#花歌舞伎徒然草

[misasmemorandum]

『花歌舞伎徒然草』　夢枕獏／著　萩尾望都／絵

夢枕獏が雑誌演劇界に書いていた歌舞伎紹介もの。題名は「はなのかぶきよもやまばなし」と読む。

夢枕獏の歌舞伎入門は玉三郎を見ることから始まったそうだ。そして歌舞伎の脚本を書いたんだから、すごいよな。玉三郎の舞台を見たくなった。「女殺油地獄」の仁左衛門について書いてるものもあった。うふふ。またいつかDVDで見よう。コクーン歌舞伎の「夏祭浪花鑑」についてのものもあったね。宝塚のエリザベートやポーの一族についてのものもある。ちょっと、宝塚のポーを見てみたくなったよ。歌舞伎、舞台はお高いのでDVDなどで見ようかなと思う。図書館に結構あるしね。本も楽し��読みました。図書館、ありがとう！

[iseilio-blog]

康盧散文集

謝康 文星叢刊 172

一般都知道從前南京秦淮河兩岸，秦樓舞榭，畫舫笙歌，是遊客買醉

的金陵勝地。但一般人也許不知道這個「朱雀橋邊野草花 烏衣巷口

夕陽斜」的花街柳巷當中，在明朝末季，曾經孕育了不少值得欣賞的

婦女文學作品。

據說從神宗萬歷到南明弘光數十年間，秦淮舊院中有金陵十二姬，

都是能文學的名伎，就中馬湘蘭尤為著名。湘蘭能詩，善畫蘭，故名

湘蘭，有詩集二卷行世，其所愛的名士王伯榖為她作序。伯穀有許多

寫給湘蘭的小簡，膾炙人口，如下列所摘錄數段，也可算得言情

妙品了。 伯榖 給 湘蘭

「 吳山如黛，望借紅袖拂白雲，令山靈色喜。乃車音杳然，戀戀，與

黃口燕婉，不貽譏紅拂諸人哉。雨寒歲暮，纔一相思，便增白髮。」

「 二十七日發秦淮，殘月在馬首，思君尚未離巫峽也。夜宿長巷，聞

雨聲且起不休，與夫泥沒酐良苦。見道旁雨中花，彷彿湘娥面上啼痕

耳 . . . . . 千萬自愛。」

「 僕且行矣，恐君淒然，不敢握手。松間一榻，春以為期。行雲東

來，無負然諾。長安東門別，立馬生白髮，纔吟此篇，淚痕在袖。

湘蘭 給 伯榖

「 別後妾頃刻在懷 即未忘知己，遙憶故人，再續舊好，恨天各一方，

中心鬱結，不能朝夕繼見，聯床論心，又復秋水盈窗，寒蟲破夢，

此情此景，真妾消魂時哉 ！何日見君，了卻相思冤債，作人世未有

之歡乎。長江塹險，莫能飛渡，八月相訊，神與俱馳。」

「 臨行不得一面，令人惆悵，不知能同此念否 ？至吳中千萬保重，

雕圖章送我，幸無相忘，至矚至矚 ！玉體千萬調攝，毋為應酬之勞，

致傷元神也，玄兒叩首 復百榖二郎親目。」

「 客歲擬今春游吳中，不疑竟為勢阻，不克暢敘 . . . . . ���此緣未識

何日酬也。捧讀來書，恨不能插翅與君一面，其如心跡相違，徒託

空言何。良宵月夜，獨對金樽，念甚念甚 ！」

這些情愛小簡，簡潔玲瓏，大多含蓄有緻，纏綿悱摯，含情脈脈，

而著墨無多，情深似海，時而用典，讀起來更使音調和諧動聽，

令人倍覺稠繆。

此外，「桃花扇傳奇」主角 李香君，也會寫詩和信扎，侯方域 李姬傳

稱她「俠而慧，略知書」。

【单雯】昆曲-1699桃花扇（秋夜月） (youtube.com)

她在南都後宮私寄侯公子（朝宗）略云 ：

「 自君遠赴汴梁，屈指流光，梅開二度矣，遠望中州，神飛左右。

未裁素紙，若有千言，及拂紅箋，竟難成字。回轉柔腸，寸寸如折。

附寄素扇香囊，並玉玦金鈿各一。吁 ！桃花退艷，血痕豈化胭脂，

荳蔻香消，手澤尙含蘭麝。妾之志固如玉玦，未卜公子之心，能似

金鈿否也 ？宏光二月 香君手識。」

侯李戀情，膾炙人口，有句云 ：「 血染桃花紈扇紅，詩人何日更

相逢。」

又 董夜來 寄 施子野 書云：

「 詞妙雋艷無比，直愧剩粉殘紅，不堪承擔耳。今夜惡雨，不敢

復望高車，中秋月色定佳，兒且撥琵琶以待。」

小愛 復 薛楚望 書：

「 自蕉葉落後，送郎往小梁州，今芍藥花已開矣。妾見粉蝶兒

繞繞黃鶯兒關關，安得不罵玉郎，不作思歸引也。 . . . . . 妾近來

繡帶兒寬解，傍妝台更懶畫眉，剔銀缸夜坐，不覺哭相思，何日

我郎趁一江風，倬夜行船，歸來作調笑令，而同賞錦堂月乎！？

不然，恐憔悴一枝花，冷落三學士矣！」

葉楓 空留回憶 (youtube.com)

明��千里寄相思 (youtube.com)

我有一段情 ：1957年版-吳鶯音唱（歌詞版）好歌聽出好心情。 (youtube.com)

Winter Tire Clearout Event (youtube.com)

1797 Bounty Paper Towel Commerical - Sound of Spills CA ENG CHN BOTH (:15) (youtube.com)

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[chikuri]

“ 多くの韓国人は空気が読めない（ＫＹ）という事が分かると、彼らの異様な行動の謎が解けてくる。 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ■１．「空気を読めない」大統領 　文在寅大統領はどうしてこんな子供じみた真似をするのだろう、と不思議に思った。ペンス米副大統領が北代表団と鉢合わせしないよう求めていたのに、９日の各国首脳を招いたレセプションで、北朝鮮代表と同じテーブルに座らせようとした。多少でも言葉を交わせば、米朝対話を実現した「手柄」になるとでも思ったのか。 　ペンス副大統領は安倍首相とともに、遅れて会場に入り、冒頭の集合写真で北代表と一緒に映ることを拒否した。それも文在寅大統領のスピーチが終わってから会場に入り、数人の各国首脳と立ち話をした後、５分ほどで立ち去った。北代表とは握手すらしなかった。米側の意向を踏みにじって強引に米朝対話の場を作ろうとした文在寅大統領の意向は完全に無視されたのである。 　こんなだまし討ちのような真似をされて怒らない人物はいない。それほど相手の気持ちを読めていないとは、日本人のみならず欧米人でもシナ人でも、あきれてしまうだろう。こういう人間をＫＹ、「空気を読めない」人と言う。 ■２．世界を怒らせた韓国のＫＹぶり 　ＫＹぶりは文大統領の個人的な性格の問題ではなく、韓国全体としての傾向だろう。その極端な例が、平成１４(2002)年の日韓共催のサッカーワールドカップだった。 　韓国に有利な疑惑の判定が相次ぎ、国際サッカー連盟のまとめたワールドカップ百年の歴史における「重大誤審疑惑」１０例のうち、実に４件がこの日韓ワールドカップで起こった。それも韓国チームが１６強戦（対イタリア）と８強戦（対スペイン）に勝ち抜いた山場の二試合に集中している。 　被害を受けたイタリア、スペインは言うまでもないが、それ以外の国でも次のような報道がなされた。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ・ イギリス　デイリーテレグラフ紙：　茶番判定で汚れた韓国の奇跡 ・ アルゼンチン　ラ・ナシオン紙：　Ｗ杯を中止に ・ オーストリア　クリア紙：　Ｗ杯に正義はなくなった ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　インターネットの世界も炎上した。たとえばアメリカのYahoo! 掲示板では次のような具合である。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ・ No more dirty tricks, Koreans! （13,106 発言）韓国人よ！　汚いトリックはもう沢山だ！ ・ I hope Korea loses (2,047) 韓国、負けろ。 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　こんなあからさまな「誤審疑惑」を行って、国際社会がどれほど怒るか、それが自国の名誉にどれほどダメージを与えるのか、まったく考えてもいないようなのだ。 　観客の方もＫＹぶりでは負けてはいない。対ドイツ戦では「ヒトラーの息子たちは去れ」というプラカードを掲げ、中心選手の写真を黒枠で囲って遺影のように示したりと、国際社会を唖然とさせるような行動を平気でとった。 ■３．東大博士課程留学生のＫＹ 　韓国人のＫＹぶりは、大統領の晩餐会や、ワールドカップなどの特別な場合だけではなく、日常生活でも発揮されている。韓国から帰化した呉善花さんはこんな経験をした。日本で講演した時の事、質疑応答で韓国人の男性が真っ先に手を上げて、こう発言した。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　皆さん、私は東京大学の博士課程でいま勉強しています。しかし呉さんは東京外大の修士課程でしょう。そんな人の話を信じられますか？　なぜそんな人の話を聞いて盛り上がっているんですか、私には理解できません。 　私はソウルの出身で父は学校の校長をしていたし母も教師をしていました。私はそういう教育者の家庭で育ちましたが、呉さんは済州島の田舎の出身で、新宿の歌舞伎町でホステスたちを相手にする仕事〔日本語教師〕をしていました。そんな女の人なんですよ。 そんな女の人が、なぜ日本と韓国の国際関係という大事なことを論じるんですか。なぜみなさんはそれを信じて盛り上がっているんですか。 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　当然ながら、会場のあちこちから「失礼なことを言うな」「出ていけ！」といった言葉が浴びせられたのだが、その韓国人は「えっ？　失礼なのはあなた方じゃないですか」と、なぜ自分が失礼と言われなくてはならないのか、まるで納得いかないという顔をするばかりだった。[1, p99] 　文化摩擦といえばどこにでもあるが、ここで注目すべきは、この韓国人男性は東大の博士課程で学び、これだけ日本語が達者なら、日本社会に住んだ期間も長いはず、という点だ。それなのに、こんな言い方をしたら日本社会では非難を浴びせられる、ということが全く分かっていない。 　人並みに周囲の空気を読める人間なら、外国社会では、こんな言い方、振る舞い方をしたら相手の気分を害する、ということを学んでいくものだ。それが文化摩擦を減らしていく道なのだが、この韓国人男性は、まさに「空気を読む」態度がまったくないがために、日本人から見れば唖然とするような主張を平気でしているのである。 ■４．「ウリジナル」もＫＹから 　多くの韓国人は空気を読まない、という事が分かると、彼らの異様な行動の謎が解けてくる。たとえば、なんでもかんでも韓国が起源だとする韓国起源説、別名「ウリジナル」説。Wikipediaでは次のように紹介している。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 韓国起源説の対象は、侍、日本刀、剣道、空手といった武術・武道関連、歌舞伎や折り紙といった伝統文化、寿司や沢庵といった日本料理、「わっしょい」等の様々な日本語の語源、東洲斎写楽や天皇などの著名人物、熊本城や日本庭園や勾玉といった有形文化財、ソメイヨシノや秋田犬のような動植物、 旭日旗のような日本の国旗に至るまで、分野や有形無形を問わず、日本の象徴とである様々なものに対して主張されている。[2] ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　これは反日思考の一種と捉えることも出来そうだが、相手は日本だけではない。対象はシナにも及び、シナ浙江省の新聞「新快報」は連載記事「文化をめぐる中韓の戦い」で、次のように伝えているそうだ。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 「近年、韓国では『中国文化が実は韓国起源だ』との主張が相次いで発表されている。���教の始祖である孔子や古代の美女・西施、中国医学の名著『本草綱目』の著者・李自珍はみな朝鮮人で、そればかりか漢方・風水などの中国文化も半島起源だという。 これらの韓国起源説はたんなる主張で終わらず、国際連合教育科学文化機関（ユネスコ）に世界遺産として登録しようとする動きも見せていると中国では警戒されている。実際、韓国の『江陵端午祭」が世界無形文化遺産に登録されたことは中国に大きな��撃を与えた。[1, p55] ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　あるものを自国が起源だと主張する「お国自慢」はどの国にもあるが、韓国のように、相手国を怒らせてまで根拠不明の自国起源説をなんでもかんでも、しかも堂々と主張する国は他にない。これも、韓国人の周囲の空気を読もうとしないＫＹの現れだと考えれば、納得がいく。 ■５．グローバルに摩擦を起こしている韓国人のＫＹ 　グローバル化の時代となり、外国人が韓国にやってきたり、韓国人が国外に出るようになって、必然的にそのＫＹぶりが国際的な摩擦を引き起こすようになった。呉善花さんの著書[1]では多くの事例が挙げられているが、そのごく一部を紹介しよう。 　台湾の少年野球チームが2006年８月に韓国から招待されて、韓国の少年野球大会に参加した。そのチームがベスト８まで進出した所、突然、韓国側から「試合禁止」を言い渡された。理由として「優勝旗は国内（韓国）のためにあるから」と台湾チームの監督は告げられたという。 　メキシコシティの韓国人移民のコミュニティについて、メキシコの有力日刊紙「レフォルマ」が2001年に全面特集記事を組んだ。その中には次のような一節があった。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 「韓国人が主に住んでいるメキシコシティのフアレス区域は、五十年ほど前までは様々な国からの移民が仲良く共存する地域だったが、韓国人が移住してから、隣人同士の情が薄れた代わり、不満がいっぱいの状態だ。現地の法を破った韓国人が、メキシコ人と多くのいざこざを起こしている[1, p211」 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　1992年のロサンゼルス暴動も、白人だけでなく、韓国系移民の黒人差別行為が一因となっていた。焼き討ちの被害額の半分は韓国系商店だったと言われる。暴動後のアメリカ黒人学生のアンケートでは「最も距離を置きたい民族」に韓国人が選ばれた。 　さらに、アルゼンチンで追放したい民族第一位に韓国人が選ばれた（2002年）。フィリピン当局が韓国人による人身売買事件の多発から、自国女性に「韓国人警戒令」を出した（2005年）。ネパールのシェルパ組合が、韓国人はささいなことですぐ殴るからと「韓国人登山客の道案内はしない」と公式表明した、等々。 　航空機内や空港で、ちょっとした事から集団で騒動を起こす韓国人たちの問題には、韓国の外交通商部も手を焼き、2006年４月から、「海外で醜態をさらして摘発された『醜い韓国人(Ugly Korean)』に一定期間のパスポートの発給を禁止」する「醜い韓国人総合対策」をとった。 　外国人が、文化の違いから知らずに現地社会に対して失礼な振る舞いをしてしまうのはグローバル時代にはよくある事だが、本人が現地に気を使っている限りは、多くの国々は寛容である。しかし、その外国人が現地の文化もマナーも一切無視して、ＫＹで振る舞ったら、現地の人々も我慢できなくなる。 　多くの韓国人のＫＹぶりはこういう意味で世界でも突出しており、各国で摩擦を引き起こしているのである。 ■６．「韓国伝統の集団利己主義」を生んだ「党争」 　民族性は歴史を通じて形成されていく。したがって、韓国人のＫＹの原因は、その歴史の中に見つかるはずだ。呉善花さんは著書で、「韓国伝統の集団利己主義」を指摘している。これは「身内＝自分の属する血縁一族とその血統」は絶対的な善であり、その繁栄を侵す者は絶対的な悪と見なす考え方である。[1, p21] 　韓国の少年野球で台湾チームを呼んだのは、自国の大会に国際色を添えたいというだけなのに、優勝まで狙おうというのは「身内」の利益を侵す。ワールドカップは「身内」の晴れ舞台なのだから、多少の「重大誤審疑惑」くらいよそ者は目をつぶるべきだ、等々。 　自分たちの「身内」だけの利益しか考えないから、よそ者は敵か、利用すべきその他大勢でしかない。だから「身内」以外の空気なぞ読む必要はないのである。 　この「集団利己主義」を呉善花は「韓国伝統の」と形容する。その理由は、こう説明されている。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　その歴史的な典型を李氏朝鮮王朝の高級官僚たちにみることができる。彼らは、有力な血縁一族（氏族）を中心に徒党を組んで政権争いにしのぎをけずり合った。ある党派が政権を握ると、他の党派はそれに協力して政治を行なうのではなく、次の政権奪取を狙ってさまざまな手を打つことに終始した。[1, p22] ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　党争の典型例が、1659年、第１７代の孝宗が死去した時、その継母の慈懿（じい）大妃の服喪期間をどうするか、に関して起きた論争だ。１年を主張する西人党と、３年を正しいとする南人党が十数年も論争した。 　最終的には国王の鶴の一声で西人党の勝利に終わったが、負けた南人党を待っていたのは、「邪説」を述べた敗者として賜死（自殺を命ずる刑罰）、杖死（杖で殴り殺す刑罰）、流刑、蟄居、罷免などであった。 　こうした党争の歴史を分析した韓国の学者の論文では、２２３件もの党争のうち、政策に関するものはわずか３件であり、他の大部分は、職務上の過失・腐敗・怠慢、人品上の欠陥、儀礼上の過ちにより、政敵を攻撃してその職を奪おう、というものだったという。[3,p136] ■７．空気を読み過ぎる日本人の苦難 　韓国がまさに「党争」の如くにわが国を攻撃している「従軍慰安婦」問題では、その原作者はシナであると言われている[4]。米国内に慰安婦像を建ててアメリカや韓国の反日意識を盛り上げれば、最も利益を得るのはシナだからだ。 　しかし、そのシナリオを演ずる韓国は、現地での摩擦や日本での反感などを全く気にしない、実にぴったりの役者なのである。 　空気を読めない韓国人と違って、シナ人は空気を読むだけでなく、自分の有利なように空気を変えてしまう天才である。これまた数千年も大陸での異民族間で権謀術数の戦いを繰り広げてきた歴史が作りだしたシナ人の特性である。 　これに比べれば、『日本人として知っておきたい 皇室の祈り』[a]で説いたように、皇室という利他心の源泉を国家の中枢に抱いて、２千年の間のほとんどの期間を「集団的利他心」で平和と安寧のうちに過ごしてきた日本人は、逆に空気を読みすぎるきらいがある。 　空気を読み過ぎる我々日本人にとっては、空気をまったく読めない韓国人と、空気を自在に変えてしまうシナ人を隣人に持つとは、なんとも難しい宿命ではある。 （文責　伊勢雅臣）”

―No.1050 空気が読めない韓国人

[espooaya]

這一年吃些什麼好 東京家庭的四季飲食故事

[書摘1]

這些年，我都於年底十二月三十日早上開始，把鯡魚子泡在跟海水一樣濃度的鹽水中，慢慢去掉鹽分。沒兩個鐘頭換一次水，然後把兩隻手放在水中，慢慢剝掉白色皮膜。過了六到八個小時，鹽分該差不多少了。如果嘗一嘗，發覺原來去鹽過頭反而有了苦味，那麼又得把鯡魚子放回鹽水中叫它吸收鹽分！總之，鹽度恰到好處了，方可將其泡在混合調味料中。這時候，時間應該是十二月三十一日凌晨了。等到再過十幾個小時，《紅白歌合戰》開播的時候，拿出鯡魚子嘗嘗吧。大概就能吃出「黃色鑽石」的滋味了。 

[書摘2]

為了使黑豆外皮更加發亮好看，在料理過程中，經常把生鏽釘子等鐵製品放在鍋中（我則用專門為此目的生產的「鐵鯛魚」）。對蜜糖黑豆而言，外皮和內容是一樣重要的。

[書摘3]  

鰤魚有天然的和養殖的，幾乎一年四季都買得到。不過，冬天產卵之前釣上的天然鰤魚身上的脂肪最多，吃起來最甜美，因而日語特地稱他為「寒鰤」（かんぶり）。日語裡，「寒」字有浪漫的想象，如寒玉、寒梅等。寒鰤也給人乾淨、透明、高貴的感覺。

[書摘4]

我在一本書裡看到這麼一句話：日本菜是水的料理，中國菜是火的料理。日本因為水質優良，食品在流水下洗淨了就能吃出香味來，例如：鮮魚刺身、蕎麥冷麵、凍豆腐等等。青菜最簡單、普及的吃法「阿浸」之味道，至少有三分之一來自清水。

[書摘5]

鶯餅的樣子模仿著同名鳥類的外貌。所以，不是大福、溫泉饅頭般的圓形，而是呈著稍微細長的橢圓形。鶯的別名叫做告春鳥。聽到牠的聲音之前，先嘗嘗同名糕點，跟日本人偏愛「初物」即初上市的食品有關係。至於那草綠色的粉，則跟一般的黃豆粉不一樣，是把綠大豆磨碎的，因為產量少，價錢就比較貴了。

[書摘6]

用樹葉包起來的甜點，日本有兩種：一個是三月的櫻餅，另一個是五月的柏餅。櫻餅用的是鹽醃的櫻樹嫩葉子，能夠跟裡面的麻糬一起吃，也有人（包括我本人在內）喜歡剝掉葉子純吃裡面的豆沙餅。柏樹的葉子倒很硬，主要為器物滅菌包裝的作用，從來沒聽過有人跟裡面的麻糬一起吃。

[書摘7]

京小孩如我，從小吃長命寺櫻餅長大。跟鶯餅不同，櫻餅是麵餅夾紅豆沙的。被櫻葉擁抱的麵餅呈著櫻花般的粉紅色，顯然是用食用紅色素染上的。有趣的是，發祥地山本屋的櫻餅是素淨的白色，而且創始人的後代說：櫻葉是為了增添香味和不讓糕餅乾燥，所以吃時剝掉才對。

[書摘8]

如今東京街頭也常看到大阪式的道明寺櫻餅了，可是當我第一次看到時，難免深受文化震撼，乃外表相像實際卻不同所致。大阪東南部的道明寺，據說是道明寺粉的發源地。那是把糯米浸在水中，蒸熟後曬乾，磨碎成粉的；���時當軍糧，現在則用來做和菓子。用道明寺粉做的櫻餅質感，看起來像春分、秋分吃的牡丹餅、萩餅，也就是介於糯米餅與麻薯之間。用鹽醃櫻葉包起來，能聞到櫻餅特有的香味，滿好吃的。

[書摘9]

糯米，水汪汪的樣子和軟軟的口感都好吸引人。

[書摘10]

這天去逛魚店看看吧，一定會看到平時不常賣的文蛤成堆賣著。聽說這種貝類的殼兒形狀，一個一個都有些獨特，只有生來成對的兩枚才能合上來，因而成了貞節以及愛情專一的象征。

[書摘11]

在日本，擺設 「雛人形」玩的其實不僅是小朋友。此間的百貨公司推出適合成年女性為自己買的 「雛人形」。我訪問鄰居時也發現，有六十幾歲、接近七旬的大姑娘，還把從小擁有的寶貝偶人一年一度擺出來，一點一點嘗著 「雛霰」，跟自己心中的小女孩聊聊天。往年的 「雛祭」，節日一過就得匆匆收拾 「雛人形」；據傳說，否則女兒將來要嫁得晚了。今天的日本人已不大談這一套。可是，好說歹說，桃花節過了，不久就得把菖蒲節（端午節）的 「五月人形」擺出來。所以，還是沒有多少時間耽擱的。偶人來，偶人走，確實是日本家庭的一種風景了。

[書摘12]

剛結婚搬過來的時候，我們也曾約朋友們一起在大學通的櫻樹下攤開席子吃吃喝喝。後來，有一次被路人批評說我們那樣做是傷害櫻樹根的，頗覺沒趣。之後改去稍遠的小溪邊能生火吃燒烤的地方了。

[書摘13]

大家也應該會同意吃燒烤最好在水邊。儘管如此，在日本並不是哪裡的水邊都可以生火做燒烤的；主要是住宅區不宜影響附近居民閒靜乾淨的生活。

[書摘14]

對小孩、對年輕人來說，炸物似乎有特殊的吸引力。用LINE通知一下我家老大老二，今晚的菜餚是沙丁魚 「fry」，他們都會準時回來在家吃晚餐。大孩子的母親懂得盡量少說話以免惹麻煩，可是在心裡呢，一個人哈哈大笑！那當然是勝利的笑聲了。

[書摘15]

中文的四季豆，日文叫做 「隱元豆」。隱元是明末清初從中國福建省福清來日本定居的和尚。

[書摘16]

小時候，我們也曾稱之���「泥鰍隱元」，因為這種豆子的形狀有點像泥鰍。奇怪的是，並沒有叫它為 「泥鰍豆」而叫它為 「泥鰍隱元」，好比中國來的和尚長得像泥鰍似的。

[書摘17]

「鷹の爪」是什麼？就是一般的紅色乾辣椒了；只是日本人喜歡用動物、植物、氣候現象等自然的比喻罷了。所以，粉絲變成春雨，紅燒油豆腐叫做狐，野豬肉變成牡丹肉。

[書摘18]

「這麼大的便當盒裡，要把飯��裝進去，擱上醬姜、芝麻鹽、胡蘿蔔桑、櫻桃桑、冬菇桑、牛蒡桑、有洞穴的蓮藕桑、有條有理的『蕗』桑。」（これくらいの、お弁当箱に、お握りお握りちょいと詰めて、刻み生姜にごま塩ふって、人参さん、さくらんぼさん、しいたけさん、ごぼうさん、穴の空いた蓮根さん、筋の通ったふ～き。）這首繞口令說起來並不難，只要是重複地說得越來越快，伴隨的手勢則要做得越來越小。也就是說，從一本雜誌那麼大的便當盒開始，要重複幾回同一個台詞和動作，直到便當盒縮小成火柴盒那麼小為止。而且每一次說最後一句 「有條有理的蕗桑」時，得用右手指頭把左手胳膊從指頭一路到腋下搔一番，之後又把右手帶到嘴巴前邊來，撅一撅嘴呼呼地「吹」出一口氣，因為日語中「蕗」和「吹」諧音！

[書摘19]

家附近的水果店老闆告訴我說：草莓的巔峰期其實是三月和五月，就味道來說，五月的草莓最好吃，因為是露天栽培的。

[書摘20]

日本超市的蔬果部門，經常出售 「咖喱用菜」；看看塑膠袋子裡有什麼，果然是一顆馬鈴薯、一顆洋蔥、一根胡蘿蔔。這是因為普通日本人在家做咖喱吃，除了咖喱塊和豬肉以外，一般就要放入這三種食材。

[書摘21]  

日語中 「玉」和「球」諧音，所以日本人把洋蔥叫做 「玉蔥」（たまねぎ），把春天四月的洋蔥則叫做 「新玉」 （しんたま）。

[書摘22]

歷史上，馬鈴薯是大航海時代的荷蘭商船從印尼雅加達帶到日本來的。因而日語中，馬鈴薯的通名是 「雅加薯」（じゃがいも），新上市的則叫做 「新雅加」 （しんじゃが），一般是整顆蒸熟以後，邊剝皮邊擱點鹽或奶油當零食吃。

[書摘23]

除了長命寺櫻餅是麵餅以外，鶯餅用細糯米粉、道明寺櫻餅用粗糯米粉、柏餅則用粳米粉。

[書摘24]

初夏的鰹魚叫做 「初鰹」（はつがつお），乃一年裡第一次從南洋游到日本海域來的鰹魚，一般在日本南部的四國高知縣捕獲。夏天，鰹魚們繼續游往北洋避暑去。然後等秋風颳起來，牠們又從北洋游回日本海域來，這回要在東北地區宮城縣被捕獲了。根據當地漁民的說法，鰹魚是帶領秋刀魚群游來的。顯然，鰹魚方向感特別強。這時候的鰹魚被稱為 「回鰹」（戻り鰹、もどりがつお），因為在北洋積累了皮下脂肪，吃起來肉質肥嘟嘟的。

[書摘25]

江戶時代的人也說：即使把妻子當掉都得吃 「初鰹」。

[書摘26]

生的鰹魚片斷面上會出現彩虹般的顏色，是有點像肥皂泡反射陽光的時候那樣。原來，那是把肉類垂直切斷的結果產生的膽綠素所致，跟鰹魚的鮮度並沒有什麼關係。

[書摘27]

據說， 「冷中華」的發祥地是東京神田神保町的揚子江菜館。位於舊書店街中間的鈴蘭通，內山書店的對面，如今外墻上有京劇面具的裝飾。那裡從一九三〇年起供應到今天的 「冷中華」呈富士山形狀，山坡上垂直方向整齊地擺著蛋皮絲、竹筍絲、叉燒絲、黃瓜絲、瓊脂絲，並且以糖醋醬油調味。吃著吃著從裡面還能挖出來肉丸子、鵪鶉蛋、蝦仁等。

[書摘28]

我從海外回日本結婚的時候，皮箱裡放著台灣傅培梅、香港方太等人寫的食譜。翻著翻著就發現：中餐中的拌麵類一般都把豬肉、雞肉等整塊地煮熟待涼後，切絲鋪放在麵條上面。於是試著煮豬五花肉、雞腿肉等，放在「冷中華」上面吃，效果比紙張般的日式火腿不知好了多少倍。再說，用來調味的醬汁，也用了煮肉塊時留下的湯水，就比什麼「中華味之素」等都好很多。

[書摘29]

「五目」就是中文的 「八寶」，即什錦、全家福的意思。

[書摘30]

我從海外回日本結婚的時候，皮箱裡放著台灣傅培梅、香港方太等人寫的食譜。翻著翻著就發現：中餐中的拌麵類一般都把豬肉、雞肉等整塊地煮熟待涼後，切絲鋪放在麵條上面。於是試著煮豬五花肉、雞腿肉等，放在 「冷中華」上面吃，效果比紙張般的日式火腿不知好了多少倍。再說，用來調味的醬汁，也用了煮肉塊時留下的湯水，就比什麼 「中華味之素」等都好很多。

[書摘31]

日本有句俗話說： 「安物買いの銭失い」（買便宜貨等於丟錢）

[書摘32]

把鮭魚子等零散材料用海苔條圍住而做成的  「軍艦卷」壽司，閣下如何蘸醬油吃？如果整個地斜倒下來讓鮭魚子接觸到小碟裡之醬油的話，就難免發生魚卵滑落事故了。這個時候，悠然拿一片 「GARI」來，當它是個小刷子，蘸了點醬油後，輕輕在魚卵表面上擦一擦。結果不是很好嗎？

[書摘33]

離開北京之前，漢族朋友們告訴我：那邊東西不衛生，吃食一定要注意！然而，踏上了塔克拉瑪干沙漠，我卻發覺：原來，伊斯蘭教徒特講衛生，生活環境比漢人地區乾淨很多。再說，新疆風味是無法抗拒的，有豐富的水果以外，還有現烤的麵包、用手拉的麵條，更不用說永遠迷人的羊肉串。

[書摘34]

現在日本有半公家性組織明文規定：直徑一點三毫米以下的乾麵才叫做素麵。粗一點的則叫冷麥，超過一點七毫米的叫做餛飩（烏龍麵）。

[書摘35]

記得在加拿大生活的時候，有一次參加每人各帶一味菜餚共同享用的百樂餐，我帶去了煮好的素麵和柴魚湯。西洋同學見怪不怪，有位華人同學倒動氣說：你這是真正的清湯掛麵，還帶來給別人吃，不覺得丟臉嗎？當場我沒回嘴，可心裡想：這是我從小熟悉的日本家常便飯，怎會至於丟臉呢？

[書摘36]

老人家說，白米飯中間塞一個梅乾就起反腐爛的作用，所以也塞一個吧。

[書摘37]

九月初上桌的深紫色大粒葡萄則叫做 「巨峰」。把一種水果，也不是西瓜那麼大型的水果，稱為 「巨峰」，乍聽有點奇怪吧？查查這個專用名詞的來源，原來是：開發出這種葡萄的農園位於日本第一峰富士山南邊的靜岡縣。從事這項開發工作的農學家大井上康，每天望著靈峰，埋頭研究長達二十多年。一九四六年，他終於成功讓新品種生下來的時候，取名為 「巨峰」。至今七十多年，現在日本生產的葡萄中，大約六成是 「巨峰」。一樣大粒有深紫色皮 「貓眼葡萄」（Pione）也是由巨峰改良過來的。

[書摘38]

日語中，把糯米蒸熟的叫做「強飯」，乃粳米 「姬飯」的反義詞。在這兒，「強」字意味著「硬」或「老」，跟「姬」字所指的「軟」或「嫩」成對比。

[書摘39]

已故日本詩人寺山修司，在日本版《花花公子》雜誌開人生咨詢專欄的時候，有一個年輕讀著訴說人生太苦想要自殺；寺山的答復則是：你沒吃過新宿中村屋的印度咖喱把，先吃一次再說。

[書摘40]

歌舞伎的節目，大多早在江戶時代完成，現在來說是古裝戲了。台詞也多像文言文；大多當代人聽也聽不懂。於是觀眾中，多數人包括我在內都借用耳機，邊聽解說��看舞台。有趣的是，還不大懂事的小孩子，有了耳機的幫助，對戲劇內容的理解程度就不遜於大人了。再說，幕間吃的歌舞伎便當，對孩子們也有莫大的吸引力。

[書摘41]

據說，舞茸這個名字的來源是：因為特別好吃，所以在山中找到的人，高興得跳起舞來所致。

[書摘42]

根據日本中毒學會的統計：每年日本全國有報告的蘑菇中毒者人數，大約兩百人左右；每年平均有一名日本人因病情嚴重而喪命。

[書摘43]

每天三頓飯吃得認真，美味的記憶會長年都留在腦海中，有一天想到自己動手做，結果真會做得出來呢。感謝烹飪之神！

[書摘44]

在蒸籠裡加熱好的鰆魚塊，擱了點蔥絲和香菜段，最後把滾熱的油倒在上邊。把每人一盤蒸魚端上桌，大家異口同聲地喊出來：很好吃！我心中覺得：曾經年輕的時候待在香港孤軍奮鬥的日子，果然沒有白過。

[書摘45]

相比之下，日本菜的湯底都用柴魚、昆布、小沙丁等快速出味道的乾貨，加了蔬菜豆腐等後煮個片刻就完成；至於味噌，最後熄火後才溶化進去的，連煮都不用煮，千萬不可以使之沸騰而失去香味。

[書摘46]  

在一般的情況下，非得用瓦斯爐內藏的燒烤器，乃在爐子下邊看起來像抽屜的那一層，拉出來就有放魚的不鏽鋼架子以及防止起火的水盆。

[書摘47]

據說，大正年代（公元一九一二年到二六年），在北海道北方現屬於俄羅斯的庫頁島上居住的日本人發現：當地俄羅斯人把母鮭魚卵巢裡的魚卵鬆開以後，用少量鹽醃起來直接食用。就是當年當地，就是日本人學會了俄國式ikura的做法和叫法。

[end-of-olympics]

作家紹介 vol.19&20 羊帆/山崎 春美

山崎春美

YAMAZAKI Harumi

 non genre

[自己紹介]

　わたしたちはたぶらかされている

　あるいは　かすめとらわれてもいるのは自明の理だと吹聴され

　誹謗され　揶揄され　中傷を受けて

　たえまなしにあざむかれていくぼくら

　もしくは　ぬすみさらわれたりしたのも相応の報いと喧伝され

　言い触らされ　囃したてられ　

　恫喝され　恐喝され

　あまつさえ総括だに、させられ

　歩いていると信じこまされていた道には

　肉眼ではとうてい、たしかめ切れえない特殊な舗装が加工が細工が

　あらかじめ　ほどこされていて

　裸足では辛く　（はだしではつらい）

　高価な靴を月賦で購入したのは　自らの責任で、だと。

　しかし、よくよく見れば　道は外れられるし荒野にも花が。

　金ぴかな沽券のために

　命あたら棒にふらされることなどないよう

　踏みだす歩幅をこそ、いま、見つけ、

　見つめつづけなければ

　きっと間にあわない

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　このささやかな一文は、声にだして読まれることを想定して起草されたものではなかった。にも関わらず実際には、暗唱して何度も繰り返し声に出して読むことになったという、少なからず因縁ふかい「台詞」なのだ。というのも、ひとつの劇の中では一度だけ詠まれるコレが、しかし、八十分ほどの、その劇中で発せられる、ただ唯一のコトバだったからでもある。

　2015年はもう5年も昔になる。昭和の最終年に「東京国際演劇祭」としてはじまり、名称を「東京国際舞台芸術フェスティバル」そして、「東京国際芸術祭」と変えて、東京都の助成による文化活動の一環として、主に池袋の東京芸術劇場に於いて、当時は毎年開催されていた【フェスティバル東京】（この年で八回目）なる一連の催し群の中のひとつに『ゾンビ・オペラ【死の舞踏】』という演目があった。音楽家、安野太郎が長年テーマとして拘ってきたゾンビ音楽なる代物を中心に据えて、美術家として普段は演出家である危口統之と、ドラマトゥルクとして渡邊未帆が���画していた。企画を練り上げていくなかで、ある種のダンサーが複数人、必要だということになって募集が行われ、十数人の若者たちが集められた時にぼくもその一人で加わった。いうまでもなくぼくは若者ではなかった（当時57歳）し、そもそもダンサーでもないが、実のところ事態はそんな次元にはなかった。いや、それどころか、この度のCORONA日食騒ぎに乗じて、ほんの僅かばかり、なけなしにあてがわれた「お給金」額は出たので、ふだん無給か支出のみのアングラ役者まで引きずり込んだりもした。要は、代表である安野太郎が、とにかくプログラミングに依る作曲と、そのオペレートの結構に殆ど掛かりっきりだったため、前述の二人に加え、表現営為の経験者は多ければ多いほど有難く、早い話が、一般のお客さんにお金を払って観て貰える興行レベルにまで辿り着くには、通りいっぺん、それなりに踊れるダンサーなんざお呼びじゃなかったのである。ただし和を乱すだのして負荷を呼び込んだら、己の才覚や能で補って余りあまらせるのは最底辺の掟だ。

　かくなるや、そのおおかたが個人であろう美術家の皆々様ならお察しがつこう。いったい、こんな国で、こんな政府で、この国民で、集団の各々が創造力を発揮して舞台をつくってく、といえば、綺麗事としては聞こえはよろしかろうぶんだけ、庭園の巨岩を持ち上げた裏の地面さながら想像に如くはない。血まみれで傷だらけの惨事と、ぎりぎり崖っぷちでの危うき奇跡とは紙一重であるが、そこまで行けたら万々歳、誰だって失笑と軽蔑の眼差しのなかで、お座なりな拍手を受けるために稽古に励みたくなんかないだろう。

　長々と引っ張っておいて、なんなんだとお叱りを受けるかどうか、この舞台について言えることは、あと少しだけである。つまりオペラといっても「うたう」のはこの演目ではあたりまえに機械であって、この劇の最終局面で高らかに咆吼し／囀る歌い手たるゾンビ・クイーンにしたところで、むろんグロテスクに巨大で、華美に装飾されたサイボーグ（安野太郎とカレのロボットとの合体）なのだから、そこまでに至る必然性（なんて、あるわけないだろ！）乃至は方程式を無言劇で証明（おい、誰か病院に電話しろ！）する、というのが「過程」に「実在」（A･N･ホワイトヘッド）を見出さなければならない我々に課せられた���題であり宿命でさえあった。ある種、実験的な催しとして当初から、すべては無言で行われる予定だったのは、コトバの持つ「意味」が齎す印象の強度を払い除け、拭い去るだけの、たぶん自信がなかったのだ。にしても、いったい荒唐無稽な虚構にのみ頼るほか、開演ブザーを堂々と鳴らせないでいるとき、そこに最低限度のレアリテを、言葉抜��で、どうして担保などできよう。ただ一つ付け加えておけば、それは無数に近い分量の地球史、生物史等を歴史文脈の事項として西暦年号の表記とともに、ボルツマンの自殺やエントロピー理論を解き砕いた表現と混ぜて（いま流行りのシールドを超大にしたような）透明幕に字幕で羅列する場面は、短いが、あるにはあったんだった。それにしても、こうして思い返してみて、たったの五年前だというのに、COVIDｰ19以前からもう、FAKEや陰謀論や歴史修正主義は、ただのデマを囮に、誰しもが直ぐ気付く嘘っぱちを影武者に、外れ馬券を文字通り当て馬にしながら、ぼくらの規範や常識は、ひっきりなしに、しかも圧倒的に揺さぶられ続けてきたんだし、そのおかげ霊験あらたかなのか、もし現在同じことを望まれたとしたらきっと、さすがのぼくとて一笑に付して退けるだろう。

　かくして、やっとこさ本題に入れる。スタッフたちとは重なって、前年にもっと大々的に催された「春の祭典」に出場していたから幾足りかの顔は見知っていた。彼女らは、新たに加わった踊り手たちのニュースを知らせるために（演芸の観客には、見逃せない要素として、親戚親兄弟知友及びファンが見に来ることが含まれる）【今公演に寄せる意気込み】と題した一文を五百だったか一定文字数内でナン日までに、と告げてきた。一夜で書けたのは、その字数制限（WEBに載せるのに何故?）内で書ける「熱い想い」かよ、と翻って意固地にでもなったのだろう。それを、「演出はしない」と広言していた危口統之が読んで「感動した」とかで、そこだけ、ぼくに発語させることにしたのだ。喜ぶべき抜擢と嬉しがるには、まだまだ小生意気だったぼくも、何十ぺんかの稽古では終始「はやい！まだまだ、ぜんぜん早い！　もっともっとゆっくり！」「間が空き過ぎて聴衆が、アレ?と思うくらいでかまわないから」ばかりの連続だったけれ��。

　いずれにせよ、以上がこの一文が出来した経緯というか由縁である。

　いったいぜんたい、どういう真意でこのシーンを設けたのかについては、ちゃんと話したいと考えていたが、11月15日まで催されたこの公演の終了後すぐに「SHINDACO～死んだ子の齢だけは数えておかねばならない」という大里俊晴七回忌にあわせた、故・遠藤みちろうも参加した大きめのイベントを開いたし、危口統之もまた別に、特に関西方面で多く仕事をしていて、話す機会もなく、そうこうするうち翌々年になってぼくは、レパートリーが4曲しかなく、どんなに頑張っても30分のステージをこなすには同じ曲を4回も5回もやらなければ持たないバンド「ガセネタ」を復活させてしかも「ガセネタのみ（他なし）」という（それで客が納得するのか？）心配なギグを、なんとか成功させた直後だった。忘れもしない、歌舞伎町の鰻屋の二階で打ち合わせている最中に連絡が来た。訃報だった。危口統之が死んだ、と。享年四十二歳。

[在廊予定]

　20日・26日は不在。23日・24日・25日は確実に在廊。

残り2日間は逐次SNS＠gasenetacoでわかり次第。随時

羊帆

Hitsujiho

音楽作品

出品作：

「喪われた賛歌」第1巻、第2巻

Les hymnes perdus Ⅰ、Ⅱ

金属、紙（2019-2020）

[自己紹介]

（「自己紹介」ではなく、「作品紹介」とします。）

「喪われた賛歌　Les hymnes perdus」は、様々な事情でもう歌われなくなった国歌、賛歌のメロディーを採譜し、穴あけパンチで開けて、幽（かそけ）きオルゴールの調べにする壮大なプロジェクトです。

[在廊予定]

7.20(月)○

7.21(火)×

7.22(水)×

7.23(木・祝日)

＊16:00よりエンディング・パーティ○

7.24(金・祝日)×

7.25(土)×

7.26(日)×

*17時閉場

(予定は変更されることがあります。作家本人に確認してください)

[オリンピック終息宣言]展

2020年7月20日（月）～7月26日（日）会期中無休

12時～19時（最終日のみ17時まで）

23日(木) 16:00〜　

オリンピックの終息を祝う

[エンディング・パーティー]

トキ・アートスペース

TOKI Art Space(外苑前駅・徒歩5分) 　

渋谷区神宮前3-42-5サイオンビル1F 　

http://tokiart.life.coocan.jp

mapはこちら

http://tokiart.life.coocan.jp/map.html

We Declare the End of the Olympic games,NOW!

Art Exhibition “Declaration of the end of Olympic games”

2020.7.20.mon-7.26.sun

12:00-19:00(26th 17:00 close)

7.23.thu.holiday 16:00~Ending Party

TOKI Art Space (Gaienmae)

3-42-5 Jingu-mae Shibuyaku,Tokyo

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access

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[zucheio-blog]

大阪旅游完全指南！区域说明，景点40选，美食，交通等 https://zuche.io/tumblr 大坂是仅次于东京的人气观光都市。来到大坂一定要去大坂城、通天阁、新世界等景点，除此之外，还要吃大坂烧、章鱼烧等独特的当地人气美食，才算是到过大坂。这篇抹茶将帮大家整理前往大坂的交通方式、区域特色、景点介绍、美食及活动情报，让你对大坂知无不尽，畅快遨游。大坂在哪？以直线距离测量，大坂是位于东京西边400km左右的大城市。从东京搭新干线约1个半小时可以到达，可以说是关西地区的城市代表。大坂成为现今大城市样貌，得追遡到500年前的历史。当时的日本剑客(武士)―丰臣秀吉在这里盖城堡，以大坂为据点的交通、文化于是发展起来，成为了仅次于东京(江戸)的大都市。又尤其饮食文化的发达，有“天下厨房”的美名，是日本各地老饕齐聚报到的地点。大坂除了有章鱼烧、大坂烧、铁板烧料理时兴之外，大坂城、道顿堀等景点更吸引许多国外来的观光客纷纷前往朝圣。目录：1.往大坂的交通2.大坂交通&超值观光周游券3.大坂区域特色导览4.大坂观光景点推荐&内行人景点40选5.大坂血拼地点6.方便的大坂旅游游客中心(观光案内所)7.大坂行程安排&饭店推荐8.大坂美食&土产9.来点大坂腔10.大坂活动情报11.大坂天气及气候相符穿搭&整理12.旅游情报往大坂的交通从东京駅去大坂从东京去大坂最方便的交通方式就是搭乘新干线。从JR东京駅到JR新大坂駅约2小时30分，车资约15,000日元左右。坐新干线比较不会摇晃，座位干净且舒适。搭乘时间相对上也较短就能抵达。详细请看“【交通】从东京到大坂的交通方式大比较！最划算？最快？最舒适？”的介绍。如果要坐新干线前往的话，买Japan Rail Pass很划算。这篇“利用Japan Rail Pass 享受专属的日本旅游”告诉你怎么用。从羽田空港去大坂从羽田空港去大坂的话，要先坐京急空港线エアポート(airport)急行到品川，在品川换搭新干线往新大坂。车资14,030日元。所需时间约3小时。从成田空港去大坂从成田空港往大坂的话，首先要搭成田エクスプレス(express)前往品川。到品川再换搭新干线往新大坂。车资为16,180日元。所需时间约4小时。从东京搭客运(高速巴士)去大坂想要便宜又不浪费旅程时间的话，可以考虑搭日本的客运，物美价廉、安全便宜，一觉醒来抵大坂，多赞！还有专售国外旅客的Japan Bus Pass，让你一券在手坐到日本各地。从关西国际机场去大坂从关西国际机场去大坂的话，搭JR关空快速最方便，不用换乘，65分钟即达大坂駅。车资1,190日元。详细请参考“想去京都和大坂？一定得看这篇！认识“关西国际机场””。大坂交通&超值观光周游券大坂交通四通八达，多数的观光景点坐电车、地铁、巴士等公共交通工具就能到达。大车站经常有数条路线经过，去之前最后先��认，免得耗时间在迷路上哦！JRJR贯穿大坂府东西南北。尤其是大坂駅，可以说是西日本最大的车站，也是连结京都、神戸及东京的主要交通枢纽。另外，大坂市内的大坂环状线也是大坂观光不可缺少的交通工具。公交车&OSAKA SKY VISTA行遍大坂市内的网状公交车路线。近畿公交车(股)的OSAKA SKY VISTA，是双层露天观光巴士。大人1,500日元、小孩1,000日元，让你行遍大坂城、大坂摩天大楼(sky buliding)等观光胜地，车上还有导游为介绍大坂可看之处。需先知道的是，这种巴士不会让你在景点下车，而是坐车子听解说，环景点一圈。想要省时、方便又认识大坂的人可以多多利用。地下铁大坂有御堂筋线、谷町线、四つ桥线、中央线、千日前线、堺筋线、长堀鹤见绿地线、今里筋线等8条线路的地下铁。一般来说，在大坂观光最常搭乘的是御堂筋线。御堂筋线经过难波、心斎桥、梅田等主要车站。大坂市交通局的南港port town线(ニュートラム)南港ポートタウン(port town)线来往于コスモスクエア(cosmosquare)駅及住之江公园駅之间。出租车／租车大坂市内不管是出租车，还是租车都很方便。停车场相对来说也较多，如果是自助旅行的话，或许可以自行租车更加节省旅程时间。详情请参考“大坂观光手册！从交通情报到南北区区域特色全都告诉你”。超值观光周游券大坂周游pass(大坂区域版本)大坂周游pass可利用于大坂市营地下铁、公交车及坂急(大坂市区域)、坂神、京坂、南海、近铁等交通工具，无限次搭乘。通天阁、天保山摩天轮、天王寺动物园等需要门票的景点随券可免费入场的优惠。周游pass不论大人小孩通通2,300日圆。水都大坂 畅游ticket(満吃チケット)水都大坂 畅游ticket(満吃チケット)则是包含餐饮、观光设施等，大坂市内8个区域里，63个场所可以使用的“bar ticket(バルチケット)”，另外还有地下铁、市公交车、ニュートラム(南港ポートタウン线)可以无限搭乘的“大坂市交通局1日乗车券”。还有还有，大坂水上巴士3种线路无限搭乘的“クルーズ(cruise)1日乗船券”也含在这个套票中。这么多好康加起来，只要3,300日圆（含税），考虑买这个游大坂吧？1日乗车券“エンジョイエコカード(enjoy eco card)”买エンジョイエコカード可以无限次乘坐大坂市营地下铁―ニュートラム（大坂市交通局南港ポートタウン线）及公交车全线1日坐放题。小孩300日元，大人平日800日元、星期六和日则600日元。详细请参考“【大坂攻略·行】“Enjoy Eco Card”！1天内无限搭乘地下铁及巴士的超值乘车券”。大坂区域特色导览大坂大致分成最大、最热闹的北区，以及娱乐设施、餐饮店众多的南区等，共5个区域。以下跟大家介绍每个区域的特色、名产、观光景点。1.北区(梅田)北区是大坂駅周边的梅田，也是大坂最热闹的地方。除了火车等交通��络发达之外，经常是最新潮流、艺术蕴育的地方。2013年大坂駅附近新开幕的“グランフロント(GRAND FRONT)大坂”商业大楼，里头有266家店，绿色植物空间预留的设计，让人轻松自在购物。除此之外，北区还有大坂ステーションシティ(STATION CITY)等商场。想知道大坂最新流行信息，一定要来这里。2.南区(难波)南区是以难波为中心发展起来的闹区。餐饮、游乐等娱乐设施尽在这里的道顿堀，年轻人喜欢逛的心斎桥等，没来过的人都知道，等你来报到喔！另外，南区这里还有歌舞伎、相声(漫才)等日本传统戏剧表演的剧场，从【日本小百科】江户时代就开始的小剧场，在这里到处都可以看到。想感受”大坂味”的你，一定要来难波。3.湾区湾区是以港都城市发展起来的大坂象征区域。这里有水族馆、购物商场、摩天轮、展望台、主题公园。最多人去的“大坂环球影城”也是在湾区。一边眺望海景，一整��都乐在其中的地方。4.大坂城区大坂城区故名思义就是大坂城周边的区域，这里有浓浓的大坂历史味。除了大坂城，还有歴史博物馆等文化中心。体验古时候繁华街道的京桥等地，感受大坂历史，来大坂城区。大坂城区另外还有许多商业办公大楼，大坂business park及三井outlet park大坂鹤见等新兴血拼地点而人气大增。在这里可以看到大坂今昔面貌，一样让人无法错过。5.天王寺、阿倍野、新世界区天王寺、阿倍野、新世界区在大坂市南边。这里除了有通天阁，最新地标塔的阿倍野HARUKAS摩天大楼，还有动物园、美术馆、寺院、神社等观光景点。通天阁旁的新世界，更是逛街、购物、美食的好去处。夸张、吸睛的巨大广告广告牌是昔日大坂风貌。体验大坂旧有风情，一定不能错过这里！详细参考“大坂观光手册！从交通情报到南北区区域特色全都告诉你”。～大坂观光景点40选～1.大坂城可以说是大坂地目标大坂城。现在看到的天守阁，是1931年经由大坂市民乐捐修复而成的。一年当中会有数次灯光秀，例如樱花盛开时期。详细参考这篇“幻灭般闪耀着的城池太美好了！漫步在��的大坂城公园”的介绍。地址：大坂市中央区大坂城1-1公式HP：http://www.osakacastle.net/2.USJ 大坂环球影城大坂日本环球影城是一个可以体验好莱坞电影世界的主题乐园。＜大白鲨＞、＜侏罗纪公园＞、“哈利波特”等电影中场景真实重现的游乐设施，吸引许多人前往游玩。详细参考“抹茶带你玩转日本环球影城®(USJ)，门票与交通不用愁”。地址：坂府大坂市此花区桜岛2-1-33官网：https://www.usj.co.jp/3.难波(なんば)难波是横跨大坂市中央区及浪速区的购物商圈。高岛屋大坂店、难波CITY、难波parks、难波0101、戎桥筋商店街、难波南海通商店街、なんさん(nansan)通商店街、千日前道具屋筋商店街等，列不完了。想血拼，来这里就对了，端看个人脚上功夫耐不耐而已啰。4.道顿堀道顿堀是大坂府大坂市中央区的一个热闹街道。道顿堀的南侧多是游乐设施场所；北面则多是餐饮店家。当然也有许多大坂特色的大坂烧及章鱼烧。想吃大坂美食的人一定要来光顾的地方。地址：大坂府大坂市中央区道顿堀官网：http://www.dotonbori.or.jp/ja/详细参考这篇“【大坂】逛一条街览尽大坂风情？道顿堀是怎样的存在？”。5.御堂筋御堂筋(みどうすじ)是在大坂市中心，一条串连南北的纵贯道路，也是大坂有名的血拼区域之一。沿着道路两旁除了有新生SOGO百货、大丸百货，还有香奈儿、LV、卡地亚等高级名牌的直营店。地址：大坂府大坂市中央区6.心斎桥这也是大坂另一个血拼代表区域。etoile 心斎桥、心斎桥PARCO等商场大楼，不只有UNIQLO、GAP等潮流服饰，也有卡地亚、宝格丽等知名品牌，还有劳力士、FRANCK MULLER等高级钟表店，阿迪达斯等休闲、运动用品店也有喔！详细参考“【大坂】时髦年轻人喜欢的跑的地方，心斋桥！”。地址：大坂府大坂市中央区心斎桥筋官网：http://www.shinsaibashi.or.jp/7.大坂美国村位于心斎桥西侧的美国村，经常聚集对新潮、时髦敏锐的年轻人。个人专卖服饰店、咖啡店林立，是大坂年轻人必败的地方。地址：大坂府大坂市中央区西心斎桥1-６官网：http://americamura.jp/8.新世界可以说是大坂地目标通天阁，新世界就在它旁边，这里是庶民的美食天堂。夸张的广告牌到处可见，非常热闹的地方。这里可以吃到大坂另一项知名美食―串炸喔！。详细参考“【大坂】在华丽招牌满街的“新世界”吃串炸～”。地址：大坂市浪速区恵美须东9.ジャンジャン横丁黑轮、土手烧(鲁牛筋)、串炸等美食应有尽有，这里是撑起大坂美食一片天的老饕天堂。就在新世界里面。详细参考“日本怀旧商店街。大坂・新世界“ジャンジャン横丁””。地址：大坂市浪速区恵美须东3丁目付近10.通天阁通天阁是高达103公尺的展望塔。在这里，大坂街道一望无际。展望楼层除了可以欣赏大坂景致之外，还有咖啡馆让旅人歇歇脚。来到这里记得点“通天阁圣代”喔！。地址：大坂府大坂市浪速区恵美须东1丁目18－6官网：http://www.tsutenkaku.co.jp/11.阿倍HARUKAS2014年诞生的“阿倍HARUKAS”有300m高，目前是日本第一高的大楼。大楼内除了有展望设施之外，还有住宿饭店、商场、美术馆等。地址：大坂府大坂市阿倍野区阿倍野筋1－1－43官网：http://www.abenoharukas-300.jp/12.梅田天空大楼(SKY building)梅田天空大楼为1993年3月完工的大楼。地上有40层，地下有2层，总高度约173m。曾被英国杂志“THE TIMES”票选为“世界最美建筑前20名”。从空中庭园展望台可以鸟瞰梅田市区为中心的大坂。地址：大坂府大坂市北区大淀中1-1-88官网：http://www.skybldg.co.jp/skybldg/详细参考“【大坂】梅田天空大楼 ，和你在空中庭园仰望星空”。13.天神桥筋商店街想买大坂名品一定要逛的商店街。西服、陶器、药妆等日用品，缺什么？这里都买得到。同时被公认为日本最长的商店街。地址：大坂府大坂市北区天神桥官网：http://www.tenjin123.com/详细参考“【大坂·天神桥筋商店街】尽享大坂风情！畅游价廉物美商店街和美食街”。14.万博记念公园1970年开幕的日本万国博览会的会场“万博记念公园”，腹地内可见花草植物的广场，还有BBQ设备、日本庭园、运动休闲设施，甚至连温泉都有的超大型公园。照片中的“太阳之塔”是公园的地标，更是日本闻名的艺术家―冈本太郎的作品。地址：大坂府吹田市千里万博公园1-1官网：http://www.expo70-park.jp/15.日本桥居民昵称为“ポンバシ(ponbasi)”的日本桥，这里因为数间家电业者而有名。尤其是无线电、音响专卖等店最多。一般家电量贩店较少在卖的录音设备、小型无线电呼叫器等也有贩卖。详细参考“关西的宅文化街，日本桥的魅力是？”。地址：大坂府大坂市浪速区日本桥官网：http://www.denden-town.or.jp/16.千林商店街千林商店街全长有660m，里头有220间左右的店家，是大坂数一数二的大型商店街。多日用品、辛香料、食材等店，是当地人经常光顾的地方。章鱼烧、雪饼、可丽饼等轻食、小吃，来这里边逛边买边吃。肚子饿的时候就晃过来吧！详细参考“漫步大坂商业区“千林商店街”，探索今日美食”。地址：大坂府大坂市旭区千林1-5－20官网http://www.senbayashi.com/17.EXPOCITY万博记念公园里面的“EXPOCITY”是休闲和购物的好去处。娱乐设施、游���场所等计305间商家齐集的“ららぽー和EXPOCITY”。最受欢迎的『口袋怪兽』游乐设施，小心小朋友来了就不回家啰！地址：大坂府吹田市千里万博公园2－1官网：http://www.expocity-mf.com/18.天保山观覧车大坂为数不多的综合型乐园“天保山Harbor village海游馆”中的“天保山摩天轮”距离地面高112.5m、直径100m左右，是日本最大的摩天轮。坐1圈需时17分，快来漫步空中！地址：大坂府大坂市 港区筑港3-11－8官网：http://www.kaiyukan.com/thv/ferriswheel/19.黑门市场黑门市场在大坂市中央区日本桥1丁目及2丁目的地方，是市场、商店聚集的地方。在大坂，和东成区的鹤桥市场、丰中市的丰南市场等并列为食材宝库。约180间店，有一半是卖海产的店。除了海鲜食材店，也有水果、干货等店家。另外还有综合的加工食品贩卖的超市。详细参考“【大坂】想吃河豚？想吃大闸蟹？想吃贝壳类？海鲜就到“黑门市场”～”。地址：大坂府大坂市中央区日本桥2-4－1官网：http://www.kuromon.com/20.堀江心斎桥西侧的堀江，有时髦的家具用品店、咖啡馆及居家杂货专卖店。21.法善寺法善寺在大坂府大坂市中央区的难波，属于浄土宗的寺院。参拜完后可以逛逛法善寺横丁。在怀旧风情味的石板路小径里，有日本料理店、大坂烧、酒吧、小酒馆等餐饮店数家相连齐集。地址：大坂府大坂市中央区难波1－2－16官网：http://houzenji.jp/22.慈眼寺(野崎观音)这是在大坂府大东市野崎的寺院，通称为野崎观音而闻名的地方。往本殿后，可以看到一望无际的大坂平原映入眼帘。地址：大坂府大东市野崎2丁目７－１官网：http://www.nozakikannon.or.jp/index.html23.海游馆1990年开馆。里面有620种，30,000只海生物，是关西地区最大的水族馆。地址：大坂府大坂市港区海岸通1-1-10官网：http://www.kaiyukan.com/index.html详细参考“【大坂·海游馆】邀您体验生命的跃动～看看太平洋的风情～”。24.NIFRELNIFREL是大坂人气水族馆“海游馆”的关连设施，一般称为"活生生博物馆"。“唤醒感性”的概念下，跳脱现有水族馆、动物园、美术馆等设施的作法，融入艺术因子的博物馆。因此，不只有水族馆内饲养的鱼类及水生物，也有哺乳类及鸟类。展示动物之间没有围栅隔开，广大空间里，人类才是闯入动物世界般的地方，非常有趣。详细参考“没有栅栏! 鸟儿鱼儿自由活动的博物馆“NIFREL””。地址：大坂府吹田市千里万博公园2-1 EXPOCITY内ニフレル官网：https://www.nifrel.jp/index.html25.箕面公园(みのおこうえん)从大坂中心往北搭电车30分钟左右的地方，是国立公园。占地83.3公顷的广大土地，有箕面大瀑、箕面公园昆虫博物馆。秋天也是赏枫的好去处。附近还有许多卖箕面名产“枫叶天妇罗”的店家。地址：箕面市箕面公园1-18官网：http://www.mino-park.jp/详细参考“【秋季赏红】大坂红叶景点5选~箕面公园、大坂城、大仙公园灯~”。26.箕面瀑布坡道从坂急线箕面駅到“箕面之瀑”的坡道，日文称为“滝道（takimiti）”。延路有数家咖啡馆及餐厅，是休闲运动的好景点。详细参考“【大坂·滝道】箕面瀑布，漫步在休闲观光胜地，远离喧嚣，亲近自然”。地址：大坂府箕面市 箕面公园官网：http://www.mino-park.jp/27.星田园地搭电车就能到，交通相当方便的“星田园地”，是山边的国立自然公园。在绿意丰富且广大的公园中健行、爬山，享受芬多精洗礼。一边眺望河川平原的“森林铁道风游歩道”，以及高16.5m多的人工岩攀墙，想健行或攀岩，都可以！地址：大坂府交野市星田5019－1官网：http://www.osaka-midori.jp/mori/hoshida/详细参考“【秋季赏红】大坂红叶景点5选~箕面公园、大坂城、大仙公园灯~”。28.大仙公园“大仙公园”已入选“日本历史公园百选”。它就在仁德天皇陵墓(※1)及履中天皇百舌鸟耳原南陵之间。丰富大自然的广大土地及小古坟，赏心悦目的景观，不来可惜。地址：大坂府堺市堺区百舌鸟夕云町2官网：http://www.daisenteien.jp/详细参考“【秋季赏红】大坂红叶景点5选~箕面公园、大坂城、大仙公园灯~”。※1：古坟(こふん)……古代贵族的坟墓。29.饭盛山(いいもりやま)“饭盛山”在大坂府大东市境内。丰富大自然中最适合健行。一边探访大坂史迹一边散步的路程，从JR野崎駅徒歩10分钟，一个叫做野崎观音的寺院开始走，经过四条畷神社等地的“饭盛山健行路线”。官网：http://www.city.daito.lg.jp/kakukakaranoosirase/seisakusushin/miryoku/kankou/kaikan/1283308080070.html30.中之岛玫瑰园照片是中之岛公园东侧的中之岛玫瑰园，东西约500m距离约4,000株左右的玫瑰盛开。园内约有310种玫瑰，有红色、紫色、白色、黄色，色彩缤纷的齐花乱绽，看着好舒服目。地址：大坂市北区中之岛1官网：http://www.osakapark.osgf.or.jp/nakanoshima/31.生驹山なるかわ(narukawa)园地なるかわ(narukawa)公园的地形是数个高高低低坡道的暗垰及鸣川峠形成，约204公顷。4月、5月杜绢花季，许多人来共襄盛举，好不热闹。地址：大坂府东大坂市上四条町 他官网：http://osaka-midori.jp/mori/chubu/narukawa.html32.蔚蓝海滩(マーブルビーチ)蔚蓝海滩(マーブルビーチ)与关西国际机场遥望，相距约900公尺的海边。大理石的沙滩，与蓝色大海相互辉映，非常美丽。不仅是情侣约会的好去处，更是沈淀��灵的绝景。详细参考“在大坂看夜景！“大理石海滩””的介绍。地址：大坂府泉佐野市りんくう往来北1-271～大坂的有趣景点33.快餐(泡)面发明记念馆在大坂快餐(泡)面发明记念馆为自己制作专属泡面。来“碗”旅行纪念回忆吧！。详细参考“大坂“前往大坂“方便面发明纪念馆”，制作一生一世的回忆～”的介绍。地址：大坂府池田市満寿美町8-25官网：http://www.instantramen-museum.jp/jp/index.html34.SEMBA 223 cafe位于中央区南本町的怪奇咖啡馆，让人边看佛像边喝咖啡，顺便来些点心沈淀心灵，如何？咖啡馆老板高桥先生说：“看着佛像回首着来时路”。让人情不自禁望着佛像的怪奇咖啡馆，想把佛像买回家也可以喔！地址：大坂市中央区南本町2-5-9ユーマンビルB1FFB页：https://www.facebook.com/223cafe/详细参考“佛像可以当作伴手礼？来大阪船场佛像咖啡馆“SEMBA 223 cafe”一探究竟～”的介绍。35.盆栽咖啡馆“GRADO”将筑龄70年的老屋改建成咖啡馆“GRADO”，室内是和风设计的装潢。店门口摆满许多小型盆栽，想要哪个都可以买回家。不过，提醒过海关时记得做动植物检疫申请喔！详细参考“【大坂】你在寻找巷弄中的悠静吗？移步“住吉茶寮”盆栽咖啡馆GRADO～”。地址：大坂市住吉区上住吉2-15-29官网：http://grado-infinito.juno.weblife.me/pg105.html36.赖上温泉乡＜汤楽＞这是在大坂市内的公共澡堂。除了死海风吕、露天风吕，还有一堆小黄鸭陪你泡汤，保证身心灵畅快又放松。地址：大坂府大坂市住之江区北加贺屋3－5－37官网：http://osaka.yuraku4126.com/详细参考“【大坂】“くつろぎの郷 汤楽” ，萌萌小黄鸭陪你泡温泉～”的介绍。37.Eat OsakaEat Osaka就在通天阁底层的料理教室。在纸门的和室里学做大坂美食“大坂烧(粉もん)”及日本的家庭料理。课程全程都是以英语授课。详细参考“大坂料理教室“Eat Osaka”～边学边享用日本料理～”。地址：大坂市浪速区恵美须东官网：http://www.eatosaka.com/38.mr.kanso 总店　全日本有30家店铺的罐头专卖总店。想要什么罐头都找得到，还会推荐哪样最适合当下酒菜。外带也可以喔！地址：大坂市西区南堀江1-5-26 キャナルテラス堀江2F官网：http://www.cleanbrothers.net/kanso/shoplist_honten.html39.休闲啤酒味园休闲啤酒味园是1956年开业的商办大楼，南区的夜间景点。爬上大楼旁的螺旋阶梯后，会看到数家风格奇怪的个性店家。晚上没地方晃？来南区之夜保证让人狂欢。地址：大坂市中央区千日前2-3-9レジャービル味园2F官网：详各店介绍40.全兴寺想到地狱游学？先来全兴寺。这里有死后世界的精彩生活，判乐判苦的阎王、针山、油车等，逛完绝对心存善念。地址：大坂市平野区平野本町4-12-21官网：http://www.senkouji.net/详细参考“大坂 平野“全兴寺”的地狱体验让你背后一凉”。～大坂的血拼圣地～1.HERBIS PLAZA ENT：知名品牌齐集的商场大��“HERBIS PLAZA ENT”是梅田駅附近的商场大楼。从日本知名品牌到国外潮品皆有。地下2F有和食及意大利餐厅。想待多久就待多久。2.GRAND FRONT 大坂：就在大坂駅旁的商业设施“GRAND FRONT 大坂”从大坂駅北口出去就会看到的商业设施。由梅树广场分成北面和南面，计有266间店舗。也有屋顶上的庭园，让人逛累时能够返回大自然的休闲空间。累了吗？来这里坐坐吧！3.HEP FIVE：别错过顶楼的摩天轮“HEP FIVE”距梅田駅很近的复合设施。这里较多年轻人喜爱的品牌及杂货店家，琳琅满目逛不完。顶楼7F的红色摩天轮是梅田的地标。情侣坐上摩天轮鸟瞰大坂街道，相当惬意。4.难波0101：最新流行的服饰都在这里“难波0101”就在难波駅走路即能到的商场大楼。男女服饰潮牌应有尽有。还有电影院的复合商场。难波0101最多时尚潮牌。想知道大坂最新时尚，一定要来这里逛。5.Hoop：夜间灯饰迷人的购物商场“Hoop”是天王寺区域的商场大楼。Hoop在英文有”酒桶”的意思，大楼形将也就呈现酒桶状，内有近60家左右的店。一到夜晚大楼点上美丽的灯饰，彩绘大坂的夜空，好不迷人。来到天王寺附近，别忘了来晃晃。6.心斎桥OPA：南区地标“心斎桥OPA”是心斎桥的购物中心。不管是想要休闲风、走高级路线，还是名品专卖，就连二手衣店都有。年轻人经常约在OPA的招牌前。你还没过来集合吗？来心斎桥时，别忘了来报到。7.天王寺 mio：天王寺駅共构的时尚大楼“天王寺 mio”是与JR天王寺駅共构的商业大楼。以流行服饰贩卖为主的店家计有251间，横跨各年龄层需求的商品。2013年大楼重新装修，外观化成时髦的流行外观。是天王寺区域的新逛街天堂。8.美国村：找有个性的服饰，来这里“美国村”在西心斎桥区。一般就直接叫 "美村" ，这里尽是个性服饰店，还有方便简单的散步美食。舶来品、二手衣的店家很多，所以又被称为 ”大坂原宿” 。来到心斎桥，不妨逛逛美国村，可能会有意想不到的收获喔！9.难波 parks (なんばパークス)：难波购物天堂“难波 parks”是难波駅附近的商场大楼。里面有超过240家店，不只流行服饰的时尚潮流品牌齐全，还有家具、杂货贩卖。屋顶有个广大的公园，是都心的绿洲。来到难波购物后，大家一定会来这里休息的地方。10.心斎桥筋商店街：具历史的地方商店街“心斎桥筋商店街”是串连心斎桥及难波的商店街。全长约600m左右的拱廊走道，里头有约180间左右的店。厉害的还有英国、韩国、简体、繁体等 4个国家的简介手册，以及无线Wi-Fi、免税商店等，就可以知道有多少外国旅客会来这里和当地居民齐热闹。具历史的商店街，你来逛过了没？11.阿倍野 HARUKAS：首屈一指的日本第一高楼阿倍野 HARUKAS 于2014年3月开幕，是最新型的综合商业大楼，就在大坂市阿倍野区。地面300m高的日本第一高楼，360度的帷幕玻璃展望台“HARUKAS 300”，可以环视大坂市街景，有时候连京都、奈良都看得到。知名化妆、保养、服饰品牌进驻，一整天逛不完的地方。还有专为国外旅客服务的美容美发沙龙。想办免税手续、外币兑换服务，在这里都可以找到。所以这里是外国旅客游大坂最热门的景点，大坂文化气息札根的地方。从大型购物商场到传统商店街，想血拼，就来这里！详细参考“梅田，难波，心斋桥等，大坂购物点11选”的介绍。一定帮你观光案内所心斎桥区有2个地方。关西 tourist inoformation center (以下简称：KTIC) 除了有交通指南及观光景点信息，也有乘车套票贩卖、寄物、宅配服务、Free Wi-Fi区，旅游想要的服务都可以来这里问问。也有可以带着走的观光简介手册。大坂、关西周游套票等，买到坐到赚到。所有观光情报尽在观光案内所，别忘了喔！详细参考“【大坂】有事找它！心斋桥2个游客中心“KANSAI TOURIST INFORMATION CENTER””的介绍。大坂行程规划建议想要在短短2天畅游大坂，以下行程规划供大家参考。第1天早上：USJ下午：新世界晚上：往北区走，坐上HEP FIVE摩天轮赏夜景第2天早上：在梅田 SKY building 展望台上看见大坂中午：往南区移动，到难波血拼下午：逛道顿堀、心斎桥等旧商圈，体验故有大坂风情晚上：阿倍野 HARUKAS 购物兼看夜景宵夜：来个大坂烧吗？详细参考“吃喝玩乐畅游大坂！两日游推荐行程。大坂饭店大坂不只有 The Ritz Carlton 大坂、希尔顿大坂等外国企业投资的商务饭店、旅馆，还有许多当地企业经营的商务型住宿。位于淡路的民宿―木云(もくもく)，是建龄60年的长屋型民宿，重新装潢后的住宿氛围宜人。住宿还附钱汤泡汤泡放题的服务。其他还有日本城堡式装潢的情人饭店、奇特外观的富贵饭店等选择多多。详细参考“【大坂住宿】泡汤放题！ ？大坂淡路的民宿“木云””，或“大坂老牌情人旅馆，通过“富贵”看日本情人旅馆”。大坂美食章鱼烧面粉和上食材、章鱼的组合，一嘴塞刚刚好的小吃。在口中化开的海鲜香气，让人忍不住一个接一个。也可以加美乃滋喔！大坂烧除了面粉和高丽菜，还加入各种食材后放在铁板煎的料理。山猪肉、海鲜、猪肉、年糕、干酪等数种食材，爱吃的食材可以追加拌入。豚平烧这在大坂是继大坂烧和章鱼烧之后，最受欢迎的大众美食。有猪肉、高丽菜等食材，煎到一个程度后打一颗蛋上去，淋上酱汁，洒上海苔后就可以开嗑啰！葱烧葱烧是类似大坂烧的食物。一般大坂烧都是用高丽菜，葱烧则是用葱取代高丽菜的美食。这道菜不只在大坂受欢迎，近畿、关西一带的人都很喜欢料理。串炸串炸是将肉、蔬菜、海鲜等各式食材和上面粉外衣后下去炸，热热出炉后沾酱汁吃。几乎所有的店家都规定，咬过的炸串不能再“回沾酱汁”，这点要请大家先知道喔！因为酱汁是共同沾用的。餐饮礼貌，需要大家共同维护。关西乌龙汤面、油酥乌龙面加入油炸牛内臓“油酥(かす)”的乌龙面。有弹性的口感是受欢迎的关键。又，和东京口味不同，大坂的乌龙面或荞麦面是关西口味的薄盐酱油。“自由轩”的咖哩想吃“自由轩”的咖哩，只能来这里，全日本只有这里有。特意只放洋葱和牛肉的咖哩。专注在咖哩本身香气的浓郁，这个味道从开业以来都没变，一样受到欢迎。“551蓬莱”的包子坚持手工制作的大肉包，洋葱和猪肉的组合，吃得出甜味的包子。内馅有猪肉，如果要当土产买回国的话，记得确认是不是能过海关。这些大坂最具代表性的美食，在道顿堀或新世界等地都可以买到。满足大坂人味蕾的美食，快来尝尝看。关于大坂美食，请参考“吃到忘我的大坂美食6选！”的介绍。大坂土产中之岛的Rusk(ラスク)及月化妆等饼干是大坂最受欢迎的伴手礼。箕面这里的名产是枫叶天妇罗，绝对不能错过。详细参考“【抹茶伴手礼特集】精挑细选5款大坂伴手礼”或“什么？居然吃叶子！？―大坂箕面市名产“红叶天妇罗””。来些大坂腔大坂腔属于关西腔的一种。和京都腔、神户腔有点接近。大坂人讲话快，所以大坂腔听起来轻快是其特征。这里跟大家介绍几句实用的大坂腔，让你秀几句，和大坂人搏感情。1. めっちゃ(Meccha) 很“めっちゃ(me cha)”是“很”的意思。めっちゃ好き(me cha su ki)是很喜欢。めっちゃよい(me cha yo i)是非常好。めっちゃかっこいい(me cha kakoi)是乱帅一把。めっちゃ似合う(me cha ni a u)是很像。めっちゃ美味しい(me cha o i si)是很好吃……等等。2. 何でやねん(Nanndeyanenn) 不会吧？！(瞎毁)“不会吧？！”という意味。在响应大坂人的笑话时，你可以说这句“何でやねん(Nanndeyanenn)”，他会应该会很惊讶于你的回吐喔～。例如，店家告诉你“谢谢，一共700万日圆”时，尽管回他，“何でやねん！”，你会让他乐翻喔！3. まけて(Makete) 算便宜一点“算便宜一点”的意思。无论如何都要杀(价)一下是大坂人的习惯。杀价是(讨价还价后以较便宜价格买入)自古以来的大坂文化。虽然百货公司或超市不能杀价，不过，一般家电量贩店或当地商店还是有这个杀价习惯的文化。要杀价时，请记得说“まけて(Makete)”。4. ほな(Hona) 那...、再见“那...”的意思，在话题转换时使用。例如，大坂人在道别时会说“ほな、また(Hona mata)”或“ほな、さいなら(Hona sai nara)”。5. おおきに(Okini) 谢谢“おおきに(Okini)”是“谢谢”的意思。在商店街经常可以看到店家向客人说“おおきに(Okini)！”。详细参考“来到大坂，需要事先了解的6个大坂方言”。大坂大事4月：赏花一到4月就可以看到大坂街头到处都是樱花盛开的样子。尤其是大坂城公园及岸和田城，更是赏花人挤人的热门景点。在岸和田城，晚上还会打上灯饰秀。快来赏夜樱！7月：天神祭大坂天满宫的祭典。日本三大祭（另有京都祇园祭、东京神田祭）之一，你会看到灯笼满大坂，还有点灯船横渡河川的盛事。9月：岸和田坛尻祭大坂府岸和田市举办的祭典，来看具速度且行进中的神轿顺利转弯“绕境”。11、12月：枫叶11月底至12月这段期间是枫红的季节。大坂城公园内可以看到枫叶之红及银杏之金，美不胜收。详细参考“【秋季赏红】大坂红叶景点5选~箕面公园、大坂城、大仙公园灯~”。11、12月：城市灯饰秀11月到12月这段期间，不论是御堂筋或大坂市立长居植物园、海游馆、新梅田 CITY・WONDER SQURE等地都有夜间灯饰秀。大坂天气及气候相符穿搭&整理大坂全年降雨量少，夏天酷热到有名。夏天来到大坂别忘了不断补充水份、戴帽子、防晒、预防中暑、晒伤等措施喔！冬天的大坂鲜少下雪，不过，还是有突然气温骤降的情形。厚外套、手袋、帽子等防寒准备不能免。大坂观光相对上来说较热情是大坂人的特征。迷路的时候，尽管开口询问吧！尤其是在大坂商店街压马路时，和店内人员打哈哈是最有趣的事了！如果又能秀出预先学会的大坂腔“まけて(makete) 算便宜一点啦”，保证大坂吃透透，让你备受欢迎。有一点需要提醒大家的是，这里的手扶梯和东京不同，使用时要站在右侧，左侧让出通行。以上这些全知道了，让你遍行大坂无阻。旅游情报 换汇时，可以利用银行或小七(7-11)的ATM。【抹茶贴心懒人包】日元现金没带够？！换汇找准这4个地方现金不够很懊恼？请找“PLUS”标示的ATM。操作简单，让你轻松换汇继续游玩。【日本旅游必读】日本plus标识提款机的设置场所下蹋饭店住宿时，如果会日文将更方便。几句简单句子教大家。日本旅游，酒店实用简单日语10选！日本有专门提供国外旅客便用的Wi-Fi服务，请认明“Japan Connected-free Wi-Fi”。记得在出国前先把 app 下载好喔！什么是Japan Connected-free Wi-Fi服务？日本旅游免费wifi地点整理日本旅行一天食费约多少？ 这篇帮你估一估。【日本旅游必读】在日本，1天吃饭到底要花多少钱呢？(便利店，餐厅，寿司屋) #zuche #租车 #自驾游 #zuche #汽車租賃 #租车 #租車 #自驾游 #自駕遊 #hirecar ##matcha-jp https://zuche.io/%e5%a4%a7%e9%98%aa%e6%97%85%e6%b8%b8%e5%ae%8c%e5%85%a8%e6%8c%87%e5%8d%97%ef%bc%81%e5%8c%ba%e5%9f%9f%e8%af%b4%e6%98%8e%ef%bc%8c%e6%99%af%e7%82%b940%e9%80%89%ef%bc%8c%e7%be%8e%e9%a3%9f%ef%bc%8c%e4%ba%a4/?feed_id=154&_unique_id=5d6842157cf95

[andydiy123]

青山遮不住   毕竟东流去

——由腌臜的白银案、“刁近平”“发飙”和刘晓波之死等末世诡象蠡测党国共贪体制下的倒错、空转系统（持续更新中）

一. 白银连环强奸杀人案

白银案后续概略：被告人高承勇涉嫌犯故意杀人罪于2016年8月26日被白银市公安局刑事拘留，同年9月30日被白银市公安局逮捕。白银市人民检察院以被告人高某某犯故意杀人罪、强奸罪、抢劫罪、侮辱尸体罪，向白银市中级人民法院提起公诉。法院在进行程序性审查后,于今年5月2日依法受理了此案。

嫌疑人高某某涉嫌故意杀人、强奸、抢劫、侮辱尸体一案于7月18日上午在白银市白银区人民法院不公开开庭审理。

……

白银案里信息发布及对新闻的审查和管控达到了令人咋舌和堪称变态的程度！从耳朵起茧的“1988年案发至今，白银公安局换了8任局长”“案发时，白银公安系统共有民警约250人参与了此案侦查，他们都背负着阴影生活、工作”“那时科技不发达，指纹比对全靠人工” “光是专案组长就退休了两任了，但是始终没有放”等说辞，到而今所谓的“不公开开庭审理”，诡异腌臜与欺骗隐瞒并存。

事出反常必有妖！严控其实正说明了背后有着太多的黑幕和猫腻！！

假如时光可以重来，又有多少黑幕等待揭开？

案件已经审查终结，嗜血狂魔高承勇都被提起公诉、审理了，央视记者采访高某本人也已近一年，视频为什么一直不让播出呢？还要继续遮丑和掩盖吗？

另外还有很多疑问：

那位向张欣提供画像素材的女工夫妇看到的究竟是不是高承勇本尊，还是精神有问题的武疯子？能否让女工夫妇和高承勇当面轧对？

而腾讯新闻记者28年后轻易就能找到的幸存者“余秀兰”及其邻居接触和目击的行凶者据信才是高承勇真身，能否证实确认？其向白银警方提供的兰州口音、凶手身高约1米78左右等等线索为何没有被采纳？

还有，高某究竟通过什么途径搭识白银系列案末案受害者陶乐春宾馆长住客朱某的？其进出宾馆前后究竟有没人看到？

此外央视自己的发问谁来解答：

高承勇为什么会对这么多女性痛下杀手？同一地点作案，难道就不怕警方将其抓获吗？98年顶风连续密集犯案4起又有什么心理诱因？

其到底经历了什么样的心路历程，遭遇了哪些重大转变或变故，具体是哪些因素导致其堕落、嬗变成连环杀人恶魔的？？

等等。

连公布事实真相的勇气和公开谈论的意愿都没有，又谈何客观公正公开透明？更遑论专业廉明高效通达了！！欺瞒吹撒、公信丧失下无怪乎警民对立、群体性事件多发高发！

世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。瓮安事件、海南拆迁视频、邻水事件、肇庆PX事件、湖北石首大规模骚乱、乌坎事件、启东事件、什邡事件、连云港核废料选址事件等全国每年十余万起所谓“群体性事件”，及甬温动车事故、东方之星沉船、上海踩踏事故、天津爆炸案等，每一个具体、生动而真实的案列都是推动鸡国不可逆民主化进程的孵化器，成为掘坟与民为敌、罪恶昭彰制度的推手！这是社会、时代的进步！！

目前全国具有大学文化程度的有12234.1万人，近年高校毕业生每年都是以7、800万人计！2016年中国公民出境旅游1.22亿人次！移动互联世代地球村信息交互、公民力量的发展、民意的勃兴又岂是舆论钳制、思想禁锢的愚民体系下的党棍们所能操控、压制的？！作为曾经全球轰动的知名悬案，破与未破都注定会成为惊世传奇，又岂是只手可以遮天，一纸封口令所能封杀的？任何螳臂当车掩耳盗铃式的遮丑掩盖都只会是欲盖弥彰贻笑大方，止增笑耳！

甘蒙喋血，一时多少豪杰！白银惊天大案可谓是兴师动众大费周章，庶几动用了全国刑侦界大半豪华阵容，大内高手粉墨登场近乎倾巢而出：“2001年‘白银案’公安部督办”“百密无疏、国产福尔摩斯、八大首席之乌国庆”“刑侦界神笔马良、首席模拟画像专家张欣”“公安部八大专家”际会“驰誉美帝之华裔神探李昌钰”“2002年公安部再次组织专家‘会诊’”“公安部工作组先后4次带领刑侦专家赴白银市、包头市研讨案件”“公安部将该案定为部督案件，在以后的几年中，多次派出刑侦及法医专家与甘肃省公安厅刑警总队成员组成专家组对案件进行会诊”“全国最好的犯罪心理学家，去了好几个，顶尖的都去了”“上百位刑侦专家来来去去” ……

如此这般冠盖云集，本应是旌麾所指坏怂束手，孰料一众侠士竟然尽皆掉粉脱漆黯然失色，全部望峰息心江郎才尽！悉败于彼岸青城一进城民工锋刃之下！

大江东去，浪淘尽千古懵逼废柴人物！各路位列仙班的神探们应该都是憋着一股气，最后却只是放了几个屁:“没有追寻线索”“所有侦查方向都是无效的”“当时在专案组的专家和张欣说，这个案子只有’神仙下凡才能破了’！”（2016年09月10日《新京报》）

试问数百名中外刑侦大咖应召雷同云集、接续数十年的白银会战，缘何却成吃相不雅众神探跌份掉粉的大乱斗？本该是几十年道行已修仙得道的巨擘大拿们群英荟萃、呈泰山压顶之势的诸神围歼之战缘何惨变盲人摸象，为何竟不敌一两番高考落榜的失意农民？

很显然，其中之一就是党国体制下阉党厂公们罔顾民意，刑侦也喜欢走隐瞒矿难的套路，连坦陈白银案案件发生、公开承认舆情属实的底气都没有！特别是98年一连发生4起同类型女性遭受强奸和残杀的系列惨烈命案，都不敢公开基本案件事实以警示市民、提高公众防范意识、震慑阻嚇犯罪和即时向社会公开征集破案线索，甘肃省厅都没有统领周边各市局协力办案，未做到“定准、统筹、协调和分工”等等无能乱象，硬是把有一定难度但有诸多共性、众多证据指向和排他性物证的系列恶性案件集体拖延、掖藏成了举世瞩目、名动中外的世纪悬案！！更遑论充斥其间的钳制操弄、掩盖遮丑、诓骗促狭、盲目护犊等腌臜污秽乱象！而瞎猫碰个死老鼠自然也不是令人信服的破案方式，藉之无脑跪舔吹嘘则更属一叶障目不见泰山！！(“直到2004年，基于传言众多、社会影响太大，再不公布案情已无法向社会交代，白银市公安局才公布了一份《白银市公安局侦破系列强奸杀人案件宣传提肛》，证实了‘白银确实出了个杀人狂’不是一个社会传言。”)

在利为民所谋、权为民所用的、情为民所系，共贪党是代表最广大人民根本利益、代表先进生产力发展要求、代表先进文化发展方向等一系列的谎言聒噪和无耻忽悠下，在集体失能噤声、掩盖拖延与揽功推过、刑侦吃大锅饭等一贯的潜规则横行与造孽中，14年里11条鲜活女性的生命就此倏忽而逝！

邪党恶棍们视人命如同草芥竟至于此！！！

与此相反，病急乱投医，抓住鸡毛当令箭，竟然把一位行为、举止怪异乃至身高、体重又或者年龄等明显不符，疑似精神不正常的武疯子作为嫌疑对象描摹追踪，用尽洪荒之力孜孜以求18年，唱起了一出新时代扯大旗作虎皮、眉毛胡子一把抓的瑰丽刑侦大戏，不啻是现代版的指鹿为马，洵为最可大书特书、尤为奇葩的乌龙事件！白银、甘肃警方不放弃不泄气只便秘，会炫技会吹逼会演戏，虚怀若谷嘉言懿行，刑事之专业、高效、超能，简直是惊天地泣鬼神，令到万民敬仰，后世畏威怀德，可谓是空前绝后、旷古绝今，足可彪炳史册万古流芳！！

白银案里公安系统的莅事厂公们各种呕心沥血披肝沥胆，鞠躬尽瘁死而后已的出彩表演，举全国精粹刑侦力量全心全意为民服务的传奇刑侦故事，绝对应该入选FBI、苏格兰场、警视厅、警察厅、港澳警务处等教学典籍，成为永世传颂褒扬的经典教案！！！

时值甘蒙8.05连环强奸杀人案案发多年搅得两地天崩地坼鸡犬不宁，居民人心惶惶人人自危惊恐莫名之际，“代表人民最根本利益”、跟甘蒙8.05案有涉的王司徒们又有何作为？且看：1997年11月13日，原白银市公安局长翟某因非法倒卖黄金被开除公职并被判处有期徒刑7年。案发时历任内蒙古自治区公安厅刑侦处副处长、处长、厅党委委员、副厅长的伟大诗人、作家和大发明家赵黎平正在屁股决定大脑、用下半身思考，倾尽毕生公安实践和刑侦经验只为后来持枪对付、绝命追杀情妇！而刚刚被查的重庆市公安局长，因拥有包括价值20多万元的江诗丹顿和逾8万元的劳力士等多块名表，被戏称为“新一代表叔”，并被港媒爆料曾以价值约3000万元的珠宝向周永康行贿的何挺彼时正历任公安部刑侦局特大案件侦察协调处科员、副主任科员、主任科员、副处长、反恐怖处处长、助理巡视员、刑侦局副局长、局长等职。

……

警方直面、保护的是公民的生命、财产等最切身的权益，其是否廉洁、高效、神明、作为，与公民的安全感、幸福感、获得感休戚相关！！公安系统连苦心孤诣勇破天安门枪击案，铁面��扫天上人间、八号公馆之类的猛探能吏都腐化堕落了，更从来不缺如腐败毫不手软的陶驷驹、贾春旺、周永康、李纪周、郑少东、李东生、杨焕宁、夏崇源、吴爱英、卢恩光、奚晓明、张越、秦玉海、吴天君、吴永文、苏宏章、李峰、谢晖、何再贵、郭政民、相怀珠、庄如顺、贺明保，贪腐全家总动员的宋平顺，对国有资产上下其手的武长顺，上面九级台风、下面纹丝不动的周本顺之流，还有何靖、文强、王立军、杨崇友、朱明国、丁鑫发、李亚力、程瀚、王振忠、何建生、魏向民、孔逸鸿、宋建国、马伟灵、王昌平、李荣飚、朱应忠、郑北泉、唐建华、郭维国、李阳、王鹏飞、王智等一干前腐后继的鬼畜魔兽。

即使对共贪猪意下的党国抱持最大诚意善意之人也不得不承认无官不贪是其最鲜明标签和注脚，那么反腐注定是选择性、运动式和猴子摘桃式的，前述挖出的蝇蛆瘟猪只会是挂一漏万！！

窥斑见豹，一叶知秋，指望一群专精贪渎、钻营、配种的瘟猪、淫棍、种驴及李东生式的皮条客们如李昌钰那般身正影直，心无旁骛地专事刑事鉴识刑侦破案，无异于强让公鸡下蛋，不啻是与虎谋皮、缘木求鱼、痴人说梦！

理应明镜高悬，最可清明、亲民的赢国公安系统、政法痿早已彻底沦堕为低能无为权谋者的会聚之场所和破案无方、敛财有法、不学无术、沐猴而冠、溜须拍马、好大喜功、偏袒护崽、徇私枉法、奸佞当道、拉帮结派、结党营私、蝇营狗苟者咸集之乐土，成为赏罚不明、窝案高发的法外之地！

不禁想起了三国里诸葛亮的台词：庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。以致使社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！

“干多干少一个样，干好干坏一个样，干与不干一个样”，自从警方习惯于闭门造车内化办案模式和刑侦吃大锅饭，就从来不缺轻慢冒渎公众智商的自捅11刀自杀、挑断脚筋跳楼自杀式奇葩断案和让善良人们揪心愤慨的赵作海、佘祥林、呼格、滕兴善、张高平张辉叔侄、聂树斌、念斌、陈满、陈夏影、钱仁凤、江西乐平式层出不穷，全国范围内已知的数千起冤假错案，更遑论悬案了！故一言以蔽之，类似白银悬案久侦未破，以及众多让受害者一生尽毁甚或付出生命代价的冤假错案却几乎无人可因此被追责判刑，这种事实上的刑不上共贪党冠猿，由此造成严重社会恐慌和政府公信丧失，实为现行党国悖论倒错体制及其愚民、驭民体系下官本位、潜规则、长官意志横行之祸！为伟大的猪圈系统张目，弹压民意使之不能出现触发影响教主长治久安的群体性事件的要务（“和谐”、维稳）压倒一切！！

在一个把精心塑造出来的“首席模拟画像专家、刑侦界神笔马良”都可以当枪使、当厕纸，令其要为邪教擦腚兜底的肮脏体系里，注定结果正确许多只会是误打误撞，更遑论程序正义了！！所以就很容易理解为何竟然把全球几十上百万网友热心集智支招和金玉良言，部分甚至可说是精准导引破案的方法论弃若敝屣、置若罔闻，把确定存在和容易找到并且不止一位目击者这一破案三要件之一默杀和弃诸不用，却举全国刑侦之力行大炮打蚊子、杀鸡用宰牛刀的尴尬、荒诞事了！！居然还可以无耻地用“几乎没有目击者”“没有追寻线索”“不公开审理是因为残忍、涉及隐私”及“案情复杂”这样的屁话胡话鬼话敷衍塞责自摸自嗨，公然忽悠诓骗全国、全世界人民了！！！

在一个公众普遍没有知情权、监督权、话语权，办案基本依靠刑讯逼供加监控，警察打死人不犯法，缺乏分权制衡的腌臜分赃体系内，所谓的“命案必破”口号及其高破案率只不过是厂公们揽功推过及官出数字、数字出官的又一诓骗伎俩和愚民花招之一，如同饲喂瘦肉精的壮硕肥猪和注水猪肉般荒谬地存在，只可以拿来恶心人而已！

这就是为什么白银案即使几近动用了举国精粹刑侦力量，甚至请到了李昌钰这一享誉世界的华裔神探，也仍然不能雄起令案件复明反转的根本原因！

这反映了刑侦懒汉们明明没有程序正义，却奢求结果正确的悖谬心理和扯淡尿性！

事实上，白银案不同于“南大碎尸案”，并非不可破之案！

该案有具体和确定的指征：系列案件有共性；白银9起（实为10起）案件或有目击者（包头2起案件，按后续官方口径实为1起，但其始终无相关信息，按部分网友分析，疑“早已破案”，庆功会早就开完了，有关人员业已升官发财！此处不提）；均留有第一现场；案犯数次留下了包括指纹、掌纹、足印、精斑等一系列可助排查凶手及具排他性、足以指证的痕迹物证等等，完全可以有条件对凶手进行确定和较精准的描述、刻画和勾勒；而排他性物证则更具极强的指向性。

况事后反思及逆推理，高某为跨过黄河铁桥即抵的彼岸青城农民，而青城这一千年名镇彼时正值大力发展旅游，交通不可谓不便利，并且高某还在白银累计生活了10多年之久！（其在白银务工过几年；案发后举家租住在白银棉纺厂职工宿舍小区长达6年之久；在白银工业学校小卖部生活1年多。）“偏远农村排查困难”“1988年做下首案后，一直居无定所，行动轨迹飘忽于甘肃的兰州、天水及内蒙古的巴彦淖尔、包头等地”“没有追寻线索”“所有侦查方向都是无效的”等说辞纯属厂公们睁眼说瞎话、顾左右而言他，娴熟搅屎一等下流无耻之变态忽悠！！（笔者特将有关的精准分析制成了明了易懂的表格，如上图）

砖头与骂声齐飞，唾弃共不满一色！这也是该案绝大多数网友都呈普遍嘘声呛声一片的根本原因！

白银案可谓是全程屎尿屁，污秽横流！

葫芦僧判断葫芦案，在这个所谓“依法治国”“司法公正”的奇葩国度一直龌龊而又最真实地上演着。在这个可以炫耀强盗吃肉，却不允许强盗挨揍的党棍文化横行的分赃体系里，欺骗、隐瞒、吹逼、撒谎等各种官场现形记无所不在，白银案里则更属暴露无遗，甚至达到了登峰造极的程度！

白银案——这一有人领功无人受过，施工单位懵逼无措失能失禁资质三无，事前责任人难觅、监理单位空缺，可谓是刑侦界的楼脆脆、桥垮垮、路塌塌事件！

延宕28年，曾经和最诡异的1.19南大碎尸案一同位列全国十大悬案，并且长期居于各大悬案之首，这一举世震惊堪称甘蒙之殇、刑侦之耻的惨烈大案，没有后续反思检讨总结分析，甚至连残忍冷血的高某最终都当庭道歉了并愿意捐献器官，却始终无人可为白银案道歉担当及可被追责！而真相则更是云遮雾罩迷雾重重无从查考，而精准侦查进展通报、相关信息精确披露、口供证据轧对、审讯进度通气说明、侦查终结到收场善后、后续的犯罪行为学、犯罪心理学典型性样板研究、犯罪预防意义方面经验教训汲取、社会管理层面建言献策改进举措等研究亦始终、统统隐匿缺位无从说起，只有吹牛欺瞒撒谎遮掩封盖！

这就是猪狗牲畜们鼓吹的所谓“和谐”？！

与之相反，一贯地把丧事当喜事办，这样惨烈血腥及处置过程中错误低级、破绽百出乃至肮脏丑陋的大案却被公安群丑及政法蝇蛆们硬生生办成了鸡犬升天、弹冠相庆、群魔乱舞的狂欢盛宴和吹逼分赃的尬舞大会，这是党国枉法、共贪、分赃体系下特有的福利！这才是它们自信体质之所在！！这也是党国体制下兽妖猪头们为什么要强调党媒姓党，需要牢牢握紧“笔杆子”“枪杆子”“刀把子” ，进行严格舆情管控和最严苛新闻审查，需全面掌控舆论基地的根本因由！！！

与之相反，一贯地把丧事当喜事办，这样惨烈血腥及处置过程中错误低级、破绽百出乃至肮脏丑陋的大案却被公安群丑及政法蝇蛆们硬生生办成了鸡犬升天、弹冠相庆、群魔乱舞的狂欢盛宴和吹逼分赃的尬舞大会，这是党国枉法、共贪、分赃体系下特有的福利！这才是它们自信体质之所在！！这也是党国体制下兽妖猪头们为什么要强调党媒姓党，需要牢牢握紧“笔杆子”“枪杆子”“刀把子”，进行最严格舆情管控和严苛新闻审查，需全面掌控舆论基地的根本因由！！！

有着13.75亿人口的泱泱大国，不仅“近代500年里，中国在发明创新方面对世界的贡献几乎为零”（张维迎语），甚至也出不了像李昌钰这样业务专精纯熟、权威公信兼具的神探，只有为奉迎党国洗脑文���需要，谙熟党棍文化套路，官话套话假话瞎话胡话鬼话屁话说得溜，对鸡汤营销程式、悲情公关传统和欺瞒吹撒伎俩、推过揽功大法娴熟操弄，道德丧失良心昧灭廉耻全无，却对造星流程、摆拍甫士烂熟于心，惯于搔首弄姿，必要时可以兜底擦腚的神骗忽悠、影帝戏子、夜壶厕纸！！

自从刑侦可以搞内化办案，并且习惯和热衷于吃大锅饭，处处皆刑侦懒汉，警察打死人不见被法办，可以拿冤案当铁案到CCAV矜炫，犯了错误还有临时工恰巧出现，撞运破了案却都要雨露均沾，满街都是聂神探和平时尽作龟缩蛰伏状此刻却如蝇逐臭般竞相伸出半个龟头终能显露真容的警犬式嗅觉倍灵的神汉们，报章荧屏满眼尽是说教洗脑标榜美化卸责洗地吹牛装逼无际无边！！

谎言止于知者！白银案——这一内幕远比呼格案、聂树斌案、夏俊峰案、贾敬龙案、雷洋案等黑暗肮脏千万倍，堪称世界刑侦史上最臭名昭著的集体造孽丑闻，注定将永载史册遗臭万年！！白银分局、市局、甘肃省厅乃至公安部、刑侦局、法院、检察院等一干政法莅事厂公们蛇鼠一窝地勾连、串通、作恶的经典传奇故事势必恒久远，终将永流传！为这个专精贪渎，种猪淫棍皮条客咸集，罔顾公平正义毫无廉耻效率担当，怙恶不悛恣意妄为视人民如同草芥，对人民犯下滔天罪行的邪恶狗党、精神瘤体再着浓墨！

就让我们继续在白银案、朱令案、纸币开手铐案、李天一等5人轮流发生性关系事件、杨佳案、唐慧上访案、躲猫猫死、湄公河惨案、南京620宝马案、徐纯合案、于欢案、王林案、徐明案、彭明案、河南农妇李桂英17年不懈追凶事件、北京红黄蓝幼儿园虐童猥亵案、北京大规模驱逐“低端人口”事件、周远案等数以万计的公案、事件当中，在每一个具体的案件里去感受狗日的党国体系下的司法公平正义吧！

不改变怙恶不悛的党国枉法、共贪、分赃体系，从上到下欺瞒吹撒淫水四溅的党棍文化在猪圈系统的泔水缸里继续肆虐横行，如是，所谓的依法治国、法治国家就是个拙劣噱头、下作忽悠、奇响臭屁！

如若信息不再欺瞒和足够公开，腌臜的白银案又岂止是高承勇一人应该挨枪子、牢底 坐穿 ？！诸多知名悬案，特别是1.19南大碎尸案亦并非完全不可名状和研判，以及定性、定向、定准。

二．“刁近平”“发飙”和“最后领导人”“习近平辞职”

死了张屠夫，不吃混毛猪。这是专制体制下的三胖们惧怕人民自由表达、热络讨论明白，所以需要神文圣武、无所不能地热衷于霸屏说教恶心作秀美化造神，可耻地吹牛撒谎，执念要给人民洗脑的根本因由！

当为人民服务工具的、本应清明的政治在赢国已堕落为粪坑体制下的蝇蛆哲学，对人民进行舆论操控、思想钳制、道德绑架，蛊惑大众心智，给人民套上精神枷锁，以对抗当今文明世界、抵御普世价值，就势将成为一种必然选择。从此点上说，人称三代帝王虱的王**表面虽则稍有歪才，其实为大奸至佞之巫师、歹徒。平生所学无才可去补苍天，跌落粪坑作蝇蛆！为达臻个人名利、升迁之巅，却尽作助纣为虐、为虎作伥举。似此等学无所用���邪神学渣可堪称禽兽里的首领，人渣中的极品！其罪当诛理，理应碎尸万段！！

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！其身死必定名不灭，终将永被钉在历史的耻辱柱上！

在一个不患贪腐而患民意觉悟的神奇国度，在一个无官不贪、无猪不瘟的党国体制下，靠杀猪治猪瘟，注定是南辕北辙，反腐永远在路上！！不从制度着手，所谓的坚持老虎苍蝇一起打、断崖式降级的花式反腐，就一定是选择性的，原本就是党同伐异、在耍流氓的杀猪高招！所谓的理论创新外衣下的坑蒙拐骗、欺瞒吹撒更笃定就是主旋律、正能量！对于各种政经、社会、民生等问题只会头疼捂嘴、脚痛也捂嘴，那么沉船撞墙翻车自戕就注定是这个“和谐”体制的终极结局！！

当讲求政治规矩、政治纪律及党大于法的现实诉求，已成为鼋鸣鳖应、肆虐横行的明潜规则，因言获罪、文字狱兴盛、大规模抓捕维权律师等成为国民最大的恐慌，依法治国、法治国家就是个精神分裂、人格扭曲、心理变态者所讲的彻头彻尾、猪都不信的笑话！！

当执政安全成为最大的顾虑，“防民之口”和“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二， 以弱天下之民” ，驭民五术就自然成为一种最可能选择！

当吹牛撒谎热衷霸屏呕心作秀说教洗脑还是“主旋律”，只要睁眼说瞎话、一本正经地胡说八道、所谓理论创新下的欺瞒诓骗、遮丑封盖以及所谓的“和谐”云云还是所谓正能量，下作忽悠、无耻谰言可以字正腔圆，吹牛欺骗撒谎坑蒙拐骗还是对待民意的最正确姿势，褫夺公众的知情权、监督权、话语权还是所谓替民做主，动辄煽颠罪、文字狱、口袋罪、寻衅滋事、妄议中央、因言获罪在这个所谓的法治国家依然大量而真实存在并且恣肆横行，而CCAV永远还是唯教主、党棍、猪头等马首是瞻，还是所谓宣导 “正能量”的党的深喉，当讲求政治规矩、政治纪律及党大于法的现实诉求，已成为鼋鸣鳖应、肆虐横行的明潜规则，因言获罪、文字狱兴盛、类似7.09大规模抓捕维权律师事件等成为国民最大的恐慌，依法治国、法治国家、司法公正就是个就是个精神分裂、人格扭曲、心理变态者所讲的彻头彻尾、猪都不信的笑话！！

主旋律，编辑校雠就只会是叨陪末座！这是党国专制、共贪、滥权体系下愚民要求压倒一切，欺瞒吹撒、溜须拍马、歌功颂德成为正能量、主旋律使然，这是党媒姓党之体制使然！环球胡编习惯了烂造，叼飞盘的功夫酷炫狂拽吊炸天，无耻谰言可以义正辞严字正腔圆，用谎言去维护谎言，一等下流无耻！

当404，根据有关法律法规，对微博微信的严格管控，日益增加和更新的几万、几十万个敏感词及用谎言维护、验证谎言，注定是满纸荒唐言，注定会落败，对标日益觉醒的强大民意，注定会落败！！

不改变政治挂帅及以贪治国、以警治国、以黑治国，编辑之要务竟乃系爱裆护裆围挡，及时刻须讲求“两个不能否定”“四个不惜代价”“五个不搞”“七不准”“九不发”“十六条”及其他亿万项“龟腚”等各种无穷无尽的政治规矩、棍法厂规及其考评机制！政治错误竟成为编辑头上的紧箍咒、生死符！不改变溜须拍马、无能者居之、人才逆淘汰的遴选机制，在“用正确的舆论引导人”这一政治诉求压倒一切之下，胡吸经们叼飞盘的嘴上功夫旷古绝今堪称一流可堪大用，党国新闻和文宣俨然已成谎言流言无耻谰言的发轫端、策源地和集散区，当荒诞、扯淡的洗精评和习禁评体系在这个“习梦思”国家继续存在，当最优秀的捧脚、舐痔、吹牛编辑亦即党国牛鞭、牛欢喜日常都在做着筛选、挑剔、删帖等最“伟光正”的工作，编辑校雠就只能是退而求其次地叨陪末座！

不是他的活他要干，决计是让母鸡打鸣、公鸡下蛋！这种硬把把编辑逼成“战斗机”的节奏，可以想见，其结果必然是各种跑冒滴漏式失误将会是树欲静而风不止、按下葫芦浮起瓢， 顾此失彼之下注定会成党国文宣系统的新常态！！

有心人都会注意到，其他如“发炎人”“温家室”“奥马巴”“胡锦铸”“中国最后领导人”“刁近平”“习近平发飙重要讲话”“习近平辞职”“习近平李克”“新加坡总书记”“习总评”“习进平”“故官博物院”等各种活色生香、彼伏此起、令人捧腹笑场的编辑部故事和编辑校对事故，之所以会如影随形，成为撕扯不断的隔夜梦魇，正是在“习梦思”之国严讲政治规矩、组织纪律及不准妄议中央和对抗组织审查，瘟猪们惟有引颈就戮的的高压、残酷态势下，以及党媒姓党专注吹逼撒谎等愈加严苛、变态、肮脏的政治语境中新闻业者成天欺瞒吹撒、言不由衷以致心性相悖的恶劣心绪中产生的！明了此些，就会知道面对“发飙”发飙，姿势很美，可惜点位不对！党国专制极权倒错悖论体系弊制及其驭民愚民的体系不改，欺瞒吹撒这口变态恶习不除，光发飙而切除恶瘤摒弃怪癖，类似“习近平发飙”“习近平辞职”、“最后领导人”“刁近平”等事件就会是青山不改，绿水常在！

“物必自腐而后虫生”！这是热衷意淫、嘴炮、洗脑之党国政治挂帅，以意识形态区分敌我及其文宣体系里新闻本真与政治任务本末倒置、倒错，大量良心知识菁英要么遁走、要么被剿灭、要么只能犬儒化，人才逆淘汰机制下沐猴而冠、无能者居之，愚民体系召唤下业者心性相悖、曲张、失衡，举国只剩刘信达、周带鱼、花千芳之流的寥寥数人被圣意钦点、可资吮痈舐痔舔菊顶肛之现状决定的！这是愚民板块与民意上位板块碰撞必然会产生的巨大断裂带！更是巫蛊害人终遭反噬的终极报应！！

与狗为伍，须忍受跳蚤！这是选择共贪猪意恶胎怪胎的必然结果，亦是党国体系下“党要管裆”，从严治裆，奉长官意志为圭臬，党棍文化祸乱之下文宣体系以吹逼舔菊为要义的免疫缺陷综合征，更是“党妹姓挡”的“盛世”之癌！

“大大泡泡糖，越吹越大”！越大越爱炸！！“越大越好玩”！！！ 又所谓2B青年欢乐多！搞笑世界、娱乐大众、人模狗样令人笑岔气的三胖们就是猴子请来，给这个多元世界捧哏的逗逼！

“我就静静地看着你装逼，从来都不会打断你；我就静静地看着你装逼，从来都没有没人比过你！！”

美化造神吹牛逼，我们掌握核心科技！

18个褶子还无比薄皮大馅，那它绝不是包子，只会是狗都不理的草包，毒包子！

在一个可以把馒头吹成包子、把蝇蛆包装成蜂蛹，没有程序正义的腌臜体系里，党媒姓党，注定孳生专业娴熟舔菊顶肛的魑魅魍魉！装逼吹逼逗逼，篡改历史、抹黑对手、自我美化、混淆视听、颠倒是非以及让普罗大众黑白不辨、美丑不分、善恶不明，原本就是所谓的“主旋律”、“正能量”！那么包子雷、手撕鬼子、裤裆藏雷、手榴弹炸飞机，嘎子、李云龙们中流砥柱领导抗日等各种登峰造极、炉火纯青胡编滥造的神剧即是心领文宣要义，与裆中央、核心保持高度一致，用以洗白吹无可吹的污黑党屎，跟裆霉“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”之宏旨相向而行的文化“正能量”！那么诸如茶叶蛋5毛、房租77 之类“和谐”新闻又有什么不妥的地方和值得大批特批的地方？？

装逼易遭雷劈，这是独裁统治下洗脑文宣脱实向虚装腔作势，强要愚民驭民虐民害民的基因决定的！极权体制及其造神运动体系下所衍生的决策不透明、默杀民意、拂逆民意甚或强奸民意，给了大众无限联想、嘲弄和太多发挥的空间！！这是刺杀叶利钦、“采访”金正恩等生动活泼故事产生的沃土！智民时代专制体制及其造神体系强要愚民注定了自带受虐引雷因子，政客们无耻、下作的坑蒙拐骗终究会遇上防忽悠咨询热线！当装逼吹逼、无聊无耻、滥权擅权、胡作非为，以及有权任性、“葵花在手，天下我有”成为专制下的标配，对标日益觉醒的强大民意民智，受虐遭罪就是一种必然！

CCAV、环球屎报、吹牛联播、日人民报、宇宙真理、砖家叫兽、中或赢、美人希、人无贬基、鹅毛俄爹、撒币歪交、美帝阴毛、美日已尿、横店战役、北上炕日、我哈影帝、初中博士、改变银河系历史走向的平型关巨捷等千千万万个热辣、嘲讽、时进词汇其背后所包含的要义即是智民时代民众不受洗和反制的鲜明标志！

大众的语言幽默、词汇创新就是这个现行民意觉醒智民时代，却逆潮流而动，不能妄议中央，必须强要向“核心”看齐，十几亿国人共用一个猪脑袋，可以闷声大发财，却只能捂嘴捂嘴又见捂嘴的沉船撞墙翻车机制下，对近现代人类文明世界重大发明了无建树的国度人民最大的创造力所在！

因之，当举世瞩目、本应共襄盛举的“两会”、十九大等已异化蜕变为替党棍们文过饰非、抬轿吹鼓和歌功颂德的务虚大典和党棍开趴，木偶、皮影、橡皮图章们应召云集欢聚一堂，必定是和气一团，形势一片大好，绝逼是满纸尽是荒唐言都会比蜜甜，假话大话空话鬼话胡话浑话屁话一样会额手称庆，止剩和谐！！只会投赞成票的申大娘、两脚羊们就自然会应运而生，那么菊花残、满腚伤，挨剋遭强、引雷受劈、被怼招虐就是天注定的！！

装逼易遭雷劈，这是独裁统治下洗脑文宣装腔作势脱实向虚，强要愚民驭民虐民害民的基因决定的！极权体制及其造神运动所导致的决策不透明、默杀民意、拂逆民意甚或强奸民意，给了大众无限联想、嘲弄和太多发挥的空间！！这是“刺杀叶利钦”“采访”金正恩等生动活泼故事产生的肥沃土壤！当装逼吹逼、无聊无耻、滥权擅权胡作非为成为专制下的标配，对标日益觉醒的强大民意民智，受虐遭罪就是一种必然！

禁锢愈巨，放纵愈烈。钳制愈深，觉悟愈彻！装逼愈甚，受虐愈深！

读书清单开列愈多，报书名愈长，“宽衣”愈被耻笑，其流传愈见深广！当一场精致的亲民秀惨变“一个包子引发的谑案”及其相关调侃、难堪和恶搞无限，抑或“撩起裙子使劲干”等，也正是智民时代对强要愚民驭民诓民害民的专制威权体系热衷霸屏造神洗脑，一刻不停恶心装逼造神，却偏偏曲意作秀去神、故作姿态亲民的极大反讽、无尽嘲弄和绝妙反制！

水能载舟亦能覆舟，防民之口甚于防川，谎言的堤坝筑得愈高，溃堤造成的危害愈是不能想象！狼来了的故事告诉我们，类似的谎话说多了，积重难返之后可能就是民族、家国不能承受之重！！

“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”

三.刘晓波之死

引子：

扫地僧：

少林建寺以来，只有达摩毛祖师身兼领袖、统帅、舵手、红太阳、大救星等72绝技，大师知道为什么吗？由于本寺七十二绝技，每一项均足以致人于死地，所以，每一项绝技，均要以相应的佛法来化解，只有佛法越高，心中承载人民的慈悲之念越盛的高僧，才能练习越多的绝技，否则，强行多练，只会将所有的罪恶集于己身，内伤越重，早晚有一天导致走火入魔成为人人唾弃的腊肉。

老僧当时知道，你们从此入魔，为免你们越陷越深，所以老衲故意在两本典籍旁边，放了几本民主自由宪政法典及零八宪章等，希望两位可能参悟佛法，化解戾气，可惜两位都视而不见。

而冥王你呢，凭借个人的聪明才智，日夕苦练，的确达至勇猛精进这四个字！但是比起矬子、谐帝两位居士你更加贪心了！！你竟然将本寺的七十二绝技一一强行记录，私下里慢慢研究……你急于求成，竟然以道家的小无相功催动少林绝技，并且颠倒次序，倒行逆施，表面上威力无比，实则为祸至深，已经伤及五脏六腑，大难临头，只在旦夕之间。

你现在的承泣穴显出朱红色，闻香穴筋脉颤动，种种迹象显示，冥王你正在强练本寺的一根筋，若不能及时回头，恐怕随时都会病发，每日子午时分必会痛入骨髓，轻则内功尽失，四肢瘫痪，重则筋脉尽断，性命难保啊。

早先我寺有位我蛤师兄精通本寺的核心、代表等13项绝技，心犹未足，自以为别人图样图森破，不听人劝，为秘练闷声大发财葵花宝典，竟执念强行自宫，终落得个武功尽废，秦城坐穿、老死囹圄、祸延妻儿、身败名裂、遗臭万年的可悲下场！

713，一颗伟大的心脏停止了跳动。长歌当哭，举世悲恸！？泪垂，山河含悲！！

没有敌人，倡导？的刘晓波却成为这个8779万党徒组织的最大敌人，须把牢底坐穿，至死方休。

专制体制是不可能自我进化、净化、救赎、革命的。

改良已死，革命当立。

猪意肇祸，家国苦难轮堕。

共贪猪义来到世间，从头到尾，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

郭文贵的持续爆料搅动了土共一贯尔虞我诈人治暗斗贪渎分赃 的一池粪水！明朗化公开化了！

最可市侩的逃美富富商竟成挑战有着8779万党徒邪教组织的民族脊梁、侠之大者，洵为亘古未有之异象！

在网络勃兴的自媒体时代，其视觉冲击力及震撼程度可堪比拟王伟林孤身挡坦克的震撼视频！！

共产党员未必都共妻，共贪和欺共却是其一以贯之的标签！

当共贪猪意已成为避之不及、好鞋不踏、人所共弃的臭狗屎，三胖国都要换个马夹来进行忽悠，再冥顽不化地坚持所谓“猪意”，继续守护粪坑，而不能及时挖掉粪坑，不是智商有伤，就是脑袋叫驴踢、被门夹了的，所谓一代的明君不过是玩弄权术没画面、深谙黑厚学的腹黑高手，是为粪坑代言的蛆王蝇后！

守着最困顿的政经现实，做着最美的春梦！守着全世界最肮脏的粪坑政治，就只能讲着全球最冷的笑话：“人民的儿子”手上却沾满人民的鲜血！！

道德档案，无官不贪，代表人民最根本利益；“”，先进生产力发展方向，；老人跌倒，举国几无人敢扶的堕落之国，礼仪之邦！

“有权也不能任性”，“把权力关进笼子”其实无耻政客的下作忽悠！！

西特勒正腐

包子有毒，馒头沾血。赢国食品安全总是让人从不省心！

专制体制都有一颗玻璃心。

猪意肇祸，家国苦难轮堕。

没有敌人的刘晓波竟成为有着8779万党徒的邪教的最大敌人，这是最大的悖论！！

牢底坐穿，至死方休，

邪恶性、反人民性、脆弱性！

温和渐进可控的，避免导致社会剧烈震荡的变革已死！

有序、受控、温和实现民主化之路已断。

[yahoo-travel-editor]

【中國-江蘇-蘇州旅遊】 吳中第一名勝-虎丘．劍池．雲岩寺塔.埋藏2500年前吳王闔閭的歷史真象

【 旅遊部落客專欄 / 小虎 】   「這一夜誰來說相聲」有那麼一段讓人印象深刻的對話。簡單的意思是中國的地理因為年代久遠已然變成歷史，而5000的歷史也變成了小說了。但這些地理、歷史、小說都是吸引我到中國的共鳴，即便到此一遊後發現它連小說裡的想像都面目全非，或者一開始我們就誤會了這些人事物。但不管怎樣，可以「憶」地「終」遊都讓人有完成心願的喜悅。虎丘對於你的記憶是什麼?說「闔閭」可能有人不認識，但說到他兒子「夫差」八成就無人不知、無人不曉了吧。是的「虎丘」就埋藏著2500年前「闔閭」的重大祕密。

中國我最喜歡的詩人「蘇東坡」曾這麼說：「到蘇州不遊虎丘，乃憾事也」，是以虎丘也被譽為「吳中第一名勝」(蘇州古稱「吳地」。一般來說到虎丘的朋友會從，或者應該說會順便就近逛逛蘇州著名的老街「山塘街」。

從「山塘街」來可以走「陸路」也可以選擇「水路」，依導遊的說法用走的得1小時半左右，從山塘街的碼頭搭船約莫是15分鐘左右。或者直接從蘇州車站搭一號公交車皆可達。

景區內有電瓶車可以搭，如果你懶得走的話。但依小虎在中國走跳的經驗，虎丘的主要景點相距都不遠，11號公車足以。

碼頭邊下船處就是虎丘的第一道門「頭山門」。門邊對聯寫著「水繞山塘笑舊日鶯花笙歌何處、塔浮海涌看新開圖畫風月無邊」，上面的橫匾寫的是「古吳觀勝」。

虎丘自古被譽為吳中第一名勝，可以說是蘇州最有名的地方。康熙(六次)乾隆)(七次)下江南均遊歷過虎丘，鄧小平、胡錦濤、朱熔基都来過虎丘。虎丘原名海涌山，因為在遠古時期這裡是一片汪洋大海，點點綠島矗立，其中虎丘山最為矮小，每當潮起潮落，虎丘也就若沉若浮、若隱若現，所以稱為「海涌山」。相傳在2400年前的春秋時期，吳王闔閭在與越國的楔李大戰中不小心受傷後就死去，死後數日他兒子夫差將他葬於此地。據說葬後三日有一隻白虎蹲在山上，所以改名為虎丘山。之後虎丘在白居易任蘇州刺史時得到初步修護，也成了如今虎丘的初貌。

一般山門是黄色的牆壁說明了裡面會有寺廟，但準確的說應該是寺裡有虎丘，因為虎丘整座山都是藏在寺廟裡，或者應該說整座山就是一座寺廟，成了山裡有廟，廟中為上的有趣現像，與其他佛寺大不同。

園區入口處掛了「吳中第一山」的扁額，但據說清朝前它寫的是「江南第一山」。說話有一年乾隆到無錫的惠山，隨口說了它是「江南第一山」。乾隆來虎丘時怕皇帝老爺不高興，只好改成「吳中第一山」。但，反正乾隆背這樣的黑鍋也不少這一件(笑)。

這一路其實風景還算不錯，尤其是海涌橋的兩邊小河，興緻好的遊客可以坐船遊虎丘，又或是走在歷代皇帝走過的石道，想像一下乾隆七下江南的風情。

虎丘的第二個山門稱之為「斷梁殿」，此山門建於元代，至今已有六百多年的歷史。全殿不用金屬元件，只���竹木釘固定，所以顯得更為珍貴，它被譽為千年不倒的斷梁殿。匾上的梁柱是斷的，但因為太黑暗看不太清楚。殿外掛牌匾「大吳勝境」，兩側掛楹聯：塔影在波，山光接屋；畫船人語，曉市花聲。

大殿後掛「含真藏古」 牌匾；楹聯：翠竹蒼松全壽相；清泉白石養天和。這是乾隆皇帝的句子，啟功手書。殿内有四塊石碑，上面記載著虎丘的歷史和雲岩寺塔的修建情况。輕輕敲打有咚咚回聲，所以又叫嚮碑。

過了「斷梁殿」的左手邊有一座「擁翠山莊」，牆的二邊刻有「龍、虎、豹、熊」行草大字，相傳為清咸豐八年（公元1858年）桂林陶茂森所書。據說此莊曾是晚清時名伎賽金花的住所。賽金花，一生三次嫁作人婦，又三番淪入煙花，是中國歷史上最具傳奇色彩的一個女人，有人稱她是「愛國愛民，捨身濟世」的「當代偉人」；也有人斥她是「夜事夷寢」，「穢亂宮禁」的「民族罪人」。

「擁翠山莊」牆邊上有一座石井名為「憨憨泉」。此井有一個美麗的傳說，憨憨是中國梁代著名的高僧，當時他的眼睛不好患有目疾，猜測是現在常見的白內障。虎丘山的方丈因為可憐他，收他做一個挑水和尚，但當時挑水的路很遠，有一次他挑水途經這裡因為感到累，於是坐在這休息，不知不覺中竟睡著。在夢中有一位高僧對他說這裡有一泉眼可通大海，醒後他就用双手觸摸這片土地，摸到了一些青苔，他想有青苔就說明這地下一定有水，於是他用挑水的扁擔在此挖了七七四十九天，終於有一脈泉眼湧了出來，而且還治好了憨憨的眼睛，因這口井是他所挖所以取名叫「憨憨泉」。

像這樣的試劍石在中國有不少，多半和歷史人物的傳說有關。相傳吳王闔閭為了爭霸天下找來大家都聽過的「干將、莫邪」兩夫妻鑄劍，據說鑄好劍後就是在此處將劍獻給吳王，當時吳王就用新劍隨手將此石一分為二。

此石枕和唐代風流才子「唐伯虎」有關，據說某年他游虎丘時走累了，枕靠着此石休息，不知不覺就睡着了。正巧，這天同為江南四大才子也是唐伯虎執友的祝枝山也来到虎丘，無意間看到唐伯虎的這幅樣子就把他推醒，調侃了一番後在石頭上揮毫寫下了「枕石」二字。唐祝兩位由枕石想到枕頭;由枕頭想到夫婦同眠共枕，由此又聯想到了生兒育女，就把小石頭朝枕石丟去，如果小石子掉下来就會得女，如果小石子留在枕石上就將得子。祝枝山先抛，石頭滾了下来，後來夫人果然是生個女兒；唐伯虎後抛，石子留住了，唐夫人果然生了一個大胖小子。這兩位才子的風流韻韻事很快被流傳開來，於是尋常百姓紛紛來此照辦煮碗。不過，感覺要生男的不容易.....。

從頭山門走到虎丘最高點約莫只是短短十分鐘不到的路程，卻幾乎每停下腳步就有說不完的故事。是以光這段小石坡我們就走了近一小時之久。當我駐足於亭前輕聲吟著「波揚不海」時，導遊冷不防從我後面更正我應該唸「海不揚波」，這句話的意思是「比喻太平盛世，國家安謐，好像大海風平浪靜，一點波濤都沒有」。據說遠古時代虎丘卻是海中的一座島嶼，舫題額「海不揚波」，就是暗寓虎丘原名海湧山。

過了「海不揚波」不久的右方出現一座「涼亭」、亭中有一「古真娘墓」。唐朝著名詩人白居易曾寫《真娘墓》詩曰：

真娘墓，虎丘道。

不識真娘鏡中面，唯見真娘墓頭草。

霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。

脂膚荑手不牢固，世间尤物難留連。

難留連，易銷歇。

塞北花，江南雪。

真娘（又作貞娘）為唐代蘇州名妓，姓胡，名瑞珍，北方人，因「安史之亂」南逃途中與家人失散。來到蘇州後，被騙入閶門「樂雲樓」妓院。因她相貌出眾，能歌善舞，但賣藝不賣身。蘇州青年王蔭祥以重金贈鴇母，欲留宿真娘。真娘料想難以違拗，遂投井自盡。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘於虎丘山，並於墓上建亭紀念，自己立誓終身不娶。真娘在歷史上也有她的一席之地，她與杭州另一名妓蘇小小齊名，被譽為「香魂」。很多文人墨客同情真娘，寫有不少憑弔或紀念的詩。

過了真娘亭便是一處開闊的平台，據說此處是2500年吳王闔閭生活的地方，此間不大但同樣有說不完的歷史故事。

比方說這略呈紅色的千人石。據說吳王闔閭死後，夫差將闔閭墓建造於此間，之後怕工匠洩密於是將千人工匠戮殺於此，鮮血染紅石頭。

而千人石聳立著兩座經幢，東邊的一座名金剛經石幢(右方，較矮胖形)，立于明萬曆二十二年（1594年）；西面的一座名為佛說大佛頂陀羅尼經石幢(左方，較瘦長形)，立於後周顯德年間。據說都是為了超度這些屈死的亡靈，似乎為這一傳說提供了物證。

千人台對對面有一處同樣平坦的石台，據說這裡曾是孫子練兵給吳王看的場所，又名「孫子練兵場」。旁邊有一座涼亭是「孫武子亭」。

此平台間可以透過樹縫仰望蘇州歷史最悠久的「雲岩寺塔」，塔下有一座頂上滿是鮮苔的石亭名為:「二仙亭」。

二仙指的是陳摶與呂洞賓二位神仙，初建於宋代，重建於清嘉慶年間。亭子中有兩塊石碑雕著二仙的畫像。相傳有天二位大仙在此下棋，一位樵夫走過來看他們下棋，看完一盤棋，回到家中，竟無人認識他，這才發現過了千年。「仙人一盤棋，世上已千年」這句話就是由此而來。這也說明了虎丘是神仙居住的地方。亭內有幅對聯：「夢中說夢原非夢，元裏求元便是元」。

二仙亭邊有一池名為「白蓮池」，池上有一方石刻有「點頭」兩字，呼應二仙亭旁「生公講台」的字碑，說的正是「生公講道、頑石點頭」的故事。傳說，生公認為一切眾生（包括惡人）皆有佛性。此說為舊學所不容，被視為異端。在長安遭謗，遂雲遊南下，至蘇州虎丘。蘇州太守怕冒犯朝廷，不准百姓前來聽經。生公乃聚石為徒，開講《涅槃經》，群石領會其意，皆頻頻點頭，這就是池中點頭石的由來。近年來，由於水位、光照和周邊環境的影響，白蓮生長呈現頹勢，雖然經過數次補植，但效果一直不理想，2010年池內蓮花逐漸消失。

另據說此池子是當年西施洗衣的地方，此泉又名「天下第三泉」。

順著白蓮池旁石梯而上的虎丘大雄寶殿是在原五十三參大殿修繕的基礎上重新布設而成。佛教文化是虎丘歷史文化的重要組成部分，其中五十三參大殿既是虎丘景區重要的旅遊景點之一，也是蘇州重要的佛教歷史文化勝地。據介紹，五十三參大殿是文革後建起來的，所在位置是原來雲岩禪寺的天王殿，雲岩禪寺毀壞後，一直作為「大雄寶殿」供奉佛祖，是虎丘雲岩禪寺現存唯一的一座佛殿。

回到二仙亭旁有「虎丘劍池」四個大字，這四個字的筆畫都有三尺來長，筆力遒勁。據《山志》等書記載，原為唐代大書法家顏真卿所書，後因年久，石面經風霜剝蝕，「虎丘」兩字斷落湮沒。在明代萬曆年間，由一個名叫章仲玉的蘇州刻石名家照原樣鈎摹重刻。所以在蘇州有「假虎丘真劍池」的諺語。另有一說「虎丘」二字為北宋葉清臣所書，「劍池」二字為北宋書法家蔡襄所書。也有人說這句話是指闔閭之墓的秘密。

有關劍池有三種說法：

1:就《吳地記》記載：闔閭葬其下，以扁諸、魚腸等劍各三千殉焉，故以劍名池。兩崖劃開，中涵石泉，深不可測。說劍池是造墓時開鑿成的。

2:《元和郡縣誌》記載：秦皇鑿山以求珍異，莫知所在。孫權穿之，亦無所得。其鑿處，遂成深澗。「說劍池是盜墓者開鑿的」

3:宋代朱長文有詩雲：「萬丈澄潭挾兩崖，削成奇壁白天開；龍泉一淬名因得，不待秦皇發塚來」。這位蘇州學者認為，劍池是大自然的傑作。

事實上，看劍池兩側石壁，雖因長期風化，顯得蒼老自然。但整體上過於規整的石壁構造，難以掩飾人工斧鑿的痕跡。這也暗示著闔閭墓的秘密，因為劍池的東西兩壁懸崖陡立是天然形成的，而虎丘的後山則是人工用土壘建而成的，目的就是為了掩蓋吳王闔閭的墓。

劍池左邊的紅色字體的「劍池」二字，傳說是東晉著名書法家王羲之書寫的。王羲之愛鵝曾有「寫經換鵝」的故事，當年他遊歷虎丘時見兩鵝游於劍池之上，於是求要於池上的僧人。僧人要王羲之於壁上提字換鵝，當他揮毫寫下「劍池」二字換身後，高僧已不見蹤影。

右邊藍色字體的「風壑雲泉」字，據說是宋代書法家米芾書寫的。這四字說的是站在這裏可以側耳可聽風聲，舉目可觀賞巖石，抬頭可觀雲彩，低頭可看流泉。

劍池寬約45米，深約6米，終年不乾，清澈見底，可以汲飲，橋上這兩口水井正是當年僧人提水所開。有個說法當年夫差引水此至就是為了掩飾池底「闔閭」之墓的祕密。

劍池下面究竟有無闔閭墓？越王勾踐。他曾是吳王夫差的手下敗將，但經過「十年生聚，十年教訓」的磨練，終於反敗為勝。為了洗雪昔日的恥辱，他要扒平仇人的祖墳。據史書記載，他是第一個想來找闔閭墓的人，但並沒有找到。第二個掘墓者便是秦始皇。他為的是尋找闔陪葬的三千把利劍與珍寶，但最終一無所獲。後來，三國東吳的孫策、孫權都來過，踏遍彈丸之地，全然沒有結果。

明正德七年（1512年），蘇州大旱，劍池乾涸了。唐寅和剛辭官歸隱的大學士王鏊同遊虎丘，走下乾涸的池底，看到了一個三角形的幽深洞口，「可容數人立，其中亦無所有，但壘石數層若橫板而已」。官府派人現場查勘，終因不得結果而草草收場。最後僅在劍池東側崖壁上刻下兩篇「紀事」。

1955年，蘇州市政府為了搶修岌岌可危的雲岩寺古塔，抽乾了劍池池水，人們再一次看到了池底的面目。據參與清理的工作人員記錄，池底確有一個可容數人的三角形洞穴，裏面有四塊青石製作的石板，其中三塊似墓門。終因洞穴位於靈岩寺古塔下面，發掘墓穴勢必影響古塔安全。經請示，中央文化部門作出不予挖掘的指示。闔閭陵寢的千古奧秘，再次沉入池水之中。

穿過劍池走入此紅門便是「虎丘大雄寶殿」的側殿，門上寫著「入解脫門」是個大字，意思是走入空門塵世解脫之意。

穿過空門便見雲岩寺塔，初見此塔讓我聯想到去年在開封看到的河南-開封開寶寺琉璃塔，一樣滿塔蒼殤歲月貌。 

雲岩寺塔世界第二斜塔，中國第一斜塔，古老蘇州的象徵，俗稱「虎丘塔」。建於五代後周顯德六年(公元959年)，建成於宋建隆二年辛酉(公元961年)，至今已经有一千多年的歷史。塔七層八面，高47.7米，說它是斜塔，它到底傾斜多少呢？

塔向東北偏北方向傾斜，塔頂偏離中心2.34米，最大頗角是3度59分，虎丘塔也被稱「中國的比薩斜塔」。這座塔是江南現存時代最早，規模宏大，結構精巧的一座佛塔。此塔斜而不倒更顯得珍貴。

這塔有趣的是從每個角度看不止傾斜的角度、方向不同，甚至連外觀都有些許不同甚是有趣。

塔下石梯上有一圍著的小石碑; 石碑前的小石檯是許多遊客和虎丘塔合影的地方，這度度看過去的塔、石梯一整個歪曲扭八。

塔後方另有一石梯可下虎丘，據說這些石梯剛巧108階名為「百步趨」，據說由此而下有祈福、身體健康之意。

山腳下這座三門四柱的石牌坊叫小武當。前有石橋，中有青石牌坊，後有湖石假山群。石橋名小武當橋，又名中和橋，坊額上刻有「吳分楚勝」四字。

武當山是海内名山之一，在湖北均縣舊属楚國，以風景幽深、道視宏偉而著稱。此航題字，指明了小武當的特色有似於湖北武當山。牌坊後的假山群，堆叠自然，形象奇特，玲瓏剔透，最大的湖石高達一丈多。假山間有石觀音洞，俗稱「海潮觀音」。今天古洞還在，佛像已不複存在。

虎丘:江苏省苏州市虎丘区山门内八号，電話:0512-67232305，門票價格淡季：60.00元 旺季：80.00元，開放時間:7:30-17:30 （5月1日-10月7日）；7:30-17:00（10月8日-4月30日）

蘇州市旅遊網官網：/www.visitsz.com/default.aspx

虎丘官網：/www.tigerhill.com/

交通巴士:

蘇州市游1線公車路線圖，首末站虎丘站，其他旅遊景點包括留園(世界遺產)、玄妙觀(觀前街)、蘇州博物館 +拙政園(世界遺產)、平江路美食街區，上車投錢每次2元(非冷氣月份1元)、每站皆停且會廣播。

蘇州市游2線公車路線圖，首末站虎丘站，其他旅遊景點包括山塘街(亦有地鐵站)、觀前街(地鐵站步行亦可達)、蘇州博物館 +拙政園(世界遺產)、蘇州雙塔、盤門景區，上車投錢每次2元(部分月份1元)、每站皆停且會廣播。

更多蘇州公交資訊：/suzhou.8684.cn/

文章出處： 【小虎食夢網】台北捷運美食地圖

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●●禅（ぜん）　　　★虚無僧（こむそう）

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●●禅（ぜん）　　　★虚無僧（こむそう） 虚無僧　　http://w01.tp1.jp/~sr10031313/images/yjimage-5.jpeg 今ここに生きて有る命の真実　この真実を禅では本来の自己という。 本来の自己を表わす業が座禅である。 が禅の心得だそうです。 日本曹洞宗の祖・道元は、ただひたすら坐ることに打ち込む 只管打座（しかんたざ）を唱えている。 タダ座って只管打座（しかんたざ） 　「只管」は、ただひたすら。「打座」は、仏教で、座禅すること。 簡単なようで難しい。 昔聞いたのではヨガのように瞑想しなさいとは言わないようだ。 　 虚無僧が禅宗からの派生とは知らなかった。 子供の頃に深編み笠で回ってくる虚無僧は少し怖かった。 今ではほとんど見かけることもない。 少し形は違うけれども普通の編み笠でも良いようだ。 深編み笠で回って来るので あの編み笠の中の顔が下からのぞいても見ることは出来ない。 だから怖かったのかも知れない。 子供の頃見かけた虚無僧は正式の服装して腰に印籠を下げていたかな。 脇差しは無論していなかった。 遠い懐かしい風景が目に浮かぶ。 　 　 ★禅 - Wikipedia　　　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/禅 禅（ぜん）は大乗仏教の一派であり、南インド出身の達磨が 中国に入り教えを伝えて成立したとされている。 中国禅は唐から宋にかけて発展したが、明の時代に入ると衰退 していった。 日本に純粋な禅宗が伝えられたのは���倉時代であり、 室町時代に幕府の庇護の下で発展した。 明治維新以降は、日本の禅が世界に伝えられた。 日本禅宗24流　　　曹洞宗　3派　　　臨済宗　21派 　 ★虚無僧（こむそう）http://bit.ly/wbnKtX 禅宗の一派である普化宗の僧であり、剃髪しない半僧半俗の存在である。 普化宗は中国（唐）の普化を祖とし、日本には臨済宗の僧・心地覚心が中国に渡り、 普化の法系の張参に竹管吹簫の奥義を受け、張参の弟子「宝伏」ら 4人の居士を伴い、1254年（建長6年）に帰国し紀伊由良の興国寺に 普化庵を設けて住まわせたことに始まる。 「古くは、『こもそう（薦僧）』ということが多く、 もと坐臥用のこもを腰に巻いていたところからという。」 虚無僧の様相については、 「尺八を吹き喜捨を請いながら諸国を行脚修行した有髪の僧」 とされており、 「多く小袖に袈裟を掛け、深編笠をかぶり刀を帯した。」 虚無僧はじめは普通の編笠をかぶり、白衣を着ていたが、 江戸時代になって徳川幕府によって以下のように規定された。 　托鉢の際には藍色または鼠色の無紋の服に、男帯をまえに結び、 　腰に袋にいれた予備の尺八をつける。 　首には袋を、背中には袈裟を掛け、頭には「天蓋」と呼ばれる深編笠をかぶる。 　足には5枚重ねの草履を履き、手に尺八を持つ。 　 　旅行時には藍色の綿服、脚袢、甲掛、わらじ履きとされた。 　なお、よく時代劇で用いられる「明暗」と書かれた偈箱（げばこ）は、 　明治末頃から見受けられるようになったもので、 　虚無僧の姿を真似た門付芸人が用いたものである。 　江戸時代には、天皇家の裏紋である円に五三の桐の紋が入っており、 　「明暗」などと書かれてはいなかった。 　江戸期においても偽の虚無僧が横行していたが、 　偽虚無僧も皇室の裏門を用いていたようである。 　 ★曹洞宗の公式サイト　http://bit.ly/Akqm83 ★臨済宗・黄檗宗の公式サイト　http://bit.ly/zNTYq2 　 ★曹洞宗大本山永平寺　第78世貫主　宮崎奕保禅師 （道号・法諱） 栴崖奕保（せんがい えきほ）. （禅師号） 黙照天心禅師. （もくしょうてんしんぜんじ）. （生誕） 明治34年（1901）11月25日. 平成20年（2008）1月5日. （世壽）. 108歳. https://youtu.be/SRezHZsNOI8 宮崎奕保禅師の禅のお話し　　　2018/04/02 　 ★これが永平寺だ！永平寺曹洞宗大本山永平寺　　2011/10/31 https://youtu.be/PLE7Jta6k74 　 ★新日本風土記「永平寺」道は無窮なり悟りても猶行道すべし　2019/05/10 https://youtu.be/RgIdPQjUZNU 修行というのは何かのためにやるのではない、生活そのものが修行なのです。 　 ★Zen Dogen the Zen Master https://youtu.be/4T0QbAQXQV4?list=PL8447A93C7DCA0141 http://bit.ly/xJuE8h http://bit.ly/wAOnLq 　　　シナ語？英語字幕 http://bit.ly/z7L2Mq http://bit.ly/x7n4HI http://bit.ly/xzWb5k http://bit.ly/ys5HMV http://bit.ly/zL8KzG http://bit.ly/ytDjpH http://bit.ly/y5OVN5 　 ★財団法人禅文化研究所　http://www.zenbunka.or.jp/ 　 ★人　間　禅　道　場　　http://bit.ly/z5mtOX 明治の初頭に山岡鉄舟、中江兆民らの先覚者が、当時鎌倉円覚寺管長の今北洪川禅師（白隠禅師より８世）を拝請し、社会人のための禅会として人間禅教団(旧名両忘協会)は創設されました。 　 ★大安禅寺　http://www.zazen.or.jp/ 福井県は松平家ゆかりのある、花しょうぶの美しいお寺です。 　 ★禅文化歴史博物館 | 駒澤大学 https://www.komazawa-u.ac.jp/facilities/museum/ 禅文化歴史博物館情報／開館時間. 駒澤大学 禅文化歴史博物館 （駒沢キャンパス内） 〒154‐8525 東京都世田谷区駒沢1-23-1 入館無料平日 10:00～16:30（最終入館16:15まで）. お問い合わせ先駒澤大学禅文化歴史博物館事務室. TEL：03-3418-9610 　 ★坐禅 - Wikipedia　http://bit.ly/x1D7Hp 日本曹洞宗の祖・道元は、ただひたすら坐ることに打ち込む只管打座（しかんたざ）を唱えている。 　 ★坐禅のやり方（初心者） - 禅-Zen http://zen.halfmoon.jp/zazenn.html 坐禅 やり方、基礎知識. はじめに 　坐禅に関しては、最初は何やらとっつきにくいものではないかなあと思います。 　個人で自宅でもできるものだとは思いますが、最初はお近くの座禅会などで、 　正しい坐禅をご教授していただくのがよいかと思います。 　また、一人ではなかなか時間に流されてしまいがちになってしまいますが、 　座禅会などはまわりの方々もいらっしゃるので、集中度がちがって 　くるような気がします。 　ただいきなり座禅会などで、初めてのことが多いと、頭がこんがらがって 　しまうかもしれないと思い、初めてこれから坐禅に挑戦したい・興味がある 　という方向けとして、坐禅の簡単な組み方の説明を載せてみます。 （世の中にはいろいろととても素晴らしい坐禅の方法の説明サイトや書籍があると思います。本サイトでうまく伝わらないかもしれません。ご不明点とうありましたら別サイトや書籍をお調べになる、座禅会で直接ご指導を受けてみるなどの方法もあります。） 　 ★自宅で座禅、呼吸整える　http://bit.ly/wN7tUC 背筋を伸ばし下腹に力 邪念を払い心穏やか 座禅にはともすれば厳しい修行のイメージがつきまというが、寺院が主催する座禅会では若い女性の姿も目立つようになってきた。「気分が引き締まった」との感想に加え、「美容と健康にもいい」といった声も。とかくストレスのかかる現代社会。自宅での日常生活にも、座禅のエッセンスを取り入れてみよう。 ★座禅の仕方　http://bit.ly/wU0CQw 禅とは「禅那」と言いサンスクリット語のｄhyanaの音訳で、静慮とか思惟とか 思量するという意味があり、古代インド仏教から伝わる瞑想法です。 座禅は安楽の法門とさえ言われるように、その座法はおしゃか さまのお悟りの姿に見るごとく身体の最も安定した形です。 その座禅とは、静座（せいざ）をして座禅の三要素である 調身・調息・調心による身体を調え、呼吸を調え、心を調えることによって 精神の統一から本来的に備わる真実の自己(仏性)の自覚にあります。 その過程における精神医療的効果や禅定における集中力や不動心や忍耐力の 養成の効用面が広く知られ、企業研修などに活かされています。

・ぜんな  【禅那】 〔梵 dhyāna〕 禅。禅定。 ・せい りょ【静慮】 （ 名 ） スル 心を落ち着けて静かにおもいをめぐらすこと。 ・しい【思惟】 （ 名 ） スル ① 考えること。思考。しゆい。 「其しいする所甚だ卑下にして／明六雑誌 19」 ② 〘仏〙 「しゆい（思惟）」に同じ。 ③ 〘哲〙 「思考（しこう）② 」に同じ。 ・しりょう【思量】 ・しれう 【思料】 （ 名 ） スル いろいろと考えること。おもんぱかること。思慮。 「客人ならんと思量せしかば小腰を屈めて前掛けに手を拭ひ／新粧之佳人 南翠」

　 ★はじめての座禅指導.WMV　　　2011/01/24 https://youtu.be/sUOJaJh-tIw　　　平成23年1月22日　座禅講座 　 ★尺八・虚無僧　http://bit.ly/zk5LXg 虚無僧は普化宗の徒で、出家者として全国を行脚していました。 しかし、お坊さんのように剃髪していたわけではなくまた、お坊さんでもなく 、 徒として所属していたようです。 そして、基本的には武士（浪人）が虚無僧に なれる条件でした。 だから、適当な仕官口が見つかると、再び還俗したようです。 中には、黒沢琴古のように指南役として尺八を教えることを専門に、 江戸などで、一般のお弟子を取っていたようです。 と言っても、これは、庶民の音楽とは 無縁でした。 商業都市が形成され、一般大衆（といっても所謂、中流以上の人でしょうね。 ） の生活と時間に余裕が出来てくると、文化も多様化してきました。 それでも、尺八は庶民には高嶺の花だったのでしょう、と言うのも、 男伊達と 言えば尺八をカッコよく手にした歌舞伎絵が多くあるからです。 庶民の憧れのカッコだったんでしょうね。 いつも、かっこいい男は、少しやくざっぽくて、楽器の一つでも 粋に奏するものです。 しかし悲しいかな、多くの、真の芸術家はそんなにカッコ良くはありません。 いつも、生活の塗炭にもがき苦しんでいるようです。 　 ・還俗 - Wikipedia　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/還俗 還俗（げんぞく）とは、僧侶になった者が、戒律を堅持する僧侶であることを 捨て、在俗者・俗人に戻る事をいう。 「復飾」（ふくしょく）とも。 自らの意志で還俗する場合と、教団側から還俗させられる場合がある。 日本では、律令「僧尼令」における刑罰の一つでもあった。 武士・公家の家督や棟梁、氏長者といったものを相続していた当主が亡くなり、謀反防止のためなどの理由で出家していた子弟・縁者などが相続して家名を 存続させる目的のものもあるなど、背景はさまざまである。 また、宮門跡となって入寺得度（出家）した親王が再び皇親に戻り、 宮家を継承することもあった。 特に幕末維新期にはその数は増えていった。 　 ★虚無僧研究会　http://bit.ly/yRfoEp 　 ★虚無僧（こむそう） [ 日本大百科全書（小学館） ] 尺八を吹きながら家々を回り、托鉢（たくはつ）を受ける僧。 薦（こも）僧、菰（こも）僧というのが本来の呼び名で、 諸国を行脚（あんぎゃ）して遊行（ゆぎょう）の生活を送り、 雨露をしのぐために菰を持ち歩いたからである。 ぼろを身にまとって物乞（ものご）いしたので、 暮露（ぼろ）とも梵論字（ぼろんじ）（梵論師）ともよばれた。 普化（ふけ）僧ともいう。 普化宗は禅宗の一派で、中国の唐代の普化和尚（おしょう）を始祖とし、 法燈（ほっとう）国師覚心（かくしん）が宋（そう）から日本に伝来したという。 覚心は紀伊国（和歌山県）に興国寺を開山し、宗旨も広まり多くの流派ができた。 虚無僧寺としては、 京都の明暗寺、 下総（しもうさ）小金（こがね） （千葉県松戸市）の一月寺（いちがつじ）、 武蔵（むさし）青梅（おうめ） （東京都青梅市）の鈴法寺（れいほうじ）などが著名であった。 普化宗では、心を虚（むな）しくして尺八を吹き、虚無吹断を禅の至境とした。 近世初期には武士以外の入宗（にっそう）を認めず、 また幕府も自由の旅を許すなどの特典を与えたが、 浪人や無頼の徒が身を隠す手段に利用し、乱暴をはたらくなどの弊害が続出した。 普化宗は1871年（明治4）に廃宗となり、88年に京都に明暗教会が設立されたが、 虚無僧は宗教から離れ、尺八修業の方便か物乞いの手段かになって影を潜めた。 僧とはいいながら半僧半俗で、 多くは有髪（うはつ）で、 天蓋（てんがい）と称する深編笠（ふかあみがさ）をかぶり、 着流しで、首から袈裟（けさ）と頭陀袋（ずだぶくろ）をかけた。 手甲（てっこう）・脚絆（きゃはん）なども着けた。 古くは草鞋（わらじ）を履いたが、江戸時代の中ごろから 高下駄（たかげた）を履くようになった。 出没自在、腕のたつこと、無頼性など、不思議な魅力をもつところから、 時代劇では善玉としても悪玉としても、しばしば脇役（わきやく）として登場する。 ［ 執筆者：井之口章次 ］ ★虚無僧で遊ぶ　http://bit.ly/zJqy6i 目次    虚無僧で遊ぶ        TRPGで虚無僧を使う    参考文献 ★虚無僧 - AIRnet http://www4.airnet.ne.jp/sakura/blocks_menu/conjyaku_04/komuso.html 【虚無僧】 　虚無僧の歴史は古く，七百年以上前にさかのぼる。 　法燈国師によって開かれた臨済宗法燈派「興国寺」（和歌山県由良町）は 　虚無僧の本山として名高い。 　東福寺（臨済宗）の心地覚心（１２０７～１２９８）が， 　建長元年（１２４９）入宋，建長六年に弟子四人を連れて帰国， 　紀州由良に興国寺を立てた。 　興国寺の中に普化庵を建て弟子を住まわせたが，この流れの中から 　京都白川に明暗寺が作られることになっていくのである。 　禅宗が栄えて，禅宗の中の普化宗は紀伊，伊勢，志摩を中心に 　末寺百四十三ヶ寺を数える関南第一禅林（箱根の関より南の 　禅宗の寺の第一に数えられるという意味）と言われた。 　「・・・大門から入ると二十三坊の坊舎が左右に建ち四十六坊もあった・・・」 　と古い文献にあり，当時全国から多くの学僧が集まり”学問の府”の偉容を 　誇っていたが，信長・秀吉に焼かれてこれらの堂塔はことごとく消失した。 　 ★【妙音】虚無僧の行進曲【手の内ご無用】　2010/06/04 https://youtu.be/RlybT_mfNNo 2010年6月、高岡市の国泰時総本山で行われた虚無僧による行進の風景です。 禅宗のお寺である国泰時総本山では外部の宿泊者の受け入れもしており、 また、リクエストをすれば、日帰りで座禅を組むことができます。 お寺の周りは竹の子の名産地で、竹の子料理店が軒を連ねており、 シーズンには行楽客で賑わいます。 　 ★honkyoku for sampled bassoon　　法竹 https://youtu.be/FboLa83-AA0 　 ★本曲（本曲、「オリジナル曲」）は、屈従と呼ばれる日本の虚無僧が演奏する尺八またはほっちく音楽です。コムソウは、13世紀には早くも啓蒙と施しのために本曲を演奏しました。本曲とは、水前の練習です。この練習を始めたフケ派は19世紀に存在しなくなりましたが、今日では多くの本曲の口頭で書かれた血統が現在も続いていますが、音楽は現在コンサートやパフォーマンスの設定でよく練習されています。 　 ★竹音空間（ちくおんくうかん）｜竹楽器製作者：遠藤健二｜法竹（ほっちく） https://otomoribeat.wixsite.com/chikuon 竹音空間では、法竹（ほっちく）と呼ばれている素朴な尺八（地無し尺八、地無し管）を製作しております。 法竹は真竹で作ったシンプルな縦笛ですので、竹が持つ本来の音色が出ます。 尺八古典曲の音色は日本の豊かな自然の中で生まれました。 尺八古典曲の音色は日本の豊かな自然の中で生まれました。 尺八古典曲は音楽的でありながらも自然の様を 写し取ったような表現もあり音楽の枠にはおさまりきらない幅があります。 それは、もともと日本人が鳥や虫の声、自然の音を音楽と同じように親しみ聴いて来たから ではないでしょうか。素朴な竹から奏で出る竹音には、そんな日本の音楽の原点があると思います。 　 ★尺八癡人街頭表演（捨てられた町`)(悲情的城市) http://www.youtube.com/watch?v=4wwhSlV0ALk&feature=related 　 ★虚無僧　法竹　虚鈴　Komuso Hocchiku　KyoRei　　　2011/04/08 https://youtu.be/8LcG-n1_Zko by　関家悠也（Sekiya Yuya) 　 ★尺八 - Wikipedia　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/尺八 尺八（しゃくはち）は、日本の木管楽器の一種である。 リードのないエアリード楽器に分類され���。 中国の唐を起源とし、日本に伝来したが、その後空白期間を経て、鎌倉時代から 江戸時代頃に現在の形の祖形が成立した。 「尺八」の名で呼ばれてきた楽器は複数あり、狭義には現在使用されている 普化尺八（ふけしゃくはち）を指す。 現行の普化尺八は、伝説では9世紀ごろに唐の禅僧普化の弟子張伯が 虚鐸（きょたく、こたく）として発明し、1254年に心地覚心が日本に持ち帰り、 1400年ごろに虚無（楠木正勝）が広めたという伝承があるが、 史実として確実に遡れるのは17世紀までである。 名称は、標準の管長が一尺八寸（約54.5cm）であることに由来する。 語源に関する有力な説は、『旧唐書』列伝の「呂才伝」の記事によるもので、 7世紀はじめの唐の楽人である呂才が、筒音を十二律にあわせた縦笛を作った際、 中国の標準音の黄鐘（日本の十二律では壱越:西洋音階のD）の音を出すものが 一尺八寸であったためと伝えられている。 演奏者のあいだでは単に竹とも呼ばれる。 英語ではshakuhachiあるいは、Bamboo Fluteとも呼ばれる。 真竹の根元を使い、7個の竹の節を含むようにして作るものが一般的である。 上部の歌口に息を吹きつけて音を出す。 一般的に手孔は前面に4つ、背面に1つある。 尺八に似た楽器として、西洋のフルートや南米のケーナがある。 これらは、フィップル（ブロック）を持たないエアリード楽器である。 　 ★尺八について（歴史）｜公益財団法人 都山流尺八楽会 http://www.tozanryu.com/introduction/shakuhachi/shakuhachi01/ 尺八ってどんな楽器？ 尺八は真竹(まだけ)の根に近い部分を7節使うのが一般的です。 しかし近年は廉価な木製、プラスチック製の尺八もあります。 標準管の長さは一尺八寸（約54cm）で、一尺八寸管、略して八寸管とも 呼ばれています。半音（一律）刻みでいろいろな長さの尺八がありますが、 一尺八寸管以外によく使われるのは、一尺六寸管です。 尺八の長さと音程の関係は短いほど音が高く、長いほど低い音が出ます。 同じエアリード楽器に分類される楽器としては「リコーダー」「フルート」「オカリナ」などがあります。 ●尺八の歴史をさかのぼってみよう ・古代尺八（雅楽尺八）の伝来 ・一節切（ひとよぎり）尺八の普及 ・虚無僧の���場 「慷月調」作曲の前年、明治35年（1902）11月 　　奈良で撮影した虚無僧姿の流祖（右） http://www.tozanryu.com/introduction/shakuhachi/shakuhachi01/images/image05.jpg ・尺八ってこんな楽器です！　http://www.tozanryu.com/introduction/summary/ 竹で作られた管楽器です。中国（唐時代）から伝来したものが始まりとされ、楽器の長さ（一尺八寸）がその名の由来とされています。他の楽器には無い奥深い音色を奏でることができます。 ・「都山流」は国内最大と言われる尺八の流派です 120年以上続く尺八の流派です。尺八には様々な流派があり、都山流は「流祖中尾都山」が明治29年（1896）に大阪にて創始しました。現在は京都に本拠を置き、若手からベテランまで多くの著名な演奏家を擁し、教授資格を持つ師匠は約4000名に及びます。平成28年（2016）に創立120年を迎えることができました。

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诸葛诞与夏侯徽| 第一回 夏侯玄缔婚壬龙女 诸葛诞结雠甲木妖_1

黄初五年上巳节，委粟山下伊水与洛水交汇的河滩上。

暖湿的季风如约回到中原大地。沙滩上迷宫状逶迤的帷幔鼓着风，将不远处委粟山上桃李林子喷火蒸霞的艳烈的香味从缝隙间放进了宴席上。女乐垂目抚琴。座上正在高谈道德奥义的是尚书郎邓飏与故太尉荀彧的幼子荀粲，周遭人静静听着，还有姗姗而至的来宾被吸引过来，默然落座。二人皆是二十出头的年纪，出身名门，养尊处优，纶巾朱颜。清朗的辩论之声越过宴席四周的帷幔，回荡在大河上空。黑白驳色的鸽子们从新绿葱茏的大树枝叶间一齐起飞，在碧空上划出一队羽翮闪烁的光。

座中，诸葛诞一边听，一边玩弄系在自己身上的杂佩。他很久没有穿得这么正式这么华丽了。魏朝立国以来，以帝后为表率自上往下崇尚节俭，如果不是参加上巳祓禊，他哪会整得一身精致繁琐的装扮。日光透过手里这块碧绿的华琚，绽放粼粼水光。他想起伊水下面繁茂起来的绿茸茸的水草，映着太阳的欣欣向荣的样子。假如水底也有一个太阳，光芒从卵石缝里千丝万缕放射出来，穿过那一大片藻荇，就是此刻他手中碧玉绿莹莹的颜色吧。

琴声停了，邓荀二子的玄谈也戛然中止，眨眼间气氛有些诡谲。侍女一道软糯的声音打破了短暂的沉寂：“夏侯公子来了。”紧接着一阵风吹鸾铃，步履莎莎。帷幔尽头闪现一对少年少女，身后簇拥的一众侍婢衣着鲜丽、步态整肃。

少年面容看上去约莫十五六岁，个头却远高于同龄人。莹白的脸神色肃穆，而掩不住稚嫩。清澈的��肤，瘦高的身段，春风轻拂的裳幅间琳琳作响的环佩，让人不禁联想到神话中的琅玕树，在瑶台仙风里清脆锵鸣，典雅从容，如歌如诉。

他身后的女孩年少两岁，桃红的上襦玫瑰色的百褶裙，头上梳了一双螺髻，上面参差疏落插着雪白翠绿错杂的通草朵子， 鹿角一样翘起的螺髻顶部刚到走在前面少年脖子的高度。额上薄薄一层垂髫被迎面而来的风拂开两帘，露出弯弯的眉毛。人们常用“巧夺天工”形容女子高超的梳妆技艺，若是看到这个女孩天生一双宛转秀丽的眉毛，那只能感叹造化高妙，不是人工所能夺的。更美妙的是她的眼睛，没有羞涩，没有惧怕，充满新奇、喜悦、热情，仿佛汇聚了天地间至精至纯的灵秀气。这天地独钟的热烈的秀气在严谨礼教塑造出来的仪态下未及张扬，全都蕴藏起来，动静优雅循礼而不失天真，像贮满甘露的花苞，一失神就会洒落玉液琼浆，令芳香远溢天外。她偷偷扫视。水波流转，光顾过宴席上形形色色的人物。诸葛诞眼睁睁看着在座的所有人目光，都汇聚到一步步走过来的女孩身上，跟着她移动，跟随她转至宴会的中央，不由自主不约而同默认了她的主导地位。玫瑰红的裙裾一摇一摇由远及近，终于停驻了。

这时，邓飏起身出席，向停下脚步站在前面的少年长揖：“夏侯泰初。”“泰初”是夏侯玄的表字。夏侯玄出身高门，且早已知名京师，年未及冠便已取字。众宾客经邓飏一起头，从玫瑰红裙女孩身上回过神来，皆起身相迎。夏侯玄一一还礼，面色依然是最初的波澜不惊。

“年少知名就是这么大的排场？”诸葛诞排在后面，暗自打量人群中央的夏侯玄，以及他身后的少女。他没记错，她就是夏侯玄的妹妹夏侯徽了，而不是别的女眷。他虽然前世没有见过夏侯徽，但是凭借记忆推定，此时的夏侯玄身边尚无妻妾，与之年龄相仿、能跟随左右的姐妹只有夏侯徽。深闺中的夏侯徽名声自然不及其兄大，今日兄妹俩一齐出现能把所有人的目光吸引在她身上，除了她紧随夏侯玄身后所透露出来他俩之间亲密关系与她特殊的身份，恐怕是她夺目的美貌了。“不知道这个十三岁的小丫头长大以后，还像不像现在这么漂亮？”无聊的预想在诸葛诞心头一闪而过。

夏侯玄目光移到诸葛诞身上的时候，正好诸葛诞眼珠转个不停，时不时朝夏侯徽瞄过去。而此时的夏侯徽东瞅瞅西望望，兴奋得很，压根没有注意到人群中的诸葛诞。夏侯玄霎时纳闷了，困惑妹妹有什么地方让这个年轻士人兀自大费脑筋。他看了诸葛诞几眼，随即回神和站在自己跟前、慕名攀谈的士人继续原来的话题。一身主色靛青的衣袍，头上鹊尾冠，腰间长剑，眉目清朗，体格修长，匆匆瞥过的印象留在了夏侯玄脑海中，并没有让他产生不快，尽管得承认这家伙盯着夏侯徽的样子十分怪异，不免引人警惕。

想入非非的诸葛诞也察觉到来自附近的注意，赶忙收敛起来恢复一本正经的样子，看看夏侯玄还忙得很，没空搭理自己这边的人，于是松了口气，回到坐席上。

夏侯徽依然站在夏侯玄身后东张西望，无事可做。男宾们忙着和她哥哥搭讪，众星捧月般围在四周。女宾们中想去和她打招呼的，看到她身前夏侯玄，皆有了别的计较，止步不前。

夏侯玄十六虚岁，年齿稚嫩却俊美无双，才名方盛，被时人戏称为“玉树”，更兼父亲夏侯尚征南大将军、荆州牧，母亲曹舒德阳乡公主的显耀身份，招来洛阳满城士族贵女的恋慕。上巳修禊是出身士族、平素被礼教严密约束的青年男女，借踏青饮宴自由会晤的难得机会。丽日从漫天朝霞间冉冉升起，满山遍野的葵藿都抬起头来，一齐趋向遥远而灿烂的远方。足不出户的闺阁少女们眼看着梦中情郎近在咫尺，本可借搭讪斯人妹妹的机缘博得一瞥青眼，但人都是贪心的，萍水一顾的浪漫并不能满足女孩们更多的痴想，结为连理才是她们深藏心底却不敢言说的最顽固的憧憬。于是，害羞的，惧怕被忽略的，酝酿筹策的，各行其是，只可惜把夏侯徽一个人晾在那里。

这时，一人挟一身风尘翩然，疾步而入，朝宴会中心的夏侯玄道：“夏侯君久别了。”引得一干人侧目。坐在诸葛诞身旁的裴徽说道：“这是筑阳侯世子李公昭。”

诸葛诞循声望去，确实不错，即便经过前尘往事，后来数不尽的岁月蹉跎，风沙磨砺，当初熟悉的面孔也很难忘怀。

李胜，字公昭，筑阳亭侯李休的长子。李休曾是汉中张鲁的旧部，后随张鲁归降曹操，历任上党、钜鹿太守。这次李休卸去太守之职，带着家眷还京养老，不想长子李胜急着见好友夏侯玄，单骑先于家人来到洛阳。李胜少游京师，在京城士子间有“雅有才智”的美名，而与曹爽、夏侯玄交情最为深厚。

果然，夏侯玄听到李胜的声音回头，从进来之后一直保持的一脸严肃涣然冰释，唇角上勾，眼底泛起欣喜。

李胜上前径直抓住夏侯玄手腕：“总算赶在上巳之日见到你了。”

“这么快。”夏侯玄笑眼弯弯。他猛然想起身后的夏侯徽，侧身让开，牵着妹妹桃红色的轻纱袖子给李胜介绍：“这是舍妹阿徽。”知己相逢，一切逢场敷衍烟云般退散。李胜和牵着妹妹手的夏侯玄，径自落座，抚掌笑谈。

从皇帝将要自许昌还洛阳，到即将重新设立太学、制定课试之法的消息，再到今年筹备的伐吴之计，李胜夏侯玄二人谈论的话题通通不怎么能引起夏侯徽的兴趣。夏侯徽陪坐在一旁，兴味索然，无聊地吃着婢女荃察剥好、递到手里的栗子。她才十四虚岁，虽然生而为皇家贵胄，但是自小生长在和平安逸的环境，与在战马上成长起来的父母一辈大不相同，这个年纪、这种阅历还不能深刻体会国家大事的意义。

荃察看她从开开心心赴宴到一个人闷坐着，怪可怜的，于是附到夏侯徽耳边低语几句。

夏侯徽听罢喜笑颜开，拉着荃察：“好姐姐，我也要去。”

荃察年长夏侯兄妹二人七八岁，身份是婢女，实际上更像教导他俩的长姐。她知道夏侯徽一离开哥哥就是放出笼子的小鸟，谁也别想管得住，因此故意严肃起来：“不许乱跑，就呆在公子身边。等我回来。”

荃察离开后不久，夏侯徽跽坐起来，朝荃察身影消失的帷幔尽头望了望：“怎么还不回来？”扭头瞅瞅夏侯玄，见哥哥没有反应，又竖起身子张望。来回几次，夏侯徽忍不住了，拉着和李胜交谈正欢的夏侯玄的胳膊使劲摇晃。

夏侯玄被她摇得不得不停下，转过身看着嘴巴撅得像只小鸭的妹妹，不禁愁眉勾起，柔声问道：“这是怎么了？”

夏侯徽嘴撅得更高了：“哼。”

“想自己去玩吗？”夏侯玄扒拉她抓着自己胳膊的爪子，怎么也扒拉不下来。

“哼。”她抓哥哥的袖子抓得更用劲了，把衣领扯得歪到自己这边。坐在另一侧的李胜努力忍了忍笑。

“唉，你呀。”夏侯玄无奈地点点头，“荃察不在身边，你自个小心点。走慢点，别把跟着的人都甩没了。”他知道一旦放夏侯徽出去疯跑，没有荃察坐镇，多少仆婢也跟不上她。她总能狡兔似的七拐八拐把追兵甩到九霄云外。

夏侯徽蹦蹦跳跳飞跑出去，玫瑰红的百褶裙鼓满了风，褶子翼然舒展，被她曳在身后，随跳跃的步伐一翕一张。

诸葛诞正低头和裴徽说话，乍地觉察面前一道红霞掠过，抬头望去原来夏侯徽小兔子一样蹦着过去了。她这身裙子的颜色实在扎眼，让人不得不注意。

“怎么？很漂亮，挪不开眼了？”裴徽打趣对着夏侯徽背影没有回过神来的诸葛诞。

诸葛诞头也不回说道：“是挺漂亮的，得趁机多看几眼。”他在欣赏美色上一向耿直，从不遮掩，最烦那些道貌岸然的老夫子满嘴“败俗伤化”教训人。谁没有年轻过啊，装什么装。

这时，从帷幔入口处进来一群人，恰好和跑出去的夏侯徽打过照面。为首的是一位气度高华的贵妇人，身后一双青年男女，皆身着素服。那妇人看到和自己擦肩而过的夏侯徽，循她过去的方向扭回头，似是想叫住她。然而夏侯徽跑得太快，一眨眼就没了影，妇人只好作罢。她旁边的男子女子见状，面露尴尬之色。

裴徽凑到诸葛诞耳畔，小声说道：“安阳公主带着他们荀氏儿女来了。只怕荀廙见了他姨表兄弟脸色更难看。”

“夏侯泰初？”诸葛诞回过头来，眼睛睁大，随即冷笑一声，放松下来。“毕竟姨表兄弟，那么小心眼，至于吗？”

裴徽摇摇头：“是亲戚就能免除嫌隙？秦晋都不免刀兵相见，这又算得了什么。你说荀廙小心眼，那见了更厉害的还不得气死。”

诸葛诞叹口气，没有答话，听裴徽继续。“夏侯玄，做人太恣意了。皎皎者易污。恨他的人，比起仰慕他的人，只会多不会少。”

诸葛诞朝夏侯玄的所在瞥了眼。此时的夏侯玄正和李胜说话，端坐席上，声音不低，周遭的人都听得清清楚楚。他很自然很放松的状态，说话间一双明眸时而与李胜青睐相对，时而波光流转。满腔心思在他清朗的言语间能表达出来流畅如滔滔江河，剩下的情思都在那双仿佛会说话的眼睛里流溢出来。他说着自己想说的，不在乎周遭的人谁在旁听，更不在乎那些人投来的目光，欣赏或者质疑，赞叹或者鄙夷。他只在乎同席好友的答辩，在乎他们所阐述的问题，在乎气类相吸间见解碰撞产生出的新的思想火花。

人常说，桃李无言，下自成蹊。桃李尚且有吸引人前去采撷的果实，而夏侯玄只是骄傲地活成自己理想的样子，从来与媚俗绝缘，同样招致了大批崇敬其风采的士人。与之相对，忌恨他的一类人就很有意思了。是嫉妒，还是他身上纯粹的磊落反衬出那些人见不得光的阴暗，值得琢磨。诸葛诞不由得窃笑。

安阳公主是太祖曹操的亲生女儿，当今天子曹丕的姐姐，嫁给故太尉荀彧的长子荀恽。荀恽生前与夏侯玄的父亲夏侯尚关系不睦，导致宠信夏侯尚的天子十分憎恶他。后来荀恽早逝，天子却对他和姐姐留下的儿女们很好，大概是厚待自家姐妹的缘故。今日安阳与她的一双儿女皆着素服，正是为荀恽丧期未满，尚未除服的缘故。而夏侯尚的夫人，夏侯玄的母亲德阳乡主，是太祖收养的代己被害的族人曹邵的遗孤，与曹邵的三个儿子曹真、曹彬、曹璠兄妹关系，也同为太祖的出身同族的养子养女。天子践祚后，由于血缘亲疏之别，安阳与德阳各被封为公主、乡主，却也算同辈的姐妹，所以裴徽才将夏侯玄说成是安阳次子荀廙的姨表兄弟。方才安阳看到外甥女夏侯徽在面前跑过去，兴许想叫住她问几句话。没想到夏侯徽没有留意周围，一溜烟不知去向，徒留公主原地尴尬。而荀廙和他的姐姐，想起他们亡父与夏侯徽夏侯玄父亲之间的抵牾，才会脸上更添难堪之色。

委粟山上，桃花李花红艳雪白，烧成了彤云，织成了锦绣。到处是肆无忌惮的烂漫，将生命熊熊大火般的热烈张扬到了极致。夏侯徽一头扎进桃李花树林子，在一株株满枝繁花的树中间绕来绕去，流连忘返。

树枝上缠了不少绣带香囊，五色缤纷，点缀铺天盖地一片桃红李白。有的绣带上粘了通草或是细绢制成的朵子。朵子不是桃李形状的，像别的时令开的花如荼蘼、蔷薇、桂花，乍然出现在桃花枝头，显得十分俏皮新鲜。更有人故意粘了桃李花朵子上去，试图以假乱真，如果不是没有水分的花瓣用手触摸尚能发觉，几乎可以混在真的鲜花中辨认不出了。

这些东西都是闺阁少女们弄上去的，或许也有男的。夏侯徽此来，就是想在绣带香囊中，找找有没有怀春少女藏匿进去的笔迹。反正这些士女不会傻到写完情诗附上自己大名，她偷看的行径暴露了也不会得罪谁。夏侯徽小算盘打得很美。她把手背到身后，大摇大摆逛来逛去，欣赏枝上鲜嫩的桃李，欣赏枝头缠挂的锦绣小物件，架势活像个巡视家养美人姬妾的浪荡子弟。

她瞅准了一只金线桂花绣纹的锦囊，摘下来解开。果然，被她抽出来一只罗帕，上面工工整整绣着几句四言诗。汉隶，绣功很好，罗帕轻柔，抓在手心缩为小小一团，看得出经过相当精湛的织功。“诗太一般了，可惜了这么好的绣功和材质。”夏侯徽心想。

她又抽了几只，一抽一个准，不禁对自己的眼力十分自鸣得意。可惜不是文采欠佳，就是太过平淡，夏侯徽一脸藐视，心道还是无聊极了。正当她打算尝试完手中这一个碧绿缎子缝制的香囊就收工，找找其他好玩地方的时候，展开在手上的纸条显露出一行字：“同游有琅琊人乎”。

夏侯徽嗤一声笑了出来：“居然有认老乡的浑水摸鱼。”她马上想好了应答的下句，从怀里取出随身携带的黛笔，将纸条按上树干，在大大的空白处一笔一划添上：“但有狗牙人过此”。

她写完这七个字，将纸条捧在手心窃喜不已。突然，身后有人声响起，吓得她一个激灵：“你是狗牙人吗？”

是兄长夏侯玄的声音。夏侯徽以为夏侯玄和李胜久别重逢，如胶似漆，才不会管自己跑哪儿作妖，压根没有想到夏侯玄跟踪自己过来，只好缩着脖子转回身，垂下头。头顶杵着的两只鹿茸似的螺髻正对夏侯玄的脸。

夏侯玄伸手将夏侯徽手里捏着的纸条和锦囊取来。夏侯徽乖乖地松了手，任他拿去。夏侯玄一边翻来覆去看这小玩意，一边问：“你今年几岁了？”

“十四岁。”

“你不告诉我，我还当你四岁。”

夏侯徽捣蛋被哥哥抓了现行，无话可说，偷偷抬起头朝他吐了吐舌头。夏侯玄继续：“别吐舌头呀，张开嘴，让我看看你的狗牙。”

“阿兄……”夏侯徽故伎重演，抱起夏侯玄的胳膊摇来摇去，一边摇一边自己原地扭个不停，“我才没狗牙呢。是……是那个人写什么狼牙的……”

“跟我回去。”夏侯玄牵起夏侯徽的手，要拉她往山下走。夏侯徽作怪未遂，心有不甘，于是挣开夏侯玄牵她的手，两臂抱紧对方，身体软绵绵地坠下去，把全身重量挂在哥哥身上。夏侯玄被她缠住，寸步难行，只好扶住她身体。然而小丫头变本加厉，倒伏的稻子一样硬往地上倾。夏侯玄抱着妹妹的腰，勉���支撑，使二人不致滚到地上，心中一阵无奈，不得不对她服软了。

“又想怎样？你起来，我什么都依你。”

“把东西还我。”夏侯徽嘟着小嘴，脸贴着哥哥胸口衣襟。

“还……你？还？”夏侯玄又好气又好笑。

夏侯徽又把嘴巴撅成了小鸭，仰头看着夏侯玄的眼睛：“阿兄你怎么能随便拿走别人挂在树上的东西呢，我只想把它们放回原处嘛。要是原主发现她的东西被你拿走，会误以为你对她有情呢。到时候你就该娶嫂子回家了。阿兄……”说着说着又扭了起来。

夏侯玄本来被她水汪汪的无辜的大眼睛盯得心软，当听到她扯什么“有情”“娶嫂子”时忍不住笑了：“好吧，你说得都对。”他把纸条锦囊一齐放到妹妹手中，免得她继续发表什么奇怪的高论。不过说起纸条的原主，他看那纸上笔划刚劲洒脱，还不太像出自闺阁少女之手。原主是男是女，犹未可知。

禊礼开始了。

士庶青年男女聚集在河边，或由侍儿用盆器盛了河水供他们盥洗双手，或亲自伸手到河水中掬水洗漱，还有活泼的，故意挑起水花溅到他人身上，相互逗弄嬉戏。

夏侯玄与夏侯徽擦干手，手牵手回到宴席中。宴席设在河滩新开凿的弯弯曲曲的水道边，窄小曲折的水道引入伊洛水，正对众宾客的坐席。曲水上泛着装满了佳酿的羽觞。羽觞小舟般晃晃悠悠，自行漂流，停驻在哪位宾客的坐席前，就由哪位饮下觞中之酒，并即兴赋诗一首。

夏侯徽还是坐在夏侯玄的席上。荃察已经回来，拿自己方才用细柳条编的细柳圈给夏侯徽戴到头上。

“哎呀，这个太小了，我戴不上，给阿兄试试。”

“公子头围比你大，给他戴更不行。”

“我头上的发髻卡着呢，姐姐比着我脑袋，现编一个给我吧。”

荃察用手量好大小，低头用摘来的柳条编织起来。夏侯徽看了看隔着水道正对面的几人，拉了拉夏侯玄的袖子：“阿兄，把这只柳圈给他戴吧，我看正合适。”

方才夏侯玄正和对面的李胜邓飏说话。诸葛诞正与邓飏同席。李胜向夏侯玄道：“南阳邓玄茂，邓禹之后。在名理变通上很有兴趣，堪与夏侯君交接。”

夏侯玄抬手：“公昭，我和玄茂早在南阳就认识了。”

“是吗？”李胜微微惊异，“原来你们俩瞒着我一个。”

“公昭不要生气，荆襄多饱学之士，年纪轻轻满腹经纶的很多。我前些年随家父军中，在荆州待过一阵子，就是那时结识的邓君。”夏侯玄解释，从容不迫。

李胜道：“正好不用我多费口舌了。不过这位夏侯君肯定不知道，琅琊诸葛公休，诸葛丰之后。与邓君同在尚书台为郎。”

“琅琊？”听到这两个字夏侯玄不由得眼睛微微睁大，重复了出来。

“是啊，琅琊阳都。和吴左将军诸葛瑾、汉丞相诸葛亮同族的。”李胜看到夏侯玄惊讶的神情有些得意。

诸葛诞象征性自谦了几句：“不过借了祖上和族人的虚名，惭愧得很。”

夏侯玄没想到之前盯着自己妹妹瞎琢磨的家伙出身现今闻名海内的琅琊诸葛家，又想起委粟山桃花林里的字条，一时淡定不下来。正当他反应不过来，袖子被身后的小尾巴拉扯到。他扭头过去，眼见夏侯徽眼神瞥向对面，手拿一只嫩绿的柳圈晃着：“阿兄，把柳圈送他戴吧。”夏侯徽没有听到他们几个男人的对话，只顾看荃察给编的柳圈了。

不等夏侯玄接话，诸葛诞忙问：“我吗？那么小我明显戴不上啊？”

“不是你啦，我是说中间的那位。”夏侯徽指了指坐在李胜诸葛诞之间的邓飏。邓飏虽然年龄略长，比起体格高大的诸葛诞还是瘦小一些，脑袋也没那么大。

李胜笑着附和：“人家不是说你。”几人经他一带都笑了起来，诸葛诞摇头自嘲，连夏侯徽也伏在夏侯玄肩头，一只手半捂住脸。

曲水中的羽觞摇摇荡荡，缓缓行舟。众人有目光聚焦在羽觞上，追踪其行藏，等待其停下的，有不在意座上谁来饮酒谁来赋诗的，视流觞如无物，径自与同席高声笑谈他事。

戴上新编好的细柳圈的夏侯徽第一次在洛阳参与曲水流觞的饮宴，特别新奇，目光紧紧追随着羽觞的踪迹，看它到底要停在哪里，哪个家伙有幸来饮第一杯酒。羽觞漂到夏侯玄坐席前的时候，夏侯徽紧紧抓住哥哥袖子，小声道：“它来了。”

“你紧张什么，就算它停下来也是我来写诗，轮不到你出丑。”夏侯玄侧过头小声安慰坐在背后的妹妹。

羽觞没有停住，以原来的漂流速度从他们面前过去，从诸葛诞面前过去，继续前行。夏侯徽松了口气，看着它越漂越远，漂到她不熟识的宾客坐席中间。

夏侯徽摇摇头，头顶的柳叶簌簌摆动。她盘算着等到夏天，要让荃察给自己和哥哥各做一顶荷叶帽，要用皇宫九龙池新鲜的大圆荷叶，到时候皇帝一定会赏赐下来鲜荷叶的吧。

正盘算间，听得宴席另一头一阵人声喧哗，她抬头望过去。夏侯玄拍拍她的手：“到毌丘仲恭那儿了。”

“毌丘仲恭？”夏侯徽回头，一脸困惑。

“你不知道，毌丘仲恭名俭，是平原王文学掾。将作大臣、高阳侯毌丘兴世子。”夏侯玄给她解释。

诸葛诞听到这个熟悉的名字，心里五味杂陈，因此不愿看过去，假装埋头啃食春饼。夏侯徽懵懂无知，重新回望，只见侍女铺纸砚墨处，一个青年坐姿笔直端正，气度清隽而神色带着温柔，让人感觉可亲可爱。

“文学掾？那很有文采咯？”夏侯徽问。

“嗯。很有才气，品格还很正直。”夏侯玄回答。

诸葛诞看了眼夏侯玄，继而低头默不作声。

“阿徽？”夏侯玄没有注意到对面诸葛诞神色怪异，只发觉身后夏侯徽浑身不安分起来，跃跃欲试。他轻笑一声：“待会儿好好看看他的诗。”

毌丘俭写在纸上的诗传过他们这边，夏侯玄和夏侯徽一人执纸卷一头，一起阅读。

“看好了吗？”夏侯玄问。夏侯徽点点头，手里的纸卷被夏侯玄收起递给李胜的时候还有点依依不舍。“怎么样呢？”

夏侯徽眨眨眼，嘟起嘴：“好。”

夏侯玄看她这幅样子，知道她不服气的心思，笑了笑没有说穿。第二轮流觞开始了。离奇得很，羽觞漂到他二人席前，死活没有继续漂下去，赖着不走了。

夏侯玄端起酒凑到唇边，正欲饮下。夏侯徽从他背后窜到耳边：“阿兄，我也想喝。”夏侯玄且住回头。一脸祈望的妹妹补充：“就一口，一口嘛……”

“白喝吗？那诗呢？”夏侯玄还是顺从了她的心意。

“一杯酒，我一口，你一口。诗就你一句，我一句。”

羽觞中的酒缓缓倾入夏侯徽口中不到一半，她就顿住，紧抿着嘴巴，嘴里含着酒。小丫头狠了狠心，吞下含在嘴中的酒，嫺婉柔顺的蛾眉随之深深蹙了一下。

李胜眼见她这副滑稽的情状，忍俊不禁：“第一次喝酒吗？”跟在夏侯玄屁股后的小尾巴太逗了，从夏侯玄把她介绍给自己起，她有意无意搞出些古怪名堂，时不时将自己注意力吸引过去。小家伙不谙世事，天真顽皮，该是在家里被当成掌上明珠、保护得太好了吧。

夏侯徽被看穿了，嘴里辣得说不��话，只是委屈巴巴瞄了李胜一眼。待夏侯玄将她剩下的酒饮尽，二人凑在一张纸前，一人执一支笔联起了诗。诗誊写完毕，于满座宾客间一一传阅。诸葛诞心里梗着毌丘俭的事，神色怏怏，对传来的诗卷没有兴致细看。

夏侯兄妹的诗卷传到了毌丘俭手里。夏侯徽趴在夏侯玄肩膀上，窥看毌丘俭阅诗的表情。毌丘俭看完以后和同席的李丰说了几句话，然后传给后面的人看。坐席隔得略远，夏侯徽听不到他们说了什么，不由得心生焦虑。她坐在原处，双手不知道该放何处，身子一会儿扭这边一会儿扭那边。然而瞧瞧毌丘俭，依然泰然端坐席上一边饮食，一边和李丰交谈，似乎并非把方才赋诗的事情放在心上。没多久，夏侯徽便垂头丧气，将下颌压上坐在前面的哥哥的肩上，垂着眼哼哼唧唧，一副心灰意冷的样子。

坐在夏侯兄妹对面的诸葛诞也无精打采，歪着身子，把头靠在邓飏肩膀上。

“死者复生，生者无愧”，他记得前世有人如此评说兵败身死的毌丘俭。当初，毌丘俭感念明帝曹叡，也就是此时的平原王，对自己的知遇之恩，在曹叡养子齐王曹芳被觊觎帝位的相国司马师废黜帝位后，投袂而起，表状司马师诸罪，昭示天下，起兵清君侧诛逆贼。倘若九泉下的曹叡复生于世，二人相见，最终做到拼尽全力誓回天的毌丘俭自然无愧地面对他了。

而自己呢？当时看到毌丘俭所派使者带来的罪状司马师表，自命聪明的镇南将军、豫州刺史诸葛诞连连发笑，旋即翻脸，将来使斩杀，檄文露布天下，表明毌丘俭凶逆为乱、豫州誓不与之同流合污的立场。他带着豫州军随真正的国贼司马师前往东南剿灭毌丘义军。他嘲笑毌丘俭空有一腔意气，不知审时度势。沙场宿将落得死于宵小之手的窝囊结局，一并葬送举族性命。身后污名，抱屈黄壤。

距离毌丘一族被诛杀殆尽仅仅两年有余，诸葛诞也走上了和毌丘俭同样的道路。举兵前夕的求福仪式上，寿春城神庙前的祭台香火袅袅、烟雾弥漫。诸葛诞看到浓雾里显出熟悉的身影，已经死去三年的夏侯玄缓缓向他走来。形影随飘摇的烟云若即若离的夏侯玄对他讲：社稷倾覆，一木难支，想要日月幽而复明、力挽狂澜，必须有人做出牺牲，不计代价的牺牲；当初轮到自己献祭，自己没有犹豫，为的是这一腔热血抛洒出去，打开了用热血消融天下人麻木冰冷的心的希望。夏侯玄感谢他，终于没有让自己死前的一线念念不忘落空。

如今他重新活了过来，重新开始，面前正对着回溯了三十多年的少年夏侯玄。活生生的夏侯玄就坐在他面前，他心中真的能如毌丘俭面对曹叡那样，没有丝毫愧疚吗？如今的诸葛诞心底偶尔会泛起奇怪的想法：宁可多看一眼天真懵懂的小姑娘夏侯徽、也得躲避来自她身前的兄长夏侯玄的目光。这难道不是他内心由羞惭生出怯懦的表现吗？他终究比不上毌丘仲恭。从前世斩杀信使起，他就成了毌丘俭心中不屑之人，成了助纣为虐的暴徒。他怎么不会明白，其实毌丘俭才和夏侯玄是一路人，一样为了挽救社稷危亡而甘愿付出一切的人。毌丘俭会如何不屑他诸葛诞，如果夏侯玄活着，看到了自己做下的背信弃义的罪行，就不会投来同样不屑的目光吗。他凭什么独占来自夏侯玄的宽容。也许，寿春神庙前的阴魂相告，只是他一厢情愿、用以自我欺骗的幻象吧。

“大兄弟，你能不能行行好，从我身上起来啊，压死我了！”邓飏抱怨靠在自己身上老长时间的诸葛诞。

“你个废物，看看人家夏侯泰初，不也一样驮着个人吗，咋人家就没有叫苦连天呢？”诸葛诞才不愿意起来。夏侯玄肩头驮着的是垂头丧气的夏侯徽。

邓飏哭笑不得：“嘿，你可真好意思，自己牛高马大，还跟个小姑娘比？”

夏侯玄早就注意到心不在焉、恹恹欲睡的诸葛诞，想起在桃李林子中看到的字条，心想他一定是想家了，于是主动和诸葛诞搭话：“诸葛君既是琅琊人，倒是让我想起曾皙的沂水舞雩，能不能借机请君讲讲琅琊的地理风物呢？”

诸葛诞正暗自为前世愧对夏侯玄一事别扭难解，突然听夏侯玄如此问他，自行欠起身来，在席上坐直，一时发怔，不知所云。

邓飏推了他一把：“发什么愣，自己家门前什么样都忘了吗？”

“哦，你说是沂水？舞雩台其实在鲁城南边，传说是曾皙想要在上面吹风的那个坛子，正对沂水。我小时候去过，可惜我不会水，要不然仲尼曾皙的理想我早就实现了。”他抿嘴一笑，夏侯玄邓飏也跟着笑起来：“你好狂啊。”

《论语》中载，孔子问子路、冉有、公西华、曾皙之志，曾皙舍瑟对曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子喟然叹曰：“吾与点也。”点就是曾皙。先秦时代齐鲁的上巳，比起如今水边饮宴与游戏的花样繁复，算得上朴素而浪漫，先贤自由安适的情怀，更是令人神往。

诸葛诞继续：“既然说起了沂水，就先说说鲁郡吧。黄初二年鲁郡重修了孔子旧庙，你们听说过吧？雍丘王，当时还是安乡侯呢，亲自给旧庙撰写的碑文。以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子之祀。”

“孔羡？”夏侯玄听到这个名字，眼底掠过一丝不悦。他神情细微的变化自然没有逃过诸葛诞眼睛。诸葛诞熟稔于言谈分寸，随即调转话题：“好，不说他了。泰初不是想听琅琊风物吗？沂水越过东莞蒙阴山进入琅琊阳都城东。现今的东莞郡，就是从原本的琅琊分出去的……”

夏侯徽百无聊赖，抬起眼皮望了望毌丘俭。不知为何，她这一望，恰逢毌丘俭扭头和李丰说话，突然目光从李丰脸上移开，正好和夏侯徽的目光碰撞到一起。四目相对，夏侯徽毫无防备，害羞地把脑袋缩了下去，让夏侯玄的身体挡在毌丘俭投来的目光和自己缩到后面的脸中间，只露出两只高高的大螺髻在夏侯玄肩膀水平线上方，没有被完全挡住。

毌丘俭这边，同席的李丰是和他同为平原王曹叡的文学掾。坐在旁边的还有李丰的弟弟李翼及妻子杨氏。李丰是太仆李恢之子，容貌美丽，皮肤白皙，被时人誉为“玉山”。满座年轻士子，形貌能和夏侯玄媲美的只有李丰一人了。只是李丰性情温和，不似夏侯玄锋芒毕露，不过这并不影响他名声远播。李丰年纪和毌丘俭相仿，比夏侯玄年长将近十岁。他早在魏国邺城时期成名，名为清白，识别人物，海内翕然，莫不注意。而夏侯玄成名在洛阳，即天子受禅之后。毌丘俭和李丰二人，因在平原王府中供职，交情甚厚，因此出则同舆，坐则同席。

毌丘俭不是没有感觉附近总有朝自己飘来的神秘目光，一开始没有关注，然而时间一长，多少觉得被盯着的感觉很不自在。他余光扫了扫四周，发觉神秘目光来自固定的方向，似乎是夏侯玄李胜那边的。当他和李丰闲谈时，神秘人物再次瞄了过来。毌丘俭迎了上去，只看到一个梳着双螺髻的小女孩躲在夏侯玄身后窥视自己，发现暴露后一头钻了。

“那是夏侯泰初胞妹，征南大将军和德阳乡主的女儿。”李丰也看到这一情景，向一脸困惑的毌丘俭解说。

“是吗？挺可爱的。”发现这么萌的女孩子，毌丘俭不由嘴角上翘。他想起方才传阅夏侯兄妹合写的诗，看笔迹是一个人誊写的。笔划娟秀玉立，应该出自女孩之手。

李丰眼光很毒：“她好像对你很感兴趣，是有话要说吗？”

毌丘俭摇摇头：“可能吧，可是看样子有点怕生。”他令侍女重新安排纸墨，只要了一小片笺纸，疾书几行，然后令侍女传于夏侯玄之妹。

夏侯徽得了毌丘俭主动传来的笔墨，高兴得几乎从席上蹦起来。但是她知道那边毌丘俭正看着自己，因此强自淡定，故作矜持，也令侍女研墨，自己在笺上添诗。

侍女把夏侯徽添写上新诗的原来的笺纸送还到毌丘俭手中。毌丘俭见笺上已经写满了字，无处继续落笔，于是另取一笺，又赋一首。

夏侯徽拿到侍女递来的又一张笺纸发现，这首比方才自己送去的那首长多了。她不甘示弱，理了理鬓发，决心写一首同样长的赠答。于是再取一张纸，直起身子埋头苦诌。

毌丘俭看着那头小姑娘坐得端端正正，垂着眼，乌黑的长睫毛忽闪忽闪的，头上细柳圈翠绿翠绿的，写得非常认真，跟李丰叹道：“多可爱的小妹妹啊，夏侯泰初真幸福。”

“你想要吗？”

毌丘俭微笑着摇摇头，没有答话。

李丰继续：“征南大将军家里，可只有一个儿子。女儿两个，除了眼前这个，还有个更小的。征南弟弟早亡，他把弟弟的儿子养在家，当成次子。”

夏侯徽诌完了，抬头一看给她传递的侍女不知为何不见了踪影，可是她等不了了。夏侯徽眼珠一转，有了主意。她冲刚刚誊写好的纸卷上未干的墨迹吹了吹，吹干墨迹，然后把纸团成一团，朝毌丘俭席边掷了过去。还掷得挺准。纸团刚好落在毌丘俭膝边。

毌丘俭展开揉皱的纸团，继续默念，然后答诗。他写好以后，也学夏侯徽团成纸团，隔空掷去。于是，这俩人的纸团你来我往，在他们之间众宾头顶飞来飞去。夏侯徽虽然还没有跟毌丘俭直接说过话，但是看他给自己答诗，并不是目无下尘端架子的人，因此胆子大了起来。文思泉涌，字越写越多，纸团越掷越开心。不再是最初的小心翼翼，内心欢快蹦跳的夏侯徽动作也放了开，一不小心就失了手，把纸团砸到了李丰旁边的弟弟李翼额头上。

李翼给妻子杨氏剔盘中鱼肉上的刺，猛然被不明飞行物砸到脑袋，失声“哎哟”。杨氏慌忙顾看，所幸没有弄伤眼睛。

夏侯徽吓得站了起来，慌慌张张摆手：“对不起对不起！”

李丰把纸团捡起，朝夏侯徽摆摆手：“没事的，放心。”

毌丘俭也起身走到夏侯徽身边。夏侯徽仰起头，一双水汪汪的大眼睛怂怂的，听他宽慰：“怪我太懒，刚才不动身过来。否则就不用扔来扔去了。”

李丰毌丘俭忙着安慰夏侯徽，竟不知惹怒了另外一位人物。安阳公主的女儿荀氏和安国乡侯司马懿的长女司马璎坐在一起，见夏侯徽纸团砸了李翼，不但没被责怪，反而被轮番安慰，十分替李翼不平：“这个徽丫头，越大越淘气了。”

司马璎年纪比夏侯徽还小一岁，却和年长的荀氏脾气最合得来：“啊，那是昌陵侯世子的大妹妹吧。”比起夏侯徽，她更关注夏侯徽的哥哥，昌陵侯世子夏侯玄，却为一个奇怪的缘故。她在家中，听母亲张春华说起，德阳乡主听闻神巫有言，她的儿子夏侯玄必须娉娶壬水龙女为妻，方能平安终老，否则成人后命途坎坷，甚至难逃身死宗灭的灾厄。壬水龙女是什么人物连神巫本人都说不清楚，只说是鬼神的示意。张春华讲，壬龙便是壬辰，壬水龙女便是壬辰年出生的女孩。恰好司马璎生在壬辰年，比夏侯玄小三岁，说不定就是神巫所言夏侯玄命中娉娶的贵女。为母亲这番话，她看夏侯玄总是比别人多些意味。

“是啊，德阳姑姑的好女儿。”荀氏一听她提起“昌陵侯”三个字，就想起和夏侯尚不睦、竟至郁郁而终的父亲，哪会有好气。

诸葛诞看毌丘俭走到夏侯徽身边，她立马缩成了只小绵羊，刚刚张牙舞爪舞文弄墨的气势无影无踪，眨巴着可怜兮兮的眼睛仰视那个和颜悦色的男人。他最初对毌丘俭未泯的歉疚全被冲冠怒火烧得干干净净：“这家伙，故意引诱小姑娘扔纸团，待她惹了祸自己再说些不疼不痒的话，趁机占便宜？以为自己很高明？”

诸葛诞强压怒火，假装视而不见，徐徐吐完口中“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”几个字。他和夏侯玄等人正聊到被春秋时齐国杞梁妻哭夫哭到城墙坍塌的莒城遗迹，提及蔡邕《琴操》所载的杞梁妻所做琴歌“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”。几人正沉浸在古老故事悲怆壮丽的氛围中久久不能释怀，唯独诸葛诞被站在对面意图对夏侯徽勾勾搭搭的不速之客分了神。

不速之客没有因为诸葛诞内心抗议的激增而离夏侯徽远一点，反而蹲下来温言道：“你一个人在这儿坐得困了吧，要不我带你走走去？”

诸葛诞腹诽：“你哪只眼睛看见她是一个人了，当我们几个空气吗？”

低沉而柔软、带着莫名引人沉醉的魔力的声音让夏侯徽不自觉放松了许多。她回头看了眼沉迷于跟几个喋喋不休的男人胡扯淡，以至没工夫搭理自己的哥哥，眼中掠过一丝失望，随即朝毌丘俭点点头。

诸葛诞瞪大了眼睛，心中咆哮：难道重生一次，意味着自己要再一次眼看喜欢的东西被毌丘俭不费吹灰之力抢先拿走吗？前世是功名与忠信，这次居然是小美人？啊，她才十四岁，毌丘兄您都二十有三了，您好意思跟才十九的我抢吗……果然，经历许多世事，一个人对人和事物的看法会有所改变，变得深刻或者广博，但是一个人对某人或某事的情感很难变化。情感是最不由自主的东西。比如自己对毌丘俭的嫉妒。

正想到无可奈何处，他又被邓飏推了下。耳边一阵哄笑。诸葛诞有点懵，不知道邓飏夏侯玄几人刚才说了什么，光顾着走神了。他一脸无辜，扫视另外三人，努力回想从耳边溜走、未及烙在脑中的话的内容。

没等他想起来，夏侯玄笑盈盈重复了一遍：“荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？”这来自《楚辞·九歌·少司命》，恰好前一句是和诸葛诞所讲琴歌的极为相仿的“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”。夏侯玄眼见诸葛诞咬牙切齿念完那几句就开始走神，于是故意用《少司命》来接，本意询问荷衣蕙带的女神少司命在云端等待什么人，又逗了神游天外的诸葛诞。

“毌丘仲恭。”诸葛诞面无表情地回答，“你家少司命跟毌丘仲恭玩去了。”

夏侯玄几人一怔，才想起被他们忘记的夏侯徽，瞧过去只见夏侯徽不声不响和毌丘俭一起走了，给他们留下一大一小两个背影。“悲莫悲兮”很不巧地一语成谶了。

日薄西山。万丈霞光从漫山桃李芳菲的委粟山而来，放射到游人攘攘的河滩，波光粼粼的伊洛水。天地万物都染上一层奢丽的温暖的金色。众宾陆续散去，鸟群盘桓归来。

李胜邓飏等人辞去，诸葛诞独自徘徊，不知不觉走到了山上的桃花林中。日暮的花树色泽正美。金红耀眼的霞光在滋润柔泽的花瓣上渐渐退却，薄雾霭霭升起，艳丽正被朦胧侵袭取代。他边赏边行，没走多远，竟然发现前面隐隐约约有人影坐在桃树下。身形瘦削，似乎是个姑娘。诸葛诞本想绕过，但是对方颜色鲜艳的裙子让他不由得回身走上前去。果然是夏侯徽。

小丫头两腮绯红，天上的火烧云退了，她脸上的火烧云还在。晶莹透白的脸面染上鲜艳欲滴的红，可爱到了极点。原本戴在头顶的细柳圈被摘了下来抓在手中，额上刘海稍乱，高高的绣花立领扯开了些，露出一截雪光粉艳、纤纤柔柔的脖子。淡色的桃花李花落满她的乌黑的发髻、微皱的衣裙，都没有被拂去。她懒懒的，一副不想动弹的倦态，这还不是喝醉酒、一个人躲在桃花树下乘凉了吗？

天知道毌丘俭带她去玩什么了。

“夏侯女公子？”诸葛诞蹲下身探问，满脸愁绪。

夏侯徽原本呆呆的，经他一问回过神，瞅瞅诸葛诞的脸。半晌，才柔柔地叫了声：“诸葛郎中。”声音很小，略带沙哑。夏侯徽说完抬手按住颈下，低头咽了口唾沫润润嗓子，动作小心翼翼。

诸葛诞没想到她一整天东张西望，不乐意哥哥和他们一伙人说话而忽略她这个小尾巴，竟然记住了自己的官职，尚书台郎中，不觉脸上愁苦散开大半。“为什么一个人在这儿，不回家吗？”

小丫头从靠着的树干上直起来，身体稍稍前倾：“我有点困，就坐下来休息……诸葛郎中，你看到过我兄长吗？”

诸葛诞想了想，回答：“嗯。刚才饮宴散了，我看见他被荀廙叫去了。可能有什么事情要说。”

夏侯徽有些焦急：“饮宴散了？他们说了很久了吗？”

“对呀。有一会儿了吧……是挺久的……”诸葛诞边说边琢磨。

夏侯徽颓然靠回桃树上，泫然欲泣，话音透着哭腔：“他就不记得找我吗？”

诸葛诞叹了口气。他不想骗她，只是实话实说，没想到她如此反应，只好淡淡安慰道：“怎么会？应该是有重要事情绊住了脚。你要在这儿继续等他吗？”

夏侯徽没答话，哽咽着点点头，样子带了小小的执拗。若不是自小娇生惯养，怎么会养出这么天真纯粹、不染纤尘的女孩子。诸葛诞也坐到她身旁，陪她等哥哥来接她。他侧头瞧了瞧夏侯徽��伤而固执的神情，暗自叹息，如果自己是她的父母，一定会把她继续宠到长大，宠着她、护着她平安喜乐一辈子，谁不想有个无忧无虑、终身与幸福为伴的女儿呢。

晚风习习。头顶树枝上开透了的花簌簌飘落下来，飘在夏侯徽衫裙上，飘在诸葛诞衣袍上。鸟儿飞回，栖息枝头，一阵叽叽喳喳过后，渐渐安静了。天黑了。黑寂的树林里，枝头明亮而繁密的花朵映着月光，空灵璀璨，好像降临人间的星河，河道蜿蜒罗织在他们所处的土地上。两个人坐在一起等待，安安静静没有一句话。

倚靠在树干上的夏侯徽动了下，落在发丝间的花朵掉了好多。她一言不发，葱白的手指向后扶着树干，勉力支持站起身来。

诸葛诞见她自个起来，随同站起，却见夏侯徽两眼昏沉，以手扶额，身体摇摇欲坠。在她即将失衡倾倒的刹那，诸葛诞一把将她扶住：“起得急了。”

“不，”虚龄十四的夏侯徽个子不低了，头恰好靠在身长八尺的诸葛诞胸口，“我真的困了……想回家……”

“好，我送你。下山后我托人稍信给令兄，叫他不要担心。”面对柔弱的少女，诸葛诞总是忍不住想多对她好一点，再多一点。他想起白日曲水宴上，夏侯玄主动安抚自己思乡之情，那么温柔，尽管并不明白夏侯玄怎么看出自己想家了。夏侯玄对他那么温柔，那么好，他应该对夏侯徽更好才行。

“不等他了吗？”夏侯徽勉强抬起倦怠的目光，语气怯怯的。

“你觉得你还能坚持得了吗？”诸葛诞反问。

他缓缓扶起靠在自己身上的女孩子，在她面前蹲下身，示意她爬到自己背上。女孩没有拒绝，乖巧地趴了上去，搂住诸葛诞脖子。诸葛诞揽起她的两腿，稳稳站起来。对他来说，夏侯徽一点也不重，只是搂在自己颈上的小胳膊所裹的纱罗，蹭得痒痒的。

少女的混了酒气的体香从耳后袭来，搅乱了一路的暗夜花香。夏侯徽一开始手臂搂着诸葛诞脖子，一只手抓着叶子略蔫的细柳圈，抬起晕晕乎乎的脑袋，没过了多久就强撑不住，趴了下去。他们两个从未距离如此之近。夏侯徽的额抵在诸葛诞脑后的头发上，呼吸拂动他耳畔的碎发，习习温热。

“你家阿兄以前背过你吗？”诸葛诞想，她一定习惯了被兄长背在背上。

“没有。阿耶背过我。小时候表哥也背过我。”

“表哥？哪个表哥？”

“曹家默默表哥啊。我只有这一个表哥……”

默默表哥……诸葛诞可一时想不起来曹默默是哪位高人的小名，但是夏侯徽“只有这一个”的曹家表哥，想必就是中军大将军曹真的长子曹爽，曹昭伯。诸葛诞和裴徽，枉自将荀廙之流当做夏侯徽的姨表哥哥，然而他们没想到，在夏侯徽心目中，只有舅舅家的曹爽，才是唯一的表哥。曹真和德阳乡主曹舒是亲兄妹，同时被曹操收为养子养女。但是在曹氏同辈中，曹真曹舒依然是最亲的兄妹，血浓于水，曹爽夏侯徽依然是最亲的表兄妹，这种关系绝对不是其他同辈人可以相提并论的。

诸葛诞下了山，吩咐接应自己的小僮去给夏侯玄传话，而后继续背着夏侯徽往洛阳城方向回去。

“诸葛郎中……”

“嗯？”

“阿兄会赶在城门关闭前回去吗？”

“你还是放心他好了。跟他一起的那么多人，不会全都露宿野外的。”

夏侯徽默不作声了。诸葛诞没有主动找话，专心走路。尽管他年轻体健，步履平稳而稍快，从城外洛水河浦到洛阳城内坊里还有不远的距离。一路上，背后的夏侯徽安安静静，没有一句话，只能听到紧邻耳畔的均匀呼吸。三月初三夜晚的天空，没有星光，只有一轮高高的娥眉月，遥望他们回家。

当他走到灵台附近，原来被夏侯徽抓在手中、一路上蔫蔫的绿叶一颠一颠的细柳圈啪嗒一声掉在地上，若非诸葛诞反应及时，差点被一脚踩扁。夏侯徽枕着胳膊的脑袋压在他肩膀上，紧贴他的脑袋，致使诸葛诞回不了头。他没有扭头，小声问道：“睡着了吗？”

没有回应。

诸葛诞缓缓蹲下，身体压低前倾，使背上的女孩不致滑下来。他腾出一只手，去捡地上的细柳圈。细柳圈拿起来，这才发现下面还有一样东西，应该是被夏侯徽抓在手心，等她睡着以后手松开随柳圈一起掉下，而他之前没有看到——碧绿缎子缝制的锦囊。这是他今天清早上委粟山，挂到桃花枝头的。

盖了一层薄薄的罗衾、睡在席上的夏侯徽，被纱橱外的窃窃私语弄醒。朦胧中觉得很渴，尽管嘴里有酸梅醒酒汤的味道，她隐约记起自己被抱到席上，阿母用银匜给灌下醒酒汤。可是她现在还渴。

纱橱里没有别的人。夏侯徽摸黑下床，扶着案几站起身，打算到外面找喝的。纱橱外灯火摇曳，透进来几分幽光。夏侯徽走到纱橱边上，却听见阿母和哥哥夏侯玄的声音。

“这么说，李女就是我未来的妻子了？可我，”夏侯玄苦笑一声，“可我连她是谁都不知道。如果不是说她就这么，和我定下婚约的话。”

“对的，是你定给你的婚约。我也没有想到，申姬平日谦和忍让，居然会做出建议你父亲，给你娶她表妹的事情。你的婚事，这么大的事，我都思之再三，不敢草率决定。”母亲曹舒的话语充满无奈。

远在襄阳的父亲，居然给哥哥定下婚约了。难道哥哥傍晚被荀廙叫去，说的就是这件事吗。更出乎意料的是，建议新娘人选的，是在襄阳侍奉父亲左右的妾，申姬。她以前是那么一个乖巧听话、温顺到了极点的女子，也就比哥哥年长一岁，凡事都顺从夫主的意思，好像从来都没有要求过什么，遑论行事自作主张。真想不到，她会在夏侯玄，自己的少主人的婚事上建言，而且毫不避嫌地推荐自家表妹。

夏侯徽无法形容此刻内心的感受，仿佛自己从前认识的申姬被换掉了，换成了另外一个、与原主性情截然相反的人。这个新换来的人做下了令人无法承受的事情，致使她反应不过来，更无法评说什么，因为顾忌那个她从前对申姬尚有的一丝好感。她不愿相信这丝好感，已经在眼前的剧变下破灭。

“阿母，这样不可以。跟李女缔婚的人是我，他们不可以这么，完全绕过我，把事情定下来啊？”往昔辩言畅达的夏侯玄竟有些语无伦次。他是真的焦急了。

一阵沉默后，曹舒声音低沉缓慢：“跟李女的婚事只怕推不掉。她是申姬唯一的表妹，在世上为数不多的亲人。你父亲你也知道，申姬不说则已，一说他必定言听计从。只怕，不会有转圜的余地了。”

“不，等父亲回来，我亲自跟他说……”

曹舒出奇地平静，不疾不徐道：“阿玄，你不愿意吗？”

夏侯徽此刻心跳仿佛凝固，屏气听着纱橱外的动静。长长的时间，没有任何响动。时间好像静止了。不知道此刻哥哥的神情如何，她多想跑出去，拉住哥哥的手，告诉他还有自己，不管发生什么自己都是他最亲最近的妹妹，都会陪在他身边护他渡过难关。

她僵在原地，动弹不得分毫。她能做的只有等，等待他的回答，等待他说出“愿”或“不愿”。

“我现在没有办法决定。我害怕一时武断酿成错误。”夏侯玄终于开口了。他的语气很沉重，语速有些慢，话音落下而不减坚定。“荀廙把他所知道关于李女的事情告诉了我。齐郡单家。李公做过县令，现在的齐郡功曹。我不介意李女出身寒微，可是我……”他说不下去了，话语梗在喉头，突然加重的呼吸掩饰不住愤怒汹涌。

“我知道，我的孩子，阿玄。你介意出身寒微的人依靠裙带攀附，尸居高位。你最讨厌凭借姻亲关系谋取富贵，无功受禄。你更介意成为那些人的攀附的对象，垫脚石，对吗？我的孩子？”曹舒替夏侯玄明明白白说出了他想说却说不出口的。她太了解自己儿子了。夏侯玄心里想什么，她怎会不知道。

夏侯徽控制不住眼中溢出的泪水，划过两颊，沿着下颌边缘凝聚成大大的水滴，坠落下去。哥哥心中所想，终究和自己不是一样的。不知从什么时候起，夏侯徽从认人起崇拜的、天天瞅着模仿行为动作的哥哥，离自己越来越远。他有属于他的世界，那里关于伦理秩序，关于国家宗族，肃穆���严，关于许多很宏大又很遥远的东西。总之，令幼小的她心生敬畏，望而却步。那样的哥哥，她觉得自己难以模仿得来，虽然他还会将自己的手护在宽大而温暖的掌心，虽然在庙堂上如冰雪肃然的他投向自己的眼神依然是独予的宽柔。他还是自己的哥哥，把自己当成小尾巴走到哪儿都带上的哥哥，可她再难跟上他的脚步了。

夏侯徽踩着发软的脚跟回去，轻轻趴到床席上，掀起罗衾蒙上头，躲在里面压抑无声的抽泣。无可奈何。哥哥早已先她一步长大，还会先一步和别的人结为婚姻，组建新的家庭，不再包括她的家庭。他并不是完全拒绝缔结婚约的。他会有妻子，那相伴走完未来人生的人。他和他的妻子，就像现在的父亲母亲一样，一起生儿育女，不离不弃，同富贵共患难。而她，只能是他的妹妹，离他越来越远，直到只能矫首遥望，脉脉不得语。她多想，不要长大，永远停留在幼年的光景里。他们兄妹两个，一起读书，一起玩耍，没有其他人来打扰。她坐在一树繁花下等待，不会等不到他。他们手拉手踩过清浅的山泉上的石头，不会有离别的忧虑。

昏黄的灯光下，案几的漆色更加深不可辨，连同对面夏侯玄棱角分明的五官，映出深暗的阴影，神色更加冷峻苍凉。“是的，攀附与利用何异？人都会憎恨被利用的感觉，为什么偏要容忍被攀附？为了虚夸的贤名，短暂的爱欲，私党的勾结？就为这些，背叛了真正应该恪守的道义，为投机与不公张目？阿母，我真的没办法接受。”他眼神侧向灯光映照外的黑暗处，仿佛灯光下正面对着自己最憎恨的、破坏秩序钻营取巧的可耻之徒，这些污浊肮脏让他义愤填膺、无法继续青眼待之。“如果我真的娶了一个寒门单家女子，我绝不会为她卑微的出身感到脸上无光。其他的宗亲可以嘲笑我不与世家高门联姻、让自己无可凭恃的不智之举，而我绝不会因此轻视我下定决心一起过一辈子的妻子。我本来就厌恶被别人攀附，自己凭什么选择联姻高门、攀援别人的权势呢？”

“好，好。这才是我曹舒的儿子。”曹舒浮起淡淡笑意，欣慰与满足满载在她不掩沧桑的嘴角。“孩子，有你这句话，我可以毫不犹豫回绝了安国乡侯夫人为她女儿的求亲。”

“安国乡侯夫人？阿母你说的，是她为司马璎求亲？”夏侯玄目光调转，紧紧盯着母亲的脸，表情由瞬间的惊疑转为更加复杂不明的神情。

“没错。你已经十六岁，不小了。既然你在阿母跟前表明心迹，不愿接受攀附，不愿自己攀援任何人的权势，愿意为世道公正以身作则。那么阿母为什么还要在这桩求亲上犹疑不定？阿母尊重你心底最真实的意愿。”曹舒跟儿子从容言讲。这个年纪不过三十出头���早已经历种种世情、看尽世态炎凉的女人，没有被岁月磨砺得失去刚硬的棱角，而变得更加刚强，更加坚定，并决心张开羽翼，保护好儿子从自己身上传承而来的、同样强劲的正直品格。“更何况，我绝不允许，我未来儿媳妇在一个刻薄残忍的母亲教养下长大。”她语气淡淡的。

“司马璎的事，多半是冲着当年的谶言吧。”夏侯玄对安国乡侯司马懿的这个长女，说不上有好感，也说不上有什么讨厌的地方，只能算他认识的一个同龄女孩。只是提及其母张春华为她的求亲，让他想起了幼年神巫关于壬水龙女的预言。

夏侯玄知道母亲素喜温和良善，理家宽待下仆，很少严毅威压。司马璎的母亲张春华，那个出了名待下严酷苛责的女人，必定是不入她眼的。母亲的温良和风度都显露在外，对不同道之人的不屑从来藏在心里。但是和她性情脾气几乎一模一样的夏侯玄，自然深知母亲埋藏心底的真正的好恶。

曹舒话音平静，听不出任何不满的情绪：“壬水龙女。壬辰年出生的女孩很多，凭什么我偏偏要选司马家的女儿做儿媳妇。她有那么一个母亲，毒刺都长在身上，人碰都不敢碰，怎么会教出好女儿。就算她是壬水龙女，也只会给夫家带来更大的祸患。李女也是壬辰年生的，既然有李女，我还要司马女做什么。李女不也能化解灾厄吗？”

夏侯玄不由怒目睁大，辩说道：“不，不是。我正是为父亲和申姬他们借李女的壬辰生年为由结下这门亲事而生气的。真是，这都什么荒唐的说辞，就凭一个凑巧的生年，硬要把我和她拉到一起吗？如果真的存心攀附，就不要说什么她是壬水龙女，我还能敬他们行不义之事行得光明正大。说什么壬水龙女，反而搞得是她来拯救我，真是可笑。”

“阿玄！”曹舒突然严厉起来，“你忘了吗，我问这门亲事你到底愿不愿意，你说的什么？”

夏侯玄被镇住，一时间说不出话。刚硬的脾性使然，他身体僵住，眼中怒火未消，直直盯着案几对面的母亲。因为他尚未反应过来，自己刚才说的有什么荒谬之处。

曹舒冷冷地：“我替你重复一遍，你担心一时武断犯下错误，所以无法做决定。”她看了儿子一阵子，继续道：“你觉得你刚才言辞凿凿，为李家存心攀附而找出壬水龙女的借口生气，你觉得合适吗？你没见过李女就能这么言讲，还觉得自己不算武断吗？”

“阿母，我不是那个意思，我只是假设。如果她真是我认定可以过一辈子的人，我怎么会用自以为是的错误伤害她？我只会善待她。”夏侯玄蹙眉分辩，语速愈疾。

曹舒摇头看着儿子：“君子不逆诈。你知道自己是假设，认不得真，可是你这样的揣测对她公平吗？如果她不是你所谓的不义之徒。你回过头来想想当初说的话，算不算诋毁，算不算自以为是的伤害？”

夏侯玄眉头的攒蹙没有解开，沉默地听母亲的责问。

“如果你亲眼看见了李女，跟她说过话，处过事，这些经历足以让你判断出她究竟是个怎样的人，她和你缔婚究竟图的是什么，那么你可以将你的判断讲出来。没有可犹豫的，是什么就说什么，不需要顾忌。就像你亲眼见过司马璎，我亲眼见过司马璎的母亲，见过以后就该相信自己的判断，认定自己的判断。没有见过，那别把揣测当成真的一样。这对被你误解的人不公，更对不起你自己的知人的能力。”

曹舒说完，长叹一声，缓了口气：“阿玄，正直的秉性很可贵，用正直的名义伤害别人反而可鄙。坚持道义是为了找出每个人卸去伪装以后、最真实的一面，用公正的态度对待他们，但是不能不问情由，污名真正清白的人。你憎恨被攀附，憎恨被利用，可是你想过你单纯的爱憎，会被别有用心的人利用吗？”

夏侯玄如被雨夜雷霆震醒，身体禁不住战栗一下，难以置信地望着母亲。

曹舒因身体抱恙，上巳日没有陪儿子夏侯玄女儿夏侯徽出门，到洛浦参加修禊，而待在家里陪小女儿夏侯妙玩。然而夜晚经过和儿子的一番谈话，以她的聪慧世故，哪能不明白告知儿子此事的人，当时如何在言语间不动声色地引导了他思想的方向。

良久，夏侯玄幽幽道：“阿母，我明白了。如果这事最后定下来，我会善待李女的。”他紧绷的身体依旧没能放松一丝一毫。

曹舒叹息，合上眼睛点了点头。“壬水龙女。我也是今天才知道的李女生辰八字。命主魁罡，大富大贵。比司马女的八字强很多。善待她，一定会有福报的。”她微微点头，似乎在给自己确认“福报”不会有错。

曹舒安排在夏侯尚身边的人果然得力，不远万里从襄阳将夏侯尚和申姬给夏侯玄缔婚的消息送来，包括申姬拿给夏侯尚看的李女的生辰八字。可巧的是，这个消息送达曹舒手中的时间，恰好没有迟于荀廙将同样的事情透露给夏侯玄的上巳日。

虽然夏侯玄和母亲曹舒在对刚正与公义的坚守上，几乎完全一致，但是他始终理解不了母亲到了这个年纪，为什么会变得如此迷信虚无荒诞的术数命理。他自知无法说服母亲改变想法，只能默默不认同。然而今夜，事关自己婚姻大事，有些话他不得不说。

“可是我不信命。李女只是恰好出生在那个时间，这和她未来的人生有什么关系？我不信自己未来的命途只能被一个弱女子挽救，我更不该把自己人生的希望全押在一个弱女子身上。该做的是好好待她，给她幸福。如果她想要大富大贵，我作为丈夫应该给她富贵荣耀，怎么能把一己成败归咎于没有多少���量的小妇人呢？”夏侯玄注视着母亲，眼底闪过一点点晶莹。

三月的宜阳女几山，飞花逐流水，娇艳的桃红落在山涧里，聚散成一大片一大片的飘萍。溪涧曲曲折折，从重峦叠嶂深处一路而来，带来了深山里浮荡的花讯。褪去了红妆的树木，绿意更加葱茏，从初春开始渐渐泛青的山色，在暮春终于一袭苍翠的盛装，生机蓬勃地回到人间。

诸葛诞与好友桓嘉下马，各自牵着坐骑沿昌谷的河岸向前。诸葛诞向上司、尚书仆射杜畿请了回乡探亲的假，本该向东去往徐州琅琊，可他一得了闲就管不住自己想要东跑西窜的腿，反而朝着洛阳西边的宜阳而去，看望昔日好友桓祐。恰巧一出洛阳，就遇到准备回桓家宜阳精舍的黄门侍郎桓嘉，桓祐的小弟，二人一路同行，往西而去。

桓祐桓嘉兄弟是已故尚书令桓阶的儿子，说起来桓阶还是诸葛诞的老上司。三年前十六岁的诸葛诞从三署到尚书台参与课试，主持课试选拔新的尚书台郎中的人正是桓阶。而当诸葛诞课试通过，上台守尚书郎中后不久，桓阶却不幸身染重病，改任闲职太常后病故。因此二人并无太多交集，三年间直接领导诸葛诞工作、对他言传身教的则是现任尚书仆射杜畿。

诸葛诞这次请的回乡假，杜畿本不愿应允，因为皇帝曹丕又在筹划今年夏秋的南征东吴，作为权力中枢的尚书台早早为之紧张筹备，哪里容得台中二十三郎（《通典》：“魏自黄初，改秘书为中书，置通事郎，掌诏草。【即今中书舍人之任。】而尚书郎有二十三人，【有殿中、吏部、驾部、金部、虞曹、比部、南主客、祠部、度支、库部、农部、水部、仪曹、三公、仓部、民曹、二千石、中兵、外兵、都兵、别兵、考功、定课。】”诸葛诞所担任的尚书郎职能是什么并无明确记载，可能与水事有关）任何一人离开职守？然而杜畿年老之人，已逾花甲，待年轻晚辈不免心生慈恻，念及诸葛诞年少离家千里，忠勤公事几近忘私，眼见他思乡甚切，还是答应了。谁料诸葛诞一出京城就南辕北辙，与桓嘉纵马游山玩水，安心理得，早忘了回乡的恳恳说辞。

桓家的宜阳精舍建在女几山高峰处，别名云中坞。女几山是洛阳往西的美景胜地，山奇水秀，草木丰茂，奇花异卉疏落其间，珍禽灵兽时而隐现。最奇妙的是半山云雾缭绕，白茫茫一片隔断了山下人间烟火与山顶景致，引人遐思惶惑，这片缥缈雾气究竟是不是藏匿着仙境的门户，雾气之上会不会闪现仙人飘摇的裙裾。

桓阶在世时，与皇帝曹丕交情深厚。当年桓嘉还是小孩子的时候，曹丕到桓阶家做客，还和桓嘉玩过手拍手的游戏。眨眼间，幼小的孩童已长成玉立的少年，而父亲桓阶过世，留下多病的哥哥桓祐守在故居云中坞。桓嘉这次回来，也是在朝中担心哥哥身体，为探望他来的。

二人脚踏河畔茸茸青草，满耳呖呖鸟鸣，或远或近，或清越高亢或宛转徘徊。两匹马儿见了鲜嫩多汁的青草，垂涎欲滴，不愿跟着主人快步行走。二人索性停了下来，放任它们低头啃食，自己信步至水前，闲扯了起来。

“转过前面的山口，就是兰香神女庙了。”桓嘉指了指昌谷奔流而来的前方，狭窄的两阙山壁挡住了视线大部分，不知山壁后是怎样一方洞天。

诸葛诞侧头问道：“兰香神女庙？供奉的可是在女几山得道升仙的杜兰香？”

桓嘉回头看向诸葛诞，清晨的阳光从生长在他们上方山壁上茂密的树林枝叶间散射下来，如万缕千丝的金线，隔开他们年轻的面庞。“对，是汉时的杜兰香。据说她天人之姿，灵颜姝莹，不是凡间任何美女能比的。可惜，就算是庙宇供奉的神像，木雕泥塑竭尽人工之巧，也不能让人想见天人那般绝妙的神容。”

诸葛诞笑了笑：“我倒想看看庙里的木雕泥塑是何模样。”

桓嘉摇摇头：“你是头次来的客人，难免好奇塑像的样子。我自小在这儿长大，早对神女庙的一砖一瓦不能更加熟悉，看惯了神像，反觉得那斧削泥砌的物件无甚新奇，只想知道真正的神女脱去雕砌的枯僵，是如何与凡世众人不同。”

“你说得我也想了。”诸葛诞伸展手掌，任澄澈的金色的光线倾泻其上。阳光被他手心截断，绿草地上呈现出阴影的轮廓恍若一只鸿雁，展翅欲飞。

二人牵了马，缓步行进，边走边聊。

“从前听说过杜兰香，家本在汉昌青草湖？”诸葛诞半似询问，半似接续前面的话题。

桓嘉兴致不减：“是的，汉昌青草湖畔。遭遇大风，举家沉溺湖水中，一家老少都没了，只剩三岁的兰香一人。西王母哀怜她的遭遇，把她接到昆仑山抚养。又将女几山给她做了道场。真不知一番艰辛，是祸是福？”

“是祸是福？”几分哀戚不觉爬上诸葛诞眉间，“对于世外之人，恐怕福祸已经不是他们所在乎的吧。”他情绪不自主地低落下来，联想到前世的这一年五月，自己和尚书仆射杜畿一起到孟津为皇帝亲征试验新造好的御楼船。

那一日也是天气骤变，狂风大作，乌云遮天。大风巨浪掀翻了黄河上失控飘荡的御楼船，船上众人一齐沉没河中。那一次，死了很多人，包括船上不习水性的兵将与一起检视水事的台阁僚属，包括总领台阁的杜畿。而他诸葛诞清楚地记得，当时自己也在船上，同样也不习水性，遭遇同样的险境，在浊浪中挣扎的时候发现，刚刚船上还站在自己身旁的杜畿，转瞬就被冲开，消失得不见踪影。看不见那个老人花白的须发，诸葛诞心中焦急万分，在浮水救援的虎贲抓住自己手臂之际，断然请求他们放弃自己，先找失去踪迹、很可能危在旦夕的杜侯。后来，失去了虎贲牵挽的力量、再次卷入洪波的他，被冲击得离河中楼船飘荡的残骸越来越远。在所向披靡、吞噬万物的黄河面前，什么都是不堪一击的，无论贤愚，无论贵贱。再后来，他活了下来，作为这场灾祸为数不多的幸存者，见证人。

活下来的他走了比遇难的杜畿更远的路，后来被他见证过的风浪，比孟津的更大的很多，甚至还有血泪化成风雨滂沱，白骨如山，腥秽当途。再世为人的诸葛诞不止一次想过，是不是自己应该早早地死在孟津，而不是走到后面，见到比天灾更为酷烈的人祸，走到无路可走，走到悬崖边缘退无可退，选无可选，只有赌上整个宗族的生死荣辱，赌上一身所有的一切，荡覆东南，拉整个天下随一己沦入万劫不复。如果没有后来的天翻地覆、血沃淮扬，那么承受下全数灾祸的可能只有自己一个人。只要当时自己默默无闻地死去，那么身后的家族、那些无辜的妇孺便无须陪葬，沦为献祭于王朝末世的牺牲。

毕竟，她们是最不该死的人。

男人之间的事情应该由他们亲自了结，何必牵扯到没有多少权位和力量的妇人身上。她们身上微薄而温热的鲜血，洒向碧空碎裂了亲族心胆，又被饮尽做了歃盟。凭什么这么对她们。

[reallycertaindonut]

三日月さん久々調べたらまた新しい所持者が判明してた

二年前は足利氏以前はぜんぜんわかんなかったのに・・・・

いつの間にか判明する刀剣界隈スゴイネー

誰かというと日野富子のイケメソ兄貴の息子らしいのでまあ日野富子の兄貴が持ってたみたいです。

い、いいなあ・・日野富子の兄貴の日野勝光はこんな奴です。

みかち橘氏刀剣くせー雰囲気出してるから予想でそんな感じでしたけど本当に坂東武士刀剣だったんだなあ・・・・・・・・・・・・

日野家は、徒然草に出てくる無礼講の元祖の歌舞伎野郎とかいいっすねー

花の乱は序盤は一休和尚が出たり、魔法使いの細川のＢＬ半将軍とか出たり

わりと萌えキャラ多いのに中盤がつまらないから不人気らしいね。

[orewatabest]

Tokyo African (2016)

■2016年にリリースされた音楽で、良かったものベスト10

今年も昨年同様、勝手に連想した本を同時に挙げる趣向でいきたいと思います。

1.上野茂都の別天地 /上野茂都　 浄瑠璃を聴こう /橋本治 三味線弾き唄いの上野茂都氏の実は隠れたポップス作者でもあるという面に着目して作られた本作、三味線は全く登場しませんが、独特の歌詞世界やクスッと笑えるムード歌謡など茂都ワールド全開で、かつポップスとしての魅力も堪能できる素敵な一枚。 個人的にはライブのMC時に時々語られる講談や落語、歌舞伎、浄瑠璃へのコメントが、そういったものを若いときから見続けているある一人の市井の視点が覗かれるようで目が離せない存在です。 2.プラスワン /ココア山 春色輪屋なぎ /岡鬼太郎 松倉如子の歌にフィーチャーした伴瀬朝彦作曲・作詞・プロデュースかつそのための新ユニットとしてのアルバム。 自分の持ち曲2曲に加え、松倉さんが歌うことを前提に作られた伴瀬さんの曲が、松倉さんの歌の魅力を最大限にに引き出しています。 （ちなみに上記上野氏の作品もサウンドプロデュースは伴瀬氏） 明治時代から戦前まで劇評家として活躍した岡鬼太郎の小説「春色輪屋なぎ」は明治の花街のある芸者の日記という体裁で書かれており、男性作の曲が女性により豊かな表情を産み出している本作に通底している気がします。 3.quiero vip /片想い　 風来忍法帖 /山田風太郎 一見とんでもなく馬鹿げてるのに、なぜか感動してしまう、とんでもない設定なのに、最後泣かずにはいられない『風来忍法帖』は、片想いのライブを思わせます。そしてこのアルバムは、ファーストアルバムよりその感じが強く凝縮されていると私は思います。 4.Dance to You /サニーデイ・サービス 世界の冒険文学7　笛吹童子 /文・橋本治　原作・北村寿夫　絵・岡田嘉夫 40を超えたおじさんが作り・歌う、少年～青年のうた。そんな歌が多く詰まったこのアルバム。 同じくおじさんが作った世紀の冒険小説「笛吹童子」。 荒唐無稽でご都合主義と言ってしまえばそれまでですが、いつ���んだって心はワクワクします。 そんな血沸き肉踊る感覚を呼び覚ましてくれる物語や音楽との出会いは、ある意味男の子だけの特権のような気もします。 　 5.THESE SONGS THAT SHOULD'VE BEEN OUT ON WAX BY NOW /V.A(sound signature) 　 完本　文語文 /山本夏彦 ブラックミュージックへの愛情あふれるコンピレーション、とりわけセオ・パリッシュの作るシンプルなのになぜか心に刺さるビートは、文語文への憧憬を、自身も文語体で、皮肉と諧謔交じりに書いた山本夏彦の著作を思わせます。 6.cooking song /cooking songs 面目玉 /饗庭篁村 ジャズをベースにした強靭なバンドサウンドに、伴瀬朝彦、高橋保行の歌がのる。その俗っぽくも絢爛豪華な音楽は、江戸の滑稽本をベースに明治の時代世相を洒脱に描いた饗庭篁村のようであります。 7.海賊盤 /中村一義 三日月 /村上浪六 明治の小説界に突如現れた浪六は、独特の文体で、自身が得意とする歴史を背景とした大衆小説を産み出していきました。その大衆小説の流れは後に吉川英治などの歴史小説へもつながるものだと私は思っています。彼らの小説には侠客と呼ばれるやくざな浪人を主人公としたものが多々あります。その侠客の姿勢と中村一義が私には少しダブります。 かつて「連帯を求めて孤立を恐れず」という言葉をスローガンに掲げた学生の政治運動があったようですが、私は、この逆の「孤立を求めて連帯を恐れず」という言葉が、「海賊」という新バンドを結成し、このアルバムを作った中村 一義には当てはまるんじゃないかなと思ったりもします。 8.ダブル /空気公団 谷崎潤一郎全集第一巻 様々な文体を駆使して、面白くかつ怪しい物語を紡ぎ出した谷崎の世界が、空気公団の単なるポップではない鋭さを感じさせるこのアルバムに何となく合致します。 9.TWO CITY BLUES /灰野敬二　ピーターブロッツマン　ジムオルーク　 王朝百首 /塚本邦雄 流れる音に解釈は不要、灰野敬二の音楽を聴くといつもそう思います。ただ好きか嫌いかそれだけだと。 同じように塚本邦雄の「王朝百首」は、学校の退屈な古典の授業のような解釈は不要、ただただ美しい日本語を眺め、吟ずればいい、と説きます。 10.フォーク /ハンバートハンバート 絵本徒然草 /橋本治＋田中靖夫 2人だけで紡ぎだされるやさしくも強い歌。そして自分たちの原点でもあるような好きな歌のカバー。 古典と呼ばれる随筆を現代語と絵で”カバー”した「絵本徒然草」。 どちらも、日常のつれづれを素敵に変えてくれる魔法のような力があります。

　 　 以下2種は特別枠

特1　武智鉄二　古典は消え行く、されど・・・ 能雑誌「花もよ」の編集室が製作した驚異の20枚組CD。 かつて、武智鉄二が「古典は消え行く、されど」と題した雑誌連載の中で推薦したすべてのSPレコード名盤をデジタル化し,CDとしたもの。 なかでも、disc1の鶴澤道八の義太夫三味線の太い音は鳥肌もの。 　 特2　45年目の満足できるかな /遠藤賢司withサニーデイサービス アルバム『満足できるかな』45年記念ライブ音源。がん公表後初めてのライブでしたが、そんなことは関係なく、とんでもないライブでした。サニーデイサービスをバックにアルバムを再現する形になるのかと思っていたのですが、全くそんなものではなく、何倍にもアップデートした『満足できるかな』でした。 そして年明けて2017年1月13日の「祝生誕70年エンケン祭り」でも70歳になるとは思えないすさまじいライブをしておりました。 　 　 　 以下次点　 ・music exists disc3 /テニスコーツ ・ホジキンソンさんの言うことには /オクノ修 ・あたらしい注文（黒岡まさひろ＋紙コップス） ・PHANTASIA /ザ・なつやすみバンド ・ひきがたり4 /見汐麻衣 ・hara kazutoshi +野田薫 ・ペガサス ・ソウルフラワートユニオン��ニューエストモデル　トリビュート 　 　 　 ■2016年にリリースされた作品以外で、よく聴いた音楽 　

1.花もよ付属CD 「演劇博物館所蔵コレクション2」 2.花もよ付属CD　「Album of Japanese Music」 3.wala aboloo /soul winners 4.two paddy follow one girl /Dzadzeloi 5.daada buko /ALLAN FAMILY Culture Troupe 6.nokwasem /OJ 7.フェイドレス /渡辺勝 8.メルヒェン /おまつとまさる氏 9.りぼん /ホライズン山下宅配便 10.めしのしたく /上野茂都 3～6は、ガーナのポピュラー音楽。ガーナの音楽は、ポップスにいい具合にそれぞれの民族音楽がミックスされていて、心地よく聴けるものが多いです。 　 　 　 　 ■今年のこの2曲 ・お椀で食べたクリームシチュー /上野茂都 ・ロートホルン /ホライズン山下宅配便 　 　 　 ■ライブ、イベント等々で良かったもの 1/23 　真黒毛ぼっくす　曽我部恵一 @月見ル君想フ 1/30 　ラブリー恩田　上野茂都　@古民家ギャラリーしあん 1/31 　片想い　奇妙礼太郎　@青山CAY 2/20 　籠釣瓶花街酔醒　@歌舞伎座 2/28 　橘家文左衛門　上野茂都　@ノラや 3/24 　mmm　あだち麗三郎　伴瀬朝彦　@mona records 4/2  　yojikとwanda　松倉如子　@おんがくのじかん 4/10 　はなやぐらの会「加賀見山旧錦絵」竹本駒之助　@紀尾井小ホール 5/1  　シンクロ座、qranpucino tetumpo、小鳥美術館 bandset　@神保町試聴室 5/25 　松倉と勝と光永と継吾　ランタンパレード　@7th FLOOR 5/31 　「源氏物語　玉鬘」綾之助　越孝　@お江戸日本橋亭 6/23 　「うたのピグミー」テニスコーツ　細馬宏通　@キチム 7/9  　カタオモロ　HAPPLE　ビバシェリー　@7th FLOOR 8/1  　片想い　他　@月見ル 8/11 　上野茂都　宮野裕司　柳家小春　@奏 8/20 　テニスコーツ　真黒毛ぼっくす　@神保町試聴室 8/27 　黒岡まさひろ　@七針 8/31 　伴瀬 朝彦+南方美智子+一樂誉志幸　トラペ座　 9/18 　「吉野川」「らくだ」 @歌舞伎座 9/21  　遠藤賢司withサニーデイ・サービス @クアトロ 11/14　上野茂都　@MANDALA 2 11/17　cooking songs　NRQ　@440 12/4 　banse TRIO　tomoyo BAND　@神保町試聴室 12/17　女流義太夫演奏会「仮名手本忠臣蔵」@紀尾井小ホール 12/23　「二人椀久」「京都鹿子娘五人道成寺」@歌舞伎座 12/30　黒岡まさひろ　伴瀬朝彦　他　@神保町試聴室 　 毎月の「上野茂都　月例会　@円盤」と隔月の「cooking song　@velvet sun」 という足繁く通ったライブがどちらもCDという形になり、なんとなく製作過程を目の当たりにしていたような感じがし、嬉しい限りでした。 　 　 　 　 ■自己紹介 35歳既婚　2017年は年男 　 　 　 　 ■2016年はどんな年でしたか？ およそ10年ぶりに海外（ハワイ）に行き、非日常を堪能しました。  　

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【耀法】L'Amant

《情人》AU，如有雷同，全部都是我的锅😂 法叔视角，人类设定 ＃令人不愉快的三次向描写 ＃第一章这个法叔跟后期的法叔不太一样，没以后那么风sao😂还是个少年(对就是没胡子那版)，因为成长是需要有一个过程的，所以小法看起来……大概有些ooc? —————————— 在我即将步入耄耋之年的第一天，我亲爱的孙女儿突发奇想为我举办一个宴会，波诺弗瓦家族发迹的不长不短一百年的历史里，这尚数第一次。 当索瓦丝将这想法告诉其他人时，自然获得一片支持，于是大大小小的孩子们纷纷跑来亲吻我的脸颊，用柔软得搽了蜂蜜的嘴唇鼓动着我同意。实际上，他们根本不用如此耗费口舌，倘若一定要有个理由让我捡起关于自己年岁的记忆，那它不需要太刻骨铭心，更无须为了强迫自己回首曾经，得出一个错误的结论。 索瓦丝那群形形色色的友人中，一位有着夜色中幽泉般眼珠的女孩最令我注意，她让我想起了某个埋在六十多年前的黑白照片里的人物，当她走近时，仿佛有一股混杂着胶片味儿的茉莉茶香就缠绕在空气里。那股幽泉在阴暗的角落中叫嚣着悸动，用隐忍的生命力呼唤着我去对视，去观察。透过那股幽泉照见的是某段在普罗旺斯薰衣草地里的荒唐的青春，同样的眼神属于一个中国男人，一个在他的身上镌刻下我的年少轻狂的青春。 六十多年前，我的父亲，德·波诺弗瓦先生带着波旁家族远亲最后的骄傲，一路向东南进发，来到了普罗旺斯的乡下。从经济的角度来看，这是一个再好不过的选择。而对于一个尚沉醉于巴黎这妖女性感暴露的光滑脊背的少年来说，从最初的新奇变为百无聊赖的苦闷也就在意料之中。 父亲沉迷于改造大型机械带来的快感，疯狂犹如中世纪的炼金术师。这使我能够拥有足够多的时间与我的家庭教师斗智斗勇，花上一整天玩捉迷藏的游戏，从长穗薰衣草私田北方的缺口处一直跑到南方长满梧桐，翠柏和巨杉树的丘陵上，在满天的星光下拨开草叶与灌木丛寻找发光的萤火虫。这是这片乡下的土地唯一能代替巴黎的女人和香水给我带来慰藉的地方，每捉住一只萤火虫，我会把她放在胸口，回忆在巴黎目睹过的少女贵妇的闪烁着街灯光芒的眼睛，然后松开手让它远去。 本着家主不管不问的精神，我的法语，拉丁语与几何教师只好妥协。我的艺术与文学都靠着天赋修得不错，因此在阶段测验中并无大碍。然而几何着实无法弥补。我的父亲，在金钱和科学中痴醉几个月之后，终于记起来监督他儿子的学习成绩，于是平生我第一次被关在地下室堆放杂物的破屋里，和一张或许是前几任户主的女仆留下来的沾满灰尘的破麻布床对视。 我被关在小黑屋里饿了一天一夜，地下室的墙外是泥土，是排水沟，没有天河萤火虫作伴，梦里也没有明艳的美人。只有隐隐的流水冲撞着昆虫掘土，蚯蚓挖洞的噪声。 醒过来的时候，我才终于回到了自己的房间，女仆殷勤又欣喜地推门呼唤管事们和父亲。而此刻我才注意到我的背面还有他人的气息。 “亲爱的弗兰克，恐怕接下来的一段时间你再不能偷懒了，”父亲拿着几何课本进来，把书直接扔到我的被子上，“现在王先生是你的新几何老师了!你要是下次再不及格，我得把你下放到农场去。” 我心想，要是他真的这么做了倒也不坏。 接下来我花了三秒钟消化这个东方姓氏，然后缓缓地转过头去，随着我的动作的变换，他也慢慢地走到我的身前。之前被他挡住的阳光从背后慢慢地倾泻出来，于是当他终于出现在我的眼前时，半个身上披上了一层金粉，他的黑发从一片黄白光雾渲染的以太中具象出来，五官精致深刻更甚雅利安人，他的长发炸成马尾垂在脑后，他没有辫子，前面也没有剃成半光头，刘海随意地飘散在脸颊两侧。 他不像一个中国人，大陆彼岸革命的信号已经发出十几年之久，但我等芸芸庸者，并不在意，也没有改变对于他们的印象。 他不像我眼里的中国人，恐怕也不像父亲和仆人眼里的中国人，他们的敬意也就仅限于他的卓越的数学成就，完成把他介绍给我的任务，然后默然地走开。而冯·贝施密特先生第一天来到我们家里时，父亲亲切地为他泡好上等的Lafite，与他足足交流了三个小时。 白皮肤的人天然里带着一股怡然自得的优越感，并且从出生到死亡，他们的环境都如此熏陶并要求着他们。 但，这位王先生，长得真不是一般的好看，黄种人多少在我看来都长得太柔和，我绞尽脑汁地回想在路易勒格朗中学那些寝室被窝里偷看那种杂志的片段。这种杂志最前面的一部分会选登世界各地的名媛美女，并不带有色情的意味。我的脑子里兜兜转转找到了一位美丽的刚卸完妆的日本艺伎的形象，名字里似乎有个“樱”字。 那时候本田樱(一周后我了解到那是他的远房表妹)是我能想到的最接近于他的美丽的形象。回想当初，我都要为我这超人的想象力而忍俊不禁。王耀的眉宇里满是勃发的英气。在当时的法国，却并没有人能给出准确的定义。 我向他微笑着伸出手去，心里是前所未有地一片振奋，这感觉说不上好坏，我想那不算一见钟情。 他说，他叫王耀，来自中国。 这是我记忆中他的第一句话，除了他的名字和国家，我未曾得到其他。 糊弄王耀并不是那么容易的一件事情，第一次上课，我故意把桌上摞起一座书的小山。不仅我的所有课本都在里面，还有那些我从破落贵族装点门面的落灰书架里搜来的小说游记。偶尔在自然里爬累了的时候，我也会安静地挑几本书看，打发一下午漫长的几何课的时光。我对如何瞒过老师的眼睛独有一套研究，把小说剥掉外壳，教材的纸页弄得蓬松，这样贴合的时候，外观上看去就和一本书差不多。 可是这天，王耀路过我的书房时，只是轻轻地瞟了一眼，我远远地向我的书房里看去，那一摞小山的阴影拉得很长，一直垂到了我们的脚下。 王耀没有停下来，他恐怕知道那是书房，女仆说，我醒来之前，她们好歹要带他熟悉环境。 现在，我彻底变成了不安的那个，我本以为他会比冯·贝施密特先生更加古板，就像连环画里那些梳着辫子，穿着桶一样马褂的中国人一样，行礼一板一眼，狡诈而迂腐。 我不足十八岁的小脑瓜里除了敏感的文人艺术家的情怀，就是初入社交场合的那些单纯的小伎俩。这一切都使我做出了引发后来多米诺骨牌效应般一连串事情的开始。 我深吸一口气，从怀里摸出随时备用收集各路美人的玫瑰花，大跨步走到他面前去，一只手捏着他的胳膊试图把他定在那里。 我还没来得及说一句话，他下意识反手一扣，我的手骨便差点折断。但多亏我一瞬间变脸的功力，他须臾间便意识到我并非恶意，手上的巨负就突然撤去了。我疼得差点往前倒，他充满愧意地马上上前扶起我。 这时候我要大喊一下引来他人，那么我今后再也不会见到他了。 当时，气愤和恶毒的报复计划充满了我的内心，我人生的前十七年里，自懂事以来便从来不曾被人体力惩罚，自两年前以来看中的美人无不斩落下马。但这个相貌堂堂的中国人竟然有本事把终结的屈辱扣在了我的草包脑子上，叫我还没正式上他的课之前就在他面前丢足了人。我狠狠地抓住他胸前灰色西服的面料，一股前所未有的，法国大革命般的斗志笼盖了我，要我去征服，或者被征服。我的心越跳越快，然后王耀把我的脑袋从他的胸口捞起来。 我正对着王耀的脸，这张精致的东方人的脸，比我大不了两岁，像七千克拉的钻石一样光彩照人。我反反复复打量他好几次，他也在观察着我，两颗黑曜石里的光芒抨击着我的心脏。然后我将我的嘴唇覆上他的，我开始中毒了。 这是我遇见王耀之后获得的第一个小小胜利。即使多年以后，以法国人的角度，我依然难以相信一个实际年龄将近而立的盛年男子竟然刚刚失去他的初吻。 王耀僵硬地把我推开，他的力气很大，我不情愿地被痛松了手。他看起来似乎只有尴尬，我的眼泪差点就不争气地涌出来，冷静下来的时间刚够把它抑制住。我盯着他，现在连一个“Tu”也发不出来。 他这回的反应却是极其迅速，温柔地执起我受伤的右手按揉，检查，轻声问我伤到了哪里，我指三角骨的位置，点点头，又摇摇头。 本来已经移动到那位置的王耀只好又停下来，再次询问:“怎么了，波诺弗瓦少爷?” “我并没有受伤，虽然的确疼了些。”我闷闷道。 王耀边走边按摩着我的手，那清澈而温润的声线此刻徐徐响起。 “本来来这里之前，也的确做好了心理准备。但今天的情况……我真的希望，哪怕你们告诉我是我德行有差，也胜过单纯因为我是一个中国人的缘由。” 这番话使我更加愧疚了，他的确是一个完美的人，我也的确因为他的皮肤而产生不敬之意。 “但说到刚才把你捏到疼，也的确是我的不对。” “不，不是这样的。”我争辩道。王耀意外地抬起头看了我一眼，我期待着他的回语，但他似乎迷蒙着，若有所思。 “我也得向你道歉，为我书房里那些表里相异的闲书，和我父亲仆人们的态度。” “也不一定就得叫它们闲书，”王耀再次出声，“我刚刚翻过它们了，你看的范围真广，从凡尔纳到普鲁斯特，你甚至看卡夫卡——他们可都是文学大家。” 收回我之前的想法，王耀不是一般的聪明，他身上有一股我从未发觉过的灵性。当我感觉话题难以为继时，他便巧妙地回避了关于父亲的态度问题，转而用书籍吸引我的注意力。他成功了，我心里的话已经化成几千万只小猫爪挠着心脏，想要喷薄而出。 而激流的波涛仍未停止，王耀接着问道:“你能给我讲讲波德莱尔吗，它被单独放在你的抽屉里，并未被摆出来。你父亲想要翻开它的时候，我便顺手把它藏起来了。” 他从怀里掏出我那本硬皮外壳天鹅绒扣的《恶之华》，封面梳着卷儿的金发女郎一手持玫瑰花，一手攥着夏娃的禁果。他白皙的双手搭在红色的封皮上，显得分外纯净。 此刻我们刚刚走到花园里，高耸的雪松把稀碎的花纹筛在我们脸上，我几乎要以为，那是薄纱披在了我的脸上。 时至今日，我的作品已经登上巴黎歌剧院数次，我总以为我的灵感是从那时候开始的——以前约着那些女孩子写肉麻的情书绝不作数，作词家天生是诗人，苍白的感情不足以成为绝好爱情诗的养料。 那天下午，我们似乎忘记了几何为何物——我忘记了父亲的任务，他“忘记”了教师的职责。从布格罗的完美神话到亨利·卢梭的魔幻丛林，又或者是争论勋伯格又是怎样的新奇。我心情舒畅，浑身的细胞都叫嚣着再和他多呆一会儿，更多，或者说别再离开。我从任何一位“理想”的小姐身上都得不到这样强大的精神慰藉，而我，和普通人一样狭隘自满的我，就这么轻易得到了一位来自遥远东方的博学男子的友爱。 《情人》AU，如有雷同，全部都是我的锅😂 法叔视角，人类设定 ＃令人不愉快的三次向描写 ＃别看狗血到爆 ———————————— 在此之后，没有人能阻止我的文思如涌泉般爆发，即使是我那专制势利的父亲。王耀很好地扮演了一个存在感极低的局外人形象，虽然懂得隐忍之道，但真要他低声下气也绝无可能，他总是尽可能地从我过去跑野的田埂上进入——自我被关在小黑屋以后，父亲发动了一大票仆人，才最终在一位平时住得离门口很近的仆人那里得到情报，分析出我的逃跑轨迹——我又不是白痴，所谓秘密通道，即使已经人尽皆知，每日从上面踏过的人也寥寥无几。 每周星期五下午两点钟是我最幸福的时光，准确的说，整个星期五我都沉浸在一股恋爱般的情绪中。上午偶尔认真听过的文学课，成为释放头脑风暴最好的场所。就连不苟言笑的冯·贝施密特先生也罕见地当面称赞了我，说我对于德国和俄罗斯的文学有了一些值得称道的见地，但他不喜欢我模仿着拜伦或是别的什么流行作家的语调，写着三流情色小说的内容。 于是我又花了些时间思考“玛利亚·热尔保望着张先生无法自已，她情愿将自己洁白的酥胸一辈子向这位仪表端庄的男人开放”怎能称得上下流，比起过去几百年来法国宫闱里流传的那些令人瞠目结舌的风流韵事，我简直纯情至极。 在课堂纪律上面，王耀倒是礼教的拥护者，但他见我实在不是静心钻研通往学界的料，也并不强求。因而我几乎从来都没有规矩地坐在自己的位置上过，我喜欢把椅子挪到他这一边，如此他专心致志地在草稿纸上画出正弦函数时，我可以神不知鬼不觉地靠在他的肩膀上，眼睛往斜上方瞟，观察他的剑眉和包裹在纤长睫毛下如宇宙浩瀚的眼睛。我不怀疑那眼睛里有一股魔力，如黑洞如流动的银河吸引着我的热忱。 “你听见了吗？波诺弗瓦少爷？”王耀不动声色地把我轻轻扶起来，用他刚刚完成的计算结果隔开了我俩的距离。 我身体前倾，以童年等待着母亲相机的天真双手拖着下巴，微笑道:“当然，系数影响它的振幅。” 他放松地把草稿纸给了我，摆手示意结束课程。整个人从刚才腰背绷直的状态松懈到了靠椅上，我讨好地把椅子再挪进了些，爬起来跪在椅子上，现在我的脸靠在他的胸膛上了，他刚浅闭起来的眼睛感受到阴影的压迫，于是他不情愿地清醒起来，对我嘟囔道:“我就休息一会儿，一会儿就会离开的。” “您这么说可真叫人伤心。”我努力地把眼帘垂下，做出一副可怜巴巴的表情，“好像我是什么可恶的资本家一样。” 王耀深知我的品性，外表云淡风轻。他懒洋洋地摆弄着教具，塞进自己的公文包里。“你就是资本家，”语气里有隐藏不住的笑意，“你不但是个万恶的小资本家，还是个小贵族。” 我闲得发慌，顺手帮他把剩余的东西也整理好。“把'小'去掉，我的先生，”我成功地捕捉到他表情里转瞬即逝的无措，心里洋洋得意，“顺带一提，波旁王朝灭亡将近一百年了。” “它的影响力仍然存在，”王耀慨叹道，每谈及文学和历史，即使他当日下午真的困得眼皮打架(虽然并不影响教学质量，但他到底是怎么搞的?)，只要有他认为值得思考的问题，他都会及时地醒过来，“贵族或许不再是政治舞台的主流，但他们永远都在上流社会的高楼。一夜暴富的资本家，或许毕生也不能融入这样的环境里。” 我努力点头表示同意。尽管，我这挂着半吊子贵族的浪子，金钱时代的弄潮儿，颠沛半生，心灵面目全非，千疮百孔，才终于明白这段话的含义。 索瓦丝和春燕的关系或许在旁人看来扑朔迷离，多数人只当她们情同姐妹，也会有无聊好事之徒谈论她们单独出行时，身边却陪伴着同一个男人——倘若真要让贺瑞斯听到这种传言，估计面瘫如他，也得回家笑个不停地讲给他的姐姐和妻子听了。 没有关系，如今，不会有道德的枷锁阻止她们相爱。 事情的展现如此简单，有一天，我自己推着轮椅缓缓路过我早就转交给索瓦丝的书房时，发现她正缠着春燕给她讲解正弦函数，这使我情不自禁地停了下来，屏住呼吸，感觉一股时光倒流的惊悚猛地渗进我的脑子里。老年人对于量子运动的感受已经不甚准确，再抬头时，两个女孩子已经搂着对方热吻起来。 这一场亲热并没有持续多长时间，王春燕从黑色的不像女孩子用的公文包里摸出一枚戒指，看上去足足七克拉的钻石镶嵌在大块延边白金戒环上，索瓦丝这见惯繁华的女孩都惊讶地瞪大了眼睛。 六十年前，惊讶的人则是王耀，尽管他的反应要相对冷静得多，显然他已经习惯了西方人夸张的情感表达与毫不掩饰的玩笑。 “鄙人只是感慨加调侃一下我们未来的德·波诺弗瓦勋爵，没想到真是随便往身上一搜便是稀世珍宝!” 我干巴巴地笑道:“其实，这是来普罗旺斯之前，我从家里的仓库顺过来的。” 这是实话，管家尽职尽责，然而东西太多，仆人们进进出出仍然显得凌乱。等到半夜，疲惫的大人们睡得死沉，我能凭着十三四岁时翻越围墙偷去报亭买那种杂志的功力悄无声息地摸到仓库。在他离开了几十年之后，我仍然以那段经历为豪，因为它是证明我追求炽烈的叛逆的象征。 王耀大笑起来，这是最好的机会，我作势要把整个脑袋和胸口都压在他的身上，用双手推攘他的肩膀。王耀这才慌张地过来推我，他现在一向不敢过于使力。我说过，我是一个有着革命般冲动与身体力行精神的人，和王耀不到半个月的相处里，平静只是欲望的掩护，得体的话语全然为了梦里挣脱不了的渴求。 几次拉锯战之后，我和他被生生固定在了不到十厘米的距离内，他还轻轻地喘着热气，身上好闻的清新花香混杂着汗水的咸湿与我的玫瑰香薰交合在一起。 他的两颗黑曜石般的眸子里映着的全部是我，对于他人，对于我来说，小小的球体里只能看见一个被扭曲化了的金色的脑袋。只有王耀才能把这个破碎的，扭曲的我还原成他理想里情感的镜面。 王耀在颤抖着，似大浪拍打的喘息变调为低沉的呼吸。这是极为危险的信号，禁锢着我的双手仿佛化身为锁链。 此刻，我情愿，也着实地，试图挤出我人生中最为甜蜜魅惑的笑容。此刻巴黎的少女们泛着香水味的笑容一个个在我的脑中排过，成为我吸引这株异国之花的教例。对于接下来即将发生的期待胜过了一切祈愿，那些荒唐的理智，实际的考虑，我要叫它们通通见鬼。我只能用鼻尖轻轻触碰他的嘴唇，想着哪怕今天是世界末日也别想让我停止。 他猛地把我提起来，力道之大甚至超过第一次。比他矮不了多少的我被提离了地面，然后在我来得及尖叫之前把我抱起来，堪堪跨坐在他的腿上。这回我真的要尖叫起来了，随后马上被他修长的双手堵住了嘴。而我鬼使神差地竟然想要微微放松桎梏，好让我的舌头能够摩挲他的手掌。 王耀的西服扣子在争执中被我拉开了，衬衫也显得凌乱不堪，脸上却挂着面对我父亲时的标准扑克脸，眼里的湖水了无波澜。我意识到我正坐在一座不知何时会爆发的火山上，只不过内心并无恐惧，只想被他炸得粉身碎骨。 “如果被波诺弗瓦先生发现，你或许还能得到原谅，我可就再也回不来了。” 我的心里蓦地被泼下凉水。 但燃遍的火焰不能灭尽，半个月以来我是那么忠诚地热爱着他，任何女人在我的眼里都黯然失色。 “我既然敢这么做，自然也有我的把握……我马上就要满十八岁了!” “而这份把握并不足以支撑起你我的未来——哪怕是我们有一丁点的可能会在一起。” 我难以置信地盯着他，他微微低头，眼睛被遮掩在长长的刘海中。 “你的父亲不会同意，那么你得想办法经济独立，并且终其一生都不能利用任何的家族关系，社会也不会宽容你，你会成为少数分子。” “而你我的羁绊，除了师生，和那莫名奇妙的……感情之外还有什么呢？除了我的名字，国家，表妹和同样关于文学历史的喜好，你还了解些什么呢？你甚至有没有想过，快满三十岁的我，可能还有一位妻子在中国等待?” 我无力地瘫软下去，拼命告诫自己别在他眼前落泪。他抱得更紧了些，松开了一只手，安抚性地拍在我的背上。 地板上是一层可见跳跃的薄薄的灰尘，自他每周驻扎在这个房间里以后，打扫一向由我亲历亲为，过惯优渥生活的我不习惯这些，我只能尽量地偷偷观察女仆们的动作，然后照本宣科地重现。 辛苦是幸福的资格。 王耀主动把我放进了怀里，这回换做我僵硬得一动不动。 “我没有妻子。” 我下意识地点点头，以中国人的普遍婚龄来看，他算是异类了。 “初次见面时我就知道，你和别的中国人不一样，”我搜肠刮肚地回想那些在巴黎见过的亚洲人的情态，试图用思考平复情绪，“他们有的麻木不仁，终日等死；还有人每天起早贪黑起来学习，准备日后回归中国。” “我也是要回中国的。”他插嘴道。 “我可以和你一起走，”我认真地说，“但那些人里没有谁像你一样，就像从古希腊，或者从中国的传说里走出来的奇迹。” 王耀伸出左手无名指戳我的脸颊，一瞬间我又差点爆发，他的手指移开，挪到了太阳穴上，另一只手也松开，挪到对称之处，于是我主动往前坐了些，这次他没有把我推开。 他帮我平静即即将迸裂的神经。 “你真是太看得起我了，”王耀苦笑道，西下的夕阳窥破了隐蔽的窗帘，忧郁洒在他的眼里，“历史的进程不需要我的笔杆子。” “谁说的?我一直以为你看得很远。” “真正被实现的超脱时空的想法很少很少，所以每一件都能被载入史册。人们不是看不见未来，但他们能控制的只有现在，当他们将无奈的应急之举施行在今日时，明天又会不断改变。” 他把手搭在我的肩上，认真的，四目相对的，双唇平行地，一字一句说道:“所以我宁可你活得轻松些……在中国，可能我们连未来都没有。” 我哪里会想到这里来呀，我以为，我就是为爱与自由而生的灵魂，如今却要像现实和历史进程让步了。 我想，我真正意义上的初恋，十七年来积蓄的浓重的情感，此刻经历战争的洗礼，终于被安宁地平铺在棺材上。 但我不能什么也得不到。 “我知道了，我只有一个心愿，除此之外，别无他求。你想要离开，我会随时为你准备好一切。” 他点头同意，于是我把下巴搁在他的锁骨上，脑袋朝着上方扬起。就像朝圣者跪拜着他的主的圣象。 “我要借您的爱情，您全心全意的爱情，从走出这个房间开始，一直到您乘上飞机的那一天为止。” 在那以后我还会继续爱着他，即使后来我可能会爱上别人。 我等待他艰难的心里斗争中那片沉默的真相，我想拼凑他神秘身世下难得的一片真实。 最后，他艰难地，却又坚定地吐字。 “如你所愿。” —————————— 我理了理思路，发现好像离完结还有点远，虽然看起来第二章就莫名摊牌了→_→ 话说写这个真的好累的，我需要小短篇恢复元气→_→所以大概要放飞一下了。 ＃地理常识性错误一大堆，准确的来说应该没啥对的地方 ＃多重时间倒序，信息量有点……大 ＃这个若法的情话终于可以毕业了 ＃逻辑它死了并且哭着被我埋葬 ＃lof有德千万别和谐 ————————   三个月来，出于一种冥冥中想要开始新生活的思绪，我从未向王耀打听关于他更多的信息。终将失去的残忍快感让我���踏出房间的一刻起迅速成长为爱神的拥蹩，把汲取有限空气中无限可能的爱意当做自己的第一使命。二十四年后的某个星期五下午六点钟，我亲爱的小天使玛格丽特在她婚礼之后的派对上醉醺醺气鼓鼓地对我说，我是一个十足的混蛋。她把我赠与的波诺弗瓦家族在阿维尼翁一处小小的双层洋房的地契返还给我，然后在我再三的拒绝中撕毁了它，她说她爱我给予她温暖的保护与理智的宽容，但不要再看着我永远逡巡在文学大门将进未进之处成为渴望接近爱的幽灵。   我并非在王耀离开的那一刻起放弃了文学的理想，我的妻子是个很好的英国女人，我可以与之心平气和地谈论莎士比亚与华兹华斯。但与她在一起的日子里，我始终保持着一种不同于少年时代的悠闲的心境，昔日摄于长穗薰衣草田的回忆随着德国人点起的烟火轻轻地覆灭在另一个世界。没有必要的冲动使我再次举起写作的笔。   直到弗朗索瓦丝·威廉姆斯的出生，我才陆陆续续地将昔日的日记和诗歌解禁，然后将几十年来源源不断积淀的灵感如沙倾流河般喷泻出来，为此我最终将事业交给了马修，于是梅格总是温柔地抱怨我又在劳逸她宽厚的丈夫。   之所以选择将其公之于众，是因为我最终失去了与他的联系。从日军轰炸南京开始，邮局不再接受寄往中国的信件，本来就小得可怜的角落里的窗口被换上了另一个中非国家的名字，金融家们已经预料到了即将席卷整个亚欧大陆的风暴，保底的资产在看不见的地下线中瞒天过海渡向远方。   我心急如焚，无可奈何，父亲带着家产逃去拉美时我只是站在英吉利海峡的岸边，拍掉他死命拉住我的双手，无视他用恐吓与怒骂哀求我与他同去。我只是目送他成为海岸线上的黑点。当他最终消失只剩一轮金色夕阳挂在织锦天幕上时，一个站在甲板上帮工擦洗铁锚的盎格鲁撒克逊少女据说久久注视着我，而那时我正低着头，回想与王耀四次刻骨铭心地相处的场景。   第三次坐落在阿维尼翁一处小小的双层洋房，历史进程定位在那短短三个月的第七天，那是父亲预备十八岁时给我的第一栋房产，在催促仆人们收拾好整栋房子的第一天，我告诉父亲有社交圈子的应酬，然后不管他的反应便轻快地离开了这个束缚着我的小小囚牢。   从专属于我和王耀的跑野小路上一口气奔过是平生最为畅快的体验，未经荒垦的处女之林与人工雕琢的花田信海沐浴在银河列车的运行轨迹上，百年之后，我和王耀必定在此相逢。半天晚霞半天黑穹将长短不一的山毛榉与欧洲榛装点成童话里辛德瑞拉驻满白鸽与斑鸠的许愿树。穿过珠帘般枝条的阴影，越过尚未开花的薰衣草地，隐匿的流萤正缓缓朝天鹅座的双翼飞去。   我知道王耀就在薰衣草私田另一段的洋房旁边等着我，为了这一次幽会，我花了三个晚上的时间为他绘制地图，并躲过父亲的视线提前安排好汽车。等到前一天我又早早地睡下，心里纠结着明日是否会平白生出令人恼怒的黑眼圈来。   那时候的我远离友人，爱情第一。许多人说这样的男子不免太缺少雄性魅力，直到我留起胡子之前也总有人把我当成女人，而随着我由最初的恼怒到最后的彻底改变的，正是日渐玩世不恭和令人作呕的态度。   所以，每当人们羡慕起二十几岁的我身边红颜无数时，老年人的余晖之怒总会被轻而易举地挑起，想要咆哮自己的滥情与失责，但迪兰·托马斯却说过，不要温顺地走入那个良宵。   那个良夜，话语已经迸发不出激情的火花，一切都是在双方几近沉默，全凭默契和阿芙洛狄忒赋予的合二为一的心情下进行的。宵烛朝着天鹅纵身跃去，就像半个月来一直彷徨着的我。我一把扑进王耀的怀里，却将钥匙甩飞到窗沿的最高角上，王耀伸手欲抓的身体失去平衡，落在新铺的尚未沾染尘埃的手工波斯地毯上。他像一座没有棱角的山，西式的深色丝绸制服上流着一股黑色的瀑布。   主啊!我祈祷着，跨坐在他的身体上，慢慢解开自己的衣服，王耀的身体颤抖得不像话，仿佛他才是那个献祭者。   原谅我，只有今晚，您卑劣的信徒，与一个未曾信仰崇拜着自然的天地的人，他们因为相爱而结合在一起。你尽可夺取他的余生作为惩罚，只求为他的爱人留下一条生路。   “你看，你看……”握着他的双手拂过我已经裸露的胸口，“摸摸我吧，我的心就在这里。”   他因夜的湿气而凉透的手指缓缓抬起，划过我的嘴唇，划过锁骨，迟疑地停过左侧红樱，静止在旁边心脏的位置上。全身的感官都被泡在冰里，被他触及之处因刺激而发红，他拂过我的眼角，拭去几滴眼泪，于是我朝他微笑，我想起安徒生的童话里王子邂逅睡梦中的天国仙女的情景，此刻他感激的亲吻像雨点般落下来。   你来，你的双手尽可探求更下方的两腿间的罪恶，将甜蜜的汁液从青涩的浆果中吸取出来。   这是我的第一次，也是他的第一次，这是两个心理十七岁的人的故事。两个人脊背汗津津地贴在一起看星星，计算彗星回归年的讯息。争论的嘴唇又会越说越贴近对方，直至全身又贴在一起，当晚反反复复好几次，最终在我一片狂喜的晕眩中倒了下去，失去意识的前一刻听见有人意味不明的叹息。 后来他捡回钥匙，把我清理好送到了主卧室的床上，他本想另收拾了客房度过，却被我紧紧地攥住了手臂，于是他便坐在了床头，让我晕晕沉沉的脑袋枕在他的大腿，然后靠着枕头抚摸我安静的脸，一直到天色将明，才终于沉沉睡去。当我从这温柔地近乎虚幻的梦境中醒来时，抬头便看见他沧桑又天真的睡颜。   当我们已经彻底坦诚相对时，却不知道该如何组织自己的语言。索瓦丝曾鼓励我将未竟的心愿用小说的形式写出来，而我上百次试图改变未来，创造出另一种存在���可能性却毫无办法。我相信时间是单向线条，因某一个意外产生的结只需要忽略便可以继续前进的道路。   我们俩这初次恋爱的傻瓜，初夜后的白天过得滑稽可笑。这天早上两人几乎失去了言语。耀试图给我烧菜，却发现法国式的蔬果和调料完全不可以与中国式并论，两个人都是一阵手忙脚乱，身上脸上沾着酱油和面粉，心里却终于获得了短暂的平静，当你看见一个人毫无顾忌地把他未梳洗的一面暴露给你时，你与爱情的距离也终于完美地渐型成熟。   事实证明我俩有着下厨房的天赋，在那个女人主导着厨房和家庭的时代，家境并不贫寒的我们在第一餐的失败后熟练地就掌握了美食技能，我刚端出一碗俄式红菜汤，耀便迎上来将一块牛肋排喂进我的嘴里。   “我不知道这材料是从哪里来的……”他在我耳边悄声说道，“你这里的房子里莫非还有佣人？”   “那是我之前准备的……只有两个，都被我打发去休假了。”   “那便很好。”耀带着他最接近于孩子气的笑容说道。   我有多爱他年长者的睿智模样，就有多迷恋他现在全然稚气的表情。与妻子离婚之后，也有过那么一些男孩子主动围到我的身边来，彼时我也早已超过了王耀那般天真与内敛并存的年纪，因而害怕审视的习惯将他们玷污，便将他们每一个人都耐心地打发走，然后宁愿一个人留在家里模仿安格尔的真迹。   妻子从那伊丽莎白号的甲板上走来，留在法国陪我直到玛格丽特结婚前一年为止，随后在某个我还沉浸在旧梦中的清晨又带上她全部衣服，首饰，摆在家里客厅橱窗的相册集匆匆登上了下一趟回到英国的航班，她在简陋的便笺上写着梅格就拜托给我，并用她这辈子最“凶狠”的语气说，若我食言，必将不得善终。我只是哑然失笑，二十多年前在双层楼房之下，背景漫漫的薰衣草中，对上帝祈求的惩罚竟然以这样的形式结束。   几个月前她便表露出离婚的意愿，说自己愿意回到苏格兰的乡下安静地度过最后的旅程。而我已经沉浸在愧疚中那么多年，心里仿佛也有了解脱。   我并非一味无情地将她当做牺牲品，她说过，当我在渡口冷漠地拒绝了逃亡，站在夕阳底下沉思时，她也在专心致志地盯着我。王耀离开之前对我说一切必将有新的开始，于是当我因为企业货物的问题再次来到这里，并真切地发现她的(第二次)注视时，我想或许这就是是命中注定的历史行程。在她羞怯地向我告白之后，我选择学习爱她。   我不能用爱着王耀那样的方式爱着她，她是一个女人。一个与我遇见王耀之前遇见的那些少女们无甚区别的人，但我竭尽我最后的热情去爱她，她自己也承认，新婚三年，她一直也开心无比。   玛格丽特理解一切，但她仍心存苦涩。   二十年后的索瓦丝通晓一切，为我带来了一个意料之外的人。   王春燕简直就是他女性的翻版，幽深的黑眸里是时光的隧道，王春燕的眼神温柔地拂过索瓦丝的手指和脸颊，然后越过亲爱的孙女儿的发髻一直扫到我的身上，她的手里仍然拿着那枚戒指，郑重地扬起，真相被魔女的八音盒吐出。最后的告别和开始，信物被掌握在同一个人的手里。   为了利用好和王耀在一起的每分每秒，我已经习惯于知了不辍的夜晚里挑灯夜战自学几何，父亲以为我的转变是一个少年终于走向他人生正轨的表现，而对我来说，那不过是情感的绝地反击。父亲希冀把他未完成的梦想寄托在我的身上，于我却意味着毕生的寂寞与违心的安逸。没落的波诺弗瓦家族能在他的搭理下摇身一变成为新时代资本主义的佼佼者，并不意味着我就也能够在商场呼风唤雨，满面得意。待到我成为一家之主后，多年来不温不火的经营使公司前途晦暗不明，我浑浑噩噩地度过了这没有诗歌与音乐的二十年，直到迎来轻快的青年马修·威廉姆斯为止。   如今星期五下午已经成为了暧昧的暗号与隐秘的情热，我希望一直在他的面前都是完美无缺的样子，那是我最擅长的表达爱情的方式。我希望当我自觉完美，并为之改变时，这种完美在别人的眼里也变为真实。在王耀的面前，一切别有用心的“残缺的美”，都只能自惭形秽。 王耀想告诉我更多关于他自己的事情，我说不，我并不在意他在中国留下的那些痕迹，因为那从头到尾都不属于我，属于我的只是一个抽象的模糊的文化符号。我说我爱上他的时候，他那超凡脱俗的气势已经凌驾于他中国人的形象之上，因此我无法理解当他的身世真正地在异乡贫瘠的土地上打开时，我又该做何等反应。我并非对于那片土地有偏见刻薄的印象，只是我需要一个未曾熟知的精神寄托，我希望这份力量来源于他。 ———————————— 下一章终于没那么麻烦了，差不多又可以恢复正常顺序了…… 这一节还有大概几百来字，明天补，实在是太困了…… ＃部分有参考《情人》内容 ＃可能有争议性的背景描写 —————————————— 除此之外，时间衰变的认知也使我的内心的空洞逐渐变大，我信誓旦旦地对他说别无所求，但那是一种看似深刻表白下的浅薄祈愿。临到三个月的界限，仿佛像得了皮肤渴求症，依赖王耀的时间也就越来越多，这份一脸就像毒品一样一点点地扩大，令人上瘾。 我太年轻了，害怕改变一时冲动而做出草率的决定。这也是我头一回如此憎恨着自己的理智，它在我还来得及反应之前，就开始推动着分离。 到后来我也不再缠着他肆意索求，只是站在一边看他写周期函数公式。这就足以让我落泪，低头，模拟出从未存在的很多年以后的场景。我只要静静地看着他就好，仿佛此刻我俩已经头发花白，相伴一生。 “以前从来都没有发现你认真工作的样子是多么美。”我从背后轻轻地抱住他，眼帘微垂地盯着从他颈部微下方一直伸向白衬衣里部的一道伤疤，想必那是一道没有我的故事的创口。 最后一行短短的标题的落成，王耀在单词的末尾打下一个慎重的点。他切实惆怅着的眼神空洞地望向窗户外的方向，那是过去三个月里我们踏过的长着童话树木和醉人的薰衣草花海的短暂的恋迹。 他来的时候，那还是一片苍白荒凉的绿，驱使我从隐匿着庸丑的黑暗里寻找唯一的解脱；他将行之时，盛夏的热气已经推进到日渐剥离伪装的泛红肌肤里，薰衣草一季最后的辉煌和着刺眼的阳光闯进了小小的书房里。 “三个月，和你谈了一次很长的恋爱，作为中国人，这曾经是一件不可想象的奢求。” 他翻过手来捻着我垂到他肩上的金色发丝，那是我第一次见到自己的头发发光的样子。 “可我这个情感上的愚者，依旧说不清那是一种怎样的感觉，追源溯底也无法描绘出在一起时的点点滴滴，除了那三个无比精确的时间点。”他改变姿势，熟练伸手把我揽进他的怀里，我立刻紧紧地抱住了他，仿佛抱着一件本该永不松手的珍宝，我抱着他的脖子吻遍他的胸膛，他叹息着顺抚着我的背部，像圣灵关怀着圣子，像忏悔的人抚摸着基督。 “你说，我会忘记你吗。我觉得，我快要忘记你青春年少的模样了。”他开始哽咽，颤抖的双手摸到我的脸上，那个男人在用手指细细摩挲我的眉心，“如果我忘记你了，还有谁会记得我呢？” “你该忘记的，”我喃喃道，“我记得就好。” 从来，我就未曾想过破坏他生活的正轨，自我第一次意识到自己才是整场棋局中最大的变数开始，因此所有的苦果自然应当由我承担。三个月前，他还是个感情内敛如蚌里珍珠的人。他需要事业，妻子，儿女和一辈子幸福和平安的体验，不需要一段发生在异国的注定不会被二十世纪初的社会与历史进程所接受的，师生之间的，同性相吸的背德之恋。它的纽带是如此的脆弱不堪，所以注定要在绽放得最灿烂的时候死去。 从我诱使着他拿起《恶之华》的那一刻起，命运的齿轮无端地向着错误地方向转动，而我在十万亿分之一的可能性中找到了它，并把它记录下来。 ——我对他说，乐意至极。于是打开了庄严封皮上的银质纽扣，随意翻到的���某个遥远的尚不知人间悲喜，强说闲愁的夜晚里贴下的书签。于是那片干涸近黄的枫叶被雀跃的手指捡起来，连带着被汁液染成深色的优美句子。 “也许你我终将行踪不明 但是你该知道我曾因你动情 不要把一个阶段幻想得很好 而又去幻想等待后的结果……”*¹ 我曾唱着这首诗，陪着王耀从静谧的花园走过。现在他把它还给了我，用他惯用的描画着函数图像的钢笔，以漂亮的花体字誊抄在封面后的纪念白页上，并且至今保留在我粘满破损的油黄色信件的文件夹里，那是六十年来到达不曾到达那片古老的大地的思念。德国人把我们的财产，工厂，美丽的薰衣草田与花���带走，仅留下一幢摇摇欲坠，支架崩离的二层洋房。我的日记也不慎在混乱中从外部的记忆里消失了，只剩下慌乱中扯下的副页被如救命稻草般一直扣在怀里。 我把行李箱的最后一根拉链拉上，将他在法国的一切记忆打包起来。王耀正读着一份信件，那是他行将就木的父亲在履行作为一个传统中国大家长的义务，现在，他可能真正地拥有了一个未曾谋面的温顺的中国未婚妻，一个年龄比我小上一岁的女人，终其一生被豢养在家的温室里，她会小心翼翼地揣度着丈夫的喜好，由她亲身或者她推荐的女人为家主贡献上一个能够继承他的口碑的儿子。 也许不会，哪怕是在那个遥远得连故事都被幻想家随意揣上黄金或者鸦片的国度，数学家都是一个全新得足以让人将旧时代的陋俗与之分而论之的新概念。王耀把他的地址写在我的手心上，并告诉我若有需要之处，尽管给他写信，不必担心纷繁的事务使他逐渐失去活力。我盯着手上那段画成方块的汉语字母，然后叫王耀把他名字的两个字写在我的另一只手上。 他不是在许诺，他是在恳求。 这是我第一次见他用钢笔写中文，他写得很慢，笔尖在掌心里优雅地游走。我曾打趣道中国人写上一篇同样长的自传需要花上比法国人至少多两倍的时间，等待毛笔渲染完世界的第一分空白时，法国人已经遥遥领先。他说他宁可跟随他的文字在人间浑浑噩噩，优哉游哉地活着，到了老年，用不着双手合十地匍匐在巴黎圣母院被人以抽象地意绪亲吻了千万遍的玛利亚的脚下，他要在黑白无常前来索魂之前刚好过完迟去的少年，在来不及回首过去时带着生命巅峰里的轻逸与从容离开。 “何必这么麻烦，”王春燕冰凉的眼睛里倒挂着他的灵魂，把那颗珍稀的钻戒压在我的手上，双眸细细地眯起来，慨叹她祖父之兄长最不想得到的那种命运，“疯不过一个时代的人的，还谈什么掌握自己的命运呢。” 我站在奥利机场最后一次亲吻他，他用强大的手劲把我腾空抱起来，做了一个优美的全转。人来人往之间缺乏言语的交流，只有一位穿着巴黎美术学院制服的同龄人投来新奇而毫无恶意的一笑。我以飞吻回报，看着少年红着脸加速从身边走过。 他轻轻放开我，我拉起他的手，摩挲左手无名指下粗砺的茧纹。这只手指曾抵在我的脸颊上，支起一支抖动磨损到充满刮痕的深棕色Montagut钢笔，向下探索最深处激情的源泉。今后它会被赋予一个完全不同的使命，带着他的主人去参加革命，或者成为南京政府里一个毫不起眼的小小职员，或者继续它的通往数学王宫的使命。也许它会在另一场有着传统中国红烛喜被的东方夜里，开扩另一条东方女人的温暖的通道。 然后他们结合，生儿育女，最后那个站在普罗旺斯薰衣草田的年轻金发法国男孩会被彻底地埋在一个垂老的最普通的中国知识分子压抑起来的诗意中，偶尔透过时代局限浮上水面悄悄地喘一口气。或许那时他已经不记得我的金色的长发，碧蓝的眼珠，横躺在天鹅座流星雨下洁白尚青涩的身体。 我把那枚顺来的钻戒套在他的无名指上，然后亲吻他的手指，他看我就像我第一次向他告白，索要他短暂爱情时一样晦涩，这一次我懂他。 “所以它是独一无二的，在中国，不必担心有人用戒指把你套走。” 他笑了笑，把手抬起，钻石在他眼睛里映射出如黑夜幽泉里泛起粼粼波涛的光点，他的眼睛里有太多太多的言语被埋藏起来了，有些不知道如何启口，有些是被我特意阻挡了流泻。 “可惜我没有戒指给你，除了这支钢笔，我什么都没法给你。” 我把他握着钢笔伸向我心口的手放回了棕色风衣的口袋里，他有些诧异地看着我，我说我早就告诉他不要留下任何值得我凭吊的东西，我只需要一个空洞的回忆，足以让我的后半生都沉浸在文字创造的幻想世界里。 我到底爱着他什么呢？从他惊为天人的相貌开始，到他不屈服于歧视的天生傲气，再到后来那些渊容百家的人文造诣，或者是走向严谨的数学精神，可我觉得这一切都不足以说明我是如何在三个月内如何耗尽了一生的感情去爱也许仅存于他神秘的身世里冰山一隅的性格特质，但我知道我是真真切切地爱着他，因为他就在我的怀里。 当飞机的双翼响起螺旋桨转动的声音时，整个机场都沐浴在引擎震耳欲聋的悲鸣中。隔着极远的起飞区，看不见的飞机向天空发出令天空画面抖动的声波，最后终于逃出地面，像一鸣冲天的青鸟飞向所有人的视线。有绅士脱下他的礼帽，对天空中的故人无声地喊:“A bientot”，一位穿着卡其色丝绸长衫和酒红色羊毛披肩的女子泪流满面，在飞机缩小成点的轰隆声中渐行渐远。 我在夕阳里抬起左手，无名指上光秃秃的，像个纯洁无辜的婴孩，我对它自言自语道:“现在，就只剩下我们俩了。” 来自中国北方的信件几乎全部携带着经年的信息。王耀仿佛失去了过去诗人般的语言，琐碎又零散地抱怨着家长里短，他从来没有提起过他的妻子，偶尔向我提起他的弟弟娶的新式女子，带着大脚和超越许多男人的学识与阅历和丈夫手牵手地跨进了他家充满发霉气息的大门。他提到德国社会工人党的上台让他对于我的安全有了难以入眠的担忧，当我终于能够从邮局拆开这封信时，父亲已经在慌张地策划着拉丁美洲的逃亡，于是任由他和仆人们在家中来来回回地穿梭着，我站在书房里安稳地读着给我的信。 他说他去了延安，一个人，我不知道这个陌生的地名，也不知道他现在到底活成了怎样的人。南京一场惊天动地的灾难过后，我就再也没有收到过他的任何信息。 我认识了那个来自苏格兰乡下的少女，她有着鲜艳的红发，碧绿的眼睛，朴实又带着那个小岛上特有的端庄的性格，她本来不识多少字，于是我翻着字典一页一页地教她，后来是散文，再后来是诗集和我的手稿。 有一天，她指着一篇翻译过来的诗歌对我说，她觉得那很美，我说没错，来自古老中国的现代诗人，几年前死于一场飞行事故。她说她以为我喜欢这首诗，把它夹在一堆文学大家的名篇中。我说我更爱波德莱尔，但有一位故人在信里把它摘写下来，就这样留在了我的收藏里。 今夜 我就听这一场秋雨 听雨滴打落黄叶 听足音踏过石径 听风越过纱窗 听菊悄悄绽放*² …… 那个人死于五十年代末期，刚刚长出皱纹的他被脏兮兮的麻绳捆起来。临刑之前，他索性默写了一晚上的诗，从徐志摩到波德莱尔，从普希金到冯·海塞，这个人不为他自己即将进入历史行程的任何往事辩解，于是罪名就被默认裁定，免去了之后即将承受的更大的悲哀。他最后的遗言中只是痛骂他的兄弟是个无耻的混蛋，说他是骗子，恶心的烂货，一个小人。他同样聪明的兄弟带着家人含泪地宣布与他划清界限，然后在某个冷寂的秋夜里从无人看顾的地上偷偷拖走他冰凉的身体，埋在老家后山半腰处。那里如今已草木丛生，没有墓碑的土丘上长满倔强的五彩斑斓的野花，没有别人会在意一个死去的魂灵，所以一切都��顺利。 他并没有结婚，也就没有人陪伴他度过后面四十年的岁月，在那些茫茫不可倾诉的夜晚里，只有秋雨滴滴答答地触碰花朵细小的蕊尖。 这是我，一个法国白人男孩，从来一无所知的结局。 我对王春燕说，我想去看他，在我还能看得清这个世界的时限里看看他最后的归宿。

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◆◆ふかん  【俯瞰】

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◆◆ふかん  【俯瞰】 （名）スル 高い所から見下ろすこと。鳥瞰。 「湖の一部を-するを得べし/十和田湖（桂月）」 　 ◆俯瞰 - 明日のネタ帳　　　https://tashlouise.info/日本語/6719.html 「俯瞰」の意味・読み方・使い方｜「俯瞰で見る」「上から俯瞰する」は誤り？ 『俯瞰』はあらゆる場面で用いることができる単語です。 しかし日常生活において頻繁に使う言葉でもないため、今まで聞いたことがないという人も一定数いるでしょう。 そこで今回、『俯瞰』の意味や使い方について詳しく解説していきます。 目次 [非表示]    1 『俯瞰』の概要    2 『俯瞰』の意味    3 『俯瞰』の使い方        3.1 『俯瞰』を含む単語        3.2 『俯瞰』を含む例文        3.3 「俯瞰で見る」や「上から俯瞰する」は重複表現 『俯瞰』の概要    読み：ふかん    意味：高いところから見下ろすこと、大局的に見ること    使い方1：「町を俯瞰するために展望台に行った」    使い方2：「社会を俯瞰して自分の���割を把握する」    類語：鳥瞰、下瞰    対義語：仰望、仰視（地上から高いところをあおぎ見ること） 　 ◆鳥瞰図（ちょうかんず、英: bird's eye view）（俯瞰図から転送） https://ja.wikipedia.org/wiki/鳥瞰図 地図の技法および図法の一種で、上空から斜めに見下ろしたような形式のものをいう。飛ぶ鳥の目からみたように見える、というのが鳥瞰の語義。建物や山などが立体的に描かれる。俯瞰図、パノラマ図ともいう。 単なる平面図においては一定の限定された範囲を二次元上に正確に客観的に表示するのに対して、鳥瞰図では透視図法を使った三次元的な描画あるいはデフォルメ（誇張）が可能なため、目的に応じて下記のように制作者の主観や個性をともなう様々な表現ができる。 また、反対の（下から上を仰ぎ見る）視点は俯瞰に対して仰瞰といい、あるいは鳥瞰に対して虫瞰（図：insect's eye view）という視点や表現法も提案されている。 　 ◆大局観（たいきょくかん）　https://ja.wikipedia.org/wiki/大局観 将棋や囲碁などのボードゲームで、的確な形勢判断を行う能力のこと。 囲碁や将棋、チェスなどに置いて、部分的なせめぎ合いにとらわれずに、全体の形の良し悪しを見極め、自分が今どの程度有利不利にあるのか、堅く安全策をとるか、勝負に出るかなどの判断を行う能力のこと。 大局観に優れると、駒がぶつかっていない場所から意表を突く攻めを行うなど、長期的かつ全体的な視野のもと手を進めることが可能となる。反対に大局観が備わっていなければ、盤上の一部での駒のぶつかり合いや、短期的な駒の損得しか考えられなくなる。多分に直感的なもので、コンピュータでは再現が難しいとされる。 ・比喩（（ひゆ）（ある物事を、類似または関係する他の物事を借りて表現すること。たとえ。）） 転じて、物事の全体像（俯瞰像）をつかむ能力のことを「大局観」または「大局」と呼ばれる。 　 ◆狩野永徳《上杉本洛中洛外図屏風》 金雲に輝く名画の謎を読む ... https://artscape.jp/study/art-achive/1207045_1982.html 2020年02月01日号 狩野永徳《上杉本洛中洛外図屏風》　金雲に輝く名画の謎を読む──「黒田日出男」 影山幸一 1565年頃, 縦160.6×横364.0cm, 六曲一双, 紙本金地著色, 国宝, 米沢市上杉博物館蔵　無許可転載・転用を禁止. 　 ◆浮世絵文献資料館 浮世絵師総覧 　

☆　えぞうしや　絵双紙屋 浮世絵事典 http://www.ne.jp/asahi/kato/yoshio/ukiyoeyougo/e-yougo/yougo-ezousiya.html 　錦絵や合巻・読本のような版本は絵草紙屋や糶(せり)売り（行商）や貸本屋を 　通して市中に流通していく。 　寺門静軒(1796-1868)の『江戸繁盛記』三編(天保五年･1834刊)「書舗(ﾎﾝﾔ)」記事に 　よれば、絵草紙屋五十、貸本屋八百とある 　（絵草紙屋の数は版元も兼ねる地本問屋も含まれている）錦絵などの一枚絵は 　個々人が買うのだろうが、合巻などの版本は貸本屋から借りて読むのだろう 　☆　寛政九年（1797） 　◯『東海道名所図会』巻六　北尾政美画　小林新兵衛他板　寛政九年刊 　　（早稲田大学図書館「古典藉総合データベース」） 　　〝画肆(えのみせ)（※路上の看板に「錦絵／さうし問屋／泉屋市兵衛」とあり） 　画(ゑ)は原(もと)史星より発(おこ)りて、王献子が牛、楊子華が馬、呉道子が龍、 　包鼎が虎、みな精妙也。 　名にしおふ江戸絵は此地の名物にして、芝居・歌舞伎・新吉原の花魁(たゆふ)、 　あるはすまひ取の立すがた、いづれも彩色(さいしき)濃(こまやか)にして、 　動くが如く笑ふが如く、今はむかしにかはりて種々(くさ／＼)の画多くありて、 　海内(かいだい)これを賞して、土産(とさん)の第一とす 　丹青(たんせい)の妙手(めうしゆ)生(いけ)る如くなり　 　絵空(ゑそら)ごとゝはきつい空言(そらごと)〟 　署名は「政美写」〈北尾(蕙斎)政美は神奈川宿～日本橋の挿絵を担当している〉 　 ◆等角図（とうかくず）　　https://ja.wikipedia.org/wiki/等角図 等角図（とうかくず、英: isometric projection）または等角投影図（とうかくとうえいず）は、投影図のひとつ。直交する3軸の角度をそれぞれ120度とし[1]、物体を斜め上から俯瞰したように描写される。 製図の際に用いる図法のひとつで、各辺を実寸で描くことから寸法を伝えやすい利点がある。一方で、奥行きが考慮されないため奥にあるものほど実際よりも大きく描かれる。 ・書き方 等角図水平線と垂直線を書く。 水平線に対して、30度の線を書き、幅・奥行き・高さの寸法を実物と同じ割合に取る。 それぞれの点から各辺に、平行な線を書き、立体の外形を下書きする。 不要な線を消し、外形をはっきり書く。 　 ・蛙瞰図 - 蛙のように低い視点から見上げた地図。虫瞰図、仰見図とも呼ばれる。 ・鯨瞰図 - 鯨のように海面から海底を見下ろした地図。 ・亀瞰図 - 亀のように海から陸を見た図。 ・土竜図 - モグラのように地面の中から上部を見た図。 　 　 ◆ふかん 【不堪】 （名・形動）[文]ナリ 〔堪えがたいこと、がまんできないことの意〕 (1)その道の心得がないこと。技芸などに堪能でないこと。また、そのさま。 「天下の物の上手といへども始めは-の聞こえもあり/徒然 150」「-な人ではないぞ/毛詩抄 20」 (2)貧乏な・こと（さま）。［色葉字類抄］ -------------------------------------------------------------------------------- ・ふかん -くわん  【付款/附款】 法律行為から生ずる効果を制限する目的で、表意者が法律行為に際して特に付加する制限。条件・期限などがその例。 -------------------------------------------------------------------------------- ・ふかん  【俯瞰】 （名）スル 高い所から見下ろすこと。鳥瞰。 「湖の一部を-するを得べし/十和田湖（桂月）」 -------------------------------------------------------------------------------- ・ふかん  【浮桿/浮竿】 浮く棒の下端におもりをつけ、流水中に入れて流速を測る器具。棒浮き。