#長野市

[iktsarpok]

長野は善光寺。

松本市を出て、長野市の駅に着いたのが16時頃。

お参りは明日早朝、しっかりするとして、

お散歩がてら近くまで行ってみることにする

善光寺の朝の顔が楽しみ

[useyourimagination2020]

フルーツ＆ブレッド SANCH, 長野市 (source)

(via 長野「フルーツ＆ブレッド SANCH」の美味スイーツサンド＆戸隠神社を巡る旅 - ニッポンごはん旅)

[kiyomumibu]

長野市勝負の旅

前回も信州に行ったことを書きましたが今回も行ってきました今回は長野市。

こっちからだと、安曇野までは散歩みたいな気分なのですが、安曇野を超えると遠くまで行ったなあという気分になり今年上田に行ったときにもうしばらくはこんな方まで来ないだろうと思っていたけどそんなに経たないうちに来てしまった。

というのも、数年前から「地元に愛されている」ハンバーグ屋さんに行くのをライフワークにしており（？）、長野市にもそんなお店があると言うことで、���社の人を誘って行くことにしたのですが、決行直前に一緒に行く予定の人が次々に流行病に倒れてしまい、あわや旅行が中止になりかけたものの、1人で行けばいいじゃんと言うことに気づき（友情、つまり情というものを持たない人間である）（まあ何度行ってもいいしね）一人旅を決めたのでした。

行ってきたのは長野市に２店舗くらいある炭焼きハンバーグのお店「ドンキホーテ」。

ちょうど去年善光寺＆野尻湖（黒姫）に行ったときも多分この道を通ったんだけど全然気づかなかったですね

ハンバーグレアめでいただきました！　ハンバーグも美味しかったけど、付け合わせのお野菜のでゃーこん（名古屋弁）がめちゃ美味しかった！

あと、運んでくるときにこういうのに吊り下げて運んでくるのが面白かった。ハングリータイガーもこんな感じだったけど、こっちの方がなんというかしっかりしているように見える。

食事の一連の流れの中で、「あれ、普通だったらこうなるけど、今の状態だとできないけどどうするのかな？」みたいなことがあり、それについて「そうきたか！」っていう方法で解決されたことが2回ばかしありおもしろかった（具体的に言ってないので伝わりづらくてごめんなさい。いや別に具体的に言ってぜんぜん構わないことなんだけど）

[yuka-p]

今日は長野県長野市松代町で松代藩真田十万石まつりの真田十万石行列が開催されました。

2000年から2017年の間、足を怪我して行けなかった2013年を除くと17回行っています。

現在は松代城中心におまつりが行われていますが、初めておまつりに行った時は（松代へは1989年から行っています）、松代城は復元工事中。（上の写真）メイン会場は真田邸前の公園でした。

2003年のおまつりの頃は松代城の復元工事も完成間近となり、中には入れませんでしたが門や橋などができていました。

2004年に復元工事が完成。おまつりのメイン会場も松代城に移り、見物客の数も急増しました。

2004年には佐久間象山役に田村亮さんが登場。

↓田村さんは、2003年の上田真田まつりでは幸村役でした。

同じ直垂を着ていますが、陣羽織が違うと雰囲気も変わりますね。

現在は両親の介護中で遠出はできませんが、自由に動けるうちに色々行って写真を撮っておいて良かったと思っています。

[sunthroughthetrees]

Se1uch1 F

[ishiduca]

2024.12.18の振り返り

「チネチッタで会いましょう」を観に長野相生座へ。今回は長野市（善行寺参道周辺）でうろつく時間があるので その他のTODO.

カフェ・バーバラに顔出し

年末年始分のコーヒー豆の仕入れ

滞っている読書をすこしでも

今回普段の山越えルートが雪道（復路では、加えて夜道）になる可能性が高かったので、電車で移動。車内で「人はいかにして言語を学ぶのか」（「雨の島」呉明益 及川茜）を流し読みする。移動時間内でこの章のあらすじをつかむプロセスは完了。

平野珈琲

喫茶, 読書の続き「人はいかにして言語を学ぶのか」の精読を始める。語彙の拾い出し、登場人物のリスト、タイムラインを書き出しながら２回目の読みを開始。　主人公、狄子（ディーズ）とギリシア神話の預言者テイレシアースの来歴に重なるところがあり、物語を読み解くにはテイレシアースの物語を少しでもかじっておかなくちゃいけないように見える。他、豊富な野鳥の種類が出てくるのでこれらの生態の資料を集める必要もありそうだ。　という感じで全然進まない。どこかで「一冊の本を完読するまで別の本には手を出さないでおくよりも、読書の途中で���に進むのが困難であれば、別の書物に旅に出てもいい���云々、という記述を見かけたのを思い出したので、それに従ってみることにして本を閉じた。

コーヒー豆の購入 中深～深煎りを買うつもりだったけど

コロンビア サンチュアリオ農園 ウォッシュド 中深煎り

エチオピア アナソラ アナエロビック 中煎り

拠点としての図書館

長野市立図書館は条件付きで飲食可能。一時的な休憩拠点として、次のコーヒーショップの開店時刻まで体を休めるのに立ち寄った。

※ 参考 館内での飲食について | FAQ | 長野市立図書館

ODDO coffee

浅煎りから中浅煎りが得意なコーヒーショップ（地元にはこの手のコーヒーショップをまだ見つけていない）。試飲して ケニア の鮮やかな酸味が気に入ったので即決。

ガツリリ ウォッシュ ケニア ウォッシュ

ボカ ウォッシュド パプアニューギニア ウォッシュド

カフェ・バーバラ

久しぶり、半年くらい顔を出してなかった。顔を出すと今日は何をしたという事をこちらから話すのが常なんだけど、この日は主人が県立美術館でやっていた細見美術館の所蔵品展を見に行ったという話をしてくれた。生の若冲が良かったとか、陶器で素晴らしいものがあったとか。その話の流れから、東京（江戸）・京都・大坂の画壇にはそれぞれ特徴があるという話をした。折角だから 島成園 が好きということを話せばよかったと思う。

本日の定食（コロッケ）

「チネチッタで会いましょう」（長野相生座）

著名な映画監督が新作を作ることになる。

ハンガリー動乱時、イタリア共産党（PCI）の機関誌の編集長？は、ハンガリー市民への連帯を示すべきか、ソ連に阿って口を噤む党本部の方針に続くべきか悩む。

編集長の同僚女性（恋人）は積極的にハンガリー市民への連帯を口にするが、それがもとで彼との間に軋轢が生まれる。

編集長は党の方針とハンガリー市民への連帯への思いとの板挟みにより自殺を選択する。

--という「政治」をモチーフにした新作映画を撮っているつもりだったが、編集長の恋人役の女優は恋愛がモチーフの映画であるとして、アドリブを連発する。

監督の妻（映画プロデューサー）が抱える仕事（有望な若手監督の撮影する映画）の現場を訪れる。暴力的なシーンの撮影に嫌悪する。

そして、妻がこのような暴力を肯定するような映画をプロデュースしていくことに不満を口にする。

妻は夫との生活にプレッシャーを感じ、別れる事を考えている。

また、娘は結婚を前提に交際している男性を紹介するが、自分と同じ年代の男性と知り、困惑する。

自分の映画の出資者が実はペテン師で、突然警察に逮捕されてしまい、製作費がないことが暴露される。

NetFlix に協力を求めるが、「190国のユーザーが見ている」から、始まって暫くしたら「くそヤバイ」と思わせないとダメだ。ということで、交渉は失敗する。

若手監督の作品のラストシーンを容認できず、撮影を止めてしまう。

妻が離婚同然に家を出る。

自分が周囲とズレてしまっていることを強く認識する。

とはいえ、暴力を再生産するような映画は撮りたくない。という信念は曲げられない。

韓国の制作会社のバックアップを得て、新作映画の撮影を再開する。

新作の主人公が自殺して終わるラストシーンを撮り終える。

しかし、幕切れがこのままでいいのか わからない。悩む監督。

これでよいのかという心境をスタッフに吐露した途端、スタッフ間で始まるディスカッションを眺める監督。何を感じているのだろうか？

史実とは違った "こういう結末だってあり得たんだ" というラストシーンへ書き換える。

新作映画（映画内の映画）のエンディングと本作のエンディングが融合してエンドロールを迎えた。　リアルタイムで観賞した時点では「？」と頭を捻る場面も多かったし、明確なクライマックスでもなかったけど、じわじわと良くなってきた。よかった。

[shunsukeir]

0591. 戸隠森林植物園 での探鳥　ゴジュウカラ 、 キバシリ 、 コガラ を撮影

0591. 戸隠森林植物園 での探鳥　ゴジュウカラ 、 キバシリ 、 コガラ を撮影

本日の探鳥コース ９月２５日。長野県長野市の戸隠森林植物園に行きました。1年前に行く予定を立てていましたが色々あってキャンセル。念願叶っての探鳥でした。前日を含め、自宅から車で５００キロの移動。まだ、下界の気温は30度近くあるのに、ここの気温は20度前後でとても涼しかったです。 ゴジュウカラ と キバシリ と コガラ を撮影出来ました。 キバシリ はライファーでした。 ９時半頃に到着したのですが、「クマ注意」の看板がそこここに。10時まで売店の開店を待って熊避けの鈴を購入。これを身につけて探鳥を開始しました。 園は非常に良く整備されていて、車椅子でも廻れる木の回廊が作られていていたので、ここをゆっくり歩きました。 ゴジュウカラ 暫く行くと、木の回廊から伸びた小道に少し入ったところで、小さな鳥の群れがいることが分かりました。何種類か混ざっていて、その一つが ゴジュウカラ…

[norimakinagies]

アルプス温泉（長野県長野市）

〒380-0835 長野県長野市南長野新田町1481 PM2:00～PM10:30（定休：月曜日） 大人（12歳以上）：500円 子供（6～11歳）：170円 幼児（6歳未満）：80円 ※タオル貸出し無料

男性女性で入口が別なのが面白い！ 入ってすぐに下駄箱があり、番台に入浴料を支払うシステム。 備��付けのシャンプー・ボディーソープはありませんが、番台で購入することが可能です。（シャンプー/石鹸共に30円でした）

浴槽は浅いお風呂と深いお風呂の2種類がありました！

ムスコ君評価は… ★★★★★ ヤクルトが売っているのが高得点とのこと。

[flying-postcards]

Sent to CANADA on 17th of April 2024

[crazyfox-archives]

A sculpted image of Jizō Bodhisattva (地蔵菩薩) on the grounds of Zenkōji Temple (善光寺) in Nagano City, Nagano Prefecture

Zenkoji, Nagano, 10

[useyourimagination2020]

メロンとマンゴーのパフェ   KENzo cafe&bar, 長野市

Melon & mango parfait, KENzo cafe&bar, Nagano-city, Japan

[ragsansp]

諏訪大社上社前宮

諏訪大社は諏訪湖周辺に

上社本宮、上社前宮

下社春宮、下社秋宮

と、4社あります

御柱祭が有名です。4社巡ると記念品が頂けます。

11月中旬に行ったのですが、突然の雪が降ってきてシャッターチャンス！まだイチョウの落ち葉があって雪とのコラボ。

神社&落ち葉&雪でした

[yuka-p]

今日ネットを見ていて知ったのですが、松代の真田公園（真田宝物館と真田邸の間）に真田信之像が建立されているようです。 松代には、藩の財政立て直しに挑んだ恩田木工や幕末の偉人（奇人とも）の像はあったのですが、なぜか藩主である真田関係の像なくて・・・

恩田木工像（真田公園）

佐久間象山像（象山神社）

佐久間象山像（川中島古戦場）

真田信之像は一昨年の12月にお披露目されたそうですが、2017年の真田まつり以来行っていないので、知りませんでした。 数え93歳（満91歳か92歳）まで生きた人物であり、死後に白鳥神社に「武靖大明神」として祀られているためか、衣冠束帯姿の晩年の姿と思われる像です。

白鳥神社

信之像は、下の写真（2000年の真田まつり）の向かって左側あたりにあるようです。

松代、懐かしいなあ・・・初めて行ったのは35年前。当時は城跡も畑や田んぼの中に石垣が残っている感じで、GWでも観光客の姿はあまりなく、静かな町でしたね。 松代城が整備されて以降、急激に観光客が増えたような気がします。

[noticiasarquelogicasjaponesas]

考古学ジャポニストは、長野県のさまざまな古墳を見ることができる一連の日本の原史時代に歓迎されています。 古墳はすべて松本市にありますので、安心して始めましょう。 - 私が最初に紹介する墓は高望山と呼ばれていますが、どの時期に建てられたのですか？ 誰が埋葬されたのですか？古墳は西暦3世紀から4世紀にまでさかのぼります。古墳の大きさは66メートルで、1974年に考古学調査が行われました。 - 彼は現在、いくつかの考古学的発掘調査の真っ最中です。ニュースを知ったら、それをお届けします。 現時点では、誰が埋葬されたかは不明です。 よろしくお願いします。次の章でお会いしましょう。 - 心からのご挨拶と、よろしければ読んでいただきありがとうございます。コメントして共有し、より多くの人が日本の小さな作品を手に入れられるようにしてください。 - Archaeological Japonists are welcome to a series of Japanese protohistory, in which we will see different burial mounds of the Nagano prefecture. All the burial mounds are located in the city of Matsumoto, with that being said, make yourself comfortable, let's begin. - The first tomb that I present to you is called Koboyama. In what period was it built? Who was buried in it? The burial mound dates back to the 3rd and 4th centuries AD. The dimensions of said burial mound are 66 meters and in the 1974 decade archaeological studies were carried out. - He is currently in the middle of some archaeological excavations, when I know any news I will bring it to you. At the moment it is not known who was buried. I hope you like it and see you in the next chapter. - Cordial greetings and thanks for reading it if you liked it, comment and share so that more people take a little piece of Japan.

[kanmuritravels]

Matsumoto City, Nagano Prefecture, Japan