#馬斯垂克

[gaetanchiao]

超人 洗腦掰彎淫墮（End）

超人悶悶不樂地點了點頭，然後去淋浴。當他給自己的身體搓肥皂時，他的腦海中回想起剛剛發生的事情。他的陰莖勃起了。

「該死，」他低聲咒罵，閉上眼睛開始手淫。

他一邊用手在滿是肥皂泡的陰莖上上下滑動，一邊腦海中重播著在辦公室發生的活動以及他參與其中的畫面。

「操，操，」他呻吟著。幾分鐘後，他爆發了。

當他還在射精時，突然聽到一聲咳嗽。他睜開眼睛，看到僕人搖著頭。超級英雄臉紅了。僕人轉身離開。驚恐和尷尬的超人迅速沖洗乾淨。他走出淋浴間，進入老僕人等待的房間。

「穿上這個，」僕人粗魯地說著，遞出一條黑色皮短褲。

超人接過短褲，迅速穿了上去。短褲緊緊貼身，還有一個襠部袋子，他的「寶貝」滑了進去。這樣一來，通過將它們稍微向上和從他的肌肉大腿間突出，強調了它們的體積。短褲後面有一系列的拉繩。英雄默默地站著，讓僕人「綁上了繩子」。

那個男人從他的背心裡拿出一個頭套，粗魯地套在超級英雄的頭上。頭套只覆蓋了後者臉部的上半部分。

「除非被命令，否則不要碰它，」那個男人粗聲粗氣地說著，然後離開了。

超人在房間裡踱步，感到不安，同時也性興奮。不久，雷克斯提著一個高腳杯走進房間。他戴著一雙黑色皮手套。雷克斯看到重新打扮的超級英雄點了點頭，然後默默地走到超人站立的地方。前者抓住牆上的一條繩子猛地一拉。

這個動作拉開了牆上的窗簾，露出了一面全身鏡。超人在鏡子中看到了自己的倒影。他站在那裡，穿著緊身的黑色皮短褲，戴著一個遮住半張臉的狗面具。

「就像我的夢想，」他想。他認不出自己，或者說，在那裡的「舊我」。

雷克斯走到他身邊。

「還需要最後一個點綴，」他一邊說，一邊從側邊褲兜裡拿出一個物品。

他迅速地將黑色鉚釘皮項圈繫在超級英雄的脖子上。超人被他「新造型」的形象吸引住了。

他觀察著項圈，一股性慾朝氣沖擊著他，使他的胯下部位膨脹得更加明顯。他知道自己再次體驗到了性慾的復燃。

「你在鏡子裡看到什麼，肯特，」雷克斯輕聲在英雄的耳邊說。

「我看到一隻狗，先生，」他回答，同時他的陰莖在黑色皮革小袋中變得更加堅硬。

「我看到你的狗，主人。」

「那就跪下來，」雷克斯沙啞地說。

超級英雄迅速遵從。他抬頭望著他的「主人」。他知道自己已經被征服了。

超人不再存在了！

雷克斯正拿著一個高腳杯。他將手套上的手指浸入酒液中，然後將它們送到超級英雄的嘴邊。

超人急切地張開嘴唇，吮吸著浸泡在酒中的皮革包裹的手指。他的舌頭吸入了酒液和溫暖皮革的濃烈味道。

「好狗，」

雷克斯笑著說。他放下高腳杯，用另一隻空閒的手拉下自己的褲子，掏出自己的陰莖。他從超人的嘴裡抽出手指。雷克斯立刻拿起高腳杯，將一些酒液倒在自己的陰莖上。

「吸我，」雷克斯說。

一個完全順從的超人在雷克斯的陰莖上大口吮吸。此時超人自己的陰莖也渴望爆發。他感到皮革覆蓋物對其皮膚的每一處壓迫。

「好小狗，」雷克斯開玩笑地說，當他用力地抽插超級英雄的臉。

「啊，操，好小狗，」雷克斯最終喘息著說，當他射精進入超級英雄願意的喉嚨中。

「嗯哼。嗯哼。」當超人吸飲雷克斯那令人陶醉的奶油時，他這樣回答道。

他自己的陽具在緊繃的空間中爆發，使得一股微妙的色情氣息——染有精液的皮革味——充滿了他的鼻腔。當他吃完後，雷克斯從後口袋裡拿出一條皮帶，並將其繫在超人的項圈上。

「現在我們帶你去看你的新家，」

雷克斯一邊說，一邊引領著他爬行的「狗」離開房間。

一個被鍊住的超人高興地、滿足地四肢著地爬行，跟在他的「主人」旁邊，穿著新裝，扮演著人生中的新角色。雷克斯帶他進入一個佈置得很好的房間，裡面有一個相當大的鋼製籠子，尺寸是五英尺乘五英尺。籠子裡有一個大軟枕頭，佔據了圍欄的三分之一。在另一邊，有一個銀色的狗碗，裝滿了超人如此喜歡的液體。

「進去吧，孩子，」

雷克斯一邊說，一邊解開超級英雄項圈上的皮帶。

「睡覺前把你的液體都喝光，孩子。」

這隻結實的「小狗」還是用四肢行走，慢悠悠地走進了牠的籠子，然後在枕頭上安頓下來。當雷克斯鎖上牠新家的門時，牠盯著雷克斯。他們都清楚兩件事：

1）這個人造的鎖和籠子其實無法真正囚禁這個強大的外星生物

2）這個曾經令人驚豔的超級型男，再也無法鼓起意志逃離他的籠子。

「晚安，小夥子，」雷克斯離開房間時說道。

他帶著幽默的目光看著超人在他的「狗屋」裡安頓下來，仍穿著沾滿精液的短褲和頭套。

雷克斯關掉了燈，留下這位曾經驕傲的超級英雄四肢著地，臉朝下埋進碗裡，像一隻非常乖巧的小狗一樣靜靜地舔食著碗裡的內容物！

-

電視螢幕的亮度在黑暗的房間中閃爍。

「請允許我向大家表達我的感激之情，感謝你們讓我在這裡的時光如此溫馨。我努力成為你們期望中的守護者。我希望你們賦予我的重大責任得到了證明。現在，我必須離開你們。我有一個任務在前，它將我從你們身邊帶走。祝你們安好。」

雷克斯看著超人最後一次記者會的錄像時，嘴角露出一絲微笑。自從他消失後，關於這位「冠軍」為何放下作為守護者的責任，在城市中流傳著各種傳言。許多人說另一個星球非常需要他。還有人說，他在多年的服務後感到疲憊。

然而，每個人都知道兩件事：

1)超人將永遠是評判男性英雄的黃金標準

2)他代表了一個男人應有的樣子！

「嗯，這真是簡短又甜蜜，」

雷克斯一邊點燃小房間裡的各種蠟燭，一邊笑著說。他關掉了電視，目光轉向被牢牢綁在聖安德魯十字架上的高大健壯男子。那個被捆綁的身影戴著一個完全遮住臉的黑色頭套。眼睛和嘴巴的開口處都被拉鍊封閉。他只穿著一種複雜的皮革胸帶和襠帶裝束。

細黑帶交叉過男子壯觀的胸肌，然後向下纏繞，緊緊包裹著他那大而低垂的睪丸。視覺效果是將他膨脹的囊袋緊緊束縛，向前推挺，淫蕩地突顯出來。男子全身勃起。他���紅色的龜頭閃著光澤，滲出的前列腺液滴滴答答地流出。一個緊緊的陰莖環夾在男子粗大長久的工具底部。

當雷克斯走近被綁起來的肌肉男時，後者透過面具發出呻吟聲。他那被壓抑的聲音低沈而嘶啞。對任何聽到的人來說，很明顯這個男人的束縛狀態讓他處於性激動中。

雷克斯微笑著，手沿著俘虜那寬闊如眼鏡蛇般展開的肌肉背部滑下。他的手向下移動，捧起那對組成另一個男人臀部的肉感球體。雷克斯拍打著那堅硬的臀部，回想起這個飽滿的後方已經多少個夜晚願意屈服於如此多的解剖學和非解剖學物體的插入。

他伸手深入男子的臀縫，抓住一條細繩。他輕輕地拉著繩子。隨著他這麼做，一連串的大圓球從被捆綁者的肛門開口中彈出。

「嗯哼，」肌肉男在明顯的興奮中咕噥著，當每一顆球從他的內部滑出時。

雷克斯可以看到那男人的雞巴現在流出更多的前列腺液。一滴閃亮的液體沿著亮晶晶的絲線從男人龜頭的縫隙中滴落到地板上。當最後一顆球被取出時，被綁起來的壯漢在束縛中垂了下來。他的呼吸加深了。雷克斯伸手去拉開他「囚犯」嘴巴部位的拉鍊。

「謝謝你，先生，」肌肉男用感性的語調喘息著說，

「謝謝你的一切。」

雷克斯一邊露出得意的微笑，一邊拿起一個特別為這男人使用而經過特殊處理的大拍板。他舉起手臂，開始快速地拍打著他獵物性感翹起的屁股。

「是的……」

那男人一邊品味著每一次對他臀部的痛苦連結，一邊啜泣著。此時，他的勃起已經下流地在空中擺動。

「主人，鞭打我的屁股！」

他一邊哭泣，一邊有更多的前列腺液從他的陰莖流出。很快地，他誘人的臀部變成了鮮紅色。

雷克斯知道這種嚴厲的懲罰是如何讓他的「受害者」屈服的。早期，連雷克斯自己都對這個男人很快就渴望各種屈辱和虐待的程度感到驚訝。一旦雷克斯讓他崩潰，後者迅速適應了BD場景，並對自己從受人尊敬的人物變成一個完全順從的性奴感到欣喜若狂。

現在，雷克斯總是被這個男人對於完全性和身體自我貶低的奉獻所激起。他停下來拉開褲子的拉鍊。他迅速將自己勃起的陽具插入他的「男孩」火紅的臀縫中，回想起這個男人內心首次屈服於雷克斯權威的時刻。

「操我，主人，」

那個健壯的傢伙鼓勵地叫喊著，當雷克斯伸手環繞過這個男人細長的腰部去手淫他。

雷克斯一邊操著，一邊享受著他的性玩物的呻吟和尖叫。事情進展得非常順利。超人證明是他馬房中最好的種馬。事實上，雷克斯最近把他的其他「男孩」賣給了各種阿拉伯和非洲統治者，這樣他就能專注於他的超級巨星。他微笑著回想起一個瘦弱的年輕酋長急切地帶來那個健壯的全美式橄欖球運動員麥克的興奮。

那個衣櫃裡的種族主義者、德州四分衛被深膚色的阿拉伯人口交和肛交「擊倒」的想法相當有趣。然後還有那個金髮碧眼的重生基督徒恐同棒球明星，他目前正在為那個非洲無神論暴君服務。

「用力操我，主人，」被綁的健壯男人咆哮著，打斷了雷克斯的沈思。

「來吧，我的小妞孩洞，先生！」

雷克斯盧梭興奮地大叫，再次侵犯了這個前男子漢超級英雄現在如此願意的屁股。

「你在公眾面前所做的那些男子氣概的好好先生姿態。你從未意識到，你內心深處無意中擁有一種渴望相反的個性的微小種子。」

「作為一名科學家，我發現一些表現得極為陽剛的男性，內心深處有成為完全相反的人的種子。你的大腦不知怎的，通過在行為上過度補償，以一種矛盾的方向封鎖了那種更為順從的小傾向。毫無疑問，像你這樣的人內心有某種防禦機制，把那個其他的種子隔離開來。」

「當我找到這樣的男性時，我只是將它從籠子裡釋放出來。我在你身上試用了我的配方，從我們最初遇見時你的反應來看；看來我找到寶了。」

「你從未知道那是我古龍水和酒裡的秘密，對吧，小夥子？我的配方釋放了那隱藏的一面，滋養它，強化它，直到它征服並消融了你舊有的人格。」

「主人，我需要你的肉棒鑽進我的屁股，」

曾經整潔的超級英雄呻吟著，對雷克斯說的話毫無意識。他正處於發情期，渴望釋放。他回想起雷克斯第一次貫穿他的那一刻。他的身體在第一次被陽具填滿時顫抖著。然後是他的前列腺隨著雷克斯的勃起不斷精準地被撞擊時的悸動。他在失去肛門處女之身時，是如何呻吟和咕噥的！

即使在他自己的外星文化中，他也知道願意被另一個男人性上騎乘是絕對的屈服。當他思考這些事情時，他自己的陽具也脹到了整整十二英吋的壯觀厚度。最終，對他們兩人來說都太過強烈了。兩個男人都發出了嚎叫。雷克斯射精進他屁股裡的那種濕熱感覺，同時他也達到了高潮。

後來當雷克斯從他體內抽出時，超人超人經歷了���種可怕的空虛感。雷克斯立刻塞了一個肛塞進超人的肛門。雷克斯希望他的精液留在超級英雄體內，直到被超人的系統吸收。這個狡猾的男人從研究超人的家鄉得知，一旦完成，這個曾經的標誌性男性英雄將永遠成為他的順從性奴隸，一直到他的地窖層。

「每個有缺陷的男人都有某個真正的觸發點來開始這一切。」雷克斯大聲沈思。

「對於麥克來說，我很快就發現他總是把每個他上過的女人的內褲當作紀念品保留。這必然意味著某些事情。你知道，我讓他穿上一對蕾絲花邊的內褲的那天，這可憐的男孩居然呻吟了，然後在幾秒鐘內射精了。就在那一瞬間，他成了我的婊子！我找到了他的鑰匙，轉動了他的鎖。」

當雷克斯繼續對他的大塊頭進行肛交時，他回想起那個男子漢的健壯四分衛彎著屁股趴在辦公椅上的樣子有多甜美。麥克的圓潤男性屁股被那些充滿精液的蕾絲內褲緊緊包裹的樣子，是多麼挑逗性感。雷克斯在它們後面剪了一個縫，這樣他就可以在麥克還穿著它們的時候直接幹這個明星運動員。

麥克像只被塞滿的豬一樣尖叫，當雷克斯第一次這樣幹他時，雷克斯一邊進行著不斷的精神肏幹評論，談論著麥克的隊友們會多麼喜歡看到他們的隊長這樣的姿勢。好吧，從現在開始，當這個曾被稱為「每個女人的濕夢」的橄欖球四分衛伸手在男人腿間尋找球時，那將是由除了豬皮以外的其他材料製成的。

超人那響亮而幸福的吠叫聲將雷克斯的思緒從回憶中拉了回來。他咧嘴一笑，一邊繼續說話，一邊狠狠地插著那緊窄的洞穴。

「現在談談你，這就相當明顯了。每個人都對你順從。你把自己擺在了高處。你總是讓自己保持在那裡。坦白說，你真的是在過度補償你內心深處的某些東西。」

「所以當我在我們第一次見面時給你下藥時，我開始用相反的方式對待你。當然，我不得不加入一些你星球上的塵埃，才能讓配方突破你正常的不可侵犯性。你這可憐的壯漢，你貪婪地接受我的貶低和侮辱。所以征服你的關鍵是確保你不被以尊敬和尊重對待。」

「總是短路你試圖擺出一副像某種大男子主義的掌控超人的姿態。是的，你真的很有缺陷，小子。你一直都是一個潛在的天生婊子，對吧，肯特。幸運的是你遇見了我，這樣我才能為你挖掘出你櫥櫃裡真正的本性。我猜在未來，超人，」

雷克斯一邊狠狠地插著他完全臣服的附庸的扭動身體，一邊冷笑著說，

「我應該從現在開始叫��底部男孩了！」

曾經不可一世且驕傲的超人只能在同意中喘息著說：

「操我的屄。」

當他射出種子無用地落到地上時。

他新的超級英雄「任務」，就是性服務並被這個如此有效且徹底「扭轉」了他的男人虐待，現在讓他著迷！

[wangwill66]

友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚

淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之���鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪��，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開��端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞��。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[ilotheoe]

共產主義《聖經》節選

　作者：馬伯庸

　　《創世紀》1:1-24

　　1:1起初革命導師們創造共產主義。

　　1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。

　　1:3導師說：要有工人，於是就有了工人。

　　1:4導師看工人是好的，就把工人和工廠主分開了。

　　1:5導師稱工人為無產階級，稱工廠主為資產階級。前者出勞動，後者出資本，這是頭一日。

　　1:6導師說，階級之間要有剝削，將兩個階級分開。

　　1:7導師就發明了剩餘價值理論，將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔，事就這樣成了。

　　1:8導師稱工人為被剝削階級，稱工廠主為剝削階級，這是第二日。

　　1:9導師說，天下的工人本是一家，是壓迫讓他們走在一起；資本家為了本階級的利益，要臭味相投。事就這樣成了。

　　1:10導師稱工人的聚處為工會，稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。

　　1:11導師說，歷史發展要有規律，可以將人類社會分成四個階段，好定他們的性質。事就這樣成了

　　1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。

　　1:13導師說，生產力要決定生產關係，經濟基礎要決定上層建築。

　　1:14導師稱之為歷史一般規律，有反動，有進步，這是第三日。

　　1:15導師說，世界上一切事物都要一直處於變化狀態，遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。

　　1:16導師看是好的，就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學，這是第四日。

　　1:17導師說，人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。

　　1:18導師看共產主義社會是好的，就賜福給它，說，共產主義是人類發展的最終階段，按需分配，必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義，這是第五日。

　　1:19導師說，我們要照著我們的思想去指導工人，讓他們成為國家的主人翁。

　　1:20導師就按照自己的思想去宣傳，又對他們說：要革命，你們失去的只是鎖鏈，得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的，就賜福給工人運動，稱為共產黨。這是第六日。

　　1:21導師們看一切所造的都甚好，萬事齊備，就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說：「我們要搞星期六義務勞動！」

　　1:22於是導師又多加了一天的班，組織學習，寫思想心得。

　　1:23到第七日，導師們倡導的革命已經開始，就在第七日歇了他們一切的工，各自躺進廣場中的水晶棺材裡，安息了。給工人們瞻仰。

　　1:24導師們賜福給第七日，定為革命紀念日，因為在這一天導師們安息了。

　　子民啊，那共產的天堂不是獨為你所造的，你所有的，要給你的鄰居，你的鄰居所有的，也要給你，這樣你們所有的就會加倍，就會有很多倍，這就是共產主義的國。

　　共產的天堂，又好像一粒芥菜種，種在地裡，你們都來澆水，長起來後它比所有的的菜都大，甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。

　　…………………………………………

　　在江西，有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領，他受那些污了眼睛的人的矇蔽，疑心毛主席不是聖父派到地上來的，毛主席就向他喝道：人啊，你在想什麼呢，你豈見不到我身上的權柄嗎，你難道不知道，葡萄籽般大小的火焰，也可以燒遍西奈的半島嗎，霖彪聽了這話，便跪下來，把毛主席尊為他的領袖。

　　自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍，那事過了七日之後，紅軍到了草原上，草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲，行走的人眾斷了糧，那之後又過了七日，天上忽然紛紛落下白饃，惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日，所以沒有饃饃掉下。

　　在延安，有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對，毛主席走上窯洞，下來時手上拿著兩塊石板，一塊上寫著矛盾論，一塊上寫著實踐論，毛主席說道：我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的，就跪下，尊他為黨主席，又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。

　　…………………………………………

　　燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭，頭一個叫作伯恩斯坦的，起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子，蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁，後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅，便帶了三分之一的天使反叛，被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中，從共產主義天堂墜下，墜落了七天七夜方才墜到地面，墮落為地獄的魔王。

　　第二個叫作考茨基，乃是澤克那地布剌吉的義人，蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領，拿著聖父賜福的刀劍，去拿那行在地上的魔鬼，然而一日，考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘，便墮落了，那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛，清澈的雙目變成了黑色的火，他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。

　　有一位露西亞的勇士托洛茨基，想把共產光輝傳給其他的外邦人，卻不知這已背離了聖父的教導。那刻，他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬，他駕馭著惡犬衝出地獄，殺死了許多人，也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來，聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合，方用神聖的權柄把他叉回了地獄。

　　最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀，他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗，後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑，失去了往日的榮光，墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主，他曾與托洛茨基一道在上海作亂，被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病，結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。

　　我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間，有一位好像主席，身穿中山裝，直垂到腳，胸間束著紅星。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說，不要懼怕。我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。（《啟示錄》）

　　紅軍們行到貴州赤水那地的時候，被河水阻斷，眾人都不能前行，毛主席便叫人抬約櫃出來，用約櫃分開了河水，眾人大大的驚奇，都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主，後來，這樣的神蹟，毛主席又行了四次。

　　片段五：（《古蘭經》版）

　　伊斯共《古紅經》

　　第一章開端章（英特耐爾）

　　這章是井岡山的，全章共計七節。

　　１.奉至仁至慈的毛之名，

　　２.一切讚頌全歸毛，眾窮人世界的主，

　　３.至仁至慈的主，

　　４.報應日的主，

　　５.我們只崇拜你，只求你襄助

　　６.求你引領我們正路，

　　７.你所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

　　聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現，並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說，你吩咐紅軍去赤水前安營，我要使蔣介石的心剛硬，他必追趕你們，我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。

　　蔣介石便預備他的車輛，帶領中央軍同去，在紅軍安營的地方追上了。

　　蔣介石臨近的時候，紅軍舉目看見中央軍趕來，就甚懼怕。他們對毛主席說，難道瑞金沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從瑞金領出來呢？因為服事中央軍比死在曠野還好。

　　毛主席對紅軍說，不要懼怕，看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖，聖卡爾便用大東風，使河水一夜退去，水便分開，露出干地。紅軍下河中走干地，來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了，車輪脫落，難以行走。

　　正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊

　　那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東

　　1那時，有施洗的大釗出來，在猶太的曠野傳道，說，

　　2天國近了，你們應當悔改。

　　3這人就是先知列寧所說的，他說，在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。

　　4這大釗身穿長袍馬褂，面戴眼鏡，吃的是蝗蟲野蜜。

　　5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到大釗那裡。

　　6承認他們的罪，在黃河裡受他的洗。

　　7大釗看見許多封建地主階級和資產階級，也來受洗，就對他們說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？

　　8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

　　9不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴���們，神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。

　　10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。

　　11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋，也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

　　12他手裡拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。

　　13當下，毛主席從加利利來到約但河，見了大釗，要受他的洗。

　　14大釗想要攔住他，說，我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？

　　15毛主席回答說，你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。（或作禮）於是大釗許了他。

　　16毛主席受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。

　　1當光緒帝王的時候，毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京，說，

　　2那生下來作大秦之王的在哪裡？我們在東方看見他的紅，特來拜他。

　　3葉赫納拉的慈禧聽見了，就心裡不安。全北京地的人，也都不安。

　　4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處。

　　5他們回答說，在湖南地的韶山。因為有先知記著說，

　　6湖南地的韶山阿，你在大秦諸地中，並不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我中華的民。

　　7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來，細問那紅是什麼時候出現的。

　　8就差他們往韶山去，說，你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了，就來報信，我也好去拜他。

　　9他們聽見王的話，就去了。在東方所看見的那紅，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。

　　10他們看見那紅，就大大地歡喜，扭起了秧歌。

　　11進了房子，看見小孩子和他母親，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金，麝香，人參為禮物獻給他。

　　毛主席又對眾人說：「我是世界的紅太陽，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得到共產的光。」

　　赫魯曉夫對他說：「你是為自己做見證，你的見證不真。」

　　毛主席說：「我雖然為自己做見證，我的見證是真的。因我知道我從群眾中來，往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的，我卻不判斷人，就是判斷人，也以那實踐作為唯一標準，我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說：「實踐是檢驗真理的唯一標準。」

　　赫魯曉夫對他說：「卡爾的律法在哪裡，你怎敢違背卡爾和列寧的律法？」

[iamsuperamazing]

*.現在的 Google 為什麼在 AI 領域落後得這麼厲害？因為 Google 認為讓員工能早點下班和平衡工作生活比贏得競爭更重要。如果你的員工每週只來公司一天，怎麼可能打得過 OpenAI 或 Anthropic？ 看看馬斯克，看看台積電，這些公司之所以成功，就是因為他們懂得逼迫員工。你必須得把員工逼得夠緊才能贏。台積電會讓物理學博士第一年就下工廠，你能想像美國的博士生去流水線上工作嗎？ *.我自己犯過很多錯誤，比如曾經覺得Nvidia的 CUDA 是個很蠢的編程語言，但現在 CUDA 成了英偉達最強的護城河，所有的大模型都要在 CUDA 上運行，而只有英偉達的 GPU 支援 CUDA，這是其他晶片廠商無法撼動的優勢。 *.當初看到微軟跟 OpenAI 合作時，我也覺得難以置信，微軟怎麼能把最重要的 AI 業務外包給那種小公司呢？結果又看走眼了。再看看蘋果在 AI 上的溫吞表現，大公司真的都官僚化了，真正拼命的人都在創業。 *.OpenAI 的星際之門在宣傳時說需要 1000 億美元，實際上可能 3000 億都打不住，能源缺口太大了。我給白宮建議過，美國未來要麼跟加拿大打好關係，加拿大水電資源豐富，勞動力便宜，而且夠近；要麼就去和阿拉伯國家搞好關係，讓他們來做主權投資。

*.歐洲已經沒什麼希望了，布魯塞爾（歐盟總部所在地）一直在摧毀科技創新的機會，可能法國還有一點希望，德國不行，其他歐洲國家更不用提。印度是美國盟友中最重要的��擺州，而美國已經失去了中國。 *.開源的確很好，Google 歷史上的大部分基礎設施也都受益於開源，但說實話，AI 產業的成本太高了，開源負擔不起。我投資的法國大模型 Mistral 將轉向閉源路線，不是所有公司都願意且有能力像 Meta 一樣當冤大頭。

現在的 AI 就像當初的電力一樣，有價值，但還需要組織創新才能真正獲得巨大的回報，目前大家都還只是在摘取「低垂的果實」

[sassy324]

論「俄烏戰爭」與「以巴戰爭」的責任者：

「俄烏戰爭」的責任者是俄羅斯，其次是中國、白俄羅斯、北韓、川普；「以巴戰爭」的責任者是以色列，其次是美國、其它西方國家。

“俄烏戰爭”，在俄羅斯是有民意基礎的，因為這是一個“嗜土”的民族、領土擴張的民族，一個貪婪的民族。 1.44億的人口（2022年的人口統計），卻擁有1709.82平方公里，幾乎是中國的兩倍。俄羅斯人永遠開發不完這麼大的領土面積。

但俄羅斯人是個極度貪婪的民族，它不是將精力放在如何開發這過份龐大的領土，而是時刻盯著鄰國，看那個鄰國有內亂，哪個鄰國有令人垂涎欲滴的戰略要土地，它就打它的主意，然後製造一些不存在的理由去入侵。俄羅斯人揣著自己的飯碗，卻看著別人的飯碗，恨不得把別人的飯碗也奪過來。

一個「嗜土」的民族，一個擁有領土擴張的民族基因的民族，一個擁有世界最大的領土面積的第一大國，一個世界第一的核武國，一個安理會常任理事國，一個連任24年的終身總統，一個自我神化為再世彼德大帝、再世沙皇的專制者，當某鄰國內亂且擁有一塊戰略要地、中華帝國願意給予「合作無上限」的支持------。當這些數據輸入電腦時，結果顯示：一場吞併、肢解鄰國的侵略，將無可避免。

普丁是習近平的恩師：習本身就想終身製，想做秦始皇、漢武大帝、第二個毛澤東；現在普丁連任24年，搞終身製，遂証明自己搞終身製也合理合法。對普丁的大恩大德何以回報？就是全方位支持俄羅斯侵烏，「合作無上限」。從此中俄貿易大增，中國現在各省市，尤其東北三省，允斥俄國的商品。

中華共產帝國原創於蘇誰埃，俄羅斯是蘇維埃的祖國，習近平是紅二代，是馬列原教旨主義者，沒有俄國的蘇維埃，就沒有中國共產黨的今天。所以，主張終身製的普京，對習近平來說，親上加親，恩重如山。現在中國14億人他一個人說了算，遂全力支持恩師普京，吞併、肢解2013年跟中國簽有全面戰略合作夥伴關系的烏克��，又可發戰爭財。中國在趁火打劫、唯恐天下不亂。

白俄羅斯、北韓，川普，分別是第三、第四、第五責任人，略。

「以巴戰爭」的戰爭責任，當然是惡貫滿滿的中東核子霸王以色列莫屬。同樣，當可薩猶太人、錫安主義者、猶太復國主義者、智者拉比洗腦制、撒旦之國、「輿論免責權」、AIPAC 、西方國家無條件的偏袒包庇縱容、「波蘭幫」可薩猶太人內閣、世界第七大核武國、比魔鬼還可惡的魔薩德，等等的資料輸入電腦，顯示戰爭的責任者是以色列。

如果將21世紀文明時代的因素折算進去，那麼以色列人將是個：自私、貪婪、野蠻、殘暴、無人的民族。這不但體現在它在加薩殺人的數量上（20萬人），還體現在它殺人的過程、方法上。據此，以色列已榮升為撒旦民族、冷血民族、過街老鼠人人喊打的民族。

根據最新公佈的數據：95%的以色列人都沒有希伯萊人基因，而80%的巴勒斯坦人有希伯萊基因。所以，以色列人大部分不是閃米特人的後裔，是冒牌的猶太人，尤其是假裝正統的「波蘭幫」可薩猶太人。仇恨、恐怖、謊言是他們的三大民族性，故拜登發明用飢餓作戰爭手段。這樣的民族，戰爭與佔領是他們唯一的生存方式。

美國及英、德、法、荷、加拿大等，是緊隨以色列的戰爭責任者。美國在安理會三度否決加薩停火決議，一次反對接納巴勒斯坦成為聯合國成員國。美國國會通過了《反猶太復國主義法案》、《反非法法院反制法案》、《禁止公佈加薩死亡數字法案》，威脅制裁國際法庭的法官。英國提出司法程序，阻止國際法庭對納坦耶胡的逮捕令。最近拜登又恢復向以色列供應500磅以上重型炸彈。拜登是"以巴戰爭"的責任者、加沙屠夫和戰犯! （加拿大司馬田2024.7. 谷歌翻譯，fb：Markss Tang）

[yuki8563-caravan]

【日誌｜遊記】玩家同樂會 - 夏日錦標賽 (8/24)

這篇心得是在週三打完的，但怕洗版所以拖到現在發XDD

從同樂會就ㄎㄧㄤ到現在還沒ㄎㄧㄤ完，上週三有點喉嚨痛，趕緊吃了一天的藥馬上把感冒治好。

但可能年紀大ㄌ，精神力還是不太夠呀XDDD

我一直覺得台服營運很厲害的一點是，第二回同樂會簽到的時候，現場STAFF記得我的臉。 

2018三場同樂會間隔不長就算了，時隔半年的第四次同樂會，我還是在領名牌時被認出來了，身邊也有幾位只參加過一次活動的朋友被認出來。 

⋯⋯我猜艾鳴的員工午休前都要背一次圓周率才準吃午餐（開始無止盡的妄想） 

找位子坐ㄉ時候，空著的位置不管怎麼喬都會被攝影機照到，桌面一覽無遺，我最擔心的就是活動途中自己手���人不住滑手機，結果被看直播的玩家噹說不專心聽EVA說話（？？？ 

怕攝影機拍到，所以我也不太敢把名牌戴起來XD 事後發現直播畫質看不到名牌⋯⋯💥 

EVA還是跟上次一樣，在活動前熱情的喊著「聊天啊 EVERYBODY」一邊巡迴（？？） 

我忙著滑手機找人尖叫幹你老ㄙ我躲不了攝影機爆笑崩潰的時候被EVA搭肩：「我覺得我被科技冷漠，救我，我怕生。😢」 

沒關係EVA，敵不過，就加入。  只要有心，任何地方都是補鈣汁山麓。  （冷場王阿罵在冷風中凌亂） 

同桌都是不熟的玩家，我的公會寶跟朋友都在9桌開開心心的互舔互摸（並沒有）還有用憐憫的眼神望著我的背影（並沒有） 

最糟糕的是我想上廁所的時候活動就開始了，只能在公會頻跟坐鎮打氣的會長喊救命，我緊張ㄉ有點想尿⋯⋯🤪（ㄑㄇ：不） 

不過能夠與台服甚至是全遊戲珍稀的使用戈爾斯打決鬥的玩家——梅夫魯特同桌，我十分榮幸XD 

還有隔壁坐著的是之前我在當首頁旅人看溫泉遊記時，發現跟我同樣在礁溪給魚吃腳皮的夢嶼ㄉㄉ。（為什麼是這個印象） 

>>>>> 這次活動雖然以問答題做暖身，不過競賽沒有問答題∑(ﾟДﾟ)！ 

活動的部分： 

1、抓寵競賽

為了抓幻獸吃了五倍+黍彈，什麼鳥都沒抓到，筆電的螢幕還發生了奇異UI錯位好好笑。 2、拍照

這個活動好好玩，但是我們搞錯遊戲規則😨以為角色愈高星愈好！ 

不過曬6星詐欺師就是最爽ㄉ辣。（反省好嗎） 

好笑的是在找隊友的途中也差點變成其他組的人頭www 

我本身就很喜歡拍怪照，這活動喬位置很好玩，但是時間太短了有點手忙腳亂，撞地點也很尷尬。 

EVA：「當鏡頭被路人擋住的時候，你就對他密語，叫他走開。😈」（好兇好好笑 3、找官方NPC：

我信誓旦旦地想把基爾的洞⋯⋯ㄜ不對，是站在山洞前的基爾找出來，結果他站的根本不是我想的地點，大失策，我超雷啦對不起嗚嗚嗚QAQQQQ 我明明記得拍影片的時候有經過的⋯⋯ 

接著到大家都��位後才心不甘情不願地跑去蹭地點更明顯的米莉亞，至於當下吳玉瑾(?)收到了奇怪的無毛俠密語，那又是另一個故事ㄌ。 

嗚嗚很對不起我的隊友阿我是臭雷包(´༎ຶོρ༎ຶོ`) 

======== 

中場休息的時候跑到後面拿點心吃，巧克力蛋糕上的草莓全部被放到一旁，誰挑掉ㄉ，有夠屁孩，爆笑。  有在看我日誌的人應該不難猜我畫了什麼角色插在蛋糕上當祭品（？？  好想抽托洛菲姆ㄚ！！！！  希望被我吃成ㄆㄨㄣ的泡芙跟蛋糕還能算上祭品！！再怎麼樣ㄆㄨㄣ都比我的主食（土）好多了對吧。（好意思  用很醜的吃相把點心吃一半的時候發現看FB直播的人也在看人吃點心WWWWWW 

========= 4、討滅活動

在公會裡面就是帶著滿抗的以賽雅打嘉歐，現場我也主動搶下嘉歐的任務ㄌ。 

這邊說一下，大家打伊江活討的嘉歐，記得NO人主NO蜜雅洛。（？ 

我、檸檬香脆雞、嚕嚕米一組打下去好順暢呀，但就可惜吃主BOSS的組別貌似來不及把後排拉走躲大海嘯，死了一片，打的速度來不及QQ 

記得那時房內看過的玩家有鼠波波跟雷孟XD 

雷孟好可愛（？ 5、最後是面對面的部分

在來場之前我有想過，現在這樣的時期(？)加上颱風，還會跟上次一樣請日本原廠來嗎？ 

看到多喝水高屋敷先生跟久保姐姐出現，我真的好感動好興奮呀>\\\< 

不過颱風天坐飛機很危險，我猜他們是切割空間走來的。（並沒有） 

那時我有點恍神，對詳細的問題不太有印象，會問到平衡的問題的玩家好厲害，我根本抓不出詞彙委婉的表達不滿（我是無腦課金練寶俠） 

不重要的發現：高屋敷先生在推特上發的照片角落有我ㄟ（超不重要） 

同桌香脆雞有問到我一直很在意的藥水手部模組的問題，久保姐姐的回應是，矮人的原設是小手with大假手，所以泳裝版本的手是錯誤的。 

當下我是一個藥水傻眼的貼圖愣著，我看作品通常都是官配/原作派的，官方設定放什麼我就認什麼。 

好吧，既然矮主泳裝、佳娜爾浴衣的手手尺寸是對的，那麼新年的SKIN對你們來說，難道是一個JOKE嗎？🤔️(x) 

基爾、梅西奧、詐欺師、瑪伊拉、托洛菲姆的手也是建模師失控的結果嗎🤔️到底哪個尺寸才是對的呢⋯⋯ 

得到這樣的回應，我是覺得有一點牽強啦⋯⋯ 

不過我還是隨官方開心就是ㄌ。 

（想想佳娜爾用假手吃洋芋片的畫面廢懶到很好笑好可愛wwww） 

我在來同樂會之前就已經想很久到底有什麼問日方比較划算的問題，最後選了一個一直讓我很在意的六星造型問題。 

也謝謝大大們給了我一個可以詢問美術的機會，原本以為是久保姐姐回應，結果竟然是高屋敷先生⋯⋯🙏 

我一拿麥克風口吃就會很嚴重，感覺翻譯的很辛苦ㄚ。😇 

戈拉德從1星蝌蚪蛙色變成樹補的轉變我到現在就算看著沒啥感想，但還是會有怪怪的感覺。 

6星變紫紫的角色： 

艾爾德巴、艾達、卡拉米提、薇洛妮卡、克雷維斯、歐朗德、毛王、毛主、蜜蜜、寶石、戈拉德 

我的問題是：「角色6星使用大量紫色的用意？」 

我引述了從蜥蜴人世界觀介紹中讀到的內容：產於蜥蜴人領土的「洛伊德藍」染料在伊亞爾十分珍貴，所以我下意識地認為伊亞爾中的藍色染料都很不普遍。 

特別是對於矮人這種除了國王外都窮到爆的種族來說，運用高飽和度的紫色染料或是藍色染料有那麼點不合理。 

——對不起我真的覺得戈拉德是個設定窮酸ㄉ角色。 

我原本預期得到的答案是： 

因應PS4國際服的市場，所以選擇了比較偏歐美色系。（？） 

而高屋敷先生的回應是： 

伊亞爾是非常廣大的世界，所以藍色在蜥蜴人的領土中很珍貴，但在其他的領土不一定是同樣的狀況。至於角色六星的造型，其實當初設計時並沒有想很多。 

嗯唔，我對自己的日文沒什麼信心，不過各地有不同的素材這點我覺得沒問題🤔️ 

至於沒有想很多那句⋯⋯哇很誠懇，我覺得可以接受👏我喜歡實話實說（很好說話） 

下午的直播我有大概看一下，但麥克風收音真的很差，我耳弱什麼都聽不清楚。 

不過日後好像會有故事解釋角色為什麼會變成這樣⋯⋯照果果六星的設計，我應該也可以腦補哥哥那是尼克萊以前的造型⋯⋯ 

ㄜ⋯⋯嗯⋯⋯ 

隨便ㄌ我不想思考，反正我繼續笑那個英文字母反轉的打字機（？ 

——HEY 有人覺得戈拉德的打字機很適合托洛菲姆用嗎（？） 

其餘的感想⋯⋯

嗯，我知道一些玩家多少對遊戲有不少的不滿，但��竟面對的是特別來賓，我還是希望有些人問問題的方式可以更柔和一些，至少讓翻譯的好解釋⋯⋯(´；ω；`)（尷尬 

總結～

這次活動的單元沒比上次多，不過能跟大家一起玩遊戲還是很開心🥳 

———

活動結束後，看蝦蝦跟竹藪們&博士拍照，我也忍不住跟上，我忙著比YA的時候好像聽到誰說ㄌ伊亞爾最怪的玩家ㄛ（？ 

以同樣是ㄅ會拍照的人來說，蝦蝦拍ㄉ真ㄉ豪差ㄛ（嫌三小）不過自拍還是蝦蝦完勝，平田博士怎麼拍都好可愛喔！XDD 

吃飯的時候抓了跳蚤跟P蝦KU薇爾一起，吃飽等晚餐的時候繞回會場附近跟LIZ打招呼，晚餐是蹭P家的場，雖然跟大家不熟，但人都好親切xd 聊天過程中還順便發現三叉河餐館是我老爸以前跟朋友聚會過的地方，世界真小wwwww 

雖然是颱風天，但人在車站裡絲毫不受影響，一整天都挺開心的！ 

-- 講講跟這次無關但又跟同樂會有點關係的東西好了！

我在活動前夕興奮得睡不著，爬起來整理紙袋的時候，從第二次同樂會的袋袋裡拿出了當時送的糖霜餅乾，毫無發霉的痕跡。 

我記得這種糖霜餅乾都可以放很久，像是八百年前在CWT買ㄉ糖霜餅乾我也是放了5年還保持原樣。 

這種東西真ㄉ會捨不得吃耶。 

希望卡拉邦跟這塊波爺一樣永垂不朽。 

講到陳年零食還想到朋友在2016年送我的士力架，因為上面貼了他自己畫的貼紙，我覺得太可愛，所以也一直沒吃⋯⋯ 

如果遭逢世界末日，隔一百年，殘存的人類子孫如果挖掘到我房間的廢墟，搞不好可以挖到很多食物。（三小） 

這篇心得晚了幾天發，這週都在趕江島的任務進度，週二看到週年影片的活動公告被頂起來，才想起人在會場的時候，原本很擔心自己的影片被扔到會場投影幕上公開處刑，幸好沒有，不過拿一獎的三名還是這麼在公告裡被公開處刑⋯⋯WWWWW 

不過同樂會畫的托洛菲姆祭品無效我好難過喔QQ照片貼的第一張是3D驛站（幹）

[wangwill66]

禮失而求諸野

H：禮失而求諸野，醫失而求偏方，人性也。平常心看待，走向好心情。20240703W3

網路字典：

禮失而求諸野

傳統的禮儀、文化有散失則求之於民間尚有保留的地方。《漢書．卷三○．藝文志》：「仲尼有言：『禮失而求諸野。』方今去聖久遠，道術缺廢，無所更索，彼九家者，不猶癒於野乎？」

力有未逮

能力有所不及。如：「本想奪���，然力有未逮，終於落敗。」清．袁枚《子不語．卷二四．長樂奇冤》：「母喜，欲啟其石，而力有未逮。」

力不從心

成語出處

南朝·宋·范曄《後漢書·西域傳》：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。”[1]

後世據此典故引申出成語“力不從心”。[1]

力不從心

成語：力不從心

心裡想做某事，力量卻無法達到。※◎語或本漢．班昭〈為兄超求代疏〉。典　　源

漢．班昭〈為兄超求代疏〉（據《後漢書．卷四七．班梁列傳．班超》引）

※ 超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。會陳睦之變，道路隔絕，超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵眾，每有攻戰，輒為先登，身被金夷，不避死亡。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。骨肉生離，不復相識。所與相隨時人士眾，皆已物故。超年最長，今且七十。衰老被病，頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心，而卿大夫1>咸懷一切，莫肯遠慮。如有卒暴2>，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下弃3>忠臣竭力之用，誠可痛也，故超萬里歸誠，自陳苦急，延頸踰望，三年於今，未蒙省錄。

〔注解〕

卿大夫：卿和大夫。後泛指貴族。

卒暴：突然發生的暴動。卒，音ㄘㄨˋ，突然。

弃：同「棄」 ※

《後漢書．卷八八．西域傳》

二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。及得見，皆流涕稽首，願得都護。天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。是時賢自負兵強，欲并兼西域，攻擊益甚。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。裴遵以狀聞，天子許之。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。安不納而殺其使。賢大怒，發兵攻鄯善。安��戰，兵敗，亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬，賢復攻殺龜茲王，遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。鄯善王上書，願復遣子入侍，更請都護。都護不出，誠迫於匈奴。天子報曰：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」於是鄯善、車師復

書　　證

《後漢書．卷八八．西域傳》：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」

《洛陽伽藍記．卷一．永寧寺》：「京師士眾，未習軍旅，雖皆義勇，力不從心。」

《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「只是小娘子千金聲價，小可家貧力薄，如何擺布，也是力不從心了。」

《東周列國志》第二八回：「��一力不從心，惟有一死，以謝先君而已。」

《官場現形記》第二四回：「無奈溥四爺提筆在手，欲寫而力不從心，半天畫了兩畫，一個『麗』字寫了寫不對。」

《二十年目睹之怪現狀》第一○七回：「弓兵伺候了老爺十年多，老爺平日待我們十分恩厚；不過，缺苦官窮，有心要調劑我們，也力不從心罷了。」

懼庵先生文集/卷六

懼庵先生文集

←卷五懼庵先生文集

卷之六

作者：李樹仁

1860年卷七→

記

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皇南殿碑閣記

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於戲。此乃新羅敬順王撰實碑閣也。夫有盛德至仁。必碑之。碑必有閣以覆之。此閣之所以建也。王之至仁。在不以養人者害人。雖異乎周大王遷國圖存。而有虞羣後德讓之風。其詳已見於碑撰中。今不必架疊。而所可書者。其惟竪碑建閣之顚末乎。蓋東京之有敬順王殿舊矣。中移於東川。又移此皇南。自經累百年。迄未有顯刻。是爲姓孫與輿情之所慨惜矣。迺於今上甲戌。觀察使金公魯應以本道伯。始顯刻竪之而遽遞歸。閣則未也。何幸今廵相魯敬。以前廵相堂親。復按節是道。以爲碑旣竪。當有閣。是役不可緩。遂敕族弟之爲月城鎭長金公魯甲幹其事。鎭長公乃竭蹷效誠。逐日監蕫之。而殿郞金君思一亦與其勞焉。役始於是年之仲春。斷手數旬之內。而亦不煩民力。於是乎翼然華構。照耀貞珉。可以永垂輝於千百歲矣。一日殿郞君來訪。跽而言曰吾始祖敬順王碑閣成。請一言以識之。不佞以不文辭不獲。遂敢歷敘顚末如右。而竊有所感歎於中者。夫爲子孫尊慕先世。雖人���所不已。而推尊慕之思。至百世之遠。非追遠之誠之至。不能也。且殿前顯劖。始成於前廵相公。繼之以傑然華閣之建。又在於今廵相公。鎭長公幹事之贒勞。又在於是時。皆不出廵相公一家之內。是知天之相是役蓋有待。而故家追遠報本之誠。尤可見矣。雖然是豈徒以子孫之誠言之哉。曾氏傳曰於戲前王不忘。繼之曰君子贒其贒而親其親。苟非王盛德至善。使後人沒世而不忘。則君子親親之篤。亦安能如是也。此吾所以因子姓慕先之誠。想先王盛德之使然。而自不覺感歎之至。乃於記事之餘。又此娓娓而不厭也。

三槐亭記

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亭以三槐名。識先人手植也。亭之主爲誰。吾宗李君。華宅其名也。君之先通判公昆季四房。公居長。金崑玉季。輝暎一門。人稱李氏四珠樹。公幼時與諸弟各植一槐於巷。曰吾昆季種福於此。以驗日後成就及子孫榮悴。及長。槐樹亦茁然而長。時値龍蛇難將作。公昆季已炳幾。遂皆慨然投筆。就槐樹下築壇。日習射。射藝俱精絶。公先登虎榜。仲及季氏次第拔身。獨第二房公早夭。槐一樹亦自隕。當海寇充斥東南。公共權忠毅，朴武毅諸公。倡義討賊。多立戰功。公之爵以是勳。仲季二公。同時奮起。俱通仕籍。仲氏官僉正。季氏官奉事。幷載諸贒倡義錄中。其三槐因傳以爲村號。子孫世居之。每遊息其下。輒撫樹興感。惟恐世代之遠而忘之。此亭之所以作也。亭經始於壬申春。朞年而落之。是役也。三派子姓。俱竭力效誠。而終始幹之。君是已。堂宇廳室。井井有序。名其中堂曰必敬。取周詩桑梓必敬之義。右軒曰花樹。取韋氏月會之義。其左軒姑未定。合而顔之曰三槐。以爲時會子孫。寓羹牆之慕雲。余嘗一造焉。君指槐樹而言曰此吾先祖所種也。其始種也。將以卜子孫之興替。目今樹鬱鬱。頗有向榮之意。而子孫之衰替尙如前。無乃樹木之榮枯。有不可驗。而先祖厚德之種。其無驗於後耶。語畢輒悽然不樂。余乃斂容而言曰無論福善之徵不徵。夥矣君慕先之誠也。夫詩人桑梓之敬。非敬桑梓也。實敬其親也。敬其親以及先祖之遠。而樹木猶爲所敬。則豈非曾氏所謂追遠之孝。而陳後山所稱存其思不忘遠者耶。嘗���十年之計莫如種樹。百年莫如種德。吾知君家三槐。蓋與德俱種。必無百年不報之理。昔蘇長公銘王氏三槐。其文曰善惡之報。至於子孫。其定也久矣。天定久近之不齊。亦有數存乎其間。而其終也必定。以君先祖巍勳茂烈。樹立於板蕩之際。而旣位不滿其德。終然沒沒於百年之後。是必漑而不食。以待後人者明矣。雖然凡人家福慶。不必以榮貴自外至者爲美。吾觀君之家。弈世同根之宗。連枝交柯於丹丘一區。忠勳古宅。克守先人之業。斯其爲種德之報。又何必面槐三公。如王氏而後謂之福也。況芝蘭玉樹。多見後生之秀。璧沼榮名。藝苑華譽。有可以光門闌者。意者百年未定之天。其將自今而定。而其兆始發於樹乎。抑又有說焉。栽者必培。播而肯穫。必人事修而後。可以責報於天。豈可徒恃先人種德之厚而已。其將以是亭。兼爲藏書肄業之所。勉子弟以種學而務本也哉。君曰吾意也。因請左軒之扁。余命之以種學。君曰諾。吾然後知吾宗之福未艾也。

四而軒記

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吾東都之北。有曰安康里。蓋新羅故縣也。其地土沃而腴。井洌而甘。居人淳淳有古國風。或曰以其傍於四達之衢。故曰康。或曰地勢平而風氣順。民生之所安康也。吾友李君公亮。自良洞舊居。移卜於此。爲小軒以處。扁之曰四而。吾嘗往訪之。問其義。君笑而不答。高吟古擊壤歌一章。吾於是知其取康衢耕鑿之意。而心竊訝焉。君以大贒名家。生長詩禮之庭。所業者文學。所勉者行誼。而乃取田舍耕鑿之歌而顔其軒者。何其不相襯也。吾知君自謙之辭。而抑亦矯時俗好名之弊也。凡今俗士之役於名者。擧皆奔忙於文藝爭先之逕。不得則不休。幸而得之則又馳騖於紅塵紫陌。以至鍾鳴漏盡而不知息。蹈危履險而莫知避。此之不爲。則亦有求得竆林邃壑。糚點景物。養望當世。終南捷逕。少室索價。往往取識者之譏。乃若吾君。早謝詞場。不汲汲於必得。晩年卜築。又不取竆林邃壑。乃於四達康衢之傍。蓋此太平聖世。暮境閒居。旣非康樂開道。爲小民所驚。許汜問舍。爲豪士所譏。則惟此四而名軒。可見襟���之出俗。古無名公。擊壤集詩所謂雖居人世上。卻是出人閒者。君其庶幾哉。噫。士生斯世。不於朝則野。野非君子之所願。然天下之士。不可皆立於朝。雖唐虞之世。亦豈無在野之贒哉。乃知康衢擊壤之老。未必無抱負之奇特。所處而安。無慕乎外。卽當日耕鑿之歌。又奚羨乎明良之賡歌也。顧今海東千一。堯日復明。淸朝際會。幾多吉士之彙征。而如君康濟於田野者。亦一聖代之遺逸也。況復地名得康衢。壽考兼康寧。信乎人與地之相得。有時高軒。煙月玲瓏。一曲昇平。陶然自樂。未知今日康衢之樂。比古人果何如也。雖然君之耕鑿。豈徒然哉。吾觀君常對聖贒書。不以老而廢休。得非丹田半畝。古井靈源。別有耕鑿之功而寓之扁者耶。矧且種學辛勤。靜中尋源。是乃家夫子詩集中語。而君所莊誦於平日。則知君故家獨得之樂。豈特含哺擊壤而已也。若余者雖居康衢之畔。半世忙了。未有閒適之趣。百憂叢裏。少無康寧之意。於君固多媿矣。安得買隣連牆。與君對酌衢樽。相和歌於是軒之上。終吾生而忘之也。旣爲之記。重以歌。歌曰。

唐堯聖世古康衢。吾東化域今康衢。今康衢猶古康衢。亦有老人壽且康。無已太康。好樂無荒。耕之鑿之。半畝方塘。

龍潭書堂記

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龜尾山下。崔君子成。卽杜巷翁忘年友也。近者就龍潭水石之勝。縛數間屋以處。欲爲晩年講學計。杜巷翁聞之喜。喜見於色。客有過而問之者曰。異哉翁之喜也。子成自在童稺時。以聰悟聞。甫弱冠。闊步騷壇。連擧發解。人皆謂朝夕當擅大名。取靑紫如摘髭。竟不利於禮部。乃今白首之年。深入林壑。與村秀才結社。爲尋數之地。凡爲子成親知者。莫不咄歎之。獨翁之喜見於色。其有說乎。翁莞爾而笑曰子豈知吾子成者哉。子成早承其先大人義方之訓。又得法門鉅儒如畸庵丈爲之師。其始屈首公車。黽勉爲擧子業者。豈以必得之心求之哉。將盡吾事而已。吾事之盡而不利於求是命也。於子成何有哉。吾嘗病世之爲擧業者。多一生奔忙。不得則不休。今於子成。竊有賀焉。蓋此龍潭一區。實其先大人所占。而畸庵公之所命名也。嘗因子成所錄示。吾得臥遊焉。潭之源始發於龜山西鹿柴豹林兩峯間。逶迤���曲而來。其間奇巖異石。飛溜疊嶂。指不可勝僂。總之有三山五林四巖五臺焉。潭之水澄泓明澈。頫臨有石鱗活動狀。此其所以名龍潭也。今是庵直當潭之上數武。不侈不陋。政合幽人棲息講劘之所。方子成玅齡發軔之初。其大人乃付之以溪山幽靜之界。其意豈終以世路期之哉。又豈以水石之勝爲好哉。將以爲讀書竆究之地者明矣。今子成乃於數十年科臼之餘。回頭轉腳。於玆卜築。以無負家庭勸勉之遺意。則眞所謂肯堂構而善繼述者也。噫。名利外物也。得之與不得。無加損於己。而其得失又在於人。若學問竆究之工。非得意當世者所能。自昔贒人君子之成德而名於後者。多從山林竆苦中做出來。夫以子成之才之美。使之不遇於時。驅之以入山林者。彼造物者意。安知非玉汝於成也。斯人之表德。其將驗於是矣。誠使子成實用力於此事。俛焉日孜孜。充乎中而著乎外。則鄒聖所謂天爵之榮。豈特人世間浮名之得而已耶。夫然後子成得此龍潭而有成。龍潭遇子成而有名。吾之賀。不獨爲子成。亦賀是潭之有遭也。顧此半世迷途之人。日迫西山。悔之無及。今於相愛者之得其所歸。爲之喜津津。繼之以健羨也。客唯唯而去。未幾子成以堂之記。屬之翁甚勤。翁素不文。遂書問答之語歸之。翁爲誰。李樹仁性安。歲之紀何。靑豬仲春上澣也。

醒翁亭記

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吾友月城崔君翰汝甫。自盤溪舊居。尋石湖先莊。爲亭於六宜堂側。扁之曰醒翁。要余爲之記。余試問其義。君曰吾素不喜飮。平居每醒。爲吾記其實可乎。余曰世之不飮者何限。而君其獨以醒名之何也。君笑而不應。余曰昔歐陽子自號醉翁。記之曰醉翁之意不在酒。今君之醒。無乃不在酒而在於他乎。人生斯世。別有一大醉。有非麴糱而醉者。凡眼前外物之可欲者皆是也。人之醉於是也。如狂如癡。昏昏沉沉。東顚而西倒。前扶而後卻。無廉無恥。都喪其本然之天。終然醉生夢死而不自覺者。擧一世而滔滔。今君之醒以自號者。其欲醒於是乎。君乃蹶然而起曰是哉是哉。吾名亭之意。實不在於酒。公其知我乎。請畢其說。余曰然。夫以麴糱之酒言之。其始豈亶使人酣飮而沉醉之耶。其醇然之味。薰然之氣。可以祭祀而通神明。燕樂而介眉壽。合歡之以是。養���之以是。此古昔聖人所以重是酒而著於經。嚴之以禮防者皆是也。但飮之者。常極其欲而過於度。以至腐腸而生疾。滅德而喪儀。甚至敗國亡家者。紛不知其幾何。於是乎乃知非酒之醉人。人自醉於酒也。若夫世間許多事物之於人。不可一日廢者。豈特麴糱之於人哉。只在吾人日用間。斟酌而適於度。酬酢而得其宜。常不失中和之道。則斯其爲醒之之道。曷嘗棄而絶之。不使接於吾之身然後謂之醒哉。嗟夫。歷觀終古醒者幾人。聖人生而醒者也。贒人學而醒者也。其次勉而醒者也。彼釋氏之戒飮而頓悟。道家之長齋而淸凈。非吾道也。固無足道。至若屈三閭之獨醒。雖若可尙。而矯枉過直。自取沉身之禍。亦非吾所謂醒也。乃今君以淸介之姿。處衆醉之世。獨以一醒字揭於軒者。其志豈不偉歟。雖然醒豈易言哉。自非大聖人如吾夫子。從所欲不踰矩。至酒無量不及醉。則夫孰有不學而醒者乎。然則君子之學而能醒者必有其法。嘗聞謝上蔡惺惺法。實有得於程氏主敬之學矣。吾竊以爲惺之一字。眞學醒之要訣也。醒之字從酒。惺之字從心。醒於心而後。醒於酒可幾。苟使一日十二時。常喚此心之惺。無所間斷。則將見人慾日消。天理日明。世間許多外物之可欲者。擧不爲吾心之累矣。夫然後向所謂斟酌而適於度。酬酢而得其宜者。不待他求而得之於此矣。君斂容而言曰公之言。眞喚吾醒矣。遂相對一酌而罷。上章執徐竹醉節書。

東湖書社記

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吾東都故址。多名勝。如半月城，鮑石亭，鳳凰，瞻星之爲臺。皆名勝也。然其不爲城市之所喧囂。車馬之所雜遝。而正合士子之所藏修者。惟鴈鴨湖一區爲最。是湖在府東數里許。中有數畝方池。夙著浮草之異。亦多有鴈鴨之翔集故名之。槩其幽夐窈閴。爲城市傍一山林。是蓋故都遊觀之所。而廢棄爲荒墟者。幾千有餘年。月城崔君義兼。自其先王考居是湖傍。嘗指點而異之。欲構一屋子。爲子姪敎育之所而未就。歷世逮於君。欲如先人志。與從昆季合謀鳩材。以丙子四子之辰。竪亭於是。不日而成。仍薙荊榛浚方池。奇形異蹟。色色呈露。益之以竹樹花卉環列左右。各有題目。如坎島萍嶼合之爲十二景。亭旣成。義兼請余記其事。余試問曰世之擇勝地爲亭榭者何限。非耽盃酒玩景物爲事。必志業晼晩隱遯山林者多爲之。君之爲此。無乃太早計乎。君乃斂袵而言曰小子何敢爾。旣有先人遺志。將爲讀書計也。余曰然則信好事也。夫君子貴躳行。讀書則以餘力。然非讀書。無以竆理而爲躳行地。是豈可以餘事而忽之也。今君以聰悟之姿。年又富。正讀書時也。況此一區勝地。得之咫尺之地。若天公之有待者然。君如有志乎方冊。何必匡山之深而西山之高哉。不離孝弟之庭而餘力可及。此君之先王考所留意。而君能成之。所謂肯堂構善繼述者也。吾雖未及登斯亭而可想之矣。西近文宣廟。仰杏壇之遺風。東望孤雲莊。襲桂苑之餘芬。十二奇景。無非怡神養性之具。則眞讀書所哉。君果能居於斯處於斯。明牕淨幾。朝益暮習。俛焉孜孜而有得焉。則亦必有聞風而朋來者。吾東都多士之興。未必非是亭之爲助。是豈等閒諸名勝之比哉。雖然非讀書之爲難。惟眞讀書爲難。所謂眞讀書。其法在朱子書。此可以師。如或不然。徒從事於口耳。無實得於心。則將不免買櫝還珠之譏。雖腹貯五經何益。此則君必自知之。且有一說焉。自家好田地。自在方寸間。果能用力而更新。則仁智山水之樂。豈特外物之玩而已耶。朱夫子觀書吟所謂半畝方塘一鑑開。天光雲影共徘徊者。可得之於此矣。以吾相愛之深。爲此不逮之言以勉之。因爲之記。

[sassy324]

論選票的功與過（1）：

選票的作用，既可選出好的政府，好的領袖，也可以選出壞的政府，壞的領袖。希特勒是選出來的，墨索里尼是選出來的，日本軍國主義政府也是選出來的。普丁大帝是選出來的，中東屠夫納坦耶胡也是選出來的。

俄羅斯是“嗜土民族”，這是基因決定的；嚮往領土擴張，版圖擴大，是俄國人的共同願望。有了這種民意基礎，一旦選出民族主義狂熱分子作領袖，就會出事，就會發動侵略戰爭。一般地，領袖的狂熱情度比民眾更熾熱，火焰更高。

俄烏戰爭的根源：1、俄羅斯民族是一個“嗜土民族”，嚮往版圖擴張；2、一再選出一位民族主狂熱分子，普京和梅得韋傑，給他們連續執政24年，令他們失去自我，彼得大帝上身；3、選擇極端民族主義分子作智囊，進入決策層，例如杜金之流；4、鄰國內亂，政府不穩，並擁有令人垂涎的戰略要地，例如克里米亞。

過去24年，俄羅斯民族通過選票，在搞造神運動；被造神者普京，野心大，智商低，也誤以為自已是神，是造物主，是再世彼德大帝，再世沙皇。近朱者赤，近墨者黑，普丁本身忘乎所以，不知己，不知彼，頭腦不清醒，卻去找來杜金作智囊，那能不出事？悲劇就這樣組合而成了。

俄羅斯的選民，與以色列選民犯了同樣的錯誤：以為只要選出一位領土擴張狂熱分子作領袖，並讓他一再連任，國家版圖自然擴大。他們認為，將一張紙，一張印著名字的選票，投進投票箱內，不費吹灰之力，就可得到更多領土，性價比太高了，何樂而不為？

在21世紀，幸好這種民族並不多見，全世界目前主要只有俄羅斯和以色列，只有這兩個。但同時不幸的是，這兩個都是核武國，一個是第一核武國，一個是第七大核武國，而且兩個國家擁有核武的目的，都不是用作防禦，而是用作���詐、吞併鄰國領土，兩個民族都極度的自私、貪婪、蠻橫，都不懂得和平共處、知足常樂。

第二個不幸之處：俄羅斯是安理會常任理事國，擁有安理會否決權；以色列雖然不是安理會常任理事國，但它已成了美國的殖民地宗主國，美國是常任理事國，擁否決權票，故可以一票兩用，以色列等同是第六個安理會常任理事國，5+1。這意味著安理會約束不了它們，戰事難結束。

第三個不幸之處：普丁雖頭腦簡單，自以為英雄蓋世，但他有一天份，就是非常了解中共黨文化，了解習近平總書記的弱點，喜歡恭維、吹捧，普丁遂投其所好，語雖不多，卻句句中的，說者有心，聽者樂意，遂促成大事。普丁就是鑽到習近平肚裡的蛔蟲。

自從西方白人國家動輒“以色列是中東唯一民主國家”，讓狂妄、貪婪、暴戾的以色列人樂開了懷，比俄國人更忘乎所以，遂一再將選票投給了中東病態屠夫納坦耶胡，希望用一張低，一張神聖的選票，換來吞併餘下的5%的巴勒斯坦人的土地，建立從河到海的大以色列夢，將遠古時代的神話傳說“許應說”，變成真實的“許應地”，夢想成真。納坦耶的內阁，汇聚了全世界最反人类的人。

從俄羅斯與以色列兩國的例子，告誠世人：民主選舉可以為善，也可作惡；選票既可以令國家走上文明的康莊大道，造就出偉大民族領袖，也可令國家引向邪路，領土擴張，侵略別國，造就出贖武的戰爭罪犯。普丁、納坦耶胡，兩個就是戰爭罪犯！

（加拿大司馬田2024.6. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[kenghaokang]

平行與斜率 – 耿晧剛的第三自然

第三自然 耿晧剛個展

The Third Nature / Daily Pattern Keng Hao Kang

9.9 – 10.8 2017

月臨畫廊 台中

Moon Gallery Taichung

在新世代的抽象畫家中，耿皓剛是表現頗為傑出的一位，生長在藝術世家，結合父親建築師的理性建構，和母親的水墨抒情，耿晧剛在留學義大利的1990年代末期，和新世紀初期，已逐漸顯露個人在藝術創作上的獨特面貌：一種對外在世界好奇、探索，不斷吸納、映現、拼貼，甚至帶著強烈的、屬於年輕世代的時尚色彩。

1969年出生的耿晧剛，已經是屬於玩著機器戰警、打著電動玩具長大的一代；在東海大學美術系畢業之後，便前往歐洲古老卻也時尚的城市米蘭，進入布雷拉藝術學院就讀，主修繪畫與裝置，指導教授Prof．Diego Esposito更是一位強調觀念與思考的前衛藝術家。這樣的背景，讓初至異國的這位東方少年，學會了用心眼去觀看、認識、掌握、紀錄那個既古老又時尚的歷史名城；那曾經是歐洲文藝復興的故鄉，也是達文西、米開朗基羅這些偉大的曠世奇才生活、創作的地方……。

然而相對於那些古老而久遠的歷史，眼前櫥窗的擺置、琳琅滿目的商品色彩，乃至古老牆面馬賽克的幾何紋飾和質感，以及街道石塊排列的規律，在在更吸引了這位年輕人的眼睛和心靈；而這些視覺的元素，也自然而然地融入他的創作之中，成為畫面的一部份。

在西方風景畫的傳統中，大自然地景的高低起伏、尺度變化，曾是尼德蘭地區這些所謂的「低地國家」畫家最早關心、記錄的對象，因此，風景畫被稱作「Landscape」。等到近代，尤其是印象派的興起，市民階級的抬頭，工業社會初期正在形成的都市景觀，成為藝術家關懷的新課題，於是相對於最初的大自然之被稱為「第一自然」，城市景觀則成「第二自然」。

到了工業文明的極度成熟，人工的製造物、商品、印刷品、電腦圖像……等，又取代了城市景觀的街道、建築，乃有了「第三自然」的成立。

對於像耿晧剛這些玩著機器戰警與電動玩具長大的新一世代而言，「第三自然」顯然是他們生活中更親切、熟悉，足以互動、合一的內涵與課題。

耿晧剛對這些「第三自然」視覺美感的吸收與運用，初期並不納入完全理性的掌握或歸納，也不抒發成一種全然感性的情緒或發洩；毋寧說，他更像是一個行吟的詩人，以開敞、流動、適意的心靈，讓這些色彩、形式，乃至衝突、拉拒的語彙，依他們自有的溫度、個性，同時呈現在畫面之中。耿晧剛初抵米蘭的1998至2000年間，就有一批以有色墨水形成的紙上作品，往往以極簡拙的幾筆，捕捉某些湧現的靈感或意象，有時是一些反覆的平行線，有時是一些重疊的符號、筆劃，有時則是人體的勾勒……。總之，這些早期的紙上手稿，作為日後創作的參考，卻也記錄了某些閃現的靈光，基本上，反而更透露了藝術家在創作前期的思維痕跡與焦點。

而在壓克力彩的作品中，我們也可以窺見耿晧剛在色彩重疊上所投注的用心，往往看似平面的色塊中，其中有一些壓印、重疊的肌理，在淡亮的色彩底層，其實掩埋著多重層疊的暗沈色彩；這種猶如複寫紙般的層疊效果，既增加了畫面的肌理質感，也呈顯了歷史記憶的層累與呼喚。

此外，色彩也擔負著溫度傳達的任務，像幾件標題為〈熱帶〉(2012)，或〈24度〉的作品，都可以看見藝術家對環境的敏感與掌握。有時，你會窺見某個建築古老的馬賽克拼貼圖案；有時，你會發現猶如方格玻璃櫥窗後繽紛的色彩；甚至，有些時候，畫面中就直接出現米奇、米妮、海綿寶寶，和超人、蝙蝠俠等等的卡通圖案；在2013年的一批作品中，則在幾何的圖樣中，出現斑馬、豹等動物的皮毛，耿晧剛的作品，充分反映一個多所關懷、凡事入心、凡物入眼的熱情藝術家的生命本質。

耿晧剛創作取材的範圍，顯然極廣，有時來自城市的壁面、櫥窗、市招、路石……，有時來自居室空間的小物件，如：信封、摺紙……等。幾件取名〈喬依斯(Joyce)〉(2012-2015)，或〈梯〉(2014)、〈迷彩〉(2014)的作品，也顯示藝術家生活的片斷與接觸或閱讀的內容。

作為一位成功的藝術家，關鍵還不在對外在世界的感悟與捕捉，而是在如何將這些事事物物，安置、集中在一個有限的畫面中，而顯現出一定的意義或美感。明顯地，耿晧剛的成功，正在將這些原本獨立、片斷的物象或語彙，從自身的語彙脈絡中抽離出來，又併置、拼貼到另一個脈絡或文本中，形成新的意義或語境，增加了觀眾觀看、理解的空間，甚至不同的詮釋或感動；這樣的手法，其實就和裝置藝術的構成，有著相當雷同、流通之處。

2015年的〈導航〉顯然是一個新的開端。這件畫在畫板上的作品，一反之前較具指事性或象徵性的半圖像構成，是採用完全平行與垂直的畫面構成；左半約近全幅三分之二寬幅的部份，色彩明度較低，從粉紅、灰黃、黑、藍、墨綠到紫藍，而右半約僅三分之一寬幅的部份，則作較小的平行分割，接近中間的幾個色塊，如純白、灰、橘紅等，明度較高（尤其由中間的一塊紫藍及左側的大塊黑色所襯托），成為全幅視覺的焦點，猶如具有〈導航〉的作用，一如在黑暗海面上，引領船隻航行的燈光。

從〈導航〉出發，2016年即有一批名為《前進》系列的作品，這批畫在畫布上的作品，尺幅略小於2015年的〈導航〉，但在平行與斜率的畫面分割中，較低沈的色塊，給人一種優雅、內斂的感受。

而就在這種平行與斜率的構成變化中，亦發展出2016年的另一批作品，即：〈抽象-1〉、〈抽象-2〉、〈動力學-1〉、〈動力學-2〉、〈動力學-3〉、〈動力學-4〉，及〈紛-1〉、〈紛-2〉，和〈停泊〉、〈工作天-1〉、〈工作天-2〉、〈階梯〉等。這些作品，在平行與斜率的交織中，因色面大小的變化、因色相搭配的不同，更因彩色與無彩色的巧妙對照，讓畫面產生各種不同的視覺感受與心境風景；其中，尤以《動力學》系列，明度強烈的對比，加上線狀與面狀的斜率變化所產生的空間感，讓人對那些粉紅的色線特色留下深刻印象。

在2016年的這批作品中，〈動力學-4〉及〈階梯〉所構成的曲面空間變化，顯然為2017年的發展，作出了預告，如：〈成長〉、〈眼中的世界-1〉、〈眼中的世界-2〉，及〈登頂〉等，這是藝術家現階段最新的面貌，也是從平面與斜率發展的幾何性構成，最為成熟的發展；當中可以看到一些色面與短色線較複雜的變化。

幾何抽象最大的挑戰，即在如何維持藝術創作的思維特性，不致落入純粹設計的陷阱。耿晧剛的這批新作，明顯地發揮了他擅長的色彩掌握與畫面空間的深度感。那些交錯的平行線與具斜率的規律變化，正是建築物在陽光投影下最鮮明的印象呈現，但藝術家的色彩賦予，更塑造了濃厚的音樂性與空間感。

在2015到2017年的新作中，也可以發現幾件刻意加入書寫線條的作品，如：2015年的〈桃花〉、〈檸檬樹〉、〈海岸線〉、〈日光浴〉，2016年的〈是雲-1〉、〈是雲-2〉，以及2017年的〈工作天-2〉等，顯然藝術家在這個講究平行與斜率的主軸下，另一可能的嘗試。

作為新生代的抽象畫家，耿晧剛以強勁的創造力、辛勤的耕耘，再度向藝壇證明他的存在與努力，值得肯定、也值得期待。

蕭瓊瑞 《國立成功大學歷史系所教授》 台灣美術史學者

Parallel and Slope – The New Works of the Third Nature by Keng Hao-Kang

Of the abstract painters in the new generation, Keng Hao-Kang, born in a family of artists, is one of the best who combines the rational constructivism of his father and the lyric style of his mother. When Keng studied abroad in Italy between the late 1990s and the early 2000s, he had gradually revealed his personal unique taste of art creation whose works show strong and young colors of the new generation to express the curiosity towards the world to explore, absorb, reflect, and collage.

Born in 1969, Keng grew up with robot police toys and video games. After he graduated from the department of fine arts in Tunghai University, he left for Milan, an ancient and fashionable city in Europe, and studied in the Art Academy of Brera with is major in painting and installation art. His thesis advisor, Prof. Diego Esposito, is an avant-garde artist, who taught him to observe, understand, explore and record the historical city through his mind because Milan used to be the origin place of the European Renaissance and also the place where Leonardo da Vinci and Michelangelo lived and created the master pieces.

However, compared to the ancient history of the city, the deployment of store windows, various colorful products, geometric patterns and textures of ancient mosaic walls, and the arrangement pattern of paving stones were more attractive to him. And these visual elements have naturally blended into his art pieces, forming a part of the paintings.

In traditional western landscape paintings, the rolling hills used to the theme for the painting artists in low-lying countries such as the Netherlands, and this is also the reason why the landscape paintings are named as “landscape.” Then, with the rise of impressionism and citizen class, the urban landscape forming in the beginning of the industrial society had become the new topic concerned by the artists. Therefore, the Mother Nature is called “the First Nature,” and the urban landscape is called “the Second Nature.”

When the industrial civilization became mature, the man-made objects, products, printings, digital images…etc. have replaced the streets and buildings of urban landscape, forming “the Third Nature.”

Furthermore, for the new generation like Keng who played robot police toys and video games in their childhood, “the Third Nature” is obviously a closed, familiar, interactive and integrated theme in their lives.

In the beginning, Keng neither fully grasped nor concluded the ways to absorb and use the visual aesthetics of the Third Nature, nor he expressed the entire emotions. It is rather to describe him as a troubadour who presented colors, formats and words with open, flowing and enjoyable minds of their own warmth and personality on the paintings. When he first arrived in Milan during 1998-2000, he made some colorful ink paintings that used simple strokes to capture the ideas or images emerged suddenly, or some repetitive parallel lines, overlapping symbols and strokes, and outlines of human figures… These early manuscripts were served as reference for his creation in a later date but also recorded his ideas; moreover, these also revealed his thinking trace and focus in his early creation stage.

We can see his efforts on his acrylic paintings, where he overlapped colors to create imprinted texture of color lumps. He also painted light bright color on the lower layer, where actually covered multiple layers of dark colors. This articulating-paper effect not only increases the texture of the paintings, but also presents the layers and echo of history and memories.

In addition, colors also bear the mission to express warmth. As in some of his art pieces, such as “Tropical” (2014) and “24 Degrees,” we can see his sensitivity and management on the environment. Of which, sometimes you see the ancient mosaic patters of buildings, colorful square glass windows, and even cartoon figures like Mickey Mouse and Minnie Mouse, Sponge Bob, Superman, and Bat Man, while there are animal furs like zebras and leopards appeared in the geometric patterns in his art pieces in 2013 to fully reflect the nature of an enthusiastic artist who cares a lot of everything.

Obviously, Keng is inspired by various topics from both cities such as walls, shop windows, sign-boards, and paving stones and living objects such as envelopes and papers. Some of the named pieces like “Joyce” (2012-2015), “Stairs” (2014), “Camouflage” (2014) also showed the fragment that the artist’s life.

To be a successful artist, the key is to arrange and deploy these things and objects in a limited frame to present certain meanings or aesthetics, instead of the sentiment and capture of the external world. It is very obvious that the success of Keng is that he detaches the independent fragments and terms from his language context and collages and combines with another context to form new meanings and contexts, creating a space for audience’s viewing and understanding and even different interpretation. This kind of method is very similar to the construction of installation art.

The art piece “Navigation” in 2015 is a new beginning which is very different from the self-explanatory or symbolic half-image construction. The painting is comprised of completely horizontal and vertical images with the two-thirds of the left half painting by lower brightness including pink, greyish yellow, black, blue, blackish green, and purplish blue and with one-third of the right half separating by smaller parallel cutting and some high brightness blocks near the middle including pure white, grey, and citrus red (especially setting by one purplish blue in the middle and a big black block on the left side), serving as the visual focus of the full frame painting. The “Navigation” effect is like a spot light that navigates boats on the black sea.

Since “Navigation,” he further created a series of art pieces named “Moving Forward” in 2016. Although the size of “Moving Forward” is comparatively small compared to “Navigation” (2015), the parallel and slop splits of dark color blocks bring people elegant and introverted feelings.

Through the changes in parallel and slope construction, he developed another series of “Abstract 1,” “Abstract 2,” “Dynamics 1,” “Dynamics 2,” “Dynamics 3,” “Dynamics 4,” “Tangled 1,” “Tangled 2,” “Anchoring,” “Working Day 1,” “Working Day 2,” and “Stairs.” By parallel and slope intertwining, the changes in color field size with different color hue, the genius comparison between colors and achromatic colors produce various visual and spiritual feelings. Of which, the series of “Dynamics” have a strong comparison in brightness with the space sense created by linear and plane slope changes, leaving strong impression for the viewers on the pink lines.

The curved spatial changes constructed in “Dynamics 4” and “Stairs” in 2016 are served as the trailer for the development in 2017, including “Growth,” “The World in the Eyes 1,” “The World in the Eyes 2” and “Reaching the Summit.” These art pieces show a new appearance of the artist and they are also the most mature development of the geometric construction of parallel and slope development as seen from the comparatively complicated changes in color fields and short color lines.

The most challenging geometric challenge is to maintain the thinking characteristics of art creation without trapping by pure designing. The new series by Keng have expressed his ability to manage colors and spatial depth perception. The crossing parallel lines and regular slope changes is the most expressive presentation of buildings under the sun shining; however, the color painted by the artist gave the art pieces more musical and spatial senses.

We can also observed the calligraphy lines that the artist intentionally added into the art pieces from 2015 to 2017, including “Peach Blossoms” (2015), “Lemon Tree” (2015), “Coastline” (2015), “Sunbathing” (2015), “It is Cloud 1” (2016), “It is Cloud 2” (2016), and “Working Day 2.” These art pieces are another possible trial for the artist under his chief focus on parallel and slope.

As the abstract artist of the new generation, Keng uses his strong creativity and diligence to prove his existence and efforts to the art field, which is worthy of recognition and expectation.

Hsiao Chong-Ray, Taiwanese art historical scholar

Professor of the Department of History, NCKU,

[sassy324]

論人類的生存之道一一和平共處：

看歷史書，戰爭佔了很大篇幅，尤其是中國歷史，戰爭成了歷史的主角，例如歷經520年的《春秋戰國》時代。歐洲人要反省，兩次世界大戰都在歐洲發生，現在的準第三次世界大戰“俄烏戰爭”，也在歐洲發生。可薩猶太人也要反省，二戰後來到中東，把巴勒斯坦變成血與淚的海洋，是最不懂和平共處的民族。

俄羅斯從農奴制的小小的大公國，澎脹成世界領土面積最大的國家。單憑這一點，顯示這是一個領土擴張的民族，簡稱「嗜土民族」。領土擴張已融入俄羅斯民族的血液、骨髓，成為民族的基因。與它相鄰的國家，要特別小心，國家內鬥自亂，俄羅斯人就會凱覬你的國土，彼得大帝、沙皇、史達林，就是代表人物。

中國就吃過俄國民族的虧，晚清時，鴉片戰爭前後，掠奪了中國500萬平方公里的領土，而其它歐洲列強，在今天並無掠奪中國的領土。所以，俄羅斯人才是歐洲唯一的「嗜土民族」。俄國人一旦得到領土，不再視為殖民地，而永久劃入俄國版圖，決不吐出。

普丁凱覬覦烏克蘭領土很久了，尤其對克里米亞這一戰略要地，早已垂涎三尺，在俄式拉比杜金的鼓動下，遂發起侵烏戰爭。為了掠奪克里米亞，普丁威脅動用核武器，說明俄國的核武器用於吞併鄰國國土，而非用於維護和平。在發動侵烏戰爭上，普丁是弱智的，但在爭取中國的支持上，卻是狡猾的，大獲成功的。

他把習近平哄得團團轉，說話極盡吹捧，投其所好，令相對幼稚的習書記聽了，感激流涕，傾囊相助，順便發戰爭財。最近在中國舉行的馬拉鬆比賽，賽前奏中國國歌，俄羅斯選手激動地張口大唱，肉麻誇張，志在討好中國，因為俄烏戰事艱難，急需中國的「支持無上限」。頭腦清醒的中國人不吃這套。

猶太復國主義者，就是歷史上聲名狼籍的可薩猶太人，他們是歐洲白人，不是閃米特人，並無希帕萊人的基因，祖先也從未到過巴勒斯坦。他們作惡多端，不諳和平共處，故歷史上被各民族驅趕追殺；到了今天，劣性不改，把這種習性帶到中東，帶到巴勒斯坦。納坦耶胡、加蘭特等「波蘭幫」可薩猶太人，尤其惡劣。

猶太復國主義者，即錫安主義者，他們血液裡、骨髓裡、基因裡缺乏這種天然物質：和平共處基因。這決定了這個民族去到那裡，就將殺戮帶到那裡，就成了排它性民族、唯我獨尊民族，必然地極度的自私、貪婪、蠻橫、霸道、暴戾、無人性。

一個不懂得和平共處的民族，是一個不文明的民族。仇恨、恐怖、謊言是他們的民族性特色。這解釋了他們為什麼要建立異端邪說洗腦的智者拉比階級，發展核武器，邪惡無比的摩薩德。這些民族性的腫瘤，注定給巴勒斯坦民族帶來深刻的苦難：種族隔離、種族清洗、種族滅絕。

一個不懂得和平共處的民族，必然選舉出像普丁大帝；必然選出納坦耶胡這樣的中東屠夫作他們的領袖，必然組成一個新納粹的內閣，必然組建出一支殺戮成性軍隊。在文明的21世紀，製造了駭人聽聞的加薩大屠殺，駭人的用飢餓作戰爭手段。仇恨、恐怖與謊言，是這個民族的生存手段。

俄羅斯民族、猶太復國主民族是世界上兩個特殊的民族：缺乏和平共處基因的民族，它們永遠不懂得和平共處，它們都威脅世界和平。同樣不幸的是，前者得到中國的支持，無上限的支持；後者得到美國的支持，同樣的無上限的支持。美、俄、中，三個最強大的國家，三個安理會常任理事，都做不對的事，加上“鬼見愁”的中東核霸王以色列：世界和平的前景不光明，人類的和平共處的願景，看不到希望。 （加拿大司馬田2024.6. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[amanoyukihass]

黃金之心〜巨蟹座

死亡的過程一定要伴隨著痛苦嗎？ 或許也可以像是進入深沉的睡眠一樣。

一輪滿月高掛在夜空中，蒼白的月光照射在巨蟹宮外的石階上，月光明亮的程度幾乎可以將石階上的小碎石看得清清楚楚。 迪斯馬斯克躺臥在石階旁邊的平台上，一腳垂在平台邊，另一腳屈放在平台，左手放在胸前，而右手放在額頭上，用這樣的姿勢，彷彿享受著沐浴於月光之下的感覺。 滿月的夜空看不見任何一顆星星，深夜裡的巨蟹宮周圍也是一片死寂。唯一聽得見的聲音只有自己的呼吸聲。 「你該不會打算睡在這裡吧，迪斯馬斯克。」 雖然聲音很輕柔，但躺臥在月光下的迪斯馬斯克被這突然出現的說話聲嚇了一跳，坐了起來。 「…真有你的，撒卡。居然連走上來的腳步聲都可以隱藏。」 迪斯馬斯克認出了在身旁說話的人是撒卡之後，輕輕地鬆了一口氣。 「不是我故意隱藏腳步聲，是你完全沒聽到，我還以為你睡著了。」撒卡解釋著說：「抱歉，嚇到你了。」 「沒事，我只是沒想到這個時候，竟然有人還沒睡跑到這裡來。」 「那你呢？專程跑到這裡來睡覺？」撒卡帶著半開玩笑的口氣說，又似乎想起了什麼：「這麼說來，你好像總是在滿月的夜晚，會到巨蟹宮來？」 「嗯啊，為了修行。」迪斯馬斯克跳下平台，伸著懶腰回應撒卡的問題。 「我沒看過有修行的方式，是躺在這裡像睡覺一樣輕鬆愜意的。」 「因為是貼近死亡的修行啊。」迪斯馬斯克像是做伸展操似地動了動脖子，一派輕鬆地說：「尤其是滿月的夜晚，效果最好了。那些在世間徘徊不去的亡魂，都能很清楚地感覺到他們的存在。」 「說得也是。你修練的畢竟是跟死亡有關的技能。」撒卡同意地說，抬頭望著夜空明亮的滿月：「在巨蟹座守護星月亮的加持之下，的確是很好的修行時間。」 在月光下帶著微笑的撒卡，那笑容讓迪斯馬斯克的心情，感覺平靜了不少。 「吶，撒卡，我問你，對你來說，死亡是件很可怕的事嗎？」 「我想對於所有人來說，死亡都是件很可怕的事吧。」撒卡坐在之前迪斯馬斯克躺臥的平台上，回答他的問題：「但我們成為聖鬥士之後，某種立場上來講，死亡這件事就變成我們最終的目的了。身為聖鬥士有守護女神和大地的義務，也不可避免地要作戰，若是為了自己想守護的事物或信念而犧牲，也算是一種得償所願吧。」 「守護女神和大地嗎…」迪斯馬斯克重覆著撒卡的話，然後吐了一口氣，搔了搔頭說：「雖然我也明白自己有那樣的責任，但總覺得好像還缺乏了些什麼…」 「你缺乏的是一個目標吧。」撒卡抬頭望著明月說。 「目標？」 「雖然我們是被星座所選擇，為雅典娜而戰的聖鬥士。但目前女神還未降臨這個大地，換句話說，對你而言，你想要守護的目標，還不夠具體吧。」撒卡依然仰頭看著明月，月光映照在他的纖細臉龐上，伴隨著剛剛說的那番話，顯得他看起來十分睿智。 迪斯馬斯克聽完撒卡說的話，好像了解到什麼，但又需要去思考一下自己了解到的是什麼。 「所以你別太勉強啊，迪斯馬斯克。」原本仰頭看著明月的撒卡，轉而望向迪斯馬斯克，微笑著說。 「啊？」迪斯馬斯克不太明白撒卡這句話的含意。 「只要是修行，就不會是輕鬆的。」撒卡站起身來，拍了拍迪斯馬斯克的肩膀：「我雖然看不見你所謂的亡魂這種東西，不過我看得見，你的修行也不容易。每當滿月的時候，巨蟹宮總是比平常還要特別陰寒，那裡面應該有什麼只有你才明白的東西吧，不然你也不會說，滿月才是修行效果最好的時候了。」 聽完撒卡說的話，迪斯馬斯克沉默了。 「…撒卡，我想再請教你一個問題。希望你能回答我。」 迪斯馬斯克收起了原本輕浮的態度，突然嚴肅起來，連口氣也變得非常禮貌。 「什麼問題？」撒卡依然帶著微笑，對迪斯馬斯克說。 「比我們還要早成為黃金聖鬥士的你，也接受過教皇的命令，出了不少任務吧。」迪斯馬斯克原本看著撒卡的目光，移向一旁，避開撒卡的眼神說：「這些任務，或許還包含了殺戮…我想知道，你怎麼看待殺人，這回事的？」 迪斯馬斯克像是好不容易，終於說出自己內心想說的話一樣，額頭微微冒著汗，等待著撒卡的回答。 撒卡也收起笑容，用深沉的目光正視著迪斯馬斯克閃避的眼神。 「…比起剛剛你問我死亡這回事可不可怕，其實這才是你想問的問題吧？迪斯馬斯克。」 迪斯馬斯克故作鎮定，但依然不敢與撒卡眼神相對。

其實從很久以前，迪斯馬斯克就一直被「死亡」這件事給困擾著。天生靈感就強烈的他雖然不至於到看見亡魂那麼的具體，但總是能感受到各種關於死亡的體驗。小時候被這樣的能力困擾很久也痛苦很久，直到後來被發現有這樣的能力，是因為作為被選上的巨蟹座聖鬥士的資質。 「不要害怕自己這樣的能力，這是命運賦予你的。是你要成為巨蟹座聖鬥士的考驗。」 教皇開導似地對迪斯馬斯克說。但年幼的迪斯馬斯克無法理解。 「我不懂！教皇，為什麼這種能力會是成為聖鬥士的資質？感受人死去時的痛苦…這樣能成為女神的聖鬥士嗎？」 「還記得你所學的技能嗎？積屍氣冥界波…」教皇解釋著說：「這是要運用精神力去施放的招術。將對方的靈魂抽離軀體，引導至黃泉去。靈魂離開身體的狀態也就是死亡的情況下，你這樣的能力，可以決定對方將承受的痛苦程度。」 「決定對方承受的痛苦程度…？」 「聽好了，孩子。」教皇威嚴的語氣中，帶著些許溫柔：「戰鬥中不可避免的的殺戮，不一定只限於敵人。在某些情況下，由你親手葬送的生命，你可以決定讓他們嘗盡死亡帶來的痛苦，或是毫無痛苦的死去。只有擁有這種能力的你才有辦法做到。」 看著眼前困惑的孩子似懂非懂的表情，但似乎有說服到他的樣子，至少他比較能夠去面對之後的修練了。

「要成為巨蟹座的聖鬥士，還真不容易啊…」 黃道十二宮之中最貼近死亡的星座，十二名黃金聖鬥士之中唯一擁有絕對必殺的專屬技能。教皇希歐輕嘆了一口氣，想起過去自己參與聖戰時，同樣身為巨蟹座聖鬥士的同伴。 在這個時代，希歐不但找到了擁有成為巨蟹座聖鬥士資質的迪斯馬斯克，更意外地發現他擁有感受死亡的能力。 「不只是要修行戰鬥能力，還得修練自己的心呢！」 在教皇廳裡，希歐獨自對著置放在眼前，星座形態的巨蟹座聖衣，感嘆地說。 十二件黃金聖衣中，巨蟹座聖衣最獨特的地方，就是那充滿了尖刺的外形。當然實際穿上聖衣的時候，並不會被那些尖刺給影響，或者應該說，那些看起來尖銳的外形，是受到聖衣氣場的視覺影響。有如巨蟹座的人格特質一般，用堅硬的外殼來保護自己的內心。 對聖衣最了解的希歐，也曾透過聖衣，感受到那些擁有者的意念。幾乎歷代的巨蟹座聖鬥士，都用著某種極端相反的外表，在隱藏自己真正的內心。 想起自己對於聖衣的了解，也想起迪斯馬斯克對於他擁有的能力所帶來的困惑，希歐很清楚，這不是一段能輕鬆渡過的考驗。但唯有渡過這樣的考驗，才能明白自己存在的意義。

「殺人，是一種將複雜的事情，給簡化的程序。」 撒卡低聲卻清楚地回答迪斯馬斯克的提問。 聽到回答的迪斯馬斯克，原本閃避的目光移了回來，看著撒卡的表情。 不曉得是不是因為，在蒼白冰冷的月光映照之下，撒卡的表情顯得有點冷漠。 「我們身為戰士，就無法避免這樣的命運。若是非不得已必須殺戮的話，能速戰速決總是比較好的吧。」撒卡的眉頭稍稍動了一下，原本冷漠的的表情，看起來略顯無奈：「若對方是個令人尊敬的敵人，迅速結束他的生命，也能讓對方不那麼痛苦，不是嗎？」 撒卡的回答，讓迪斯馬斯克想起了教皇曾對他說過的話： 「你的能力，可以決定對方承受的痛苦程度。」 迪斯馬斯克似乎了解到，當初為何教皇會那麼說了。 「…我知道了，撒卡，非常感謝你的回答。」 迪斯馬斯克用著很禮貌的語氣，向撒卡致謝。 撒卡感到有點意外，笑了一下，說：「別客氣，我先離開，不打擾你修行了。」 在迪斯馬斯克的目送之下，撒卡走下石階，朝雙子宮的方向而去。

巨蟹宮之所以陰寒，是因為有許多亡魂聚集在這裡。 為了修練「積屍氣冥界波」這種技能，迪斯馬斯克必需面對死亡。但因為他有感受死亡體驗的能力，因此他必須克服內心的障礙。就像以拳腳修練物理技的戰士，如果知道對方被自己的拳打中會有多痛，而有所顧忌的話，那麼攻擊是會完全失敗的。 因為體驗過太多死亡的痛苦，因此迪斯馬斯克無法理解該如何去「殺人」。最初修行的方式就是讓自己去面對這些亡魂，體驗那些從小就熟悉的感覺，讓自己能習慣。就像以拳腳修練物理技的戰士，也會學著讓自己的身體挨打，來習慣並適應被攻擊的感覺，並學會防禦的方式。所以教皇希歐才會說，不只是要修練戰鬥技巧，還要修練自己的心，畢竟這種修練是無關肉體的，重要的是心也就是精神力。 積屍氣冥界���除了能將目標物的靈魂抽離驅體之外，也能吸引週遭游蕩的亡魂，因為冥界波會打開通往黃泉的入口，將靈魂都吸進去。靈魂被吸入的是一個在東方島國稱之為「黃泉比良坂」的地方，其實也就是現世與死界，如同國際邊境線一樣的交界處。迪斯馬斯克將這些亡魂聚集到巨蟹宮，感受著這些亡魂的痛苦與執念，來修練自己的精神防禦力。當他修練到已經能夠運用精神力，自由往來現世與死界的邊際處時，有時他也會發現到一些亡魂在放棄執念，走進死界深處時，那些強烈的感覺都不見了。或許這就是東方人所謂的「成佛」吧。

迪斯馬斯克從修練地西西里島，回到希臘聖域也快一個月了。回來聖域的目的，是等待接受取得黃金聖衣的測驗。 一天，教皇傳喚了迪斯馬斯克。當迪斯馬斯克來到教皇廳時，見到穿著聖衣的撒卡也在裡面。 「教皇大人，迪斯馬斯克前來拜見。」迪斯馬斯克向坐在寶座上的教皇行禮。 「迪斯馬斯克，這次傳召你來，是要你協助撒卡去執行任務。」教皇說。 「任務？」迪斯馬斯克疑惑地說。 「是的。本來我打算只派撒卡去執行即可，但撒卡希望你能一起前往協助他。」 「可是教皇，我還沒有……」 「我知道，你目前還沒有取得聖鬥士的身份。」教皇看出了迪斯馬斯克的疑惑，回答說：「不過撒卡覺得這個任務，你會有所幫助，我和撒卡討論過後，也認為你很適合去一趟。」 迪斯馬斯克看了站在側邊的撒卡一眼，撒卡也望著自己。 「是，教皇，迪斯馬斯克領命。」 「嗯，有勞你們兩位了。至於任務內容，撒卡會跟你說明。」 「那麼教皇，我們先告退了。」撒卡禮貌地向教皇行禮，轉身走向教皇廳的門口。迪斯馬斯克也在向教皇行禮之後，跟著撒卡準備離開。 「撒卡。」 坐在寶座上的教皇喚了撒卡一聲，撒卡停下腳步，轉過身面對教皇。 「…這是宗教戰爭，你要好好處理。」 「是的，教皇。我明白。」撒卡嚴謹地回應，和迪斯馬斯克一起，走出了教皇廳。

離開教皇廳之後，撒卡向迪斯馬斯克說明了任務內容。 離聖域不遠的地方，有兩個國家，因為信仰不同，而彼此敵對。最近其中一個國家聲稱要在他們的救世主帶領之下，準備發動戰爭。 撒卡的任務便是要前往那個國家，去阻止戰爭發生。 「阻止戰爭？你要怎麼做，破壞他們的軍備嗎？」 「那沒有用。就算破壞軍備，他們也會再製作的。」 「還是…你要去說服他們不要發動戰爭？」 「因為宗教而起的戰爭，是不容易說服的。再說，就算要用說服的方式，也不需要讓聖域派遣聖鬥士來處理了。」 迪斯馬斯克跟著撒卡，來到準備發動戰爭的國家，抵達了一座宮殿。 「這裡是…？」 「他們所說的救世主居住的地方。」 兩人站在離宮殿一段距離的地方，觀察著宮殿四周，看起來戒備十分森嚴。 「我說，撒卡啊…」迪斯馬斯克搔了搔頭：「我們該不會是要潛進這個宮殿，去找那個什麼救世主的吧？」 「你一個人沒辦法進去嗎？」撒卡看了迪斯馬斯克一眼，戲弄似地笑著。 「呿，怎麼可能。」迪斯馬斯克不屑地說：「找到那個救世主之後呢？叫他不要發動戰爭？」 「不，殺了他。」撒卡簡短地說著。 「啊？」相對於撒卡平靜的回應，迪斯馬斯克倒是非常的吃驚。 「所以才要你來幫我啊。」撒卡瞄了迪斯馬斯克一眼，像是噘著嘴說道。 「等等，這種事你自己就可以搞定吧，怎麼會需要我幫你咧？」 「也不是不行，���是…如果可以的話，我希望能做得圓滿一點。」 撒卡看著宮殿，輕輕地回應著。看著這樣的撒卡，迪斯馬斯克更是摸不著頭緒了。 「潛入宮殿之後，找到那位救世主，你就動手將他的性命結束掉，知道嗎？」 撒卡向迪斯馬斯克下達指示。 「嘖，結果是要用暗殺的方式，來阻止戰爭啊。」迪斯馬斯克將手放在腦後，諷刺地說著。 「這不是暗殺那麼簡單。」撒卡轉頭看著迪斯馬斯克，帶著正經的表情說：「這是宗教引起的戰爭，如果他們發現自己的救世主是被暗殺而死的話，衝突會擴得更大，到時候不但不能阻止戰爭，反而會讓情勢變得更激烈。」 迪斯馬斯克看見撒卡如此正經的樣子，不自覺地將原本放在腦後的手垂了下來，呆呆地聽著撒卡的解釋。 「所以，迪斯馬斯克，你要用你的必殺技，讓那位救世主像是自然死亡一樣。」 迪斯馬斯克恍然大悟，原來撒卡考慮到的是這一點，所以才說需要他來幫忙。 的確，如果那位救世主不是被殺，而是自然死亡的話，那麼就不會引起爭端了。 迪斯馬斯克內心裡，不由得湧起了對撒卡的敬佩。這種對於聖鬥士來說再簡單不過的任務，撒卡居然計劃得這麼縝密，甚至動用這個連聖鬥士都還不是的他來協助。 「我知道了，撒卡，聽你命令。」 迪斯馬斯克也露出了認真的表情回應撒卡。

夜晚之後，兩人潛入了宮殿，雖然宮殿的戒備森嚴，但對於兩名擁有聖鬥士身手的撒卡和迪斯馬斯克來說，並不是難事。 他們進入宮殿，找到了救世主所在的寢室。 寢室裡沒有其它人，撒卡和迪斯馬斯克走近床邊，可以見到床上躺著一個身影。 那正是他們要暗殺的對象。 「動手吧。」撒卡對迪斯馬斯克低聲說道，轉頭朝向寢室門口注意動靜。 迪斯馬斯克輕吐了一口氣，隨即升起小宇宙，集中精神力施招。 「積．屍．氣……」 迪斯馬斯克故意小聲地唸著，雖然並沒有念出招式名稱的必要，不過迪斯馬斯克還是想藉著這個有點搞怪的行為，來緩和一下自己緊張的情緒。 但是唸到一半，床上躺著的人影，在睡夢之中翻過身來。 看見翻過身來但還在睡夢中的暗殺對象，迪斯馬斯克愣住了。 「撒卡…」 「怎麼了，還不動手？」撒卡小聲地催促著。 「這…這只是個孩子啊！」迪斯馬斯克小聲但驚訝地問，睡在床上他們要暗殺的對象，要發動戰爭的救世主，居然只是個小孩。 「我知道。」撒卡沒有像迪斯馬斯克那般意外，冷靜地說著。 「你知道？你的意思是這個孩子就是要發動戰爭的救世主？」迪斯馬斯克覺得很荒謬。 「那孩子其實不是什麼救世主。他只不過是被當成魁儡一樣，或者說算是一個精神領袖的象徵而存在的吧。發動戰爭的也不是他，而是這個國家的人，藉由他這位救世主的名義，想發動戰爭。」 撒卡邊注意著門口的動靜，邊解釋著說。 「就算這樣，那也沒必要殺了他吧！把他救出這裡不就行了？」 「來不及了。這個孩子被教育得很徹底，近乎洗腦一樣，他相信自己真的是救世主，就算把他救出這裡，總有一天他還是會回到這邊來的。這就是宗教戰爭。」 執行任務之前的情報收集工作是必要的。撒卡也不是沒有思考過迪斯馬斯克的提議，但各種跡象都顯示這種方式已經不太可能。 「……所以我向教皇要求，讓你來協助我。我不希望這個無辜的孩子死得太痛苦。」 原本看著門口的撒卡，轉頭望向迪斯馬斯克，眼神彷彿帶著些微的祈願。 「我聽教皇說過，你有能力可以讓人毫無痛苦的死去，雖然這個任務我可以自己來執行，但這一點，卻是我做不到的。」 迪斯馬斯克訝異地說不出話來，他沒想到撒卡居然為了這個簡單的任務，思考了這麼多。考慮到因為是宗教戰爭不能擴大仇恨，所以暗殺的方式最好是讓目標自然死亡，考慮到目標只是個被洗腦而救不回來的孩子，所以希望目標最好能毫無痛苦的死去。 更沒想到的是，一直以來他總是想要逃避的「死亡」這回事，居然在這樣的局面之下，變成了最完美的手段。 「殺人，是一種將複雜的事情，給簡化的程序。」 迪斯馬斯克如今總算了解到，當初撒卡給他的回答，竟有這樣的含意。 在兩人輕聲的交談之中，睡在床上的孩子醒了過來。 「是誰…」 撒卡和迪斯馬斯克驚慌地看向床上，那孩子已經醒了過來，看見站在床邊的兩個陌生人。 「是刺客嗎？」清醒的孩子嚇了一跳，高聲叫道：「來人哪〜！」 撒卡立刻打昏了孩子，打開剛剛帶來的聖衣箱，穿上了黃金聖衣。 「迪斯馬斯克，快把任務完成！完成任務後盡快離開這裡，絕對不能留下有人來過的痕跡。我去處理外面的人！」 外面傳來無數急促的腳步接近的聲音，是聽到叫聲的侍衛奔向寢室而來的樣子。 撒卡打開寢室門口，穿著黃金聖衣的身影像一道光芒一樣，沿著走廊飛奔而去。迅速的行動連門都受到影響而關上。 在走廊上跑向寢室的侍衛們，只見一道金色的光芒從走廊直射而來，被光芒掃到的人都倒在地上。 「那是什麼…從救世主的寢室那邊發出來的光芒…」 被金色光芒掃到的人沒有受傷，爬起身來詫異地說著。他們並不知道那是黃金聖鬥士光速般的行動，在他們眼裡，就只是一道金色的光芒穿越而過。

迪斯馬斯克將昏迷的孩子抱回床上，替他蓋上了被子。 雖然對於自己一時的遲疑，導致行動暴露的可能，而感到有點自責。不過現在不是自責的時候。如果不快點把事情辦完離開這裡的話，將會令撒卡的任務失敗。 「孩子啊，睡個好覺吧。但願你醒來的時候，是在沒有戰爭的國度裡。」 迪斯馬斯克輕聲地說著。施招將孩子的靈魂抽了出來，送進黃泉的入口。看著靈魂進入黃泉的樣子，再看看孩子已經死亡但像是睡著一樣的面容，迪斯馬斯克哼了一聲，揚起了嘴角。 隨即他背起撒卡的聖衣箱，從窗戶離開了現場。 「教皇說的沒錯，原來真的能做到呢……」 迪斯馬斯克邊離開宮殿邊想著。因為自己很清楚死亡的體驗，所以在讓這個孩子死亡的時候，他希望是讓對方如睡著一樣平靜的死去。當靈魂進入黃泉時，對於眼前的死亡，迪斯馬斯克果然沒有體驗到任何痛苦，而是一種沉睡般的平靜。 宮殿外不遠處的小山丘上，迪斯馬斯克看見穿著黃金聖衣的撒卡已在那裡，等待著他前來會合。站在山丘上的撒卡，長髮隨風飄動著，身後出現了黎明泛白的光芒。 背著撒卡的聖衣箱，迪斯馬斯克帶著微笑走向前去。這是他第一次隨同黃金聖鬥士執行任務，也因為參與了撒卡的任務，讓他打從心裡佩服起黃金聖鬥士的能力和責任，或者也可以說，他佩服的，是撒卡這位雙子座黃金聖鬥士。

回到聖域後，撒卡和迪斯馬斯克前往教皇廳，向教皇報告。 迪斯馬斯克被指示在教皇廳外等候，撒卡單獨入內。片刻之後教皇廳的門被打開來，從教皇廳走出來的撒卡，對門外的迪斯馬斯克說：「進去吧，迪斯馬斯克，教皇有話要對你說。」 迪斯馬斯克走進教皇廳，身後的門關了起來。他走向坐在寶座上的教皇，單膝跪下行禮： 「教皇大人，迪斯馬斯克前來拜見。」 「迪斯馬斯克，我聽完了撒卡的報告，你在這次任務中表現得很好。」教皇稱讚著說。 「不敢當，我只是聽從撒卡的指示從旁協助而已。」迪斯馬斯克禮貌地回應著。 雖然迪斯馬斯克平常總是一副輕浮隨性的樣子，但在這種正式場合中，他還是會維持應有的禮儀。 「那麼，命運賦予你這種能力的意義何在，你是否已經明白了呢？」 聽了教皇的話，迪斯馬斯克想起了任務中，自己親手葬送的那個孩子。 「……我已經明白了，教皇。」 「很好。」教皇的語氣帶著威嚴，但面具下的希歐卻露出了微笑。 也許現在的迪斯馬斯克，就如同當初自己取得黃金聖衣時，那種恍悟一切的心情。雖然曾經埋怨過自己為何擁有某些能力，並帶來痛苦。但最後才了解到，原來那些苦難，並不是沒有意義的。 「過幾天將會對你進行測驗，決定你是否能取得巨蟹座的聖衣。這段時間你就做好準備吧。迪斯馬斯克。」 「是，教皇大人。」

教皇廳的大門開啟，迪斯馬斯克走了出來，在大門關上之後，迪斯馬斯克輕嘆了一口氣。 「怎麼在嘆氣？被教皇斥責了嗎？」 旁邊傳來關心的聲音，迪斯馬斯克驚訝地轉頭一看，撒卡正站在一旁。 「喔，沒有…撒卡，你怎麼還在這裡？」 「因為還沒向協助我完成任務的你道謝啊。」撒卡帶著微笑說。 「哪兒的話，幹嘛道謝，是我受你照顧了呢，哈哈哈。」 看見身為黃金聖鬥士的撒卡，笑著說要向自己道謝，迪斯馬斯克突然感到有點不好意思。但他不想將這種情緒表達出來，反倒是故作輕鬆似地回應。 兩人一同往教皇廳外走去，在走下石階的路上，撒卡開口問道： 「話說回來，你剛剛為什麼嘆氣，是不是被教皇責罵了？」 「也不是……」迪斯馬斯克搔了搔頭說：「教皇要我準備好接受測驗，我只是在想，不知道是否能順利。」 「原來是這樣。」撒卡點了點頭。 「撒卡，我問你。」迪斯馬斯克看著身穿黃金聖衣的撒卡，說：「你為什麼想成為黃金聖鬥士？」 「為了守護雅典娜，守護這個大地啊。」撒卡很自然地說。 「就只是因為身為聖鬥士的責任感？」 「也不光是那樣。」撒卡解釋道：「就算我沒有成為聖鬥士，我還是希望這個世界能更和平，更美好。但是成為聖鬥士的話，就可以跟著雅典娜一起守護這個世界。我也不用只是在心裡面希望，而是能有力量去做到。」 撒卡說話的聲音越來越小，迪斯馬斯克疑惑的看了撒卡一眼，發現撒卡的表情似乎變的有點憂鬱。 「……所以，我寧願殺了一個孩子，也不要讓戰爭發生。」 撒卡的話，讓迪斯馬斯克的心感覺到一股微微的衝擊。 一般來說，殺害孩童是天理不容的事。但如果不這麼做，任由戰爭引發的話，難道就會比較好嗎？ 迪斯馬斯克對於眼前這位，帶著守護世界的信念，用自己的方式在貫徹信念的撒卡，不由得被他那股悲天憫人般的氣息給感動。 如果有人知道這個任務過程的話，或許那些人只會看見撒卡殺了一個孩子，卻不見得明白這次殺戮背後隱藏的意義。 兩人從教皇廳走到了巨蟹宮，撒卡向迪斯馬斯克揮手道別，一個人繼續向雙子宮走去。 迪斯馬斯克看著撒卡離去的背影，感覺似乎有點孤獨，並且沉重地在背負著什麼。 迪斯馬斯克在心裡暗自下了一個決定，他要取得黃金聖衣，他想幫撒卡分擔，撒卡所背負的那些沉重的東西。

巨蟹座的聖衣在迪斯馬斯克的面前，閃爍著金色的光澤。 所有的測試都已經通過，來到最後一個階段，是否能讓黃金聖衣認同。 這不像戰鬥能力測試般，只要打贏就好那麼簡單。十二宮歷代的黃金聖鬥士擁有過��黃金聖衣，都存在著他們的靈魂和精神，凝聚成黃金聖衣本身的意志，來考核迪斯馬斯克是否有資格穿上這件巨蟹座聖衣。 迪斯馬斯克先前一直懷疑自己是否能得到聖衣的認同，是因為他內心裡對於成為黃金聖鬥士這件事，還沒有很具體的感受。 不過現在，他開始有了想要成為黃金聖鬥士的念頭。 「我有想要去保護的東西。我想得到可以實現這種目標的力量。」 迪斯馬斯克沒有開口，內心裡的聲音卻像是在向巨蟹座聖衣訴說著一樣。 就像撒卡說他想守護這個世界，因此成為黃金聖鬥士那樣。迪斯馬斯克也受到撒卡的影響，找到了自己之前一直捉摸不住的，從模糊漸漸變得具體的信念。 「沒錯，我的信念，就是守護我最想守護的人。無論他變得如何，我都會用自己的方式來守護他，就算是死也在所不惜。」 迪斯馬斯克堅定地說著。他找到了比起女神雅典娜，自己更想用生命去守護的人。 在占星學上的巨蟹座，代表的就是銘刻在聖衣箱上面的守護星，月亮盈虧般的生死交替，以及如母愛一樣的守護天性。那種天性可以讓一個溫柔的母親不惜捨命，或是義無反顧的殺生。 巨蟹座聖衣發出了耀眼的光芒，原本星座形態的聖衣散了開來，套在迪斯馬斯克的身上。巨蟹座黃金聖鬥士，於焉誕生。

成為了黃金聖鬥士之後，迪斯馬斯克也開始接受教皇的命令出任務。或許是因為迪斯馬斯克的能力性質較為特殊，迪斯馬斯克通常接受的，多半是暗殺的任務。 有時候也會因為任務所需，而前往五老峰的老師那裡，去收取情報。 「老師您好，巨蟹座迪斯馬斯克受教皇之命前來。您看來一如往常健壯。」 「喔喔，是迪斯馬斯克啊，在聖域裡的教皇還好嗎。」 「他老人家跟您一樣健壯如昔，也託我向您問好。」 據說聖域的教皇和五老峰的老師，都是前次聖戰中僅存的兩位聖鬥士，也就是說，這兩人從前有著同為戰友的交情。 「迪斯馬斯克啊。」老師看著廬山大瀑布的水流，對迪斯馬斯克說：「你是否曾經想過，教皇派遣給你的總是暗殺性質的任務，如同刺客般做著檯面下的工作，你從未有過質疑嗎？」 如果提問的是別人，迪斯馬斯克通常都會用輕鬆隨性的態度說：「要不然咧？還有誰比我這個黃金聖鬥士更適合嗎？」這樣來回答。 但對象是和教皇有著同樣資歷，並且在聖域也是德高望重的老師，迪斯馬斯克一反往常隨性的態度，恭敬地回答。 「這並沒有什麼好質疑的。教皇都是在深思熟慮之下才會做出這樣的決定。而且有些事，總是得有人去做。」 迪斯馬斯克想起了自己所參與的第一件任務，也就是和撒卡一起行動的那一次。 雖然是以維護世界和平為原則，但不可能顧及到所有方面，如果必需權衡輕重的話，或許以最小的犧牲取得最大的利益，才是真理。 迪斯馬斯克也知道，為何當初教皇認定自己能夠成為巨蟹座的聖鬥士，過去困擾著自己的特殊能力，現在能轉變為另一種助力，自己也覺得這樣是有意義的。 老師聽了迪斯馬斯克的回答，呵呵笑了出來，彷彿同意他的回答。

完成任務回到聖域的迪斯馬斯克，在向教皇做完任務報告之後，回到巨蟹宮的路上，遇見了撒卡。 「回來了嗎，迪斯馬斯克。」 「是啊，很輕鬆的任務。」迪斯馬斯克滿不在乎似地說。確實殺人對他來說是件很簡單的工作，只要使出必殺技就能將人的生命給奪走，還可以憑自己的想法決定是否要讓對方承受痛苦。 「抱歉，這種事情我應該請教皇派我去的……」撒卡帶著有點慚愧的微笑說。 現今聖域裡的黃金聖鬥士，除了雙子座的撒卡，射手座的艾奧羅斯之外，還有剛取得黃金聖衣的巨蟹座迪斯馬斯克，及魔羯座的修羅。 不過像這種暗殺任務，派艾奧羅斯或修羅去執行都不太適合，尤其要暗殺的對象並非十惡不赦之人時。 「幹嘛說這種話，你好歹也讓我有點表現的機會吧，撒卡。」迪斯馬斯克戲謔地揮揮手說道，想揮去撒卡臉上的陰霾：「我看起來有那麼靠不住嗎？」 看見迪斯馬斯克一派輕鬆的回應，撒卡的表情緩和了一些。 「沒那回事，只是…你讓我想起了我認識的一個人。」撒卡無奈地微笑著說。 迪斯馬斯克輕率，隨性，和放蕩的個性，都讓撒卡想起了那個人。 自己親手囚禁起來的那個人，如今是否還活著？或是已經…… 雖然是無法忘卻的身影，但撒卡總是避免去想起，因為每當想起來，都會覺得隱隱心痛。 看見撒卡憂鬱的樣子，迪斯馬斯克嘆了一口氣，惋惜地說： 「唉，我能體會你的心情。不過你也別太難過了。」迪斯馬斯克用略顯輕鬆的口氣，說著安慰的話語。 聽到迪斯馬斯克的話，撒卡嚇了一跳，猛然轉頭驚訝地看著迪斯馬斯克，臉上帶著一副「你怎麼知道」的表情。 迪斯馬斯克繼續安慰著撒卡：「再怎麼說，初戀總是難以有結果的。但人總是要經歷這一段，這也是成長的過程嘛。」 「……初戀？」 「是啊，看你這個樣子，是想起初戀情人了吧。」 撒卡征征地看著迪斯馬斯克，接著，撒卡忍不住笑了出來。 「噗…哈哈哈哈！」 撒卡笑個不停，連眼淚都笑出來了。反而是迪斯馬斯克被撒卡的反應搞得一頭霧水。 「有那麼好笑嗎？」 撒卡沒有回應迪斯馬斯克的疑問，只是一直不停地笑著。

在迪斯馬斯克成為巨蟹座聖鬥士之後，聖域迎來了一件大事，就是雅典娜降臨了聖域。 接著，雙子座的撒卡失蹤了。沒有人知道撒卡去了哪裡，只留下與其他黃金聖衣一起，置放在教皇廳裡的雙子座聖衣。 雖然聖域裡偶爾也會發生受訓者承受不了訓練之苦，而逃走的事，但已經成為黃金聖鬥士的撒卡，不可能因為這樣的原因離開。 在撒卡失蹤之後沒多久，又發生了另一位黃金聖鬥士叛逃的事。 射手座的艾奧羅斯行刺雅典娜未遂，被教皇發現，在教皇發出的追緝令之下，艾奧羅斯帶著射手座聖衣逃離了聖域。

「聖域最近是怎麼了啊……」 迪斯馬斯克站在巨蟹宮的門口，摸不著頭緒地說。事情一件件接踵而來，不免令人感到心煩意亂。 他朝下望了雙子宮一眼，搔了搔頭。又看著山頭上人馬宮的方向，無奈地嘆了一口氣。 突然間，迪斯馬斯克感到一股異樣。 「那是…？」 他驚訝地回頭。雖然只有一瞬間而已，但確實有個奇妙的小宇宙，是從雙子宮那邊來的。 迪斯馬斯克猶豫了一下，最後還是決定到雙子宮去一探究竟。

因為雙子座的撒卡失蹤了，所以雙子宮已經沒有人在。迪斯馬斯克接近雙子宮時也感覺不到有人的跡象。 但是當他走進雙子宮沒多久，遠遠聽到有人在對話的聲音。

「…還回到這裡來做什麼？你該待的地方不在這裡。」 「不，這裡才是我該待著的地方。要不是因為你，我也不會……」 「別傻了，事到如今後悔又有什麼用？你還不如好好思考一下你該做的事，比如說……」 「住口！別再說了！」 迪斯馬斯克聆聽著，似乎是兩個人在爭執著什麼，聲音不是很清楚，聽不懂他們的交談內容。迪斯馬斯克朝聲音的方向望去，但是只見到一個人影。宮殿深處裡的光線昏暗，迪斯馬斯克無法看出那人是誰。 他向前再走了兩步，因為外面照進來的光線被屋簷遮檔住，人影完全在陰暗處，只有對方身上穿的衣袍，垂在地上的一角露在陰影之外， 迪斯馬斯克認出了那衣袍的一角，也讓他嚇了一跳。 （教皇？） 正當迪斯馬斯克以為自己是否眼花時，那位像是教皇的人突然蹲了下來，正好被從宮外照射進來的光線照清楚身影，確實是教皇沒錯。 「教皇，是您嗎？」迪斯馬斯克向前走去。 「誰！」 教皇朝著迪斯馬斯克的方向嚴厲地問著，迪斯馬斯克愣了一下，停住腳步。 「…我是迪斯馬斯克。」 「迪斯馬斯克嗎…你怎麼在這裡？」蹲在地上的教皇似乎邊說邊喘息著，像是身體不適的樣子。 「我剛離開巨蟹宮，所以經過……」迪斯馬斯克看到教皇身體不適的樣子，想走過去察看：「教皇，您身體不舒服嗎？」 「別過來！」 教皇的喝止聲，讓迪斯馬斯克不敢再接近。只能訝異的看著。 教皇緩緩站了起來，對迪斯馬斯克說：「不用擔心，我沒事。」 教皇的聲音恢復了以往的平靜。朝迪斯馬斯克的方向走來，經過迪斯馬斯克的身邊，由另一端走出了雙子宮。從頭到尾，教皇都沒有再說過一句話。 迪斯馬斯克只能愣愣地望著教皇離去的身影。

「教皇到這裡來做什麼？」 迪斯馬斯克內心疑惑地想著。但更讓他疑惑的，是在巨蟹宮感受到從雙子宮傳來的，以及教皇經過自己身邊時感受到的，那股奇妙的小宇宙。 因為只有短短的一瞬間，迪斯馬斯克自己也不是很確定，那會不會只是錯覺。 很像是撒卡的小宇宙。

數日後，迪斯馬斯克來到教皇廳。 「巨蟹座迪斯馬斯克，有事求見教皇。」 迪斯馬斯克向教皇廳的守衛說明來意，接著在廳外等候傳喚。過一了會，教皇廳的大門打開。 「迪斯馬斯克大人，教皇傳您進去。」 迪斯馬斯克進入了教皇廳，走向坐在寶座上的教皇面前，單膝跪下行禮。 「迪斯馬斯克，你求見我有什麼事？」 「教皇大人，我想請您允准讓我離開聖域。」 「離開聖域？你要去哪裡？」 「我想去尋找失蹤的雙子座撒卡。」 「你要去找撒卡…？」 「是的，教皇，您也知道，」迪斯馬斯克抬頭看著教皇：「雙子座的撒卡已經失蹤一段時間了，身為黃金聖鬥士卻突然失蹤，這是非常不尋常的事。我想到聖域以外的地方去找找看。」 「你為何突然會想要去找撒卡？」教皇質疑地問迪斯馬斯克。 「不瞞您說，教皇。」迪斯馬斯克回答：「我很敬佩撒卡，在成為巨蟹座聖鬥士之前我也受過他不少指導，我實在不認為他會無緣無故失蹤…我有點擔心，他是不是出了什麼事。」 聽完了迪斯馬斯克的回答，坐在寶座上的教皇沒有回應。沉默了許久之後，教皇終於開口了。 「迪斯馬斯克，你的請求，我不能允准。」 「教皇……」 「雅典娜降臨這個世上才沒多久，聖域就處於動盪不安的時刻，你們黃金聖鬥士必須保護好剛誕生的雅典娜，不能隨意離開聖域。」 聽了教皇的回答，迪斯馬斯克無奈地輕吐了一口氣，果然這個請求被拒絕了。 「不過，迪斯馬斯克，有個任務需要你回到你的修業地，西西里島去處理。」 「西西里島…？」迪斯馬斯克訝異地說。 「沒錯。你知道西西里島的艾特納火山吧。」教皇對著迪斯馬斯克說：「久遠之前，女神雅典娜曾經與威脅這個大地的敵人展開過一場爭戰，贏得勝利的雅典娜將那些敵人封印在艾特納火山裡。如今火山似乎有著不尋常的噴發，我要你去監視火山的活動，若是雅典娜的封印有鎮壓不住的跡象，聖域必須及早做出準備。」教皇又像從前一樣，在嚴肅地下完命令之後，總是會用溫和的口氣提醒著任務的重點：「比起尋找失蹤的撒卡，幫助還年幼的雅典娜保護這個大地，才是身為聖鬥士最重要的事吧？迪斯馬斯克。」 迪斯馬斯克被教皇說服了。他有些慚愧地接受教皇的命令。 「是，教皇，迪斯馬斯克領命。」 雖然想尋找撒卡的請求被拒絕了，不過也被教皇委以重任。迪斯馬斯克接受命令之後，便離開聖域前往西西里島。

在西西里島監視著火山活動的迪斯馬斯克，就這樣待了十三年。 直到有一天，迪斯馬斯克收到聖域傳來的，教皇召回巨蟹座黃金聖鬥士的傳令。

回到了睽違已久的聖域，迪斯馬斯克走進教皇廳前的大殿，教皇廳的大門緩緩打開，迪斯馬斯克走了進去。 「教皇大人，巨蟹座迪斯馬斯克前來拜見。」迪斯馬斯克向教皇行禮。 「迪斯馬斯克，這次召你回來，是有另一個任務要交給你去執行。」 「是，教皇。請問任務是？」 「你應該知道，在日本私鬥的那些青銅聖鬥士們企圖顛覆聖域，現在情況越演越烈，已不能放置不管。你即刻動身前去五老峰會見老師。」 「那麼，是要向老師聽取任務情報嗎？」 「不，殺了他。」教皇簡短地說著。 聽到教皇的回答，迪斯馬斯克愣了一下，這是似曾相識的感覺。 「殺了他？那位五老峰的老師？」迪斯馬斯克抬頭看著教皇，疑惑地問道。 「沒錯。那位五老峰的老師，也是天枰座的黃金聖鬥士。」 「天枰座的黃金聖鬥士…？」 迪斯馬斯克知道老師是前次聖戰活下來的倖存者，原本就覺得老師應該可能是黃金聖鬥士，只是不確定是十二位之中的哪一位。 「老師身為黃金聖鬥士，但長期以來多次拒絕聖域的連繫，原本我體恤他年事已高，所以不想追究，之後我發現，老師一直暗中協助在日本的那群青銅聖鬥士。現在老師背叛聖域的企圖已經很明顯，因此我派你這位黃金聖鬥士，前去收拾他的性命。」教皇以嚴肅的口氣，對迪斯馬斯克說：「再怎麼說，畢竟是德高望重的老師，如果由你來動手的話，老師也能走得安祥點吧。」 迪斯馬斯克看著眼前對自己下達命令的教皇，想起剛剛教皇那簡短的回答。 果然在那副面具底下的，是自己所認為的那個人嗎……

水象星座的直覺，一向都是很準確的。 迪斯馬斯克心裡的疑問，很快就從教皇的口中，得到了答案。 「還記得嗎？迪斯馬斯克。」教皇深沉地對他說：「殺人，是一種將複雜的事情，給簡化的程序。」 迪斯馬斯克內心一驚，教皇似乎看穿了他內心裡的疑問，並且，還給了他答案。 「是，教皇。迪斯馬斯克領命。」 迪斯馬斯克內心的迷惘很快的就消失了。他毫不猶豫地接受命令。起身向教皇行過禮後，轉身離開了教皇廳。 （是你吧？撒卡……） 背對著坐在寶座上的教皇，迪斯馬斯克內心邊想著，邊走出教皇廳的大門。 為何撒卡會成為教皇，已經不重要了，對迪斯馬斯克而言，知道那是撒卡就已經足夠。 他早已決定。無論那個人變得如何，自己都會守護著他到底，即使是殺人也在所不惜。

<黃金之心〜巨蟹座> 完