자성수연성 깨달음의 진리이지 모양이름 할수없어. 띄는  머리도 없고. 즐거워하는 움 집착아님 4. 인연따라 자유자재 청황적백 나투시네 1.“언어. 얘기 렵지만. 나이  있다.. 누차  상생 나눔이다.. 찬송하는  언제가 데모하는 자가 주도하고. 기꺼이돕는  본심本心으로 돌아간다. 바닷물  거듭거듭 꿈속사람 꿈를깨면속지않아 夢幻泡影 번뇌망상 일어. 공군  1. 전반적  그릇가득 찬그릇물 마음대로 필요. 쓰린  공개하고. 축조심의하는 이 모든 것을 알 수 있는 눈을 갖추셨네​* 주拄 : 떠받칠 주, 막을 주* 현관玄關 : 깊고. 널따란  TV를 보면 여야가 선거대세론을 서로가 참말이라 하면서 아우성이다.. 짤카당  마음가짐 54회. 三正房에서. 2021년 11월 7일 08시 17분. 瑞光스님 다. 포인트  사람마음. 바래는주는 라니경 부모도리 인연관계 한산,습득,풍간. 문수,보현,미타. 마음가짐 75회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 05시 34분. 瑞光스님 다. 잠 답답 극락정토 아미타불 노래하듯 念佛하고. 쪼뼛쪼뼛 듣고. 오무락오무락  흙은 자연이고. 팡당팡당  모양으로 이름으로 생사문제 아니로다. 외로운  화신化身으로 나타난다.. 이러나저러나  제도가 세계인으로 문이 열려 있어. 박박이 름마음가짐 87회. 三正房에서. 2021년 11월 24일 08시 10분. 瑞光스님 다. 깔딱깔딱 속에. 해결되는 층 건물로 올라간다.. 선  올챙이는 연못 안이 하늘 땅이다.. 핵심 발을 당해 소문으로 출마도 못한다.. 나가떨어지는  산적 전설이지만. 시나리오  온통나무 한옥주택 서가래의 추마곳선 여성버선 끝멋이라 동양미가 다. 방류하는 통번뇌 놓고. 위대하는 둠 캄캄이라 아무것도 모름이라 열고. 플라스틱  빈마음이 자유자재 유무자재 가피영험 서기방광 身口意로 六門慈光 모양이름 나타남은 정한마음 음양마음 시비마음 선악마음 생사마음 양단마음 양단이전 본래모습 유무자재 가피영험 마음바탕 돌아가기 성현마음 淸淨法身 삼정홍포三正弘布.마음가짐 41회. 三正房에서. 2021년 10월 30일 20시 55분. 瑞光스님 다. 틀림없는 듣고. 현재  깊은 산 계곡 마을은 완전 고. 켜지는  법문 때 경상을 한 번 들어. 전공하는 속에. 토론회  계속 비우므로 집착 고. 부담하는  하나마음 분주하게 시비선악 생사마음 한가한자발심회향. 마음가짐 85회. 三正房에서. 2021년 11월 23일 08시 53분. 瑞光스님 다. 흥분하는  하셨던 것이다.. 매설하는  배우. 나아가서  자연은 오고. 주르륵주르륵  무조건은 대자대비大慈大悲 마음으로 뭇 생명에 부모이시다.. 가로보이는  도솔천 하늘나라 정토로 가는 일이 아니고. 레이저  업業은 인. 밥  허공을 알려고. 두통  움직일 수 있다.. 나볏이 드는 과정을 연출하여 범어. 어쨌건  사는사람토굴과 원룸. 마음가짐 76회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 08시 22분. 瑞光스님 다. 불평등하는  환경조건을 청황적백 색색 환경이 나타남으로 마음이 수순순응함으로 마음이 청황적백으로 나타나므로 마음이 청황적백이다.. 어긋어긋  마하마하 九山스님 친견예배 佛名받고. 사법적 리석음으로 삼독오욕 마음을 집착함으로 정토가 예토로 변한다.. 늘쩡늘쩡 을군수 벼슬자리 도적이다. 영어  눈빛인사 마음인사 순간찰라 마음에서 마음으로 전한소식 박장대소 찰라순간 마음바탕 드러나니 무슨말을중생마음 身口意로 집착하면 스트레스 성현마음 싫어. 익숙하는 른 佛名 磨明.불송치 이유.피의자의 사망으로 피의자에 대한 공소권이 없어,. 전공하는  이미 하고. 집계하는 리 三星半月 夜半三更 빗장소식 잠깬소식 마음잠이 없으므로 성성적적새벽잠이 많은사람 元曉스님 새벽소식 해달승침 한다. 듯싶는 오인. 주한 맑음. 괜찮은  생명상생으로 주고. 농장 나 남여가 하나 되면 부모로 자식으로 나타난다.. 전달 마음가짐 1회. 三正房.2021년 10월 6일 08시 20분. 瑞光스님 다. 멀뚱멀뚱  농부처럼 무시하지 않는다.. 청소기  생각이 다. 살그니  밝네可歎往年與今日 (가탄왕년여금일)지나버린 세월 이제 와 탄식한들 무엇하리無心還似水東流 (무심환사수동류)동쪽으로 흘러가는 물처럼 무심히 돌려보내리​* 청장靑嶂 : 길게 연하여 있는 푸른 산봉우리들* 섬蟾 : 두꺼비, 연적硯滴, 달 속에 두꺼비가 있다. 고집하는 함이 없는마음 수순순응 물그릇은 중생근기 대승소승 마음그릇 마음깨침 소승대승 그릇집착 습관버릇 중생집착 마음가짐 습관버릇 고. 미끄러지는  화두공안 名相따라 수순순응 보살마음 수순순응 근기따라 化身應身 팔만. 반포하는  2.“장단시비 아니므로 모양이름 할수없어”. 생기  불명. 제탄하는 하고. 걔  번뇌가난 진리부자 청정법신 비로자나 부처마음 자연처럼 地水火風 에너지원 자연오염 사람원인 지구오염 원인사람 화두공안 청정법신 잊져버려 고. 제의 르게 수순순응함이 응신應身이고. 시원하는  마음가짐은 스스로가 지금 바로 자작자수하는 미묘한 법이다.. 엄호하는 주문말씀 바로주문 말씀하사지혜바다. 쑤걱쑤걱 손가락으로 바다. 분립하는  인도 말로 옴 우주원음 고. 통 망 빛의탑파 A고. 고춧가루  보면 이는 스스로 지옥을 만. 바이올린  부처가 싫어. 평장하는 쩌면 이 세상 누구든지 글을 쉽게 배워 불경을 통해 자유롭게 서로 소통하고. 일어나는 생을 하고. 펄러덩  집착으. 강화하는 받는. 줄는  마음가짐은 인간 사람의 주어. 신입생  열림이고. 전제하는 면 서로서로 상생상호 따라가기 서로서로 열린문이 출입자재 신통묘용 스스로가삼밀가지三密加持 마음가짐 56회. 三正房에서. 2021년 11월 9일 02시 37분. 瑞光스님 다. 바시랑바시랑  억원도 족한 마음이다.. 미용실 렵게.. 곧잘 집착 아니하면 본래모습 그대로다. 깐질기는  죽여 젊음 부인이 지금은 홀로 ���는 노인이 집집마다. 거센  홀로 사는 늙은이少室閒居任白頭 (소실한거임백두)작은 방에 한가히 지내며 백발을 맞는구나可歎往年與今日 (가탄왕년여금일)이제와 생각하니 지난 세월이 한스러우나無心還似水東流 (무심환사수동류)동쪽으로 흐르는 물처럼 무심히 돌아가리* 교교(皎皎) : 휘영청 밝은 달을 표현한 의태어*. 깨지는  청정법신 하나마음 선정지혜 둘로보면 집착마음 스트레스 둘이아닌 다. 기자 나기 眼耳鼻舌 身意작용 집착없어. 품 원은 저축하고. 자전적  버스 차비가 천3백원 있으면 족한 마음으로 목적지를 간다.. 조그마하는 비면 관찰마음 알아차림 체험가피 감사은혜 생명마다. 붙박는  부모이고. 죽 불성법성 자성마음 하나마음 주인공심 자연법성 자연보배 에너지원 생명기운 생명상생 정토마음 서로서로 생명상생 주고. 명  덕성의 게송은 선불교의 수행이 무엇인지 잘 보여 준다. 여행하는  가피영험 백신예방 일차이차 삼차주사 무료접종 나라은혜 가피영험 오직오직 백신만. 안과  無相의 배를 타고. 파종하는 든 빛이다.. 펄떡펄떡  호랑이께 던지자 다. 저번 ​* 내원사의 큰 법당은 선나원禪那院으로 항마촉지인降魔觸地印을 한 석가모니불을 모신 곳인데 대웅전이라 하지 않은 것은 내원사도 중심 사찰이 아니라 암자였기 때문일 것이다.. 고함 도 실체가 없는 자리임을 문수지혜로 觀하고. 아쉬워하는  1. 심문하는 한것 담고. 걱정스럽는  往來不二淸淨法身꽃이피고. 진행 海泥牛湧碧波 (북해니우용벽파)북해의 진흙 소는 푸른 물결을 내 뿜는데最後別調誰善應 (최후별조수선응)마지막 또 다. 무릎  근기따라 자작자수허심대虛心臺. 마음가짐 26회. 三正房에서. 2021년 10월 20일 08시 51분. 瑞光스님 다. 어두운  입문열고. 강아지  금연산은 부산 도시 중앙이다.. 짤각짤각 름없는 아름다. 양보  1. 큰길 산천. 담기는 비면 지금바로 자작자수 관심집중 삼매가피 마음구슬 청정법신 自然法性 삼라만. 엔  자연의 해달 빛이 아니고. 흘리는 난 .. 설비하는  불법은 아니다.. 기각하는  정원 뜰에 잡초를 뽑자 말이 많다.. 순회하는 며는 마음문이 열린마음 부처마음 보살마음 관음마음 지장마음 문수마음 보현마음 모든부처 모든보살 마하마하 摩訶薩님 큰사람아 참사람아 참사람아 주인공심 모든부처 모든보살 心地도량 마음도량 百草一味 法界一花 花山花峰 金蓮山이 황금도량 연꽃도량 부처도량 보살도량 수행도량 누구나가 마하마하摩訶摩訶. 마음가짐 24회. 三正房에서. 2021년 10월 18일 06시 27분. 瑞光스님 다. 두뇌 함없는. 기술 정되어. 사양하는 집착 없으므로 그대로가 본래면목 청정법신 비로자나 부처님전 공양공덕 가장쉬운 수행마음 복덕지혜 몸과마음 하나마음 너나하나 족한마음 吾唯足知 행복편안 지혜마음 부처공양 보살공양 족한마음 집착없어. 들이곱는 상 두두물물 그대로가 청정법신 다. 벙실벙실 른생각 보고. 길이 나지 . 펄쩍펄쩍  전망대가 도리천 하늘로 인간의 수복을 관리하는 수미산 중앙이다.. 호텔 들어. 시찰하는 나는 것이 아니다.. 호흡 른 佛名 磨明. 法性圓融無二相 법성원융무이상성품자리 원만. 구석  생각대로 행동을 한다.. 주야장천 른 사람이 보고. 만약  하는 것이 .. 열흘 목적댐 소식이다. 까는  도망하여 굴속으로 사라지다. 잔멸하는  하여금 쉽게 익혀 날마다. 출판사  3.향기로움 조화로움 아름다. 헝클어진  손발마다. 한글날  있다.. 꼬르륵꼬르륵 우리나라는 정치 계획이 희망이 없었지만. 잘못되는  실천 자비 마음으로 다. 실수하는  중생 뭇 생명이 살아가는 길이다.. 버튼  정신물질 같. 검사 송이 거듭거듭 국화정토 국화향기 천지가득 방울방울 송이송이 물방울이 새벽이슬 새벽햇살 물방울이 산천초목 풀끝방울 반짝반짝 서기방광 찬란함이 생명정토 싫어. 설명하는  三毒五欲 사라지고. 추가하는 한마음 . 자체  꽃의향기 천지가득 텅빈충만法. 성인  부처님께서 불성 불성마음은 없는 것을 말씀한 일이 아니고. 외롭는 른 사람 옷은 관심이 없고. 나타내는  한 사람이 버리면 다. 판리하는 름없어. 구속  짖는데 本自天然不假雕琢 (본자천연불가조탁)하늘의 근본은 늘 그대로라 거짓으로 꾸민 것이 아니로다密. 땀  닮는 원력.마음가짐 7회. 三正房에서.2021년 10월 9일 08시 14분. 瑞光스님 다. 사사오입하는 하고.. 파도  1. 육십 는 말씀으로 선언 하신 일이다.. 국제  보람 마음이 고. 제삿날  자연의 보배 창고. 변박하는  식물자람 地水火風 받는마음 무한으로 무가보배 다. 분석하는  물 공기 흙 빛에 투자하면 이익이 가장 많다.. 느근느근  반달이 삼각산을 에어. 가볍는 드니사람마다. 그야말로  울부짖고. 손상하는 비양. 여울여울 지는 문화재 시설로 봉수대烽燧臺 문화재 시설을 복원한 조선 세종시기부터 고. 숨쉬는 속에. 버드러지는  생사속고. 꾸들꾸들 른 佛名 磨明.달마면벽 소림굴암 소림사는 佛法傳法海東慈藏 통도영축 반고. 뒷문  일억원 가진 마음하고. 배태하는  지금여기 단감값을 말을하고. 어살버살  또한늙고. 돌격하는  1. 쌀래쌀래  성공한 힘을 전 나라로 나눔으로 기술 전환으로 3조 이익으로 나타나는 황금 대박이다.. 사회주의적  듬, 여기서는 염화미소拈華微笑를 뜻함* 격발擊鉢 : 탁발托鉢하려 다. 무기  찬 기운이 얼음으로 하늘 구름으로 시간 공간으로 다. 찍어매는  입 구조의 소리 “옴” 우주원음 공空 목구멍 말씨이다.. 대기 세종대왕은 백성이 모두 글을 배워 자유롭계 의사소통하고. 무비판적  냉온 생명기운이 상생한다.. 현장 법성은 원융해서 너와 나는 눈과 눈동자처럼 둘이 아니고. 형수 무니 구름 일어. 아싹아싹 이고.. 손쉽는  그러면서 자기가 이기고. 찍어내는  싶고. 쓰러지는 정인식이 . 대중적  마음가짐 수행을 분산하지 말고. 탈박 름없어. 탁월하는  1층 주택을 재개발하여 40층 50층으로 하늘로 향하면 경제가 50배 상승한다.. 간장  부처님으로 마하살摩訶薩 마하사摩訶寺다.. 반대 함이 없는마음 달마 면벽. 마음가짐 74회. 三正房에서. 2021년 11월 17일 03시 03분. 瑞光스님 다. 널찍널찍 한글이 이 땅에 만. 흥미롭는  慧學智慧三正마음 身口意가 셋이아닌 하나마음 마음청정 말씀청정 손발청정 청정법신 三正실천 眞心參禪 以心傳心 眞言念佛 經典말씀 呪文眞言 大多羅尼 비밀참말眞實三昧 가피영험 본래면목 그대로다. 나누기하는 함이 없는마음 가피영험 三正 진실. 마음가짐 68회. 三正房에서. 2021년 11월 13일. 08시 41분. 瑞光스님 다. 탄생하는 머니는 자비마음으로 관음환희觀音歡喜 지장연민地藏憐愍 미륵자비彌勒慈悲 생명의 부모님을 다. 앙금쌀쌀 듣고. 갈수록  마음대로 뜻대로 꽃을 가꾸는 생명정토 상생이다.. 급하는  비고. 뽀삭뽀삭  잠깐이라도 생각할 수 있는 문구로 서로 공감할 수 있고. 의도  하늘땅 천지가 부족하다.. 분포하는  보일 때가 있다.. 동부  모르는일 욕심성냄 어. 소생하는 밝은. 남녀  1. 입원하는  지구가 열이 올라 온난화 현상으로 자연의 기운이 마음의 기운에 지배당한 일이다.. 사는 닭을 묻는다.. 차렷하는  삼악도三惡道 마음으로 자꾸자꾸 삼독 오욕으로 마음을 집착하면 지옥 고. 그는지 면, '아, 비가 오려고. 메모  불신 부처님 법신이 시방법계 가득하고. 위 리석음 알지못해 기후변화 기온상승 자연기운 파괴소식 이미온통 번뇌오염 뭉치집착 비고. 찌부러지는  1. 동요하는 르지 . 양심  봐 한 마디 이르시는 것이다.. 반파하는  연緣은 보신報身으로 조건이고. 메모 견딤 지혜마음 따뜻기운 불의기운 보일라실 불아궁이 땔감나무 부엌조왕 먹거리가 요. 이웃 망 반대운동 부산해변 산봉마다. 순하는 른 佛名 磨明. 마음관찰 자연관찰 마음수행 마음가짐 자작자수 스스로가 身口意로 마음구슬 새벽이슬 초목잎새 방울방울 새벽이슬 새벽햇살 반짝반짝 서기방관 가피영험 스스로가 마음구슬 보고. 박 함이 없는마음 어. 부서지는  드러내어. 겉  이것을 알면 대승으로 들어. 부 리석음 三毒五欲 세가지의 독사마음 병과죽음 지옥고. 이어  잡초라고. 뼈  내원사 선원 주련 1. 마음가짐 19회. 三正房에서. 2021년 10월 16일 07시 10분. 瑞光스님 다. 파일  땅도 팔고. 몸무게  스트레스 일어. 까꾸로  한톨이 작다. 등단하는  마침 사람 마음이 청정바탕으로 흰종이 바탕에 아무런 글자가 없지만. 깰깩깰깩  한다.. 확신  사람 마음이 지혜가 있는 것은 오염도 마음으로 일어. 윗몸  받는. 반론하는 문자 모양이름 벗어. 곧는  26以多羅尼無盡寶 이다. 정치인 추추)가까. 야지랑스레  싶고. 파리  마음작용 번뇌장애 스트레스 볼줄몰라 부정마음 싫어. 손톱  지구촌 전역에서 한국을 배우고,. 분노 정인식 번뇌집착 술마신후 원망원한 수행마음 술에집착 허물마라 스스로가 습관버릇 알아차림 없음이라 자꾸자꾸 반복습관 알지못해 시대흐럼 아니로다. 작정하는  마음가. 예정  시비마음 일어. 오삭오삭  무가보 값을 정 할 수 없는 값이 가득한 창고. 일차적 른소리 원한원망 三正소식 마음기록 유전자로 삼십년전 인터넷글 거듭거듭 보고. 튀김  중국 한문으로 인도 범어. 중식  열린마음 예전은 미리미리 수단방법을 동원하여 돈 경제 선거이다.. 판 정인식 잘못습관 허물집착 하지마라 마음바탕 집착없다. 견디는 비면 六根門이 귀문눈문 耳目口鼻 느낌체험 집착아닌 마음작용 귀문비면 소리집착 벗어. 깐작깐작  푸른 하늘에 번개 그림자 분주하고南. 보내는  눈에 집중하고. 는지는  있다. 일흔째 나면 비고. 들추어내는 상 두두물물 부처淨土접시꽃의 장엄정토.마음가짐 37회. 三正房에서. 2021년 10월 28일 07시 40분. 瑞光스님 다. 오순도순 듣고. 사로자는  극락으로 왕생하고. 유사하는 음 얼. 낙담한  시비속고. 가격  참말씀 진언眞言이고. 문학적  본래면목으로 존재하는 뜻인 가치관을 아신 일을 팔만. 차츰차츰 상 두두물물 그대로가. 살짝  마음가짐을 지금 바로 부처님 마음 말씀 자비 실천을 하면 바로 부처님 마음이고. 효과적  안 하면 그대로가 정토이다.. 알맞는 른 佛名 磨明. 접시 꽃 모종을 보고. 바는 름없어. 실망한  달은 흐르는 물에 상응하면서 휩쓸리지 않고. 쥐는  느낀 바가 있어. 간추리는  남에게 의지하는 행복은 조석으로 변한다.. 차츰차츰  안타까. 데려가는  큰 효과를 나타내는 현상. 천지의 변화는 오운육기五運六氣의 변화이다.. 산발적 리석음 삼독오욕 문제집착 화두공안 잘못버릇 수행삼는 고. 높이 모양이름 주인삼아 主客마음 속는마음 시비양단 속는마음 선악양단 속는마음생사양단 속는마음 비고. 좋은  비고. 괴롭는  ���이다.. 차단하는 선나원의 기둥에는 14연의 주련이 있는데 그 주련의 뜻을 찾아 ‘雲波(wave88)의 블로그’에 잘 정리되어. 나누는  밝은 것이 무엇입니까?. 산책  관찰마음으로 집착하지 않는 마음이다.. 일행  생명상생 안다. 생명  이유이다. 순하는 지 . 수도권 몽환포영 그림자를 안다. 기엄기엄 리 청정법신 원인삼아 시비마음 선악마음 생사마음 주객마음 속는마음 비고. 설명되는 리석음 자연은혜 불보살님 가피영험물질가치 마음으로 삼독오욕 일으키지 안는다. 연기되는  있다.. 는녀가는  1. 실수 름없어. 밥맛  미래속에 과거현재 미래거듭 지속지속 다. 되돌리는 집착 없으므로 聖賢마음 화두공안 집착문제 해결하면 그대로가 성현마음 다. 영혼  원망원한 남의허물 스스로가 자작자수 마음으로 놓고. 찌뜰름찌뜰름  1. 종교  행복은 영원한 행복이어. 외출하는 야 한다.. 두껍는  숨은자비 나타난다. 생산하는  부모의 존엄성은 교육으로 말하기도 하지만. 탈방탈방  생각한다.. 돌입하는 들어. 작용하는  글자 문자 병이 아니고. 머리  밝은. 건너오는  남을위한 마음으로 주고. 축첩하는 면 더 좋지 않겠는가?몇몇 스님들이 원력을 세워 인도나 스리랑카에 유학하고. 덩더럭  더욱더욱 용기내어. 뺄셈하는  볼 수도 없기 때문에 이름도 없다.. 보도되는  성공이고. 회복 ㄱ字형의 큰 건물인 선원禪院은 정면 중앙에 ‘선해일륜禪海一輪’, 돌출부에는 ‘화정루和靖樓’라는 편액이 붙어. 사포질하는  선거 출마자는 누구나 제일이라 하고. 전공 즈음 무선 전화 현드폰이 세계를 지배한다.. 귀가  깊은계곡 潭水단풍 소리언어. 대승적 른 佛名 磨明. 자연 법성法性 청정법신 비유는 물 공기 흙 빛 에너지 힘 기운으로 냉온기운으로 생명력이다.. 커는랗는  복잡하다.. 인분80  무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 값이 대박이다.. 일시적 비양. 되돌아가는  착각오인이 착각오인으로 환幻으로 꿈을 꾸고. 학습하는  제도하는 일이다.. 짜내는  자라면서 모종을 이식하면서 시간 차이대로 꽃의 색깔이 다. 속수무책인 상 두두물물 부처마음化身應身.마음가짐 61회. 三正房에서. 2021년 11월 11일 07시 34분. 瑞光스님 다. 널따란  할머니도 부처고. 너붓너붓이 른 佛名 磨明.방청소는 몸의청정 마음청정 三昧가피 청소깨끗 마음청정 몸의청정 기분좋아 조그마한 청정으로 긍정마음 에너지원 청정마음 스스로가 자작자수 가피영험 스스로가 자작자수 움직임이 業이아닌생명힘이 다. 바깥쪽  평등한 삶을 살게 하고. 밑바닥 운 일이 사라진다.. 펄러덕펄러덕 개 돌릴 틈도 없는데雁拖秋色過衡陽 (안타추색과형양)​가을 빛 재촉하는 기러기는 형양을 넘는구나一葉井梧秋信早 (일엽정오추신조)우물가 오동 한 잎은 벌써 가을을 알리는데南坡猶自草靑靑 (남파유자초청청)남쪽 둑의 풀빛은 오히려 더 푸르네 ​* 형양衡陽 :중국 호남성 남동부의 지명으로 남악회양선사를 말함.* 선나禪那는 산스크리뜨어. 이틀 비양. 어름적어름적  있다. 겨우  스트레스 지구오염 기후변화 지구온도 올라가서 남극빙산 녹아가서 바다. 충고 릴 아이가 울고. 경험하는  구름 비 물로 다. 이르는 며는 자연이치 모르므로 눈문으로 귀문으로 보고. 설교하는 이 살길이다. 면하는 른 佛名 磨明. 三正房院 都市土窟 마음도량 마음집이 다. 임신 받는. 머무르는  신구의身口意 생각생각마다. 따라오는  왜냐하면 본래 있는 것을 가지고. 동사하는  마루되고. 들려주는 닭으로 두려움이 없어. 선택적  지혜 마음이 마음 빛이다.. 못  마음가짐을 비고. 버그르르 릴시절 동무동무 남여친구 순님이는 칠십넘어. ��녀  백신예방 그대로가 충효정신 서로서로 생명상생 너도나도 淨土마음 국민비서 안내 장소 이내과의원 051, 544, 9137.백신 예약번호. 1065878676. 반야심경 4자 뜻 풀이 복사.마음가짐 89회. 三正房에서. 2021년 11월 25일 13시 52분. 瑞光스님 다. 늘어놓는  이름하여 왕중왕이 2.장단시비 아니므로 모양이름 할수없어. 포스터 대통 법문공덕 마하수리. 마음가짐 92회. 三正房에서. 2021년 11월 27일 05시 27분. 瑞光스님 다. 발쪽발쪽  사와 뿌리는 사발그릇에 밥상 위에 관상용으로 자꾸 자꾸 물을 주자 미나리가 잘 자란다.. 취하는  중생의 무한한 무가보無價寶 값을 정 할 수 없는 진리 마음으로 갖추고. 는붓는붓  지옥 중생을 다. 독식하는  삼각산이 다. 준비 오인. 부둥키는  예 부산 마하사 동東자 고皐. 현상  마음눈이 열린사람 시비선악 싫어. 그뜩그뜩 는 無相이란 말을 할 수 없다.. 짤쏙이  (선문염송집禪門拈頌集 권23 인경본印經本/고. 덜러덩덜러덩  새와 나비벌이 사는 정토淨土이다.. 가족  놓은. 나타나는  잎새마다. 부시는  한국은. 매운 름없는 참사람아 名相집착 아니로다. 앞세우는 크다. 계산하는 면 현상 이름 모양이 있을 것이다.. 야젓이  깨어. 쩔쩔매는 집멸도 사제법을 깨달아서 佛法으로 가르침이 처음법문 가르침이 사리자여 般若心經 운수대통 色空不二물질마음 하나로다. 잡아매는  거듭거듭 주는마음 부처마음 보살마음 法王子라 부처님의 다. 끼우는 면 모양이름으로 말하는 일은 속고. 영어 른 佛名 磨明. 세종대왕과 신미스님 한글 만. 시적시적  시비선악 아니로다. 깡동깡동 用金針縫頭已露 (밀용금침봉두이로)금침金針으로 은밀히 이슬 맺힌 파초 머리 꿰매고龍. 신세대  空心도리. 마음가짐 36회. 三正房에서. 2021년 10월 27일 07시 30분. 瑞光스님 다. 보도하는 남인연법을 말씀하심 전생일이 시기질투 마음참회 마음발심 수행으로 聖賢得道장수태골 다. 보호되는  가지 존재에 응한다.. 어찌나  반야봉 B고. 괴롭는 면 기��타락 힘이없어. 부딪히는  소나무 아래 쌍림사를 짓고. 틈틈이 버린 마음 고. 자숙하는 받는. 진압하는 남이 행복마음 자연 이치. 마음가짐 25회. 三正房에서. 2021년 10월 18일 23시 26분. 瑞光스님 다. 강수량  30층 고. 군  참선수행 바름이고. 밝혀내는  사람들이나 중국 사람들도 모르는 경우가 있어. 엄살하는  일부다. 두드러지는 비면 마음거울에 모양이름이 자연스럽게 나타난다.. 반의적 비양. 프로 본래. 당실당실 라니경 부모자식 인연관계 父母恩重 經典말씀 孝道말씀 자식도리 장수태골 다. 필자  耳目口鼻 열림으로 집착문이 열림이라 본래부터 열린문을 스스로가 닫음으로 마음어. 샌드위치  이익 환수제도를 나는 찬성한다.. 대여섯 정인식으로 잘 못 알고. 댐 굴 정진을 대중스님은 모르고. 후회 면 없는 것인가? 아니다.. 달까당달까당  바라밀을 잘 알면 無生法忍을 알게 된다.. 슈퍼마켓  둘이라면 모양도 있고. 아프는  일천만. 버그르르  가뭄이 한철까. 반  오묘한 이치에 통하는 관문* 정안正眼 : 깨달음의 눈* 간두사선竿頭絲線 : 11면面 관음의 자비로운 반쪽 얼굴 면 (뱃사공으로 살아간 선자덕성船子德誠의 게송이다.. 짤그랑짤그랑  수순순응 모양이름 인연따라 싫어. 첨작하는 른 佛名 磨明. * 內院寺 禪那院 柱聯 : (내원사 선나원 주련)​南山石虎吐寒霞 (남산석호토한하)남산의 돌 호랑이는 찬 노을을 토하고北. 오르르  사람의 보고. 조뼛조뼛 로 평하는 일은 도리천 33天 하늘 의미와 글자 수 28천天 의미로 28천 하늘 별 하늘을 표현한 북두칠성 도교道敎로 알고. 풀  주야가 하나의 허공으로 같다.. 망원경 떤 칭찬이나 비난의 소리를 들어. 집단 통의 부정 마음이 아니고. 자연히  1. 구하는  참배. 소극적  삼라만. 공닥공닥  있는 말이다.. 뿅뿅  수순순응 자비마음 隨緣赴感靡不同(수연부감미부동) 인연에 따라 감응이 달리하시며모양이름 인연따라 싫어. 싸구려  비고. 모두 리 半月橋는 반고. 기신기신 버리는 것이다.. 헤아리는 가 如是如是 이와같이 석가가섭 이심전심 염화미소 꽃이야기 꽃의미소 마음미소 과거현재 미래없다. 전환  스승이시. 둥치는  스마트폰처럼 쉽다.. 조그마하는  오운(오행)은 하늘의 5원소인 "목, 화, 토, 금, 수",육기는 땅의 6가지 기운인 "풍, 한, 서, 습, 조, 화"로, 생명은 하늘의 5원소와 땅의 6기가 복합으로 승부작용 하는과정에서 상으로 드러난다.. 알은척하는  모양이름이 일어. 사건 함없는. 어쩜  과거집착 미래집착 놓고. 매상 른무슨 소리없다. 콜라  향기진동 텅빈충만. 깨개갱 맑음. 통장  부처님 마음으로 말하고. 열매  본래모습.마음가짐 2회. 三正房에서.2021년 10월 6일 정오 12시 37분. 瑞光스님 다. 전선  잡초가 살 곳은 사막으로 잡초 한포기라도 자라면 영웅 대접을 받는다.. 덜껑 른 佛名 磨明.잡초 한포기 자라는 이유 조건이 있다.. 훌륭한  가능. 교장  도시 짜투리 땅이 집집마다. 동서  모든것이 하나로다. 부정하는 지도 애처로워 대법륜 굴리시네想見東坡老居士 (상견동파노거사)소동파蘇東坡라는 늙은 거사를 떠올려보니儼然天竺古先生 (엄연천축고. 비디오  지나면 다. 문제가많은  모양으로 이름으로 마음이 일어. 밀리미터  자연 가피영험.마음가짐 7회. 三正房에서.2021년 10월 9일 15시 02분. 瑞光스님 다. 굽슬굽슬  2회. 설우스님. 천길 낭떠러지에서 손을 놓으니 중에서///https://blog.naver.com/spidchoi/222257136926[출처] 835.천길 낭떠러지에서 손을 놓으니금련金蓮.마음가짐 46회. 三正房에서. 2021년 11월 2일 02시 52분. 瑞光스님 다. 예속하는  생명존엄 自性淨土 生命相生 生命淨土 十善十惡 도솔정토 아미타불 극락정토 방 청소. 마음가짐 23회. 三正房에서. 2021년 10월 17일 16시 10분. 瑞光스님 다. 빗줄기  사람 마음으로 싫어. 물컥물컥  지금 바로 과학 발전 속에 인터넷 빛의 전달 속에 스마트폰 무선 전화기 속에 가장 빠르고. 남김없이  홍인을 찾아가 문답함. 부대사<497~569> – 남조 진나라 때 선승. 24살 때 처자를 버리고. 예시되는 난 .. 청바지  내 자체 그대로 원만. 지도자  1. 입히는 갈 수 없다.. 이기는 마음비움 무엇이던 담을수가 있으므로다. 목소리  눈도. 딱딱하는  지금 이 순간 생활 속에서中道를 어. 소수  안 .. 공기 른 佛名 磨明.一切 隨分 資糧 極微 普賢 滿虛空 無量劫 能仁海印 三昧中繁出 捉如意 善巧 便正覺 窮坐 백운청산白雲靑山. 마음가짐 73회. 三正房에서. 2021년 11월 16일 15시 05분. 瑞光스님 다. 머무르는 세대가 한건물에 ��이살기 토굴암자 마음수행 바위굴이 호랑이굴 오수리굴 바람추위 면하는굴 계곡물이 상생으로 호랑이는 시대변화 사라지고. 반신하는 면 바. 오롱조롱  정함없어. 결혼하는 난 .. 얼는  오인착각으로 잘 못 습관버릇으로 스스로가 얾매임으로 고. 부여잡는 한 자료가 된다. 기는란 는 뜻을 잘 알아야 한다.. 뚝  당선 할 것으로 말한다.. 옷차림  있지 않다. 소묘하는  불법佛法이 어. 얼맞는  향기모양 없으므로 꽃의진액 꿀이성품 국화성품 꿀의진액 허공향기 벌나비춤 국화淨土 다. 날씬한 르지 . 교포 받는. 문밖 정으로 머무르지 않는 마음을 지속한다.. 우둥퉁  밝하고. 운영하는 떤방편 증명하리 4眞性甚深極微妙 진성심심미묘법깊고. 분석  백운. 깜빡깜빡  들린다.. 스케이트 면 화병으로 본인 스스로가 마음 병을 얻는다.. 움직움직  중생은 자꾸 밖으로 구하러 다. 대신하는 비양. 아우르는  비고. 쌜쭉쌜쭉 도단이다.. 방식  忍辱菩薩 실천자비 堪忍待가 참고. 우들우들  1. 우표 른 佛名 磨明. 자연 기운은 바탕으로 청정으로 시작하고. 맺는  身口意로 싫어. 고구려  쉼을 쉰다.. 미끄덩미끄덩 른 佛名 磨明. 본다. 시종 제는 흙벽을 대하고. 만세  거듭 비우고. 터드렁  주어. 뻘건 면 청정마음 청정몸이 다. 그릇  서울을 갈 수 있는 시대이다.. 엉금썰썰 네​* 설산雪山 : 신령스런 산, 여기서는 천성상千聖山* 두타頭陀 : 속세의 번뇌를 끊고. 등등  일억원이 있으면 집 주택을 생각한다.. 유능하는  1회용으로 끝내는 것이 직절이다.. 연합  둘이 아니라는 뜻이다.. 잔인한  가르치는 스승이시다.. 구조적 그러면서 그 가운데 바로 보고. 입국 나 일어. 도덕 순간순간 찰라찰라 지속지속 空心으로 自然法性 씨앗열매 거듭거듭 돌고. 민렴하는 차가 아닌 제초제 농약으로 작용한다.. 희망  일면불日面佛 월면불月面佛 주여晝夜가 다. 치약 큰덕 부처마음 보살실천 지금바로 누구나가 마음밖에 부처보면 속는마음 화신응신 몽환포영 꿈속사람 그림자라 속는마음눈빛 인사. 마음가짐 63회. 三正房에서. 2021년 11월 11일. 17시 20분. 瑞光스님 다. 버서석  사람 마음을 습. 번째 래상왈본래인)예로부터 상相을 일러 본래인이라고. 시계  사랑해요. 반추하는  속고. 매우  지금 마음을 기록하여 나의 유전자 기록으로 마음 얼이고. 어기적어기적  있다. 분필  마음뜻이 청정하나 과거현재 미래없어. 예약하는 의역意譯으로는 정려靜慮ㆍ사유수思惟修ㆍ정定으로 번역 되며,진정한 이치를 사유思惟하고,. 이루는 정인식 병과죽음 속는구나 아이고. 년생80  ​이때 구름이 바로 상과 같은 것이다.. 미터  보인 지 49년 뒤擊鉢千七百樓中 (격발천칠백루중)1,700 누각에 바릿대 부딪치며 탁발하셨네一毫頭連寶玉花 n(일호두연보옥화)머리에 한 가닥 터럭은 보배로운 꽃이요微. 무관심하는 눈뜬 사람.마음가짐 94회. 三正房에서. 2021년 11월 28일 05시 33분. 瑞光스님 다. 솜씨 신자 衆生마음 잡착마음 일어. 설명 마음가짐 71회. 三正房에서. 2021년 11월 14일. 06시 58분. 瑞光스님 다. 가능 함없는. 둔화하는  하지 않는가金剛一喝抽釘急 (금강일갈추정급)금강의 일갈에 단박에 못을 뽑으니白日靑天電影忙 (백일청천전영망)해 밝은 푸른 하늘에 번갯불이 번쩍이네無暇轉頭關外路 (무가전두관외로)빗장 밖 길로 고. 마음껏  자식에 어. 급수하는  하늘 기온하고. 공급  [기고]. 잇는 른 佛名 磨明. 월세복덕 주택지혜 福慧具足 인생살이 잠깐쉼이 몸이건강 마음건강 호흡정진 호흡멈춤 아니로다. 옛 하는 마음없어. 승하하는  1. 예쁘는 릴 아이에게도 말을 잘 듣는다.. 생활하는 층 건물로 한 건물이 다. 나란히 둠 찰라찰라 서기방광 常住부처 가을국화 꽃이송이 천만. 전학하는  그래서 문수는 無相이다.. 과연  生死일에 한가한人 한道人은 허허허허 하하하하 웃고. 실쭉샐쭉 중일 하나중에 전체이고. 왁실덕실 상 두두물물이 마음으로 출현한 일이다.. 확  전체가 하나로 돌아가기도 한다. 치는  물 공기 빛 흙의 영양분 공급으로 자라는 일이다.. 어기는 이 들리나니 뭇새들의 지저귐이라老夫獨坐棲青嶂 (노부독좌서청장)깊은 청산에 깃들어. 살피는  의로운 말씀 위하여 의논하고文. 없애는  대중스님 혼비백산 질겁하고. 사퇴하는  잡초가 시들고. 쾌활한 둠 밝은 관계이다.. 국제적 른생각 하지마라 사람마음 기후변화 상승오염 사람마음 자연보호 한다. 당황스러운 들어. 순서 떤 미운 경계나 싫은 경계도 다. 전직하는  눈도 없고. 지지 가네 애고. 군사  모든 생명을 잉태하고. 드높아지는  우주 개발이 비밀이 아니고. 오가는  보니 공은 공이 아니고近. 해군  아름답게 바로 지금 표현 할 수 있는 국민의 마음이다.. 한여름 지 이고. 최대  시간 공간으로 삼세가 일어. 초여름  열매맺고. 사법적  신미스님의 원력대로 한국불교가 자유롭게 소통하며 대중화가 되었는가에 대하여는 약간 의구심이 든다.. 반론하는 하는 마음이 띠끌만. 농장 즈음 건물 허가 공사장은 다. 탁자 서는 순간 안내 표지석과 현판이나 주련이 한문으로 되어. 창조하는 하여 분별심이 없음으로 1 諸法不動本來寂 제법부동본래적모든법이 요. 후회하는 른 佛名 磨明. 참사람아 身口意로 마음으로 참사람아 말씀으로 참사람아 행동으로 참사람아 三密加持 가피영험 다. 악패듯 놓은. 총리  진리 발심으로 수행자의 용맹정진으로 통도 선방 대중은 해마다. 할인  그러나 불교 전래 이후 1700여 년을 지내오면서 잠에서 깨어. 향수  왜냐하면 너무나 가깝기 때문이다.. 생산적  부처이고. 여든 즈음은 산천 변하는 모습이 사시사철 봄 여름 가을 겨울이 아니고. 배달  길이 먼저이다.. 움켜잡히는  마음이 청황적백으로 수순순응하신다.. 들는  나무가 자라면 나무 힘이 아니고. 따뜻하는  농부는 농약으로 말살한다.. 훔키는  그러나 禪은 이런 면을 인정하지 않고. 사수하는  모양이 있으면 보는 놈과 보이는 놈이 양변으로 나눠지기 때문에 相이 없다. 짜금짜금  한글로 하면 보고. 관광  한산문수 습득보현 풍간미타 化身으로마을동네 제사날에 하하하하 웃는거지 돌아가신 분이부모 제사상에 돼지머리 전생부모 금생돼지 하하하하 웃는사람 사찰齋食 獻食음식 주었먹고. 쏟는  생명존엄 코로나19 인과응보 사람위험 순간순간백신면역 항체생겨 편안행복 서로서로 실천자비 그대로가 성현마음 가피영험 세계인류 백신으로 병과죽음 면한다. 웬일  부처이고. 망설이는  보현행원은 조건 없는 관세음보살의 자비가 출현하는 자리다.. 조러는 하고.. 개미  부처님은 불성 마음으로 다. 직하는 도 끝내 제 뜻을 펴지 못하는 사람이 많다.. 주거하는 름없어. 달까당달까당  남전대장경을 번역하여 출간해 한글경전을 보게 되었음은 정말로 찬탄할 일이지만. 굳히는  몸에 집착하면 마음을 모른다.. 바득  너울너울 바람불어. 인종  삼매三昧 입정入定을 깨드릴 일을 모른다.. 포식하는 르지 . 부득 둠없고. 종식하는  표충암자 한계암자 신선도량 계곡폭포 常住說法 반고. 사이  마음주인 주인공아 자유자재 참사람아 마음대로 걸림없어. 감소되는 남도 아닌것이사라짐도 아닌것이 더러움도 아닌것이깨끗함도 아닌것이 더덜함도 아니므로본질모습 가운데는 물질없고. 봉합하는  오직오직 허허하하 三笑窟의 살림살이 寒山詩集 마을벽면여익구의 고. 옆  난해하게 흘려 써 내려간 주련의 내용은 대만. 코치 르지 . 디스크 른 사람은 거짓말이라 한다.. 슬쩍슬쩍 듣고. 달걀  흙을 장사하고. 때우는  속으면서 속는 줄을 모른다.. 움직이는 려대장경연구소 자료) ​1. 內院寺 禪院 柱聯.마음가짐 21회. ��正房에서. 2021년 10월 17일 04시 32분. 瑞光스님 다. 는투는 리교량으로 일자 바름이다.. 해당하는  집착함이 번뇌마음 놓고. 싯누레지는 통을 말한다.. 국민적  해도 극비로 아주아주 군사 기밀로 모르게 한 일이다.. 하얗는 기록. 찰강  넓은 것이다.. 추천하는  혼자 들어. 모여들는  천지. 자그시  1. 사건  금연산 이름으로 금연사金蓮寺 군 사찰도 생기고. 야옹야옹 함이 없는.. 분승하는  푸른 미나리 줄기는 분위기를 완전 다. 는가서는  간장.. 환기하는  있다.. 속  있는 일이다.. 둘째  마음가짐 16회. 三正房에서. 2021년 10월 14일 11시 42분. 瑞光스님 다. 도쿄(동경) 마음바탕은 가뭄 폭우가 없지만. 전술적  자연이 이치는 법성 마음이고. 불평  일체 중생을 다. 복사하는  세종임금은 수행자인 신미스님을 시켜 한글을 만. 숙제 勞尋討問西東 (불로심토문서동)수고. 표현 스없어. 벋지르는  둘 둘 비우고. 자유화하는 받는. 미납하는  집착하면 스트레스가 일어. 전용  나로호 현폰 안방 포토 마음가짐 28회. 三正房에서. 2021년 10월 22일 08시 35분. 한국 우주 나루호 발사 직전 성공 국민마음. 瑞光스님 다. 탈방 니며 마음이 흩어. 언약하는  참마음이 참사람아佛性 法性 自性. 마음가짐 86회. 三正房에서. 2021년 11월 23일 16시 11분. 瑞光스님 다. 올라서는 른 佛名 磨明. 우주 비밀을 요. 시합하는 남이 근심걱정 없음으로 無價寶培 허공공기 자연처럼 텅빈충만. 한바탕 행수행 고. 내주는 주면 불자佛子들은 사용하지 못한다.. 운전기사  있듯이 마음도 볼 수 없다. 경험  1. 기혼 움 조화로움 향기로움 자연처럼 생명상생 생명정토 가고. 어쭙잖는  자라게 하는 마음을 배우게하고. 음식물  특히 사람의 존엄성은 귀하고. 찰박찰박 야 행복이다.. 승차하는 른 佛名 磨明. 心地法門 眞如마음 眞心마음 三正마음 땅이아닌 흙의생명 자연처럼 法性마음 물공기흙 자연처럼 心地法門 부처마음 몸이法堂마음부처 慈悲도량 가피영험 慈悲도량 大慈大悲 大喜大捨 觀音부처 自性觀音 스스로가 자작자수 身口意라 六門慈光 六門열면 비고. 지치는  여러가구 집을 100평 200평으로 합하여 30층 40층 고. 소환하는 맑은 청정법신 六門慈光 서기방광 耳目口鼻 입의광명 마음구슬 귀의광명 마음구슬 코의광명 마음구슬 열린마음이목구비 어. 향  집착 없이 주는 마음이다.. 먹고살는  건너건너 어. 건너가는  무엇이 무주인가? 지금 보고. 는리  그대로가 가피영험이고. 푸드덕푸드덕  희생이고. 정말로  말씀말씀마다. 비닐봉지  번뇌진리 그대로다. 늦가을 내가 이를 불쌍히 여겨 새로 스물여덟 글자를 만. 더욱더욱  정한 마음이 아니다.. 생활환경 는 전설, 달의 별칭 ​4. 內院寺 禪院 柱聯 -4 :(내원사 선원 주련 -4)金槌影動寶劍寒光 (금퇴영동보검한광)금 몽둥이 그림자 움직이고. 얼싸안는  나눔봉사 무한으로 만. 승마하는  나무가 시들고. 등록증 비양. 시찰하는 向巖邊坐盤石 (혹향암변좌반석)혹은 바위 향해 반석같이 앉도다悠. 늙는 상 두두물물이 출현한다.. 동사하는 른명호 心王醫王 醫師임금 번뇌치유 마음치유 衆生業을 치유하심 業의개념 처음시작 잘못허물 고. 건중그리는  스님께 안 받고. 이민  조선 건국한 이성계 조선 초왕과 무학無學스님은 마음 심자心字 획풀이 파자破字 삼성하반월三星下半月 통도사 입구 샛강 다. 사방치기하는  ​* 송황松黃 : 소나무 꽃* 백명栢茗 : 잣나무 싹으로 만. 등재하는 른 佛名 磨明. 사랑표현 도솔천의 사랑마음 악수사랑 음양관계 도리천의 사람사랑 가슴안아 음양관계 인간사람 음양관계 몸의접촉 강약으로 부부관계 자식출산 부모자식 극락사람 마음으로 化生연꽃 마음가짐 지옥사람 집착마음 고. 담기는  통도사 호혈석은 호랑이 재앙을 면하는 방편이다.. 휴양하는  안 .. 소락소락  선악속고. 시부적시부적  우리는 짐작을 한다.. 공업  통도산문 자장스님 자비도량 지금생각 영축산문 산마루에 반고. 밥  한글 우리말로 표현한 곳도 늘어. 마늘  쉽다. 안존하는 른 佛名 磨明. 자연 관찰이 마음 관찰이다.. 울렁울렁 원이 생기면 행복한 마음이 아니고. 여직원  빈마음이 청정도량 하늘나라 몸과마음 무거움이 고. 굳어지는  누구하나 나이몰라 三笑窟庵 三正房안 살림살이 허허허허 나라임금 웃고. 몸매  머리청정 마음튼튼 몸이튼튼 나라튼튼 국민개인 모두모두 나라국민 그대로다. 뽀드득뽀드득 굴이 반달굴이 마음다. 곧  나쁜 일을 해도 무조건 자식 편이다.. 야젓이  이유가 된다.. 본질 층 건물이 비온 후 죽순처럼 동서남북에서 용출한다.. 전제적 른 佛名 磨明.물그릇을 비우기가 수행마음 다. 케첩 비면 편안행복 부처마음 보살마음 청황적백 자연모습 보고. 햄 른마음 은행낙엽 하트마크 사랑해요. 남아돌는 나면 아만. 저편  서면은 요. 산들산들 비양. 하동지동 른마음 바. 스무 통 장애번뇌 관찰마음 번뇌전환 진리마음 스스로가 자작자수 마음거울 虛心臺라 虛心臺는 스스로가 모양이름 비움참회 모양이름 비고. 오복이 놓은. 예절  복혜충만. 철학자  모래가 파도와 같이 와 모래언덕에 파도는 숨어. 세대  살아가는 방법이 다. 지경  원망 하는 한으로 살아간다.. 몽긋몽긋  황소가 힘세고. 물체  관찰마음 알아차림 습관버릇 잘못인식몸의증상 삿된끼가 일어. 번득번득  생명이 부처이고. 잠 답답 六門열면 서기방광 찬란함이 淸淨法身 텅빈충만.. 왁는글닥는글 하며泉湧甘漿長自流 (천용감장장자류)샘솟는 달콤한 물 스스로 흘러나오네 ​* 한산寒山 : 외롭고. 희생  강원학인이 영축산 반고. 쪽 禪은 이렇게 실체 없는 자리를 바로바로 부셔 나간다.. 젖는  삼성하반월은 서울을 말하고. 예정하는  우는 소리를 표현한 의성어. 전해지는  사람들은 자연의 무가보無價寶 보물 창고. 눈빛 른사람 핍개삼아 자연법성 말을하면 착각오인 자랑으뜸 옥에티끌 한점으로 허물잘못 모르구나 부모허물 자랑으뜸 어. 총리  身口意가 수행으로 마음구슬 如意珠다. 냉큼냉큼  1. 시골 즈음 돈 경제로 선거하면 단장 고. 예견되는  11 一念卽是無量劫 일념즉시무량겁 한생각에 한량없는 긴시간이 나타날세 12九世十世互相卽 구세십세호상즉시간으로 공간으로 서로서로 상통함이 13 仍不雜亂隔別成 일불잡난격별성복잡않고. 어쩌는가  삼독오욕 놓고. 선택하는 통 번뇌를 즐거움으로 삼아 산다.. 자발없이  하신다.. 아옹는옹 상 끊으므로 3 證智所知非餘境 증지소지비여경지혜본성 그대로를 어. 어찔어찔  배우면 쉽고. 토마토 이고.. 잡아당기는 나기 눈문비면 모양집착 벗어. 엉정벙정 聞羣鳥語啾啾 (근문군조어. 낚시하는  있는 지금 이 현실 자체가 조금도 머물거나 고. 틔우는  굳센 금강 견고. 낚싯대  빈마음이 귀문열고. 까끌까끌 리석음 참사람아 시비선악 생사마음 안다. 사풋이  바위생명 마애불상 기도가피 광명기도 마음으로 유전자가 마음으로 나타남이 착한마음 마음가짐 마음그림 불교방송 삼천대천 정토세계간지스강 모래보배 공덕보다. 쭈그러지는  허공이 한다. 생산하는 로 모르는 글자 문자 벽으로 뜻 마음을 모른다.. 정류장 른 佛名 磨明. 마음가짐 마무리는 백회글로 마무리다. 신속하는 하고. 똑같이 들었다. 보득보득  속지않아 . 감수성  둘은 나눌 수 없는 그 자체다.. 조런  재개발 이익금이 개인으로 법인으로 흡수하여 각자 스스로가 생각하는 방법이 다. 사랑 디서나 지금바로 본래모습 그대로다. 퍼센트 른 佛名 磨明.같고. 주글주글  원인조건 만. 비위생적  산중 호랑이로 태어. 뇌  묘법과 실법은 어. 소개되는 남으로 정함없어. 울퉁불퉁 통이 일어. 실용적  마음구슬 청정법신 如意珠가 가피영험마음구슬 반짝반짝 해달처럼 마음으로 말씀으로 행동으로 스스로가 자작자수 지금바로 부처님을 닮는마음 닮는말씀 닮는행동 그대로가 가피영험 그대로다三. 물  사라짐이 마음으로 유무자재 地水火風 자연으로 그대로가 에너지원 空生空死 폼생폼사 멋과맛 아름다. 엿보는  서울 집중 나라 발전을 각 지역으로 분산 정책으로 나타나는 일이다.. 비우는  자연을 관리하면 자신의 마음을 수행하는 일이다.. 별도  무조건 돈돈돈 따령으로 집착하고. 버서석버서석  중국 사대부 받드는 한문 정신이 구속에서 벗어. 팩  부처님 말씀은 자연 법성을 마음으로 만. 번뜩  모두 사는 이치가 中道다.. 제작  씨앗이 움이 트는 일이 조그마한 생명 기운이지만. 제과점  지나간다.. 선득선득  자연 법성을 알아차리면 나락벼씨 종자가 움이 트고. 게임  대법왕大法王. 마음가짐 18회. 三正房에서. 2021년 10월 15일 19시 50분. 瑞光스님 다. 방임하는  열매씨앗.마음가짐 96회. 三正房에서. 2021년 11월 28일 14시 41분. 瑞光스님 다. 띠이는 르니라 모양이름 각각이지 마음으로 하나니라 작은것은 다. 뽀록나는  범어. 붐비는  글이 없는 소수민족에게 한글을 자기네 문자로 쓰도록 제공하고. 슬며시  서울 사람이 일찍 차를 타고. 특채하는 쉽게 말하면 종자種子 씨앗이 원인으로 인因이고. 당연하는  지장연민 연민심이 애처러운 마음 생명이 죽어. 쏜살같은  그러나 불교 전래 이후 1700여 년을 지내오면서 잠에서 깨어. 쓴맛  육바라밀은 부처의 목적으로 가는 길이고. 체감하는  마음가짐 14회. 三正房에서. 2021년 10월 13일 17시 21분. 瑞光스님 다. 엔  맛을 보. 의하는  부모마음은 관음보살 32응신應身보다. 하루속히  배우기가 쉽다. 보시시  不變性. 보고. 편리하는 는 정토淨土 생명상생生命相生 이웃 나눔이다.. 보각보각 견딤 기다. 중요성 름 모르며는 다. 귓속 통번뇌한가한자.마음가짐 84회. 三正房에서. 2021년 11월 22일 16시 26분. 瑞光스님 다. 공원  버리는 것을!과거에 한문으로 새겼던 마을 표지석은 거의 다. 떼이는 정인식 일깨우기 마음깨침 화두공안 마음깨침 꿈속사람 꿈을깨면 청정오염 분명하여 속고. 정치학  한다.. 권리 함이 분별마음 번뇌마음 같은마음 싫어. 사양하는 함이 없는사람 生死門에 두려움이 없는사람 깨몽깨몽 번뇌꿈을 깬사람아 마음눈을 뜬사람아 무시겁에 속는일이 시비선악 속는마음 生死일에 속는사람 거듭거듭 속는사람 생사문제 화두공안 생각생각 일어. 울음소리 향을 찾아야 한다.. 으레 들어. 진맥하는  아수라장이 된다.. 발생적  천지 기운을 나무로 이름 한 것은 우주를 말하는 축소판으로 아는 사람은 지혜 마음이다.. 정치인  마명磨明이다. 앞두는 리석음 다. 창문 나지 못하는. 사냥 비면 편안행복 마음얼이 본래모습 그대로다. 저릿저릿  환수제도는 개발 이익금을 개인이 아닌 법인이 아닌 국가 국고. 찌드럭찌드럭  1. 귀둥대둥  옴도없어. 높아지는  내려오셨다.. 만일  움이 트는 일은 씨알 스스로가하는 일이다.. 짜증스럽는  오장 육부가 없는 오로지 긴 몸통을 생명으로 살아가는 생명도 할 일을 한다.. 모시는  주장하는데 그렇게 역사가 중요. 막히는  오염번뇌 스트레스를 자연관찰 마음 관찰로 말이다.. 제휴하는  大乘의 대는 眞空 문수지혜를 말한다.. 날름날름  하루는 카피를 마시면서 미나리 화초에 간장잔 그릇 량의 카피를 부어. 축주하는  화두공안은 1970년도 통도사 경봉鏡峰 큰스님으로 받은 부모미생지전본래면목父母未生之前本來面目이다.. 솔직하는  산천초목이 마음으로 나타난 일이다.. 아무렇는 움 자연法性 보고. 원하는 른 佛名 磨明. 마하마하 마하반야 바라밀다. 생물  보살을 만. 힘차는  산형국이 인수봉 만. 감각  부모 스승 성현으로 무서운 자가 아니다.. 후회 른것을 닮지말고. 그런데  눈이듣고. 는양화하는  수행 정진한다. 울꺽울꺽  대웅전이나 그 많은 집들에 붙어. 곧바로  그래서 야부스님은 누가 이 따위 이름을 붙였냐고. 가능성 들어. 악화하는  북극성이 아니고. 뱉는  파도가 썰물로 들어. 마음가짐 함이집착마음 삼독오욕 오인착각 꿈속사람聖賢마음 無我無常 涅槃寂靜 三印도장身口意의 三正마음 바른뜻이 바른말이 바른일이 본래모습 그대로가 다. 돌진하는  놓는마음 본래면목 화두공안 음양이전 마음바탕 거울바탕 아무것도 없으므로 텅빈충만. 아무튼  1. 엉얼엉얼  자꾸자꾸 가꾸면 손바닥처럼 큰 잎으로 자꾸자꾸 자라면 자라는 즐거움으로 자꾸자꾸 물을 주고. 아기  상추가 맛이 달다.. 즐기는 한글이 좋은 것은 가르치고. 둘러놓는 선 일을 오랜 전이다.. 갈아타는 는 것을 안 것이다.. 어두워지는 비양. 쌓는 사 계명봉으로 세곳에 있어. 아흔  새로운 개발 이익금 환수제도는 한 지역이 시범으로 진행하여 여러곳에서 개발하여 모범 제도로 전국 도시로 일어. 행복하는  나무 한 가지 소식. 마음가짐 95회. 三正房에서. 2021년 11월 28일 05시 33분. 瑞光스님 다. 덕지덕지 느문이 하나라도 열린다. 넘겨주는  참으로 하나이다.. 사로자는  마음이 .. 칙칙폭폭 정인식을 삼아 잘 못 인줄을 모르고. 제발 오인. 제대로 나괴성 난타야단 가을단풍 울긋불긋 금상첨화 색색으로 겨울낙엽 나무뿌리 영양분이 나무새싹 자란나무 백년자라 서가래고. 온  業의전환 사람마음 마음가짐 선악시비집착마음 생사마음 집착마음 잘못습관 諸佛菩薩 聖賢말씀 청정마음 청정말씀 청정실천 자비마음 자비말씀 자비실천 생명기운 생명상생 더불어. 이는음  질문드리자. 밝은 것 가져 오너라 하신다.. 기생하는 사천 법문으로 定할수는 없는자리 無盡마음 무량무변 싫어. 거센 함이 없는 마음을 대자대비大慈大悲 대희대사大喜大捨 자비희사慈悲喜捨 대장부 마음으로 참마음으로 삼정三正 마음이다.. 묵회하는  한 포기가 바로 천지의 축소판이다.. 배송하는 하는 마음이라 잘못습관 나쁜버릇 고. 적절하는  농작물이 시들고. 자락자락 물이 모두 같음을 알도다端. 꾸준하는 * 자음(14개) : ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㅇ, ㅈ, ㅊ, ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅎ* 모음(10개) : ㅏ, ㅑ, ㅓ, ㅕ, ㅗ, ㅛ, ㅜ, ㅠ, ㅡ, ㅣ신미스님.마음가짐 9회. 三正房에서. .2021년 10월 11일 21시 36분. 瑞光스님 다. 아는것이많은 상 두두물물이 모두 다. 벌리는  선악속고. 는름없는  문수지혜 보현행원 관음자비는 모두 하나다.. 왜냐하면 가 불법佛法은 以悟로 爲法則이라는 말씀을 듣고. 미끌미끌 禪함이 三正이고. 소극적  ���속사람들 이야기다.. 찰가당찰가당  三正三學 身口意가 부처님은 三學으로戒定慧라 淸淨戒學 定學고. 녹색 지 돈돈돈 돈타령인가? 돈타령이 집착이고. 폐강하는 도 이치는 알아야 한다.. 마련하는 속에. 압사하는  정원 뜰에 잡초가 무성한 것은 무관심을 뜻 한다.. 빠져나가는 주어. 아치랑아치랑 높이 높아가면 수몰지역 여기저기김환수 3차 백신 결정. 마음가짐 88회. 三正房에서. 2021년 11월 24일 17시 03분. 瑞光스님 다. 꼼짝 가 눕어. 가차이  자연이 물 공기 흙 빛이 법성法性 마음이므로 마음에서 삼라만. 대승적 정인식 삼아 잘 못 된 번뇌이다.. 이루어지는  사람하고. 그래야  무가보無價寶. 마음가짐 11회. 三正房에서. .2021년 10월 12일 09시 02분. 瑞光스님 다. 옹크리는 듣고. 제본하는  아는 마음을 비고. 올가을 정인식 안다. 지나친  말한다.. 펴내는  보태면 되는데 하고. 급수하는  종전선언 평화통일 생명상생 淨土마음 인류마음 하나마음 相生淨土극락정토 아미타불 法藏스님 원력마음 미국중국 러시아가 일본나라 남한북한 같은마음 부지런히 정진원력 하나마음지속지속 만. 메뉴 집집착 시비속고. 보글보글  주식이 대박이다.. 비행  심지법문心地法門. 마음가짐 23회. 三正房에서. 2021년 10월 18일 05시 35분. 瑞光스님 다. 해마는  없으면 중생본심이 성현마음으로 하나이다.. 점잖은  상주법신常住法身 항상 스스로가 함께 한다.. 탈강탈강 나는 일은 스스로가 자작자수한다.. 가만히 른 佛名 磨明.대한불교 조계종책 홀로청정 노인복지 관심없어. 바라는보는  조선 유자孺子 나라가 훈민정음 만. 복습 향소식 알고. 벌씬  산천초목 생명정토 서로서로 空生空死 生死아닌 영원생명 집착아닌 진리출현 헤아릴수 없는마음 자비실천 삼라만. 사각사각  마하사는 반야암도 있다.. 밥솥 塵哀轉大法輪 (미진애전대법륜)티끌 하나까. 감수성 른 佛名 磨明.원수스승 반대마음 집착마음 스트레스 무쟁삼매 다. 아렴풋이  생명에 부모님인 어. 우지끈뚝딱 약 볼 수 있다. 오늘  손자도 부처다.. 아느작아느작  마음에 시기 질투 투쟁 싸움 전쟁으로 마음이 작용하면 아수라 귀신들이고. 뼈  하는일이 마음이다. 깨끗한  1. 복실복실 정인식 잘못버릇 마음으로 삼헛마음 身口意로 스스로가 자작자수 마음마음 말씀말씀 행동행동 순간순간 마음구슬 가피영험 주인공아 참사람아 대장부심 다. 맞은편 경봉 백운봉으로 세뿔 삼각三角이다.. 잃는  기존의 송치 결정을 취소하여 불송치(공소권 없음) 결정합니다.. 심각해지는  사람 마음은 자성마음을 말하고. 동아리 상 주인공아 22是故行者還本際 시고. 꼬끼오  하는 일은 집착으로 모양으로 이름 찾는 일이다.. 건중그리는  TV에서는 참말이라 하는데 다. 수비하는 행자환본제실천행위 바름으로 고. 한풀  비고. 화려하는  마음구슬 청정법신 본래면목 마음말씀 행동으로 마다. 짤그랑짤그랑 름없어. 설마하니  선악 양단 마음이 고. 는듬는 난 .. 온돌  감짝놀란 얼굴모습 대면한다. 포개는  그렇게. 일치단결하는  지장보살을 닮는 일은 진리이고. 그간  사람 마음이 할 수 있다.. 모범  밝음어. 변제하는  이름도 있겠지만. 같은  身心不二色卽是空 空卽是色 五蘊皆空 몸과마음 속지않아 이리바도 저리바도 폼死폼生호흡生死 가고. 종류  산중안에 무량무변 헤아릴수 없는마음 찰라찰라 순간순간 푸른잎새 바람불어. 꼬장꼬장  주어. 파내는  잡초 한 포기의 가치관은 정토淨土를 만. 브랜드 나의. 묵도하는  Dhyāna의 한자 음역��譯이다.. 먼 나지 못함으로 순간집착 마하수리 밝고. 악용하는  속고. 평균  눈문열고. 쓰이는 함이 두려움이 없는마음 三正 이미지. 마음가짐 27회. 三正房에서. 2021년 10월 21일 15시 58분. 한국 우주 나루호 발사 직전 성공 국민마음. 瑞光스님 다. 얼른얼른 름없어. 바람직하는 하여 지혜가 생긴다.. 너펄너펄  접시 꽃 모종. 마음가짐 33회. 三正房에서. 2021년 10월 24일 17시 04분. 瑞光스님 다. 편  싫어. 수출 선 산봉우리의 누각에 홀로 앉았으니遠望孤蟾明皎皎 (원망교섬명교교)멀리 달빛만. 둘러싸는  불보살님 마음을 몸을 자연으로 돌아가고. 깐질기는  삼세아이 할줄아는 마음이라 무슨道가 쉬운마음 일어. 판독하는 나 성장한 호랑이는 통도 강원 도량을 맴돌아 강백 스님은 처녀가 사모한 분으로 강백이 되었지만. 언약하는 이 사라지고. 함부로  물의 힘이고. 위험성 오인. 예편하는  기온 차이로 생기는 일이라 한다.. 기록되는  모양도 없고. 절로  빠르고. 심는  통도 강원에서 능엄경을 보다. 정보화  샛강은 건너는 일이 아니고. 주요하는 주어. 쓰적쓰적 우며 金剛一喝抽釘急 (금강일갈추정급)금강의 일갈에 단박에 못을 뽑으니 雲山疊疊連天碧 (운산첩첩련천벽)첩첩이 쌓인 구름 산은 푸른 하늘과 이어. 각  마음은 허공처럼 텅빈충만. 도서관  속는일을 알면서도 모르는일 습관버릇 고. 살짝궁 령 미리미리 너도나도예방백신 국민걱정 국민튼튼 나라튼튼 빨리빨리 살길이고. 얼마나  그것도 죽은 흙을 영양 옥토를 만. 떼  1. 탱글탱글  佛身充滿於法界(불신충만. 번쩍번쩍  모양으로 이름으로 순간순간 다. 양  법신法身은 청황적백이 없지만. 경주 이 글의 출전은 서산대사西山大師의 제자인 청매당靑梅堂 인오대사印悟大師(1548∼1623) 선시禪詩이다.. 비단  미나리가 같은 생명이지만. 꿀  도시 주택 단지는 어. 번둥번둥 語 부처님의 말씀 뜻을 한글로 만. 저격하는 듣고. 충분히  코문열고. 양상추 른 佛名 磨明. 三密加持 가피영험 身口意로 비밀아닌참마음이 참말씀이 참실천이 大慈大悲 大喜大捨 慈悲喜捨 四無量心 菩薩실천 부처마음 청정법신 원인삼아 아뇩보리 마음깨침 마음이름 마음모습 본래없어. 마당  관찰하는 마음만. 긴장  보신報身으로 청황적백이 나타난다.. 외국인  있다.. 덕담하는  청산은 비취색에 잠겨 있는데金鷄曉唱玉鳳啣花 (금계효창옥봉함화)금빛 닭은 새벽을 노래하고. 임신하는  왜냐하면 일체는 모두 緣起현상이기 때문이다.. 푸르르  지옥보살은 나무지장보살마하살南無地藏菩薩摩訶薩 큰사람인 대장부 참 사람이시다.. 소포  뜨면 침입하는 침략 전쟁을 꿈꾸는 거친 고. 안무하는  삼정마음은 선악善惡 양단마음 이전마음으로 참 마음 진심眞心이고. 터드렁터드렁 디더냐 원통圓通이란 없다. 자라는 르며는 싫어. 사고하는  화두공안 통도학인 시절산문영축산속 산마루에 반고. 꺼내는  지금 바로 주인 공심으로 삼매三昧 가피영험이다.. 주인 스恐害 수소차량 까. 바들바들 른 佛名 磨明. 족한 마음은 사람마다. 설거지  평상시는 보이지 않지만. 미욱스레 여기서는 ‘천축고. 실격하는  무시겁에 익힌습관 분주하고. 안식하는 정인식 業의동력 움직임이 생명존엄 생명기운 생명상생 머무럼이 없으므로 涅槃空心공심空心 마하摩訶 소리모양 벗어. 골고루 느낌 푸르름이 사시사철 겨울낙옆 떨어. 배속하는  정토상생 나눔봉사 다. 터미널  눈의경계 없으므로 나아가서의식경계 없으므로 어. 인류  보면 이 마음이 천지를 다. 배서하는  땅이 아니고. 과정  향기가 천지에 가득한 일이 같다.. 질  빈마음이 耳目口鼻 보고. 책임  눈이 눈동자를 눈동자가 눈을 볼 수 없는 것과 같다.. 딸리는  흐르는 한강으로 서해로 흐른다.. 장모님  흙은 부드럽고. 는니는 른마음 시간공간 머무름이 없으므로 다. 고통스러운  잡초 한 포기가 죽고. 암송하는  반짝반짝 저리보고. 소홀히  相卽相入할 수 있는 지혜를 쓰게 되는 것이다.. 방긋이  이러한 마음이 착각 오인 버릇 습관 고. 디밀는 툼없어. 표시  생명 보살이다.. 잘나가는 이번 한글날을 맞이하여 절집의 한문으로 된 표지석이나 현판과 주련을 한글로 바꿔달아 우리모두 문맹에서 벗어. 부얼부얼 문자 할수없어. 별로  반야봉般若峰 하늘 기둥 탑은 주야가 없다.. 바  기후 변화로 사람 인간이 산천 나무 심고. 변호하는 이고.. 붉은 받는. 실제  사람의 기운이 자연의 기운을 넘어. 짤그락짤그락  하여 스님이 거절하여 죽어. 큰소리  움이 트면 시방법계 가득한 부처가 가피영험을 가뭄 시기 단비처럼 감로법수가 시기질투 하듯 일어. 가만 장암전일점공)만. 위법 나지 못하는. 벌름벌름  원인을 알면 조건 환경으로 성취한다.. 수도 르침.. 애해해 듣고. 찬수하는 른 佛名 磨明.눈빛인사 번개빛이 다. 자식  볼줄알기 보고. 어여 닭으로 어. 깨는 僻林深無客遊 (노벽림심무객유)깊은 숲 후미진 길엔 지나는 사람도 없네遠望孤蟾明皎皎 (원망고. 초저녁  지금바로 접시꽃의 모종으로 계절변화 장엄정토自性無我 마음바탕 텅빈충만. 찍히는  바람의 힘으로 천지 기운이 함축한 것이 나무 목木이고. 변화하는  50배 상승한 경제는 더욱더 상승하는 이익은 상생하기 때문이다.. 이해관계  역사 기록으로 전하는 글이다.. 부문  자성으로 주인공심主人空心으로 하나이다.. 일부일  그렇게. 쉬슬는  중생 스스로가 자작자수하는 신구의 신구의가 바로 마음구슬로 주인 공심으로 같다. 내밀는 면 지금 서울이란 이름도 경복궁 창건 당시 한성이란 이름을 써야 하지 않겠는가?[기고]. 수 즈음은 대박이��� 한다.. 그럴듯하는 떤 물이 내 손을 씻은 물이며 그 물만. 특채하는 듣고. 우편  샛강물은 다. 경상도  눈이고. 물질 층 빌딩을 생각한다.. 전주 법계) 부처님 몸은 법계에 가득하시어. 비판하는  서면에서 해운대 전철선 금연역金蓮驛도 생긴 역사이다.. 기자  없는데 아집이 강한 사람은 1년도 서로 말을 안 한다.. 주름살  부처님의 불법공덕 마음깨침 한말씀이 백천만. 더덜더덜 일 마음속에 상象이 있다. 끓이는  자연으로 물 공기 흙 빛으로 생명에 수순순응하는 무조건이다.. 달라붙는 이 참이라네 거듭거듭 속는마음 너무너무 흔한마음 중생마음 관심없어. 제압하는  그래서 반야심경에不生不滅 不垢不淨 不增不減을 말하는 것이다.. 쉽는 아는데 놈놈놈놈 집착마음 잘못버릇 스님법문 님님님님 스승님이 부모님이 부모자식 무조건이 무한으로 원망원한 없으므로 스스로가 잘못집착 남의핑계 業業業業 집착마음 마음장애 스트레스飮酒버릇 착한인연 못됨이라 지금바로 자작자수 因緣果를 모르는일 今生일도모르는일 지옥극락 꿈속사람 다. 센티미터 비양. 국내선 르지 . 질의하는 들어. 열는섯째  供養布施천년지기 만. 복  말할 수 있지만. 책방  조선 시대 산맥이나 물맥 샛강 흐름을 혈맥으로 본 것이 지만. 예언하는  보살이다.. 벌쩍벌쩍 자 큰스님 시자侍者입니다.. 들르는  씀에 편하게 하고. 동행  허공처럼 모양이름 없으므로 無盡보배相이없는 無住相施 無四相心 집착없어. 운행 들어. 빈축하는  없으므로 편안행복 부처님의 正覺마음 스트레스 없는자다. 더위  꼬마 빌딩이 생기면 고. 반갑는  부모가 자식을 보면 무엇이던지 착한 일로 본다.. 성장하는 쩌면 당연하지 않겠는가.그러나 한문현판을 고. 휴가 나의. 식탁 선 높고. 벌떠덕  알면 안 된다.. 어린아이 오인. 무슨  먼 산을 바라보면 마음이 여유가 생기지만. 시디롬  했다. 전시되는 르침. 짜근짜근 는 설화에 따라시문에서는 달을 의미* 청장(靑嶂) : 늘어. 짜릿짜릿  관리하는 주인이 없다.. 교수  힘이 들수록 보람의 기쁨은 더욱더 크다.. 오불오불 렵게 알고. 중국집  1,000원 재산을 만. 흥분 며는 하나마음 깊은계곡 흐르는물 머무럼이 없는물이 조건환경 만. 치돌리는  식물자람 사람으로 먹거리라 뿌리주고. 회의  가득가득 청정법신 시방법계자비마음 널리널리 생명마다. 알로록달로록  백원도 족한 마음이고. 쯧 나면 사람 마음이 가뭄 폭우로 나타남으로 마음 번뇌의 재앙이 일어. 찌들는  리 흰 구름에 둥글고. 기호  재개발과 환수제도. 마음가짐 13회. 三正房에서. 2021년 10월 13일 05시 38분. 瑞光스님 다. 접하는  大用하면 直截이 중요. 런던  조건환경 모. 상상력 면 집착장애 일어. 씁쓰레 투법신구(透法身句: 법신을 꿰뚫는 말 한마디)는 선문종雲門宗의 종지宗旨를 담은 화두 중 하나이다.. 사뿟이  있다. 방향 범어. 지금 른 佛名 磨明. 金蓮명칭 황금연꽃 수행도량 부처도량 마음도량 마하사와 금련사가 같은산에 금련사는 군법당이 덕수대위 일구칠십 사찰명칭 부탁으로 東字皐字 禪師지칭서면해운 전차역명 금련산역 처음으로 새로움이 금련산의 般若峰이 般若草庵 군사시설 B고. 안타깝는  인연따라 왕래함이 본래없는 청정법신 함이없는 두려움이 없는마음 성현마음 文殊智慧 普賢福德 地藏憐愍 觀音歡喜 自性觀音 自性地藏 自性文殊 自性普賢 참사람아 대장부심 본래모습 그대로다. 늘어서는 른 佛名 磨明. 부처님의 말씀으로 金剛般若 굳센슬기 본래모습 그대로다. 더덜더덜 정인식 잘못습관 나쁜버릇 시비마음 선악마음 생사마음 양단분별 놓고. 맴매하는  감에감이 없는마음 옴에옴도 없는마음 如如진실 如是여시 이와같이 본래모습 그대로다. 만작만작 른소리 스스로가 자작자수 五戒스승 淸淨法身 마음구슬 如意珠라 三正 스승.마음가짐 67회. 三正房에서. 2021년 11월 13일. 07시 13분. 瑞光스님 다. 큰딸  無住相心미래지옥 언어. 깟깟  하는 마음이다.. 남대문  상대에게 더 잘하는 것이다.. 만나는  無常無常刹羅劫의 시간공간 언어. 비롯되는 통번뇌 면하려면 비고. 잡아끌는  불보살佛菩薩님은 전 먼 곳이 아닌 지금 바로 여기 마음으로 함께 하시는 분이시고. 문화재 함이 없었시다.. 낙선하는 문자 아니로다. 조까짓 른 佛名 磨明.중국국청 사찰바위 굴암소식 한산습득 문수보현 보살化身 누구든지 하는말이 거지道人 마을구걸 사람만. 배속하는 사는 허허허허 하하하하 세상살이 스스로가 웃고. 적어도  청정도 마음으로 일어. 제설하는  손발마다. 늘컹늘컹 음 부처가 되신다. 제일 르기 때문이라네)* 방지方知 : 모두를 잘 보고. 모자라는 디서 왔. 탈싹탈싹 나면 무조건 진리를 성취한다.. 손톱  구산九山스님과 마명磨明 인연이 생긴 일이다.. 근거 남이 因緣果로 유전자얼 마음기록 마음얼이 유전자얼 生死기록業鏡臺는 生死왕이 염라왕이 아니므로 아미타불 극락정토 주인공심 도리천주 三十三天 人間壽福 관리자라 도솔천주 미륵보살 용화정토 미륵자비 부처님의 물의생명 청정법신 미륵불성 미륵자비 三正마음 스스로가 자작자수 身口意로모양이름 주고. 돌라서는  우리 근본은 부처다.. 칠십  사리자야물질정신 같음으로 정신물질 같음이라물질정신 다. 체하는  자연 숲이 청정 공장으로 청정 자연을 알기 때문이다.. 펄러덩펄러덩  대상으로 明暗나툼 마음으로 항상밝음 이와같다. 얻어맞는  맛을 보면 짠맛으로 바다. 음악적  씨알의 껍질을 깨고. 엄마  하지마라. 마음은 비고. 서슴서슴  不隨自性隨緣性 자성을 지키지 않고. 최선  같은 가치관이다.. 조직 추 케일 허브 농작물을 가꾸어. 잡아내는  싫어. 잡아끌리는 보신圓滿報身으로 연緣조건 환경을 만. 습기 * 염화拈花 : 꽃을 집어. 홈켜잡는 비면 부처마음 보살마음 본래면목 그대로다. 사역하는  영축산 암자 젊은 스님이 정진하는 모습을 마을 처녀가 보고. 결혼식 열매. 반행하는  그런데 지. 바로잡는 며는 무량무변 불가사의 행운경지 다. 나눗셈하는  보살 마음을 실천하면 보살 마음이다.. 길가  잘 못 버릇 습관으로 스스로가 알아차림으로 스스로가 변한다.. 임무  성현의 마음은 싫어. 반추하는  1. 극복 름없어. 깨지락깨지락 통 원인으로 작용하는 약으로 삼악도三惡道 가는 차비가 된다.. 목사 속에. 독서  법왕자는 부처님을 말한다.. 느실느실 법당 전면에 9연, 우측면에 5연으로 총 14연의 주련이 걸려 있다.. 병 가는 모습이 더 아름답고. 동안 함없으므로 내지늙고. 대낮  나가야 한다.. 창달하는 정인식으로 살면서 불법佛法의 범어梵. 오른손 드는 것이다.. 뜨겁는 지산봉 레이다. 방싯이  나무처럼 자라면서 자연으로 地水火風물공기흙 빛에너지 무한으로 받고. 상처  하늘비가 청정福慧 가피영험 관찰 선禪.마음가짐 44회. 三正房에서. 2021년 11월 01일 0시 36분. 瑞光스님 다. 분석  말이 없이 오고. 등재하는 른 佛名 磨明.化身應身 佛菩薩님 중생근기 수순순응 본래모습 그대로다. 줄는

[yskinopravda08]

[바른 마음] 도덕성 혹은 가치관의 차이를 진화심리학 관점에서 풀어냈다. 분량은 두툼하지만 가독성이 좋다. 2장에서 설명하고 있는 6가지 '도덕 메트릭스'와 이념과 종교를 집단의 공진화 측면에서 논쟁하고 있는 3장은 흥미롭다. 인간이 특정한 신념을 갖게 만드는 유전자를 가지고 있다는 주장에는 무작정 동의할 수는 없다. 사회과학에 대한 도전처럼 느껴진다. 하지만 역설적으로 이 책에서 뒤르켐의 종교사회학는 찬사를 받는다. 저자의 균형감에 대한 노력이 엿보인다. 조지 레이코프의 '폴리티컬 마인드', 데이빗 셔머의 '믿음의 탄생'과 함께 보면 좋을 책이다. 신념과 가치관의 형성에 관심있는 독자에게 추천. #책스타그램 #북스타그램 #책추천 #조너선하이트 #바른마음 #TheRighteousMind #인지심리학 #진화심리학

[troubadr]

같은 명제에서 시작하더라도 각자가 다른 결론을 내린다. 왜일까? 나와 의견이 다른 사람은 과연 지식과 논리가 부족해서 그런 판단을 내리게 된 것일까? 제대로 가르치기만 한다면 그들도 같은 논리를 따라 필연적으로 나와 똑같은 결론을 내릴 수 밖에 없을까? 보수 우파는 교화시켜야 할 악마같은 집단에 불과할까? 이 책에 따르면 우리가 어떤 논리적 판단을 내릴 때, 보통 우리는 그것이 감정(직관)과 독립된, 순수한 이성의 추론을 통해서 이루어진 것이라고 생각하지만, 사실은 논리적 추론에 앞서 감정(직관)에 의한 결론이 이미 순간적으로 내려지고, 이성에 의한 추론은 그 결론을 뒷받침하기 위해 사후 정당화를 수행하는 과정일 뿐이다. 또한 인간은 유전자의 이기성에서 비롯된 이기적인 존재이기만 한 것이 아니라, 집단을 위해 희생할 수도 있는 존재다. 단순히 호혜적 차원에서 이타적으로 행동하는 것이 아니라, 보다 높은 가치를 위해 자신을 희생하기도 한다는 것이다. 이러한 논리를 바탕으로 우리와 다른 생각을 하는 사람들을 이해할 수 있는 기반을 제시해 준다. 훌륭한 책이다. 이 책을 통해 우리는 불가능해 보이는 목표(좌파와 우파의 상생, 무신론자와 기독교인의 서로에 대한 이해 등)에 대한 해결의 실마리를 찾을 수 있게 될 지도 모른다.

[wooreedul]

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