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ittybittyhuac · 1 year ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳��市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛��郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃��淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎��卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦��逮傍葱刁堤恍匣谍禧��耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾��豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

#even less accurate because these are just modern simplified characters lol

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felixxxlife · 2 years ago

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东耶稣拾遗

东耶稣是一个实验性的、可持续的、可居住的艺术装置，位于斯拉布城地区。东耶稣这个名字没有任何宗教含义——它是一种口语化的说法，指的是在人类生活设施边缘之外的地方。这个艺术装置在没有电网和其它市政公用设施的情况下运作。2007年初，查理·拉塞尔 (Charlie Russell) 离开了他在技术行业的工作，把自己全部家当装进一个集装箱来到了一个垃圾遍地的地方，在那里，他开始在自己的车周围创作雕塑。这位常被人叫做「集装箱查理」的人，将这个定居点改名为「东耶稣」。他于2011年5月去世。东耶稣以各种实验艺术为特色，如现场活动、行为艺术、音乐、摄影，尤以雕塑最为突出。尽管艺术作品数量��断增加并常年有志愿者维护，这些作品依然因恶劣的沙漠气候而迅速退化。一位志愿者把它和斯拉布城的精神合称为「拯救朋克(Salvagepunk)」。人们经常用以下字眼形容东耶稣的艺术：「不断坍塌」、「不断生长」，因为它们总是处于持续转变的状态，这一点与传统的画廊艺术品迥异。这既是由于极端的气候，也是由于数以千计的艺术家为这个艺术装置所做的贡献。

——翻译自英文版维基百科「加州斯拉布城 (Slab City, California)」词条

一

从棕榈泉市区出发，沿着名为索尔顿海（Salton Sea)的大湖堤岸，一直向前开去，行程七十多英里，就会到达我们的目的地。

这里的一切都很遥远，我们所熟悉的比例尺无法适用于沙漠。所有道路都永无止境。

马路边上是铁轨，在我们发呆时，一列满载货物的火车从远方驶来。火车头掠过我们身边时，我们向天边望去，看不到列车的尽头。

我对她说：看那火车，好像是从天边开过来一样

她说：我们好像要开到天空里去。

列车驶过后，道路上只剩下我们一辆车。天上没有一丝云彩，我们掠过河岸边的荒草，只有轮胎碾过沙土漫地的柏油路的声音。没有行人、红绿灯、停止标志、车笛声。我们回到了太初的欧氏几何符号世界，仿佛冥冥中有个声音向我们宣告：直线是最完美的形状，非如此不可。

我没能预料到，禅定时刻会突然降临，在路上，在手握方向盘时。

一切语言都乏力了。脑海空无一物，只剩下一句古诗：飘飘何所似，天地一沙鸥。

见到前面的缺口，我们拐下公路，来到更贴近湖边的一片开阔的空地。这应该是一片露营区域，但是除我们以外，不再有一个人。

推开车门，我不��自主地笑了出来，对她说：快出来听听。

万籁俱寂。仿佛那冥冥之中的力量把我们的听觉感官夺去了一样。

远处传来了阵阵微风。阳光照射在干枯湖岸白色的沙砾之上，让人目眩神迷。

我们开始向湖边走过去。我走得很慢，一脚深，一脚浅。起初是为了躲开荒草，迈过污泥，后来更像是怕自己的脚步声打扰了寂静。我甚至不敢大口呼吸。

沙地上有一条长长的车辙痕迹，绵延到看不到尽头的远方，暗示着这里曾有人类经过。

我们的鞋上很快沾上一圈厚厚的河泥，又裹上一层白色砂石碎屑，好像抹上一层巧克力酱又撒上糖霜点缀一样。

湖水冲到岸边泛起泡沫，我们的到来惊动了一大群休息的蚊蚋。

一只孤独的沙鸥飞过，无声无息，好像它也为了不打扰这片寂静而屏住了呼吸。

远山湛蓝无声。

临走时，我打开手机的录音程序，偷偷录下了两分三十六秒的寂静之声。

希望湖水不要介意。

二

东耶稣起初并没在我们的行程名单上。

在救赎山，我们碰到一个人。她对我们说：你们没去过东耶稣？那你们应该去看看。从这里向前开一英里就是了。然后她笑着说：你们会在那儿拍很多照片的。

从救赎山到东耶稣的路不像是平常的公路，倒像是人类文明的遗迹。我们的车在坑洼不平、充满皲裂的路面上匍匐前进。路边上破旧的房车和他们主人留下的生活痕迹——生锈的躺椅、堆砌成高塔的废弃轮胎，在几尺见方的地面上铺开整整齐齐的闪着金属光泽的各式机械零件。我们不知道这些人从何而来，何时来到这儿，又要往何处去——或者应该说，他们更像是起初就属于沙漠的原著居民，一如仙人掌、响尾蛇、荆棘鸟和美国毒蜥。

我们的车路过一个横穿马路的人，他赤裸着上身，与沙漠融为一体的金褐色皮肤，顶着蓬乱的头发，像这里随处可见的沙地植物。

东耶稣的居民，长得完全不像圣徒。

路过一群字迹模糊的路牌之后（其中一个写道：你他妈慢点儿开），我们置身于一群由包括以下装置在内的机械森林中：一架以俯冲姿势固定在地面的白色喷��机、几辆被以各种闪亮铆钉、珠串、纹饰装点的废旧汽车、以及一个身高三米有余，全身和五官由各式说不上来源的铁皮、铁管组成、双腿之间挂着个氧气罐的铁皮人雕塑。它面貌怪异，胸前的铭牌上写道「Helios 9」。

当「巫师」冲我们微笑着打招呼的时候，我吓了一跳。他坐在一堆废铜烂铁中间，如同圣诞老人一般的白色络腮胡子垂到胸口，神情悠然自得，后面有两个似乎来自上个世纪八十年代的等身塑料人偶，穿着摩登，正握着麦克风作着引吭高歌的姿态。

我一瞬间有些恍惚：冲我打招呼的，到底是三件雕塑，还是三个人？

对我们这唯二的访客，巫师一上来就开门见山：我们东耶稣有三条规矩：一、路随便走。二、展品随便碰。三、碰坏了任何东西，艺术家负责。谁让TA把自己的作品做得这么不结实，碰坏了活该！

我们大笑，沙漠自然有沙漠的规矩，自然与外面不一样。

巫师的话，让我喜欢上了这儿。

巫师不知多大年纪，但自从三十年前就已经成为东耶稣的常客了。

他说，东耶稣总是有新居民。

他说，有些人在城市里生活得久了就想来点儿不一样的。

他说，那些人就是想离开…… 巫师岁数大了，话说得很慢，有时候结结巴巴的，一句话说完后，会顿一顿再接下去，像在认真地咂摸着自己的每一条思路。

想离开……离开什么？在巫师斟酌词句时，我也在想他接下来说什么：离开城市？离开现代科技？离开其他人？

离开那些精神污染，他最后好像是这么说的。

他冲我微笑着眨眨眼睛，我说，我明白你说的是什么，我真的明白。我本来想告诉他，我想到了以前读过的一本书，是一个叫杰克凯鲁亚克的美国人写的，名字叫《达摩流浪者》。可是话到嘴边，又没说出口。

我真的明白吗？我真的能理解这些现代游牧民的困惑和选择吗？我想起凯鲁亚克的另一部名作《在路上》，那是我十八岁时的枕边书。我能回想起十多年前的记忆残片，那些自己还是个无知大学生时的脆弱幻想：我也曾经想象一种生活的可能性，流浪在路上、居无定所。但那些幻想，从来在我人生的时间线上出现过��怕一秒钟。

彼时彼刻，我到底是怎么想的？是在称职地扮演一个友好的陌生人，说些不痛不痒的寒暄之语，还是骤然开始了一场开诚布公的灵魂交流？

当这些杂乱的念头一闪而过时，我突然感到自己已不再年轻。

他让我们叫他巫师。这不是他自己起的名字，而是别人起的外号。当我问他的名字时，他好像想起了很久之前的故事，没头没尾地，他开始激动起来：

「你知道他们叫我什么吗？巫师！我跟他们说：你们还能再没创意一点儿吗？巫师！你听听！什么呀这是。」

我们又大笑。

当我们终于开始参观这里的艺术品时，巫师不忘再次强调：别忘了，随便摸！

东耶稣的艺术品大多由「废墟」作为原材料，给人一种直观的感觉，好像它们都是从这片荒漠上就地取材而成。我们看��不少用废旧汽车制作的展品。一辆老式丰田小轿车上镶满了密密麻麻、五光十色的珠子，拼成了纷繁复杂的图案——不知为何，这让我想起了照片中印度婚礼中新娘穿着的华丽纱丽上的珠串——车顶上则倒插着服装店人偶身上切下的腿脚；另一辆甲壳虫车门上画着经典的小绿人头像，从里到外看去，像是被弃置在人类垃圾场的外星人座驾。一个身长四五米、由钢架、铁丝组成，铺着毛茸茸的白色毛穗的蜥蜴张开嘴迎接我们。一整排废旧电视组成的城墙，上面用白底红字写着各种大字报，讽刺着被娱乐工业毒害的现代人，已然奉电视机为新的神明。一些用各种废旧电子元件组成的机器生物模仿着人类的动作，一个翘着二郎腿颐指气使，一个匍匐在地跪地求饶。一只废旧轮胎组成的大象，长着卡通片式的圆溜溜的眼睛。还有无数其他的展品（据巫师说有两千件以上），我枯竭的语言难以形容他们的外貌和主题。尽管风格迥异，但它们却又似乎诞生自同一母体，像是人与沙漠合作的造物。

我走在由朽木、废门板、碎玻璃和废弃电器所组成的隧道里蹒跚穿行，骤然看到被当作墙壁的洗碗机上用潦草的字迹写着：虚度年华比死更可怕。

兜兜转转，努力不错过每件展品，终于回到入口。我们对着大门口边上一个插着威��忌酒瓶、挂着「东耶稣托儿所」牌子的鸟笼发笑，巫师也坐在他的宝座上，咯咯地笑出声来。

临了，又和他聊了起来，我才注意到巫师已经快完全聋了，要离得很近对他说话，他才会有所反应。

「我喜欢这儿，我喜欢我的工作。你知道为啥吗？大多数时候，我啥也不用干，也不用和别人说话。」

我告诉巫师，能做着自己所爱之事，无所挂碍，这种福气也不是人人都能享受得到的。

他目不转睛地盯着我说：「谢谢你提醒我这一点，这个道理我都快忘啦。谢谢你们来这儿，和你们聊天儿真开心。」

我也是。

回到车里，看到巫师微笑着冲我们远远地伸手告别。

我们小心翼翼地穿行在东耶稣的遗迹之间，车轮在我们身后扬起的阵阵尘烟形成了一场小型沙尘暴。路边，一个消瘦、戴着眼镜的男人坐在他锈迹斑斑的房车边上。男人斜眼瞟了瞟我们，继续若有所思地望向远方横绝千年的沙漠。

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hn393com · 2 years ago

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眼下是华语娱乐圈多事之秋，在中国大陆发展的台湾“情歌王子”张信哲，成为2021年收官前翻车的艺人。与之前的诸多失德明星不同，向来作风低调、鲜少绯闻的张信哲，因代言的公司被指涉嫌网络赌博而摊上大事，30多年维护的美好形象一夕之间被抵制声浪冲刷殆尽。虽说张信哲自己并未犯下难以饶恕的罪过，看似“躺枪”被坑，但明星与哪��签约代言，以自己的形象为何种企业背书，是自己的抉择，惹出大祸总是难辞其咎。

张信哲代言欧宝娱乐的宣传海报。（互联网）

被网民实名举报

综合媒体报道，一名网民本月16日实名举报张信哲，指他公开代言菲律宾网络赌博诈骗平台，并涉及在大陆推广。举报人说自己接到自称欧宝娱乐负责人的电话，对方说公司旗下代言人是张信哲，随后推荐了承办业务，包括客户能通过存款赚取收益，还能参加网络游戏获得高档奖金与礼品。他声称，自己最终被诈骗损失150万元（人民币，下同，31万新元）。举报人指张信哲是“严重劣迹艺人”，在中国到处“走穴”、上节目、开演唱会赚钱，背地里还帮助境外网络信息犯罪活动做推广，他要求封杀张信哲。事件不断在网络发酵，话题昨天冲上热搜，不少网民也嚷着要抵制张信哲。

这位中国网民自录视频，拿着身份证实名举报张信哲。（新浪网）

张信哲公司与本人回应处在风头浪尖的张信哲经纪公司北京潮水音乐昨天回应，称与代言方在绝无违反法律法规的原则下进行合作，期限为一年，今年3月到期即终止一切合作。合约也仅限于菲律宾，绝无安排张信哲在中国大陆进行任何宣传。张信哲同日在个人微博发声明解释，事件所涉代言合约系经纪公司与欧宝娱乐菲律宾公司于2020年3月签署，符合当地法律，也仅限于合约期间在当地使用。他称，代言之事“不断被不实描述放大，严重误导大众并造成负面舆论和公共资源浪费”，让他深感困扰。他接着表示自己也在深刻反思检讨，身为公众熟知的歌手，守法只是底线，在道德层面更需做出表率，谨言慎行，以身作则，“对这个事件给公众造成的不良影响，表示深深的歉意”。

张信哲在微博发声明致歉。（微博截图）

察客探究：欧宝娱乐究竟是什么平台？引发轩然大波的欧宝娱乐究竟是什么平台？在一些明显带有软文性质的文章中，欧宝娱乐被形容为“深潜亚洲娱乐市场的领军品牌”“国际娱乐平台权威品牌”。油管（YouTube）频道“博彩侦察队”今年7月也上传了一段欧宝娱乐自家的宣传片，片中称欧宝娱乐是成立于2015年的国际综合娱乐平台，除了拿下各大足球联赛转播权，还赞助各种演唱会及娱乐活动，同时涉足信息安全板块，自主研发云支付系统等。在天眼查APP上搜索“欧宝娱乐”，发现只有一家名为“广东欧宝娱乐文化传媒有限公司”的企业，法定代表人叫甯顺万，成立于2020年1月10日，目前该公司因登记的住所或经营场所无法联系而被列入企业经营异常名录。网媒香港01称，欧宝娱乐是一家注册于英属维尔京群岛的知名博彩公司，并在英国、欧洲、菲律宾拥有合法牌照。公司主打体育领域，在2019-2020年赛季是西甲华伦西亚足球会的官方赞助商。察客在网上搜索“欧宝娱乐”或“OB娱乐”，看到多个引入该平台的网址，内容涉及体育赛事转播、真人直播秀、电竞游戏、彩票投注等。

察客向线上客服咨询该平台是否能赌博，对方表示可以关注网站上的“盘口”，即足球博彩业中庄家让球的意思。（网络截图）

向该平台线上客服咨询后证实，平台的体育赛事可下注。察客随即注册了账户，登陆后可以在观看现场赛事转播时投注；而所谓的真人秀板块其实就是线上赌场，有荷官发牌，用户可以观看或下注。

在注册登录前，欧宝平台会显示提供真人秀直播，但注册进入直播间后，才发现所谓真人秀，是荷官发牌，在线赌博。（网络截图）

延伸阅读张信哲回应代言赌博网站：合约仅限菲律宾且已终止张信哲被爆代言赌博网站遭检举

有的直播间还综合了网红直播元素，一名美女主播坐在荷官旁边，陪伴线上的网民（赌民）闲聊。

察客在平台上另一个直播间看到，平台也融入网红直播元素，让一位美女主播坐在荷官身旁，与网民闲聊。（网络截图）

北青网称，有网民反映自己在欧宝娱乐上输光自己的积蓄，身无分文。还有人指控在平台上赚的钱取不出来，除非继续投钱进去。毋庸讳言，欧宝娱乐这家公司涉及体育博彩、线上赌博行业，并不难看出。如果张信哲本人或其经纪公司在与欧宝娱乐签约前做了尽责查证（due diligence），应该就能知道该公司的业务方向。

体育赛事方面，平台提供转播的当儿也让会员投注。涉及的比赛包括中国的球赛。（网络截图）

网民抵制与声援的声浪被实名举报后，有不少网民号召抵制张信哲，还有人呼吁当局查税，看张信哲是否也��逃税。不过，声援张信哲者也不乏其人。 “挺张派”网民说，与欧宝一年的短期合作，不能与宣扬赌博划等号。微信用户“封跃平律师”质问：“周星驰和刘德华早年也拍过赌博相关电影，难道也要抵制他们吗？” 该用户还说，虽然在中国大陆严禁赌博相关的一切行为，但在香港澳门等地方赌博暂时还属于合法的存在，“如果因为张信哲代言国外赌博平台就被封杀，那么我们就等于对自身认可的一国两制发起了质疑，这将本末倒置！” 但无论网民发起的抵制是否成事，张信哲已蒙受损失。今晚东方卫视的跨年盛典，张信哲已经确定不会参加。名誉扫地后，张信哲未来很可能面临更大的损失。

抵制与声援张信哲的声音都有，但他的事业无疑已经受到损失。（互联网）

与洗米华有关？网络赌博一直是中国大陆打压的对象，就在本月21日，四川省眉山市公安局发布消息称，当局破获一特大网络赌博案，涉及赌博资金流水逾3亿元，查明涉及全国的参赌人员2000余人。本月27日，湖北省公安厅召开新闻发布会，通报孝感市公安局成功破获“9·17涉嫌新型网络犯罪系列案”相关情况，抓获犯罪嫌疑人115人，查证涉案赌博、色情、洗钱流水总金额达318亿元。今年3月1日，《中华人民共和国刑法修正案（十一）（草案）》正式实施，跨境赌博首次写进刑法，网络赌博就包括在跨境赌博内。

澳门博彩业中介大佬周焯华（绰号“洗米华”）据报已被羁押在澳门路环监狱。（互联网）

值得一提的是，澳门博彩大亨、“小赌王”周焯华（绰号洗米华）上个月被捕，他所涉的罪名包括在菲律宾等地开设网络赌博平台、组织中国公民参与跨境网络赌博活动。自媒体“老资料网”认为，周焯华被捕是拔出萝卜带出泥，他的理据是周焯华的赌场和张信哲所代言的平台都在菲律宾；搜狐新闻则称，洗米华被捕后，据说也供出了一些大人物，暗示张信哲与此有关，但这些传言目前无法证实。代言即代表个人立场与价值观回看今年诸多失德艺人，都是艺人本身犯了错或传出丑闻，被品牌方割席解约，而张信哲此次是所代言的对象本身出了问题。不过，“代言”从字面意思理解，就是代替别人表达意见或传达信息，代言人首先要认同这个意见或信息。因此，代言行为除了商业属性外，也涉及了艺人的立场与价值观，艺人以个人形象为企业代言，就是用自己的声誉为企业加持，由此赚取代言费。

张信哲代言欧宝娱乐的宣传画面截图。（互联网）

因此，明星与所代言的企业有一定的依存关系，明星为企业与产品背书，向社会大众推广商业产品或服务，负有道义责任，若不谨慎行事很可能名誉崩塌，断送事业。可叹张信哲的形象一向亲切良善，他有虔诚的宗教信仰，父亲是一名牧师，如今竟摊上“为赌博网站代言”之事，反差之大让人唏嘘。

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zhangdaozhen-blog · 4 years ago

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踏歌

《踏歌图》轴，南宋，马远，绢本，设色，纵192.5厘米，横111厘米，北京故宫博物院。

一、马远《踏歌图》故宫博物院简介有值得思考和质疑之处？

“踏歌”是中国古代一个非常古老的习俗，村民们辛苦耕耘一年，终于迎来了丰收，于是全村的男女老幼，踏着节拍，边歌边舞，欢庆收获并感谢大自然的恩赐，就好像过年过节一样快乐热闹。

从表面上看，《踏歌图》像是一幅表现自然山川风貌的山水画，而实际是一幅描绘人间生活的风俗画。作者马远在图中安排了不多的几个点景人物，使画中的主题得到了充分的展示。画家并没有去描绘乡间踏歌盛况的全貌，而是选取了几个非常有代表性的乡民形象：一个中年村民，因为高兴多喝了几碗酒，步履蹒跚，摇摇晃晃，醉意十足，但是那个盛酒的葫芦却没有忘记，仍然好好地背在肩上；一个白胡子老汉，同样也喝了不少酒，一只手拄着拐杖，另一只手高高抬起，双脚离地，手舞足蹈，兴奋异常。他们的举止行为已与他们的年龄不相符合，所以显得特别滑稽可笑。

作者马远描绘了这几个成年人之后，觉得还不足以表达欢快纵情的气氛，特地在画幅的左下角安排了母子二人，他们回过身来，瞪着惊异的眼睛，看着自己的家人，平时家人的恃重和威严怎么都没有了？“插花野妇”微笑眺望。这两组点景人物相互呼应、相互衬托，把“踏歌”欢愉快乐的情绪推向了极致。

焦墨作树石，峭拔方硬。运用大斧劈皴法，气势纵横，“瘦硬如曲铁”的松树，“斜科偃蹇qiān”的“拖枝”，形成独特的风格，成为水墨苍劲的典型。图中局部南宋“行在”临安凤凰山宫阙、栈阁、游廊。

可是细看图中，作者只不过画了六个人，却能将气氛渲染得如此充分。从这六个临安郊外村民身上，完全可以感受到整个村庄中传出来的歌声、踏地的节拍声和欢快的笑声。画家马远“以一当十”、“以小见大”的艺术表现手法，实在是太高妙了。几个人物在图中所占的位置很小，但却最为引人注目。人物线条挺拔刚劲，人物动态活泼有趣，都显示了马远不凡的技艺。

二、宋代“踏歌”的特点：

1、宋代民间“踏歌”，延续了唐代的传统，广泛流行、广为人知。也成为宋代诗词表现的一个题材。从北宋初到南宋末三百多年年间，诗、词、笔记对“踏歌”的纪实描写很多：

南宋辞人张武子《西湖晚归》描写国都“行在”Cansay（杭州）西湖踏歌情景：帖帖平湖印晚天，踏歌游女锦相牵。凤城半掩人争路，犹有胡琴落后船。

由众多的宋代诗词可以了解到“春社、清明、七夕、秋社”宋代民间“踏歌”是群众性的歌舞文娱活动，在市井、田垄、宴会上都可举行。含蓄、严肃的宋代文士描写“踏歌”的展现了，他们性格中的活泼、奔放的一面。

2、宋代宫廷教坊的“踏歌”表演程式化和专业化。

3、宋代宫廷教坊以“踏歌”歌法演唱歌曲，形成“踏歌唱”的歌曲类别和《踏歌》歌谱。

4、宋代长短句歌词中的《踏歌》曲调，存词不多，是文人士族酒宴自娱的歌词，内容常见，但体式腔格特殊，歌法特别。这种复杂体式《踏歌》与唐代《踏歌》曲调完全不同。

三、北宋末诗人张耒《田家三首》写出了农家丰收踏歌场景与《踏歌图》的描绘的场景和人物非常契合：

社南村酒白如饧táng，邻翁宰牛邻媪ǎo烹pēng。插花野妇抱儿至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜，裸股掣肘时欢争。去年百金易斗粟，丰岁一饮君无轻。

野塘积水绿可染，舍南新柳齐如剪。去冬雪好麦穗长，今日雨晴初择茧。东家馈黍西舍迎，连臂踏歌村市晚。妇骑夫荷儿扶翁，月出桥南归路远。

四、南宋文人的踏歌是生活观念的表达：

南宋诗中出现的“踏歌”并不一定是纪实的，而是一种生活观念的象征。或者是某些是诗歌场景的比拟性刻画。有时还把前人的踏歌活动和歌词当作表现某种主题的典故，这时“踏歌”作为一种表现手段的性质就更为明显。例如：南宋诗人陆游创作的《自咏》“游戏人间岁月多，痴顽将奈此翁何！放开绳箠牛初熟，照破乾坤镜未磨。日落苔矶闲把钓，雨余篷舵乱堆蓑。明朝不见知何处，又向江湖醉踏歌。”南宋淳熙五年1178年陆游在四川任锦城参议主张抗金而被罢官，次年任福建常平茶盐公事。自此抗金理想破灭，在这时期他的诗中流露出许多表示厌倦宦游生活的情绪，《自咏》就是其中一首。诗中“游戏人间”表示厌倦宦游而隐逸于江湖。“踏歌”是寄情江湖的象征，看似悠然潇洒，实则与《诉衷情》“��年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。”一样都是体现了诗人身体日渐衰老，报国无望、无奈愤懑的心情，而不是文人自娱。

五、宋代民间踏歌活跃于南方地区：

北宋中期的文学家欧阳修《寄梅圣俞》“楚地蛮乡”的踏歌：青山四顾乱无涯，鸡犬萧条数百家。楚俗岁时多杂鬼，蛮乡言语不通华。绕城江急舟难泊，当县山高日易斜。击鼓踏歌成夜市，遨龟卜雨趁烧畲。丛林白昼飞妖鸟，庭砌非时见异花。惟有山川为胜绝，寄人堪作画图夸。

北宋诗人秦观《秋兴九首.拟韦应物》的地方曲调记载：坐投林下石，秋��出疏林。林间鸟惊栖，岂独伤客心。物亦有代谢，此理共古今。邻父缩新醅pēi，林下邀同斟。痴儿踏吴歌，娅yà奼chà足讹é音。日落相携手，凉风快虚襟。

北宋诗人、书法家黄庭坚《戏咏江南土风》记载“踏歌”为“江南风土”：十月江南未得霜，高林残水下寒塘。饭香猎户分熊白，酒熟渔家擘蟹黄。橘摘金苞随驿使，禾舂玉粒送官仓。踏歌夜结田神社，游女多随陌上郎。

南宋辞人吴潜《青玉案.己未三月六日四明窗会客》：踏歌梦想江南市。也说明他对江南踏歌的印象深刻。

1937年张寿林的在北京大学研究院期刊的一篇文章中引用《宣和书谱》对“踏歌”的记载：南方风俗,中秋夜,妇女相持踏歌,婆娑月影中,最为盛集。又夷俗男女相会，一人吹笛，一人吹芦笙，数十人环绕踏地而歌，此谓之：踏歌。

六、踏歌的起源与发展

应歌而舞，踏地击节的歌舞起源于新石器时期的中国青海、甘肃等西北地区。

1973年在青海大通县孙家寨遗址出土的5000-5800年前马家窑文化彩陶盆上已有和后世“踏歌”同一模式的舞蹈动作。陶盆内壁彩绘舞人三组，每组五人，头有发辫或羽饰，臀有尾饰，相互拉手踏足而舞。直径28cm，高12.7cm，底直径11cm。

1995年出土于青海省海南州同德县宗日遗址。高12.3cm，口径26.4cm。口沿内壁绘有两组手拉手的人像，分别为11个和13个人体图形，身上的穿着物被画成圆球状。整个画面用笔简洁，却生动地描绘出一幅原始人群集体“踏歌”的场景

《吕氏春秋.葛天氏之乐》的八段歌舞也是具有“踏歌”的意味。

西汉时期的称为蹋歌，西汉高祖时期有记载：蹋地为节，升菴(音安)引戚夫人侍儿贾佩兰歌上灵之曲，连臂践地以为节，践丑犯切，踏地歌也。杨雄“践凄秋，发春阳。”

东汉时期的公元79年编写的《白虎通.礼乐篇》记载“踏歌”：夫歌者，口言之也。中心喜乐，口欲歌之，手欲舞之，足欲蹈之。

南北朝时期梁武帝大通二年528年记载少数民族��酋长尔朱荣“与左右连手蹋地歌《回波乐》而出”。

唐代民间娱乐中的重大歌舞活动以“踏歌”为代表。人们手牵手，踏地击节，载歌载舞。所唱的歌曲是同一曲调，即兴填词，无限反复。民间踏歌常常夜以继日，通宵达旦，也出现了宫廷“踏歌”。

唐大中时期“有《葱岭西曲》仕女踏歌为队，其词言葱岭之民乐河、湟故地归唐也。”

《旧唐书中宗、睿宗本纪》记载唐睿宗李旦成为太上皇后在公元713年参加的一次彻夜的宫廷举行的大型“踏歌”活动：上元日夜，上皇御安福门观灯，出内人连袂踏歌，纵百僚观之，一夜方罢。唐代在民间“��歌”基础上出现了皇家宫廷教坊所用的名为《踏歌》的队舞曲。

唐代的“踏歌”活动在皇家和民间都是普遍流行的。唐代中后期诗人刘禹锡《踏歌行》对民间“踏歌”也有生动的描写：春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。唱尽新词看不见，红霞影树鹧鸪鸣。

北宋延续了唐代宫廷和民间“踏歌”，文学家王安石《秋兴有感》：宿雨清畿甸，朝阳丽帝城，丰年人乐业，垄上踏歌行。可见，北宋时代汴京秋季丰收举行民间“踏歌”。这首诗也被南宋的宁宗皇帝题写在《踏歌图》上。

南宋时代的诗人陆游《老学庵笔记》中记录了少数民族持续7天的“踏歌”的盛况：辰、沅、靖州（湖南怀化地区和靖州苗族自治县）----“醉则男女聚而踏歌。农隙时至一二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙在前导之。贮缸酒于树阴，饥不复食，惟就缸取酒恣饮，已而复歌。夜疲则野宿。至三日未厌，则五日，或七日方散归。”

“踏歌”一直延续到明末清初时期，清代顺治时代的保和殿大学士、收藏家真定府梁清标在《洛阳春.元宵后雪》:“才过传柑佳夕。晓窗飞雪。重重帘幕落梨花，总不碍、灯和月。潇洒柴门尘绝。又添春色。踏歌声罢灞桥诗，天未许、风光歇。”至今，部分地区“踏歌”仍然流行，每逢年节和重大礼仪活动都有“踏歌”活动。

七：释义

“踏”释义：“踏”这一舞蹈术语。唐人本以“踏”为简单之舞。“踏曲、踏歌”谓循声应节，以步为容也。亦作“蹋歌、打歌”。拉手而歌，以脚踏地为节拍。《后汉书.东夷传》、南��朝时代的葛洪《西京杂记》均有“踏地击节、连臂踏地为节”的记载。“踏”字究作何解？“踏”是与“蹴”、“践”互训（训诂学术语，以意义相同之字，相互训释。）的、描写足部舞蹈动作的词语。唐·李端《胡腾儿》诗描写胡儿舞蹈，既言“扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏”，又曰“环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月”。这是“踏、蹴”二字互训之佳例。“踏、蹴、践”浑言则同，析言则异。在用于舞蹈时，三者皆用于描述前进舞步。若细分，“践”强调前行，而“蹴”稍有停顿之意。“踏”则在描写前进舞步时通用。

“踏歌”之“踏”要运用腿部力量，用力顿地。“踏地为节”在“踏歌”中是以歌声相配，贯穿始终的。（引述：姚小鸥先生相关论述，特此鸣谢！）

“杖”的释义：1、手杖。《说文解字.木》杖：持也。凡可持及人持之皆曰杖。《礼记.曲礼》：“大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几、杖，行役以妇人。适四方，乘安车。自称曰老夫，于其国则称名。越国而问焉，必告之以其制。谋于长者，必操几、杖以从之。长者问，不辞而对，非礼也。”2、拄杖。《礼记.王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”杖家、杖乡﹑杖国﹑杖朝等均为古代的一种尊老礼制。3、礼仪用具。在北宋大型集体乐舞时会有持“竹竿子、引人杖”的礼仪用具，起到“参军色、喝探”的引导、“勾队”的指挥作用。

根据以上《礼记》中的持杖人年龄的记载，其中一位在六十岁以上，若“踏歌”这种大型集体活动需要指挥，那么这位可能就是一位指挥。而另一人可能在五十到六十之间。

“乌角巾”释义：北宋前及北宋的葛制黑色有折角的头巾，常为隐士所戴。北宋文士苏轼改良后则名“东坡巾”。唐·杜甫《南邻》诗：锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。仇兆鳌注：角巾，隐士之冠。《南邻》是用画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗，展现出来的是一幅山庄访隐士的场景。图中持杖戴乌角巾的老者应为“志在守朴 ”的隐士。正如西晋时期的嵇康《与赵景真书》描写的隐士生活：“夫处静不闷，古人所贵，穷而不滥，君子之美。故颜生居陋，不改其乐，孔父困陈，弦歌不废。”这是宋代文士倡导的“内圣”的时代共性的体现，即“所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷”的君子操守。马远是文人士族画家也具备宋代文人的时代共性，也有一定的隐逸情怀。在《踏歌图》中描绘的这位就可能是一位在乡间德高望重具备指挥才干的又平易近人、甘贫守志、与民同乐的文人隐士，主持踏歌归来的路上，余兴未散，引伴踏歌的场景。

“平式幞头”的释义：北宋沈括《梦溪笔谈.卷一》记载：幞头一谓之四脚，乃四带也。二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶，故亦谓之“折上巾”。唐制，唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命，始僭jiàn用硬脚。本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等。唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾，唐人亦谓之“四脚”，盖两脚系脑后，两脚系颔下，取其服劳不脱也。无事则反系于顶上。今人不復系颔下，两带遂为虚设。南宋马远《踏歌图》中两人佩戴平式幞头，即《梦溪笔谈.卷一》中的“四脚”幞头。

“帻巾”的释义：帻(音则)巾：在宋代，士人以上方可戴冠，帻是庶民戴的。帻是韬裹鬓发使之入帻中而不蓬乱，作为覆盖发髻之用。明代为网巾是由“帻”衍化而来。在宋代，帻只是施之于乐工、仪仗中用之。北宋孟元老《东京梦华录》：“宫架前立两竿，乐工皆裹介帻如笼巾，绯宽衫，勒帛。”依据《东京梦华录》的记载，这位头戴帻巾的人应该是一位乐工或者仪仗队员。其手持的“杖”，可能就是起到“喝探”引导、指挥作用的“踏歌”这样大型歌舞集会活动的礼仪用具。或者只是民间踏《竹枝》歌使用的竹竿子，这种竹竿子在少数民族祭祀中仍然使用。乐工在宋、元时期普遍存在甚至是有专门的乐户。为大型集会、祭祀活动伴奏。

“葫芦”释义：明药学家李时珍《金陵本-本草纲目.菜》记载为：壶卢。瓠hù瓜（《说文解字》）、匏瓜（《论语》）。时珍曰∶壶，酒器也。卢，饮器也。此物各象其形，又可为酒饭之器，因以名之。俗作葫芦者，非矣。葫乃蒜名，芦乃苇属也。其圆者曰：匏páo，亦曰：瓢，因其可以浮水如泡、如漂也。凡属皆得称瓜，故曰瓠瓜、匏瓜。古人壶、瓠、匏三名皆可通称，初无分别。故孙《唐韵》云∶瓠音壶，又音护。瓠，瓢也。陶隐居《本草》作瓠，云是瓠类也。许慎《说文》云∶瓠，匏也。又云∶瓢，瓠也。匏，大腹瓠也。陆玑《诗疏》云∶壶，瓠也。又云∶匏，瓠也。

《庄子》云∶有五石之瓠。诸书所言，其字皆当与壶同音。而后世以长如越瓜首尾如一者为瓠（音护），瓠之一头有腹长柄者为悬瓠，无柄而圆大形扁者为匏，匏之有短柄大腹者为壶，壶之细腰者为蒲芦，各分名色，迥异于古。以今参详，其形状虽各不同，而苗、叶、皮、子性味则一，故兹不复分条焉。悬瓠，今人所谓茶酒瓢者是也。蒲芦，今之药壶卢是也。

中国河姆渡遗址出土的葫芦皮和种子，距今6500-7000年。《诗经》中就有不少葫芦记载《豳风·七月》：“七月食瓜，八月断壶”，写的是春秋战国时期葫芦作为食物或制作盛器情况。

北宋诗人黄庭坚有诗《葫芦颂》曰：大葫芦乾枯，小葫芦行酤。一居金仙宅，一往黄公垆。有此通大道，无此令人老。不问恶与好，两葫芦俱倒。更明确而的指出北宋时代葫芦作为酒器，但并没有明确指出这个葫芦是“悬瓠”还是“蒲芦”，看《踏歌图》中是“蒲芦”。“小葫芦行酤”和“有此通大道”两句分析，“行酤”有打酒的意思，“通大道”来自于李白的《月下独酌》：“三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。”可见，北宋时代葫芦用途划分并不明确。到李时珍所处的明代后期：悬瓠，今人所谓茶酒瓢者是也。蒲芦，今之药壶卢是也。才明确的划分开来。《踏歌图》中的葫芦可能是“行酤”的酒器。

八、踏歌图的题记与印章：在马远的这幅《踏歌图》的上方，题有五言绝句一首，这是南宋皇帝宁宗赵扩抄录北宋王安石的诗句。诗为：“宿雨清畿甸，朝阳丽帝城，丰年人乐业，垄上踏歌行。”这是南宋皇帝对太平盛世的企盼，供奉宫廷的画院画家马远即以此诗为题作画。钤：庚辰、御书之宝。

九、马远的绘画世家：曾祖：马贲bèn 北宋宣和画院待诏。祖父：马兴祖南宋绍兴画院待诏。伯：马公显、父：马世荣南宋绍兴画院待诏。兄：马逵-----马远南宋光宗、宁宗画院待诏。子：马麟南宋宁宗画院祗候。

马远：字遥父，号钦山，南宋光宗、宁宗画院待诏“南宋四家”之一。

十、评价：1924年近代伟大的山水画大师、教育家黄宾虹先生评价马远山水画成就：世其家学，马远师李唐，下笔严整，用焦墨作树石，树叶夹笔，石皆方硬，以大斧劈皴带水皴甚古，全竟不多，其小幅或峭峰直上，而不见其顶，或顶壁直下而不见其脚。近山参天而远山则低，或孤舟泛月而一人独坐，此边角之景也。画松多作瘦硬，如曲铁状，间作破笔，最有丰致。古气蔚然-----墨气淡荡，洒然出尘。------马远所作笔意清旷，烟波浩渺，尤极其胜。-------该自王泼墨辈，略去笔墨畦qí疃tuǎn，乃发新意。随赋形迹，略加点染，不待经营，而神会自然，自成一家。宋李唐其不传其不传之妙，为马远父子师，乃远又出新意，极简淡之趣，号：马半边。

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simonshluo · 4 years ago

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一场作秀？NBA三日罢赛背后的劳工政治

（原载澎湃，2020年8月29日）

因乔治·弗洛伊德（George Floyd）之死而在全美范围内爆发的黑命攸关（Black Lives Matter, BLM）运动，在8月23日又迎来了新的波澜，黑人男子雅各布·布雷克（Jacob Blake）在威斯康星州基诺沙市（Kenosha, WI）被警察从背后连开七枪击伤。视频显示，布雷克与三名警员发生争执之后，背对警员走向载有自己孩子的家用车。持枪的警员紧随其后，在他打开车门时向他的背后发射了七发子弹。布雷克被送往医院并接受手术之后，下身瘫痪。随后，基诺沙市爆发了大规模连续多日的抗议活动。本地支持警方的白人民兵组织也卷入其中。在激化的抗议活动中，8月26日，从邻州伊利诺伊驾车而来的17岁白人民兵成员凯尔·瑞滕豪斯（Kyle Rittenhouse）用半自动步枪击杀击伤了三名抗议者。

7月份以来在奥兰多以隔绝外界进入的“泡泡联盟”形式复赛的NBA对此事反应激烈。常规赛东部冠军密尔沃基雄鹿队首先拒绝在和奥兰多魔术队的季后赛中出场。随后，休斯顿火箭队对俄克拉荷马城雷霆队、洛杉矶湖人队对波特兰开拓者队的比赛也纷纷在罢赛中延迟。NBA官方随后宣布暂停8月26日的季后赛，球员召开临时会议。在投票中，湖人队和洛杉矶快船队投票支持罢赛，其他球队反对罢赛。在激烈的讨论中，一波罢工的势头仿佛正在形成。

一日之后，形势突变。在27日的球员会议中，反对罢赛的球员基本说服了支持罢赛方，球员们也基本形成了继续比赛、寻求其他方式来支持社会正义运动的共识。8月28日，NBA官方宣布季后赛将于29日继续进行。在一天的时间里，NBA短暂形成了罢工的动力，又迅速地自我消解了这个动力。在这短暂的三日罢工里，NBA这个劳资关系特殊的平台、NBA观众的政治倾向、当代美国政治文化对罢工的理解以及“泡泡联盟”的复赛方式形成了奇特的互动，也形成了身份政治斗争形式和工人斗争形式的短暂对接，把罢工这一在美国政治中逐渐沉默的斗争形式重新呈现到了观众面前。

抵制与罢工

在比赛停止的消息传出的最初，记者圈并不是以“罢工”（strike）这个词来描述球员的行为的。��球名记山姆斯·查拉尼亚（Shams Charania）的推特说的是，雄鹿队员正式决定“抵制”（boycott）与魔术队的第五场季后赛。社交媒体上随即出现了一批不同意见，指出这是一次罢工行为。

抵制通常指的是以拒绝购买的形式来表达立场，例如中国观众熟悉的2008年中国民众抵制家乐福事件，就是因奥运圣火在法国传递的过程中发生的纷争引发的中国民众拒绝从家乐福购买商品的运动。在抵制的行为中，行动者的身份往往是消费者。罢工则不同。罢工是在工作场合以拒绝付出劳动力的形式来表达立场的行为，在这一过程中，行动者的身份是工人。因此，本次NBA球员的抗议活动，明显是罢工，而不是抵制。

球员的抗议被指为抵制而不是罢工，大概有多方面的原因。一方面，现行NBA劳资条款明确规定球员工会和球员都不能以任何形式的罢工来干扰NBA联盟和球队的正常运营。在球员无权罢工的情况下，将抗议行为称为抵制，也是避免法律纠纷的一种斗争策略。另一方面，在美国，罢工这种斗争手段在80年代之后也有明显衰减的势头。美国劳工统计局的数据显示，从四十年代到七十年代，美国几乎每年都有200到400多起千人以上的罢工，到1982年首次跌倒两位数，如今则每年只有至多20余起工人罢工运动。在反社会主义为主流的美国政治文化里，罢工这种社会主义色彩强烈的斗争方式，更是往往被公共政治知识所拒斥。在没有足够的政治记忆作为基础的情况下，罢工这个词汇也无法形成足够的动力。可能正因如此，记者们也纷纷选择了抵制这个词汇来描述球员们的抗议。激进左翼则抓住了这个机会，为罢工这一词汇正名。民主党进步派年轻一代的代表人物亚历山德里娅·奥卡西奥-科尔特斯（Alexandria Ocasio-Cortez）就在推特上纠正了华盛顿邮报的看法，指出NBA球员的行为是罢工而不是抵制，他们的斗争身份是工人。

即便如此，以工人的身份罢赛来表达政治立场或争取经济待遇，在NBA历史上也绝非没有先例。1961年，由于在住宿的酒店遇到种族主义对待，“指环王”比尔·拉塞尔（Bill Russell）和其他一些波士顿凯尔特人队球员拒绝出场比赛，电影《绿皮书》（2018）就提到了这一事件。1964年，后来成为篮球史巨星的杰里·韦斯特（Jerry West）、埃尔金·贝勒（Elgin Baylor）、奥斯卡·罗伯特森（Oscar Robertson）和其他球员一起在全明星赛前把自己锁在更衣室里拒绝出场，要求更好的待遇和工作环境，使比赛延迟了15分钟开赛。这是NBA第一次电视直播全明星赛，对于当时挣扎中的NBA来说，这是翻身的良机。而明星球员们则抓住了这个良好的斗争机会，实现了自己的诉求。

当然，这两次罢工都发生在五十多年前。彼时的NBA还是一个白人主导的联盟，球队数量不到10支，联盟底薪是7500美元，经营状况也不太理想。今天，NBA有八成以上的黑人球员，拥有分布在北美各地的30支球队，联盟底薪接近90万美元，2018-19赛季营收达到77亿零7百万美元，成为北美第三大体育联盟，并且由于球迷群体年轻，上升势头极为猛烈。时代早已不可同日而语。在这样的环境里，在种族政治的驱动下，罢工这种劳工政治的核心武器却重返舞台，就显得尤其耐人寻味。

特殊的罢工条件

7月份复赛以来，NBA一直坚定地与BLM运动站在一起，向球迷群体传递BLM运动的精神。其中最明显的，就是提供了一系列包括“我无法呼吸”（I can’t breathe）、正义（Justice）、和平（Peace）在内的多语言口号，让球员自行选择印在球衣背后。NBA之所以会采取这一坚定的进步派立场，和它的球迷群体愈发自由派化有根本的关系。知名统计网站538的调查显示，在美国观众里，篮球观众中有59.7%支持民主党，只有40.3%支持共和党，民主党支持率在全美各项运动中排名第二，仅次于足球。考虑到足球大联盟（MLS）在美国影响力远不及橄榄球、棒球、篮球和冰球这四大职业联盟，NBA实际上已经成为美国主流运动中最支持民主党的联盟。近年来，NBA也一再向观众的政治立场靠拢。2013年，时任快船队老板的唐纳德·斯特林（Donald Sterling）由于在和拉丁裔女友V·史蒂维安诺（V. Stiviano）的争执中说出“我不希望你与黑人公开露面，更不希望你带他们去我的球场”以及“我养黑人，给他们薪水，他们的一切都是我赐予的”这样的话，被逐出NBA并处以250万美元罚款，成为NBA历史上因种族问题产生的最严苛的惩罚，就是NBA近年来在反种族歧视问题上做出的最著名的努力。在NBA受疫情影响停摆之后，球员们之所以同意聚集到奥兰多的酒店里，以“泡泡”的形式集体与外界隔离进行复赛，其中一个重要原因正是因为希望可以能通过NBA的平台来为正在进行的BLM事件提供传播的平台。这也使得“罢赛还是不罢赛，哪种方式更能支持BLM抗议活动”这个问题在一开始就被搬上了讨论的舞台。

也正是疫情环境下必须隔离的需求产生的特殊工作环境，使短期内形成罢工决定成为了可能。在正常赛季中，NBA比赛分散在各地，如果有某支球队决定罢赛，那也很难与其他城市正在进行的比赛形成联动。在“泡泡”的环境里，比赛只在迪士尼主题公园里的三块场地进行，球员之间面对面沟通的效率极高。当一队提出罢赛后，消息的传递很快，势头也才能迅速形成。更重要的是，“同为工人”、“同有工人的力量”这种劳工共同身份的塑造，往往需要在工作场合的面对面接触才能形成。在《资本论》第一卷第十五章里，马克思正是因此才大力刻画了工人在工厂的工作状态，探讨为什么革命的意识会在工厂中产生。“泡泡联盟”的复赛环境固然不能称为工厂，一次短暂形成的罢工讨论也很难让NBA的政治染上工人运动的色彩，但其道理是近似的：它将劳动者放置在同一个工作空间里，使劳动者直面彼此相似的境况，使劳动者彼此之间的社会关系更清晰地体现出来，形成人与人之间的联结和行动的可能性。

在这种环境下，密尔沃基雄鹿队率先拒绝在比赛中出场，这和布雷克枪击案发生在基诺沙有很大的关系。密尔沃基和基诺沙同是威斯康星州城市，相距只有40分钟车程。黑人是密尔沃基最大的种族群体，占到人口总数的37.6%。雄鹿队黑人球员斯特林·布朗（Sterling Brown）在2018年还曾因为停车纠纷，被密尔沃基警察按倒在地，用电枪电击。基诺沙则不同，白人人口占到近八成，黑人只有11.5%。在基诺沙发生的枪击，对于雄鹿队球员来说，无疑有切身的体会。在这次抗议中，正是一向关心政治和社会运动的雄鹿队老将乔治·希尔（George Hill）成为了首先倡议罢赛的球员。

当然，罢赛能够进行，与NBA特殊的劳资关系不无关系。自1984年以后，NBA执行工资帽制度，现行的工资帽为软工资帽。软工资帽指的是各球队每年的薪金总额不得超过一个数字，超过之后，球队无法通过签约无合同在身的自由球员的方式来获得球员，只能通过交易和其他的工资特例的形式来补充战力。这一制度的引入是为了避免大球市球队一家独大，使小球市球队也有生存空间。在现行的劳资条款规定下，工资帽的计算方式是取前一年NBA的篮球收入的44.74%，再平均除以30支球队，就获得了每支球队的工资帽限额。除此之外，NBA球员能获得的顶薪也和工资帽挂钩，亦即间接地和NBA联盟的收入挂钩。这就使得球员、球队老板和联盟在盈利方面能够在一定程度上达成利益上的一致，联盟官方和球队老板，比起一般的劳资关系，更能接受球员发动的提案和主张。相对宽松的劳资关系加上NBA球迷中有广泛的民主党支持者，使NBA比起其他各大体育联盟，都更有可能以罢工的形式对BLM发起支持。

在这些条件下，NBA球员在8月26日发动罢赛，中止了正在进行的NBA季后赛。8月27日的比赛也没有进行，但在球员内部的沟通中基本已经达成了复赛的协议。罢赛仅仅维持了两天，这一方面体现了在NBA这个平台上执行罢工的局限性，也不失为一种在现有条件下的策略选择。

得失、策略与意义

阻止NBA罢工继续进行、甚至形成剩余赛季完全罢赛的局面的最主要原因，无疑是在当下的语境里球员的诉求无法进一步明确。成功的罢工诉求往往有一种中间性。一方面，它不能过于抽象和宏大，必须在政策和现实政治安排的层面上有一定的指导意义。例如，如果纯粹以“社会正义”这种口号为核心来组织罢工活动，就很难设定议程，也很难确定在现实中如何判定罢工能否宣告成功。这不仅对于改善实际环境帮助有限，也很难使劳动者形成胜利的结论，对未来的工人斗争形成正面的影响。另一方面，罢工的诉求也不能过于具体和狭隘，否则就很容易被资方满足，使资方能轻易地打发掉劳动者的诉求，让不易形成的罢工力量白白浪费。

NBA球员的诉求正是无法在这两端间找到落脚点。本身自复赛以来，NBA已经进行了种种手段支持BLM的主张和口号。这种在公民社会政治意味上的支持和团结，是NBA复赛以来的主旋��。如果罢工的诉求不能超出这个层面，那就失去了罢工作为一种更激进的斗争手段的意义。但NBA球员们恰恰很难在这个层面之外提出切实的诉求。BLM一直主张的改革警察制度的口号，在当前的政治环境下，只有到11月总统大选尘埃落定之后方有可能有讨论的空间，短期内全面实现不太可能，在当下作为罢工的目的就显得过于模糊。对于其他形式的罢工而言，目的可以非常明确。例如，对于以反对一个执政党、一个政府为诉求的政治性罢工而言，执政党和政府的下野就是胜利的终点。对于争取劳工经济权益的罢工这点就更为清晰：权益争取到手了，罢工就可以宣告成功。但在NBA这次罢工的环境下，很难想象在可预见的未来里，罢工能有底气地宣布胜利。胜利的终点一旦不能想象，罢工再进行下去，就很容易在拖沓中逐渐消耗掉动力，然后无疾而终。在这种条件下，NBA球员在此时宣布停止罢工，不失为取得了有限度的收获：它进一步明确了NBA的政治立场，使得球迷的支持更有政治性，也在平台的范围内为BLM提供了力所能及的支持。

除了诉求难以明确之外，另一个阻止罢工持续进行的因素则是球员内部的不平等。顶级球员如球员工会主席克里斯·保罗（Chris Paul）、勒布朗·詹姆斯（LeBron James）等人年薪可达到近4千万美元。他们的话语权也更强势。詹姆斯效力的湖人队正是坚持罢赛的球队之一，詹姆斯本人据报道也曾在8月26日的第一次球员会议中直接离场。但各支球队都有拿着低薪的球员。例如犹他爵士队的新秀球员��万·摩根（Juwan Morgan），今年的薪水就只有詹姆斯的百分之二左右。像这样的球员，他们不仅需要比赛继续进行来保障薪水，更需要比赛的机会来表现自己，为日后的生涯打好基础。因此，一部分球员明显比另一部分球员更有资本来选择罢赛。这在各种罢工行动内并不罕见，也未必一定影响团结的形成。在很多场景下，团结的形成取决于更有资本的劳动者能不能主动为更弱势、更危险的劳动者承担压力，主动挑起更有风险的任务，或者对弱势劳动者进行补偿。在NBA急促罢工的条件下，这些讨论难以形成，相对弱势的球员也就难以放心地加入罢工，团结也就更为困难。

这也从侧面体现了NBA作为一个高收入的休闲性产业，劳动者内部联结的缺乏。在日常的环境里，NBA球员之间的沟通更多的是个人化的，以队友和私交等关系形成人与人之间的脉络。这种脉络在罢工中是有意义和效果的，但它并不能完全替代以劳工身份形成的人际关系。如果过于依赖这种关系，会限制信息��传递，也会让罢工的协作难以形成。而成功或者可持续的罢工，它的成功往往不是在有人喊出「我们要罢工」这声口号的时候决定的，而是远远在此之前——在组织建设里，在一对一的对谈里，在各种幕后的准备工作里。缺乏劳工式关系的一个体现就是在8月26日的第一次球员会议里，一些球队就对雄鹿队以及乔治·希尔的擅自行动表示了失望。雄鹿队在和魔术队的比赛开始之前，在自己的更衣室内决定拒绝出场，并没有提前通知魔术队。在媒体的报道下，一些读者形成了「雄鹿队想罢赛、魔术队想打比赛」的错误印象，使魔术队球员感到不满，这使得球队与球队、球员与球员之间的联动平添了许多障碍。

最终，作为娱乐休闲产业的NBA，要作为一种政治性罢工的平台，的确也有相当的局限性。以詹姆斯为代表的罢工支持者，希望进一步向资方提出诉求，促使资方变得更为主动，而不是被动消极地坐看NBA球员支持BLM活动。但资方的支持，终究只能局限在NBA盈利模式的范畴之内，不会在破坏联盟形象、伤害基本盘的情况下支持球员的立场。球员与老板的沟通，依赖于NBA相对良好的劳资环境，而这一相对良好的劳资环境则依赖于NBA巨大的市场和上升潜力。没有这两点，劳方和资方就很难在利益上形成短暂模糊的一致立场。一旦资方认为球员的诉求超出了盈利模式许可的范畴，就势必会设法减弱运动的声势。这一短暂的劳资同盟能否持续，仍然要打上很大的问号。

结语

以上种种，都不能让我们简单认为NBA的罢工是一场纯粹的做秀。NBA作为发达资本主义社会商品化程度极高的联盟，其劳动者和一般意义上的劳动者殊有不同，其劳资关系也有明显的独特性。这些特殊性为罢工起到了辩证的作用，既为罢工提供了基础，也限制了罢工进一步发展下去。在这个时间点停止，有局限性的限制，在策略上来讲也未必是最差的。这个短暂的三日罢工实际上提供了很多视角，帮助我们理解罢工这种传统的社会主义斗争手段的复杂性、策略性和技巧性，也帮助我们理解了罢工所必须的组织基础和社会关系基础。它不失为一个良好的批判性学习的对象。

尽管不少运动爱好者经常期待看一种纯粹的、脱离政治的体育运动，体育运动与政治终究是紧密相关的。或者说��没有一种工种能真正地独立于政治之外。以体育运动为政治表达的形式，在各种运动门类、各类赛事中其实非常常见。毕竟无论从事什么工作，人首先是社会政治关系中的人。一种与政治无涉的工作与其说是幻想，不如说是观众们逃避政治的方法。在美国政治尤其是种族政治逐渐激烈化的当代，体育运动作为种族身份明显的场景，一定会随着时代大潮进一步政治化。而NBA这次三日罢工提供给我们的，恰恰是一种种族政治与劳工政治对接的可能性。哪怕这种可能性还很脆弱，哪怕它发生在了收入水平极高、劳资关系极其特殊的NBA，它也将罢工这种社会主义斗争手段重新呈现在了全国观众面前，使它重新成为了政治知识的一部分。这也让未来的种族政治有了一些可以依托的、高知名度的先例，来实现美国激进左翼设想已久的，种族与阶级政治的合流。

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captainjajajthings · 4 years ago

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国家将彻查！医疗贪腐触目惊心：有院长收了100套房，贪污1个多亿！

健康时报 2020-08-19 09:44

8月4日，中纪委国家监委官网发表《重点领域正风反腐观察，深挖彻查医疗腐败》一文，文中称，今年上半年披露的医疗领域腐败案件中，收取药品耗材回扣是出现频率最高的问题，涉案金额居高不下，腐败利益链条环环相扣。纪检监察机关加大监督执纪问责力度，严肃查处药品耗材采购中索贿受贿行为，重点治理收受红包和吃回扣、违规非法接受捐赠等问题。

中纪委国家监委网站

今年查处医疗贪腐一直是从严治党和党风廉政建设的重点。

1月10日，2020年全国医疗管理工作会议召开，提出今年要在“树立风清气正的行业作风上狠下功夫”。

6月5日，国家卫健委、公安部等九部门对外发布《2020年纠正医药购销领域和医疗服务中不正之风工作要点》再次强调，严肃查处收取医药耗材企业回扣行为。

7月24日，国家卫健委办公厅发布的《关于印发2020年医疗行业作风建设工作专项行动方案的通知》再次明确，从今年7月开始直到年末，将重点整治医务人员收取回扣、药企违规营销等行为。

8月-11月，是此次医疗作风建设的集中宣传与整治阶段——各地卫生健康行政部门负责查处本级医疗机构及医务人员的收受“红包”、回扣等违规行为，收集、整理群众举报线索并依职责查办或转交相关部门查办。

医疗贪腐，到底有多能贪？

收了100套房，贪污1个多亿！

医疗贪腐，有多能贪？有的院长甚至收受贿赂100套房、100个车位，贪污1个多亿！可以说触目惊心！

1. 受贿1.1亿，100套房子、100个车位

2018年7月13日，云南省普洱市中级人民法院对云南省第一人民医院原院长王天朝的受贿案进行一审公开宣判，以受贿罪判处被告人王天朝无期徒刑。

经审理查明，2004年至2014年间，被告人王天朝利用其担任云南省第一人民医院党委书记、院长的职务便利，在医院工程建设、药品和医疗设备采购、人事任免等方面提供帮助，收受公司和个人贿赂的财物共计折合人民币1.16亿及美元8万。

图片来自央视新闻

据王天朝交代，自己收受建筑老板贿赂1500多万元，收受药商和医疗设备商贿赂3000多万元，收受房地产公司老总贿赂房子100套、车位100个，价值8000多万。另外，他还收受医院职工贿赂20多万元，多次收受礼品、礼金150万元等重大违纪违法问题。

2. 受贿880万，出租屋内搜出96万元现金

2018年9月14日，广西防城港市中级人民法院官网公布了防城港市第一人民医院原党委书记、院长梁振家涉嫌受贿一案的一审公开宣判。

梁振家（图片来自防城港市中级法院）

法院经审理查明，2005年至2017年期间，梁振家利用其先后担任防城港市防城区第一人民医院和防城港市第一人民医院院长的职务便利，为他人在工程建设，医疗设备、耗材采购以及药品采购等领域谋取利益，共计884.9万元人民币现金。因数额特别巨大，其行为已经触犯了我国刑法有关规定，以受贿罪判处被告人梁振家有期徒刑八年。

梁振家归案后，防城港市检察院工作人员在他租的一套房子内，搜出一个用黄色蛇皮袋装着的大量现金，经清点共计96万元。VigRXVigRX陰莖增大丸威樂增大丸VigRX plusVigRX效果VigRX副作用

3. 三甲院长退休后被查，收了1000多万

2018年9月6日安徽省纪委监委网站通报，安徽省儿童医院原党委书记、院长金玉莲涉嫌严重违纪违法，接受纪律审查和监察调查。从2007年4月出任安徽省儿童医院党委书记、院长，到2018年4月退休，在院长管理岗位上前后长达11年。威樂副作用威樂效果

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2019年4月10日，安徽省淮北市中级人民法院对金玉莲受贿一案开庭审理，判处金玉莲有期徒刑十年。

法院经审理查明：2007年至2018年，金玉莲担任安徽省儿童医院（原名“安徽省立儿童医院”）党委书记、院长期间，利用职务上的便利，为请托人在承建工程项目、采购医疗设备、销售药品、支付货款、结算工程款、职务晋升等事项上提供帮助，先后多次收受他人贿送的人民币1161.1万元（含23.8万元购物卡）、欧元4000元。

2020年上半年

多名公立医院院长、书记被查！

健康时报记者梳理各地纪检委官方发布消息，不完全统计2020年上半年已有多名公立医院院长、书记涉嫌严重违纪违法，接受纪律审查和监察调查，或立案审查调查。

1. 四川省人民医院原党委常委、纪委书记马昌礼：长期收受管理和服务对象礼金vigrx plus效果vigrx plus副作用vigrx plus官網

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7月6日，四川省纪委监委消息发布消息，经四川省委批准，四川省纪委监委对省人民医院原党委常委、纪委书记马昌礼严重违纪违法问题进行了立案审查调查。

经查，马昌礼理想信念丧失，纪法意识淡薄，违背组织原则，在组织函询时不如实说明问题；为官不廉，亲清不分，甘于被“围猎”，长期收受管理和服务对象礼金，搞权色交易；道德败坏；将公权力沦为谋取私利的工具，利用职权为他人谋取利益并大肆收受财物、侵吞公共财产。

根据公开信息，马昌礼，1952年8月生，重庆万州人，1999年12月至2004年8月，任四川省人民医院院长助理、设备处处长、高级工程师；2004年8月至2012年8月，任四川省人民医院党委常委、纪委书记、高级工程师；2012年8月，退休。

2. 桂林市人民医院原党委副书记、院长钱畅：在医疗设备、药品采购上，为他人谋取利益

4月27日，桂林市纪委监委发布消息：桂林市纪委监委对桂林市人民医院原院长钱畅严重违纪违法问题进行了纪律审查和监察调查，并对其采取留置措施。

经查，钱畅在担任桂林市人民医院院长职务期间，利用职务便利，在医疗设备、药品采购等事项上，为他人谋取利益，单独或伙同他人收受财物，数额特别巨大，涉嫌受贿犯罪。

根据通报信息，钱畅，1956年7月生，湖北武汉人，2002年9月到2016年12月，担任桂林市人民医院党委副书记、院长（副处级）。

3. 桂林市妇女儿童医院原党委副书记、院长唐振祥：利用职务便利，为他人谋取利益威樂用法https://vigrxtw.com/

7月10日，据桂林市纪委监委消息：日前，桂林市纪委监委对桂林市妇女儿童医院原党委副书记、院长唐振祥严重违纪违法问题进行了纪律审查和监察调查，并对其采取留置措施。

经查，唐振祥违反中央八项规定精神和廉洁纪律，接受他人高消费娱乐健身活动及旅游活动安排，收受他人礼品、礼金；违反国家法律法规规定，利用职务上的便利，为他人谋取利益，非法收受他人财物，数额特别巨大，涉嫌受贿犯罪。

根据通报信息：唐振祥，1963年11月生，湖南邵阳人。2004.02—2014.01 任桂林市第三人民医院院长；2014.01—2014.09 任桂林市妇女儿童医院院长；2014.09—2020.06 任桂林市妇女儿童医院党委副书记、院长；2020年1月被撤销政协桂林市第五届委员会委员职务；2020年2月被免去桂林市叠彩区第十一届人民代表大会常务委员会委员职务；2020年4月被终止桂林市叠彩区第十一届人大代表资格 (副处长级)。

而在此之前，桂林市妇女儿童医院副院长蒋庆安也因涉嫌严重问题接受调查。

4. 江苏省泰州市人民医院原副院长商继华：接受纪律审查和监察调查

2020年7月13日，泰州市纪委监委发布消息：泰州市人民医院原副院长商继华涉嫌严重违纪违法，正接受纪律审查和监察调查。

商继华，1960年4月出生，江苏靖江人，研究生学历。2002年9月，任泰州市人民医院(副处级建制)党委副书记、副院长；2005年10月，任泰州市人民医院(正处级建制)党委副书记、副院长（其中2013年1月任泰州市人民医院医疗集团副总经理）；2017年7月，任泰州市人民医院副处级干部；2020年4月退休。

5. 安徽省亳州市利辛县人民医院党委书记、院长吴鹏：涉嫌严重违纪违法接受调查

7月6日，亳州市纪委监委消息，亳州市利辛县人民医院党委书记、院长吴鹏涉嫌严重违纪违法，目前正在接受纪律审查和监察调查。

根据通报信息，吴鹏，1979出生，毕业于安徽中医学院中医临床系，安徽医科大学公共卫生管理硕士。2010.7-2012.5任利辛县卫生局副局长兼利辛县人民医院副院长；2012.5-2015.5任利辛县卫生局党组成员，副局长；2015.5-2016.6任利辛县中医院院长；2016.6-至今任利辛县人民医院党委书记，院长。

6. 云南省普洱市人民医院原党委副书记、院长杨文俊：接受纪律审查和监察调查

6月28日，云南省纪委省监委网站、普洱市纪委监委发布消息：普洱市人民医院原党委副书记、院长杨文俊涉嫌严重违纪违法，目前正在接受纪律审查和监察调查。

就在同一天，据普洱市纪委监委消息：普洱市人民医院党委委员、副院长杨文红涉嫌严重违纪违法，目前正在接受纪律审查和监察调查。

7. 通辽市中医医院党委副书记、院长李传江涉嫌严重违纪违法，接受纪律审查和监察调查

5月27日，据通辽市纪委监委消息，通辽市中医医院党委副书记、院长李传江涉嫌严重违纪违法，目前正在接受纪律审查和监察调查。

李传江，1976年9月出生，大学学历，2019年8月至今，任通辽市中医医院党委副书记、院长。

8. 云南临沧市卫生健康委员会二级调研员、临沧市人民医院原党委书记赵��祥等多名医院负责人涉嫌严重违纪违法接受审查调查

6月5日，据临沧市纪委监委消息：临沧市卫生健康委员会二级调研员、临沧市人民医院原党委书记赵金祥涉嫌严重违纪违法，目前正在接受纪律审查和监察调查。

为医者，当先医己心，而后医人。身穿白大褂，治病救人，必须要守住自己的初心。为国家大力医疗反腐点赞！

来源：健康时报

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garywonghc · 7 years ago

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成功的资本

法照法师

我一直信奉以下做事的三原则：有勇气改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧分辨两者的不同。只有经常总结自己的得失，才有可能更快地进步。

自卑对人的心理发展有很大影响。心理学家阿德勒认为，每个人都有先天的生理或心理欠缺，这就决定了每个人的潜意识中都有自卑感存在。但处理得好，会使自己超越自卑去寻求优越感，而处理不好就将演化成各种各样的心理障碍或心理疾病。另外，自卑容易消蚀人的斗志，就像一把潮湿的火柴，再也燃不起火花。而长期被自卑笼罩的人，不仅心理活动失去平衡，而且也会诱发生理失调和病变。最明显的是自卑对心血管系统和消化系统有不良影响。

自卑的人，总哀叹事事不如意，老拿自己的弱点比别人的强处，越比越气馁，甚至比到自己无立足之地。有的人在旁人面前就脸红耳赤，说不出话；有的人遇上重要的会面就口吃结巴；有的人认为大家都欺负自己，因而厌恶他人。因此，若对自卑感处置不妥，无法解脱，将会使人消沉，甚至走上邪路，堕入犯罪的深渊，又或步向自杀的道路。

命运掌握在自己手上

有人说：人生有三态，悲观、乐观与达观。悲观的人在山脚看世界，看到幽冥小径；乐观的人在山腰看世界，看到柳暗花明；达观的人在山顶看世界，看到地广天清。悲观的人看到花谢的悲伤；乐观的人看到花开的灿烂；达观的人看到花果的希望。悲观的人见到人生的生老病死；乐观的人见到人生的甘甜喜乐；达观的人见到人生的春夏秋冬。悲观的人叹人生步步走向死亡；乐观的人赞人生步步迈上尖端；达观的人悟人生步步回归自然。

悲观的人居处阴暗一隅；乐观的人迎向光明一面；达观的人横跨阴阳二界。悲观的人埋怨风向；乐观的人等待风向；达观的人适应风相。悲观的人用加法生活，平添劳苦；乐观的人用减法生活，减少劳累；达观的人用除法生活，喜乐劳苦。如果暗夜不能映现星光，我宁可趋向太阳。如果等待不能看见海洋，我宁可面对穹苍。如果埋怨不能唤回春天，我情愿化身春燕。同样的人生，却有不同的命运。虽然有些是不能改变，但心态是可以调好的。所以人生的命运，还是掌握在自己的手上，应该多往善法中去熏习、思维，相信命运是能改变的。

病痛与贫富无关

生命的长短，我们无法决定，但生活的品质，却是可以改善的。医学研究指出人类一切病痛的来源是“心”，所以，想要拥有健康快乐的人生，必须先把“心”调好。身体的健康要靠食物的均衡营养和定期运动，而心灵的健康则倚赖正法的净化和心念的转化运动。健康要靠自己，有人或许觉得那些成功的商人和手握大权的官员是幸福的，但曾经有一个千万富翁向医生哭述说：“我有几千万资产啊，我怎么能得病呢？”从旁人的眼光来看，这两件事是没有关联的，毕竟，病痛并不因你的贫穷或富有而降临。

大富豪摩根临死前说：“我宁愿没有财富，但却希望过一个有目标的人生。”对于很多不富裕的人来说，财富让他们有了人生目标，许多人在追求财富的过程中体验到充实快乐的人生，但也有许多人因追求财富而过了一个紧张疲惫的人生。如何选择对待财富的态度其实只取决于每个人自己，并不像许多人认为的：是被环境所迫。

一切需要智慧分辨

有句话说：“身体健康，心里平静，就与道相应。”这话虽是简单，却是至理名言。古代高僧大德在劝人修学佛法时，智慧与信心要双管齐下。事实上，不只是佛教，现代医学也强调智慧与信心并重，认为当一个人左右脑平衡时，脑中就会产生一种脑内吗啡，脑内吗啡就像吗啡一样，让人有幸福感，可以安定神经、放松身心紧张、增加自信心。其中左脑是掌管思维，是逻辑，而感动、信心则是来自于右脑，是非逻辑的。同样的，一个健全的学佛者，信与智都是必备的。诚如《大涅盘经》与《大毗婆沙论》所说的：“有信无智，增长愚痴，有智无信，增长邪见”。在修行的道路上，感应只是信仰过程中的副产品，一切仍需要智慧来分辨与观照，正信、正行，加上自己不断努力才行。

在日常生活中，难免会遇到人与事的考验，往往要等到付出了苦痛的代价后，才发现自己会有愿意尝试改变的勇气，才有可能解决问题。行真善要调适自己的身心，道业才能日有所增。这是一条长远的路，如果身心不能调适，很难在这条路上走得长久。西方有句谚语：“经验是优良的老师，只是学费很贵。”经验所得来的道理，往往胜��光靠想象所得来的理论。所以，要多请教于有经验的人，因为他们拥有一盏经验的明灯，可以指引我们的航程。

别让生命打草稿

日常生活中，我们老是在犯这样的错误：总把希望寄托在明天，不珍惜生命；对人生就像写字一样，往往不注重字写得怎样，而只是看花费了多少纸张。生命不应该打草稿，而现实的生活其实也不会给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生的答卷——无法更改，亦无法重绘，所以我们要珍惜每一次机会，认真对待每一天。别让生命再打草稿，用行动奉献一份爱意给你周围的人，你的生命价值便得到了延伸；用你的目光呵护道旁的每一株无名小花，你的生命就是原野上的一棵大树；用你的心灵去感应树上的每一片绿叶，你的生命从此便获得了安宁与清静。生命因被珍视而美丽。

为自己“定位”

每一个要让自己在未来成为卓越人士的人，首先要明白自己的“定位”，知道自己的位子在哪里。要让自己成功，首先要学会找到最适合自己的位子，必须养成自省的习惯。认识自己是让自己面对一个真实的自我，把真实的自我拿来面对社会，就是“形象定位”。尤其是现在，强调专业高于一切，所以“形象定位”必须充分考虑自己的工作需求。首先是作合适的装扮。了解自己的身材、脸型、个性特质以及工作需求，再参考专家的意见，设计出既具个人风格又符合工作场合的造型，就能给人留下更加得体的印象。掌握机会、用适当方法表现自己的才能，能让上司、部门同事迅速认识自己。

自省才能更快进步

同时，应掌握不躁进、不矫情的大度思想，更应把持“胜不骄、败不馁”的原则。虽然在一个有制度、有规模的大公司工作，不适合展现自己的个性；但是一味地压抑、曲迎也不是长久之计，其实，公司本意也并非如此。可以用适当方式，把自己的个性做合理的伸张。

修养的好坏，可以表现出一个人智慧的大小、气度的深浅。特别是在别人急躁、慌乱的时候，我们如果还能用个人修养圆融化解，最能树立良好的形象。礼仪是“发乎中形于外”的肢体语言，也是人与人沟通良好与否的重要因素之一。尤其在职场上，一个具礼仪风范的人，往往能摒除情绪干扰，就事论事，化戾气为祥和，特别能建立个人良好形象。我一直信奉以下做事的三原则：有勇气改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧分辨两者的不同。只有经常总结自己的得失，才有可能更快地进步。

背后的镜子

古人没有明镜，便叫人以“历史”为鉴，作为我们现代人四处都有镜子可照，可是我们的镜子只照到我们的正面。有时候很多事情我们做得圆满得体，可是我们往往看不到自己的盲点，结果让众人在背后讪笑，而且大部分的人为了保持礼貌，或因为事不关己而保持沉默。

谁可以做我们“背后的镜子”？这要看自已“照镜子的诚意”有多少。许多人根本不愿照镜子，别人的评语全被他当作恶意挡回去；有些人只能照使自己显得美丽的镜子，只接受别人赞美他的讯息。只有极少数的人明白，背后的镜子才是最重要的一面镜子！一个幸福的人，是有着许多“背后的镜子”，这些背后的镜子不停地帮助他成长发展。

从修行人变成嫌犯

有间庙宇，被盖在一座大湖中央，大湖一望无际，庙中供奉着传说中菩萨戴过的佛珠链子，庙里只有一艘小舟供和尚出外补给用，外人无路接近，把佛珠链子放在湖中庙，更显现佛珠链子的珍贵与安全。庙里住着一位老和尚，带着另外几位年纪较轻的僧众修行，僧众们都期望能在这个山清水秀的灵境中，加上菩萨链子的庇佑下，早日完成修道。

这几位僧众潜心修行，直到有一天老和尚召集他们说：“菩萨链子不见了！”僧众们都不敢置信，因为入寺唯一的门二十四小时都会由这几位僧众轮流看守，外人根本进不来，佛珠链子不可能不见，僧众们议论纷纷，因为他们感觉自己从修行人变成嫌犯。老和尚安慰这群僧众，说他并不在意这件事情，只要拿的人能够承认犯错，然��好好珍惜这串佛珠链子，老和尚愿意将链子送给喜欢的人。所以老和尚给他们七天静思。

只有你学会了承担

第一天没有人承认，第二天也没有，但是原来互敬共处的僧众们，因为多了猜疑，彼此间已不再交谈，令人窒息的气氛一直持续到第七天，还是没有人站出来承认。老和尚见没有人承认便说：“很高兴各位都认为自己是清白的，表示你们的定力已够，佛珠链子不曾诱惑得了你，明天早上你们就可以离开这里了，修行可以告一段落了。”

隔天早上，为了表示自己的清白，僧众们一大早就背着行囊，准备搭舟离开，只剩一个双眼失明的瞎僧依然在菩萨面前念经，僧众们心中松了一口气，因为终于有人承认拿了链子，让冤情大白。老和尚一一向无辜的僧众道别后，转身询问瞎僧：“你为什么不离开？链子是你拿的吗？”瞎僧回答：“佛珠掉了，佛心还在，我为修养佛心而来！”“既然没拿，为何留下来承担所有的怀疑，让别人误会是你拿的？”老和尚问到。瞎僧回答：“过去七天中，怀疑很伤人心，自己的心，还有别人的心，需要有人先承担才能化解怀疑。”老和尚从袈裟中拿出传说中的佛珠链子，戴在瞎僧的颈子上：“链子还在，只有你学会了承担！”

对于人生的痛苦，只有承担、化解与宽容。承担痛苦，是因为不可避免的事实存在。化解痛苦，是因为不能脆弱地被击倒。宽容痛苦，是因为悲悯的定力衍生了大智慧。

稳定与风险是相对的

虽然是虚构的情节，但似乎也是现代生活的写照。许多人喜欢说某某企业很稳定，但也应当看到稳定中蕴含着风险，风险中也包含着稳定。要想使自己生活的幸福、快乐，那只有追求大多数人所追求的利益，勿将自己个人利益凌驾于社会群体利益之上。最行之有效的方法不是一味地追求完美，而是平衡自己本性中的特点，调节自身的矛盾，让你自身支配你，导引你生活、处事的特性，以符合社群的利益。那么你就是一个成功的人，就战胜了自我。

在一个大企业或许会形成一种养尊处优的心态，也不会有动力去进修充电，即使技能老化也总以“企业稳定”来安抚自己，如果有一天，真的面临裁员才发现自己已经不能适应社会需求。相反的，许多人在一些有风险的小企业里拼搏，他们能锻炼独当一面的能力，而且越战越勇，最后甚至自己创办企业。所以，人生中没有绝对的稳定，也没有绝对的风险。要想有不同的结果，就得有不同的做事方式；要想有不同的生活世界，就得有不同的自己。

千金难买的快乐

世上没有比快乐更可贵、更为人们所普遍追求的了。我们的问题是，常常不知道如何认识及把握快乐，又有时不知道如何从不快乐之中去发现或提炼快乐。合群是一种快乐，无论自己以为多么喜欢孤独的人，当与许多人携手并肩，用同一节奏奔赴同一目标时，也会觉得心情振奋。

人们也常说，童年最快乐。通常我们只想到，那是由于童年无忧无虑。事实上，童年的快乐更是来自对环境由衷的欣赏和对人间的信心。能克服困难，超越痛苦，由困难中取得经验，由痛苦中了解人生，这都是生活上的成功。凡事能够大公无私，无愧于心，就是光明的行为。心情也会觉得光明正大，高贵堂皇。这种心安理得的感觉，就是千金难买的快乐。做事避免徘徊瞻顾，犹豫不决。有信心与决心勇往直前，不但成功的可能性大为增加，心情也会觉得振奋，生活自然就充满了希望与快乐。

快乐是一种美德

荣誉的得来，乃是由于所做的事公正无私，对众人有好处。否则即使成功，也不光荣。不光荣，就不会享受到成功的真正快乐。唯有心地光明，做起事来才会理直气壮。唯有能够理直气壮的做事，才可以不怕任何阻力，积极、坚定、勇往直前。

每个人都希望自己堂堂正正，受人尊重。堂堂正正就是守礼、守法、不自私，心地光明，行为正直。快乐换个说法，也是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖和轻快。没有一个人敢说他的生活��是没有一点痛苦而只有欢乐的。但是有人能始终对人生有着乐观和赞美的心情，这是因为他们知道，不但人间万事都有它苦和乐的两面，而且由苦中提炼出来的欢乐才更是胜利的凯歌。

实力是成功的保证

认真说来，个人遭遇的痛苦是局限的，而人间的希望和生存的价值是多方面的。我们要能够不着眼在狭小与局限的个人遭遇，而看到广大的空间与丰富多彩的世界，即可知道，许多我们自己引为大事的，都只不过是一些毫末。快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活发现快乐，就比别人幸福。一个人要成就一番大事业，就应该着力培养自己的能力，增加自己的能力，增加自己的知识储备，而不是靠运气来决定成功。

运气只是给那些不相信自己，而是在等待机遇的人准备的。而那些追求成功的人，却不是在等待运气，而是创造机会，制造运气。因为运气带来的成功只是暂时的，就像肥皂产生的泡沫那样，很容易破裂。只有保持相信自己的心态，才坚持得下去。一个人要成功，意识很重要，但更重要的是控潜意识。一旦有效控制了潜意识，你就可以把自己想要达到的目标输入到潜意识中。文凭只是一张纸，只有能力才能伴你一生。因此，在重视文凭的同时，更应把眼光关注于对自己的能力和综合素质的培养上，只有实力才是一辈子的成功的保证。

爱是最神奇的力量

在人类生活中，爱的潜力就和原子能一样巨大。它每天都在出现，它能温暖一颗冰冷的心，它能拉近人与人之间的距离，它能让我们体味久违的感动，而且不断地创造奇迹。爱是这个世界上最神奇、最伟大的力量。爱可以创造力量，这力量能使平庸变得杰出。

许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至也不是自己的生命，而是内心潜伏的爱。我们每个人都有超越平时的潜能，这种潜能平时就隐藏在我们体内。爱可以激发出人的潜能，更能创造奇迹。曾为真爱打动过的人都知道，真爱在人心目中留下的深刻痕迹。爱的影响力挥之不去，真心爱人者不会毫无收获的。爱可以带领人攀登创造力的阶梯至高至远。

爱是精神最好的食粮，所有人的精神都依靠它生存和成长，一个人如果没有爱情，他的道德心就会扭曲，发生变化。在佛法中，一个人把爱兼及他人与环境，包括植物、动物，称之为“慈”。如果富有同情心，则是另一种大善。这种情怀，即所谓“悲”。慈悲两字，有人可能会觉得它有些苍老和陈腐，实际上它却是穿越时代，凝注苍生的大境界。与今天流行的关爱和温馨，内涵相符。

爱是人类的一种高尚的情感，爱心不管在哪里开花，终究有一天会在那里结出果实。带着爱去做事，不但会得到更多的爱，也会心想事成。因为，无论在什么时候，爱总是永恒不败的。爱本身是无价的，也不需要任何回报，它需要的是心心相传，用爱心引发爱心，如此，我们就会生活在爱的世界里。

拥有爱并能付出爱

纪伯伦曾说过，在花中采蜜，是蜜蜂的娱乐；但将蜜汁送给蜜蜂，也是花的快乐。平淡的生活中，哪怕是极细微、极渺小的一点爱，也许薄如轻烟，也许细如游丝，但对于一个需要爱并懂得感知爱的人来说，你就给了他心灵的全部。爱是自我的彻底忘却，是无限的宽容，只有当你认识到爱的真正含义时才能更接近爱。生活常常就是这样，当你在举手投足之间撒下一颗关爱的种子，总有一天，它会长成参天大树并为你带来丰硕的果实。

其实赋予他人的慈爱和真诚并不需要付出很昂贵的代价，有时是那样的简单。真正的爱不是体现在物质上的，真正的爱发自于我们内心，是心与心的交流。永远要记住，爱是人一生取之不竭的宝藏，谁拥有爱并能付出爱，谁就会拥有一个最美的世界！

法照衷心祝福您：珍惜身边的每一个人，有朝一日，他们都可能成为与你共创基业的勇士。不要夸耀自己的聪明才智，更不可嘲笑他人的愚蠢或迟钝。成功的资本是拥有一颗慈悲的心灵，有了它，你生命中所期望的一切也会随之而来。善哉！

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q13209090 · 5 months ago

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independence-of-mind · 6 years ago

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我是范雨素 | 正午

作者：范雨素 2017-04-24

去年，我们曾发表过范雨素的文章《农民大哥》。

范雨素是湖北人，来自襄阳市襄州区打伙村，44岁，初中毕业，在北京做育儿嫂。空闲时，她用纸笔写了十万字，是两个家庭的真实故事。

她说，当育儿嫂很忙，若把这十万字手稿整理出来敲进电脑，“要猴年马月，我很忙，没时间。” 但她觉得，“活着就要做点和吃饭无关的事。满足一下自己的精神欲望。”

她文笔轻盈，有种难以模仿的独特幽默感，有时也有种强烈的力量喷薄而出。

她像位人类学家，写下村庄里的、家族里的、北京城郊的、高档社区生活的故事，写下对命运和尊严的想法。

今天这篇文章，是她自己的故事。

我是范雨素

我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣。

我是湖北襄阳人，12岁那年在老家开始做乡村小学的民办老师。如果我不离开老家，一直做下去，就会转成正式教师。

我不能忍受在乡下坐井观天的枯燥日子，来到了北京。我要看看大世界。那年我20岁。

来北京以后，过得不顺畅。

主要因为我懒散，手脚不利索，笨。别人花半个小时干完的活，我花三个小时也干不完。手太笨了，比一般的人都笨。上饭馆做服务员，我端着盘子上菜，愣会摔一跤，把盘子打碎。挣点钱只是能让自己饿不死。

我在北京蹉跎了两年，觉得自己是一个看不到理想火苗的人。便和一个东北人结婚，草草地把自己嫁了。

结婚短短五六年，生了两个女儿。孩子父亲的生意，越来越做不好，每天酗酒打人。我实在受不了家暴，便决定带着两个孩子回老家襄阳求助。

那个男人没有找我们。

后来听说他从满洲里去了俄罗斯，现在大概醉倒在莫斯科街头了。

我回到了老家，告诉母亲，以后我要独自带着两个女儿生活了。

童年，我和小姐姐俩人脚对脚躺床上看小说。眼睛看累了，就说会儿闲话。

我问姐姐：我们看了数不清的名人传记，你最服的名人是哪个？小姐姐说：书上写的名人都看不见，摸不着，我都不服气，我最服的人是我们的小哥哥。

我听了，心里不以为然。

是呀，书上的名人是看不见，摸不着。但我们生活中能看见摸着的人，我最服气的是我的母亲。小哥哥无非就是个神童罢了。

我的母亲，叫张先芝，生于1936年7月20日。她在14岁那年，因能说会道，善帮人解决矛盾，被民主选举为妇女主任。

从1950年开始干，执政了40年，比萨达姆、卡扎菲这些政坛硬汉子的在位时间都长。

不过，这不是我服气母亲的原因。

母亲只有几岁的时候，伪爷（外祖父）把她许配给房子连房子的邻居，就是我的父亲，以后母亲就能帮衬我的舅舅了。

我的父亲年轻时是个俊秀飘逸的人，可父母亲的关系一点也不好，他们天天吵架。

从我记事起，我对父亲的印象，就是一个大树的影子，看得见，但没有用。父亲不说话，身体不好，也干不了体力活。屋里五个娃子，全靠母亲一个人支撑。

我的母亲是生在万恶旧社会的农村妇女，没有上过一天学。

但我们兄妹五人的名字都是母亲取的。

母亲给大哥哥起名范云，小哥哥起名范飞。希望两个儿子能成人中龙凤，腾云驾雾。

母亲给我们仨姐妹的名字起得随意多了。

大姐姐叫范桂人，意思是开桂花的时候成人形的。小姐姐是开梅花的时候生的，应该起名叫梅人，但梅人，谐音“霉人”，不吉利。妈妈就给她起名范梅花。我是最小的娃子，菊花开时生的，妈妈给我取名范菊人。

十二岁那年，我看了当年最流行的言情小说《烟雨濛濛》，是琼瑶阿姨写的。便自作主张，改了名字，管自己叫范雨素。

大哥哥从小就有学习自主性，但没有上学的天赋。每天夜里，舍不得睡觉地学习，考了一年，没考上大学，复读了一年，还是没考上。大哥哥生气了，说不通过高考跳农门了。大哥哥要当个文学家跳农门。

我们家是个很穷的人家，两个姐姐的身体都有残疾，长年累月看病，家里穷得叮叮当当响。

可是因为大哥哥要当文学家，当文学家要投资的。

大哥哥把家里的稻谷麦子换成钱，钱再换成文学刊物、经典名著。没有了粮食，我们全家都吃红薯。幸运的是，妈妈的五个娃子没有一个是饿死鬼托生的，也没有一个娃子抗议吃得太差。

大哥哥又读又写了好几年，没有当成文学家。

身上倒添了很浓的文人气息，不修边幅，张口之乎者也。像这样的人，在村里叫做“喝文的人”，像鲁迅先生笔下的孔乙己一样，是被人鄙视的。

但是，大哥哥和孔乙己有不一样的地方，大哥哥有我们英勇的母亲。

因为母亲的缘故，没有人给大哥哥投来鄙视的目光。

母亲口才很好，张嘴说话就有利口覆家邦的架式。她长期当媒人，在我们襄阳被人喊作“红叶”。母亲当红叶不收一分钱，纯粹是做好事，用现在的词语叫志愿者。

上个世纪八十年代初的农村，家家都有好几个娃子，男大当婚，女大当嫁。

像母亲这样的人，是最受欢迎的人才。

大哥哥没当成文学家，没跳出农门，这不是要紧的事。

但大哥哥需要结婚，这是大事。

像大哥哥这样类型的人，在村里被人叫作文疯子，说不上媳妇。

可是我们有厉害的妈妈，她向来能把黑说白，能把大哥哥的缺点说成优点。

凭着母亲的凛凛威风，我们这穷得叮当响的人家，给大哥哥找了一个如春天的洋槐花一般朴实的妻子。

结了婚的大哥哥依然迂腐。他对母亲说，村官虽小，也是��官污吏的一部分，他让母亲别当村官了，丢人现眼。

那时候，我虽然年龄小，也觉得大哥哥逗，哪里有每餐啃两个红薯的贪官污吏？

但是，母亲什么也不说，辞掉她做了四十年的村官。

大姐姐生下来五个月，发高烧，得了脑膜炎。当时交通不方便，母亲让跑得快的舅舅，抱着大姐姐往四十里外的襄阳城中心医院跑。住上了院，也没治好大姐姐的病。

大姐姐不发烧了，智障了。

据母亲说，是打针药时下得太重了，大姐姐药物中毒了。

大姐姐傻了，可母亲从不放弃。

母亲相信自己能改变这个事实，她相信西医，相信中医，相信神医，不放弃每一个渺茫的机会。

经常有人来家里报信，说哪个地方，有个人成仙了，灵了。母亲便让父亲领着大姐姐讨神符，求神水喝。讨回来的神符烧成灰，就着神水，喝到大姐姐的肚子里。

一次次希望，一次次失望。母亲从来没放弃过。

小姐姐的小儿麻痹症，一直治到12岁，腿开了刀，才慢慢好转。

母亲生了五个娃子，没有一个省心。

（作者的母亲。由作者提供。）

曾经的我很膨胀。

我是母亲年近四十岁生的唯一健康的小女儿。

我的童年，母亲忙得从来不管我。我在六七岁时，学会了自己看小说。这也不是值得夸耀的事，我的小姐姐和大表姐都能看一本本砖头厚的书。

童年唯一让我感到自豪的事，就是我八岁时看懂一本竖版繁体字的《西游记》，没有一个人发现过，也没有一个人表扬过我。

我自己为自己自豪。

我那个年龄，很容易骄傲。我的成绩一直是班上最好的。

我上课时，从来没听过课，脑子里把看过的小说自编自导一遍。一本叫《梅腊月》的小说，在我脑子里导过一千遍。

我上小学的年代，文学刊物刊登得最多的是知青文学，里面全是教人逃火车票，偷老乡青菜，摘老乡果子、打农户看门的狗，炖狗肉吃的伎俩。

看这些小说，我感到一餐啃两个红薯的生活是多么幸福呀。

不用偷，不用抢，也没有人打我，还有两个红薯吃，还能看闲书。少年的我，据此得出了一个道理：一个人如果感受不到生活的满足和幸福，那就是小说看得太少了。

我不光看知青文学，还看《鲁宾逊漂流记》、《神秘岛》、《孤星血泪》、《雾都孤儿》、《在人间》、《雷锋叔叔的故事》、《欧阳海之歌》、《金光大道》。

通过看小说，我对中国地理、世界地理、中国历史、世界历史了如指掌。只要报一个地名出来，我就知道在世界上哪个大洲。说一条河流出来，我能知道它流向地球上的哪一个大洋。

我十二岁了，我膨胀得要炸裂了。

我在屋里有空白的纸上，都写上了“赤脚走天涯”。

在十二岁那年的暑假，我不辞而别，南下去看大世界了。

选择南下，是因为我在1982年的一本杂志上，看见一个故事。北京有一个善人，专门收养流浪儿。她在冬天收养了一个流浪儿，那个孩子冬天睡在水泥管道里，把腿冻坏，截肢了。

我对这个故事印象深刻，知道如果去北京流浪，会把腿冻没了。

我按照知青小说教我的七十二道伎俩，逃票去了海南岛。

那里一年四季，鲜花盛开。马路上有木瓜树、椰子树。躺在树下面，可以吃木瓜，喝椰汁。我吃水果吃腻了，就上垃圾桶里找吃的。

小说里的主人公都是这样生活的。

头发很短，脏兮兮没洗脸的我，看着像一个没人理睬的流浪男孩。人贩子辨认不出我的性别，也没盯上我。

可这种日子会过腻的。

没有学校读书，没有小说看，也没有母亲。我在海南岛上浪荡了三个月，决定打道回府。一路逃票，回到了家乡，回到了母亲身旁。

一回到家，只有母亲还用慈祥的眼神爱着我，父亲和大哥哥对我恨之入骨，说我丢了他们的人。

村里，年长的族兄找到了母亲，说我丢了整个范家的脸面，让母亲把我打一顿，赶出去。

这时候，十二岁的我清醒过来。

在我们襄阳农村，儿娃子（男孩）离家出走几天，再回来，是稀松平常的事。而一个娘娃子（女孩）只要离家出走，就相当于古典小说的私奔罪。

在我们村里，从来没有女孩这么做，我离家出走，成了德有伤、贻亲羞的人。

我没脸见人，也没脸上学了。最关键的是，我也没勇气流浪了。

怎么活下去？活下去是硬道理。

母亲并没有抛弃我。

这个时候，我的神童小哥哥已读完大专，成了智商、情商双高的人才，当了官。

母亲支使神童哥哥为十二岁的我谋了一份民办老师的工作，让我在一个偏远的小学教书，安顿了我。

荏苒岁月颓。

转眼间，母亲的孩子们全成了成年人了。母亲为我的大姐姐求医问药了二十年，还是没治好大姐姐的病。

大姐姐在二十岁那一年，发了一次高烧，医治无效，死了。

小姐姐长大后，成了乡下中学教语文的老师。在学校教书时，小姐姐的才子男朋友去上海另觅前程了。

脑子里有一万首古诗词内存卡的小姐姐恨恨地说：“一字不识的人才有诗意。”

小姐姐找了一个没上过一天学的男文盲，草草地打发了自己。

大哥哥还在村里种地，锄头、镢头、铁锨，把大哥哥要当文学家的理想打碎了。

大哥哥现在只种地了，过着苦巴巴的日子。再也不搔首问天，感叹命运多舛。

少年得志的小哥哥，在40岁那年，迷上了赌博。可能因为官场运气太好，小哥哥在赌场上只一个字，输。输钱的小哥哥借了高利贷。很快，还不起债了，他每天都在腾、挪、躲、闪着追债人。官也被撤了。

世态炎凉，小哥哥没有朋友了，没有亲戚了。小哥哥在深夜里，在汉江二桥上一遍遍徘徊。

这时候，母亲站了出来，她一遍遍劝慰小哥哥。

母亲说四十岁的儿子，是个好娃子。这不是小哥哥的错，是小哥哥当官的朋友把小哥哥教坏了。

母亲说，对不起小哥哥，那时没有让年幼的小哥哥复读一年。如果复读了，考上了大城市里的大学，到大城市当官，大城市的官员素质高，不会教坏小哥哥，小哥哥就成不了赌鬼了。

母亲说，人不死，债不烂，没什么好怕的，好好地活下去。

有母亲的爱，小哥哥坚强地活着。

我离开对我家暴、酗酒的男人，带着两个女儿回到襄阳，母亲没有异样，只是沉着地说，不怕。

但大哥哥马上像躲瘟疫一样，让我赶紧走，别给他添麻烦了。

按照襄阳农村的传统，成年的女儿是泼出去的水，母亲没有帮助我的权力。母亲是政治强者，但她不敢和中国五千年的三纲五常对抗。

爱我的母亲对我说，我的大娃子不上学了，不要紧，母亲每天会求告老天爷，祈求老天爷给她一条生路。

这个时候，我已明白，我没有家了。

我们农村穷苦人家，糊口尚属不易，亲情当然淡薄。我并不怨恨大哥哥，但我已明白，我是生我养我的村庄的过客。我的两个孩子更是无根的水中飘萍。这个世界上只有母亲爱着我们了。

我带着两个孩子来到京城，做了育儿嫂，看护别人的孩子，每星期休一天。大女儿在东五环外的皮村，在出租屋里看护小妹妹。

我运气真好，我做育儿嫂的人家是上了胡润富豪排行榜的土豪。男雇主的夫人生的两个孩子，已是成年人了。

我是给男雇主的如夫人看护婴儿的。

男雇主的如夫人生了一儿一女，大儿子在国际学校上学前班，小女儿是刚三个月的小婴儿。

男雇主给大儿子雇了一个少林武校毕业的武术教练，在自己家盖的写字楼里辟出了一块三百个平方的场地，装上了梅花桩，沙袋，单双杠...... 给庶子一个人使用。

除了学武，又找了一个中国人民大学毕业的学霸，做家庭教师，包吃住，负责接送孩子，指导孩子写作业，领着孩子去习武，还教六岁的孩子编程序。

我只负责三个月的小女婴。小婴儿睡觉不踏实，经常半夜三更醒来。我跟着起来给孩子喂奶粉，哄她入睡。

这时，我就想起我在皮村的两个女儿。

晚上，没有妈妈陪着睡觉，她俩会做噩梦吗？会哭？想着想着，潸然泪下。还好是半夜三更，没人看见。

女雇主比男雇主小25岁。

有时我半夜起来哄小婴儿，会碰到女雇主画好了精致的妆容，坐在沙发上等她的老公回来。

女雇主的身材比模特曼妙，脸比那个叫范冰冰的影星漂亮。可她仍像宫斗剧里的娘娘一样，刻意地奉承男雇主，不要尊严，伏地求食。可能是她的前生已受够了苦，不作无用的奋斗。

每每这时，我就会恍惚，不知道自己是活在大唐盛世，还是大清帝国，还是社会主义新中国。

可我没有特异功能，我也没有穿越过呀！

大女儿交了两个同龄的不上学的朋友。一个叫丁建平，一个叫李京妮。

丁建平来自甘肃天水，丁建平不上学是因为妈妈抛弃了爸爸，爸爸生气。

爸爸还说，公立学校不让农民工的孩子上，上学只能到打工学校上，这样的学校一学期换好几个老师，教学质量差。反正上不成个器，就省点钱不上。

李京妮不上学，是因为她的爸爸在老家有老婆孩子，可还去骗李京妮的妈妈，生了李京妮。

李京妮的妈妈发现受骗后，气走了。也不要李京妮了，爸爸是个善良的人，没有抛弃李京妮。

可爸爸说，李京妮是个户口也没有的黑孩子，城里的打工学校，都是没办学资格的黑学校，娃子们在里面上，没有教育部的学籍，回老家也不能上高中考大学。

李京妮是黑人，没必要再上这黑学籍的学校，来个双料黑。

我心想，这倒霉催的教育部，谁定的这摧残农民工娃子的政策呢？

报纸上说，教育部这样做，是为了不让下面的学校虚报人数，冒领孩子的义务教学拨款。

可教育部为什么不弹劾吏治，非要折磨农民工的娃子？

有母亲在求告老天爷，我的两个孩子健康快乐地生长。三个大孩子一起看护一个小孩子，很轻松，孩子们每天都好得很。

三个孩子，每天对着小女儿唱“我们的祖国像花园，花园的花朵真鲜艳”，唱得眉飞色舞，玩得欢天喜地。

（作者和女儿在西藏旅游。由作者提供。）

我所居住的北京皮村是一个很有趣味的村子。

中国人都知道，京郊农民户户都是千万富翁，他们的房产老值钱了。土豪炫富都是炫车炫表，炫皮包，炫衣食。

这些炫法，我们皮村都不屑。

我们皮村群众炫的是狗，比谁家养的狗多。我在皮村认识的工友郭福来是河北吴桥人，在皮村做建筑工，住在工棚里。皮村的一位村民，每天领着一支由十二只狗组成的狗军队，去工棚巡视，羞辱住在工棚里的农民工。

郭福来冷冷地写了一篇《皮村记狗》，发表在《北京文学》，表达农民工的心声。

我的房东是皮村的前村委书记，相当于皮村下野的总统。

房东是政治家，不屑养狗部队，只养了两条狗。一只苏格兰牧羊犬，一只藏獒。房东告诉我，苏格兰牧羊犬是世界上最聪明的狗，藏獒是世界上最勇猛的狗。最聪明的狗和最勇猛的狗组成联盟，他们是天下无敌。

我的孩子，住在皮村下野总统的府邸，享受着天下无敌手的安保，我和孩子都感到生活很幸福。

大女儿学会了看小说后，我陆陆续续去潘家园，和众旧货市场，废品收购站，给大女儿买了一千多斤书。

为啥买了这么多呢？

有两个原因，一是论斤买太便宜，二是这些进过废品收购站的书太新了，很多都没有拆下塑封。

一本书从来没有人看过，跟一个人从没有好好活过一样，看着心疼。

我原来没写过文章，如今，我有时间就用纸笔写长篇小说，写我认识的人的前世今生。

我上学少，没自信，写这个是为满足自己。

长篇的名字，我想好了，叫《久别重逢》。它的故事不是想象，都是真实的。

艺术源于生活，当下的生活都是荒诞的。

文章中的每一个人都可以考证。对这篇自娱的长篇小说，我总是想着写得更好。

皮村“工友之家”文学小组开课，我听了一年。那一年有空听，是因为小女儿要看管，我在和皮村相邻的尹各庄村，找了份在打工学校教书的工作。打工学校工资低，是个人就要。一个月给一千六。

后来，小女儿大点儿，可以独立上学，独立回家，独立买食物。我就没再教书了，去做育儿嫂，一个月给六千多，只每个星期回来看一次小女儿，没再去工友之家了。

（2015年1月7日，北京，皮村社区文化活动中心算是北京工友之家的大本营。来自视觉中国。）

（2015年1月7日，位于北京皮村社区文化活动中心大院里的打工文化艺术博物馆和工友图书室。来自视觉中国。）

（2015年1月7日，北京皮村，打工文化艺术博物馆里收藏的工友绘画作品《工伤故事》。来自视觉中国。）

（2015年四月在皮村工人小组上课，老师张慧瑜让农民工学员朗诵各自的作品，范雨素在朗诵中。由作者提供。）

（作者的手稿。她一直在写随笔和长篇纪实。）

我一直觉得自己是个麻木，懦弱的人。

我一直看报纸，不求甚解地闲看。如果把这几十年的新闻连起来看，你会发现，在没有农民工进城打工之前，就是约1990年之前，中国农村妇女的自杀率世界第一。一哭二闹三上吊嘛。

自从可以打工，报纸上说，农民女人不自杀了。

可是又出现了一个奇葩词汇，“无妈村”。农村女人不自杀了，都逃跑了。我在2000年看过一篇“野鸳鸯最易一拍两散”的报道，讲的是异地联姻的农民工婚姻太脆弱了。逃跑的女人也是这样异地联姻的女人。

在北京这样的城中村里，这样没妈的农民工的孩子也很多。

可能是人以群分，物以类聚的缘故。我的大女儿交的两个朋友，都是这样的孩子。他们的命运基本上也是最惨的。

我的大女儿跟着电视里的字幕，学认字，会看报看小说了。后来，大女儿在小妹妹不需要照顾后，在14岁那年，从做苦工开始，边受苦，边学会了多项手艺。

她今年20岁，已成了年薪九万的白领。

相比较，同龄的丁建平、李京妮，因为没有亲人为他们求告老天爷，他们都变成了世界工厂的螺丝钉，流水线上的兵马俑，过着提线木偶一样的生活。

凡是养过猫，狗的人都知道，猫狗是怎么护崽。

同理，人是哺乳动物。

抛弃孩子的女人都是捧着滴血的心在活。

我在多年的打工生活里，发现自己不能相信别人了，和谁交往都是点头之交，有时甚至害怕和人打招呼。我对照心理学书籍给自己治病，得的叫“社交恐惧症”，也叫“文明恐惧症”，一旦恶化，就成“抑郁症”了。

只有爱心才能治疗。

我想到母亲对我的爱，这个世界上永远只有母亲爱着我，我每天都使劲这样想，我的心理疾病没有恶化。

今年，母亲打电话告诉我，我们生产队征收土地，建郑万高铁的火车停靠站。我和女儿还有大哥哥一家子户口都在村里，有土地。村里征地，一亩地只给两万二千块，不公平。

队长贴出告示，每家要派个维权代表，上政府告状，争取自己的利益。大哥哥也出门打工去了，我们家的代表只能母亲来当。

母亲告诉我，她跟着维权队伍，去了镇政府，县政府，市政府。

走到哪里，都被维稳的年轻娃子们推推搡搡。维权队伍里，队长六十岁，是队伍里年龄最小的，被维稳的年轻娃子们打断了四根肋骨。

母亲八十一岁了，维稳的年轻人是有良心的，没有推她，只是拽着胳膊，把母亲拉开了，母亲的胳膊被拽脱臼了。

一亩地，二万二就全部买断。人均地本来就很少，少数不会打工的人，怎么活下去？

没有当权者愿意想这些，没有人愿意想灵魂。

神州大地的每个旮旮旯旯都是这样，都认命了。

一想到在正月的寒风里，八十一岁的老母亲还在为她不成器的儿女争取利益，为儿女奔走。我只能在这里，写下这篇文字，表达我的愧疚，我还能做些什么呢？

我能为母亲做些什么？

母亲是一个善良的人。

童年，我们村里的一大半人都找茬欺负我家房后，那些因修丹江口水库搬到我们村的钧州移民。钧州最出名的人叫陈世美，被包青天铡了。钧州城现在也沉到了水底。

我的母亲，作为这个村子里的强者，金字塔尖上的人，经常出面阻止别人对移民的欺侮。

在我成年后，我来到大城市求生，成为社会底层的弱者。作为农村强者的女儿，经常受到城里人的白眼和欺侮。这时，我想：是不是人遇到比自己弱的人就欺负，能取得生理上的快感？或者是基因复制？

从那时起，我有了一个念头，我碰到每一个和我一样的弱者，就向他们传递爱和尊严。

活着总要做点什么吧？我是无能的人，我是如此的穷苦，我又能做点什么呢！

我在北京的街头，拥抱每一个身体有残疾的流浪者；拥抱每一个精神有问题的病患者。

我用拥抱传递母亲的爱，回报母亲的爱。

我的大女儿告诉我，她上班的文化公司，每天发一瓶汇源果汁。

大女儿没有喝饮料的习惯，每天下班后，她双手捧着饮料，送给公司门口、在垃圾桶里拾废品的流浪奶奶。

— — 完 — —

（题图：为2015年1月7日，在皮村同心实验学校门口的墙壁上，贴着一张志愿者手绘的皮村地图。来自视觉中国。）

https://chuansongme.com/n/1788469649110

#china politics #范雨素 #正午

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brucebai · 7 years ago

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【图集】淘宝造物节来了，没有科技品牌，没有买买买，你只要来玩就行

【图集】淘宝造物节来了，没有科技品牌，没有买买买，你只要来玩就行 http://ift.tt/2tY1TUZ

这是淘宝第二年举办造物节，从上海搬到了阿里巴巴所在的杭州。如果你跟我一样是去年就参加过造物节，那最直观的印象可能会是一样的：造物节没那么有科技感了，但变得更纯粹。

“去年还有各种 VR 购物，VR 游戏，VR 过山车，迷你无人机什么的。”一名科技记者同行跟我交流时也表达了相似的观点。2016 年的造物节，分成 T（Technology 科技）、A（Art 艺术）、 O（Originality 原创力）三大板块，喊出的口号是“造未来、造音造艺、造原力”。

而今年的主题则是“奇市江湖”。

去年，科技的元素被放在造物节的第一位，占了整个展会的三分之一，有三星、微软、HTC 等科技大厂的展台加持，还有阿里巴巴自己研发的 Buy+让人体验未来的 VR 购物。造物节到了第二届，无论是 Buy+还是各大科技品牌都不见了。

唯一有点科技元素主打的无人零售体验店“淘咖啡”，还被放在了造物节主会场之外。

“淘咖啡”集中了蚂蚁金服的物联网支付方案，混合使用计算机视觉、传感器感应、非配合生物识别（“非配合”的意思是在用户无感知的状况下就能完成身份核实）等技术，亲测能完成买咖啡、实体商品的交易过程，只是效率目前还够不上落地商业的阶段。

淘咖啡无人零售店

比如在“淘咖啡”买一杯咖啡，需要在进店时刷一下经过各种实名认证的淘宝客户端，再到吧台点单同时刷一下脸（前提是你的支付宝账户已经经过人脸认证），最后只要守着一块大屏幕等咖啡制作完成就行。当然了，咖啡制作的过程还是需要店员的，目测整个吧台的人数并不比一家小型星巴克里少。

淘咖啡店里还陈列着许多鼠标垫、环保购物袋、笔记本等其他实体商品，顾客只要拿起选好的商品，走出淘咖啡特制的购物通道即可。这种购物通道有点像机场的自助过关服务，有前后两道门，顾客带着商品从第一道门进去，第一道门关闭，等待几秒钟系统识别商品和人脸的时间，顺利的话，完成扣款，第二道门就会开启，就可以走出去了。因为这个系统还只是体验性质的，如果顾客在第二道门开启的几秒钟里没有出去，门就会关上，而不是等人走出去再关。此时如果顾客和商品还在通道里，将会导致重复扣款。

购物通道里的第二道门

总之，毕竟只是体验所谓的“无人零售店”，产品的各个环节都不够完善，但仍然可以看到阿里在这个场景里的理念和思路，与 Amazon Go 等其他无人商店还是存在一些差别的。令人意外的是，蚂蚁金服方面并没有将这些“淘咖啡”的技术支持与当下大火的“人工智能”相关联，可以说是更不“科技”了。

那么，没有了去年热炒的 VR 这类科技噱头，在造物节里取而代之的是什么？

并不是大牌娱乐明星，事实上，阿里巴巴集团 CMO 董本洪说，今年请的明星比去年更少。第二届造物节，用董本洪的话说，主角全都是“神人神店”，也就是那些最独特最有创造力的淘宝卖家，比如网红张大奕的网红店，星女郎徐娇的服装店，还有 CY 故事卖故事的店，苏州博物馆的馆藏周边店等等。

在造物节现场，各个卖家自己的展台有各具特色的展览或互动形式，张大奕的店会教你穿搭，CY 故事店可以让你写故事。除此之外，主舞台也不断地上演以“奇市江湖”为主题，以现场观众、参展店家为嘉宾的歌舞表演、各式脱口秀。我朋友圈里一位慕名而来的市场职人将造物节称为“地表最强线下活动没商量”，“满眼都是预算”。

总的来说，造物节给人感觉特别像日本的传统节日“夏日祭”，与天猫新零售讲述“清明上河图”的故事也遥相呼应，只不过任何一家店铺都不提供交易货品的服务，而只是让人来游玩。

“只要是造物节，永远不能卖东西。”这是董本洪为造物节定的原则，他希望帮助淘宝上那些“神人神店”讲出创造的故事。

说了这么多，那造物节到底有哪些“神人神店”？看图说话吧。

淘宝@同道大叔家，“同道大叔「造」十二星座的专属周边”

同道大叔以微博星座类第一段子手成名，后更以 2 亿卖身，这个名字早已不仅指他自己。这家店就是“同道大叔”在淘宝平台的化身了。

淘宝@暴走的萝莉品牌店，“马甲线萝莉打「造」高颜值健身衣”

陈暖央在健身之前就是一个 24K 纯萝莉，开始健身之后不仅练出了马甲线，更引之为自己的事业，这家店专门售卖潮流健身服装，向往好身材的女生不要错过。

淘宝@吾喜欢的衣橱，“张大奕的私服品味「造」每个女孩的专属衣橱”

张大奕和雪梨已经是淘宝官方钦定的网红代言人了。在上个月的阿里投资者日大会上，她们两个向几百名投资人和分析师介绍网红经济，这次的淘宝造物节，俩人又各自占了一块场地。（我：教练，我想学当网红……教练：mmp，我 tm 也想学！）

淘宝@FYXK工作室，“主机改装中国第一人「造」全手工艺术主机”

主机组装爱好者不要错过。与其购买品牌机交品牌税，真不如自己买配件组装，再来 FYXK 家买个机箱，老哥，稳！

淘宝@黑市HEISHI ，“用犀利‘差评’「造」黑科技尖货买手店”

“买手”也是淘宝这次造物节力推的一类店家。你去国外旅行，买到过好东西，用完了还念念不忘，又嫌代购慢的话，不妨来黑市找找。

淘宝@CONPCONP，“认真‘抄袭’「造」我的潮牌世界观”

CONPCONP 其实只是一家五钻店，在众店争艳的造物节根本不算什么，但他家的鞋子、服饰的设计真的 hin 潮。反正我感觉，嗯，驾驭不了。

淘宝@星之所在科幻书店，“用 20 年的坚定「造」科幻书迷的精神角落”

星之所在是这次 108 家神店里唯一一家书店，刘慈欣站台，门前的宅男络绎不绝。我的某些同事也许就是他家的常客呢。

淘宝@蓝小爸的童装定制店，“蓝小爸的爱「造」美美的童年穿搭日志”

这家店，怎么说呢，首先（？？？

淘宝@同盛永铁锅店，“三万六千锤锻「造」一口中华铁锅”

锅都能拿到这里卖？能挡子弹吗？

淘宝@正麟店古琴，“当代人文生活美学「造」可传承的古琴文化”

这次造物节一共 108 家淘宝店，都是不同领域的翘楚，大店小店都有，有的店卖的东西可能全中国也只有几万人知道。我也被一家@CY故事卖故事的店吸引了。

就像店名一样，这家店的唯一货物就是“故事”。

店家姑娘丛平平开这个故事店已经 5 年了，原来的工作是做广告的，其实造物节上一大半的店主原来都是从事广告行业的创意营销人士。丛平平自认为非常“八卦”，喜欢听故事讲故事。那时候微信公众号还没那么火，内容平台没有现在这么丰富，于是有一天她干脆在淘宝上开了一家故事店，把她听来的故事放在网上卖，故事内容就写在商品详情的页面里，任何人都可以看到。故事或长或短，而且范围很广，唯一标准就是真实。她还为每个故事象征性地标了价，看完故事的买家可以立即走人，也可以选择投币一块钱。

开店倒是很顺利，虽然淘宝整个平台在丛平平开故事店之前并没有这种先例，但它的包容性允许了CY故事店成长。很少有人会到淘宝上来看所谓的“故事”，而且很难批量生产“故事”，但久而久之，丛平平也拥有了固定读者群，读者们就开始给 CY 故事店投稿。对于那些来自于读者和采访来的故事，丛平平会将故事销售额的 80% 打给故事的主人，剩下的用作店铺运营。迄今为止卖得最火的故事也就卖了三千多块，这些“稿费”根本没多少钱，但丛平平觉得需要给故事的主人一个交代，对她来说，这不是什么生意，就是一件想做的事而已。

迄今为止，丛平平都还在独立运营 CY故事店。

当然，除了这些“神人神店”之外，造物节会场的装饰细节也有不少亮点，“可以，这很淘宝”。

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你们费尽心机把芝麻信用分攒到750，到底图个啥呢？

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inmatts-blog-blog · 5 years ago

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氪星晚报 | 有消息称中国反垄断机构正在调查腾讯音乐；滴滴出行拟进军韩国市场；奔驰因电池隐患在美召回2.6万辆汽车

大公司消息称中国反垄断机构正在调查腾讯音乐据知情人士透露，腾讯音乐娱乐集团正在接受中国反垄断机构的调查，该调查可能会终止腾讯音乐娱乐集团与全球诸多唱片公司签订的独家许可协议。知情人士还透露，国家市场监督管理总局于1月份启动调查，正在审查腾讯音乐与一些唱片公司的交易，包括环球音乐集团、索尼音乐娱乐和华纳音乐集团。这三大唱片公司都将都将其大部分音乐的独家权利出售给腾讯音乐。（彭博）陌陌第二季度营收41.526亿元，同比增长32% 36氪获悉，陌陌今日发布的2019年第二季度财报显示，陌陌第二季度营收41.526亿元，同比增长32%，市场预期40.37亿元；净利润7.318亿元，去年同期为7.502亿元，市场预期6.856亿元，陌陌表示，这一变化主要是由于2019年第二季度陌陌公司确认了总计4.825亿元的股权奖励费用。滴滴出行拟进军韩国市场，正与韩国未来五星集团密切谈判据外媒报道，韩国未来五星集团在8月26日表示，该公司和滴滴出行正考虑在明年合作成立一家韩国子公司。韩国未来五星集团的一位高管表示：“我们的目标是2020年在韩国合作成立子公司，目前正在与滴滴出行密切谈判。我们几乎已经完成了移动平台的设计，正在等待滴滴出行的最终决定。”（腾讯科技） Costco大陆首店今日上午开业，下午因客流过大暂停营业 8月27日，美国最大的连锁会员制仓储超市Costco（开市客）在中国大陆的第一家门店开业。由于到店的消费者众多，卖场内人流过大，Costco不得不临时宣布下午暂停营业。由于人流过大，中午一时许，Costco通过手机App和短信发布公告称，“为提供更好的购物体验，今日下午卖场将暂停营业，请避免前往。”卖场的入口封闭，已经入场的消费者则仍可继续购物。（财经）陈冠希出任vvild小野电子烟特邀创意官 36氪获悉，据vvild小野官方宣布，陈冠希正式出任vvild小野品牌特邀创意官，将参与产品和品牌的设计，提供创意与灵感。凯辉基金投资国内彩妆ODM生产企业杰立 36氪获悉，近日，凯辉基金完成对化妆笔类容器提供商宁波杰立数亿元的新一轮投资。据官方介绍，通过本轮融资，杰立未来将持续加大对研发的投入力度，同时加快数字化车间的建设与完善，进一步增强杰立的研发与制造能力。京东数科发布与特斯联共同打造的“智能社区解决方案” 36氪获悉，在2019重庆智博会上，京东数字科技正式发布与特斯联共同打造的“智能社区解决方案”。据京东方面介绍，该方案将物联网、人工智能等技术和社区应用场景深度结合，在社区场景建造24小时数字化服务的京东智能社区操作系统，解决社区面临的安防、医养健康、亲子教育、商圈商超、生活缴费等问题。目前，该解决方案已在上海徐汇正式落地钉钉升级智能协同产品，涵盖人、事、物三大方面在未来组织大会上，钉钉发布自2015年1月发版以来最大的“智能协同”产品升级，涵盖人和人的智能协同、人和事的智能协同、人和物的智能协同三大方面。钉钉CEO陈航指出，企业组织如何完成数字化转型，实现以人为中心的智能协同，已经成为中国广大企业亟需跨过的门槛。（新浪科技）中兴通讯与印尼Smartfren进行合作 36氪获悉，近日，中兴通讯与印尼Smartfren进行合作，支撑印度尼西亚通信部演示5G在制造业中的应用，以提高效率、保障工作场所安全以及提升产品的准确性和质量。本次演示，中兴通讯和Smartfren在物流仓库部署了5G网络，并利用5G网络将360°摄像头和VR眼镜连接起来，实时将图像传输到监控室。台积电否认侵权格芯，将积极应诉据外媒报道称，台积电被格芯起诉侵犯专利，共涉及16项。对于侵权指控，台积电方面发表声明，否认侵犯格罗方德公司的专利权。台积电企业信息处资深处长孙又文称，台积电所有技术都是自行研发，也尊重所有知识产权，不会侵犯别人的专利。对于格芯的指控，已进入司法程序，台积电也会积极提出有力证据捍卫自己的权益。（TechWeb）因电池不牢固存隐患，奔驰宣布在美召回2.6万辆汽车据外媒报道，美国国家公路交通安全管理局近日接收的文件显示，梅赛德斯奔驰将召回26,584辆使用了不安全电池的汽车。此次召回涉及的车型包括2018-2019年梅赛德斯-奔驰C级车，主要是C300和AMG C43车型。（TechWeb）字节跳动旗下公司投资零犀科技，布局人工智能 36氪获悉，8月23日，零犀（北京）科技有限公司发生投资人变更，新增北京量子跃动科技有限公司，持股比例为10%。北京量子跃动科技有限公司由字节跳动全资控股，张一鸣为最终收益人。零犀科技成立于2018年4月4日，经营范围包括技术开发、技术推广、软件开发等。其致力于AI技术商业化，核心产品为摩西智能交互大脑。高德地图首页上线小程序主入口 36氪获悉，高德地图在最新版客户端中对首页界面进行了升级，用户通过上拉动作，即可打开最近使用和收藏的小程序，还可以查看由系统个性化推荐的“大家都在用”小程序列表。高德地图首批推荐的小程序主要集中在车主出行和本地生活领域，商家服务则多由支付宝小程序承接。以上功能，安卓用户需更新至高德地图V10.05版本进行使用，iOS用户还需等待新版发布。哈啰出行韩美：报废单车会严格遵守可减量、可再生、可循环标准在2019中国企业社会责任高峰论坛上，哈啰出行联合创始人韩美谈及废旧共享单车问题时表示，“哈啰出行会严格遵循3R原则，即Reduce（减量化）、Reuse（再使用）、Recycle（再循环）。截至2019年6月，哈啰出行已回收再生处理车轮超50万条、车篮超25万个、车座近7万个。”（中国经营报）新产品 Apple Watch 5今秋发布，JDI供应OLED屏幕据彭博社报道，JDI将为苹果公司今年秋季即将发布的新一代Apple Watch智能手表提供OLED屏幕。业界普遍预计，新一代Apple Watch将与三款新iPhone同时于今年9月发布。而根据近期的报道，苹果很可能于9月10日（北京时间9月11日凌晨）发布新一代iPhone。（新浪科技）地平线将发布征程2.0芯片地平线官方发布“开启新征程”海报并向媒体发出邀请，8月30日在上海世界人工智能大会期间，将有新品发布。据推测，地平线将正式发布其征程2.0芯片。此前地平线在多个场合透露，"征程2.0已于2019年年初成功流片，将是中国首款车规级自动驾驶芯片。"（量子位）紫光展锐推出AI边缘计算平台和LTE移动芯片平台 36氪获悉，紫光展锐宣布推出AI边缘计算平台虎贲T710和全新8核架构的LTE移动芯片平台虎贲T618。紫光展锐方面表示，虎贲T710的发布旨在全面推进AI在工业、商业、医疗、家居、教育等领域的商用，加快传统产业智能化升级，而虎贲T618在影像处理和AI能力上进行了全面升级。投融资 “万娱互动”完成千万级Pre-A轮融资 36氪获悉，近日，“万娱互动”正式完成由三千资本领投的千万级Pre-A轮融资，本轮融资将用于布局内容营销领域，提升服务客户的硬实力及建设系统性的创作者孵化体系。茶饮品牌“茶颜悦色”获苏州元初投资入股 36氪获悉，天眼查数据显示，7月5日，茶颜悦色的运营主体湖南茶悦餐饮管理有限公司发生工商变更，苏州元初投资合伙企业（有限合伙）成为新增股东，持股比例6.32%。茶颜悦色是2013年创立于长沙的茶饮品牌，目前在长沙地区有100多家直营门店。 “亮风台”宣布获得2.5亿元C轮融资 36氪获悉，在2019亮风台产品战略大会上，AR产品与服务提供商“亮风台”宣布获得2.5亿元C轮融资。本轮融资由长三角协同优势产业基金领投，磐熹资本等新老股东跟投。同时，亮风台还发布了产品平台HiAR Workspace，并启动Alpha合作伙伴计划。其他重要新闻工信部：我国��内预计将在50个城市建设超过5万个5G基站在5G智联未来高峰论坛上，工信部信息通信管理局局长韩夏透露，根据当前规划，2019年我国预计将在50个城市建设超过5万个5G基站。据韩夏介绍，截至7月底，工信部已核发5G设备进网批文7张、进网标志37万个，多项5G关键技术取得突破，围绕产业链有效配给资金链和创新链的局面初步形成。（新华社）上海推出5亿元规模专项基金，引导企业落户华东无人机基地从在沪召开的“华东无人机基地创新发展高峰论坛”上获悉，上海市金山区推出5亿元规模的产业专项基金和相关专项政策，引导企业与机构落户布局在金山的华东无人机基地。此次上海推出的促进无人机产业发展的专项基金和专项政策，着力引导无人机产业集群发展，支持无人机产业自主研发创新，鼓励适航审定机构等生产性服务业企业以及无人机企业总部落户。（新华社） 36氪每日商业精选商业精选是36氪的一个日更专栏，每天从海量信息中精选8条要闻，帮你省时间，主编条条做点评，帮你做判断。以下是专栏的一个小栏目——小数据，查看完整内容，请戳链接订阅哦~ http://dlvr.it/RBysPk

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hn393com · 2 years ago

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眼下是华语娱乐圈多事之秋，在中国大陆发展的台湾“情歌王子”张信哲，成为2021年收官前翻车的艺人。与之前的诸多失德明星不同，向来作风低调、鲜少绯闻的张信哲，因代言的公司被指涉嫌网络赌博而摊上大事，30多年维护的美好形象一夕之间被抵制声浪冲刷殆尽。虽说张信哲自己并未犯下难以饶恕的罪过，看似“躺枪”被坑，但明星与哪方签约代言，以自己的形象为何种企业背书，是自己的抉择，惹出大祸总是难辞其咎。

张信哲代言欧宝娱乐的宣传海报。（互联网）

被网民实名举报

这位中国网民自录视频，拿着身份证实名举报张信哲。（新浪网）

张信哲在微博发声明致歉。（微博截图）

察客向线上客服咨询该平台是否能赌博，对方表示可以关注网站上的“盘口”，即足球博彩业中庄家让球的意思。（网络截图）

在注册登录前，欧宝平台会显示提供真人秀直播，但注册进入直播间后，才发现所谓真人秀，是荷官发牌，在线赌博。（网络截图）

延伸阅读张信哲回应代言赌博网站：合约仅限菲律宾且已终止张信哲被爆代言赌博网站遭检举

有的直播间还综合了网红直播元素，一名美女主播坐在荷官旁边，陪伴线上的网民（赌民）闲聊。

察客在平台上另一个直播间看到，平台也融入网红直播元素，让一位美女主播坐在荷官身旁，与网民闲聊。（网络截图）

体育赛事方面，平台提供转播的当儿也让会员投注。涉及的比赛包括中国的球赛。（网络截图）

网民抵制与声援的声浪被实名举报后，有不少网民号召抵制张信哲，还有人呼吁当局查税，看张信哲是否也有逃税。不过，声援张信哲者也不乏其人。 “挺张派”网民说，与欧宝一年的短期合作，不能与宣扬赌博划等号。微信用户“封跃平律师”质问：“周星驰和刘德华早年也拍过赌博相关电影，难道也要抵制他们吗？” 该用户还说，虽然在中国大陆严禁赌博相关的一切行为，但在香港澳门等地方赌博暂时还属于合法的存在，“如果因为张信哲代言国外赌博平台就被封杀，那么我们就等于对自身认可的一国两制发起了质疑，这将本末倒置！” 但无论网民发起的抵制是否成事，张信哲已蒙受损失。今晚东方卫视的跨年盛典，张信哲已经确定不会参加。名誉扫地后，张信哲未来很可能面临更大的损失。

抵制与声援张信哲的声音都有，但他的事业无疑已经受到损失。（互联网）

澳门博彩业中介大佬周焯华（绰号“洗米华”）据报已被羁押在澳门路环监狱。（互联网）

张信哲代言欧宝娱乐的宣传画面截图。（互联网）

#张信哲代言了什么网上赌博平台？

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stevenqiu6688-blog · 5 years ago

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去的其他网站或平台，勤劳去那里宣传；或者结合

当台湾各大产业萧条时，手机游戏业产值却以五年成长16倍的速度蓬勃发展！手机游戏已成热门市场，可别小看潜在商机了。

你是否发觉，台湾天空下，近年来充斥各种电玩与手机游戏的宣传？不论是在街头、在电视上，还是网络上各种广告文宣，只能用声势盖天形容。

3月底，台北市新生南路一处街边咖啡厅，网络名人萧小M突然现身，唱着改编自大陆神曲〈小鸡哔哔〉的〈波可龙哔哔〉，立刻造成人潮围观。在一旁，早有网络上登记报名的数百名玩家排队，等着和网络明星玩游戏。

原来这是一场结合快闪歌舞、玩家交流的电玩趴，由华义国际数字娱乐与网络直播平台LIVEhouse.in合作主办。连续三天的活动，现场集结了2000人，网上则有2万人上线观看。这是感谢玩家们支持旗下游戏「波可龙迷宫」冲破50万下载大关而举办的庆祝活动。

像这类由游戏商主办的电玩趴或发表会，在台北市都会区角落的咖啡厅、电竞馆，每周都有。

除了新生南路上的活动，4月，日本知名女艺人波多野结衣，也现身台北内湖，配合艾玩天地代理的游戏「决战神魔」演出婚纱秀，吸引许多玩家注意。

在这之前，波多野结衣已在多款游戏，以专属的虚拟角色身分，和玩家互动，这次决战神魔甚至还打造出一个虚拟婚礼殿堂，要让她在线和玩家送做堆。

行动商店九成营收来自游戏

虚拟的在线与手机游戏，近年来已快速攻占实体街道与店面、广告牌。例如来到年轻人聚集的热门地点西门町，会发现捷运站前黄金地段的诚品商场大楼，户外广告广告牌，前两年多是智能型手机、球鞋，现在都变成游戏。代言人也早已不只是刚出道的小模，而出现天后级明星，例如蔡依林最近就成了大陆手游「太极熊猫」的代言人。

回家打开电视，有线频道每个节目的空档，尤其是国片台、体育台的空档，可能一半都是游戏广告。至于24小时新闻台，电玩广告也是大客户。

根据网络调查机构App Annie数据指出，手机黏度全球第一的台湾，由于行动商店九成营收来自于游戏，已经创造出全球第十大行动市场，也因此，使得台湾已成为全球游戏商的兵家必争之地。

尽管台湾的人口只有2300万人，但是「台湾的市场绝对够大，可以赚钱！」上海人张青淳，现为ONEofTHEM公司董事，兼Spicemart手机游戏业务咨询总管说。

CyberZ2014年统计，台湾游戏产业产值已从2012年的12.7亿，成长到2016年预估可达204.9亿，成长16倍。

张青淳在日本创立Spicemart游戏大数据服务，专门负责帮中日台三方游戏商做媒体购买顾问，包括台湾最红的「神魔之塔」与「刀塔传奇」都是客户。据他估算，台湾在苹果行动商店市集上排行前五大的超红游戏，一个月最高可创造近9亿新台币营收。

过去台湾的前几大广告主可能是食品、电信等，现在游戏产业动辄好几亿，俨然快成为台湾最大广告主了。

盘据台湾Google Play游戏冠军两年、全球下载人次破1200万的「神魔之塔」，光台、港两个地区实体与虚拟的宣传预算，一年就高达16亿台币。

国内媒体购买商贝立德总经理卢炳勋分析，这两年手机游戏商在台湾的广告市场，成长只能用「凶猛」来形容！

全台传统媒体广告量2014年下滑了3％，但手机游戏放在传统媒体的广告却逆势成长，占整体比例从2013年1.95％，变成2014年的3.36％。2015年1至2月，为6.3％。换算起来，几个月就成长了八成！

同时，手游商在户外广告广告牌占比也颇高，有11％，造就了西门町一片手游广告大海，取代了前两年的手机、球鞋。

不仅小孩爱家庭主妇也着迷

为什么许多产业衰退了，而台湾论文翻译的游戏产业会愈来愈夯呢？

这主要是iPhone行动革命改变了一切。游戏透过台湾人超高的手机渗透率，成功进驻许多人日常生活，根据Spicemart数据调查，台湾的有效手机电玩用户约400多万人，换句话说2300万人中，约每6人，就有1人有玩手机游戏的习惯。

也不要以为电玩都是小孩子的娱乐，其实愈来愈多大人也爱玩电玩。

论文翻译40岁出头的家庭主妇王太太（化名），就是例子。今年初她带着儿子一起逛台北电玩展，参观神魔之塔办的活动，平常为了拉近与小孩的感情，王太太也常玩神魔之塔。

「手机游戏玩家主力仍是年轻男性，但是女性上班族有增长趋势，玩游戏是为了社交，因此厂商还会配合节庆办活动，例如，儿童节送宝物抽奖等，」张青淳分析。论文翻译

中日韩星纷纷来台插旗

由于台湾游戏愈来愈热门，已陆论文翻译续吸引了中、日、韩、星等游戏商，一起来打台湾市场。让小小台湾，成为游戏业的兵家必争之地。

「大陆公司一个个都来插旗了，」最近代理北京完美世界在台湾发行「魔力宝贝」等多款游戏的林阜民说，这几年大陆论文翻译戏股掀起IPO风潮，这些公司大多满手资金，「别把大陆网络公司看小，他们早已硅谷化！」

除了大陆企业，另一大游戏势力是来在韩国的LINE，主打策略是善用台湾最大简讯平台的用户势力，所有玩LINE游戏的玩家，都会看到自己的LINE好友，哪些人也在玩，一个个拉进来，因此现在每每都能登上Google

play商店的排行榜。LINE韩国总部资深公关经理李珠贤说，去年在台湾最成功的是「波兔村保卫战」（Pokopang），是属于休闲小论文翻译游戏，难度不高，着重社交聊天。今年5月也会推出比较复杂的多人角色扮演类游戏。

至于新加坡游戏发行商Garena，在台论文翻译湾已有200多名员工的规模，最有成绩的手机游戏是「雷霆战机」。台湾营销公关朱均祥指出，去年Garena还在台北内湖打造玩家交流的专属电竞馆，投资台湾市场不遗余力。

至于日本游戏商在台湾基础是最雄厚的论文翻译，但过去没像大陆这么喜欢强力宣传，直到看了神魔之塔的例子后，今年改变作风。

靠大数据练兵归纳玩家习性

另一个改变游戏产业的地方，则是大论文翻译数据的革命。张青淳披露他之前客户「神魔之塔」的宣传战略。他打开笔电屏幕，里面有很多条上上下下的曲线，原来，16亿台币的预算分配计划，就是这样精心布局出来。

每一条曲线，都代表游戏公司施行电视广告、社群活动、线下宣传活的日期，再搭配上各个行动商店上在同时期的实际用户人数成长曲线，以及付费营收成长曲线，就可以回推，应该砸什么广告有论文翻译效？可以赚到超过宣传成本的营收？

因此，神魔之塔敢花钱请韩国天团「BigBang」当代言人，又大胆办结合宝物赠奖的演唱会，就是靠着过去练兵练出来的数据方程式。像增加电视广告预算，就是因为发现，用网络社群花三个月打出的玩家人气，用电视广告可能短短一周就有同样效果，因此只要算出预期营收论文翻译大于宣传成本，就可以使用。

曾任职大宇信息、年近50岁的艾玩天地总经理林阜民，可以算是台湾游戏业元老。他坦承，现在做一套游戏，不再像是他以前做在线游戏时，靠团队偶然的灵感。反而得像看股票，跟着数字上上下下，找到一条用数据管理创意的新契机。

论文翻译

「例如，许多人都说周星驰电影看不腻，其实你应该算一下，大约几分钟内，会出现一个笑话？又如何迭出高潮？里面可以找到一个笑点方程式，这就是游戏业现在做创意的方式，」林阜民分析。

至于台湾游戏业者想要追过外国业者，他提出两个小秘方。

论文翻译

首先，虽然人人都知道要抓住社群，但是，不是只在自己官网平台或脸书粉丝团上抓，那有点像是蹲在家里等生意上门，太被动，应该要到别的地方把潜在玩家「抓」回来。

论文翻译例如，看脸书后台的时候，要找出一些玩家平常还会去的其他网站或平台，勤劳去那里宣传；或者结合实体活动，例如，他在代理有十多年历史的日本游戏「魔力宝贝」时，就请老玩家分享以前玩的经验，捞回大家的青春记忆，就此再把很久没玩的人带回来。

论文翻译第二，经营玩家社群的互动，以前许多人都说要第一时间响应，现在光快还不够，预先想好脚本黏住社群，会更好。

这也就是为何大数据如此重要！何论文翻译时人气会停滞？该怎么做促销？都可以从同类型游戏的历史曲线找到解决方案，只要掌握够好数据，一文件游戏的成功，绝对可以复制。

当台湾科技产业积极转型大数据与云端，看似轻薄短小的手机游戏，已带来很高的学习价值，还能成就一个热门新市场。未来可别再小看游戏了！

当台湾各大产业萧条时，手机游戏业产值却以五年成长16倍的速度蓬勃发展！手机游戏已成热门市场，可别小看潜论文翻译商机了。

你是否发觉，台湾天空下，近年来充斥各种电玩与手机游戏的宣传？不论是在街头、在电视上，还是网络上各种广告文宣论文翻译，只能用声势盖天形容。

3月底，台北市新生南路一处街边咖啡厅，网络名人萧小M突然现身，唱着改编自大陆神曲〈小鸡哔哔〉的论文翻译〈波可龙哔哔〉，立刻造成人潮围观。在一旁，早有网络上登记报名的数百名玩家排队，等着和网络明星玩游戏。

原来这是一场结合快闪歌舞、玩家交流的电玩趴，由华义国际数字娱乐与网络直播平台LIVEhouse.in合作主办。连论文翻译续三天的活动，现场集结了2000人，网上则有2万人上线观看。这是感谢玩家们支持旗下游戏「波可龙迷宫」冲破50万下载大关而举办的庆祝活动。

像这类由游戏商主办的电玩趴或发论文翻译表会，在台北市都会区角落的咖啡厅、电竞馆，每周都有。

除了新生南路上的活动，4月，日本知名女艺人波多野结衣，也现身台北内湖，配合艾玩天地代理的论文翻译游戏「决战神魔」演出婚纱秀，吸引许多玩家注意。

论文翻译

行动商店九成营收来自游戏

虚拟的在线与手机游戏，近年来已快速攻占实体街道与店面、广告牌。例如来到年轻人聚集的热门地点西门町，会发现捷运站前黄金地段的诚品商场大楼，户外广告广告牌，前两年多是智能型手机、球鞋，论文翻译现在都变成游戏。代言人也早已不只是刚出道的小模，而出现天后级明星，例如蔡依林最近就成了大陆手游「太极熊猫」的代言人。

回家打开电视，有线频道每个节目的空论文翻译档，尤其是国片台、体育台的空档，可能一半都是游戏广告。至于24小时新闻台，电玩广告也是大客户。

根据网络调查机构App Annie数据指出，手机黏度全球第一的台湾，由于行动商店九成营收来自于游戏，论文翻译已经创造出全球第十大行动市场，也因此，使得台湾已成为全球游戏商的兵家必争之地。

尽管台湾的人口只有2300万人，但是「台湾的市场绝对够大，可以赚钱！」上海人张青淳，现为ONEofTHEM公司董事论文翻译，兼Spicemart手机游戏业务咨询总管说。

CyberZ2014年统计，台湾游论文翻译产业产值已从2012年的12.7亿，成长到2016年预估可达204.9亿，成长16倍。

张青淳在日本创立Spicemart游戏大数据服务，专门负责帮中日台三方游戏商做媒体购买顾问，包括台湾最红的「神魔之塔」与「刀塔传奇」都是客户。据他估算，台湾在苹果行动商店市集上排论文翻译行前五大的超红游戏，一个月最高可创造近9亿新台币营收。

过去台湾的前几大广告主可能是食品、电信等，现在游戏产业动辄好几亿，俨然快成为台湾最大广告主了。

盘据台湾Google Play游戏冠军两年、全球下载人次破1200万的「神魔之塔」，光台、港两个地区实体与虚拟的宣论文翻译传预算，一年就高达16亿台币。

国内媒体购买商贝立德总经理卢炳勋分析，这两年手机游戏商在台湾的广告市场，成长只能用「凶猛」来形容！

同时，手游商在户外广告广告牌占比也颇高，有11％，造就了西门町一片手游广告大海，取代了前两年的手机论文翻译球鞋。

不仅小孩爱家庭主妇也着迷

为什么许多产业衰退了，而台湾的游戏产业会愈来愈夯呢？

这主要是iPhone行动革命改论文翻译了一切。游戏透过台湾人超高的手机渗透率，成功进驻许多人日常生活，根据Spicemart数据调查，台湾的有效手机电玩用户约400多万人，换句话说2300万人中，约每6人，就有1人有玩手机游戏的习惯。

也不要以为电玩都是小孩子的娱乐，其实愈来愈多大人也爱玩电玩。

40岁出头的家庭主妇王太太（化名），就是例子。今年初她带着儿子一起逛台北电玩展，参观神魔之塔办的活动，平常为了论文翻译近与小孩的感情，王太太也常玩神魔之塔。

「手机游戏玩家主力仍是年轻男论文翻译，但是女性上班族有增长趋势，玩游戏是为了社交，因此厂商还会配合节庆办活动，例如，儿童节送宝物抽奖等，」张青淳分析。

中日韩星纷纷来台插旗

由于台湾游戏愈来愈热门，已陆续吸引了中、日、韩、星等游戏商，一起来打台湾市场。让小小台湾，成为游戏业的兵家必争之地。

「大陆公司一个个都来插旗了，」最近代论文翻译理北京完美世界在台湾发行「魔力宝贝」等多款游戏的林阜民说，这几年大陆游戏股掀起IPO风潮，这些公司大多满手资金，「别把大陆网络公司看小，他们早已硅谷化！」

除了大陆企业，另一大游戏势力是来在韩国的LINE，主打策略是善用台湾最大简讯平台的用户势力，所有玩LINE游戏的玩家，都会看到自己的LINE好友，哪些人也在玩，一个个拉进来，因此现在每论文翻译每都能登上Google

play商店的排行榜。LINE韩国总部论文翻译资深公关经理李珠贤说，去年在台湾最成功的是「波兔村保卫战」（Pokopang），是属于休闲小游戏，难度不高，着重社交聊天。今年5月也会推出比较复杂的多人角色扮演类游戏。

至于新加坡游戏发行商Garena，在台湾已有200多名员工的规模，最有成绩的手机游戏是「雷霆战机」。台湾营销公关朱论文翻译均祥指出，去年Garena还在台北内湖打造玩家交流的专属电竞馆，投资台湾市场不遗余力。

至于日本游戏商在台湾基础是最雄厚论文翻译的，但过去没像大陆这么喜欢强力宣传，直到看了神魔之塔的例子后，今年改变作风。

靠大数据练兵归纳玩家习性

另一个改变游戏产业的地方，则是大数据的革论文翻译命。张青淳披露他之前客户「神魔之塔」的宣传战略。他打开笔电屏幕，里面有很多条上上下下的曲线，原来，16亿台币的预算分配计划，就是这样精心布局出来。

每一条曲线，都代表游戏公司施行电视论文翻译广告、社群活动、线下宣传活的日期，再搭配上各个行动商店上在同时期的实际用户人数成长曲线，以及付费营收成长曲线，就可以回推，应该砸什么广告有效？可以赚到超过宣传成本的营收？

因此，神魔之塔敢花钱请韩国天团「BigBang」当代言人，又大胆办结合宝物赠奖的演唱会，就是靠着过去练兵练出来的数论文翻译方程式。像增加电视广告预算，就是因为发现，用网络社群花三个月打出的玩家人气，用电视广告可能短短一周就有同样效果，因此只要算出预期营收大于宣传成本，就可以使用。

曾任职大宇信息、年近50岁的艾玩天地总经理林阜民，可以算是台湾游戏业元老。他坦承，现在做一套游戏，不再像论文翻译是他以前做在线游戏时，靠团队偶然的灵感。反而得像看股票，跟着数字上上下下，找到一条用数据管理创意的新契机。

「例如，许多人都说周星驰电影看不腻，其实你应该算一下，大约几分钟内，会出现一个笑话？又如何迭出高潮？里面可以找到一个笑点方程式，这就是游戏业现在做创意的方式，」林阜民分析。论文翻译

至于台湾游戏业者想要追过外国业者，他提出两个小秘方。

首先，虽然人人都知道要抓住社群，但是，不是只在自己官网平台或脸书粉丝团上抓，那有点像是蹲论文翻译家里等生意上门，太被动，应该要到别的地方把潜在玩家「抓」回来。

例如，看脸书后台的时候，要找出一些玩家平常还会去的其他网站或平台，勤劳去那里宣传；或者结合实体活论文翻译，例如，他在代理有十多年历史的日本游戏「魔力宝贝」时，就请老玩家分享以前玩的经验，捞回大家的青春记忆，就此再把很久没玩的人带回来。

论文翻译第二，经营玩家社群的互动，以前许多人都说要第一时间响应，现在光快还不够，预先想好脚本黏住社群，会更好。

这也就是为何大数据如论文翻译要！何时人气会停滞？该怎么做促销？都可以从同类型游戏的历史曲线找到解决方案，只要掌握够好数据，一文件游戏的成功，绝对可以复制。

当台湾科技产业积论文翻译转型大数据与云端，看似轻薄短小的手机游戏，已带来很高的学习价值，还能成就一个热门新市场。未来可别再小看游戏了！

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stevenqiu6689-blog · 5 years ago

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去的其他网站或平台，勤劳去那里宣传；或者结合

当台湾各大产业萧条时，手机游戏业产值却以五年成长16倍的速度蓬勃发展！手机游戏已成热门市场，可别小看潜在商机了。

你是否发觉，台湾天空下，近年来充斥各种电玩与手机游戏的宣传？不论是在街头、在电视上，还是网络上各种广告文宣，只能用声势盖天形容。

像这类由游戏商主办的电玩趴或发表会，在台北市都会区角落的咖啡厅、电竞馆，每周都有。

除了新生南路上的活动，4月，日本知名女艺人波多野结衣，也现身台北内湖，配合艾玩天地代理的游戏「决战神魔」演出婚纱秀，吸引许多玩家注意。

行动商店九成营收来自游戏

回家打开电视，有线频道每个节目的空档，尤其是国片台、体育台的空档，可能一半都是游戏广告。至于24小时新闻台，电玩广告也是大客户。

尽管台湾的人口只有2300万人，但是「台湾的市场绝对够大，可以赚钱！」上海人张青淳，现为ONEofTHEM公司董事，兼Spicemart手机游戏业务咨询总管说。

CyberZ2014年统计，台湾游戏产业产值已从2012年的12.7亿，成长到2016年预估可达204.9亿，成长16倍。

过去台湾的前几大广告主可能是食品、电信等，现在游戏产业动辄好几亿，俨然快成为台湾最大广告主了。

盘据台湾Google Play游戏冠军两年、全球下载人次破1200万的「神魔之塔」，光台、港两个地区实体与虚拟的宣传预算，一年就高达16亿台币。

国内媒体购买商贝立德总经理卢炳勋分析，这两年手机游戏商在台湾的广告市场，成长只能用「凶猛」来形容！

同时，手游商在户外广告广告牌占比也颇高，有11％，造就了西门町一片手游广告大海，取代了前两年的手机、球鞋。

不仅小孩爱家庭主妇也着迷

为什么许多产业衰退了，而台湾论文翻译的游戏产业会愈来愈夯呢？

也不要以为电玩都是小孩子的娱乐，其实愈来愈多大人也爱玩电玩。

中日韩星纷纷来台插旗

由于台湾游戏愈来愈热门，已陆论文翻译续吸引了中、日、韩、星等游戏商，一起来打台湾市场。让小小台湾，成为游戏业的兵家必争之地。

至于日本游戏商在台湾基础是最雄厚的论文翻译，但过去没像大陆这么喜欢强力宣传，直到看了神魔之塔的例子后，今年改变作风。

靠大数据练兵归纳玩家习性

论文翻译

至于台湾游戏业者想要追过外国业者，他提出两个小秘方。

论文翻译

论文翻译第二，经营玩家社群的互动，以前许多人都说要第一时间响应，现在光快还不够，预先想好脚本黏住社群，会更好。

当台湾科技产业积极转型大数据与云端，看似轻薄短小的手机游戏，已带来很高的学习价值，还能成就一个热门新市场。未来可别再小看游戏了！

当台湾各大产业萧条时，手机游戏业产值却以五年成长16倍的速度蓬勃发展！手机游戏已成热门市场，可别小看潜论文翻译商机了。

像这类由游戏商主办的电玩趴或发论文翻译表会，在台北市都会区角落的咖啡厅、电竞馆，每周都有。

论文翻译

行动商店九成营收来自游戏

CyberZ2014年统计，台湾游论文翻译产业产值已从2012年的12.7亿，成长到2016年预估可达204.9亿，成长16倍。

过去台湾的前几大广告主可能是食品、电信等，现在游戏产业动辄好几亿，俨然快成为台湾最大广告主了。

盘据台湾Google Play游戏冠军两年、全球下载人次破1200万的「神魔之塔」，光台、港两个地区实体与虚拟的宣论文翻译传预算，一年就高达16亿台币。

国内媒体购买商贝立德总经理卢炳勋分析，这两年手机游戏商在台湾的广告市场，成长只能用「凶猛」来形容！

同时，手游商在户外广告广告牌占比也颇高，有11％，造就了西门町一片手游广告大海，取代了前两年的手机论文翻译球鞋。

不仅小孩爱家庭主妇也着迷

为什么许多产业衰退了，而台湾的游戏产业会愈来愈夯呢？

也不要以为电玩都是小孩子的娱乐，其实愈来愈多大人也爱玩电玩。

40岁出头的家庭主妇王太太（化名），就是例子。��年初她带着儿子一起逛台北电玩展，参观神魔之塔办的活动，平常为了论文翻译近与小孩的感情，王太太也常玩神魔之塔。

中日韩星纷纷来台插旗

由于台湾游戏愈来愈热门，已陆续吸引了中、日、韩、星等游戏商，一起来打台湾市场。让小小台湾，成为游戏业的兵家必争之地。

至于日本游戏商在台湾基础是最雄厚论文翻译的，但过去没像大陆这么喜欢强力宣传，直到看了神魔之塔的例子后，今年改变作风。

靠大数据练兵归纳玩家习性

至于台湾游戏业者想要追过外国业者，他提出两个小秘方。

论文翻译第二，经营玩家社群的互动，以前许多人都说要第一时间响应，现在光快还不够，预先想好脚本黏住社群，会更好。

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stevenqiu6690-blog · 5 years ago

Text

以前许多人都说要第一时间响应，现在光快还不够

当台湾各大产业萧条时，手机游戏业产值却以五年成长16倍的速度蓬勃发展！手机游戏已成热门市场，可别小看潜在商机了。

你是否发觉，台湾天空下，近年来充斥各种电玩与手机游戏的宣传？不论是在街头、在电视上，还是网络上各种广告文宣，只能用声势盖天形容。

像这类由游戏商主办的电玩趴或发表会，在台北市都会区角落的咖啡厅、电竞馆，每周都有。

除了新生南路上的活动，4月，日本知名女艺人波多野结衣，也现身台北内湖，配合艾玩天地代理的游戏「决战神魔」演出婚纱秀，吸引许多玩家注意。

行动商店九成营收来自游戏

回家打开电视，有线频道每个节目的空档，尤其是国片台、体育台的空档，可能一半都是游戏广告。至于24小时新闻台，电玩广告也是大客户。

尽管台湾的人口只有2300万人，但是「台湾的市场绝对够大，可以赚钱！」上海人张青淳，现为ONEofTHEM公司董事，兼Spicemart手机游戏业务咨询总管说。

CyberZ2014年统计，台湾游戏产业产值已从2012年的12.7亿，成长到2016年预估可达204.9亿，成长16倍。

过去台湾的前几大广告主可能是食品、电信等，现在游戏产业动辄好几亿，俨然快成为台湾最大广告主了。

盘据台湾Google Play游戏冠军两年、全球下载人次破1200万的「神魔之塔」，光台、港两个地区实体与虚拟的宣传预算，一年就高达16亿台币。

国内媒体购买商贝立德总经理卢炳勋分析，这两年手机游戏商在台湾的广告市场，成长只能用「凶猛」来形容！

同时，手游商在户外广告广告牌占比也颇高，有11％，造就了西门町一片手游广告大海，取代了前两年的手机、球鞋。

不仅小孩爱家庭主妇也着迷

为什么许多产业衰退了，而台湾论文翻译的游戏产业会愈来愈夯呢？

也不要以为电玩都是小孩子的娱乐，其实愈来愈多大人也爱玩电玩。

中日韩星纷纷来台插旗

由于台湾游戏愈来愈热门，已陆论文翻译续吸引了中、日、韩、星等游戏商，一起来打台湾市场。让小小台湾，成为游戏业的兵家��争之地。

至于日本游戏商在台湾基础是最雄厚的论文翻译，但过去没像大陆这么喜欢强力宣传，直到看了神魔之塔的例子后，今年改变作风。

靠大数据练兵归纳玩家习性

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至于台湾游戏业者想要追过外国业者，他提出两个小秘方。

论文翻译

论文翻译第二，经营玩家社群的互动，以前许多人都说要第一时间响应，现在光快还不够，预先想好脚本黏住社群，会更好。

当台湾科技产业积极转型大数据与云端，看似轻薄短小的手机游戏，已带来很高的学习价值，还能成就一个热门新市场。未来可别再小看游戏了！

当台湾各大产业萧条时，手机游戏业产值却以五年成长16倍的速度蓬勃发展！手机游戏已成热门市场，可别小看潜论文翻译商机了。

像这类由游戏商主办的电玩趴或发论文翻译表会，在台北市都会区角落的咖啡厅、电竞馆，每周都有。

论文翻译

行动商店九成营收来自游戏

CyberZ2014年统计，台湾游论文翻译产业产值已从2012年的12.7亿，成长到2016年预估可达204.9亿，成长16倍。

过去台湾的前几大广告主可能是食品、电信等，现在游戏产业动辄好几亿，俨然快成为台湾最大广告主了。

盘据台湾Google Play游戏冠军两年、全球下载人次破1200万的「神魔之塔」，光台、港两个地区实体与虚拟的宣论文翻译传预算，一年就高达16亿台币。

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同时，手游商在户外广告广告牌占比也颇高，有11％，造就了西门町一片手游广告大海，取代了前两年的手机论文翻译球鞋。

不仅小孩爱家庭主妇也着迷

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也不要以为电玩都是小孩子的娱乐，其实愈来愈多大人也爱玩电玩。

中日韩星纷纷来台插旗

由于台湾游戏愈来愈热门，已陆续吸引了中、日、韩、星等游戏商，一起来打台湾市场。让小小台湾，成为游戏业的兵家必争之地。

至于日本游戏商在台湾基础是最雄厚论文翻译的，但过去没像大陆这么喜欢强力宣传，直到看了神魔之塔的例子后，今年改变作风。

靠大数据练兵归纳玩家习性

至于台湾游戏业者想要追过外国业者，他提出两个小秘方。

论文翻译第二，经营玩家社群的互动，以前许多人都说要第一时间响应，现在光快还不够，预先想好脚本黏住社群，会更好。

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