#굳히는

[iamkenlee-blog]

그것만이 내 나와바리

내가 이십 대였을 때 에리히 프롬이 쓴 '자유로부터의 도피'와 '소유냐 존재냐' 두 권의 책을 읽고, 앞으로 어떻게 살 것인가를 결정했다고 해도 과언은 아니다.

'소유냐 존재냐'는 제목에서부터 소유형 인간으로 살지 말고 존재형 인간으로 살라고 갈구는 책이다. 유년기에 혹독한 가난을 경험했거나 병적으로 물욕, 명예욕이 강하지 않는 한 이 책을 읽고 나서 '나는 앞으로 소유형 인간으로 살아야겠다'고 다짐할 인간은 없을 것.

80년대 롹밴드 들국화 1집이 내 또래에게 끼친 영향은 일부 비틀즈를 넘어선 영역이 분명 있었다고 봄. 며칠 전 뜬금없이 '그것만이 내 세상'을 홀로 흥얼거���던 중 감동적인 가사를 현실의 문장으로 적절하게 바꾸면 쉰 살 넘은 한량인 내가 살면서 겪은 일들과 겹치는 게 좀 있더라고.

우선 첫 문장 "세상을 너무나 모른다고, 나보고 그대는 얘기하지"를 내가 실제 들었던 말로 바꾸면 "그거(=운동 + 글쓰기) 해서 얼마 버는데?"였다. 그때에 "조금은 걱정된 눈빛"과 "조금은 미안한 웃음"을 짓는 이가 있는가 하면 "언제 철들래"란 눈빛으로 빈정대는 사람도 꽤 있었던 기억.

IMF를 거치며 주변에 돈 좀 있다던 지인 몇몇이 폭삭 망하는 공포를 보면서 혹자는 더 열심히 돈 벌어 튼튼한 방파제를 쌓아야겠다고 생각할 수도 있겠지만, 나는 반대로 평생 일군 돈이 저렇게 한순간에 날아갈 수 있다니 내 삶을 돈벌이에 다 써버리면 안 되겠다는 철없는 생각을 더 굳히는 계기가 됐다.

세상 이치가 하나를 선택한 순간, 포기해야 할 것이 생길 수밖에 없기 때문에 "하지만 후횐 없지 울며 웃던 모든 꿈"이란 가사처럼 후회가 없다 하진 못하겠다. 정확히는 후회라기보다 내가 안 가본 길을 향한 호기심? 솔직히 나라고 중상류층 수준의 호의호식이 왜 싫겠냐고.

암튼 20여 년 이어온 도사 겸 한량짓 성과를 몇 권의 책으로 남겼단 점에 나름 자부심은 있다. 그렇더라도 남에게 내보일 정도 성과는 전혀 아니기 때문에 거창하게 "그것만이 내 세상" 운운은 쪽팔려서라도 못 하겠고, 우물 안에 갇힌 개구리처럼 좁디좁은 영역에서 홀로 삽질하며 소박한 자뻑에 빠져 산단 점에서 "그것만이 내 나와바리"라는 정도 말은 할 수 있을 듯하다.

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원경 차주영 시간 gif 1화 cg 좌표 가슴 노출 원경왕후는 조선 왕조 초기, 특히 태종 이방원과 함께 권력을 쟁취한 강력한 인물로 역사에 이름을 남겼습니다. 그녀는 단순한 왕비 이상의 존재였으며, 정치적인 싸움과 궁중 내외의 복잡한 권력 구조 속에서 중요한 역할을 했습니다. 그녀의 이야기는 그 자체로 조선 왕조의 초기 역사와 밀접하게 연결되며, 특히 남편인 태종과의 관계 속에서 이루어진 권력 투쟁과 그 이면에 숨겨진 갈등을 이해하는 중요한 열쇠를 제공합니다.

원경왕후의 출생과 초기 생애 원경왕후는 본래 원씨로, 본명은 원경입니다. 그녀는 고려 왕조의 명문가인 원나라 후손으로, 당시 귀족 가문에서 태어났습니다. 그녀의 가문은 권력과 인맥을 바탕으로 상당히 강력한 위치에 있었으며, 이로 인해 원경왕후는 어린 시절부터 왕실과의 연계를 꿈꿀 수 있는 환경에서 자랐습니다. 그러나 그녀가 진정으로 역사에 남을 만한 인물이 된 것은 바로 태종 이방원과의 결혼을 통해서였습니다.

태종 이방원과의 결혼, 그리고 정치적 동맹 원경왕후는 태종 이방원과 결혼하면서, 단순히 왕비로서의 의무를 수행한 것이 아니라, 왕실 내에서의 정치적 게임에서 중요한 역할을 맡게 되었습니다. 태종은 본래 이성계(조선의 초대 왕)와의 후계 다툼에서 승리한 인물로, 강력한 군사적 능력을 지니고 있었지만, 정치적으로는 여러 세력과의 연합을 필요로 했습니다. 원경왕후는 바로 그 중요한 연합의 대상이었습니다.

원경왕후의 결혼은 단순한 가문 간의 결합을 넘어, 권력 확장을 위한 전략적 선택이었습니다. 그녀의 가문과 결혼함으로써 태종은 정치적으로 강력한 지원군을 확보했고, 이를 통해 여러 내부의 정치적 위기에서 벗어날 수 있었습니다. 원경왕후 역시, 그녀의 결혼이 단순한 개인적인 사랑의 결합이 아닌, 거대한 정치적 목적을 담고 있었다는 것을 잘 알고 있었습니다.

권력을 향한 치열한 싸움 태종 이방원과 원경왕후의 결혼은 곧 권력 쟁취의 서막을 알리는 사건이었습니다. 태종은 이방원의 왕위 계승을 위해 당시 여러 고난과 정치적 위기를 겪고 있었고, 원경왕후는 남편의 권력을 지원하며 중요한 역할을 수행했습니다. 그러나 그녀는 단순히 왕을 보좌한 왕비가 아니었습니다. 그녀는 정치적 지혜와 교묘한 전략을 통해 태종과 함께 권력을 굳히는 데 필수적인 인물이었습니다.

원경 차주영 시간 gif 1화 cg 좌표 가슴 노출 이 시기의 조선 왕실은 매우 복잡한 권력 다툼과 내분 속에 있었습니다. 태종의 왕위에 대한 경쟁자들이 많았고, 그와 함께 왕비로서의 역할을 수행하던 원경왕후도 자신의 지위와 권력을 보호하기 위해 끊임없이 싸워야 했습니다. 권력의 중심에서 싸우는 여왕의 삶은 외적인 위협뿐만 아니라, 내부적인 갈등도 심각하게 영향을 미쳤습니다. 예를 들어, 원경왕후는 왕실 내의 다른 후궁들과의 정치적 갈등, 왕의 아들들 간의 후계 문제, 그리고 왕실을 둘러싼 가문 간의 싸움에서 중요한 역할을 했습니다.

왕비로서의 역할과 내면의 갈등 원경왕후는 태종 이방원과의 결혼을 통해 왕비로서 명성을 얻었지만, 그에 못지않게 내면적인 갈등도 많이 겪었습니다. 왕과 왕비의 관계는 단순히 부부의 정을 나누는 것 이상의 것이었습니다. 이들은 정치적인 동맹으로서 서로를 필요로 했고, 그 과정에서 각자의 권력 욕망과 충성심 사이에서 균형을 맞추려 했습니다. 태종은 왕위에 오르기 위해 여러 사람들을 숙청하고, 자신의 자리를 공고히 하려 했으며, 원경왕후는 그 모든 과정에서 중요한 동반자로서 태종을 지원했습니다. 하지만 그 과정에서 자신의 욕망과 왕에 대한 충성심 사이에서 끊임없는 고민을 해야 했을 것입니다.

원경왕후는 왕비로서 뿐만 아니라 어머니로서도 중요한 위치에 있었습니다. 그녀는 자신의 자식들, 특히 후계 문제에 있어서 왕과 함께 중요한 결정을 내리며 왕실의 미래를 좌우하는 역할을 했습니다. 또한, 자신의 가족과 태종 이방원의 가족 간의 복잡한 관계를 조율하면서 왕실 내에서의 정치적 입지를 굳히고자 했습니다.

원경왕후의 최후와 그 이후 원경왕후의 정치적 역할은 그녀의 말년까지 이어졌습니다. 태종 이방원이 왕위에 오른 후에도 그녀는 왕실의 중요한 조언자로서 자리매김했으며, 왕의 권력을 확립하는 데 도움을 주었습니다. 그러나 그녀의 왕비로서의 지위는 언제나 위태로��고, 왕실 내의 다른 세력들과의 갈등은 그녀의 인생을 더욱 복잡하게 만들었습니다.

원경왕후의 삶은 단순히 궁중의 한 여성으로서의 이야기가 아닙니다. 그녀는 권력을 쟁취한 여왕이었으며, 그 과정을 통해 남편과 아내, 왕과 왕비로서의 관계를 넘어서 정치적 동맹의 중요성과 그 속에서 발생하는 내적 갈등을 잘 보여줍니다. 태종과의 관계는 사랑과 충성의 관계일 수 있었지만, 그 이면에는 냉철한 정치적 계산이 존재했으며, 이는 원경왕후의 삶과 그녀의 왕비로서의 역할을 더욱 복잡하게 만든 요소입니다.

원경 차주영 시간 gif 1화 cg 좌표 가슴 노출 이야기는 단순히 조선 왕조 초기에 있었던 사건들을 이해하는 데 중요한 열쇠가 되며, 정치적 계산, 인간 관계, 왕실 내의 권력 싸움을 이해하는 데 많은 인사이트를 제공합니다.

[asisrh]

인정해야 하는 것을 인정할 때 눈물이 난다. 인정해야 하는 것을 인정하고 싶지 않을 때도, 눈물이 난다. 그렇다면 오늘 이 아침 나는 왜 울컥할까. 인정하고 싶지 않은 사실을 인정하지 못해서인가, 비로소 인정하기 때문인가. 서로 반하는 말인데도, 전혀 다른 방향인데도 나는 이 마음이 무엇인지 명확하게 짚어내지 못한다. 고개를 끄덕일 수도 없고 저을 수도 없다.

‘인정하다’. 나는 이 단어의 뜻을 받아들인다는 뜻으로 생각했다. 마침내 받아들이는 것. 어쩌면 앞서서 받아들이는 것. 심지어 뒤를 돌아선대도 받아들일 줄 아는 것. 국립국어원에 검색해보니 그 뜻은 ‘확실히 그렇다고 여기다’이다. 그렇다고 여기는 것인데, 확실히 여기는 것. 확실하다는 것은 무엇인가. ‘틀림없이 그러하다’. 틀림없다는 것은 무엇인가. ‘조금도 어긋나는 일이 없다’. 그러니까 무엇인가를 인정한다는 말은 조금도 어긋남이 없이, 그 무엇을 그렇다고 여기는 것이다. 중요한 것은 ‘그렇다’의 의미이다. ‘상태, 모양, 성질 따위가 그와 같다’. ‘그렇다’의 첫 번째 뜻풀이다. 어떤 대상의 상태와 모양, 성질 따위가 그와 같다는 말은 존재가 존재한다는 것이 팩트라는 말이다. 존재의 존재함. 그러니까 다시 말해 무엇인가를 인정한다는 것은 어떤 대상의 존재를 어긋남이 없이, 곧 존재함에 대해 다른 가능성을 부여하지 않는 것이다. 존재하는 것을 존재하지 않는 것처럼 여길 수 없다는 뜻이다. 있는 것을 없던 것처럼, 눈앞에 보이는데 보이지 않는 것처럼, 느껴지는데 느껴지지 않는 것처럼 할 수가 없다는 말이다. 그것이 내 눈앞에 있는 대로, 느껴지는 대로 감각하면 된다는 뜻이다. 고로 무엇인가를 인정한다면 물러서거나 우회할 수 있는 가능성은 없으며 있는 것을 없는 것이라고 설득할 수 없다. 단지 그 존재를 감각하면 될 뿐이다. 그것은 거기에 다만 있는 것이다. 나는 거기 놓인 그것을 다만 볼 뿐이다. 눈을 감지 않고. 고개를 돌리지 않고.

문제는 뒤이어 따라붙는 접속사에서 시작된다. ‘나는 인정해. 정말로. 그런데 있지...’ ‘그래 인정해. 다만, 내가 하고 싶은 말은...’ ‘인정하는데, 그래도 그건, ...’ 우리는 인정하지 못했다는 것을 인정해야만 한다. 있음을 있음으로, 없음을 없음으로, 존재를 존재함으로 이어지는 당연한 공식을 계산하지 않았다는 사실을 인정해야만 한다. 눈을 감았다는 것을, 확실하게 그러하다고 여기지 않았다는 것을. 내 삶의 역사를 돌아볼 때, 실은 지금도 숱하게 만나고 있는 절망들은 있었던 것을 없는 것으로 주장하느라 생겨났다. 거기 있었구나, 그랬구나 끄덕이지 못하고 그게 왜 거기 있어야만 했는지 물었기 때문에. 나는 왜 그 존재의 존재함을 보고 느껴야만 하나. 회로는 언제나 그렇게 흘러간다. 그런 물음표가 내 안에 흐르고 넘쳐서 나는 많은 시간들을 있음을 있음으로 보지 못했다. 그리하여 없음 또한 있음으로 만들어내지도 못한다. 그저 눈만 감은 채. 아무��도 보이지 않는다는 아우성만. 나는 언제나 본 것을 두루뭉술하게 보느라 게슴츠레하게 눈을 뜬다.

인정을 할지 말지 선택할 수도 있다. 선택의 가능성도 개입할 수는 있다. 볼 것인가 보지 않을 것인가. 느낄 것인가, 느끼지 않을 것인가. 어떤 선택지를 고르더라도 우리에게 새로운 이야기는 생겨난다. 다만 누구도 어떤 그림이 그려질지 알 수 없다. 그동안 나는 키가 큰 파도를 만났을 때 그를 모르는 척하느라 많은 에너지를 소모했다. 그리고 파도의 물살을 맞고 해변가에 내동댕이쳐졌을 때는 정신이 들면 스스로 물었다. 이미 벌어진 일이고 다 지나간 일이라는 걸 알지만 그럼에도, 너는 그 모든 게 없던 일이 되면 좋을 것 같니. 방금 맞은 물살을 없던 것으로 만들 수는 없어. 수분은 다 빠져나갔고, 입안은 모래로 가득해. 다시 되돌아간다면 너는 그 파도 속으로 들어가지 않을 거니. 무슨 일이 벌어질지 알고 있잖아. 다른 선택을 할 수도 없어. 이 모든 일을 벌인 네 자신으로 똑같은 물살과 똑같은 탈수를 경험해야 해. 그래도 다시 할 수 있겠니. 나는 예스라는 대답을 듣지 않고는 좀처럼 다음으로 넘어갈 수 없었다.

3월, 서울 종로구의 카페에서 이제니 시인의 산문 <새벽과 음악>을 읽었다. 제목에 음악이 들어가는 만큼 책 안에서 많은 노래 제목이 흘러나왔다. 글에 적힌 요한 요한슨의 앨범 <Orpree>를 재생했다. 곡이 넘어가고, 넘어가고, 모든 곡이 울릴 때마다 내 안에서 여러 장면들이 재생되었다. 앨범의 흐름 안에서 여러 장면들은 하나의 연결 통로가 있는 듯 내 안의 무엇인가를 대변했다. 대변하고자 음악에 반응하고 있었다. ‘The Burning Mountain'이 재생되는 순간 영화 <컨택트>가 눈앞에 그려졌다. 찾아보니 <컨택트>의 사운드트랙을 요한 요한슨이 제작했다. 카페 창가에 앉아 요한슨의 곡을 듣고 있으니 <컨택트>를 보던 순간의 숨막히는 위압감, 절대적인 체험, 그 끝에 맞는 결말과 질문이 오버랩되었다. 그럼에도, 모든 것을 알고 있다고 해도 이 모든 일을 겪을 수 있겠냐는 물음. 당신에게 지금 보이는 것뿐만 아니라 앞으로 보이게 될 것까지 볼 의지가 있느냐고 묻는 말이었다.

질문은 곧 내게로 돌아왔다. 있던 것을 확실하게 있는 것으로 만들지, 있긴 있었는데 없었으면 하는 흐릿하고 모호한 것으로 만들지. 어떻게 해도 이제는 없던 것으로 만들 수는 없다. ‘다만 있는 것’과 ‘있는 것으로 명확히 기억되는 것’은 다르다. 보고 느끼지 않으면 존재함은 흐려진다. 형태를 굳히는 것은 오로지 나의 감각이다.

시큰하고 뻐적지근해지는 지나온 순간을 떠올리면서 나는 대답했다. 그러하겠다고. 무수한 순간들 속에서 형용할 수도, 온전히 사랑만 하고 온전히 미움만 할 수도 없는 아름답고 고귀한 장면들을 보았기 때문에. 그것���는 어떤 평가도 들이밀 수 없고 어떤 잘못도 없고 절대적이기만 한 이해와 수용이랄 것도 없이, 존재 자체로 귀하고 윤이 났던 감정과 빛과 어둠과 어스름과 그림자와 손짓과 몸짓과 발걸음과 미소와 울음이 있었으므로. 그 모든 것을 품고 있는 나는 이전의 나와는 다른 나이므로, 달라진 나를 굳이 잃고 싶지 않으므로.

오늘 아침 나는 고개를 저었던 것일까, 끄덕였던 것일까. 인정하는 사람이 되고 싶다고 끄덕이고 싶다. 매일을 인정하고 싶다. 그 연습을 하기 위해 이토록 뚝딱이며 어설프게 허들을 넘고 있다. 보지 않고서는 뛰어넘을 수 없으니까. 이 글을 쓰는 순간, 끄덕이기 위해 노력했던 많은 나를 떠올린다. 결국 지금의 헷갈림 또한 보기 위한 움직임이다. 허들을 보고 넘기 위해 풀어진 신발끈을 묶는 과정일 것이다. 나는 비로소 넘어설 테니까. 있는 것을 있는 것으로 보고 느낄 수 있으면, 그것을 뛰어넘을 수도 있다. 어쨌든 그것은 거기 있고 내 눈앞에 ‘보인다’. 내 앞에 놓인 허들이 투명하지 않다는 사실에 안도한다. 있는 것을 보는 것보다 있는 것을 볼 수 있다는 것, 내게 주어진 가능이라는 단어에 마음이 동한다. 봐야만 하는 것이 아니라 볼 수 있다는 가능이. 내가 본다는 사실이 그것이 거기 있는 것을 증명한다. 나의 직시만이.

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SSG는 21일 부산 사직구장에서 가진 롯데전에서 6대3으로 이겼다. 기예르모 에레디아가 3타점, 최 정이 선제 솔로포로 힘을 보탰다. 5⅔이닝 2실점을 기록하고 마운드를 내려간 선발 커크 맥카티에 이어 나선 불펜이 리드를 지켰다. 19일 롯데전에서 패했던 SSG는 이틀 연속 승리를 챙기면서 선두 수성에 성공했다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

집중력이 빛난 승부였다. 1회 최 정의 선제 솔로포로 아슬아슬하게 이어가던 리드를 3회 1사후 찬스에서 볼넷과 3연속 안타에 힘입어 굳히는 데 성공했다. 6회말 롯데의 추격 상황에서 구원 등판한 노경은이 7회까지 마운드에 올라 삼자 범퇴로 마무리하면서 분위기를 빼앗기지 않았다. 8회말 2사 1, 2루에선 고효준이 대타 전준우를 뜬공으로 잡으면서 동점 위기를 넘겼다. 9���초 1사 1, 2루에서 에레디아가 2타점 2루타를 만들면서 승부에 쐐기를 박았다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

SSG 김원형 감독은 승리의 공을 선수들에게 돌렸다. 그는 "최 정의 1회 선제 솔로홈런과 마지막 9회 에레디아의 결정적 2루타로 승기를 잡을 수 있었다. 선발 맥카티와 불펜 투수들이 차례로 호투를 보여줘 주말경기 위닝 시리즈를 가져올 수 있었다"고 평했다. 이어 "마지막에 서진용이 힘들게 경기를 막았지만, 마무리 투수로서 여전히 본인의 힘을 보여줬다. 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

오늘 첫 실점으로 무자책점 경기 기록이 깨졌으나 지난 경기 동안 너무나 잘해줬고, 앞으로 다시 시작한다는 마음으로 경기 임했으면 좋겠다"고 격려했다. 그러면서 "일주일 원정 6연전 동안 선수들 정말 고생 많았다. 모두가 이기려고 하는 집중력을 발휘한 덕분에 한 주를 잘 마무리할 수 있었다"고 찬사를 보냈다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

사람인가 인간 번개인가. 올 시즌 메이저리그에서 무려 90도루 페이스를 보이는 선수가 있다.

배지환(피츠버그 파이어리츠)의 도루가 2주째 소식이 끊겼다. 21일(이하 한국시각) 애리조나 다이아몬드백스와의 홈 경기서 7번 2루수로 선발 출전, 4회말 중전안타를 뽑아낸 뒤 2루 도루에 실패했다. 시즌 5번째 도루자.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

배지환은 어느덧 네 차례 연속 도루에 실패했다. 6일 토론토 블루제이스와의 홈 경기서 1회말 볼넷을 골라낸 뒤 곧바로 2루를 훔쳤다. 그러나 곧바로 시도한 3루 도루에 실패했다. 이 도루자를 시작으로 13일과 15일 볼티모어 오리올스전, 그리고 이날 애리조나전까지 잇따라 좌절을 맛봤다. 그 사이 가벼운 부상도 있었고, 타격감도 조금 떨어지면서 출루를 활발하게 하지 못했다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

보름간 도루를 추가하지 못했지만, 배지환은 여전히 내셔널리그 도루 2위다. 1위 로날드 아쿠나 주니어(애틀랜타 브레이브스, 18도루)에게 4개 차로 뒤졌다. 재즈 치좀 주니어(마이애미 말린스, 14도루) 역시 최근 도루 페이스가 좋은 편은 아니다. 배지환과 공동 2위.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

배지환과 치좀에 이어 타이로 에스트라다(샌프란시스코 자이언츠), 니코 호우너(시카고 컵스)가 12도루로 공동 3위, 코빈 캐롤(애리조나 다이아몬드백스), 스탈링 마르테(뉴욕 메츠)가 11도루로 공동 4위다. 배지환이 시즌 내내 경쟁할 선수들이다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

그런데 범위를 아메리칸리그로 넓히면, 독보적인 ‘대도’가 있다. 2018년 마이너리그 3개 팀에서 무려 85개의 도루를 해낸 스피드 가이이자 ‘인간 번개’ 에스테우리 루이즈(24, 오클랜드 어슬레틱스)다. 도미니카공화국 출신의 루이즈는 이날 휴스턴 애스트로스와의 원정경기에 1번 중견수로 선발 출전, 4타수 2안타 2도루 1득점을 기록했다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

4월 11도루에 이어, 5월에도 12개의 도루를 해냈다. 23개의 도루로 아메리칸리그를 넘어 메이저리그 전체 도루 1위다. 아메리칸리그 2위 완더 프랑코(탬파베이 레이스), 호르헤 마테오(볼티모어 오리올스, 이상 14도루)에게 무려 9개 앞섰다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

23개의 도루를 성공하면서 실패는 단 3개에 불과했다. 성공률은 무려 88.5%. 올 시즌 오클랜드가 치른 47경기에 모두 나갔고, 잔여 115경기에도 모두 나가 현재의 페이스를 유지할 경우 56.3개의 도루를 추가한다는 계산이 나온다. 즉, 단순계산상 89.3도루가 가능하다는 얘기가 나온다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

물론 계산일 뿐이다. 도루는 체력과의 싸움이다. 타격 슬럼프에 빠져도 쉽지 않다. 2022년에 17경기를 치르면서 메이저리그에 데뷔한 루이즈에게 2023년은 본격적인 첫 풀타임 시즌이다. 올 시즌 47경기서 185타수 53안타 타율 0.286 1홈런 22타점 21득점 23도루 출루율 0.350 장타율 0.378 OPS 0.728.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

메이저리그에서 90도루 이상을 해내며 도루왕에 오른 가장 마지막 사례가 1988년 리키 헨더슨(당시 뉴욕 양키스, 93도루)이었다. 2000년대 이후 시즌 5~60도루를 해낸 선수도 많지 않았다. 그러나 올 시즌부터 피치클락, 주자 견제 제한, 시프트 제한, 베이스 크기 확대 등으로 메이저리그에 스몰볼이 득세할 조짐이긴 하다. 루이즈가 메이저리그 역사 창조에 도전한다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 무료:보기

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스트리밍 미디어는 공급자가 전달하는 동안 최종 사용자가 지속적으로 수신하고 제공하는 멀티미디어입니다. 스트리밍 동사는 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 이러한 방식으로 미디어를 전달하거나 획득하는 과정을 나타냅니다. [설명 필요] 스트리밍은 매체 자체가 아니라 매체의 전달 방법을 나타냅니다. 대부분의 전달 시스템이 본질적으로 스트리밍(예: 라디오, 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기 텔레비전, 스트리밍 앱)하거나 본질적으로 비스트리밍(예: 책, 비디오 카세트, 오디오 CD)이기 때문에 배포된 미디어와 전달 방법을 구별하는 것은 특히 통신 네트워크에 적용됩니다. 인터넷에서 콘텐츠를 스트리밍하는 데는 문제가 있습니다. 예를 들어, 인터넷 연결에 충분한 대역폭이 없는 사용자는 콘텐츠의 중지, 지연 또는 느린 버퍼링을 경험할 수 있습니다. 또한 호환되는 하드웨어 또는 소프트웨어 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 시스템이 없는 사용자는 특정 콘텐츠를 스트리밍하지 못할 수 있습니다. 라이브 스트리밍은 라이브 텔레비전이 텔레비전 신호를 통해 전파를 통해 콘텐츠를 방송하는 것과 마찬가지로 인터넷 콘텐츠를 실시간으로 전달하는 것입니다.지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기 라이브 인터넷 스트리밍은 소스 미디어 형태(예: 비디오 카메라, 오디오 인터페이스, 화면 캡처 소프트웨어), 콘텐츠를 디지털화하기 위한 인코더, 미디어 게시자, 콘텐츠를 배포 및 전달하기 위한 콘텐츠 전달 네트워크가 필요합니다. 라이브 스트리밍은 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 종종 발생하지만 원래 지점에서 녹화할 필요는 없습니다. 스트리밍은 최종 사용자가 콘텐츠를 보거나 듣기 전에 콘텐츠에 대한 전체 파일을 얻는 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기프로세스인 파일 다운로드의 대안입니다. 스트리밍을 통해 최종 사용자는 전체 파일이 전송되기 전에 미디어 플레이어를 사용하여 디지털 비디오 또는 디지털 오디오 콘텐츠 재생을 시작할 수 있습니다. “스트리밍 미디어"라는 용어는 라이브 자막, 티커 테이프 및 실시간 텍스트와 같이 비디오 및 오디오 이외의 미디어에 적용될 수 있으며 모두 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 "스트리밍 텍스트"로 간주됩니다.Streaming media is multimedia that is continuously received and presented by the end user while being delivered by the provider. Streaming verbs refer to the process of delivering or acquiring media in this way. [clarification needed] Streaming refers to the delivery method of a medium, not the medium itself. Distinguishing distributed media and delivery methods is particularly relevant to communications networks, as most delivery systems are either streaming in nature 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 (e.g. radio, television, streaming apps) or non-streaming in nature (e.g. books, video cassettes, audio CDs). Applies. There are problems with streaming content from the internet. For example, users who do not 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기have enough bandwidth on their internet connection may experience freezing, lag or slow buffering of content. Additionally, users without compatible hardware or software systems may not be able to stream certain 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 content. Live streaming is the delivery of Internet content in real time, similar to live television broadcasting content over radio waves via a television signal. Live internet streaming requires a form of source media (e.g. video camera, audio interface, screen capture software), an encoder to digitize the content, a media publisher, and a content delivery network to distribute and deliver the content. Live streaming happens often, 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 but it is not necessary to record from the original point. Streaming is an alternative to file downloading, the process of obtaining 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기a full file of content before an end user can view or listen to it. Streaming allows end users to start playing digital video or digital audio content using a media player before the entire file is transferred. The term “streaming media” may apply to media other than video and audio, such as live subtitles, ticker tape, and real-time text, all of which are considered 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 “streaming text.”

♢♢♢ COPYRIGHT ♢♢♢

저작권은 일반적으로 제한된 시간 동안 창작물을 복제할 수 있는 독점적 권리를 소유자에게 부여하는 일종의 지적 재산입니다. 창작물은 문학, 예술, 교육 또는 음악 형식일 수 있습니다. 저작권은 창의적인 작업의 형태로 아이디어의 원래 표현을 보호하기 위한 것이지 아이디어 자체를 보호하는 것은 아닙니다. 저작권은 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 미국의 공정 사용 원칙과 같은 공익 고려 사항에 따라 제한됩니다. 일부 관할 구역에서는 유형의 형식으로 저작물을 "고정"해야 합니다. 이는 종종 여러 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기저작자들 사이에 공유되며, 각 저작물은 hMy Hero Academia: World Heroes’ Mission 저작물을 사용하거나 라이선스할 수 있는 일련의 권리이며, 일반적으로 hMy Hero Academia: World Heroes’ Missioners의 권리라고 합니다. [더 나은 출처 필요] 이러한 권리에는 종종 복제, 파생물에 대한 통제, 배포, 공연, 저작자 표시와 같은 저작인격권이 포함됩니다. 저작권은 공법에 의해 부여될 수 있으며 이 경우 "영토권"으로 간주됩니다. 이것은 특정 주의 법에 의해 부여된 저작권이 특정 관할권의 영역을 넘어서 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 확장되지 않음을 의미합니다. 이 유형의 저작권은 국가마다 다릅니다. 많은 국가, 때로는 대규모 국가 그룹에서 작업이 국경을 “초과”하거나 국가의 권리가 일치하지 않을 때 적용할 수 있는 절차에 대해 다른 국가와 합의했습니다. 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기일반적으로 저작권의 공법 기간은 관할권에 따라 작성자가 사망한 후 50년에서 100년 사이에 만료됩니다. 일부 국가에서는 저작권을 설정하기 위해 특정 저작권 절차가 필요하고, 다른 국가에서는 정식 등록 없이 완성된 작업의 저작권을 인정합니다.Copyright is a type of intellectual property that grants the owner exclusive rights to reproduce a work, usually for a limited time. Creations may be in the form of literature, 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 art, education or music. Copyright is meant to protect the original expression of an idea in the form of a creative work, not the idea itself. Copyright is restricted by public interest considerations such as the US fair use doctrine. Some jurisdictions require a work to be “anchored” 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기in tangible form. This is often shared between multiple authors, each of which is a set of rights to use or license the hMy Hero Academia: World Heroes' Mission work; Commonly referred to as the rights of hMy Hero Academia: World Heroes' Missioners [Better source needed] These rights often include reproduction, control over derivative works, distribution, public performance, and moral 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 rights such as attribution. This means that copyright granted by the laws of a particular state does not extend beyond the territory of that particular jurisdiction. This type of copyright varies from country to country. In many countries, sometimes A large group of countries has agreed with other countries on the procedures applicable when a work “crosses” borders or when countries’ rights are inconsistent: 지옥락 애니 8화 9화 다시보기 generally, the public law term of copyright is 50 years after the death of the author, depending on the jurisdiction. to 100. Some countries require specific copyright procedures to establish copyright, while others recognize copyright in completed work without formal 지옥락 애니 8화 9화 다시 보기 시즌4:보기registration.

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생계형 택시기사 ‘영민’과 기억상실 영혼 ‘지현’, 환장 듀오가 벌이는 저세상 하이텐션 수사극

딜리버리맨’ 윤찬영, 방민아의 관계에 설레는 변화가 찾아왔다.

지난 8일 공개된 지니 TV 오리지널 ‘딜리버리맨’ 3회에서는 강지현(방민아)과의 동행을 선택하는 서영민(윤찬영)의 모습이 그려졌다. 그토록 귀찮게 여기던 강지현과 떨어질 수 있는 기회를 내려놓고, 그를 구해낸 서영민. 두 사람 사이에 일어난 감정의 지각 변동은 보는 이의 설렘까지 자극하며 눈길을 끌었다.

이날 드러난 강지현과 김진숙(이혜은) 사이의 인연은 놀라웠다. 머리끈에 얽힌 비밀을 풀고자 집안을 샅샅이 살피던 서영민. 그러던 중 발견한 어머니의 휴대폰 속에는 강지현의 사진이 담겨있었다. 함께 다정한 포즈를 취하고 있는 모습은 두 사람이 생전에 가까운 사이였음을 말해주고 있었다. 하지만 여전히 강지현은 무엇도 기억하지 못했다. 그 와중에 다가온 김진숙의 생일, 서영민은 형사 지창석(김승수)의 연락을 받고 과거의 사고 현장으로 찾아갔다. 지창석은 뜻밖에도 서영민을 용의자로 의심하고 있었다. 결국 그는 분노하며 자리를 뜰 수밖에 없었다.

예상치 못한 손님은 또 있었다. 과거 서영민이 인터넷에 올렸던 고민 글에 답변을 남겼던 ‘청담동 꽃도령’ 이동욱(하경)이 택시에 탑승한 것. ‘장군님’을 모시고 있다는 그는 강지현의 존재까지 한 눈에 알아보았다. “부정한 것을 주웠구나”라고 ��영민을 타박하며 직접 강지현에게 부적을 붙이려 다가선 이동욱. 이에 서영민은 저도 모르게 그의 앞을 막아서며 강지현을 보호했다. 완강한 그의 태도에 이동욱은 결국 한발 뒤로 물러나면서도 “얘가 사라져야 손님도 타고, 귀신도 안 보고, 돈도 벌고”라며 경고를 남겼다.

이동욱의 말에 힌트를 얻은 두 사람은 택시에 남아있는 분실물 중 구식 휴대폰이 강지현의 ‘본체’라는 것을 알아냈다. 그러나 곧 휴대폰이 방전됐고, 동시에 강지현 역시 사라져버렸다. 이어 서영민이 당황할 틈도 없이 손님들이 밀려 들어왔다. 강지현이 있을 때와는 완벽히 다른 상황이었다. 서영민은 이동욱의 말이 실현된 것을 체감하며 잘된 일이라고 되뇌면서도, 한구석의 불편한 기분을 떨쳐내지는 못했다.

그런 와중에 동료 이은수(조미녀 분)의 모친 실종 소동은 그의 마음을 굳히는 계기가 됐다. “우리 엄마는 사람들한테 귀신 같은 존재야. 보이지만 보이지 않잖아. 자신이 누군지 기억하지 못하니까. 나만 볼 수 있고, 나만 찾을 수 있고, 나만 엄마가 누군지 아는데”라는 이은수의 자책에서 강지현을 떠올린 것. 결국 그는 휴대폰을 되살리려 백방으로 뛰어다녔다.

한편, 강지현은 휴대폰이 꺼진 이후로 줄곧 미지의 공간에 갇혀 있었다. 절벽과 어둠뿐인 그 공간은 머지않아 무너지기 시작했고, 강지현은 자신의 마지막을 실감하며 눈을 감았다. 그가 다시 정신을 차린 곳은 빛이 쏟아지는 서영민의 방이었다. 서영민은 바로 곁에서 그를 바라보고 있었다. 여느 때와는 달라진 두 사람의 눈빛은 보는 이의 심장까지 간질이며 설레는 변화를 예고했다.

서영민과 강지현에게 벌어진 일련의 일들은 두 사람의 마음에 지각 변동을 일으켰다. 무엇보다도 강력했던 것은 ‘입맞춤 불발 사건’이었다. 강지현이 택시에 ‘착붙’ 됐던 것처럼, 휴대폰을 쥔 서영민의 코앞까지 그대로 끌려가 버렸던 것. 닿지는 않았지만, 모태솔로 서영민을 가슴 떨리게 하기에는 충분했다. 여기에 이동욱으로부터 강지현을 구하고, 또한 그의 휴대폰을 다시 작동시키기 위해 노력하는 서영민의 모습은 그의 마음속에 찾아온 분명한 변화를 짐작게 했다. 이별이 아닌 동행을 선택한 이들의 관계가 또 어떤 사건으로 이어질지 궁금해진다.

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[lovewitheun]

그들의 허영심, 탐욕이나 우스꽝스러운 일들을 이제 그는 웃음거리가 아니라 모두 이해할 수 있는 일, 사랑스러운 일, 심지어는 존경할 만한 일로 여기게 되었다. 자식에 대한 어머니의 맹목적인 사랑, 외동아들에 대해 우쭐해하는 아버지의 어리석고 맹목적인 자부심, 몸에 달고 다닐 장신구를 얻기 위하여, 그리고 사내들이 자기들을 경탄의 눈길로 바라보도록 하기 위하여 애쓰는 허영심 많은 젊은 여인들의 맹목적이고도 거친 열망, 이 모든 충동들, 이 모든 어린애 같은 유치한 짓들, 이 모든 단순하고 어리석은, 그렇지만 어마어마하게 강한, 억센 생명력을 지닌, 끝까지 강력하게 밀어붙여 확고한 자리를 굳히는 충동들과 탐욕들이 싯다르타에게는 이제 더 이상 결코 어린애 같은 짓으로 여겨지지 않았다. 그는 바로 그런 것들 때문에 사람들이 살고 있다는 것을 알았으며, 바로 그런 것들 때문에 사람들이 무한한 업적을 이루고, 여행을 하고, 전쟁을 일으키고, 무한한 고통을 겪고, 무한한 고통을 감수한다는 것을 알았다.

싯다르타의 내면에서는, 도대체 지혜란 것이 무엇이며 자신이 오랜 세월 동안 추구해 온 목적이 과연 무엇인가에 대한 인식과 깨달음이 서서히 꽃피어 났으며 서서히 무르익어 갔다. 그 무엇이라는 것은 바로 매순간마다, 삶의 한가운데에서 그 단일성의 사상을 생각할 수 있는, 그 단일성을 느끼고 빨아들일 수 있는 영혼의 준비 상태, 그런 일을 해낼 수 있는 하나의 능력, 하나의 비밀스러운 기술에 다름아니었다. 조화, 세계의 영원한 완전성에 대한 깨달음, 미소, 단일성이 그의 내면에서 서서히 꽃피어 났으며, 바주데바의 늙은 동안(童顔)으로부터 그에게 반사되어 비���었다.

[hwanshikkimus]

최후의 승리 (1586) 운동 시합을 지켜보면 아슬아슬한 순간이 많다. 갑과 을이 농구시합을 하는데 경기 종료 10초 전, 을이 갑에게 1점 차로 지고 있었다. 심판이 호각을 불기 직전 1점 뒤지던 을의 선수 하나가 혼신을 다하여 던진 공이 갑의 골망을 뚫고 3점 슛을 만들면서 결국 을의 승리로 끝이 났다. 미국의 저명한 직업 농구팀에 실력이 아주 좋은 선수들 가운데는 경기초반에 일부러 져주는 것 같은 느낌이 들만큼 득점부진이다가 경기 막바지에 가면 일사분란이 되어 패스도 잘하고 득점도 쑥쑥 올리면서 마침내 승리를 이끄는 경우들이 있다.​ 특히 미국 농구계의 우상인 마이클 조던(Michael Jordan)은 처음에는 득점을 많이 하지 않고 막판에 가서야 승세를 굳히는 그런 버릇이 있었던 것 같다. 조던의 팀이 초반 득점이 신통치 않다가도 뒤에 가서 승리하는 것이 관례였기 때문에 조던의 숭배자들은 더욱 마이클 조던이 출전하는 농구 경기를 즐겨왔던 것이라고 느껴진다. ​ 야구도 그렇고 축구도 그렇다. 먼저 득점한 팀이 끝까지 이기지 못 하는 경우가 많다. 인생을 두고도 가장 소중한 일은 마지막에 승리하는 일이다. 젊어서는 고생을 많이 하였어도 나이가 든 후에 열심히 일하여 튼튼한 기업체를 만드는 사람이 있는 반면에 삼십도 되기 전에 사업의 귀재로 알려졌다가 이래저래 망해버린 기업인도 적지 않다. 젊어서 잘 나가다 노년에 실패하여 고생에 고생을 더하는 그런 신세보다는 젊어서는 애를 쓰다가도 나이들어 성공한 사람이 많은 사람들에게 귀감이 되는 것이 아닌가. ​ 요새 TV에서 가끔 빌 게이츠(Bill Gates)의 나이든 모습을 보게 되는데 그는 하버드 대학을 중퇴하고 사업에 투자하여 오늘 세계적인 사업가로 남아있다. 그의 출발은 위태로운 것이었지만 오늘은 크게 성공한 사업가의 모습이기 때문에 다 자랑스럽게 생각한다. 학업도 그렇다. 미국 대학원에서 학생을 뽑을 때 학부 1,2학년 때 성적이 나쁜 것은 별로 문제삼지 않고 오히려 학업성적이 상승세에 있는 사람을 많이 받는 게 사실이다. 시작은 보잘 것 없어도 뒤로 갈수록 점점 잘 되는 것이 더 훌륭한 거 아닌가. 부모가 천재교육을 해야 되겠다고 자랑하던 아이들이 후에는 원하는 대학입시에도 낙방하고 자신감이 많이 떨어진 상태가 되는 것을 많이 보았다. 부모가 그 아이들을 평범하게 기르고 교육시켰다면 그 아이들의 존재감은 또 달라졌을 것이다. 사람의 가치는 그 사람이 살아있는 동안에 판명되기는 어렵다고 본다. 그러므로 어느 타이밍이 될 지는 모르지만 우리 스스로가 꽃으로 피어날 순간을 준비하고 기다리는 아량을 가져야 하지 않을까.2021-4-16

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