#貪嗔癡

[zxshi]

佛教小學堂- 如何斷我執

對話内容： 老和尚： 秋月秋蟬，夏雲暑雨，好景處處，都令人感到無限美好。為什麼唸佛的你如此煩躁不已呢？ 小和尚： 首座您有所不知啊。這些日子氣候不調，五穀不登，一下子發大雨、淹大水，極端的氣候影響下，百姓痛苦不 堪，連帶辛苦的收成都付諸流水。廟子為了幫助這些災民，發起十方捐贈，可有些人竟然多取貪得，囤貨轉賣，一點都不考慮自己手裡拿的可是十方捐獻，卻只顧自我享受、唯利是圖，您說氣不氣人啊！ 老和尚： 眾生都有我執，因為眾生是生在這個貪嗔癡愛喜怒哀樂之中，被八風所捲。他從生下來的時候，他就開始建立了一個以「我」為尊，處處維護「我」，無論在任何狀況下、任何事情發生的時候，他首先就考慮到自己的利益，一想到自己的利益，我執就來了。眾生就在八風底下，業力所致，習氣所染，部份百姓貪取多得，造下惡果，但修行在己，此時為此忿恨的你又何嘗不是捲在八風之中呢？如果你要把我執斷掉，…

[yimingpurelandacademycenter]

貪嗔癡疑慢都是煩惱，都是負能量，負數，沒有正數，最高就是零。所謂的善就是沒有貪嗔癡疑慢。修行如果斷不了貪嗔癡疑慢就是外道。

Greed, anger, ignorance, doubt, and arrogance are all afflictions and negative energies. There are no positive scores; the highest score is zero.

The so-called virtue means the absence of greed, anger, ignorance, doubt, and arrogance. As a practitioner, if you can't eliminate greed, anger, ignorance, doubt, and arrogance, you are on a non-Buddhist path.

Contact us

Whatsapp: 0086 19198395743

Telegram channel：https://t.me/yimonlineworkshop

Email：yimingzhiguang@gmail.com

WeChat ID：sakyaYM

WeChat Official Accounts ：YM PURELAND

Line: 0086 13062718859

[mouniassn]

失火了！要走還是要留？

以下為一位有緣人分享，來文照登：

前陣子晚上家中失火，當時女兒在外婆外公家過暑假，只有我和先生在家。逃出來時只記得帶上經書和誦經記錄，另外拎著一雙鞋子就跑了出來。看著黑煙從房子冒出，不禁潸然落淚。

如果今日是我的最後一天，我會有什麼不同嗎？我想我會更加用心地做修行與���眾的事，也會減少每日滑手機和做雜事的時間，更認真地誦經。修行是長時間的累積，人生不長，要珍惜寶貴的時間，修行是一分耕耘一分收獲，做多少努力就有多少成就。我將〈普賢警眾偈〉放在手機桌面，每日都要覆誦：「是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。」常常提醒自己人生寶貴的時間有限，不要浪費。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人身難得，不把握時間修行更待何時？而修行就是要如如不動，生死置諸度外，把唸經、修行放第一，加上勤消業障，才不枉此生。」

「人要把握時間修行、消業，否則時間到了，想要不回去都不行。」

「人生在世，修行是根本，應作為首要任務，所有人事物隨著時間流逝都會幻滅，因世間的一切都是成住壞空，到最後都是一場空，所以要看清真相、學會放下、不要看重這個暫時的「假我」（即去我執、無我相），唯一能帶走的是心性的提升與未銷完的業障。」

現在住在臨時的住所，因為空間有限，只帶了一點行李，似乎也是夠用的。房子因為只有一個浴室及樓下廚房的天花板被燒毀，其他房間的物品都還在，不知道這一屋子塞滿的東西都是為什麼而有？又為什麼捨不得清掉呢？看來還是自己的貪念很重，家裡的衣櫃、櫃子、抽屜才會塞滿東西，但實際生活上真正需要的並不多。

（分享完畢）

失火了您還在睡嗎？有緣人是位發心精進度眾的師姐，家中的火災經查是舊電線走火引起，所幸沒有人員傷亡，財物損失也不多。佛菩薩開示此場火災是精靈干擾所致，沒有因果業障的干擾。是福不是禍，是禍躲不過，這何嘗不是佛菩薩和上天對師姐的提醒與保護，以此災禍消解業力，以此劫難提醒師姐人世無常。

您還有多少時間可以完成此生的夢想和任務？多少的業債和虧欠還沒有償還？多少的因緣還沒有圓滿？多少的心結還沒有解決？您此生來到人世的目的是什麼？是耗費時間滑手機作為別人生命故事的吃瓜觀眾？還是用盡全力燃燒自己成為發光發熱為人指引方向的那盞明燈？您，對得起自己嗎？在閉上眼睛的那刻，你對得起佛菩薩的一路提攜照顧嗎？對得起父母從小的苦心栽培嗎？捫心自問，如果今日是我的最後一天，我會有什麼不同嗎？

三界如火宅，隨時都有危險，濃煙早已密布、高橋開始傾倒、熱浪持續來襲、冰川正在融化，是的，這就是紀元轉換的末法時代，黎明前的黑暗，新世紀的轉換，百千萬年的業力清算、靈界維度熱鬧非凡，會有許多意外、許多干擾、許多無常，而您是否能堅定地走在利益眾生、正己化人的菩提道路上。作為佛弟子，作為娑婆世界勇敢的光行者，是否不忘初心，守住靈魂之約，履行任務、了結因果、廣結善緣呢？

修正自己的壞習慣，需要很大的決心與毅力，但如果不修正，時光就會繼續浪費下去。外道外靈正是因為我們的心性和行為仍有被貪嗔癡慢疑染污之處，所以有著力點可以下手干擾。神通不敵業力，與其不斷處理漏水的水桶，不如從源頭把水龍頭關掉，從根本處理。根本是什麼？是染污的心性、是累世的業債、是向外道發願的契約和印記。這些根本問題的解決之道，就是認真的誦經銷業、以經為師、把經義融入日常生活的心念和行為當中，真正的學佛所學，行佛所行。

阿伯說：「地久難天長，聚散總無常。夜來寒風起，有情苦斷腸。」當我們還衡量著財務狀況是否足以支應優渥舒適的退休生活，著眼於商場經營的利益得失，盼望著生涯藍圖的規劃落實，心繫著和家人伴侶的親暱或爭執……，殊不知，無常的大手早在幕後撥弄著因果的算盤，是昇華或墜落，是了結或餘留，在這場人生大戲中，終究會曲終人散、人去樓空。當我們被眼前享樂或苦惱的幻象所迷時，累世的業主菩薩也在苦苦等候，外道外靈更是虎視眈眈，當火宅的致命熱風吹起時，溫水中的青蛙會慢慢喪命，而警醒的夜鶯會鳴叫飛離。

「是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂」慾望之火滾燙地蒸發著上善若水，貪圖享樂之人會問：「你不是魚，豈知魚沒有感受到快樂歡愉？」嚐盡辛酸之人會問：「你不是魚，豈知魚沒有感受到苦��煎熬？」而人世間正是苦樂參半之處，所以總讓人們在欲樂與痛苦之間擺盪，在墮落頹喪與奮發向上之間徘徊遊蕩。要向上提升或向下沉淪，都在一念之間。

失火了！要走還是要留？阿伯說：「汝應用心提心性，莫待往生一場空。魔性黑氣依舊在，換個皮囊續受災」三界火宅已顯相，眾生還當煙火放，因果業力留人在，修心度眾佛不忘。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[cailiuji606b]

『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器

『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器

『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性，人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素0903708919有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。

 [短片] 04何謂『善根福德因緣』

[caisiding404]

這顆種子雖是因，若沒有遇到好的緣，那還是沒有發芽的機會

04何謂『『善根』『福德』『因緣』』具足(3.2得生彼國的三要素-善根福德因緣)

 本節大意: 得生彼國的要素1『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器，2『福德』每天發善念多做三布施多行善積德，3『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境，三者具足始得生彼國。成就事業的要素1『善根』能接受教育培訓勤於學習成長茁壯，2『福德』為三布施多行善助人，得財富、智慧與健康，3『因緣』為掌握機會與良師益友的相互扶持。

我們所談的人生劇本在佛經有一句話叫做：「不可以少善根德因緣，而得生彼國。」這個『彼國』是指阿彌陀佛的『極樂世界』，想要往生極樂世界是不可以少了『善根』、『福德』、『因緣』這三樣東西的，不然的話沒有辦法到極樂世界去了。

 

得生彼國要素一、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器

『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性，人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。

這個『善根』的增長要靠自己的努力用功，我們講一個人的根器，根氣好或根氣壞，能顯現本性的一個善，其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人，善知識講的道理他常常是聽不下去的，『善根』薄淺有什麼方法增長呢？最好的方法就是多多的聽經聞法，能啟蒙自己的心智，『善根』就會慢慢的強大起來。

 

得生彼國要素二、『福德』每天發善念多做三布施多行善積德

得生彼國的第二個因素是『福德』， 上一次有特別來談『三布施』-財布施、法布施與無畏布施，也就是行善積德，每天發善念，積小善為大善。想要有『福德』，端看行善積德，行善夠多布施夠多，積陰德的『福德』夠大，才能得生彼國。

 

得生彼國要素三、『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境

那麼第三個是要有『因緣』的合和，『因緣』的因是一個主要原因，那緣是一個助緣，舉個例子，一顆種子種在土壤，需要天候、氣溫、水分、陽光的幫助，這顆種子是因，那緣就是幫助它發芽成長的，這些緣是土壤、陽光、空氣和水等，如果它種在乾旱的土地或水泥地上，這顆種子雖是因，若沒有遇到好的緣，那還是沒有發芽的機會。

這個世間現象的一個生命都是靠『因緣』合和而成的，『因緣』不在，現象便會消滅，『因緣』是什麼意思呢？可以說是善知識，我們有『善根』與『福德』，需要碰到一個善知識的『因緣』，宗教的說法是碰到一個很好的師傅法師或明師與道場環境，可以來引導我們修行，碰到了這個就是『因緣』合和。有『善根』可以聽經文法，且能多行善事來積福德，又有『因緣』跟隨法師或明師與道場來修行，當三個要素具足了，往生西方極樂世界的可能性就變大了。

[短片] 04何謂『善根福德因緣』

[tpcdct]

華藏學佛苑-我終於走出了學佛的誤區(無名)

通過恭聞法音，我懂得唸誦佛號不僅要一心不亂， 還要嚴持戒律。如果不懂得如何修行，即便把嘴巴唸破也是枉然，我對學佛的概念有了重新的認知。學佛不是天天唸幾萬遍佛號，也不是讀多少遍佛經，而是要學真正的佛法，從修行入手，嚴持戒律，孝敬父母，善良慈悲大眾，從自身做起，做一個愛祖國、愛人民、無私奉獻於他人，使人人都成為善良誠實的好人。要息滅貪嗔癡，勤修戒定慧…… https://www.tpcdct.org/article/9429#detail

[lerich124]

04何謂『『善根』『福德』『因緣』』具足(3.2得生彼國的三要素-善根福德因緣)

04何謂『『善根』『福德』『因緣』』具足(3.2得生彼國的三要素-善根福德因緣)

 本節大意: 得生彼國的要素1『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器，2『福德』每天發善念多做三布施多行善積德，3『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境，三者具足始得生彼國。成就事業的要素1『善根』能接受教育培訓勤於學習成長茁壯，2『福德』為三布施多行善助人，得財富、智慧與健康，3『因緣』為掌握機會與良師益友的相互扶持。

我們所談的人生劇本在佛經有一句話叫做：「不可以少善根德因緣，而得生彼國。」這個『彼國』是指阿彌陀佛的『極樂世界』，想要往生極樂世界是不可以少了『善根』、『福德』、『因緣』這三樣東西的，不然的話沒有辦法到極樂世界去了。

 

得生彼國要素一、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器

『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性，人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。

這個『善根』的增長要靠自己的努力用功，我們講一個人的根器，根氣好或根氣壞，能顯現本性的一個善，其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人，善知識講的道理他常常是聽不下去的，『善根』薄淺有什麼方法增長呢？最好的方法就是多多的聽經聞法，能啟蒙自己的心智，『善根』就會慢慢的強大起來。

 

得生彼國要素二、『福德』每天發善念多做三布施多行善積德

得生彼國的第二個因素是『福德』， 上一次有特別來談『三布施』-財布施、法布施與無畏布施，也就是行善積德，每天發善念，積小善為大善。想要有『福德』，端看行善積德，行善夠多布施夠多，積陰德的『福德』夠大，才能得生彼國。

 

得生彼國要素三、『因緣』為追隨到善知識與好修行的道場環境

那麼第三個是要有『因緣』的合和，『因緣』的因是一個主要原因，那緣是一個助緣，舉個例子，一顆種子種在土壤，需要天候、氣溫、水分、陽光的幫助，這顆種子是因，那緣就是幫助它發芽成長的，這些緣是土壤、陽光、空氣和水等，如果它種在乾旱的土地或水泥地上，這顆種子雖是因，若沒有遇到好的緣，那還是沒有發芽的機會。

這個世間現象的一個生命都是靠『因緣』合和而成的，『因緣』不在，現象便會消滅，『因緣』是什麼意思呢？可以說是善知識，我們有『善根』與『福德』，需要碰到一個善知識的『因緣』，宗教的說法是碰到一個很好的師傅法師或明師與道場環境，可以來引導我們修行，碰到了這個就是『因緣』合和。有『善根』可以聽經文法，且能多行善事來積福德，又有『因緣』跟隨法師或明師與道場來修行，當三個要素具足了，往生西方極樂世界的可能性就變大了。

 

好，以上是宗教的闡釋與說法，那麼對我們經營事業有什麼啟發嗎？有的，想要成就網路事業，也同樣要有『善根』『福德』『因緣』這三個要素，才有辦法成就網路事業。

 

成就事業的要素一『善根』能接受教育培訓勤於學習成長茁壯

那成就事業的『善根』是指什麼呢？就是要勤於學習成長，團隊有許多的教育培訓可以啟蒙，即啟發你的心智模式，『善根』淺薄的人一開始可能覺得老師講的都迷迷糊糊的，聽不太懂，但沒有關係，只要勤於學習、多接受教育培訓接受啟蒙，從做中學，那麼『善根』會慢慢的變強大厚實，『善根』是要透過努力用功學習來扶植的。好，如果願意接受培訓，『善根』自然會慢慢的成長茁壯。

 

成就事業的要素二『福德』為三布施多行善助人，得財富、智慧與健康

成就事業的第二個要素是『福德』，『福德』這部分跟宗教的說法差不多，一樣需要多布施，不管是財布施、法布施或無畏布施，這部分上次有特別談到三布施，要多行善積德，行小善能累積大善，上次也講到證嚴法師的行善哲學，每天存五毛錢發小善念，來助人做善事，每天幫助夥伴經營事業賺錢也是財布施之一，這個部分有空可以再聽聽我們錄製的教學影片。

要不斷的做善事，不管是大善小善，只要能力所及都可以做，小能力做小善，時常的多多去做，『福德』就越來越多，財布施的果報是累積更多財庫與榮華富貴，法布施的果報是聰明智慧，無畏布施的果報是健康長壽，三布施可以讓你擁有財富、智慧與健康。

 

成就事業的要素三『因緣』為掌握機會與良師益友的相互扶持

城舊事業的第三個要素是『因緣』，『因緣』在我們事業的啟發是，一樣要有因緣遇到善知識的領導人、教練或老師，還有即便有『善根』與『福德』，但是如果沒有碰到並掌握到一個好的機會、好時機公司平台與團隊，沒有碰到這個好『因緣』，那麼想要成就事業也有困難。

一定要碰到好的事業平台、好老師(善知識)，因為公司產品制度太多了， 這『因緣』只佔一半而已，另外一半是團隊、優秀領導人與老師，他願意提供團隊資源與輔導協助，這個團隊有良師益友，良師是領導人，益友是你的同儕，一起學習與經營，碰到了這樣的『因緣』才行。有了『善根』 接受教育培訓學習成長，多行善事累積更多的『福德』， 加上遇到好公司與團隊的『因緣』，想要成就事業的機會就非常大了。

 

好，暫時先講到這裡，有關『心理學的行為模式』下禮拜再好好聊，簡單的說要先改變觀念，才辦法改變命運，觀念、想法、價值觀、人生觀、理念會影響一個人的行為，如果是正向觀念與思想，行為就會往正向的積極的方向去努力，行為長期持續的做，就會養成了習慣，習慣會導向一個成功模式或原子習慣，日積月累就變成人的性格與個性，而命運便會跟著改變。這也是改寫人生劇本，改變一生的命運，人生觀也會跟著改變，這是一個不斷的循環圈，細節部分下次再來跟大家分享。

[短片] 04何謂『善根福德因緣』

[nextera168]

『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素

得生彼國要素『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器

『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性，人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素0916233176有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。

[短片] 04何謂『善根福德因緣』

[fnmiker]

得生彼國要素、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器

得生彼國要素、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 得生彼國要素一、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性，人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。 這個『善根』的增長要靠自己的努力用功，我們講一個人的根器，根氣好或根氣壞，能顯現本性的一個善，其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人，善知識講的道理他常常是聽不下去的，『善根』薄淺有什麼方法增長呢？最好的方法就是多多的聽經聞法，能啟蒙自己的心智，『善根』就會慢慢的強大起來。

[ust123]

得生彼國要素、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器

得生彼國要素、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 得生彼國要素一、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性，人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。 這個『善根』的增長要靠自己的努力用功，我們講一個人的根器，根氣好或根氣壞，能顯現本性的一個善，其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人，善知識講的道理他常常是聽不下去的，『善根』薄淺有什麼方法增長呢？最好的方法就是多多的聽經聞法，能啟蒙自己的心智，『善根』就會慢慢的強大起來。

[linjack928]

得生彼國要素、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器

得生彼國要素、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 得生彼國要素一、『善根』為聽經聞法精進啟蒙的修行利器 『善根』是什麼呢？『善根』是人人具有的，佛說人皆有佛性，人性是本善的，只是『貪嗔癡』這三毒被蒙蔽了，『善根』是一個根本，也是成佛的主要因素。有了『善根』我們的努力精進才會有著力點，它是一個修行的基礎。每一個『善根』都有這個力量，它是一個解脫的基礎。 這個『善根』的增長要靠自己的努力用功，我們講一個人的根器，根氣好或根氣壞，能顯現本性的一個善，其『善根』就比較強大。那如果『善根』薄弱的人，善知識講的道理他常常是聽不下去的，『善根』薄淺有什麼方法增長呢？最好的方法就是多多的聽經聞法，能啟蒙自己的心智，『善根』就會慢慢的強大起來。

[degibema]

佛教小學堂- 如何斷我執 #佛教 #佛學 #佛陀 #修行 #貪嗔癡愛喜怒哀樂 #我執 #佛教慧燈

鏈接：https://youtu.be/5FelZiX5-mQ

歡迎訂閱此頻道 https://www.youtube.com/channel/UCAEyXts6S4wy6GcNtXp00Og?sub_confirmation=1

#佛教 #如何斷我執 #佛教小學堂 #佛陀 #修行 #貪嗔癡愛喜怒哀樂 #佛教慧燈

[snowcome]

【天秤魚心語】2024天秤魚10月心語 : 西遊記人生！人人都是孫悟空？ 

念力創造創造實相

孫悟空 (念力、創造力)

豬八戒 (慾望��小我、貪、嗔、癡、人性)

沙悟淨 (行動力、執行力)

唐三藏 (實相 : 目標、示現、顯化)

西遊記就是人生的奮鬥史。

天秤魚 2024.10.5.

[mouniassn]

心在哪裡，時間就在哪裡

以下為一位有緣人分享：

我們一直在找借口，沒時間唸經、業障很多、經文唸不完、很累……。於是，基本功課做完就好，就這樣日��一日，得過且過。業障是自己的，過去世修偏入外道的業力也是自己的，不唸誦不償還，業債還是自己的。當初如果不做那麼多的壞事，也不會有那麼多的業障。當初如果不入外道，貪嗔癡的心不會那麼重，化解修偏入外道的業力經文也不會那麼多，怪誰？只能怪自己。當初使壞的心在哪裡，罪障就在哪裡。

最近一直被手機綁架，有事沒事看一下訊息，再點一下網路影片，時間就這麼過去了。唸經的時間被手機吃掉不少，手機這個讓人又愛又恨的東西，生活上又離不開，看來還是要自制一些。每天都要和自己的心魔作戰，心在哪裡，時間就在哪裡，如果把消業障和消過去世修偏入外道的業力時時掛在心裡，會放下手機，唸經的時間會多一些。

網路黑氣多，讓我們點一點就黏上了，一直在克制自己，不要再玩了，結果再查一下資料，心還是黏在手機上。時間一點一滴被吞掉，不知道人生還剩下多少的時間。鄰居說用手機上網路，看到眼睛痛，要看醫生，這是用手機上網路的文明病。收收心，還是多唸一些經較實在。時間一樣走，唸經至少可以消業障、消黑氣(負能量)。

近來碰到眼睛不舒適時，會選擇帶上計數器出去兜兜風、散散步，繞一圈回來，〈藥師灌頂真言〉的數量至少會多個幾百遍，算是不錯的收穫。

(分享完畢)

消業障這件事，除了業主菩薩干擾，不會有人拿著棍子逼你還。於是，有人被干擾著、干擾著，習慣了，消業的心也跟著懈怠了。人都是有樣學樣，看到別人悠閒滑手機、看影片，如果自己消業的心沒有非常明確，內心的不平衡會油然而生，然後會跟著一起淪為手機的奴隸。

所以修行才會這麼不容易，消業才會這麼不容易。因為外在的誘惑特別多，有志修行、消業的人，才要跟一群志同道合的人走在一起。一群人才走得長久，不然很快就會淹沒在自己的心魔跟外在的境緣中。

阿伯說：「修行真的是要任考不倒，任磨不逃，安愚守分，步步為營，穩步向前。千萬不要假借聰明目空一切，最後是欲速則不達，不進反退。」這世上從來不缺聰明的人，缺的是願意將內心倒空，重新學習的人。三思而後行，人云亦云，盲目跟風，會讓之前的努力付諸流水，以及忽略背後可能的蝴蝶效應。

每個人都有自己的壓力，或是學業、或是生活、或是感情、或是經濟，挺過來後，人生就豁然開朗；挺不過來的，只能淹沒在人間煙火的洪流中。下輩子繼續考這輩子沒考過的關卡，下輩子繼續面對這輩子不願面對的人，下輩子繼續還這輩子沒還的債。該考的都要考，該面對的都要面對，該還的債都要還，既然如此，為什麼這輩子不願意下定決心，好好考試，好好面對，好好還債呢？

心在哪裡，時間就在哪裡，不知道認清事實，不懂得把握時間的人，人生只會難上加難。人生是自己的，要選擇與之對抗，還是選擇與之握手言歡，都是自己的決定。只是，人生是由一個個苦難堆疊而成，當我們越過了一個苦難，我們的心性就往上提升了一級。每當我們越過了一個煩惱，代表著我們還清了一筆業債，長此以往，我們才能無債一身輕。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[dharmafromhhdorjechangbuddhaiii]

佛教小學堂- 如何斷我執 #佛教 #佛學 #佛陀 #修行 #貪嗔癡愛喜怒哀樂 #我執 #佛教慧燈

[terichiang]

佛教小學堂- 如何斷我執 #佛教 #佛學 #佛陀 #修行 #貪嗔癡愛喜怒哀樂 #我執 #佛教慧燈