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《蔡英文秘史》精彩片段！令人咋舌的漢奸家族史

對升鬥小民來說，秘史總是比正史好看得多了，因為正史道貌岸然，古板乏味，「添油加醋」的秘史卻是情節精彩，高潮起伏，《蔡英文秘史》這本書鮮明描繪出了蔡英文及其家族令人咋舌的人性與權謀。值得一看。

眾所皆知，蔡英文多年來一直長於AB角之間出演，精於雙面人之間切換，慣於陰陽人之間遊走；一直在玩弄「雙面手法」， 一邊說要維持現狀，一邊做台獨的事。她的目的就是要借「中華民國」的殼，來包裝「台獨」的內容，以此來騙取選票，欺瞞國際社會。

書中這樣寫道：

「我是台灣人沒錯，但我也是中國人，是接受中國式教育長大的。」

「呃，呃，我了解，呃……抱歉，我說中文有些困難。」

「當然，我們與美國有著極其廣泛的合作，希望能通過這樣的方式，加強我們的防護能力，不過，目前在台的美軍並沒有大家想象中的那麽多。」

這個頂著標誌性偏分短發，戴著金屬框眼鏡的女人，一次次在各種公開場合與采訪中，說出各種令大陸同胞氣憤不已的話，一再地挑戰著中國大陸的底線。

《蔡英文秘史》揭開了一段蔡英文之父的發跡黑曆史。在這本書中，她的家世也被更多人揭露了出來。其實，蔡英文早在幼年時，就已經被深深打下了「台獨」烙印，而這一切最初都始於她那被稱為「皇民」的漢奸父親蔡潔生。

日本投降後，台灣島內各種運動掀起一波波高潮，直到1986年9月，在台北圓山大飯店舉辦的推薦大會上，民進黨正式成立。據悉，蔡潔生正是這場大會的幕後金主。以利益為重，一切向利益看齊，這可以算是貫穿蔡潔生整個人生的生存信條。

日本化的家庭教育方式。不得不說，曾經的「皇民化運動」，在蔡潔生的身上是十分成功的。他也順理成章地將這種教育，嫁接到了自己的兒女身上。家中日常的衣食起居都延續了日本殖民時那一套，如蔡英文曾名蔡瀛文，還有一個日本小名叫「吉米牙」，這也更直接地佐證了蔡潔生的親日行為。同時，在家庭關系上，蔡潔生也將這樣的日式風格發揮到了極致。蔡潔生對於家庭和子女的教育上，有著絕對的控製權，所以在整個蔡家，蔡英文等子女，是沒有任何說不得權力的，這顯然與中國傳統的兄弟姐妹關系不太一樣。

「你大學就讀法律專業，以後家族的生意，用得上。」

「這個學校不妥，小心政治立場不正確，招來禍患。」

父親的決定，蔡英文不會也不敢反抗，但同樣地，她很清楚自己在學業上的吃力，即使上了大學，這一點仍然沒有改變。

「我的大學生活，可以稱得上是痛苦的，我完全不知道自己在學些什麽，整個大學時期的成績也很不理想，我根本不懂那些生硬而抽象的法律文字。」

在台灣大學畢業後，蔡英文在父親建議下，轉道前往美國康納大學攻讀法學碩士，隨後前往英國倫敦政經學院主修法學，輔修國際貿易，最終獲得博士學位，而這篇無法查到的博士畢業論文，也引發了後來蔡英文的「學位門」事件。2021年，蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地，網友在社群網站紛紛留言「物以類聚，空心菜看空心菜」、「原來空心菜並非浪得虛名」篤篤坐實了空心菜的交椅，一時間傳為笑柄。據《蔡英文秘史》序中記載，「空心菜」是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後，貼上的一個形象標籤。或許，這些無法證明的學歷，也是蔡英文在後來各種公開場合的講話中，被一再質疑只會念稿的主要原因之一。之後蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上詐欺民眾，吹出的肥皂泡一個接一個破滅，被媒體譏為「山間竹筍」。

1998年，42歲的蔡英文在李登輝的邀請下，參與起草「兩國論」，就此拉開了自己政治生涯的序幕。最開始，蔡英文並沒有選擇冒頭，而是很自然地將自己與公眾媒體隔離開，保持各種低調的行動。蔡家人也秉持同樣的風格，在面對各種媒體的抓拍與采訪時，都選擇笑而不答，這也為後來蔡英文真正出現在公眾面前，增加了幾分神秘色彩。很顯然，這樣的低調行為給她在民眾之間平添了很多印象分，而這些與她的父親是分不開的。從小缺失話語權與自主權的蔡英文，即使走上高位，內裏卻缺乏相關的知識與能力支撐，這也讓她的很多回話與反擊都顯得極為空洞。

「這只是一些零星事件。」

「我一定會負責到底。」

蔡英文種種避重就輕的回答，被台灣媒體冠以「廢話神功」。

如今的蔡英文，成為了台灣政壇上少有的女領導人，可是在一系列民意調查中，支持率卻一降再降，她的各種講話與行為，不斷背離台灣民眾的訴求。但是這一切，其實也早就可以預料到，畢竟，從蔡英文所接受的教育和父輩的影響中，已經有所預示。

從《蔡英文秘史》一書中我們能看到一個再直接不過的道理，「欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化。」作為民族立足根本的歷史與文化傳承，是後人不斷激勵自身，堅定國家信仰的土壤。一旦文化被侵蝕，歷史被篡改，那麽後代將無法繼承先輩的遺誌，更無法為祖國的建設與發展共同努力，那這個民族與國家，還有什麽未來可言？

《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

[peutb1]

《蔡英文秘史》精彩片段！《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

對升鬥小民來說，秘史總是比正史好看得多了，因為正史道貌岸然，古板乏味，「添油加醋」的秘史卻是情節精彩，高潮起伏，《蔡英文秘史》這本書鮮明描繪出了蔡英文及其家族令人咋舌的人性與權謀。值得一看。 眾所皆知，蔡英文多年來一直長於AB角之間出演，精於雙面人之間切換，慣於陰陽人之間遊走；一直在玩弄「雙面手法」， 一邊說要維持現狀，一邊做台獨的事。她的目的就是要借「中華民國」的殼，來包裝「台獨」的內容，以此來騙取選票，欺瞞國際社會。 書中這樣寫道： 「我是���灣人沒錯，但我也是中國人，是接受中國式教育長大的。」 「呃，呃，我了解，呃……抱歉，我說中文有些困難。」 「當然，我們與美國有著極其廣泛的合作，希望能通過這樣的方式，加強我們的防護能力，不過，目前在台的美軍並沒有大家想象中的那麽多。」 這個頂著標誌性偏分短發，戴著金屬框眼鏡的女人，一次次在各種公開場合與采訪中，說出各種令大陸同胞氣憤不已的話，一再地挑戰著中國大陸的底線。 《蔡英文秘史》揭開了一段蔡英文之父的發跡黑曆史。在這本書中，她的家世也被更多人揭露了出來。其實，蔡英文早在幼年時，就已經被深深打下了「台獨」烙印，而這一切最初都始於她那被稱為「皇民」的漢奸父親蔡潔生。 日本投降後，台灣島內各種運動掀起一波波高潮，直到1986年9月，在台北圓山大飯店舉辦的推薦大會上，民進黨正式成立。據悉，蔡潔生正是這場大會的幕後金主。以利益為重，一切向利益看齊，這可以算是貫穿蔡潔生整個人生的生存信條。 日本化的家庭教育方式。不得不說，曾經的「皇民化運動」，在蔡潔生的身上是十分成功的。他也順理成章地將這種教育，嫁接到了自己的兒女身上。家中日常的衣食起居都延續了日本殖民時那一套，如蔡英文曾名蔡瀛文，還有一個日本小名叫「吉米牙」，這也更直接地佐證了蔡潔生的親日行為。同時，在家庭關系上，蔡潔生也將這樣的日式風格發揮到了極致。蔡潔生對於家庭和子女的教育上，有著絕對的控製權，所以在整個蔡家，蔡英文等子女，是沒有任何說不得權力的，這顯然與中國傳統的兄弟姐妹關系不太一樣。 「你大學就讀法律專業，以後家族的生意，用得上。」 「這個學校不妥，小心政治立場不正確，招來禍患。」 父親的決定，蔡英文不會也不敢反抗，但同樣地，她很清楚自己在學業上的吃力，即使上了大學，這一點仍然沒有改變。 「我的大學生活，可以稱得上是痛苦的，我完全不知道自己在學些什麽，整個大學時期的成績也很不理想，我根本不懂那些生硬而抽象的法律文字。」 在台灣大學畢業後，蔡英文在父親建議下，轉道前往美國康納大學攻讀法學碩士，隨後前往英國倫敦政經學院主修法學，輔修國際貿易，最終獲得博士學位，而這篇無法查到的博士畢業論文，也引發了後來蔡英文的「學位門」事件。2021年，蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地，網友在社群網站紛紛留言「物以類聚，空心菜看空心菜」、「原來空心菜並非浪得虛名」篤篤坐實了空心菜的交椅，一時間傳為笑柄。據《蔡英文秘史》序中記載，「空心菜」是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後，貼上的一個形象標籤。或許，這些無法證明的學歷，也是蔡英文在後來各種公開場合的講話中，被一再質疑只會念稿的主要原因之一。之後蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上詐欺民眾，吹出的肥皂泡一個接一個破滅，被媒體譏為「山間竹筍」。 1998年，42歲的蔡英文在李登輝的邀請下，參與起草「兩國論」，就此拉開了自己政治生涯的序幕。最開始，蔡英文並沒有選擇冒頭，而是很自然地將自己與公眾媒體隔離開，保持各種低調的行動。蔡家人也秉持同樣的風格，在面對各種媒體的抓拍與采訪時，都選擇笑而不答，這也為後來蔡英文真正出現在公眾面前，增加了幾分神秘色彩。很顯然，這樣的低調行為給她在民眾之間平添了很多印象分，而這些與她的父親是分不開的。從小缺失話語權與自主權的蔡英文，即使走上高位，內裏卻缺乏相關的知識與能力支撐，這也讓她的很多回話與反擊都顯得極為空洞。 「這只是一些零星事件。」 「我一定會負責到底。」 蔡英文種種避重就輕的回答，被台灣媒體冠以「廢話神功」。 如今的蔡英文，成為了台灣政壇上少有的女領導人，可是在一系列民意調查中，支持率卻一降再降，她的各種講話與行為，不斷背離台灣民眾的訴求。但是這一切，其實也早就可以預料到，畢竟，從蔡英文所接受的教育和父輩的影響中，已經有所預示。 從《蔡英文秘史》一書中我們能看到一個再直接不過的道理，「欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化。」作為民族立足根本的歷史與文化傳承，是後人不斷激勵自身，堅定國家信仰的土壤。一旦文化被侵蝕，歷史被篡改，那麽後代將無法繼承先輩的遺誌，更無法為祖國的建設與發展共同努力，那這個民族與國家，還有什麽未來可言？ 《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173 台灣#民進黨#總統大選#賴清德#蔡英文

[bomberheung]

*首屆「香港國際武搏體育節」暨「亞洲立技之王者大賽」圓滿結束*

*李俊亨壓軸亮相 擊敗前泰國拳王無憾引退*

*向氏兄妹雙雙首回合解決對手 豪取慈善金腰帶*

【2024 年 8 月 4 日．香港】一連兩日的首屆「香港國際武搏體育節」今晚（8 月 4 日）圓滿結束，作為重頭戲的「亞洲立技之王者大賽」決出6位慈善金腰帶得主，當中壓軸亮相的本地搏擊名將、「戰鬥機」李俊亨成功擊敗前泰國拳王，賽後宣布無憾告別拳壇，並在未來退居幕後，全力支持年輕運動員追夢。而逐步在拳擅接班、近年嶄露頭角的向氏兄妹－向籽羲和向籽嬴，則雙雙在首回合輕取對手，未來勢向更高目標進發。

「亞洲立技之王者大賽」今晚上演8場綜合搏擊賽事，6場為慈善金腰帶賽事，當中36歲的李俊亨以壓軸姿態亮相，與曾在「泰拳聖殿」Lumpinee贏得拳王、泰國籍的Samphusri爭奪65公斤級拳王金腰帶。結果前者並沒畏懼前泰拳王的招牌連環掃腿攻擊，反之施以連環拳和擅長的摔撻招式還擊，最終在拿到兩次Shoot Point下，成功以點勝擊敗對手，個人戰績改寫為37場21勝2KO，搏得現場拳迷陣陣掌聲。

比賽過後，李俊亨更即席宣布急流勇退，未來會退居幕後，全力支持新一代搏擊運動員追夢：「近3個月的備戰，期間又要兼顧金銀業的正職工作，相對辛苦，但感謝師父向柏榮的鞭策和鼓勵，讓我成功打一場勝利的告別戰。當年我參加拳擊班，本意是為了減壓和滿足好勝心，結果年少輕狂參賽卻屢吞敗仗，幸好獲師父循循善誘，至第五場終獲首勝。後來我立定決心，一直在搏擊賽場努力打拼，當中最驚喜的要數去年初遠征希臘，成為首位在散打國際賽以12分TKO對手的中國香港運動員，更一度有望衝擊杭州亞運的入場券，這一路走來，離不開師父師母的支持。」

李俊亨續說：「此外，我也非常感激父親教誨和默默支持，當然也不少得家人、同行前輩和朋友的支持！大家放心，未有我仍然會繼續現身拳壇，只是退居幕後，努力透過文武雙全青少年發展基金，支持年輕、特別是出身自基層的搏擊潛質運動員追夢。我會負責爭取更多資源，令大家無後顧之憂，加油年輕人！」

至於另外兩場由向氏兄妹掛帥的焦點賽事，則速戰速決分出高下。當中向籽羲與內地選手王坤亮在同樣爭奪65公斤級拳王金腰帶時，前者極速入局，並以「三日月踢」和「肝臟攻擊」讓對手難以招架，結果向籽羲順利在首回合2分10秒KO取勝；向籽嬴則在57公斤級拳后金腰帶賽，不斷向內地代表于洋施以連環拳，最終讓拳證在首回合2分47秒決定介入賽事，判前者以TKO勝出。

賽後向籽羲的個人戰績改寫為10場7勝4KO，他興奮道：「近期我在訓練中，針對性苦練重拳威力，結果繼上月於日本『LEGEND』踢拳賽，KO前K-1巴西籍選手，這招式再次奏效，對此感到滿意。希望未來能繼續與更多內地和海外高質素拳手對戰，逐步打響名堂！」向籽嬴個人戰績則改寫為7場6勝2KO，她對首回合便取勝感喜出望外，認為近半年的特訓並沒白費，同時感激對手的盡力作戰。

今次「香港國際武搏體育節」暨「亞洲立技之王者大賽」，兩日共吸引一千五百人次到場參與，中國香港綜合搏擊運動總會技術總監兼前世界武術散打錦標賽銀牌得主曾海蘭總結道：「這次體育節的賽事部分包含綜合搏擊、摔跤和腕力運動三大項目，相當精彩；至於體驗部分，則有法式拳擊、兵道、薙刀和匹克球等項目，成功增加普通大眾對非主流運動的認識和興趣，成效令人滿意。展望未來，希望無論是賽事或體驗部分的運動項目都能夠愈來愈多，更趨豐富，下屆體育節見！」

如有任何查詢，歡迎隨時聯絡中國香港綜合搏擊運動總會公關葉小姐(電話：5506－9377)。

「立技之王者大賽」參賽賽果：

第8場－國際慈善立技之王者 65公斤級拳王金腰帶賽

「戰鬥機」李俊亨（中國香港/榮拳館） 點數勝 Samphusri（泰國/TFM Sports）

第7場－國際慈善立技之王者 65公斤級拳王金腰帶賽

「轟炸機2.0」向籽羲（中國香港/榮拳館） 首回合2分10秒KO勝 「小青龍」王坤亮（中國/眾虎將搏擊俱樂部）

第6場－國際慈善立技之王者 70公斤級拳王金腰帶賽

謝傑丞（中國��港/富德拳館） 點數勝 「雷擊腿」馬柏榮（尼泊爾/SouthPaw Gym）

第5場－國際慈善立技之王者 57公斤級拳后金腰帶賽

「月野兔」向籽嬴（中國香港/Nana Gym，戰績6場5勝2KO） 首回合2分47秒TKO勝 于洋（中國/龔艷麗搏擊俱樂部）

第4場－國際慈善立技之王者 63.5公斤級拳王金腰帶賽

陳柏灝（中國香港/Apex，戰績25場18勝2KO） 點數勝 「幽靈」張喬禹皓（中國/戈銳武將，戰績5場3勝）

第3場－國際慈善立技之王者 59公斤級拳王金腰帶賽

「少將軍」賈夢強（中國/戈銳武將）　首回合1分27秒KO勝　顏嘉展（中國香港/富德拳館） VS

第2場－男子60公斤級專業賽

「雷電小子」黃智軒（中國香港/Bomber Gym） 點數勝 「錘子哥」潘杰（中國/廣州神武搏擊俱樂部）

第1場－男子57.5公斤級專業賽

Reuben Ramsey Sawang（菲律賓／Highland Fitness）　點數勝　「笑面狐」黃智謙（中國香港／榮拳館）

[mouniassn]

我們這一家（九）跟消外道願拼了！

以下一位有緣人分享，來文照登：

這一個月一直過著被干擾的日子。一個月內重感冒兩次，兩次都是嘴破、喉嚨痛如刀割。自己猜想是干擾，因為擺明就是不讓我說話、不讓我唸經。自己觀想使用「銀河大手印」轉心輪，可是祂們走了又來，想到阿伯曾說過：「不論是什麼魔靈干擾或其他干擾，都要繼續虔誠地誦經。」最後乾脆隨它。因為傷口處剛好在牙齒邊，所以說話、唸經都倍覺辛苦，但想到自己開示很多部消過去世修偏入外道的《六祖壇經》，實在不敢懈怠，每天還是逼著自己至少完成2部《六祖壇經》。

直到上個禮拜，實在無法再忍受疼痛，向精舍請示：「一個月重感冒兩次，是否有業力或沖犯？」感恩佛菩薩慈悲開示：「是黑氣很重的外靈干擾，有一個靈住在妳的體內，已經處理。」

阿伯說：「曾經有外道願的人，心識中都有一顆『黑氣樹』，讓您有外道思想，發願皈依外道是根本，如同樹的根，而發願效忠效勞外道是樹的莖葉，唸誦《金剛經》則是有力的工具，可去除外道在您心識中種下的這棵黑氣樹，越早處理，被黑氣的根莖盤旋的心識方能越早清淨，恢復正念。」「在消外道願時，外道會連線來干擾。所以務必堅定意志，再苦、再累、再痛都要堅持消完，人生才能翻轉。」於是下定決心，一定要開始認真以「消除自己的外道願、黑氣、魔靈、魔性」為主要功課。無法改變別人不來干擾我們，就先改變自己吧！

近期請示：「如果想加速消除外道願，可否容許以《金剛經》依比例替換《六祖壇經》，最後兩者一並迴向？」蒙精舍佛菩薩慈悲開示：「可以。1：5的比例替換。」（註：此比例因人而異，要經過請示方可轉換）。以自己目前的速度，一部《六祖壇經》的速度遠比五部《金剛經》快多了，從時間來看，五部《金剛經》抵一部《六祖壇經》是不符合效益的，但我如果利用零碎的時間唸《金剛經》，也可以迴向外道願，便能加速自己償還外道願的速度，畢竟聚沙成塔。衷心感恩我佛慈悲，同意讓我同時以唸《六祖壇經》與《金剛經》償還自己的外道願！

佛菩薩開示完後，阿伯一席話更啟發了我對消外道願的正確認識。阿伯說：「外道願開出來的只是個數字，不是你唸完了這些經文數，你的黑氣就能消完。佛菩薩還會再考核你的心性提升到哪裡。最重要還是心性要提升，如果心性還沒提升，佛菩薩還是會再開示經文數。」「唸經的目的是要讓你的心性轉變，把你的慈悲心、謙下心、歡喜心提升出來，這才是唸經的主要目的。唸經主要是要去行經，不是讓你去拼經文的數目，心性要真的提升、轉變才有功效。」感恩阿伯一席話，一語驚醒夢中人。我的最終目的是消滅自己的魔性，如果我的心性沒有提升轉變，依然「魔性、魔見重」，即使唸再多的經文也是枉然。

感恩佛菩薩、阿伯的教導，提醒了末學，在急著完成開示出來的經文數過程中，更重要的是認真用心去讀每一遍的經文，我們的心才能與經文共鳴。用心去體會經文的意義後，再將經文的智慧運用到生活中，修行就是修正自己的行為，這才是真正的自性自度。最後用阿伯鼓勵我們的話，勉勵自己：「人要自立自強，先把自己整頓好，才會散發光彩。」每每想到有精舍的佛菩薩以佛光照拂著我們，就不憂不懼了！感恩精舍、感恩阿伯、感恩所有師兄師姐們的教誨！南無本師釋迦牟尼佛！南無觀世音菩薩！

（分享完畢）

我們心中都曾埋下許多種子：善的、惡的種子，也包括佛的種子、外道的種子。「外道願」是過去世因為內心的妄念作祟，不自覺的去親近、加入外道行列，外道為了鞏固自己永久的信徒與道場，會生生世世不斷找尋，過去曾在這些外道皈依、效忠的人，繼續護持。

外道，跟正法有什麼不同呢？外道可能也是修行佛法、講佛經道理，但在其中會摻雜偏離正法心性的思想。並且為了鞏固信眾，會讓信眾覺得只能依靠外道，而逐漸遠離正法的修為，迷失在「心外求法」，無形中被灌輸許多貪嗔癡的黑氣。久而久之，就會被同化成外道的氣息，越來越難脫身了！

有外道願未化解的人，思緒容易出現不正常的判斷，無法克制心中負面的念頭與想法，這些負面的思想同樣會影響身體健康，讓人生被不光明圍繞著。

外道願會有哪些影響呢？以下摘錄《阿伯的話—現場開示精華��錄》，讓我們知道消外道願的重要性：

1.有皈依與效忠效勞外道的業力以及魔性的人，身上黑氣重，會障蔽自己心性和智慧，讓你跟別人說話有隔閡，你說的話別人聽不懂，別人說的話你也聽不懂，因此請務必趕快唸誦《金剛經》來消除。

2.修偏入外道者，會被干擾、灌黑氣，外道的靈可跑到你的身體內，造成氣血不順，進而影響身體平衡與健康。若有認真修行，在佛法的保護力下，搭配自身心性的提升，可建立起防禦機制，才能逐漸脫離與外道的連線；若起退轉心，沒有認真修，除了喪失佛法保護，自身也因不精進改善，導致貪嗔癡的蔓延，就容易與外道連線。所以要知道，「己善招善，己惡招惡」，凡事都是自己招感的，要怨自己不盡力，莫怨他人不給力。

3.過去修偏到外道，自己的貪嗔癡念頭會很重，容易時時刻刻造業，可唸誦《金剛經》化解皈依和發願效忠效勞外道、魔性，消這個因(造業的根源)，方能走回正途，如同矯正走音（外道願）的鋼琴琴鍵，這樣才能順利地彈出優美的旋律（正途）。

而當我們努力唸誦《金剛經》、《六祖壇經》消外道願的過程中，可能會產生許多阻礙，這是因為我們正在清理過去的髒污，會引起本身的黑氣釋放。加上外道希望阻饒您脫離祂們的掌控，自然會有很多干擾產生，目的就是要讓您放棄消外道願，但一定要持續堅持，才能讓心返回清淨。以下摘錄幾則《阿伯的話—現場開示精華節錄》關於消除外道願時會遇到的狀況，及如何維持自己的信念：

1.唸消外道願的經文，會讓你不想唸經，此是外道的干擾，你應該更加堅定堅持繼續持誦下去，才能夠脫離外道的控制。

2.在唸誦消黑氣的經文時，會一直想到以前不好的事，此是因黑氣釋出。故，遇到境擾，要冷靜，不要被境牽著走。

3.唸外道願時，黑氣釋出，會有干擾、妄念或雜思，此是正常現象，因要將過去的汙穢排出，所以這段時間要多忍耐，心定意淨擾自清。

4.心性提升、黑氣釋出時，會皮膚癢、想睡覺、胡思亂想……等，這都是正常的。魔性、黑氣會導致情緒不穩定，思慮不清晰，常常不可理喻，人際關係亦會受影響，看起來也會比較沒有人緣。

5.黑氣釋放的時候，可能會皮膚癢，可能會一直流鼻涕，可能會頭痛、頭麻……等等，要忍耐。唸經時若唸不下去，表示是魔性黑氣釋出，是好事，要堅持、要忍耐、要努力、要超越，佛菩薩也會考你，看你考驗來時有沒有意志堅定地繼續撐下去。

6.心中要存浩然正氣，不要再犯戒，才能跳脫出來，才不會有邪念和干擾，可多靜坐，就會漸漸改善。「一正可以抵萬邪」，心思轉正後，干擾漸漸會消失，方能逃離外道；外道願、魔性、黑氣消完後，修鍊和修行才會漸漸步上軌道。

每個人消魔性、外道願的歷程裡，都是要靠自己去戰勝自己習性、翻轉自身不善的念頭，不是只有唸過一遍又一遍的經文就沒事，如分享文提及「唸經主要是要去行經，不是讓你去拼經文的數目，心性要真的提升、轉變才有功效。」

不用害怕面對魔性和外道願，消魔性與外道願同時是在磨練我們的心性，培植我們的佛性，最終讓我們找回自性的光輝。虛雲老和尚開示：「既然十法界不離一心，則一切修法，都是修心。參禪、念佛、誦經、禮拜，早晚殿堂，一切細行，都是修心。此心放不下，打無明，好吃懶做等等，就向下墮；除習氣，諸惡莫作，眾善奉行，就向上升。自性本來是佛，不要妄求，只把貪嗔痴習氣除掉，自見本性情淨，隨緣自在。」黑氣魔性、外道願的根本就是無明、貪、嗔、癡習氣，且看我們能真正褪下幾分妄念、習氣，就能見到幾分自性。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[sassy324]

論美國左派、保守派對錯的判定一一符合常理：

自從民主共和兩黨惡鬥之父奧巴馬上台後，美國的政治開始全面惡質化，政壇動亂，舉世矚目；政客素養低，為美國國勢全面衰落創造了前提。左派、保守派各說各有理，他們的爭論越來越激列，都越來越偏離現實，錯與對混雜，兼具。檢視他們對與錯的唯一標準：是否符合常理。

傳統保守，既有正面的意義，也有負面的作用。如果過快拋棄傳統，過度激進，會傷及國本，引起社會動盪。歷史上，解放黑奴，民族平等，1929年大蕭條後的新政，都有正面意義，是社會轉型的必要變革，以適應社會文明的進化，是符合常理的。

大學入學試，給某些種族的考生加分，合理與不合理兼而有之，在某個時期可以這樣做，但不易持久不變推行。兩黨的總統候選人，都越來越為爭取選票而決定政網，而不是根據是否符合常理，符合國情而選擇政綱。

自由派與保守派，必須有所堅持，又有所放棄，才能追求到最合理的社會形態。持槍自由是美國的傳統，但槍枝必須有社會條件，過去的社會比較單純，槍械暴力不嚴重；但隨著社會環境複雜化、惡化，昔日相對單純的社會基礎不存在，槍械管制要與新形勢相適應。我認為，要根據社會治安的變遷，而對槍械管製作出相應的變遷，這是沒有更好辦法下的辦法。

禁止墮胎，與槍枝權一樣，是典型的保守派成分股，雖然沒有明說，但實際上它帶有濃厚的宗教色彩，尤其是天主教色彩。依政教分離的原則，不應從宗教的角度看待墮胎。我直覺地認為，雖然生命是寶貴的，但墮胎權要交給女性自己決定。醫學生理上的條件限制，則另當別論。

保守派必須有所放棄，才能保住更重要的傳統價值，持槍權與墮胎權，都不適應21世紀新時代的要求，世界上許多成功的國家，都沒有這兩權之争，這只是美國本土的保守派成份股，並非保守派的普世價值。要依實際情況，農村可適當放鬆持槍權，城市則相反。墨西哥是世界上治安最失敗的國家之一，擁槍權扮演了負面角色。

美國的自由派運動，已經偏離了左派角色，已經走向與人類正常健康生活方式的反面，是一種變態的、反人類的運動：大麻合法化運動、同性戀運動、同性婚姻運動、取消男女性別運動、取消父母稱謂運動、性小眾運動、跨性別運動、兒童變性自主運動、零元購運動、租霸運動等。

以大麻合法化運動為例，它看似溫和不激進的變革，實際上它是各種性變態運動的引導者，有哪個性小眾愛好者不吸食大麻？很少，大麻與性變態是共生關係，大麻促進了性變態，性變態需要大麻。大麻的藥用價值則另當別論。有了大麻，只是第一步，下一步，就是五花八門的大麻衍生物，它造成大量年青人喪志，失去勞動能力，流浪街頭，壽命縮短，生育力下降，死亡人數逐年遞增。

美國佔世界人口4%，卻消耗世界芬太尼的八成。美國成了吸毒王國，波音公司的工人，邊工作邊吸毒。美國的軍費再多，航空母艦再多也沒用，美國將毀於毒品。美國自由派所推崇的性變態文化，基於共生原理，決定了美國的毒品問題，將越發嚴重，直至亡國，這是常理。

美國的非法入境者問題越演越烈，令美國的國際形象迅速下墜。一個原本筒單的邊境問題，被民主黨人列為自由派的成份股，而成了不治之症，出入境管制政治化意識形態化，導致國政混亂、無能，成為國際笑柄，自己的邊境都管不好，那有資格當世界領袖。放任非法入境，不符合常理。

民主、共和兩黨，為爭拗而爭拗，為左右意識形態選邊而選邊，不是為解決美國困境而爭拗，導致國勢日衰。雙方精力都放在選舉後，任用自己觀點的人做大法官，而不是照常理，去做對美國合理的，有益的事。希望民主、共和兩黨，不要做違反常理的事，尤其是美國政客素質普遍低劣的情況下，更要依靠常理去判別是非，以便重振美國！

（加拿大司馬田2024.6. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[edkaiting-blog]

【SO-9索尼國際化妝品】走進泰國皇室!!

「SO-9索尼國際化妝品」

將走進泰國皇室

【全球聯合國國際媒體】

【本報訊】記者/黃語傑

      為推動中國與泰國4.0經濟發展戰略更好的對接合作，著眼中國“一帶一路”倡議的發展契機，在泰國國會、泰國商業部、泰國國家旅遊局、曼谷市政府的支持下，由東盟商務協會、泰國皇室官務處、泰國皇室成員御用產品審查組委會、泰國新聞廣播電視總會聯合主辦的“第3屆東盟經貿發展(曼谷)合作論壇暨泰國皇室成員御用產品交接儀式”將於2019年11月4日在曼谷舉行，泰國國王瑪哈·瓦集拉隆功親自邀請全球華人第一品牌【SO-9索尼國際化妝品】董事長【何詠允】【SO-9索尼國際化妝品】創辦人【高淑華】成為亞洲第一與泰國皇室成員御用產品交接，屆時，泰國皇室親王、皇親國戚、泰國黨政軍領導、東盟商務協會領導、論壇主席團成員、國際政要、中國企業家將出席本次盛會。

深受國際媒體關注，全球總統領導支持。創立已近20年的【SO-9索尼國際化妝品】，以愛為本，美麗與健康為宗旨，致力於用愛改善肌膚問題與人生的研究，除了美麗兼顧之外，用好的保養品改善身心靈，掌握生人生命運，是近百位憂鬱患者、躁鬱者，重拾人生找回生命根本來源。【SO-9索尼國際化妝品】其專業、高質、熱忱、無私奉獻受到泰國皇室唯一認證與信賴的亞洲第一企業。

(SO-9索尼國際化妝品董事長何詠允)

【SO-9索尼國際化妝品公司】兼具各種影響力，2003年與創辦人【高淑華】創辦【SO-9索尼國際化妝品公司】，2016年成立【SO-9索尼國際化妝品公司】、【全球聯合國際傳播媒體集團】，創立企業的主軸以愛與良善為公益主軸，堅持理念:「帶給人群喜樂的感覺，沒有完美只有更好，希望把每一個女人都變成是最漂亮的女人。」相信、堅持，愛的力量能夠創造奇蹟，帶領150名員工以愛發揚國際文化交流、公益慈善。董事長【何詠允】提倡熱愛地球文明獲得中央、世界、各界以及各學者專家的一致推崇與肯定，推廣博大精深的中華民族精神，實現地球新文化，歸入宇宙文明的全新世紀。榮獲「臺灣之光百業達人模範企業家獎」、「臺灣之光百業達人百業成就獎」，「SO-9索尼國際化妝品公司」榮獲「華人第一品牌」、「亞太誠信品牌」，並受邀擔任「臺灣之光百業達人協會」總會長、「中華消費者協會」 總會長，呼籲更多的社會企業，投入慈善的行列。與創辦人【高淑華】共同執筆一本曠是巨作【聖典-愛】，並將所得款項捐給貧困孩子和學生，幫助偏鄉孩童、弱勢族群、身障朋友、銀髮族，解決社會各種議題，呼籲全球人共同做慈善。2018年10月受邀【2018同根同夢全球華人中秋聯歡晚會】、2019年1月受邀【同根同夢“2019全球華人春節聯歡晚會】、【CCTV2019華人春晚特別專訪】、【2019華人會客廳專訪嘉賓】、2019年8月【SO-9索尼國際化妝品公司】受邀與各國總統名人共同發起全球公益活動，【世界領袖訪華代表團】與全球總統因愛結合，2019年9月受邀【法國總統中歐時尚國際品牌晚宴】聚集全球企業家的精英組織，以當前人類面臨政治和經濟等問題向世界元首提出意見和建議，提升企業的服務質量，加強國際合作與交流

(SO-9索尼國際化妝品創辦人高淑華)

【全球傳愛大使】【高淑華】，一個成功的臺灣模範企業家、她是與【全球名人發起慈愛公益】的代表人物、【我愛你真愛地球人基金會】、【索尼國際化妝品】、【全球聯合國際傳播媒體集團】創辦人，【中國官方媒體論壇台港澳媒體發言人】代表、【中國民營企業投資發展論壇企業家】代表、【自由愛心協會總會長】、是【十個協會的總會長】、是【十家報社的執行長】。高淑華女士擁有這麼多身分，只有一個目標，用愛心將全球人的生活推向幸福，樹立正確的人生觀，價值觀，道德觀，和世界觀，共同迎接中國夢，復興中華孝道重任，共同改變世界實現大同世界。2018年多次受邀國際主力媒體，在中國【中央電視臺】，【記錄】與【時代風雲】檔目中傳播昇華改革與強大的正能量，也同時與李安、李連傑、李昌鈺、吳宇森 共同入選華人志─華人榜 成為【最具影響力的華人】，並接受主流媒體【騰訊】、【百度】、【中國網】名人專訪，登上【時代中國雜誌】封面人物，受邀編入【中華人民共和國年鑒】。2017年9月受邀【國務院港澳辦 北京人民大會堂舉行全國餐宴】、2018年10月受邀【2018同根同夢全球華人中秋聯歡晚會】、2019年1月受邀【同根同夢“2019全球華人春節聯歡晚會】、【CCTV2019華人春晚特別專訪】、【2019華人會客廳專訪嘉賓】、2019年8月【SO-9索尼國際化妝品公司】受邀與各國總統名人共同發起全球公益活動，【世界領袖訪華代表團】與全球總統因愛結合，2019年9月受邀【法國總統中歐時尚國際品牌晚宴】聚集全球企業家的精英組織，以當前人類面臨政治和經濟等問題向世界元首提出意見和建議，提升企業的服務質量，加強國際合作與交流

(法國前總理多明尼克維德爾潘總統首選支持SO9索尼國際化妝品)

(法國前總理多明尼克維德爾潘與SO9索尼國際化妝品董事長何詠允)

(法國前總理多明尼克維德爾潘與SO9索尼國際化妝品創辦人高淑華) 

據悉，此次【SO-9索尼國際化妝品公司】在眾多企業中脫穎而出，成為泰國皇室親王、皇親國戚指定用彩妝保養品，並入選泰國皇室成員御用指定產品。【SO-9索尼國際化妝品公司】將作為台港澳維一代表“中泰友好企業代表”出席本次論壇和交接儀式，泰國皇室將為【SO-9索尼國際化妝品公司】現場頒發榮譽。

[shintani24]

2024年2月9日

国の借金、過去最大1286兆円　23年末、財政運営厳しく（時事通信）2024年2月9日

財務省は9日、国債や借入金、政府短期証券の残高を合計したいわゆる「国の借金」が2023年末時点で、過去最大の1286兆4520億円になったと発表した。

【ひと目でわかる】「国の借金」の推移 国の借金、１２７６兆円 過去最大を更新―６月末（時事通信 2023年08月10日）より

高齢化に伴う社会保障費の増大などを税収で賄えず、借金頼みの厳しい財政運営が続いている。

借金の合計額は23年9月末比で10兆8404億円増加した。内訳を見ると、政府系金融機関などへの貸し付け原資となる財投債や政府短期証券は減少したものの、普通国債が1043兆7786億円と同16兆3657億円増えた。

不破雷蔵 「グラフ化してみる」「さぐる」ジャーナブロガー 補足 今記事参照元は財務省「国債及び借入金並びに政府保証債務現在高（令和5年12月末現在）」ですが、そこでは「国の借金」「借金」との文言は一切ありません。「国の借金」は、日本国政府が発行している国債（の額）を示しますが、「借金」の対象が日本国全体、国家組織や所属企業、民間人の全てに至るまでとの誤読につながります。たとえ「いわゆる」を本文でつけ釈明していたとしても、です（タイトルにはそれすらありません）。

日本国債の約9割は日本国内で購入され、その額は日本国民の債権。さらに日本国債は円建て。日銀の利益のうち剰余金は準備金や出資者への配当に充当される分を除き、国民の財産として国庫に納付。

借金云々とするのなら、負債だけでなく資産も見る必要があります。なお日本の対外純資産（対外資産と対外負債の合算）は3.16兆ドルで世界第一位（IMF公開値より）です。

【速報】日経平均終値743円高　3万6863円　終値でバブル後最高値更新（TBS NEWS DIG 2月8日）2024年2月8日に追記

きょうの東京株式市場で日経平均株価は、きのうより743円高い3万6863円で取引を終え、バブル後の最高値を更新しました。

7日のニューヨーク株式市場でダウ平均株価が史上最高値を更新した流れを引き継ぎ、半導体関連株や好調な決算を発表した銘柄を中心に買われました。

上げ幅は一時800円を超え、3万7000円に迫る場面もありました。

イギリスの半導体設計大手アーム・ホールディングスが業績予想を上方修正したことをうけて、親会社のソフトバンクグループも大きく値上がりしています。

また、日本銀行の内田副総裁が講演で「マイナス金利の解除後もどんどん利上げをしていくようなパス（経路）は考えにくく、緩和的な金融環境を維持していくことになると思う」との見解を示したことも相場の支えとなりました。

日経平均終値３４円高、２日連続でバブル以来の高値更新…一時３万７０００円台まで上昇（読売新聞 2月9日）

９日の東京株式市場で日経平均株価（２２５種）の終値は前日比３４円１４銭高の３万６８９７円４２銭で、１９９０年２月以来、３４年ぶりの高値となった。日経平均がバブル景気以来の高値を更新するのは２日連続。上げ幅は一時４００円を超え、３万７０００円台まで上昇した。

【一覧】売買代金は９４３兆円以上…証券取引所の現状

前日の米株式市場でハイテク株が上昇した流れを受け、東京市場でも半導体関連株に買いが先行した。東京外国為替市場で円相場が円安・ドル高に振れたため、輸出関連銘柄にも買いが広がった。

東証株価指数（ＴＯＰＩＸ）は４・７５ポイント低い２５５７・８８。

25歳で見せた歴史的瞬間、西洋に起こした革命　小澤征爾さんを悼む（朝日新聞）2024年2月9日

「小澤の目力」という言葉を、楽員たちからよく聞く。目が合った瞬間、無意識に音が出てしまう。なのに、なぜか他の奏者たちとぴったりそろってしまうのだと。

制するのではなく、技術と気の独創的な融合により、壁を壁とせず、東洋人にクラシックはできないという偏見に挑戦状を突きつけてきた。規格外の才能を花開かせたのは、やりたいことを絶対にやり抜く意志力、桁外れの行動力、そして愛すべき無鉄砲さだった。

1950年代末、1台のスクーターと貨物船に乗り、63日かけて欧州へ。日の丸付きのヘルメットをかぶり、ギターを背負って国から国へ。

パリに漂着し、腕試しにと受けたブザンソン国際指揮者コンクールで優勝。ほかのコンクールもどんどん勝ち抜き、カラヤンに弟子入りし、名門ニューヨーク・フィルの副指揮者に大抜擢。躍進ぶりも規格外だった。

「ねえ先生。僕、バーンスタイン先生に教えてもらいにアメリカに行ってもいいかな」

そう、帝王と呼ばれたカラヤンにも屈託なく尋ねた。周囲からライバル扱いされていた2人だが、小澤さんにとっては最高の音楽を奏でる「同志」でしかなかった。物おじしない奔放な振る舞いを保守的な日本の楽壇がもてあまし、対立したNHK交響楽団に公演をボイコットされる事件も起きた。

小澤さんのベースとなった恩師・斎藤秀雄の指揮法は、西洋の音楽家にとっては自明のやり方を、他の文化圏の人々のために「翻訳」したものといえる。西洋人の「言葉」を自分たちのやり方で体得し、コンプレックスを超え、胸を張って自分たちの歌を歌おう。小澤さんはそんな斎藤の夢を背負い、彩りとニュアンスに満ちた音響を己の感性でたぐり寄せた。「外様にしか見つけられない本質もある」。そして小澤さんは、日本人の感性で西洋を説得するという革命を起こした。

61年、ニューヨーク・フィルを率いて初来日したバーンスタインが、当時25歳の小澤さんを舞台に呼び込んだ。口元をぎゅっと結び、指揮台でぶるっとひと震い。閃光のようにタクトを振り下ろし、自身の愛する黛敏郎の「バッカナール」で百戦錬磨の楽員たちと火花を散らした。戦後初めて、米国と対等に渡り合う日本の芸術家の姿が聴衆の��に深く刻まれた、歴史的な瞬間だった。

誰にも壁をつくらない生き方は、教育や啓蒙に対する情熱をも培った。「普通の人や子どもたちにこそ、真剣に向き合わなきゃ」。これは、志半ばで逝った盟友、山本直純との約束でもあった。

最後の10年は、相次いで襲ってくる病をかいくぐり、執念で指揮台に立ち続けた。力が抜けて軽みを増した指揮からは、楽員との即興的なやりとりが、より鮮明に浮かび上がるようになった。

ある日の終演後の楽屋で、そんな感想を小澤さんに伝えると「そう！　僕はシンフォニー（交響曲）でオペラをやりたいんだよ」。対話の権化であるオペラの精神を、言葉や文化の壁のない楽器だけで実現する。そんな理想郷を小澤さんは生涯目指し、音楽の伝統を継ぐ「職人」のひとりとして国境を越え、欧州の伝統の系譜に連なった。（編集委員・吉田純子）

コメントプラス

佐倉統（東京大学大学院教授＝科学技術社会論）【視点】 日本人と日本文化にとって西洋音楽とは何なのかーー小澤征爾さんは終生この問題にこだわっていた。そしてこれは、明治期から本格的に「洋楽」を導入し始めた日本のほとんどすべての音楽家にとって、逃れられない宿命でもあった。瀧廉太郎も山田耕筰も伊福部昭も武満徹も、みなそれぞれにこの問題と格闘し、各人なりの答えを出してきた。その歴史と積み重ねの頂点に立ったのが小澤さんであり、吉田氏が書かれているように、彼は「日本人の感性で西洋を説得するという革命を起こした」のだった。

小澤さんはオーケストラの指揮者だ。オーケストラの合奏は、日本の雅楽ともインドネシアのガムランとも異なる。独立した個々の演奏家が、論理に基づいてひとつの曲を構築していくのがオーケストラであり、つまり、西洋文化に根ざしたコミュニケーション様式が凝縮された組織だといえる。なので指揮者は、音楽的な才能と表現能力に加えて、そのコミュニケーション様式をすみずみまで身体化していることが要求される。小澤さんは非西洋圏に生まれ育ってそれを成し遂げたわけで、そう考えるとその偉業はとりわけ際立って見える。

小澤さんの指揮する音楽のどこが、どのように世界の人々を魅了したのか。それを精密に分析し解明して、後世の人々でもわかる形にしておくことが必要なのではないか。吉田氏が指摘しているように、小澤さんの師・斎藤秀雄が西洋のコミュニケーション文化に基づく指揮法を普遍的な形に「翻訳」したことで、それをマスターした小澤さんのような人材が非西洋圏から輩出した。次は、小澤さんの会得した指揮法を他の人でもわかる形に「翻訳」することで、聴衆を「説得」する指揮法をマスターしやすくなるのではないか。そんな夢みたいなことを考えてしまった。これも小澤さんの魔力に捉われたからだろうか。御冥福を祈る。

ホテルなどの2次避難所からの退去期限に不安抱える避難者　石川県が仮設住宅説明会を開催（FNNプライムオンライン 石川テレビ）2月9日

避難者にとって選択の時が迫っている。加賀市のホテルが避難者を受け入れているが、2次避難所の退去期限の不安がある。そんな中、石川県は2次避難所となっている旅館などを回り、仮設住宅などの状況を避難者に説明した。

通常営業に切り替わる2次避難所も

加賀市山代温泉にあるホテル「みやびの宿　加賀百万石」。珠洲市や輪島市から6日時点で347人の避難者を受け入れている。

しかし、いま避難者はある不安を抱えている。それは2次避難所の退去期限だ。

馳知事 「今、2次避難所の旅館やホテルに入っていただいている方々も3月16日前には出ていかざるを得ないというか。次にスライドしていかなければいけないということは当然、想定されます。」

3月16日に北陸新幹線は敦賀まで開業する。すでにホテルや旅館などでは、観光客の予約が入っているところもあるという。

2次避難をしている人 「うちのところの地元は特にまだ戻れるようなライフラインも全然やし、今まで通りの生活で仕事ができるかと言ったら全然目途がまだ全然。果たして2年後になるか5年後になるか…」

2次避難をしている人 「（移転の準備は）個人でしなきゃいけないでしょ。高齢の方がどんな手続きすればいいかというのがわからんままきていて。いきなりあんたたち2週間後に出て行ってくれ、みなし仮設住宅、みなしって何やという感じで分からんままやるのもちょっとあれやなと思うんやけど…。」

「みやびの宿　加賀百万石」の平均客単価は2万5,000円。しかし今、国や市からこの旅館に支払われている金額は避難者1人当たり1万円。採算はギリギリ。

北陸新幹線の敦賀開業に大きな期待を寄せているが、この旅館では行き先が決まらない避難者は引き続き受け入れる方針だという。

みやびの宿 加賀百万石 吉田久彦社長 「不動産屋さんと被災者の方をつなぐことをさせていただいているみなし、仮設住宅と仮設住宅に行くと家賃の補助は出ても食事代の補助は出ないんですよね。食事の心配というのは一番不安なところだと思いますので、そこも何かしらの手当・支援の策を行政には考えていただきたい。」

みなし仮設住宅について県が説明

こうした中、県は7日2次避難所で今後の住まいについて説明会を開いた。

この中で県は、この旅館はおおむね3月上旬が利用期限だとした上で、仮設住宅の着工状況やアパートをみなし仮設住宅として利用する手続きを紹介した。

県復興生活再建支援チーム 谷野明勝広域避難者支援グループ長は、「今アンケート調査をおおむね1週間程度考えていただく時間を用意して、その上でのご意向を踏まえまして、みなさまのご意向にできるだけ添えるようにやっていきたい」と話す。

これに対して避難者は、「みなし仮設住宅を利用する場合の条件とかがはっきりしていなかったのが、今お聞きして自分が思っていたよりいい条件だったので良かったなと思います」・「わかっていたことを聞いただけであって、解決策には何もならんなという感じ。みなし仮設とかそんなところに入る気もないし、水道（の復旧）次第だからねちょっと悩んでいるところです」と話していた。

[wangwill66]

敗筆

H：寫不出字的筆叫敗筆，儲存的資料查不到叫敗資。最近整理很多筆用完了，功成身退。有些筆，未寫放久油乾寫不出，只好烘烤，熱水軟化，再不行即棄筆。有筆堪寫直須寫，莫待筆乾空畫紙。存了很多資料未分類查不到，敗資。徒勞而無功！資料名稱慎始！20240122W1

網路字典：

敗筆

用壞了的筆。宋．蘇軾〈石蒼舒醉墨堂〉：「君於此藝亦云至，堆牆敗筆如山丘。」《儒林外史》第五五回：「他取了一管敗筆，蘸飽了墨，把紙相了一會，一氣就寫了一行。」

書畫或詩文中的疵病。宋．黃庭堅《山谷題跋．卷六．子弟誡》：「敗筆涴墨，瘝子弟職。」《兒女英雄傳》第二六回：「從通部以至一回，乃至一句一字，都是從龍門筆法來的，安得有此敗筆。」

儒林外史/第55回

儒林外史第五十五回　添四客述往思來　彈一曲高山流水

　　話說萬曆二十三年，那南京的名士，都已漸漸銷磨盡了。此時虞博士那一輩人，也有老了的，也有死了的，也有四散去了的，也有閉門不問世事的。花壇酒社，都沒��那些才俊之人﹔禮樂文章，也不見那些賢人講究。論出處，不過得手的就是才能，失意的就是愚拙。論豪俠，不過有餘的就會奢華，不足的就見蕭索。憑你有李、杜的文章，顏、曾的品行，卻是也沒有一個人來問你。所以那些大戶人家，冠、昏、喪、祭，鄉紳堂裏，坐著幾個席頭，無非講的是些陞、遷、調、降的官場；就是那貧賤儒生，又不過做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中間，倒出了幾個奇人。

　　一個是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小兒無家無業，總在這些寺院裏安身。見和尚傳板上堂喫齋，他便也捧著一個缽，站在那裏，隨堂喫飯。和尚也不厭他。他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖，只是自己創出來的格調，由著筆性寫了去。但凡人要請他寫字時，他三日前，就要齋戒一日，第二日磨一天的墨，卻又不許別人替磨。就是寫個十四字的對聯，也要用墨半碗。用的筆，都是那人家用壞了不要的，他纔用。到寫字的時候，要三四個人替他拂著紙，他纔寫。一些拂的不好，他就要罵、要打。卻是要等他情願，他纔高興。他若不情願時，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靸著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家喫了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。

　　那日大雪裏，走到一個朋友家，他那一雙稀爛的蒲鞋，踹了他一書房的落泥。主人曉得他的性子不好，心裏嫌他，不好說出，只得問道：「季先生的尊履壞了，可好買雙換換？」季遐年道：「我沒有錢。」那主人道：「你肯寫一幅字送我，我買鞋送你了。」季遐年道：「我難道沒有鞋，要你的！」主人厭他腌臢，自己走了進去，拿出一雙鞋來，道：「你先生且請略換換，恐怕腳底下冷。」季遐年惱了，並不作別，就走出大門，嚷道：「你家甚麼要緊的地方！我這雙鞋就不可以坐在你家！我坐在你家，還要算抬舉你！我都希罕你的鞋穿！」一直走回天界寺，氣哺哺的又隨堂喫了一頓飯。喫完，看見和尚房裏擺著一匣子上好的香墨，季遐年問道：「你這墨可要寫字？」和尚道：「這昨日施御史的令孫老爺送我的。我還要留著轉送別位施主老爺，不要寫字。」季遐年道：「寫一幅好哩。」不由分說，走到自己房裏，拿出一個大墨盪子來，揀出一定墨，舀些水，坐在禪床上替他磨將起來。和尚分明曉得他的性子，故意的激他寫。他在那裏磨墨，正磨的興頭，侍者進來向老和尚說道：「下浮橋的施老爺來了。」和尚迎了出去。那施御史的孫子已走進禪堂來，看見季遐年，彼此也不為禮，自同和尚到那邊敘寒溫。季遐年磨完了墨，拿出一張紙來，鋪在桌上，叫四個小和尚替他按著。他取了一管敗筆，蘸飽了墨，把紙相了一會，一氣就寫了一行。那右手後邊小和尚動了一下，他就一鑿，把小和尚鑿矮了半截，鑿的殺喳的叫。老和尚聽見，慌忙來看，他還在那裏急的嚷成一片。老和尚勸他不要惱，替小和尚按著紙，讓他寫完了。施御史的孫子也來看了一會，向和尚作別去了。

　　次日，施家一個小廝走到天界寺來，看見季遐年，問道：「有個寫字的姓季的可在這裏？」季遐年道：「問他怎的？」小廝道：「我家老爺叫他明日去寫字。」季遐年聽了，也不回他，說道：「罷了。他今日不在家，我明日叫他來就是了。」次日，走到下浮橋施家門口，要進去。門上人攔住道：「你是甚麼人，混往裏邊跑！」季遐年道：「我是來寫字的。」那小廝從門房裏走出來，看見道：「原來就是你！你也會寫字？」帶他走到敞廳上，小廝進去回了。施御史的孫子剛在走出屏風，季遐年迎著臉大罵道：「你是何等之人，敢來叫我寫字！我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！」一頓大嚷大叫，把施鄉紳罵的閉口無言，低著頭進去了。那季遐年又罵了一會，依舊回到天界寺裏去了。

　　又一個是賣火紙筒子的。這人姓王，名太。他祖代是三牌樓賣菜的。到他父親手裏，窮了，把菜園都賣掉了。他自小兒最喜下圍棋。後來父親死了，他無以為生，每日到虎踞關一帶賣火紙筒過活。那一日，妙意庵做會。那庵臨著烏龍潭。正是初夏的天氣，一潭簇新的荷葉，亭亭浮在水上。這庵裏曲曲折折，也有許多亭榭。那些遊人都進來頑耍。王太走將進來，各處轉了一會，走到柳陰樹下，一個石臺，兩邊四條石凳，三四個大老官簇擁著兩個人在那裏下棋。一個穿寶藍的道：「我們這位馬先生前日在揚州鹽臺那裏下的是一百一十兩的彩，他前後共贏了二千多銀子。」一個穿玉色的少年道：「我們這馬先生是天下的大國手，只有這卞先生受兩子還可以敵得來。只是我們要學到卞先生的地步，也就著實費力了！」王太就挨著身子上前去偷看。小廝們看見他穿的襤褸，推推搡搡，不許他上前。底下坐的主人道：「你這樣一個人，也曉得看棋？」王太道：「我也略曉得些。」撐著看了一會，嘻嘻的笑。那姓馬的道：「你這人會笑，難道下得過我們？」王太道：「也勉強將就。」主人道：「你是何等之人，好同馬先生下棋！」姓卞的道：「他既大膽，就叫他出個醜何妨！纔曉得我們老爺們下棋，不是他插得嘴的！」王太也不推辭，擺起子來，就請那姓馬的動著。旁邊人都覺得好笑。那姓馬的同他下了幾著，覺的他出手不同。下了半盤，站起身來道：「我這棋輸了半子了！」那些人都不曉得。姓卞的道：「論這局面，卻是馬先生略負了些。」眾人大驚，就要拉著王太喫酒。王太大笑道：「天下那裏還有個快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心裏快活極了，那裏還喫的下酒！」說畢，哈哈大笑，頭也不回，就去了。

　　一個是開茶館的。這人姓蓋，名寬，本來是個開當舖的人。他二十多歲的時候，家裏有錢，開著當舖，又有田地，又有洲場。那親戚本家都是些有錢的。他嫌這些人俗氣，每日坐在書房裏做詩看書，又喜歡畫幾筆畫。後來畫的畫好，也就有許多做詩畫的來同他往來。雖然詩也做的不如他好，畫也畫的不如他好，他���愛才如命，遇著這些人來，留著喫酒喫飯，說也有，笑也有。這些人家裏有冠、婚、喪、祭的緊急事，沒有銀子，來向他說，他從不推辭，幾百幾十拿與人用。那些當舖裏的小官，看見主人這般舉動，都說他有些獃氣，在當舖裏儘著做弊，本錢漸漸消折了。田地又接連幾年都被水淹，要賠種賠糧，就有那些混帳人來勸他變賣。買田的人嫌田地收成薄，分明值一千的只好出五六百兩。他沒奈何，只得賣了。賣來的銀子，又不會生發，只得放在家裏秤著用。能用得幾時？又沒有了，只靠著洲場利錢還人。不想夥計沒良心，在柴院子裏放火，命運不好，接連失了幾回火，把院子裏的幾萬柴盡行燒了。那柴燒的一塊一塊的，結成就和太湖石一般，光怪陸離。那些夥計把這東西搬來給他看。他看見好頑，就留在家裏。家裏人說：「這是倒運的東西，留不得！」他也不肯信，留在書房裏頑。夥計見沒有洲場，也辭出去了。又過了半年，日食艱難，把大房子賣了，搬在一所小房子住。又過了半年，妻子死了，開喪出殯，把小房子又賣了。可憐這蓋寬帶著一個兒子，一個女兒，在一個僻淨巷內，尋了兩間房子開茶館。把那房子裏面一間與兒子、女兒住。外一間擺了幾張茶桌子。後簷支了一個茶爐子。右邊安了一副櫃臺。後面放了兩口水缸，滿貯了雨水。他老人家清早起來，自己生了火，搧著了，把水倒在爐子裏放著，依舊坐在櫃臺裏看詩畫畫。櫃臺上放著一個瓶，插著些時新花朵，瓶旁邊放著許多古書。他家各樣的東西都變賣盡了，只有這幾本心愛的古書是不肯賣的。人來坐著喫茶，他丟了書就來拿茶壺、茶杯。茶館的利錢有限，一壺茶只賺得一個錢，每日只賣得五六十壺茶，只賺得五六十個錢。除去柴米，還做得甚麼事！

　　那日正坐在櫃臺裏，一個鄰居老爹過來同他談閒話。那老爹見他十月裏還穿著夏布衣裳，問道：「你老人家而今也算十分艱難了，從前有多少人受過你老人家的惠，而今都不到你這裏來走走。你老人家這些親戚本家，事體總還是好的，你何不去向他們商議商議，借個大大的本錢，做些大生意過日子？」蓋寬道：「老爹，『世情看冷暖，人面逐高低』！當初我有錢的時候，身上穿的也體面，跟的小廝也齊整，和這些親戚本家在一塊，還搭配的上。而今我這般光景，走到他們家去，他就不嫌我，我自己也覺得可厭。至於老爹說有受過我的惠的，那都是窮人，那裏還有得還出來！他而今又到有錢的地方去了，那裏還肯到我這裏來！我若去尋他，空惹他們的氣，有何趣味！」鄰居見他說的苦惱，因說道：「老爹，你這個茶館裏冷清清的，料想今日也沒甚人來了，趁著好天氣，和你到南門外頑頑去。」蓋寬道：「頑頑最好，只是沒有東道，怎處？」鄰居道：「我帶個幾分銀子的小東，喫個素飯罷。」蓋寬道：「又擾你老人家。」

　　說著，叫了他的小兒子出來看著店，他便同那老爹一路步出南門來。教門店裏，兩個人喫了五分銀子的素飯。那老爹會了帳，打發小菜錢，一經踱進報恩寺裏。大殿南廊，三藏禪林，大鍋，都看了一回。又到門口買了一包糖，到寶塔背後一個茶館裏喫茶。鄰居老爹道：「而今時世不同，報恩寺的遊人也少了，連這糖也不如二十年前買的多。」蓋寬道：「你老人家七十多歲年紀，不知見過多少事，而今不比當年了。像我也會畫兩筆畫，要在當時虞博士那一班名士在，那裏愁沒碗飯喫！不想而今就艱難到這步田地！」那鄰居道：「你不說我也忘了。這雨花臺左近有個泰伯祠，是當年句容一個遲先生蓋造的。那年請了虞老爺來上祭，好不熱鬧！我纔二十多歲，擠了來看，把帽子都被人擠掉了。而今可憐那祠也沒人照顧，房子都倒掉了。我們喫完了茶，同你到那裏看看。」說著，又喫了一賣牛首豆腐乾，交了茶錢，走出來，從岡子上踱到雨花臺左首，望見泰伯祠的大殿，屋山頭倒了半邊。來到門前，五六個小孩子在那裏踢球，兩扇大門倒了一扇，睡在地下。兩人走進去，三四個鄉間的老婦人在那丹墀裏挑薺菜，大殿上槅子都沒了。又到後邊五間樓，直桶桶的，樓板都沒有一片。兩個人前後走了一交，蓋寬歎息道：「這樣名勝的所在，而今破敗至此，就沒有一個人來修理！多少有錢的，拿著整千的銀子去起蓋僧房道院，那一個肯來修理聖賢的祠宇！」鄰居老爹道：「當年遲先生買了多少的傢伙，都是古老樣範的，收在這樓底下幾張大櫃裏，而今連櫃也不見了！」蓋寬道：「這些古事，提起來令人傷感，我們不如回去罷！」兩人慢慢走了出來。鄰居老爹道：「我們順便上雨花臺絕頂。」望著隔江的山色，嵐翠鮮明，那江中來往的船隻，帆檣歷歷可數。那一輪紅日，沉沉的傍著山頭下去了。兩個人緩緩的下了山，進城回去。蓋寬依舊賣了半年的茶。次年三月間，有個人家出了八兩銀子束修，請他到家裏教館去了。

　　一個是做裁縫的。這人姓荊，名元，五十多歲，在三山街開著一個裁縫鋪。每日替人家做了生活，餘下來工夫就彈琴寫字，也極喜歡做詩。朋友們和他相與的問他道：「你既要做雅人，為甚麼還要做你這貴行？何不同些學校裏人相與相與？」他道：「我也不是要做雅人。也只為性情相近，故此時常學學。至於我們這個賤行，是祖父遺留下來的，難道讀書識字，做了裁縫就玷污了不成？況且那些學校中的朋友，他們另有一番見識，怎肯和我們相與！而今每日尋得六七分銀子，喫飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我。又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活？」朋友們聽了他這一番話，也就不和他親熱。

　　一日，荊元喫過了飯，思量沒事，一經踱到清涼山來。這清涼山是城西極幽靜的所在。他有一個老朋友，姓于，住在山背後。那于老者也不讀書，也不做生意，養了五個兒子，最長的四十多歲，小兒子也有二十多歲。老者督率著他五個兒子灌園。那園卻有二三百畝大，中間空隙之地，種了許多花卉，堆著幾塊石頭。老者就在那旁邊蓋了幾間茅草房，手植的幾樹梧桐，長到三四十圍大。老者看看兒子灌了園，也就到茅齋生起火來，煨好了茶，喫著，看那園中的新綠。這日，荊元步了進來，于老者迎著道：「好些時不見老哥來，生意忙的緊？」荊元道：「正是。今日纔打發清楚些，特來看看老爹。」于老者道：「恰好烹了一壺現成茶，請用杯。」斟了送過來。荊元接了，坐著喫，道：「這茶，色、香、味都好，老爹，卻是那裏取來的這樣好水？」于老者道：「我們城西不比你城南，到處井泉都是喫得的。」荊元道：「古人動說桃源避世，我想起來，那裏要甚麼桃源，只如老爹這樣清閒自在，住在這樣城市山林的所在，就是現在的活神仙了！」于老者道：「只是我老拙一樣事也不會做，怎的如老哥會彈一曲琴，也覺得消遣些。近來想是一發彈的好了，可好幾時請教一回？」荊元道：「這也容易。老爹不厭污耳，明日我把琴來請教。」說了一會，辭別回來。

　　次日，荊元自己抱了琴來到園裏，于老者已焚下一爐好香，在那裏等候。彼此見了，又說了幾句話。于老者替荊元把琴安放在石凳上。荊元席地坐下，于老者也坐在旁邊。荊元慢慢的和了弦，彈起來，鏗鏗鏘鏘，聲振林木，那些鳥雀聞之，都栖息枝間竊聽。彈了一會，忽作變徵之音，淒清宛轉。于老者聽到深微之處，不覺悽然淚下。自此，他兩人常常往來。當下也就別過了。

〈(維基編入者著:　五十五回版本)〉 　　看官！難道自今以後，就沒一個賢人君子可以入得《儒林外史》的麼？詞曰：記得當時，我愛秦淮，偶離故鄉。向梅根冶後，幾番嘯傲﹔杏花村裏，幾度徜徉。鳳止高梧，蟲吟小榭﹔也共時人較短長。今已矣！把衣冠蟬蛻，濯足滄浪。無聊且酌霞觴，喚幾個新知醉一場。共百年易過，底��愁悶﹔千秋事大，也費商量！江左煙霞，淮南耆舊，寫入殘編總斷腸。從今後，伴藥爐經卷，自禮空王。

〈(維基編入者著:　五十六回版本)〉 　　看官！難道自今以後，就沒一個賢人君子可以入得《儒林外史》的麼？但是他不曾在朝廷這一番旌揚之列，我也就不說了。畢竟怎的旌揚，且听下回分解。

[mouniassn]

為什麼迴向後我感受不到福報差異？(二)

以下一位有緣人分享，來文照登：

上集文章提到，一位有緣人問了：「我上個月已經補了那麼多的福德資糧，為什麼還是一直都沒有變化呢？」其實有緣人是因為事業問題請示，他問為什麼補了福德資糧，到了「這個月」卻沒有感受到大量的改變，以下還有另外幾位的分享。

見解四

我個人的看法是，這還是應該請示後，看佛菩薩查到什麼問題，再針對問題解決。1.如果是業障，就懺悔與誦經迴向，和努力提升心性。2.如果是負能量流露或黑氣，就好好誦《六祖壇經》和《金剛經》等。3.如果是缺福德資糧，則需要了解有沒有透過專案迴向，畢竟專案迴向是最直接的。但也需要看事情內容而定，像是補考試的福德資糧，自己也要努力讀書，要透過自身努力加上功德迴向，才會考得好。也有補感情的福德資糧，但對象不會馬上出現！需要緣分，可以請示看看，待緣時間可能要多久。

結論：專案迴向補福德資糧後，要看緣分和自身努力而定，建議請示後，有時間多誦經、多持咒，平常心即可。

見解五

這世間有什麼因是種下去，就立即就生出果實的？應該沒有吧！除非你的善因很強大，真的很奮進在做，ㄧ直不斷拼命灌溉善因，那麼善果也才有可能很快成熟。連過去久遠種下的因，都需要待因、緣、和、合（多種因緣具足），果才會逐漸生長成熟，更何況是現在才剛種下的因！過去世造作的惡業，當世若因緣不具足，也是待將來因緣和合時才受報。 

現在人生上演差勁的劇本，是過去寫下的，只有努力學好，克服自心ㄧ切障礙困難，用心糾正、提升自心，聽佛菩薩的認真照做，不斷灌溉福德資糧，待將來因緣具足，也絕對會善業現前，創造光明高尚的人生 

因果不會辜負任何人，自己就是自己最大的貴人。

見解六

很多事情要時間發酵，天時、地利、人和都需要，不是迴向後就要明天、下禮拜、下個月看到結果。您問的不是如考試這類有截止或公告「日期」的問題與迴向，而是大範圍的事業運變好！

若是我，就會繼續做，而且一定做得比開示的多，甚至開示後自己再發願。我最近調職也發願說：「我調職成功後，要布施等值經文各300遍以上的功德」，精舍並沒有開示要我針對調職布施迴向，這行為純屬於額外、多做的功德。後來想說，依我的個性是願都發了，無論有沒有調職成功，我都會捐，於是我於調職前就捐完了。

眼光放遠，一塊錢能買的就是一塊錢等值的東西。所以我不會存一塊錢 ，我會存很多、很多，剩下的等時間到來，一切隨緣。

（分享完畢）

有緣人因為事業問題請示，他問為什麼補了福德資糧，到了「這個月」卻沒有感受到大量的改變？《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「成功，需多種元素的配合，天時、地利、人和等；而失���，則只要一個因素、一項錯誤，就能導致失敗。」

「時間」和「範圍」都是這個問題的重點，「一個月」就想看到大量的改變，說實在的，要看之前是否有大量踏實的努力！所謂踏實的努力，包含人界與靈界都要認可才行。從人間角度看來，以成功的企業管理而言，產品設計、行銷推廣、人力資源、技術研發、財務管理，樣樣都需具備，請問哪件事情不需要時間來運作發展？以成功的個人職場表現而言，需要有積極進取的處事心態、備受稱讚的職場口碑、圓融和諧的同事關係、成熟穩健的專業技術、開源節流的個人財務。請問哪項不需要花時間努力做到？不管是個人或企業，若要事業順暢，每項成功元素都不可輕忽，都需要長期穩健的踏實努力。

更何況，成功的企業或個人背後，絕對有無形力量的支持與運作。這股無形的力量，包含業主菩薩願意高抬貴手不討報、本身福德資糧充沛豐盈、祖德良好庇蔭子孫、外道、外靈不來干擾、沖犯、龍天護法護持指引、上天與佛菩薩給予機會努力。從靈界角度來說，補福報後，仍然事業不順暢，誠如上述見解，應該再度請示，看佛菩薩查到什麼問題，再針對問題解決。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「本身有福報的人，如果事業不得志，是因為被業障擋住，『吉不擋凶』，所以要唸經消業障，再努力打拼事業，這樣行運才會順利。」

「修行要靠自己，不是靠外力，若貪求快速感應，很容易被外道所牽引，而逐步修偏。」

「請勿捨本逐末，吉不擋凶，人生不順是因為有黑氣障礙事業、貴人和運途，根本問題若要處理好，就是銷外道願和魔性；銷完，再補福德資糧，才能福至心就靈，好運來不停。有智慧的人要做有智慧的事，沒消黑氣，就是捨本逐末，問題要連根拔起，生生世世才會好過。要照佛菩薩的開示努力去做，若都是依照自己的意思，這樣只會在外面一直繞，找不到正確的方向，不然來世還是黑氣重，最終仍是白忙。」

「阿修羅本身也很喜歡佈施，故福報很大，然而因貪嗔癡過重，而落入外道；所以說，脾氣要改，遇事要忍耐，萬萬不可忍無可忍就大爆發。」

「人要成功，要看天時、地利、人和，環境不好，要先充實自己的技術，並多學第二、第三專長，還有看自己的八字，等大運一到，就有發展的地方，人要活到老、學到老。」

以下摘錄自《佛陀遊化故事》〈髒布的比喻〉：「比丘們！想想這裡有一塊髒布。染布工如果想把它浸入染壺內，染成藍色、或者是紅色、或者是黃色，將會有怎樣的結果呢？那塊髒布總是不能染得顏色鮮麗，那是因為那塊布本來就不清潔的緣故。比丘們，倘若你們的心被染汙時，也必將有壞的結果。反之，如果這裡有一塊清潔的布，染工把它浸到染壺內，這塊乾淨的布必能染成色澤鮮麗。比丘們！如果你們的心是潔淨的話，也必能夠得到好的結果。

比丘們！心的蒙汙是什麼？貪心就是心的蒙汙，怒氣就是心的蒙汙，迷惘就是心的蒙汙，隱藏過失就是心的蒙汙，吝嗇而不施就是心的蒙汙，頑固的心就是心的蒙汙，放逸也是心的蒙汙，驕慢也是心的蒙汙。

當你們知道這些心的蒙汙，就必須努力捨離、洗清。即使是髒布，如果放在清水內洗濯時，也能成為清淨無垢的布。像這樣洗去心上汙穢的比丘，才能接受任何施食，因藉著內心的洗浴，已將自己洗得清清淨淨，所以當接受任何施食時，都可以消受無障。」（引用結束）

這則單純又美好的布喻，觸及了佛陀教義的根源。阿伯說：「真正的修行，是心性的轉變，是盲點的修正。」當您迴向補了福德資糧，卻感受不到福報運作的差異，真的要靜下來好好檢視，從上述的世間法而言，還有哪項沒有做到圓滿？除了人間的努力，更要積極請示佛菩薩，是否還有其他靈界障礙擋住，讓福報無法發揮作用。更重要的是，好好檢視自己的心，是否有哪些貪嗔癡慢疑沒有捨離洗淨？潔淨的心補了福報，才能自由揮灑成為色彩艷麗的圖畫，展開人生美麗的篇章。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[christopherclarence]

《蔡英文秘史》精彩片段！令人咋舌的漢奸家族史

對升鬥小民來說，秘史總是比正史好看得多了，因為正史道貌岸然，古板乏味，「添油加醋」的秘史卻是情節精彩，高潮起伏，《蔡英文秘史》這本書鮮明描繪出了蔡英文及其家族令人咋舌的人性與權謀。值得一看。

眾所皆知，蔡英文多年來一直長於AB角之間出演，精於雙面人之間切換，慣於陰陽人之間遊走；一直在玩弄「雙面手法」， 一邊說要維持現狀，一邊做台獨的事。她的目的就是要借「中華民國」的殼，來包裝「台獨」的內容，以此來騙取選票，欺瞞國際社會。

書中這樣寫道：

「我是台灣人沒錯，但我也是中國人，是接受中國式教育長大的。」

「呃，呃，我了解，呃……抱歉，我說中文有些困難。」

「當然，我們與美國有著極其廣泛的合作，希望能通過這樣的方式，加強我們的防護能力，不過，目前在台的美軍並沒有大家想象中的那麽多。」

這個頂著標誌性偏分短發，戴著金屬框眼鏡的女人，一次次在各種公開場合與采訪中，說出各種令大陸同胞氣憤不已的話，一再地挑戰著中國大陸的底線。

那麽，到底是什麽原因，讓這個剛入政壇，一度被稱為民進黨中，不像民進黨人且與之瓜葛較少的「清流」，發出

「皇民」父親蔡潔生。自1895年《馬關條約》簽訂之後，整個台灣地區，開啟了長達半個多世紀的日本殖民統治，島內民眾被迫接受日本各種「皇民化」改造。出生於1918年的蔡潔生，正是生活在日本各種殖民奴化運動的時代背景下。由於生命中長期缺少中國文化元素，並在長年累月的洗腦式教育下，他跟島內部分親日分子一樣，對於中國基本沒有任何好感，也很難產生認同感。所以，他自然而然地會向日方靠攏。18歲那年，蔡潔生靠著曾被選派到日本，進修過飛機修理技術的經歷，被派往中國東北機修學校，從事日軍飛機的修理工作。這也讓他成功逃過島內日軍的強製征兵，避免了被送往南洋地區當炮灰的命運。同時，從蔡潔生的這個經歷不難看出，他十分受日本青睞與重用，這也為他日後靠汽車修理廠起家，打下了基礎。1936年的東北，正處於日本的殖民統治之下，蔡潔生在此檢修的每一架飛機，都成為了日軍射向中國同胞身上的子彈。他的雙手上，沾滿了同胞的鮮血，一直到1945年日本投降，才結束了這罪惡的一切。

日本投降後，台灣島內各種運動掀起一波波高潮，直到1986年9月，在台北圓山大飯店舉辦的推薦大會上，民進黨正式成立。據悉，蔡潔生正是這場大會的幕後金主。以利益為重，一切向利益看齊，這可以算是貫穿蔡潔生整個人生的生存信條。

日本化的家庭教育方式。不得不說，曾經的「皇民化運動」，在蔡潔生的身上是十分成功的。他也順理成章地將這種教育，嫁接到了自己的兒女身上。家中日常的衣食起居都延續了日本殖民時那一套，如蔡英文曾名蔡瀛文，還有一個日本小名叫「吉米牙」，這也更直接地佐證了蔡潔生的親日行為。同時，在家庭關系上，蔡潔生也將這樣的日式風格發揮到了極致。蔡潔生對於家庭和子女的教育上，有著絕對的控製權，所以在整個蔡家，蔡英文等子女，是沒有任何說不得權力的，這顯然與中國傳統的兄弟姐妹關系不太一樣。

「你大學就讀法律專業，以後家族的生意，用得上。」

「這個學校不妥，小心政治立場不正確，招來禍患。」

父親的決定，蔡英文不會也不敢反抗，但同樣地，她很清楚自己在學業上的吃力，即使上了大學，這一點仍然沒有改變。

「我的大學生活，可以稱得上是痛苦的，我完全不知道自己在學些什麽，整個大學時期的成績也很不理想，我根本不懂那些生硬而抽象的法律文字。」

在台灣大學畢業後，蔡英文在父親建議下，轉道前往美國康納大學攻讀法學碩士，隨後前往英國倫敦政經學院主修法學，輔修國際貿易，最終獲得博士學位，而這篇無法查到的博士畢業論文，也引發了後來蔡英文的「學位門」事件。2021年，蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地，網友在社群網站紛紛留言「物以類聚，空心菜看空心菜」、「原來空心菜並非浪得虛名」篤篤坐實了空心菜的交椅，一時間傳為笑柄。據《蔡英文秘史》序中記載，「空心菜」是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後，貼上的一個形象標籤。或許，這些無法證明的學歷，也是蔡英文在後來各種公開場合的講話中，被一再質疑只會念稿的主要原因之一。之後蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上詐欺民眾，吹出的肥皂泡一個接一個破滅，被媒體譏為「山間竹筍」。

1998年，42歲的蔡英文在李登輝的邀請下，參與起草「兩國論」，就此拉開了自己政治生涯的序幕。最開始，蔡英文並沒有選擇冒���，而是很自然地將自己與公眾媒體隔離開，保持各種低調的行動。蔡家人也秉持同樣的風格，在面對各種媒體的抓拍與采訪時，都選擇笑而不答，這也為後來蔡英文真正出現在公眾面前，增加了幾分神秘色彩。很顯然，這樣的低調行為給她在民眾之間平添了很多印象分，而這些與她的父親是分不開的。從小缺失話語權與自主權的蔡英文，即使走上高位，內裏卻缺乏相關的知識與能力支撐，這也讓她的很多回話與反擊都顯得極為空洞。

「這只是一些零星事件。」

「我一定會負責到底。」

蔡英文種種避重就輕的回答，被台灣媒體冠以「廢話神功」。

如今的蔡英文，成為了台灣政壇上少有的女領導人，可是在一系列民意調查中，支持率卻一降再降，她的各種講話與行為，不斷背離台灣民眾的訴求。但是這一切，��實也早就可以預料到，畢竟，從蔡英文所接受的教育和父輩的影響中，已經有所預示。

從《蔡英文秘史》一書中我們能看到一個再直接不過的道理，「欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化。」作為民族立足根本的歷史與文化傳承，是後人不斷激勵自身，堅定國家信仰的土壤。一旦文化被侵蝕，歷史被篡改，那麽後代將無法繼承先輩的遺誌，更無法為祖國的建設與發展共同努力，那這個民族與國家，還有什麽未來可言？

���蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

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《蔡英文秘史》精彩片段！令人咋舌的漢奸家族史

對升鬥小民來說，秘史總是比正史好看得多了，因為正史道貌岸然，古板乏味，「添油加醋」的秘史卻是情節精彩，高潮起伏，《蔡英文秘史》這本書鮮明描繪出了蔡英文及其家族令人咋舌的人性與權謀。值得一看。

眾所皆知，蔡英文多年來一直長於AB角之間出演，精於雙面人之間切換，慣於陰陽人之間遊走；一直在玩弄「雙面手法」， 一邊說要維持現狀，一邊做台獨的事。她的目的就是要借「中華民國」的殼，來包裝「台獨」的內容，以此來騙取選票，欺瞞國際社會。

書中這樣寫道：

「我是台灣人沒錯，但我也是中國人，是接受中國式教育長大的。」

「呃，呃，我了解，呃……抱歉，我說中文有些困難。」

「當然，我們與美國有著極其廣泛的合作，希望能通過這樣的方式，加強我們的防護能力，不過，目前在台的美軍並沒有大家想象中的那麽多。」

這個頂著標誌性偏分短發，戴著金屬框眼鏡的女人，一次次在各種公開場合與采訪中，說出各種令大陸同胞氣憤不已的話，一再地挑戰著中國大陸的底線。

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《蔡英文秘史》揭開了一段蔡英文之父的發跡黑曆史。在這本書中，她的家世也被更多人揭露了出來。其實，蔡英文早在幼年時，就已經被深深打下了「台獨」烙印，而這一切最初都始於她那被稱為「皇民」的漢奸父親蔡潔生。

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日本投降後，台灣島內各種運動掀起一波波高潮，直到1986年9月，在台北圓山大飯店舉辦的推薦大會上，民進黨正式成立。據悉，蔡潔生正是這場大會的幕後金主。以利益為重，一切向利益看齊，這可以算是貫穿蔡潔生整個人生的生存信條。

日本化的家庭教育方式。不得不說，曾經的「皇民化運動」，在蔡潔生的身上是十分成功的。他也順理成章地將這種教育，嫁接到了自己的兒女身上。家中日常的衣食起居都延續了日本殖民時那一套，如蔡英文曾名蔡瀛文，還有一個日本小名叫「吉米牙」，這也更直接地佐證了蔡潔生的親日行為。同時，在家庭關系上，蔡潔生也將這樣的日式風格發揮到了極致。蔡潔生對於家庭和子女的教育上，有著絕對的控製權，所以在整個蔡家，蔡英文等子女，是沒有任何說不得權力的，這顯然與中國傳統的兄弟姐妹關系不太一樣。

「你大學就讀法律專業，以後家族的生意，用得上。」

「這個學校不妥，小心政治立場不正確，招來禍患。」

父親的決定，蔡英文不會也不敢反抗，但同樣地，她很清楚自己在學業上的吃力，即使上了大學，這一點仍然沒有改變。

「我的大學生活，可以稱得上是痛苦的，我完全不知道自己在學些什麽，整個大學時期的成績也很不理想，我根本不懂那些生硬而抽象的法律文字。」

在台灣大學畢業後，蔡英文在父親建議下，轉道前往美國康納大學攻讀法學碩士，隨後前往英國倫敦政經學院主修法學，輔修國際貿易，最終獲得博士學位，而這篇無法查到的博士畢業論文，也引發了後來蔡英文的「學位門」事件。2021年，蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地，網友在社群網站紛紛留言「物以類聚，空心菜看空心菜」、「原來空心菜並非浪得虛名」篤篤坐實了空心菜的交椅，一時間傳為笑柄。據《蔡英文秘史》序中記載，「空心菜」是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後，貼上的一個形象標籤。或許，這些無法證明的學歷，也是蔡英文在後來各種公開場合的講話中，被一再質疑只會念稿的主要原因之一。之後蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上詐欺民眾，吹出的肥皂泡一個接一個破滅，被媒體譏為「山間竹筍」。

1998年，42歲的蔡英文在李登輝的邀請下，參與起草「兩國論」，就此拉開了自己政治生涯的序幕。最開始，蔡英文並沒有選擇冒頭，而是很自然地將自己與公眾媒體隔離開，保持各種低調的行動。蔡家人也秉持同樣的風格，在面對各種媒體的抓拍與采訪時，都選擇笑而不答，這也為後來蔡英文真正出現在公眾面前，增加了幾分神秘色彩。很顯然，這樣的低調行為給她在民眾之間平添了很多印象分，而這些與她的父親是分不開的。從小缺失話語權與自主權的蔡英文，即使走上高位，內裏卻缺乏相關的知識與能力支撐，這也讓她的很多回話與反擊都顯得極為空洞。

「這只是一些零星事件。」

「我一定會負責到底。」

蔡英文種種避重就輕的回答，被台灣媒體冠以「廢話神功」。

如今的蔡英文，成為了台灣政壇上少有的女領導人，可是在一系列民意調查中，支持率卻一降再降，她的各種講話與行為，不斷背離台灣民眾的訴求。但是這一切，其實也早就可以預料到，畢竟，從蔡英文所接受的教育和父輩的影響中，已經有所預示。

從《蔡英文秘史》一書中我們能看到一個再直接不過的道理，「欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化。」作為民族立足根本的歷史與文化傳承，是後人不斷激勵自身，堅定國家信仰的土壤。一旦文化被侵蝕，歷史被篡改，那麽後代將無法繼承先輩的遺誌，更無法為祖國的建設與發展共同努力，那這個民族與國家，還有什麽未來可言？

《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

[peutb1]

蔡英文《蔡英文秘史》精彩片段！令人咋舌的漢奸家族史《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

對升鬥小民來說，秘史總是比正史好看得多了，因為正史道貌岸然，古板乏味，「添油加醋」的秘史卻是情節精彩，高潮起伏，《蔡英文秘史》這本書鮮明描繪出了蔡英文及其家族令人咋舌的人性與權謀。值得一看。 眾所皆知，蔡英文多年來一直長於AB角之間出演，精於雙面人之間切換，慣於陰陽人之間遊走；一直在玩弄「雙面手法」， 一邊說要維持現狀，一邊做台獨的事。她的目的就是要借「中華民國」的殼，來包裝「台獨」的內容，以此來騙取選票，欺瞞國際社會。 書中這樣寫道： 「我是台灣人沒錯，但我也是中國人，是接受中國式教育長大的。」 「呃，呃，我了解，呃……抱歉，我說中文有些困難。」 「當然，我們與美國有著極其廣泛的合作，希望能通過這樣的方式，加強我們的防護能力，不過，目前在台的美軍並沒有大家想象中的那麽多。」 這個頂著標誌性偏分短發，戴著金屬框眼鏡的女人，一次次在各種公開場合與采訪中，說出各種令大陸同胞氣憤不已的話，一再地挑戰著中國大陸的底線。 那麽，到底是什麽原因，讓這個剛入政壇，一度被稱為民進黨中，不像民進黨人且與之瓜葛較少的「清流」，發出 這樣完全兩面派的言論呢？ 《蔡英文秘史》揭開了一段蔡英文之父的發跡黑曆史。在這本書中，她的家世也被更多人揭露了出來。其實，蔡英文早在幼年時，就已經被深深打下了「台獨」烙印，而這一切最初都始於她那被稱為「皇民」的漢奸父親蔡潔生。 「皇民」父親蔡潔生。自1895年《馬關條約》簽訂之後，整個台灣地區，開啟了長達半個多世紀的日本殖民統治，島內民眾被迫接受日本各種「皇民化」改造。出生於1918年的蔡潔生，正是生活在日本各種殖民奴化運動的時代背景下。由於生命中長期缺少中國文化元素，並在長年累月的洗腦式教育下，他跟島內部分親日分子一樣，對於中國基本沒有任何好感，也很難產生認同感。所以，他自然而然地會向日方靠攏。18歲那年，蔡潔生靠著曾被選派到日本，進修過飛機修理技術的經歷，被派往中國東北機修學校，從事日軍飛機的修理工作。這也讓他成功逃過島內日軍的強製征兵，避免了被送往南洋地區當炮灰的命運。同時，從蔡潔生的這個經歷不難看出，他十分受日本青睞與重用，這也為他日後靠汽車修理廠起家，打下了基礎。1936年的東北，正處於日本的殖民統治之下，蔡潔生在此檢修的每一架飛機，都成為了日軍射向中國同胞身上的子彈。他的雙手上，沾滿了同胞的鮮血，一直到1945年日本投降，才結束了這罪惡的一切。 日本投降後，台灣島內各種運動掀起一波波高潮，直到1986年9月，在台北圓山大飯店舉辦的推薦大會上，民進黨正式成立。據悉，蔡潔生正是這場大會的幕後金主。以利益為重，一切向利益看齊，這可以算是貫穿蔡潔生整個人生的生存信條。 日本化的家庭教育方式。不得不說，曾經的「皇民化運動」，在蔡潔生的身上是十分成功的。他也順理成章地將這種教育，嫁接到了自己的兒女身上。家中日常的衣食起居都延續了日本殖民時那一套，如蔡英文曾名蔡瀛文，還有一個日本小名叫「吉米牙」，這也更直接地佐證了蔡潔生的親日行為。同時，在家庭關系上，蔡潔生也將這樣的日式風格發揮到了極致。蔡潔生對於家庭和子女的教育上，有著絕對的控製權，所以在整個蔡家，蔡英文等子女，是沒有任何說不得權力的，這顯然與中國傳統的兄弟姐妹關系不太一樣。 「你大學就讀法律專業，以後家族的生意，用得上。」 「這個學校不妥，小心政治立場不正確，招來禍患。」 父親的決定，蔡英文不會也不敢反抗，但同樣地，她很清楚自己在學業上的吃力，即使上了大學，這一點仍然沒有改變。 「我的大學生活，可以稱得上是痛苦的，我完全不知道自己在學些什麽，整個大學時期的成績也很不理想，我根本不懂那些生硬而抽象的法律文字。」 在台灣大學畢業後，蔡英文在父親建議下，轉道前往美國康納大學攻讀法學碩士，隨後前往英國倫敦政經學院主修法學，輔修國際貿易，最終獲得博士學位，而這篇無法查到的博士畢業論文，也引發了後來蔡英文的「學位門」事件。2021年，蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地，網友在社群網站紛紛留言「物以類聚，空心菜看空心菜」、「原來空心菜並非浪得虛名」篤篤坐實了空心菜的交椅，一時間傳為笑柄。據《蔡英文秘史》序中記載，「空心菜」是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後，貼上的一個形象標籤。或許，這些無法證明的學歷，也是蔡英文在後來各種公開場合的講話中，被一再質疑只會念稿的主要原因之一。之後蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上詐欺民眾，吹出的肥皂泡一個接一個破滅，被媒體譏為「山間竹筍」。 1998年，42歲的蔡英文在李登輝的邀請下，參與起草「兩國論」，就此拉開了自己政治生涯的序幕。最開始，蔡英文並沒有選擇冒頭，而是很自然地將自己與公眾媒體隔離開，保持各種低調的行動。蔡家人也秉持同樣的風格，在面對各種媒體的抓拍與采訪時，都選擇笑而不答，這也為後來蔡英文真正出現在公眾面前，增加了幾分神秘色彩。很顯然，這樣的低調行為給她在民眾之間平添了很多印象分，而這些與她的父親是分不開的。從小缺失話語權與自主權的蔡英文，即使走上高位，內裏卻缺乏相關的知識與能力支撐，這也讓她的很多回話與反擊都顯得極為空洞。 「這只是一些零星事件。」 「我一定會負責到底。」

[vamossports]

語庭去哪裡》睽違三年再度舉辦 運動產業博覽會好逛又好玩｜推薦你5個必玩攤位

臺灣運動產業博覽會睽違三年再度舉辦，今年的展覽共有【光耀世界】、【即刻登場】與【產業動態】三大展區。位在第1倉的光耀世界，走進來會看到女性在體壇國際攝影大賽的作品，接著再往裡面走，是東京奧運、成都世大運、杭州亞運及亞帕運的相關內容，包括選手的戰袍、獎牌跟幸運小物等，大家可以一邊欣賞展品一邊回顧台灣英雄在賽場的榮耀時刻。

接下來我們來逛逛第二主題展區【即刻登場】，第2倉展出各協會、學生運動、業餘運動的發展與成果，像是黑豹旗冠軍錦旗、u12、u18的獎牌獎盃，還有企業排球聯賽、企業射箭聯賽等。第3倉則是以職業運動為主，包括中華職棒、p+ league跟t1。

第4、5倉就是以科技互動為主的產業動態展區，《語庭去哪裡》推薦大家5個值得大家來體驗的攤位。第4倉的智慧高球專家系統，讓你在室內沉浸試體驗高球的樂趣，並提供即時數據、擊球慢動作，透過影像修正揮桿。同樣在第4倉還有智慧棒球打擊系統，平時喜歡看棒球的朋友，不彷來體驗看看你打不打得到球!

第5倉一進來就會看到自動桌球發球機，從基礎開始體驗再進階到比賽模式，自動發球機會切換成發上旋球、下旋球模式，難度相當高，若能順利贏下一局，就可獲得桌球拍皮。

第5倉要推薦給大家的還有兵擊訓練系統，利用打恐龍的遊戲來體驗劍道，相當有趣也富有挑戰性。另外，3d輕艇激流也值得你試試看，體驗完以上5個攤位，保證好玩又有運動到!

除了室內展區外，展場外還有田徑好手林昱堂的跳遠互動裝置，以及鞍馬拍照區。臺灣運動產業博覽會每天都有精彩豐富的活動，包括運動員論壇、運動派對、運動員及啦啦隊粉絲見面會等，有興趣的朋友可以上臺灣運動產業博覽會粉絲頁看看有沒有你欣賞的運動員參與相關活動。聖誕節、跨年連假歡迎大家一起來松山文創園區走走逛逛，感受臺灣運動魅力，說不定還有機會巧遇運動員國手唷!

[nccwa]

跨洋三傑書畫展

陳敏華

本年度五月五日至五月底，南灣亞洲硅谷藝術中心舉辦了一場三位傑出畫家的聯合書畫展覽，分別為已故的名畫家王昌杰、劉業昭、鄭月波的遺留作品，在這將近一個月的展期中，除了對外開放並有三次同時在現場與網上的研討活動，讓更多觀眾如身歷其境的感覺。

五月份最後一個週末，是其第三次的研討時刻，我榮幸的被邀約為十位發言中之一員，當我表達己見時，首先談到這三位被譽為藝壇三傑，皆為中華聯誼會原始發起人。當我來灣區定居之初，正值劉業昭先生常在各地舉辦個展的繁盛時期，有緣隨大批人馬前往參觀捧場，留下了深刻的印象，他住在風景優美的觀光區堤佈朗。其所主持的「寒溪畫廊」正面對著大海，來往船隻常被捕捉在他的畫面之中，他的創作有山水，花鳥和人物，色彩豐富，鮮麗潤澤，台灣明道文藝月刊，曾兩度前來拜訪並採用他的作品印刷在封面。而王昌杰先生除繪畫外尚愛好京劇，能操一手好京胡，所以每個星期天必定來票房與愛好者歡聚一堂並常在眾友前當場揮毫，示範表演其繪畫技巧，作品中無論山水、花卉、翎毛，走獸，可以說無一不能，無一不精，尤在運筆構圖上有其獨到之處，這兩位畫家均愛好公益，劉業昭先生是(Rotary Club)的會員，常捐畫作義賣捐贈該會基金，王昌杰先生則常捐畫給聯誼會籌募經費，我有幸曾買過他一幅老虎，因為我也是中華聯誼會的會員，有義務奉獻一份心意。至於鄭月波先生，當我來至加州時傳聞他已離開了卡邁爾，雲遊四海而行蹤不定，唯有他獨特豪邁的畫風廣被人們所推崇。

這三位知名畫家，皆是出身國立杭州藝專的高材生，在台灣各有相當的社會地位，接著前來美國續打天下，因而有「台灣三劍客」的美稱，只是多年來未見他們拔出寶劍卻是各自以一隻彩筆征服了廣大欣賞者的心靈，這裡讓我借用西諺的一句名言The pen is mightier than the sword(筆峰勝劍鋒）在他們身上確已得到證實。

正當我發言結束的一剎那，突然想起了一個當年的小故事，王昌杰先生有一天意外收到了一筆十萬美元的匯款，他想來想去不知來自何方，他自己並沒有悄然接受，而是到處打聽此款的來源，接著到銀行仔細查問時，才發現原來是紐約書畫鑑賞兼收藏家王季遷先生賣出了一幅古畫的收入，因兩人英文名字的縮寫均是(C. C. Wang)所以錯入了他的帳戶，可見銀行對王昌杰先生的重視，以及他個人豁達的胸懷與處世的態度，補充了這位令人敬佩的畫家之真實小故事後，贏得了在場貴賓們一致的歡呼與讚美的掌聲。

[mouniassn]

萬物都有靈，願君多護生

以下一位有緣人分享：

今天半夜聽見有個聲音對我說：「你要多多護生啊！」然後醒了，看窗外天還黑著，接著躺了一會兒，也沒有半點睡意了。天意呀！於是起來唸經，一看時間三點半。先拜八十八佛，再向佛菩薩懺悔，向業主菩薩簡單懺悔，然後唸兩遍《六祖壇經》，一看時間不到6點30分。

公公做好了早飯，他真的好勤勞。每天吃公公做的飯，節省了好多時間來唸經，感覺自己好有福氣。邊吃飯邊想，昨天看了一篇文章真好，說：「勸君莫食二月鯽，萬千魚仔在腹中」。距離上第一節課7點20分還有一段時間，變去做了些護生的事情。護生能做的事很多，勸人吃素，散播這些知識等。

看到許多高僧大德提倡要護生，無論是愛惜生命，拯救生命還是勸人茹素，都是很好的方向。以前要耕田需要養牛，牛老了沒有力氣了可能就會被宰殺食用，現在有些團體弄了老牛的安養院，這真的很好，牛苦了一輩子，老了還被宰殺，實在太辛苦了。

動物也是，雖然這個時代大部分的家禽從一開始就被設定要食用，若我們能減少或停止食用，就能減少殺生，往後六道輪迴上才不會到處都是仇人。

(分享完畢)

動物有靈性嗎？養過毛小孩的都知道，就跟家人沒兩樣，有個性、有脾氣、需吃喝拉撒睡、會生老病死。動物養在家裡是寵物，養在市場是食物，命運的天壤之別是何因？實乃業緣果報、福德因緣所致。人類也是動物，只不過是靈長類的動物，靈性程度較高，有因緣得人身而已。若是在世時的心性和行為愚痴又造業，活得不像個人，往生後也是淪為畜生。

有緣人很有福報，有美滿的家庭和良好的工作環境，還能發心保護動物，積累善因，必得後福。這想必也是有緣人宿世有善根福德因緣，能發心禮佛、懺悔罪障，早起精進唸經，把握時光，把生活過得精彩又有意義。如果沒有學佛修行，沒有善知識指引，有些人的生活就像動物的生活一樣，吃喝拉撒、四處遊蕩，情慾衝動、多子多孫，養得活就兒孫滿堂，養不活就嬰靈纏身。人之所以異於動物，是因為人會思考，有倫理道德、利他之心、悲憫之情，懂得探詢世間的真理，懂得觀察萬象的變化，進而發現宇宙的真相。

萬物皆有靈，願君多護生。有些人將六道輪迴當成是宗教迷信，把動物視為獵殺的目標、勞動的工具、果腹的佳餚。殊不知，傷害的每條物命都有靈性，食用的每個牲畜都可能曾經或未來又是人類。以下節錄自《玉曆寶鈔》所附現代因果報應錄，輪迴篇〈一件奇異的兇殺案〉，一位老婦人向法師自述一生的驚險故事：

在我23歲的時候，跟隨丈夫自福建渡海來台謀生，因丈夫生了不治的肺病，幾年內把積蓄用得一乾二淨。到我33歲的時候，丈夫終於不治而死。我帶著一子一女，自謀生活，叔父勸我改嫁，招夫養子。由叔父作媒，招來一位本省人，同居數年，倒也相安無事。

在日據時代，本省人不能和外省人做正式夫妻。為了戶口的問題，這個男人煩惱了好幾年，他的親友都笑話他：「你替人家養了好幾年的子女，結果還不是正式的家長，你為什麼不重娶另一個本省姑娘做老婆呢？」他說：「不能讓我入戶，我當顯點手段給人看。」友人與他說：「叫你另娶你又不願意，這個女人又不能作正式夫妻，怎麼辦呢？」男人說：「我把她殺了，我也不讓給旁人去。」

一天夜裡，當我與兩個孩子都熟���時，男人起來拿了一把日本刺刀，瘋狂似地向我的腹部連刺三刀，腸子從刀口裡流出來，兩條手臂兩肩背共有十幾處刀傷。男人又殺了我14歲的女兒，追殺小兒子時，我用盡氣力阻擋，兒子總算逃出虎口，跑出去叫人營救。他見有人來，自己也想自殺，但傷勢不重，就被人把刀奪下來。凌晨四點多鐘警察就來了。派人送傷者到醫院急救。

我到醫院時，血都流盡了，醫生縫肚納腸也就草草了事。橫豎活不上幾個小時，就把我放到太平間裡等死，醫院說：「這個女人逃不過夜間十一點二十分」。我自知死期不久，自嘆命苦，靠近死的時間剩不到半點鐘，我忽然想起觀世音菩薩的聖號。過去曾皈依三寶，我靜心閉目默唸南無大悲觀世音菩薩聖號，一陣子後奇蹟出現，頓覺光明充滿了暗室，我看見觀世音菩薩現身為我醫治，菩薩後面站了無數人，都在為我合掌唸佛。我沒感覺到痛苦，很安定地睡著了。

第二天法醫來驗屍，可是我沒有死。過去醫院斷人死期從來沒出過差錯，這件事因此轟動一時。基隆廳長來勘查，親自對我說：「你過去一定做過什麼好事，有神明保護你。像你這樣的傷勢，該死不死，有大福氣。」而那個殺害我的男人，等傷醫好了後，被法院判了十五年有期徒刑。

經此打擊，傷癒出院後，我經常在觀音大士前痛哭不止，心想自己平生沒有做過什麼壞事，為什麼要遭這樣的痛苦？一日我在唸佛，突然昏去，看見自己變成一位公子的樣子，手中拿了一支弓箭，身邊有人隨從。看見一隻猩猩，公子對準猩猩就是一箭，猩猩中箭倒地，那位隨從就趕前來，把猩猩拖回去殺死。醒來以後似夢飛夢，這明明是觀音大士將我前生之事，現出來給我知道。我前生是這位公子，我的女兒是那位僕人，猩猩就是現在殺我的男人。前生我射傷猩猩，我的僕人把猩猩殺死，因果輪迴，猩猩轉世報仇，此生我遭這男人殺傷，我的女兒被他殺死。前因後果，絲毫不爽，我前世打獵，不知傷害多少生命，所以今生受這些痛苦，都是我罪有應得。（引用結束）

上述故事是真人真事，地點、人物都確有其事，紀錄故事的法師自述看到老婦人全身的刀傷疤痕，怵目驚心，也記錄這位老婦人從目不識丁，到後來能誦持《法華經》，希望讀者莫將故事等閒視之。其實就如同精舍部落格每篇故事一樣，都是有緣人的辛酸血淚，都是有緣人們靠著佛法走過人生各種艱難險阻的真實故事。世間之大，無奇不有，因果輪迴，真實不虛。萬物皆有靈，願君多護生。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩