#阿波踊り

[noticiasarquelogicasjaponesas]

Sean bienvenidos, japonistasarqueológicos a una nueva entrega, en esta ocasión hablaré sobre Obon el festival de los difuntos una vez dicho esto pónganse cómodos que empezamos. - En Japón, en los días de agosto, del 13 al 16, se celebra el Obon, que lo podemos ver en multitud de animes, películas y doramas ya hice mención sobre que estas cosas no solo hay que verlas, como meros dibujos, ya que tienen mucho sentido cultural e histórico. Esta festividad tiene muchos elementos muy característicos como el Gozan no Okuribi también llamado Daimonji, muy característico de finales de estas fiestas, porque suelen ser una serie de dibujos alguno de un torii y otros como el kanji de fuego, por mencionar algunos ejemplos. - Los pepinos(se utiliza para cuando el difunto llega) y berenjenas(caso contrario cuando el difunto se va ) simbolizan la llegada y el regreso del difunto al más allá. Hay muchos países que celebran esta festividad de formas distintas, pero todos tienen en común que honran a sus antepasados, es una festividad que tiene 400 a 500 años de antigüedad y es de origen budista. Para finalizar la publicación mencionaremos el Awa-Odori, (Odori significa bailar) y data del siglo XVI. - Espero que os guste y nos vemos en próximas publicaciones, que pasen una buena semana.

日本の考古学者の皆さん、新しい回へようこそ。今回はお盆についてお話ししましょう。 - 日本では、8月の13日から16日にかけて、お盆の行事が行われる。 アニメや映画、ドラマなどでもよく見かけるが、これらは単なる絵空事ではなく、多くの文化的、歴史的な意味を持っていることはすでに述べた。例えば、五山の送り火は「大文字」とも呼ばれ、鳥居の絵や「火」という漢字の絵など、お盆の���物詩となっている。 - キュウリ（故人が来る��きに使う）とナス（故人が帰るときに使う）は、故人があの世に到着し、戻ってくることを象徴している。この祭りをさまざまな方法で祝う国はたくさんあるが、先祖を敬うという点では共通している。阿波踊りは16世紀に遡る。 - それでは、良い一週間を。

Welcome, Japanese archaeologists to a new installment, this time I will talk about Obon, the festival of the dead, and with that said, make yourselves comfortable and let's get started. - In Japan, in the days of August, from the 13th to the 16th, Obon is celebrated, which we can see in many anime, movies and doramas. I have already mentioned that these things should not only be seen as mere drawings, as they have a lot of cultural and historical meaning. This festivity has many very characteristic elements such as the Gozan no Okuribi also called Daimonji, very characteristic of the end of these festivities, because they are usually a series of drawings of a torii and others such as the kanji of fire, to mention some examples. - Cucumbers (used for when the deceased arrives) and aubergines (otherwise when the deceased leaves) symbolise the arrival and return of the deceased to the afterlife. There are many countries that celebrate this festival in different ways, but they all have in common that they honour their ancestors, it is a festival that is 400 to 500 years old and is of Buddhist origin. To end the publication we will mention the Awa-Odori, (Odori means dancing) and dates back to the 16th century. - I hope you like it and see you in future publications, have a nice week.

[redsamuraiii]

Koenji Awa Odori Festival by Bernard Languillier

Via Flickr: www.instagram.com/bernard.languillier/

[moko1590m]

かっこつけてないで踊ろうぜ

いっぺん

[tetra-gramma-ton]

[yskutminjp]

徳島県1号店のスタバにも行った！ 数年振り！！ 壁をよーく見ると、コーヒー豆を運んでいる作業員と阿波踊りしている女性！ おやすみ #スターバックス #スタバ #starbucks #スタバラ部 #スタバ部 #スターバックスコーヒー #starbuckscoffee #스타벅스 #สตาร์บัคส์ #星巴克　#ستاربكس #coffee #コーヒー #カフェ #cafe #おやすみ #阿波踊り #徳島県 #tokushima (スターバックス徳島クレメント店) https://www.instagram.com/p/Cn9s7sePfJK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[kyodo-murasaki]

経堂エイサーまつり2024

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[immortalcultofjmusic]

Why Not Dance? The Awa Odori Festival | nippon.com

[matsbox]

[yoheight]

Commissioned by 高円寺PAL商店街 Up cycle paint on canvas 2022 Organized by @richblack_yavay Special thanks to @nuries.inc

[honnakagawa]

9月13日（水）open 12-18

定休日明け、オープンしております 今週もどうぞよろしくお願いいたします！

多くの方が、筆で描かれていると思った！と驚かれた作品。 流れるような筆致、と思いきや。 是非間近でご覧になってくださいね。 ミサさんの投稿をリポストいたしますよ。

https://www.instagram.com/p/CxC6AL5yzD5/?hl=ja ・・・ 阿波踊りのおもいで。

おじさんが垂らす珠の汗。

遠くから見ても、ぴかぴか 光って見えたのでした。

50cm×50cmはあったかな、私にしては大きめな新作です。 原画に目を近づけないと切り絵であることは分かりづらいですが、切ってますよ。 こちら、現在開催中のきり絵展＠本・中川さんにも飾られています。

[noticiasarquelogicasjaponesas]

Sean bienvenidos japonistasarqueologícos a una nueva entrega para finalizar el Obon se realizan los llamados Gozan no Okuribi, tambien conocido como Daimonji se realizan el día 16 de agosto. - Espero que os guste y nos vemos en próximas publicaciones, que pasen una buena semana. - Welcome Japanese archaeologists to a new installment to end the Obon, the so-called Gozan no Okuribi, also known as Daimonji, are held on August 16. - I hope you like it and see you in future publications, have a good week. - 日本の考古学者の皆さん、お盆の締めくくりとなる新たな行事、いわゆる五山の送り火（大文字としても知られています）が 8 月 16 日に開催されます。 - 気に入っていただければ幸いです。今後の出版物でお会いできることを願っています。良い一週間をお過ごしください。 -

[goodspeedalways]

[moko1590m]

阿波踊りの歴史 踊り念仏・念仏踊りの時代 歴史的に見た阿波踊りの踊り民俗芸能としての起源は、研究者によると、やはり「踊り念仏」が存在するのではないかと考えらています。 中世の「踊り念仏」にさかのぼりうる　阿波周辺の時衆遺跡 三好と本願寺の関係 踊り念仏が娯楽性・芸能性を強めた「念仏踊」 念仏踊りのうち特に盆の時期の踊られた「精霊踊」が、盆の時期に精霊や祖霊を迎えて踊るという現在の盆踊りの原型をつくったと考えられている。 阿波周辺に残る精霊踊り　有名な「津田の盆踊り」など 風流踊り 都市性 戦国時代　有名な「三好記」による阿波板野勝瑞城における風流踊りの催し記録　すでに阿波の地で 風流踊りは念仏踊りと親近関係を持って成立し、 街流しの伝統　風流拍子物 近世における３つの踊り伝統 こうした原型に、阿波踊りの独自性と形式を与えていったhttps://www.bonodori.net/zenkoku/awa/awahistory/ 慶応３年（１８６７）１２月に、いよいよ「ええじゃないか」の乱舞が撫養（むや　撫養町は、かつて徳島県板野郡にあった町。現在の鳴門市撫養町。古くより鳴門の中心的市街地。）に上陸し、翌４年にかけて阿波一円は「ええじゃないか」で浮き立つことになる。 当時の数少い記録によると徳島城下では群衆が「ええじゃないか、ええじゃないか、何でもええじゃないか……」と囃しながら勢見の金刀比羅神社に練行し、そこから讃岐の金刀比羅宮や施行の船に乗り込んで伊勢神宮に向う人も多かったことを伝えている。ここで「ええじゃないか」の経緯については述べないが、この乱舞が阿波踊りの芸態を変化させたか、何も変化させなかったか、在来の諸説を考慮しながら考察の一端について書いてみよう。 いうまでもなく阿波踊りと「ええじゃないか」では、囃す文句も踊る所作ももともと異なるものである。 ところがその前提を少し考えておかなくてはならない。そこで文政１３年（１８３０）の御蔭詣では徳島城下から始まり、阿波衆は伊勢で「踊るも阿呆なら見るのも阿呆じゃ、どうせ阿呆なら踊らんせ」と囃して踊り狂ったという。 この踊りがおもしろいというので大流行し、上方の豊年踊りに転化したとする有力な説がある。 「ええじゃないか」は豊年踊りをモデルとしたというのもよく知られる説である。 そのような説から考えてみると、阿波では得意の阿波踊りで「ええじゃないか」を踊ったのはごく自然なことであった。 ただそれまでの阿波踊りは、人形浄瑠璃の太棹が鳴物の主力を占めていたといわれるように、若干テンポの緩やかな踊りであったのに対して、テンポの早い「ええじゃないか」の大流行を契機として、阿波踊りもテンポを速め、鳴物の主役も細棹に取り替えられていったというのも、かなり多くの人たちの主張である。その真偽について実証することはできないことだが、興味深い課題の一つである。https://www.awabank.co.jp/kojin/chiiki/awaodori/part5/

[stochastique-blog]

True

2016 徳島市阿波踊り

[may-k-world]

提灯が並んでいた🏮 近々お祭りがあるみたいね。

[kyodo-murasaki]

9/22(日)「経堂エイサーまつり」に出演します

今週日曜日（9/22）「経堂エイサーまつり」に出演させていただきます。経堂むらさき連としては、今年最後の出演となりますので、日曜日は経堂農大通り商店街に是非お越しくださいませ！