#노년

[newstech38]

부모님 건강 지키기| 노인 맞춤 영양제 추천 가이드 | 건강, 영양, 노년, 건강식품

부모님 건강 지키기| 노인 맞춤 영양제 추천 설명서 | 건강, 영양, 노년, 건강식품 소중한 부모님의 건강, 더 늦기 전에 챙겨야 합니다. 나이가 들수록 면역력은 약해지고, 영양소 흡수율은 떨어져 각종 질병에 취약해집니다. 건강한 노년을 위한 필수적인 요소 중 하나는 바로 균형 잡힌 영양 섭취입니다. 하지만 식습관 변화와 소화 기능 저하로 인해 필요한 영양소를 충분히 섭취하기 어려울 수 있습니다. 이럴 때 도움을 줄 수 있는 것이 바로 노인 맞춤 영양제입니다. 본 설명서에서는 부모님의 건강 상태와 필요에 따라 맞춤형 영양제를 추천해 드리고, 효과적인 섭취 방법과 주의 사항까지 알��제공합니다. 부모님의 건강을 지키는 첫걸음, 지금 바로 시작하세요! ✅ 부모님 건강을 위한 맞춤 영양제, 어떤 제품이…

[sportscom]

고령자 임플란트 수술 성공을 위한 필수 원칙 5가지 | 임플란트, 노년, 치과, 수술, 건강

고령자 임플란트 수술 성공을 위한 필수 원칙 5가지 | 임플란트, 노년, 치과, 수술, 건강 나이가 들수록 치아 건강은 더욱 중요해집니다. 임플란트는 잃어버린 치아를 대체하여 저작 기능을 회복하고 심미적인 만족도를 높이는 효과적인 방법입니다. 하지만 고령자의 경우 일반적인 성인보다 수술 후 회복 속도가 느리고 합병증 발생 가능성이 높아 신중한 접근이 필요합니다. 고령자 임플란트 수술 성공을 위해서는 체계적인 계획과 주의 깊은 관리가 필수입니다. 전연락와의 충분한 상담을 통해 개인의 건강 상태와 구강 상태를 정확히 파악하고, 수술 전후 주의 사항을 숙지해야 합니다. 본 글에서는 고령자 임플란트 수술 성공을 위한 5가지 필수 원칙을 소개합니다. 임플란트 수술을 고려하는 고령자는 이 글을 통해 수술에 대한…

[newsnposts]

임플란트 고민, 나이가 많아도 걱정 마세요| 경주 치과에서 해결하세요 | 임플란트, 노년, 치과, 경주, 우려 해결

임플란트 고민, 나이가 많아도 걱정 마세요| 경주 치과에서 해결하세요 | 임플란트, 노년, 치과, 경주, 우려 해결 나이가 들면서 치아 건강이 걱정이 되시나요? 특히 임플란트는 고령층에게 흔히 떠오르는 치료법이지만, 막상 결정하기가 쉽지 않죠. 경주 치과에서는 노년층의 임플란트에 대한 막연한 두려움과 우려를 해결해 제공합니다. 경주 치과는 풍부한 임플란트 경험과 노하우를 바탕으로, 나이가 많아도 안전하고 성공적인 임플란트를 가능하게 합니다. 개인별 맞춤 치료 계획을 수립하여 최적의 임플란트 시술을 알려알려드리겠습니다. 경주 치과는 환자 중심의 진료를 통해 편안하고 안전한 임플란트 치료를 약속합니다. 임플란트 수술 과정에 대한 걱정은 경험 많은 의료진과의 충분한 상담을 통해 해소할 수 있습니다. 또한 통증…

[lazydefendorsublime]

[치유농업사 김동영의 힐링노트] 2025-7회

■텃밭 가꾸기가 신체 건강에 미치는 영향, 과학적 근거는?

글 | 김동영(치유농업사, 풀꽃치유산업연구소 대표)

도시의 바쁜 일상 속에서 조용히 흙을 만지며 식물을 돌보는 ‘텃밭 가꾸기’ 활동이 시니어들의 건강 유지와 증진에 효과적인 방법으로 주목받고 있다. 단순한 여가가 아니라 치유의 수단으로서 텃밭 활동은 관절 건강, 근력 유지, 혈압 조절 등 신체 건강 전반에 긍정적인 영향을 미친다는 연구 결과들이 발표되고 있다.

필자는 치유농업사이자 도시농업관리사로서 지난 10년간 충남 홍성에서 사회적 치유농장 ‘풀꽃농원’을 운영해왔으며, 현재는 풀꽃치유산업연구소 대표로 활동 중이다. 이 글에서는 텃밭 활동이 실제로 신체 건강에 어떤 도움을 주는지 과학적 근거를 중심으로 살펴보고자 한다.

관절에 무리가 가지 않는 자연스러운 전신 운동

텃밭 가꾸기는 다양한 신체 활동을 동반한다. 쪼그려 앉아 잡초를 뽑고, 도구를 사용해 흙을 일구며, 물을 주고 수확하는 일련의 동작은 관절과 근육에 무리를 주지 않으면서도 전신을 활용하는 활동이다.

2019년 한국농촌경제연구원이 발표한 ‘농업활동과 건강에 관한 연구’에 따르면, 주 3회 이상 텃밭 활동에 참여한 시니어 그룹은 그렇지 않은 그룹에 비해 무릎 관절의 유연성과 통증 개선에서 유의미한 차이를 보였다. 반복적인 농사 동작은 관절 주위의 근육을 자극해 관절 기능 유지에 도움을 준다.

근력 유지와 균형감각 향상, 낙상 예방에도 기여

고령자에게 가장 큰 위험 중 하나는 ‘낙상’이다. 텃밭 가꾸기를 통해 자연스럽게 허리, 하체 근육이 단련되면 균형감각이 향상되고, 이는 곧 낙상 예방으로 이어진다.

대한노인병학회는 2022년 발표한 ‘고령자 낙상 예방 가이드라인’에서 가벼운 근력 운동의 지속적인 실천이 낙상 위험을 30% 이상 줄일 수 있다고 강조했다. 실제로 필자가 교육한 시니어 참여자 중에는 텃밭 활동을 시작한 이후 계단 오르내림이 수월해졌다는 체험을 전하는 경우가 적지 않다.

혈압 안정과 스트레스 감소, 심혈관 건강에도 긍정적

자연 활동이 스트레스 호르몬인 ‘코르티솔’을 낮추고 혈압을 안정시키는 데 효과가 있다는 연구는 다수 존재한다.

2021년 농촌진흥청의 치유농업 관련 보고서에서는 원예 활동이 고혈압 증상 완화와 기분 전환에 도움이 된다는 연구 결과가 소개되었다.

필자가 운영했던 풀꽃농원에서도 고혈압 약을 복용하던 시니어 참여자가 텃밭 활동을 통해 꾸준히 혈압을 관리하며 복용량을 줄인 사례가 있었다. 이러한 사례는 자연 활동이 단순한 취미를 넘어 건강 회복의 실마리가 될 수 있음을 보여준다.

통합적 치유의 장, 텃밭이 만드는 건강한 노년

텃밭 가꾸기는 신체 건강뿐 아니라 정신적, 사회적 건강에도 긍정적인 영향을 준다. 농촌진흥청의 2023년 조사에 따르면, 치유농업 프로그램에 참여한 고령자들의 자아존중감이 평균 16.2% 향상되었으며, 삶의 만족도 역시 상승한 것으로 나타났다.

필자는 시니어 디지털 교육과 연계해 ‘텃밭일기’ 앱을 활용한 스마트폰 교육을 병행하면서, 인지기능 개선과 자존감 회복이 함께 이뤄지는 모습을 자주 목격했다. ‘내가 키운 작물을 사진으로 남기고 공유하는 즐거움’은 텃밭이 주는 작지만 확실한 행복이다.

선택이 아닌 필수로, 도시 속 치유농업의 확산을 기대하며

세계보건기구(WHO)도 고령자의 삶의 질 향상 방안으로 지역사회 기반 원예 활동을 적극 권장하고 있다. 우리나라는 2021년 ‘치유농업 육성 및 지원에 관한 법률’ 시행을 계기로 치유농업을 공공의 영역으로 확대하고 있다.

시니어의 건강, 공동체 회복, 정서 안정, 디지털 격차 해소까지 다층적인 효과를 지닌 텃밭 활동은 지금 이 시대에 꼭 필요한 도시 치유방식이자 건강한 노년의 삶을 위한 중요한 대안이 되고 있다.

앞으로도 필자는 치유농업사이자 디지털강사로서, 텃밭과 스마트폰을 연계한 교육 프로그램, 과학적 근거에 기반한 건강 증진 모델을 개발해 확산하는 데 노력할 것이다. 흙과 함께하는 시간 속에 몸과 마음이 회복되고, 인생의 후반전이 더욱 건강하게 채워지길 바란다.

※이 글은 인터넷 신문 '원예닷컴'에도 함께 게재됩니다.

#풀꽃치유산업연구소 #행복코치 #김동영디지털강사 #치유농업 #텃밭치유 #도시농업 #시니어건강 #낙상예방 #혈압조절 #자연치유 #디지털교육연계 #댓글로의견남겨주세요 #공감된다면좋아요!

*텃밭에서 웃으며 채소를 수확하는 시니어의 모습(이미지생성: ChatGPT-4o Image Generation)

[kimhappy]

새로운 영웅들 New Heroes

프랑코 "비포" 베라르디

10년 전, 나는 <Heroes>라는 책을 썼고, 이 책은 2015년에 Verso 출판사를 통해 출간되었다. 그 책에서 내가 ‘영웅’이라 부른 인물들은, 오늘날 ‘대량 살인범’이라 불리는 사람들—특히 젊은이들이었다. 그들은 슈퍼마켓, 콘서트 홀, 교회, 학교 같은 장소에서 무작위로 사람들을 향해 총을 쏜다. 

나는 제임스 홈즈가 콜로라도 오로라의 한 영화관에서 저지른 범죄에 충격을 받은 상태에서 이 책을 썼다. 그는 다크 나이트 라이즈가 상영되던 중, 배트맨 복장을 한 채 자동소총 두 자루를 꺼내 관객 열두 명을 살해했다. 처음엔 많은 사람들이 그 소란을 영화의 연출 일부로 착각했다. 책 속에서 나는 조승희, 페카-에릭 아우비넨 같은 인물들—즉, 무고한 이들을 살해한 것으로 ‘유명해진’ 소년들의 개인적인 이야기와 상상들을 정리했다. 하지만 그 사이 상황은 바뀌었다. 그때만 해도 대량 살인은 예외적인 사건이었다. 지금은 그런 행위가 널리 퍼졌고, 총기 난사는 삶의 흔한 일부가 되었다.

나는 그 책에서 조승희, 페카-에릭 아우비넨, 그리고 무고한 행인 사람들을 죽인 것으로 유명해진 소년들의 사생활(그리고 그들의 상상들)을 정리했다. 

그동안 세상은 많이 변화했다. 당시 대량 살인 (Mass Murder)은 예외적인 사건이었다. 지금 그러한 종류의 살인은 확산되었으며 총기 난사는 흔한 일상이 되었다. 

어떤 사건은 충격이 너무 커서, 정치인과 평론가들이 2-3일 정도는 머리에 재를 뿌리며 반성하는 척하고, 새로운 규칙과 엄격한 법안을 만들겠다고 호들갑을 떤다. 하지만 이는 악어의 눈물일 뿐이다. 무기의 확산은 계속되고 있다. 

내가 총기 살인자들에 대해 흥미를 느꼈던 지점은 그들이 풍기는 예언자적 분위기였다. 그들은 다가올 변이의 예감이자 전조였고, 마치 천사들처럼 현실과 정보 환경 사이의 이중적 영역, 즉 서구 집단 정신의 대기권 경계에서 징후를 드러내고 있었다. 

폴 오스터는 그의 마지막 저서 <피범벅 국가 Bloodbath Nation>에서 ‘죽음을 향한 뿌리 깊은 성향’이야말로 미국식 삶의 본질이라고 말하며, 그 현상의 직접적인 원인으로 ‘무기 숭배’를 지목한다. 나는 그의 분석과, 미국 사회에 치명적 무기가 광범위하게 퍼져 있다는 점에 대한 비판에 전적으로 동의한다. 그러나 내가 총기 난사에 관심을 가지는 이유는 조금 다르다. 내 관심은 무기가 아니라 ‘정신’에 있다. 

나는 총기 난사범이란, 지난 수십 년간 신자유주의가 조장한 공격적 가치들과, 디지털 기술이 인간의 심리-신경계를 재구성한 결과로 생겨난 심리적 돌연변이의 가장 극단적인 예라고 생각한다. 

디지털 언어 체계에 의해 포맷된 세대는 지금, 지각, 개념화, 실행의 관계 자체가 변이되는 과정을 겪고 있다. 이 세대는 어머니의 목소리보다 기계로부터 더 많은 말을 배웠고, 기존의 개념 도구로는 설명할 수 없는 정신 구조를 만들어내고 있다. 정보 환경(infosphere)의 (무한한) 가속과 그에 따른 주의력 포화는, 사유의 과정과 행동 사이의 관계를 근본적으로 뒤틀고 변화시켜버렸다.

즉시성과 가상화로 인해, 사고와 실행 사이의 관계는 너무나도 깊게 변형되었고, 그 결과 지난 30년간 성장한 세대의 행동은 심리학이나 정신분석 치료로는 점점 더 이해하기 어려운 것이 되어가고 있다.

최근 옥스퍼드 영어사전은 2024년의 단어로 “brain rot(썩은 뇌)”을 선정했다. 2위는 ‘Romantasy’였는데, 이는 다정함과 애정이 현실에선 사라졌고 이제는 오직 판타지 속에만 존재한다는 인식을 담은 문학 장르다. 3위는 ‘demure’로, 이는 ‘수줍은’, ‘조용한’, 어쩌면 ‘고립된’을 뜻하는 말이다.

이 세 단어는 허구 혹은 공포 속에서 삶을 배운 세대의 정신병리학적 상태를 진단하는 가장 정확한 어휘들이다. 하지만 나는 이 새로운 행동 양식을 병리학으로 읽어선 안 된다고 생각한다. 오히려 이것은 ‘변이(mutation)’다. 요즘 정신과 의사들은 점점 더 많은 아이들에게 ADHD 진단을 내리고 있다. 주의력 결핍이 아이들의 정신을 혼란스럽게 하고 교육 과정을 방해한다고 말한다. 하지만 나는 이 진단이 헛소리라고 생각한다. 연결된 뇌가 처한 상황을 병리화하는 것은 완전히 쓸모없고, 오히려 오해를 낳는다.

정신과 의사들과 교육자들이 병리학이라고 부르는 행동은 사실 누군가의 정신 리듬을 정보 환경의 리듬에 맞추기 위한 단순하고도 당연한, 그리고 절망적인 시도일 뿐이다.  

상상해보자. 당신은 한 편의 영화가 상영되고 있는 스크린 앞에 앉아 있다. 영사 기사는 프레임의 속도를 높이기 시작한다—만 배, 10만 배로. 당신은 더 이상 스크린 속의 색의 흐름이 무엇을 의미하는지 이해할 수 없다. 이 상황에서 당신은 멍청해지고 있는 걸까, 아니면 영사 기사가 당신에게 잔인한 장난을 치고 있는 걸까?

치매는 병리학적 현상이 아니라 시스템적 현상이다. 신경 자극의 가속화가 공황과 우울의 효과를 내기 시작하면서, 치매는 확산되고 있다. 그리고 이 과정은 점차적으로 순차적 사고, 비판적 사고, 합리적 사고-심지어는 최소한의 이성적 사고마저도 불가능하게 만들고 있다. . 

그렇기에, 치매는 내가 치료할 수 없다고 생각함에도 불구하고 우리의 이론적으로, 분석적으로, 그리고 정치적으로 가장 집중해야 할 주제가 되어야 한다. 정보 환경의 리듬은 어떤 방식으로도 늦춰질 수 없다. 인간의 뇌는 이미 그 리듬에 의존하고 있고, 신경 자극의 강도를 낮추는 것 조차 견딜 수 없기 때문이다. 어쨌든, 이미 너무 늦었다. 치매는 이미 자기만의 세계를 만들어냈다. 

어떤 측면에서, 노년 세대의 탈진과 쇠퇴를 두려워하는 노인성 치매가 있다. 다른 측면에서, 지난 수십 년간 전지구적으로 몰아친 거대한 개판(shitstorm)에 사정없이 노출된 세대의 치매가 있다.

히틀러의 나치즘의 부활로 보이는 어떤 징후들은, 실은 미친 듯하지만 완벽하게 논리적이고 초효율적인 공격성이 드러난 것일 뿐이다.   

옥스포드 영어 사전은 2023년, “brain rot (썩은 뇌)”라는 단어의 사용률이 230퍼센트 증가함에 따라, 이를 2024년의 단어로 선정했다. 이러한 표현은 특히 젊은 세대를 중심으로 한 동시대 인구의 자기 인식을 드러낸다. . 

인지적, 감정적 사고를 위한 '숙성의 시간'이 붕괴된다는 것은 곧, 윤리적 이해, 공감, 그리고 비판적 합리성의 붕괴를 의미한다.

ABUNDNT LIFE에서 사만다는….

나는 오래전부터 인지적 돌연변이가 만들어낸 치매적 효과에 관심을 가져왔기 때문에, 최근 두 사건이 내 주의를 끈 건 어찌 보면 당연한 일이다.

첫 번째는 루이지 만지오네라는 젊은이가 UnitedHealthcare의 CEO 브라이언 톰슨을 뉴욕의 한 가운데에서 총으로 쏜 사건이다. 

두 번째는 위스콘신 매디슨에 위치한 어번던트 라이프 기독교 학교에서 벌어진 총격 사건이다.

“사만다”라는 이름을 사용했던 열다섯 살 소녀 나탈리 루프노우는 교사 한 명과 학생 한 명을 살해하고 여섯 명을 다치게 한 뒤 스스로 목숨을 끊었다. 무작위로 총을 쏘고 자살로 끝을 맺는 사만다의 행동은 내가 책에서 본 현상과 유사하기 때문에, 먼저 이 사건과 이 사건이 암시하는 것에 대해서 이야기하려고 한다. 

학교 총기 난사 사건은 2008년 18건에서 2023년 82건까지, 꾸준히 증가해왔다. 2024년 미국에서는 적어도 83건의 학교 총기 난사 사건이 있었다. 

2014년에 내가 책을 쓰고 있을 당시, 이런 종류의 살인을 저지를 수 있는 아이들은 인종이나 계급에 상관없이 다양할 수 있다고 생각했다—백인이든 흑인이든, 부유하든 가난하든. 하지만 한 가지는 확실했다. 전부 남자 아이들이었다. 나는 불안이라는 에너지가 공격적인 외향성으로 표출될 때, 그것이 남성성과 연결된다고 보았다.

사만다는 내 해석을 무너뜨렸다. 25년간 남자들만 해왔던 일을, 처음으로 여자가 해냈다.

사만다의 온라인 생활을 면밀히 조사한 수사관들은 그녀가 트랜스젠더 여성이라는 루머를 묵살했다. 

우리는 그녀에 대해 아는 것이 거의 없다. 나는 페이스북에서 그녀가 검은색 티셔츠를 입고 있는 사진을 본 적이 있다. 그 티셔츠에는 콜럼바인 고등학교에서 13명을 살해한 범인 중 한 명이 좋아했던 독일 밴드의 로고가 그려져 있었다.

그녀는 페카-에릭 아우비넨 (Pekka-Eric Auvinen)의 팬이었다. 페카-에릭 아우비넨은 2007년 11월 7일 헬싱키에서 북쪽으로 60킬로미터 떨어진 핀란드 투술라에 위치한 요켈라 학교에서 7명을 살해한 18세의 핀란드 청년이었다. 그는 “인류애는 과대평가되었다(Humanity is Overrated)”라는 문장이 적힌 티셔츠를 입은 사진을 온라인에 올린 후 범행을 저질렀다. 

대통령 조 바이든은 어번던트 라이프 총기 난사 사건에 대하여 다음과 같은 성명을 발표했다. 

뉴타운에서 우발데까지, 파크랜드에서 매디슨까지, 관심을 받지 못하고 있는 많은 다른 총기 난사 사건에 이르기까지. 우리가 이런 총기 폭력의 재앙에서 아이들을 보호할 수 없다는 것을 받아들일 수 없습니다. 우리는 이것을 일상으로 받아들일 순 없습니다. 모든 아이들은 교실에서 안전할 권리가 있습니다. 우리 학생들은 어떻게 숨기고 숨는지가 아니라 어떻게 읽고 쓰는지를 배워야 합니다. 

팔레스타인 아이들이 매일 죽어가는 제노사이드를 방관하며 지켜보는 바이든의 말은 공허하게 울린다. 바이든이 보호하고 싶다고 선언한 (미국인) 아이들에 대해 말하자면, 나는 지역 TV 방송국에서 어번던트 라이프 대학살에서 잔인한 장면 한 가운데 있었던 10살의 여자 아이와 한 인터뷰를 보았다. 그 소녀는 옆 교실에서 뭔가 위험한 일이 일어나고 있다는 것을 깨닫고 경찰에 신고했다. 트라우마가 되었냐고? 그 정도는 아니었다. 그 10살 소녀는 감정 기복 없이 상황을 묘사했고, ‘도와주세요’라고 외치는 교사의 목소리가 기억에 남는다고 말했다.

그 어린 여자 아이는 이미 새로운 현실을 알고 있는 것처럼 보인다. 이것은 몰살의 시대의 새로운 일상(new normal)의 일부다. 

복수하는 자 

몰살의 시대는 다면화되었다. 

이 몰살의 시대는 두 개의 얼굴을 갖고 있다. 하나는, 자발적으로 '자살하는 학살자(suicidal exterminators)'로 변모해가는 소수의 집단이다. 다른 하나는, 자신이 겪은 고통을 어떤 개인이나 사회 집단, 인종 집단을 제거함으로써 치유하려는 복수자들의 얼굴이다. 루이지 만지오네는 바로 이 복수자들의 군단에 속한다. 이런 이들은 대부분, 단지 '살인을 저지른 자들'에게 투표하는 데 그치지만, 드물고 극단적인 경우, 실제 무기를 들고 행동에 나선다.

그렇다. 내 심장도 신자유주의의 잔혹함을 견딜 수 없어 하는 수많은 이들의 심장처럼 그를 향해 뛴다. 나 역시, 루이지 만지오네가 체포되지 않기를 바랐다. 루이지 만지오네보다도 훨씬 가난한 맥도날드의 점원이 경찰을 부르고 경찰이 루이지를 체포하기 전까지 루이지가 구속되지 않기를 바랐다. 그의 행동은 소셜 미디어로 퍼졌고 많은 이들이 그가 착취하는 자들을 향해 품었던 증오에 자신을 겹쳐보았다. 

그의 행동을 세계에서 가장 비참한 나라에서 불행과 질병을 팔아치우는 악당을 제거한 사건이라고 하자. 그렇다고 해서, 이걸 계급 투쟁이라고 부를 수 있을까? 말도 안되는 소리다. 

계급투쟁은 근대의 고딕적 시기에는 분명히 진지한 것이었다. 그것은 착취당하는 이들이 스스로를 착취자로부터 해방시키기 위해 벌인 자각적이고 조직적인 투쟁이었다. 하지만 지금, 장대한 과잉 폭력이 지배하는 바로크 시대에 ‘계급 투쟁’이라는 단어는 더 이상 이해조차 되지 않는다.

우정과 복잡성, 노예 해방이라는 집단 프로젝트도 없이, 증오는 계급 투쟁이 아니다. 이것은 ‘자유 나치즘 (liberal Nazism)’이라는 격렬한 시대에 태어나버린 운명에 대한, 혼돈의 복수다. 

착취, 양심, 연대, 공동의 기획—이 모든 것은 이제 동시대 복수자들의 언어에서 사라져버렸다. 고통, 굴욕, 분노는 철저히 개인적인 감정이며, 수백만 명이 그 감정을 공유한다고 해도, 결국 그들은 각자 흩어진 채로 ‘복수자 대통령(Avenger in Chief)’에게 투표할 뿐이다.

복수에 대한 욕망은 우리의 스크린과 전자 신호로만 연결된 고립된 관계 속에서 점점 커지고 있다. 

만지오네는 성경과 포켓몬, 앤 랜드, 피터 틸, 일론 머스크를 한데 뒤섞는다. 그럼에도 그는 어떤 본질적인 것을 이해하고 있다. 허리를 다친 사람이라면, 고통이 견딜 수 없다고 말하기보다는 '이 통증 때문에 일을 할 수 없다'고 의사에게 말하라고 조언한 대목에서 그걸 알 수 있다.

우리는 자본주의 사회에서 살고 있고, 내가 보기엔 ‘일을 못하게 만든다’는 말에 의료 시스템이 훨씬 더 민감하게 반응한다. 참을 수 없는 고통에 대한 묘사보다 훨씬 더.

만지오네는 기존의 ���형적인 대량 총기 살해범에서 벗어난다. 그는 신중하게 그의 타겟을 정했고, 비교적으로 명백한 동기를 가지고 있었다. 그러나 그의 제스처는 복수를 향한 욕망을 상징하는 대통령이 선출되는 나라, 그 나라의 시대적 배경 위에서 해석되어야 한다. 복수의 욕망은 하나가 아닌 셀 수 없는 동기를로 구성된다. 그리고 그 복수는 단 하나가 아닌 수많은 타겟을 향한다. 우리는 ‘트럼피즘(Trumpism)’을 모든 이가 모든 이를 향해 복수하는 일종의 무차별 복수극이라고 말할 수도 있을 것이다. 

트럼프가 시행하고자 약속한 정치 프로젝트는 복수의 성격을 띠고 있다. 그리고 그 복수는 단 하나가 아닌 수많은 타겟을 향하고 있다. 첫 번째 대상은 그의 ‘���적’을 방해하려고 했던 민주당원들이었고, 무엇보다도, 인종주의적 아메리칸 드림의 ‘순수함’을 위험에 빠트렸던 사람들의 위협에 대한 복수다. 트럼프와 그의 지지자들은 미국이라는 조국을 불법적으로 점유하고 있는 이들, 즉 천백만 명의 미등록 체류자들에 대한 복수도 약속했다. 그들 중 대다수는 노동자들이고, 많은 이들은 어렵고 위험한 일들을 하고 있음에도 제대로 된 대가조차 받지 못한다. 그들은 매일 “선량한 백인 시민들”과 함께 섞여 살아간다. 이 일이 어떻게 끝나게 될까? 

약속된 “역대급 추방”은 행정적인 조치나 질서 있는 경찰 작전 따위로 이루어지지 않을 것이다. 합법적인 절차만으로 불법 체류 인구를 제거하거나 심각하게 줄이는 것은 기술적으로 불가능해 보인다. 

이제 일어날 일은, 수백만 명의 노동자들이 몸을 숨기게 만들고 비난과 공포를 확산시킬 자기 충족전 예언의 실현이다. 그 결과, 많은 이주민들은 스스로 떠나려고 할 것이다. 또 많은 이들이 어느 쪽이든 ‘정의’를 스스로 실현하려 들 것이다. 

쿠 클룩스 클란(Ku Klux Klan, KKK)이 돌아왔다. 하지만 이제 이번에는 그것이 인류의 역사상 가장 강력한 ‘기관’이다. 

두 명의 미국 군인

내가 이 글을 마무리하고 있는 2025년 초, 미국 군대 출신의 한 참전용사가 뉴올리언스의 관광 중심지에서 차량으로 14명을 살해한 뒤, 경찰에 의해 사살되었다. 그는 IS 깃발을 들고 있었고, 이름(샴수딘 바하르 자바르)은 아랍계처럼 들리지만, 그는 미국 태생이었다. 또 다른 미국 군인, 매튜 라이벨스버거—37세의, 훈장을 여러 차례 받은 그린 베레 특수부대 요원—는 라스베이거스의 트럼프 인터내셔널 호텔 앞에서 렌트한 테슬라 사이버트럭을 폭파시켰다. 그는 그 차량 안에 함께 있었다. 샴수딘 바하르 자바르와 매튜 라이벨스버거 둘 다 군 복무 이력이 있었으며, 아프가니스탄에서 복무한 공통점도 있다. 소식통에 따르면, 라이벨스버거는 트럼프 지지자였다.

그렇다면, 이런 사건들에서 우리는 어떤 일관된 의미를 이끌어낼 수 있을까?

나는 이 새로운 ‘영웅들’에 대해 많은 것을 알지는 못한다. 그러나 그들의 행동은 공포와 치매, 그리고 무엇보다 혼돈의 시대, 즉 트럼프의 시대를 여는 완벽한 서곡이다. 이 새로운 두 ‘영웅’은, 정신이상 상태였던 사만다나, 도널드 트럼프를 암살하려 했던 토마스 크룩스와도 아무런 관련이 없다. 복수자 만지오네와도 거리가 있다. 이들은 모두 서로 다른 종류의 고통, 광기, 무력한 분노, 서로 다른 이데올로기적 망상들의 조합일 뿐이다. 그러나 이와 같은 행위는 앞으로 수개월, 수년 동안 점점 더 확산될 것이다.

그렇다고 해서 미국 사회가 무너지는 일은 없을 것이다. 왜냐하면 미국 사회는 원래부터 폭력, 공포, 그리고 치매 위에 세워졌기 때문이다. 하지만 그 표면 아래에서는 무언가가 진동하고 있다. 무언가 새로운 것이 등장하고 있다. 나는 그것을 “모두가 모두를 향해 벌이는 혼돈의 전쟁(chaotic war of all against all)”이라 부른다. 혼돈과 광기의 전쟁은 그 동전의 한 면이다. 그리고 그 반대편에는 언어적 행동, 존재의 경로, 기대마저 자동화되는 세계가 있다.

혼돈과 자동 기계는, 폭력적인 공생 관계 안에서 함께 성장하고 있다.

프랑코 베라르디, 일명 “비포(Bifo)”는 볼로냐에서 유명한 라디오 알리체(Radio Alice)를 창립한 인물이자, 이탈리아 아우토노미아 운동의 핵심 인물 중 한 명이다. 그는 작가이자 미디어 이론가, 그리고 사회운동가다.

출처 : https://www.e-flux.com/notes/649956/new-heroes

[hwanshikkim]

"나이 드는 것과 늙는 것은 다르다"(2430)

세월은 참 빠르다. 세월이 흐르면서 나이는 늘어간다. 늘어가는 나이를 반기는 사람은 젊은이들뿐이다. 나이가 늘면 당연히 몸과 마음이 여기저기 아프다가 때가 되면 죽음을 맞이하는 것이 인생이다. 그런데 나이 드는 것과 노화는 별개의 문제라고 한다. 나이 드는 것을 막을 수 없지만, 노화는 얼마든지 조절하거나 늦출 수 있다는 것이다. 삶을 대하는 태도와 마음가짐에 따라 노년의 삶은 달라질 수 있다.

영국에서 출간돼 화제인 ‘언에이징(Unaging)’은 ‘어떻게 사는지가 어떻게 나이 드는지를 결정한다’고 말한다. 건강하게 나이 들기 위한 ‘네 가지 핵심 요소’를 알려준다. 인지 활동, 신체 활동, 심리 활동, 사회 활동으로 나눠 건강하고 활기찬 노년을 즐기는 방법을 소개한다. 책을 쓴 로버트 P. 프리들랜드는 저명한 신경과학자다. 알츠하이머, 파킨슨병, 근위축성 측색 경화증 등과 관련한 장내 세균의 역할을 밝혀내 학계의 주목을 받고 있다. 최근 그는 노화 관련 뇌 질환 발생 가능성을 낮추는 방법을 집중적으로 연구하고 있다. 저자는 건강하고 풍요로운 노년을 원하는 사람이라면 반드시 네 가지 핵심 요소를 일상에서 실천할 것을 권한다.

첫 번째 ‘인지 활동’이다. 계속해서 새로운 것을 배우는 것을 의미한다. 학습은 유아·청소년뿐 아니라 노년 세대에게 더욱 필요하다. 외국어나 그림, 뜨개질을 배우면서 배우는 재미를 느낄 수 있고 몰입감을 경험할 수 있다. 조건 없는 배움이 행복의 지름길이라고 한다. 무언가 새로운 것을 배운다는 것은 그 자체만으로도 즐겁고 신나는 일이다. 나이 들면서 신체 기능은 점점 저하되지만, 두뇌 기능은 크게 나빠지지 않는다. 80세가 넘어서도 활발하게 연구 활동을 하는 학자들도 여럿 있다. 죽을 때까지 배움의 자세를 가진다면, 마음은 점점 젊어질 수도 있다.

두 번째 ‘신체 활동’이다. 지속적이고 규칙적인 신체 활동은 전반적인 건강을 관리하는 핵심 요소다. 저자는 "매일 30분 동안 날씨와 관계없이 할 수 있는 신체 활동이 노년 건강에 가장 중요하다"고 강조한다. 특히 치아 건강과 치매의 관계를 소개하는 부분이 흥미롭다. 건강한 치아는 행복한 노년을 위한 ��심 조건이다. 책은 치아 건강이 좋지 못해 음식을 잘 씹지 못하면 치매 발병 위험이 커진다고 경고한다. 치아로 씹는 행위는 음식물을 잘게 쪼개는 것뿐 아니라 뇌로 가는 혈류량을 높이는 역할도 있다.

세 번째 ‘심리 활동’은 자기 자신과의 관계다. 자기 자신을 스스로 더 잘 돌보고, 아끼고, 사랑할 수 있어야 한다. 자기 비하를 버리고 자존감을 채워야 한다. 이 세상에 자신보다 더 소중한 것은 없다. 천상천하 유아독존이라고 하지 않는가. 잘 살아왔고, 앞으로도 잘 살아갈 것이라는 긍정적인 마음가짐을 가져야 한다. 그리고 배우자, 독서 클럽 회원, 운동 친구 등 긍정적인 에너지를 선사하는 사람들과 소통하고 공감해야 한다. 대신 나에게 부정적인 에너지를 주는 사람들과는 교류하지 않는 것이 마음 건강에 좋다.

네 번째 ‘사회 활동’은 앞서 소개한 세 가지 핵심 요소를 아우른다. 나이 들수록 공동체에 소속돼 있는 것이 중요하다. 공동체에 참여함으로써 소속감과 안정감을 느낄 수 있고, 노년 세대에게 가장 치명적인 해를 끼치는 고독감에서 벗어날 수 있다. 외로움이라는 질병에 걸리지 않으려면 새로운 친구도 사귀고, 새로운 모임에도 참여해야 한다. 자원봉사 등 봉사활동을 통해서 사회와 어울리는 것도 한 가지 방법이다. 내가 가지고 있는 재능을 기부하는 방식도 좋다. SNS를 활용해 멀리 있는 친구를 만나는 기회를 만들어도 좋다.

“뇌와 다른 신체 기관이 어떻게 상호작용하는지, 나와 다른 사람이 어떻게 상호작용하는지, 그것이 노년의 삶을 결정한다” 저자는 오랫동안 연구한 의학적 결과들을 흥미롭게 소개하면서 나이 드는 것이 저주가 아니라 축복임을 밝힌다. 나이 드는 것과 늙는 것은 조금은 다르다. 그 차이를 아는 사람만이 ‘액티브 시니어’가 될 수 있다.2/17/25/hwanshikkim.tumblr.com/archive

[koreanthroughfiction]

천국의 마지막 조각을 지키는 사람들 - Those Who Guard the Last Piece of Paradise

사람들은 그것을 과부의 야자수라고 불렀지만, 어떤 과부인지, 왜 그렇게 불렸는지는 아무도 기억하지 못했다. 파란 하늘을 배경으로, 그 고독한 나무줄기는 마치 해시계의 그림자처럼 솟아올라 디지털 세상이 잊어버린 방식으로 시간을 표시했다.

[They called it the Widow's Palm, though no one remembered which widow or why. Against the powder-blue sky, its solitary trunk rose like a sundial's shadow, marking time in ways the digital world had forgotten.]

그 꼭대기의 야자수 잎들은 구름들에게 소금기 묻은 수십 년의 이야기를 속삭였지만, 그 구름들은 결말을 듣기에는 너무 빨리 지나갔다.

[The fronds at its crown whispered tales of salt-sprayed decades to clouds that never lingered long enough to learn the ending.]

마코의 비치 바의 노인들은 그것이 1962년에 연애편지와 함께 묻힌 코코넛에서 자라났다고 주장했다. 다른 이들은 초대 시장의 부인이 무언가의 증거로 심었다고 맹세했는데 - 이야기하는 사람에 따라 그것은 슬픔이었다가, 희망이었다가, 또는 악의였다.

[Old-timers at Mako's Beach Bar claimed it sprouted from a coconut buried with love letters in 1962. Others swore it was planted by the first mayor's wife as a testament to something—grief, hope, or spite, depending on who told the story.]

우리의 작은 해안 도시의 많은 것들처럼, 진실은 계절이 지나가는 파도 속에 녹아들어, 추측이라는 잔여물만을 남겨두었다.

[The truth, like so many things in our little coastal town, had dissolved in the surf of passing seasons, leaving behind only the residue of speculation.]

건설 인부들이 이제 그 주위를 에워쌌고, 그들의 노란 기계들은 원래 해안선의 이 마지막 파수꾼을 둘러싸고 포식자처럼 웅크리고 있었다.

[The construction crews circled it now, their yellow machines crouching like predators around this last sentinel of the original shoreline.]

그들은 이것을 발전이라 불렀지만, 그 발전이란 게 또 하나의 호화로운 리조트처럼 의심스럽게 보였다. 매일 오후면 야자수의 그림자가 그들의 청사진 위로 드리웠고, 그들의 콘크리트 꿈이 형태를 갖추기 전에 무엇이 있었는지를 조용히 상기시켜 주었다.

[Progress, they called it, though progress looked suspiciously like another luxury resort. The palm's shadow fell across their blueprints every afternoon, a gentle reminder of what stood before their concrete dreams took shape.]

하지만 그들이 전기톱과 허가서를 들고 온 그 아침, 이상한 일이 일어났다.

[But on the morning they came with their chainsaws and permits, something peculiar happened.]

하얀 따오기 무리가 그 잎사귀에 자리를 잡았고, 그들의 몸은 살아있는 왕관을 만들어냈다. 아래에서는 지역 역사 협회의 노년 여성들이 나무 둘레에 팔을 맞잡고 서 있었으며, 그들의 은빛 머리카락이 아침 햇살을 받아 반짝였다.

[A flock of white ibises settled in its fronds, their bodies forming a living crown. Below, a group of elderly women from the local historical society linked arms around its trunk, their silver hair catching the morning light.]

그들은 이 나무를 심었을지도 모르는 그 과부와는 전혀 닮지 않았지만, 그들의 조용한 저항 속에서 그들은 그 과부가 되었다 - 그들 모두가, 함께, 그들의 낙원의 마지막 조각을 지키며 지켜보고 있었다.

[They looked nothing like the widow who may or may not have planted it, but in their quiet defiance, they became her—all of them, together, keeping watch over this last piece of their paradise.]

[agaapesblog]

75세를 넘기지 못하는 노인의 60%: 그 이유는 무엇일까요?.75세 이상 장수하는 비결을 발견하세요! #노년 #노년의삶 #노년의지혜

[the-notebook-netflix]

영화 노트북 ott 자막 다운로드 넷플릭스

영화 노트북 ott 자막 다운로드 넷플릭스 공유 합니다.

영화 노트북 ott 자막 다운로드 넷플릭스 링크 <

the notebook 2004 VOD 시청 하세요. 실화라서 더욱 와닿네요.

영화 노트북 ott 자막 다운로드 넷플릭스 니콜라스 스파크스의 소설을 원작으로 한 영화로, 사랑의 강렬함과 시간이 지남에 따라 변화하는 인간 관계를 깊이 있게 탐구합니다. 영화는 노아와 앨리라는 두 주인공의 이야기를 중심으로 전개되며, 그들의 사랑과 이별, 재회를 통해 진정한 사랑의 의미를 전달합니다.

주인공 소개 노아 칼훈(라이언 고슬링)은 가난한 배경을 가진 젊은이로, 열정적이고 진솔한 성격을 지니고 있습니다. 그는 인생의 목표가 사랑하는 사람과 함께하는 것이라고 믿으며, 자신의 감정을 솔직하게 표현하는 사람입니다.

앨리 힌튼(레이첼 맥아담스)은 부유한 집안에서 자란 아름답고 똑똑한 소녀입니다. 그녀는 자신의 감정을 억누르는 것보다 진정한 사랑을 쫓는 것을 선택하게 됩니다. 노아와의 만남은 그녀의 삶에 큰 변화를 가져옵니다.

이야기 전개 영화는 1940년대의 여름, 노아와 앨리가 처음 만나는 장면으로 시작합니다. 두 사람은 서로에게 즉각적으로 끌리며, 다채로운 활동을 함께 하며 사랑에 빠집니다. 그들은 서로의 차이점에도 불구하고 강렬한 감정을 나누며, 그들의 사랑은 여름 내내 깊어져 갑니다. 하지만 서로 다른 사회적 지위로 인해 그들의 관계는 쉽게 받아들여지지 않습니다.

앨리의 부모님은 그녀의 사랑에 반대하며, 결국 두 사람은 이별하게 됩니다. 노아는 앨리를 잊지 못하고, 자신의 마음을 담아 집을 수리하며 그녀를 위해 꿈의 집을 만듭니다. 시간이 흐르고, 앨리는 다른 남자와 약혼하게 되지만, 노아에 대한 기억은 결코 지워지지 않습니다.

재회와 갈등 이후 몇 년이 지나고, 앨리는 우연히 노아의 이야기를 담은 신문 기사를 보게 됩니다. 그 기사를 통해 노아가 자신을 위해 지은 집을 보러 가기로 결심하게 되고, 이때 두 사람은 다시 만납니다. 재회의 순간, 그들은 여전히 서로에 대한 강한 감정을 느끼지만, 앨리의 곁에는 약혼자가 있다는 사실이 갈등을 불러옵니다. 앨리는 두 남자 사이에서 갈등하며, 자신이 진정으로 원하는 것이 무엇인지 고민하게 됩니다.

사랑의 힘 영화 노트북 ott 자막 다운로드 넷플릭스 영화는 사랑이 어떻게 사람들을 변화시키고, 그들을 강하게 만드는지를 보여줍니다. 노아는 자신의 감정을 솔직하게 표현하며 앨리에게 다가가고, 앨리 역시 자신의 감정을 마주하며 선택의 기로에 서게 됩니다. 결국, 앨리는 자신의 진정한 감정을 깨닫고, 노아와의 사랑이 그 무엇보다 소중하다는 사실을 인식하게 됩니다.

영화 노트북 ott 자막 다운로드 넷플릭스 두 사람의 사랑이 끝내 서로를 찾아가는 과정을 통해 진정한 사랑의 힘을 강조합니다. 앨리는 결국 약혼자를 버리고 노아와 다시 시작하기로 결심합니다. 두 사람은 서로의 사랑을 재확인하고, 행복한 미래를 위해 함께 나아가기로 합니다.

마지막 장면에서는 노아와 앨리의 노년 모습이 그려지며, 사랑이란 시간이 지나도 변하지 않는 ���임을 상기시킵니다. 영화는 이러한 메시지를 통해 관객들에게 깊은 감동을 줍니다.

결국, 영화 노트북 ott 자막 다운로드 넷플릭스 진정한 사랑이란 어떤 환경이나 시간의 흐름에도 불구하고 지속될 수 있으며, 사랑을 위해 헌신하는 것이 얼마나 소중한지를 일깨워주는 작품입니다. 노아와 앨리의 이야기는 많은 이들에게 공감과 위로를 주며, 그들의 사랑이 세대를 초월한 불멸의 이야기로 남게 됩니다.

[newstech38]

노인성 난청, 보청기가 꼭 필요한 이유| 삶의 질을 높이는 5가지 효과 | 난청, 청력, 보청기, 노년, 건강

노인성 난청, 보청기가 꼭 필요한 이유 | 삶의 질을 높이는 5가지 효과 | 난청, 청력, 보청기, 노년, 건강 소중한 가족, 친구들과의 대화가 힘들어지고, TV 소리를 크게 해야만 들리는 경험, 혹시 겪고 계신가요? 이는 노년층에게 흔히 나타나는 노인성 난청의 증상일 수 있습니다. 단순히 나이가 들어서 그렇다고 생각하고 방치하기 쉽지만, 노인성 난청은 삶의 질을 크게 떨어뜨리는 주요 원인이 될 수 있습니다. 보청기는 노인성 난청으로 인해 잃어버린 소리를 되찾아주는 효과적인 방법입니다. 보청기를 착용하면 단순히 소리를 크게 듣는 것을 넘어 삶의 활력을 되찾고, 건강한 노년을 누릴 수 있다는 사실을 알고 계신가요? 이 글에서는 노인성 난청과 보청기의 관계, 그리고 보청기 착용이 가져다주는 놀라운 효과…

[sportscom]

고령자를 위한 최적의 선택| 골드 크라운 임플란트 | 임플란트, 보철, 노년, 치아 건강

고령자를 위한 최적의 선택| 골드 크라운 임플란트 | 임플란트, 보철, 노년, 치아 건강 나이가 들수록 치아 건강은 더욱 중요해집니다. 치아 상실은 음식 섭취, 발음, 심지어 자존감에도 영향을 미칠 수 있습니다. 특히 고령자의 경우, 치아 건강 악화는 삶의 질 저하로 이어질 가능성이 높습니다. 임플란트는 잃어버린 치아를 대체하여 자연치아와 유사한 기능과 심미성을 제공하는 최선의 치료법으로 꼽힙니다. 하지만 고령자는 일반적인 임플란트 수술에 대한 부담감과 회복 시간에 대한 걱정이 클 수 있습니다. 이러한 고민을 해결해 줄 수 있는 솔루션이 바로 골드 크라운 임플란트입니다. 골드 크라운 임플란트는 금으로 제작되어 뛰어난 생체 친화성을 자랑하며, 내구성과 심미성까지 갖춘 고령자를 위한 최적의 선택입니다. 본…

[newsnposts]

고령 환자를 위한 안전하고 편안한 치과 치료| 수면 치료 가능성 | 노년 치과, 수면 진정, 안전한 치료

고령 환자를 위한 안전하고 편안한 치과 치료| 수면 치료 가능성 | 노년 치과, 수면 진정, 안전한 치료 나이가 들수록 치아 건강에 대한 걱정은 더욱 커지기 마련입니다. 특히 고령 환자분들은 치과 치료에 대한 두려움과 불편함을 ��끼기 쉽습니다. 치과 치료에 대한 두려움, 만성 질환, 약물 복용, 신체적 제약 등으로 인해 치과 방문을 망설이시는 경우가 많습니다. 하지만 건강한 노년 생활을 위해서는 치아 건강 관리가 필수적입니다. 이 글에서는 고령 환자분들이 안전하고 편안하게 치과 치료를 받을 수 있는 방법, 특히 수면 치료의 가능성에 대해 자세히 알아보겠습니다. 수면 진정은 치과 치료에 대한 두려움을 완화하고 편안한 치료를 가능하게 하는 효과적인 방법입니다. 또한, 노년 치과는 고령 환자의 특성을 고려하여…

[lazydefendorsublime]

[치유농업사 김동영의 힐링노트] 2025-7회

■텃밭 가꾸기가 신체 건강에 미치는 영향, 과학적 근거는?

글 | 김동영(치유농업사, 풀꽃치유산업연구소 대표)

도시의 바쁜 일상 속에서 조용히 흙을 만지며 식물을 돌보는 ‘텃밭 가꾸기’ 활동이 시니어들의 건강 유지와 증진에 효과적인 방법으로 주목받고 있다. 단순한 여가가 아니라 치유의 수단으로서 텃밭 활동은 관절 건강, 근력 유지, 혈압 조절 등 신체 건강 전반에 긍정적인 영향을 미친다는 연구 결과들이 발표되고 있다.

필자는 치유농업사이자 도시농업관리사로서 지난 10년간 충남 홍성에서 사회적 치유농장 ‘풀꽃농원’을 운영해왔으며, 현재는 풀꽃치유산업연구소 대표로 활동 중이다. 이 글에서는 텃밭 활동이 실제로 신체 건강에 어떤 도움을 주는지 과학적 근거를 중심으로 살펴보고자 한다.

관절에 무리가 가지 않는 자연스러운 전신 운동

텃밭 가꾸기는 다양한 신체 활동을 동반한다. 쪼그려 앉아 잡초를 뽑고, 도구를 사용해 흙을 일구며, 물을 주고 수확하는 일련의 동작은 관절과 근육에 무리를 주지 않으면서도 전신을 활용하는 활동이다.

2019년 한국농촌경제연구원이 발표한 ‘농업활동과 건강에 관한 연구’에 따르면, 주 3회 이상 텃밭 활동에 참여한 시니어 그룹은 그렇지 않은 그룹에 비해 무릎 관절의 유연성과 통증 개선에서 유의미한 차이를 보였다. 반복적인 농사 동작은 관절 주위의 근육을 자극해 관절 기능 유지에 도움을 준다.

근력 유지와 균형감각 향상, 낙상 예방에도 기여

고령자에게 가장 큰 위험 중 하나는 ‘낙상’이다. 텃밭 가꾸기를 통해 자연스럽게 허리, 하체 근육이 단련되면 균형감각이 향상되고, 이는 곧 낙상 예방으로 이어진다.

대한노인병학회는 2022년 발표한 ‘고령자 낙상 예방 가이드라인’에서 가벼운 근력 운동의 지속적인 실천이 낙상 위험을 30% 이상 줄일 수 있다고 강조했다. 실제로 필자가 교육한 시니어 참여자 중에는 텃밭 활동을 시작한 이후 계단 오르내림이 수월해졌다는 체험을 전하는 경우가 적지 않다.

혈압 안정과 스트레스 감소, 심혈관 건강에도 긍정적

자연 활동이 스트레스 호르몬인 ‘코르티솔’을 낮추고 혈압을 안정시키는 데 효과가 있다는 연구는 다수 존재한다.

2021년 농촌진흥청의 치유농업 관련 보고서에서는 원예 활동이 고혈압 증상 완화와 기분 전환에 도움이 된다는 연구 결과가 소개되었다.

필자가 운영했던 풀꽃농원에서도 고혈압 약을 복용하던 시니어 참여자가 텃밭 활동을 통해 꾸준히 혈압을 관리하며 복용량을 줄인 사례가 있었다. 이러한 사례는 자연 활동이 단순한 취미를 넘어 건강 회복의 실마리가 될 수 있음을 보여준다.

통합적 치유의 장, 텃밭이 만드는 건강한 노년

텃밭 가꾸기는 신체 건강뿐 아니라 정신적, 사회적 건강에도 긍정적인 영향을 준다. 농촌진흥청의 2023년 조사에 따르면, 치유농업 프로그램에 참여한 고령자들의 자아존중감이 평균 16.2% 향상되었으며, 삶의 만족도 역시 상승한 것으로 나타났다.

필자는 시니어 디지털 교육과 연계해 ‘텃밭일기’ 앱을 활용한 스마트폰 교육을 병행하면서, 인지기능 개선과 자존감 회복이 함께 이뤄지는 모습을 자주 목격했다. ‘내가 키운 작물을 사진으로 남기고 공유하는 즐거움’은 텃밭이 주는 작지만 확실한 행복이다.

선택이 아닌 필수로, 도시 속 치유농업의 확산을 기대하며

세계보건기구(WHO)도 고령자의 삶의 질 향상 방안으로 지역사회 기반 원예 활동을 적극 권장하고 있다. 우리나라는 2021년 ‘치유농업 육성 및 지원에 관한 법률’ 시행을 계기로 치유농업을 공공의 영역으로 확대하고 있다.

시니어의 건강, 공동체 회복, 정서 안정, 디지털 격차 해소까지 다층적인 효과를 지닌 텃밭 활동은 지금 이 시대에 꼭 필요한 도시 치유방식이자 건강한 노년의 삶을 위한 중요한 대안이 되고 있다.

앞으로도 필자는 치유농업사이자 디지털강사로서, 텃밭과 스마트폰을 연계한 교육 프로그램, 과학적 근거에 기반한 건강 증진 모델을 개발해 확산하는 데 노력할 것이다. 흙과 함께하는 시간 속에 몸과 마음이 회복되고, 인생의 후반전이 더욱 건강하게 채워지길 바란다.

※이 글은 인터넷 신문 '원예닷컴'에도 함께 게재됩니다.

#풀꽃치유산업연구소 #행복코치 #김동영디지털강사 #치유농업 #텃밭치유 #도시농업 #시니어건강 #낙상예방 #혈압조절 #자연치유 #디지털교육연계 #댓글로의견남겨주세요 #공감된다면좋아요!

*텃밭에서 웃으며 채소를 수확하는 시니어의 모습(이미지생성: ChatGPT-4o Image Generation)

[hwanshikkim]

초고령사회에 걸맞은 사회안전망(2326)

와사보생(臥死步生). ‘누우면 죽고 걸으면 산다’는 뜻이다. 자주 걷지 않으면 건강을 포함해 모든 것을 잃어버릴 수 있다는 의미다.

일본 후생노동성의 국민건강 권장 사항에 따르면 성인은 하루 8000보, 고령자는 4000보 이상 걷기가 필요하다고 한다. 65세 이상 고령자의 경우 신체활동과 운동량이 많은 사람은 적은 사람에 비해 순환기 질환과 암, 우울증, 치매 등의 발병 위험이 현저히 낮아진다는 연구 결과도 있다. 와사보생은 걷고 산책하며 많이 움직여서 활기차고 건강한 노년 생활을 유지하기 위한 현명한 지침일 것이다.

모두 알다시피 우리나라의 고령화 진행 속도는 세계 1위다. 세계에서 유례를 찾아볼 수 없을 정도의 빠른 속도로 고령화가 진행되고 있으니, 이런 변화를 받아들이고 대비할 사회적 관심과 준비가 필요할 때다. 생각해 보면 과거에는 고령화 대응이 가족의 문제로 국한돼 있었다. 어린 시절 조부모, 부모 그리고 자녀 세대까지 3대가 같이 사는 집이 많았고, 조부모가 편찮으시거나 인지장애를 겪어도 집에서 가족이 병환을 돌보는 경우가 대부분이었던 걸로 기억된다.

장례문화 또한 ‘장례식장’ 일변도인 지금과 달리 집에서 상을 치르는 ‘상갓집’이 많았던 것으로 기억된다. 간혹 동네 골목을 지나다 보면 상중인 집 앞에 상갓집임을 알리는 등을 밝혀놓고 집에서 문상받는 광경을 마주했던 기억이 생생하다.

경제 발전과 함께 산업화, 고도성장, 핵가족화 등을 거치며 우리 사회는 과거의 풍경 대신 새로운 사회안전망 구축이 필요하게 됐다. 통계를 살펴보면 1970년 100만6000여 명이던 신생아는 이후 매년 꾸준히 감소해 2023년 23만 명 수준으로 줄어들었다. 이런 인구 구조가 지속된다면 젊은이 1명이 노인 4명을 돌보는 시대가 열리게 된다. 국내외 많은 시니어 시설 등을 다녀보며 이런 사회적 변화를 체감하고 있다.

우리 사회는 곧 도래할 초고령사회 진입에 따른 사회안전망 구축에 더 많은 관심을 기울���야만 한다. 고령자를 위한 사회 기반 시설로서 노인 주거 시설과 돌봄 시설 등의 확충이 필요하다. 또 고령자 재취업, 자산 유동화 등을 통한 노년의 현금흐름 개선, 세대 간 교류, 평생교육, 건강한 노후생활 지원 등 고려하고 준비해야 할 일이 많다. 세계에서 가장 빈곤한 국가에서 ‘한강의 기적’을 통해 경제적 발전을 이끌어 온 우리 사회 번영의 주역들이 건강하고 활기찬 노년 생활을 누릴 수 있도록 사회안전망 구축이 시급하다. 7/6/24/hwanshikkim.tumblr.com/archive

[ldw1472]

🚶‍♂️👴🏼60세 노년 솔로일상🏡🚵‍♂️