#荏原七福神 | Explore Tumblr posts and blogs

weisengift · 2 years ago

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神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅

我常在想這一路走來，朋友是越來越少了？因為生活沒交集了、少互動了！所以就一個個丟包了，它日如果在走前，大概也剩不到十根手指的真正朋友還會惦記著你吧？這就是我們真實的人生？

來記錄昨晚一個夢境，夢境是發生戰事我將被派往前線當狙擊兵，我說我寧可在後面當大頭兵（後勤補給），因為這樣可以不傷害任何人？雖然累一點沒關係！不然在前面當狙擊手一發子彈、結束一條性命我將來如何見如來？這裡也來講個諸葛亮的故事，他在五丈原擺設七星燈續命（想續命一紀），後來卻被魏延不小心踢倒！他其實也意識到自己已經無力可回天了？其實他的問題在火燒北曹八十萬大軍所造成的傷了自己的陰德，所以人是不可能與天鬥與地鬥、最終就是不敵老天一畫。有人說這是當年劉備＆孫權的責任？其實當時指揮官有二位周瑜與諸葛亮，雖然他們只不過是二線主事，但卻是當時指揮官所以最傷陰德就這二人。

一炁二儀三才五行萬物，陽昇陰墮輪迴生死不休。

富貴不修道人財兩皆空，貧家不立德苦業災禍多。

惡果善功化冤孽種德消。迷人聞道醒懺悔立改正。

即時覺修真受天百般考。天道無阻礙聖智自然開。

慈正心懷抱志堅道心高，清靜無上寶澄慮證禪心。

道在天地至德至理，陰陽始分乾坤定位。五蘊未空六賊難防，七情惹擾八識交攻。

五臟含識共具十真，十惡之業滋漫靈台。以誠而入以默而守，似愚用誠似訥用默。

銷陰鑄陽純陽氣足，太清之氣各藏本位。寂靈之境復我太初，修而守之聖智通真。

貪欲虛榮情愛縈思，耗精氣虛殘其本壽。慈善立德淡薄名利，心無妄念德充配道。

戒力積德生出道力，修德煉道摧毀業山。先學息心漸入無為，由定生明因明悟道。

心定氣聚氣聚神全，神全形固道果成就。陽神出竅身如羽雁，飛昇上清盡更凡骨。

聚德以厚成真必易。但能寡慾便可入道。唯本德立而正道生，天地齊並還形太清。

無慾則清清靜則明，明則常真智慧如海。浮生若夢百年荏苒，身埋青塚難達善境。

人之生也負陰抱陽，及其死也消陽抱陰。大哉至道天地同根，修德煉性重劫化消。

色相非真亂性之元，格開物欲心自寧靜。貪欲不止受��侵擾，禪定明慧清修化氣。

腥臊油濃甘美食物，氣血重濁沖損五臟。財色來勞損害身形，知止知節善念常抱。

修禪入定泰定安然，清純素食始能入妙。聖智開明善光煥發，氣質變化成就道體。

在俗逆境聞道起修，行住坐臥常守道心。不妒不怨泰定心懷，培德養性化濁為清。

慈善立德修道基石，善光炁生靈慧自開。真人不露賢士不炫，行善不揚勇慧不驕。

愈通大道愈是內歛，非時不言非時不動。慈明道心守一持定，精誠所至金石為開。

德慧造道練氣不衰，貧富無煩知足常樂。積德修真道基自固，不求顯功自然居德。

不自尊高不欲揚名，謙和涵容寜神清靜。道德圓明意淨清正，樸實無華養就善性。

心淨無邪自在之心，隨遇而安逢凶化吉。淨心諸欲一切唯心，身住塵境心已脫俗。

隨文漫談：

最近我一直在思考？疾病與因果＆飲食是有絕對關係！那病毒中招的人突然過逝那與因果是否有關係？假設有關係那我們又要怎麼解釋病毒中招的人沒事呢？這次病毒全球死亡已經幾百萬人，這些人與因果有關係嗎？還是沒關係呢？

如果說，這是人造病毒所造成的突變結果（因為這隻病毒本來就不存在於大自然裡）？那又怎麼來解釋這些染病過逝的人呢？等於是被間接害命死亡的？這與因果又要怎麼解釋才通呢？再言在這次病毒面前，行善布施的善人真的可以安然度過嗎？假設可以度過那死亡的人不都是該死的嗎？這其中會不會冤枉了很多人呢？因為在病毒面前真有善、惡對待的差異嗎？所以因果論述在病毒面前似乎怎解釋都不通？

正所謂「人沒照天理、天沒按甲子？」很多人＆科學家自以為可以人定勝天？結果卻搞混了整個大自然的平衡，受害的反倒是人類自己（對大自然也好或者不了解的世界，我們都要存著敬畏之心！）。2022年接下的的整個地球的地區戰爭、病毒、極端氣候等等還在考驗＆威脅著人類生存？試問有那一樣不是人類自己造成的嗎？人心欲望的無限制延伸將使更多人受其害。

述夢：

昨晚夢見濟公了，他竟然把他的僧衣脫下讓我穿上，連手上的扇子也交了給我，我試了一下這把寶扇真的比想像中還厲害！連子彈飛過也能定格隨手一扇他就偏了（子彈這麼快的速度，穿上濟公的僧袍竟能看的一清二楚！就像定格在你面前飛著似的）。難怪濟公能這麼厲害原來祕密在此？但我醒來想著不對？他怎麼會把僧服脫下讓我穿，又把扇子交給我（要我幫他保管嗎？）？

語末：

禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。

積善之家，必有餘慶。積惡之家，必有餘殃。

https://new500arhat.wordpress.com/

john 2022 7 31

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poems70 · 3 years ago

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新詩集《從心集》（九） by 劉有恒~~~~~~~〈烏七八黑〉〈十二塊淨土—— 1218紀事〉〈沉淪〉〈無辜的羔羊〉〈狼的和散那〉〈失聲的歎息〉〈犯暈〉〈刷過眼簾的風景〉〈核食加多一點點〉〈停飛了〉〈一場落不下的雨〉〈時辰之舞〉

新詩集《從心集》（九） by 劉有恒

~~~~~~~〈烏七八黑〉〈十二塊淨土—— 1218紀事〉〈沉淪〉〈無辜的羔羊〉〈狼的和散那〉〈失聲的歎息〉〈犯暈〉〈刷過眼簾的風景〉〈核食加多一點點〉〈停飛了〉〈一場落不下的雨〉〈時辰之舞〉

新詩：〈烏七八黑〉

道路的前方烏七八黑的

是誰關了照明的路燈？

什麽！太黑暗不夠亮需要轉型正義！

思維倒轉一下，不然人格倒轉一下

於是正義才同在

關上燈把光明轉型為暗黑籠罩的正義

於是就正義了

黑夜裡才會摸不清方向

任憑指鹿為馬

都不能證明是錯

所以黑夜是光明的

這是不容置疑的

黑夜裡傳來刺耳的回應和殺氣騰騰的笑聲

那條道路在轉型正義關上了燈之後更加黑暗了

(劉有恒,2021.12.18於台北)

新詩：〈十二塊淨土—— 1218紀事〉

一個淪喪在被污穢了的心智䙝瀆之地

只剩下透口氣的十二塊淨土

會是莒與即墨？

田單又在哪兒？

(劉有恒,2021.12.19於台北)

新詩：〈沉淪〉

從來都沒有這樣的卑微過

克制不住的飛脚正直通冥途

如迅雷飆發

向下墜落的路途正加速中

將必落幽谷

但此時腦殘掛出故障中的告示

判讀哪些是哪些非竟成了不可能的任務

因果及利弊的分辨力同時歸了零

大腦退化，空洞處處

眼神經衰竭

不動的死魚眼直吊吊

不能見到前臨的萬丈深谷一觸即發

周身上下五臟六腑全部移位一無是處

剩下只有加速踩油門的最後蠻力，縱身飛奔，直闖地獄門

(劉有恒,2021.12.19於台北)

新詩：〈無辜的羔羊〉

你真的只是無辜的

只不過聽信了披著被害者可憐外貎的狼的話

就陷入面臨喪命的危境

但就是你的無腦

如果自陷危亡

不也咎由自取

成全了加害者的囗腹

每次的選擇

都是被騙的神智不清

是活的一塌糊塗的連鎖反應

激催了被催眠而一再失足？

你是隻無辜無罪的羔羊

但純潔又無腦又要去做是非選擇問答題

就是必失足淪為那偽裝被害者的加害者的最佳砲灰

劣敗者的典型特徵不就是失足！

純白的羔羊

向來就是尚好的祭品

用你的命去換來狼的受福

狼日夜張望著無罪的羔羊的失足

滿足下一次的口腹需要

一次次

無罪的羊羔落入狼吻

嚎叫著的狼

於是可以踩踏在屍骨不全的羔羊上

大聲地主張牠的勝利！

(劉有恒,2021.12.20於台北)

新詩：〈狼的和散那〉

狼族長老們聚會著

雙足飄舉空中

呼喊著和散那

希望沒有指北針的迷途者在荒原裡躑躅的以為遇到曙光

最後落入我口

希望埋怨我們長老是那施蠱者的必受報應

希望我狼族繁衍壯大遍佈大地

和散那啊和散那！

希望地上所有的智慧全部搜刮一盡塞爆個個狼族的大腦

個個伶牙俐齒口蜜腹劍

其他族類全被愚昧灌滿在失效的大腦裡

成為我狼族到口擒來的囊中獵物

從此萬獸之王惟我狼族

和散那啊和散那！

哈利路亞！

狼族的長老們聚會在此齊聲呼喊你的名

(劉有恒,2021.12.20於台北)

新詩：〈失聲的歎息〉

飲歎滿杯，只是無聲

刹車失靈時的放手

墜崖會不會傷損輕些些？

這些已出事後的無謂盤算

用千瘡百孔的大腦

再算也還是無濟於失算的過往

扯東拉西在黑夜吹著口哨自我壯膽

只會見著更多的鬼影幢幢

善後不了再來自歎

徹骨的寒意却逼來壓低了心頭

迴蕩著的只是無語的沉寂

歎息的氣息到底是出不了囗！

(劉有恒,2021.12.20於台北)

新詩：〈犯暈〉

騎上的是匹駑馬

所以犯暈了？

但騎術而外

心術更是生死穴

是騎士駑了

不是馬駑

犯暈了嗎？

良知就會浮現自心海聲音的提醒

一旦從來沒有良善的居心

處處逢事皆犯暈當前卡了關而莫敵

然後怪罪被匹匹馬駑害的

一再地犯暈

眩暈到成了是非黑白顛倒的孤孑匹夫

成了犯暈的玩物

積累了滿盈的錯

乾杯自呑

再沒有台階可下！

(劉有恒,2021.12.21於台北)

新詩：〈刷過眼簾的風景〉

不停的隆隆聲

列車像是踩滑著風火輪的哪吒

調皮不羈地縱身向前奔行

風景不由自主被拖著奔跑

眼簾踉蹌跟隨

他的快門刷刷刷地閃著想拍下停不了的時光的個個瞬間的蹤跡

但還是徒然

只殘留了被刷模糊掉了的零落記憶片片

(劉有恒,2021.12.21於台北)

新詩：〈核食加多一點點〉

聽説那個不成立的公投不要了核能

但核食是祖國日本產出的

皇民所仰萬萬不可少

日本加油多些色厲，皇民必定內荏

往年海嘯過後

豐盛的核食源源供應必不缺

皇民當思吃核食憶天皇恩德所必備

若排放核污染廢水養出了核污的各式曰本漁貨

皇民懇求全部運來大啖

祖國曰本不廢核反而核力全開

相信耐震係數不會是假

即便如電影日本沉没發生日

一定座座完好下沉決不污染太平洋

核食有如天皇恩德所賜的甘露

皇民感激涕零深德厚載至海枯石爛

金石啞口也必因皇民之孝感動天為開

誓為大曰本國境之南之里見忠犬

皇民就是帥！

核食加多一點點！

皇民吃了希望連同基因也轉成大和民族正果！

新詩：〈停飛了〉

從鍵上一一飛快飛行了出來的

從而被手指敲出的

烙印在文書軟件的頁面上的文思

到了預告停飛的時刻

鍵盤安靜了

文書軟件也停格在那兒

夜已深了

睡眠的時間到了

在停飛的夜晚時間將被抹去

而甦醒在下一回機場的開放時

(劉有恒,2021.12.22於台北)

新詩：〈一場落不下的雨〉

期待的雨滴，在灰濛的天，他不忍飄落

風在召喚，呼呼的作響，但這個過客不加理睬

飛鳥在猶疑，不知要繼續飛行，還是躲雨在巢

路上的行人，從行囊裡拿出了折傘，又依依不捨放回囊內

時間增生了數不盡的刻度

沙漏也逐漸在膨脹

滴答的是鐘錶聲不是雨滴聲

一直在耳鬢斯磨

一望無際的只剩下踽踽而行的時辰在嗚咽

(劉有恒,2021.12.23於台北)

新詩：〈時辰之舞〉

誰可以邀時辰共舞？

那小丑調笑的口吻舉向蒼冥

野外的狼嘶裂著嗓門仰天嚎叫

撥動鐘面的千斤頂抬起秒針

無言的齒輪幹著活兒

無目地的石磨被風兒推著

破舊的風車依舊執事

風在刮

時辰伴着風車起舞翩翩

一旁的老牛悠閒地吃著嫩草

破車擱在一旁

多事的時辰對著牛舞了一回

只換來老牛漠視的眼神

(劉有恒,2021.12.23於台北)

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harriet196 · 4 years ago

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往事已飛，飛過忘川

人這一生中，經歷的事情實在太多，多到擢發難數。可是有些人對於存留於腦際的印記居然奇跡般全數復盤，持久液持久液評價持久液哪裡買持久液效果持久液價格而大部分人呢，很難全盤復制所有的從前。這已冥滅的往事叫失憶。記憶一旦泯沒，人生過往的一部分將不可避免地開始慢慢剝離。當失去了那些曾經的記憶，你，也就不再是從前的自己。

可是，紅塵裏不止有活色生香的尋常光陰，精彩絕倫的平淡人生，往昔歲月的傾情回憶更是一道永遠不老的話題。哪怕一路無景無色，你也能感受到時光溫良；哪怕一路無韻無律，你也能聆聽到清風悠揚；哪怕一路無花無草，你也能染得滿衣幽香。如果找不回從前的所有，人生不完整，持久液品牌持久液副作用持久液藥效持久液有用嗎持久液作用自然多缺憾。煙花易冷，人事難分。樹高千丈，落葉歸根。北雁南飛，狐死首丘。生命的旅程，總會因回憶找到起源。回憶寄托著希望，是綺夢的光點，幸福的港灣，輪回的開始，可以讓生活更美好。回憶無論於誰，斷是少不了的情感依歸。

或許精神受到剌激，或許情緒受到壓抑，或是思想一度頹廢，或許饑餓營養不良，或許海馬功能障礙，持久液用法持久延時噴霧劑持久液屈臣氏持久液成分持久液推薦或許腦溝一時不暢，或許三維空間受限，受制於這些主客觀條件的這部分人，若想全部拷貝過往，試圖重新回放，實在��以遂願。所以顧麗麗說，“在光影交錯裏，你能挽得住眼前，又能挽得住永遠？在時光荏苒中，你能留得住雲的身體，又能留得住風的腳步”？至於那些過往歲月中早已沈沒了的，自然華不再揚，覆水難收。

倍受崇敬的祖父什麽模樣？毫無印象！查看祭文發現，原來共同生活了六年。講大妹因失憶走失深感自責，父兄卻說：“你完小放學返回途中，也有類似經歷，找遍了沿路各處，最終發現你在龍潭河高崖的山地裏睡了半夜”。邊防服役，戰友問我“昨晚夜半怎麽拿槍跑去站崗？可過會兒你又回來”。十年多前，有個沒一點印象的三十多歲中年人見了我感激不盡。法國綠騎士印度神油日本神油耐氏持久液德國黑金剛 2h2d持久液何故來著？“不到七歲的一次遊泳，動彈不得，鮮血淋漓，河水染紅一片，您老遠遊來將我抱起送回家裏。若不是您，我命休矣”。就在前不久，有人當面感謝，“四十年前因為你據理力爭的資助，讓我度過了難關”……原來，我也有那麽多失憶！

正因為失憶，便有了很多故事的開頭，或流光旖旎或不盡人意，而至後來呢，總是一篙獨去，潮來潮往無處尋覓。年年歲歲中，究竟有多少緣湮滅在紅塵渡口？來來去去中，到底有多少情散落在天涯彼岸？

所以，當我們打馬走過了忘川河，兀兀辭別了奈何橋，既然“飛鳥不得過，遊魚不得渡”，還能指望找回從前的那個自己嗎？

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runiround · 4 years ago

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七天250K環台長跑挑戰賽，熱血回憶錄：人定不一定勝天，但必能激發無窮潛力

人生總要做一件瘋狂的事情，而且還要趁年輕！年少輕狂不是錯，只要對自己負責、不傷害他人，也不傷害自己，年少不狂才徒留悔恨。但如果正值輔導級十五歲的年紀就跑步環台，算不算年少「太狂」呢？

圖為1993年統一企業環台長跑挑戰賽隊員，由左至右為：林福城、林清勇、曾太平、游樹林、黃崇華、廖學輝、吳興傳，皆是全馬跑進三小時內的選手。

當我十四歲，也就是二十七年前，台灣的運動界在運動行銷上相較沒有概念，整體社會氛圍都專注於拼經濟，對於運動、健身、休閒較不重視，運動場館、河濱公園自行車道等相關硬體設施也尚未完整建構。當時運動休閒產業的發展受限，跟不夠完善的環境多少有關，相較於現在各縣市行政區皆設有運動中心、四通八達的河濱自行車道網狀線有如天壤之別，也足見台灣社會整體進步的幅度。

這一年，我被甄選進入統一企業長跑隊，簽了人生的第一份合約—統一企業長跑隊贊助合約。長跑隊所有經費預算由統一企業全額贊助，所以我簽約後的比賽裝備服飾、比賽報名費、交通費、獎金制度等，都獲得相當優渥的贊助與獎勵，相對的責任義務是一年內必須參加約定場數的全國賽會。

長跑隊大約每半年開會一次，討論賽事選擇與集訓方針，所有運作都委由春秋廣告公司負責執行，也相當於目前的運動行銷公司，而執行團隊都是非體育科系或選手背景。該公司後來成立了鐵人三項協會，主辦統一盃鐵人三項國際邀請賽，據我所知，該協會可能是台灣最早期的鐵人三項協會。

長跑隊成立後兩年左右，春秋廣告公司也承辦規模相當盛大的「為健康而跑—統一企業環台長跑挑戰賽」，在民國八十二年，這可能是台灣歷史上規模最空前盛大、動用最多政府行政資源的環台活動。選手們得在七天內環台灣跑步一圈，考驗的不僅是體力、耐力、恢復力，還有多日連續移動的舟車勞頓。

籌辦期間開了不少次會議，讓承辦團隊與選手不斷討論如何訂定活動標準與規範，最終達成的共識和決議，使活動得以順利舉行。

活動標準由甄審委員會評選符合資格與條件的選手，再將所有選手分成四大隊，其中一隊全部是女子選手，其餘三隊皆為男子選手，男子其中一隊為國手組，包含何信言等名將在內。

賽事七天內，每天從上午六點開跑，持續至傍晚七點左右結束，各隊以不間斷接力方式進行。承辦單位將所有路線距離設定以每公里五分整的配速前進，規定每隊移動速率不能低於這個標準，若有隊員落隊會先給予提醒跟上隊伍，落後達一百公尺以上，隨車裁判會判定該名選手喪失資格並強迫上車，無法繼續跟跑，活動結束後也無法取得完成證書與七千元獎金。

籌辦階段最後一場開會討論時，承辦單位依各隊實力分配路線，因為採取輪流接力方式進行，各隊路線困難度差異並不大。換句話說，各時段每隊皆有出場的機會，不論是最煎熬的中午時段，以及東部的連續爬坡與海邊逆風路段。每位選手一天平均輪到兩次，第一輪跑完後馬上移動到下一個接力區，一天大約跑三十至四十公里不等，七天內要完成超過二百五十公里。

跑在中午酷熱時段、東部爬坡段，以及不能低於五分速，是三項最大的挑戰；當三項挑戰同時發生更是最大的考驗，承辦單位甚至表示「可以允許比五分速更快，但就是不能慢於五分速」，這是活動開始前不斷被叮嚀的殘酷規則。

相信當大家遇到一項挑戰，無論是事業、生活、運動、賽事、訓練等各方面，一定會評估自己的能力範圍與風險指數。然而當時我還算懵懵懂懂的年紀，聽到這項活動只顧著表達強烈的參加意願，並沒有多加深思熟慮，只認為要準備接受比馬拉松訓練更艱難的任務。

在我交出生平第一張家長同意書與切結書後，如願獲得參加資格，既期待又戒慎恐懼的心情隨之而來。

環台長跑挑戰賽是台灣大型企業與政府合作促成，在活動前期的宣傳與活動多日報導，算是相當完整且深入。宣傳之廣，連記者會當天我的姑丈在晚報上看到這項活動報導與我的名字，還特地打電話給我父親。在網路尚未發達的年代，能上報紙算是大事情，報紙內容除了詳細報導此活動的特殊性與挑戰性之外，也特別提到年紀最輕的十五歲黃崇華，與年紀最大的五十一歲曾太平（註）。

註：曾太平

素人跑者，五十歲時馬拉松首度跑進三小時大關，對於以破三為目標的素人跑者，具有相當正面的激勵效果與學習典範。

活動前一晚，所有選手被安排集體進駐飯店休息，活動第一天在台北市國父紀念館舉行盛大開幕儀式，所有隊伍選手都必須跑第一天的第一棒，與最後第七天的最後一棒。

抵達會場後，我被人山人海的場景與高規格震攝住。我們的保母車空間寬敞舒服，讓長途中可以好好休息，車上有整箱企業最流行的奧雷特、寶健運動飲料可無限暢飲。

起跑後，雙台警車鳴笛前導，大小路口皆站崗交通警察，選手車輛隊伍經過前立即啟動變燈機制通行，選手隊伍行進時安排一輛救護車、選手保母車、大會裁判車，以及隨行記者等全程跟隨，整個隊伍共有五台車輛前後壓陣。如此規格不僅於開幕第一棒，在環台七天的全程皆有如此高規格的待遇。

讓我印象最深刻的是第三天上午賽程，我的隊伍輪到跑高雄站第一棒，當時市區遇到上班交通尖峰時刻，連機車道也塞滿車輛，警車情急之下不斷鳴笛廣播，請民眾禮讓我們優先通行，隊伍才得以保持每公里五分整速率前進，當下覺得既不好意思也相當感謝大家的協助。

七天六夜活動不到最後一天，我們絲毫不敢鬆懈，深怕一個不小心掉離五分速、一個失神扭到腳喪失資格。在第三天起床時，隊友曾太平伯伯問我：「你壓力很大吧！」我回答「有嗎？」其實有些壓力屬於隱性，自己也不一定知道。曾伯伯繼續說：「看你半夜突然醒來，呆坐在床上不發一語許久，我想應該是壓力太大，放鬆一點不要給自己太大壓力！」其實我根本不知道自己半夜發生這些怪異舉動，回個神告訴自己盡力而為就好，過大壓力不僅沒有幫助，反而影響休息睡眠與恢復。

第四天，隊伍進入屏東地區，在移動到下一個接力區的沿途每個路口皆有員警待命，而當時離我們隊伍預計出發時間還有一個小時以上。在等待出發前，我跟嚼著檳榔的原住民警察聊天打發時間，也感謝他們的辛勞。

以現階段社會氛圍與政府行政資源的運用，要再舉辦如此大規模的活動幾乎是不可能。但如果政府、大型企業、民間體育等三方願意共同合作舉辦大型體育活動賽事，相信對台灣體育發展將注入更大的能量。

第四天路線是從屏東跑往恆春方向。大約中午十二點，我們便遭遇恆春著名的落山風襲擊，高溫酷熱加上強大逆風，嚴酷考驗著全隊的實力、意志力與團隊合作，至目前為止全隊還沒有一位選手失格，大家仍在為目標奮鬥中。

賽程剩下十公里左右，曾伯伯突然體力大幅衰竭，步伐變得沈重不穩、節奏凌亂，可以看得出來他已勉強使出全力，企圖力挽狂瀾跟住全隊速度。但不久後他突然對大家說：「我不行了，你們先跑不要等我，不要拖累大家！」當下大家輪流跳出來鼓勵他，請他不要想太多，先專心盡量維持速度為主，此時全隊也很有默契地自然稍微降慢速率。

剩不到三公里，大會的裁判車從後面加速到我們側邊，搖下車窗吶喊提醒全隊速度已慢於五分速，必須拉回原速率。瞬間大家趕緊加速，此時是中午十二點半左右，但曾伯伯還是跟不上，不僅跑得辛苦，又掉了幾步距離，於是大家又再度放慢一些。

不到兩分鐘時間，裁判車再度急飆而來說道：「如果他再無法跟上，全隊務必維持速率，不然全隊將喪失資格。」裁判車再度退到後面繼續監看，全隊不知所措，此時隊友林福城大哥突然大喊一聲：「把他包圍起來！」於是採取緊迫盯人戰術，曾伯伯前後、左右都被其他隊員緊緊包圍，沿路全隊鼓勵之聲沒有斷過，他也幾乎被大家全程「壓著跑」。長跑選手無論訓練或比賽，當實力狀況不好時，被隊友用此方式激勵與對待，真是猶如人間煉獄。

度秒如年的我們終於看見一道曙光、一種重生的希望。前方接力隊伍已在準備待命，這也是我們��經摧殘坎坷之路的終點，待我隊和即將出發的隊伍完成擊掌儀式後，正式宣告今天全隊再度通過考驗，保住明天繼續挑戰的資格。

環台挑戰賽的第四天賽況，不論是團隊合作與團結心、曾伯伯的意志力及不屈不撓的精神、終點線後大夥兒疲憊不堪的模樣，二十七年來一直刻印在我心中，時光荏苒都無法抹滅。

第五、六天在待命區，不斷傳來女子組速率已掉到五分多，甚至六分速的戰報，承辦單位也不斷鼓勵男子組選手，能夠盡量補回延滯的時間。

在男子三隊之中，我們這隊實力居中，僅能守住基本速率，我們隊友有林福城、吳興傳、曾太平、林清勇，黃銓仁、游樹林與廖學輝，以上七位全馬都是能跑進三小時內大關的選手。據說國手隊都以每公里四分速，甚至四分內飆速，實際上到底有多恐怖，因沒有機會加入也無法得知。

時間終於來到第七天，我們從坪林出發跑往終點站台灣大學大門。出發前大家都相當興奮，經過七天的煎熬終於要完成了，沿路上全隊歡樂氣氛也提升不少，但我還是小心翼翼，深怕一個不小心扭傷了腳而樂極生悲。

順利完賽後的活動閉幕儀式上，我獲頒一張環台挑戰成功感謝狀與一筆優渥獎金，記得當時在頒獎台上並沒有熱淚盈眶，情緒淡定冷靜，心裡只是想著「終於完成了，也終於結束了！」

如果問我七天環台長跑挑戰賽的感想是什麼？經由這次經驗讓我更加相信「人定不一定勝天，但必能激發無窮潛力。」

本文選自墨刻出版《一萬天不休跑》一書。本書記載跑步教練黃崇華與他31年的跑步點滴，包括已消失的經典路跑賽、國際賽事的精采細節，並不藏私地分享他的訓練心��與比賽策略。他從13歲小小年紀就參加全馬並破4，15歲完成跑步環台，4小時攻玉山、17歲達成週跑量破200公里…等瘋狂行為。雖然他自稱「沒天賦」，但他不僅擔任跑步教練20年，31年來每週訓練6天不間斷！他這股對跑步的熱情、熱血，練的不只是肌力，更是強了心志！

◎ 書籍資訊：https://pse.is/3b4dge

◎ 延伸閱讀：先弄清楚自己的跑步動機才能幫助你往目標持續前進

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paparun0714 · 2 years ago

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明日の開幕戦必勝祈願に、三つの七福神の武神毘沙門天巡り！明日は必ず浦和に勝つ❗ #山手七福神 #覚林寺 #白金清正公 #清正公 #東海七福神 #品川寺 #荏原七福神 #東光寺 2023/02/17 #港区 #品川区 #SEVENLUCKYGODS #七福神 #武神 #毘沙門天 #ゆるラン #ファンラン #朝ラン #ダイエットラン #がんばラン #paparun #GARMIN #ガーミン #forathlete #paparun の #papawalk #paparunのpapawalk #paparun の #papawalk #paparunのpapawalk #FCTOKYO #FC東京 (最正山覚林寺（清正公）) https://www.instagram.com/p/CowLbiPygHo/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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wubohong45 · 4 years ago

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時光不老去我們再相聚

　　時光荏苒，白駒過隙，壹晃就是四十七年，我們重相聚。那年我們離開學校，年級的畢業典禮，簡單而乏味，沒有熱烈的擁抱告別、沒有拍照留影。離開校園時，我班的同學要求班主任到照相館，壹定要留個影。鎂光燈壹閃，同學們那副稚嫩、那般青春、那股活力模樣就定格在畢業照裏。如今，經歷了風雨的洗禮，歲月的磨礪，我們很多人都已兩鬢如霜、褶皺滿面，不再有年少時的青春浪漫，也不再有年輕時的蓬勃朝氣，但是在我們中間卻貯就了壹副成熟和穩重，多了壹份經世的閱歷。歲月如歌，人間滄桑，我們經歷了許多許多，許許多多的事情也離我們遠去。

　　金色的學生年代，有太多的感動，有太多的追憶。今天再相聚，我們沿著當年上學所走的路，回母校尋覓青春的足跡。四十七載變遷還是斑駁了痕跡，馬來西亞Candy B hamer糖價格 hamer糖功效那教室、那走廊、那禮堂、那操場、那林蔭道上，都經歷了歲月的洗禮，還有那幾棵參天的梧桐樹，只能永遠記憶在腦海裏。校園依舊，物已原非，只有當年學子們的笑聲和老師的諄諄教誨仍在耳邊響起！真想用畫筆描摹出它的絢麗和深意，但卻怎麽也畫不出了童年時代滾鐵圈的小夥伴和跳皮筋小女孩的身影；畫不出跟自己劃三八線的小同學那副嚴肅樣和打小報告的臭屁孩那滿臉的詭異；畫不出嘟嘴埋怨老師管束太嚴厲的小臉；畫不出那借來妳還帶有余溫的那支鋼筆；畫不出互相幫助時的純真友愛；畫不出那不用做作業時的愜意；畫不出操場上追逐的天真浪漫；畫不出對那個令自己心動好久的小女孩略帶羞澀的表情………！莫怪畫筆萎靡，只是裏面蘊藏著太多的有趣。這壹切都還歷歷在目，深深地篆刻在腦海裏，依然是這樣的清晰。

　　離開學校，邁向社會，我們為追求美好的人生各奔了東西。雖然，我們經歷了上山下鄉、參軍，而後又在各自的工作崗位上奔忙，為家人勞作不息。壹路走來，人生的路上並不平坦，甚至還有些崎嶇，但我們並沒有氣��，汗馬金糖 spinach 汗馬糖第四代 Spinach糖依然邁著堅實的步子沒有停息！雖然，我們很多人沒有跨進過大學的校門，但我們依舊努力學習，在社會這個大課堂裏，我們學到了大學課程無法涉獵的經典，並讀懂了人生的幸福與艱辛！雖然，同窗的妳我在改革開放的大潮中，沒能成為叱咤風雲的大款、現代的土豪，但我們並沒有因物質而誌短，我們依然保持著旺盛的精神氣！雖然，同窗的妳我沒能混到高官、得到厚祿，但依然胸懷寬廣，心地坦然，保持著壹個美好的心靈！始終給自己的心靈壹份安慰，給生命壹份真實，給自己壹份感激。現在我們��老了，回首看，平淡悠閑地欣賞著我們曾經澆灌的期盼、追求的夢想和付過的艱辛。

　　今天的歡聚，侃談人生事，世態不炎涼，述說著往昔。談笑中有人坦言自己四十七年前的劣跡；有人坦言自己曾對某個女同學的著迷。嘻嘻哈哈地，那怕是壹次壹次張狂的歷險，如今聽起來也很有意義。往昔的故事，最真，最純，最癡，hamer candy 汗馬黑糖 mentalk mentalk糖汗馬糖二代永春糖 B糖許多的粗糙和魯莽都成了趣事回憶。壹年又壹年，服飾在變，壹年又壹年，容顏在變，沒變的卻是對彼此的掛念之心。今天相聚時，最多的是問侯、最多的是感慨、最多的還是兒時的那段記憶。這同學的友誼，壹片純真之情，壹顆真摯之心，都體現在相逢之間，這同學的情意，來自純真年代，都儲存在芝麻般微小的記憶裏。成年人的言辭沒有羞怯，在幽默與揶揄的調配中，早已把人生的酸甜苦辣敘盡。如今，妳還是妳，我還是我，我們各自又有新的事情：孫兒的吃飯、穿衣、接送、學習，還有每天跳廣場舞，還要遠途旅行。喲，嘮嘮叨叨怎麽有這麽多說不完的事，青春不老去，我們還有很多很多要做的事情。

　　來也匆匆，去也匆匆，相聚是壹種奢求，然，那份同窗之情，依然恒溫窖藏於心。打開壹壇陳釀之酒，它顯得很香、很甜、很濃、很純。這香甜的酒，綿柔如飴，沁人心脾，醉到了每個人的心，這同學間真情話語，早已讓人滿眼淚痕。醉了，醉了，情願！呵！情願醉它千年不醒！在這茫茫人海裏，我們何其有幸能夠成為同窗？成為學友？是緣分！那些從小萌生的友誼感情，始終是我們心靈的支柱，不管是濃是淡，是遠是近，它壹直都令我們珍惜，珍惜共同走過的那段歲月，珍惜我們在壹起生活的點點滴滴。

　　啊！歡聚畢竟是短暫的，雖瀲灩起沈澱的情感暢談不盡，我們各處五湖四海、南北東西。挽留！可終究挽不住妳我的去留，hamer糖副作用 hamer糖危害大家各自還有許多的事情。然“流水不因石而阻，情誼不因遠而疏”，我們篤信，這次四十七年分別的再聚首，同窗間的情誼將會愈加深厚，同時我們也期盼：保重！再過十年、二十年，三十年，青春不老去，我們再相聚！待那時杖國高年的同窗重聚，那自然情趣更濃，別有壹番深意！

　　堅信妳會來的！而我也壹定會與大家壹起來相聚！

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katesail · 4 years ago

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品川まで打ち合わせで来たので実家に立ち寄りましたここに来れば必ず立ち寄るのが品川区荏原七福神の一つ「布袋尊　養玉院・如来寺（天台宗）」実家のすぐ裏にあるお寺です。そして地元氏神様へここ10日ぐらいで神活7か所　それは運気良くなるわけだわ http://ebara-shichifuku.com/ https://www.instagram.com/p/CHNjv6-gPWl/?igshid=1rrl6105pjnqg

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dvijaalszweimalgeboren · 4 years ago

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往復與永恆之地 Ch 8｜施授

・原典背景設定，以兄弟無法避免相愛為前提的現代AU，成人向・上半部為孩提時代一同生活的時光，下半部為彼此分離，相互追尋的故事。・本篇章有私設升車與羅陀，概念基本上全參照原典來詮釋。

第七章請走：往復與永恆之地 Ch 7｜施授

－－以下正文－－

Chapter 8

「無論什麼鳥在夜裡，看起來都像烏鴉。」

他在養母的花店中協助打理各項事務，每日沉浸在掘土、澆水、修剪枝葉、招呼顧客的快樂中，時間很快就這樣過去。因為深刻的想念，他眼前的每朵盛開的花兒，都會讓他想到身處他處的弟弟。每叢灌木、每段枝枒、每株開得艷美的花朵，一切舉目能及的美麗，全都是他。

他將花兒當作摯愛的弟弟在照顧，有時需要多點陽光，有時則不需特別理睬。花朵就如人一樣，需要被細心呵護，距離卻也不能太過靠近。可惜的是，即使投入了再多心力，它們終有一天會凋零，漸漸消散於時間的洪流中，乾枯、腐敗，僅能在有限的時日內，好好記憶這段美麗。

人心或許也是一樣，曾經嘗過幸福的美好，若是日後承受了過多的失望，經歷了太多傷懷，感受不到愛，進而失去光亮，��口內的心田，將會步步走入荒蕪，至於何時再能長回如過往般美麗的花草，將無從得知。他終有一天會明白這點。

回到養父母身邊的感覺如其所是，與迦爾納自小的記憶相去不遠，也多少使他感到塵埃落定。現在的他更加自在，過往無助的溺水感，逐漸隨著當今的生活淡淡逝去，就如母親所說的，養父母一切安好，而他的歸回，也成了彼此生命中，最臻美的事情之一。

有鑒於養父年事已高，邁入退休之齡，渴望與妻子靜靜度過平和的老年生活，義弟亦不願接手母親的花店，決定前往更遠的他地發展，這座在迦爾納兒時記憶中的寧靜花園，將走入時間的洪流之中。這事在迦爾納眼中只有可惜，也正是他所擔心的。他不願讓兒時所剩無幾的回憶，就這樣隨著時間消逝而去。當前，他一個人照看著店裡的一切，同時陪伴著養父母走過生命最後的日子，縱使有些辛苦，他也認為這是自己該擔起的責任。對他來說，在養父母人生的最後，履行自己身為人子的職責，是他如今歸來的最大目的，但除此之外，他也同樣想著阿周那的一切。

時光荏苒，他的離去已過了一年，甚至更久。他以自己的方式默默照看對方，卻從未明示自己的意圖；他從未將目光從阿周那身上移開，不過他現在的處境，已經是一個人得以要得最多。

他永遠愛著阿周那的一切，只是目前時機尚未成熟。

再等等我，他想著。

請再給我一點時間。

❖

迦爾納與養父母的相處毫無距離感，如是地與這個家庭契合著，彷彿只像個晚歸的孩子般，踏入家門後，即能立刻就融入了寧靜安適的生活中。他們真心又無私的愛，近二十年來都沒有改變，也擔心著兒子的歸來，是否真的對他是最好的選擇。

「我們不願看到你受到任何傷害。」養父說著，嚴肅地要迦爾納再三思自己的決定。

「毋須擔心。」迦爾納說，畢竟母親已經對他發過誓了。

「孩子，仔細聽我說，」養母牽起他的手，緊握他的溫度與小時候如出一轍，「我們只想知道你是否真正快樂，若是你回來只是因為愧疚，我們絕對不會原諒自己。」她語調與平和，表述著自己的真心。

迦爾納知道最純粹的「家」，正低垂在他們三人之間。

「我很快樂，請別擔心，也絕非出自於愧疚。」他說，「能夠再次與兩位成為家人，是我此生不可多得的幸福。」

養父搖搖頭，「迦爾納，你還有��當追求的人生，我們不希望自己成為你的負擔。」

「你們從來不是。」

前塵往事渺渺，兒子堅定的話語，滴落於這對老夫妻的心中，激起一片深刻的漣漪。他們似乎在作一場近二十年前的美夢。如今夢醒了，孩子仍在他們身邊，長大了，成熟了，與他們的記憶相去不遠，也從未忘記最初他們分離時，所許下的承諾。想著那些此刻已過往的傷心，他們眼泛淚光，一切猶如初次相遇的溫柔，至始至終長存於靈魂之中。

「迦爾納，千萬記住，你永遠有替自己選擇的權利。」養父開口，他指的是更深遠的意涵。

「我明白了。」

「你還放不下那個孩子對嗎？」養母問著，「那個你不斷提起的孩子。」

阿周那。

「如果你想他，回去看看他也無妨，不要擔心我們。只要如夫人說的那樣無聲無息就好。」

迦爾納點頭表示理解。

然而，他不能。應該說，他還不能，也不該有任何外人知道這件事。

「我會找到適當的時機。」他對養父母微笑，隨後輕輕將雙手合十，和緩伏身於兩人膝前，感念他們為自己所做的一切。他回家了，養父母的堅定使他不再迷惘。如今，他或許又通過了一個考驗；如今，他或許離放下自己的那瞬間，還要更近了一步。

夜晚是那樣單純，使迦爾納不必再憂心明天。他接手了義弟的房間，比起過往那棟大宅，此處簡易的格局的確小得太多，但他需要的永遠只有那些看似微小，卻意義深遠的事物；他著實地喜愛養父母家的一切，深感滿足。

他推開紗門，起身走入陽台，試著在黑夜中，找尋不見蹤影的星辰。夜色很淡，空氣中的味道潮濕，稍晚可能將迎來落雨，此刻阿周那或許正和自己感受著同樣的光景，不過照他的習慣，只怕已經睡下，在夢中沉沉思考著所有的今天與明日。

身後的窗簾隨著晚風飄動，他倚在欄杆邊上點了菸，火光炙熱，有如微小的神祇，帶著善意燒燙他的掌心。菸草靜靜燃燒著，發出被火焰吞噬的微弱嘶鳴，使他覺得美，彷彿在祭祀著什麼，多少讓他想起了母親，也想起他們一路以來所尊奉的價值。

煙的味道像受潮的紙、破敗的雨，迷亂在眼前的霧，猶如短暫自由的鳥，被夜晚的風一拂而散，多了點悖德感，不如說，這從不屬於他彼時的生活，卻如是地與現在的他契合。而煙灰就像髒掉的雪，在他的記憶中從不那麽純粹，也無法��奪任何事物。

那些最純淨的，都留在了昔日的回憶中，有時美得令人心碎，有時也使他感到遙遠。

現在的他，或許比以前更像自己了。又或者，即使沒有成為別人，他也已與以往大不相同。

遠走並非他真正的意圖，今日的離去，也僅是短暫的過度，卻沒有人知道要耗時多久。以被遺忘的姿態重新存在，從他人的記憶中淡逝而去，對他來說或許並沒有不好，只是遺忘與回憶，都需要時間的累進。深刻地記住一個人，同樣也是。

從與阿周那相遇的瞬間，他就將自己過去的一部分，永遠留在了那裡；因為如此刻骨地深愛著，即使身處他地，阿周那永遠都是自己的家。

「回家」或許就是人的本能，「家」的概念從不是個特定的居所，而是在某個深感徬徨的時刻，總會想起、總感受到愛的那些人事物。這樣在養父母與弟弟之間來回，卻非迷途的人生之旅，就僅是因為阿周那與他，是彼此的唯一方向。

他所踏出的每個步伐，所做出的每個決定，說不定就只是為了更加靠近；靠近那些他所深愛的，靠近那些他曾以為自己無法把握住的。而只要依照自己的步調走，哪怕路途再遠，再迷濛不清，他們終究能再次相遇。

只是在準備好自己的同時，還是只能靠想念充飢。

❖

「這麼晚了到底在搞什麼 ──？」

　　嘴上雖這樣唸著，收到對方的消息，馬嘶還是立刻套上外套，沒有多想就匆忙跑了出去。

　　剛下過雨的路面佈滿水窪，映著夜晚城市的街燈，迷濛的色調打霧了眼前的光景。疾走的步伐使殘影濺濕了鞋緣與褲管，但他不為這樣的小事留心，頭也不回地從住處往約定地奔去。

　　自從迦爾納一聲不響離開後，兩人的碰面就是這樣唐突，通常是迦爾納主動聯絡，時間之短無法多說什麼，而他也從沒多問，頂多碎唸不斷，或直白地說出自己的想法。他不想干涉友人如何決定自己的人生，也不認為這是自己能插手的事情。而不論對方最後如何選擇未來的道路，從不會影響自己對友誼的忠誠。

只是這回，他認為迦爾納真的太過，離開的速度之快，令所有人措手不及。他不知該說些什麼，才是緩和他與阿周那之間的最好做法。這事讓他感到煩躁非常，亦時常使他怒火中燒。現在也是，他永遠搞不懂迦爾納在想什麼，也找不到鼓勵阿周那的正確方式。被夾在這對兄弟之間，義無反顧地為他們奔走，只能說他所有的怒意，全都被當前的溫柔緊緊包裹著。

他和迦爾納在離花店不遠的街��碰了面，對方就佇立在那兒，輕輕地向他招了手，臉上並沒有特別的表情，僅帶著些微的夜色，看不見任何睡意。他走上前，加入了這短暫的夜間散步；迦爾納的模樣，他已許久不見。

「大半夜的，你好歹也想想我的心情好嗎？」

「抱歉，」迦爾納開口，「不過真是好久不見了。」迦爾納此刻寒暄的語調，彷彿他倆昨日才剛見了面。而馬嘶雖這般抱怨著，但表情看上去依然很有精神，這讓迦爾納感到放心。

夜幕低垂，他們沿著街道走著，街燈將萬物的影子映得狹長，彷彿放大了街上每個人的惡意，與身旁的路人並擦身而行時，無法分辨地面上舞動的黑影，究竟是屬於誰的。在黑夜中這樣作態，無法與光明磊落搭上邊的行為，並非馬嘶既有行事的方式。他不喜歡這種混亂又看不清意圖的場合，只是迦爾納仍有自己的苦衷，也或許從未多想，白日與黑夜對他而言或許只是表象，擁抱黑夜最多僅是感受靜美，畢竟他永遠都與陽光同行。

靜靜走過一個街口，除了寒暄與淺談近況以外，兩人什麼都沒說。季節的冷意透入兩人骨子裡，路邊明滅的街燈、地面溼滑的水窪映著街道的殘影，開始使人感受不到現實。馬嘶將外套拉鍊拉至最頂處，感到有些不耐，犧牲睡眠並不只是想陪朋友散步，遂一步踏到迦爾納面前，直截將問題丟回給對方。

「最初我以為你的離開只是兩三個月的事，」他停下腳步，不再顧慮對方的心情，「但晃眼一年就過去了，你到底在想什麼，真的就只是為了見養父母而已嗎？」

「你說的沒錯。」迦爾納說著，一如往常語氣平淡，「我很抱歉。」

　　聽見對方的道歉，馬嘶無奈地放軟態度，嘆了一口氣，「你的心情我不是不能理解。所以說，我該怎麼幫你？要是被其他人發現我跟你這樣私下見面，不只是你我，還有你的養父母都會被捲入麻煩之中。」想到德羅納生氣的臉，他打了一個寒顫。

迦爾納微微一笑，看著馬嘶依然如是的模樣，感到相當安慰。「不會有事的。」他說著，嘴角上揚，笑容很淡，卻是真心感到平靜。這個表情只有他們在與阿周那共處時，才看得到。

馬嘶仔細地看向迦爾納，覺得走在身旁的老友似乎變得有些不同，語調很輕，舉手投足似乎也感到更加釋然。他知道迦爾納這些年被某些因素困擾著，有時甚至也稱不上「快樂」。在馬嘶眼中，迦爾納雖然在能力上無人能及，也磊落地面對自己與生活，但他的言行看上去並不是「釋懷」，而是��接受」了。

對此，德羅納在他懂事前，就要他與這對兄弟相護照看，明言這是他們身為教者，應當履行的要務之一，不只有年紀較小的阿周那，比自己年長一點的迦爾納更要多加留心。他喜歡這樣一視同仁的做法，階級之間所劃分出的界線，於他的性格來說，仍過於造作。而或許他的父親在事情發生的最初，就知道了些什麼，以身份與階級包裝了背後的動機，從未直白說破。

想到這裡，馬嘶頓時恍然大悟。這個深藏近十幾年的秘密，他是少數知情的其中一人。

「我已經認識你和阿周那一輩子了，你們就像我的親兄弟，我不會像外人一樣把你當聖人來看，也不會否定你一路以來奉行的準則與做下的決定，」馬嘶收起了情緒與表情，語調相當冷靜，「但我從未想過你會選擇離開。」

「的確如此，但我還是必須離開。」

「你在堅持什麼？」

「我有必須履行的義務，也要處理過往的宿業。」迦爾納說著，「還有，我不想再傷害他。或許因為我的關係，才讓他這樣勉強自己。」

　　他。

　　「少自以為是了，你這樣做才是在傷害他。」馬嘶提高音量，引起旁人側目，「自從你走了之後他就像死人一樣低迷，我從來沒有看過他這個樣子。不過，那傢伙也沒那麼懦弱，他比你想像的，要來得堅定太多了。」阿周那把悲傷藏得很深，卻一聲不吭，雖然旁人看不出來，但這已讓馬嘶焦心了整整一年。

「這種事情的確不會阻止他繼續發光。」迦爾納說著，彷彿他都熟知阿周那的一切，「你要相信他。」

「你們兄弟倆簡直一模一樣。」馬嘶說著，再次感到疲憊，「為什麼要用這麼扭捏的方式保護他？」

迦爾納沒有回答，也不知道該如何向對方解釋，或許連他自己也不清楚，僅是順應本能而行。「他……」迦爾納鼓起勇氣，「有和你提過我嗎？」

「沒有，但他一看就知道我和你見過面。」馬嘶無力地搖了搖頭，「不要再讓我產生不必要的罪惡感，快回去解決你們之間的問題。」

與阿周那相同，讓馬嘶承受著不必要的壓力，同樣使迦爾納感到無力。「謝謝你，馬嘶，但我還有必須面對的業。至少在完成之前，我不能回去。」

　　「那起碼告訴他你人在哪。」

　　「不行，你清楚阿周那的性格。」

　　「所以呢，這樣偷偷摸摸找我過問他的近況，又在背地裡跑來看他的行為有比較高尚嗎？」

　　「沒有，這完全不是正道之行。」

　　「該死，你高興怎麼做就怎麼做吧。」他拿迦爾納沒辦法，「但難道真的沒有兩全其美的方式嗎？」

迦爾納與馬嘶對上眼，眼神緩緩留露出笑意。「馬嘶，這件事牽涉到太多因素，不論是我還是阿周那，都必須承擔起自己的職責。我當前的義務在此，強烈到無法忽視，亦無從逃避。如果我今天選擇無動於衷，一定會有所後悔，若換作是你，絕對也會為了自己的雙親奮不顧身。而你承擔的或許比我們兩人都來得更多，相信你比誰都懂得遵守原則的重要性。」他淘淘不絕，說出自己所認定的所有，「日後你必定將成為像德羅納老師一樣，備受崇敬，強大又溫柔的人，相信你能理解我的作法。」而在他心中，馬嘶早就是這樣的人，一直以來都是。

馬嘶別開眼，感到有些羞赧，與阿周那向自己提起德羅納時的表情如出一轍。

相同的情感再度於他的胸口升起，與其說是感傷，不如說無法幫助這對兄弟的無力感，有如冷雨般直截打落在自己肩上。而且迦爾納的固執的性格，比誰都令他火大。「隨你高興。反正你知道我一直都會在這裡，」馬嘶雙手一攤，「照看你們是我一直以來的職責，我還能拿你們兄弟倆怎麼樣呢？」

「我無法償還這份恩情。」迦爾納開口，馬嘶的脾性一如既往，依然用自己的方式展現對自己與阿周那的關心，鋒利中帶著柔和，也藏不住任何情緒與秘密，「真的很謝謝你，一直以來都是。」

「你知道他會沒事的。」馬嘶說著安慰的話語，但把握不大，「他看似精明，但在倚靠他人這方面遲鈍得很。」那樣靜靜發光的模樣，總是令他感到美，卻也十分悲傷，他想看著阿周那真正打起精神來，「只有你能夠解決與他之間的問題，我說再多也是沒有用的。」

「我瞭解了。」

「可惡每次都在大半夜把我叫出來，真是睏死我了。」馬嘶打了個哈欠，或許今天就到此為止了，「他目前都好，不過只是從表面上看來。要我幫你傳話嗎？」

「不必了，我要的只有這麼多。」

他猶豫了。

「……等等，他有遇見任何喜歡的人了嗎？」

這個問題過於唐突，讓馬嘶感到困惑，「……喜歡他的人倒是不少，」他思考著，「但從未聽他提起過。」若是擔心弟弟被搶走，就老實告訴自己內心的想法，不是最簡單的方式嗎──馬嘶如是想著，但不想再刺激對方，沒有將想法說出口。

　　聽著馬嘶的答覆，迦爾納淡淡地笑了，似乎確立了什麼，眼神也蒙上了一層黑影。他將這股執念披在身上，慢慢送馬嘶走回彼此碰面的街口。對方疲憊地向他道別，告訴他下不為例。不過他們兩人都知道，下回依然會以這樣的方式碰面。

馬嘶的話語確使迦爾納有股落定感，彷彿終於被浪打回岸上，不必繼續在不定的海潮中載浮載沉。然而，這股只想將阿周那緊握在手中的強烈執著，至今仍讓他感到相當不妥，卻永遠自願當撲火的飛蛾。

阿周那同樣也在等他，只要確立這點，他就不再感到不安。

而與馬嘶料想不同的是，思緒一旦墮入黑夜之中，他們其實沒有任何差別，比誰都像人的孩子。在想念太過深刻時，沒有人分得清感情在搖曳的燈火中，究竟是出於單純的愛慕，還是不純的私欲。而若是能經歷過最深的夜，感受黑夜所帶來的蛻變，感受過痛，不論是誰，皆能承接起死而復生後的平靜。

只是在日光來臨前，他們仍需靜靜等待天明。

第九章請走：往復與永恆之地 Ch 9｜施授

#印度兄弟施授迦周迦爾納阿周那カルジュナ往復與永恆之地

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garywonghc · 7 years ago

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五欲之害

虚云老和尚

《楞严经》上佛说：“如我按指，海印发光，汝暂举心，尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经，由阿难发起，做我们的模范。全经着重说“淫”字，由这淫字说出很多文章来。最初由阿难示现，因乞食次，经历淫室，遭大幻术，摩登伽女，以娑毗迦罗，先梵天咒，摄入淫席，淫躬抚摩，将毁戒体，如来知彼淫术所加，斋毕旋归。王及大臣，长者居士，俱来随佛，愿闻法要。于时世尊顶放百宝无畏光明，光中出千叶宝莲，有佛化身结跏趺坐，宣说神咒。敕文殊师利将咒往护，恶咒消灭，提挈阿难及摩登伽归来佛所。阿难见佛，顶礼悲泣，恨无始来，一向多闻，未全道力，殷勤启请，十方如来，得成菩提妙奢摩他。三摩禅那，最初方便。佛应阿难之请，就说出一部《楞严经》来。阿难遇摩登伽女，并非做不得主，这是菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲，令彼舍爱，假诸贪欲，而入生死。《圆觉经》说：“一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲，故有轮回；若诸世界，一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命；当知轮回，爱为根本!”所以说：“三界轮回淫为本，六道往还爱为基。”

世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。如经所说：“南阎浮提众生，以财为命！”人的投生起首由于淫欲，及至出生后，就以“财”为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓“一切罪业，皆因财宝所生。”所以五欲第一个字就是财，人有了钱财，才有衣食住，才想女色娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。世人总以有财为乐，无财为苦，无财想有财，少财想多财，有了白银，又想黄金，不会知足的。既为自己打算，又为子孙打算，一生辛苦都为钱忙，不知有钱难买子孙贤，无常一到，分文都带不去，极少能把钱财看穿的。

从前有三个乞丐，一人手上拿一条蛇，一人手上拿一个“莲花落”，一人手上拿一个粪袋，同时行路，看见地上一文钱，头一个乞丐看见，就拾起这文钱。第二个说：“我先看见的，这文钱应该归我!”第三个也说：“我先看见的，这文钱应该归我!”三个乞丐就为这一文钱，在路上打起来。衙门差人经过，看见他们打得凶，恐怕打出人命，就把三人带进衙门见官，判断是非。官坐堂上，问明原由。便说道：“这一文钱作不得什么用，不要争了。”三人都说：“我穷到一文钱都没有，对此一文怎能不争?”官说：“你们各自说出穷的情形，待我看哪个最穷，就判这文钱归哪个!”第一个说：“我最穷了，‘无溜见青天，衣破无线联，枕的是土砖，盖的是草垫!’”第二个说：“我比他更穷：‘青天是我屋，衣裳无半幅；枕的是拳头，盖的是筋骨!’第三个说：“他们都不如我这样穷，我‘一饿数十天，一睡大半年；死得不闭眼，只为这文钱!’”官听了大笑，这出戏是讥贪官污吏的。世尊说法，讲钱迷人的多得无比，出家也很多被钱迷的。从前是钱，现在是纸，更累死了。离了它就不能过日子，你要生产就要工具，没有钱买不到工具，就种不出东西。我们整天忙，是不是也为这文钱呢?

世人衣食足了之后，又贪色，这个色字不知害了多少人。古来帝王由于贪色而致亡国的也不少。昔夏桀伐有施，得妹喜为妻，由此荒淫无道，为商汤所灭。商朝的纣王爱妲己，嗜酒好色，暴虐无道。周武王伐之，兵败自焚死。古时没有电话电报，边防告警，则举烽燧。其法：作高土台，台上作桔皋，桔皋头上有笼，中置薪草，有寇即举火燃之以相告曰“烽”。又多积薪，寇至即燔之，望其烟曰“燧”。昼则燔燧，夜乃举烽，此台烽燧既作，邻台即相继递举，以告戍守之兵。周幽王宠褒姒，不好笑，王百计悦之，仍不笑；王乃举烽火以征诸侯，诸侯至而无寇，褒姒乃大笑。后西夷犬戎入寇，王举火征兵，诸侯不至，犬戎遂弑王于骊山之下，并执褒姒以去。这事叫烽火戏诸侯，贪色之祸无量无边，说不完了。

利和名是相连的，名有好有坏，或是流芳百世，或是遗臭万年。三皇五帝是圣君贤王的典型，禹受治水之命，八年于外劳心焦思，三过家门而不敢入，开九州，通九道，陂九泽，度九山，遂竟全功；乃定九州之贡赋，立五服之制，四夷宾服。汤王出，见罗者方祝曰：“从天下者，从地出者，四方来者，皆入吾罗!”汤曰：“嘻，尽之矣!”乃命解其三面留其一面，而告之曰：“欲左者左，欲右者右，不用命者，乃入吾网。”这就是圣君贤王流芳百世的德泽。王莽、曹操、秦桧等就遗臭万年。诸佛菩萨，诸大祖师，有真道德，虽不求名而名留千古；善星比丘，宝莲香比丘尼，生堕地狱，罪业深重，自然遗臭万年。这个名真害人，说你好，有道德，难行能行就欢喜，就是好名；被骂不高兴，也是为名。说好不好，总被名转。眼前枪易躲，背后箭难防；从前禅堂午后吃了点心粥，有礼佛的，有到“监值寮”开茶话会的，说你的功夫用得好，就生欢喜；说不好，脸就放下来了。讲小座也是一样，说你好就欢喜，说你不好就不愿意，也是被名转。

食也有利有害，君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，心定菜根香。如潭州龙山和尚那样:“一池荷叶衣无数，满地松花食有余；刚被世人知住处，又移茅屋入深居。”世人贪食，专在酸、甜、苦、辣、咸、淡、甘、辛里打滚，务求珍馐美味，肆意伤生害命，以资口腹；也有吃素的人，弄斋菜还叫荤菜名，什么捆鸡、油肉丸等等名目。这是习气不忘，杀心还在，虽不是真吃荤也犯了戒了。好好丑丑，到肚都变为屎，何必贪求美味、争夺不休呢?好的吃得多，屁也多屎也多，有什么好处呢?

睡觉更了不得，贪睡的人更多了，一年三百六十日，一天二十四小时，白天做事，夜里睡觉，平均一年睡了一百八十天��可见睡觉这事浪费不少光阴，真害死人。真修行人爱惜光阴，《佛遗教经》说：“昼则勤心修习善法，无令失时；初夜后夜，亦勿有废；中夜诵经，以自消息；无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。”故有睡用圆枕及不倒单等法克服睡魔的。不发道心，不知惭愧，好吃懒做的人特别贪睡。左边睡醒了又右边睡，而且日以继夜地睡，看经听法，坐香念佛都睡，把大好光阴全都浪费了。究竟出家所为何事呢?古德云：“闻钟卧不起，护法善神嗔，现世减福慧，死后堕蛇身。”

沩山老人云：“如斯之见，盖谓初心慵惰，饕餮因循；荏苒人间，遂成疏野!”又说：“感伤叹讶，哀哉切心，岂可缄言，递相警策!”希望有心求道、愿出生死的人，切勿再被五欲七情所转，努力勤修，莫空过日!

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poems70 · 3 years ago

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新詩集《從心集》（九） by 劉有恒

新詩：〈烏七八黑〉

道路的前方烏七八黑的

是誰關了照明的路燈？

什麽！太黑暗不夠亮需要轉型正義！

思維倒轉一下，不然人格倒轉一下

於是正義才同在

關上燈把光明轉型為暗黑籠罩的正義

於是就正義了

黑夜裡才會摸不清方向

任憑指鹿為馬

都不能證明是錯

所以黑夜是光明的

這是不容置疑的

黑夜裡傳來刺耳的回應和殺氣騰騰的笑聲

那條道路在轉型正義關上了燈之後更加黑暗了

(劉有恒,2021.12.18於台北)

新詩：〈十二塊淨土—— 1218紀事〉

一個淪喪在被污穢了的心智䙝瀆之地

只剩下透口氣的十二塊淨土

會是莒與即墨？

田單又在哪兒？

(劉有恒,2021.12.19於台北)

新詩：〈沉淪〉

從來都沒有這樣的卑微過

克制不住的飛脚正直通冥途

如迅雷飆發

向下墜落的路途正加速中

將必落幽谷

但此時腦殘掛出故障中的告示

判讀哪些是哪些非竟成了不可能的任務

因果及利弊的分辨力同時歸了零

大腦退化，空洞處處

眼神經衰竭

不動的死魚眼直吊吊

不能見到前臨的萬丈深谷一觸即發

周身上下五臟六腑全部移位一無是處

剩下只有加速踩油門的最後蠻力，縱身飛奔，直闖地獄門

(劉有恒,2021.12.19於台北)

新詩：〈無辜的羔羊〉

你真的只是無辜的

只不過聽信了披著被害者可憐外貎的狼的話

就陷入面臨喪命的危境

但就是你的無腦

如果自陷危亡

不也咎由自取

成全了加害者的囗腹

每次的選擇

都是被騙的神智不清

是活的一塌糊塗的連鎖反應

激催了被催眠而一再失足？

你是隻無辜無罪的羔羊

但純潔又無腦又要去做是非選擇問答題

就是必失足淪為那偽裝被害者的加害者的最佳砲灰

劣敗者的典型特徵不就是失足！

純白的羔羊

向來就是尚好的祭品

用你的命去換來狼的受福

狼日夜張望著無罪的羔羊的失足

滿足下一次的口腹需要

一次次

無罪的羊羔落入狼吻

嚎叫著的狼

於是可以踩踏在屍骨不全的羔羊上

大聲地主張牠的勝利！

(劉有恒,2021.12.20於台北)

新詩：〈狼的和散那〉

狼族長老們聚會著

雙足飄舉空中

呼喊著和散那

希望沒有指北針的迷途者在荒原裡躑躅的以為遇到曙光

最後落入我口

希望埋怨我們長老是那施蠱者的必受報應

希望我狼族繁衍壯大遍佈大地

和散那啊和散那！

希望地上所有的智慧全部搜刮一盡塞爆個個狼族的大腦

個個伶牙俐齒口蜜腹劍

其他族類全被愚昧灌滿在失效的大腦裡

成為我狼族到口擒來的囊中獵物

從此萬獸之王惟我狼族

和散那啊和散那！

哈利路亞！

狼族的長老們聚會在此齊聲呼喊你的名

(劉有恒,2021.12.20於台北)

新詩：〈失聲的歎息〉

飲歎滿杯，只是無聲

刹車失靈時的放手

墜崖會不會傷損輕些些？

這些已出事後的無謂盤算

用千瘡百孔的大腦

再算也還是無濟於失算的過往

扯東拉西在黑夜吹著口哨自我壯膽

只會見著更多的鬼影幢幢

善後不了再來自歎

徹骨的寒意却逼來壓低了心頭

迴蕩著的只是無語的沉寂

歎息的氣息到底是出不了囗！

(劉有恒,2021.12.20於台北)

新詩：〈犯暈〉

騎上的是匹駑馬

所以犯暈了？

但騎術而外

心術更是生死穴

是騎士駑了

不是馬駑

犯暈了嗎？

良知就會浮現自心海聲音的提醒

一旦從來沒有良善的居心

處處逢事皆犯暈當前卡了關而莫敵

然後怪罪被匹匹馬駑害的

一再地犯暈

眩暈到成了是非黑白顛倒的孤孑匹夫

成了犯暈的玩物

積累了滿盈的錯

乾杯自呑

再沒有台階可下！

(劉有恒,2021.12.21於台北)

新詩：〈刷過眼簾的風景〉

不停的隆隆聲

列車像是踩滑著風火輪的哪吒

調皮不羈地縱身向前奔行

風景不由自主被拖著奔跑

眼簾踉蹌跟隨

他的快門刷刷刷地閃著想拍下停不了的時光的個個瞬間的蹤跡

但還是徒然

只殘留了被刷模糊掉了的零落記憶片片

(劉有恒,2021.12.21於台北)

新詩：〈核食加多一點點〉

聽説那個不成立的公投不要了核能

但核食是祖國日本產出的

皇民所仰萬萬不可少

日本加油多些色厲，皇民必定內荏

往年海嘯過後

豐盛的核食源源供應必不缺

皇民當思吃核食憶天皇恩德所必備

若排放核污染廢水養出了核污的各式曰本漁貨

皇民懇求全部運來大啖

祖國曰本不廢核反而核力全開

相信耐震係數不會是假

即便如電影日本沉没發生日

一定座座完好下沉決不污染太平洋

核食有如天皇恩德所賜的甘露

皇民感激涕零深德厚載至海枯石爛

金石啞口也必因皇民之孝感動天為開

誓為大曰本國境之南之里見忠犬

皇民就是帥！

核食加多一點點！

皇民吃了希望連同基因也轉成大和民族正果！

新詩：〈停飛了〉

從鍵上一一飛快飛行了出來的

從而被手指敲出的

烙印在文書軟件的頁面上的文思

到了預告停飛的時刻

鍵盤安靜了

文書軟件也停格在那兒

夜已深了

睡眠的時間到了

在停飛的夜晚時間將被抹去

而甦醒在下一回機場的開放時

(劉有恒,2021.12.22於台北)

新詩：〈一場落不下的雨〉

期待的雨滴，在灰濛的天，他不忍飄落

風在召喚，呼呼的作響，但這個過客不加理睬

飛鳥在猶疑，不知要繼續飛行，還是躲雨在巢

路上的行人，從行囊裡拿出了折傘，又依依不捨放回囊內

時間增生了數不盡的刻度

沙漏也逐漸在膨脹

滴答的是鐘錶聲不是雨滴聲

一直在耳鬢斯磨

一望無際的只剩下踽踽而行的時辰在嗚咽

(劉有恒,2021.12.23於台北)

新詩：〈時辰之舞〉

誰可以邀時辰共舞？

那小丑調笑的口吻舉向蒼冥

野外的狼嘶裂著嗓門仰天嚎叫

撥動鐘面的千斤頂抬起秒針

無言的齒輪幹著活兒

無目地的石磨被風兒推著

破舊的風車依舊執事

風在刮

時辰伴着風車起舞翩翩

一旁的老牛悠閒地吃著嫩草

破車擱在一旁

多事的時辰對著牛舞了一回

只換來老牛漠視的眼神

(劉有恒,2021.12.23於台北)

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valiantlydarktiger · 6 years ago

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インドの神様めぐり再訪とか

東光寺　2019/01/02

多分3回目の参拝です、まだ道を覚えてません。

東急大井町線下神明駅から徒歩圏内。大井町駅からバスで東光寺前でもよし。

荏原七福神の毘沙門天なので、参拝客で賑わっていました。寺務所にも人がいらしたので、なんでまた鳥瑟沙摩明王堂ご立派なのか伺いました。

先代が地方で立派なウスサマ堂（お手洗い）見て感動し、ああなったとのこと。

昭和にできたので歴史はないんですけどね、とのことでしたが、昭和は既に歴史です大丈夫です。

野川神明社

東急田園都市線の鷺沼駅か宮前平駅、東急東横線、JR南武線その他武蔵小杉駅からバスで。

2回目の参拝です。1回目はバス停から大苦戦しましたが、今度は最短距離で行けた気がする！

こちらいだ天さんが祀られています。

社務所に年中人がいるので、アスリートの参拝が多いとか。

絵馬お守り。可愛い。

日を改めて1/5

大観音寺

おヒゲの韋駄天さんがいるのですが、ガラスの反射でお写真撮れない…

以前アームバンドお守り頂戴したのですが、模様が赤になってました。今年はいだてんいやー、来年は東京オリンピックなのでにぎわいますように！

大観音寺目の前の立ち食いそば屋さん。

さらしネギがガラス細工のように輝いていました、びっくりです。

天かす取り放題（かき揚げのおこぼれなどで意図せず嬉しいタイプ）、牛肉と玉ねぎ煮込んだシンプルおいしいカレー、きれいな生そば、と、普通においしかったです。

（普通においしいは！平凡という意味ではないのである！わざわざ外国から食べに来るような特別じゃないグルメ的にうんちく垂れるような特別じゃない、でもこの辺が生活圏なら通うよなー、観光客だけどこの辺来たら行くよ、的な、最高によい、なのである！なんかいい表現がないものか）

富岡八幡宮

興味本位（堂々と）

普通に賑わっていました。イノシシの大絵馬すごい…

深川不動

興味本位（堂々と）、富岡八幡宮と道路挟んだお向かいです。

…事前情報無しで、近くだから行ってみようくらいで行きましたすみません。成田山新勝寺の別院だから、と、気軽に行きましたごめんなさい。

1月5日でしたが人びっしりでした。

お寺ビルの装飾がものすごい。中は拝見しませんでしたがクリスタル仏像が並ぶ回廊だとか。…都心の一等地のお寺はお金の使い方の桁が違う、と、呆然としておりました。

御札に不浄除けはあったのですがウス様とは書かれておらず。でも興味本位でまた行きます！

#インドの神様めぐり #仏教

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iseilio-blog · 6 years ago

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和風生活小札

與媒體對抗 air 討論區文章剪輯文摘隨筆 09/29/2008 03:34

〉〉〉sansan 寫到 : 福田先生的名言正在流行 —— あなたとはちがうんです。〈〈〈

a ﹕ 私は坊チャンだもん，

〉〉〉玉川上水寫到 : 他的前1句更賛 — 私は自分自身のことは客観

的に見ることができるんです。〈〈〈

a ﹕だから下臺だもん。

〉〉〉ezone 寫到 : でも、人気急上昇中だ...そうです。「あなた

とは違う店」の「あなたとは違うんです」関連商品は大反響！〈〈〈

a ﹕違う、違う …… ﹙汗﹚，こんな風に私は自分自身

の事を客觀的に見ることができるとは違う涅 ……，

a ﹕あなたに似わん涅 ……，

a ﹕中國制涅 ……，

a ﹕著作權違反涅 ……，

a ﹕灣製﹙WAN SEI﹚﹖

a ﹕灣製﹙WAN SEI）も中國制涅 ……，

a ﹕日本製 …… ﹖﹗

a ﹕日本は中國の一部 ◎※☆＃＆ ……涅 ﹖

〉〉〉ezone 寫到 : 私は福田君とは違うんです〈〈〈

a ﹕君﹗すぐ段段良くなるわ ﹗ （卡娃意﹗）

a ﹕有難うたくさんよろしく﹗

（ジョギンか﹖ジョキンか ﹖判らん﹗）

a ﹕株は自力本願だ﹗（You areCynical ﹗） — 全部逮捕しちゃえ﹗

http://www.youtube.com/watch?v=ufaCTnyg6n8</a></div> 來看看這篇 ﹕日本人口至 2050 年，剩下不到一億，至 2100 年，

只剩下5000 萬。

文明國家不生育，野蠻國家則大量繁殖，終於就成就了人吃人

的世界。 ————————————

無敵聯誼心法 https://www.youtube.com/results?search_query=%E7%94%B7%E5%A5%B3%E4%BB%98%E3%81%8D+%E5%90%88%E3%81%84+

youtube 這幾集的男女交際篇（原貼消失），向外國人介紹了日本

年青男女交往的方法，製作相當有趣。邂遘、追求、戀愛、求婚 —

這是人生何等浪漫而多彩的情事﹗日本人一樣、或者說故意的將之

製作得相當一本正經。引言的洋女生一本正經，表演的男生則有意的

搞笑，說些冷笑話﹔這些冷笑話，一般的說，正確實的表現了日本人

的正直可信，讓人看了哈哈大笑。有英文字幕，能聽懂日語就更好

了。

從介紹的內容來看，日本人一般仍舊是拘謹、有禮而注意細節。日本

男人不是將日本女人呼來喚去嗎﹖這要碰上上海女人，保證被耍的

團團轉不亦樂乎。至於日本女人﹖這我就不知道了﹗

娘西屁 — 上海男人是提籃去買菜、刷鍋做料理地 ﹗

————————————————————

這個故事各位或許聽過，本來想應和著海角七號的熱潮去貼在

台語歌曲一欄，不過所謂本土的趣味已經有所改變，這類歌曲與各位

朋友有著代溝，有時說幾句話都覺得人地不宜。港邊惜別 ﹕作曲者

吳成家，年輕時代留學東瀛，因為生病而結識日本女醫師，並與這位

女醫師有了感情並論及婚嫁，可是由於雙方家長的反對 ………

如此纏綿悱惻的真人真事，威士忌大如果轉述給女友聽，令女友

必定由是感激，允以驅馳。本來是想連結歌曲，可惜 youtube 無人

上載，google 一下，竟然有著正本故事，讓我們對這一段異國戀情一

麴同情之類 ……，戀情都是很美好很夢幻 ﹗趁著青春年少，我看不

出來有什麼原因可以不繼續下去 ﹖日前友人與我談到古早的愛人，

說 ﹕或許已經不在人世了 ﹖﹗，打空包彈，相當唏噓感嘆了一番。

碰到現實的時候沒有那麼美好，是因為兩位當局者迷﹗你們有愛、

有情，就是沒用頭腦 ﹗請一起檢查一下 ﹕

1 . 兩人相處是否很輕鬆自在﹖有那一方有遷就的現象嗎 ﹖

2 . 是否有著天南地北，聊不完的話題 ﹖

3 . 彼此瞭解個性﹖

當然不是專家，說這些也勉強了一點，不過–﹗要有意識的去注意

到 —「文化的差異」﹔由文化差異而來的彼此誤解，在當成一個課題

的原則下，彼此互動調整 — 是可以克服，並且讓生活更加多彩。

說這些自己都感到肉麻，因為自己就不是一個成功者，不過 –﹗如果

那天兩位結婚，住在台灣，威士忌大必需有更大的包容，這跟愛不愛

沒有關係，只是與最親密的人交往的禮節。

沒有簽證跟麵包，這不是很正常嗎 ﹖﹗簽証，結了婚就有，如果選擇

住日本，比起以前也容易很多。主要問題還是在麵包。傳統的來說，

一般離婚的原因都來自經濟的不穩定，現在很多男生不想結婚，原因

其實也是經濟上的沒把握。幾對日本女生嫁來台灣，結果不太理想，

原因除了上述的文化差異之外，還有一個是 “ 媳婦與婆婆 ” 的問題。

————————

人生是當事人自己的，責任、後果都應該自行承擔，當然因應狀況，

會適時的，三言兩語的提供看法。女兒、兒子的性格都兼具著他們

母親的精明強悍與我的敏銳、寬厚 — 這就不知道了。兒子表示要

搬出去與女友同住的時候，作為沉穩而堅決，蠻佩服兒子的決斷

能力。順水推舟的，對這一對年紀尚嫌過早，倒也已經長大成人的

小倆口說﹕兩位決定要搬出去獨立生活，很好﹗這有一個好處就是能

「在兩人有限的收入之中，學習如何充份發揮，有效的運用金錢。」

這一年多來，家裡除了提供車子，代付保險之外，房租、柴米油鹽，

一切自理，日子似乎也過得頗為快活，運轉堪稱順暢。這個家已經

開始分枝，到了結束的階段，此後生活形態將有大幅度的改變﹗—

清楚的了解並開朗的迎接必然來臨的各種未來人生階段與狀態，轉型

就會圓滿順利。接下來的階段是什麼﹖當然就是人生的結束，一切成灰。

兒女們新烘爐、新茶壺，與老人的關係其實不大。或許期待孫子吧﹖

現代加拿大的年青男女交往，先不結婚的很不少，「等那一天時機

成熟了再結婚﹗」

包括婚前契約等等這些事務，現在接受得相當坦然，家內就要求

女兒必需先訂契約。兒子也是還不願意結婚，因為﹕「經濟尚不

穩定 ﹗」 — 這是茅盾的廢話一則，女生也是這麼說﹕「我們還不

想結婚﹗」女孩子是想結婚的，只是深愛著這個男生而不得已罷了。

我找了些女孩子做了確認，家內當然也是咨詢的對象，答案是肯定

的。台灣為什麼有很多女孩子要當單身貴族﹖看來還是一個經濟的

— “ 男生經濟 ” 的原因，男女平等的觀念其實並不成熟。

————————————

家內跆拳黑帶，是個標緻時髦的主婦，眼神銳利，治軍嚴明，理家

有如自走吸塵器，與崇尚老莊，夢幻離群索居愛好大自然的天性

其實背道而馳。時而對峙，嗆她��聲 –乖乖–，左借右貸，算是勉力

挽狂瀾於既倒。婚前至行天宮抽靈簽，未料此姝鴻福齊天，抽中

天霸王紅簽，當場笑得合不攏嘴，也註定了自己此生路途坎坷，

天性乖離之命運 — （電到金金，現在變得蠻勤快）。當年彼此相識

而不熟，由於雙雙年紀老大，區區於此載浮載沉之彼姝而言，如同

汪洋之朽木，自身幌蕩多年，體認到燒飯洗衣之不可缺少，因此論述

本就不多的自身，在大多時候洗耳恭聽其侃侃而談芝麻綠荳皮的交往

之後，一腳踏入圍城。當然這樣的關係如同少婦吃素食火鍋，湯頭

稍嘗兩口固然清淡舒爽，滋味卻是遠遠不足，噯噯噯之餘，也無可

如何。如是者近三十載，樓上樓下的非緊密電視關係，日子久了也

基本上相安無事。有新移民感嘆﹕加拿大離婚太多﹗她的兒子嗆她

說﹕

「人家的情感比較真摯﹗」誠哉，斯言也。後後嬰兒潮世代男女交往

自由，有情有愛終成眷屬，只要心智成熟善予經營，白頭偕老而恩愛

始終如一的老伴，必然比比皆是。因此，迎接生命終結，火花燦爛

精銳盡出如同失樂園，也就成了不太可能之選項囉。（這一篇是舉

前車之鑒，用意在鼓勵向上勵志篇。）

—————————————

〉〉〉sansan 寫到 : 恕略〈〈〈

「この人」的連結沒有出來，應該是「不要拍我肩膀」那一篇日記

吧﹗我的日文是赴日之後才學習，其實普通而已。說一說似乎很

不錯，其實是 telex、fax 業務連絡的程度，要正式的寫一篇工整

禮貌的商業信函，由我的父母親來說就是“ 粗通”而已。在那邊生活，

小說、雜記等也看一些，成了哈日族，其實赴日之前還是個反日

份子。受了中國教育的影響，即使通曉日本的種種，卻往往還是

有所偏見、不以為然，這在洋人身上似乎比較少見，這種人類

社會學是很有趣的。習得語言，與進入文化，屬於兩個不同的層次，

尤其是日本九轉迴腸的文化，做為一個外國人，稍一疏忽就會

脫節。如果我繼續留在日本，或許就相當的融入不止是表面的

細節，而會有更多應對進退之間的心理狀態。回台之後，哈腰

點頭一應俱全，其實內裡是 “ 故態復萌 ”，有著更多的台灣人反應

與習性，這在與日本人接觸之中自己也會注意到，放在她國

情境，其實也是一樣，這種情形在很多人身上也都看得到。這就是

為什麼我碰到的幾件台日婚姻品質不佳的原因之一。

————————————

數年前一個朋友說如果兒子討洋妞他不反對（父願子償﹖），其實

可能性不大。原因當然不少﹔不是原生原長，由於文化上的差異，

起碼男生要娶洋婆子的機率小很多，女生嫁洋人就比較時有所聞。

注意過第二代，甚至第三代的東方人，也還是以女生嫁洋人佔多數。

家內友人的兒子來得早，討了一個印度小姐，這是青梅竹馬，這些

現象原因複雜，也很有趣。孩子剛來的時候，學校裡差不多只有這

兩人是黑頭髮，與洋孩子混在一起很容易，後來台灣人來多了，之後

的交友範圍、娛樂又差不多回到了台灣範圍。「文化不同﹗」一個

討了洋婆子的日本友人憤恨的說。這位友人以前是個不錯的日本

上班族，由於安排公司英語教學的原因，討了當時聘來當教師的

這個洋太太，友人對人懂得尊重，因此問題倒還不到文化差異

這個層次，而是這位洋太太在性格上就相當強勢，做事我行我素，

因此友人工餘之暇最大的快樂就是到我這裡小喝兩杯，聽聽日本

歌曲，懷念祖國，而深悔來到加拿大。其實有這種太太

就是可以她辦事，你放心，沒有情調也沒辦法，哇啦哇啦亂叫其實

也很簡單﹕「離婚怎麼樣 …… ﹗」﹔住日本有什麼好﹖房子窄小，

人際關係囉唆，別忘了﹗相較之下你現在住的等同豪宅，在日本，

你現在還可能有被中年解雇的問題。經過一番解說，此兄恍然

大悟，如今日子過得相當順心。一念之間，加上更多的理解與體會，

其實人的很多煩惱都可以化之無形。蜂巢型社會其實也不錯，不過

這時話要這麼說。做出選擇 — 用台灣話說就是﹕歡喜做，甘願受

— 不三心二意，去除煩惱就變得很簡單了。 —————————————

年輕，應該是人的一生中最快樂的時光吧﹗每年一到暑假期間，在

炎熱而舒爽，外國遊客彙集的街道上，常常可以看到不少日本的

遊學生，來溫哥華作語學旅行，期望以一個短暫的時間，能身臨其境

的習得一口不錯的英文。沿街林立的咖啡館就經常可以看到這些

男女學生們，在認真的讀著由應時而興的補習學校提供的英文

教材，或者三五成群的在這條名店街，一面逛街，一面彼此以似乎

流暢，又似乎礙口的英文，很認真的交談。從時間壓縮，工作緊湊

的日常生活中，攥出金錢，出國做個把月不等的 l o n g s t a y，實在

是人生何等寶貴，也或許一去不再復返的時光啊﹗

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當走近校區的大門時，一片廣袤的樹林就深深的吸引人。這就是

今日開始要沉浸一年的日本語學校，在這裡我習得了初步的日語

課程，也給我的人生開啟了另一扇大門。附屬於大學的這個日本語

學校，巢落於市區外的郊野，遠離塵囂，與世無爭而自成王國。可能

由於學校特殊的屬性，校風純樸，師生關係親切。學生全體住校，

因此生活機能設施一應俱全。隸屬於道德科學會的這個大學，由於

經常為企業界舉辦道德科學講座，因此校區內也設有旅店與高爾夫

球場，是一個不太為一般知曉的世外桃園。時光荏苒，現在的校園

或許已經相當擁擠了吧 ﹗當年進入教學大樓，就是一個大玄關，

師生們在此必需換穿拖鞋進入﹔寬敞高大的走廊與樓梯，光滑潔淨

的地板，空氣新鮮，陽光充足，建築如此樸實無華，卻又泱泱

大派。台灣大學日本時代的校舍外觀較為宏偉，內部似乎偪窄了

一些。有幸能在如此的環境讀書，很可惜的是不是一塊料子。 —————————————

坐在觀光大道，休閒氣氛十足的咖啡雅座讀書，是不是真能讀出

什麼名堂，實在說這正是我輩之流年輕時代的作法，效果應該

相當有限。不過透過與洋人的往來與交談，起碼提高膽識這一點

應該無庸置疑。更好的方式應該是 w o r k i n g h o l i d a y — 透過

政府的雙邊協定，彼此三十歲以上的年輕人可以取得對方 w o r k i n g

h o l i d a y 的簽証，至對方的國家一邊工作，一邊旅遊，這就是

前一陣子馬囧向日本政府提出的申請。當然就我看來這是純粹的

吃豆腐，而或許商談也在進行中也有可能。我認識一位 w o r k i n g

h o l i d a y 這樣的日本女孩子，偶而交談兩句，並不是很熟，

由於在他鄉碰到能說點日語的台灣黑吉桑，彼此交談相當友善，後來

也知道她結了婚，嫁給了一個在地的廣東人。有一次剛好碰到她

正好在下班回家的路上，我看她神情落默，鬱鬱寡歡，與剛來

加拿大的時候興高彩烈的情景相當不同。我問了她的情形之後，

她說﹕「我是來自名古屋的鄉下。」

在她身上我看到了與都會區女孩子相當不同的性格，傳統日本女性

溫柔善良的本性讓我感到不忍。我告訴她 ﹕「有什麼事情必需說

出來﹗“ 不是日本人很不容易瞭解 ” 妳為什麼不快樂，他又做了

什麼事讓妳不高興，溝通有問題，事情只會更糟」。我再將一軍說﹕

「分開怎麼樣﹖」，「沒辦法﹗要離婚（依法）必需分居一年。

要分居，兩個人都付不出房租。」日本的家鄉顯然是沒面子回去了，

不過聽她說這位男孩子人還是很好。後來看她懷了孕，祝福她有

一個幸福美滿的家庭。

終戰之後，有不少當年與台灣青年結婚的日本女性，結婚生子

留了下來，成了一般的台灣家庭主婦。人的機運是很難說的，這

之中有因為經濟因素而服務於餐廳，也有隨丈夫路邊擺麵攤的。

“人在他鄉 ”，如此的情操我相當感動。這就是我說一定要萬事

包容的原因了。當然﹗不要以為日本女人就一定溫柔體貼﹗

很久很久以前，家母的一位日本友人，是個台灣媳婦，我就看

這位胖子的日本太太似乎無時無地的咒罵她弱小的台灣先生，

連年紀幼小的我都很看不下去。相反的，一位很成功的台灣

女商人，一火大起來，拿傳真機向日本先生摔過去，日本先生

人不錯，也可能看在金錢滾滾的面子上，很大肚的包容著她，

一家還是和樂融融。這些都是特例，認清狀況，掌握要點，

小心處理，一切應該都可以順當圓滿。 —————————————

〔定居在加拿大往往覺得時間過得真快，不像在日本每日為上班

奔忙。早晨七點起床，扒幾口飯，七點半離家。擠上滿載電車

掛在吊環一個小時，九點衝進公司，與上司、部下兩兩相視，

匆忙做點事，很快的就到了午休時間。餐廳到那裡都客滿，排了

半天隊，終於拿到餐點，也沒辦法慢慢地享用。匆忙用完趕回

公司，午休結束。下午忙著處理堆積如山的公事，看下時間，

三點、四點、五點。文件的高度不見減低，已經到了下班時間了。

誰也沒想到要回家。下班時間也就在無言之中遠離而去。到了

七點左右終於有人﹕「今天稍微有點事，先走一步﹗」

消失而去。乘著這個機會，就有兩三個人下班而去，剩下的﹕

「再一點點。」繼續加油。到了八點，大家終於正式的開始

離去。到這個時間仍舊留下的人，差不多必定會有誰說﹕「走﹗

不稍繞一下嗎﹖」。就在附近的小酒館，一面注意著電車時間，

一面天南地北的聊到花開朵朵。儘管十點了，電車還是很擠。

「再繞一下族」的下班時間到了。

仰望繁星一人獨樂的、專心讀雜誌的、累倒睡著的。都露出了

在公司看不到的輕鬆表情。回到家已經過了十一點，老婆已經

用完晚餐，專心的看著電視。好，就用剩菜下酒，與老婆談些

現實生活的話題，重新再喝它一杯，然後洗澡，就寢。以上，

周而復始的一個禮拜過去。週末上班可也不少。偶﹏而的假日，

則是家庭服務。幸運的，家族各自有預定節目，這才有了

「真正的休假」。

睡到自然醒為止，就賴在床上，完全醒來之後，搜搜冰箱找 branch，

新聞過個目，出門去練習場連發的打高爾夫球。到了夜晚，久久的

一次，與家族一起共進晚餐，看電視。這一天是何等貴重的一天，

時間就這樣任隨己意的滔滔流過。可是，如此的一天，一個月

碰得上一次嗎 ﹖

來到加拿大之後，似乎每天都是這樣子。當然，早上九點到下午

五點是公司上班，不過通勤時間為開車二十分鐘。公司不是

大房間，沒有什麼鬼在監視你，眼前也沒有需要監視的部下，

每個人都「自主的」在做事。五點下班毫無虧心，而幸或不幸的，

也沒有應酬的酒要喝。隨時都有與家族相聚的時間，家族們也

充份的給與我自由的時間，一面看著時鐘，生活才好不容易的

被切斷。住在加拿大應該就是會長壽。〕

看完上面一篇讀者投書，真的令人五味雜陳，不知應該如何去感受

才能不褻瀆了日本人的勤勞性格，與無可救藥的客氣與偏執。日子

應該是過得如此充實，做事總讓人覺得如此有意義，同僚親愛，

清酒可愛。幾十年下來，日本人或許也到了休養生息的時候，只是

這樣的一代日漸消逝，新的一代又相當不同了。說日本人勤勞固然

沒錯，不過這也就等於同時在說他種人不勤勞，這當然有問題。

好逸惡勞這是人的天性，也確實有的民族比較熱情，生活比較

浪漫。馬來西亞我們將之歸入南島族群，華人一向就說 “番仔”

比較懶，偏偏就出了個巫統的馬哈迪，創造了馬哈迪奇跡，打破

了中國人與正值發展興盛時期日本人的膚淺感覺。

大前研一在同質性高的日本社會就曾經提出這種看法。不過也總

覺得這位先生，正利用了日本人喜歡，甚至迷信具別出一格的權威

說法，有以平地一聲雷賣錢的感覺，與邱永漢無二至，雖然大前研一

的功力遠遠高於邱永漢。前面這一節是上篇的末段，清楚的表現了

日本人在異質社會中的生活感受。大前研一在他的「民族國家的

終結」裡，就提出了歐美社會較有效率的說法。如果我的觀察沒

有錯，這個說法我是贊同的。雖然我仍舊很喜歡年功序列，公司

如同家庭等等，這樣的傳統人情義理。當然，必需提醒自己的是

這些各國的趨勢大師，什麼這個大師，那個大師，學富五車，

才高八斗的都百萬言巨著，通通僅供參考。成了粉絲，甚至成了

門生弟子，騙傻瓜蛋遺害蒼生，做孽也就無窮了。

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父親在世時，在台日政商界 “ 顏が廣い ”，是個有人面的人，雖然

在我年少的時代就失去了他自己的主場，而認真、正直與嚴肅的

性格，在負債纍纍的重擔之下，清償債務一、二十年，還是同時

成就了很多事情，也幫助不少商場落難的人。先父之受人尊敬，從

與債權原告的律師成了朋友就可知一、二 ﹔他並透過關係幫這位

中國哲學者的教授在這間大學覓得中國文學系的教職，也讓我能夠

有足夠的資訊進入了這家當時剛成立不久的日本語學校。

我是第二屆，學生人數由於學校知曉的人不多，因此也就差不多十名

左右。去看了一下網站，早在台灣有了聯絡處，現在已經有一、二百

名的學生，很多都來自中國，校區一定變得相當擁擠，或許那一天再

回去看看。這位中國哲學教授當年也曾經投書中央日報報導這個雅緻

而道德的學園，文字如此古樸優美而景象如此令人嚮往。當我收到

學校的來函，潔白信函上的英文字體，配上工整蒼勁的校長漢字

簽名，讓心中有了離開黏瘩瘩的處境，奔向廣大世界的觸動，興奮中

帶點緊張，打點一切踏上旅程。那段日子，在自己的人生裡面，真的

是自己最快樂的時光嗎﹖縈繞心頭有著揮之不去的憂愁鬱結，稍受

刺激就易於動怒的情緒，在在都讓自己知道自己有問題，而問題的

二、三原因自己也非常清楚。此去人生漫漫，隨時掙扎著浮出水面

吸口氧氣的艱難景況，歡笑的表面，旁人無從知曉自己這個必需克服

突破的困難。

靜謐的校園，純樸的學生 ﹔從電車站必需再搭乘約十來分的巴士

才抵達園區門口，從不太張揚的校門望進去，校舍在雲深不知處，

而只見片片的森林。每日在這個遺世獨立，遠離塵囂的世外桃園，

就如同隱居修道院。同學都來自香港、東南亞，除了澳洲的一名

白��女生與我來自台灣之外，也有一名拼命掙扎著找出路的中國

貧下中農，其他通通都是華僑子弟。用餐時間，必需越過一片

大庭園，

大庭園的中央有一個素靜的咖啡雅座，飯後可以來這裡

點個飲料小憩一下﹔風和日暖，大片的茵茵綠草與植木修剪整齊，

在這裡看優雅美麗的女子大生們應對有節的聊天或談事情，是當時

幾乎陷入憂鬱之海的我的一大享受。庭園的另一端，走過樹齡

古老，長約五十公尺的櫻花並木道，就是樸實的大餐廳，整個

學園的人們用餐通通在這裡。女中學部的學生們在進出餐廳時，

依規定在玄關處必需行九十度鞠躬。廣大的餐廳，簡單平價的

餐桌椅，定食數種任意挑選，開動前，學生們個個稍做默禱，

神情如此安詳謙誠，然後いただきます﹗飯後的餐具必需攜至

就在一旁，光潔明亮的大廚房邊，將餐具交給儀容整潔的工作人員

稍做清理後，置入有水流沖刷並帶走的水槽，一切流程如此乾

淨利落，衛生十足。

https://www.youtube.com/watch?v=TMnLbou_9nE

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